Domande e risposte. Virginia Kalinauskienė risponde.

Nel prossimo futuro stiamo preparando un tour a Creta “I am a happy woman”. E appena ricevuta una domanda da una donna, chiede: “È possibile fare qualcosa, cambiare in modo significativo le relazioni, se una persona lo vuole? O una persona può cambiare qualcosa in una relazione?

Virginia Kalinauskene: Dritto al punto! Questo è ciò che faremo in questo seminario, a Creta. Questa è la base della tecnica: affrontare non l'effetto, ma la causa. Cosa intendo per "conseguenza"? Il flusso della vita. La viviamo e la capiamo: cosa era, cosa sarà, cosa vogliamo. Ma molto raramente prestiamo attenzione: chi vive, chi è questa persona che vive questo flusso di vita? Ho notato che in misura maggiore il problema è che una persona non è sempre la ragione della sua vita, cioè non controlla questo processo, il meraviglioso processo della vita. Puoi iniziare con "Chi sono io? Cosa sono? Sono io la causa che pone il diapason dei miei desideri e delle mie azioni? Posso influenzare ambiente quei desideri che vuoi incarnare nella tua vita?

Il seminario femminile inizia con chi sono, qual è la mia posizione nella vita, come sono formata emotivamente, se sono armoniosa. Il mio contenuto energetico, la mia coscienza, cioè l'intera integrità. Quando una persona si permette almeno un po' di orientarsi in questo flusso di vita. Nel fatto che può creare se stesso, considera la sua economia. Di cosa sono fatto, come posso applicare ciò che è bello e forte in me. E quando una persona si orienta in questo modo, scopre in sé uno stato di felicità, di armonia per la sua interiorità. E dice: “Sono già felice, sono armonioso, ma il mondo intero è ancora in giro nel caos, in una specie di flusso incontrollabile. Ma lo sento già". questo è il primo passo.

Il secondo passo è acquisire forza, armonia, in modo che questo stato non sia solo per te stesso, ma inizi naturalmente a irradiare questo stato. Il secondo passo è ciò che può iniziare a cambiare la situazione intorno a te, cioè la tua vita. Non solo in te stesso, per te stesso, ma anche nell'ambiente. Quindi, lavorando con noi stessi e investendo su noi stessi, armonizzandoci, otteniamo noi stessi e gli eccessi che possono influenzare le relazioni. Per rendere il processo gestibile. Tu appari come la ragione. E poi i cambiamenti sono possibili in giro.

Questo è probabilmente il modo più breve per dire sullo schema di ciò che facciamo e faremo a Creta.

Mario: Va bene, grazie. A quanto ho capito, qualsiasi cambiamento viene sempre dall'interno, cioè prima lavoriamo con noi stessi, cambiamo il nostro punto di vista e quindi possiamo influenzare la situazione in questo modo.

Grazie Virginia per la tua risposta. Sarà possibile ottenere risposte a queste e ad altre domande durante il corso di formazione a Creta “Sono una donna felice”. Abbiamo ancora un paio di posti rimasti. Se qualcuno vuole, può partecipare. A presto!

Il rapporto tra uomo e società è uno degli argomenti più affrontati nella letteratura russa. Molti scrittori nelle loro opere hanno creato l'immagine di un "combattente contro il sistema", una personalità eccezionale che, per qualche motivo, non era soddisfatta del solito modo di vivere. Sulla base dell'esperienza del lettore, discuteremo se una persona può resistere all'intera società.

Le immagini di "eroi del nostro tempo" che sono già diventate dei classici, personaggi i cui nomi sono da tempo passati nella categoria dei nomi familiari, sono ricordate dalla maggior parte dei lettori come gli stessi "combattenti contro il sistema", ma questo confronto difficilmente può essere definito riuscito. Si tratta, ad esempio, del personaggio principale del romanzo A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Si è posizionato come una persona separata dalla società. Da un lato, Onegin era una pecora nera tra i laici e non differiva molto da coloro che erano fan dei balli e degli spettacoli teatrali. Ma con l'avvento del blues, Eugenio si staccò molto rapidamente dall'intera società laica e si trasferì nel villaggio. Anche lì, all'inizio non volendo entrare in contatto con nessuno, dopo un breve periodo di tempo stava già ballando all'onomastico di Tatyana. Tale incoerenza è difficile da inserire nel concetto di "opposizione alla società", ma Onegin ha spesso espresso apertamente la sua posizione di solitario, che non tiene conto dell'opinione di nessuno e rifiuta i modi tipici di intrattenimento e svago per molti. Ma il duello con Lensky ha mostrato che l'opinione degli abitanti del villaggio conta anche per Evgenij, perché ha fatto questo passo, inclusa la paura di parlare alle sue spalle.

I tentativi di cambiare la società e resistere alle norme stabilite sono stati fatti dall'eroe del romanzo F.M. Dostoevskij "Delitto e castigo". Essendo uno studente giovane e promettente, stanco del male diffuso, della bile e della sporcizia, Raskolnikov ha creato la sua teoria, con l'aiuto della quale, come gli sembrava, sarebbe stato possibile cambiare completamente il mondo. Questa teoria sulle "creature tremanti" e "avere il diritto" avrebbe dovuto diventare l'arma di un eroe nella società avversaria, ma anche un approccio così cardinale non aveva prospettive. Nel corso dello sviluppo delle azioni, è diventato chiaro che, in primo luogo, la teoria stessa era così disumana che la natura stessa di Raskolnikov, una persona intrinsecamente bonaria, rifiutava un tale metodo di combattere il sistema come l'omicidio. E quindi i rimorsi della coscienza tormentarono a lungo l'eroe, finché lui stesso non ammise l'incoerenza del modo in cui aveva inventato per cambiare il mondo. E in secondo luogo, mi sembra che sia stato un passo molto avventato iniziare una lotta con la società senza avere persone che la pensano allo stesso modo. Dopotutto, una persona per sua natura ha sempre bisogno dell'approvazione dei suoi pensieri e delle sue azioni dall'esterno. Ma Raskolnikov incontrò solo Sonya sul suo difficile percorso, che, al contrario, convinse Rodion e diresse i suoi pensieri in una direzione completamente diversa.

