Serafimas iš Sarovo

Šv. Serafimo Sarovo garbinimas yra platesnis nei nacionalinis. Rusijos šventojo ikonų galima rasti visame pasaulyje, net ir katalikų bažnyčiose (beje, katalikai dažnai lygina jį su savo šventuoju Pranciškumi Asyžiečiu). Apie seniūno vardą susiklostė daugybė legendų, aprašyta begalė stebuklų. Ir daugelis stengiasi aplankyti Šventosios Trejybės Serafimų-Diveevo vienuolyną Nižnij Novgorodo vyskupijoje šventojo, žmonių meiliai vadinamo „Ketvirtuoju Dievo Motinos likimu“, atminimo dieną, kur saugomos Dievo Motinos relikvijos ir asmeniniai daiktai. Vienuolis Serafimas, kuris buvo vienuolyno nuodėmklausys, ilsisi.

Daugelis atvyksta į Diveevo iš anksto - naktį iš sausio 13 į 14 d. po religinės procesijos palei Dangaus Karalienės kanalą (pylimas palei kanalą, iškastas su vyresniojo palaiminimu, kuriuo vaikšto seserys ir piligrimai, skaitydami Theotokos taisyklė - 150 maldų „Džiaukitės Mergele Marija!“) Švenčiama šventinė Naujųjų metų liturgija. Remiantis patyrusių piligrimų pasakojimais, vien šios pamaldos sukuria nepaprastą šventinę nuotaiką, ilgai išliekančią sieloje: „Praėjo dar vieneri metai, ačiū Dievui! O rytoj tėvas Serafimas palaimins ir Naujuosius metus!

Ne visi gali atlikti šventinę piligriminę kelionę. Pirma, po ilgos nacionalinės šventės gali būti sunku pasiimti dar kelias laisvas dienas. Antra, pats kelias iki Diveevo yra sunkus – arba ilga kelionė autobusu, arba naktis traukinyje iki Arzamas ir dar daugiau nei valanda autobusu ar taksi. Trečia, ne visi gali susikaupti maldai prieš didelę minią žmonių.

Diveyevo vienuolynas nuolat priima piligrimus. Ir bet kuriuo metu keliose sostinės bažnyčiose galite pagerbti dalelę Šv. Serafimo Sarovo relikvijų.

Mira Avenue, 22-24 yra Serafimų-Divejevskio vienuolyno kiemas. Čia yra dalelė seniūno relikvijų.

Taip pat yra dvi ikonos su šventojo relikvijų dalelėmis . Viena yra tiksli celės piktogramos, Serafimo-Znamensky sketos organizatoriaus, vienuolyne saugomos 1988–2000 m., kopija, taip pat yra rožinis ir dalis šventojo apsiausto, be to, dalis akmens, ant kurio jis meldėsi tūkstantį dienų. Šis vaizdas yra Serafimų bažnyčia, pastatytas vienuolyno sienoje. Yra dar viena piktograma su relikvijų dalele Trejybės katedra vienuolynas, ant centrinio pietvakarinio stulpo.

Seniūno relikvijų dalelių randama ir kituose sostinės vienuolynuose: ir Sretenskis, taip pat toliau Solovetskio vienuolyno kieme Šv. Vmch. Jurgio Nugalėtojo (Mergelės Marijos Gimimo) Endove.

IN Serafimo iš Sarovo bažnyčia Krasnopresnenskajos krantinėje Parodų centro „Expocentre“ teritorijoje yra ikona su šventojo relikvijų dalele, prieš metus Nižnij Novgorodo arkivyskupo Jurgio palaiminimu įteikta šventyklos parapijiečiams ir dvasininkams.

IN Žodžio Prisikėlimo bažnyčia Filippovsky Lane (Jeruzalės junginys) centrinėje koplyčioje yra Šv.Serafimo ikona su relikvijų dalele.

Taip pat netoliese – in Pranašo Elijo bažnyčia Obydensky Lane.

Dievo Motinos ikonos bažnyčia „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ ligoninėje MONIKA

Į vienuolį Serafimą iš Sarovo dažnai kreipiamasi su maldomis už ligų išgydymą. IN Dievo Motinos ikonos „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ bažnyčia ligoninėje MONIKA(Shchepkina g., 61/2), be kitų šventovių, yra ir ikona su šv. Serafimo Sarovo relikvijų dalele.

Iverono Dievo Motinos ikonos šventykla Vspolye(Bolshaya Ordynka, nr. 39) - čia nuolat gyvena Šv. Sergijaus Radonežo ir Serafimo Sarovo ikona su dalele pastarojo relikvijų.

IN Elokhovskio Epifanijos katedra saugomas šventojo Serafimo atvaizdas su akmens, ant kurio jis meldėsi, dalelėmis ir drabužio gabalėliu.

IN krikšto šventykla sschmch. Aleksandras Chotovickis adresu Bažnyčia Dievo Motinos ikonos „Ženklas“ garbei Pereyaslavskaya Sloboda yra šventojo ikona su gabalėliu jo karsto.

Būsime dėkingi skaitytojams, kurie yra pasirengę padėti išplėsti Maskvos bažnyčių ir vienuolynų, kuriuose yra šventovių, susijusių su Šv. Serafimu, Sarovo stebukladariu ir visa Rusija, sąrašą!

Portalas „Stačiatikybė ir pasaulis“ dėkoja visiems, kurie atsiliepia į mūsų prašymą įtraukti į bažnyčių, kuriose galite pagerbti Šv. Serafimo relikvijas, sąrašą:

Kaime Gorki-10 Odintsovo rajonas M.O.(apie 25 km Rublevo-Uspenskoe plentu) statoma šventykla(įkurta 2010 m. kaip pirmoji šventyklos komplekso bažnyčia), pašventinta Tėvo Serafimo garbei. Jame yra šventyklos piktograma su relikvijorius. Pamaldos vyksta sekmadieniais ir švenčių dienomis.

Taip pat galite melstis šventajam Serafimui iš Sarovo šventykloje jo garbei Kuntsevo mieste(Bagritskogo g. 10, 3 korpusas). 2006 metais šventyklai buvo suteiktas patriarchalinio metochiono statusas.

IN Novospassky vienuolynas vienoje iš relikvijorių skrynių yra Viešpaties rūbo ir Dievo Motinos rūbo dalelės, daugelio šventųjų relikvijų dalelės, tarp jų ir šventojo Serafimo Sarovo.

Moterų bendruomenė Serafimovskaya kilusi iš Poluninskaya Holy Cross moterų bendruomenės, kuri buvo dabartiniame Riazanės srities Sapožkovskio rajone. 1860 m. Dievą mylintis vyresnysis Pavelas apsigyveno šioje apleistoje ir gražioje vietovėje turtingo Sapoškovo pirklio Vasilijaus Ivanovičiaus Polunino kvietimu. Vyresnysis Pavelas čia gyveno penkiolika metų. 1875 m. mirė, prieš pat mirtį davęs vienuolyno įžadus Platono vardu. Po kurio laiko pats V.I. Poluninas apsigyveno seniūno kameroje, mėgdžiodamas Platono gyvenimą. Čia jis atidarė moterų išmaldą ir pastatė akmeninę koplyčią. 1886 m. buvo pastatyta mūrinė bažnyčia Garbingojo gyvybę dovanojančio kryžiaus garbei. 1890 m. jo sūnūs pateikė peticiją paversti išmaldos namus Poluninskaya Cross Exaltation moterų bendruomenei. Pirmoji bendruomenės viršininkė buvo vienuolė Palladia.

