Arčil II. Značenje archil ii u modernom rječniku objašnjenja, bse Archil ii

Archil II je najstariji od 6 sinova prvog kralja Kartlija iz kuće Mukhrani.

Godine 1661. otac ga je uzdigao na imeretsko prijestolje, ali zbog prosvjeda Turske i zahtjeva Irana Arčil je 1663. napustio Imeretiju, a 1664. zasjeo na prijestolje Kahetije. Šah je odobrio Archila za kralja Kakhetija, budući da je prešao na islam i počeo se zvati Shah Nazar Khan. Ovaj put je njegova vladavina bila duža.

Tijekom njegove vladavine Kakheti je ekonomski ojačala, počele su se obnavljati crkve, graditi nove zgrade. Bilo je moguće djelomično zaustaviti lezginske napade. Unatoč tome, kakhetski tavadi nisu priznali Archila kao legitimnog kralja, budući da je on bio Kartli Bagrationi, zbog čega je Archil oženio njegovu unuku - sestru Ketevan.

Godine 1674. vratio se iz Rusije u Kahetiju. Archil je prihvatio s velikom čašću. Ubrzo je otišao u Iran. Archil je bio siguran da će šah odobriti prijestolje Kakhetije. Stoga je 1675. godine, ne pitajući oca za savjet, napustio Kakhetiju i preselio se u Imeretiju. I ovoga puta Archil nije mogao dugo zauzeti prijestolje Imeretija, iako je bio odlučan nastaviti borbu, a za provedbu svojih planova odlučio se obratiti Rusiji za pomoć. Archil je poslao poslanstvo kralju.

Godine 1682. pozvao je Archila u Rusiju. Iste godine Archil je stigao u Astrakhan. S njim su bili: njegova žena, princeza Ketevan; sinovi: Aleksandar, Mamuka, David i kći Darejan. Archil je živio u Astrahanu tri godine, au Moskvu je stigao tek 1685. Odmah po dolasku, Archil je započeo snažnu političku i kulturnu aktivnost.

U isto vrijeme (1687.) u Moskvu su stigli veleposlanici kralja Kartlija, brat Arčil, arhimandrit Lavrentije i monah David Turkestanišvili, koji su ruskom caru ponudili vojno-politički savez. I Archil je dobio poruku od svog brata da se vrati u Gruziju, pozivajući ga ponovno na prijestolje Imeretija.

Godine 1688. Archil II vratio se iz Rusije sa svojim sinovima Aleksandrom i Mamukom. Diplomatski pregovori s krimskim kanom i Turskom (koje je vodio David Turkestanishvili, koji je u tu svrhu putovao u Bakhchisarai i Istanbul) omogućili su Archilu II da dobije potporu sultana, koji mu je 1690. dodijelio Imereti, poslao sablju i ogrtač i naredio da se za kralja imenuje Arzrum paša. Aleksandar, koji je tada zauzeo prijestolje Imeretija, morao je otići u Kartli, gdje je vladao kralj Heraklije I.

Godinu dana kasnije Turci su, međutim, ponovno vratili prijestolje Aleksandru, a Arčil II je morao napustiti Imereti.

Archil je dva puta pozvan na prijestolje Imeretija. Nakon njegove smrti (1695.) njegova udovica kraljica Tamar i njezin otac princ G. Abashidze pozvali su Archila II na prijestolje, ali je on odbio oženiti Tamar. Tada je Abashidze pronašao drugog kandidata, prema Vakhushti Bagrationiju, "izvjesnog Giorgija, koji je bio nazvan kraljevim rođakom, doveli su ga i oženili Tamarom, kćeri Abashidzea, i imenovali ga kraljem."

