Князь ізяслав ярославич як особистість. Ізяслав Мстиславич, великий князь Київський: роки життя та правління. Нова міжусобна війна

Ізяслав Ярославич, біографія Великого київського князя відзначена серйозними змінами у законах держави.

Ізяслав зробив багато для розвитку культури, залишив як пам'ять збудовані монастирі.

У високого зросту, з гарним обличчям князя та відповідний характер. Людина незлобна, без хитрощів, не любила брехунів і постійно стояла за правду.

Роки життя

Ізяслав, охрещений Дмитром, народився 1020 р. у Нежатиній Ниві у Ярослава Мудрого та Ірини, шведської принцеси Інгігерди.

Крім того, в сім'ї був старший брат Володимир і 5 молодших братів і сестра. Помер князь київський після тяжкого поранення у битві 3 жовтня 1078 р.

Роки правління

Поки жив батько, Ізяслав правив у Турові на Поліссі. 1052 р., коли помер старший брат, у спадок отримав і Новгород. Зі смертю батька 1054 р. за заповітом почав княжити у Великому Київському князівстві. Решту землі, як просив батько, поділив між братами.

Протягом 10 років правління було спокійним, за винятком двох переможних воєн із латишами та голядами. Усередині країни не було розбратів та міжусобиць. Правил Ізяслав Ярославович спільно зі Святославом та Всеволодом. Ця система називалася тріумвірат Ярославичів.

Братами переглянуто «Руська правда», Ярослава Мудрого і прийнято «Правду Ярославичів». Князівства стали окремими митрополіями. Цікаво. Закон Російської Правди «Ушкодження бороди» говорить: За псування бороди іншій людині стягується штраф 12 гривень.

Розпався тріумвірат після поразки половцями в 1068 р. Воїни Ізяслава, що відступили, вимагали забезпечити зброєю і кіньми, але отримали відмову. Почалося повстання, під час якого князь утік під захист польського короля. Тоді бунтівники звільнили заарештованого Всеслава Полоцького, племінника князя, і посадили на престол. Через 7 місяців Ізяслав повертається до Києва.

1071-1073 рр. пройшли у з'ясуванні стосунків між князями Київським та Полоцьким. А тим часом половцями розорялися російські села. Всеволод, переконаний братом, що Ізяслав зрадник разом із Всеславом, влаштували змову. У 1075 р. Ізяславу довелося втекти в Польське князівство.

Польський князь, який вступив у союз із братами, Ізяслава вигнав. У Німеччині також отримано відмову у допомозі. Навіть намагався просити заступитися Папу Римського в обмін на прийняття латинської віри та світської влади папи. Повернутися на Батьківщину Ізяслав Ярославович зміг після смерті Святослава та примирення з Владиславом у 1076 році.

У липні 1077 р. князь знову зійшов на трон Києва. 1078 р. - початок нової усобиці, цього разу племінники Олег Святославич та Борис В'ячеславич. У вирішальній битві нар. Сожиця, Ізяслава смертельно поранили. Так перестав правити Великий князь Київський, Ізяслав Ярославич.

Внутрішня політика

Правління Ізяслава Ярославича всередині держави полягало:

  • у боротьбі з братами та племінником за владу в Києві та посилення княжої влади;
  • у подальшому розвитку законів на Русі з метою наведення порядку - скасування кровної помсти та заміна штрафом; скасування смертної кари;
  • у розвитку культурної спадщини: зведено Димитровський собор та збудовано Києво – Печорський монастир.

Зовнішня політика

Зовнішня політика відзначена боротьбою з половцями та захистом російської території від ворогів ззовні.

  • 1055, 1060 р.р. - Спільний розгром торків.
  • 1058р. - успіх походу на балтійське плем'я гомілка.
  • У 1061 р. на Русь вперше напали половці.
  • 1064 р. Ізяслав відбив напад у битві на Снові.
  • 1968 р. – брати Ярославичі програли битву.

Дружина та діти

Дружина Ізяслава – Гертруда (у хрещенні Олена), дочка короля Польщі, Мешко II Ламберта. Народилося троє синів та одна дочка. Старшого сина, який народився 1043 р., назвали Ярополком, охрестили Петром. Згодом князь Волинський та Туровський. Припускають, що від Ярополка пішов рід Всеволодковичів.

Другого сина назвали Святополком, при хрещенні надано ім'я Михайло. Народився в 1050 р. правил у Полоцьку, Новгороді, Турові та у Києві. Молодшого, 1054 року народження, звали Мстиславом. Правил у новородському та Полоцькому князівствах. Дочку Євпраксію, що народилася 1059 р., згодом видали заміж за польського принца Мешка, сина Болеслава.

Загибель

У 1078 р. відновилася міжусобна війна, відзначена протистоянням братів та племінників Олега Святославовича, який претендував на Чернігів та Бориса В'ячеславовича князя - ізгоя. Ярославичі з великим військом пішли на Чернігів. Полем бою стала Нежатина Нива. Ізяслава захищала піхота, але князь отримав смертельний удар списа кінного ворога. Цю битву брати виграли, але вже залишившись удвох. Олега не впіймали, він втік у Тмутаракань, а Бориса вбили. Ізяслава Ярославовича поховали у Києві, у соборі Св. Софії.

Підсумки

Головна заслуга Ізяслава Ярославича - доопрацювання, разом із братами, зведення законів у російській державі під назвою «Правда Ярославичів». У законах йшлося про заборону на страту та кровну помсту. Завдяки князю Ізяславу виділено землю і збудовано Києво-Печерський монастир. Крім цього засновано Димитровський монастир із собором.

Розбираючись із міжусобними війнами, князь встигав відбивати навали зовнішніх ворогів: половців, торків, балтійців. Пам'ять про Ізяслава не відзначена пам'ятками чи художніми творами. Ім'я князя зустрічається лише в «Повістях минулих літ», в зарубіжних хронологічних таблицях, і в історичних записах дослідників.

Князь Ізяслав

Наскільки людина перемагає страх, настільки вона людина.