1906 m. imperatoriaus dekretu vienuolynui buvo priskirtas Krylatskoye kaimo valstiečių dovanotas 1,5 dešimtinės (apie 3600 kv. m) žemės sklypas Novo-Kunceve. Ant jo pradėjo statyti vienuolyną ir šventyklą. Statybai vadovavo vienuolė Serafima ir naujokė Jekaterina Iljeva. Šventyklos projektą parengė V.F. Žigardlovičius 1907 m

1909 m. užbaigus statybas, šventojo Serafimo Sarovo garbei pašventino vienuolynų dekanas archimandritas Danielius. Bažnyčios rektoriumi tapo kunigas Aleksandras Vladimirovičius Rusinovas. Bendruomenė vystėsi - šventyklos teritorijoje pastatyti penki namai vienuolėms ir dvasininkams, pakeista tvora, pati šventykla ištinkuota išorėje ir viduje, joje atsirado trys sienų tapybos paveikslai: dviejų angelų atvaizdai ir Šv. Serafimas iš Sarovo. 1915 metais gautas Maskvos gubernijos valdybos Statybos skyriaus leidimas pastatyti koplyčią su varpine, šventais vartais ir patalpomis vartų sargams.

1917 m. rugsėjo 28–29 d. Šventasis Sinodas nusprendė, kad Poluninskaya Kryžiaus Išaukštinimo bendruomenės Kuntsevo metochionas turi tapti nepriklausoma bendruomene. Vienuolė Serafima iš Poluninsko bendruomenės buvo paskirta Kuntsevo vienuolyno vadove. Tai buvo sunkus laikas stačiatikiams. Serafimų bendruomenei tai nepraėjo be pėdsakų. 1918 m. bendruomenės turtas ir šventykla buvo atimti. Norint atlikti dieviškus patarnavimus, reikėjo sudaryti sutartį su vietos valdžios atstovais ir atlikti turto inventorizaciją, o tai buvo padaryta 1918 m.

1922 m. pabaigoje bendruomenė buvo panaikinta. Liko tik bažnyčia, kuri buvo paversta parapine. Iš pradžių jis sėkmingai išgyveno valdžios „originalumą“, neskaitant to, kad 1922 m. iš jo buvo konfiskuoti 44 sidabriniai daiktai - neva „badaujančiųjų naudai“ - ir atimtas didelis varpas.

Tragiškas likimas ištiko dvasininkus ir kai kuriuos parapijiečius Šv. Serafimas iš Sarovo Kunceve. Pirmasis šventyklos rektorius yra arkivyskupas Aleksandras Vladimirovičius Rusinovas. Jis gimė 1878 m. Jis buvo šventyklos rektorius 1907–1922 m. Jis buvo atsakingas už šventyklos statybą ir sunkius revoliucinės valdžios metus. 1938 metais jis buvo sušaudytas Butovo poligone. Dabar jis šlovinamas tarp šventųjų naujųjų Rusijos kankinių ir išpažinėjų.

Antrasis rektorius – kunigas Sergijus Felicynas. Bažnyčiai vadovavo kun. Sarovo Serafimas 1926 m. Sergejus Nikolajevičius Felitsynas gimė 1895 m. Pogost Trejybės kaime - Chizhi, Noginsko rajone, Maskvos srityje. Jo tėvas buvo kunigas. Sergejus Nikolajevičius turėjo dvi seseris ir brolį. 1916 m. baigė Maskvos dvasinę seminariją. Paskui Maskvos dvasinėje akademijoje baigė teologijos kandidato laipsnį. Tuo metu šventykla per savo egzistavimą patyrė sunkiausius išbandymus. Rektorius ir parapijiečiai kovojo už bažnyčios išsaugojimą.

1937 m. jis buvo suimtas Išganytojo bažnyčioje, nepadarytas rankomis ant Setuno, ir sušaudytas kartu su diakonu V. I. Krasnokutskiu ir kitu dvasininku, kurio vardas kol kas nežinomas. S. N. Felitsynas kartu su Krasnokutskiu buvo šlovinami kaip Rusijos naujieji kankiniai ir išpažinėjai.

Uždarius šventyklą, dažnai keisdavosi pastato savininkai. Iš pradžių veikė įvairios vaikų įstaigos, vėliau gamybinės įmonės: Mechaninio transporto gamykla; Baldų aksesuarų gamykla; Kuntsevo plastikinių gaminių gamykla ir galiausiai Kuntsevo automatinių rašiklių gamykla, kuri apie 1970 m. tapo savo vardu pavadinta gamyklos filialu. Sacco ir Vanzetti. Šalia šventyklos buvo išsaugota mūrinė varpinė su vaizdu į buvusį Bolnichny Lane. Uždarius Serafimų-Mikalojaus bažnyčią, joje buvo įrengti butai, tada čia įsikūrė kalvė. Per tą laiką varpinė prarado antrąją pakopą, buvo sulaužyti šventieji vartai. Panaikintos bendruomenės teritorijoje esanti medinė varpinė ir gyvenamieji pastatai jau seniai nugriauti. Be bažnyčios ir mūrinės varpinės, visi kiti pastatai atsirado sovietmečiu.

1999 metais šventyklą aplankė Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus II. 2000 m. gegužės 31 d. bažnyčia tapo Savvino-Storoževskio vienuolyno metochija. 2006 metais šventyklai buvo suteiktas patriarchalinio metochiono statusas.

2004 m. dalis pastatų „keistai užsidegė naktį“, o tai davė pagrindą dalį teritorijos išbraukti iš Kultūros paminklų ir istorijos paveldo apsaugos įstatymo, o teritorija skubiai „parduota tam tikrai LLC“. Šiuo metu, pakeitus kelis savininkus, pastarasis stato gyvenamąjį namą.

1903 m., Staraya Derevnya Apreiškimo bažnyčios dvasininkų prašymu, vyskupija įsigijo žemę į šiaurę nuo geležinkelio linijos, kad joje būtų įrengtos naujos miesto kapinės. 1906 m. liepos 25 d. buvo padėtas pamatinis šventyklos akmuo Šv. Serafimo Sarovo vardu. Remiantis bažnyčios ir kapinių pavadinimu, ji buvo pavadinta Serafimovsky. Spalio pabaigoje pastatas jau buvo pastatytas; projektą vykdė A.F. Baranovskis, dalyvaujant vyskupijos architektui N. N. Nikonova. Pastato išvaizdą lemia šlaitiniai bažnyčios ir varpinės stogai, raižyti stogo stulpai, susukti prieangių stulpai. Kartu su pagrindiniu šventyklos altoriumi 1907 m. kovo 1 d. arkivyskupas N.A. Travinskis taip pat pašventino dvi koplyčias: pietinę - Šventosios kankinės karalienės Aleksandros vardu, o šiaurinę - Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo. Gražiai pagamintą ąžuolinį ikonostazą bažnyčiai padovanojo pirklys A.A. Nikolajevas ir 11 vaizdų ikonostazei - M.N. Kolčinas. Netoli dešiniojo pagrindinio praėjimo choro buvo pastatyta pagrindinė šventyklos šventovė - Šv. Serafimo Sarovo atvaizdas su jo relikvijų dalele, mantija ir karstu, taip pat akmuo, ant kurio jis meldėsi tūkstantį dienų. ir naktimis.

Pirmojo pasaulinio karo metais Petrogrado frontuose ir ligoninėse žuvę kariai ir karininkai buvo laidojami Serafimovskoye kapinėse. Kairėje nuo pagrindinio altoriaus Karališkųjų durų, ant specialaus stulpo iki šiol kabo žalvarinė memorialinė lenta su Šv. Mikalojaus Stebukladario atvaizdu 136 36-ojo Oriolio pėstininkų pulko kariams ir karininkams, žuvusiems 1914 m. spalio mėn. mūšiai prie San upės, su užrašu: "Nėra aukštesnės meilės, kai kas atiduoda gyvybę už draugus. Amžinas atminimas."