Archil II je morao otići u Dvaleti. “A taj Georgi”, dodaje Vakhushti, “bio je ružan u svemu i neprikladan za kraljevstvo, grub, nesposoban za bilo što drugo osim za seljački rad, a u isto vrijeme i bogalj. Međutim, Giorgi Abashidze je vladao i vladao svim imenima.” Tamar je trebala godinu dana da zamrzi svog muža, a njezin je otac obnovio prosidbu Archila. On je odbio. Godine 1698. sami su carevi istjerali Georgija, koji se zvao Gochia, i pozvali Archil II. Kako piše isti Vakhushti, on se "nije nadao dugoj vladavini" i nije vjerovao u odanost onih koji su ga pozvali na prijestolje, ali je pod pritiskom svojih rođaka ipak došao u Imeretiju.

Saznavši za stupanje Archila II na prijestolje, sultan je naredio Akhaltsikhe paši da ga otjera s prijestolja. Nemajući snage da se bori protiv Turaka, pogotovo jer su imeretski feudalci podržavali još jednog pretendenta na prijestolje - Šimuna, nezakonitog sina cara Aleksandra, Arčil II preselio se u Tagauri i tamo proveo zimu. Nakon propasti njegovih političkih planova, Archil je odlučio da više nema što raditi u Gruziji, te je u proljeće 1699. na poziv kralja zauvijek napustio domovinu.

Arčil se vratio u Rusiju, gdje je pored njega počeo službu njegov sin Aleksandar, i gdje su u Novodjevičjem samostanu u Moskvi pokopana njegova djeca: David (umro 1688.) i Mamuka (umro 1693.). Od tada do svoje smrti Archil je živio u Moskvi, gdje se bavio poviješću i književnošću. Godine 1700. dodijelio je Archilu tri imanja u Pokrajina Nižnji Novgorod i tri tisuće duša kmetova, koji su pridonijeli osnivanju prvog gruzijskog naselja u Rusiji. U selu Vsekhsvyatskoye (blizu Moskve) osnovana je gruzijska kolonija.

Archil je stvorio i prvu gruzijsku tiskaru. Posjeduje pjesmu povijesnog sadržaja “Spor između Teimuraza i Rustavelija”, koja opisuje priču o kraljici Tamari i život cara-pjesnika Teimuraza I. U poetskoj poruci o bitci kod Poltave, opjevao je Petra I. i autor zbirke poezije “Archiliani”.

Godine 1711. Arčilov sin Aleksandar pokopan je u Donskom samostanu u Moskvi. Uskoro su ovdje ponovno pokopana njegova braća. Na mjestu ukopa svojih sinova Archil je sagradio Sretensku crkvu, u donjem prolazu Velike katedrale, gdje je osnovao obiteljsku grobnicu iu kojoj je i sam sahranjen 1713. godine.

Kompilacija: vkuznetsov
1647 - 1713

Kralj Imeretija i Kahetije, lirski pjesnik, najstariji sin kralja Vakhtanga V od Kartlija

Biografija

Rođen 1647. godine. Godine 1661. otac ga je uzdigao na imeretsko prijestolje. Godine 1664.-1675. bio je kralj Kakhetije. Godine 1681. preselio se s djecom u Rusiju. Kasnije se vratio i neko vrijeme bio na prijestolju Imeretija. Godine 1699. konačno je emigrirao u Rusiju i nastanio se u Moskvi. bio zaručen književna djelatnost, napisao je zbirku poezije "Archiliani". Postao je jedan od osnivača gruzijske kolonije u selu Vsekhsvyatsky blizu Moskve. Pod njim je tamo otvorena prva gruzijska tiskara.

Dvaput se ženio. Prva žena je kći princa Nodara Tsitsishvilija. Druga žena - Ketevan, unuka kralja Kakhetija Teimuraz I(od 1667/68). Sva djeca iz drugog braka:

  • Aleksandar Arhilovič (1674.-1711.) - prvi general Feldzeugmeister u povijesti Rusije
  • Matvej Arhilovič (Mamuka, 1676.-1693.)
  • Darija Arčilovna(Darejan, 1678.-1740.)
  • David Archilovich

Umro 16. veljače 1713. godine. Pokopan je u moskovskom samostanu Donskoj, u Sretenskoj crkvi - donjem prolazu Velike katedrale, gdje je osnovao obiteljsku grobnicu.