Т. Карлейл

Після смерті Ярослава Мудрого в 1054 Київський, а також Новгородський престол дісталися його старшому сину Ізяславу. Інші області були розподілені між чотирма братами. Так, Святослав отримав у своє управління землі Чернігова, Мурома та Тмутаракані. Всеволод правив у Переяславі, а також усіма поволзькими землями. В'ячеславу дісталися смоленські землі, а Ігор правив Володимиром-Волинським. У Полоцьку правил Всеслав, син Ізяслава – старшого брата Ярослава Мудрого, який став винуватцем нової міжусобної війни в Київській Русі.

Нова міжусобна війна

Причиною нової міжусобної війни стала заплутаність системи наслідування трону. Князь Ізяслав успадкував трон згідно з Візантійською системою, що прийшла в Русь, згідно з якою успадкувати престол міг тільки прямий родич (син після батька і т.д.), минаю всіх інших. Князь Ізяслав був старшим сином Ярослава, і, згідно з Візантійською системою успадкування, що прийшла в Русь, був єдиним спадкоємцем Київського престолу. Системою ж успадкування давньої Русі було пряме успадкування старшим у роді, коли спадщину отримував не син, а старший брат. Саме цим і скористався Всеслав і оголосив, що він має більше прав на Київський престол, ніж будь-хто інший.

Всеслав організував похід із метою захоплення влади. Мета його впала на Новгород. Об'єднане військо Ярославичів, до якого входили князь Ізяслав Ярославович, Святослав та Всеволод розбили військо Всеслава. Після битви Ізяслав запросив до себе в намет Всеслава для переговорів. Під час переговорів Всеслава заарештували. Арештант був відправлений до Києва і посаджений до в'язниці. Пробув Всеслав там недовго. У 1067 році князь Ізяслав у битві з половцями був розбитий. Поразка була важка. Київський народ вимагав від свого государя, щоб той роздав зброю людям і подався з ними у новий похід на половців. Правитель Києва відмовився від цього. Містяни сприйняли цього, як малодушність і боягузтво. В результаті в Києві спалахнуло повстання, внаслідок якого жителі міста звільнили Всеслава та оголосили його своїм князем.

Відновлення влади

Ізяслав після цього був змушений тікати зі столиці. Біг він у Польщу, де просив допомоги у польського короля Болеслава 2-го. Польський монарх, який завжди виявляв бажання впливати на Київську Русь, не лише виділив військо Ізяславу, а й особисто очолив його. Польська армія була дуже сильна. Всеслав зібрав російське військо і висунувся назустріч ворогові, але побачивши величезну кількість польських воїнів, утік, залишивши свою дружину. Так Болеслав другий та Ізяслав підійшли до Києва. Городяни не поспішали відчиняти ворота міста та готувалися до битви з ворогом. Вони, можливо, і були готові визнати той факт, що князь Ізяслав Ярославович є законним правителем Києва, але вид польського війська не давав їм цього зробити. У пам'яті багатьох були свіжі звірства, які влаштували в Києві батько нинішнього короля Польщі Болеслав перший, а також Святополк Окаяний. В надії уникнути кровопролиття кияни вирушили до князів Святослава та Всеволода, яких звали до Києва для захисту міста. Міцні були братерські почуття. Князі, не бажаючи сваритися зі старшим братом, вирушили на переговори з ним. Ізяслав після цих переговорів погодився в'їхати до Києва та стати його правителем.

Князь Ізяслав Ярославович після відновлення своєї влади вирішив покарати загарбника Всеволода і вирушив на нього. Він захопив Полоцьк та посадив у ньому княжити свого сина. Кілька разів місто Полоцьк після цього переходило з рук Ізяслава в руки Всеслава і навпаки, поки що 1077 поблизу міста Чернігова князь Ізяслав Ярославович не був убитий в одній з міжусобних воєн, залишивши по собі трьох синів: Святополка, Мстислава та Ярополка

Ізяслав Ярославич

У житті часто радості перемежовуються турботами, а веселе сусідить із сумним.

Роки 1023 та 1024 були для князя Ярослава Володимировича, названого пізніше Мудрим, тривожними. Його молодший брат Мстислав рушив із Тмутаракані свої полки до Києва. Тільки незговірливість киян завадила тому зайняти столицю Руської землі. Але це не набагато зменшило турботу Ярослава. Мстислава визнала своїм князем Чернігівська земля і його володіння майже зрівнялися за своєю величиною з територіями київського князя. До того ж тмутараканський князь встановив контроль над південною частиною торгового шляху «з варягів у греки». Доходи Ярослава неминуче мали впасти.

Ярослав не бачив іншого виходу, як тільки силою змусити брата повернутися знову до прибережної Тмутаракані. Але сила опинилася на боці щасливого молодшого брата. У 1024 році старший брат у битві у Листвена зазнав нищівної поразки від Мстислава.

Проте невдовзі після всіх цих негараздів у Ярослава, який переступив сорокарічний рубіж, народився ще один син? Ізяслав. Неважко зрозуміти почуття батька, якому дружина, шведська принцеса Інгігерда, подарувала дитину та ще й сина. На той час у сім'ях народжувалося багато дітей, але багато й помирало. Кожна дитина була подарунком долі, яку так нелегко було зберегти. У хрещенні назвали сина Дмитром.

Невдачі у взаєминах із Мстиславом не так гостро переживалися, коли Ярослав підходив до колиски свого сина. Коли ж Мстислав помер, Руська земля знову стала єдиною.

Долі було завгодно, що через 30 років саме Ізяславу напередодні своєї смерті Ярослав передав справу всього свого життя, насилу зібрану ним воєдино Руську землю. Раніше народжені сини його, Ілля та Володимир, на той час уже померли. Треба пам'ятати, що у давньоруській мові слово «земля» використовувалася у сенсі «грунт» чи «територія». Під Російською землею розумілося Російське держава та її частини. У «Повісті временних літ» під 1054 роком передано заповіт Ярослава своїм синам: «Ось я доручаю стіл мій у Києві старшому синові моєму та братові вашому Ізяславу; слухайтеся його, як слухалися мене, хай буде він вам замість мене».

