Nikolajus Kliujevas. „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“
Kuznecova V. E. Nikolajus Klyujevas. „Verkiant Sergejui Jeseninui“ / V. Kuznecova // Nikolajaus Kliujevo dvasinis kelias ir žemiškasis gyvenimas. – Murmanskas, 2002. – P. 15-21. – (Mokslas ir verslas apie Murmaną. T. 4, Nr. 4).
1925 metų gruodžio 28-osios naktį mirė Sergejus Jeseninas. Daugelis poetų jo apraudojo. Bet bene reikšmingiausias dokumentas, liudijantis artimą dviejų poetų draugystę, buvo Nikolajaus Kliujevo iš karto parašyta „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“!!!
Kliujevas apie Jesenino mirtį sužinojo iš Pavelo Medvedevo: „28 d., apie antrą valandą po pietų, buvau kambaryje (viešbutis Angleterre, Nr. 5). Kaip ir dabar, matau šį konvulsiškai ištemptą kūną. Plaukai jau nebe lininiai, ne auksiniai, o matiniai, peleniškai pilki. Apdegusi kakta daro jį kažkaip grėsmingą. Dešinė ranka, ta, kuria Jeseninas bandė atverti venas, yra pakelta ir nenatūraliai išlenkta, tarsi Jeseninas sustingtų, ruošdamasis niūriam, tragiškam šokiui. Prisiminiau: „Šok, čigone, mano gyvenimas“...
Iš Sergejaus Jesenino nuvykau į Kliujevą. Pasakiau jam. Jis ramiai klausėsi (išoriškai): „Štai ko mes turėjome laukti“. Jie nutilo. Kliujevas atsistojo, iš komodos paėmė žvakę, uždegė ją prie šventyklos ir pradėjo melstis už savo sielos atgaivą. Atsisėdo. Negalėjo atsispirti. Jis verkė: „Pasakiau Sereženkai ir parašiau jam: atiduok šį gyvenimą. Atsigulsiu kaip šuo prie tavo slenksčio. Neleisiu, kad vėjas į tave pūstų. Būsiu tavo vergas. netikėk - pavydas, sako, literatūrinės šlovės. Jis pažadėjo 10 metų neimti tušinuko.“ rankos. Netikėjau – apgaudinėju. Ir štai į ką šlovė veda“, – sakė Pavelas Medvedevas. tą dieną parašė savo sąsiuvinyje.
1925 m. gruodžio 28 d. Nikolajus Klyuevas dalyvavo civilinėje Jesenino atminimo pamaldoje, kuri vyko vakare Rašytojų sąjungos patalpose Fontankoje. Jis nuolat žiūrėjo į mirusiojo veidą ir verkė. Garsiojoje nuotraukoje Kliujevas stovi karsto galvoje, šalia jo – Ilja Ionovas, Ilja Sadofjevas, Nikolajus Brownas, Sofija Tolstaja-Jesenina, Wolfas Erlichas, Vasilijus Nasedkinas, Ivanas Pribludny ir kiti.
Kai jie pradėjo nuleisti karsto dangtį, jis pasilenkė ant kūno, ilgai kažką šnibždėjo ir pabučiavo Jeseniną. Tada jis palydėjo karstą kartu su Nevskiu į Maskvos stotį. O štai jo dainos brolio ir geriausių Jesenino metų draugo Nikolajaus Kliujevo „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“. Jeseninas laikė Klyuevą savo mokytoju.
Kliujevas skaitė „Raudą dėl Sergejaus Jesenino“ poeto atminimo vakare Leningrade jau 1926 m. Ir per 1926 m. jis ne kartą skaitė šį eilėraštį. O 1926 m. gruodžio 28 d., Jesenino mirties metinių proga, „Verkimas...“ pasirodė vakarinio „Krasnaja gazeta“ puslapiuose. Olga Forsh aprašė vieną iš Klyuevo kalbų savo romano „Pašėlęs laivas“ puslapiuose:
„Jis išėjo teisingai, imperatyviai, kaip bučiuojantis brolis, mentorius ir mokytojas. Jis giliai nusilenkė publikai – kaip operos klerkas nusilenkia Godunovui. Jis atsitiesė ir šiek tiek pastūmė veidą į priekį, akimirkai susiaurėjęs. Veidas jau buvo padengtas surinkta dainų galia. Staiga Mikula atmerkė vokus ir neklysdamas išleido savo balsą kaip smogianti strėlė. Sielos minėjimą jis padalijo į dvi dalis. Pirmoje - jo susitikimas su jaunu poetu, antroje - šio jaunuolio išdavystė savo mentoriui ir vyresniajam broliui, o jam pačiam...
Žmonės vis dar buvo apžavėti šios dainos švelnumo, kai staiga jis žengė arčiau rampos, priėjo kaip tigras, ruošiantis pašokti, ir sarkastiškai sušnypštė tokiais senoviniais susikaupusiais nuodais, kad pasidarė šiurpu.
Nebebuvo mylinčios motinos, kuri pridengtų silpnybes; burtininkas tėvas žiauriai kankino, kaip tai darė „Baisiame keršte“, Katerinos sielą, kuri neklausė jo žodžių. /.../
Niekas nepagavo perėjimo, kai jis, žengęs dar vieną mažą žingsnelį į priekį, pradėjo kalbėti ne savo, o išėjusiojo eilėraščius... / ...... / Tai buvo taip ištikimai panašu į to balsas, kai su kurčiuoju jis baigė neviltį, įžūlumą ir girtą žagsėjimą:
Tu esi mano Sklaidyte... Išsklaidyk...
Azijos pusė...
Su saikingu geismu publika buvo baigta. Žmonės nutilo, išblyško iš tikros baimės. Šis pagarbos mirčiai ir visuotiniam estetiniam bei etiniam skoniui pažeidimas buvo siaubingas paprasto žmogaus jausmams.
Mikula vėl nusilenkė iki žemės, ranka paliesdamas scenos parketą ir iškilmingai išėjo į paskaitų salę. Jo paklausė: „Kaip tu galėjai???
Ir staiga iš jo akių, kurios pamėlynavo, kaip Vrubelio „Panas“, buvo aišku, kad jis visiškai nemoka žmonių kalbos ir jausmų ir nesupras padaryto įspūdžio. Jis pasielgė kažkaip aiškiai, savaip.
„Norėjau pasišlapinti“, – tarė jis moteriškai, niūriai. - Aš verkiu dėl jo. Kodėl tu manęs neklausei? Norėčiau gyventi!.. Ir žinojau, kad taip jam baigsis. Kai paskutinį kartą matėme vienas kitą, žinojau, kad tai mūsų atsisveikinimo valanda. Žiūriu: juoda jau viską apėmė...
- Kodėl palikai jį ramybėje? Čia neturėtumėte išeiti...
„Aš tave daug įspėjau anksčiau“, - nenoriai paaiškino jis. - Ar jis tikrai klausėsi?! Jis prisiekė. O jei viskas juoda, tegul išmintingasis pasitraukia. Priešingu atveju jo juodumas gali pasklisti iki manęs! Kai vyksta žmogaus teismas, negalima į jį kištis. Ėjau namo. Nemiegojau, verkiau...“
Beveik tuo pačiu metu buvo išleisti Nikolajaus Bucharino „Piktieji užrašai“, kuriuose buvo paleista „salvė“ į Yeseniną ir jeseninizmą. Pavelo Medvedevo tyrimai suteikė vertą kontrastą Bucharino „Piktoms pastaboms“.
„1927 m. sausio pradžioje, dar prieš išleidžiant knygą, vieną iš „penktadienių“ Leningrado poetų sąjungoje P. Medvedevas skaitė pranešimą apie Jesenino ir Kliujevo kūrybą, o pats Kliujevas skaitė „Raudą“. Jeseninui“ ir „Kaimas“. Apie Jeseninui skirtą vakarą T. L. bute. Shchepkina-Kupernik, kur P. Medvedevas ir Pumpjanskis skaitė pranešimus, o Kliujevas ir Roždestvenskis skaitė savo eilėraščius, žinoma iš M. M. parodymų. Bachtinas, duotas po arešto 1928 m. gruodžio 28 d., parašytas jo paties ranka (KGB archyvas Leningrado sričiai, bylos Nr. 14284, 3 tomas, lapas 7)“, – rašo Jurijus Medvedevas.
Iš karto spaudoje prasidėjo įnirtingi išpuoliai prieš Klyuevą. Pirmasis šaudė garsus komjaunimo poetas A. Bezymenskis: 1927 metų balandžio 5 dieną jo straipsnis „Ko jie verkia?“ pasirodė „Komsomolskaja pravdoje“, 76 numeryje.
„Pirmiausia, N. Kliujevo „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“. Reikalas stiprus, be abejo. Kulakas iš sovietų pusės negali daug, bet jis daug nori. Kliujevas tikrai to nori. Jis moka norėti, moka rašyti poeziją. Bet mes išrankūs žmonės. Esame linkę analizuoti ne tik meninį apipavidalinimą, bet ir parašyto turinį...
