Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Պլեշչևը, ում կենսագրությունը համառոտ կներկայացվի հոդվածում, 19-րդ դարի ռուս մտավորականության նշանավոր ներկայացուցիչ է։ Եղել է արձակագիր, բանաստեղծ, թարգմանիչ, գրականագետ, հեղափոխական։

Կյանքի սկիզբը

Պլեշչեևի կյանքը լի էր իրադարձություններով, հարուստ հիշարժան փաստերով։ Գրողը ծնվել է մի ընտանիքում, որը պատկանում էր հին ազնվական ընտանիքին։ Այս ուրախ իրադարձությունը տեղի է ունեցել 1825 թվականի ձմռան սկզբին Կոստրոմայում։ 1826 թվականից ընտանիքն ապրում էր Նիժնի Նովգորոդում, որտեղ ապագա բանաստեղծի հայրը տեղափոխվեց պետական ​​ծառայության։ Սակայն շուտով ընտանիքի գլուխը մահանում է, իսկ տղան մնում է մոր խնամքին։

1839 թվականին ապագա բանաստեղծ Պլեշչևը նրա հետ տեղափոխվեց Սանկտ Պետերբուրգ։ Այստեղ նա որոշում է իր կյանքը նվիրել զինվորական ծառայությանը և գնում է սովորելու Գվարդիական դրոշակառուների և հեծելազորային յունկերների դպրոցում։ Բայց երկու տարի սովորելով ուսումնական հաստատությունում՝ երիտասարդը հասկանում է, որ դա իր ճակատագիրը չէ։ Նա թողնում է ուսումը և ընդունվում Պետերբուրգի համալսարանի պատմափիլիսոփայական ֆակուլտետը։ Նրա ուսումնասիրության առարկա են դառնում արևելյան լեզուները։

Պլեշչեևի ծանոթների շրջանակն այս պահին արդեն շատ լայն էր, չնայած նրա երիտասարդ տարիքին: Նա ծանոթ է այնպիսի հայտնի մարդկանց, ինչպիսիք են Պլետնևը, Գրիգորովիչը, Կրաևսկին, Գոնչարովը, Դոստոևսկին, Սալտիկով-Շչեդրինը։

Սոցիալական գործունեություն

19-րդ դարի կեսերին ազնվականության երիտասարդության շրջանում հեղինակավոր էր համարվում լինել տարբեր հասարակական շարժումների, շրջանակների և կուսակցությունների անդամներ։ Երիտասարդ Պլեշչեևը հեռու չի մնացել ժամանակակից միտումներից. Բանաստեղծի կենսագրությունը լի է տեղեկություններով, որ նա մասնակցում է նման կազմակերպություններին, այդ թվում՝ հեղափոխական։ Այս բոլոր հոբբիները կրքոտ էին և անմիջական ազդեցություն ունեցան բանաստեղծի ճակատագրի վրա։
Այսպես, օրինակ, լինելով ուսանողական շրջանակներից մեկը ղեկավարող Բեկետովի ազդեցության տակ, Պլեշչեևը կորցրել է սովորելու հետաքրքրությունը և 1845 թվականին լքել է համալսարանը՝ չավարտելով ուսումը։ Միևնույն ժամանակ նա սկսեց հաճախել Պետրաշևսկու շրջանի ժողովներին։ Բայց երիտասարդ բանաստեղծը հատուկ գրավչություն ուներ Դուրովի շրջապատի նկատմամբ, որտեղ գերակշռում էին ոչ այնքան քաղաքական, որքան գրական հետաքրքրությունները։

Վաղ աշխատանք

Պլեշչեևի բանաստեղծությունները սկսեցին տպագրվել 1844 թվականից, հիմնականում այն ​​ժամանակվա այնպիսի հայտնի հրատարակություններում, ինչպիսիք էին «Ներքին գրառումներ», «Սովրեմեննիկ», «Լիտերատուրնայա գազետա», «Ընթերցանության գրադարան»: Ստեղծագործության վաղ շրջանին պատկանող բանաստեղծություններում հստակ զգացվում է Միխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովի ստեղծագործությունների ազդեցությունը։

Պլեշչեևի պոեզիան բնութագրվում է տխրության, միայնության, սիրավեպի մոտիվներով։ Քառասունականների երկրորդ կեսին բանաստեղծի տեքստը լցված է բողոքի էներգիայով, անարդարության ու կեղեքման դեմ պայքարելու կոչով։ Պլեշչեևի բանաստեղծությունների հեղափոխական բնույթը աննկատ չմնաց ինչպես նրա տաղանդի երկրպագուների, այնպես էլ իշխանությունների կողմից։

Աքսորի տարիներ

1849 թվականին Մոսկվայում, Պետրաշևիներին պատկանող այլ ազատամիտների հետ միասին, ձերբակալվեց նաև Պլեշչևը։ Բանաստեղծի կենսագրությունը համալրվեց կյանքի ևս մեկ էջով. Ձերբակալությունից հետո նրան տարել են Պետերբուրգի Պետրոս և Պողոս ամրոց, որտեղ բանտարկվել է մոտ ութ ամիս։ Դեկտեմբերի 22-ին Սեմյոնովսկու շքերթի հրապարակում նա մահապատժի էր սպասում, որը ամենավերջին պահին փոխարինվեց չորս տարվա տքնաջան աշխատանքով՝ զրկելով իր հարստությունը և զինվորական կոչումը ժառանգելու բոլոր իրավունքներից։

Պլեշչևին որպես շարքային ուղարկեցին Ուրալսկ քաղաք՝ Օրենբուրգի առանձին կորպուսում։ 1852 թվականից ծառայությունը մատուցվել է Օրենբուրգում, որտեղ առանձնահատուկ արժանիքների համար նրան բարձրացրել են ենթասպայի կոչում, իսկ 1856 թվականին սպայական կոչումը վերականգնվել է։ 1857 թվականին ազնվականի կոչումը վերադարձվեց նաև Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Պլեշչևին։

Աքսորի տարիներին բանաստեղծը մտերմանում է հոգով իրեն հարազատ մարդկանց հետ, ինչպիսիք են բանաստեղծ Միխայլովը, լեհ հեղափոխականները։ Փոխվում է նաև բանաստեղծի խոսքերը. Անկեղծությունն ի հայտ է գալիս ոտանավորներում, մարդը զգում է սեփական տեսակետը կյանքի որոշ ասպեկտների վերաբերյալ։ Միաժամանակ ծնվեց բանաստեղծությունների մի ցիկլ՝ կապված սիրային տեքստերի հետ։ Դրանք նվիրված էին Նիկոլայ Ալեքսեևիչի ապագա կնոջը։

Հղումից հետո

Բանաստեղծ Պլեշչեևի կյանքի տարիները կարելի է բաժանել երկու շրջանի՝ աքսորից առաջ և հետո։ Ծանր պայմաններում անցկացրած ժամանակը միայն կոփեց բանաստեղծի բնավորությունը, բայց չստիպեց փոխել իր առաջադեմ գաղափարները։

1858 թվականին Պլեշչեևը ժամանեց Սանկտ Պետերբուրգ և այստեղ հանդիպեց Դոբրոլյուբովին, Չերնիշևսկուն և Նեկրասովին։ 1859 թվականին տեղափոխվել է Մոսկվա։ Այստեղ նա ակտիվորեն զբաղվում է գրական գործունեությամբ։ Ռուս մտավորականության ամենահայտնի ներկայացուցիչները՝ Լև Տոլստոյը, Նիկոլայ Նեկրասովը, Իվան Տուրգենևը, Պյոտր Չայկովսկին և շատ այլ գրողներ, բանաստեղծներ, դերասաններ, երաժիշտներ, ներկա էին Պլեշչևի տանը կազմակերպված ստեղծագործական երեկոներին։

Ուսումնական աշխատանք

Պլեշչեևի կյանքի երկար տարիները նվիրված էին կրթական գործունեությանը, որն ուներ մանկավարժական ուղղվածություն։ 1861 թվականին Բերգի հետ հրատարակել է «Մանկական գիրք» անթոլոգիան, 1873 թվականին Ալեքսանդրովի հետ հայտնվեց մանկական ժողովածու, որը պարունակում էր ռուս դասական և ժամանակակից գրականության լավագույն գործերը։ Բացի գրական հրատարակություններից, Պլեշչեևի նախաձեռնությամբ հրատարակվում են աշխարհագրության վերաբերյալ ուսումնական և կրթական ժողովածուներ։ Ընդհանուր առմամբ պատրաստվել և հրատարակվել է տարբեր թեմաներով յոթ գիրք։

Արձակագիր և թարգմանիչ

Պլեշչեևի կյանքի այդ տարիներին, երբ նա աշխատում էր որպես թարգմանիչ, դրսևորվեց նրա ողջ գրական տաղանդը։ Բազմաթիվ բանաստեղծական թարգմանություններ ֆրանսերեն, գերմաներեն, անգլերեն, սլավոնական լեզուներից՝ Նիկոլայ Ալեքսեևիչի կողմից, մինչ օրս համարվում են լավագույնը։ Հաճախ բանաստեղծն իր վրա էր վերցնում ստեղծագործություններ, որոնք իրենից առաջ ոչ ոք ռուսերեն չէր թարգմանել, Պլեշչեևին են պատկանում նաև պատմական և սոցիոլոգիական թեմաներով որոշ գիտական ​​թարգմանություններ։ Նիկոլայ Ալեքսեևիչը հետաքրքրված էր նաև գրաքննադատությամբ, այն առանձնահատուկ տեղ ունի նրա ստեղծագործության մեջ։

Իր ողջ ստեղծագործական գործունեության ընթացքում բանաստեղծը չի թողել արձակի աշխատանքը։ Բայց պետք է ասեմ, որ նրա ստեղծած գործերը դուրս չեն եկել այն ժամանակվա ավանդույթներից։ Պատմվածքներից և վեպերից մի քանիսը կարելի է անվանել ինքնակենսագրական։

Խոսելով այն մասին, որ բանաստեղծ Պլեշչեևի կյանքի տարիները լցված էին վառ իրադարձություններով, հանդիպումներով, ծանոթություններով, հոբբիներով, չի կարելի չասել թատրոնի հանդեպ Նիկոլայ Ալեքսեևիչի կրքի մասին։ Ինքը՝ Պլեշչեևը, հիանալի ընթերցող էր։ Նա հասկանում և սիրում էր թատերական արվեստը։ Բանաստեղծի գրչից դուրս են եկել պիեսներ, որոնք բեմադրվել են երկրի առաջատար թատրոնների բեմերում։

գրական ժառանգություն

Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Պլեշչևը, ում կենսագրությունը կարող է առաջացնել միայն ժառանգների հիացմունքը, թողել է հարուստ մշակութային ժառանգություն:

Պլեշչեևի բնօրինակ և թարգմանված բանաստեղծությունները հիացնում են իրենց մեղեդայնությամբ։ Այդ պատճառով նրանք աննկատ չմնացին այնպիսի մեծ կոմպոզիտորների կողմից, ինչպիսիք են Չայկովսկին, Մուսորգսկին, Կույը, Գրեչանինովը, Ռախմանինովը։ Բանաստեղծի հարյուրից ավելի բանաստեղծական ստեղծագործություններ են երաժշտացվել՝ հանդիսանալով արվեստի օրինակներ։ Նիկոլայ Ալեքսեևիչը գրել է մոտ 13 բնօրինակ և 30 թարգմանված թատերական պիեսներ։ Դրանց մի մասը դեռևս ընդգրկված է երկրի թատրոնների խաղացանկում։
Պլեշչեևի հարյուրավոր բանաստեղծական ստեղծագործություններ հրատարակված են ժողովածուներով։ Շատերը, դառնալով դասական, ընդգրկված են գրական ընթերցանության անթոլոգիաներում։

Պլեշչեևի կյանքը կարճվեց 1893 թվականի սեպտեմբերի 26-ին Փարիզում, բայց Նիկոլայ Ալեքսեևիչին թաղեցին Մոսկվայում։

Ծննդյան ամսաթիվ՝ 1825 թվականի դեկտեմբերի 4
Ծննդյան վայրը՝ Կոստրոմա, Ռուսական կայսրություն
Մահվան տարեթիվը՝ 8 հոկտեմբերի 1893 թ
Մահվան վայրը՝ Փարիզ, Ֆրանսիա

Ալեքսեյ Նիկոլաևիչ Պլեշչև- Ռուս բանաստեղծ. Ալեքսեյ Պլեշչեևը ծնվել է 1825 թվականի դեկտեմբերի 4-ին Կոստրոմայում՝ կառավարիչների տակ ծառայող ազնվականի ընտանիքում։

Ընտանիքում շատ գրողներ կային։ Ալեքսեյն իր մանկությունն անցկացրել է Նիժնի Նովգորոդում, որտեղ սովորել է տանը՝ մոր օգնությամբ։ Ուսման ընթացքում սովորել է 3 լեզու, իսկ 13 տարեկանում մեկնել է Սանկտ Պետերբուրգ և սկսել սովորել Սանկտ Պետերբուրգի պահակային դրոշակառուների դպրոցում, որտեղ դա նրան դուր չի եկել, և 1843 թվականին թողել է այն։

Հետո նա սկսեց սովորել Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանում և ուսումնասիրել արևելյան լեզուներ։ Նրա մոտ սովորել են Մայկովը, Դոստոևսկին, Գոնչարովը և Սալտիկով-Շչեդրինը։

Դեռ այդ ժամանակ ի հայտ եկան նրա տաղանդի առաջին նշանները, ինչը նկատեց համալսարանի ռեկտոր Կրաևսկին և «Սովրեմեննիկ»-ի հեռակա հրատարակիչը։ 1845 թվականին անդամագրվել է Բուտաշևիչ-Պետրաշևսկու շրջանակին և դարձել սոցիալիստ։

1846 թվականին Մայկովի և Գրիգորովիչի հետ դարձել է Բեկետով եղբայրների շրջանակի անդամ։ Այնտեղ նա ծանոթացավ Դոստոևսկու հետ, ով հետագայում նրան նվիրեց իր «Սպիտակ գիշերներ» վեպը։

1845-ին Պլեշչևը լքեց ինստիտուտը, քանի որ չկարողացավ վճարել դրա համար, և մեկ տարի անց նա հրատարակեց բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն «Ընկերների կանչը», իսկ շուտով «Առաջ» ՝ առանց վախի և կասկածի:

1847 - 1849 թվականներին նա տպագրվել է Otechestvennye zapiski ամսագրում, և շուտով նրան սկսել են ճանաչել և ստացել մարտիկ բանաստեղծ, առաջին ռուս բանաստեղծը, ով խոսել է Ֆրանսիայի իրադարձությունների մասին։

1848 թվականին նա գրել է ամանորյա բանաստեղծություն, սակայն գրաքննության պատճառով այն տպագրվել է միայն 1861 թվականին։

1840-ականների վերջերին Պլեշչևը փորձում է իրեն որպես արձակագիր. նա գրում է պատմվածքներ և վեպեր: Ամենահայտնին էին Raccoon վերարկուն և Prank-ը:

1849 թվականին Պլեշչեևը Դոստոևսկուն ուղարկեց «Բելինսկու նամակը» արգելված աշխատության պատճենը Գոգոլին, որի համար նա ձերբակալվեց և գրեթե մեկ տարի անցկացրեց Պետրոս և Պողոս ամրոցում, իսկ հետո դատապարտվեց մահապատժի։

Բայց նույն տարվա դեկտեմբերին, հասնելով մահապատժի վայր, նրան փոխարինեցին 4 տարվա ծանր աշխատանքով Օրենբուրգում, որտեղ Պլեշչևը շուտով դարձավ տեղի զինվորական կորպուսի շարքային:

1850 թվականի հունվարին նա ժամանեց Օրենբուրգի մարզ, որտեղ մնաց 8 տարի, որից 7-ը անցկացրեց որպես զինվոր։ Աքսորում նա ծանոթանում է կոմս Պերովսկու, Տարաս Շևչենկոյի, Միխայիլ Ժեմչուժնիկովի և Միխայլովի հետ։

1853 թվականին Պլեշչեևը, իր նախաձեռնությամբ, իր ընկեր Սերովսկու հետ ծառայության է անցել Թուրքեստանում, քարոզարշավի ժամանակ դարձել է դրոշակառու և թոշակի անցել կոլեգիալ ռեգիստրի կոչումով։

Շուտով նա սկսեց աշխատել Օրենբուրգի սահմանային հանձնաժողովում, իսկ 1858 թվականի սեպտեմբերին՝ տեղական կառավարչի աշխատասենյակում։ Միաժամանակ տպագրվել է Ռուսական տեղեկագրում, որտեղ պարբերաբար բանաստեղծություններ է ուղարկել։

1857 թվականին ամուսնացել է, իսկ մեկ տարի անց մեկնել Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ սկսել է շարունակել իր աշխատանքը։

1858 թվականին լույս է տեսնում նրա բանաստեղծությունների երկրորդ ժողովածուն, իսկ մեկ տարի անց նա տեղափոխվում է Մոսկվա և սկսում պարբերաբար հրատարակվել «Սովրեմեննիկում»։ Բացի այս ամսագրից, նա իր բանաստեղծությունները տպագրել է «Ռուսական խոսք», «Ժամանակ», «Վեկ» թերթում և շատ ուրիշներ։ 1859 թվականի դեկտեմբերին դարձել է Ռուս գրականության սիրահարների ընկերության անդամ և նորից սկսել պատմվածքներ գրել։

Պատմվածքները ինքնակենսագրական էին` երգիծական տարրերով: Շուտով նա Տուրգենևի, Օստրովսկու, Սալտիկով-Շչեդրինի, Տոլստոյի և Չեռնիշևսկու հետ համատեղ կազմակերպեց «Մոսկովսկի Վեստնիկ» թերթը, և շուտով թերթում հայտնվեց Պլեշչևի առաջին աշխատանքը՝ Շևչենկոյի երազանքի թարգմանությունը։

1866 թվականին «Սովրեմեննիկը» փակվեց, և Պլեշչևը կենտրոնացավ իր հրապարակումների վրա՝ իր տանը գրական երեկոներ անցկացնելով։

Որտեղ նա հրավիրել է ականավոր բանաստեղծների և գրողների։ Այնուհետև 1861 թվականի բարեփոխման ազդեցությամբ նա նորից դիմեց քաղաքականությանը, որը նախ ոգևորությամբ ընդունեց, բայց հետո վերանայեց իր հայացքները։

Քաղաքականության պատճառով նա դադարեց տպագրվել «Ռուսական տեղեկագրում», իսկ 1863 թվականին Չերնիշևսկու դատավարությունից հետո գրեց մի զայրացած բանաստեղծություն։

Երբ սկսեցին լուրեր տարածվել, որ Պլեշչևը պատկանում է «Երկիր և կամք» գաղտնի կազմակերպությանը, բանաստեղծն ինքը հերքեց իր մասնակցությունը դրան:

Քաղաքական գործունեությանը զուգահեռ Պլեշչեևը 1860-ական թվականներին հրատարակել է վիպակների և պատմվածքների 2 ժողովածու և բանաստեղծությունների 2 ժողովածու։ Բայց, ցավոք, գրական գործունեությունը մեծ եկամուտ չբերեց, ուստի 1864-ին նա ստիպված էր աշխատել Մոսկվայի փոստային բաժանմունքում որպես վերահսկիչ պալատի աուդիտոր:

1868 թվականին Նեկրասովի հրավերով Ալեքսեյ Նիկոլաևիչը գնաց Սանկտ Պետերբուրգ և զբաղեցրեց Otechestvennye zapiski ամսագրի խմբագրական խորհրդի քարտուղարի տեղը, որտեղ աշխատեց մինչև 1884 թվականը: 1884 թվականին ամսագրի փակումից հետո նա հիմնեց իր. սեփական ամսագիրը՝ Severny Vestnik, որը գոյություն է ունեցել մինչև 1890 թ.

1880-ականներին նա գրել է բազմաթիվ բանաստեղծություններ, թարգմանել դրանք ֆրանսերենից և գերմաներենից և իսկապես բացահայտվել է որպես բանաստեղծ։
1887 թվականին հրատարակվել են նրա ամբողջական գործերը։

Կյանքի վերջին տարիներին նա գրում է մանկական ուղղության վրա, իսկ 1861 թվականին հրատարակում է Մանկական գիրք ընթերցողը։

1890 թվականին Պլեշչեևը ժառանգություն ստացավ իր ազգականից և տեղափոխվեց Փարիզ, որտեղ ապրեց իր կյանքի վերջին տարիները։

Ալեքսեյ Պլեշչեևի ձեռքբերումները.

Շատ բանաստեղծություններ և արձակներ, շատ բանաստեղծություններ հիմնված են երգերի և ռոմանսների վրա
13 պիես
Մանկական ստեղծագործություններ, անթոլոգիաներ և ձեռնարկներ

Ալեքսեյ Պլեշչեևի կենսագրության ամսաթվերը.

1825 թվականի դեկտեմբերի 4 - ծնվել է Կոստրոմայում
1838-1843թթ.՝ պարապմունք պահակային դրոշակառուների դպրոցում
1843-1845թթ.՝ սովորել է Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանում
1846 - բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն
1849 - ձերբակալություն
1850-1858թթ.՝ աքսոր Օրենբուրգում
1868-1884թթ.՝ աշխատանք Otechestvennye zapiski ամսագրում
1890 - տեղափոխվել է Փարիզ
8 հոկտեմբերի 1893 - մահ

Ալեքսեյ Պլեշչեևի հետաքրքիր փաստերը.

Ծանոթ էր Չայկովսկու և Չեխովի հետ
Աջակցել է երիտասարդ ձգտող գրողներին
Ստեղծել է Չեռնիշևսկու անվան Բելինսկու անվան հիմնադրամը
Ֆինանսավորվում է Korolenko Russian Wealth ամսագրի կողմից
Ամուսնացած է երկու անգամ, ուներ 4 երեխա

Ալեքսեյ Նիկոլաևիչ Պլեշչեևը ծնվել է Կոստրոմայում 1825 թվականի նոյեմբերի 22-ին (դեկտեմբերի 4-ին), աղքատ ազնվական ընտանիքում, որը պատկանում էր հին Պլեշչեևների ընտանիքին (Սուրբ Ալեքսի Մոսկովյան բանաստեղծի նախնիների թվում էր): Ընտանիքը հարգում էր գրական ավանդույթները. Պլեշչեևների ընտանիքում կային մի քանի գրողներ, ներառյալ հայտնի գրող Ս. Ի. Պլեշչևը 18-րդ դարի վերջին:

Բանաստեղծի հայրը՝ Նիկոլայ Սերգեևիչը, ծառայել է Օլոնեցու, Վոլոգդայի և Արխանգելսկի նահանգապետերի օրոք։ Ա. Ն. Պլեշչեևի մանկությունն անցել է Նիժնի Նովգորոդում, որտեղ 1827 թվականից նրա հայրը ծառայել է որպես գավառական անտառապահ: 1832 թվականին Նիկոլայ Սերգեևիչ Պլեշչևի մահից հետո նրա մայրը՝ Ելենա Ալեքսանդրովնան (ծնվ. Գորսկինա), զբաղվում էր որդու դաստիարակությամբ։ Մինչև տասներեք տարեկան տղան սովորել է տանը և լավ կրթություն ստացել՝ տիրապետելով երեք լեզուների. հետո մոր խնդրանքով ընդունվել է Սանկտ Պետերբուրգի պահակային դրոշակառուների դպրոց՝ տեղափոխվելով Սանկտ Պետերբուրգ։ Այստեղ ապագա բանաստեղծը ստիպված էր դիմակայել «նիկոլաևյան միլիտարիզմի» «ապշեցուցիչ և կոռումպացված» մթնոլորտին, որը հավերժ նստեց նրա հոգում «ամենաանկեղծ հակապատկերը»։ Զինվորական ծառայության նկատմամբ հետաքրքրությունը կորցնելով՝ Պլեշչևը 1843 թվականին թողեց պահակային դրոշակառուների դպրոցը (պաշտոնապես՝ «հիվանդության պատճառով» հրաժարական տալով) և ընդունվեց Սանկտ Պետերբուրգի համալսարան՝ արևելյան լեզուների կատեգորիայում։ Այստեղ սկսեց ձևավորվել Պլեշչևի ծանոթների շրջանակը՝ համալսարանի ռեկտոր Պ.Ա.Պլետնևը, Ա.Ա.Կրաևսկին, Մայկովները, Ֆ.

Աստիճանաբար Պլեշչեևը ծանոթանում է գրական շրջանակներում (հիմնականում Ա. Կրաևսկու տան երեկոներում)։ Պլեշչևը բանաստեղծությունների իր առաջին ժողովածուն ուղարկեց Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանի ռեկտոր և «Սովրեմեննիկ» ամսագրի հրատարակիչ Պլետնևին։ Ջ.Կ.Գրոտին ուղղված նամակում վերջինս գրել է.

1845-ին Ա. Ն. Պլեշչևը, տարված սոցիալիստական ​​գաղափարներով, Բեկետով եղբայրների միջոցով հանդիպեց Մ.Վ.Բուտաշևիչ-Պետրաշևսկու շրջանակի անդամների հետ, որոնց թվում էին գրողներ՝ Ֆ. Այս օրերին Ն.Սպեշնևը մեծ ազդեցություն ունեցավ Պլեշչեևի վրա, որի մասին բանաստեղծը հետագայում խոսեց որպես «ուժեղ կամքի և չափազանց ազնիվ բնավորության տեր մարդ»։

Պետրաշևյանները զգալի ուշադրություն էին դարձնում քաղաքական պոեզիային՝ ուրբաթ օրերին քննարկելով դրա զարգացման հարցերը։ Հայտնի է, որ Չ.Ֆուրիեի պատվին կազմակերպված ճաշկերույթի ժամանակ ընթերցվել է Բերանգերի Les fous-ի թարգմանությունը, որը նվիրված է ուտոպիստ սոցիալիստներին։ Պլեշչեևը ոչ միայն ակտիվորեն մասնակցել է քննարկումներին և քարոզչական բանաստեղծությունների ստեղծմանը, այլև շրջանի անդամներին է հանձնել արգելված ձեռագրեր։ Ն.Ա.Մորդվինովի հետ ձեռնարկել է ուտոպիստական ​​սոցիալիզմի գաղափարախոս Ֆ.-Ռ. դը Լամենի «Հավատացյալի խոսքը», որը պետք է տպագրվեր ընդհատակյա տպարանում։

1845-ի ամռանը Պլեշչևը լքեց համալսարանը նեղ ֆինանսական իրավիճակի և կրթության բուն գործընթացից դժգոհության պատճառով: Համալսարանից հեռանալուց հետո նա իրեն նվիրել է բացառապես գրական գործունեությամբ, սակայն չի կտրել ուսումն ավարտելու հույսը՝ մտադրվելով պատրաստել համալսարանի ողջ դասընթացն ու անցնել որպես էքստեռն ուսանող։ Միաժամանակ նա չի ընդհատել շփումները շրջանակի անդամների հետ. Պետրաշևիները հաճախ էին հանդիպում նրա տանը. Պլեշչեևը նրանց կողմից ընկալվում էր որպես «պոետ-մարտիկ, նրա Անդրե Շենյերը»։

1846 թվականին լույս է տեսել բանաստեղծի բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն, որն իր մեջ ներառում էր «Ընկերների կանչով» (1845) հանրաճանաչ բանաստեղծությունները, ինչպես նաև «Առա՛ջ! առանց վախի և կասկածի ... »(մականունը« Ռուսական Մարսելեզ ») և« Զգացմունքների առումով մենք ձեզ հետ եղբայրներ ենք »; երկու բանաստեղծություններն էլ դարձան հեղափոխական երիտասարդության օրհներգեր։ Պլեշչևի օրհներգի կարգախոսները, որոնք հետագայում կորցրին իրենց սրությունը, բանաստեղծի հասակակիցների և համախոհների համար ունեին շատ հատուկ բովանդակություն. «սիրո ուսուցումը» վերծանվեց որպես ֆրանսիացի ուտոպիստ սոցիալիստների ուսմունք. «Խիզախ սխրանքը» նշանակում էր կոչ դեպի հանրային ծառայության և այլն: Ն.Գ. Չերնիշևսկին հետագայում բանաստեղծությունը անվանեց «հրաշալի օրհներգ», Ն.Ա. ապագան»։ Պլեշչեևի բանաստեղծությունները լայն հասարակական արձագանք են ունեցել՝ նա «սկսել է ընկալվել որպես բանաստեղծ-մարտիկ»։

Վ. Ն. Մայկովը, Պլեշչեևի բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուի վերանայման մեջ, հատուկ համակրանքով գրեց բանաստեղծի հավատի մասին «ճշմարտության, սիրո և եղբայրության երկրի վրա հաղթանակի մասին»՝ հեղինակին անվանելով «մեր առաջին բանաստեղծը ներկա ժամանակներում».

Պլեշչեևի բանաստեղծություններն ու պատմվածքները, ում այս տարիներին մեղադրում էին «մարդկային կոսմոպոլիտիզմի» գալիք թագավորության հանդեպ հավատով (ինչպես ասում էր Մայկովը), տպագրվել են նաև «Отечественные Записки» (1847-1849) ամսագրում։

Պլեշչեևի պոեզիան փաստորեն Ռուսաստանում առաջին գրական արձագանքն է Ֆրանսիայի իրադարձություններին։ Շատ առումներով, հենց դա է պատճառը, որ նրա աշխատանքը այդքան գնահատվեց Պետրաշևիների կողմից, ովքեր իրենց անմիջական նպատակն էին դնում հեղափոխական գաղափարների տեղափոխումը ներքին հող: Այնուհետև Պլեշչևն ինքը Ա.Պ. Չեխովին ուղղված նամակում գրել է.

«Ամանոր» բանաստեղծությունը («Լսվում են կտտոցներ - շնորհավորանքներ ...»), որը հրատարակվել է «գաղտնի» ենթավերնագրով «Կանտատ իտալերենից», ուղղակի պատասխան էր Ֆրանսիական հեղափոխությանը: 1848-ի վերջին գրված, այն չկարողացավ խաբել գրաքննության զգոնությանը և լույս տեսավ միայն 1861-ին։

1840-ականների երկրորդ կեսին Պլեշչևը որպես արձակագիր սկսեց հրատարակել իր պատմվածքները «Coon coat. Պատմությունն առանց բարոյականության չէ» (1847), «Ծխախոտ. Իրական միջադեպ «(1848)», Պաշտպանություն. Փորձառու պատմություն» (1848) նկատեցին քննադատները, ովքեր գտան Ն.Վ.Գոգոլի ազդեցությունը նրանց մեջ և վերագրեցին «բնական դպրոցին»։ Նույն տարիներին բանաստեղծը գրել է «Prank» (1848) և «Ընկերական խորհուրդ» (1849) վեպերը. Դրանցից երկրորդում մշակվել են Ֆ.Մ.Դոստոևսկու Պլեշչեևին նվիրված «Սպիտակ գիշերներ» պատմվածքի որոշ մոտիվներ։

Հղում

1848-1849 թվականների ձմռանը Պլեշչեևը կազմակերպեց Պետրաշևիների հանդիպումները իր տանը: Նրանց այցելեցին Ֆ.Մ.Դոստոևսկին, Մ.Մ.Դոստոևսկին, Ս. Պլեշչեևը պատկանում էր Պետրաշևիների ավելի չափավոր հատվածին։ Նրան անտարբեր մնացին այլ արմատական ​​բանախոսների ելույթները, ովքեր անձնական Աստծո գաղափարը փոխարինեցին «բնության ճշմարտությամբ», որոնք մերժում էին ընտանիքի և ամուսնության ինստիտուտը և դավանում հանրապետականություն։ Նա օտար էր ծայրահեղություններին և ձգտում էր ներդաշնակեցնել իր մտքերն ու զգացմունքները: Նոր սոցիալիստական ​​համոզմունքների հանդեպ բուռն խանդավառությունը չուղեկցվեց նրանց նախկին հավատքի վճռական մերժմամբ և միայն միավորեց սոցիալիզմի կրոնը և ճշմարտության և մերձավորի հանդեպ սիրո քրիստոնեական ուսմունքը մեկ ամբողջության մեջ: Զարմանալի չէ, որ նա որպես «Երազ» բանաստեղծության էպիգրաֆ ընդունեց Լամենի խոսքերը. Չարի շունչը հավերժ չի թափանցի նրա վրա, ինչպես կիզիչ շունչը: .

1849 թվականին, երբ գտնվում էր Մոսկվայում (3-րդ Մեշչանսկայա փողոցի 44 տուն, այժմ՝ Շչեպկինի փողոց), Պլեշչեևը Ֆ. Մ. Դոստոևսկուն ուղարկեց Բելինսկու նամակի պատճենը Գոգոլին։ Ոստիկանությունը գաղտնալսել է հաղորդագրությունը։ Ապրիլի 8-ին, սադրիչ Պ.Դ.Անտոնելիի պախարակման կապակցությամբ, բանաստեղծը ձերբակալվել է Մոսկվայում, տեղափոխվել Սանկտ Պետերբուրգ և ութ ամիս անցկացրել Պետրոս և Պողոս ամրոցում։ 21 հոգի (23 դատապարտվածներից) դատապարտվել են մահապատժի. նրանց թվում էր Պլեշչեևը։

Դեկտեմբերի 22-ին, մնացած դատապարտված պետրաշևիտների հետ միասին, Ա.Պլեշչևին բերեցին Սեմենովսկու շքերթի հրապարակ՝ քաղաքացիական մահապատժի հատուկ փայտամած։ Հետագայում մի բեմականացում, որը հետագայում մանրամասն նկարագրեց Ֆ.Դոստոևսկին «Ապուշը» վեպում, որից հետո ընթերցվեց կայսր Նիկոլայ I-ի հրամանագիրը, ըստ որի մահապատիժը փոխարինվեց տարբեր ժամկետներով՝ աքսորելով ծանր աշխատանքի կամ բանտ։ ընկերություններ։ Ա.Պլեշչեևը նախ դատապարտվել է չորս տարվա ծանր աշխատանքի, ապա որպես շարքային տեղափոխվել Ուրալսկ՝ Առանձին Օրենբուրգի կորպուսում։

1850 թվականի հունվարի 6-ին Պլեշչեևը ժամանեց Ուրալսկ և որպես շարքային զինվոր ընդունվեց Օրենբուրգի 1-ին գծային գումարտակում։ 1852 թվականի մարտի 25-ին 3-րդ գծային գումարտակով տեղափոխվել է Օրենբուրգ։ Բանաստեղծի շրջանը ութ տարի է տեւել, որից յոթը նա մնացել է զինվորական ծառայության մեջ։ Պլեշչեևը հիշեց, որ ծառայության առաջին տարիները նրան տրվել են դժվարությամբ՝ հիմնականում իր նկատմամբ սպաների թշնամական վերաբերմունքի պատճառով։ «Սկզբում նրա կյանքը նոր աքսորավայրում ուղղակի սարսափելի էր», - վկայեց Մ. Դենդևիլը: Նրան արձակուրդ չեն տվել, ստեղծագործական գործունեության մասին խոսք լինել չի կարող։ Բանաստեղծի վրա ցավալի տպավորություն թողեցին հենց տափաստանները։ «Այս անսահման տափաստանային տարածությունը, տարածությունը, անխռով բուսականությունը, մեռած լռությունն ու միայնությունը սարսափելի են», - գրել է Պլեշչևը:

Իրավիճակը դեպի լավը փոխվեց այն բանից հետո, երբ գեներալ-նահանգապետ կոմս Վ.Ա. Պերովսկին, որը նրա մոր վաղեմի ծանոթն էր, սկսեց հովանավորել բանաստեղծին: Պլեշչեևը մուտք գործեց գրքեր, ընկերացավ փոխգնդապետ (հետագայում գեներալ) Վ. Դ. Դանդևիլի ընտանիքի հետ, ով սիրում էր արվեստը և գրականությունը (որին նա նվիրեց այդ տարիների մի քանի բանաստեղծություններ), Կոզմա Պրուտկովի դիմակները Ա.Մ. Ժեմչուժնիկովի և հեղափոխական բանաստեղծի կողմից։ M. L. Միխայլով.