Ізяслав зайняв престол у Києві, вже маючи сім'ю. Дружиною його була Гертруда, сестра короля Польщі Казимира I, яка народила йому трьох синів? Мстислава, Ярополка та Святополка, а також дочка Євпраксію (слов'янське ім'я Вишеслава).

У той час правити державою означало здійснювати похід на іноплемінників, розширювати межі своєї країни, набувати нових данників. В 1058 Ізяслав здійснив вдалий похід на голядь. Н.М. Карамзін припускав, що то були латиші, жителі Прусської Галиндії.

Державні відносини перепліталися із сімейними. Вийшло так, що в перші роки правління всі найважливіші рішення Ізяслав приймав за порадою зі своїми молодшими братами, Святославом та Всеволодом. Пізніше історики назвуть це узгоджене ухвалення державних рішень «тріумвіратом». Проте за кожним із братів Ярослав у своєму заповіті закріпив окремі частини Руської землі: «Святославу даю Чернігів, а Всеволоду Переяславль, Ігорю Володимир, а В'ячеславу Смоленськ». Це був поділом єдиної держави. Молодші брати, якщо буквально розуміти заповіт Ярослава, були намісниками великого київського князя, чи був ним сам Ярослав чи призначений старший брат: «...Слухайте його, як слухалися мене...» У той же час у кожного брата були в управлінні свої землі, і старший у роді зобов'язаний був захищати інтереси кожного з них: «Якщо хтось захоче образити брата свого, ти допомагай тому, кого кривдять». Звісно, ​​така двоїстість становища мала призвести до проявів невдоволення тих, хто вважав свої інтереси ущемленими. Як показали наступні події, ущемленими виявилися інтереси навіть найбільшого київського князя, якому офіційно передали престол. Але це було пізніше, а спочатку брати вміли знаходити між собою спільну мову.

На сімейній раді було вирішено звільнити дядька Судислава, який перебував у в'язниці вже понад 20 років. Старий пережив свого жорстокого брата. Навіть помираючи, Ярослав не згадав про нього і не наказав звільнити його.

У літописах не йдеться про те, за яких умов містився Судислав. Загальноприйнятим місцем утримання того, хто провинився в ті часи, був так званий «поруб», який був зрубом без дверей, опущений на всю свою висоту в землю. Засудженого опускали туди через верхнє вікно, через яке й годували нещасного. Можливо, для свого брата, про якого літопис пише, що «був той обвинувачений перед ним», Ярослав передбачив «гуманніші» умови ув'язнення, наприклад, у льоху чи підземеллі. Однак у літописі пишеться: «У рік 6567 (1059). Ізяслав, Святослав та Всеволод звільнили дядька свого Судислава з порубу, де сидів він 24 роки, взявши з нього хресне цілування; і він став монахом».

Вражає термін перебування під вартою. Вражає також і те, що перед обвинуваченим, а отже, безневинно постраждалим, не покаялися, а взяли з нього хресне цілування (тобто він у чомусь мав сам поклястися, можливо, в тому, що не претендуватиме на велике князювання) і відправили його доживати віку до монастиря. Через чотири роки, 1063 року, Судислав помер. Поховали його у церкві, названій ім'ям небесного покровителя Ярослава, у храмі Святого Георгія. Це можна вважати символом примирення братів після смерті.

Вдалий похід на торків (кочовий народ) в 1060 брати здійснили спільними силами. Допомагав їм і полоцький князь Всеслав. Організація походу, певне, була традиційною для російського Середньовіччя. Частина сил рухалася в кінному строю степом, інша частина? по річках у турах. Ступнякам було завдано серйозної шкоди. Наступне повідомлення літопису про бойові дії з ними датується 1080 роком, тобто протягом 20 років торки не становили загрози для росіян. Частина навіть перейшла до осілого способу життя і стала союзниками київському князю.

Втім, уже наступного року з'явився новий, ще більш грізний ворог, ніж торки та навіть печеніги. 1061 року вперше на російській землі з'явилися половці. Розгромивши 2 лютого Всеволода, що вийшов ним назустріч, половці пішли знову в степу. Звернемо увагу, що для половців не була на заваді зима, коли в степу немає трави і нема чим годувати коней. Звернімо також увагу, що проти половців діяв лише один брат, Всеволод. Двоє інших або не встигли прийти на допомогу, або між братами вже почалися сварки.

У той час, коли російські князі боролися з половцями, у Середземному морі італійські республіки воювали з арабами. У 1063 році пізанці перемогли арабів у морській битві при Палермо, після чого було вирішено збудувати в Пізі кафедральний собор, що відповідає статусу торгової республіки. Дзвіницю почали будувати лише 1173 року, а завершили через 164 роки. Натомість цю дзвіницю знає весь світ. Це знаменита падаюча Пізанська вежа.

Київському князю представився привід організувати своїх братів на спільні дії проти степовиків, коли несподівано 1067 року колишній союзник у війні проти торків полоцький князь Всеслав зайняв Новгород. Той був тоді, за свідченням Н.М. Карамзіна, володінням самого Ізяслава. Про те, як проходило умиротворення братами їхнього двоюрідного племінника, найкраще розповів літописець: «Троє Ярославичів, Ізяслав, Святослав, Всеволод, зібравши воїнів, пішли на Всеслава в сильний мороз. І підійшли до Мінська, і мінчани зачинилися у місті. Брати ці взяли Мінськ і перебили всіх чоловіків, а дружин і дітей захопили в полон і пішли до Немиги, і Всеслав пішов проти них. І зустрілися противники на Немизі місяця березня третій день; І був великий сніг, і пішли один на одного. І була січа жорстока, і багато впали в ній, і здолали Ізяслав, Святослав, Всеволод, а Всеслав утік». Скільки людей загинуло у битвах за Новгород, Мінськ та на Немизі (на річці Немані), скільки людей замерзло у жорстокій холоді? Про це літописець не повідомляє. Гіркою була доля і живих, захоплених у полон дружин і дітей, яких позбавили чоловіків і батьків. Вони вважалися законним видобутком князів-переможців. Родичі викупити їх не могли, оскільки або загинули, або були взяті в полон. Отже, шлях цих нещасних лежав на невільницькі ринки, зокрема й східних міст, серед яких першість належала Константинополю.