Kliujevas pradeda pasigyrimu:
Ir aš turiu naują trobelę,
Mokėkite budriai, nenumaldoma deive...
Gerai, deivė, taigi deivė. Neužgesinamas, toks neužgesinamas. Nors vis dėlto tai priklauso nuo to, kas. Mes užgesinsime jūsų kontrrevoliucinių geismų deivę Kliujevą, būkite tikri...
Žinome Kliujevo, kuris norėjo kulakizuoti ir Leniną, stiprybės ir auklėjimo vertę. Jeseninas išdavė kepimo dievus. Jeseninas paliko kulakų kaimą ir mirė.
Dėmesio!:
Žinokite, kad mirtinai sutriuškinote jį,
Kad nė viena iš mažų mergaičių nepradėjo verkti,
Raudonos merginos apgavo,
Vieniši vaikinai yra begėdiški!
Tai galia! Taip, ašaros senos kumščiams. O, kaip jie nekenčia Sovietų Rusijos. O Kliujevas padaro galą ir...
Sode pražydo mano balta liepa,
Virš upės nuskambėjo lakštingalos aušra.
Laisve būtų nusilenkti Aukso Ordai
Išmėginkite šachmatą su Khano įpjova!..
Pamatėme veidą tų, kurie mieliau bučiuotų Aukso ordos chanų kulnus, nei pamatytų sovietinę šalį...“ – taip į Kliujevo „Raudą dėl Sergejaus Jesenino“ atsakė A. Bezymenskis ir sarkastiškai tęsė: „Kliujevo kontrrevoliucija rado komentatorių Pavelo Medvedevo asmenyje... Ne, brangusis!.. Jokia vaizdų, emocijų ir ritmų simfonija negali užglaistyti to, kad tai KULAT šauksmas, kad tai KULAT emocijos, kad tai yra KONTRREVOLIUCINĖ simfonija, kad apskritai tai yra Juodojo šimto „rusų reikalas“ ... “.
Tačiau Kliujevas karčiai, karčiai apraudojo Jeseniną ir ne tik gedėjo, bet ir sielvartavo, aiškiai suvokdamas savo pražūtį. Ir jis taip pat tai pasakė „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“!
Po kelerių metų 1931 m. „Literatūrinėje enciklopedijoje“ L. Timofejevas „Raudą dėl Sergejaus Jesenino“ ir Kliujevo „Kaimą“ įvertins kaip „visiškai atvirus brutalaus kumščio pareiškimus“ (t. 5, p. 326). Atsisveikindamas su Jeseninu, Kliujevas kalba liaudies dejonės, liaudies dainos, epo skiemens, akatisto skiemens žodžiais (tai sakė Oksana Paško iš Kijevo XVII Kliujevo konferencijoje Vytegros mieste, pabrėždama, kad „ Rauda dėl Sergejaus Jesenino“ ritualinis elementas yra lemiamas).
Pavelas Medvedevas „Raudą dėl Sergejaus Jesenino“ apibūdino taip: „Tai ne eilėraštis. Tai nėra laidotuvių raudos, išliejančios tik asmeninio netekties ir sielvarto jausmą.
Tai kaip tik šauksmas, panašus į Jeremijo, Daniilo Zatočniko, Jaroslavnos ir kunigaikščio Vasilko dejones.
Jame asmeniškumas susipynęs su publika, giliai intymus su bendru istoriniu, sielvartas su apmąstymais, švelni meilė Yeseninui su ramiu jo gyvenimo darbo įvertinimu, žodžiu - dainų tekstai su epu, sukuriantys sudėtingą vaizdų simfoniją. , emocijos ir ritmai...
Iš susiraizgiusio asmeninių santykių su Jeseninu tinklo, sudėtingo ir netolygaus, kartais broliško, kartais priešo, N. Kliujevas sugebėjo išbristi „Raudose“ per atleidimą...
„Raudos“ yra didžiulio originalumo ir gilaus originalumo antspaudas.
Vertinant mūsų modernumą, eilėraštis pasitinkamas taip: K.M. Azadovskis pažymi, kad eilėraštis būdingas vėlyvojo Klyuevo „epiniam“ stiliui. Jame organiškai susilieja abu Kliujevo poezijos srautai: epiškumas ir lyrizmas, stilizacija ir savoji. .
V.G. Bazanovas mano, kad tai „daugialypis kūrinys, užgožtas storu mįslių metaforų sluoksniu ir sudėtinga simbolika“.
L.A. Kiseliovas – kad „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“ yra „žymus Kliujevo kūrinys: atveria didįjį rusiškos „pogorelščinos“ epą... Tai raudos apie kultūrą, kuri „išpardavė savąją prieš terminą“. .. Bet tai taip pat yra bandymas rasti „pritiną“ iš laiko „mirtingųjų smėlio“ ir kartu su Yeseninu žengti į amžinybės kelią“.
Visuotinai pripažįstama, kad 1927 m. knygoje, skirtingai nei 1926 m. gruodžio 28 d. laikraštyje, buvo visas tekstas. Šis tekstas buvo atkurtas visuose iki šiol žinomuose pakartotiniuose leidiniuose, įskaitant dviejų tomų surinktus N.A. Klyuev, išleistas 1969 m. Miunchene, bendrai redaguojant G.P. Struvė ir B.A. Filippovas, ir paskutiniame vieno tomo poeto eilėraščių leidime „Vienaragio širdis“, kurį 1999 metais Sankt Peterburge išleido Rusijos krikščionių humanitarinio instituto leidykla.
Tačiau taip nėra. Savo publikacijoje „Nikolajus Kliujevas ir Pavelas Medvedevas“ „Rusijos krikščionių judėjimo biuletenyje“ Jurijus Medvedevas cituoja neskelbtus Pavelo Nikolajevičiaus Medvedevo užrašus ir tarp jų tokį įrašą: „Raudos rankraštyje yra šios strofos: neįtrauktas į spausdintą tekstą, išmestas cenzūros:
Ar tam tikslui, mano auksinis broli,
Mes pamiršome senus įsitikinimus -
Ką gaudo rupūžės ir sepijos?
Gulbės širdis neteks plunksnų,
Ko jums reikia iš juodųjų kanapių
Naktis be akių pyns virvę,
Man patinka Baltosios jūros sniego audros
Jie aus drobulę – kartėlį naują.
Mes baigėme savo darbą prieš terminą -
Per pūgą pakliuvo gervės.
Išvykstame į tolimą tėvynę
Snieguotas miškas skamba savo grandininiais laiškais.
Paskutinis posmas užėmė epigrafo vietą“.
„Rauda“ prasideda neįprastai:
Atsimink, mažasis velnias, Yeseninai
Kutya pagamintas iš anglių ir vonios muilo!
O mano minkyklėje girtas putoja
Tešla vestuvėms ir raudoniems žaidimams.
Ir aš turiu naują trobelę -
Polati su skraiste, nenumaldoma deivė,
Aš išbariau karštą žodį iš parduotuvės galo
Tau, mano mažoji pelėda, mano mylimas paukštelis!
Pagal krikščionišką paprotį savižudybė laikoma sunkia nuodėme. Kliujevas ne kartą grįžo į tą lemtingą vakarą. 1927 m. gegužės 28 d. Miroliubovas savo sąsiuvinyje paliko tokį įrašą: „Aš buvau Carskoje-Detskoe Selo. Razumnikas papasakojo, kaip Jeseninas, likus 2 valandoms iki savižudybės, paprašė Kliujevo, kurį jis atvežė pas jį, nakvoti pas jį bent vieną naktį. Kliujevas atsisakė ir išėjo, o Jeseninas nusižudė... / ... / Visa tai, t.y. Pats Kliujevas jam papasakojo, kaip Yeseninas praleido paskutinį vakarą.
„Nebuvau su juo, bet visą naktį meldžiausi už jį“, – sakė Kliujevas.
Perskaitei Kliujevo „Raudą dėl Sergejaus Jesenino“, ir tavo atmintyje kažkas tolimo, panašaus į „Raudą“, skamba kaip stichijos muzika: dabar išdidus pasigyrimas, dabar šviesus švelnumas, dabar stiprus skausmas, dabar nepaguodžiamas nuolankumas. ... Iš kur tai?
Pomorėje nepamenu, kad verkčiau dėl mirusiųjų, dejavau ar verkiau dėl mirusiųjų...
Ir jie verkė ir apraudojo vestuvių ceremonijos ritualą. Iš čia ir sklinda pažįstami balsai. Dejonės ir verksmai buvo ypač nepaguodžiami ir emociškai aukšti, jei vestuvių ceremonija buvo atliekama, o sužadėtiniai buvo tuokiami ne iš meilės, o pagal lemtingą dangaus valią, likimą ir aplinkybes.
Taigi, gal jaunikio Sergejaus Jesenino su nuotaka vestuvių ceremonijos ritualas Mirtis dainavo - verkė - aimanavo Nikolajus Kliujevas?