Quindi una persona può resistere all'intera società? La storia conosce molti di questi tentativi, tuttavia, usando l'esempio degli eroi letterari, si può capire che per resistere alla società non basta avere un desiderio. "Non c'è guerriero solo sul campo", dice la saggezza popolare, e mi sembra che in ogni lotta, una "squadra" di individui volitivi che sono fiduciosi nei loro pensieri e azioni e pronti a sacrificarsi per il bene ci vuole un'idea.

Ho capito da tempo che l'attuale luogo di residenza ha influenzato la mia visione del mondo. E quando vivi nel ghetto per tutto il tempo che ho vissuto lì, non solo ti darà una prospettiva unica sulle cose, ma cambierà anche il tuo modo di pensare. È facile per noi prendere un giornale e leggere di violenza, e poi mettere da parte il giornale. Ma non sarà così facile rimandarlo se abiti dove abito io. Non puoi voltare pagina quando cammini per strada e assisti a risse e sparatorie, come accadrà a me. Ho già vissuto ventuno omicidi nella mia vita. Quando la violenza è così vicina a te, cambia il tuo modo di pensare. Ti fa pensare in modo diverso su cosa sia il ministero e come dovrebbe essere.

Tutto questo mi aiuta a vedere dietro i semplici titoli dei giornali. vita reale persone su entrambi i lati della violenza. La maggior parte di loro non apparirà mai in chiesa per vari motivi, alcuni più ovvi, altri meno. E anche se potrebbero non essere il tipo di persone per le quali rimandiamo i nostri affari, ma sono persone vere e proprie e qualcuno ha bisogno di andare da loro. Ma una persona può fare la differenza?

In Numeri, capitolo 16, i figli d'Israele si lamentarono di nuovo. È solo diventato un modo di vivere per loro. Qualunque cosa facesse Dio, ai figli d'Israele non piaceva. Non gli piaceva l'acqua. Non gli piaceva il cibo. Ai figli di Israele non piaceva la leadership. Non gli sono piaciuti per niente. Le persone non si lamentavano più solo di Mosè e Aaron, le cose si stavano muovendo verso una rivoluzione. I figli d'Israele non erano contenti che Mosè e Aaronne stessero cercando di aiutarli a diventare più spirituali. La gente non lo voleva. Non volevano cambiare.

Mosè e Aaronne cercarono di aiutare i figli d'Israele ad avvicinarsi a Dio, ma il popolo d'Israele era molto riluttante a farlo. E questo ha portato al fatto che i tentativi delle persone di ribellarsi sono cresciuti e sono cresciuti. Alla fine, a tutti piace fare quello che vogliono. Questa non ci appare come una nuova rivelazione. Ma il conflitto crebbe ei figli d'Israele cercarono di rovesciare i loro capi. Immagina: Mosè e Aaronne stanno cercando di condurre le persone a Dio, e due milioni di ebrei stanno dicendo: "Assolutamente no! Non cambieremo!" Questo non va bene per Mosè e Aaron.

È qui che Dio comincia a parlare. A quanto ho capito, Dio ha semplicemente detto: "Va bene! Non ti piacciono i tuoi leader. Non ti piace quello che ti ho dato. Nessun problema, vi distruggerò tutti." E questo è un lato di Dio che mi piace molto. Sai perché? Dio è paziente. Sopporta e continua a perseverare finché la Sua pazienza non giunge al termine.

Immagina di nuovo con me. Davanti a te c'è Mosè, Aaronne e diversi milioni di ebrei. Quello che succede dopo è molto difficile da spiegare: all'improvviso un'ondata di morte inizia a rotolare sulla folla. Le persone stanno morendo e la quantità di cadaveri è incredibile. Se studi questo caso, vedrai che quattordicimilasettecento persone morirono allora. E sai cos'è triste? Per la maggior parte delle persone che leggono questa storia nel Libro dei Numeri, è solo una statistica biblica, un'altra storia biblica. Ma non lasciare che sia una statistica per te. Quattordicimilasettecento figli d'Israele caddero morti. E non si sono più alzati. Ma se non lo associ a nulla, non è così facile che diventi qualcosa di più di una semplice statistica nella tua vita.

Quando si tratta della morte, ho molto da ricordare. Come già accennato, ho assistito a ventuno omicidi a New York, il luogo in cui ho deciso di vivere. E quando sei vicino all'uccisione come me, vedendo la testa di un uomo frantumarsi a causa di un colpo di pistola, il tuo modo di pensare cambia completamente. Questo è esattamente ciò che accade quando ti permetti alla realtà della vita. Ti cambia. Ecco perché vivo ancora in un magazzino nel ghetto. Non perché non ho altra scelta. Vale a dire perché io deciso così. Ma una persona può fare la differenza?