Прийшло літо. Брати Ярославичі продовжували бачити у своєму племіннику загрозу для себе і запросили його на переговори біля містечка Рші під Смоленськом, присягнувшись не завдати йому зла. Після того, як Всеслав, довірившись хресному цілуванню, переплив із двома синами в човні через Дніпро, він був схоплений і посаджений Ізяславом у в'язницю.

Поки горді Рюриковичі вважалися між собою своїми амбіціями, знову з'явилися половці. Нічна битва з'єднаних сил Ізяслава, Святослава і Всеволода відбулася біля річки Альти, колишній, мабуть, природний кордон від степовиків. До цієї річки раніше виходив на печенігів дядько Ізяслава, князь Борис Володимирович, у неї ж боровся батько Ізяслава, Ярослав, з іншим його дядьком, Святополком, на боці якого були також печеніги. Бій із половцями у вересні 1068 року було програно, і це мало для Ізяслава дуже тяжкі наслідки. Можна навіть сказати, що поразка в бою з половцями перевернула все його життя, призвела до втрати влади, матеріальних поневірянь і багатьох принижень. На честь Ізяслава, він зміг наприкінці життя філософськи оцінити всі свої втрати і піднятися над життєвими образами.

Коли Ізяслав, уникнувши загибелі та полону, повернувся до Києва, то кияни зажадали від князя видати їм зброю та коней для битви з половцями. Князь відмовив. Тоді почалося повстання, яке закінчилося вигнанням Ізяслава зі своєї столиці, а кияни 15 вересня проголосили своїм князем полоненого раніше Всеслава Полоцького. Це була, як написали пізніше, справжня революція. Княжий двір був пограбований, колишній правитель врятувався втечею, а той, хто був ув'язнений, отримав вищу владу.

У цьому епізоді є моменти, які заслуговують на уважний аналіз.

Що сталося б, якби городяни, отримавши зброю, вийшли б у степ проти половців, для яких війна була способом життя? Якби програли битву об'єднані сили трьох братів, то малоймовірно, що кияни, в масі своєї ремісники та торговці, повернулися б додому живими після походу проти кочівників. Відмовившись видати зброю жителям Києва для війни з половцями, Ізяслав виходить, врятував їм життя. Або ж зброя потрібна була призвідникам заворушень для інших цілей? Що означав клич повсталих: «Ходімо звільнимо свою дружину з в'язниці»? Про яку дружину йдеться? Що за дружина перебувала у в'язниці?

До сказаного треба додати, що безпосередньої загрози російським землям після програної битви не було. Від Чернігова їх відігнав Святослав, що втік туди. Далі літопис не повідомляє про напади степовиків протягом наступних 10 років аж до 1078 року, коли їх привели на Русь Олег Святославич та Борис В'ячеславич.

Наближені Ізяслава побоювалися, що натовп, що розбушувався, звільнить Всеслава і у повсталих з'явиться вождь. Вони радили таємно вбити його: «Пішли до Всеслава, нехай, покликавши його обманом до віконця, пронизають мечем». Ізяслав не пішов на цей злочин, хоча в даному випадку стояло питання про його життя та смерть, і він через деякий час змушений був тікати до Польщі. У чому причина такого милосердя? Нерозуміння гостроти ситуації? Чи шляхетність душі, яка не дозволила позбавити життя члена свого роду, навіть і в ім'я спасіння самого себе?

Польський король Болеслав II був одружений із дочкою Ізяслава, і тому той розраховував на допомогу зятя. Втім, не виключено, що в історичній літературі ступінь спорідненості київських князів та польських королів вказаний не зовсім точно. Якщо батько Болеслава, Казимир, і дружина Ізяслава, Гертруда були рідними братом і сестрою, то тоді Євпраксія і Болеслав були в двоюрідній спорідненості. У цьому випадку їхній шлюб малоймовірний.

Незалежно від ступеня спорідненості Болеслав мав свої причини допомогти київському князю. Польське військо виступило на Київ, а проголошений киянами великим князем Всеслав висунувся йому назустріч Білгороду. Події відбувалися у квітні 1069 року. Важко зрозуміти, на що розраховували кияни, посадивши на стіл Всеслава і вступивши у конфронтацію з трьома братами Ярославичами, які контролюють усю Руську землю. Втручання поляків і зовсім зробило їхнє становище безвихідним. Всеслав об'єктивно оцінив обстановку «і з настанням ночі таємно від киян утік із Білгорода до Полоцька».

Настав час протверезіння. У розпачі кияни навіть заявили Святославу та Всеволоду, шукаючи у них захисту від Ізяслава з поляками: «Ми вже погане зробили, князя свого прогнавши, а він веде на нас Польську землю: йдіть же до міста батька свого; якщо не хочете, то мимоволі доведеться підпалити своє місто і піти в Грецьку землю». Практично всі історики звертали увагу на загрозу киян піти у Грецьку землю, але вичерпного пояснення цим словам літописця поки що не дано. Також незрозумілі слова літописця, наведені нижче, у тому, «що Грецька земля стане місце Русской, а Руська місце Грецької».

Брати спробували пом'якшити гнів свого брата на киян, що збунтувалися. Закінчилося тим, що посланий ним уперед син Мстислав Ізяславич «перебив киян, які звільнили Всеслава, числом 70 осіб, а інших засліпив, а інших без вини вбив, без слідства». Ізяслав 2 травня 1069 року після такої «зачистки» міста увійшов до Києва, вигнав із Полоцька Всеслава та посадив на його місце свого сина.

До горя Ізяслава, його вірний помічник, син Мстислав, який жорстоко провчив киян, невдовзі помер у Полоцьку. У чому причина, літописець не повідомляє, кажучи лише, що того замінив його брат Святополк. Через два роки, 1071 року, Всеслав вигнав його та заволодів Полоцьком.

Безумовно, у Мстислава залишилися вороги у Києві, напевно, вони з'явилися і в Полоцьку. Навряд чи полочани забули події шестирічної давнини, коли після битви біля Немиги розграбували Мінськ. Охочих помститися синові Ізяслава вистачало, тільки невідомо, чи могли вони виконувати свої задуми.