«Մինչ մեկնելը»
Պլեշչեևի 1853 թվականի բանաստեղծությունը, որը հրատարակվել է ձոնով «Լ. «Զ.
Նորից գարուն! Կրկին երկար ճանապարհ!
Հոգուս մեջ անհանգիստ կասկած կա.
Ակամա վախը սեղմում է կուրծքս.
Արդյո՞ք կշողա ազատագրության արշալույսը։
Աստված հրամայում է հանգստանալ վշտից,
Ճակատագրական, կործանարար կապար
Վերջ դնե՞լ բոլոր ձգտումներին։
Ապագան պատասխան չի տալիս…
Եվ ես գնում եմ՝ հնազանդ բախտի կամքին
Ո՞ւր է ինձ տանում իմ աստղը:
Դեպի անապատ երկիր, Արևելքի երկնքի տակ:
Եվ ես միայն աղոթում եմ, որ ինձ հիշեն
Այն քչերին, ում սիրում էի այստեղ...
Ախ, հավատա ինձ, դու նրանցից առաջինն ես...
Բանաստեղծն այն ուղարկել է հասցեատիրոջը, նախքան գործող բանակ մեկնելը, ներխուժելու Ակ-Մեչեթ բերդը։

1850 թվականի ձմռանը Ուրալսկում Պլեշչեևը հանդիպեց Սիգիզմունդ Սերակովսկուն և նրա շրջապատին. նրանք հանդիպեցին ավելի ուշ՝ Ակ-Մեչեթում, որտեղ երկուսն էլ ծառայում էին։ Սերակովսկու շրջապատում Պլեշչեևը կրկին հայտնվեց Սանկտ Պետերբուրգում նրան անհանգստացնող նույն հասարակական-քաղաքական հարցերի բուռն քննարկման մթնոլորտում։ «Մի աքսորը մյուսին աջակցում էր։ Ամենաբարձր երջանկությունը ընկերների շրջապատում լինելն էր։ Զորավարժություններից հետո հաճախ ընկերական հարցազրույցներ էին անցկացվում։ Տանից եկող նամակները, թերթերի բերած լուրերը անվերջ քննարկման առարկա էին։ Նրանցից ոչ մեկը չի կորցրել քաջությունն ու վերադարձի հույսը…»,- նրա անդամ եղբ. Զալեսսկին. Սերակովսկու կենսագիրը մանրամասնել է, որ շրջանակը քննարկել է «գյուղացիների ազատագրման և նրանց հող հատկացնելու, ինչպես նաև բանակում մարմնական պատժի վերացման հետ կապված հարցեր»։

1853 թվականի մարտի 2-ին Պլեշչևը, իր իսկ խնդրանքով, տեղափոխվեց 4-րդ գծային գումարտակ, որը մեկնում էր վտանգավոր տափաստանային արշավի։ Մասնակցել է Պերովսկու կազմակերպած Թուրքեստանի արշավներին, մասնավորապես՝ Կոկանդ ամրոցի Ակ-Մեչետի պաշարմանը և գրոհին։ Օրենբուրգյան ընկերոջը գրած նամակում Պլեշչեևը բացատրել է այս որոշումը նրանով, որ «արշավի նպատակը վեհ էր՝ ճնշվածների պաշտպանությունը, և ոչինչ չի ոգեշնչում, ինչպես վեհ նպատակը»։ Արիության համար նրան շնորհվել է ենթասպա, իսկ 1856 թվականի մայիսին ստացել է զինանշանի կոչում և նրա հետ պետական ​​ծառայության անցնելու հնարավորություն։ Պլեշչևը հրաժարական տվեց դեկտեմբերին «կոլեգիալ գրանցողների անվանափոխությամբ և քաղաքացիական ծառայության անցնելու թույլտվությամբ, բացառությամբ մայրաքաղաքների» և ծառայության անցավ Օրենբուրգի սահմանային հանձնաժողովին։ Այստեղ նա ծառայել է մինչև 1858 թվականի սեպտեմբերը, որից հետո տեղափոխվել է Օրենբուրգի քաղաքացիական նահանգապետի պաշտոնը։ Օրենբուրգի երկրամասից բանաստեղծն իր բանաստեղծություններն ու պատմվածքներն ուղարկել է ամսագրեր (հիմնականում ռուսական սուրհանդակին)։

1857-ին Պլեշչեևն ամուսնացավ (Իլեցկի աղահանքի խնամակալ Է. Ա. Ռուդնևայի դուստրը), իսկ 1858-ի մայիսին նա և իր կինը գնացին Սանկտ Պետերբուրգ՝ ստանալով չորսամսյա արձակուրդ «երկու մայրաքաղաքներում» և վերադարձը: ժառանգական ազնվականության իրավունքները.

Գրական գործունեության վերսկսում

Արդեն աքսորի տարիներին Ա. Պլեշչեևը կրկին վերսկսել է իր գրական գործունեությունը, թեև ստիպված է եղել գրչել գրկում։ Պլեշչեևի բանաստեղծությունները սկսեցին տպագրվել 1856 թվականին «Русский Вестник»-ում բնորոշ վերնագրով՝ «Հին երգերը նոր ձևով»։ 1840-ականների Պլեշչեևը, ըստ Մ. Լ. Միխայլովի, հակված էր դեպի ռոմանտիզմ. Աքսորի շրջանի բանաստեղծություններում պահպանվել էին ռոմանտիկ հակումներ, սակայն քննադատությունը նշում էր, որ այստեղ ավելի խորը սկսեց ուսումնասիրվել «ժողովրդի երջանկության համար պայքարին նվիրած» մարդու ներաշխարհը։

1857 թվականին նրա բանաստեղծություններից ևս մի քանիսը տպագրվել են «Русский Вестник»-ում։ Բանաստեղծի ստեղծագործությունն ուսումնասիրողների համար անհասկանալի մնաց, թե դրանցից որոնք են իրականում նոր, որոնք պատկանում են աքսորի տարիներին։ Ենթադրվում էր, որ Գ.Հայնեի «Կյանքի ուղի» թարգմանությունը (ըստ Պլեշչեևի՝ «Եվ ծիծաղը, և երգերը, և արևը շողա...»), որը հրատարակվել է 1858 թվականին, վերջիններից է։ «Իդեալներին հավատարմության» նույն տողը շարունակեց «Տափաստանում» բանաստեղծությունը («Բայց թող իմ օրերն անցնեն առանց ուրախության ...»): Օրենբուրգյան վտարանդի հեղափոխականների ընդհանուր զգացմունքների արտահայտությունը «Թերթերը կարդալուց հետո» բանաստեղծությունն էր, որի հիմնական գաղափարը` Ղրիմի պատերազմի դատապարտումը, համահունչ էր լեհ և ուկրաինացի աքսորյալների տրամադրություններին:

1858 թվականին, գրեթե տասը տարվա ընդմիջումից հետո, լույս տեսավ Պլեշչեևի բանաստեղծությունների երկրորդ ժողովածուն։ Դրա էպիգրաֆը, Հայնեի խոսքերը. «Ես չկարողացա երգել ...», անուղղակիորեն ցույց էր տալիս, որ տարագրության մեջ բանաստեղծը գրեթե չի զբաղվել ստեղծագործական գործունեությամբ: 1849-1851 թվականներին թվագրված բանաստեղծություններն ընդհանրապես չեն պահպանվել, իսկ ինքը՝ Պլեշչեևը, 1853 թվականին խոստովանել է, որ վաղուց «կորցրել է գրելու սովորությունը»։ 1858-ի ժողովածուի հիմնական թեման էր «ցավը ստրկացած հայրենիքի համար և հավատը սեփական գործի արդարության հանդեպ», մարդու հոգևոր ըմբռնումը, ով հրաժարվում է կյանքի նկատմամբ չմտածված և մտախոհ վերաբերմունքից։ Ժողովածուն բացվեց «Նվիրում» բանաստեղծությամբ, որը շատ առումներով կրկնում էր «Եվ ծիծաղ, և երգեր, և արևը շողա…» բանաստեղծությունը: Պլեշչեևի երկրորդ հավաքածուն համակրելով գնահատողների թվում էր Ն.Ա.Դոբրոլյուբովը։ Նա մատնանշեց կյանքի հանգամանքներով մռայլ ինտոնացիաների սոցիալ-պատմական պայմանականությունը, որոնք «այլանդակ կոտրում են ամենաազնիվ և ուժեղ անհատականությունները…»: «Այս առումով պարոն Պլեշչեևի տաղանդը դրոշմված էր նաև ճակատագրի առջև նրա անզորության նույն դառը գիտակցությամբ, «ցավոտ կարոտի և ամայի մտքերի» նույն գույնով, որոնք հետևում էին երիտասարդության բոցավառ, հպարտ երազանքներին», - գրում է քննադատը:

1859 թվականի օգոստոսին, Օրենբուրգ կարճատև վերադառնալուց հետո, Ա. Ն. Պլեշչևը բնակություն հաստատեց Մոսկվայում («ամենախիստ հսկողության ներքո») և ամբողջությամբ նվիրվեց գրականությանը ՝ դառնալով «Սովրեմեննիկ» ամսագրի ակտիվ հեղինակը: Օգտվելով բանաստեղծ Մ.Լ.Միխայլովի հետ օրենբուրգյան ծանոթությունից՝ Պլեշչևը կապեր հաստատեց ամսագրի թարմացված խմբագիրների հետ՝ Ն.Ա.Նեկրասովի, Ն.Գ.Չերնիշևսկու, Ն.Ա.Դոբրոլյուբովի հետ։ Հրատարակություններից, որտեղ բանաստեղծը բանաստեղծություններ է տպագրել, եղել են նաև «Ռուսական խոսք» (1859-1864), «Ժամանակ» (1861-1862), «Վեկ» (1861), «Օր» (1861-1862) և «Մոսկվայի տեղեկագիր» թերթերը։ «(Խմբագրական պաշտոնը, որում նա զբաղեցրել է 1859-1860 թվականներին), Պետերբուրգի հրատարակությունները («Սվետոչ», «Իսկրա», «Ժամանակ», «Ռուսական խոսք»)։

1850-ականների վերջին Պլեշչեևը վերադարձավ արձակ՝ հրատարակելով երկու վեպ, որոնք, ենթադրաբար, հիմնականում ինքնակենսագրական են՝ Բուդնև (1858) և Երկու կարիերա (1859): Դրանցում կրկին ի հայտ եկավ «բնույթով երազողի» տառապանքի մոտիվը՝ խանդավառ ու վեհ, բայց դաժան իրականությանը ենթարկվելով։ Պլեշչեևի՝ որպես արձակագրի երգիծանքի հիմնական թիրախը կեղծ-ազատական ​​մեղադրանքն ու ռոմանտիկ էպիգոնիզմն էր, ինչպես նաև գրականության մեջ «մաքուր արվեստի» սկզբունքները («Գրական երեկո» պատմվածքը)։

1859 թվականի դեկտեմբերի 19-ին Ռուս գրականության սիրահարների ընկերությունը լիիրավ անդամ ընտրեց Ա.Պլեշչեևին։

«Մոսկվայի տեղեկագիր»

1859 թվականի նոյեմբերին Պլեշչեևը դարձավ «Մոսկովսկի Վեստնիկ» թերթի բաժնետեր, որում Ի. Ս. Տուրգենևը, Ա. Ն. Օստրովսկին, Մ. Ե. Սալտիկով-Շչեդրինը, Ի. Պլեշչեևը եռանդով հրավիրեց Նեկրասովին և Դոբրոլյուբովին մասնակցելու և պայքարեց թերթի քաղաքական կողմնորոշումը կտրուկ ձախ կողմ տեղափոխելու համար։ Նա հրապարակման խնդիրը սահմանեց այսպես. «Ցանկացած նեպոտիզմ մի կողմ. Մենք պետք է լիբերալների քողի տակ ծեծենք ճորտատերերին»։

Շևչենկոյի «Քունը» Պլեշչևի թարգմանությամբ (հրատարակված «Հնձվոր» վերնագրով), ինչպես նաև բանաստեղծի ինքնակենսագրությունը «Մոսկովսկի Վեստնիկում» շատերի կողմից (մասնավորապես, Չեռնիշևսկու և Դոբրոլյուբովի կողմից) դիտվեց որպես համարձակ քաղաքականություն։ գործել. «Մոսկովսկի Վեստնիկ»-ը Պլեշչեևի գլխավորությամբ դարձավ քաղաքական թերթ, որը պաշտպանում էր «Սովրեմեննիկ»-ի դիրքորոշումները։ Իր հերթին, «Սովրեմեննիկը» «Նոր բանաստեղծի նոտաներում» (ի կողմից՝ Ի. Ի. Պանաև), դրական է գնահատել Պլեշչեևի թերթի ուղղությունը՝ ուղղակիորեն խորհուրդ տալով ընթերցողին ուշադրություն դարձնել Շևչենկոյի թարգմանություններին:

1860-ական թթ

Համագործակցությունը «Սովրեմեննիկ»-ի հետ շարունակվել է մինչև նրա փակումը 1866 թ. Բանաստեղծը բազմիցս հայտարարել է իր անվերապահ համակրանքը Նեկրասով ամսագրի ծրագրին, Չերնիշևսկու և Դոբրոլյուբովի հոդվածներին։ «Ես երբեք այդքան ջանասիրաբար ու սիրով չեմ աշխատել, ինչպես այն ժամանակ, երբ իմ ողջ գրական գործունեությունը տրվել է բացառապես Նիկոլայ Գավրիլովիչի ղեկավարած ամսագրին, որի իդեալները եղել և ընդմիշտ մնացել են իմ իդեալները», - ավելի ուշ հիշում է բանաստեղծը։

Մոսկվայում Նեկրասովը, Տուրգենևը, Տոլստոյը, Ա.Ֆ. Պիսեմսկին, Ա.Գ. Ռուբինշտեյնը, Պ.Ի. Չայկովսկին Մալի թատրոնի դերասանները ներկա էին Պլեշչևի տանը գրական և երաժշտական ​​երեկոներին: Պլեշչեևը անդամ էր և ընտրվեց Գեղարվեստական ​​շրջանակի ավագ։

1861 թվականին Պլեշչևը որոշեց ստեղծել նոր ամսագիր՝ Foreign Review-ն և հրավիրեց Մ. Լ. Միխայլովին մասնակցելու դրան։ Մեկ տարի անց, Սալտիկովի, Ա. Միևնույն ժամանակ, անկատար պլան է առաջացել «Վեկ» թերթի գնման համար։

Պլեշչեևի դիրքորոշումը 1861 թվականի բարեփոխումների վերաբերյալ ժամանակի ընթացքում փոխվեց։ Սկզբում նա հույսով ընդունեց նրանց մասին լուրը (դրա վկայությունն է «Դուք խեղճ մարդիկ աշխատեցիք, հանգիստ չիմանալով...» բանաստեղծությունը։ Արդեն 1860 թվականին բանաստեղծը վերաիմաստավորեց իր վերաբերմունքը գյուղացիների ազատագրման նկատմամբ՝ հիմնականում Չեռնիշևսկու և Դոբրոլյուբովի ազդեցության տակ։ Բարանովսկուն ուղղված նամակներում Պլեշչևը նշել է. «բյուրոկրատական ​​և պլանտացիոն» կուսակցությունները պատրաստ են «աղքատ գյուղացուն տալ բյուրոկրատական ​​կողոպուտի զոհ»՝ հրաժարվելով հին հույսերից, որ գյուղացին «կազատվի հողատիրոջ ծանր թաթից»։ »:

1860-ականների սկզբի Պլեշչեևի բանաստեղծական ստեղծագործությունը նշանավորվեց հասարակական-քաղաքական, քաղաքացիական թեմաների և մոտիվների գերակշռությամբ։ Բանաստեղծը փորձեց գրավել ժողովրդավարական մտածողությամբ լայն լսարանի համար. նրա բանաստեղծական ստեղծագործություններում հայտնվել են քարոզչական գրառումներ։ Նա վերջապես դադարեցրեց համագործակցությունը Ռուսսկի Վեստնիկի հետ և անձնական շփումը Մ. Ն. Կատկովի հետ, ավելին, նա սկսեց բացահայտ քննադատել վերջինիս ղեկավարած ուղղությունը։ «Իրականության անիծյալ հարցերը պոեզիայի իրական բովանդակությունն են», - պնդում էր բանաստեղծն իր քննադատական ​​հոդվածներից մեկում՝ կոչ անելով քաղաքականացնել այն հրապարակումները, որոնց նա մասնակցել է։

Այս առումով հատկանշական էին «Աղոթք» բանաստեղծությունները (մի տեսակ արձագանք Մ. Լ. Միխայլովի ձերբակալությանը), Նեկրասովին նվիրված «Նոր տարի» բանաստեղծությունը, որում (ինչպես «Զայրույթը եռում էր սրտում ...») լիբերալները. քննադատվեցին իրենց հռետորաբանությամբ։ 1860-ականների սկզբի Պլեշչեևի պոեզիայի կենտրոնական թեմաներից մեկը քաղաքացի-մարտիկի թեման էր, հեղափոխական սխրանքը: Պլեշչեևի բանաստեղծություններում բանաստեղծը ոչ թե ամբոխի թյուրիմացությունից տառապող նախկին «մարգարեն» է, այլ «հեղափոխության մարտիկ»։ Չեռնիշևսկու դատավարությանը նվիրված «Ազնիվ մարդիկ փշոտ ճանապարհին ...» բանաստեղծությունը («Թող նա ձեզ համար հաղթական ծաղկեպսակներ չհյուսի ...»), ուներ ուղղակի քաղաքական նշանակություն։

1862 թվականին «Սովրեմեննիկում» տպագրված «Երիտասարդներին» և «Կեղծ ուսուցիչներին» բանաստեղծությունները՝ կապված 1861 թվականի աշնան իրադարձությունների հետ, երբ ուսանողների ձերբակալություններն ընդունվեցին լայն զանգվածների կատարյալ անտարբերությամբ, նույնպես քաղաքական ելույթի բնույթ ունեին։ . Պլեշչեևի նամակից Ա. Բանաստեղծը մասնակցել է նաև տուժած ուսանողների օգտին դրամահավաքին։ «Երիտասարդներին» բանաստեղծության մեջ Պլեշչևը ուսանողներին հորդորեց «չնահանջել ամբոխի առաջ, պատրաստ քարեր նետել»: «Կեղծ ուսուցիչներին» բանաստեղծությունը պատասխան էր Բ. Ն. Չիչերինի դասախոսությանը, որը կարդացվել էր 1861 թվականի հոկտեմբերի 28-ին և ուղղված էր ուսանողների «մտքերի անարխիայի» և «մտքի բռնի խրախճանքի» դեմ։ 1861 թվականի նոյեմբերին Պլեշչևը գրեց Ա.Պ. Միլյուկովին.

Այս տարիների ընթացքում գաղտնի ոստիկանության զեկույցներում Ա.Ն.Պլեշչեևը դեռևս հանդես էր գալիս որպես «դավադիր». գրված էր, որ թեև Պլեշչևն իրեն «շատ թաքուն է պահում», նա դեռ «կասկածվում է իշխանության տեսակների հետ չհամաձայնվող գաղափարներ տարածելու մեջ»։ Նման կասկածի համար որոշակի հիմքեր կային։

Ազնիվ ժողովուրդ, փշոտ ջան
Քայլելով դեպի լույսը ամուր ոտքով,
Երկաթե կամք, մաքուր խիղճ
Դուք սարսափելի եք մարդկային չարության համար:
Թող նա ձեզ համար հաղթական ծաղկեպսակներ չհյուսի
Վշտից ջախջախված, քնած մարդիկ, -
Ձեր աշխատանքն առանց հետքի չի կորչի.
Լավ սերմը պտուղ կտա...
Չեռնիշևսկու դատավարության մասին 1863 թվականին գրված բանաստեղծությունը տպագրվել է միայն 1905 թվականին։ Չերնիշևսկին, ում հետ Պլեշչևը կապված էր հայացքների ընդհանրությամբ և անձնական բարեկամությամբ, վերջինիս նշում էր որպես «գրող, որի ստեղծագործությունն անբասիր է և օգտակար»։

Պլեշչևի Մոսկվա տեղափոխվելու պահին Ն. Դրա պատրաստմանը ակտիվ մասնակցություն են ունեցել բանաստեղծի ընկերներից շատերը՝ Ս.Ի.Սերակովսկի, Մ.Լ.Միխայլով, Յա.Ստանևիչ, Ն.Ա.Սերնո-Սոլովևիչ, Ն.Վ.Շելգունով։ Այդ պատճառով ոստիկանությունը Պլեշչեևին նույնպես համարում էր գաղտնի կազմակերպության լիիրավ անդամ։ Վսևոլոդ Կոստոմարովի դատապարտման մեջ բանաստեղծին անվանեցին «դավադիր». հենց նրան էր վերագրվում «Նամակ գյուղացիներին»՝ Չեռնիշևսկու հայտնի հրովարտակի ստեղծումը։

Հայտնի է, որ 1863 թվականի հուլիսի 3-ին III բաժնում գրություն է կազմվել, որում ասվում է, որ բանաստեղծ-թարգմանիչ Ֆ.Ն. «Ֆյոդոր Բերգն ասել է, որ Պլեշչեևը ... դրականորեն «Երկիր և ազատություն» հասարակության առաջնորդներից մեկն է», - ասվում է գրառման մեջ: 1863 թվականի հուլիսի 11-ին Պլեշչեևի մոտ խուզարկություն է իրականացվել, որը ոչ մի արդյունք չի տվել։ III դիվիզիայի 1-ին արշավախմբի ղեկավար Ֆ.Ֆ. Կրանցին ուղղված նամակում բանաստեղծը վրդովված էր այս կապակցությամբ. Հերցենի և Օգարյովի դիմանկարների, ինչպես նաև մի քանի արգելված գրքերի տանը նա բացատրել է գրական հետաքրքրություններով։

Պլեշչեևի՝ «Երկիր և ազատություն»-ին մասնակցության մասին ստույգ տվյալներ չկան։ Շատ ժամանակակիցներ կարծում էին, որ Պլեշչևը ոչ միայն պատկանում է գաղտնի հասարակությանը, այլև պահպանում է ընդհատակյա տպարան, որի մասին, մասնավորապես, գրել է Պ. Դ. Բոբորիկինը: Սլեպցովան, իր «Գալիք փոթորկի նավարկողները» հուշերում պնդում էր, որ Պլեշչևը «Երկիր և ազատություն» կազմակերպության անդամներից է և անձամբ ճանաչում է նրան. որտեղ «Երիտասարդ Ռուսաստանը», եւ, առավել եւս, մասնակցում էր Մոսկվայում այդ ժամանակ նոր սկսված «Ռուսական Վեդոմոստի»-ին, կարծես թե, որպես արտասահմանյան գրականության գրախոս։ Նա «Երկիր և ազատություն» կազմակերպության անդամ էր, որը երկար ժամանակ նրան կապում էր Սլեպցովի հետ», - պնդում է նա: Անուղղակիորեն այս հայտարարությունները հաստատվում են հենց Պլեշչեևի նամակներով։ Այսպիսով, 1860 թվականի սեպտեմբերի 16-ին նա գրեց Ֆ.Վ. Չիժովին «տպարան հիմնելու» իր մտադրության մասին։ 1859 թվականի հոկտեմբերի 27-ին Դոստոևսկուն ուղղված նամակում ասվում էր. «Ես ինքս տպարան եմ հիմնում, թեև ոչ միայնակ»:

1850-ականների վերջին Ա.Պլեշչեևը դիմեց արձակին, նախ՝ պատմվածքի ժանրին, այնուհետև հրատարակեց մի քանի պատմվածքներ, որոնցից առավել նշանակալից են համարվում «Ժառանգությունը» և «Հայր և դուստր» (երկուսն էլ՝ 1857), մասամբ ինքնակենսագրական։ «Փաշինցևա» և «Երկու կարիերա» (երկուսն էլ՝ 1859), «Կոչ» (1860)։ Դոբրոլյուբովը գրել է «Պաշինցև» պատմվածքի մասին (հրատարակվել է «Ռուսական տեղեկագիր» 1859 թ., թիվ 11 և 12). Պլեշչեևի պատմվածքների յուրաքանչյուր հերոսի պատմությունը, դուք տեսնում եք, թե ինչպես է նա կապված իր շրջապատի հետ, քանի որ այս փոքրիկ աշխարհը ծանրանում է նրա վրա իր պահանջներով և հարաբերություններով. .

1860 թվականին հրատարակվել են Պլեշչեևի «Հեքիաթներ և պատմություններ» երկու հատոր; 1861 և 1863 թվականներին՝ Պլեշչեևի բանաստեղծությունների ևս երկու ժողովածու։ Հետազոտողները նշել են, որ որպես բանաստեղծ Պլեշչևը միացել է Նեկրասովի դպրոցին. 1860-ականների հասարակական վերելքի ֆոնին նա ստեղծել է սոցիալ-քննադատական, բողոքական բանաստեղծություններ («Ա՜խ երիտասարդություն, երիտասարդություն, որտե՞ղ ես», «Օ, մի մոռացիր, որ դու պարտապան ես», «Ձանձրալի. նկար!»): Միևնույն ժամանակ, 1860-ականներին, բանաստեղծական ստեղծագործության բնույթով մտերիմ էր Ն.Պ.Օգարյովի հետ. Երկու բանաստեղծների ստեղծագործությունը զարգացել է ընդհանուր գրական ավանդույթների հիման վրա, թեև նշվել է, որ Պլեշչեևի պոեզիան ավելի քնարական է։ Ժամանակակիցների շրջանում, սակայն, գերակշռում էր այն կարծիքը, որ Պլեշչեևը մնացել է «քառասունականների մարդ», ինչ-որ չափով ռոմանտիկ և վերացական: «Նման հոգևոր պահեստը այնքան էլ չէր համընկնում նոր մարդկանց, սթափ վաթսունականների բնավորության հետ, ովքեր գործեր էին պահանջում և, առաջին հերթին, գործեր», - նշում է բանաստեղծի կենսագիր Ն. Բաննիկովը:

Ն. Դ. Խվոշչինսկայան («Վ. Կրեստովսկի» կեղծանունով Պլեշչեևի 1861 թվականի ժողովածուի ակնարկում, հետահայաց բարձր գնահատելով բանաստեղծի աշխատանքը, որը գրել է «կենդանի, ջերմ ժամանակակից բաներ, որոնք մեզ ստիպել են համակրել նրան», կտրուկ քննադատել է « զգացմունքների և գաղափարների անորոշություն», որոշ բանաստեղծություններում, որոնք գրավում են անկումը, որոշ բանաստեղծություններում ՝ համակրանքը լիբերալիզմի նկատմամբ: Անուղղակիորեն, Պլեշչևն ինքը համաձայնեց այս գնահատականին, «Մեդիտացիա» բանաստեղծության մեջ նա խոստովանեց «խղճուկ անհավատության» և «հավատքի անիմաստության մասին»: պայքար…».

Հետազոտողները նշել են, որ Պլեշչեևի համար նոր գրական իրավիճակում նրա համար դժվար էր զարգացնել սեփական դիրքորոշումը։ «Մենք պետք է նոր խոսք ասենք, բայց որտե՞ղ է այն»: - գրել է նա Դոստոևսկուն 1862 թ. Պլեշչևը համակրանքով ընկալում էր բազմազան, երբեմն բևեռային սոցիալական և գրական հայացքներ. Այսպիսով, կիսելով Ն.

Գրական վաստակը բանաստեղծին բերեց չնչին եկամուտ, նա ղեկավարում էր «գրական պրոլետարի» գոյությունը, ինչպես Ֆ. Մ. Դոստոևսկին էր անվանում այդպիսի մարդկանց (ներառյալ իրեն): Բայց, ինչպես նշում էին ժամանակակիցները, Պլեշչևն իրեն պահում էր ինքնուրույն՝ հավատարիմ մնալով «իր երիտասարդության տարիներին սովորած բարձր հումանիստական ​​շիլլերական իդեալիզմին»։ Ինչպես գրել է Յ. Զոբնինը, «Պլեշչեևը վտարանդի արքայազնի խիզախ պարզությամբ համբերեց այս տարիների մշտական ​​կարիքը, իր մեծ ընտանիքի հետ կուչ եկավ փոքրիկ բնակարաններում, բայց ոչ իր քաղաքացիական, ոչ էլ գրական խղճին մի հատ զիջեց»:

Հիասթափության տարիներ

1864 թվականին Ա.Պլեշչեևը ստիպված է անցել ծառայության և ստացել Մոսկվայի փոստային բաժանմունքի վերահսկիչ պալատի աուդիտորի պաշտոնը։ «Կյանքն ինձ ամբողջովին բաժանել է. Իմ տարիներին դժվար է սառույցի վրա ձկան պես կռվել և համազգեստ հագնել, որին ես երբեք չեմ պատրաստվել », - բողոքեց նա երկու տարի անց Նեկրասովին ուղղված նամակում:

Կային նաև այլ պատճառներ, որոնք հանգեցրին բանաստեղծի ընդհանուր տրամադրության կտրուկ վատթարացմանը, որը ուրվագծվում էր 1860-ականների վերջին, նրա ստեղծագործություններում դառնության և ընկճվածության զգացումների գերակշռում։ Բարեփոխմանը ի պատասխան համաժողովրդական գործողությունների նրա հույսերը փլուզվեցին. նրա ընկերներից շատերը մահացել են կամ ձերբակալվել (Դոբրոլյուբով, Շևչենկո, Չերնիշևսկի, Միխայլով, Սերնո-Սոլովևիչ, Շելգունով)։ Բանաստեղծի համար ծանր հարված է եղել կնոջ մահը 1864 թվականի դեկտեմբերի 3-ին։ 1866 թվականին «Սովրեմեննիկ» և «Ռուսսկոյե Սլովո» ամսագրերի փակումից հետո (Դոստոևսկի եղբայրների «Վրեմյա» և «Էպոխ» ամսագրերը դադարեցվել էին ավելի վաղ), Պլեշչևը գրողների մի խմբի մեջ էր, որոնք գործնականում կորցրել էին ամսագրի հարթակը: Այս ժամանակի նրա բանաստեղծությունների հիմնական թեման դավաճանության և դավաճանության բացահայտումն էր («Եթե ուզում եք, որ դա խաղաղ լինի ...», «Apostaten-Marsch», «Ես խղճում եմ նրանց, ում ուժը մեռնում է ...»):

1870-ականներին Պլեշչեևի ստեղծագործության մեջ հեղափոխական տրամադրությունը ձեռք բերեց հիշողությունների բնույթ. Այս առումով հատկանշական է «Ես հանգիստ քայլեցի ամայի փողոցով ...» (1877) բանաստեղծությունը, որը համարվում է նրա ստեղծագործության մեջ ամենանշանակալից մեկը՝ նվիրված Վ. Գ. Բելինսկու հիշատակին։ Կարծես հիասթափության և հույսերի փլուզման երկար ժամանակաշրջանի տակ գիծ քաշելով՝ «Առանց հույսերի և ակնկալիքների…» (1881) բանաստեղծությունը, որն ուղղակի արձագանք էր երկրում տիրող իրավիճակին։

1868 թվականին Ն. Ա. Նեկրասովը, դառնալով «Отечественные Записки» ամսագրի ղեկավարը, Պլեշչեևին հրավիրեց տեղափոխվել Սանկտ Պետերբուրգ և զբաղեցնել խմբագրության քարտուղարի պաշտոնը։ Այստեղ բանաստեղծն անմիջապես հայտնվեց ընկերական մթնոլորտում՝ համախոհների մեջ։ Նեկրասովի մահից հետո Պլեշչեևը ստանձնեց պոեզիայի բաժնի ղեկավարությունը և ամսագրում աշխատեց մինչև 1884 թվականը։

Միաժամանակ, Վ. Otechestvennye Zapiski-ի փակումից հետո Պլեշչեևը նպաստեց նոր ամսագրի ստեղծմանը` «Սևերնի Վեստնիկ», որում նա աշխատեց մինչև 1890 թվականը:

Պլեշչևը ակտիվորեն աջակցում էր երիտասարդ գրողներին։ Նա վճռորոշ դեր է խաղացել Իվան Սուրիկովի կյանքում, ով մուրացկան էր և պատրաստ էր ինքնասպանության. նրա կյանքը փոխվեց Պլեշչևի կողմից կազմակերպված առաջին հրատարակությունից հետո: Ունենալով մեծ ազդեցություն խմբագրություններում և հրատարակչություններում՝ Պլեշչեևն օգնել է Վ.Մ.Գարշինին, Ա.Սերաֆիմովիչին, Ս.Յա.Նադսոնին, Ա.Ապուխտինին։ Պլեշչևի ամենակարևոր դերը Դ. Ս. Մերեժկովսկու գրական ճակատագրում նրա գրական դեբյուտի ընթացքում: Վերջինս, որպես մասունք, իր արխիվում պահել է համառոտ գրառում. «Առաջարկում եմ անդամակցությանը.<Литературного>Սերմերի ընկերություն Յակովլևիչ Նադսոն (Կրոնշտադտ, Կոզելսկայայի և Կրոնշտադցկայայի անկյուն, Նիկիտինի ժառանգների տուն, Գրիգորիևի բնակարան) Դմիտրի Սերգեևիչ Մերեժկովսկի (Զնամենսկայա, 33, բնակարան 9) Ա. Պլեշչև »: Խորը բարեկամությունը Պլեշչևին կապեց սկսնակ Ա.Պ. Չեխովի հետ, որին Պլեշչևը համարում էր երիտասարդ գրողներից ամենախոստումնալիցը: Բանաստեղծը հիացմունքով է դիմավորել Չեխովի առաջին մեծ պատմվածքը՝ «Տափաստանը»։

Իր մատենագիտական ​​նշումներում Պլեշչևը պաշտպանում էր արվեստի ռեալիստական ​​սկզբունքները ՝ զարգացնելով Վ. Գ. Բելինսկու գաղափարները և «իրական քննադատության» սկզբունքները, առաջին հերթին Ն. Ամեն անգամ, հիմնվելով գրականության սոցիալական նշանակության վրա, Պլեշչևը փորձում էր իր քննադատական ​​ակնարկներում բացահայտել ստեղծագործության սոցիալական իմաստը, թեև նա «սովորաբար հիմնվում էր անորոշ, չափազանց ընդհանուր հասկացությունների վրա, ինչպիսիք են համակրանքը անապահովների համար, սրտի իմացությունը և կյանքը, բնականությունն ու գռեհկությունը»։ Մասնավորապես, այս մոտեցումը ստիպեց նրան թերագնահատել Ա.Կ.Տոլստոյի ստեղծագործությունները։ Որպես Severny Vestnik-ի գրական բաժնի ղեկավար, Պլեշչևը բացահայտ բախվեց պոպուլիստական ​​խմբագրական խմբի հետ, առաջին հերթին Ն.Կ. Միխայլովսկու հետ, որի քննադատությունից նա պաշտպանում էր Չեխովին (հատկապես նրա տափաստանը) և Գարշինին: Ի վերջո, Պլեշչեևը վիճաբանեց Ա.