Porevoliuciniais metais ji išliko aktyvi, iki 1923 m. gruodžio 15 d. buvo priskirta Apreiškimo bažnyčiai, o vėliau tapo nepriklausoma. Tai buvo viena iš nedaugelio bažnyčių Leningrade, kuri buvo atidaryta apgulties metu. Šventykla buvo uždaryta tik nuo 1942 m. sausio 22 d. iki balandžio mėnesio, kai joje buvo laikomi iš bado mirusių leningradiečių palaikai. Blokados metu Serafimovsky kapinėse buvo palaidota apie 100 tūkstančių mirusių piliečių. 1957-1965 metais pagal architekto Ya.N. Lukinas ir skulptorių grupė, vadovaujama R.K. Tauritoje, į dešinę nuo įėjimo į kapines, virš apgulties metu žuvusiųjų laidojimo vietos, buvo sukurtas memorialinis ansamblis.

Nuo 1923 m. gruodžio 15 d. iki 1937 m. spalio 2 d. Serafimų bažnyčia priklausė Gyvosios bažnyčios grupei, vėliau iki uždarymo 1942 m. sausio mėn. buvo renovacinė bažnyčia, o 1942 m. balandžio 28 d. atidaryta jau priklausiusi Maskvos patriarchatui. Pokario metais į šventyklą buvo perkelti atvaizdai iš uždarytos Apreiškimo bažnyčios, tarp jų ir Smolensko Dievo Motinos atvaizdas, labai gerbiamas parapijiečių, kurį į Sankt Peterburgą, valdant imperatoriui Petrui I, atvežė statantys Smolensko darbininkai. naujoji sostinė. Bažnyčios interjeras beveik šimtmetį išsaugomas be jokių pakeitimų.

1987 m. virš įėjimo į Serafimų bažnyčią buvo pastatyti trys mozaikiniai Šv. Serafimo Sarovo atvaizdai. 2000 metais paauksuoti šventyklų kupolų svogūnai, o 2002 metais – sutvarkyti fasadai.

Priėmus sprendimą organizuoti kapines, pradėta statyti kapinių bažnyčia. Darbai buvo atlikti vadovaujant vyskupijos architektui N.N. Nikonova. 1906 m. liepos 25 d. buvo pastatytas pamatų akmuo šventyklai, o spalio pabaigoje pastatas jau buvo pastatytas. 1907 m. kovo 1 d. jis buvo pašventintas Šv. Serafimo Sarovo vardu. Kapinės buvo pavadintos bažnyčios vardu. Laidojimo paslaugų patogumui šoninės koplyčios (Pokrovo ir Aleksandros vienuolynas) nuo pagrindinės koplyčios buvo atskirtos pertvaromis. Dauguma ikonų ir bažnyčios reikmenų buvo dovanos arba aukos. Šventyklos pamato akmens klojimas pagal architekto A.F. Baranovskis buvo pašventintas 1906 m. liepos 25 d. dekano, Spaso-Sennovsky bažnyčios rektoriaus arkivyskupo N. A. Travinskis. Po 87 dienų statybos buvo baigtos. Idėja pašventinti šventyklą Šv. Serafimo Sarovo vardu kilo neatsitiktinai. 1903 metais įvyko šventojo paskelbimas šventuoju. Sarovo iškilmės vyko su didžiule minia žmonių: „Šventoji Rusija atvyko į savo šventojo, brangiojo, „mūsų“ kunigo, šventę. Serafimų bažnyčia tapo viena pirmųjų bažnyčių, skirtų žmonių mylimam šventajam.

Vieno aukšto medinis šventyklos pastatas buvo pastatytas pagal tradicinę rusiškos bažnyčios architektūros trijų dalių schemą: plane jį sudaro trys vienas šalia kito esantys stačiakampiai. Plačiausioje vakarinėje dalyje yra prieangis, virš kurio yra varpinė, valgykla ir šoninės koplyčios; vidurinė dalis – centrinis keturkampis su šoniniais prieangiais. Siauresnė rytinė dalis susideda iš apsidės ir aplinkinių tarnybinių patalpų, įskaitant zakristiją. Pastato tūryje dominuoja aukštas keturkampis ir varpinė, kurią užbaigia tetraedrinės palapinės su svogūno formos kupolais ant būgnų. Raižyta fasadų apdaila rusiško stiliaus. Serafimo iš Sarovo bažnyčia – įdomus ir retas XX amžiaus pradžios Sankt Peterburgo medinės bažnyčios architektūros pavyzdys, atspindintis rusiško stiliaus akmeninės architektūros tradicijas. Trijų altorių bažnyčios koplyčios (dešinioji - Šventosios kankinės karalienės Aleksandros, imperatorienės Šv. Aleksandros Fiodorovnos dangiškosios globėjos vardu; o kairioji - Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo vardu ) yra atskirti nuo pagrindinio šventyklos tūrio, kad būtų galima vienu metu aptarnauti liturgiją ir atlikti laidotuves ar atlikti kitus reikalavimus. Prie bažnyčios buvo koplyčia-morgas ir vartai-koncerna. Priešais šventyklą yra medinė Sinitsynų koplyčia-kapas, pastatyta 1910 m.

Iki 1923 m. gruodžio 15 d. šventykla ir toliau buvo susijusi su Apreiškimo bažnyčia. Pirmieji rektoriai buvo kunigai Jokūbas Žuravskis ir Pavelas Pašskis, išsamiausio istorinio Serafimų kapinių aprašymo autorius. Tada iki 1937 m. spalio 2 d. jis persikėlė į radikalią renovatorių grupę „Gyvoji bažnyčia“, kurios rektorius buvo pagarsėjęs „protopresbiterio“ grupės lyderis Vladimiras Krasnitskis. Prieš išvykdamas tėvas Pavelas Pašskis savo parapijiečiams pasakė, kad jie neturi ką veikti „raudonojoje“ bažnyčioje. Naktį iš 1925 m. rugpjūčio 9 d. į 10 d. buvo pavogtos pagrindinio ikonostazės ir altoriaus paveikslo ikonos. Iki 1927 m. vasario mėn. ant drobės buvo nupieštos naujos ikonos, kurios išliko iki šių dienų.

Šventykloje yra „Švelnumo“ atvaizdas, kopija iš kameros piktogramos, prieš kurią mirė vyresnysis. Pagrindinėje koplyčioje kabo jo portretas, nutapytas abato Juozapo, mokinio ir biografo Šv. Serafimas. Ikonų dėkle, į dešinę nuo sakyklos, yra keletas relikvijų: vietinės garbės ikona su drabužių dalimis, chalatai iš karsto ir akmuo, ant kurio vienuolis meldėsi. Įėjimo kairėje, taip pat ikonų dėžėje, yra Smolensko Dievo Motinos ikona, nutapyta XVIII amžiuje, anksčiau buvusi Apreiškimo bažnyčioje. Pasak legendos, jį atvežė darbininkai, Petro I įsakymu atvykę statyti Sankt Peterburgo.

1914 metų spalį prie San upės kritusių Oriolo pulko karių atminimui prie kairiojo choro buvo pastatyta nedidelė ikonėlė Šv. Nikolajus, sumontuotas ant žalvarinės lentos.

1923 metais bažnyčia tapo parapija. Iki 1942 m. gyvajai bažnyčiai priklausiusi šventykla 1942 m. blokados žiemą buvo uždaryta tik keliems mėnesiams, kai ji buvo naudojama kaip morgas.

http://family-history.ru/temples/temples_14.html

Sudarė: diakonas Aleksandras Bertašas. Leidykla „Agat“. Sankt Peterburgas

BAŽNYČIAI

VARDAS REVERENDAS

SAROVAS SERAFIMAS

Sudarė: diakonas Aleksandras Bertašas

Serafimo iš Sarovo vardo bažnyčia, esanti Serafimovskoye kapinėse netoli Staraja Derevnya metro stoties, dabar yra viena žinomiausių ir garbingiausių bažnyčių šiaurinėje sostinėje, nors dar nešventė šimtmečio. Šventyklos statyba siejama su naujo nekropolio įkūrimu šiaurės sostinės šiaurės vakariniame pakraštyje, „Senojo kaimo“ rajone, kur vienintelė parapijos bažnyčia ilgą laiką buvo Apreiškimo bažnyčia (1765 m. 1803–1809 m. perstatytas iš akmens). Jį pastatė kancleris A.P. Bestuževas-Ryuminas, viduryje esančių vietinių žemių savininkas. XVIII a., savo valstiečiams, padėjusiems pamatus Starajos ir Novaja Derevnijos gyvenvietėms. Tada tai buvo tolimas Sankt Peterburgo pakraštys. Iki 19 amžiaus 30-ųjų vietovė virto vienu iš madingų Sankt Peterburgo vasarnamių priemiesčių. Čia gyveno daug sostinės aristokratijos atstovų, menininkų, rašytojų, poetų. A.S. gerai žinojo šias vietas. Puškinas – 1833 ir 1835 metais jo šeima vasarą išsinuomojo vasarnamį prie Juodosios upės. Apreiškimo bažnyčios kapinės aprašytos eilėraštyje „Kai už miesto, susimąsčiusi, aš klajoju...“.