Sveti kralj mučenik Arčil II pripadao je dinastiji Khosroida i bio je izravni potomak svetog i vjernog kralja Miriana (+ 342.)...

Sveti mučenik Arhil, car Iberije

Sveti mučenik kralj Arčil II pripadao je dinastiji Khosroida i bio je izravni potomak svetog plemenitog kralja Miriana (+ 342).

Za vrijeme vladavine Arčila II., Gruzija je bila podvrgnuta razornoj invaziji Murvan-Krua (Gluhog), kojeg je gruzijski narod tako nazvao zbog njegove neumoljive okrutnosti. Situacija Gruzije bila je beznadna, a kralj Arčil II, zajedno sa svojim bratom Mirom, vladarom Zapadne Gruzije, sa suzama je tražio zagovor Presvete Bogorodice. I pokazala je svoju milost.

U bitci kod rijeka Abasha i Tskhenistskhali, Gruzijci su čudesno izvojevali pobjedu nad znatno nadmoćnijim snagama Murvan-Krua.

Nakon ove pobjede, vjerni kralj Archil II krenuo je s obnovom gruzijskog kraljevstva. Obnovio je grad Nukhpatis, obnovio uništene hramove u Mtskheti i promicao prihvaćanje kršćanstva od strane mnogih planinskih plemena.

Međutim, ubrzo je Gruzija bila podvrgnuta novoj arapskoj invaziji - neočekivanoj invaziji Jijum-Asima. Redovito plaćajući danak Arapima, plemeniti kralj nije očekivao ovaj napad. Da bi spasio zemlju od novog poraza i od nametanja islama, smatrao je dobrim da sam dođe kod Jijum-Asima, prizna vazalstvo Gruzije i zatraži mir.

Polažući svu nadu u milost Božju i spremajući se položiti život za svetu vjeru i za svoj narod, sveti Arhilije pojavi se u taboru Arapa. Džijum-Asim ga je gostoljubivo primio i obećao mu pokroviteljstvo, ali je inzistirao na primanju islama. Kao što govori "Hronika Gruzije", sveti kralj Archil je mirno odgovorio: " Neće biti da ostavljam Krista, Istiniti Bog, koji je uzeo na sebe ljudsko tijelo za naše spasenje. Znaj da ću, ako te poslušam, umrijeti vječnom smrću i zauvijek patiti; Ali ako me ubiješ zbog moje čvrstoće, onda ću opet ustati, kao moj Gospodar, i doći ću k Njemu."

Čuvši ove riječi, Džidžum-Asim naredi da se ispovjednik veže i odvede u tamnicu. Ali ni mučenje, ni nagovaranje, ni obećanja nisu mogli učiniti vjernog kralja Archila otpadnikom.

20. ožujka 744. godinesveti kralj Archil ubijen je odrubljivanjem glave. Tijelo mučenika potajno su odnijeli kršćanski Gruzijci u grad Ertso i sahranili u Kakheti, u crkvi Notkor, koju je sagradio sam pobožni kralj.

Sveti mučenik blaženi gruzijski car Luarsab II rođen je 1587. Bio je sin Georgea X. (1600. - 1603.), kojeg je otrovao perzijski šah Abbas I. (1584. - 1628.). Nakon smrti svog oca, Luarsab je ostao sa svoje dvije sestre, Khoreshan i Elena. Bio je još mlad, ali odlikovao se razumom i pobožnošću, te je, unatoč svojoj mladosti, okrunjen kraljevstvom Kartalinskoga imenom Luarsaba II.

Godine 1609. Gruziju su napale turske trupe predvođene Delhi Mamad Khanom. Mladi je kralj zadao odlučujući boj Turcima kod sela Kvenadkotsi (između Gorija i Suramija). Uoči bitke 14 tisuća Gruzijska milicija proveli cijelu noć u budnim molitvama, a ujutro, nakon Božanske liturgije i prihvaćanja svetih tajni od svih, u herojskoj borbi, gruzijski vojnici su pobjegli 60 tisuća neprijateljska vojska .