З поляками повторилася ситуація 50-річної давнини, коли вони прийшли на Русь, покликані Святополком для боротьби з Ярославом. Розставлений на прокорм польський гарнізон місцеві жителі стали потихеньку вирізати. Болеслав повернувся до Польщі.

Символом заспокоєння та взаємного братолюбства стало перенесення мощів святих страстотерпців Бориса та Гліба до новозбудованої Ізяславом церкви у Вишгороді. Було влаштовано справжнє світле свято, Ізяслав, Святослав і Всеволод самі внесли труну з тілом Бориса, були численні духовні особи, брати разом пообідали...

Але, як виявилось, бунтом киян мінливості долі Ізяслава не закінчилися. Лихо прийшло з несподіваного боку, від рідних братів. Майже 20 років троє Ярославичів жили у світі та у злагоді один з одним. Коли ж вони стали людьми похилого віку, почалися розбрати. Скориставшись відсутністю Ізяслава, Святослав та Всеволод увійшли 22 березня 1073 року до Києва та «сіли на столі». Як пише літописець, ініціатором державного перевороту був честолюбний Святослав. Прагнучи до влади, він переконав Всеволода, що їхній брат задумав проти них змову разом із полоцьким князем Всеславом, а їм треба випередити змовників. Можливо такий поворот подій відповідав і таємним бажанням Всеволода.

Для Ізяслава почалися роки життя за кордоном у вигнанні.

Він звернувся до Польщі, але всі вивезені з ним багатства змарнував. «Все це поляки відібрали в нього і вигнали його», ? записано в «Повісті минулих літ».

Далі він звернувся у місті Майнце по допомогу до імператора Священної Римської імперії та німецької нації Генріха IV. Той не відмовляв позбавленому свого престолу російському князеві, але нічим особливо не допомагав. 24-річний імператор (він народився 1050 року) мав свої серйозні проблеми. Він успадкував трон у 6-річному віці. Поки імперією керував від імені опікун, центральна влада ослабла. У відповідь на будівництво Генріхом фортець та розміщення в них гарнізонів спалахнуло так зване «саксонське повстання». У серпні 1074 Генріх IV був поставлений перед необхідністю рятуватися втечею з Харцбурга, який обложили повстанці. Н.М. Карамзін писав, посилаючись на німецьких хроністів, що Ізяслав навіть був готовий визнати себе васалом імператора. Як можна зрозуміти, Генріх IV надіслав своїх представників до Києва, щоб отримати інформацію на місці подій. Історики пишуть навіть, що він через послів зажадав від Святослава повернути велике князювання братові, погрожуючи інакше увійти з військами до Києва. Святослав показав німцям багатство княжої скарбниці: «незліченна безліч золота, срібла та шовкових тканин». Треба припускати, що не лише показав, але зробив багаті подарунки послам та самому імператору. Посольство очолював, як з'ясував Н.М. Карамзін, єпископ Бурхардт Трірський. Дослідження В.М. Когана та В.І. Домбровського-Шалагіна, той був братом Оди, дружини Святослава Ярославича, тобто був його шурином. Здається, вибір імператорського посла був випадковий. Родичі змогли домовитися між собою, незважаючи на мовний бар'єр.

Ізяславу, який витратився в Польщі, важко було змагатися в щедрості з братом, що розпоряджався княжою скарбницею. Він спробував знайти підтримку у духовного володаря Західної Європи? у папи римського Григорія VII. Принизливі переговори, які вів Ярополк, син Ізяслава, скінчилися, як то кажуть, лише «моральною» підтримкою вигнанця. Н.М. Карамзін дослівно наводить відповідь папи Ізяславу, з якого випливає, що той розраховував на звернення Росії до католицтва у відповідь на свою допомогу: «Григорій Єпископ, слуга Божих слуг, Димитрію, Князю Росіян (Regi Russorum), і Княгині, дружині його, бажає здоров'я і посилає Апостольське благословення. Син ваш, відвідавши святі місця Риму, смиренно благав нас, щоб ми владою Св. Петра утвердили його на Княженні, і дав присягу бути вірним Главі Апостолів. Ми виконали цю благу волю? згодну з вашою, як він свідчить, ? доручили йому годувало Держави Російської ім'ям Верховного Апостола, з тим наміром і бажанням, щоб Св. Петро зберіг ваше здоров'я, князювання і добрий надбання до смерті живота і зробив вас колись причасником слави вічної. Бажаючи також виявити готовність до подальших послуг, довіряємо цим Послам? з яких один вам відомий і друг вірний? невтомно переговорити з вами про все, що є і чого немає в листі. Прийміть їх із любов'ю, як Послів Св. Петра; прихильно вислухайте і безперечно вірте тому, що вони запропонують вам від імені нашого? та ін. Всемогутній Бог нехай осяє ваші серця і нехай приведе вас від благ тимчасових до слави вічної. Писано у Римі, 15 Мая, Індикту ХIII» (тобто 1075 року).

Хоча, можливо, саме тато зміг переконати поляків ще раз допомогти Ізяславу, оскільки 1077 року він повернувся на Русь із польськими військами.

Треба враховувати, що багато сил і часу у Генріха IV і папи римського займала взаємна боротьба, що почалася один з одним. 1076 року імператор і тато по черзі скинули один одного. Їхнє протистояння затяглося на довгі роки.

1076 року помер Святослав під час хірургічної операції у зв'язку з якоюсь пухлиною. Його місце на київському столі посів Всеволод. Він не мав такого честолюбства, як у Святослава. Тим більше він перебував у скрутному становищі: дізнавшись про підхід Ізяслава до польських сил, у Чернігові захопив владу їхній племінник, князь Борис В'ячеславич, син смоленського князя В'ячеслава Ярославича.