XX amžiaus pradžioje ši vietovė tapo miesto dalimi. Apreiškimo bažnyčioje išsiplėtusi parapija nebetilpo, o XX amžiaus pradžioje – Apreiškimo kapinės. tapo per daug perpildytas naujiems laidotuvėms. 1903 m. dvasininkų ir vietos gyventojų prašymu buvo paskirtas 27 desiatų bažnytinės žemės sklypas. 551 kv. suodžiai kapinėms ir medinei bažnyčiai. 1903 m. birželio 23 d. Sinodas davė atitinkamą leidimą, tačiau parapija tuo iškart nepasinaudojo.

Tik 1905 m. sausio 2 d. statybos komisija vėl kreipėsi į Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitą Antaną (Vadkovski), prašydama pastatyti šventyklą, nurodydama jos pašventinimą Šv. Serafimo Sarovo vardu, taip pat pavadinimą. pačių kapinių Serafimovsky. Idėja pašventinti šventyklą Šv. Serafimo (1760–1833), kurį Černigovo arkivyskupas Filaretas (Gumilevskis) pavadino „didžiausiu pastarųjų laikų pamaldumo asketu“, vardu, matyt, kilo neseniai įvykusio šlovinimo įspūdis. šventojo. Kanonizacija 1903 m., po daugelio metų populiaraus garbinimo, įvyko didžiulės minios akivaizdoje. Metropolitas Veniaminas (Fedčenkovas) rašė: „Šventoji Rusija atvyko į savo šventojo, brangiojo, „mūsų tėvo“ šventę. Serafimų bažnyčia tapo viena pirmųjų bažnyčių, skirtų žmonių mylimam šventajam.

Kol vyko bažnyčios statybos, kapinės jau buvo pradėjusios veikti ir pirmiausia tarnavo kaip vargšų laidojimo vieta. Pirmą kartą laidotuvės įvyko 1905 m. gegužės 28 d. Dar mažiau privilegijuotos buvo Viešosios (valstiečių) kapinės, kurios užėmė 3 hektarų plotą palei modernią Dibunovskajos gatvę. Didžiojo Tėvynės karo metu ten buvo palaidoti komendanto aerodromo darbuotojai. 1950-aisiais kapinės buvo sugriautos. vystantis Senajam kaimui. Dar anksčiau, 1940-aisiais, buvo sunaikintos ir prie bažnyčios esančios Apreiškimo kapinės, kurios tuo metu jau buvo uždarytos. Taigi iki šių dienų išlikusios Serafimovskoye kapinės yra didelio miesto nekropolio dalis, kuri tapo šventvagiško bedieviškos valdžios požiūrio į savo mirusių protėvių atminimą auka.

Pažvelkime į Serafimų bažnyčios statybos istoriją. 1905 metų pavasarį buvo priimtas galutinis sprendimas statyti medinę trijų altorių bažnyčią prie Apreiškimo bažnyčios, pradėta rinkti lėšas iš parapijiečių ir geradarių. Statinio autoriumi dažniausiai buvo nurodomas garsus rusų stiliaus meistras, vyskupijos architektas (1893-1906) Nikolajus Nikitichas Nikonovas (1849-1918). Tačiau šventyklos projektiniams brėžiniams, atitinkantiems konstrukcijos tipą, pritarė tik N.N. Nikonovas. Jas pasirašo architektas Aleksandras Fiodorovičius Baranovskis (1872-?), daugelio miesto daugiabučių namų autorius (jo parašo pobūdis sutampa su autografais ant jo pastatytų namų projektų). Dalyvavimas N.N. Nikonovas apsiribojo padėti rengti planą, galbūt jis pakeitė pradinį projektą: varpinę pakeitė varpine, šiaurinę altoriaus sieną pristatė, po bažnyčia pastatė kriptas. Jis prižiūrėjo statybas.

Šventyklos pamatų akmenį 1906 m. liepos 25 d. padėjo dekanas, Spaso-Senovskaya bažnyčios rektorius arkivyskupas N.A. Travinskis. Statybas atliko Pskovo gubernijos valstietis P.V. Vasiljevas. Iki spalio mėnesio – per 87 dienas jis buvo baigtas. 1907 03 01 kun. Nikolajus Travinskis pašventino šventyklą. Statyba kainavo 20 000 rublių, iš kurių 15 000 Sinodas paskolino dalimis 10 metų. Bažnyčia yra Serafimovsky kapinių gilumoje, į rytus nuo centrinės (buvusios Serafimovskaya) alėjos, kertančios kapines iš šiaurės į pietus. Vakarinis fasadas su pagrindiniu įėjimu nukreiptas į Beržų alėją.

Bažnyčia vienaaukštė, rąstinė, medinė. Pastatas pastatytas pagal tradicinę rusų bažnyčios architektūros trijų dalių schemą. Plane jį sudaro trys vienas šalia kito esantys stačiakampiai. Plačiausioje vakarinėje dalyje yra prieangis, virš kurio yra varpinė, valgykla ir šoninės koplyčios; vidurinė dalis – centrinis keturkampis su šoniniais prieangiais. Siauresnė rytinė dalis susideda iš apsidės ir aplinkinių tarnybinių patalpų, įskaitant zakristiją. Pastato tūris išsiskiria aukštu keturkampiu ir varpine, kurią užbaigia tetraedrinės palapinės su svogūno formos kupolais ant būgnų. Raižyta fasadų apdaila rusiško stiliaus. Serafimo iš Sarovo bažnyčia – įdomus ir retas Sankt Peterburgo XX amžiaus pradžios medinės bažnyčios architektūros pavyzdys, atspindintis rusiško stiliaus akmeninės architektūros tradicijas. Prie bažnyčios buvo kapo koplyčia ir vartų rūmai. Priešais bažnyčią yra medinė Sinitsynų koplyčia-kapas, pastatyta 1910 m.

Trijų altorių bažnyčios koplyčios (dešinioji - Šventosios kankinės karalienės Aleksandros, imperatorienės Aleksandros Fedorovnos dangiškosios globėjos, dabar šlovinamos kaip šventoji, vardu; o kairioji - užtarimo vardu Švenčiausioji Teotokos) yra atskirtos nuo pagrindinio šventyklos tūrio, kad būtų galima vienu metu aptarnauti liturgiją ir atlikti laidotuves ar pateikti kitus prašymus.

Ąžuoliniai sostai – dovana A.V. Balyavin, didelė Evangelija paauksuotame sidabriniame rėme su Kristaus prisikėlimo, evangelistų ir Kristaus gimimo bareljefais – A.I. Sekunova; altoriaus kryžius ir mažoji Evangelija – A.D. Šeršova.