Perzijski šah Abas I., uznemiren ovom pobjedom Gruzijaca i obuzet zavišću prema Luarsabu II., na sve je moguće načine tražio priliku da ga uništi.

Sveti Luarsab II bio je prisiljen, spašavajući Kartli (središnju Gruziju) od propasti, da se na njegov zahtjev uda za muhamedanskog šaha Abbasa I, njegovu sestru Elenu. Ali to nije zaustavilo šaha. Nakon nekog vremena napao je Gruziju s ogromnom vojskom. Zbog izdaje nekolicine feudalaca, plemeniti kralj Luarsab II i kakhetski kralj Teimuraz I. bili su prisiljeni krajem 1615. povući se u Imeretiju (Zapadna Gruzija) kod imeretskog kralja Georgea III (1605. - 1639.).

Šah Abas I. opustošio je Kakhetiju i, prijeteći propašću Kartlija, zahtijevao je Luarsaba II sebi, obećavši, u slučaju njegova dolaska, sklopiti mir. Plemeniti kralj Luarsab II, pokušavajući spasiti hramove Kartlija od pustošenja, otišao je šahu Abbasu s riječima: " Svu ću svoju nadu položiti u Krista, i kakva god me sudbina tamo čekaživot ili smrt, neka je blagoslovljen Gospodin Bog!"

Šah Abas I primio svetog Luarsaba II mirno i činilo se da je spreman ispuniti svoja obećanja.

Nakon zajedničkog lova, šah Abas ga je pozvao u Mazandaran, ali na večeri Luarsab II. odbio jesti ribu (jer je bila korizma) unatoč nagovaranju i zahtjevima šaha. Razjareni šah počeo je inzistirati da gruzijski kralj prihvatio muhamedanstvo, za koje je obećao da će pustiti u Kartli s velikim blagom, inače prijeteći bolnom smrću.

Pobožni kralj Luarsab II., koji je od djetinjstva držao stroge postove i neprestano se molio, bez sumnje odbio šahovo uznemiravanje. Zatim je vezan i zatvoren u neosvojivu tvrđavu Gulab-Kala, blizu Širaza.

Mroveljski biskup Nikolaj pripovijeda, da je plemeniti kralj Luarsab sedam godina bio je u tamnici u okovima, podnoseći strašna tlačenja i česta batinanja, prisiljeni prihvatiti muhamedanstvo.

Ali sveti ispovjednik ostao je vjeran svetoj Crkvi Kristovoj i mučenički ubijen 1622. u 35. godini života. Zajedno s njim ubijena su i dva njegova vjerna sluge.

Tijela svetih mučenika bačena su noću u tamnicu bez pokopa, ali su ih kršćani sutradan pokopali u zemlju u zajedničkoj grobnici.

Arhil II., sveti mučenik, iverski kralj

Sveti kralj mučenik Arčil II. pripadao je dinastiji Khosroida i bio je izravni potomak svetog i vjernog kralja Miriana († 342.).

Za vrijeme vladavine Arčila II., Gruzija je bila podvrgnuta razornoj invaziji Murvan-Krua (Gluhog), kojeg je gruzijski narod tako nazvao zbog njegove neumoljive okrutnosti. Situacija Gruzije bila je beznadna, a kralj Arčil II, zajedno sa svojim bratom Mirom, vladarom Zapadne Gruzije, sa suzama je tražio zagovor Presvete Bogorodice. I pokazala je svoju milost.

U bitci kod rijeka Abasha i Tskhenis-tskhali Gruzijci su čudesno izvojevali pobjedu nad znatno nadmoćnijim snagama Murvan-Krua.