Sono stato invitato a parlare alla Southern Baptist Bible Conference in Florida. Questa è una conferenza davvero memorabile per me a causa di una domanda che uno dei pastori mi ha fatto dopo il mio discorso. Il pastore mi ha sfidato con la sua domanda. Mi ha chiesto: “Pensi davvero o credi che una persona possa fare la differenza in ciò che chiamiamo cristianesimo? O sono solo parole che le persone come te, persone come noi, amano dire per farci fare qualcosa?

Diciamo tutti che una persona può fare la differenza buone parole per un sermone. Suonano bene alla scuola biblica e alle conferenze. Buone parole cristiane. Ma crediamo davvero a quello che diciamo? Questo è ciò che il predicatore mi ha chiesto. Non gli ho dato una risposta piacevole. Gli ho detto: "Non lo so..." Questa è stata la mia risposta, ma prendendo molto sul serio la sua domanda, ho aggiunto che mi piacerebbe pensarci. “Risponderò alla tua domanda, ma ho bisogno di tempo. È così grave che merita qualche riflessione. Ma io ti risponderò". La sua domanda mi ha portato a studiare cosa accadde a Mosè e ad Aaronne (vedi: Numeri 16).

I figli di Israele si sono lamentati. Qualunque cosa facesse Dio, ai figli d'Israele non piaceva. Non gli piaceva l'acqua. Non gli piaceva il cibo. Ai figli di Israele non piaceva la leadership. E ora la gente cadeva a terra morta. È qui che la storia prende una svolta inaspettata. Mosè si rivolge ad Aaron e grida: "Aaron, fai qualcosa!" Moses chiede ad Aaron di fare qualcosa perché non ha mai affrontato una situazione del genere. Cosa fai quando le persone muoiono?

Renditi conto che Mosè e Aaronne erano abbastanza vicini a quello che stava succedendo. Questo non poteva che influenzarli. E richiedeva una sorta di reazione da parte loro. Mosè disse ad Aaron di fare qualcosa. "Corri all'altare, fai qualcosa!" Qualcosa di urgente doveva essere fatto. Fu questo che fece correre Aaron e afferrare l'incensiere. Se hai familiarità con la struttura del tabernacolo, allora sai che il turibolo è come una ciotola. Aaron prende l'incensiere e corre all'altare. Trae del fuoco dall'altare nel turibolo. Poi Aaron si precipita in mezzo alla gente, portando un incensiere, ma sono sicuro che non sa nemmeno cosa farà. Aaron era obbediente al comando di Mosè di fare qualcosa. Ecco cosa dice la Bibbia:

Si fermò tra i morti e i vivi e la sconfitta cessò.

Numeri 16:48

È tutto detto nel quarantottesimo verso. Aaron si fermò tra i vivi e i morti. Dove si trovava, la morte cessò. Stai seguendo il mio pensiero?

La domanda che un pastore battista mi ha fatto è stata: "Pensi davvero che una persona possa fare la differenza?" E cosa ne pensi? In questa storia, anche il lettore medio dovrà essere d'accordo sul fatto che Aaron ha fatto la differenza. Un uomo ha fatto un cambiamento, ma cosa doveva fare? Aaron doveva correre all'altare, prendere il fuoco, e poi doveva andare tra la folla. Ed è semplicemente andato, vero?

Quindi, se una persona può cambiare qualcosa, e solo da questo piccolo passaggio diventa ovvio che questo è possibile, allora quale dovrebbe essere questa persona?

Diamo un'occhiata più da vicino ad Aaron. Quando ho iniziato a studiare questa storia, ho notato che Aaron e il fuoco erano l'unica cosa che si frapponeva tra i vivi ei morti. Solo Aaron e il fuoco. Non era qualcosa che le denominazioni hanno inventato. I parrocchiani non hanno partecipato e lì non c'era nemmeno un comitato. Una persona ha fatto una mossa. E non è solo una storia biblica su un uomo o una donna che ha portato il cambiamento. In tali situazioni accade qualcosa alla personalità, e questa personalità diventa la conduttrice di tutto ciò che segue. Questa persona sta facendo la differenza.

Nel nostro ministero visitiamo ogni bambino ogni settimana, il che significa che effettuiamo oltre ventimila visite personali. È difficile scrivere di questo, perché sembra che tu stia mentendo. La gente ci chiede: "Come puoi visitare ventimila bambini a settimana?" Come questo. E quello che facciamo è il servizio fisico. Ci vuole molto sforzo fisico: visite, scuole domenicali di strada, servizio di autobus, campi, Festa della Speranza e supporto lavorativo per far funzionare tutto. Ma lo facciamo e continuiamo a farlo.

E, soprattutto, abbiamo relazioni. Non bussiamo solo alle porte, costruiamo relazioni con le persone. Abbiamo molti dipendenti diligenti che apportano le proprie modifiche. Dipendenti come due ragazze che frequentano un quartiere della scuola domenicale di strada nel South Bronx. È un'area molto difficile, ma lo fanno e basta.

In una delle famiglie sulla loro strada c'era una bambina di sette anni e suo fratello minore, di cinque o sei anni. I bambini non erano mentalmente ritardati, avevano solo bisogno di più tempo per svilupparsi. Erano bravi ragazzi che venivano regolarmente alla Scuola Domenicale. Ci venivano ogni settimana.

Tuttavia, un giorno i bambini non sono venuti e i nostri dipendenti si sono preoccupati. Pochi giorni dopo, le ragazze andarono a controllare i bambini, si assicurarono che stessero bene e li invitarono al prossimo servizio della Scuola Domenicale. Andarono alla porta e bussarono. Continuavano a bussare, ma nessuno rispondeva. Era strano perché il personale poteva sentire la TV in funzione, ma nessuno l'ha aperta per loro.