1880-ականների ստեղծագործություն

Մայրաքաղաք վերաբնակեցմամբ Պլեշչեևի ստեղծագործական գործունեությունը վերսկսվեց և չդադարեց գրեթե մինչև իր մահը։ 1870-1880-ական թվականներին բանաստեղծը հիմնականում զբաղվել է գերմաներեն, ֆրանսերեն, անգլերեն և սլավոնական լեզուներից բանաստեղծական թարգմանություններով։ Ինչպես նշել են հետազոտողները, հենց այստեղ է առավել դրսևորվել նրա բանաստեղծական վարպետությունը։

...Դու թանկ ես մեզ համար, որը միայն խոսք չէ,
Բայց քո ամբողջ հոգով, քո ամբողջ կյանքով դու բանաստեղծ ես,
Եվ այս վաթսուն ծանր, երկար տարիներին,
Խուլ աքսորում, ճակատամարտում, դաժան աշխատանքի մեջ -
Դուք ամենուր տաքացել եք մաքուր բոցով:
Բայց դու գիտե՞ս, բանաստեղծ, ում համար ես ամենից թանկը,
Ո՞վ կուղարկի ձեզ ամենաջերմ բարևը:
Դուք լավագույն ընկերն եք մեզ համար, ռուս երիտասարդության համար,
Նրանց համար, ում դուք կանչել եք. «Առաջ, առաջ»:
Իր գերող, խորը բարությամբ,
Որպես պատրիարք, դուք մեզ միավորեցիք մի ընտանիքի, -
Եվ դրա համար մենք սիրում ենք քեզ մեր ամբողջ սրտով,
Եվ դա այն է, ինչի վրա մենք հիմա բաժակ ենք բարձրացնում:

Մերեժկովսկու այս բանաստեղծությունները, որոնք նրա կողմից կարդացվել են «երիտասարդության անունից» 1885 թվականի նոյեմբերի 22-ի տարեդարձի տոնակատարություններին, որը նվիրված էր բանաստեղծի 60-ամյակին, լիովին արտացոլում էին ռուս մտավորականության նոր սերնդի վերաբերմունքը պատրիարքի նկատմամբ:

Ա. Պլեշչեևը թարգմանել է խոշոր դրամատիկական գործեր (Հայնեի «Ռատկլիֆ», Գեբելի «Մագդալենա», Մ. Բեհրի «Ստրուենսե», գերմանացի բանաստեղծների բանաստեղծություններ (Հայնե, Մ. Հարթման, Ռ. Պրուց), ֆրանսերեն (Վ. Հյուգո): , M. Monier ), անգլերեն (J. G. Byron, A. Tennyson, R. Southey, T. Moore), հունգարերեն (S. Petofi), իտալերեն (Ջակոմո Լեոպարդի), ուկրաինացի բանաստեղծ Տարաս Շևչենկոյի և այնպիսի լեհ բանաստեղծների ստեղծագործությունները, ինչպիսիք են Ս. Վիտվիցկի («Խոտը կանաչում է, արևը շողում է…», «Գյուղական երգեր» ժողովածուից), Էնթոնի Սովան (Էդուարդ Ժելիգովսկի) և Վլադիսլավ Սիրոկոմլյա։

Ա. Պլեշչեևը նաև թարգմանել է գեղարվեստական ​​գրականություն. որոշ գործեր (Է. Զոլայի «Փարիզի փորը», Ստենդալի «Կարմիր և սև») առաջին անգամ տպագրվել են նրա թարգմանությամբ։ Բանաստեղծը թարգմանել է նաև գիտական ​​հոդվածներ և մենագրություններ։ Տարբեր ամսագրերում Պլեշչևը հրապարակել է բազմաթիվ ժողովածուներ արևմտաեվրոպական պատմության և սոցիոլոգիայի վերաբերյալ (Paul-Louis Courier, his life and works, 1860; Պրուդոնի կյանքը և նամակագրությունը, 1873; Դիքենսի կյանքը, 1891), մենագրություններ Վ. Շեքսպիրի աշխատանքի վերաբերյալ: , Ստենդալ, Ա. դե Մուսեթ. Իր լրագրողական և գրական-քննադատական ​​հոդվածներում, հիմնականում հետևելով Բելինսկուն, նա քարոզում էր ժողովրդավարական գեղագիտություն, կոչ էր անում մարդկանց փնտրել անձնազոհության ունակ հերոսներ՝ հանուն ընդհանուր երջանկության։

1887 թվականին լույս է տեսել Ա. Ն. Պլեշչեևի բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածուն։ Երկրորդ հրատարակությունը, որոշ հավելումներով, արվել է նրա մահից հետո նրա որդու կողմից, 1894 թվականին, հետագայում հրատարակվել են նաև Պլեշչեևի հեքիաթներն ու պատմությունները։

Ա.Ն.Պլեշչեևը ակտիվորեն հետաքրքրված էր թատերական կյանքով, մոտ էր թատերական միջավայրին և ծանոթ էր Ա.Ն.Օստրովսկուն։ Տարբեր ժամանակներում նա զբաղեցրել է Գեղարվեստական ​​շրջանակի ղեկավարի և Բեմի աշխատողների ընկերության նախագահի պաշտոնները, ակտիվորեն մասնակցել է Ռուս դրամատիկ գրողների և օպերային կոմպոզիտորների ընկերության գործունեությանը, հաճախ ինքն էլ ընթերցել է։

Ա. Ն. Պլեշչևը գրել է 13 բնօրինակ պիես: Հիմնականում դրանք գավառական կալվածատերական կյանքից փոքրածավալ ու «զվարճալի» քնարերգիծական կատակերգություններ էին։ Նրա «Ծառայություն» և «Օրհնություն առանց բարիքի չկա» (երկուսն էլ՝ 1860), «Երջանիկ զույգը», «Հրամանատար» (երկուսն էլ՝ 1862 թ.) «Ի՞նչ հաճախ է լինում» և «Եղբայրներ» (երկուսն էլ) դրամատուրգիական ստեղծագործությունների հիման վրա բեմադրված թատերական ներկայացումներ։ - 1864) և այլն) ցուցադրվել են երկրի առաջատար թատրոններում։ Նույն տարիներին ռուսական բեմի համար վերամշակել է արտասահմանյան դրամատուրգների մոտ երեսուն կատակերգություն։

Պլեշչեևի ստեղծագործության մեջ իր կյանքի վերջին տասնամյակում կարևոր տեղ է զբաղեցրել մանկական պոեզիան և գրականությունը։ Հաջողություն են ունեցել նրա «Ձնծաղիկ» (1878) և «Պապիկի երգերը» (1891) ժողովածուները։ Որոշ բանաստեղծություններ դարձել են դասագրքեր («Ծերունին», «Տատիկն ու թոռնուհիները»)։ Բանաստեղծը ակտիվորեն մասնակցել է գրահրատարակչությանը` մանկական գրականության զարգացմանը համահունչ։ 1861 թվականին Ֆ. Ն. Բերգի հետ հրատարակել է «Մանկական գիրք» ժողովածու-ընթերցող, 1873 թվականին (Ն. Ա. Ալեքսանդրովի հետ)՝ «Տոնական օրը» մանկական ընթերցանության համար նախատեսված ստեղծագործությունների ժողովածուն։ Նաև Պլեշչեևի ջանքերով հրատարակվեցին յոթ դպրոցական ձեռնարկներ «Աշխարհագրական ակնարկներ և նկարներ» ընդհանուր խորագրի ներքո։

Պլեշչեևի ստեղծագործության հետազոտողները նշել են, որ Պլեշչեևի մանկական բանաստեղծությունները բնութագրվում են կենսունակության և պարզության ձգտումով. դրանք լցված են ազատ խոսակցական ինտոնացիաներով և իրական պատկերներով՝ միաժամանակ պահպանելով սոցիալական դժգոհության ընդհանուր տրամադրությունը («Մորս հետ մեծացել եմ դահլիճում…», «Ձանձրալի նկար», «Մուրացկաններ», «Երեխաներ», « Մայրենի», «Ծերեր», «Գարուն», «Մանկություն», «Ծերուկ», «Տատիկ և թոռնուհիներ»):

Ա. Ն. Պլեշչևին փորձագետները բնութագրում էին որպես «սահուն հոսող, ռոմանտիկ» բանաստեղծական խոսքի բանաստեղծ և 19-րդ դարի երկրորդ կեսի ամենաերգող քնարերգուներից մեկը: Նրա բանաստեղծություններին գրվել են մոտ հարյուր ռոմանսներ և երգեր՝ ինչպես ժամանակակիցների, այնպես էլ հաջորդ սերունդների կոմպոզիտորների կողմից, այդ թվում՝ Ն. Ա. Ռիմսկի-Կորսակովի («Գիշերը թռավ աշխարհի վրայով»), Մ. Պ. Ս.Վ.Ռախմանինով.

Պլեշչեևի բանաստեղծությունները և մանկական երգերը ոգեշնչման աղբյուր դարձան Պ.Ի.Չայկովսկու համար, ով գնահատում էր նրանց «սրտանց քնարականությունն ու ինքնաբերությունը, հուզմունքն ու մտքի հստակությունը»։ Չայկովսկու հետաքրքրությունը Պլեշչեևի պոեզիայի նկատմամբ մեծապես պայմանավորված էր նրանց անձնական ծանոթության փաստով։ Նրանք հանդիպել են 1860-ականների վերջին Մոսկվայում՝ Գեղարվեստական ​​շրջանակում և պահպանել լավ բարեկամական հարաբերություններ իրենց ողջ կյանքի ընթացքում։

Չայկովսկին, ով իր ստեղծագործական կյանքի տարբեր ժամանակահատվածներում դիմել է Պլեշչեևի պոեզիային, բանաստեղծի բանաստեղծություններին գրել է մի քանի ռոմանսներ. 1869 թվականին՝ «Ոչ մի բառ, իմ ընկեր…», 1872 թվականին՝ «Օ՜, երգիր նույն երգը… .», 1884-ին՝ «Միայն դու մենակ…», 1886-ին՝ «Ախ, եթե միայն իմանայիր…» և «Հեզ աստղերը փայլեցին մեզ համար ...»: Չայկովսկու 14 երգ «Տասնվեց երգ երեխաների համար» ցիկլից (1883) ստեղծվել են Պլեշչեևի «Ձնծաղիկ» ժողովածուի բանաստեղծությունների վրա։

«Այս գործը թեթև է և շատ հաճելի, քանի որ ես վերցրել եմ Պլեշչեևի «Ձնծաղիկի» տեքստը, որտեղ կան շատ գեղեցիկ գիզմոներ», - գրել է կոմպոզիտորը Մ. Ի. Չայկովսկուն այս ցիկլի վրա աշխատելիս: Կլինի Պ. Ի. Չայկովսկու տուն-թանգարանում, կոմպոզիտորի գրադարանում, պահպանվել է Պլեշչեևի «Ձնծաղիկ» բանաստեղծությունների ժողովածուն՝ բանաստեղծի ձոնագրությամբ. իմ վատ խոսքերը. Ա.Ն.Պլեշչև. 1881 թվականի փետրվարի 18 Սանկտ Պետերբուրգ.

Պլեշչևը դարձավ Չեխովի երկրպագուն դեռևս նրա հետ անձամբ հանդիպելուց առաջ։ Հուշագիր բարոն Ն. Վ. Դրիզենը գրել է. «Ինչպես հիմա տեսնում եմ մի ծերունու գեղեցիկ, գրեթե աստվածաշնչյան կերպարանք՝ բանաստեղծ Ա. Ն. Պլեշչևը, որն ինձ հետ խոսում է «Մթնշաղում» գրքի մասին, որը հենց նոր հրատարակվել է Սուվորինի կողմից: «Երբ ես կարդում էի այս գիրքը, - ասաց Պլեշչևը, - Ի. Ս. Տուրգենևի ստվերը անտեսանելիորեն սավառնում էր իմ առջև: Խոսքի նույն հանդարտեցնող պոեզիան, բնության նույն սքանչելի նկարագրությունը…» Նրան հատկապես դուր եկավ «Ավագ գիշեր» պատմվածքը։

Պլեշչևի առաջին ծանոթությունը Չեխովի հետ տեղի է ունեցել 1887 թվականի դեկտեմբերին Սանկտ Պետերբուրգում, երբ վերջինս Ի.Լ.Լեոնտևի (Շչեգլով) հետ միասին այցելել է բանաստեղծի տուն։ Շչեգլովն ավելի ուշ հիշեց այս առաջին հանդիպումը. «...կես ժամ չէր անցել, երբ ամենահարազատ Ալեքսեյ Նիկոլաևիչը Չեխովի լիակատար «մտավոր գերության մեջ» էր և իր հերթին անհանգստանում էր, մինչդեռ Չեխովը արագ մտավ իր սովորական փիլիսոփայական և հումորային տրամադրությունը։ Եթե ​​այդ ժամանակ ինչ-որ մեկը պատահաբար նայեր Պլեշչևի գրասենյակ, նա հավանաբար կմտածեր, որ հին մտերիմ ընկերները խոսում են ... »: Մեկ ամիս անց սկսվեց ինտենսիվ ընկերական նամակագրություն նոր ընկերների միջև, որը տևեց հինգ տարի։ Այլ ծանոթներին ուղղված նամակներում Չեխովը հաճախ Պլեշչևին անվանել է «պապ» և «պադրե»: Միևնույն ժամանակ, նա ինքը Պլեշչեևի պոեզիայի երկրպագուն չէր և չէր թաքցնում հեգնանքը նրանց հետ, ովքեր կուռք էին դարձնում բանաստեղծին։

Չեխովը «Տափաստան» պատմվածքը գրել է 1888 թվականի հունվարին «Հյուսիսային սուրհանդակի» համար. միևնույն ժամանակ նա իր նամակներում մանրամասն կիսում էր իր մտքերն ու կասկածները («Ես ամաչում եմ և վախենում, որ իմ տափաստանը աննշան դուրս գա… դա ինձ չի բավարարում, թեև որոշ տեղերում հանդիպում են նրա արձակ բանաստեղծությանը»): Պլեշչեևը դարձավ պատմվածքի առաջին ընթերցողը (ձեռագիր) և բազմիցս ուրախություն հայտնեց նամակներով («Դուք գրել եք կամ գրեթե գրել եք մեծ բան: Փառք և պատիվ ձեզ: .. Ինձ ցավ է պատճառում, որ այդքան գեղեցիկ, իսկապես գեղարվեստական ​​բաներ եք գրել: - և ավելի քիչ հայտնի են, քան այն գրողները, որոնք արժանի չեն ոտքերիդ գոտին կապելու»):

Չեխովը, նախ և առաջ, Պլեշչևին ուղարկեց պատմվածքներ, վիպակներ և Իվանով պիեսը (երկրորդ հրատարակությունում); նամակագրության մեջ կիսվել է վեպի գաղափարով, որի վրա աշխատել է 1880-ականների վերջին, նրան տվել է կարդալու առաջին գլուխները: 1889 թվականի մարտի 7-ին Չեխովը գրում է Պլեշչեևին. «Ես իմ վեպը կնվիրեմ քեզ... իմ երազներում և ծրագրերում իմ լավագույն բանը նվիրված է քեզ»: Պլեշչևը, բարձր գնահատելով Չեխովի ներքին անկախությունը, ինքը անկեղծ էր նրա հետ. նա չէր թաքցնում իր կտրուկ բացասական վերաբերմունքը «Նոր ժամանակի» և նույնիսկ հենց Սուվորինի նկատմամբ, որի հետ Չեխովը մտերիմ էր։

1888-ին Պլեշչևը այցելեց Չեխովին Սումիում, և վերջինս այս այցի մասին խոսեց Սուվորինին ուղղված նամակում.

Պլեշչեևը քննադատել է Չեխովի «Անվան օրը», մասնավորապես, նրա միջնամասը, ինչի հետ Չեխովը համաձայնել է («... Ես գրել եմ այն ​​ծուլորեն և անփույթ կերպով։ Ընտելանալով միայն սկզբից և ավարտից բաղկացած պատմվածքներին՝ ես ձանձրանում եմ և. սկսել ծամել, երբ զգում եմ, որ ես գրում եմ կեսը»), ապա կտրուկ խոսեց «Լեշի» պատմվածքի մասին (որը նախկինում գովել էին Մերեժկովսկին և Ուրուսովը): Ընդհակառակը, ամենաբարձր վարկանիշն է արժանացել «Ձանձրալի պատմություն» պատմվածքին։

Նամակագրությունը սկսեց անհետանալ այն բանից հետո, երբ Չեխովը, մեկնելով Տյումեն, չպատասխանեց բանաստեղծի մի քանի նամակներին, սակայն, նույնիսկ ժառանգություն ստանալուց հետո, Փարիզ տեղափոխվելով, Պլեշչևը շարունակեց մանրամասն նկարագրել իր կյանքը, հիվանդությունները և բուժումը: Ընդհանուր առմամբ պահպանվել են Չեխովի 60 նամակներ և Պլեշչեևի 53 նամակներ։ Նամակագրության առաջին հրատարակությունը պատրաստվել է բանաստեղծ, գրող և լրագրող Ալեքսանդր Ալեքսեևիչ Պլեշչևի որդու կողմից և տպագրվել է 1904 թվականին Պետերբուրգի Թատերասերի օրագրի կողմից։

կյանքի վերջին տարիները

Իր կյանքի վերջին երեք տարիների ընթացքում Պլեշչևը ազատվել է վաստակի մասին մտահոգություններից: 1890 թվականին նա հսկայական ժառանգություն է ստանում Պենզայի ազգականից՝ Ալեքսեյ Պավլովիչ Պլեշչևից և դուստրերի հետ բնակություն հաստատում Փարիզի Mirabeau հյուրանոցի շքեղ բնակարաններում, որտեղ հրավիրում է իր բոլոր գրական ծանոթներին և առատաձեռնորեն տալիս նրանց մեծ գումարներ։ Ըստ Զ.Գիպիուսի հուշերի՝ բանաստեղծը փոխվել է միայն արտաքնապես (հիվանդության սկզբից նիհարած)։ Հսկայական հարստությունը, որը հանկարծակի ընկավ նրա վրա «երկնքից», նա ընդունեց «ազնվական անտարբերությամբ՝ մնալով նույն պարզ ու հյուրընկալ սեփականատերը, ինչպես Պրեոբրաժենսկայա հրապարակի փոքրիկ խցում»։ «Ինչ է ինձ համար հարստությունը: Դա հենց այն ուրախությունն է, որ ես կարողացա ապահովել երեխաների համար, դե, ես ինքս մի փոքր հառաչեցի… մահիցս առաջ»,- իր խոսքերը փոխանցեց բանաստեղծուհին։ Ինքը՝ Պլեշչեևը հյուրերին տանում էր Փարիզի տեսարժան վայրեր, պատվիրում էր ճոխ ընթրիքներ ռեստորաններում և «հարգանքով խնդրում» իրենից «կանխավճար» ընդունել ճանապարհորդության համար՝ հազար ռուբլի։

Բանաստեղծը զգալի գումար է ներդրել Գրական ֆոնդում, հիմնադրել է Բելինսկու և Չերնիշևսկու հիմնադրամները՝ խրախուսելու տաղանդավոր գրողներին, սկսել է աջակցել Գ. Ուսպենսկու և Ս. Նադսոնի ընտանիքներին, պարտավորվել է ֆինանսավորել Ն.Կ. Միխայլովսկու և Վ. .

1892 թվականի հունվարի 2-ին Նիցցայից Պլեշչևը գրեց Չեխովին, որ իր որդին՝ Նիկոլայը, իրեն կալվածք է գնել Սմոլենսկի նահանգում, որ հուլիսին Լյուցեռնում խլել են նրա ձախ ձեռքն ու ոտքը, նա մանրամասն նկարագրել է հայտնի բժիշկների հետ խորհրդակցությունները։ (ներառյալ «...հայտնի Կուսմաուլը, որին Բոտկինը գրել է իրեն նախքան մահը», - վերջինս արգելել է նրան վերադառնալ Ռուսաստան ձմռանը), ինչպես նաև նշել է «էլեկտրաէներգիայի և մերսման» բուժումը.

K. D. Balmont. Պլեշչեևի հիշատակին։

Նրա հոգին ձյան պես մաքուր էր.
Մարդը նրա համար սուրբ էր.
Նա միշտ բարության և լույսի երգիչ էր.
Նա լի էր սիրով ճնշվածների հանդեպ։
Օ՜ երիտասարդություն։ Խոնարհվեք, օրհնեք
Լուռ բանաստեղծի հովացած մոխիրը.

Պլեշչեևը գրել է, որ խուսափում է բոմոնդից՝ նշելով նրանց, ում հետ շփումն իրեն հաճույք է պատճառում, միայն պրոֆեսոր Մ.Կովալևսկուն, կենդանաբան Կորոտնևին, փոխհյուպատոս Յուրասովին և Մերեժկովսկի զույգին։

1893-ին, արդեն ծանր հիվանդ, Ա.Ն. Պլեշչևը ևս մեկ անգամ մեկնեց Նիցցա բուժման համար, և ճանապարհին, 1893-ի սեպտեմբերի 26-ին (հոկտեմբերի 8), նա մահացավ ապոպլեքսիայից: Նրա մարմինը տեղափոխեցին Մոսկվա և թաղեցին Նովոդևիչի մենաստանի գերեզմանատանը։

Իշխանություններն արգելեցին բանաստեղծի մահվան վերաբերյալ որևէ «պանեգիրիկ խոսք» հրապարակել, սակայն հոկտեմբերի 6-ին հրաժեշտի արարողությանը մեծ թվով մարդիկ էին հավաքվել։ Հուղարկավորությանը, ինչպես վկայում էին ժամանակակիցները, հիմնականում ներկա էին երիտասարդներ, այդ թվում՝ այն ժամանակ շատ անհայտ գրողներ, մասնավորապես՝ Կ. Բալմոնտը, որը հրաժեշտի խոսք ասաց դագաղի մոտ։

Քննադատների և ժամանակակիցների ակնարկներ

Բանաստեղծի ստեղծագործության հետազոտողները նշել են այն հսկայական հնչեղությունը, որ նրա առաջին բանաստեղծություններից մեկը՝ «Առաջ», հիմք դրեց «նրա պոեզիայի հասարակական, քաղաքացիական կողմին…»: Նշվեց, առաջին հերթին, Պլեշչեևի քաղաքացիական դիրքորոշման ուժը, նրանց կողմից հռչակված իդեալների անձնական որակների լիարժեք համապատասխանությունը։ Փիթեր Վայնբերգը, մասնավորապես, գրել է.

Շատ քննադատներ միևնույն ժամանակ զուսպ գնահատեցին Ա. Պլեշչեևի վաղ շրջանի աշխատանքները։ Նշվեց, որ այն «գունավորվել է սոցիալիստական ​​ուտոպիզմի գաղափարներով». հիասթափության, միայնության, կարոտի ավանդական ռոմանտիկ մոտիվները «նրա կողմից մեկնաբանվել են որպես սոցիալական անբարենպաստության արձագանք»՝ քնարական հերոսի «սուրբ տառապանքի» թեմայի համատեքստում («Երազ», «Թափառական», «Կանչ. Ընկերներ"). Պլեշչեևի լիրիկայի հումանիստական ​​պաթոսը զուգորդվում էր ուտոպիստների տրամադրությանը բնորոշ մարգարեական տոնով, որը սնվում էր «հավերժական իդեալը տեսնելու» հույսով («Պոետին», 1846)։ Հավատը ներդաշնակ աշխարհակարգի հնարավորության, մոտալուտ փոփոխությունների ակնկալիքի նկատմամբ արտահայտվել է նաև Պետրաշևիկների (ինչպես նաև հաջորդ սերունդների հեղափոխական մտածողությամբ երիտասարդների շրջանում) ամենահայտնի բանաստեղծության մեջ. Առանց վախի և կասկածի ...» (1846):

Ընկերներ! Եկեք իրար ձեռք տանք
Եվ միասին գնանք առաջ
Եվ թող գիտության դրոշի տակ,
Մեր Միությունը հզորանում և աճում է...
... Եկեք առաջնորդող աստղ լինենք
Սուրբ ճշմարտությունը վառվում է.
Եվ հավատա ինձ, վեհ ձայն
Զարմանալի չէ, որ աշխարհը կհնչի:

Սոցիալ-դեմոկրատական ​​շարժման հետ կապված գրողներն ու քննադատները հաճախ թերահավատորեն էին վերաբերվում այն ​​հոռետեսական տրամադրություններին, որոնք տիրում էին բանաստեղծի պոեզիայում աքսորից վերադառնալուց հետո։ Այնուամենայնիվ, նույն Դոբրոլյուբովը, նշելով, որ Պլեշչեևի բանաստեղծություններում կարելի է լսել «ինչ-որ ներքին ծանր վիշտ, պարտված մարտիկի տխուր բողոք, տխրություն երիտասարդության չկատարված հույսերի մասին», նա, այնուամենայնիվ, նշեց, որ այդ տրամադրությունները կապ չունեն. «նախկին ժամանակների ողբալի ողորմելի հառաչանքները»: Նշելով, որ նման անցումը հույսերի սկզբնական վեհությունից դեպի հիասթափություն, ընդհանուր առմամբ, բնորոշ է ռուսական պոեզիայի լավագույն ներկայացուցիչներին (Պուշկին, Կոլցով և այլն), քննադատը գրել է, որ «... բանաստեղծի տխրությունը իր հույսերը չկատարելու համար. զուրկ չէ... սոցիալական նշանակությունից և իրավունք է տալիս պարոն Պլեշչեևի բանաստեղծություններին հիշատակվելու ռուս գրականության ապագա պատմության մեջ, նույնիսկ ամբողջովին անկախ նրանից, թե ինչ տաղանդով են նրանք արտահայտում այս տխրությունն ու հույսերը։

Հետագա սերունդների քննադատներն ու գրողները մի փոքր այլ կերպ են գնահատել բանաստեղծի աննշան ինտոնացիաները՝ դրանք համահունչ գտնելով նրա ապրած ժամանակի հետ։ «Նա պահում էր մտքի ջահը անձրևոտ օրը: Հեկեկոցներ հնչեցին նրա հոգում. Նրա տողերում հնչում էր հայրենի տխրության ձայնը, հեռավոր գյուղերի ձանձրալի հառաչանքը, ազատության կանչը, ողջույնի մեղմ հառաչը և գալիք լուսաբացին առաջին շողը», - գրել է Կ. Բալմոնտը հետմահու նվիրումում:

Պլեշչևը ձևի նորարար չէր. նրա բանաստեղծական համակարգը, որը ձևավորվել էր Պուշկինի և Լերմոնտովի ավանդույթներին համահունչ, հիմնված էր կայուն արտահայտությունների, հաստատված ռիթմիկ-շարահյուսական սխեմաների և պատկերների լավ զարգացած համակարգի վրա: Որոշ քննադատների համար սա իսկական ճաշակի և տաղանդի վկայություն էր, ոմանց համար հիմք է տվել նրա որոշ բանաստեղծություններ անվանել «անգույն», մեղադրել «անկախության բացակայության» և «միօրինակության» մեջ։ Միևնույն ժամանակ, ժամանակակիցները, մեծ մասամբ, բարձր են գնահատել Պլեշչևի պոեզիայի «սոցիալական նշանակությունը», նրա «ազնիվ և մաքուր ուղղությունը», խորը անկեղծությունը և «ազնիվ ծառայության» կոչը։

Պլեշչևին հաճախ կշտամբում էին աբստրակտ հասկացություններով և բարձրորակ փոխաբերություններով տարված լինելու համար («Սև կեղծիքի բոլոր թշնամիներին, ապստամբելով չարի դեմ», «Ժողովուրդների սուրը ներկված է», «Բայց բարձր ձգտումները զոհաբերվեցին մարդկային գռեհկությանը… .»): Միևնույն ժամանակ, բանաստեղծի կողմնակիցները նշել են, որ նման դիդակտիզմը Եզոպոսյան խոսքի ձև է, գրաքննությունը շրջանցելու փորձ։ Մ.Միխայլովը, ով ժամանակին քննադատում էր Պլեշչեևին, արդեն 1861 թվականին գրում էր, որ «... Պլեշչևը թողեց մեկ ուժ՝ հասարակությանը և հարևաններին ազնիվ ծառայության կոչի ուժը»:

Տարիների ընթացքում քննադատներն ավելի ու ավելի մեծ ուշադրություն են դարձրել անհատականությանը, «Պլեշչեևի բանաստեղծական լեզվի առանձնահատուկ մաքրությանը և թափանցիկությանը», անկեղծությանը և անկեղծությանը. նրա բանաստեղծական ներկապնակի հնչերանգների մեղմությունը, արտաքուստ չափազանց պարզ, անսխալ տողերի հուզական խորությունը.

20-րդ դարի գրականության պատմաբաններից Պլեշչեևի ստեղծագործության բացասական գնահատականը պատկանում է Դ. Պ. Սվյատոպոլկ-Միրսկուն. նա բանաստեղծական անթոլոգիայի նախաբանում գրել է, որ Պլեշչեևը «մեզ տանում է դեպի բանաստեղծական միջակության և մշակույթի պակասի իսկական Սահարա», իսկ իր «Ռուս գրականության պատմությունում» նշում է. «Քաղաքացիական պոեզիան իր ամենակարևոր ներկայացուցիչների ձեռքում. դարձել է իսկապես իրատեսական, բայց սովորական քաղաքացիական բարդները հաճախ նույնքան էկլեկտիկ են եղել, որքան «մաքուր արվեստի» բանաստեղծները, և, հնազանդվելով կոնվենցիաներին, նրանք դեռ գերազանցում են: Այդպիսին է, օրինակ, շատ քաղցր և պատկառելի Ա. Ն. Պլեշչեևի տափակ ու ձանձրալի պոեզիան։

Ազդեցություններ

Ամենից հաճախ քննադատները Պլեշչեևի պոեզիան վերագրում էին Նեկրասովի դպրոցին։ Իրոք, արդեն 1850-ական թվականներին բանաստեղծը սկսեց բանաստեղծություններ հայտնվել, կարծես վերարտադրելով Նեկրասովի պոեզիայի երգիծական և սոցիալական տողերը («Դարի երեխաները բոլորը հիվանդ են ...», 1858 և այլն): Լիբերալի առաջին համապարփակ երգիծական կերպարը հայտնվել է Պլեշչեևի «Իմ ընկերը» (1858) բանաստեղծության մեջ. Քննադատներն անմիջապես նկատեցին, որ Նեկրասովից փոխառվել են փոխաբերականության շատ ատրիբուտներ (նրա հայրը, ով սնանկացավ «պարողների վրա», հերոսի գավառական կարիերան և այլն): Նույն մեղադրական տողը շարունակվեց «Հաջողակը» պոեմում («Զրպարտություն. Տարբեր բարեգործական ընկերությունների անդամը և ես. մարդասերները ամեն տարի ինձանից հինգ ռուբլի են վերցնում»)» (1862 թ.)։

Բանաստեղծը շատ է գրել մարդկանց կյանքի մասին («Ձանձրալի նկար», «Բնիկ», «Մուրացկաններ»), քաղաքի ցածր խավերի կյանքի մասին՝ «Փողոցում»։ Հինգ տարի Սիբիրյան աքսորավայրում գտնվող Ն. Նեկրասովի ազդեցությունը նկատելի էր առօրյա էսքիզներում և Պլեշչեևի բանահյուսության և չափածո նմանակումների մեջ («Մորս հետ մեծացել եմ դահլիճում ...», 1860-ական թթ.), մանկական բանաստեղծություններում։ Նեկրասովին Պլեշչևը հավերժ պահպանեց անձնական սիրո և երախտագիտության զգացումները: «Ես սիրում եմ Նեկրասովին. Նրա մեջ կան կողմեր, որոնք ակամա գրավում են նրան, և դրանց համար դու նրան շատ ես ներում։ Այս երեք-չորս տարվա ընթացքում, որ ես այստեղ եմ<в Петербурге>, ես պատահաբար երկու-երեք երեկո անցկացրի նրա հետ՝ նրանք, որոնք երկար ժամանակ հետք են թողնում հոգում։ Ի վերջո, ես կասեմ, որ ես անձամբ նրան շատ եմ պարտական…», - գրել է նա Ժեմչուժնիկովին 1875 թ. Որոշ ժամանակակիցներ, մասնավորապես, Մ. Լ. Միխայլովը, ուշադրություն հրավիրեցին այն փաստի վրա, որ Պլեշչևը չկարողացավ ստեղծել մարդկանց կյանքի համոզիչ պատկերներ. Նեկրասովի դպրոցի հանդեպ փափագը նրա համար ավելի շուտ չիրականացված միտում էր։

Վ.Ն.Մայկովն առաջիններից էր, ով Պլեշչևին դասեց Լերմոնտովի հետևորդների շարքում: Վ. Ժդանովը նշեց, որ Պլեշչեևը, ինչ-որ իմաստով, «վերցրեց» Լերմոնտովը, որի վերջին բանաստեղծություններից մեկը պատմում էր Պուշկինի մարգարեի ճակատագրի մասին, որը ճանապարհ ընկավ շրջանցելու «ծովերն ու հողերը»: («Ես սկսեցի սեր հռչակել / Եվ ճշմարտությունը մաքուր ուսմունք է. / Իմ բոլոր հարևանները / կատաղորեն քարեր նետեցին ինձ վրա ...»): Պլեշչեևի առաջին հրապարակված բանաստեղծություններից մեկը «Դուման» էր, որը դատապարտում էր հասարակության անտարբերությունը «բարու և չարի նկատմամբ»՝ համահունչ Լերմոնտովի թեմային («Ավա՜ղ, նա մերժված է։ Ամբոխը նրա խոսքերում սեր և ճշմարտություն չի գտնում…» )

Լերմոնտովից փոխառված բանաստեղծ-մարգարեի թեման դարձավ Պլեշչեևի տեքստերի լեյտմոտիվը՝ արտահայտելով «տեսակետ բանաստեղծի դերի մասին՝ որպես առաջնորդի և ուսուցչի, իսկ արվեստի՝ որպես հասարակության վերակառուցման միջոցի»։ «Երազ» պոեմը, որը կրկնում էր Պուշկինի «Մարգարեի» սյուժեն (քուն անապատում, աստվածուհու տեսք, վերածվում է մարգարեի), ըստ Վ. Ժդանովի, «թույլ է տալիս ասել, որ Պլեշչևը ոչ միայն կրկնել է. իր փայլուն նախորդների մոտիվները, սակայն փորձել է տալ իր սեփական մեկնաբանությունը Թեմաներ. Նա ձգտում էր շարունակել Լերմոնտովին, ինչպես Լերմոնտովը շարունակեց Պուշկինին։ Պլեշչեևսկու մարգարեն, ով սպասում է «քարերի, շղթաների, բանտի», ոգեշնչված ճշմարտության գաղափարով, գնում է ժողովրդի մոտ («Իմ ընկած ոգին բարձրացավ ... և նորից ճնշվածների մոտ / Ես գնացի ազատություն հռչակելու և սեր ...»): Պուշկինի և Լերմոնտովի աղբյուրներից բխում է անձնական, ընտանեկան երջանկության թեման, որը զարգացել է Պետրաշևիկների պոեզիայում, և Պլեշչեևի ստեղծագործության մեջ այն ստացել է նոր մեկնաբանություն. որպես սերը կոտրող ամուսնության ողբերգության թեմա («Բայա»), ինչպես «ողջամիտ» սիրո քարոզ՝ հիմնված հայացքների և համոզմունքների նմանության վրա («Մենք մոտ ենք միմյանց ... ես գիտեմ, բայց հոգով խորթ ...»):

Քննադատները նշում էին, որ իր բանաստեղծական գործունեության բնույթով և բնույթով Պլեշչեևը 1860-ական թվականներին ամենամոտն էր Ն.Պ.Օգարյովի հետ։ Նա ինքն է պնդել այս ստեղծագործական «հարազատությունը»։ 1883 թվականի հունվարի 20-ին բանաստեղծը գրել է Ս. Յա. Պլեշչեևի բնապատկերը և լանդշաֆտային-փիլիսոփայական տեքստերը քննադատների կողմից համարվում էին «հետաքրքիր», բայց ռացիոնալ և հիմնականում երկրորդական, մասնավորապես, Ա.Ա.Ֆետի ստեղծագործության առնչությամբ։

20-րդ դարի հետազոտողները արդեն նշել են, որ Պլեշչեևի գաղափարը որպես «40-ականների պոետ», որը գերազանցել է իր ժամանակը, կամ Նեկրասովյան էպիգոնը, որը տնկվել է լիբերալ մամուլի կողմից, հիմնականում դրդված էր քաղաքական ինտրիգներով, ցանկությամբ. նսեմացնել պոտենցիալ վտանգավոր ընդդիմադիր հեղինակի հեղինակությունը: Կենսագիր Ն. Բաննիկովը նշել է, որ Պլեշչեևի բանաստեղծական ստեղծագործությունը զարգացել է. նրա հետագա բանաստեղծություններում ավելի քիչ էր ռոմանտիկ պաթոսը, ավելի շատ՝ մի կողմից՝ խորհրդածությունն ու փիլիսոփայական մտորումները, մյուս կողմից՝ երգիծական մոտիվները («Իմ ընկերը», «Բախտավոր»)։ Բանաստեղծի այնպիսի բողոքի գործերը, ինչպիսիք են՝ «Ազնիվ մարդիկ, փշոտ ջան…», «Ցավում եմ նրանց, ում ուժը մեռնում է», միանգամայն ինքնուրույն արժեք ունեին. բանաստեղծությունները, որոնք ծաղրում էին «ավելորդ մարդկանց» նսեմացնում էին իրենց պասիվ «հակադրության» մեջ («Նա և նա» բանաստեղծական պատմվածքը, «Դարի երեխաները բոլորը հիվանդ են ...» բանաստեղծությունը, 1858):