Nakon ove pobjede, plemeniti princ Archil II počeo je obnavljati gruzijska kraljevina. Obnovio je grad Nukhpatis, obnovio uništene hramove u Mtskheti i promicao prihvaćanje kršćanstva od strane mnogih planinskih plemena. Međutim, ubrzo je Gruzija bila podvrgnuta novoj arapskoj invaziji - neočekivanoj invaziji Jijum-Asima. Redovito plaćajući danak Arapima, plemeniti kralj nije očekivao ovaj napad. Da bi spasio zemlju od novog poraza i od nametanja islama, smatrao je dobrim da sam dođe kod Jijum-Asima, prizna vazalstvo Gruzije i zatraži mir. Polažući svu nadu u milost Božju i spremajući se položiti život za svetu vjeru i za svoj narod, sveti Arhilije pojavi se u taboru Arapa. Džijum-Asim ga je gostoljubivo primio i obećao mu pokroviteljstvo, ali je inzistirao na primanju islama. Kako govori „Ljetopis Gruzije“, sveti kralj Arčil mirno je odgovorio: „Neću ostaviti Krista, Istinitog Boga, koji je uzeo na sebe ljudsko tijelo za naše spasenje. Znaj da ću, ako te poslušam, umrijeti vječnom smrću i zauvijek patiti; Ali ako me ubiješ zbog moje čvrstoće, onda ću opet ustati, kao moj Gospodin, i doći ću k Njemu.”

Čuvši ove riječi, Džidžum-Asim naredi da se ispovjednik veže i odvede u tamnicu. Ali ni mučenje, ni nagovaranje, ni obećanja nisu mogli učiniti vjernog kralja Archila otpadnikom.

Dana 20. ožujka 744. godine mučenički je ubijen sveti kralj Archil odrubljenjem glave. Tijelo mučenika potajno su odnijeli kršćanski Gruzijci u grad Ertso i sahranili u Kakheti, u crkvi Notkor, koju je sagradio sam pobožni kralj.

Iz knjige U početku bijaše Riječ. Propovijedi autor Pavlov John

53. Sveti mučenik Bonifacije Duhonosci kažu da nema nikoga pametniji od čovjeka koji dijeli propadljiva zemaljska bogatstva, a zauzvrat stječe vječna i nebeska. Mnogo je primjera u životima svetaca koji potvrđuju ovu jednostavnu istinu. Jedan od njih može poslužiti

Iz knjige The Complete History of the Christian Church Autor Bahmeteva Aleksandra Nikolajevna

Iz knjige The Complete History of the Christian Church Autor Bahmeteva Aleksandra Nikolajevna

Glava XIII Sveti Justin mučenik. Četvrti progon Hadrijanov dekret u korist kršćana izgubio je snagu pod njegovim nasljednikom, Antoninom Pinom. Ponovno su počele denuncijacije i pogubljenja. Ovdje je Gospodin dao svojim slugama odvažnog branitelja u osobi Justina Filozofa, kojega Crkva blagoslivlja

Iz knjige Ruski sveci Autor autor nepoznat

Mirijan, ravnoapostolni kralj Iberski i Nina, sveta carica Prosvetljenje Gruzije svetlošću Hristovog evanđelja donela je sveta ravnoapostolna Nina, došavši tamo 319. godine. Glas o njoj ubrzo se proširio u okolici Mchete, gdje je radila, zbog njezina propovijedanja

Iz knjige Ruski sveci. lipanj kolovoz Autor autor nepoznat

Konstantin, gruzijski princ, sveti mučenik Konstantin potjecao je iz plemićke gruzijske obitelji koja je posjedovala ogromna imanja u Gornjoj Kartaliniji, naslijeđena od svojih predaka. Postao je poznat u svojoj zemlji po svojoj velikodušnosti prema svim siromašnima, pokroviteljskim crkvama i

Iz knjige Ruski sveci Autor (Kartsova), monahinja Taisia

Merkurije Smolenski, sveti mučenik Sveti mučenik Merkurije Smolenski bio je Slaven, vjerojatno iz Moravske, potomak kneževske obitelji. Odgojen u pravoslavlju, sveti Merkurije iz revnosti za pravu vjeru napusti svoju otadžbinu i ode u Rusiju. Najveća nesreća