I nostri dipendenti hanno sviluppato un buon rapporto con questa famiglia e, data la condizione dei bambini, la madre era sempre a casa. Le ragazze bussarono alla porta accanto, pensando che forse i vicini sapessero cosa stava succedendo, ma non potevano aiutarli in alcun modo, non potevano rispondere alle loro domande. Così i nostri colleghi sono tornati e hanno ricominciato a bussare alle porte. Nessuno ha risposto. Questa volta, però, le ragazze hanno notato uno strano odore provenire dall'appartamento. Quando nessuno nell'edificio poteva aiutare i nostri dipendenti, hanno chiamato la polizia.

Ogni dipartimento di polizia di New York ha un dipartimento speciale chiamato OSS (E511) - Dipartimento dei servizi di emergenza. È stato questo dipartimento di polizia a venire di guardia. L'ufficiale capo ha deciso di sfondare le porte. Potresti aver visto lo strumento che la polizia usa per sfondare le porte. La polizia stava sfondando le porte e i nostri dipendenti stavano aspettando per assicurarsi che i bambini stessero bene.

Quando la polizia ha affrontato la porta ed è entrata nell'appartamento, ha visto che mia madre era sdraiata per terra nella stanza. La sua gola è stata tagliata ed è morta da una settimana. Ecco perché dall'appartamento proveniva un tale odore. Nella stanza c'erano anche i bambini. La ragazza e il fratello minore erano seduti sul divano a guardare la TV. Mangiarono tutto quello che trovavano in casa.

I nostri dipendenti si sono seduti con i bambini sul divano. Una bambina di sette anni teneva in mano una scatola di cartone e la fece a pezzetti. I bambini hanno mangiato la scatola: è tutto ciò che avevano.

Non c'ero quel giorno. Le uniche persone che hanno fatto la differenza sono state due ragazze che, come Aaron, hanno fatto qualcosa. Hanno visitato i bambini del South Bronx di cui nessun altro si preoccupava. Ma non vedrete i nostri giovani dipendenti sulle copertine delle riviste. Nessuno li invita a partecipare a programmi TV. I dipendenti del nostro ministero non sono materiale per riviste e nessuno li invita in televisione. E inoltre, uno di questi dipendenti ha un problema di linguaggio e l'altro è molto povero. Ma quel giorno, queste due ragazze si trovarono letteralmente tra i vivi e i morti, e cambiarono qualcosa. Le persone più comuni, i dipendenti più ordinari. Nessun titolo speciale, solo i dipendenti più ordinari. Solo persone leali che erano preoccupate per il destino di questi bambini.

Mentre continuavo a studiare com'era Aaron, ho visto qualcosa che non capivo affatto. Sai quanti anni aveva Aaron quando è successo tutto questo? Aaron aveva cento anni. Cosa gli disse Mosè? Corri all'altare?! Un uomo che ha già cento anni, corre all'altare? Ma è semplicemente impossibile! Non puoi farlo, Aaron. Il tuo tempo è già scaduto. È impossibile. Ma indovina cosa è successo? Ce l'ha fatta.

È vero, è incredibile cosa puoi fare da quello che, a quanto pare, non puoi fare? Tutto il tempo si sente: "No, non posso farlo". Certo che puoi, semplicemente non vuoi.

La gente non si aspetta che io guidi l'autobus e incontri i bambini dopo tutti questi anni, ma io sì. "Non dovresti farlo", dicono. - Tu sei il pastore anziano. Non puoi nemmeno guidare un autobus". Lo so. Ma lo faremo ora e lo faremo la prossima settimana. Continuerò a guidare l'autobus. Vuoi sapere come lo faccio? Un giorno sono corso all'altare e lì ho acceso un fuoco. Ci sono appena andato. Non è stato così difficile. Lo faccio da oltre trent'anni e penso che qualcosa stia cambiando.

Pensa a come mia madre mi ha lasciato solo sul marciapiede e non è più tornata a prendermi. Pensa a come un uomo di passaggio, un cristiano, si è fermato e mi ha portato con sé. Mi ha dato da mangiare. Lo stesso giorno pagò il mio soggiorno al campo giovanile e lì fui salvato. Una persona può cambiare qualcosa? Qualcuno l'ha fatto per me.

Una donna che non sapeva nemmeno parlare inglese è venuta in soccorso in uno dei nostri incontri per adulti. Dopo la funzione, è venuta da me e mi ha detto tramite un interprete: "Voglio fare qualcosa per Dio". Non sapevo nemmeno cosa dirle. Sapevo che la barriera linguistica sarebbe stata un problema per una donna portoricana, poiché i nostri dipendenti devono essere in grado di comunicare con tutti. Pertanto, le ha chiesto di amare semplicemente i bambini. "Abbiamo molti autobus", le ho detto. "Prendi strade diverse e ama i bambini." Ha accettato la mia offerta.

Quello che la donna non ci ha detto in quel momento è che una settimana prima di iniziare a lavorare sugli autobus, ha chiesto a qualcuno di insegnarle a dire "ti amo" e "Gesù ti ama" in inglese. Questo è tutto ciò che poteva dire. Così, è salita sui sedili anteriori dell'autobus e ha trovato ragazzi che avevano un aspetto peggiore degli altri. Fece sedere questo bambino in grembo e sussurrò: "Ti amo. Jesus Loves You” fino alla Scuola Domenicale e ritorno a casa. Questo è tutto ciò che poteva dire, tutto ciò che poteva fare. Ma quando qualcuno le ha detto di andare a fare qualcosa, lei, come Aaron, l'ha fatto. A modo suo, nel suo modo semplice, amava i bambini, e così è andata avanti settimana dopo settimana. All'inizio dell'autunno, ha detto ai leader del nostro ministero degli autobus che non voleva più cambiare autobus. Ha trovato un autobus per se stessa su cui voleva continuare a lavorare. C'era un ragazzino su quell'autobus con cui questa donna di Porto Rico voleva uscire. Voleva dedicare tutta la sua attenzione a questo ragazzo.