Ir tada šioje populiarioje dejonėje ir dejonėje bus pasakojamas visas likimas: bus pabrėžiamas šviesus jaunystės švelnumas ir tyras grožis, ir siela, jautri gėriui ir tiesai. Nepastebimai prasidės apmąstymai apie ne taip susiklosčiusį gyvenimą, priekaištai ir skundai, dejonės ir maldavimai. Bet tai vis tiek baigsis viltimi į Dievo gailestingumą, kad likimas pasigailėtų ir suteiktų jiems paguodą...
Atsimink, mažasis velnias, Yeseninai
Kutya pagamintas iš anglių ir vonios muilo...
„Bayna“ nuotakai Pomorėje buvo surengta prieš vestuves. O kai nuotaka ėjo į pirtį ir atgal, rėkiančios draugės visą kelią verkė ir dejavo. Nuotaką nuprausdavo su muilu ir kepdavo su iš jaunikio gauta vanta. Nuotaka užmetė ant galvos gabalėlį muilo – kas pataikys, pirmoji ištekės iš jos merginų. O po pirties naikino pirties muilus, skalbdavo pirtį, o draugės dejavo ir verkė. Jie patys paeiliui prausdavosi po nuotakos.
Tai buvo vestuvinės vonios ir vonios muilai... , .
O „mylimam paukščiui“ žodžiai tikrai lengvi ir ryškūs, vaizdingi ir spalvingi“, – parduotuvės gale Oloneco burtininkas ištarė karštą žodį:
Jūs atvykote iš Riazanės su Bucharos nosine,
Neplautas, neplautas, nemuiluotas,
Jis pavadino mano krūtinę totorių ulu,
Dantys kaip bandos, o barzda kaip pelėda!
Poetas Klyuevas su meile ir ašaromis prikelia Yesenino, šviesaus jaunystės įvaizdį poetiniame Parnase:
Aš išdrožiau tavo mylimąjį kaip žudiko banginio lizdą,
Seilėmis stiprino mintis, o ašaromis – žodžius.
Taip, užgeso aušros žvakė, mano miško lempa,
Tu palikai mane plėšikų keliais!
Dviejų poetų keliai išsiskyrė, ir mokinys nuėjo savo keliu, toldamas nuo mokytojo.
Priekaištai, didinimas, dejonės, dainos – visa tai buvo muzikinės Pomeranijos vestuvių ceremonijos dalis. Vestuvėse skambėjo ir priekaištaujančios dainos. O Kliujevo „Raudoje“ yra priekaištų Yeseninui: jis neklausė vyresniojo brolio, neklausė jo žodžio, norėjo eiti savo keliu, ir taip atsitiko:
Iš po kumelės galvos, su palinkusiomis samanomis
Prakeiktas girtas dygsnis išsitiesė,
Sekite lakuotos odos batus
Įstrigo liesa, negyva katė -
Ne kryžius nuo jos, ne grūstuvas, ne miltai,
Nesvarbu, ar tu susituokei, ar mirei - tai tavo gerklėje,
Taigi jus pribloškė linksmas nuobodulys
Nuskandinkite savo valtis tavernos laužytojuose!
Ir viskas už nuodėmes, už išdavystę,
Iškeptiems dievams Medostui ir Vlasui...
Norėčiau gulėti su tavimi sąžiningame karste,
Į geltoną smėlį, bet ne su virve ant kaklo!..
Faktas ar pasaka yra tai, ką turi Rusijos takai
Ar tavo akių žiedai mėlynėja?
Ritualiniai dialogai taip pat buvo Pamario ritualo dalis. Tačiau ir dialogai, ir dejonės visada buvo išpildyti iki galo. Kliujevo „Raudos“ yra dialogas.
Pasakyk man, mano laimingas vaikas,
Dėl ko nerimauji,
Kodėl eini į tamsų kapą?
Ar yra senų vyrų su barzda?
Al nuolanki moteris su šluota,
Ar senos moterys yra netvarkingos,
Ar tai niūrus žaidimuose?
Kiekvienas turi savo gyvenimo kelią. Dainos ir dvasingi eilėraščiai taip pat atspindi mintis apie gyvenimo ir mirties prasmę. Kliujevo „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“ yra valstietiškos Rusijos, kuri neteko savo mylimo sūnaus, balsas. V. G. Bazanovas rašo, kad liaudies ritualines raudas Nikolajus Kliujevas žinojo nuo vaikystės, jas gyvai girdėjo talentingomis Zaonežskio raudomis. „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“ apima ištisas raudų ištraukas. Motinos laidotuvių raudą „Verksmas tėvų šeštadienį“ Kliujevas įrašė 1922 m. iš Vytegorsko voplenitsa Eremeevna. Taip pat surašė užrašus prie tautosakos teksto. Štai Kliujevo „goryno žolė“ ir „dainininko žolė“ „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“ iš šios Vytegorsko raudos ir paties Kliujevo įrašo:
Aš nešiosiu tave ant savo mažų rankų,
Kaip upė neša plaukiojančią žolę,
Nesvyruoja – nesusidurs
Geltonas smėlis jūsų nevargins! .
Kliujevo vaizdinė kalba vis dar daugeliui neprieinama dėl to, kad šiuolaikinė kultūra prarado sakralinius principus... Taip, „Raudą dėl Sergejaus Jesenino“ šiandien sunku skaityti, nes joje daug metaforų-mįslių, simbolių, folkloro mįslių. , mitai, Senoji rusų užuomina. „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“ mįslių raktai slypi alegorijose, kurias nesunkiai suprastų Jesenino ir Kliujevo amžininkai, kaimo gyventojai ir net tie, kurie išmanė Bibliją, mitologiją ir tautosaką. Juk tai ir religijos kalba, ir tautosakos simbolikos kalba, ir mitologinių simbolių kalba, kur svarbi ir paukščių, žolelių, dievų simbolika...
Bet ir šiandien „Raudoje“ skaitome Sergejaus Yesenino gyvenimo metmenis. Kai skaitome, kad baltoji gulbė, skrisdama virš Nevos, pamatė poeto mirtį:
Prie Nevos upės yra didžiulis kiemas,
Tai trobelė ant trobelės, uždengta geležimi.
Visame kieme yra tūkstantis dūmų kaminų,
Ir bėkite kartu varyti arklio.
Kaip tame kieme, didelėje spintelėje,
Po prisiekusia juoda motina,
Jaunas vaikas pats nustebo, -
Tuomet šią vietą neabejotinai vadiname – Angleterre Hotel, Nr. 5. O kai skaitome eilutes:
Kaip atrodo ši gyva raudona spalva?
Įskrido nešvarūs paukščiai -
Virti, graužti, po oda,
Galiausiai paukštis yra Konstriktorius.
Udavna atskrido pas motiną,
Išskleiskite kanapių sparną,
Ji nuleido plunksną ant žemės,
Plunksna virto kilpa...
- apie vestuvių puotą ir plėšrūnų puotą, tada šiandien suprantame, kaip Nikolajus Klyuevas smerkia nesveiką aplinką, kuri pastūmėjo Jeseniną mirti:
Iš visų vartų pasigirdo triukšmas:
„Ateik, smėlio veidas, pas mus!
Ir pulkas liesų laikraščių
Ji verkšleno: „Kulak poetas!
Kur tik piemuo beldėsi -
Gurzgantys pilvai visur.
Juo labiau įnirtingai į ugningą tamsą
Karčema atvėrė duris.
Įdomu tai, kad pagal V.G. Bazanovas, kad „po to, kai Jesenino apraudojo šaukliai (patys žmonės),“ poeto motina, Sergejaus Yesenino motina, taip pat dainuoja lopšinę:
Su ilgu besisukančiu ratuku, su velenu,
Ar tai su jūsų našlaičių kūriniu,
Ji dainuos kartu su siūlu
Ir tyliai ir tyliai:
…………………….
„Už lango miega beržas
Mėlyna kupala svajonė -
Iki pasimatymo, iki pasimatymo
Shugai gavo kumštines pirštines!
Beržo svajonė graži,
Panašu į Sereženkiną!
Iki pasimatymo, iki pasimatymo
Kaip jis atsitiktinai pabus!
Žmogaus gyvenimo kelias uždaras nuo gimimo iki užmigimo (mirties). Ne visi gauna karčią dalį, bet visi ruošiasi ją priimti oriai. Jesenino likimas buvo rūstus.
„Verkimas dėl Sergejaus Jesenino“ baigiasi atskiru skyriumi „Ramybė“. Kliujevas nepavadino vieno iš raudos eilėraščio skyrių: jie visi atskirti tik žvaigždutėmis. Ir pastarajam davė vardą. Viskas, kas buvo mano širdyje, buvo šaukiama. Viskas, kas skaudėjo mano širdį, buvo išsakyta. Bet mes turime gyventi su šiuo sielvartu, su šiuo skausmu, su šiuo sielvartu. Žemiškas gyvenimas tęsiasi tiems, kurie verkė Sergejaus Jesenino. O Sergejui Jeseninui – miegas. O ten, už šios linijos, ramu. „Ramybėje“ nėra jokios įtampos, skausmo kartojamo tarimo, jokios emocinės nervinės įtampos. Jesenino būdu šiuose Kliujevo eilėraščiuose skamba „liūdnas rusiškos sielos švelnumas“: eilutės teka taip nuoširdžiai, melodingai, apgalvotai, ramiai, kaip mąsli liaudies daina:
Ant kelio krinta sniegas -
Balta ramunėlių spalva,
Gal po truputį ir pasieksiu
Į langus, kur švelni šviesa?