«Նվիրում»
Ձեզ ծանոթ երգերի հնչյուններ են գալիս,
Իմ կորցրած երիտասարդության ընկերները.
Իսկ ես կլսե՞մ քո եղբայրական ողջույնները։
Դու դեռ նույնն ես, ինչ մինչ բաժանումը։
Միգուցե ես չեմ կարող հաշվել մյուսներին։
Եվ նրանք, տարօրինակ, հեռավոր կողմում,
Մոռացել ես իմ մասին...
Իսկ երգերին արձագանքող չկա։
1858 թվականին թվագրված պոեմը, որն ուղղված է հայրենակից Պետրաշևիներին, ջերմ արձագանք է գտել վերջիններիս մոտ, ինչի մասին վկայում է Ն.Ս.Կաշկինը։ Վերջինս իր ոտանավորով պատասխանեց.
Շարունակե՛ք, մի՛ վհատվեք։
Ճանապարհին բարություն և ճշմարտություն
Բարձրաձայն զանգահարեք ձեր ընկերներին:
Առաջ առանց վախի և կասկածի
Եվ եթե մեկի արյունը սառել է,
Ձեր կենդանի երգերը
Նա նորից արթնանալու է կյանքի համար:

Քննադատները նշեցին, որ Պլեշչեևի պոեզիան ավելի հստակ և կոնկրետ էր, քան Յա Պ. Պոլոնսկու և Ա. Պոլոնսկու (ինչպես նշեց Մ. Պոլյակովը) տեքստերը խորթ էին հեղափոխական պարտականության պաթոսին. ի տարբերություն Պլեշչեևի, ով օրհնում էր հեղափոխականին, նա ապրում էր «ժամանակի հաղթահարման՝ մարգարեական երազների մեջ գնալու» երազանքով («Մուսա»)։ Պլեշչեևի բանաստեղծական համակարգին ավելի մոտ է Ա.Մ.Ժեմչուժնիկովի «քաղաքացիական դրդապատճառների» տեքստերը։ Բայց նրանց ընդհանրությունը ավելի շուտ արտացոլվեց այն բանում, ինչը կազմում էր (հեղափոխական դեմոկրատների կարծիքով) Պլեշչեևի պոեզիայի թույլ կողմը։ Ժեմչուժնիկովի հետ նմանությունը պայմանավորված էր Պլեշչեևի առանձին բանաստեղծությունների գաղափարական «անորոշությամբ» և սենտիմենտալ դիդակտիզմով, հիմնականում 1858-1859 թթ. Քաղաքացիական ապաշխարության շարժառիթներն ու բնության այլաբանական ընկալումը ի մի բերեցին նրանց։ Ժեմչուժնիկովի հստակ ազատական ​​դիրքորոշումը (մասնավորապես, վերջինիս կողմից «մաքուր պոեզիայի» իդեալների ճանաչումը) խորթ էր Պլեշչեևին։

Ս. Յա. Նադսոնը համարվում էր Պլեշչեևի ամենաակնառու և ամենավառ հետևորդը, ով նույն տոնով բողոքում էր «Բաալի թագավորության» դեմ, երգում էր «ընկած մարտիկների արդար արյան» թափումը, օգտագործում էր նմանատիպ դիդակտիկ ոճ, խորհրդանիշներ: և նշաններ. Հիմնական տարբերությունն այն էր, որ Նադսոնի պոեզիայում հուսահատության և կործանման զգացումները գրեթե գրոտեսկային ձևեր էին ստանում։ Նշվեց, որ Պլեշչեևի պոեզիան նկատելի ազդեցություն է ունեցել 1856-1861 թվականների Ն. Դոբրոլյուբովի բանաստեղծությունների վրա («Երբ գիտելիքի պայծառ ճառագայթը թափանցեց տգիտության խավարը դեպի մեզ ...»), Պ. Ֆ. Յակուբովիչի ստեղծագործության վրա, վաղ N. M. Minsky, I. Z. Surikova, V. G. Bogoraz. Պլեշչեևի անմիջական վերապատմումը Գ.Ա. Մախտետի «Ներիր ինձ վերջինը» բանաստեղծությունն էր, Պլեշչևի տողերը մեջբերել են Ֆ. « օգտագործելով Պլեշչեևի ծրագրային բանաստեղծության մի մասը:

Պլեշչեևի լանդշաֆտային պոեզիան զարգացել է 1870-ական թվականներին. բանաստեղծությունները լցված էին «գույների շողշողացող երանգներով», բնության խուսափողական շարժումների ճշգրիտ նկարագրություններով («Սառցե շղթաները չեն ծանրացնում շողշողացող ալիքը», «Ես տեսնում եմ երկնքի կիսաթափանցիկ կապույտ գմբեթը, հսկայական լեռների ատամնավոր գագաթները»): , որը փորձագետների կողմից մեկնաբանվել է որպես Ա.Ա.Ֆետի ազդեցություն . Պլեշչեևի լանդշաֆտային երգերը, սակայն, այսպես թե այնպես ծառայեցին որպես սոցիալական կյանքի դրդապատճառների և գաղափարական որոնումների խորհրդանշական մեկնաբանություն։ Ասենք, «Ամառային երգեր» ցիկլի հիմքում ընկած էր այն գաղափարը, որ բնության ներդաշնակությունը հակադրվում է սոցիալական հակասությունների և անարդարության աշխարհին («Ձանձրալի նկար», «Հայրենիք»): Ի տարբերություն Ֆետի և Պոլոնսկու, Պլեշչևը կոնֆլիկտ չի ունեցել երկու թեմաների տարանջատման մեջ՝ լանդշաֆտային և քաղաքացիական:

Պլեշչևին քննադատում էին ոչ միայն լիբերալները, այլև, հատկապես 1860-ականներին, արմատական ​​գրողները, որոնց իդեալներին բանաստեղծը փորձում էր ապրել: Բանաստեղծությունների շարքում, որոնք, ըստ քննադատների, համակրանք էին տալիս ազատական ​​գաղափարներին, նշվում էր «Դուք, խեղճ մարդիկ աշխատեցիք, հանգիստ չգիտեք…» (որից հետևում էր, որ գյուղացիները, «ճակատագրին հնազանդվելով», համբերատար կրում էին « նրանց խաչը, ինչպես կրում է արդարը», բայց եկել է «սուրբ վերածննդի ժամանակը» և այլն): Այս ազատական ​​«աղոթքը» առաջացրեց Դոբրոլյուբովի սուր արձագանքը, ով, ընդհանուր առմամբ, միշտ համակրում էր բանաստեղծին։ Նա նաև ծաղրեց («Ժամանակակից ռուսական պոեզիայի դրդապատճառներից» պոեմում) Պլեշչևի «գովքը» «ցար-ազատարարի» մասին, որն իրեն լիբերալ էր թվում, սակայն պարոդիան չտպվեց էթիկական նկատառումներով։ Դոբրոլյուբովը քննադատել է Պլեշչեևին «վերացական դիդակտիկիզմի» և այլաբանական պատկերների համար (1858 թվականի փետրվարի 8-ով գրված քննադատի օրագրում):

Արմատական ​​հեղինակներն ու հրապարակախոսները նույնպես քննադատեցին Պլեշչևին, իրենց կարծիքով, չափազանց «լայնախոհ» լինելու համար։ Հաճախ նա պաշտպանում էր հակասական գաղափարներն ու հոսանքները՝ համակրելով միայն նրանց «ընդդիմությանը»; տեսակետների լայնությունը «հաճախ վերածվում էր դատողությունների անորոշության»։

Արձակագիր Պլեշչևը դասակարգվել է որպես «բնական դպրոցի» տիպիկ ներկայացուցիչ. նա գրել է գավառական կյանքի մասին՝ դատապարտելով կաշառակերներին, ճորտատերերին և փողի կործանարար ուժը (պատմվածքը՝ «Coon Coat», 1847; «Cigarette», «Protection», 1848; Պատմվածքներ «Prank» և «Friendly Advice», պատմվածքներ. 1849): Նրա արձակ ստեղծագործություններում քննադատները նկատել են Ն.Վ.Գոգոլի և Ն.Ա.Նեկրասովի ազդեցությունը։

Ն. Ա. Դոբրոլյուբովը, վերանայելով 1860 թվականին երկհատոր գիրքը, որը ներառում էր Ա. Ն. Պլեշչեևի 8 պատմվածքները, նշեց, որ դրանք «... տպագրվել են մեր բոլոր լավագույն ամսագրերում և կարդացվել են մի ժամանակ: Հետո մոռացան նրանց մասին։ Նրա պատմության մասին խոսակցություններն ու վեճերը երբեք չեն առաջացել ո՛չ հանրության մեջ, ո՛չ գրաքննադատության մեջ. ոչ ոք հատկապես չի գովում, բայց ոչ էլ նախատում։ Մեծ մասամբ նրանք կարդացել են պատմությունը և գոհ են մնացել; դա վերջն էր…» Համեմատելով Պլեշչեևի վեպերն ու պատմվածքները երկրորդ պլանի ժամանակակից գրողների գործերի հետ՝ քննադատը նշեց, որ «... սոցիալական տարրը անընդհատ թափանցում է նրանց մեջ, և դա նրանց տարբերում է երեսուն-հիսունականների բազմաթիվ անգույն պատմություններից»։

Պլեշչեևի արձակի աշխարհը «փոքր պաշտոնյաների, ուսուցիչների, արվեստագետների, մանր կալվածատերերի, կիսաշխարհիկ տիկնանց և օրիորդների» աշխարհն է։ Պլեշչեևի պատմվածքների յուրաքանչյուր հերոսի պատմության մեջ, սակայն, նկատելի կապ կա շրջակա միջավայրի հետ, որը «նրա վրա ծանրաբեռնում է իր պահանջներով»։ Սա, ըստ Դոբրոլյուբովի, Պլեշչեևի պատմվածքների հիմնական առավելությունն է, սակայն, արժանապատվությունը եզակի չէ, որը պատկանում է նրան «այսքան ժամանակակից գեղարվեստական ​​գրողների հետ հավասար»։ Պլեշչեևի արձակի գերիշխող մոտիվը, ըստ քննադատի, կարելի է կրճատել «միջավայրը գրավում է մարդուն» արտահայտությունը։ Այնուամենայնիվ -

Նկարագրելով համանուն պատմվածքի գլխավոր հերոսին՝ Դոբրոլյուբովը նշում է. «Այս Փաշինցևը ոչ այս է, ոչ այն, ոչ ցերեկը, ոչ գիշերը, ոչ խավարը, ոչ լույսը», ինչպես այս տեսակի պատմությունների շատ այլ հերոսներ, «երևույթ չի ներկայացնում։ ընդհանրապես; ամբողջ միջավայրը, որը գրավում է այն, բաղկացած է ճիշտ նույն մարդկանցից: «Օրհնություն» (1859 թ.) պատմվածքի հերոս Գորոդկովի մահվան պատճառը, ըստ քննադատի, «... Սեփական միամտությունն է»։ Կյանքի անտեղյակությունը, միջոցների և նպատակների անորոշությունը և միջոցների աղքատությունը առանձնացնում են նաև «Երկու կարիերա» (1859) պատմվածքի հերոս Կոստինին, ով մահանում է սպառման մեջ («Անմեղ հերոսներ պարոն Պլեշչեևում, ինչպես պարոն Տուրգենևում և Մյուսները մահանում են թուլացնող հիվանդություններից,- հեգնանքով է ասում հոդվածի հեղինակը),- ոչ մի տեղ ոչինչ չանելով. բայց մենք չգիտենք, թե նա ինչ կարող էր անել աշխարհում, նույնիսկ եթե նա չտուժեր սպառումից և անընդհատ չխեղդվեր շրջակա միջավայրից։ Դոբրոլյուբովը, սակայն, նշում է այն փաստը, որ բանաստեղծի արձակի թերություններն ունեն նաև սուբյեկտիվ կողմ.<следствие того, что>Նույն ուղղությամբ մյուս, գործնականում ավելի կայուն տեսակները դեռ ներկայացված չեն ռուսական հասարակության կողմից։

Ստեղծագործության իմաստը

Ենթադրվում է, որ Ա. Ն. Պլեշչևի ստեղծագործության նշանակությունը ռուսական և արևելաեվրոպական հասարակական մտքի համար զգալիորեն գերազանցել է նրա գրական և բանաստեղծական տաղանդի սանդղակը: 1846 թվականից սկսած բանաստեղծի ստեղծագործությունները քննադատների կողմից դիտարկվում էին գրեթե բացառապես հասարակական-քաղաքական նշանակության տեսանկյունից։ Ա. Ն. Պլեշչեևի բանաստեղծական ժողովածուն 1846 թվականին փաստորեն դարձավ Պետրաշևյան շրջանի բանաստեղծական մանիֆեստը: Իր հոդվածում Վալերիան Մայկովը, բացատրելով, թե ինչ էր Պլեշչևի պոեզիան 40-ականների մարդկանց համար, ոգեշնչված սոցիալիստական ​​իդեալներով, վերջինիս դրեց ժամանակակից պոեզիայի կենտրոնում և նույնիսկ պատրաստ էր համարել նրան Մ.Յու.Լերմոնտովի անմիջական ժառանգորդը։ «Այն թշվառ վիճակում, որում գտնվում է մեր պոեզիան Լերմոնտովի մահից ի վեր, պարոն Պլեշչևը, անկասկած, մեր առաջին բանաստեղծն է ներկա ժամանակներում…», - գրել է նա:

Հետագայում հենց Պլեշչեևի վաղ պոեզիայի հեղափոխական պաթոսն էր, որ որոշեց նրա հեղինակության մասշտաբները Ռուսաստանի հեղափոխական շրջանակներում: Հայտնի է, որ 1897 թվականին առաջին սոցիալ-դեմոկրատական ​​կազմակերպություններից մեկը՝ Հարավային Ռուսաստանի բանվորների միությունը, իր թռուցիկում օգտագործել է բանաստեղծի ամենահայտնի բանաստեղծությունը։

«Աշխատավորների երգը»
«Հարավային Ռուսաստանի աշխատավորների արհմիության» թռուցիկի մեկնաբանության մեջ Պլեշչեևի օրհներգն այսպիսի տեսք ուներ.
Առաջ առանց վախի և կասկածի
Քաջարի սխրանքի վրա, ընկերներ
Երկար միասնության կարոտ
Աշխատանքային ընկերական ընտանիք!
Մենք իրար ձեռք կսեղմենք
Միավորվենք նեղ շրջանակում, -
Եվ թող տանջանքներն ու տանջանքները
Իսկական ընկերը կգնա ընկերոջը:
Մենք եղբայրություն և ազատություն ենք ուզում։
Թող կորչի ստրկության ստոր դարաշրջանը:
Արդյո՞ք դա մայր բնությունն է
Բոլորը հավասար չեն?
Մարքսի կողմից մեզ տրված հավերժական ուխտը.
Հնազանդվեք այս ուխտին.
«Մոտեցեք, բոլոր երկրների աշխատողներ,
Միացե՛ք մեկ միության մեջ»:

Ն.Ա.Մորոզովը վկայում է, որ բանաստեղծությունը տարածված է եղել հեղափոխական մտավորականության շրջանում։ Երգը (մի փոքր փոփոխված տարբերակով. Ժամանակը կգա, ժամանակը կգա, երիտասարդ ուժերը կմեծանան / Արծիվները վեր կթռչեն և երկաթե կտուցով կխփեն բռնության շղթան ...) սիրվեց Ուլյանովում: ընտանիք.

1886 թվականի հունվարին տեղի ունեցավ Ա. Ն. Պլեշչեևի գործունեության 40-ամյակի տոնակատարությունը: Այս տոնակատարությանը մեծ համակրանքով են վերաբերվել ոչ միայն հին Պետրաշևի զինակիցները (մասնավորապես, Ն. Ս. Կաշկինը, ով 1886 թվականի ապրիլի 12-ին գրել է բանաստեղծին, որ նա հետևել է տարեդարձին «անկեղծ ուրախությամբ և աշխույժ կարեկցությամբ»): Նոր սերնդի հեղափոխական շարժման մասնակիցներն էլ ավելի ցայտուն կերպով արձագանքեցին այս իրադարձությանը. նրանցից ոմանք, մասնավորապես, «Արձագանքների խմբագրի» տակ ստորագրողը, բանաստեղծին անվանեցին իրենց ուսուցիչ։

Պլեշչևը հայտնի և բարձր էր գնահատվում Ուկրաինայի, Լեհաստանի, Չեխոսլովակիայի, Բուլղարիայի հեղափոխական-դեմոկրատական ​​շրջանակների կողմից, որտեղ նրան ընկալում էին բացառապես որպես քաղաքական բանաստեղծ։ Բուլղարական նոր գրականության հիմնադիր Պետկո Սլավեյկովը 1866 թվականին թարգմանել է «Առաջ. առանց վախի և կասկածի…», որից հետո ոտանավորը դարձավ բուլղար հեղափոխականների օրհներգը։ Էմանուել Վավրան նշել է Պլեշչեևին, Շևչենկոյին, Օգարևին և Միխայլովին «ամենաարժանավոր, տաղանդավոր, իսկապես արժեքավոր» սլավոնական բանաստեղծների շարքում։ Պահանջելով, որ «ժողովրդին առաջ տանող» պոեզիան լինի «մարդասիրական, ճշմարտացի և ողջամիտ», նա նույն շարքում թվարկեց Բըրնսին, Բայրոնին, Բերանգերին, Պլեշչևին և Տարաս Շևչենկոյին։ Պլեշչեևի ստեղծագործությունը 1893 թվականին բարձր է գնահատել սլովենացի գրող Ֆրեն Սելեստինը։ 1871 թվականին Ուկրաինայում հրատարակվել են Պլեշչեևի առաջին թարգմանությունները։ 1895 թվականից այստեղ նրա մշտական ​​թարգմանիչը դարձավ Պ.Ա.Գրաբովսկին։ Իվան Ֆրանկոն Պլեշչեևի մասին գրել է, որ նա «արժանիորեն տեղ է գրավում 40-ականների ռուս գրականության ամենահայտնի գրողների գալակտիկայում…»:

Միևնույն ժամանակ, ընդհանուր առմամբ, Ա. Ն. Պլեշչևի ստեղծագործության նշանակությունը չի սահմանափակվում նրա ներդրմամբ ռուսական հեղափոխական պոեզիայի զարգացման գործում։ Քննադատները նշեցին, որ բանաստեղծը մեծ աշխատանք է կատարել (հիմնականում «Օտեչեստվենյե Զապիսկիի» և «Բիրժևյե Վեդոմոստիի» էջերում՝ վերլուծելով եվրոպական գրականության զարգացումը, հրատարակությունները ուղեկցելով իր թարգմանություններով (Զոլա, Ստենդալ, Գոնկուր եղբայրներ, Ալֆոնս Դաուդետ): Պլեշչեևի մանկական բանաստեղծությունները («Ափին», «Ծերունին») ճանաչվում են որպես դասական։ Պուշկինի և Նեկրասովի հետ համարվում է մանկական ռուսական պոեզիայի հիմնադիրներից մեկը։

Պլեշչեևի թարգմանությունները

Պլեշչեևի ազդեցությունը 19-րդ դարի երկրորդ կեսի պոեզիայի վրա մեծապես պայմանավորված էր նրա թարգմանություններով, որոնք, բացի գեղարվեստական ​​և հասարակական-քաղաքական նշանակությունից, ունեին մասամբ պոեզիայի միջոցով (Հայնե, Բերանգեր, Բարբիե և այլն), հեղափոխական և սոցիալիստական: գաղափարները ներթափանցեցին Ռուսաստան. Ավելի քան երկու հարյուր թարգմանված բանաստեղծություններ կազմում են Պլեշչեևի ողջ բանաստեղծական ժառանգության գրեթե կեսը։ Ժամանակակից քննադատությունը նրա մեջ տեսավ բանաստեղծական թարգմանության մեծագույն վարպետներից մեկին։ «Մեր ծայրահեղ համոզմամբ՝ Պլեշչևը թարգմանություններում նույնիսկ ավելի բանաստեղծ է, քան բնագրերում»,- գրում է «Վրեմյա» ամսագիրը՝ նշելով նաև, որ «օտար հեղինակների մեջ նա առաջին հերթին փնտրում է իր միտքը և իր բարին տանում է ուր էլ։ դա է...»: Պլեշչեևի թարգմանությունների մեծ մասը գերմաներենից և ֆրանսերենից էր։ Նրա թարգմանություններից շատերը, չնայած հատուկ ազատություններին, դեռ համարվում են դասագրքեր (Գյոթեից, Հայնեից, Ռյուկերտից, Ֆրեյլիգրատից)։

Պլեշչեևը չթաքցրեց, որ առանձնահատուկ տարբերություններ չի տեսնում թարգմանության վրա աշխատելու մեթոդաբանության և սեփական, ինքնատիպ բանաստեղծության մեջ։ Նա խոստովանեց, որ օգտագործում է թարգմանությունը՝ որպես այս ժամանակաշրջանի ամենակարևոր գաղափարները քարոզելու միջոց, և 1870 թվականի դեկտեմբերի 10-ին Մարկովիչին ուղղված նամակում նա ուղղակիորեն ասում է. ժողովրդի վրա, որի վրա ազդում է մշակույթը »: Բանաստեղծը գիտեր «ժողովրդավարական դրդապատճառներ» գտնել նույնիսկ հստակ արտահայտված պահպանողական հայացքների բանաստեղծների մեջ (Սաութի - վաղ բանաստեղծություններ «Բլենհայմի ճակատամարտը» և «Աղքատների բողոքները»): Թարգմանելով Թենիսոնին, նա հատկապես ընդգծեց անգլիացի բանաստեղծի համակրանքը «ազնիվ գործի մարտիկի» («Հուղարկավորության երգ»), ժողովրդի («Մայիսյան թագուհի») հանդեպ։

Միևնույն ժամանակ, Պլեշչեևը հաճախ մեկնաբանում էր թարգմանության հնարավորությունները որպես իմպրովիզացիայի դաշտ, որտեղ նա հաճախ հեռանում էր սկզբնաղբյուրից։ Բանաստեղծն ազատորեն փոփոխել, կրճատել կամ մեծացրել է թարգմանված ստեղծագործությունը. օրինակ՝ Ռոբերտ Պրուցի «Դու նայեցիր Ալպերին մայրամուտին...» բանաստեղծությունը սոնետից վերածվեց եռակի քառատողի. Սիրոկոմլիի «Գութանը դեպի արտույտ» մեծ բանաստեղծությունը («Oracz do skowronku», 1851), որը բաղկացած էր երկու մասից, նա վերաիմաստավորեց «Թռչուն» կամայական անվան տակ՝ կրճատ (24 տող բնագրում, 18-ը՝ թարգմանության մեջ): Բանաստեղծական թարգմանության ժանրը բանաստեղծը համարել է նոր գաղափարներ առաջ մղելու միջոց։ Նա ազատորեն մեկնաբանել է, մասնավորապես, Հայնեի պոեզիան՝ հաճախ ներկայացնելով սեփական (կամ Նեկրասովի) գաղափարներն ու մոտիվները («Կոմսուհի Գուդել ֆոն Գուդելսֆելդի» թարգմանությունը)։ Հայտնի է, որ 1849 թվականին, այցելելով Մոսկվայի համալսարան, բանաստեղծը ուսանողներին ասում է, որ «... անհրաժեշտ է մարդկանց մեջ արթնացնել ինքնագիտակցությունը, և դրա լավագույն միջոցը կլինի օտարերկրյա ստեղծագործությունները ռուսերեն թարգմանել՝ հարմարեցնելով. ընդհանուր խոսքի լեզվին, դրանք տարածել ձեռագրով...», և որ այս նպատակով Սանկտ Պետերբուրգում արդեն իսկ առաջացել է հասարակություն։

Բնավորություն և անձնական հատկություններ

Բոլոր նրանք, ովքեր հիշողություններ են թողել Պլեշչևի մասին, նրան բնութագրել են որպես բարձր բարոյական հատկանիշներով անձնավորություն։ Պիտեր Վայնբերգը նրա մասին գրել է որպես բանաստեղծի, ով «... իրականության դաժան ու հաճախակի ցնցումների մեջ, նույնիսկ նրանց տակից հյուծված, ... այնուամենայնիվ շարունակում էր մնալ ամենամաքուր իդեալիստը և կոչ էր անում ուրիշներին նույն իդեալական ծառայությանը մարդկությանը», երբեք։ դավաճանեց ինքն իրեն, «ոչ մի տեղ և երբեք (ինչպես ասվեց բանաստեղծական ուղերձում նրա քառասունամյակի կապակցությամբ) առանց աշխարհի առաջ բարի զգացմունքները զոհաբերելու:

Նա նրանցից էր, ում առաջնորդեց ճակատագիրը
Սիլիկոնային փորձարկման ուղիներ.
Ում վտանգը ամենուր պահպանում էր,
Ծաղրականորեն սպառնում է աքսորի տառապանքով:
Բայց կյանքի բուքը, աղքատությունը, ցուրտը, մշուշը
Նրանք չսպանեցին նրա մեջ վառվող ցանկությունը,
Հպարտ եղիր, քաջ, պայքարիր չարի դեմ
Ուրիշների մեջ սուրբ հույսեր արթնացնելու համար...

«Քառասունների մարդ՝ բառի լավագույն իմաստով, անուղղելի իդեալիստ,<Плещеев>նա իր կենդանի հոգին, իր հեզ սիրտը դրել է իր երգերի մեջ, և դրա համար էլ դրանք այդքան գեղեցիկ են»,- գրել է հրատարակիչ Պ.Վ.Բիկովը։ Ա. Բլոկը, անդրադառնալով 1908 թվականին հին ռուսական պոեզիայի վրա, հատկապես նշել է Պլեշչևի բանաստեղծությունները, որոնք «արթնացրել են որոշ քնած լարեր, առաջացրել բարձր և վեհ զգացմունքներ»:

Ստեղծագործության ժամանակակիցները և հետագայում հետազոտողները նշել են Պլեշչեևի մտքի արտասովոր պարզությունը, բնության ամբողջականությունը, բարությունը և ազնվականությունը. բնութագրում էր նրան որպես մարդ, ով «ակնառու էր իր հոգու մաքրությամբ, որը ոչնչով չէր ստվերվում»; պահպանել է «չնայած բոլոր տքնաջան աշխատանքին և զինվորների տասնամյակներին... մանկական հավատը մարդկային էության մաքրության և ազնվականության նկատմամբ և միշտ հակված է եղել ուռճացնելու հաջորդ դեբյուտանտ բանաստեղծի տաղանդը»:

Զ.Գիպիուսը, ով առաջին անձնական հանդիպման ժամանակ «ամբողջովին հիացած» էր Պլեշչեևով, գրի առավ իր առաջին տպավորությունները նրա մասին այսպես.

Նշելով, որ ասես առանց ջանքերի Ա.Պլեշչեևի գրչից դուրս են եկել «մանուկների հիանալի բանաստեղծություններ», Ն.Բաննիկովը նշել է. նրան." Ինչպես գրել է Պ. Բիկովը, Պլեշչեևը «...ամեն ինչ արտացոլված էր նրա պոեզիայում, ամեն ինչ իր խղճով, բյուրեղյա պարզ, կրակոտ հավատքով դեպի բարությունը և մարդկանց, իր ողջ անհատականությամբ, ... խորապես համակրելի, նուրբ, փափուկ: «

Հետազոտողների բացահայտումները

• Պետրաշևյանների շրջանում ստեղծվել են բազմաթիվ քարոզչական բանաստեղծություններ, որոնցից քչերն են պահպանվել։ Ենթադրաբար, անհետացել են նաև Պլեշչեևի քարոզչական բանաստեղծություններից շատերը։ Ենթադրություն կա, որ անստորագիր գործերից մի քանիսը, որոնք հայտնվել են Լյուտ շարքի էմիգրանտ հավաքածուներում, կարող են պատկանել Պլեշչեևին. դրանցից է «Արդարները» պոեմը, նշում՝ «Ս. Պետերբուրգ. 1847 թվականի հունվարի 18»։
• «Զգացմունքներով մենք ձեզ հետ եղբայրներ ենք ...» (1846) բանաստեղծությունը երկար ժամանակ վերագրվում էր Կ.Ֆ. Ռիլևին: Պլեշչեևին պատկանել է 1954 թվականին Է. Բուշկանցը, ով պարզել է, որ հասցեատերը Պետրաշևսկու շրջանի անդամ, տնտեսագետ Վ. Ա.
• Մանկական պոեզիայի բոլոր ժողովածուներում Պլեշչևին վերագրվող «Աշունը եկել է, ծաղիկները չորացել են ...» բանաստեղծությունը, բայց բացակայում է նրա ստեղծագործությունների բոլոր ժողովածուներում, իրականում չի պատկանում Պլեշչևին: Ինչպես հաստատեց գրականագետ Մ.Ն.Զոլոտոնոսովը, այս տեքստի հեղինակը Մոսկվայի կրթական շրջանի տեսուչ Ալեքսեյ Գրիգորիևիչ Բարանովն է (1844-1911), ժողովածուի կազմողը, որտեղ առաջին անգամ հրատարակվել է այս բանաստեղծությունը:
• «Ես խղճում եմ նրան ...» բանաստեղծությունը («Տուր ինձ քո ձեռքը: Ես հասկանում եմ քո չարագուշակ տխրությունը…») տպագրվել է նվիրված Դ. Տոլստոյը, սակայն, հետագայում ձեռք բերեց «ռեակցիոնիստի» համբավ և նույնիսկ դարձավ ժանդարմական կորպուսի պետ։ Այս կապակցությամբ, ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, բանաստեղծի որդին՝ Ա. Ա. Պլեշչևը, Պ.
• Երկար ժամանակ վեճեր էին ընթանում այն ​​մասին, թե ում կարող է ուղղված լինել «S ... y» (1885) բանաստեղծությունը, որը սկսվում էր հետևյալ բառերով. Ամենահամոզիչը Ս.Ա.Մակաշինի վարկածն էր, ըստ որի հասցեատերը Սալտիկով-Շչեդրինն էր։ Ամսագրի հրապարակման մեջ այն ուներ ենթավերնագիր՝ «Դաշտի մեջ մտնելիս»։ Պլեշչևը Շչեդրինին գնահատեց որպես «իրոք հսկայական տաղանդ» և նրան հիշատակեց «իր երկրի լավագույն մարդկանց»:

Հասցեներ

• Մոսկվայում՝ Նաշչոկինսկի նրբանցք, 10 (տունը չի պահպանվել); Տրուբնիկովսկու նրբանցք (Պրեչիստենկայի վրա), 35; Արբաթ, 36; Մալայա Դմիտրովկա, 22 (վերակառուցված); Զենքի գոտի, 3.
• Սանկտ Պետերբուրգում: 1872-1890 - Մ. Բ. Բուլատովայի տուն - Բոլշայա Սպասսկայա փողոց, 1.

Արվեստի գործեր

Բանաստեղծություններ

Նրա կենդանության օրոք հրատարակվել են Ա. Ն. Պլեշչեևի բանաստեղծությունների հինգ ժողովածու, որոնցից վերջինը 1887 թ. Հետմահու հրատարակություններից առավել նշանակալիցը համարվում է Պ.Վ.Բիկովի խմբագրած հրատարակությունը՝ «Ա.Ն.Պլեշչեևի բանաստեղծությունները (1844-1891թթ.): Չորրորդ, վերանայված հրատարակություն։ Սանկտ Պետերբուրգ, 1905. Խորհրդային տարիներին Պլեշչեևի բանաստեղծական ստեղծագործությունները տպագրվել են Պոետի գրադարանի Մեծ և փոքր շարքերում։

Մատենագիտություն

• Արսենև Կ. Քառասունականների բանաստեղծներից մեկը. Ա. Ն. Պլեշչեևի բանաստեղծությունները. // Տեղեկագիր Եվրոպայի, 1887, Մարտ, էջ 432-437։
• Կրասնով Պ. Ն. Պլեշչեևի պոեզիան. // Շաբաթվա գրքեր, 1893, դեկտեմբեր, էջ 206-216։
• Յուդին Պ. Լ. Պլեշչևը հղումով. // Պատմական Տեղեկագիր, 1897, Մայիս.
• Յուդին Պ.Լ. Պլեշչեևի կենսագրությանը. // Պատմական Տեղեկագիր, 1905, Դեկտեմբեր.
• Դանդևիլ Մ.Վ.Ա.Ն.Պլեշչևը Ֆորտ Պետրովսկիում: (Ըստ չհրապարակված նամակների)։ // Անցած տարիներ, 1908, հոկտեմբեր, էջ 103-141։
• Սակուլին Պ.Ն. Ալեքսեյ Նիկոլաևիչ Պլեշչև. (1825-1893): // XIX դարի ռուս գրականության պատմություն. Խմբագրվել է D. N. Ovsyaniko-Kulikovskiy- ի կողմից: - M .: Mir Publishing House, 1911. - Volume 3. Pp. 481-490 թթ.
• Պուստիլնիկ Լ. Ս. Ա. Ն. Պլեշչեևի կյանքն ու գործը. - Մ.: Նաուկա, 1981. - 193 էջ.
• Ա.Ն. Պլեշչևը և ռուս գրականությունը. գիտական ​​հոդվածների ժողովածու. - Կոստրոմա: KSU im. ՎՐԱ. Նեկրասովա, 2006 թ

Գիշերը հանգիստ է... Քամին հազիվ է խառնում մութ սավանները։ Կուրծքս շնչում է թշվառությունից, Եվ երազները լցված են մելամաղձոտ... Հրաշալի ձայներ են խուժում, լսում եմ, գիշերվա անդորրում. Կսառչեն, հետո նորից կհոսեն ներդաշնակ ալիքով: Այստեղ, թփերի միջև հեռու, նրա պատուհանի լույսը փայլատակեց... Կարծես տաք շուրթերով ես կառչել եմ նրա շուրթերից: Ես կհամբուրեի ամբողջ գիշեր մոռացության մեջ Բոլորը համբուրում էին նրան, համբուրում ... Եվ էքստազի արցունքներով ես կթափեի երիտասարդ կրծքիս ... Բայց ես մենակ ... Տխուր, ձանձրալի: Պատուհանի լույսը մարեց... Ձանձրալի զանգը խլացավ Կեսգիշերի ժամը հնչեց... * Նոտտուրնո - Նոկտյուրն (իտալերեն) - Էդ.

Նոտտուրնո (ես լսում եմ ծանոթ ձայներ...)

Ծանոթ ձայներ եմ լսում Շտապում են գիշերվա լռության մեջ - Անցյալ քնած տանջանքներ Նրանք արթնացան իմ մեջ: Ծանոթ ձայներ եմ լսում, առաջ անհամբեր լսում էի ու սպիտակ ձեռքերի վրա լուռ նայում էի պայծառ աչքերին: Ծանոթ ձայներ եմ լսում, Ու սիրտս տատանվում էր. Հիշում եմ, բաժանման պահին Հեկեկալով լսեցի նրան։ Ես լսում եմ ծանոթ ձայներ Եվ տեսնում եմ, նորից իմ առջևում Ստեղների վրա սպիտակ ձեռքեր սահում են՝ արծաթապատված լուսնով... * Նոտտուրնո - Նոկտյուրն (իտալերեն) - Էդ.