Il ragazzo aveva circa tre anni. Era magro e sporco. Non ha mai detto una parola. In qualche modo uno dei nostri dipendenti ha trovato questo bambino. Gli è stato detto della scuola domenicale e di come salire sull'autobus. Ed è venuto. Fratelli e sorelle o amici vicini non sono venuti con questo bambino. Lui stesso è venuto all'autobus. Ogni sabato si sedeva sui gradini davanti casa e aspettava che l'autobus della scuola domenicale lo andasse a prendere.

E ogni volta che saliva sull'autobus, questa donna di Porto Rico lo salutava. Prese il bambino tra le braccia e gli ripeteva ancora e ancora: “Ti amo. Gesù ti ama". Gli ripeté quelle parole fino alla Scuola Domenicale. Ha fatto lo stesso mentre tornava a casa. Settimana dopo settimana, settimana dopo settimana. Era tutto ciò che poteva fare, ma lo ha fatto con incredibile fedeltà.

Le settimane si sono trasformate in mesi e il processo non è cambiato. La donna portoricana non smetteva di riversare il suo amore per questo ragazzo, ripetendo costantemente: "Ti amo. Gesù ti ama". Circa due settimane prima di Natale la situazione è cambiata. Come prima, il ragazzo salì sull'autobus e ricevette l'amore e l'attenzione di una donna che voleva fare qualcosa per Dio. Insieme andarono alla Scuola Domenicale. E dopo la scuola domenicale, sono saliti sull'autobus per tornare a casa. Sulla via del ritorno, la donna fece sedere il ragazzo in grembo. "Ti amo", gli disse, "Gesù ti ama". Quando l'autobus si è fermato a casa sua, il ragazzo non è uscito dall'autobus come al solito. Questa volta si voltò prima di partire. E per la prima volta ha provato a parlare davanti a noi. Guardò la donna portoricana, che voleva fare qualcosa per Dio, e disse: "Yyy..ti ttt.ti amo anch'io..lu..blue". Poi il bambino ha dato un grande abbraccio alla donna che si era presa tanta cura di lui. Erano le 14:30 di sabato.

Quella stessa sera, intorno alle 18:30, il cadavere di questo ragazzo è stato trovato all'uscita del fuoco di casa sua. Il giorno in cui uno dei nostri colleghi ha avuto una svolta con un ragazzo, sua madre lo ha ucciso. Lo ha picchiato a morte, ha messo il corpo in un sacco della spazzatura e l'ha buttato via.

In quello che chiamiamo cristianesimo, non ci sono abbastanza persone qualificate, ma ognuno di noi ha il suo campo, giusto? Non sono la persona più intelligente e non pretendo di esserlo. Non sono il miglior autore o ministro. Ma so guidare un autobus. E grazie al fatto che altri si sono uniti a me, penso che stiamo cambiando qualcosa.

Oggi credo che ci sia un ragazzo in Paradiso per via di una donna che non parlava inglese ma che aveva un forte desiderio di fare qualcosa per Dio. Credo che una donna che si è presa il tempo di tenere in braccio un bambino sporco e dirgli che lo ama e che Gesù lo ama, abbia cambiato qualcosa nell'eternità di quel ragazzo. E nessuno può convincermi del contrario.

Un pastore battista mi ha chiesto: "Pensi che una persona possa fare la differenza?"

Sì, credo davvero che una persona possa fare la differenza. E cosa ne pensi? Quando tutto è stato detto e fatto, è importante che tu e io ricordiamo che da qualche parte là fuori oggi, ora c'è un altro bambino che non sta andando bene nella vita. C'è un altro bambino seduto sul marciapiede da qualche parte oggi. E tutto ciò che serve è una sola persona per fare la differenza nella vita di questi ragazzi.

Capitolo 13

Questo bambino è mio

Chi diventeranno questi bambini? Mi è stata posta questa domanda centinaia di volte. Mi sembra che non sia questo il modo di porre la domanda. Per anni ho risposto che non mi interessa tanto quello che diventeranno questi bambini quanto quello che non diventeranno.

È difficile per gli ospiti che vengono a vedere il nostro programma capire me e cosa stiamo facendo qui. Vedono un programma divertente e coinvolgente e uno staff dedicato, ma non capiscono la profondità della sfida che stiamo affrontando. "Influenzare la vita di decine di migliaia" potrebbe suonare impressionante se vivi in ​​una città di ventimila. Ma ci sono più di un milione di bambini nei cinque distretti di New York. Lavoriamo con meno dell'uno per cento dei bambini.

Quando guardo fuori e vedo ragazzi e ragazze che si drogano e si prostituiscono e tutto il resto, penso: "Potremmo salvarli se fossimo stati qui quando erano più piccoli".

Mi aspetto che i ragazzi che ora guidano gli autobus con noi diventino dottori, avvocati e contabili? Forse uno o due diventeranno loro. Ma, ancora una volta, mi interessa poco della loro professione. Voglio aiutarli a uscire dal fango. È un successo per me vedere che non sono su Flushing Avenue tra le prostitute e non vendono droga su Troutman.

Ecco perché mettiamo così tanto impegno nel nostro lavoro.

