Pamokos tikslai: analizuojant konkretų eilėraštį, įžvelgti K. Balmonto poetinio stiliaus bruožus, suprasti jo kūrybinę „laboratoriją“, suprasti poeto kūrybos reikšmę visos rusų poezijos raidai.

Per užsiėmimus

Mokytojas: Literatūros epocha XIX–XX amžių sandūroje. Beveik pusę amžiaus trukęs realizmo viešpatavimas, šlovintas Puškino ir Lermontovo vardais, užleido vietą nežabotų kūrybinių eksperimentų erai. Greitis, kuriuo atsiranda naujos kryptys, srovės ir mokyklos, yra nuostabus. Vienas pirmųjų šios epochos tyrinėtojų Vengerovas pažymi: „Nė vienas iš ankstesnių mūsų literatūros laikotarpių nežinojo tiek daug literatūrinių vardų, nežinojo tokio spartaus šlovės pasiekimo, tokių svaiginančių knygnešystės sėkmių...“ Jei pažiūrėtume į erdvę. nuo 1890 iki 1910 m. susidaro įspūdis, koks kažkas panašaus į kaleidoskopą. Nors rusų simbolika atsirado kaip vientisas judėjimas, ji labai greitai susiskaldė į ryškius, nepriklausomus asmenis. Kuris poetas, jūsų nuomone, yra ryškiausias Rusijos simbolizmo atstovas?

Studentas: V. Briusovas, D. Merežkovskis, Z. Gippius, K. Balmontas, F. Sologubas...

Mokytojas: Vienu sakiniu įvardykite ryškų kiekvieno žmogaus poetikos bruožą.

Studentas: V. Bryusovas – visai kūrybai būdingas materialistinis požiūris į pasaulį; jo poezijoje nėra simbolistams būdingos mistinės simbolikos; jo lyrinis herojus – individualistas, nepripažįstantis modernumo ir garbinantis tik meną; D. Merežkovskis – pasižymi lemtingos vienatvės suvokimu, dvilypiu asmenybe, skelbia grožiu; Z. Gippius - mistika, dvasinė melancholija, vienatvė, nesantaika tarp tikrovės ir svajonių; K. Balmontas – išorinio pasaulio atstūmimas, sielvartas, meilės, gamtos išaukštinimas; galingas eilėraščio muzikalumas; jo poezija impresionistinė; F. Sologubas – giliai pesimistiška poezija; būdingi mitologiniai ir folkloriniai įvaizdžiai.

Mokytojas: Tačiau jų darbas turi daug bendro.

Studentas: Taip, juos sieja noras, pasitelkiant meninius įvaizdžius-simbolius, dažnai paslaptingus prasmę, grožinėje literatūroje atspindėti slaptuosius egzistencijos aspektus; jie tikėjo gelbstinčia grožio misija ir protestavo prieš tikrovę, pasitikėdami šiuolaikinės visuomenės santvarkos disfunkcija ir mirtimi.

Mokytojas:Šiandien vėl kreipiamės į unikalaus, originalaus poeto kūrybą. Poetas, kuriuo žavėjosi ir vadinamas genijumi. Taigi, K. Balmontas, eilėraštis „Fantazija“. Rašymo metai: 1893. Kokie įvykiai vyko Balmonto gyvenime ir kūryboje šiuo laikotarpiu?

Studentas: 1892 metais Balmontas pirmą kartą lankėsi Skandinavijoje, kurią ne tik pamilo, bet ir suartėjo. Skandinaviškų įspūdžių atspindžiai sužibėjo eilėraščių knygoje „Po šiaurės dangumi“, kur antrasis eilėraštis buvo „Fantazė“. Šis eilėraščių rinkinys tapo ne tik reikšmingu įvykiu Balmonto kūrybinėje biografijoje, bet ir pažymėjo naują meninę kryptį – simboliką. Daugelyje eilėraščių vis dar pastebimas Feto ir Tyutchevo mėgdžiojimas, tačiau visame kame buvo jaučiama šviežia, originali poetinė dovana.

Eilėraščio skaitymas mintinai.