Pavargusios kojos trypia
Balta ramunėlių spalva.
…………………………..
Gyvenimas yra daugiasluoksnis vandenynas
Aptaško paskui keliautoją.
Ar tai Volga, ar Ronos krantai?
Poetas priima viską...
Ramiai guli ant šlaitų
Balta ramunėlių spalva.
Eilėraštis perskaitytas. „Ir čia stebuklas, tikros, aukštos poezijos apvaizda! - norom nenorom, netyčia ar ne - Kliujevas užduoda „Raudoje...“ tą patį klausimą, kurį sau užduoda kiekvienas poetas, gedėdamas Sergejaus Jesenino mirties:
Apie vakarinę auką ir naująjį Judą
Ar pienės triukšmauja prie kelio griovių?
Judas išdavė Kristų. Kas išdavė ir sunaikino Yeseniną? – šiuo klausimu žurnalo „Slovo“ redaktoriai prabilo į Nikolajaus Kliujevo „Raudą dėl Sergejaus Jesenino“ 1989 m. po ilgų tylos metų. Tekstas atspausdintas be skyriaus „Ramybė“.
Net ir šiandien nėra tikslaus atsakymo į žurnalo klausimą, taip pat į klausimą apie kitą auką - apie paties Klyuevo likimą.
„Raudos dėl Sergejaus Jesenino“ yra žmonių raudos, raudos už rusų kultūrą amžiaus pradžioje, raudos dėl Rusijos žmonių likimo, nes ir Nikolajus Kliujevas, ir Sergejus Jeseninas buvo nuostabūs savo didžių žmonių sūnūs. Tai balsas „iš gimtojo Rusijos kranto“.
Literatūra:
1. Azadovskis K. Nikolajus Kliujevas. Poeto kelias. – L., 1990. – P. 262. Žr.: P. Luknitskio dienoraščio įrašai // Aurora. – 1988. – Nr.2. – 41-44 p.
2. Bazanovas V.G. Nikolajaus Kliujevo „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“ // Rusų literatūra. – 1977. – Nr.3. – P. 193.
3. Bazanovas V.G. Iš mano gimtojo kranto. Apie Nikolajaus Klyuevo poeziją. – L., 1990. – P. 185.
4. Balašovas D.M., Krasovskaya Yu.E. Baltosios jūros Tereko pakrantės rusiškos vestuvių dainos. – L., 1969 m.
5. Bezymensky A. Ko jie verkia? // TVNZ. – M., 1927. – Nr.76. - Balandžio 5 d.
6. Bernshtam T.A. Rusų liaudies kultūra Pamario XIX a. – XX amžiaus pradžioje. – L., 1983 m.
7. Kiseleva L.A. „Raudos dėl Sergejaus Jesenino“ N.A. Klyueva. – Naujiena apie Jeseniną. Sergejaus Jesenino šimtmetis. Tarptautinis simpoziumas. Yesenin kolekcija. Nr. 3. – M., 1997. – P. 294, 283-284.
8. Kliujevas Nikolajus. „Verkimas dėl Sergejaus Jesenino“ // Žodis. – 1989. – Nr.10. – P. 65.
9. Kliujevas Nikolajus, Medvedevas Pavelas. Sergejus Yeseninas. – L., 1927. – P. 86.
10. Kliujevas Nikolajus. Vienaragio širdis. – L., 1999. – P. 969-970.
11. Medvedevas Jurijus. Nikolajus Kliujevas ir Pavelas Medvedevas // Rusijos krikščionių judėjimo biuletenis Nr. 171. – Paryžius; NY; Maskva. – I-II. – 1995. – P. 160.
12. Foršas Olga. Pašėlęs laivas: romanas. Istorijos. – L., 1988. – P. 130-132.
Kviečiame visus dalyvauti šioje akcijoje ir pasirašyti
PETICIJA
Elizaveta Grišanova
Sergejus Jeseninas ir Nikolajus Kliujevas: dviejų likimų tragedija
Sergejus Jeseninas ir Nikolajus Kliujevas buvo „naujųjų valstiečių“ judėjimo poetai XX amžiaus literatūroje. Poetai draugavo vienas su kitu, jų kūrybiniai santykiai nebuvo lengvi.
Sergejus Jeseninas ir Nikolajus Kliujevas. 1916 Nuotrauka: svetainė
Jie ne kartą skyrė vienas kitam poetinius kūrinius. Jie turėjo daug bendro – pirmiausia buvo kilę iš provincijos: Nikolajus Kliujevas iš Olonecko, Sergejus Jeseninas iš Riazanės, o atvykę į Sankt Peterburgą ir kalbėdami literatūros salonuose metė iššūkį sostinės visuomenei, viešumoje pasirodydami su palaidinėmis. ir kaftanai . Antra, juos sieja tragedija, įvykusi jų gyvenime dėl nusivylimo sovietiniu režimu.
Kelio pradžia
Sergejus Jeseninas ir Nikolajus Kliujevas pirmą kartą susitiko Sankt Peterburge, kur atvyko iš savo provincijų. Jaunam poetui Sergejui Jeseninui, gimusiam 1895 m., didelę kūrybinę ir idėjinę įtaką padarė 11 metų vyresnis Nikolajus Kliujevas. Jis prisidėjo prie liaudies, religinių ir valstietiškų motyvų plėtojimo jauno poeto kūryboje.
Sergejus Jeseninas su bendražygiais, 1913 m. Nuotrauka: svetainė
Kaip rašoma įvairiuose šaltiniuose, Sergejus Jeseninas ir Nikolajus Kliujevas susitiko arba 1914 m., arba 1915 m. Bet kuriuo atveju Kostromos dailininko Efimo Čestniakovo, Iljos Repino mokinio, atsiminimuose rašoma: „Mačiau Jeseniną ir Kliujevą, 1914 m. , ruduo... „Maksimas Gorkis esė apie Jeseniną rašo: „Pirmą kartą Jeseniną pamačiau Sankt Peterburge 1914 m., kažkur sutikau jį kartu su Kliujevu. Man atrodė, kad jis buvo penkiolikos–septyniolikos metų berniukas.
Oficialūs šaltiniai teigia, kad Kliujevas ir Jeseninas susitiko 1915 m., remiantis laišku, kurį jaunas poetas iš Riazanės provincijos parašė Kliujevui Olonece. Šiame laiške rašoma: „Aš taip pat valstietis ir rašau taip pat, kaip ir jūs, bet tik savo riaziečių kalba. Mano eilėraščiai Sankt Peterburge buvo sėkmingi. Iš 60 buvo priimtas 51. Rusų ir sovietų poetas Sergejus Gorodetskis pristatė poetus: kalbėjosi su Jeseninu ir papasakojo apie Kliujevą. Ir jaunasis poetas parašė laišką Klyuevui.
Sergejus Jeseninas ir Nikolajus Kliujevas. 1915-1916 Nuotrauka: svetainė
Literatūrinės kelionės pradžioje Sergejus Jeseninas ir Nikolajus Kliujevas vaikščiojo vienas šalia kito. 1923 metais Jeseninas, jau subrendęs poetas, apie Kliujevą rašė: „Jis yra mano mokytojas...“, nepaisant to, kad iki to laiko tarp jų jau buvo kilę nesutarimų.
Jesenino eilėraštyje, parašytame 1917 m., „O Rusai, suplask sparnus“, yra šios eilutės:
„Nuo Vytegros iki Šujos
Jis fermentavo visą regioną
Ir jis pasirinko slapyvardį - Klyuev,
Nuolankus Mikolay“.
Savo ruožtu Nikolajus Klyuevas tais pačiais metais rašė apie Jeseniną eilėraštyje „Štai kodėl tu klausi mano akyse“:
„Laukėme būro, nepadoraus kvailio
Spinjake kumščiais į arbūzą, -
Dahlas atsiuntė palmių berniuką
Su balsu, mielesniu už mergaitės karoliukus.
Literatūrinis gyvenimas sostinėje
Sergejus Jeseninas ir Nikolajus Kliujevas tapo artimais draugais: kartu skaitė poeziją Mėnesinio žurnalo redakcijoje, lankėsi pas Aleksandrą Bloką, spausdino laikraštyje „Birževyje Vedomosti“, lankėsi pas menininką Vladimirą Yungerį, pavaizdavusį vieną ir kitą, sėkmingai organizavo „valstiečių“ poezijos vakarus.