Sono stato felice quando una volta ho incontrato un uomo che, da bambino, ha partecipato alla Yoga Bears Sunday School. Ora lavora come custode. Il suo stipendio iniziale era di oltre trentaduemila dollari l'anno. Rispetto a quello che avrebbe potuto aspettarsi, ha ottenuto un enorme successo.

"Io resto qui"

Non vogliamo che i nostri ragazzi si diplomino al liceo e poi si spostino in un quartiere migliore. Fu questa mentalità che portò all'emergere del ghetto. Chi resterà e combatterà? Chi comprerebbe una casa a Bushwick per provare a fare la differenza qui?

Uno dei nostri dipendenti stava consigliando a una ragazza con un grande potenziale di fare domanda per una borsa di studio per un college cristiano in Florida. La ragazza le disse: “Assolutamente no. Credi che possa andare e lasciare le mie sorelline in un posto come questo?

Cosa succede ai giovani in cui abbiamo investito le nostre vite? Alcuni sono al college. Altri sono rimasti nella zona e hanno trovato lavoro. Alcuni si stanno preparando per il servizio permanente. C'è chi lavora con la Metro Church.

Spesso mi viene chiesto: "Bill, avrai mai l'80, il 90 o il 100 percento di successo?"

Probabilmente no.

I sociologi studiano costantemente il problema dei ghetti urbani. Dico loro che solo un giovane su quattro che vive qui potrà ottenere qualcosa nella vita. La parabola dei semi e dei quattro tipi di terreno è qui molto applicabile e molto accurata. In dieci anni, il nostro successo raddoppierà se almeno la metà di coloro con cui lavoriamo ora diventeranno cittadini produttivi e genitori cristiani.

Nel profondo del mio cuore so che se ciò che stiamo facendo non si estende ad altre zone della città, della campagna, allora milioni di giovani si perderanno per il Signore. Ecco perché lavoriamo così duramente sui programmi che mettiamo nelle mani di insegnanti cristiani e operatori della pastorale giovanile. Quello che presentiamo sabato mattina viene introdotto nei programmi pubblicati da Charisma Life e ora viene insegnato in tutto il paese e attraverso l'oceano.

Mancanza di responsabilità

Ero a Los Angeles quando le rivolte del 1992 volgevano al termine.

Quello che è successo è stato reso possibile non solo perché Rodney King è stato picchiato dalla polizia. È successo perché ci sono persone che vivono qui che non hanno valori, che non hanno rapporto con Cristo, il che porta a una mancanza di responsabilità.

Quando ero a Los Angeles, ho parlato con uno del personale dell'esercito americano il cui plotone era stato chiamato per ristabilire l'ordine. “Questo è ciò che mi preoccupa di più”, ha detto, “una madre e due bambini stavano scappando dal negozio con un sacco di cose diverse. Mi sono precipitato da uno dei ragazzi e gli ho detto di rimettere tutto a posto. Il bambino aveva circa otto o nove anni. Mi guardò, un uomo in uniforme, e disse: "Non dovrei ascoltarti", e andò dietro a sua madre.

Non dico di conoscere tutte le ragioni del crollo dei centri delle nostre città. Ma noi, come cristiani, dobbiamo riconsiderare le nostre priorità e la nostra visione del lavoro missionario.

Oltre il 90 percento dei finanziamenti per le missioni all'estero proviene dagli Stati Uniti. È bene sostenere i lavoratori cristiani ad Haiti o in Ungheria, ma se perdiamo il nostro Paese, non dovremo più pensare a sostenere gli altri.

Abbiamo bisogno di una massiccia incursione di lavoratori cristiani nei nostri centri cittadini. Ad esempio, ci vuole un dipendente a tempo pieno per raggiungere efficacemente i bambini di un quartiere di otto o dieci isolati. Abbiamo bisogno di centinaia di dipendenti a New York. Lo stesso numero di persone sarebbe necessario per svolgere servizi simili in qualsiasi grande città America.

Strade del mondo

Negli ultimi anni abbiamo sviluppato un metodo per raggiungere i giovani che è molto efficace e promettente. Queste sono scuole domenicali di strada,

Questa idea è nata nella nostra chiesa perché la "Metro" non poteva più ospitare tutti i bambini che dovevano essere salvati. In realtà è solo un miglioramento rispetto ai Club Biblici distrettuali che ho fondato a San Pietroburgo molti anni fa. Ogni giorno, dopo la scuola, andiamo in zone dove non possiamo portare i bambini sugli autobus alla scuola domenicale. Abbiamo squadre che arrivano con i camion in diverse aree e tengono le lezioni della Scuola Domenicale in strada, nel parco. I piccoli camion possono essere rapidamente trasformati in un palcoscenico. Torniamo nello stesso posto ogni settimana. Non ci stanchiamo di parlare dell'importanza e della regolarità delle visite, ei bambini vengono, con qualsiasi tempo, e non solo i bambini, ma anche i loro genitori.

Dicono che la chiesa non è un edificio, ma persone, quindi abbiamo deciso: "Va bene, facciamolo". Abbiamo formato una chiesa con una media di 150-500 persone. È molto simile a un normale servizio in chiesa, con una preghiera all'inizio e una chiamata al pentimento. L'unica differenza è che teniamo le nostre riunioni all'aperto.

Più di trenta strade scuola domenicale si tiene ogni settimana nei quartieri più poveri della nostra città: Lower East Side, Harlem e South Bronx. Uno dei luoghi si trova accanto a un rifugio per famiglie senza fissa dimora.