Mokytojas: Jei pažvelgsite į eilėraštį, galite vizualiai atskirti 3 posmus, 3 semantines dalis.

Pokalbis su klase pirmoje semantinėje dalyje.

Kokį paveikslą Balmontas nupiešė 1 dalyje? – Miegančio žiemos miško paveikslas. Gamta panirusi ne tik į miegą, bet ir į taikios ramybės būseną, viską gaubia mieguistumas, tinginystė („ramiai snaudžia“, „malonu ilsėtis“). Autorius tarsi aprašo tikrąjį materialų pasaulį, bet skaitydami eilėraštį tarsi atitrūkstame nuo žemiškų realijų ir patenkame į kažkokį pasakišką, paslaptingą pasaulį, fantastinį (kažkodėl prisimename A. Rowe pasaką „Morozko“).

Kaip poetas tai pasiekia? Ką mes matome? – Matome ne pušų, eglių ir beržų medžius, o jų kontūrus. Atrodo, akimirkai užmerkus akis ir vėl jas atmerkus, jos jau išnyks. Mes nematome paties mėnulio, o tik „mėnulio šviesos kibirkštis“, „ryškų spindesį“. Atsiranda momento, akimirkos, lengvumo, nestabilumo, to, kas vyksta, kintamumo jausmas. Ką girdime? – Girdime „vėjo ūžesį“, „tylią pūgos dejonę“, eglių ir pušų šnabždesį (padeda aliteracija „sch“, „w“, „ch“, „t“, „s“). Atrodo, kad kažkas prikišo pirštą prie lūpų ir tyliai sako: „Ššššš“. Kuriai vaizdinei terpei Balmontas teikia pirmenybę? - Personifikacija. Prieš mus gyvas gamtos vaizdas. Ji gyvena, nors „miega“; už jos ramybės slypi audringas vidinis gyvenimas: miškas „pranašiškas“ (numatantis ateitį, pranašiškas), „pilnas slaptų svajonių“ (niekam nežinomos, paslėptos, giliai asmeniškos svajonės) ir kt. Ir tik priešpaskutinė eilutė „Nieko neprisiminti, niekieno nekeikti“ rodo giliai emocionalaus lyrinio herojaus buvimą.

Kokie vaizdai – simboliai randami pirmoje semantinėje dalyje? - Mėnulio vaizdas. Mėnulis – nežemiškas pasaulis, svajonių, fantazijų pasaulis, kuriame gimsta filosofinė mintis, kur ateina kūrybinė fantazija ir vaizduotė; pasaulis labai toli nuo realybės. Mėnulis asocijuojasi su erdve, o erdvė – su amžinybe, o amžinybė – su nemirtingumu. Prisiminkime, kaip 1942-aisiais Paryžiuje ligonis ir elgeta Balmontas, atsisveikindamas su gyvenimu, saule, poezija, pasakė, kad eis Paukščių Taku į amžinybę: „Pakankamai buvau šiame krante... Įgyvendinęs savo brangų tikslą, aš saugau ryto valandą, kad Paukščių Take, kur prasidėtų naujos žvaigždės...“ Taip pat yra vaizdų - pūgos ir vėjo laisvųjų stichijų simbolių (suprantame, kad poeto fantazijos niekas nevaržo, dabar niekas nestabdo, poetas laisvas, laisvas...).

Studentų pristatymas tema: „Vaizdai – simboliai Balmonto kūryboje“.

Balmontas dažnai naudoja įvairius įvaizdžius – simbolius. Išanalizavęs 3 poeto eilėraščių rinkinius („Po šiaurės dangumi“, „Tyla“, „Daugybėje“), padariau išvadą, kad vienas iš labiausiai paplitusių yra mėnulio vaizdas. Štai kelios eilėraščio eilutės: „Kodėl Mėnulis mus visada svaigina? Nes ji šalta ir išblyškusi. Saulė mums per daug spindesio duoda, Ir niekas jam tokios dainos negiedos, Kad lakštingala gieda į Mėnulį, po mėnuliu, tarp tamsių šakų, kvapnią naktį“; „Kai Mėnulis nakties tamsoje žaižaruoja savo pusmėnuliu, spindinčiu ir švelniu, Mano siela siekia kito pasaulio, sužavėta visko, kas toli, viskas beribė“ („Mėnulio šviesa“); „Ant deimantinio sniego dangalo, Po šaltu Mėnulio spindesiu, Gera tau ir man... Kaip džiugu svajoti ir mylėti... Gryno sniego karalystėje, blyškaus mėnulio karalystėje “ (Be šypsenos, be žodžių).