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Գնդակ

(Հատված) Ես հիշում եմ գնդակը. Մոմեր վառվում էին, Եվ խայտաբղետ խմբերը թարթում էին իմ առջև: Ես լսում էի կարկաչուն ելույթներ, Լանների մոտիվը՝ ձանձրալի և պարզ: Բայց նա լսում էր նրանց պատահաբար և հորանջելով, Եվ նրա աչքերով նա միայնակ էր փնտրում նրան: Ո՞ւր ես, միշտ խելացի, կենդանի, Ցեցի պես։ Ես քեզ վաղուց չեմ տեսել, Բայց բոլոր մտքերս քեզ են շտապել, Դու և այս պահին դեռ լցված են; Իսկ ես քեզ եմ սպասում հոգնած ու մռայլ, Բնության պես գարնան շունչին եմ սպասում։ Իսկ ձանձրալի գնդակը տևեց մինչև ուշ գիշեր, ես լքեցի այն համր վրդովմունքով, Բայց հանկարծ նրա կապույտ աչքերը, Երկու աստղերի պես, լուսավորվեցին իմ առջև։ Եվ ես նորից տեսա՝ լի ուրախությամբ, Ու դաշտերի առաջին ձյան պես ճերմակ ուսեր, Ու կուպր մազերի թանձր ալիքներ, Եվ իմ գեղեցկության թեթև, սլացիկ կերպարանքը։ Բայց այտերին նախկին կարմրություն չկա... Արցունքների միջից ժպտո՞ւմ ես։ Դու տխուր ես? Հոգնե՞լ ես, պտտվելով պարի հորձանուտում, Թե՞ վիշտը թաքնված է քո հոգու խորքում։ Դուք իսկապես խաբվա՞ծ եք երազներից և դատապարտված եք տառապանքի: Եվ նրա կուրծքը սաստիկ հուզված էր, Եվ նրա տխուր հայացքը վառվում էր ցավոտ կրակով. Եվ այս հայացքում արտացոլվում էր տանջանքը, Ինչպես երջանկությունն էր արտացոլվում անցած օրերում: Եվ ես գլուխս խոնարհեցի մտքերով. Սկզբում նա պատրաստ էր խոսել անցյալի մասին, Բայց ծանր կարոտից ընկճված Նա մնաց ստվերի պես մռայլ ու անխոս։ Հիշում եմ գնդակը, մոմերը վառ էին վառվում... Ես մի կողմ նայում էի խայտաբղետ ամբոխին։ Բայց իմ աչքերը ուրախ հանդիպում չէին փնտրում, ես ոչ մեկին չէի սպասում, և ես ձանձրանում էի: Հանկարծ ես լսեցի Lanner-ի ձայներ - Ձանձրալի վալս: Նա սրտին ծանոթ է հին ժամանակներից, Եվ ես հիշեցի սիրո անհանգստացնող տանջանքը, Հիշեցի վաղուց խունացած աչքերի փայլը: Այո՛ Գարնանը դեղնած տերևի պես, Օրերի առավոտ դու էլ չորացար, իմ հրեշտակ. Եվ ես տեսա, թե ինչպես դու, սպիտակ հագուստով, սպիտակ վարդերի ծաղկեպսակի մեջ, պառկած ես բրոշի տակ… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ես հիշում էի ամեն ինչ... Եվ երաժշտությունը որոտաց, Եվ խայտաբղետ ամբոխը պտտվեց իմ առջև։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Անհաշվելի տխրություն

Fuhit das Herz ein Schen Und ein susses Weh. Ռուկերտ * Գարնան գիշերը զով է, բուրավետ և պարզ; Մաքուր երկնքում Արծաթագույն լուսինը հանդարտ շողում է, Եվ իր ճառագայթով համբուրում է սառը գետի կուրծքը; Գետի վրայով երգեր են հնչում Եվ լույսերը թարթում են: Ես տխուր եմ! Տագնապ սրտում Անհաշիվ սուտ, Արցունք է հոսում այտով։ Հիմա ամպերը թաքցրել են լուսինը - Դուք այլևս չեք կարող տեսնել լույսերը ... Երգերը հանդարտվել են ... Շուտով, իմ սիրտ, Կդադարե՞ք տառապել: * Սիրտը թուլություն և քաղցր վիշտ է զգում: Ռուկերտ.

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Լուսնի մի գունատ շող ճեղքեց խորհրդավոր սաղարթը, Եվ քամին բերում է հնձած խոտի տաք հոտը։ Եթե ​​միայն ես պառկեի այստեղ, Այս ուռիների հովանի տակ, Հեռվում, աստղազարդ գմբեթում, Աննպատակ նայեցի; Ես կլսեի, թե ինչպես է խշխշում քնած Ուռենու գագաթը, Ինչպես ձորի մութ հատակին, մի աղբյուր մրմնջում է քարերի վրա։ Սա հանգիստ խշշոց է, Տերևների խշշոց, լուսնի լույս - Ամեն ինչ ինձ հաշտարար երազներ է բերում ... Գիշեր: Քո հեզ շողքով, հոգնած ինձ համար Դու ավելի սիրելի ու քաղցր ես, քան պայծառ շողացող օրը...

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Դատարանում նա լսեց դատավճիռը - Նրա գալեները սպասում էին. Նա աղքատ մարդ էր, իսկ ինքը՝ գող։ Երեխաները մեկ շաբաթ սովամահ էին, Եվ աղքատությունից վհատված Նրա կինը նայեց դագաղին. Աշխատանքները, հոգսերը, վիշտերը, Իմանալը նրա ուժերից վեր էին. Եվ նա ենթարկվեց գայթակղությանը. նա հաց գողացավ իր ընտանիքի համար: Եվ դատապարտումը անկիրք կարդացեք նրան Սինեդրիոն. Թվում էր, թե սարսափելի աղքատություն է նրանցից ոչ մեկին հարվածել. Օրինակը նոր չէ, և իզուր ափսոսանք՝ օրենքն անխոնջ է։ Միայն մեկ մարդկային վիշտ կար այդ պահին, Սերը փայլեց մի հայացքով. Նա նայեց՝ և՛ հեզ, և՛ մեծ.

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Գարուն (Նորից գարուն հոտ էր գալիս իմ պատուհանից ...)

Դարձյալ գարունն էր բուրում պատուհանիցս, Եվ ես ավելի մխիթարական ու ազատ եմ շնչում... Կրծքիս մեջ քնեց ճնշող մելամաղձությունը, Նրան փոխարինելու է գալիս պայծառ մտքերի երամ։ Ձյուները գնացին... Սառցե կապանքները Մի ծանրաբեռնեք շողշողացող ալիքին... Իսկ իմ հայրենի երկրի հեռավոր, համր Դաշտերը սպասում են գութանին: Ախ, ինչպես կուզենայի գնալ այնտեղ այս խեղդված սենյակներից՝ բաց տարածություն, Ուր չկան ճռճռացող ու անհոգի արտահայտություններ, Որտեղ չի որոտում կոռումպացված երգչախմբի օրգիան։ Դեպի դաշտեր! դաշտերի մեջ! Ծանոթ բնությունը ցնցվում է ամոթխած գեղեցկությամբ... Դեպի դաշտ: այնտեղ հնչում է հարություն առած ժողովրդի՝ Ազատ ու հզոր երգը։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Գարուն (Ձյունն արդեն հալչում է...)

Ձյունն արդեն հալչում է, առվակներ են հոսում, Գարնան զեփյուռը պատուհանից է... Շուտով սուլելու են սոխակները, Եվ անտառը սաղարթ կհագնի։ Լազուր երկինքը պարզ է, Արևը դարձել է ավելի տաք ու պայծառ, Չար բուքի ու փոթորիկների ժամանակը նորից անցել է վաղուց։ Եվ սիրտն այնպես ուժգին բաբախում է կրծքին, կարծես ինչ-որ բանի սպասում է, Կարծես երջանկությունն առջևում է Եվ հոգածության ձմեռը տարել է: Բոլոր դեմքերը ուրախ են թվում: «Գարուն», - կարդում ես ամեն հայացքով; Եվ նա, ինչպես տոն, ուրախ է նրա հետ, ում կյանքը միայն ծանր աշխատանք է և վիշտ: Բայց կատաղի երեխաները ծիծաղում են և անհոգ թռչունները երգում Նրանք ինձ ասում են.

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Առաջ! առանց վախի և կասկածի Քաջարի սխրանքի մասին, ընկերներ: Սուրբ փրկագնման արշալույսը Ես տեսա արդեն դրախտում: Եղիր խիզախ! Եկեք իրար ձեռք տանք և միասին առաջ գնանք։ Եվ թող մեր Միությունը հզորանա ու աճի գիտության դրոշի ներքո։ Ճշմարտության բայով կպատժենք մեղքի ու ստի քրմերին, Իսկ քնածներին քնից արթնացնենք Ու բանակը կռվի կտանենք։ Եկեք մեզ համար կուռք չստեղծենք ոչ երկրի վրա, ոչ երկնքում. Աշխարհի բոլոր պարգևների և օրհնությունների համար Նրա առաջ փոշու մեջ չենք ընկնի: Հռչակեք սիրո ուսմունքը Մենք կլինենք աղքատ, հարուստ, Եվ նրա համար մենք կդիմանանք հալածանքներին, Ներելով խելագար դահիճներին: Երանի նրան, ով իր կյանքը սպառել է արյունոտ պայքարում, Ծանր հոգսերի մեջ. Ծույլ ու խորամանկ ստրուկի պես՝ Նա իր տաղանդը հողի մեջ չթաղեց։ Թող սուրբ ճշմարտությունը վառվի մեզ համար առաջնորդող աստղով. Եվ հավատացեք ինձ, ազնիվ ձայնն իզուր չի հնչի աշխարհում: Լաւ լսեցէ՛ք, եղբայրնե՛ր, եղբօր խօսքը, Քանի դեռ պատանեկան ուժով լեցուն ենք. Յառաջ, յառաջ ու անվերադարձ, ինչ որ ճակատագիրը մեզ խոստանայ հեռաւորութեան մէջ։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Իդալգո

Կեսգիշեր. Մադրիդի փողոցները Եվ ամայի ու մութ. Սալերի վրա ոտնաձայներ չեն հնչում, Եվ պատշգամբները չեն ողողված գունատ լուսնի լույսով: Քամին բուրմունք է շնչում, Մուգ կանաչ ճյուղերը Հազիվ են օրորվում... Եվ մեզ ոչ ոք չի լսի, ո՜վ իմ հոգու քույր: Փաթաթիր քեզ քո ատլասե թիկնոցով Եվ դուրս արի ծառուղի։ Ամուսինը քնեց ... Վախն իզուր է. Դուք ապահով կհանգստանաք Հիդալգո կրծքիդ վրա։ Թե՞ ճիճու նման մինչև առավոտ Խանդը կրծում է ծերունու սիրտը։ Երդվեցի քո գեղեցկությամբ, որ վրեժ կլուծեմ քո ամուսնուց... Նա քեզ չի կառավարի։ Ես գիտեմ, որ քեզ վաճառել է նրան չար ընտանիքը: Դուրս եկ ժամադրության, իմ հրաշալի Դոնյա: Գիշերը լի է բուրմունքով, Եվ ես երկար ժամանակ սպասում էի քո համբույրներին մրտենի հովանոցի տակ...

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

դաչա

Ես սիրում եմ ձեզ աղջիկներ! Գիշերը գնում ես քեզ մոտ, Եվ պատուհանները, պատշգամբները բոլորը բաց են. Եվ դաշնամուրի ձայնը հոսում է այնտեղից, Եվ մեղեդիները հոսում են գիշերվա լռության մեջ։ Բայց հանկարծ մի գլուխ հայտնվեց պատուհանի մոտ. Այստեղ սև աչքերը փայլում են աստղերի պես, Շուշանագույն մետաքսե գանգուրների ուսերին, Ատլասե այտերը այրվում են կարմրությունից: Եվ դու նայում ես, և գիշերը այնքան թարմ է և պարզ, Եվ վարդերի հոտ է գալիս, և լուսինը փայլում է:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Դեզդեմոնա

(Վիարդո Գարսիա) 1 Երբ քո արծաթափայլ ձայնը, ո՜վ Դեզդեմոնա, ես լսեցի, Իմ հոգին լցված էր հափշտակությամբ, կրակոտ և մաքուր: Ես ասացի. ոչ, այս ձայները հորդում են երկնային բարձունքներից. Դատարկ, ամուլ տանջանքների կյանք Մեզ տրված է հրճվելու: Ես այս հրաշալի պահին մարդիկ և աշխարհը մոռացան ամեն ինչ. ես ամբողջ լսում էի և հիանում էի, ես ագահորեն որսում էի ամեն ձայն: Անկախ նրանից, թե դու աղոթել ես, թե լացել, Կամ կամաց երգել սիրո երգը. Շեքսպիրի պայծառ արարածը Դու այնքան խորը հասկացար Եվ Դեզդեմոնան այնքան հավատարմորեն փոխանցեց մեզ բոլոր տառապանքները: 2 Մինչդեռ, երբ ծափերի աղմուկն ու դահլիճի աղաղակները հայտարարեցին. «Միայն ես մենակ նստեցի լուռ, ես ոչնչից ուրախություն չէի հայտնում։ Ես ձեզ ծաղկեփնջեր չեմ նետել, ձեզ ծաղկեպսակ չեմ նետել. Բայց ոտանավորը հասունացել է բանաստեղծի հոգում - Ընդունի՛ր, ահա՛ իմ ծաղիկը։ Ընդունիր... Թեև հարավային ծաղկի գեղեցկությամբ չի փայլում, Բայց արևը նաև կենդանացնում է Տերևներն ու վարդերը... և եգիպտացորենը:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Դարի երեխաները բոլորը հիվանդ են,- ամեն տեղ ասում են,- Գունատ են քայլում, նիհար, Ամեն ինչ իրենց կյանքի հետ անհամաձայնություն է: Ոչ Իզուր ծերերը զրպարտել են խեղճ տարիքին. Նայեք՝ ձեր առջև ժամանակակից մարդ է: Այտերը ասես ցրտահարվել են, Ուրեմն կարմրել ու այրվել; Որքան պարկեշտ է այս դիրքը, որքան հանգիստ է այս տեսքը: Դուք կրքի ազդակներ չեք նկատում նրան. Բայց որքան հարգանքով լի է Նա իր առաքինությունների համար: Նա հեշտությամբ լուծում է բոլոր հարցերը, առանց հեռավոր մտքերի. Չի խանգարում, չի շփոթում Երբեք մի կասկածեք խելքին։ Եվ սուր, քաղցր ծաղրով Ինչպես գիտի խոցել դժգոհներին, որ տխուր նայում են աշխարհիկ ճանապարհին, Նախապաշարմունքներն ատում են, Ամեն ինչ կրկնվում է իդեալի մասին Եվ տեսնում են միայն չարն ու մահը, որում աշխարհը լավ է ճանաչում: Թեթև հաճելի զրույց Եվ նրա միտքը գերված է. Տիկնայք երգչախմբում բացականչում են. «Որքան քաղցր է նա: որքան խելացի է նա»: Ոչ Իզուր ծերությունը աքլորներ զրպարտում է աղքատ տարիքի վրա. ժամանակակից մարդը երանելի կյանք է անցկացնում:

Դումա (Երեխաների կամ ստրուկների նման...)

Երեխաների կամ ստրուկների նման՝ ավանդույթներին հնազանդ, Կյանքում որքա՜ն հաճախ ենք մենք անտարբեր այն բանի հանդեպ, որ մեր սիրտը պետք է պատռվի, Որ արցունքները պոկվեն մեր աչքերից։ Մենք չենք ուզում լաց լինել, մենք չենք ուզում մեզ տանջել Եվ նախապաշարմունքները մահապատիժ են փնտրում կասկածների մեջ. Ավելի լավ չի՞ լինի ամեն ինչում կուրորեն ենթարկվել նրանց, Եվ աղետների համար հանգիստ մեղադրել ճակատագրին։ Եվ աղմկոտ ամբոխի մեջ անցնելով զոհերի կողքով, հառաչել ու ասել. Երբ խիղճը հանկարծ արթնանում է և ասում մեզ. «Քո նեղությունների մեղավորը դու ես, թշվառ մահկանացու, դու... Դու կուռքի պես խուլ ես, մնացիր իմ ձայնում և ուրվական ստեղծելով՝ հնազանդվեցիր նրան»: շուտով կշտապի խեղդել սրտի ճիչը, որպեսզի չթունավորի մեր օրերի խաղաղությունը: Երբ ամբոխի մեջ երբեմն հայտնվում է Մարգարեն հզոր, մեծ հոգով, սրբազան ճշմարտության բայը շուրթերին, - Վա՜յ, նա մերժված է։ Ամբոխը նրա խոսքերում չի գտնում սիրո և ճշմարտության ուսմունքը... Նրան ամոթ է թվում լսել նրա ելույթները, Եվ ոգեշնչված, երբ նա սկսում է հեռարձակել. մեկնում է. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Ես խղճում եմ նրան

(Կոմս Դ. Ա. Տոլստոյին) Տո՛ւր ինձ քո ձեռքը... Ես հասկանում եմ քո չարագուշակ տխրությունը և, լի գաղտնի տանջանքներով, ականջ եմ դնում քո խոսքերին. ՆրաԿներես։ Ինչպես երբեմն լայն գետի մեջ Փոթորիկի պես հոսում է պատառոտված տերեւը, Գունատ, մենակ, ուր տանում է նրա առվակը, - Ուրեմն նա, ճակատագրի հրամանով, Միշտ հնազանդ, կգնա Առանց արցունքների, առանց բողոքների և նախատինք, Ու՞ր կտանի նրան: Նրա կրծքում թաքնված է Հիմա այնքան Սեր կա... Աստված իմ, մի թող, որ այն վատնի անապատում վառածդ կրակը, ընկեր, ես հասկանում եմ քո չարագուշակ տխրությունը և լի տխրությամբ: Ես ինքս կրկնում եմ ձեզ հետ. ՆրաԿներես".

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Եթե ​​ցանկանում եք, որ ձեր օրերը խաղաղ թռչեն, պարզ, դեն նետեք անհանգիստ հարցերն ու վեհ նպատակները: Թող արծիվները բարձր ճախրեն Ինչ-որ տեղ այնտեղ, ամպերի տակ. Ինչ եք մտածում նրանց մասին: Գայլի պես Ողբիր ինքդ քեզ, ապրում գայլերի հետ: Հավատացեք, շատ ավելին, մի կողմ դնելով դատարկ անհեթեթությունը Այս օդային ամրոցների մասին, Կանգնեք մեկ ժամ առջևում; Ավելի հաճախ շողոքորթել նրանց, ովքեր ուժեղ են (բայց ոչ կոպտորեն շողոքորթել՝ հմտությամբ), քան անիմաստ հարձակվել կեղծիքի վրա դառնությամբ: Մի արհամարհեք հիմարներին. սա է մեր ժամանակի ուժը. Դու ծաղրով չես նվազեցնի Նրանց բուծող ցեղը: Համբերատար լսեք նրանց անհեթեթությունները. Յուրաքանչյուրը կարող է աղել: Խստորեն հավատարիմ մնացեք ընդհանուր ընդունված բարոյականությանը Եվ գնացեք առանց շեղվելու, Փուշ, ճանապարհից ծեծված։ Նրանից հեռացողների մեջ Լեցուն նախանձախնդիր, Եվ քար ու ցեխ եք շպրտում անխնա։ Որպեսզի դժբախտություն չպատահի, հավատարիմ եղեք դիվանագետի թելադրանքին. «Մի ենթարկվեք սրտի առաջին շարժմանը». Հրաժարվեք ձեր հարևանների բարի երազանքներից, Եղեք օրինակելի ընտանիքի մարդ. Եվ հավատարիմ եկամուտ ապահովի իր կնոջ ու երեխաների համար։ Եվ ձեր տարիքը կանցնի երջանիկ. Եվ եթե դու հեռանաս մեր մահկանացու աշխարհից, բոլորը դագաղի հետևից գնալով կասեն. «Ահա, հարգելի ամուսինը մահացավ, նա շատ լավն էր աշխարհի համար, դրա համար էլ Աստծուց տարավ»: Եվ պատիվ ձեզ, գուցե, նույնիսկ մամուլը մահախոսականով:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Կան օրեր՝ չկա չարություն, չկա սեր, Չի ծարավ գործերի, չկա ձգտում դեպի ճշմարտությունը – Ոչինչ չի հուզում իմ արյունը. Եվ սիրտը քնում է, և միտքը ապշած է: Ես խուլ եմ մնում կյանքի կոչերին. Ես այնքան սառնասրտորեն եմ նայում այն ​​ամենին, ինչ մի ժամանակ հոգիս անընդհատ անհանգստացնում և տանջում էր: Իսկ կանացի շոյանքն իմ մեջ այդ օրերին պատասխան անգամ չի գտնում. Անգործության մեջ, Հոգու ուժերի ամոթալի երազի մեջ, մեկ ժամ է անցնում ժամը: Ես վախենում եմ, վախենում եմ ինքս ինձ համար; Վախենում եմ, որ սիրտս բոլորովին չհովանա, Որ չկորցնեմ զգացմունքներս, Քանի դեռ կրակ կա արյանս մեջ, ուժ՝ մարմնումս։ Տարիներ շարունակ ես դեռ ծեր չեմ... Ո՜վ Աստված, բոլոր նրանք, ովքեր փրկության տենչում են, Մի թողեք, որ սրտի մոխրի ջերմությունը մահացու կասկածով ննջեն։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Ինչո՞ւ այս երգերի հնչյունների վրա, Հնության ծանոթ երգեր, Դու, սիրտ, սկսեցիր բաբախել այնպես ուժգին, Կարծես քո գարնան օրերին։ Արդյո՞ք հափշտակություններն ու վիշտերը, Պատանեկան տարիների բոլոր փոթորիկները, անջնջելի հետք են թողել ձեզ վրա ընդմիշտ: Դուք կրքոտ հավատում էիք, սիրում էիք - Բայց կյանքը կոտրեց բոլոր երազանքները: Կյանքը ոչինչ չխնայեց, Որից առաջ դու ակնածանք ունեիր։ Եվ տարեցտարի ավելի ցուրտ է դառնում: Արյունը սկսեց հոսել ձեր մեջ ... Ինչու՞ եք ցնցված: Թե՞ վաղուց հանգած բոցը նորից բռնկվեց։ Թե՞ դա պարզապես ափսոս է ձեզ համար անցյալից. անհանգստություն և զգացողություններ փորձառու են: Բայց, ինչպես ալիքը, որը շտապեց դեպի հեռուն, այլևս մի վերադարձրեք դրանք մեզ: Թողեք իզուր մղումներ, Մոռացեք հին հոգսերը... Օ՜ ավելի լավ կլինի, որ մենք ձեզ հետ քնենք այս ձայների տակ։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Հնչում է

Մի՛ լռիր, մի՛ լռիր։ Այս ձայները հաճելի են սրտին, գոնե մի պահ թող տանջանքը նիրհի հիվանդի կրծքում։ Անցյալի հուզմունքը, հին օրերը Քո երգն ինձ հիշեցնում է. Ու աչքերիցս արցունքներ են հոսում, Ու սիրտս քաղցրաբար կանգ է առնում... Ու ինձ թվում է, թե լսում եմ ծանոթ ձայն՝ հոգեհարազատ; Նա ինչ-որ հիանալի ուժով ինձ դեպի իրեն էր քաշում. Եվ կարծես նորից իմ առջև Մի հանդարտ, հանդարտ հայացք փայլում է Եվ հոգին քաղցր կարոտով, Ինձ լցնում է երանության կարոտով ... Ուրեմն երգիր: Կրծքավանդակն ավելի հեշտ է շնչում, Եվ տանջանքի կասկածները թուլացան նրա մեջ... Ախ, եթե ես երբևէ մեռնեի այս ձայների տակ:

* * *

Ծանոթ հնչյուններ, հրաշալի հնչյուններ: Օ՜, ինչքան իշխանություն է ձեզ տրվել։ Անցյալ երջանկություն, անցած տանջանքներ, Եվ ժամադրության ուրախություն, և բաժանման արցունքներ... Քեզ վիճակված է ամեն ինչ վերակենդանացնել։ Նորից հայտնվում են ծանոթ ստվերներ, Անցնում են մեկը մյուսի հետևից... Եվ սիրտը պատրաստ է հավատալ խաբեությանը, Եվ ծարավ է, և աղոթում է անցյալի ողջ կյանքի համար, Ջերմացած անցյալի կրքով: Եվ այն ամենը, ինչ սպանվեց անպտուղ պայքարով, Կրկին խռովեց կրծքիս... Քաջարի սխրանքի, ճակատագրի հետ ճակատագրի ճակատամարտի ես գնում եմ քաջ, և Հույսը վառվում է առջևում, ինչպես պայծառ աստղ: Սիրող հայացքով, մասնակցության ժպիտով ես վաղուց կարդացի, որ մենք սիրում ենք. Ես չեմ վախենում ամպրոպից, չեմ վախենում վատ եղանակից; Ես գիտեմ, - նրա հետևում ինձ սպասում է սեր անսահման երջանկություն: Բավական է, բավական է.. լռիր, հնչում է: Դու տանջում ես կուրծքս... Անցյալ երջանկություն, անցած տանջանքներ, Եվ ժամադրության ուրախություն, և բաժանման արցունքներ, ո՜վ սիրտ: ընդմիշտ մոռացիր!

Վսևոլոդ Ռոժդեստվենսկի. Ֆավորիտներ. Մ., Լ.: Գեղարվեստական, 1965:

Հայնեից (Վերցրու թմբուկը...)

Վերցրու թմբուկը և մի՛ վախեցիր, ավելի բարձր համբուրիր զանգը։ Սա է ամենախոր արվեստի իմաստը, սա է ողջ փիլիսոփայության իմաստը: Թակեք ավելի ուժգին և անհանգստությամբ արթնացրեք քնածներին: Սա արվեստի ամենախոր իմաստն է. Եվ երթ առաջ! Ահա Հեգելը։ Դա գրքային իմաստություն է: Ահա փիլիսոփայական սկիզբների ոգին: Երկար ժամանակ ես հասկացա այս գաղտնիքը, Երկար ժամանակ ես դարձա թմբկահար:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Հիպոքոնդրիա

Սարսափելի է կարծել, որ այդպիսի Վերջը նախատեսված է կյանքի դրամայի համար. Որ դուք կլինեք մի նեղ, մութ փոսի մեջ Պառկած անշարժ և համր; Որ որդերը կսկսեն սրել Քո լքված մարմինը - Սրել սիրտը, որ հմուտ է Եվ ատել ու սիրել: Ու շատ ու շատ տարիներ անց Ինչ-որ պարապ երազող Կգտնի քո տգեղ գանգը Ու կտանի իր աշխատասենյակ, Որ մարմարի փոխարեն փոշոտ թղթի թերթիկների վրա պառկի Կամ երեխաներին՝ գերեզմանի վարձակալին, Ինչպես են կատակում վախեցած:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Դեպի Դ... (Երբ ես սեղմեցի...)

(Բայրոնից)Երբ ես քեզ սեղմեցի կրծքիս, Սիրով ու երջանկությամբ լի և ճակատագրի հետ հաշտված, մտածեցի՝ միայն մահը կբաժանի մեզ քեզնից; Բայց այստեղ մեզ բաժանում է մարդկանց նախանձը։ Թող հավերժ, սիրելի արարած, Նրանց չարությունը պոկվի իմ սրտից. Բայց, հավատա, որ քո կերպարը նրանից դուրս չեն տա, քանի դեռ ընկերդ չի ընկել տառապանքի բեռի տակ։ Եվ եթե մեռելները թողնեն իրենց ապաստանը, Եվ մոխիրներից մոխիրը կվերածնվի հավիտենական կյանք, Դարձյալ ճակատս կխոնարհի քո կրծքին. Ինձ համար դրախտ չկա, որտեղ դու ինձ հետ չես:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Երբ հանդիպում եմ պայքարից տանջված մարդու, Փորձի լծի տակ՝ կախ ընկած մարդու; Եվ դառը խոսքով, ծաղր ու չար ամոթը մատնում է ստի մեջ թաղված տարիքը. Եվ մարդկային ցեղի հանդեպ հավատը նրա կրծքում մարեց, Եվ ոգին, որ մի ժամանակ լի էր զորեղ ուժերով, Ինչպես գիշերային ճրագի, հանգած առանց յուղի, Առանց հավատքի ու սիրո, դարձավ տկար ու տկար; Իսկ ճշմարտության շողը, որը կայծկլտում է գալիք օրերի հեռավորությունից այն կողմ, անտեսանելի է նրա աչքերին - Որքան ցավալի է ինձ համար: Խորը տխրություն Այդ հանդիպման ժամանակ ես տանջվում եմ. Եվ հետո ասում եմ՝ հայտնվիր, նորից հայտնվիր մեզ, Տե՛ր, մեր աղքատ աշխարհում, որտեղ վիշտ ու կռիվ կա. Թող աստվածային խոսքը նորից հնչի և կյանքի կոչի ձեր հետամնաց զավակներին:

Վսևոլոդ Ռոժդեստվենսկի. Ֆավորիտներ. Մ., Լ.: Գեղարվեստական, 1965:

* * *

Երբ ես լեփ-լեցուն դահլիճում եմ, անհանգիստ գաղտնիքով, լսում եմ Շտրաուսի հիասքանչ ձայները, Հիմա լի տխրությամբ, այժմ կենդանի; Երբ ամբոխը շլացնում է իմ առջև վառ մոմերի լույսով. Եվ հիմա, երիտասարդ ժպիտով Եվ թափանցիկ ուսերի ճերմակությամբ, Շողացող, դու մոտենում ես ինձ, երկար հայացքս ուղղելով ինձ, Ու սկսում ես զրույց ինձ հետ, Թռչող, պարահանդեսային խոսակցություն... Ախ, ինչու՞ է այդպես տխուր է, ցավում եմ, հանկարծ զգում եմ... Դու հազիվ եմ պատասխանում, և ակամա գլուխս խոնարհվում է կրծքիս: Եվ ինձ ամեն ինչ թվում է, ճակատագրի բերումով Դու դատապարտված ես տանջանքների, Ի՞նչ դժվար պայքար է լինելու Եվ այս սնդուկը հյուծված է; Որ հայացքը վառվում է տառապանքի կրակով, Իզուր թաքցնում է արցունք. Ի՜նչ անուրախ հեկեկում եմ լսում հնչող ծիծաղի հետևում: Եվ ես կներեք, կներեք ձեզ համար, և արցունքները պատրաստ են սուզվել իմ աչքերից ... Բայց այս ամենը իմ հիասթափված հոգու հիվանդ երազներն են: Ներիր ինձ ընկեր; Չիմանալով ձանձրույթ, Մոռանալով մարգարեական խոսքը, պտտվել, թրթռալ այս հնչյունների տակ պարահանդեսային մոմերի վառ լույսի ներքո:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Լեգենդ

Քրիստոս Մանուկը այգի ուներ, և այնտեղ շատ վարդեր աճեցրեց. Օրը երեք անգամ ջրում էր, Որ հետո իր համար ծաղկեպսակ հյուսի։ Երբ վարդերը ծաղկեցին, հրեա երեխաները մասիննա զանգեց; Ծաղիկ պոկեցին, Եվ ամբողջ այգին ավերվեց։ «Ինչպե՞ս ես հիմա ծաղկեպսակ հյուսելու։ Ձեր այգում այլևս վարդեր չկան»: - «Դու մոռացել ես, որ փշերն ինձ են թողել»,- ասաց Քրիստոսը: Եվ փշերից նրա համար փշոտ ծաղկեպսակ հյուսեցին, Ու վարդի փոխարեն արյան կաթիլներ զարդարեցին նրա ճակատը։ Նշում:թարգմանություն անհայտ անգլիացի բանաստեղծից։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

[Մ. P. I-I]Ես սիրում եմ երազով ձգտել դեպի այն պարարտ երկիրը, ուր մրտենին, գլուխը խոնարհելով, Համբուրում է պայծառ ալիքը; Որտեղ նոճիները վեհորեն բարձրանում էին դեպի երկնքի լազուրը, Ուր քաղցրահնչյուն օկտավաներ էին թափվում Տորկուատի բերաններից; Որտեղ Դանթեն՝ մռայլ ու խիստ, Դժոխքից ստվերներ կանչված. Լաուրայի ոտքերի մոտ Պետրարքը գցեց իր դափնեպսակը. Այնտեղ, որտեղ Ռաֆայելը, հարգալից, պատկերել է Մադոննայի դեմքը. Մարմարի զանգվածից Փսիխե Կանովան կանգնեցրեց հզոր մատը. Որտեղ այն ժամին, երբ լուսինը փայլում է, Լայն ծոցը կողոսկր է Եվ անուշահոտ շունչն ամենուր վարդեր ու կիտրոններ է լցնում, - Գոնդոլան խորհրդավոր սահում է անկայուն ու համր խոնավության միջով, Եվ բարկարոլը սառչում է, Համբույրի պես, լռության մեջ: գիշեր! .. Որտեղ դու ապրում էիր ... Որտեղ դու ծաղկեցիր Շքեղ հպարտ գեղեցկություն: Օ՜, ասա ինձ, թե ինչպես ես երազել կախարդականի ուղղությամբ: Ես կլսեմ քեզ… Եվ ես հանգիստ հայացք կդնեմ քո աչքերի մեջ - Եվ հարավային, հիասքանչ գիշերվա երկինքը Նրանք կփոխարինեն բանաստեղծին:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Երգչուհի սեր

Գեղեցիկ ճակատով կրծքիս վրա աղոթում եմ, խոնարհվում, իմ հավատարիմ ընկեր: Գոնե մի պահ կրքոտ համբույրի մեջ մենք մոռացություն և խաղաղություն կգտնենք: Եվ ահա, տուր ինձ քո ձեռքը, և քեզ հետ մենք հպարտորեն կկրենք մեր խաչը Եվ մենք երջանկության համար աղոթքներ չենք ուղարկի երկինք՝ հողի մեջ չթաղված ճակատագրի հետ պայքարում: Տառապել բոլորի համար, տանջվել անչափ, Երջանկություն գտնել միայն ցավի մեջ, Բահաղի կեղծավոր քահանաներին հարվածել ճշմարտության բայով, Սիրո ուսմունքը հռչակել Ամենուր՝ աղքատներին, հարուստներին՝ Բանաստեղծի վիճակ: .. Ես չեմ թողնի հոգսերը Աշխարհի օրհնությունների համար: Իսկ դու! Քո կրծքի տանջանքների մեջ թաքնված է նաև, ես գիտեմ, Եվ ոչ մի գավաթ հաճույք չի սպասում, - Վիալը թունավորեց քեզ: Բուռն ու խորը կրքի համար դու ծնվել ես, և երկար ժամանակ Անիմաստ, դաժան ամբոխը Դու չես վախենում նախադասությունից: Եվ երկար ժամանակ, առանց ափսոսանքի Անցած օրերի հիմար երջանկության մասին, դուք տառապում եք, մեկ ներողամտությամբ Վճարելով ձեր թշնամիներին նրանց չարության համար: Օ,, տուր ինձ քո ձեռքը, և քեզ հետ մենք հպարտորեն կկրենք մեր խաչը և մենք երջանկության համար աղոթքներ չենք ուղարկի երկինք ճակատագրի հետ պայքարում: ..