Le persone che partecipano a questo programma non ne hanno mai abbastanza. John DeRienzo, il nostro associato che gestisce il programma Lower East Side, una volta mi ha detto: “Se ci fossero abbastanza soldi e persone dedicate alla nostra causa, sarebbe probabilmente il ministero numero uno al mondo. Questa è la presentazione più grafica del Vangelo che abbia mai visto”.

Alcuni credono che questo metodo sia così potente da stimolare il risveglio di oggi. È un programma poco costoso che è facile da applicare in ogni città in America, indipendentemente dalle dimensioni o dallo stato economico. Può essere somministrato in zone dove risiedono persone della classe media o bassa.

Ci piace dire: "Il messaggio è così semplice che anche gli adulti possono capirlo".

Questo metodo è già utilizzato a Miami, Mobile, Washington, Detroit, Los Angeles, Atlanta, St. Louis, Grand Rapids, Seattle, Dallas e molte altre città negli Stati Uniti e all'estero. Crediamo che questo movimento sposterà milioni di persone in tutto il mondo.

niente scuse

Potresti dire: "Mi piacerebbe essere coinvolto in qualcosa del genere, ma non ho tempo".

Quando avevo diciannove anni, potevo ancora credere a quella scusa. Ma so che se c'è il desiderio di fare qualcosa, puoi sempre trovare il tempo per farlo.

Ho tempo per organizzare le Scuole Domenicali in altre città? In altri paesi? No. Ma lo faccio perché è importante. Siamo tornati di recente da un programma di formazione dei lavoratori in Argentina, dove migliaia di bambini frequentano quella che chiamano La Escuela en la Calle, o "Scuola di strada", la loro versione di una scuola domenicale di strada. Ci sono volute diciassette ore per volare lì e diciassette ore per tornare. È stato molto faticoso, ma ci siamo presi il tempo per farlo perché pensiamo che sia importante.

La Scrittura ci dice che a chi molto è dato, molto è richiesto (cfr Lc 12,48). Sono pienamente consapevole che qualcuno mi ha salvato quando ero un ragazzo solitario. Ora posso gioire di salvare altri giovani bisognosi.

"Non abbiamo più bisogno di lui"

Queste furono le parole di un'ex coppia che stava alla mia porta una notte mentre ero pastore in Florida. Il loro figlio Jeff era con loro.

"Se lo accetti, può stare con te", disse il padre.

Jeff era un bambino che divenne subito un nemico per tutti. Si metteva sempre nei guai: a scuola, a casa e in chiesa.

C'era da aspettarsi che gli anziani della chiesa non sarebbero stati in grado di controllarsi quando Jeff era nei paraggi. Un giorno, Jeff prese in prestito una motocicletta e la percorse attraverso il prato della chiesa subito prima della funzione. Uno dei diaconi ha afferrato Jeff per la maglietta, lo ha sollevato dalla bici e lo ha gettato a terra. Quello che accadde dopo, nessuno si aspettava dal diacono. Lo maledisse con parole che possono essere udite solo in una zona remota. Che prove!

Le persone non ti ascolteranno se non gli piaci. Molti vengono in chiesa perché gli piace il pastore o qualcuno nella chiesa. Se non ci sono tali persone nella chiesa, le persone non vengono. È così che funziona.

Corsi sul posto e cercai di calmare il diacono.

Quella sera nel mio appartamento, ho di nuovo difeso il ragazzo. L'ho accolto e cresciuto per diversi anni come mio figlio. Oggi, Jeff è il preside della Scuola Domenicale della Metro Church a South Los Angeles.

I suoi genitori lo cacciarono fuori, cosa che Gesù non avrebbe mai fatto.

Ho dato la vita per pagare il mio debito, non solo a colui che mi ha rialzato quando sono caduto, ma anche a Cristo, che ha dato la vita per me al Calvario.

Strategia

I bambini bisognosi vivono in ogni città d'America. Ci sono conflitti interni sia a Manhattan, Kansas, che a Manhattan, New York. Indipendentemente da dove vivono le persone, sono simili tra loro in ciò che si trova dietro la facciata della loro casa. Abbiamo appena a New York Di più residenti. Questa è l'unica differenza.

Non sorprende vedere ostilità e violenza quando circa nove milioni di persone vivono in un'area di venticinque o cinquanta chilometri quadrati.

Nelle consultazioni con pastori e ministri dei ministeri della gioventù, ho scoperto che tutti dobbiamo affrontare gli stessi peccati e problemi umani. Il peccato è peccato, non importa dove ti trovi.

Se vogliamo che le persone si rivolgano al Signore, non dobbiamo cercare di portare una città, o un quartiere, o anche un quartiere a Dio. Dobbiamo essere pronti a portare una persona al Signore ogni volta.

Il successo del nostro ministero non è un raduno gigantesco. Questi sono individui che servono il Signore.

Anche le telecamere e gli stadi affollati fanno la loro parte, ma la loro influenza non sarà mai paragonata a quella di un cristiano fedele che vive una vita cristiana, serve in una chiesa locale e si prende del tempo per assistere un bambino smarrito.

Non dobbiamo mai dimenticare lo scopo che Dio ha dato alla Chiesa. È molto più prezioso di qualsiasi ministero tu possa nominare. Questo era il piano del Nuovo Testamento, e rimane lo stesso fino ad oggi. La Chiesa locale deve essere una guida, insegnare, costruire buone relazioni, necessarie per adempiere al mandato di Dio.

Puoi dire: “La mia chiesa è morta! Come posso cambiare qualcosa?