„Vakaro vėjas kvėpuoja mirštančiu kvapu. Mėnulio pilnatis turi permainingą veidą. Džiaugsmas beprotiškas. Liūdesys nesuprantamas. Akimirka neįmanomo. Laimės akimirka“. („Daina be žodžių“). Tolesniuose eilėraščių rinkiniuose (pvz., „Degantys pastatai“) Mėnulis pasirodo kiek rečiau ir vadinamas „blėstančiu“, „blyškiu“, „mirštančiu“, tačiau vėlesniame rinkinyje „Būkime kaip saulė“ Mėnulis vėl tampa dažnu įvaizdžiu – simboliu, nors poetas sako, kad „atėjo į šį pasaulį pamatyti saulės“. Apie tai byloja patys rinkinio eilėraščių pavadinimai: „Mėnulio šlovėje“, „Mėnulio įtaka“, „Jaunatis“, „Mėnulio tyla“. Galime daryti išvadą, kad Mėnulis Balmontui yra „didžios tylos viešpatavimas“; ši paslaptinga svajonių ir svajonių karalienė žymi kitą egzistencijos pusę – neišreikštą, paslėptą pasaulį. Mėnulis – kito, gražaus pasaulio, svajonių ir vizijų pasaulio simbolis, tai nukrypimas iš dabarties į didingą pasaulį. Nenuostabu, kad jis rašė: „Negaliu gyventi dabartimi, mėgstu neramius sapnus...“

Pokalbis su klase antroje semantinėje dalyje.

2 dalyje skaitytojui atsiveria vartai į beribį ir nuostabų vaizduotės, fantazijos pasaulį, nutolusį nuo realybės, bet taip jaudinantį poetą ir kviečiantį lyrinį herojų į tolimą kelionę. Kaip kaleidoskope čia keičiasi žiemos nakties veidai, jos akimirkos, greitai keičiasi ir Balmonto fantazija. Ką dabar girdime? – Jau „atsidūsta“, „meldžiasi“, gamtą tarsi kankina nerimas, „ilgesys“, bet čia – „ekstazė“, t.y. pasitenkinimo, malonumo būsena. 2 dalyje dažnai vartojami leksiniai pasikartojimai, žodžiai kartojami tarsi užliūliuojant (kaip neprisiminsi V. Majakovskio, sakiusio, kad „Balmonto eilėraščiai glotnūs ir išmatuoti, kaip supamosios kėdės ir turkiškos sofos...“!) . Tačiau tokia būsena būdinga ne tik gamtai. Kas dar? – Žmogui, lyriniam herojui. Mes kartu su lyriniu herojumi jaučiame šią pasitenkinimo būseną. Atsiranda „nakties dvasios“ (branginti troškimai, prisiminimai), kartais kankina praeities prisiminimai, siela tampa skausminga. Atsiranda kažkoks nerimas („tarsi jiems kažko gaila“). Kodėl gaila lyrinio herojaus? – Gaila, kad viso to nėra tikrovėje, kad tai yra pasakų apgaulė („kažkas, apie ką žmonės nesapnuosi“). Lyrinis herojus į tai žiūri filosofiškai.

Pokalbis su klase trečioje semantinėje dalyje.