Молодий князь (йому не було тоді 25 років) відчував себе обділеним спадком. Як повідомляють В.М. Коган та В.І. Домбровський-Шалагін у генеалогічному дослідженні «Князь Рюрік та його нащадки», Бориса було відвезено після смерті свого батька матір'ю в 1057 році на її батьківщину, до Німеччини. Княгиня Ода була дочкою графа Леопольда Штаденського. Можливо, він зустрічався з Ізяславом під час його поневірянь у Європі, де народився в його голові авантюрний план захоплення влади в одному з російських міст. Але його блискавичний кидок до Чернігова нічого йому не дав. Через вісім днів він утік до Тмутаракані, де княжив його двоюрідний брат Роман Святославич.

Всеволод не став сперечатися з братом, зустрів його у Волині, де вони й створили світ. Така поступливість молодшого брата показує, що, мабуть, і справді ініціатором вигнання Ізяслава з Києва був Святослав. Можливо, і сам Ізяслав вирішив спробувати щастя на рідній руській землі, лише дізнавшись про смерть Святослава. Відпустивши поляків, Ізяслав повернувся до Києва 15 липня 1077 року, а Всеволод зайняв Чернігів.

Це було третє заняття київського престолу Ізяславом. Виникли проблеми у Всеволода.

Нагадаємо, що Чернігів згідно із заповітом Ярослава був призначений Святославу, а Всеволоду? Переяслав. Звичайно, всі розуміли, що Чернігів багатший за Переяславля, а Святослав уже в могилі і не може оскаржити дії братів. З племінниками, синами Святослава, можна було не зважати. Однак так міг думати Всеволод, а сини Святослава думали зовсім інакше. Всеволод теж усвідомлював небезпеку, що походить від племінників, і найнеспокійнішого з них, Олега Святославича, тримав при собі в Чернігові.

У 1078 році Олег утік від дядька до Тмутаракані та двоюрідні брати, Олег і Борис, домовилися діяти заодно. Вони найняли половців. Напевно в цьому допоміг їм фінансовими коштами Роман Святославич, який князював у Тмутаракані. Внаслідок цього Всеволод був переможений своїми племінниками 25 серпня 1078 року в битві біля річки Сожиці. Розбитий, позбавлений свого князівства, прийшов до Києва до Ізяслава. Без сумніву, згадувалися йому в цю важку годину події п'ятирічної давнини, коли він і Святослав зрадницьки вигнали старшого брата з Києва, змусивши його поневірятися на чужині. Мабуть, думав він, як зустріне його старший брат.

У «Повісті минулих літ» київський князь характеризується так: «Був же Ізяслав чоловік гарний виглядом і тілом великий, незлобливий вдачею, брехня ненавидів, люблячи правду. Бо в ньому не було хитрощів, але був простий розумом, не віддавав злом за зло».

Характеристика літописця підтвердилася повністю. Ізяслав сказав Всеволоду: «Брате, не тужи. Чи бачиш, скільки зі мною трапилося: чи не вигнали мене спочатку і чи не пограбували моє майно? А потім, у чому завинив я вдруге? Чи не був я вигнаний вами, братами моїми? Чи не тинявся я по чужих землях, позбавлений маєтку, не зробивши ніякого зла? І нині, брате, не тужитимемо. Якщо буде нам доля в Російській землі, то обом; якщо будемо позбавлені його, то обоє. Я складу свою голову за тебе».

Ізяслав ще не знав, що він ще не випив усю чашу своїх страждань. Його слова про те, що він складе свою голову за брата, здійснились буквально. У битві біля Нежатиної Ниви з непокірними племінниками Ізяслав був убитий 3 жовтня 1078 року. Загинув і Борис В'ячеславич, який знайшов свою смерть у неповні 25 років. Ось що, виявляється, чекало його на Русі замість багатства та честі. Епітафію йому написав автор «Слова про похід Ігорів»: «Бориса ж В'ячеславича похвальба на суд привела і на ковила-траві покрив смертний зелений постлала за образу Олегову? хороброго та юного князя».

Ізяслав залишився в російській історії першим правителем, який ввів мораторій на смертну кару. Зайнявши престол після смерті Ярослава, він вніс за узгодженням зі своїми братами зміну до «Руської правди», встановивши за вбивства грошову віру (штраф). Нова редакція судовика відома в істориків як "Правда Ярославичів". У правління Ізяслава подальший розвиток отримав Києво-Печерський монастир, заснований ще за Ярослава, а потім виріс в один із головних центрів православ'я. За Ізяслава були канонізовані перші російські святі, Борис і Гліб.

Життя різних поколінь не повторюється, але дивним чином проявляються схожі події. Як Ярослав Мудрий не раз втрачав свою владу в битвах з братами, а потім знову її повертав, так і його спадкоємець київського престолу, князь Ізяслав Ярославович, зазнав у своєму житті гіркоти втрат і розпач нездійснених надій. Коли йому здавалося, що він уже зміг повернути собі все несправедливо відібране, доля назавжди упокоїла його на полі бою.

Цей текст є ознайомлювальним фрагментом.З книги Місце битви - Італія?! автора Колесников Валерій

«Ізяслав на ліжку»; ...» Тільки один Ізяслав виступив у похід проти ворогів. Але до чого тут литовці? У той час, як і зараз, не було таких держав, які б пильно не стежили за тим, що

З книги Товариші остаточно. Спогади командирів панцер-гренадерського полку "Дер Фюрер". 1938-1945 автора Вайдінгер Отто

Оборонні бої на рубежі Бєлєво - Ізяслав Оскільки для виведення бойової групи з позицій потрібно кілька годин, цього разу штаб бойової групи виїхав заздалегідь в новий район бойових дій. Слідом за ним негайно вирушила частина підрозділів

автора Татищев Василь Микитович

9. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ІЗЯСЛАВ ДИМИТРІЙ ЯРОСЛАВИЧ, ЦЬОГО ІМЕНІ

З книги Історія Російська. Частина 2 автора Татищев Василь Микитович

ІЗЯСЛАВ ДРУГИЙ РАЗ 6577 (1069). Мстислав Ізяславич. Бунтівникам винагороди. При сухому сирому горить. Всеслава полоцького вигнано. Помер Мстислав Ізяславич. Святополк у Полоцьку. Гліб Святославич у Новгороді. Всеслав переможений. Візень нар. Святослав і Всеволод послали до Ізяслава, говорячи:

З книги Історія Російська. Частина 2 автора Татищев Василь Микитович

Изяслав третього разу на престолі 6585 (1077). Горинь нар. Ізяслав, дізнавшись про смерть брата Святослава, незабаром випросив у поляків війська, до того ж і Ростиславичі обіцяли на допомогу їх полки надіслати, і так зібравшись, пішов до Києва. Про що Всеволод дізнався, також зібрав війська, пішов проти

З книги Історія Російська. Частина 2 автора Татищев Василь Микитович

18. ІЗЯСЛАВ II ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ, СИН МСТИСЛАВА ВЕЛИКОГО Святослав III прощений. Після здійснення перемоги того ж серпня 13 дня увійшов Ізяслав Мстиславич до Києва зі славою великою, якого народ весь з великою радістю зустрів за градом, а клирос із хрестами біля воріт київських, за звичаєм

автора

Ізяслав I Ярославович (1057-1078) Після епохою Ярослава на Русі настала епоха Ярославовичів. Всеволод Ярославович опинився на передньому краї протистояння зі степом. Взимку 1055 р. Всеволод водив дружину на торків, тюркський народ, який турбував рубежі Русі набігами. У 1055 р.

З книги Домонгольська Русь у літописних склепіннях V-XIII ст. автора Гудзь-Марков Олексій Вікторович

Ізяслав II Мстиславович (1146–1154) Ізяслав II Мстиславович в'їхав до Києва і сів на столі батька та діда у серпні 1146 р. Усю Русь з київських гір побачити не можна було, але вона була чудовою. Рослі міста прагнули якщо не уподібнитися Києву, то хоча б бути схожим на нього.

З книги Домонгольська Русь у літописних склепіннях V-XIII ст. автора Гудзь-Марков Олексій Вікторович

Ізяслав II повертається до Києва Шлях від річки Случ до Києва недовгий, і незабаром Ізяслав II розмовляв із дядьком В'ячеславом, який сидів на сінях свого будинку у столиці. Спочатку В'ячеслав заявив, що швидше помре, аніж поїде до Вишгорода. Але робити не було чого, і волю племінника

Із книги Рюриковичі. Історичні портрети автора Курганов Валерій Максимович

Ізяслав Ярославович У житті часто радості перемежовуються турботами, а веселе сусідить з сумним. Його молодший брат Мстислав рушив із Тмутаракані свої полки до Києва. Тільки

З книги Історія Русі автора Автор невідомий

Ізяслав (1054–1078) Старший син Ярослава, Ізяслав, після смерті батька зайняв київський престол, але після невдалого походу на половців його прогнали кияни, а великим князем став брат його Святослав. Після смерті останнього, Ізяслав знову повернувся до

З книги Історія Русі автора Автор невідомий

Ізяслав-II (1146–1154) Кияни визнали Ізяслава-II Мстиславовича, який розумом, блискучими обдаруваннями, хоробрістю та привітністю жваво нагадував свого знаменитого діда Мономаха. Зі вступом на великокнязівський престол Ізяслава-II, порушилося укорінене в давній

З книги Алфавітно-довідковий перелік государів російських та чудових осіб їх крові автора Хмиров Михайло Дмитрович

107. ІЗЯСЛАВ I ЯРОСЛАВИЧ, у св. хрещенні Дмитро, великий князь київський син Ярослава I Володимировича, великого князя київського і всієї Русі, від шлюбу з Анною (Інгігердою) Олофівною, королівною шведською.

З книги Галерея російських царів автора Латипова І. М.

автора Анішкін Валерій Георгійович

ІЗЯСЛАВ МСТИСЛАВИЧ (нар. 1097 - пом. 1154)Великий князь (1146-1149, 1150, 1151-1154). Син Мстислава Володимировича, онук Володимира Мономаха. Вів безперервну міжусобну боротьбу з Юрієм Долгоруким, галицьким князем Володимиром та ін. При обороні Києва застосував технічну новинку - човни,

З книги Русь та її самодержці автора Анішкін Валерій Георгійович

ІЗЯСЛАВ ДАВИДОВИЧ (р. н. незв. – пом. 1162) Великий князь (1155, 1157–1159, 1161–1162). Кияни не любили великого князя Юрія Долгорукого і після його смерті (15.05.1. російської столиці Ізяслава. Віддавши добровільно Сіверське князювання союзникові племіннику

Роки правління:1054-1078

З біографії

  • Ізяслав – другий син Ярослава Мудрого та його дружини Інгріди (Ірини)
  • Разом із братами Святославом і Всеволодовичем він спочатку правив досить мирно. В історії навіть їх усіх називають Ярославичами, а правління братів – тріумвіатом (тобто правління, спілка трьох князів). Проте пізніше розпочалася боротьба за київський престол, яка наприкінці й призведе до загибелі Ізяслава.
  • З любов'ю описує Нестор Ізяслава в «Повісті временних літ»: «Був же Ізяслав чоловік красивий обличчям і великий на зріст, незлобливий вдачею, брехунів ненавидів, любив правду. Не було в ньому хитрощів, але він був прямодушний, не віддавав злом за зло».
  • Одружений був Ізяслав з дочкою польського короля Гертруде
  • Похований у соборі Святої Софії у Києві.

Історичний портрет Ізяслава I Ярославовича

Напрямки діяльності

1.Внутрішня політика

Напрямки діяльності Результати
Боротьба за Київський престол, посилення влади князя. Велике Київське князювання отримав за заповітом батька Ярослава Мудрого в1054. Однак у 1068 р. кияни, незадоволені, що Ізяслав не дав їм зброю для боротьби з половцями, посадили князем Всеслава. Ізяслав утік у Польщу і лише наступного року — 1069— повернув великокняжий стіл.1073— боротьба з братами Святославом і Всеволодом. Ізяслава скинули, він біг по допомогу до Польщі, потім до Німеччини, але скрізь — відмова. І тільки після смерті Святослава він утвердився на престолі. У 1078 починається нова міжусобна боротьба-з племінниками, синами Святослава. І хоча перемога була за Ярославичами, Ізяслав був смертельно поранений у 1078 р. у битві на Нежатині.
Подальший розвиток законодавства на Русі. 1072- разом із братами видає «Правду Ярославичів». Ця збірка законів доповнила «Руську правду» Ярослава Мудрого-їхнього батька. Кровну помсту було скасовано та замінено штрафом. Скасовано смертну кару взагалі. Стало каратися порушення майнових прав, посягання на особисту безпеку громадян. Мета законів — навести лад у країні, захистити власність феодалів.
Подальший розвиток культури. При Ізяславі було зведено Димитровський собор у Києві (у хрещенні ім'я Ізяслава — Дмитро).