Kolekcininkas Fiodoras Fidleris savo dienoraštyje rašė: „Abu žavėjosi mano muziejumi ir man atrodė, kad išmanau literatūros sritį. Matyt, Kliujevas labai myli Jeseniną: pasirėmęs galvą ant peties, meiliai glostė jam plaukus.
L.O. Povickis, Sergejus Jeseninas ir Sergejus Klyčkovas, 1918. Nuotrauka: svetainė
1915 m. susikūrė naujų valstiečių poetų asociacija „Krasa“, kuriai, be Nikolajaus Kliujevo ir Sergejaus Jesenino, buvo Aleksandras Širyavecas ir Sergejus Klyčkovas. Sąvoka „naujieji valstiečiai poetai“ atsirado XX amžiaus 1–2 dešimtmečiuose. literatūros kritikoje, priklauso rusų poezijos istorikui, bibliologui Ivanui Rozanovui ir kritikui Vasilijui Lvovui-Rogačevskiui.
Sergejus Jeseninas ir Sergejus Gorodetskis, 1915. Nuotrauka: svetainė
Asociacija „Krasa“ peraugo į literatūros ir meno bendruomenę „Strada“, kuri atsirado Sergejaus Gorodetskio bute. Strados širdis buvo Sergejus Jeseninas ir Nikolajus Klyujevas, tačiau joje buvo ir kitų „liaudies“ poetų. Strada išleido rinkinį, kuriame buvo Sergejaus Jesenino poema „Šiltas vėjas“. 1916 m. poetai atvyko į Maskvą, kur publikai pasirodė spalvingais tautiniais kostiumais, taip pabrėždami liaudišką savo poezijos stilių.
Vladimiras Majakovskis. Nuotraukos iš atvirų šaltinių
Futuristas Vladimiras Majakovskis, garsus poetinis Jesenino antagonistas, savo straipsnyje „Kaip kurti poeziją? ne be ironijos jis rašė: „Jeseniną pažinojau ilgą laiką – dešimt, dvylika metų. Kai pirmą kartą jį sutikau, jis avėjo batus ir avėjo marškinius su kažkokiu kryželiu. Kaip žmogus, kuris jau buvo užsidėjęs geltoną striukę, aš aktyviai teiravausi apie drabužius:
– Kas tai per reklama?
Jeseninas man atsakė balsu, kurį turėjo ištarti atgaivinta lempos alyva. Kažkas kaip:
- Mes kaimiečiai, mes to tavo nesuprantame... mes kažkaip... pirmapradžiai, amžinai...
Išeidama pasakiau jam, kad būtų:
- Lažinuosi, kad išmesite visus šiuos batus ir gaidžių šukas!
Jį nunešė link Klyuevo...
Majakovskis pasirodė teisus: prasidėjus revoliucijai Sergejus Yeseninas pakeitė savo „paprasto valstiečio“ įvaizdį ne tik drabužiuose, bet ir kūryboje.
Apie nesutarimus tarp Yesenino ir Klyuevo
Nikolajus Kliujevas buvo taip prisirišęs prie Sergejaus Jesenino, kad užmezgęs romaną su moterimi Maskvoje, maldavo jauno poeto pas ją neiti.
Kliujevas norėjo, kad Jeseninas ir toliau išliktų tyros sielos rusų liaudies poetas, ir visais įmanomais būdais stengėsi jį apsaugoti nuo neigiamos artėjančio „bedieviško“ laiko įtakos, kai mintyse rūgdavo revoliucinės nuotaikos. Tačiau laikas vis dar paveikė jauną ambicingą poetą: jis su pasibjaurėjimu reagavo į Klyuevo meilę.
1916 metais Jeseninas buvo pašauktas į karinę tarnybą. Kliujevas, nepaisant to, kad jaunasis poetas pamažu pradėjo tolti nuo jo, parašė laišką štabo karininkui pulkininkui Dmitrijui Lomanui - „Malda pulkininkui Lomanui apie dainos brolį Sergejų Yeseniną“. Jis paklausė JeseninoJie buvo įtraukti į medicinos traukinį, bet nebuvo nuvežti į frontą. Dmitrijus Lomanas, būdamas apsišvietęs, išklausė prašymą ir įtraukė poetą į Carskoje Selo lauko karinės greitosios pagalbos traukinį.
Sergejus Jeseninas tarp karinio lauko traukinio Nr. 143 personalo. 1916 m. Nuotrauka: svetainė
Nikolajus Klyuevas tuo metu suartėjo su dainininke Nadežda Plevitskaja, kuri atliko rusų liaudies dainas ir su ja gastroliavo po Rusijos miestus.
1917 m. Jeseninas išvyko į savo gimtąjį kaimą - Konstantinovą, o tada 6 metus nematė Nikolajaus Klyuevo, kuris numatė moralinį jo bendraminčių nuopuolį.
Jaunasis poetas buvo taip persmelktas ateistinės sovietinės santvarkos dvasios, kad būdamas girtas ant Strastnojaus vienuolyno sienų rašė įžeidžiančius žodžius. Jeseninas tapo miesto maištininku poetu, kuris iš pradžių įžvelgė žmonių viltį revoliucijoje. Jo ankstyvojoje poemoje „Jordan balandis“, parašytame 1918 m., yra šios eilutės:
„Dangus kaip varpas,
Mėnuo yra kalba
Mano mama yra mano tėvynė,
Aš esu bolševikas“.
Nikolajus Kliujevas nemėgo inteligentijos ir miesto poetų, kuriuos paniekinamai vadino „bajorais“ – jam kilo mintis kalbėti žmonių ir valstiečių vardu. Savo kūryboje jis visada pirmenybę teikė fiziškai sunkiam valstiečių darbui, o ne „miesto“ ir intelektualiniam darbui.
1916–1917 m. Kliujevas savo poezijoje plėtojo folklorinius, religinius ir valstietiškus motyvus: jo kūryboje vis aiškiau skamba „valstiečių“ darbo, stačiatikybės, „trobelės rojaus“ tema, dvasinė Vakarų ir Rytų konfrontacija. darbas:
„Pražudyk Vakarus, Gyvatė ir paleistuve,
Mūsų sužadėtinė yra Rytų jaunystė!
Nikolajus Kliujevas. Nuotrauka: galandroff.blogspot.ru
Iš pradžių Kliujevas su džiaugsmu priėmė ateinančią sovietų valdžią. 1918 m. parašė eilėraščius „Komuna“, „Draugas“, po to išleido poezijos rinkinį „Leninas“. Kaip tikėjo poetas, sovietų valdžia turėjo rūpintis liaudies dvasinės kultūros, neatsiejamai susijusios su stačiatikybe, išsaugojimu.
Tačiau bolševikų ateizmas prieštaravo Kliujevo idėjoms.
Remiantis vieno čekos darbuotojo prisiminimais, Nikolajus Kliujevas partijos nariu tapo 1918 m., o 1920 m. buvo pašalintas iš jos dėl savo religinių įsitikinimų, ypač už senovinių ikonų rinkimą ir prekybą jomis.
1924 m. Sergejus Yeseninas parašė eilėraštį-epigramą „Kaukaze“, kuriame yra sarkastiškų, kaustinių eilučių apie Nikolajų Kliujevą:
„Ir Kliujevas, Ladogos diakonas,
Jo eilėraščiai kaip dygsniuotas švarkas,
Bet vakar juos perskaičiau garsiai,
Ir kanarėlė mirė narve“.
Šios eilutės įpylė žibalo į ugnį: jas su malonumu ragavo literatūros kritikai, komjaunimo poetai, žurnalų redaktoriai.
Juk Nikolajus Kliujevas, suimtas 1923 metais dėl melagingo denonsavimo, jau buvo persekiojamas Leono Trockio iniciatyva, kuris straipsnyje „Revoliucija ir literatūra“ neigiamai atsiliepė apie poetą, vadindamas jį „savanaudžiu, laisvę mylinčiu“. žmogus, išnešęs savo valstietišką sielą per buržuazinį mokymą
1922 m. Kliujevas parašė laišką Yeseninui, prašydamas pagalbos. Juk po arešto Kliujevui reikėjo pinigų: jo eilėraščiai buvo prastai publikuoti. Jeseninas kreipėsi į sovietų literatūrologą ir kritiką Razumniką Ivanovą-Razumniką, o Anatolijaus Lunačarskio pasirašyta telegrama buvo išsiųsta į Petrozavodską su prašymu padėti skurde gyvenančiam Kliujevui.
Nikolajus Kliujevas, Sergejus Jeseninas, Vsevolodas Ivanovas, 1924. Nuotrauka: svetainė
Sergejus Jeseninas ir Nikolajus Kliujevas vėl susitiko 1923 m. rudenį Sankt Peterburge, o paskui atvyko į Maskvą, kur gyveno komunaliniame bute Bolšaja Nikitskajoje. Jie vėl pradėjo pasirodyti viešumoje. Klyuevas susitiko su Isadora Duncan.
Lapkričio mėnesį Kliujevas grįžo į Sankt Peterburgą, buvo išleisti jo revoliuciniai eilėraščiai ir rinkinys „Leninas“.