Trečioje, mažiausioje dalyje, viskas grįžta į įprastas vėžes. Nebėra jokios įtampos, jokių lemtingų paslapčių, jokių retorinių klausimų. Kur prasideda 3 dalis? – Iš jungtuko „a“ supriešinamos antroji ir trečioji dalys, o pirmoji ir trečioji dalys tarsi įrėmina antrąją. 3 dalyje viskas nurimo („saldžiai snūsta“, „abejingai... klausosi“, „priima ramiai“). Kodėl? – Tikriausiai ir gamta, ir lyrinis herojus ruošiasi sutikti naujus įspūdžius. Bus dar daug nuostabių akimirkų ir atradimų. Ir tai buvo tik trumpa akimirka begalinėje laiko tėkmėje. – Taip, Balmontas sugebėjo „sustabdyti akimirką“, užfiksuoti tai eilėraštyje, parodė mums asmeninį, o kartu ir momentinį nakties suvokimą. Jis menininkas impresionistas (prisimenu Gėtės žodžius: „Sustok, akimirka, tu esi graži“).

Ką reiškia eilėraščio pavadinimas?– Fantazija – kūrybinės vaizduotės gebėjimas, pasiekiantis kulminacijos tašką, kai dera gamtos pasaulis ir žmogaus vidinis pasaulis. Didingo gamtos pasaulio, plataus kosmoso ir beribių žmogaus sielos gelmių, kiekvieno iš mūsų vizijų, svajonių ir svajonių harmonija.

Balmontas labai mėgo spalvas (tik prisiminkite „Raudona burė mėlynoje jūroje, mėlynoje jūroje...“). Tačiau šiame eilėraštyje „Fantazija“ spalvų schemos praktiškai nėra. Kodėl? – Balmontas sąmoningai pabrėžia girdimąjį, lytėjimo ir vizualinį supančios tikrovės suvokimą. Eilėraštyje pasirodo tik gyvybę patvirtinantis epitetas „ryškus“. Pažymėtina, kad eilėraštyje nėra ryškaus skirstymo į atskirus posmus. Kodėl? – Tai paaiškinama tuo, kad autorė iš pradžių sumanė eilėraštį labai muzikalų ir melodingą. Juk Balmontas buvo muzikaliai gabus. Muzika jo kūryboje užpildo viską. Jo eilėraščiai, kaip ir natos, gali būti pažymėti muzikiniais simboliais. Pagal jo eilėraščius buvo sukurta apie 500 romansų. Kūrinys „Fantazija“ ne skaitomas, o dainuojamas, o tai palengvina vidiniai rimai, kurių taip dažnai griebiasi poetas. Išties, kai skaitai Balmontą, atsiduri pasakoje, klausai pavasario.

Galutinis žodis. Kiekvieną pavasarį Shuya mieste, Ivanovo regione, atidaroma šviesi ir įdomi šventė - Balmonto vaikų poezijos festivalis „Saulėtasis elfas“, kuriame dalyvauja vaikai iš visų miesto mokyklų. Festivalyje dalyvauja daug svečių, tarp jų ir K. Balmonto dukra S.K.Shal. Festivalis trunka visą savaitę, jos metu vaikai lanko parodas, piešinių pagal K. Balmonto kūrybą parodas, taip pat festivalio metu vyksta geriausio poeto eilėraščių skaitymo konkursas. Poetas prisimenamas, nes kiekviena jo kūrinių eilutė nepaliečia švelniausių ir subtiliausių bet kurio žmogaus sielos stygų, o rafinuotas Balmonto gamtos suvokimas nepaliks abejingo nė vieno skaitytojo.

"Fantazija"

Kaip gyvos statulos, mėnulio šviesoje,
Pušų, eglių ir beržų kontūrai šiek tiek dreba;
Pranašiškas miškas ramiai miega, ryškus mėnulio spindėjimas priima
Ir jis klausosi vėjo ūžesio, pilno slaptų svajonių.
Girdėdamas tylų pūgos dejonį, šnabžda pušys, šnabžda eglės,
Jiems malonu ilsėtis minkštoje aksominėje lovoje,
Nieko neprisimindamas, nieko nekeikdamas,
Lieknos šakos linksta, klausosi vidurnakčio garsų.

Kažkas atsidūsta, kažkas dainuoja, kažkieno gedulinga malda,
Ir melancholija ir susižavėjimas, kaip kibirkščiuojanti žvaigždė,
Lyg lengvas lietus teka, o medžiai tarsi kažką svajoja.
Tai, apie ką žmonės niekada nesvajo, niekas niekada.
Tai skuba nakties dvasios, tai jų akys spindi,
Gilų vidurnaktį dvasios veržiasi per mišką.
Kas juos kankina, kas kelia nerimą? Kas, kaip kirminas, juos slapta valgo?
Kodėl jų būrys negali giedoti džiaugsmingo dangaus himno?