Altorinį paveikslą „Gelbėtojo pasirodymas hierodeakonui Serafimui“ (dailininkas Annuškinas; dingęs) padovanojo pirklys F.M. Minajevas, medinis altoriaus kryžius ir bronzinė septynių šakų žvakidė – asmeninis garbės pilietis, tipografinių dažų ir lakų gamyklos savininkas Avraamy Ivanovičius Šadrinas. Sietyną, tabernakulį ir liturginius indus padovanojo A.D. Smirnovas, aksominės vėliavėlės - S.M. Burovas. Šventyklą puošia itin meniškas rusiško stiliaus raižytas ikonostasas, sukurtas pirklio odininko, paveldimo garbės piliečio Aleksandro Aleksandrovičiaus Nikolajevo „Aleksandro, Natalijos ir jų vaikų sveikatai“ skirtomis lėšomis. Asmeninis garbės pilietis, pirklys Michailas Nikolajevičius Kolčinas ikonostasui „apie Mykolo, Anos ir jų vaikų sveikatą“ (piktogramos neišliko) padovanojo 11 cinkuotų ikonų. Ženklai, primenantys A. A. dovanas. Nikolajevas ir M.N. Kolchinas pritvirtintas prie ikonostazės altoriaus pusės.

Po revoliucijos, iki 1923 m. gruodžio 15 d., šventykla ir toliau buvo susijusi su Apreiškimo bažnyčia. Pirmieji rektoriai buvo kunigai Jokūbas Žuravskis ir Pavelas Pašskis, išsamiausio istorinio Serafimų kapinių aprašymo autorius. Tada iki 1937 m. spalio 2 d. bažnyčia atiteko radikalių renovatorių grupei „Gyvoji bažnyčia“, jos rektorius buvo pagarsėjęs „protopresbiterio“ grupės lyderis Vladimiras Krasnitskis. Tėvas Pavelas Pašskis prieš išvykdamas pasakė savo parapijiečiams, kad jie neturi ką veikti „raudonojoje“ bažnyčioje. Naktį iš 1925 m. rugpjūčio 9 d. į 10 d. buvo pavogtos pagrindinio ikonostazės ir altoriaus paveikslo ikonos. Iki 1927 m. vasario mėn. ant drobės buvo nupieštos naujos ikonos, kurios išliko iki šių dienų.

1933 metų spalį valdžia iš varpinės pašalino visus 4 varpus. Po Krasnickio mirties 1936 m. lapkritį (kuris buvo palaidotas priešais įėjimą į bažnyčią) rektoriumi tapo ir arkivyskupas Jokūbas Žuravskis, nukrypęs nuo Gyvosios bažnyčios bažnyčios (nušautas 1937 m.). Nuo 1937 m. spalio mėn. šventykla priklausė renovacijos judėjimui. Tais pačiais metais buvo uždaryta Apreiškimo bažnyčia (1992 m. grąžinta bažnyčiai, 1997 m. atnaujintos pamaldos, 2003 m. pastatas restauruotas). Serafimų bažnyčia buvo uždaryta tik 1942 m. blokados žiemą: nuo sausio 22 iki balandžio. Ten rajono Taryba įrengė „mirusiųjų priėmimo paskirstymo sandėlį“. Visas turtas buvo „išmestas prie altorių“. 1942 m. balandžio 28 d. bažnyčia perduota Patriarchalinės bažnyčios bendruomenei ir atgaivinta. Pasklidus žiniai apie blokados panaikinimą, dvi dienas skambėjo atgiję bažnyčios varpai.

Dabar altoriuje saugoma nemažai šventovių. Evangelija sidabrinėje dekoracijoje, sveriančioje 5 svarus 32 rites, buvo išspausdinta 1859 m., o po 4 metų dvarininkai Michailas Vasiljevičius ir Elisaveta Vasiljevna Šišmarovas ją padovanojo Apreiškimo bažnyčiai. Sidabrinis liturginis rinkinys (dvi taurės, patenas, žvaigždutė, šaukštas) skirtas 1914 m., skirtas šv. Jonas iš Kronštato, apie kurį yra užrašas ant taurės ir pateno. Altoriaus paveikslas vaizduoja Švenčiausiąją Trejybę. 12 švenčių piktograma sumaniai iškalta iš kaulo.

Tarp dabartinių šventyklos ikonų puošybos elementų – Šv. Serafimo iš Sarovo ikona iškyla prieš dešinįjį chorą meninėje ikonų dėžėje su relikvijų dalelėmis, mantija, „pirštu iš karsto“ ir šventojo karstu. , akmuo, ant kurio meldėsi 1000 dienų (metropolito Antano /Melnikovo/ dovana). Sąrašas su langeliu šventojo ikonos – Dievo Motinos atvaizdas „Švelnumas“ – priešais kairįjį chorą. Viena iš trijų dvylikos švenčių ikonų, pasak legendos, buvo padovanota Šv. Teisusis Jonas iš Kronštato.

Kazanės Dievo Motinos ir Šv. Mikalojaus Stebukladario ikonos raižytose natose ant chorų – Ivanovų šeimos dovana. Iš Apreiškimo bažnyčios atkeliauja atvaizdai raižytose ikonų dėžėse ant šventyklos valgyklos dalies sienų: Tikhvino Dievo Motina, „Dingusiųjų atkūrimas“, „Ženklas“; Šventasis Nikolajus. Kairėje – Smolensko Dievo Motinos ikona iš Bažnyčios Apreiškimo, dabartine forma atitinkanti XIX amžiaus antrosios pusės stilių, tačiau, pasak legendos, nutapyta XVII a. ir atvežta pirmųjų Sankt Peterburgo statytojų iš Smolensko, priešais surengta malda vėliau padėjo atsikratyti choleros epidemijos, kurios atminimui kasmet vykdavo religinė procesija su ikona jos šventimo dieną, liepos mėn. 28. Ypatingai vertingas gyvybės atvaizdas Šv. Serafimas iš Sarovo pietinėje sienoje, dovanotas D.S. Bogačiovas, vienuolio mokinys ir pirmasis biografijos rašytojas Ivanas Tikhonovas Tolstošejevas (vėliau abatas Joasafas, schemoje Serafimas). Dvi dvasininkų šventųjų Jono Chrizostomo ir Egipto Marijos ikonos pietinėje sienoje yra dailininko Grebennikovo (pirmoji iš jų pasirašyta). Toje pačioje dalyje yra Kazanės Dievo Motinos ir Didžiojo kankinio Panteleimono ikonos. Pristatymo atvaizdas ant vakarinės sienos centrinėje dalyje yra seniausias šventykloje (ne vėliau kaip XVIII a. vidurys). Netoliese yra Zadonsko šventojo Tikhono ikona.
Mikalojaus ikona žalvarinėje lentoje (prieš kairįjį chorą) skirta 163 36-ojo pėstininkų Orjolo feldmaršalo Varšuvos kunigaikščio grafo Paskevičiaus-Erivano pulko rusų kariams, kritusiems prie upės, atminti. San 1914 m. spalio 6-10 d. Tarp jų buvo kapitonai Fricas Fricevičius Kruminas ir Nikolajus Nikolajevičius Iljinskis, 2 antrieji leitenantai, 22 puskarininkiai, 34 kapralai ir 105 eiliniai. Lentoje yra žodžiai: „Nėra didesnės meilės už tą, kai kas nors paaukoja gyvybę už draugus. Amžinas prisiminimas“.

Pokrovskio koplyčioje yra Gelbėtojo Pantokratoriaus, Dievo Motinos ikonos: Lesninskaja, „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“, Smolenskaja; ikona „Dievo Motinos apsireiškimas Šv. Sergijui Radoneže“; šventųjų ikonos: Jono Krikštytojo, Šv.Mikalojaus, pranašo Jonos. Aleksandrijos koplyčioje yra didžiajam kunigaikščiui Michailui Aleksandrovičiui priklausiusios stebuklingosios Kazanės Dievo Motinos ikonos kopija (septintajame dešimtmetyje perduota Hieromonko Mitrofano šeimos). Čia yra Dievo Motinos atvaizdas „Nutilk mano sielvartus“. Pagrindiniame ir šoniniame praėjime išlikę dviejų pakopų bronziniai sietynai.