Jesenino ir Klyuevo mirtis
Paskutiniais savo gyvenimo metais Sergejus Jeseninas buvo prislėgtos nuotaikos. Jis pradėjo nusivilti sovietų valdžia, pastebėjęs, kad ji neatitinka idealų, apie kuriuos buvo kalbama pačioje jos pradžioje.
1923–1924 m. parašė eilėraštį „Niekšų šalis“, kuriame atskleidžia naujosios valdžios atstovų ydas. Jis išreiškia savo įsitikinimus centrinio veikėjo: bandito Nomacho įvaizdžiu - jis laikosi anarchistinių, maištingų pažiūrų ir nepripažįsta jokios valdžios. Šis eilėraštis buvo Sergejaus Yesenino gulbės giesmė. Žurnale „Naujasis pasaulis“ 1926 m. po Yesenino mirties buvo išspausdinta „Nenaudėlių šalis“: pagal oficialią versiją, 1925 m. gruodžio 28 d. jis nusižudė „Angleterre“ viešbutyje.
Kambarys Angleterre, kuriame Jeseninas nusižudė.
Nuotrauka daryta iškart po tragedijos, 1925 m. Nuotrauka: svetainė
Iš pradžių Klyuevas žinią apie Yesenino mirtį priėmė ramiai, bet paskui negalėjo to pakęsti ir pradėjo verkti. Pasak liudininko prisiminimų, jis sakė: „Pasakiau Sereženkai ir parašiau jam: atsisakyk šio gyvenimo. Atsigulsiu kaip šuo prie tavo slenksčio. Aš neleisiu, kad vėjas į tave pūstų. Aš būsiu tavo vergas...“ Iki pat gyvenimo pabaigos Kliujevas Jeseniną prisiminė su šiluma.
Nikolajus Kliujevas poeto atminimui skyrė eilėraštį „Verkimas dėl Sergejaus Jesenino“, kuriam 1927 m. komjaunimo poetas Aleksandras Bezymenskis parašė aštrų kritinį straipsnį „Ko jie verkia? Jesenino antagonistas Vladimiras Majakovskis straipsnyje „Kaip kurti poeziją? rašė: „Jesenino pabaiga jį nuliūdino, paprastai jis liūdino jį žmogiškai“.
Nikolajaus Klyuevo nuotrauka iš tyrimo bylos. Nuotrauka: e-libra.ru
Antrą kartą Nikolajus Kliujevas buvo suimtas pagal 58 straipsnį 1934 m. vasario 2 d., o po teismo kovo 5 d. buvo ištremtas į Vakarų Sibirą, į Kolpaševą, Narimo apygardą, kur buvo priverstas išgyventi apgailėtiną, alkaną gyvenimą. : jis net neturėjo šiltų drabužių. Jis parašė laiškus – įskaitant Sergejų Klyčkovą, Maksimą Gorkį, Visos Rusijos Centriniam vykdomajam komitetui, tikėdamasis, kad kas nors padės sušvelninti jo padėtį, ir buvo perkeltas į Tomską.
1937 metais atėjo metas vykdyti masines egzekucijas. Prie 58 straipsnio punktų, pagal kuriuos Kliujevas buvo nuteistas ir ištremtas, buvo pridėti taškai „vykdymo“. Kliujevas buvo apkaltintas priklausymu sektantai „Rusijos gelbėjimo sąjungai“, kurios iš tikrųjų nebuvo, o 1937 m. spalio 23 d., po jo gimtadienio, poetas buvo sušaudytas.
Revizor.ru
27.03.2018
Mano jauna atmintis mirs nuo geležies,
ir mano plonas kūnas nublanksta...
Rostovo kunigaikščio Vasilko dejonės
Mes baigėme savo darbą prieš terminą -
Per pūgą pakliuvo gervės.
Išvykstame į tolimą tėvynę
Snieguotas miškas skamba savo grandininiais laiškais
Atsimink, mažasis velnias, Yeseninai
Kutya pagamintas iš anglių ir vonios muilo!
O mano minkyklėje girtas putoja
Tešla vestuvėms ir raudoniems žaidimams.
Ir aš turiu naują trobelę -
Polati su skraiste, nenumaldoma deivė,
Aš išbariau karštą žodį iš parduotuvės galo
Tau, mano mažoji pelėda, mano mylimas paukštelis!
Jūs atvykote iš Riazanės su Bucharos nosine,
Neplautas, neplautas, nemuiluotas,
Jis pavadino mano krūtinę totorių ulu,
Dantys kaip bandos, o barzda kaip pelėda!
Aš išdrožiau tavo mylimąjį kaip žudiko banginio lizdą,
Seilėmis stiprinau mintis, ašaromis žodžius,
Taip, užgeso aušros žvakė, mano miško lempa,
Tu palikai mane plėšikų keliais!
Kruchinuška buvo miško senelis,
Žili beržo žievės plaukai plevėsavo per takus,
Tvartas verkė nuo dūmų, o šiaudai sukosi
Jie plūduriavo vėjyje kaip gulbės pūkas.
Iš po kumelės galvos, su palinkusiomis samanomis
Prakeiktas girtas dygsnis išsitiesė.
Sekite lakuotos odos batus
Įstrigo liesa negyva katė, -
Ne kryžius nuo jos, ne grūstuvas, ne miltai,
Nesvarbu, ar tu susituokei, ar mirei - tai tavo gerklėje,
Taigi jus pribloškė linksmas nuobodulys
Nuskandinkite savo valtis tavernos laužytojuose!
Ir viskas už nuodėmes, už išdavystę,
Kepimo dievai Medostas ir Vlasas.
Išvaizda liguistai kruvina ir gumbuota
Jau aušra siuvinėti ant upės satino!
Mano raguotas vaikas, mano brangus prisiekiau,
Karsto lenta yra visų nuodėmių danga,
Atleisk, šernas, to šerno stiprybė
Aš neišgėriau tavęs iki auksinio pertekliaus!
Auksinis likimas – būti riebia bite,
Saugokitės slėptuvių ir medaus rąstų.
Taip, jūs numetėte chazarų griviną - broliškas žodis,
Bučiuok tik kilimą, saulę ir mėlyną spalvą.
Norėčiau gulėti su tavimi sąžiningame karste,
Į geltoną smėlį, bet ne su virve ant kaklo!..
Tiesa ar pasaka, kas yra Rusijos keliuose
Ar tavo akių žiedai mėlynėja?
Tik man kalnas-žolė, kalnas-žolė...
Be tavęs tapau našle kaip krosnis be liepsnos,
Tai tarsi miestelis be Nastenkos, kur yra šilko ir drobės.
Tušti, nepasiūti lankai budi!
Pasakyk man, mano laimingas vaikas,
dėl ko nerimauji?
Kodėl eini į tamsų kapą?
Ar yra senų vyrų su barzda?
Al nuolanki moteris su šluota,
Ar senos moterys yra netvarkingos,
Ar tai niūrus žaidimuose?
Žinokite, kad mirtinai sutriuškinote jį,
Kad nė viena iš mažų mergaičių nepradėjo verkti,
Raudonos merginos apgavo,
Vieniši vaikinai yra begėdiški!
Sode pražydo mano balta liepa,
Virš upės nuskambėjo lakštingalos aušra.
Laisve būtų nusilenkti Aukso Ordai
Išbandykite šachmatą su Khano įpjova!
Tu turėtum mirti kaip Michailas Tverskojus,
Ilsėkis kaip valstietis - su barzda iki rankų!..
Ne veltui aš pataikiau į savo namų antakius
Drąsūs metai užstrigo stogą.
Ne veltui žudikai nekelia lizdų,
Kačiukas nežaidžia su linksmu kamuoliu, -
Iš karučio, palaidų galų gabalas į tuščias vagas
Jūs nukritote išbandyti savo krūtinę su ratu.
Taip kaulai traškėjo... Ant geltonų ražienų
Našlės daina klajoja - blogo oro sesuo...
Laimingesnė už žiemos mėlyną Kalėdų eglutę
Apgaubta vanta, laukiama kirvio.
Protingesnė valtis, skylėtos krūtys
Gydomieji purvo ir žolelių pūkai...
Apie vakarinę auką ir naująjį Judą
Ar pienės triukšmauja prie kelio griovių?
Ar artojas užmirš klojimą,
Mėnulis yra namelio langas,
Medaus košė bitė
O voverės lizdas?
Ar mano širdis nustos mylėti
Miško meilė ir būstas,
Kai kaip slėnio lelija upelyje,
Ar žiūrėjai mano dainas?
Ir močiutė Riazan klausėsi,
Su tamsiai raudona skrybėle Kuban,
Kaip jų brangus vaikas
Dainavo apie dangų, liūdna.
Veltui Atonas ir Sarovas
Žodžių potvyniai liejosi
Ir šypsenų angelas su sparnu
Pabarstytas liūdna gėlė.
Mano slėnio lelija atrodė kaip beržas, -
beržo žievės varpo liežuvis,
Šarka žaliomis garbanomis
Sėkmė ir baimė nusistovėjo.