Jų dainavimas skamba vis garsiau, jame vis labiau girdimas nuovargis,
Nenuilstantis siekis, nuolatinis liūdesys, -
Tarsi juos kankina nerimas, tikėjimo troškulys, Dievo troškulys,
Tarsi jie turėtų tiek kankinimų, tarsi kažko gailėtųsi.
Ir mėnulis vis dar šviečia, ir be skausmo, be kančios
Pranašiškų pasakų kamienų kontūrai šiek tiek dreba;
Jie visi taip saldžiai snūduriuoja, abejingai klauso dejonių
Ir jie ramiai priima aiškių, šviesių svajonių kerus.

„Fantazija“ Konstantinas Balmontas

Kaip gyvos statulos, mėnulio šviesoje,
Pušų, eglių ir beržų kontūrai šiek tiek dreba;
Pranašiškas miškas ramiai miega, ryškus mėnulio spindėjimas priima
Ir jis klausosi vėjo ūžesio, pilno slaptų svajonių.
Girdėdamas tylų pūgos dejonį, šnabžda pušys, šnabžda eglės,
Jiems malonu ilsėtis minkštoje aksominėje lovoje,
Nieko neprisimindamas, nieko nekeikdamas,
Lieknos šakos linksta, klausosi vidurnakčio garsų.

Kažkas atsidūsta, kažkas dainuoja, kažkieno gedulinga malda,
Ir melancholija ir susižavėjimas, kaip kibirkščiuojanti žvaigždė,
Lyg lengvas lietus teka, o medžiai tarsi kažką svajoja.
Tai, apie ką žmonės niekada nesvajo, niekas niekada.
Tai skuba nakties dvasios, tai jų akys spindi,
Gilų vidurnaktį dvasios veržiasi per mišką.
Kas juos kankina, kas kelia nerimą? Kas, kaip kirminas, juos slapta valgo?
Kodėl jų būrys negali giedoti džiaugsmingo dangaus himno?

Jų dainavimas skamba vis garsiau, jame vis labiau girdimas nuovargis,
Nenuilstantis siekis, nesikeičiantis liūdesys, -
Tarsi juos kankina nerimas, tikėjimo troškulys, Dievo troškulys,
Tarsi jie turėtų tiek kankinimų, tarsi kažko gailėtųsi.
Ir mėnulis vis dar šviečia, ir be skausmo, be kančios
Pranašiškų pasakų kamienų kontūrai šiek tiek dreba;
Jie visi taip saldžiai snūduriuoja, abejingai klauso dejonių
Ir jie ramiai priima aiškių, šviesių svajonių kerus.

Balmonto eilėraščio „Fantazija“ analizė

Konstantino Balmonto kelias į literatūrą anaiptol nebuvo rožėmis klotas. Nepaisant to, kad būsimas poetas savo pirmąjį eilėraštį sukūrė būdamas 10 metų, praėjo beveik ketvirtis amžiaus, kol jo autorius iš tiesų išgarsėjo. Taip yra dėl neramaus Balmonto charakterio, kuris širdyje buvo tikras romantikas, todėl nuolat įsiveldavo į juokingas istorijas. Kai kurie iš jų baigėsi labai blogai, pavyzdžiui, pašalinimas iš universiteto už revoliucinių idėjų propagavimą, taip pat draudimas gyventi dideliuose Rusijos miestuose poetui dalyvavus antivyriausybiniame mitinge.

1894 m., kai buvo paskelbta poema „Fantazė“, Konstantinas Balmontas jau išgarsėjo kaip maištininkas ir revoliucinių idėjų šalininkas. Tačiau literatūrinėje srityje jis išliko trokštantis poetas, kuris dar ruošė spaudai savo pirmąjį eilėraščių rinkinį. Būtent ten buvo įtraukta lyriška ir labai didinga „Fantazija“, kuri kitų šio laikotarpio kūrinių fone ryškiai išsiskiria savo lengvumu ir stiliaus grakštumu.