2. Зовнішня політика

ПІДСУМКИ ДІЯЛЬНОСТІ

  • Постійна боротьба за престол займала надто багато часу у політиці князя Ізяслава. Нескінченні битви, втеча, повернення та знову втеча та знову повернення на престол.
  • Найбільшою заслугою Ізяслава та його братів стало прийняття «Правди Ярославичів». Цей документ значно покращив законодавчу систему країни. Заборонив страту. І хоча документ захищав передусім майнові права феодалів, це значний крок у розвитку законодавства Русі.
  • Дві великі справи в галузі культури князь зробив: саме при ньому було збудовано будівлю Києво-Печерського монастиря та Димитрівського собору в Києві.
  • Міжусобні війни не заважали Ізяславу боротися із зовнішніми ворогами. Поперемінні перемоги були з половцями, в останній битві на Нежатині він і був убитий. Успішні походи і проти торків та голяді.

Підсумовуючи, хочеться зазначити, що ім'я Ізяслава в історії Росії назавжди пов'язане з «Правдою Ярославичів» та зведенням Києво-Печерського монастиря. Це його велика заслуга.

Хронологія життя та діяльності Ізяслава I Ярославича

1024-1078 Роки життя
1054-1078 Велике князювання Ізяслава з перервами (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078)
1058 Успішний похід на голядь.
1061 Перший напад половців на Русь, розпочалася затяжна боротьба з ними.
1061-1062 Будівництво Києво-Печерського монастиря.
1064 Ізяслав відбиває напад половців.
1068 Половці підійшли до Києва. За відмову видати городянам зброю Ізяслава було зміщено. На престол зійшов Всеволод,
1068 Битва з половцями на р. Альті. Поразка Ярславичів.
1069 Невдала спроба повернути престол, проте при владі вже інший брат — Святослав. Лише після смерті Святослава Ізяслав прийшов до влади, Ярослав добровільно дав йому престол.
1072 Прийняття "Правди Ярославичів".
1078 Битва на Нежатині з племінниками-дітьми Святослава. Загибель Ізяслава. Похований у соборі Святої Софії у Києві.

Цей матеріал можна використовувати, готуючись

Ізяслав (у хрещенні Димитрій) народився 1024р. Роки правління: 1054-1078 рр.

Його батько – великий князь Київський Ярослав Мудрий, мати – шведська принцеса Інгегерда (у хрещенні Ірина). За життя отця Ізяслав отримав Турівську землю, а після смерті старшого брата Володимира у 1052 р. став князем Новгородським.

У 1054 р. за заповітом отця Ізяслав отримав велике Київське князювання, яке син Мстислав – Новгород.

Правління Ізяслава Ярославича відбувалося у союзі з братами – Чернігівським князем Святославом та переяславським князем Всеволодом. Вони переглянули «Руську правду» та прийняли «Правду Ярославичів», заснували окремі митрополії у князівствах. Історики назвали їхню систему тріумвіратом Ярославичів. Також брати разом у 1055 та 1060 pp. розгромили торків.

У 1064 р. князь Ізяслав Ярославович відбив вторгнення половців. У 1067 р. київський князь з братами розорили м. Мінськ на помсту за пограбування Новгорода Всеславом Брячиславичем, Полоцьким князем. І того ж року під час мирних переговорів Всеслав був схоплений і ув'язнений до київської в'язниці.

У 1068 р. брати Ярославичі були переможені половцями на р. Альті. Відмова Ізяслава І Ярославича видати зброю киянам для захисту від половців викликала народне повстання проти нього. Кияни звільнили Всеслава Брячиславича і проголосили його своїм князем, а Ізяслав Ярославович був змушений тікати до Польщі просити допомоги у свого племінника, князя Болеслава ІІ.

У 1069 р. Ізяслав I Ярославович повернувся до Києва з польським військом і повернув собі престол, учинивши розправу над винуватцями свого вигнання.

У 1073 р. молодші брати, Святослав та Всеволод, вступили в змову проти київського князя Ізяслава, внаслідок чого у 1075 р. Ізяслав знову втік до Польщі, а Святослав Чернігівський захопив київський престол.

Але Ізяслав I Ярославович було вигнано і з Польщі, т.к. польський князь вступив у союз зі Святославом та Всеволодом. Тоді Ізяслав вирушив до Німеччини за допомогою до імператора Генріха IV, але і там отримав відмову.

Поневіряння Ізяслава закінчилися в 1076 р., коли раптово помер Святослав Ярославич, і він знову повернув собі владу. А Всеволод, помирившись із братом, пішов у Чернігів 1077 р.

У 1078 р. проти Ізяслава та Всеволода Ярославичів повстали їх племінники, тмутараканський князь Олег Святославич та князь-ізгой Борис В'ячеславич. У битві на Нежатеній Ниві за Чернігівське князівство Олег утік, Бориса було вбито. Ярославичі перемогли, але Ізяслав від отриманої рани помер. Загибель Ізяслава та Бориса згадується у «Слові про похід Ігорів».

Похований Ізяслав I Ярославович у соборі Святої Софії у Києві.

Під час князювання Ізяслава було збудовано Димитровський монастир у Києві, виділено землю для Києво-Печерського монастиря.

Князь Ізяслав був одружений з дочкою польського короля Мешка II Ламберта, Гертруде (у хрещенні Олена).

Діти: Ярополк (князь Волинський та Турівський), Святополк ІІ Ізяславич (князь Полоцький, Новгородський, Турівський, а потім і великий Київський), Мстислав (князь Новгородський).