Tais metais Maskvos Rusija
Ji atsisakė suverenios niekšybės,
Ir veltui Ivanas auksinis
Caro varpas buvo penktas.
Kai iš tamsos ir grandinių
Miestas saugojo laukus,
Kaip piemuo, su auksakiškiu dūdmaišiu, -
Beržas atėjo pas savo brolį.
Mokslininkas sutiko svečią,
Stebėjausi siuvinėtu apvadu,
Jis sakė, kad Kristus gali ilsėtis ramybėje
Apaugęs Kunstkamera stiklainyje.
Iš visų vartų pasigirdo triukšmas:
Ateik, dainingasis, pas mus!
Ir pulkas liesų laikraščių
Ji verkšleno: poetas kulakas!
Kur tik piemuo beldėsi -
Gurzgantys pilvai visur,
Juo labiau įnirtingai į ugningą tamsą
Karčema atvėrė duris.
Balta gulbė skrenda skrendant,
Po sparnu jis nešiojasi chrizoprazės akmenį.
Pasakyk man, gryna gulbe,
nepasiekiamuose skrydžiuose,
Ir ramiose plūdėse palei ežerus
Ar neatrodei taip, kaip atrodei
Ar aš nemačiau aiškia akimi,
Ar perlas nenuriedėjo per atvirą lauką,
Ar auksinė žuvelė neplaukė per ramius vandenis,
Argi gerasis vaikšto pakrante,
Argi jis nespaudė žolės dainininkui prie širdies,
Ar tai buvo suteikta jūsų brangiajai pusei?
Protingoji gulbė atsakė:
Danguje yra tik sakalai,
Ir ramiose plūdėse - sykos ir ešeriai,
Ant kietos žemės sėdi lokys,
Meška sėdi, prausiasi letena,
Jis laukia savo sužadėtinės.
Ir aš išgirdau ir pamačiau:
Prie Nevos upės yra didžiulis kiemas,
Jis yra trobelė ant trobelės, padengta geležimi,
Visame kieme yra tūkstantis dūmų kaminų,
Ir bėgti kartu – varyti arklį.
Kaip tame kieme, didelėje spintelėje,
Po prisiekusia juoda motina,
Jaunuolis pats nustebo.
Jis pylė kraują į venas,
Išpylė ant ąžuolinių grindų.
Kaip atrodo ši gyva raudona spalva?
Įskrido nešvarūs paukščiai -
ChireYa, GryzeYa, poodinis,
Galiausiai paukštis yra Konstriktorius.
Udavna atskrido pas motiną,
Išskleiskite kanapių sparną,
Ji nuleido perišę ant žemės.
Plunksna virto įtempta kilpa...
Ir Udavna pradėjo dainuoti ir niūniuoti,
Sugūžti su struma, pakviesti apsilankyti:
Ant rausvos obels
balandis, -
Prie sidabrinio karsto
Budėtojas.
Kas atidarys vartų sargą?
Tai Jakhontovui!
Ant rudens šakos
Obuolys matomas, -
Labas, žentas sakalai -
Vyras Snafidinas!
Snafida turi žiedus -
Pelkėje yra šviesos!
Prašau su mandagumu,
Sakalas, uošvė,
Glostyti povus
Baltojoje giraitėje!
Jūs užsidedate jį ant kaklo
Auksiniai pinigai! -
Čia aš skridau iš giedro mėnulio,
Reikėjo sielos nužudyti
Ar tai po dešiniuoju šiltu sparnu,
Siela virto chrizoprazės akmeniu,
Ir aš nešu pamestą daiktą namo
Po mamos langu.
Chrizopras išdygs beržą,
Garbanotas, rasotas, kaip Sergejushko.
Mama sėdės po langu
Su ilgu besisukančiu ratuku, su velenu,
Su savo našlaičių darbu,
Ji dainuos to paties lygio siūlu
Ir tyliai ir tyliai:
Tu, balta žąsis,
Ką šiandien veikei?
Iki pasimatymo, iki pasimatymo,
Kalėdų eglutė, nesūpuokite kirpčiukų!
Ali audė, Ali verpė,
Ar maudėte mažąjį žąsiuką?
Iki pasimatymo, iki pasimatymo,
Klaida, nelaukite veltui!
Ant mažo žąsiuko yra pūkų,
Pažymėkite garbanotą berniuką -
Iki pasimatymo, iki pasimatymo,
Šermukšnis miega kailyje!
Už lango miega beržas
Mėlyna kupala svajonė -
Iki pasimatymo, iki pasimatymo,
Shugai gavo kumštines pirštines!
Beržo svajonė graži,
Panašu į Sereženkiną!
Iki pasimatymo, iki pasimatymo,
Kaip pabusti atsitiktinai!
1926
Poetui Sergejui Jeseninui
1
Štai kodėl mano akimis, paklausk
Kad aš esu Didžiųjų ežerų sūnus.
Ruduo paaštrina mėlyną cinoberį
Į gimtąją Baltosios jūros platybę.
Saulėlydžio metu ruoniai pursteli,
Pažvelgiau į draugo ežerą...
Zlatorogs yra mano elniai -
Melodijų ir minčių bandos.
Jis traukė mano sielą kaip žąsis,
Mėlynajame, vidurdienio regione;
Yra Mikola ir Light Jesus
Jie paruoš kviečių rojų!
Aš ateinu. Matau kalnų namelius,
Vandenyje yra plieninių banginių...
Aš dainavau apie mėlynus miškus,
Apie pušų žiedavimą ir atsiskyrėlius.
Mokslininkai man pasakė:
Kodėl šventi žodžiai?
Sutrumpinkite marškinius iki juosmens
Ir susirišk jai rankoves! -
Aš verkiau su broliškomis dainomis,
Jie nusprendė: aš nedrįsau rimuoti! -
Pradėjau burbėti dryžuotais upeliais
Ir Miškiniai dainavo.
Jie man davė Igorį pamoką
Šiaurės miltelių tūris, -
Širdis suprato: jie sudegs gyvi
Tie, kuriuos paliečia mirties sparnas.
Sunkūs laikai geležinis laikrodis
Jie paskelbė karo ugnį, -
O Pasaulinės Dumas yra skausmingos
Parsivežiau į tėvynę dovanų.
Pasakojo, kaip eglės lėlės
Nustelbk kareivio motiną,
Ir popieriniai geniai čiulbėjo:
Jis ne poetas, o tiesioginis vagis!
Rusas iškeitė Kristų į Platovus.
Valstiečių rojus yra vaikiška nesąmonė...
Bet iš Riazanės Kolovrato laukų
Staiga pradėjo ryškėti arklio šviesa.
Jie laukė būro, nepadoraus kvailio,
Spinjake, kumščiais arbūze, -
Dahlas atsiuntė palmių berniuką,
Balsu mielesniu už merginos karoliukus.
Jis papasakojo apie rudą prieblandą,
Apie šieno kupetas, apie javapjūtę;
Laikraščiai šnypštė: Tataria!
O Jeseninas yra antisemitinis poetas! -
O, bedvasės knygų šiukšlės,
Tu – varnas, aš – tundros žąsis!
Nustelbia Žodžių medį
Trobelė, tanki Rusija!
Dainuojantis deimanto spalvos šerkšnas
Virš manęs yra medžio vainikas,
Ir mano šalis, Baltoji Indija,
Pilna paslapčių ir stebuklų!
Gyvenimo pirmtakas matinas rasotas
Tarnauja paukščiams ir tiesos sūnums;
Lavonų knygos, cigarečių širdelės -
Smilkalai, nekenčiami Kūrėjo!
2
Izba yra žemės šventovė,
Su kepimo paslaptimi ir rojumi, -
Rasotų kanapių dvasia
Mes išsiaiškinsime paslaptį.
Ant lovos yra eilės šluotų -
Žaliasnapių beržų siela...
Nuo žvaigždžių iki svogūnų keteros
Viskas yra pranašiškais šnabždesiais ir traškėjimais.
Žemė kaip senas žvejys,
Pina debesų tinklus,
Pagauti tamsą už kapo
Kurčiųjų ir nebylių tūkstantmečiai.
Matau: kaip viršutiniame šame,
Tamsa apsitaškys vyro rankoje, -
Zolotobrevny tėvo namai
Proskynoje giedra.
Milžiniška kviečių varpa
Kiemą užgoš gydantis šešėlis...
Argi ne tu, mano broli, jaunikis ir sūnus,
Ar galite parodyti man kelią į transformaciją?
Tavo akyse dūmai iš namelių,
Gilus upės dumblo miegas,
Riazanė, aguonų saulėlydis -
Jūsų dainuojantis rašalas.
Trobelė – žodžių šėrykla
Ne veltui tave užauginau:
Rusijos kaimams ir miestams
Jūs tapsite raudona vaivorykšte.
Taigi nepamirškite iškepto rojaus,
Kur gera mylėti ir verkti!
Pakeliui į amžinąją gegužę,
Aš audžiu eilėraštį – pasūdytą batą.