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Ես չար ու հիմար կատակներ, Կյանք, դու խաղացիր ինձ հետ, Եվ ես կանգնած եմ խաչմերուկում, ես գլուխս կախ եմ: Սրտի լավագույն ազդակներն ու սիրելի երազները Դու անխնա ծաղրում էիր, ջարդում էիր ջարդերը: Դու ինձ խորամանկ դրդեցիր անհավասար կռվի, Եվ այդ ճակատամարտում ես շատ կիրք ու կրակ ծախսեցի: Միայն մարդիկ զվարճանալու համար Շուտով սպառված; Եվ ես մնացի այն գիտակցության հետ, որ ես թույլ եմ և թույլ: Դե՜ Ճանապարհով կգնամ,- մտածեցի ես, հետևելով ամբոխին, Համեստ, անաղմուկ, բարեխիղճ, Նետելով պատանեկան զառանցանք: Ի՜նչ հարթ ճանապարհ է։ Այստեղի քարերը ոտքերը չեն կտրում։ Եթե ​​նախկինում քայլեի դրա երկայնքով, այսքան ուժասպառ չէի լինի։ Իսկ նպատակը շատ ավելի մոտ է. Խաղաղ նավամատույց է երևում... Չուսումնասիրվածի քանի՜ հաճույք ես այնտեղ կգտնեմ: Բայց ավա՜ղ։ Ես երկար ժամանակ չունեի գնալու այս նպատակին, Եվ նորից հայտնվեցի գյուղական ճանապարհի վրա: Եվ այս բոլոր երազներն են մեղավոր, Անցյալի այս երազները ... Անողոք, ինձ հետ Քայլեցին ձեռք ձեռքի։ Եվ նրանք ամեն ինչ նշան արեցին ինչ-որ տեղ, Եվ ինչ-որ բան շշնջացին ինձ, Այնքան գեղեցիկ պատկերներ ցույց տվեցին մի կողմ: Ես նոր ուժերով լեցուն շտապեցի նրանց ընդառաջ՝ անցա փշոտ փշերի միջով, իջա մռայլ անդունդը։ Իսկ ես արդեն մտածում էի.- Ես բարձրանում եմ իմ սիրելի ուրվականների մոտ, Բայց իզուր, հոգնած, ձեռքերս մեկնեցի դեպի նրանց։ Սիրելիները հեռացան, թռան ինձանից... Եվ հանկարծ, մի խաչմերուկում, գիշերը բռնվեցի։ Ինչքա՞ն կտևի իմ գիշերը, և ի՞նչ է ինձ սպասում դրանից այն կողմ, ես չգիտեմ. Ես միայն գիտեմ, որ իմ հոգում կարոտ կա։ Բայց ոչ ոլորապտույտ ճանապարհ, Վաղ լքված ինձանից, Արթնանում է ափսոսանք Այս պահին հիվանդի հոգում: Ցավում եմ սիրելիներիս ուրվականների համար, Ափսոս շքեղ պայծառ երազների համար, Որ այնքան վաղ օրը, թաքնված, Իր շողերի վրա տարավ:

Վսևոլոդ Ռոժդեստվենսկի. Ֆավորիտներ. Մ., Լ.: Գեղարվեստական, 1965:

գերեզման

Տերևները տխուր խշշում են Աշնանը երբեմն գիշերը; Դագաղն իջեցրին գերեզման, Լուսնով լուսավորված դագաղը։ Հանգիստ, առանց լացի, թաղեցին Ու բոլորը գնացին, Միայն լուսինը ամբողջ գիշեր տխուր նայեց գերեզմանին։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Իմ ծանոթը

Նա աղքատ էր։ Նրա հայրը... Նա աղքատ էր: (Նրա հայրը մեկ դար ծառայել է հուսարներում, նա սիրում էր պարողներին և ամբողջովին ավերել էր կալվածքը:) Եվ նա ջերմեռանդ լիբերալ էր. Չէր համբերում մեջքը ծռել, Սիրում էր աղքատ խավին, Սիրում էր երբեմն-երբեմն չար երգիծանքով ծակել հողատերերին։ Եվ Ժորժ Սանդը և Լերուն Նա կրքոտ տարվեց, Նա սովորեցրեց լավ ամուսիններին, Նա փորձեց զարգացնել կանանց: Երբ ճակատագիրը ընկերոջս մղեց անապատ, Նա մտածեց, որ իրեն կզսպի տգիտության դեմ պայքարը: Բոլոր ագահ, սրիկա Նա երազում էր լինել ամպրոպ; Եվ որբերի ու այրիների իրավունքների համար Նա երդվեց կանգնել լեռան պես։ Բայց, ախ՜ ապագան մեզանից Հաստ խավարը թաքցնում է; Նա չէր կարծում, որ մոտ է օրինական ամուսնության ժամը։ Թեպետ մատնեց անեծքը Դատարկ, անհոգի լույս, Բայց գավառում երեսուն տարեկանում մի Կույս գերվեց։ Ուրիշ մտքեր ուներ... Զանդը նրան ծանոթ չէր, Բայց նրան երեք հարյուր հոգի տվեցին Եվ երեք հարկանի տուն։ Նա ամուսնացավ, ինքն էլ սիրահարվեց ընկերոջ կյանքին... Կինը նրան անմիջապես ներկայացրեց գավառական բարձրագույն օղակ։ Եվ սկսեց ընթրիքներ տալ, Եվ դա պատիվ համարեց, Երբ ազնվականները եկան նրա մոտ, Լավ սնվել։ Եվ եթե նրա տանը երբեմն հայտնվում էր մի գեներալ, Նա, երջանկությունից ինքն իրենը չէ, նա հանդիպեց շքամուտքում։ Կոշտ կինը բնավորություն ուներ. Եվ տունն ու երեք հարյուր հոգի տվեցին նրան այնքան իրավունքներ... Եվ ամուսինը ենթարկվեց. Թեև երբեմն նա դեռ պատժում էր չարը ընկերների շրջապատում, Բայց ավելի քամահրանքով էր նայում մարդկանց թուլություններին։ Թեև նա ամբողջովին չկորցրեց զորավոր խոսքի պարգևը, Բայց մի կերպ նրա հոգևոր ջերմությունը սառեցրեց կնոջ հետ: Նախկինում նա միայն վիճաբանություն էր սկսում ճորտերի մասին, դուք նայեք, և կնոջ հայացքը սեղմված է նրա բերանին: Եվ ես հանդիպեցի նրան ավելի ուշ մեկ այլ գավառում. Նա պարկեշտ փորով էր Եվ ուներ մեծ կոչում։ Նրա առջև բոլոր բյուրոկրատ մարդիկ Եվ դողացին և դողացին. Եվ ոչ երեք հարյուր հոգի - Նա հինգ հարյուր հոգի ուներ: Նա առաքինությունը դատում էր թղթախաղի հետևում... Երբ մի երիտասարդ իր առաջ երբեմն կրքի մեջ էր ընկնում, իսկական չինովնիկի պես դատապարտում էր անհնազանդությունը... Եվ կայծակնային հայացք նետեց մեղավորին...

Վսևոլոդ Ռոժդեստվենսկի. Ֆավորիտներ. Մ., Լ.: Գեղարվեստական, 1965:

Լռություն

(Մ. Հարթմանից)Ոչ մի խոսք, ընկեր, ոչ մի հառաչ... Քեզ հետ կլռենք... Չէ՞ որ լուռ գերեզմանաքարի վրայով կռանում են Տխուր ուռիները... Ու միայն կռանալով՝ կարդում են՝ Ինձ պես՝ քո հոգնածության մեջ. Աչքեր, Որ եղան պարզ երջանկության օրեր, Որ այս երջանկությունը գնաց։

Հրաշալի պահ. Ռուս բանաստեղծների սիրային բառերը. Մոսկվա: Գեղարվեստական, 1988 թ.

խնդրանք

Եվ իրենց աչքերը դեպի երկինք բարձրացնելով, Նրանք, տխրությամբ լցված, հիվանդ հոգու խորքից, Խոշտանգված հոգին, բացականչեցին. «Մենք սխրանքի ուժ չունենք: Մեր սիրտը արյուն է հոսում, Անհավասար կռիվը մեզ հոգնեց, Նայե՛ք, սիրով նայե՛ք մեզ»։ Խաղաղության խոսքը մեր շուրթերին Գնացինք ընդառաջ մեր եղբայրներին, Որտեղի՞ց նրանց հանկարծակի վախը, Որտեղի՞ց այս անեծքի ճիչը։ Լսելով մեր խոսքը՝ նրանք բռնեցին սրեր ու քարեր, իսկ դատավորներին կատաղած բարկությամբ բղավեցին. Արդյո՞ք մենք իսկապես թշնամություն և չարություն ենք բորբոքել մարդկանց սրտերում միայն նրանով, որ չարից և խավարից ավելի ենք սիրել Բարին ու լույսը: Ի՞նչ կոչ արեց հարուստներին, աշխարհի հզորներին և ազատներին, որ չքշեն մերկներին, որբերին և քաղցածներին իրենց ճաշից: Եվ հիմա, մարդկանց կողմից մերժված, մենք ուժասպառ ենք եղել երկար կռվի մեջ։ Օ՜, ճշմարտության աստված: Աղոթքով նայեք ձեր հալածված երեխաներին: Փափկացրե՛ք դառնացածների սրտերը, Բացե՛ք կույրերի ու քնածների աչքերը, Եվ թող գոնե գունատ շողերը փայլեն գիշերվա խոր խավարում։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Ընկերների կանչով

Ո՞րն է ձեր կոչը, ընկերներ: Անհանգիստ մելամաղձոտ Կենսուրախ, աղմկոտ հյուրասիրություն, ինչո՞ւ թունավորեմ։ Խանդավառ ոտանավորներում, ոսկե խոնավության հետևում, ես երկար ժամանակ չէի կարողանում փառաբանել Բաքուսին: Չի զվարճացնում ինձ մոլեգնող կախազարդը, Եվ նախկին արյունը չի եռում մեջս քաջությամբ. Անցել են անցյալի խելագար զվարճանքի օրերը, անցել են անցյալի խենթ սիրո օրերը: Բայց կարծես վաղուց, հույսով լցված, վստահորեն նայում էի ապագային, Եվ կասկածներն ու տառապանքները խորթ էին ինձ, Եվ պարզամիտ մտածում էի երջանկության մասին: Սարսափելի մերկության մեջ ինձ դեռ չէին երևում հայրենի երկրիս արհավիրքները, Եվ եղբայրների տանջանքները դեռ չէին գրգռում հոգին. Բայց հիմա նա ստացել է իր տեսողությունը, և խաղաղությունը խորթ է նրան։ Մեկ-մեկ մտնում եմ ոսկե սենյակներ, Որտեղ սիբարիտն իր կյանքն անցկացնում է հաճույքների մեջ, Նայում եմ պալատներին, դարավոր տաճարներին, - Ինձ հետ ամեն ինչ խոսում է դարավոր տառապանքի մասին: Նստե՞լ եմ աղմկոտ ամբոխով շրջապատված մի մեծ խնջույքի ժամանակ - ես լսում եմ շղթաների ձայնը. Եվ ուրվականի պես հայտնվում է հեռվում՝ խաչի վրա խաչված աստվածային պլեբեյը... Եվ ամաչելով, ամաչելով ինձանից... Ուրախության վայրից, Հուզված, ես վազում եմ իմ խոնարհ ապաստանի տակ. Բայց այնտեղ աննշանության գիտակցությունը ճնշում է ինձ, Եվ հետո ես պատրաստ եմ լաց լինել իմ ամբողջ հոգին: Երջանիկ է նա, ով մի դար ապրեց առանց ցավալի կասկածների, Ով հույսով նայեց դեպի երկինք. Բայց ես չգիտեմ, որ ափսոսում եմ այդ երջանկության համար և չեմ հրաժարվի իմ տառապանքից դրա համար: Օ,, ինձ մի՛ կանչիր, ես աղաչում եմ ձեզ, շնորհավոր ընկերներ, ձեր աղմկոտ տոնի համար.

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Հիշողության համար

Երբ, ի հեճուկս իմ ցանկությունների, ճակատագրի կամքը կբաժանի մեզ, Թող իմ չափածո հիշողությունը Քո մեջ արթնանա անցյալի մասին. Այն կհիշեցնի ձեզ, թե ով է երջանկություն գտել կյանքում միայն ձեզ հետ, ով ձեզ վճարել է ընկերության և մասնակցության համար անկեղծ սիրով. Ով երբեք քեզ շողոքորթ խոսքեր չշռայլեց ամբոխի առջև, Բայց գեղեցկությունից ոգեշնչված, իր ոտանավորը թաքուն նվիրեց քեզ... Նա կհիշեցնի քեզ ամեն ինչ - և քո ազատ ժամանակ Կարդալով քո նվիրական ալբոմը՝ դու կզղջաս ընկերոջդ. , Հառաչիր, գուցե նրա մասին։ Այսպիսով, մեզ երբեմն հիշեցնում է գարնան չորացած ծաղիկը, տխուր երգի ձայնը արցունքներ է թափում հնության աչքերից:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

երգել

Ա՜խ, ինչո՞ւ է հոգիս լեցուն թառամածությամբ Ու տարօրինակ երազներով, Երբ մենության լռության մեջ ես լսում եմ ծանոթ մի երգ. Այս ձայները չեն արթնանում Վշտի սրտում, երկար ժամանակ լուռ, Ոչ սիրո ցավը, ոչ էլ բաժանման արցունքները Նրանց վիճակված չէ հարություն առնել: Բայց ես սիրում եմ քո հրավիրող ձայնը, Հեռավոր կողմի մեղեդին, Ինչպես ծովի ողբալի խշշոցը երեկոյան լռության ժամերին...

Վսևոլոդ Ռոժդեստվենսկի. Ֆավորիտներ. Մ., Լ.: Գեղարվեստական, 1965:

* * *

Ոչ Ավելի լավ է մահ առանց վերադարձի, քան ամոթալի աշխարհը խավարով և չարությամբ, Քան թե եղբոր մահվանը նայել չարամիտ հաղթանակով: Ոչ Ավելի լավ է անժամանակ քեզ հետ տանել մի մութ գերեզման Եվ սրտի բոցն ու ոգու ուժը, Եվ խելագար, կրքոտ երազների պարս, քան թե դառնալ ավելի համր ու գեր, անիմաստ քաշել կյանքդ, Փարիսեցիի կեղծ խոնարհությունն ասելով. «Մարդն անզոր է», քան փոխանակել երազի հետ՝ ուրախացնող և ազնիվ աշխատանք, և ազնիվ կռիվ, Եվ աննկատելիորեն գարշահոտ ցեխի մեջ, գլուխդ ցեխի մեջ ընկիր:

Ռուս բանաստեղծներ. Անթոլոգիա չորս հատորով. Մոսկվա: Մանկական գրականություն, 1968:

* * *

Լույսերը մարեցին տանը, Եվ ամեն ինչ հանդարտվեց նրանում. Երեխաները իրենց անկողնում անուշ քնեցին։ Հեռավոր երկնքից լուսինը հեզորեն նայում է նրանց. Ամբողջ սենյակը լուսավորված է Նրա պայծառությամբ: Կեչու և բարդիների ճյուղերը նայում են պարտեզից և շշնջում. Օրը նրանց երազանքները կխափանվի թռչնի երգով, Ուրախ... Ծաղիկներ, ինչպես սիրելի եղբայրներ, Նրանք իրենց ողջույնները կուղարկեն նրանց, Գլուխները կշնչեն, Ցողով փայլեն…

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Նա հրաժարվեց փշոտ ճանապարհով, Նա ուրախությամբ հանդիպեց և՛ մահին, և՛ ամոթին. Այն շուրթերը, որոնք խոսում էին խիստ ճշմարտության ուսմունքների մասին, նախատինք չհանեցին ծաղրող ամբոխին: Նա քայլեց զիջող և խաչի վրա խաչված, ազգերին կտակեց եղբայրություն և սեր. Խավարով գրկված այս մեղավոր աշխարհի համար Նրա սուրբ արյունը թափվեց մերձավորի համար: Օ՜, թերահավատ տարիքի թույլ երեխաներ: Թե՞ այդ հզոր կերպարը ձեզ հետ չի խոսում մեծ մարդու նշանակման մասին և սխրանքի չի կոչում քնած կամքը։ Օ ոչ! Չեմ հավատում։ Անձնական շահը և ունայնությունը լիովին չեն խլացրել ճշմարտության ձայնը մեր մեջ. Կգա ևս մեկ օր... Քրիստոսի ուսմունքը և՛ կյանք, և՛ ուժ կշնչի մեր խարխուլ աշխարհին:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Աշուն

Ես ճանաչում եմ քեզ, տխուր ժամանակ: Այս կարճ, գունատ օրերը, երկար գիշերները, անձրևոտ, մութ, Եվ ավերածությունները՝ ուր էլ որ նայես: Խունացած տերևներն են թափվում ծառից, Դաշտում՝ դեղնում, թփերը կախվել են. Անվերջ ամպեր են լողում երկնքում... Ձանձրալի աշուն... Այո, դու ես: Ճանաչում եմ քեզ, ձանձրալի ժամանակ, Ծանր ու դառը հոգսերի ժամանակ. Սիրտը, որ մի ժամանակ այնքան կրքոտ էր սիրում, Փշրում է կասկածի ճնշող ճնշումը. Նրա մեջ մեկ առ մեկ մարում են պատանեկության հպարտ սուրբ երազանքները, Ու ճեղքվում են ալեհեր մազերը... Հոգնեցնող ծերություն... Այո՛, դու ես։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Պատասխանել

Մտերիմ ենք իրար... Գիտեմ, Բայց հոգով խորթ... Վաղուց սեր չեմ ունեցել քո հանդեպ, Իսկ խոսքերս սառն են... Չեմ կարող ստել քո առաջ, Բայց ճշմարտությունը սարսափելի է քեզ համար... Ինչո՞ւ պետք է մեզ տանջենք անպտուղ պայքարով։ Ես չեմ կարող Աստծուն տեսնել կուռքերի մեջ, չեմ կարող խոնարհվել նրանց առաջ: Ինձ վիճակված է ատել ամեն ինչ, Այն, ինչ դու ստրկամտորեն պատվում էիր։ «Ով ճշմարիտ է, իր կոչմանը հավատարիմ, ինքն իրեն անդառնալիորեն դատապարտել է, և առանց տրտնջալու լքում է իր տունն ու ընտանիքը», - ասաց մեզ մարգարեն... Ա՜խ, հավատացեք, իզուր են նախատինքները. մենք պետք է բաժանվենք ձեզանից... հեռու ենք միմյանց հանդեպ սիրուց, Ընկեր, մենք հոգով օտար ենք միմյանց:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Երգ (Արի գնանք ափ, ալիքներ կան...)

Դուրս գանք բ եռեգ; այնտեղ ալիքները կհամբուրեն մեր ոտքերը. Խորհրդավոր տխրությամբ աստղերը կփայլեն մեզ վրա: Այնտեղ անուշահոտ քամի կզարգացնի ձեր գանգուրները; Դուրս գանք... Տխուր օրորվելով՝ Բարդին մեզ իր մոտ է կանչում։ Երկար ու անուշ մոռացության մեջ Ճյուղերի աղմուկին լսելով՝ Վշտից կհանգստանանք, Մարդկանց կմոռանանք։ Մեզ շատ տանջեցին, Մեզ շատ տանջեցին, բարեկամս. Մենք կմոռանանք ամեն ինչ, քանի որ լուսինը կփայլի մութ լազուրի մեջ, Ամեն ինչ՝ բնության և աստվածի պես Գլոբալը օրհներգ է երգելու:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Երգ (Բարի գիշեր, - ասացիր...)

«Բարի գիշեր», - ասացիր դու, Ձեռք տալով ինձ, Եվ մաղթեցիր շատ երջանկություն, Երազում շատ ուրախություն: «Թող խելոք դիմագծերը երազեն մինչև լուսաբաց»: - Խորամանկ ժպտալով, ասացիր ընկերոջը: Եվ քո ցանկությունները կատարվեցին, Եվ ես տեսա քեզ: Քո բոլոր աչքերը ես երազում էի, Աչքեր կրակով լի: Ես երազում էի - հարմարավետ փոքրիկ սենյակում Մենք ձեզ հետ միասին նստած ենք. Լուսինը հատակին նախշեր է նկարում գունատ-դեղնավուն ճառագայթով: Դու ինձ քո շուշանի ձեռքով քաշեցիր կրծքիդ, Նրբորեն համբուրեցիր աչքերս և շշնջացիր ինձ. Ես սիրում եմ!«Եվ ես երազում էի շատ ավելին ... Ինչ հիանալի, քաղցր երազ: Երանի դա ինձ իրականում պատահի:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Երգ (Ամեն ինչ հանգիստ է, լուսինը նայում է...)

Ամեն ինչ հանգիստ է, լուսինը նայում է անկայուն գետերի ջրերին. Գետի վրայով երգեր են հնչում Եվ լույսերը թարթում են: Ինչո՞ւ է սիրտս այդքան ցավում: Արդյո՞ք ափսոս է անցյալի օրերը, Թե՞ ապագան վախեցնում է Չբացահայտված հեռավորությունը: Ինչու՞ է կրծքավանդակում թուլություն: Եվ պղտորում է արցունքի աչքերը: Թե՞ նորից փոթորիկ է հավաքվում գլխիս։ Հիմա լուսինը թաքնվել է ամպերի մեջ, Լույսերն այլևս չեն երևում. Երգը հանդարտվեց... Շուտով, սիրտս, Կդադարե՞ս տառապել։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Զգացմունքներով եղբայրներ ենք, Երկուսս էլ հավատում ենք քավությանը, Ու գերեզման ենք կերակրելու Թշնամություն հայրենի երկրի պատուհասներին։ Երբ դիպչի ցանկալի ժամը Եվ արթնանան քնած ժողովուրդները - Ազատության սուրբ բանակը մեզ իր շարքերում կտեսնի։ Ճշմարտության սիրով, սուրբ Քո մեջ, գիտեմ, սիրտդ բաբախում է, Եվ, անշուշտ, պատասխան կլինի դրանում Իմ անապական ձայնին։

Վսևոլոդ Ռոժդեստվենսկի. Ֆավորիտներ. Մ., Լ.: Գեղարվեստական, 1965:

* * *

Որոտից հետո, փոթորիկից հետո, Ծանր, մռայլ օրերից հետո Լազուրի գմբեթը պարզվեց, Սիրտն ավելի զվարթացավ։ Բայց ինչքա՞ն... Ծովի վրայով նոր ամպեր են հոսում... Ամպերով արև, վշտով ուրախություն Անբաժան, իմանալ, նրանք ապրում են:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

ներողություն

Կներեք, կներեք, ժամանակն է: Մենք պետք է բաժանվենք ձեզանից; Իմ առագաստը սպիտակում է, և աստղերը լուսավորվում են կապույտ երկնակամարում: Ա՜խ, հոգնած գլուխդ պառկի կրծքիդ, Վերջին անգամ արցունք թափիր վրաս Եվ մազերիդ մետաքսն ու ուսերիդ մարմարը։ Եվ այնտեղ մենք դեռ երկար կբաժանվենք ... Ե՞րբ ենք նորից հանդիպելու, Երեխա՛: սրտերում, գուցե, ցուրտը կփոխարինի հին սիրուն: Երևի ամբողջ անցյալը լկտի է Հետո միասին կծաղրենք, Թեև գաղտագողի իրարից ակամա արցունք կթափենք... Ներիր ինձ, ընկեր։ Հոգիս լի է տխրությամբ... Բայց ժամը եկել է, Ու արծաթափայլ ալիքն ինձ կանչում է ճանապարհին անհամբեր շրթունքով...

Վսևոլոդ Ռոժդեստվենսկի. Ֆավորիտներ. Մ., Լ.: Գեղարվեստական, 1965:

հրաժեշտի երգ

Պայծառ հրեշտակ, սիրելի հրեշտակ: Դու ուզում ես հեռանալ մեզանից - Եվ իմ ձանձրալի մեղեդին վերջին անգամ թռչում է քեզ մոտ: Ցանկանում է կոտրել սիրտը; Արցունքներից պղտորված աչքերը: Ես աղոթում եմ. հիանալ: Նվիրիր վերջին անգամ քեզ: Ա՜խ, հայտնվիր ինձ առաջվա պես՝ նվիրական պատուհանի մոտ, Եվ հույսի պես սքանչելի, Գարնան պես գեղեցիկ։ Մոռանալով բաժանումը, Եվ գալիք օրերի կարոտը, ես կսուզվեմ քո չքնաղ գեղեցկության խորհրդածության մեջ։ Ես հիանում եմ Քո կապույտ աչքերի լռությամբ, Ոսկե գանգուրների ալիքով, գունատ մարմարե ուսերով: Ամեն ինչ ապարդյուն։ Սիրելի հրեշտակ! Իմացիր, որ ինձ չես լսում: Ծաղիկները միայն տխուր օրորվում են պատուհանիդ մոտ...

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

սիրտ

Ասա ինձ, մինչեւ ե՞րբ է քեզ վիճակված սխալվելու, ո՛վ սիրտ։ Երազներից բաժանվելու ժամանակն է... Մենք ձեզ հետ վաղուց ծերեր ենք։ Իսկ դու, ի հեճուկս տարիների ու ճակատագրի, ավելի անհանգիստ ու ուժեղ ես ծեծում (Չնայած դրանում քիչ օգուտ ես տեսնում), քան ծեծում ես քո գարնան օրերին։ Երբ աշխարհի խռովությունների մեջ Աղմկոտ ու դատարկ ամբոխի մեջ Քո առջև կհնչեն սիրելի բանաստեղծի խոսքերը, Կամ խիստ գիտության ձայնը կխոսի հավերժական ճշմարտության մասին, Ինչ տագնապ կհնչեցնես, Ի՜նչ կրակ. այրվում է քո մեջ։ Փայլելով ամոթխած գեղեցկությամբ, կանացի դիմագծերը կփայլեն - Մաքուր հրճվանքով, մարում, Դեպի նրանց, ինչպես ես պատռված: Օ՜, վերջ տվեք: Հնարավոր կլիներ հասկանալ վաղուց, վաղուց քո տարիներին, Որ պոեզիան անհեթեթություն է, Որ հավերժական ճշմարտությունը երազ է: Որ ինչ-որ կերպ տարօրինակ է երկրպագել օգտակար գեղեցկության մեր դարում, Որ հիմա մարդ պետք է ունենա նույնը չգտնվող ձգտումները... Հասկացեք, որ ճշմարտությունն այնտեղ է, որտեղ ուժն է, որտեղ է երկրային օրհնությունների ձեռքբերումը, Եվ, մոռանալով. այն ամենը, ինչ դու սիրում էիր, Ապրիր և պայքարիր միայն նրանց համար:

Վսևոլոդ Ռոժդեստվենսկի. Ֆավորիտներ. Մ., Լ.: Գեղարվեստական, 1965:

Բառեր երաժշտության համար

(Նվիրվում է Պ.Ն. Օ[ստրովսկոյին])Հեզ աստղերը փայլեցին մեզ համար, Մի մեղմ քամի փչեց մի փոքր, Ծաղիկները բուրավետ էին շուրջբոլորը, Եվ ալիքները մեղմորեն մրմնջում էին մեր ոտքերի մոտ: Մենք երիտասարդ էինք, սիրում էինք, Եվ հավատով նայում էինք հեռվում. Ծիածանի երազանքներն էին ապրում մեր մեջ, Եվ մենք չէինք վախենում Մոխրագույն ձմռան ձնաբքերից: Ո՞ւր են այս գիշերներն իրենց փայլով, Բուրավետ գեղեցկությամբ և ալիքների խորհրդավոր քրթմնջոցով: Հույսեր, խանդավառ երազներ Ո՞ւր է պայծառ երամը։ Աստղերն են խամրել, խամրած ծաղիկներն էլ թախծոտ... Երբ, այ սիրտ, այն ամենը, ինչ եղավ, Ի՞նչ գարուն տվեց մեզ քեզ հետ, Կմոռանա՞ս:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Նայում եմ նրան ու հիանում. Նա թռչում է թռչնի պես, Եվ պարզ է նրա մանկական ժպիտը, Մայիսյան առավոտի պես։ Նայում եմ ու հիանում, իսկ սիրտս կեղեքում է սովորական միտքը. Երևի այս գլխին էլ է սպասում այս մռայլ ճակատագիրը։ Ու շուտով, երևի, ունքը կկռվի կյանքի փոթորիկի տակ, Աչքերը կպղտորվեն արցունքով, Որ աշխարհին այնպես վառ նայեն։ Կգա տագնապների և հոգևոր անհանգստությունների դժվար ժամանակներ... Բայց, այնուամենայնիվ, թող ավելի լավ լինի տառապել իր ճակատագրով, ճակատագիրն է ուղարկում նրան, քան գռեհկության անդունդ ավազանը, Որ կուլ է տվել այնքան զոհեր, Ուր այդքան շատերն են անհետանում: հետք Եվ ազնիվ ձգտումներ ու ուժեր։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Կրկին ես, մտքերով լի, նայում եմ անցյալի գիրքը, բայց ես չեմ գտնում շատ էջեր, որոնք հաճելի են իմ սիրտը: Ահա ունայն ձգտումներ - Իզուր սեր կա, Եվ տարեցտարի ուժեղանում է Սրտի արյունը սառչում է: Եվ երբեմն ինձ թվում էր՝ Երջանկությունը գտնվեց. Նույն վիշտը. Դա միայն ձևացնում էր, թե երջանկություն է: Ամեն օր կյանքի ճանապարհը ամեն ինչ դառնում է ավելի ձանձրալի... Եվ, հնազանդվելով բախտի կամքին, ես դանդաղ թափառում եմ նրա երկայնքով: Առանց հույսի, առանց ցանկության, Ալիքի պես գլորվում է հեռուն... Առջևում նպատակ չեմ տեսնում, Ու չեմ խղճում անցյալի համար:

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Քնել (կարոտից տանջված...)

(Հատված անավարտ բանաստեղծությունից) La terre est triste et dessechee; mais elle reverdira. L «haleine du mechant ne passera pas eternelement sur elle comme un souffle qui brule. «Paroles d'un croyant». . . . . . . . . . . . . . . . . . . Մելամաղձությունից տանջված, հոգնածությունից տանջված պառկեցի հանգստանալու թանձր սոսի տակ։ Երկու եղջյուր լուսինը, ինչպես ծուռ հնձվորի մանգաղը, Լազուր բարձրության մեջ շողում էր իմ գլխավերեւում։ Շուրջն ամեն ինչ լուռ էր... Թափանցիկ ու պարզ, Միայն ալիք էր երբեմն ժայռի վրա փշրվում: Մտքերի մեջ ես լսում էի ծովի ձանձրալի դղրդյունը, Բայց շուտով քունը փակեց նրա հոգնած աչքերը։ Եվ հանկարծ ինձ հայտնվեց գեղեցիկ ու պայծառ այն Աստվածուհին, որն ինձ որպես մարգարե ընտրեց։ Կանաչ մրտենին նրա ունքը պսակեց տերևներով, Եվ գանգուրների ոսկե մետաքսն ընկավ նրա ուսերին: Սիրո սուրբ կրակը տաքացրեց նրա աչքերը, Ու ջերմություն ու լույս սփռեց ամեն ինչի վրա։ Հարգանքով լի՝ անշարժ պառկած էի Ու շունչս պահած սպասում էի սուրբ խոսքերին։ Բայց հետո նա թեքվեց դեպի ինձ և ձեռքով թեթևակի դիպավ հիվանդ կրծքիս։ Եվ վերջապես նրա շուրթերը լայն բացվեցին, Եվ ահա թե ինչ լսեցի նրանից այն ժամանակ. Կարո՞ղ եմ ձեզ ասել, թե ինչ է ձեզ սպասում ձեր հայրենիքում: Ձեր ժողովուրդը քարեր կբարձրացնի ձեզ վրա այն բանի համար, որ դուք հզոր խոսքով մեղադրում եք մեղքի ստրուկներ, ամոթալի ունայնության ստրուկներ: Այն բանի համար, որ դուք վրեժխնդրության սարսափելի ժամ կհայտարարեք Նրան, ով թաղված է չարության և անգործության ճահճում: Ո՞ւմ սիրտը չէր ամաչում հալածված եղբայրների հառաչանքից, որոնց համար օրենք էր հայրերի օրենքը։ Բայց մի վախեցեք նրանցից: Եվ իմացիր, որ ես քեզ հետ եմ, Եվ քարերը կթռչեն հպարտ գլխի վրայով։ Եթե ​​դու շղթաների մեջ ես, մի ​​կորցրու սիրտը և հավատա, ես ինքս կբացեմ մռայլ զնդանի դուռը։ Եվ նորից դու կգնաս, ով իմ կողմից ընտրված ղևտացի, և քո ձայնը իզուր չի հնչի աշխարհում։ Սիրո հատիկը կսուզվի սրտերի մեջ. Ժամանակը կգա, և այն հիանալի պտուղ կտա: Իսկ այն ժամանակվա մարդը երկար սպասել չի ունենա, Նա երկար չի տուժի ու տառապի։ Աշխարհը հարություն կառնի կյանքի... Տեսե՛ք, ճշմարտության շողն ամպերի հետևից փայլում է պարզ բոցով: Գնա, հավատով լի... Եվ կրծքիս վրա Դու շուտով կհանգչես տանջանքներից ու վշտից: Նա ասաց... Եվ հետո թաքնվեց, Եվ ես արթնացա հուզված, քնից։ Եվ սուրբ Ճշմարտությունը, լի նոր զորություններով, ես երդվեցի ծառայել նրան, ինչպես նախկինում ծառայել էի նրան: Ընկած հոգիս հարություն առավ... Ու նորից ճնշվածներին գնացի ազատություն ու սեր հռչակելու...

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

ծերունին դաշնամուրի մոտ

Ինչ էլ որ անցնի, լավ կլինի։ Պուշկինի հիշատակը միակ դրախտն է, որտեղից մեզ չեն կարող դուրս քշել. նույնիսկ մեր նախահայրերը դրանից չեն զրկվել։ Jean-Paul Fille de la douleur, ներդաշնակություն, ներդաշնակություն: Langue que pour l "amour inventa le genie! Alfred de Musset ("Lucie") * Ձայները ներդաշնակ ալիքի պես հոսում են հոգուս մեջ. Նրանք հոգով խոսում են անցյալի մասին, հնության մասին: Հիշում եմ. մենք նրա հետ նստեցինք դաշնամուրի մոտ: Երեկոյան; Հիշում եմ գիշերը Շատրվանի մոտ, Համբույր մի հաստ այգում... Հիշում եմ տխուր հրաժեշտը բաժանման օրհասական ժամին; Հիշում եմ երդումներ, խոստումներ, հայացք՝ արցունքով թրջված: Նա արդեն ամուսնացած է - Եվ նա սեր չի զգացել այնքան վաղուց իմ հոգին: Ես ծեր մարդ եմ Հիշողություններ Ես մնացել եմ մենակ. Վշտի օրերին նրանք իմ մխիթարությունն են: Եվ Դաշնամուրի հնչյունների ներքո Ինչպես երբեմն մոռանում եմ Գիշեր, ժամադրություն շատրվանի մոտ - Ամեն ինչ կենդանի է իմ առջև: Հնչյունները ներդաշնակ ալիքի պես հորդում են հոգուս մեջ; Նրանք ասում են իմ հոգով Ա՜խ անցյալ, հին: * Տառապանքի, ներդաշնակության, ներդաշնակության դուստր Լեզու, որը հորինված է սիրո համար Ալֆրեդ Մուսեթ («Լյուսի») (ֆրանս.)- Էդ.

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

* * *

Նա իր կյանքում շատ չարչարվեց, շատ, Բայց ափսոսանք չխնդրեց մերձավորներից, ինչպես Աստծուց, Եվ հպարտորեն համբերեց չարին։ Եվ կար ժամանակ, և նա հավատաց իր կասկածներին ուրիշներին, Բայց իզուր ... խեղճը մխիթարական խոսք չլսեց եղբորից: Նրանք ասացին նրան. «Դու երիտասարդ ես, արյան մեջ շոգը տարիներով կսառչի, Կրքոտ երազները կվերանան… Այսպիսով, դա մեզ մոտ էր նախկինում»: Բայց նա անմեղորեն հավատում էր, որ իզուր չէին այդ ձգտումները, Եվ օրենքը տեսնում էր Սուրբ Ճշմարտության հեռավորության վրա։ Նրանք նախատինքով ասացին նրան, որ նա չի սիրում իր հայրենի երկիրը. Նա աշխարհը համարում էր իր հայրենիքը, իսկ մարդկությունը՝ իր ընտանիքը։ Եվ նա կրքոտ սիրում էր այդ ընտանիքը Եվ հանուն նրա ապագա օգուտների, պատրաստ էր ամբողջ ժամանակ ծախսել երիտասարդ ուժերի ավելցուկը աշխատանքի մեջ: Բայց նա ամենուր սահմաններ գտավ իր սիրելի հույսերի համար Լեգենդի կույր ստրուկների երկրում Եվ չհագեցրեց իր գործերի ծարավը: Եվ նա մահացավ անպտուղ պայքարում, Ոչ ոք չէր կռահում նրան; Ոչ ոք չճանաչեց սիրող, ազնիվ հոգու մղումները... Բոլորը դա դատարկ էին համարում, Եվ միայն ափսոսում էին երիտասարդության համար. Երբ սառը դիակը թաղեցին, նրա վրա լաց չկար։ Թարմ երիտասարդի գերեզմանի վերևում հիմա կեչիները միայն խշշում են Այո՛, ամպամած առավոտյան մելամաղձոտ օրիոլի մելամաղձոտ ձայնը...