Susižavėjęs socializmo ideologų mokymu, Balmontas vis tiek neprarado progos grožėtis jį supančiu pasauliu, kuris, anot Markso ir Engelso, turėjo būti niūrus ir be patrauklumo. Žinoma, bet kurioje XIX–XX amžių sandūros šalyje buvo galima rasti daug trūkumų, o ką tik į kapitalizmo kelią įžengusi pusiau laukinė Rusija buvo gana slegiantis vaizdas. Tačiau poetas pamatė ir kitą medalio pusę, žavėdamasis Rusijos laukų ir miškų grožiu, jų nesugadintu tyrumu ir harmonija. Tiesa, tuose literatūriniuose sluoksniuose, kur kėlėsi Balmontas, tuo metu apie tokius dalykus rašyti nebuvo įprasta, nes ir prozoje, ir poezijoje viešpatavo pesimistinės nuotaikos. Ponios rašė apie nelaimingą meilę ir savižudybę, o vyrai kvietė žmones į barikadas. Balmontas dėl savo maištingos prigimties po įkalinimo ir tremties norėjo pripildyti savo sielą paprastais žmogiškais džiaugsmais. Tikriausiai dėl šios priežasties gimė romantiška „Fantazė“, kurioje autorė atskleidžia žiemos miško grožį. „Pušys šnabžda, eglės šnabžda, joms malonu ilsėtis švelniame aksominiame guolyje“, – labai elegantiškai ir perkeltine prasme perteikdamas šio tobulo pasaulio trapumą pastebi poetas. Svajonė apie medžius, padengtus sniegu, poetui sukelia ne tik švelnumą, bet ir lengvą pavydą. Jis supranta, kad žmogui nesuteikiama galimybė taip pamiršti save ir atsikratyti visų savo bėdų, sielvarto ir nesėkmių.. Balmontas supranta, kad jis asmeniškai niekada netaps toks ramus ir ramus, kaip medžiai, kurie gali sau leisti „lenkti savo lieknas šakas ir klausytis vidurnakčio garsų“.

Save poetas greičiau sieja su nakties dvasiomis kurie skuba per mišką. „Kas juos kankina, kas kelia nerimą?“ – klausia autorė. Ir gana nesunkiai randa atsakymą į jį pažvelgęs į savo sielą. Ten visiška sumaištis, nes Balmontas nežino, kas jo laukia, ko siekti ir ko tikėtis. Jį, kaip ir miško gyventojus, „kankina nerimas, tikėjimo troškulys, Dievo troškulys“. Tačiau niekas negali padėti nei poetui, nei nakties dvasioms rasti ramybės ir susigrąžinti gyvenimo tikslą. Todėl Balmontui telieka fantazuoti apie apsnigtą mišką, kuris poetui atrodo kaip prieglobstis nuo kasdienių audrų, nors autorius supranta, kad šioje nuostabioje karalystėje „saldžiai snaudžia“ tik medžiai. Ir jis niekada šiame pasakų pasaulyje neras to, kas paprastai vadinama gyvenimo prasme, kurią poetas atima dėl noro būti maištininku ir noro pakeisti šį pasaulį į gerąją pusę.

Rusų poetas simbolistas Konstantinas Dmitrijevičius Balmontas parašė eilėraštį „Fantazė“ 1893 m. Šiame nemirtingame lyriniame kūrinyje jis aprašė savo įspūdžius apie nuostabią gamtą ir miegantį mišką.

Poetas ne tik žavisi medžių kontūrais pasakiškoje mėnulio šviesoje. Jis suteikia jiems gyvybingumo, lygindamas jas su gyvomis statulomis, kupinomis slaptų svajonių. Jo miškas dreba ir ramiai snaudžia, klausosi vėjo ūžesio ir šnabždesio, girdėdamas pūgos dejones.

Balmontas gamtoje mato nežemišką, neprieinamą žmogaus protui. Poeto žavinčioje vaizduotėje žaisminga fantazija piešia įvaizdį, kaip kažkas gyvena savo gyvenimą, niekieno nekontroliuojamą.