Iz knjige 100 molitvi za brzu pomoć. Glavne molitve za novac i materijalno blagostanje Autor Berestova Natalia

Šalva, princ od Ahalcihea, sveti mučenik i 10.000 gruzijskih mučenika Sveti mučenik Šalva odlikovao se mnogim kršćanskim vrlinama. Zbog njegove hrabrosti i hrabrosti, sveta plemenita kraljica Tamara Velika (1/14. svibnja) imenovala ga je vladarom oblasti Akhaltsikhe (na

Iz knjige 105 čudotvornih ikona i molitve za njih. Liječenje, zaštita, pomoć i utjeha. Čudotvorna svetišta Autor Mudrova Anna Yurievna

Luarsab II, sveti mučenik, blaženi kralj Gruzije, Sveti mučenik Kartalinsky, blaženi kralj Gruzije Luarsab II rođen je 1587. Bio je sin Georgea X. (1600.–1603.), kojeg je otrovao perzijski šah Abbas I. (1584.–1628.). Nakon smrti njegova oca, Luarsab je ostao s dvoje

Iz knjige 50 glavnih molitvi za novac i materijalno blagostanje Autor Berestova Natalia

Razhden, sveti mučenik Razhden, Perzijanac, obožavatelj Zoroasterove vjere, potjecao je iz plemićke obitelji. Bio je nasljednik perzijske princeze Balendukhte (kći perzijskog kralja Ormizda), koja se udala za pobožnog gruzijskog kralja Vakhtanga Velikog (446.-499.).

Iz knjige 50 glavnih molitava za privlačenje voljene osobe u vaš život Autor Berestova Natalia

Sveti mučenik Pavao Rus (+ 1683.) Spomen mu se slavi 6. travnja. na dan mučeništva sv. Pavel je bio ruski zarobljenik, odveden u zarobljeništvo u Carigrad krimski Tatari. Tamo ga je kupio kršćanin i vratio mu slobodu. Pavel se oženio ruskom zarobljenicom i

Iz knjige Veliki sveci. nepoznate činjenice Autor Semenov Aleksej

Sveti mučenik djetešce Gabrijel iz Bjalistoka (+ 1690.) Spomen mu se slavi 20. travnja. na dan mučeništva, 9. svibnja na dan prijenosa relikvija i u 3. tjedan nakon Duhova, zajedno s Katedralom bjeloruskih svetaca, Roditelji sv. beba Gabrijel bili su pravoslavni seljaci

Iz autorove knjige

Sveti mučenik Tripun

Iz autorove knjige

Ikona "Sveti mučenik Tripun" Rusija, Moskva, 2. Krestovsky traka, Crkva Znamensky u Pereyaslavskaya SlobodaIkona Svetog mučenika Tripuna nalazi se u crkvi u čast Znaka Presvete Bogorodice, u blizini željezničke stanice Rizhsky u Moskvi. Sačuvana je mučenička glava svetog Tripuna

Iz autorove knjige

Sveti mučeniče Trifune Molitva O, sveti mučeniče Trifune Kristov, brzi pomoćniče i svima koji k tebi pritječu i mole se pred tvojim svetim likom, brzi poslušni zastupniku! Usliši sada i svaki čas molitvu nas, tvojih nedostojnih slugu, koji častimo svetu uspomenu

Iz autorove knjige

Sveti mučeniče Trifune Prva molitva (kratka) O, sveti mučeniče Hristov Trifune, usliši sada i svaki čas molitvu našu, sluge Božje (imena), i zagovaraj nas pred Gospodom. Bila si nekad kći kraljeva, u gradu Rimu od đavla mučena, ozdravila ti: sjedi i nas od ljutoga.

Iz autorove knjige

1.5. Sveti mučenik Jakov Ispovjednik Monah Jakov, koji je živio u 8. stoljeću, od malih nogu težio je za pravednim životom i podvižništvom, te je zbog toga napustio svijet, povukao se u manastir Studion i primio monaški čin. Sveti Jakov je umrtvljivao tijelo neprestanom molitvom i strogim