Վսևոլոդ Ռոժդեստվենսկի. Ֆավորիտներ. Մ., Լ.: Գեղարվեստական, 1965:

Թափառող

Օ՜ quand viendra-t-il donc se jour que je revais, Tardif reparateur de tant de jours mauvais? Jamais, dit la raison... H. Moreau * Ամեն ինչ հանգիստ է... Բարդիները քնած ջրերի վերևում Կանգնում են ուրվականների պես՝ լուսնով լուսավորված; Երկնքի պահոցը ցցված է դողդոջուն աստղերով, դաշտերն ու անտառները խոր քնի մեջ են ընկղմված. Օդային շիթերը լի են գիշերային զովությամբ, Բուրավետ զեփյուռ փչեց դեմքիս... Արդեն ափը տեսանելի է դարձել... ու կուրծքս ուրախությունից շնչում է, - Շտապի՛ր ինձ, այ իմ թեթև մաքոք: Ես տեսնում եմ մի լույս թփերի արանքում, Եվ մի պայծառ շերտ ընկած է գետի վրա. Սպասու՞մ ես, որ թափառականը գա քեզ մոտ՝ հառաչանքով ու արցունքներով, Դու, լավ ընկեր, քո գողտրիկ անկյունում։ Աղոթքով կանգնո՞ւմ ես մաքուր Մադոննայի առջև Եվ քո շշուկը լսվում է կեսգիշերային լռության մեջ. Կամ գուցե դու պատռում ես բուրավետ վարդի տերևները, ինչպես Գրետխեն Ֆաուստը, զարմանալով իմ մասին: Լսելով ալիքների ծփոցը, երիտասարդ ժպիտով դու դուրս կգաս ընկերոջդ դիմավորելու մութ քարանձավում, ուր գլուխդ ուսիս հենած՝ ասում էիր ինձ. , երբ ոչ վիշտը, ոչ տառապանքը չեն լինի երկրի վրա: - Ոչ, նա հեռու է, երեխա; Եվ եթե իմանայիք, թե որքան հույսեր, Գեղեցիկ և սուրբ, ես այդ ժամանակվանից կորցրել եմ: Հիշու՞մ ես, թե ինչպես բաժանվեցինք ես ու դու, ի՜նչ զվարթ էի հոգով, որքան երիտասարդական ուժով լի։ Բայց բաժանման օրերը երազների պես անցան. Ես կրկին այցելեցի հայրենիք և ձեզ: Եւ ինչ? Հոգնել եմ անպտուղ պայքարից Արդեն հոգիս. Աչքերի կրակը մարեց. Եվ կուրծքս խորտակվեց՝ տանջված մելամաղձությունից, Եվ արյունը շիկնելով չի շողում այտերին։ Ես լսեցի հարևաններիս աղաղակը, տեսա նրանց տանջանքները, ամենուր գտա նախապաշարմունքի ուժը. Եվ ես վախեցա! Եվ կասկածի մռայլ ոգին, Սարսափելի ոգին, առաջին անգամ այցելեց ինձ: Իմ անզորությունը մշտապես ճնշում է ինձ. Արդեն սրտիս սառնությունը, զգում եմ, թափանցել է. Իսկ ես շտապում եմ քեզ մոտ, շտապում եմ, իմ սիրուն ընկեր, Քո գրկում մոռանալ թեկուզ մի պահ։ Գիշերվա խավարը թանձրացավ քնած ջրերի վրա, Անուշահոտ քամի փչեց դեմքիս։ Երկնքի կամարը սփռված է դողդոջուն աստղերով, Արագ տար ինձ ափեր, նավակ։

Հրաշալի պահ. Ռուս բանաստեղծների սիրային բառերը. Մոսկվա: Գեղարվեստական, 1988 թ.

ամպեր

Բաց, բարեկամս, պատուհան, Օդը տաք է ու բուրավետ, Չի ճոճվում ճերմակ կեչի տերեւների վրա։ Բացեք, բարեկամս, պատուհանը և մի վախեցեք: Մի ահեղ ամպ վազեց, Վախեցնում է մեզ քեզանով: Բայց ես տեսնում եմ, որ դու նրան հետևում ես երկչոտ աչքերով. Եվ ամպրոպ - ձեզ թվում է - այս լռությունը ներկայացնում է: Նայել! Արևը փայլատակեց։ Գունատ վարդագույն ճառագայթների մեջ Խեղդվում է համր դաշտերի հեռավորությունը... Քշի՛ր քո մանկական վախը. Տեսեք, թե որքան մաքուր և պարզ է Արևը ամառային մայրամուտին ... Եվ վաղը խաղաղ Երկինքը մեզ օր է խոստանում: Բայց ես գիտեմ, թե ինչպիսի միտք է նստել քո ճակատին. Դու չես կարող մոռանալ ամպերը, որոնք նավարկել են հեռուն: Եվ, ակամա դեպի երկինք բարձրացնելով տխուր աչքերդ, ինքդ քեզ ասում ես. «Սարսափելի ամպրոպ կբռնկվի մեկի վրա, թողեց սիրելիներին, հայրենիքն ու տունը Ու գնաց դեպի հեռավոր նպատակ՝ չուսումնասիրված ճանապարհ։

Ծաղիկ

Անապատի վերևում, ցեխոտ կեսօրին, Հպարտ ու հանգիստ, մի թեթև ամպ լողում է։ Եվ անապատում, ծարավից տանջված և վառվող ճառագայթից խանձված, ծաղիկը նրան աղոթք է ուղարկում. մռայլ. Այստեղ սառը ստվեր չկա, Թարմ ցող չկա, Ես այրվում եմ, շոգից թուլանում, Ու խամրած գլխով չոր խոնարհվել եմ գետնին։ Ամեն օր գաղտնիքի ակնկալիքով սպասում էի, որ մի պահ գոնե պատահաբար թռչես մեզ մոտ; Ուրեմն դու եկար… և ես աղոթում եմ քեզ, և ես գիտեմ, որ դու կխոնարհվես աղոթքի առաջ. Այդ առատ անձրևը կտեղա, Եվ, թափահարելով փոշոտ ծածկը, Իմ սավանները կկենդանանան, Եվ խոնավության տակ: երկնքի մաքուր, Եվ շքեղ ու բուրավետ, Փայլում է իմ հանդերձանքը. Եվ հետո, խստաշունչ տափաստանում, երկար, երկար ժամանակ դեպի նոր կյանք ես կհիշեմ վերադարձը ... », բայց հպարտորեն, անխնա, ամպ անցավ կախ ընկած ծաղկի կողքով: Հեռու, սեղմված դաշտի վրա, Անօգուտ էր, քմահաճ Անձրև եկավ. Իսկ անապատում, ծարավից տանջված Եվ այրվող շողից խանձված, Թառամեց հիվանդ ծաղիկը... Ու սպասեց՝ խամրած, - Էլի ամպ կգա... Բայց ուրիշը չկար։

Ա.Ն. Պլեշչև. Բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածու. Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ սերիա. Մոսկվա, Լենինգրադ: Սովետական ​​գրող, 1964 թ.

Էլեգիա (Այո, ես սիրում եմ քեզ ...)

(Ֆրանսիացի բանաստեղծի մոտիվներով)Այո, ես սիրում եմ քեզ, սիրելի արարած, Ինչպես գունատ աստղը երեկոյան ամպերի մեջ, Ինչպես վարդերի բուրմունքը, ինչպես զեփյուռի շունչը, Ինչպես տխուր երգի ձայնը նիրհող ջրերի վրա. Երազների պես սիրում եմ, քաղցր մոռացության պես Ծովի ափին եղեգների շշուկի տակ - Առանց խանդի, առանց արցունքների, առանց արբեցման ծարավի. Իմ սերը քո հանդեպ անցյալի երազանք է... Նայում եմ քեզ, անցյալը անհանգստանում է. Մտքիս արի, Մոռացված սեր Եվ այն ամենը, ինչ այսքան ժամանակ ծաղրվում է կասկածից, Ինչ է փոխարինվում դրանով, ինչն էլ չի վերադառնա: Ինձ տրված չէ անզգուշությամբ վայելել որպես իմ բաժինը. Եվ ես շտապում եմ, երեխա, դադարել հիանալ քեզանով, Թեև հոգիս մի պահ կարող է հանգստանալ վշտից։

Հրաշալի պահ. Ռուս բանաստեղծների սիրային բառերը. Մոսկվա: Գեղարվեստական, 1988 թ.

Կենսագրություն

Ալեքսեյ Նիկոլաևիչ Պլեշչև - ռուս գրող, բանաստեղծ, թարգմանիչ; գրական և թատերագետ։ 1846 թվականին բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն Պլեշչևին հայտնի դարձրեց հեղափոխական երիտասարդության շրջանում. որպես շրջանակի անդամ Պետրաշևսկիննա ձերբակալվել է 1849 թվականին և որոշ ժամանակ անց ուղարկել աքսոր, որտեղ նա անցկացրել է գրեթե տասը տարի զինվորական ծառայության մեջ։ Աքսորից վերադառնալուց հետո Պլեշչեևը շարունակեց իր գրական գործունեությունը. Անցնելով աղքատության ու զրկանքների միջով տարիներ՝ նա դարձավ հեղինակավոր գրող, քննադատ, հրատարակիչ, իսկ կյանքի վերջում՝ մարդասեր։ Բանաստեղծի ստեղծագործություններից շատերը (հատկապես մանկական բանաստեղծությունները) դարձել են դասագրքեր և դասական են համարվում։ Չափածոների վրա Պլեշչեևառուս ամենահայտնի կոմպոզիտորները գրել են հարյուրից ավելի ռոմանսներ:

Ալեքսեյ Նիկոլաևիչ Պլեշչեևը ծնվել է Կոստրոմայում 1825 թվականի նոյեմբերի 22-ին (դեկտեմբերի 4), աղքատ ազնվական ընտանիքում, որը պատկանում էր հին Պլեշչեևների ընտանիքին (Սուրբ Ալեքսի Մոսկվացին բանաստեղծի նախնիների թվում էր):101. Ընտանիքը հարգում էր գրական ավանդույթները. Պլեշչեևների ընտանիքում կային մի քանի գրողներ, ներառյալ հայտնի գրող Ս. Ի. Պլեշչևը 18-րդ դարի վերջին:

Բանաստեղծի հայրը՝ Նիկոլայ Սերգեևիչը, ծառայել է Օլոնեցու, Վոլոգդայի և Արխանգելսկի նահանգապետերի օրոք։ Ա. Ն. Պլեշչեևի մանկությունն անցել է Նիժնի Նովգորոդում: 9, որտեղ 1827 թվականից նրա հայրը ծառայել է որպես գավառական անտառապահ: 1832 թվականին Նիկոլայ Սերգեևիչ Պլեշչեևի մահից հետո նրա մայրը՝ Ելենա Ալեքսանդրովնան (ծն. Գորսկինա), զբաղվում էր որդու դաստիարակությամբ։ Մինչև տասներեք տարեկան տղան սովորել է տանը և լավ կրթություն ստացել՝ տիրապետելով երեք լեզուների. հետո մոր խնդրանքով ընդունվել է Սանկտ Պետերբուրգի պահակային դրոշակառուների դպրոց՝ տեղափոխվելով Սանկտ Պետերբուրգ։ Այստեղ ապագա բանաստեղծը ստիպված էր դիմակայել «նիկոլաևյան միլիտարիզմի» «ապշեցուցիչ և կոռումպացված» մթնոլորտին, որը հավերժ նստեց նրա հոգում «ամենաանկեղծ հակապատկերը»։ Զինվորական ծառայության նկատմամբ հետաքրքրությունը կորցնելով՝ Պլեշչևը 1843 թվականին թողեց պահակային դրոշակառուների դպրոցը (պաշտոնապես՝ «հիվանդության պատճառով» հրաժարական տալով) և ընդունվեց Սանկտ Պետերբուրգի համալսարան՝ արևելյան լեզուների կատեգորիայում։ Այստեղ սկսեց ձևավորվել Պլեշչեևի ծանոթների շրջանակը՝ համալսարանի ռեկտորը Պ.Ա.Պլետնև , Ա.Ա.Կրաևսկի , Մայկովները, F. M. Dostoevsky, I. A. Goncharov, D. V. Grigorovich, M. E. Saltykov-Shchedrin.

Աստիճանաբար Պլեշչեևը ծանոթանում է գրական շրջանակներում (հիմնականում Ա. Կրաևսկու տան երեկոներում)։ Պլեշչևը բանաստեղծությունների իր առաջին ժողովածուն ուղարկեց Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանի ռեկտոր և «Սովրեմեննիկ» ամսագրի հրատարակիչ Պլետնևին։ Ջ.Կ.Գրոտին ուղղված նամակում վերջինս գրել է.

Դուք տեսե՞լ եք «Սովրեմեննիկում» բանաստեղծություններ՝ ստորագրված Ա.Պ-վ. Ես իմացա, որ սա մեր 1-ին կուրսի ուսանողն է՝ Պլեշչեևը։ Նա տաղանդ է ցույց տալիս։ Ես նրան կանչեցի մոտս ու շոյեցի։ Նա գնում է արևելյան մասնաճյուղ, ապրում է մոր հետ, որի միակ որդին է ...: 9 1845 թվականին Ա. Ն. Պլեշչեևը, տարված սոցիալիստական ​​գաղափարներով, Բեկետով եղբայրների միջոցով հանդիպեց Մ. Վ. Բուտաշևիչ-Պետրաշևսկու շրջապատի անդամներին:

1846-ի սկզբին Պլեշչեևը սկսեց հաճախել Բեկետով եղբայրների (Ալեքսեյ, Անդրեյ և Նիկոլայ) գրական և փիլիսոփայական շրջանակը, որը ներառում էր բանաստեղծ Ա. Ն. Մայկովը, քննադատ Վ. Ն. Մայկովը, բժիշկ Ս. Դ. Յանովսկին, Դ. Բեկետով եղբայրներից Պլեշչեևը հանդիպեց Ֆ.

Պլեշչեևը, որին Դոստոևսկին նվիրել է իր «Սպիտակ գիշերներ» վեպը, այս ստեղծագործության մեջ ծառայել է որպես Երազողի նախատիպ։

Պետրաշևսկու շրջապատում ընդգրկված էին գրողներ՝ Ֆ.Մ.Դոստոևսկի, Ն.Ա.Սպեշնև, Ս.Ֆ.Դուրով, A. V. Khanykov. Պլեշչեևի վրա այս օրերին մեծ ազդեցություն է ունեցել Ն. Սպեշնևը, որի մասին բանաստեղծը հետագայում խոսել է «ուժեղ կամքի և չափազանց ազնիվ բնավորության տեր» մարդու մասին. 10.

Պետրաշևյանները զգալի ուշադրություն էին դարձնում քաղաքական պոեզիային՝ ուրբաթ օրերին քննարկելով դրա զարգացման հարցերը։ Հայտնի է, որ ընթրիքի պատվին C. Fourierընթերցվեց Բերանգերի «Les Fous»-ի թարգմանությունը, որը նվիրված է ուտոպիստ սոցիալիստներին։ Պլեշչեևը ոչ միայն ակտիվորեն մասնակցել է քննարկումներին և քարոզչական բանաստեղծությունների ստեղծմանը, այլև շրջանի անդամներին է հանձնել արգելված ձեռագրեր։ Ն.Ա.Մորդվինովի հետ ձեռնարկել է ուտոպիստական ​​սոցիալիզմի գաղափարախոսի գրքի թարգմանությունը։ Ֆ.-Ռ. դե Լամեն«Հավատացյալի խոսքը», որը պետք է տպագրվեր ընդհատակյա տպարանում։

1845-ի ամռանը Պլեշչևը լքեց համալսարանը նեղ ֆինանսական իրավիճակի և կրթության բուն գործընթացից դժգոհության պատճառով: Համալսարանից հեռանալուց հետո նա իրեն նվիրել է բացառապես գրական գործունեությանը, սակայն չի կտրել ուսումն ավարտելու հույսը՝ մտադրվելով պատրաստել համալսարանի ողջ կուրսը և անցնել որպես էքստեռն ուսանող՝ 9. Միաժամանակ նա չի ընդհատել շփումները շրջանակի անդամների հետ. Պետրաշևիները հաճախ էին հանդիպում նրա տանը. Պլեշչեևը նրանց կողմից ընկալվում էր որպես «պոետ-մարտիկ, յուրային Անդրե Շենիեր ».

1846 թվականին լույս է տեսել բանաստեղծի բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն, որն իր մեջ ներառում էր «Ընկերների կանչով» (1845) հանրաճանաչ բանաստեղծությունները, ինչպես նաև «Առա՛ջ! առանց վախի և կասկածի ... »(մականունը« Ռուսական Մարսելեզ ») և« Զգացմունքների առումով մենք ձեզ հետ եղբայրներ ենք »; երկու բանաստեղծություններն էլ դարձան հեղափոխական երիտասարդության օրհներգեր։ Պլեշչևի օրհներգի կարգախոսները, որոնք հետագայում կորցրին իրենց սրությունը, բանաստեղծի հասակակիցների և համախոհների համար ունեին շատ հատուկ բովանդակություն. «սիրո ուսուցումը» վերծանվեց որպես ֆրանսիացի ուտոպիստ սոցիալիստների ուսմունք. «Խիզախ սխրանքը» նշանակում էր կոչ դեպի հանրային ծառայության և այլն: Ն.Գ. Չերնիշևսկին հետագայում բանաստեղծությունը անվանեց «հրաշալի օրհներգ», Ն.Ա. ապագան»։ Պլեշչեևի բանաստեղծությունները լայն հասարակական արձագանք են ունեցել՝ նա «սկսել է ընկալվել որպես բանաստեղծ-մարտիկ»։

Վ. Ն. Մայկովը, Պլեշչեևի բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուի վերանայման մեջ, հատուկ համակրանքով գրեց բանաստեղծի հավատի մասին «ճշմարտության, սիրո և եղբայրության երկրի վրա հաղթանակի մասին»՝ հեղինակին անվանելով «մեր առաջին բանաստեղծը ներկա ժամանակներում».

Կույսին և լուսնին ուղղված բանաստեղծությունները հավերժ ավարտվեցին: Գալիս է մեկ այլ դարաշրջան. ընթացքի մեջ են կասկածն ու կասկածի անվերջանալի տանջանքները, տառապում են համամարդկային խնդիրներից, դառը ողբ մարդկության թերությունների և արհավիրքների, հասարակության անկարգության, ժամանակակից կերպարների մանրուքների մասին բողոքների և նրանց հանդիսավոր ճանաչման մասին: աննշանություն և անզորություն՝ տոգորված ճշմարտության հանդեպ քնարական պաթոսով... Այն թշվառ վիճակում, որում գտնվում է մեր պոեզիան Լերմոնտովի մահից ի վեր, պարոն Պլեշչևը, անկասկած, մեր առաջին բանաստեղծն է ներկա ժամանակներում... Նա, ինչպես կարող է. երևալ նրա բանաստեղծություններից, մասնագիտությամբ զբաղվել է բանաստեղծի գործով, նա խստորեն համակրում է իր ժամանակի խնդիրներին, տառապում է դարի բոլոր հիվանդություններից, ցավալիորեն տանջվում է հասարակության անկատարությունից… Բանաստեղծություններն ու պատմվածքները Ա. Պլեշչեևը, ով այս տարիներին մեղադրվում էր «մարդկային կոսմոպոլիտիզմի» գալիք թագավորության հանդեպ հավատով (Մայկովի խոսքերով), տպագրվել են նաև «Հայրենիք ծանոթագրություններում» (1847-1849):

Պլեշչեևի պոեզիան փաստորեն Ռուսաստանում առաջին գրական արձագանքն է Ֆրանսիայի իրադարձություններին։ Շատ առումներով, հենց դա է պատճառը, որ նրա աշխատանքը այդքան գնահատվեց Պետրաշևիների կողմից, ովքեր իրենց անմիջական նպատակն էին դնում հեղափոխական գաղափարների տեղափոխումը ներքին հող: Այնուհետև Պլեշչևն ինքը Ա.Պ. Չեխովին ուղղված նամակում գրել է.

«Իսկ մեր եղբոր համար՝ 40-ականների երկրորդ կեսի մարդ, Ֆրանսիան ինձ շատ հոգեհարազատ է։ Հետո չթույլատրվեց քիթը խոթել ներքին քաղաքականության մեջ, և մենք դաստիարակվել ու զարգացել ենք ֆրանսիական մշակույթի, 48 տարվա գաղափարների վրա։ Դուք մեզ չեք ոչնչացնի… Շատ առումներով, իհարկե, մենք ստիպված էինք հիասթափվել ավելի ուշ, բայց մենք հավատարիմ մնացինք Ա. Պլեշչևին - Ա. Չեխով, 1888 թ.

«Ամանոր» բանաստեղծությունը («Լսվում են կտտոցներ - շնորհավորանքներ ...»), որը հրատարակվել է «գաղտնի» ենթավերնագրով «Կանտատ իտալերենից», ուղղակի պատասխան էր Ֆրանսիական հեղափոխությանը: Այն գրվել է 1848-ի վերջին, չի կարողացել խաբել գրաքննության զգոնությանը և տպագրվել է միայն 1861։240-ին։

1840-ականների երկրորդ կեսին Պլեշչևը որպես արձակագիր սկսեց հրատարակել իր պատմվածքները «Coon coat. Պատմությունն առանց բարոյականության չէ» (1847), «Ծխախոտ. Իրական միջադեպ «(1848)», Պաշտպանություն. Փորձառու պատմություն» (1848) նկատեցին քննադատները, ովքեր գտան Ն.Վ.Գոգոլի ազդեցությունը նրանց մեջ և վերագրեցին «բնական դպրոցին»։ Նույն տարիներին բանաստեղծը գրել է «Prank» (1848) և «Ընկերական խորհուրդ» (1849) վեպերը. Դրանցից երկրորդում մշակվել են Ֆ.Մ.Դոստոևսկու Պլեշչեևին նվիրված «Սպիտակ գիշերներ» պատմվածքի որոշ մոտիվներ։

Հղում

1848-1849 թվականների ձմռանը Պլեշչեևը կազմակերպեց Պետրաշևիների հանդիպումները իր տանը: F. M. Dostoevsky, M. M. Dostoevsky, S. F. Durov, A. I. Palm, N. A. Speshnev, A. P. Milyukov, N. A. Mombelli, Ն.Յա.Դանիլևսկի(«Ռուսաստան և Եվրոպա» աշխատության ապագա պահպանողական հեղինակ), Պ. Ի. Լամանսկի. Պլեշչեևը պատկանում էր Պետրաշևիների ավելի չափավոր հատվածին։ Նրան անտարբեր մնացին այլ արմատական ​​բանախոսների ելույթները, ովքեր անձնական Աստծո գաղափարը փոխարինեցին «բնության ճշմարտությամբ», որոնք մերժում էին ընտանիքի և ամուսնության ինստիտուտը և դավանում հանրապետականություն։ Նա օտար էր ծայրահեղություններին և ձգտում էր ներդաշնակեցնել իր մտքերն ու զգացմունքները: Նոր սոցիալիստական ​​համոզմունքների հանդեպ բուռն խանդավառությունը չուղեկցվեց նրանց նախկին հավատքի վճռական մերժմամբ և միայն միավորեց սոցիալիզմի կրոնը և ճշմարտության և մերձավորի հանդեպ սիրո քրիստոնեական ուսմունքը մեկ ամբողջության մեջ: Զարմանալի չէ, որ նա որպես «Երազ» բանաստեղծության էպիգրաֆ ընդունեց Լամենի խոսքերը. Չարի շունչը հավերժ չի թափանցի նրա վրա, ինչպես կիզիչ շունչը:

1849 թվականին, երբ գտնվում էր Մոսկվայում (3-րդ Մեշչանսկայա փողոցի 44 տուն, այժմ՝ Շչեպկինա փողոց), Պլեշչեևը Ֆ. Մ. Դոստոևսկուն ուղարկեց արգելված «Բելինսկու նամակը Գոգոլին» պատճենը։ Ոստիկանությունը գաղտնալսել է հաղորդագրությունը։ Ապրիլի 8-ին, սադրիչ Պ.Դ.Անտոնելիի պախարակման կապակցությամբ, բանաստեղծը ձերբակալվել է Մոսկվայում, տեղափոխվել Սանկտ Պետերբուրգ և ութ ամիս անցկացրել Պետրոս և Պողոս ամրոցում։ 21 հոգի (23 դատապարտվածներից) դատապարտվել են մահապատժի. նրանց թվում էր Պլեշչեևը։

Դեկտեմբերի 22-ին, մնացած դատապարտված պետրաշևիտների հետ միասին, Ա.Պլեշչևին բերեցին Սեմենովսկու շքերթի հրապարակ՝ քաղաքացիական մահապատժի հատուկ փայտամած։ Հետագայում մի բեմադրություն, որը հետագայում մանրամասն նկարագրեց Ֆ. Դոստոևսկին «Ապուշը» վեպում, որից հետո ընթերցվեց կայսր Նիկոլայ I-ի հրամանագիրը, ըստ որի մահապատիժը փոխարինվեց տարբեր ժամկետներով՝ աքսորելով ծանր աշխատանքի կամ բանտային ընկերություններ:11. Ա.Պլեշչեևը նախ դատապարտվել է չորս տարվա ծանր աշխատանքի, ապա որպես շարքային տեղափոխվել Ուրալսկ՝ Առանձին Օրենբուրգի կորպուսում։

1850 թվականի հունվարի 6-ին Պլեշչեևը ժամանեց Ուրալսկ և որպես շարքային զինվոր ընդունվեց Օրենբուրգի 1-ին գծային գումարտակում։ 1852 թվականի մարտի 25-ին 3-րդ գծային գումարտակով տեղափոխվել է Օրենբուրգ։ Բանաստեղծի շրջանը ութ տարի է տեւել, որից յոթը նա մնացել է զինվորական ծառայության մեջ։ Պլեշչեևը հիշեց, որ ծառայության առաջին տարիները նրան տրվել են դժվարությամբ՝ հիմնականում իր նկատմամբ սպաների թշնամական վերաբերմունքի պատճառով։ «Սկզբում նրա կյանքը նոր աքսորավայրում ուղղակի սարսափելի էր», - վկայեց Մ. Դենդևիլը: Նրան արձակուրդ չեն տվել, ստեղծագործական գործունեության մասին խոսք լինել չի կարող։ Բանաստեղծի վրա ցավալի տպավորություն թողեցին հենց տափաստանները։ «Այս անսահման տափաստանային տարածությունը, տարածությունը, անխիղճ բուսականությունը, մեռած լռությունն ու միայնությունը սարսափելի են», - գրել է Պլեշչևը.

Իրավիճակը դեպի լավը փոխվեց այն բանից հետո, երբ բանաստեղծը սկսեց հովանավորվել գեներալ-նահանգապետ կոմսի կողմից Վ.Ա.Պերովսկիիր մոր հին ընկերը: Պլեշչեևը մուտք գործեց գրքեր, ընկերացավ փոխգնդապետի (հետագայում գեներալ) ընտանիքի հետ, ով սիրում էր արվեստը և գրականությունը: V. D. Dandeville(որին նա նվիրել է այդ տարիների մի քանի բանաստեղծություններ), լեհ վտարանդիների հետ, որին նույն տարածաշրջանում աքսորել է Կոզմա Պրուտկովի գրական դիմակի ստեղծող Տարաս Շևչենկոն։ Ա.Մ. Ժեմչուժնիկովև հեղափոխական բանաստեղծ M. L. Միխայլով.

1850 թվականի ձմռանը Ուրալսկում Պլեշչեևը հանդիպեց Սիգիզմունդ Սերակովսկիև նրա շրջանակը; նրանք հանդիպեցին ավելի ուշ՝ Ակ-Մեչեթում, որտեղ երկուսն էլ ծառայում էին։ Սերակովսկու շրջապատում Պլեշչեևը կրկին հայտնվեց Սանկտ Պետերբուրգում նրան անհանգստացնող նույն հասարակական-քաղաքական հարցերի բուռն քննարկման մթնոլորտում։ «Մի աքսորը մյուսին աջակցում էր։ Ամենաբարձր երջանկությունը ընկերների շրջապատում լինելն էր։ Զորավարժություններից հետո հաճախ ընկերական հարցազրույցներ էին անցկացվում։ Տանից եկող նամակները, թերթերի բերած լուրերը անվերջ քննարկման առարկա էին։ Նրանցից ոչ մեկը չի կորցրել քաջությունն ու վերադարձի հույսը…»,- նրա անդամ եղբ. Զալեսսկին. Սերակովսկու կենսագիրը մանրամասնել է, որ շրջանակը քննարկել է «գյուղացիների ազատագրման և նրանց հող հատկացնելու, ինչպես նաև բանակում մարմնական պատժի վերացման հետ կապված հարցեր»։

1853 թվականի մարտի 2-ին Պլեշչևը, իր իսկ խնդրանքով, տեղափոխվեց 4-րդ գծային գումարտակ, որը մեկնում էր վտանգավոր տափաստանային արշավի։ Մասնակցել է Պերովսկու կազմակերպած Թուրքեստանի արշավներին, մասնավորապես՝ Կոկանդ ամրոցի Ակ-Մեչետի պաշարմանը և գրոհին։ Օրենբուրգյան ընկերոջը գրած նամակում Պլեշչեևը բացատրել է այս որոշումը նրանով, որ «արշավի նպատակը վեհ էր՝ ճնշվածների պաշտպանությունը, և ոչինչ չի ոգեշնչում, ինչպես վեհ նպատակը»։ Արիության համար նրան շնորհվել է ենթասպա, իսկ 1856 թվականի մայիսին ստացել է զինանշանի կոչում և նրա հետ պետական ​​ծառայության անցնելու հնարավորություն։ Պլեշչևը հրաժարական տվեց դեկտեմբերին «կոլեգիալ գրանցողների անվանափոխությամբ և քաղաքացիական ծառայության անցնելու թույլտվությամբ, բացառությամբ մայրաքաղաքների» և ծառայության անցավ Օրենբուրգի սահմանային հանձնաժողովին։ Այստեղ նա ծառայել է մինչև 1858 թվականի սեպտեմբերը, որից հետո տեղափոխվել է Օրենբուրգի քաղաքացիական նահանգապետի պաշտոնը։ Օրենբուրգի երկրամասից բանաստեղծն իր բանաստեղծություններն ու պատմվածքներն ուղարկել է ամսագրեր (հիմնականում ռուսական սուրհանդակին)։

1857-ին Պլեշչեևն ամուսնացավ (Իլեցկի աղահանքի խնամակալի դուստրը՝ Է. Ա. Ռուդնևա). 12-ին, իսկ 1858-ի մայիսին նա և իր կինը գնացին Սանկտ Պետերբուրգ՝ ստանալով չորս ամսյա արձակուրդ «երկու մայրաքաղաքներ» և վերադարձ. ժառանգական ազնվականության իրավունքներից։

Գրական գործունեության վերսկսում

Արդեն աքսորի տարիներին Ա. Պլեշչեևը կրկին վերսկսել է իր գրական գործունեությունը, թեև ստիպված է եղել գրչել գրկում։ Պլեշչեևի բանաստեղծությունները սկսեցին տպագրվել 1856 թվականին «Русский Вестник»-ում բնորոշ վերնագրով՝ «Հին երգերը նոր ձևով»։ 1840-ականների Պլեշչեևը, ըստ Մ. Լ. Միխայլովի, հակված էր դեպի ռոմանտիզմ. Աքսորի շրջանի բանաստեղծություններում պահպանվել էին ռոմանտիկ հակումներ, սակայն քննադատությունը նշում էր, որ այստեղ ավելի խորը սկսեց ուսումնասիրվել «ժողովրդի երջանկության համար պայքարին նվիրած» մարդու ներաշխարհը։

1857 թվականին նրա բանաստեղծություններից ևս մի քանիսը տպագրվել են «Русский Вестник»-ում։ Բանաստեղծի ստեղծագործությունն ուսումնասիրողների համար անհասկանալի մնաց, թե դրանցից որոնք են իրականում նոր, որոնք պատկանում են աքսորի տարիներին։ Ենթադրվում էր, որ Գ.Հայնեի «Կյանքի ուղի» թարգմանությունը (ըստ Պլեշչեևի՝ «Եվ ծիծաղը, և երգերը, և արևը շողա...»), որը հրատարակվել է 1858 թվականին, վերջիններից է։ «Իդեալներին հավատարմության» նույն տողը շարունակեց «Տափաստանում» բանաստեղծությունը («Բայց թող իմ օրերն անցնեն առանց ուրախության ...»): Օրենբուրգյան վտարանդի հեղափոխականների ընդհանուր զգացմունքների արտահայտությունը «Թերթերը կարդալուց հետո» բանաստեղծությունն էր, որի հիմնական գաղափարը` Ղրիմի պատերազմի դատապարտումը, համահունչ էր լեհ և ուկրաինացի աքսորյալների տրամադրություններին:

1858 թվականին, գրեթե տասը տարվա ընդմիջումից հետո, լույս տեսավ Պլեշչեևի բանաստեղծությունների երկրորդ ժողովածուն։ Դրա էպիգրաֆը, Հայնեի խոսքերը. «Ես չկարողացա երգել ...», անուղղակիորեն ցույց էր տալիս, որ տարագրության մեջ բանաստեղծը գրեթե չի զբաղվել ստեղծագործական գործունեությամբ: 1849-1851 թվականներին թվագրված բանաստեղծություններն ընդհանրապես չեն պահպանվել, իսկ ինքը՝ Պլեշչեևը, 1853 թվականին խոստովանել է, որ վաղուց «կորցրել է գրելու սովորությունը»։ 1858-ի ժողովածուի հիմնական թեման էր «ցավը ստրկացած հայրենիքի համար և հավատը սեփական գործի արդարության հանդեպ», մարդու հոգևոր ըմբռնումը, ով հրաժարվում է կյանքի նկատմամբ չմտածված և մտախոհ վերաբերմունքից։ Ժողովածուն բացվեց «Նվիրում» բանաստեղծությամբ, որը շատ առումներով կրկնում էր «Եվ ծիծաղ, և երգեր, և արևը շողա…» բանաստեղծությունը: Պլեշչեևի երկրորդ հավաքածուն համակրելով գնահատողների թվում էր Ն.Ա.Դոբրոլյուբովը։ Նա մատնանշեց կյանքի հանգամանքներով մռայլ ինտոնացիաների սոցիալ-պատմական պայմանականությունը, որոնք «այլանդակ կոտրում են ամենաազնիվ և ուժեղ անհատականությունները…»: «Այս առումով պարոն Պլեշչեևի տաղանդը դրոշմված էր նաև ճակատագրի առջև նրա անզորության նույն դառը գիտակցությամբ, «ցավոտ կարոտի և ամայի մտքերի» նույն գույնով, որոնք հետևում էին երիտասարդության բոցավառ, հպարտ երազանքներին», - գրում է քննադատը:

1859 թվականի օգոստոսին, Օրենբուրգ կարճատև վերադառնալուց հետո, Ա. Ն. Պլեշչևը բնակություն հաստատեց Մոսկվայում («ամենախիստ հսկողության ներքո») և ամբողջությամբ նվիրվեց գրականությանը ՝ դառնալով «Սովրեմեննիկ» ամսագրի ակտիվ հեղինակը: Օգտվելով բանաստեղծ Մ.Լ.Միխայլովի հետ օրենբուրգյան ծանոթությունից՝ Պլեշչևը կապեր հաստատեց ամսագրի թարմացված խմբագիրների հետ՝ Ն.Ա.Նեկրասովի, Ն.Գ.Չերնիշևսկու, Ն.Ա.Դոբրոլյուբովի հետ։ Հրատարակություններից, որտեղ բանաստեղծը բանաստեղծություններ է տպագրել, եղել են նաև «Ռուսական խոսք» (1859-1864), «Ժամանակ» (1861-1862), «Վեկ» (1861), «Օր» (1861-1862) և «Մոսկվայի տեղեկագիր» թերթերը։ «(Խմբագրական պաշտոնը, որում նա զբաղեցրել է 1859-1860 թվականներին), Պետերբուրգի հրատարակությունները («Սվետոչ», «Իսկրա», «Ժամանակ», «Ռուսական խոսք»)։ 1859 թվականի դեկտեմբերի 19-ին Ռուս գրականության սիրահարների ընկերությունը լիիրավ անդամ ընտրեց Ա.Պլեշչեևին։

1850-ականների վերջերին Ա.Պլեշչևը դիմեց արձակին, նախ՝ պատմվածքի ժանրին, այնուհետև հրատարակեց մի քանի պատմվածքներ, մասնավորապես՝ «Ժառանգություն» և «Հայր և դուստր» (երկուսն էլ՝ 1857), մասամբ ինքնակենսագրական «Բուդնև» (1858 թ.) , «Փաշինցեւ» եւ «Երկու կարիերա» (երկուսն էլ՝ 1859)։ Պլեշչեևի՝ որպես արձակագրի երգիծանքի հիմնական թիրախը կեղծ-ազատական ​​մեղադրանքն ու ռոմանտիկ էպիգոնիզմն էր, ինչպես նաև գրականության մեջ «մաքուր արվեստի» սկզբունքները («Գրական երեկո» պատմվածքը)։ Դոբրոլյուբովը գրել է «Պաշինցև» պատմվածքի մասին (հրատարակվել է «Ռուսական տեղեկագիր» 1859 թ., թիվ 11 և 12). Պլեշչեևի պատմվածքների յուրաքանչյուր հերոսի պատմությունը, դուք տեսնում եք, թե ինչպես է նա կապված իր շրջապատի հետ, քանի որ այս փոքրիկ աշխարհը ծանրանում է նրա վրա իր պահանջներով և հարաբերություններով. .