1987 m. vaizdingi šventojo Serafimo gyvenimo įvykių vaizdai išoriniame vakariniame šventyklos fasade buvo pakeisti mozaikomis. 1990-ųjų pradžioje. Į šiaurę nuo bažnyčios buvo pastatytas mūrinis vieno aukšto dvasininkų pastatas, kuriame veikia valgyklos ir sekmadieninė mokykla. 2000 m. parapijiečių aukomis, vadovaujant rektoriaus tėvui, atliktas kapitalinis bažnyčios remontas. Renovacijos metu buvo pakloti nauji pamatai, visiškai pakeistos perdangos, supuvę vainikai, gegnių sistema ir stogo danga, kupolai ir kryžiai. Mozaikos pakeistos naujais šventojo atvaizdais (dvi ikonos šoniniuose kokonuose ir paveikslas „Dievo Motinos su šventaisiais pasirodymas šv. Serafimui“ centrinėje dalyje).

Bažnyčios rektorius yra teologijos kandidatas, arkivyskupas Vasilijus Ermakovas – vienas garbingiausių vyskupijos dvasininkų, patyręs nuodėmklausys. Jis gimė 1927 m. Bolchovo mieste, Oriolio srityje, tikinčioje šeimoje. 1943 metais jį iš okupuoto miesto vokiečiai kaip karo belaisvį išvežė į Estiją. Stovykloje susipažinau su Aleksejumi Ridigeriu, būsimuoju patriarchu Aleksijumi II. 1946 m., jo kvietimu, atvyko į Leningradą. 1949 metais baigė naujai atgimusią dvasinę seminariją pirmąja klase, o po 4 metų – Akademiją, kurią baigęs buvo įšventintas į kunigus. Tarnavo Šv. Mikalojaus katedroje, nuo 1976 m. - Trejybės bažnyčioje („Kulichas ir Velykos“), nuo 1981 m. - Serafimų bažnyčioje. Dvasininkiją taip pat sudaro arkivyskupas Nikolajus Konkovas, arkivyskupas Aleksandras Šubinas, kunigas Sergijus Chalychas, kunigas Viačeslavas Pomaskinas, kunigas Nikolajus Paškovas, diakonai Michailas Preobraženskis ir Georgijus Malcevas, psalmių skaitovas Teodoras Parkhomenka. Parapijos tarybos pirmininko padėjėja - Yu.G. Cvetkovas. Profesionalaus choro vadovė Marina Butto, mėgėjų choro – kompozitorius Viačeslavas Rimša.

Šiuo metu bažnyčioje vyksta kasdienės pamaldos: liturgija darbo dienomis – 10 val., sekmadieniais ir švenčių dienomis – 7 ir 10 val., vakarinės pamaldos – 17 val.. Veikia parapinė sekmadieninė mokykla, t. paauglių ir jaunimo grupės .

Serafimovskoe kapinėse, kurios iš pradžių buvo skurdžios, išliko tik keli priešrevoliuciniai kapai. Žymios operos dainininkės A. A. antkapiai pamesti. Liarovas (Giljarovas) (1839-1914) ir vienas pirmųjų Rusijos aviatorių N.D. Kostina (1880-1913).

Čia paskutinę žemiškąją prieglobstį rado arkipastoriai, daugelis Rusijos stačiatikių bažnyčios pastorių, teologinių mokyklų mokytojai. Tarp jų yra arkivyskupai: Stefanas Dymša, Nikolajus Lomakinas, Vladimiras Liutikas, Aleksandras Makhrovskis, Jevgenijus Morozovas, Grigorijus Odojevskis, Nikolajus Permiakovas, Pavelas Pašskis, Kosma Raina, Borisas Tikhonravovas, kunigai Joanas Aleksandrovas, Anatolijus Gainjukas ir Viktoras Sašinas, liturginis Nurgijos istorikas. D. Uspenskis.

Briuselio ir Belgijos arkivyskupas Vasilijus (Krivošeinas, 1900–1985), paskutiniojo imperatoriaus žemės ūkio ministro sūnus, atsidūrė tremtyje po 1917 m. Baigęs Sorbonos universitetą, apsigyveno Šv. Atono kalne, kur priėmė vienuolystę ir gyveno iki 1947 m. 1958 m. buvo įšventintas į vyskupo laipsnį. Vladyka buvo vienas didžiausių patristinės literatūros žinovų, paskelbė studiją apie Šv. Simeonas Naujasis teologas. Jis kelis kartus atvyko į SSRS, mirė po pamaldų Spaso-Preobrazhensky Sopore, kur kažkada buvo pakrikštytas, ir buvo palaidotas Serafimovsky kapinėse, prie šiaurinės bažnyčios sienos.

Berezovaya kelio rajone, už 23 ruožo, yra mažiausiai 35 Ioannovsky vienuolyno seserų laidojimo vietos. Abatei abatei Angelinai kun. Jonas iš Kronštato sakė: „Mano seserims nereikės kapinių, jos skris aplink pasaulį kaip paukščiai“. Taip ir atsitiko. 1923 m. vienuolynas buvo uždarytas ir sugriautas, o beveik visos seserys 20-30 m. atsidūrė tremtyje ir lageriuose. Keli mirė prieš 1917 metų revoliuciją ir buvo palaidoti arčiausiai vienuolyno esančiose Serafimovskio kapinėse, kur vienuolynui buvo skirtas specialus sklypas. Paskutiniai kapai atsirado, kai po Didžiojo Tėvynės karo seserys galėjo grįžti į Leningradą, kur rado savo galutinį poilsio vietą. Tarp palaidotų vienuolyno seserų yra iždininkė vienuolė Joana (Lezhoeva, +1939), schema-vienuolė Serafima (Zabelina) ir vienuolė Nina (Kameneva, +1959). Vienuolė Joana gimė 1869 metais Sankt Peterburge, nuo 1907 metų yra vienuolyno rezidentė, aukojo lėšas šventyklos-kapo kun. Jonas iš Kronštato. Yra žinoma, kad šv. Jonas jai tarė: „Kaip tu, mama, paruoš man poilsio vietą žemėje, taip ir aš tau paruošiu vietą danguje“. Iždininkės pareigas ji ėjo iki vienuolyno uždarymo, pasižymėjo taikia ir romia dvasia bei pamaldumu. 1930-aisiais. buvo areštuotas. Vienuolė Nina (Kameneva) buvo atsakinga už vienuolyno vaikų globos namus. 1942 m. ji buvo įtraukta į bažnyčios reikalą. Serafimovskoe kapinėse taip pat palaidoti renovacijos veikėjai – rašytojas Jevgenijus Belkovas ir Pavelas Raevskis.

Didžiojo Tėvynės karo metu kapinės buvo antroje vietoje po Piskarevskio masinėms Leningrado gyventojų ir karių kapams. Blokados metu apkasuose buvo palaidota daugiau nei 100 000 leningradiečių. 1965 m. sausio 27 d., minint 21-ąsias blokados panaikinimo metines, 16 brolių pilkapių vietoje (Centriniame kelyje, prie įvažiavimo iš Serebryakov Lane) buvo atidarytas memorialas. Jo centre stovi portikas su penkiomis skulptūromis, vaizduojančiomis miesto gynėjus ir darbuotojus, priešais – granito kubas su amžinąja liepsna. Paminklo autorius – architektas. MAN IR. Lukino, skulptūros darbai buvo atlikti Leningrado aukštesniajame dailės pedagoginiame universitete. Į IR. Mukhina, vadovaujama R.K. Taurita. 2004 m. apgultį išgyvenusių žmonių laidojimo vietoje buvo pastatytas kryžius. Į kairę nuo įėjimo išilgai Centrinio kelio, priešais memorialą. - teritorijos, kuriose palaidoti karinių jūrų pajėgų vadai ir Karinių jūrų pajėgų akademijos dėstytojai. Čia yra masinis 7 minininko „Glorious“ jūreivių, žuvusių 1943 m. gegužės 1 d., ir vado, 1-ojo laipsnio kapitono N.N. Rotinova. Antkapinis paminklas buvo įrengtas 1990 m. asociacija „Šiaurės augalas“. Kapinėse palaidoti karo didvyriai B.A. Aleksejevas, N.I. Archakovas, I.I. Afanasjevas, A.I. Turinas, P.I. Pavlovas, F.F. Simakovas, karinio jūrų laivyno vadas admirolas I.S. Jumaševas.