Gamtos stichijos, vėjas ir pūga eilėraštyje yra apdovanoti paslaptingomis jėgomis, galinčiomis vaizduotėje nupiešti nepaprastus paveikslus. Pušoms ir eglėms malonu ilsėtis, „nieko neatsimenant, nieko nekeikiant“. Balmontas tuo labai džiaugiasi. Jo sielos fantazija persmelkta pasitenkinimo ir harmonijos jausmo.

Lieknos šakos, klausydamos vidurnakčio garsų, abejingai ir ramiai lieka savo šviesių sapnų keruose. Žmogaus akiai nematomos nakties jėgos – dvasios, mėtydamos iš akių kibirkštis, veržiasi per mišką. Jie užpildo erdvę savo atodūsiais, dainavimu.

Šiuos magiškus įvaizdžius Balmontas naudoja savo kūryboje. Poeto fantazija, siekianti peržengti žmogaus supratimo ribas, apgyvendina gamtą būtybėmis. Jie meldžiasi, patiria melancholiją ir pakylėjimą.

Dvasių vaizdai, pripildyti gyvybės, atsiranda medžiuose, autoriaus galvoje. Naudodamas tokias išraiškingas kalbos priemones savo eilėse Balmontas padarė jas meniškas, lyriškas ir romantiškas.

Čia parodomi visi sielos atspalviai ir apsvaigęs gamtos didybę stebinčio žmogaus žvilgsnis. Skaitytojas iškart įsijungia į norimą suvokimą. Kartu su autoriumi jis pasineria į pasakos atmosferą ir pasitelkia rimų muzikalumą savo puikioje „Fantazijoje“ – kūrinyje, kuriame didysis žodžių meistras dalijasi savo suvokimu apie jį supantį pasaulį, meistriškai vaizduodamas jo grožį ir dvasingumas.

„Fantazija“ parodo amžinąjį egzistencijos klausimą: „Kas yra anapus? Daugelis mūsų laikų rašytojų ir poetų šį klausimą spręs ne kartą ar du.

„Gilaus vidurnakčio valandą dvasios veržiasi per mišką. Poetas užduoda klausimą, kas juos kankina ir neramina? Ir jis pats atsako. Tikėjimo troškulys, Dievo troškulys. Užduodamas retorinius klausimus, jis norėjo pabrėžti mūsų pasaulio paslaptį, nerimą prieš būties nežinomybę.

Jie paliko gilų pėdsaką mene. Visa armada talentingų žmonių paliko nuolatinius kūrinius, įskaitant Balmonto „Fantaziją“. Analizuojant to laikmečio chronologinius įvykius matyti, kad tolimomis dienomis rašiusiųjų poeziją likimas ir kūryba dažnai labai artimi mūsų amžininkams.

Juk tikroji poezija yra amžina. Ji ragina dvasiškai tobulėti. To įrodymas yra talentingų autorių galaktika, iškilūs šio laikotarpio atstovai, mylimi ir gerbiami šiandien.

Kaip gyvos statulos, mėnulio šviesoje,
Pušų, eglių ir beržų kontūrai šiek tiek dreba;
Pranašiškas miškas ramiai miega, ryškus mėnulio spindėjimas priima
Ir jis klausosi vėjo ūžesio, pilno slaptų svajonių.
Girdėdamas tylų pūgos dejonį, šnabžda pušys, šnabžda eglės,
Jiems malonu ilsėtis minkštoje aksominėje lovoje,
Nieko neprisimindamas, nieko nekeikdamas,
Lieknos šakos linksta, klausosi vidurnakčio garsų.

Kažkas atsidūsta, kažkas dainuoja, kažkieno gedulinga malda,
Ir melancholija ir susižavėjimas, kaip kibirkščiuojanti žvaigždė,
Lyg lengvas lietus teka, o medžiai tarsi kažką svajoja.
Tai, apie ką žmonės niekada nesvajo, niekas niekada.
Tai skuba nakties dvasios, tai jų akys spindi,
Gilų vidurnaktį dvasios veržiasi per mišką.
Kas juos kankina, kas kelia nerimą? Kas, kaip kirminas, juos slapta valgo?
Kodėl jų būrys negali giedoti džiaugsmingo dangaus himno?