Primo, non criticare mai il pastore. Non sempre vedi quello che vede lui. Non porti questo peso. Inoltre, basta una sola persona per fare la differenza nella chiesa. L'ho visto accadere molte volte. Se il Signore vuole che tu sia quella persona, fai un passo avanti e inizia. Conosciamo metodi efficaci e possiamo insegnarti come farlo. Ma non possiamo darti una cosa: un peso che deve ardere nel tuo cuore e un desiderio ardente di portare le tue città a Dio, una persona alla volta. È solo tra te e Dio.

Verrà il giorno in cui dirai: “Non mi interessa se qualcun altro è con me. Porterò questa città a Dio una per una". Nel momento in cui ti impegni, rimarrai sorpreso da quante persone hanno aspettato la tua guida. Il fattore moltiplicatore può portare a un servizio che non avresti mai immaginato.

Oggi la Scuola Domenicale dal centro cittadino si sta diffondendo in tutto il Paese. Tuttavia, gli sforzi dovrebbero essere diretti non solo ai centri di povertà e criminalità. Credo sia giunto il momento di prendere un quartiere buono, giusto e moralmente sano e impegnarci a fare in modo che rimanga tale. I grandi ministeri non devono concentrarsi sull'invasione di aree in cui la droga e le perversioni hanno preso il sopravvento. Possono essere finalizzate alla prevenzione affinché i giovani non debbano mai sperimentare la distruzione del peccato. Dobbiamo imparare a pregare: "Signore, aiutami a salvarli prima che i loro corpi e le loro anime siano macchiati da Satana".

In molti paesi del terzo mondo, il 60 per cento della popolazione ha meno di quattordici anni. Eppure le strategie di pochissime missioni mirano a salvare i bambini. Preferiscono fare evangelizzazione in tenda per adulti o costruire una scuola biblica. Ero a Città del Messico e il venerdì e il sabato ho visto balli serali per strada sponsorizzati dal partito comunista locale, dopo di che è stata distribuita letteratura politica marxista. I giovani venivano a migliaia. Perché è così difficile per noi adottare questo metodo?

Passi audaci

Un giorno un critico del nostro programma disse: "Bill, stai solo facendo il lavaggio del cervello a questi ragazzi!"

Vorrei che fosse così. Sono con noi solo un'ora e mezza alla settimana. Questo non può essere paragonato alla spazzatura che li circonda ogni giorno.

Se vogliamo che le loro vite cambino, dobbiamo fare passi insoliti. I giorni delle piccole storie divertenti sulla tavola di flanella alla Scuola Domenicale sono finiti. Il tuo programma deve venire dal tuo spirito ed essere mostrato con tale potere come se fosse l'ultima possibilità per questi bambini di ascoltare il Vangelo. Lottiamo per riconquistare le persone e il cuore dei giovani.

Negli anni ho visto molti buoni inizi. Ma non sono molti quelli che arrivano alla fine. C'è solo un modo per correre fino alla fine: agire con coraggio nella tua dedizione.

Non giochiamo. È una questione di vita o di morte. Ogni giorno è una questione di vita o di morte.

Non li porteremo tutti a Dio, ma porteremo uno, un altro, un altro. Durante il mio itinerario di recente, stavo parlando con una ragazza che frequentava la Metro Church Sunday School da molti anni. Mi ha detto: "Pastore Bill, volevo solo dirti che metà di tutto ciò che ho imparato nella mia vita, l'ho imparato da te".

Ne abbiamo parlato e siamo giunti alla conclusione che i valori che ha appreso sono il risultato del nostro costante martellamento su questi argomenti. Ogni settimana continuavamo a martellare.

Una delle lavoratrici degli autobus, Millie, è con noi da quando era un'adolescente. Adesso è già mamma di due ragazzi che vengono anche nella nostra scuola domenicale. Le ho chiesto perché è ancora con noi.

"Ho visto così tanti miei amici buttare via le loro vite", ha detto, "ma la scuola domenicale ha cambiato la mia vita". Poi ha aggiunto: "Voglio che i miei figli diventino ciò che sono diventata io: cristiani".

Il marito di Millie è ora in prigione con l'accusa di omicidio.

"Era in cattiva compagnia", ha spiegato. “Prego che i miei ragazzi seguano Gesù”.

Abbiamo appena iniziato

Abbiamo successo? Il numero è solo un sottoprodotto. L'unica misura utile è ciò che accade nella vita del bambino. Ma ne avvantaggia anche gli adulti, compreso l'intero distretto.

Prima della sua morte, David Feingold, direttore del rilancio urbano del governo a Brooklyn, mi ha detto: "Uno dei motivi per cui a Bushwick è stato imposto un taglio dell'affitto finanziato dallo stato è a causa dei cambiamenti che sono avvenuti nei sentimenti e negli atteggiamenti della società perché del tuo ministero. È grazie a te che ora vale la pena investire in quest'area”.

Anche per la società laica, i cambiamenti che hanno avuto luogo sono evidenti. Ma c'è ancora molta strada da fare.

Sul palco della Metro Church, Norman Vincent Peel ha detto parole che non dimenticherò mai. Il pensatore di novantatre anni era lì per consegnare il premio Chiesa dell'anno dalla rivista Guideposts. Disse: "Hai fatto un lavoro meraviglioso qui per Dio, ma hai ancora molti anni di lavoro disinteressato davanti a te".

Che dire Domani? Abbiamo ancora sogni e progetti?

Decisamente! Abbiamo bisogno di un garage per i nostri autobus, una casa editrice più grande, dormitori per i nostri dipendenti, più dipendenti, più camion della Scuola Domenicale sul marciapiede.