Karių memorialinė tradicija kapinėse tęsėsi ir paskutinį ketvirtį amžiaus. Nuo 2000 m. dalis centrinio tako nuo Bogatyrsky pr. buvo vadinama „Didvyrių alėja“. Čia palaidoti tie, kurie krito eidami savo pareigas. Pirmasis kapas atsirado 1981 m. Tai Ramiojo vandenyno jūreivių, vadovaujamų laivyno vado admirolo E. N., palaidojimo vieta, žuvusi netoli Puškino miesto per lėktuvo katastrofą. Spiridonovas. Marmurinėse lentose yra 46 vardai (1983 m., architektas M.A. Maistrenko). Memorialas po rekonstrukcijos pašventintas 2001 m. vasario 7 d.

Didvyrių alėjoje stovi paminklai 1982 m. vasario 16 d. nuskendusio konteinerlaivio Mekhanik Tarasov jūreiviams; 1993 m. rugsėjo 17 d. nelaimę patyrusio sausakrūvio laivo „Polessk“ 28 įgulos nariai; alpinistams, žuvusiems 1990 metų liepos 13 dieną Pamyre.

1991 m. vasario 23 d. Leningrado viešbutyje kilo gaisras – vienas baisiausių XX amžiuje Sankt Peterburge. Gaisras apėmė aukštus nuo septintojo iki devintojo, kur nepasiekė 30 metrų ugniagesiai. Evakuoti pavyko 253 žmones, tačiau žuvo 7 viešbučio svečiai, 8 ugniagesiai ir policijos kapitonas. 1996 metais buvo pastatytas skulptoriaus L. G. paminklas. Mogilevskis (1993). Centre – keturių kolonų rotonda, išklota juodu granitu, viduje – stela su užrašu: „Dėl gyvybės žemėje“ ir bareljefas. Pavogti bronziniai portretiniai bareljefai ant granito stelelių 2003 metais buvo pakeisti granitinėmis plokštelėmis su portretais. Čia taip pat palaidoti 7 ugniagesiai, žuvę drąsia mirtimi 1992–2003 metais.

1992 m. kovo 25 d. prie masinio „Afganistaniečių“ karių kapo buvo padėtas paminklas, prie kurio kalbėjo V. V.. Putinas, tuometinis Sankt Peterburgo vyriausybės pirmininko pirmasis pavaduotojas. Memorialo atidarymas (skulpt. E.N. Rotanovas, architektai V. Novosadskis, F. Romanovskis) įvyko 1995 m. rugpjūčio 2 d. Ant postamento iškaltos 140 Afganistane žuvusių leningradiečių pavardės. Bronzinė skulptūra buvo atidengta 1996 m. vasario 15 d., septintąsias sovietų kariuomenės išvedimo metines.

Lygiai po 3 metų kun. Vasilijus Ermakovas čia atliko atminimo pamaldas ir koplyčios klojimą (architektė I. L. Voinova). Nedidelis (3x3 m, aukštis 8 m), siejamas su senovės Novgorodo ir Pskovo bažnyčiomis, taip pat su XX amžiaus pradžios Sankt Peterburgo vyskupijos architekto projektais. A.P. Aplaksina. Jo viršuje yra aštuonių šlaitų stogas ir kupolas, sienos išklotos kalkakmenio plokštėmis. Viduje yra Išganytojo, Dievo Motinos ir Šv. Jurgis. 2000 m. gegužės 6 d., Šv. Jurgio Nugalėtojo dieną, „jo atminimui ir žuvusiems Afganistano ir Čečėnijos mūšio lauke“ koplyčia buvo pašventinta. „Afganistaniečių“ kariams atmintinomis dienomis Serafimų bažnyčios dvasininkai, visų pirma, kun. Vasilijus čia atlieka laidojimo paslaugas.

2000 metų rugpjūčio 12 dieną Barenco jūroje nuskendo Šiaurės laivyno branduolinis povandeninis laivas Kursk, vykdydamas kovinio rengimo misiją. Žuvo 118 žmonių. Laidojimo vieta parinkta karo laikų masinių kapų vietoje (Centrinis kelias). 2003 m. rugpjūčio 12 d. įvyko iškilmingas paminklo atidarymas – juodo granito kubas, virš kurio – bronzinė petrelio figūra (G. Peychev dizainas). Memorialą pašventino kun. Vasilijus Ermakovas.

Serafimovskoye kapinėse palaidoti šie įgulos nariai:

1. Liachinas Genadijus, kapitonas 1 laipsnis
2. Bagryancevas Vladimiras, kapitonas 1 laipsnis
3. Belogun Viktoras, kapitonas 2 laipsnis
4. Isaenko Vasilijus, kapitonas 2 laipsnis
5. Šubinas Aleksandras, kapitonas 2 laipsnis
6. Dudko Sergejus, kapitonas 2 laipsnis
7. Baigarinas Maratas, 3 laipsnio kapitonas
8. Milyutinas Andrejus, kapitonas 3 laipsnis
9. Sadkovas Aleksandras, kapitonas 3 laipsnis
10. Ilja Ščavinskis, kapitonas 3 laipsnis
11. Belozorovas Nikolajus, kapitonas 3 laipsnis
12. Aleksejus Stankevičius, m/s kapitonas
13. Vasiljevas Andrejus, kapitonas-leitenantas
14. Repnikovas Dmitrijus, kapitonas-leitenantas
15. Kolesnikovas Dmitrijus, kapitonas-leitenantas
16. Bražkinas Aleksandras, vyresnysis leitenantas
17. Ivanovas-Pavlovas Aleksejus, str. leitenantas
18. Korobkovas Aleksejus, vyresnysis leitenantas
19. Tylikas Sergejus, vyresnysis leitenantas
20. Erachtinas Sergejus, vyresnysis leitenantas
21. Korovjakovas Andrejus, vyresnysis leitenantas
22. Bubnivas Vadimas, vyresnysis leitenantas
23. Solorevas Vitalijus, vyresnysis leitenantas
24. Kuznecovas Vitalijus, vyresnysis leitenantas
25. Borisovas Arnoldas, vyresnysis leitenantas
26. Mitjajevas Aleksejus, vyresnysis leitenantas
27. Panarinas Andrejus, vyresnysis leitenantas
28. Troyanas Olegas, vidurio laivas
29. Kozyrevas Konstantinas, tarpininkas
30. Gryaznykh Sergejus, tarpininkas
31. Paramonenko Viktoras, vidurio darbuotojas
32. Vičenko Sergejus, jūreivis

Čia palaidota daug žinomų žmonių: menininkų, mokslininkų, karinių vadovų, filantropų ir patikėtinių. Tie, kurių paslaugos Tėvynei tokios didelės. Jų vardai yra Rusijos pasididžiavimas ir šlovė!