Jų dainavimas skamba vis garsiau, jame vis labiau girdimas nuovargis,
Nenuilstantis siekis, nuolatinis liūdesys, -
Tarsi juos kankina nerimas, tikėjimo troškulys, Dievo troškulys,
Tarsi jie turėtų tiek kankinimų, tarsi kažko gailėtųsi.
Ir mėnulis vis dar šviečia, ir be skausmo, be kančios
Pranašiškų pasakų kamienų kontūrai šiek tiek dreba;
Jie visi taip saldžiai snūduriuoja, abejingai klauso dejonių
Ir jie ramiai priima aiškių, šviesių svajonių kerus.

Balmonto eilėraščio „Fantazija“ analizė

Konstantino Dmitrijevičiaus Balmonto „Fantazija“ – puošnus, įnoringas amžių sandūros simbolikos dvasia kūrinys.

Eilėraštis parašytas 1894 m. Jo autoriui šiuo metu sukako 27 metai, jis yra siekiantis poetas, ieškantis savo kelio literatūroje. Pažymėtina, kad debiutinė jaunos poetės knyga kritikams ir skaitančiai publikai didelio įspūdžio nepaliko. Pagal žanrą - peizažiniai tekstai, pagal dydį - trochėjus su kintamomis rimuotomis ir nerimuojančiomis eilutėmis, 3 posmai. Lyrinis herojus yra kontempliatorius. Pirmoji aštuonių eilučių yra romantiškas naktinis peizažas. Palyginimų ir personifikacijų sklaida: štai medžiai, „kaip statulos“, ir būtinai snaudžiantis „pranašiškasis miškas“, ir kelis kartus paminėtas mėnulis su neišvengiamu „švytėjimu“ ir „švytėjimu“, „vėjo ūžesiais“. “ Ir aliteracijos ligatūra su leksiniais pasikartojimais, skirta sužavėti neatsargų skaitytoją. Inversija: pušys šnabžda. Medžiai „ilsisi“ (miega) savo „lovoje“, neturi nei atminties, nei norų, gyvena tik dabartimi ir dėl to yra stiprūs. Tačiau posmelyje atsiranda 2 nauji personažai: nakties dvasios. Jie „skuba“, o jų akys (akys) „žiba“. Poetas leidžia suprasti, kad tai maištingos dvasios, piktosios dvasios, kurios atmeta pagyrimą Kūrėjui. Paskutinėje aštuntojoje eilutėje chaosas didėja, mieguistame pasaulyje skamba disonansai. Poetas teigia, kad juos skatina nepatenkintas „Dievo troškulys“, kurį jie atstūmė. Dabar, nerasdami ramybės, jie skuba po pasaulį, kuris jiems atrodo pernelyg aiškus ir harmoningas. Atrodo, kad jiems antrina ir pats poetas. Jis nepriima paprastų paaiškinimų, jam naktis yra atradimų ir fantazijų, o ne poilsio ir miego metas. Jis visiškai užjaučia ore tvyrantį nerimą ir beveik pyksta ant Mėnulio (tiesa, didžiąja raide), skleisdamas spindesį „be kankinimų, be kančių“. Finale, nors ir skirtinga forma, kartojasi pirmosios strofos žodžiai ir vaizdai. Tai leidžia kūrinio kompoziciją laikyti apskrita. Žodynas yra didingas. Eilėraščiai kupini epitetų: saldūs, slapti, aksominiai, lengvi, liekni. Metafora: klausykite vidurnakčio garsų. Yra keletas retorinių klausimų. Anafora: tiksliai. Eilėraštis pilnas veiksmažodžių. Sąrašinė gradacija yra viena iš pagrindinių išraiškingumo priemonių. K. Balmontas gvildena muzikinės stichijos galimybes, bandydamas formos prasmę nukelti į turinio gelmes.

K. Balmonto „Fantazija“ buvo įtraukta į ankstyvųjų poeto dainų tekstų rinkinį „Po šiaurės dangumi“.