«Մոսկվայի տեղեկագիր»

1859 թվականի նոյեմբերին Պլեշչեևը դարձավ «Մոսկովսկի Վեստնիկ» թերթի բաժնետեր, որում Ի. Ս. Տուրգենևը, Ա. Ն. Օստրովսկին, Մ. Ե. Սալտիկով-Շչեդրինը, Ի. Պլեշչեևը եռանդով հրավիրեց Նեկրասովին և Դոբրոլյուբովին մասնակցելու և պայքարեց թերթի քաղաքական կողմնորոշումը կտրուկ ձախ կողմ տեղափոխելու համար։ Նա հրապարակման խնդիրը սահմանեց այսպես. «Ցանկացած նեպոտիզմ մի կողմ. Մենք պետք է լիբերալների քողի տակ ծեծենք ճորտատերերին»։

Շևչենկոյի «Քունը» Պլեշչևի թարգմանությամբ (հրատարակված «Հնձվոր» վերնագրով), ինչպես նաև բանաստեղծի ինքնակենսագրությունը «Մոսկովսկի Վեստնիկում» շատերի կողմից (մասնավորապես, Չեռնիշևսկու և Դոբրոլյուբովի կողմից) դիտվեց որպես համարձակ քաղաքականություն։ գործել. «Մոսկովսկի Վեստնիկ»-ը Պլեշչեևի գլխավորությամբ դարձավ քաղաքական թերթ, որը պաշտպանում էր «Սովրեմեննիկ»-ի դիրքորոշումները։ Իր հերթին, «Սովրեմեննիկը» «Նոր բանաստեղծի նոտաներում» (ի կողմից՝ Ի. Ի. Պանաև), դրական է գնահատել Պլեշչեևի թերթի ուղղությունը՝ ուղղակիորեն խորհուրդ տալով ընթերցողին ուշադրություն դարձնել Շևչենկոյի թարգմանություններին:

1860-ական թթ

Համագործակցությունը «Սովրեմեննիկ»-ի հետ շարունակվել է մինչև նրա փակումը 1866 թ. Բանաստեղծը բազմիցս հայտարարել է իր անվերապահ համակրանքը Նեկրասով ամսագրի ծրագրին, Չերնիշևսկու և Դոբրոլյուբովի հոդվածներին։ «Ես երբեք այդքան ջանասիրաբար ու սիրով չեմ աշխատել, ինչպես այն ժամանակ, երբ իմ ողջ գրական գործունեությունը տրվել է բացառապես Նիկոլայ Գավրիլովիչի ղեկավարած ամսագրին, որի իդեալները եղել և ընդմիշտ մնացել են իմ իդեալները», - ավելի ուշ հիշում է բանաստեղծը։

Մոսկվայում Նեկրասովը, Տուրգենևը, Տոլստոյը, Ա.Ֆ. Պիսեմսկին, Ա.Գ. Ռուբինշտեյնը, Պ.Ի. Չայկովսկին Մալի թատրոնի դերասանները ներկա էին Պլեշչևի տանը գրական և երաժշտական ​​երեկոներին: Պլեշչեևը անդամ էր և ընտրվեց Գեղարվեստական ​​շրջանակի ավագ։

1861 թվականին Պլեշչևը որոշեց ստեղծել նոր ամսագիր՝ Foreign Review-ն և հրավիրեց Մ. Լ. Միխայլովին մասնակցելու դրան։ Մեկ տարի անց, Սալտիկովի, Ա. Միևնույն ժամանակ, անկատար պլան է առաջացել «Վեկ» թերթի գնման համար։

Պլեշչեևի դիրքորոշումը 1861 թվականի բարեփոխումների վերաբերյալ ժամանակի ընթացքում փոխվեց։ Սկզբում նա հույսով ընդունեց նրանց մասին լուրը (դրա վկայությունն է «Դուք խեղճ մարդիկ աշխատեցիք, հանգիստ չիմանալով...» բանաստեղծությունը։ Արդեն 1860 թվականին բանաստեղծը վերաիմաստավորեց իր վերաբերմունքը գյուղացիների ազատագրման նկատմամբ՝ հիմնականում Չեռնիշևսկու և Դոբրոլյուբովի ազդեցության տակ։ Բարանովսկուն ուղղված նամակներում Պլեշչևը նշել է. «բյուրոկրատական ​​և պլանտացիոն» կուսակցությունները պատրաստ են «աղքատ գյուղացուն տալ բյուրոկրատական ​​կողոպուտի զոհ»՝ հրաժարվելով հին հույսերից, որ գյուղացին «կազատվի հողատիրոջ ծանր թաթից»։ »:

Քաղաքական գործունեության շրջան

1860-ականների սկզբի Պլեշչեևի բանաստեղծական ստեղծագործությունը նշանավորվեց հասարակական-քաղաքական, քաղաքացիական թեմաների և մոտիվների գերակշռությամբ։ Բանաստեղծը փորձեց գրավել ժողովրդավարական մտածողությամբ լայն լսարանի համար. նրա բանաստեղծական ստեղծագործություններում հայտնվել են քարոզչական գրառումներ։ Նա վերջապես դադարեցրեց համագործակցությունը Ռուսսկի Վեստնիկի հետ և անձնական շփումը Մ. Ն. Կատկովի հետ, ավելին, նա սկսեց բացահայտ քննադատել վերջինիս ղեկավարած ուղղությունը։ «Իրականության անիծյալ հարցերը պոեզիայի իրական բովանդակությունն են», - պնդում էր բանաստեղծն իր քննադատական ​​հոդվածներից մեկում՝ կոչ անելով քաղաքականացնել այն հրապարակումները, որոնց նա մասնակցել է։

Այս առումով հատկանշական էին «Աղոթք» բանաստեղծությունները (մի տեսակ արձագանք Մ. Լ. Միխայլովի ձերբակալությանը), Նեկրասովին նվիրված «Նոր տարի» բանաստեղծությունը, որում (ինչպես «Զայրույթը եռում էր սրտում ...») լիբերալները. քննադատվեցին իրենց հռետորաբանությամբ։ 1860-ականների սկզբի Պլեշչեևի պոեզիայի կենտրոնական թեմաներից մեկը քաղաքացի-մարտիկի թեման էր, հեղափոխական սխրանքը: Պլեշչեևի բանաստեղծություններում բանաստեղծը ոչ թե ամբոխի թյուրիմացությունից տառապող նախկին «մարգարեն» է, այլ «հեղափոխության մարտիկ»։ Չեռնիշևսկու դատավարությանը նվիրված «Ազնիվ մարդիկ փշոտ ճանապարհին ...» բանաստեղծությունը («Թող նա ձեզ համար հաղթական ծաղկեպսակներ չհյուսի ...»), ուներ ուղղակի քաղաքական նշանակություն։

1862 թվականին «Սովրեմեննիկում» տպագրված «Երիտասարդներին» և «Կեղծ ուսուցիչներին» բանաստեղծությունները՝ կապված 1861 թվականի աշնան իրադարձությունների հետ, երբ ուսանողների ձերբակալություններն ընդունվեցին լայն զանգվածների կատարյալ անտարբերությամբ, նույնպես քաղաքական ելույթի բնույթ ունեին։ . Պլեշչեևի նամակից Ա. Բանաստեղծը մասնակցել է նաև տուժած ուսանողների օգտին դրամահավաքին։ «Երիտասարդներին» բանաստեղծության մեջ Պլեշչևը ուսանողներին հորդորեց «չնահանջել ամբոխի առաջ, պատրաստ քարեր նետել»: «Կեղծ ուսուցիչներին» բանաստեղծությունը պատասխան էր Բ. Ն. Չիչերինի դասախոսությանը, որը կարդացվել էր 1861 թվականի հոկտեմբերի 28-ին և ուղղված էր ուսանողների «մտքերի անարխիայի» և «մտքի բռնի խրախճանքի» դեմ։ 1861 թվականի նոյեմբերին Պլեշչևը գրեց Ա.Պ. Միլյուկովին.

«Մոսկովսկիե Վեդոմոստիում կարդացե՞լ եք Չիչերինի դասախոսությունը։ Անկախ նրանից, թե որքան քիչ եք համակրում ուսանողներին, որոնց չարաճճիությունները, իրոք, հաճախ մանկական են, պետք է խոստովանեք, որ չի կարելի չխղճալ խեղճ երիտասարդությանը, որը դատապարտված է լսելու նման տափակ անհեթեթություններ, այնպիսի անմխիթար, ինչպիսիք են զինվորի տաբատը, սովորական բաները և դատարկ վարդապետական ​​արտահայտությունները: ! Արդյո՞ք սա գիտության և ճշմարտության կենդանի խոսք է: Եվ այս դասախոսությունը ծափահարեցին մեծարգո վարդապետի ընկերներ Բաբստը, Կետչերը, Շչեպկինը և ընկ. » Այս տարիների ընթացքում գաղտնի ոստիկանության զեկույցներում Ա. Ն. Պլեշչեևը դեռ հայտնվում էր որպես «դավադիր». գրված էր, որ թեև Պլեշչևը «իրեն շատ գաղտնի է պահում», նա դեռ «կասկածվում է իշխանության տեսակների հետ չհամաձայնվող գաղափարներ տարածելու մեջ»։ 14. Նման կասկածի համար որոշակի հիմքեր կային։

Պլեշչևի Մոսկվա տեղափոխվելու պահին Ն. Դրա պատրաստմանը ակտիվ մասնակցություն են ունեցել բանաստեղծի ընկերներից շատերը՝ Ս.Ի.Սերակովսկի, Մ.Լ.Միխայլով, Յա.Ստանևիչ, Ն.Ա.Սերնո-Սոլովևիչ, Ն.Վ.Շելգունով։ Այդ պատճառով ոստիկանությունը Պլեշչեևին նույնպես համարում էր գաղտնի կազմակերպության լիիրավ անդամ։ Վսևոլոդ Կոստոմարովի դատապարտման մեջ բանաստեղծին անվանեցին «դավադիր». հենց նրան էր վերագրվում «Նամակ գյուղացիներին»՝ Չեռնիշևսկու հայտնի հրովարտակի ստեղծումը։

Հայտնի է, որ 1863 թվականի հուլիսի 3-ին III բաժնում գրություն է կազմվել, որում ասվում է, որ բանաստեղծ-թարգմանիչ Ֆ.Ն. «Ֆյոդոր Բերգն ասել է, որ Պլեշչեևը ... դրականորեն «Երկիր և ազատություն» հասարակության առաջնորդներից մեկն է», - ասվում է գրառման մեջ: 1863 թվականի հուլիսի 11-ին Պլեշչեևի մոտ խուզարկություն է իրականացվել, որը ոչ մի արդյունք չի տվել։ III դեպարտամենտի 1-ին արշավախմբի ղեկավար Ֆ.Ֆ. Կրանցին ուղղված նամակում բանաստեղծը վրդովված էր այս կապակցությամբ՝ Հերցենի և Օգարյովի դիմանկարների տանը, ինչպես նաև մի քանի արգելված գրքերի առկայությունը բացատրելով գրական հետաքրքրություններով։ Պլեշչեևի՝ «Երկիր և ազատություն»-ին մասնակցության մասին ստույգ տվյալներ չկան։ Շատ ժամանակակիցներ կարծում էին, որ Պլեշչևը ոչ միայն պատկանում է գաղտնի հասարակությանը, այլև պահպանում է ընդհատակյա տպարան, որի մասին, մասնավորապես, գրել է Պ. Դ. Բոբորիկինը: Սլեպցովան, իր «Գալիք փոթորկի նավարկողները» հուշերում պնդում էր, որ Պլեշչևը «Երկիր և ազատություն» կազմակերպության անդամներից է և անձամբ ճանաչում է նրան. որտեղ «Երիտասարդ Ռուսաստանը», եւ, առավել եւս, մասնակցում էր Մոսկվայում այդ ժամանակ նոր սկսված «Ռուսական Վեդոմոստի»-ին, կարծես թե, որպես արտասահմանյան գրականության գրախոս։ Նա «Երկիր և ազատություն» կազմակերպության անդամ էր, որը երկար ժամանակ նրան կապում էր Սլեպցովի հետ», - պնդում է նա: Անուղղակիորեն այս հայտարարությունները հաստատվում են հենց Պլեշչեևի նամակներով։ Այսպիսով, 1860 թվականի սեպտեմբերի 16-ին նա գրեց Ֆ.Վ. Չիժովին «տպարան հիմնելու» իր մտադրության մասին։ 1859 թվականի հոկտեմբերի 27-ին Դոստոևսկուն ուղղված նամակում ասվում էր. «Ես ինքս տպարան եմ հիմնում, թեև ոչ միայնակ»:

Գրական գործունեությունը 1860-ական թթ

1860 թվականին հրատարակվել են Պլեշչեևի «Հեքիաթներ և պատմություններ» երկու հատոր; 1861 և 1863 թվականներին՝ Պլեշչեևի բանաստեղծությունների ևս երկու ժողովածու։ Հետազոտողները նշել են, որ որպես բանաստեղծ Պլեշչևը միացել է Նեկրասովի դպրոցին. 1860-ականների հասարակական վերելքի ֆոնին նա ստեղծել է սոցիալ-քննադատական, բողոքական բանաստեղծություններ («Ա՜խ երիտասարդություն, երիտասարդություն, որտե՞ղ ես», «Օ, մի մոռացիր, որ դու պարտապան ես», «Ձանձրալի. նկար!»): Միևնույն ժամանակ, 1860-ականներին, բանաստեղծական ստեղծագործության բնույթով մտերիմ էր Ն.Պ.Օգարյովի հետ. Երկու բանաստեղծների ստեղծագործությունը զարգացել է ընդհանուր գրական ավանդույթների հիման վրա, թեև նշվել է, որ Պլեշչեևի պոեզիան ավելի քնարական է։ Ժամանակակիցների շրջանում, սակայն, գերակշռում էր այն կարծիքը, որ Պլեշչեևը մնացել է «քառասունականների մարդ», ինչ-որ չափով ռոմանտիկ և վերացական: «Նման հոգևոր պահեստը այնքան էլ չէր համընկնում նոր մարդկանց՝ սթափ վաթսունականների բնավորության հետ, ովքեր գործեր էին պահանջում և, ամենից առաջ, գործեր էին պահանջում»:13, նշել է բանաստեղծի կենսագիր Ն.Բաննիկովը։

Ն. Դ. Խվոշչինսկայան («Վ. Կրեստովսկի» կեղծանունով Պլեշչեևի 1861 թվականի ժողովածուի ակնարկում, հետահայաց բարձր գնահատելով բանաստեղծի աշխատանքը, որը գրել է «կենդանի, ջերմ ժամանակակից բաներ, որոնք մեզ ստիպել են համակրել նրան», կտրուկ քննադատել է « զգացմունքների և գաղափարների անորոշություն», որոշ բանաստեղծություններում, որոնք գրավում են անկումը, որոշ բանաստեղծություններում ՝ համակրանքը լիբերալիզմի նկատմամբ: Անուղղակիորեն, Պլեշչևն ինքը համաձայնեց այս գնահատականին, «Մեդիտացիա» բանաստեղծության մեջ նա խոստովանեց «խղճուկ անհավատության» և «հավատքի անիմաստության մասին»: պայքար…».

Հետազոտողները նշել են, որ Պլեշչեևի համար նոր գրական իրավիճակում նրա համար դժվար էր զարգացնել սեփական դիրքորոշումը։ «Մենք պետք է նոր խոսք ասենք, բայց որտե՞ղ է այն»: - գրել է նա Դոստոևսկուն 1862 թ. Պլեշչևը համակրանքով ընկալում էր բազմազան, երբեմն բևեռային սոցիալական և գրական հայացքներ. Այսպիսով, կիսելով Ն.

Գրական վաստակը բանաստեղծին բերեց չնչին եկամուտ, նա ղեկավարում էր «գրական պրոլետարի» գոյությունը, ինչպես Ֆ. Մ. Դոստոևսկին էր անվանում այդպիսի մարդկանց (ներառյալ իրեն): Բայց, ինչպես նշում էին ժամանակակիցները, Պլեշչեևն իրեն պահում էր ինքնուրույն՝ հավատարիմ մնալով «պատանեկության տարիներին սովորած բարձր հումանիստական ​​շիլլերական իդեալիզմին»:101. Ինչպես գրել է Յու.Զոբնինը, «Պլեշչեևը վտարանդի արքայազնի խիզախ պարզությամբ համբերեց այս տարիների մշտական ​​կարիքին, իր մեծ ընտանիքի հետ կուչ եկավ փոքրիկ բնակարաններում, բայց ոչ իր քաղաքացիական, ոչ գրական խղճին մի հատ զիջեց»:101 .

Հիասթափության տարիներ

1864 թվականին Ա.Պլեշչեևը ստիպված է անցել ծառայության և ստացել Մոսկվայի փոստային բաժանմունքի վերահսկիչ պալատի աուդիտորի պաշտոնը։ «Կյանքն ինձ ամբողջովին բաժանել է. Իմ տարիներին, սառույցի վրա ձկան պես կռվելով և համազգեստով, որին ես երբեք չէի պատրաստվել, ինչ դժվար է »:14, նա բողոքեց երկու տարի անց Նեկրասովին ուղղված նամակում:

Կային նաև այլ պատճառներ, որոնք հանգեցրին բանաստեղծի ընդհանուր տրամադրության կտրուկ վատթարացմանը, որը ուրվագծվում էր 1860-ականների վերջին, նրա ստեղծագործություններում դառնության և ընկճվածության զգացումների գերակշռում։ Բարեփոխմանը ի պատասխան համաժողովրդական գործողությունների նրա հույսերը փլուզվեցին. նրա ընկերներից շատերը մահացել են կամ ձերբակալվել (Դոբրոլյուբով, Շևչենկո, Չերնիշևսկի, Միխայլով, Սերնո-Սոլովևիչ, Շելգունով)։ Բանաստեղծի համար ծանր հարված է եղել կնոջ մահը 1864 թվականի դեկտեմբերի 3-ին։ 1866 թվականին «Սովրեմեննիկ» և «Ռուսսկոյե Սլովո» ամսագրերի փակումից հետո (Դոստոևսկի եղբայրների «Վրեմյա» և «Էպոխ» ամսագրերը դադարեցվել էին ավելի վաղ), Պլեշչևը գրողների մի խմբի մեջ էր, որոնք գործնականում կորցրել էին ամսագրի հարթակը: Այս ժամանակի նրա բանաստեղծությունների հիմնական թեման դավաճանության և դավաճանության բացահայտումն էր («Եթե ուզում եք, որ դա խաղաղ լինի ...», «Apostaten-Marsch», «Ես խղճում եմ նրանց, ում ուժը մեռնում է ...»):

1870-ականներին Պլեշչեևի ստեղծագործության մեջ հեղափոխական տրամադրությունը ձեռք բերեց հիշողությունների բնույթ. Այս առումով հատկանշական է «Ես հանգիստ քայլեցի ամայի փողոցով ...» (1877) բանաստեղծությունը, որը համարվում է նրա ստեղծագործության մեջ ամենանշանակալից մեկը՝ նվիրված Վ. Գ. Բելինսկու հիշատակին։ Կարծես հիասթափության և հույսերի փլուզման երկար ժամանակաշրջանի տակ գիծ քաշելով՝ «Առանց հույսերի և ակնկալիքների…» (1881) բանաստեղծությունը, որն ուղղակի արձագանք էր երկրում տիրող իրավիճակին։

Պլեշչեևը Սանկտ Պետերբուրգում

1868 թվականին Ն. Ա. Նեկրասովը, դառնալով «Отечественные Записки» ամսագրի ղեկավարը, Պլեշչեևին հրավիրեց տեղափոխվել Սանկտ Պետերբուրգ և զբաղեցնել խմբագրության քարտուղարի պաշտոնը։ Այստեղ բանաստեղծն անմիջապես հայտնվեց ընկերական մթնոլորտում՝ համախոհների մեջ։ Նեկրասովի մահից հետո Պլեշչեևը ստանձնեց պոեզիայի բաժնի ղեկավարությունը և ամսագրում աշխատեց մինչև 1884 թվականը։

Միաժամանակ, Վ. Otechestvennye Zapiski-ի փակումից հետո Պլեշչեևը նպաստեց նոր ամսագրի ստեղծմանը` «Սևերնի Վեստնիկ», որում նա աշխատեց մինչև 1890:15:

Պլեշչևը ակտիվորեն աջակցում էր երիտասարդ գրողներին։ Նա վճռորոշ դեր է խաղացել Իվան Սուրիկովի կյանքում, ով մուրացկան էր և պատրաստ էր ինքնասպանության. նրա կյանքը փոխվեց Պլեշչևի կողմից կազմակերպված առաջին հրատարակությունից հետո: Ունենալով մեծ ազդեցություն խմբագրություններում և հրատարակչություններում՝ Պլեշչեևն օգնել է Վ.Մ.Գարշինին, Ա.Սերաֆիմովիչին, Ս.Յա.Նադսոնին, Ա.Ապուխտինին։ Պլեշչևի ամենակարևոր դերը Դ. Ս. Մերեժկովսկու գրական ճակատագրում նրա գրական դեբյուտի ընթացքում: Վերջինս, որպես մասունք, իր արխիվում պահել է հակիրճ գրառում. «Հասարակության անդամներին առաջարկում եմ Սեմյոն Յակովլևիչ Նադսոնին (Կրոնշտադտ, Կոզելսկայայի և Կրոնշտադցկայայի անկյուն, Նիկիտինի ժառանգների տուն, Գրիգորևի բնակարան) Դմիտրի Սերգեևիչ Մերեժկով. (Զնամենսկայա, 33, բնակարան 9) Ա. Պլեշչեև»՝ 99։ Խորը բարեկամությունը Պլեշչևին կապեց սկսնակ Ա.Պ. Չեխովի հետ, որին Պլեշչևը համարում էր երիտասարդ գրողներից ամենախոստումնալիցը: Չեխովի առաջին մեծ պատմվածքը՝ «Տափաստանը», բանաստեղծը հիացմունքով է դիմավորել:17.

Իր մատենագիտական ​​նշումներում Պլեշչևը պաշտպանում էր արվեստի ռեալիստական ​​սկզբունքները ՝ զարգացնելով Վ. Գ. Բելինսկու գաղափարները և «իրական քննադատության» սկզբունքները, առաջին հերթին Ն. Ամեն անգամ, հիմնվելով գրականության սոցիալական նշանակության վրա, Պլեշչևը փորձում էր իր քննադատական ​​ակնարկներում բացահայտել ստեղծագործության սոցիալական իմաստը, թեև նա «սովորաբար հիմնվում էր անորոշ, չափազանց ընդհանուր հասկացությունների վրա, ինչպիսիք են համակրանքը անապահովների համար, սրտի իմացությունը և կյանքը, բնականությունն ու գռեհկությունը»։ Մասնավորապես, այս մոտեցումը ստիպեց նրան թերագնահատել Ա.Կ.Տոլստոյի ստեղծագործությունները։ Որպես Severny Vestnik-ի գրական բաժնի ղեկավար, Պլեշչևը բացահայտ բախվեց պոպուլիստական ​​խմբագրական խմբի հետ, առաջին հերթին Ն.Կ. Միխայլովսկու հետ, որի քննադատությունից նա պաշտպանում էր Չեխովին (հատկապես նրա տափաստանը) և Գարշինին: Ի վերջո, Պլեշչեևը վիճաբանեց Ա.

1880-ականների ստեղծագործություն

Մայրաքաղաք վերաբնակեցմամբ Պլեշչեևի ստեղծագործական գործունեությունը վերսկսվեց և չդադարեց գրեթե մինչև իր մահը։ 1870-1880-ական թվականներին բանաստեղծը հիմնականում զբաղվել է գերմաներեն, ֆրանսերեն, անգլերեն և սլավոնական լեզուներից բանաստեղծական թարգմանություններով։ Ինչպես նշել են հետազոտողները, հենց այստեղ է առավել դրսևորվել նրա բանաստեղծական վարպետությունը։

Ա. Պլեշչեևը թարգմանել է խոշոր դրամատիկական գործեր (Հայնեի «Ռատկլիֆ», Գեբելի «Մագդալենա», Մ. Բեհրի «Ստրուենսե», գերմանացի բանաստեղծների բանաստեղծություններ (Հայնե, Մ. Հարթման, Ռ. Պրուց), ֆրանսերեն (Վ. Հյուգո): , M. Monier ), անգլերեն (J. G. Byron, A. Tennyson, R. Southey, T. Moore), հունգարերեն (S. Petofi), իտալերեն (Ջակոմո Լեոպարդի), ուկրաինացի բանաստեղծ Տարաս Շևչենկոյի և այնպիսի լեհ բանաստեղծների ստեղծագործությունները, ինչպիսիք են Ս. Վիտվիցկի («Խոտը կանաչում է, արևը շողում է…», «Գյուղական երգեր» ժողովածուից), Էնթոնի Սովան (Էդուարդ Ժելիգովսկի) և Վլադիսլավ Սիրոկոմլյա։

Ա. Պլեշչեևը նաև թարգմանել է գեղարվեստական ​​գրականություն. որոշ գործեր (Է. Զոլայի «Փարիզի փորը», Ստենդալի «Կարմիր և սև») առաջին անգամ տպագրվել են նրա թարգմանությամբ։ Բանաստեղծը թարգմանել է նաև գիտական ​​հոդվածներ և մենագրություններ։ Տարբեր ամսագրերում Պլեշչևը հրապարակել է բազմաթիվ ժողովածուներ արևմտաեվրոպական պատմության և սոցիոլոգիայի վերաբերյալ (Paul-Louis Courier, his life and works, 1860; Պրուդոնի կյանքը և նամակագրությունը, 1873; Դիքենսի կյանքը, 1891), մենագրություններ Վ. Շեքսպիրի աշխատանքի վերաբերյալ: , Ստենդալ, Ա. դե Մուսեթ. Իր լրագրողական և գրական-քննադատական ​​հոդվածներում, հիմնականում հետևելով Բելինսկուն, նա քարոզում էր ժողովրդավարական գեղագիտություն, կոչ էր անում մարդկանց փնտրել անձնազոհության ունակ հերոսներ՝ հանուն ընդհանուր երջանկության։

1887 թվականին լույս է տեսել Ա. Ն. Պլեշչեևի բանաստեղծությունների ամբողջական ժողովածուն։ Երկրորդ հրատարակությունը, որոշ հավելումներով, արվել է նրա մահից հետո նրա որդու կողմից, 1894 թվականին, հետագայում հրատարակվել են նաև Պլեշչեևի հեքիաթներն ու պատմությունները։

Ա.Ն.Պլեշչեևը ակտիվորեն հետաքրքրված էր թատերական կյանքով, մոտ էր թատերական միջավայրին և ծանոթ էր Ա.Ն.Օստրովսկուն։ Տարբեր ժամանակներում նա զբաղեցրել է Գեղարվեստական ​​շրջանակի ղեկավարի և Բեմի աշխատողների ընկերության նախագահի պաշտոնները, ակտիվորեն մասնակցել է Ռուս դրամատիկ գրողների և օպերային կոմպոզիտորների ընկերության գործունեությանը, հաճախ ինքն էլ ընթերցել է։

Ա. Ն. Պլեշչևը գրել է 13 բնօրինակ պիես: Հիմնականում դրանք ծավալով փոքր էին և սյուժեով «զվարճալի», քնարական-երգիծական կատակերգություններ գավառական կալվածատերական կյանքից։ Նրա «Ծառայություն» և «Օրհնություն առանց բարիքի չկա» (երկուսն էլ՝ 1860), «Երջանիկ զույգը», «Հրամանատար» (երկուսն էլ՝ 1862 թ.) «Ի՞նչ հաճախ է լինում» և «Եղբայրներ» (երկուսն էլ) դրամատուրգիական ստեղծագործությունների հիման վրա բեմադրված թատերական ներկայացումներ։ - 1864) և այլն) ցուցադրվել են երկրի առաջատար թատրոններում։ Նույն տարիներին ռուսական բեմի համար վերամշակել է արտասահմանյան դրամատուրգների մոտ երեսուն կատակերգություն։

Մանկական գրականություն

Պլեշչեևի ստեղծագործության մեջ իր կյանքի վերջին տասնամյակում կարևոր տեղ է զբաղեցրել մանկական պոեզիան և գրականությունը։ Հաջողություն են ունեցել նրա «Ձնծաղիկ» (1878) և «Պապիկի երգերը» (1891) ժողովածուները։ Որոշ բանաստեղծություններ դարձել են դասագրքեր («Ծերունին», «Տատիկն ու թոռնուհիները»)։ Բանաստեղծը ակտիվորեն մասնակցել է գրահրատարակչությանը` մանկական գրականության զարգացմանը համահունչ։ 1861 թվականին Ֆ. Ն. Բերգի հետ հրատարակել է «Մանկական գիրք» ժողովածու-ընթերցող, 1873 թվականին (Ն. Ա. Ալեքսանդրովի հետ)՝ «Տոնական օրը» մանկական ընթերցանության համար նախատեսված ստեղծագործությունների ժողովածուն։ Նաև Պլեշչեևի ջանքերով հրատարակվեցին յոթ դպրոցական ձեռնարկներ «Աշխարհագրական ակնարկներ և նկարներ» ընդհանուր խորագրի ներքո։

Պլեշչեևի ստեղծագործության հետազոտողները նշել են, որ Պլեշչեևի մանկական բանաստեղծությունները բնութագրվում են կենսունակության և պարզության ձգտումով. դրանք լցված են ազատ խոսակցական ինտոնացիաներով և իրական պատկերներով՝ միաժամանակ պահպանելով սոցիալական դժգոհության ընդհանուր տրամադրությունը («Մորս հետ մեծացել եմ դահլիճում…», «Ձանձրալի նկար», «Մուրացկաններ», «Երեխաներ», « Մայրենի», «Ծերեր», «Գարուն», «Մանկություն», «Ծերուկ», «Տատիկ և թոռնուհիներ»):

Ռոմանտիկաներ Պլեշչեևի բանաստեղծությունների վրա

Ա. Ն. Պլեշչևին փորձագետները բնութագրում էին որպես «սահուն հոսող, ռոմանտիկ» բանաստեղծական խոսքի բանաստեղծ և 19-րդ դարի երկրորդ կեսի ամենաերգող քնարերգուներից մեկը: Նրա բանաստեղծություններին գրվել են մոտ հարյուր ռոմանսներ և երգեր՝ ինչպես ժամանակակիցների, այնպես էլ հաջորդ սերունդների կոմպոզիտորների կողմից, այդ թվում՝ Ն. Ա. Ռիմսկի-Կորսակովի («Գիշերը թռավ աշխարհի վրայով»), Մ. Պ. Ս.Վ.Ռախմանինով.

Պլեշչեևի բանաստեղծությունները և մանկական երգերը ոգեշնչման աղբյուր դարձան Պ.Ի.Չայկովսկու համար, ով գնահատում էր նրանց «սրտանց քնարականությունն ու ինքնաբերությունը, հուզմունքն ու մտքի հստակությունը»։ Չայկովսկու հետաքրքրությունը Պլեշչեևի պոեզիայի նկատմամբ մեծապես պայմանավորված էր նրանց անձնական ծանոթության փաստով։ Նրանք հանդիպել են 1860-ականների վերջին Մոսկվայում՝ Գեղարվեստական ​​շրջանակում և պահպանել լավ բարեկամական հարաբերություններ իրենց ողջ կյանքի ընթացքում։

Չայկովսկին, ով իր ստեղծագործական կյանքի տարբեր ժամանակահատվածներում դիմել է Պլեշչեևի պոեզիային, բանաստեղծի բանաստեղծություններին գրել է մի քանի ռոմանսներ. 1869 թվականին՝ «Ոչ մի բառ, իմ ընկեր…», 1872 թվականին՝ «Օ՜, երգիր նույն երգը… .», 1884-ին՝ «Միայն դու մենակ…», 1886-ին՝ «Ախ, եթե միայն իմանայիր…» և «Հեզ աստղերը փայլեցին մեզ համար ...»: Չայկովսկու 14 երգ «Տասնվեց երգ երեխաների համար» ցիկլից (1883) ստեղծվել են Պլեշչեևի «Ձնծաղիկ» ժողովածուի բանաստեղծությունների վրա։

«Այս գործը թեթև է և շատ հաճելի, քանի որ ես վերցրել եմ Պլեշչեևի «Ձնծաղիկի» տեքստը, որտեղ կան շատ գեղեցիկ գիզմոներ», - գրել է կոմպոզիտորը Մ. Ի. Չայկովսկուն այս ցիկլի վրա աշխատելիս: Կլինի Պ. Ի. Չայկովսկու տուն-թանգարանում, կոմպոզիտորի գրադարանում, պահպանվել է Պլեշչեևի «Ձնծաղիկ» բանաստեղծությունների ժողովածուն՝ բանաստեղծի ձոնագրությամբ. իմ վատ խոսքերը. Ա.Ն.Պլեշչև. 1881 թվականի փետրվարի 18 Սանկտ Պետերբուրգ.

Հետազոտողների բացահայտումները

Պետրաշևյանների շրջանում ստեղծվել են բազմաթիվ քարոզչական բանաստեղծություններ, որոնցից քչերն են պահպանվել։ Ենթադրաբար, անհետացել են նաև Պլեշչեևի քարոզչական բանաստեղծություններից շատերը։ Ենթադրություն կա, որ անստորագիր գործերից մի քանիսը, որոնք հայտնվել են Լյուտ շարքի էմիգրանտ հավաքածուներում, կարող են պատկանել Պլեշչեևին. դրանցից է «Արդարները» պոեմը, նշում՝ «Ս. Պետերբուրգ. 1847 թվականի հունվարի 18»։
«Զգացմունքներով մենք ձեզ հետ եղբայրներ ենք ...» (1846) բանաստեղծությունը երկար ժամանակ վերագրվում էր Կ.Ֆ. Ռիլևին: Պլեշչեևին պատկանել է 1954 թվականին Է. Բուշկանցը, ով պարզել է, որ հասցեատերը Պետրաշևսկու շրջանի անդամ, տնտեսագետ Վ. Ա.
Մանկական պոեզիայի բոլոր ժողովածուներում Պլեշչևին վերագրվող «Աշունը եկել է, ծաղիկները չորացել են ...» բանաստեղծությունը, բայց բացակայում է նրա ստեղծագործությունների բոլոր ժողովածուներում, իրականում չի պատկանում Պլեշչևին: Ինչպես հաստատեց գրականագետ Մ.Ն.Զոլոտոնոսովը, այս տեքստի հեղինակը Մոսկվայի կրթական շրջանի տեսուչ Ալեքսեյ Գրիգորիևիչ Բարանովն է (1844-1911), ժողովածուի կազմողը, որտեղ առաջին անգամ հրատարակվել է այս բանաստեղծությունը:
«Ես խղճում եմ նրան ...» բանաստեղծությունը («Տուր ինձ քո ձեռքը: Ես հասկանում եմ քո չարագուշակ տխրությունը…») տպագրվել է նվիրված Դ. Տոլստոյը, սակայն, հետագայում ձեռք բերեց «ռեակցիոնիստի» համբավ և նույնիսկ դարձավ ժանդարմական կորպուսի պետ։ Այս կապակցությամբ, ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, բանաստեղծի որդին՝ Ա. Ա. Պլեշչեևը, Պ.
Երկար ժամանակ վեճեր էին ընթանում այն ​​մասին, թե ում կարող է ուղղված լինել «S ... y» (1885) բանաստեղծությունը, որը սկսվում էր հետևյալ բառերով. Ամենահամոզիչը Ս.Ա.Մակաշինի վարկածն էր, ըստ որի հասցեատերը Սալտիկով-Շչեդրինն էր։ Ամսագրի հրապարակման մեջ այն ուներ ենթավերնագիր՝ «Դաշտի մեջ մտնելիս»։ Շչեդրինը Պլեշչեևի կողմից գնահատվել է որպես «իրոք հսկայական տաղանդ», նա դասակարգվել է որպես «իր երկրի լավագույն մարդկանցից մեկը»:241.

Հասցեներ

Մոսկվայում՝ Նաշչոկինսկի նրբանցք, 10 (տունը չի պահպանվել); Տրուբնիկովսկու նրբանցք (Պրեչիստենկայի վրա), 35; Արբաթ, 36; Մալայա Դմիտրովկա, 22 (վերակառուցված); Զենքի գոտի, 3.
Սանկտ Պետերբուրգում: 1872-1890 - Մ. Բ. Բուլատովայի տուն - Բոլշայա Սպասսկայա փողոց, 1.