1. Iš vyskupijos kronikos. Bažnyčių pašventinimas // Sankt Peterburgo vyskupijos žinios. 1907. Nr.7-8.
2. Pashsky Pavel, kunigas. Serafimovsky kapinių Novaja Derevnoje, Sankt Peterburgo rajone, struktūros aprašymas. Sankt Peterburgas, 1907 m.
3. Popovas I.V., Raina P.K. Serafimo Sarovo bažnyčia // Sankt Peterburgo vyskupijos žinios. 1991. Nr.1. P. 29-31.
4. Andrejevas A.I. Serafimovskoe kapinės // Istorinės Sankt Peterburgo kapinės. Red. Kobaka A.V. Piryutko Yu.M. Sankt Peterburgas, 1993 m.
5. Antonovas V.V., Kobakas A.V. Sankt Peterburgo šventovės. Sankt Peterburgas, 1996. T. 3. P. 181-183.
6. Ermakovas Vasilijus, arkivyskupas. 46 metai tarnaujant Dievui. Sankt Peterburgas, 1999 m.
7. Ivanovas A., Kandakova O., Sukhoradovas A. Serafimo iš Sarovo bažnyčios ikonos Serafimų kapinėse. Serafimų kapinių stačiatikių bažnyčios dvasininkų ir kitų veikėjų nekropolis. Primorsko rajono 40 mokyklos tiriamasis darbas. Sankt Peterburgas, 1999 - 2000 // Miesto jaunimo kūrybos rūmai. Kraštotyros skyrius.
8. Sotnikova N., Kocheryaeva N. Serafimovsky kapinių memorialiniai paminklai prie masinių XX amžiaus pabaigos tragiškų nelaimių aukų kapų. Sankt Peterburgo centrinio rajono 171 gimnazijos 11 klasės mokinių tiriamasis darbas, 2003 - 2004 // Miesto jaunimo kūrybos rūmai. Kraštotyros skyrius.

Garbingas Sarovo Serafimas(pasaulyje Prokhoras Isidorovičius Moshninas) paskyrė savo gyvenimą tarnauti Dievui ir vedė asketišką gyvenimo būdą.

Tokį kelią jis pasirinko dar jaunystėje. Serafimas iš Sarovo, stačiatikių bažnyčios bendražygis, yra vienas iš labiausiai gerbiamų Rusijos bažnyčios vienuolių.

Šventajam yra skirti keli stačiatikių paminklai:

1. Donskojaus vienuolynas (Sarovo Serafimo bažnyčia);
2. Serafimo iš Sarovo šventykla Serafimų kapinėse.

Ortodoksų kompleksas Tuloje

Požeminė šventykla yra gražaus senovinio pastato rūsyje, kuris yra Radonežo Sergijaus šventyklos komplekso dalis. Kompleksas yra Tula mieste. Pirmą kartą parapijiečiams jis buvo atidarytas 1893 m.

Į kompleksą įėjo:

1. 3 sekmadieninės mokyklos;
2. Vaikų namai;
3. Ligoninė parapijiečiams;
4. Biblioteka su dvasine literatūra;
5. Šaltkalvių dirbtuvės.

Pastatas, kuriame jis yra Sarovo Serafimo bažnyčia, stebina savo dydžiu ir architektūriniais sprendimais. Pastatytas iš raudonų grūdintų plytų, jo viršuje yra gražus paauksuotas kupolas. Aukšta varpinė suteikia šventyklai didingesnę išvaizdą. Piešimą atliko garsus menininkas Safronovas.

Kompleksas ilgą laiką buvo miesto dvasinis centras, tačiau 1930 m. buvo uždarytas, kaip ir visos stačiatikių šventovės. Jis vėl atidarytas tik 1991 m. Šiandien čia vyksta kasdieninės pamaldos, veikia sekmadieninės mokyklos. Bibliotekoje yra daugiau nei 5000 knygų, kuriais gali naudotis visi parapijiečiai.

Visiškai atkurta buvusi komplekso išvaizda, restauruoti talentingo menininko paveikslai.

Aš pats požeminė Serafimų šventykla savo dizainu skiriasi nuo kitų komplekso patalpų. Jo sienos nedažytos, o nudažytos ramia, neutralia spalva. Jos patalpose karaliauja paprastumas ir komfortas. Šis dizainas primena vienuolio gyvenimą - teisingą, be turto. Patalpa su keturių metrų skliautais stebina savo ramybe ir tyla, kuri pritraukia daugybę parapijiečių. Čia yra altorius, vyksta pamaldos.

Donskojaus vienuolynas

Bažnyčia Donskojaus vienuolyno teritorijoje tapo pirmuoju Maskvoje, skirta Sarovo Serafimui. XX amžiaus pradžioje nusprendė statyti bažnyčią Nikolajus I. Projekto architektas buvo Ivanas Sergejevičius Kuznecovas. Statybos truko 1903–1914 m.

Bažnyčia buvo dviejų aukštų:

1. Viršutinė;
2. Po žeme.

Viršutinė šventykla iš pradžių buvo skirta šventajam Serafimui. Jame buvo altorius, valgykla ir varpinė. Statybos metu buvo nuspręsta požeminį pastatą, kuriame yra kapų skliautai, skirti Annai Kašinskajai.

1918 m., atėmus vienuolyno žemes, bažnyčia buvo paversta antireliginiu muziejumi. Dešimtojo dešimtmečio viduryje jie nusprendė jį paversti krematoriumu, atnaujinimo projektas buvo patikėtas Dmitrijui Osipovui. Šventykla patyrė daug pokyčių – nugriauta varpinė, jos vietą užėmė betoninis gretasienis; perstatyta vakarinė siena ir įėjimas į pastatą; apatinėje šventykloje buvo išardytos pertvaros ir kriptos; iš vidaus apdailos nieko neliko. Taigi 1927 metais krematoriumas buvo atidarytas.

Atgimusiam Donskojaus vienuolynui bažnyčia grąžinta tik 1992 m., tačiau vienuolynui tuo metu neužteko lėšų rekonstrukcijai. Pirmieji jo restauravimo darbai pradėti 1990-ųjų pabaigoje, o reguliarios paslaugos pradėtos teikti tik 2000-ųjų pradžioje.

Šiuo metu bažnyčioje kasdien vyksta pamaldos, vestuvės, krikštynos. Parengtas restauravimo projektas, po kurio šventykla atsiras buvusio grožio.

Bažnyčia Serafimovskoye kapinėse

1903 m., kai Sankt Peterburgo gyventojų skaičius labai išaugo, iškilo poreikis atidaryti naujas kapines. Tam tikslui buvo įsigyta žemė į šiaurę nuo Primorskajos geležinkelio bėgių kelio, o 1905 metais pirmą kartą palaidota naujose kapinėse.

Tuo metu buvo įprasta visų kapinių teritorijose statyti šventyklas. Todėl iki 1907 m. teritorijoje buvo pastatyta medinė šventykla, kuri buvo skirta gerbiamajam, o kapinės buvo pavadintos Serafimovskiu.

Šventyklos architektas buvo Nikolajus Nikonovas. Dauguma indų ir ikonų buvo padovanoti arba padovanoti. Išsaugotas čia Stačiatikių relikvijos:

1. Seno žmogaus atvaizdas su jo relikvijų dalelėmis, mantijos ir karsto dalelėmis, taip pat akmeniu, ant kurio jis meldėsi;
2. Vienuolio portretas, tapytas jo mokinio ir biografo abato Juozapo;
3. Dievo Motinos atvaizdas „Švelnumas“;
4. Smolensko Dievo Motinos ikona, nutapyta XVIII a.;
5. Kazanės Dievo Motinos atvaizdai.

Po revoliucijos Serafimų bažnyčia išliko aktyvi, o 1923 m. tapo parapine. Iki 1942 m. jis priklausė Gyvajai bažnyčiai ir buvo uždarytas tik keliems mėnesiams sunkiausiu Leningrado apgulties laikotarpiu, kai buvo naudojamas kaip morgas.

Serafimovskio kapinės taip pat tapo karinės šlovės vieta. Čia buvo laidojami žuvusieji Pirmajame pasauliniame kare, Leningrado apgulties aukos, Afganistane žuvę kariai. Dėl to Seraphimovskoe kapinės tapo veteranų susitikimų ir atminimo renginių vieta.

Šiandien, nepaisant palyginti nedidelio dydžio, bažnyčia yra viena lankomiausių stačiatikių vietų Sankt Peterburge.