Jūs, pone, turite naują karolį...
Žudikų žodžiai šv. Dmitrijus Tsarevičius
Yolushka-sesuo,
Mėlynasis gluosnis,
Aš atėjau prieš tave:
Balta spalva Seryozha,
Panašus į Kitovras,
Aš neįsimylėjau savo pasakos!
Jis yra tolimas ateivis
Serafimas sugėdintas,
Rankos yra sparnų ritiniai.
Kaip bendrystės varpai,
Mamos ikonos,
Aš jį mylėjau.
Ir amžinoje tolumoje,
Lengvas, trijų karūnų,
Aš jį numačiau.
Aš galiu būti negraži
Sergantis ir plikas,
Tačiau siela yra kaip sapnas.
Gyva svajonė, povas,
Kur perlinis šerkšnas
Uždarykite langą
Kur kampe, už viryklės,
Su burtininko kalba
Tai šnabžda.
Ar tai šlovės dvasia,
Miestas auksiniu kupolu,
Ar drobulė taškosi?
Tik platesnis, platesnis
Psalmės baltumas -
Nepakeliamas blizgesys.
Sunku, mieloji, sunku!
Visuose mano marškiniuose kraujas...
Kur tu, mano Uglich?..
Godunovo auka
Aš esu vidury niekur
Aš suvoksiu ramybę.
Aš būsiu spygliuočių mitroje,
Nužudytas Mitrijus,
Poilsis, pamirštas...
Išmuš visuotinė valanda,
Ir Ėmimo į dangų katedra
Pasaka priglaus.
4
Popierinis pragaras jus suvaldys
Su rašaliniu juodu šėtonu,
Ir demonai: Buki, Vedi, Az
Linija po eilutės išlenktas su fito.
Iki prisikėlimo trimito
Bėdos kris ant tavęs kaip dėmės,
Ir užtemdo likimą
Popieriaus valgytojai nepabėgs.
Vietoj šlovės bus mirtis
Pralinksmink juos kauliniais rimais,
Ant popierinio stulpelio
Jie pasodins plikų laurų lopinėlius.
Linija po eilutės liepsna šimteriopai
Degiosios buožės ir siera.
Bet knygnešys, rašalo pragaras
Ne meilės ir tikėjimo dainininkams.
Ne tau, mano rugiagėlė,
Dervos terza, užsakomosios replės,
Rytų magija
Aš atskleidžiau tau žemiškus dalykus:
Kačiukas Zarya plauna burną,
Mano širdyje šviečia lempa. -
Kad tu ir aš nesame žmonės -
Viena popierinė ataka.
Mes, kaip ir Saulius, ieškome asilų
Eikime į savo gimtąsias griovius,
Ir mes susidūrėme su sostinių spindesiu,
Po velnių, dega tamsoje.
Ir taip, važiuojant žiediniu keliu,
Einame su kamanomis ir šaukiame: Sivka!
Dainuokite su krištoliniu trimitu
Aš turiu pušies spyglių, tu turi likerio -
Tas žudikas Varenetsas,
Ką gamino Riazanės virėjas?
Tu esi Kolovratovo lobis,
Aš esu bora debesuota jėga.
Galima naudoti popierinį aviną
Dėl adamantinės grandininio pašto...
O, jei tik galėtume keliauti kartu,
Nuo Solovkų iki Kalugos.
Per Mozdoko mėlyną rūką,
Stirnos zyzimui, stirnos girgždėjimui!..
Tačiau yra pelynas, piktasis narkotikas
Stepėje apgailėtina liepa.
Skamba už piliakalnių
Ir jis murkia kaip undinė:
Būk vienišas kaip zenitas
Tegul niekas tau neskambina. -
Tu atsitraukei nuo manęs
Už žolynų gilios balos...
Prie giedančio arklio staugimo
Piliakalnio siela serga.
Ir aš žinau, mano mažasis kuprotas
Pušies plikoje vietoje prie jūros;
Jau eilučių požemis
Spygliuočių Jegorija dreba.
Jis griaus kaip Dievo kariuomenė,
Ruošdamasis atpildu priešui,
Kad nepasiduotų knygos liepsnai
Mano brangusis Kolovratas sudegs.
1916-1917
Sergejus Yeseninas...
Ant kelio krinta sniegas -
Balta ramunėlių spalva.
Gal po truputį ir pasieksiu
Į langus, kur švelni šviesa?
Pavargusios kojos trypia
Balta ramunėlių spalva.
Už lango matau besisukantį ratą,
Mama dainuoja dainą
Su linksmu siūlu greta
Apkūni katė murkia
Našlė pelė skalbimo šluostei
Kriketas suteikia jums santuoką.
Smagu užmigti lovoje...
Katė yra nuolatinė kaimynė.
Leisk jam skraidinti anksti ryte
Sukim ant klajoklio, seneli,
Jis pilkas kaip medžio kelmas proskynoje -
Balta ramunėlių spalva.
Jei tik galėčiau paliesti ramybę,
Krepšyje yra titnago ir skardos,
Obelis rausvoje karštyje
Mano skruostai žydės
Kur kairiarankis audžia
Mamos pintinėse yra patogumo.
Gyvenimas yra daugiasluoksnis vandenynas
Aptaško paskui keliautoją.
Ar tai Volga, ar Ronos krantai?
Poetas priima viską...
Ramiai guli ant šlaitų
Balta ramunėlių spalva.
Mes esame sutuoktiniai...Per šimtmečius
Išdygs mūsų sėkla,
Ir jaunesnioji gentis mus prisimins
Dainų kūrimo šventėse!
Klyuevo pagalbos dėka Sergejus Yeseninas sugebėjo ne tik išvengti karinės tarnybos, bet ir tapti plačiai žinomas ryškiausiuose ikirevoliucinio Petrogrado literatūriniuose salonuose. Viename iš labdaros vakarų jaunasis poetas netgi buvo supažindintas su imperatoriškuoju asmeniu. Visą tą laiką Klyuevas nevaldomai pavydėjo Yeseninui dėl bet kokių jo pomėgių. Sergejus prisiminė, kad vos išlipęs už namo slenksčio Nikolajus sėdėdavo ant grindų ir kaukdavo.
Tai baisiai apsunkino ambicingą poetą, kuris beveik 10 metų už jį vyresniam namiškiui nejautė jokių jausmų. Ir vis dėlto jie buvo kartu 1,5 metų. Tada ištiko 1917-ieji, ir keliai išsiskyrė. Valstiečių poeto su palaidine įvaizdis tapo nereikšmingas, todėl Jeseninas iš karto pakeitė savo įvaizdį. Jis tapo imagistu ir beatodairišku chuliganu. Kliujevo nebereikėjo, o Jeseninas be menkiausio gailesčio apleido savo globėją.
Po pirmosios pažinties su Jeseninu 1915 m., Fiodoras Sologubas pasakė, kad jo „valstietiškas paprastumas“ buvo apsimestinis, visiškai klaidingas. Fiodoras Kuzmichas su jam būdinga įžvalga sugebėjo perskaityti jauno poeto sielos gelmėse pašėlusį pripažinimo ir šlovės troškulį. Nikolajus Klyuevas to negalėjo matyti. Už ką sumokėjo. Jis buvo labai nusiminęs, kad išsiskyrė su savo „mylimąja Sereženka“. Netekties skausmas tuo laikotarpiu persmelkė Klyuevo dainų tekstus:
Yolushka-sesuo,
Mėlynasis gluosnis,
Aš atėjau prieš tave:
Balta spalva Seryozha,
Panašus į Kitovras,
Aš neįsimylėjau savo pasakos!
Jis yra tolimas ateivis
Serafimas sugėdintas,
Rankos yra sparnų ritiniai.
Kaip bendrystės varpai,
Mamos piktogramos,
Aš jį mylėjau.
Ir amžinoje tolumoje,
Lengvas, trijų karūnų,
Aš jį numačiau.
Aš galiu būti negraži
Sergantis ir plikas,
Tačiau siela yra kaip sapnas.
Gyva svajonė, povas,
Kur perlinis šerkšnas
Uždarykite langą
Kur kampe, už viryklės,
Su burtininko kalba
Tai šnabžda.
Ar tai šlovės dvasia,
Miestas auksiniu kupolu,
Ar drobulė taškosi?
Tik platesnis, platesnis
Psalmės baltumas -
Nepakeliamas blizgesys.
Sunku, mieloji, sunku!
Visuose mano marškiniuose kraujas...
Kur tu, mano Uglich?..
Godunovo auka
Aš esu vidury niekur
Aš suvoksiu ramybę.
Tačiau pats Sergejus beveik nepatyrė nė lašo tų pačių jausmų. Jo tikslas buvo pasiektas - dabar buvo paskelbti Yesenino eilėraščiai. Klyuevas padėjo jam įveikti neaiškumą ir liko praeityje. Dabar priekyje buvo šlovė, vynas, poezija ir moterys.
E. A. JeseninaIštraukos iš laiškų
Yesenin S. A. [Ištraukos iš laiškų] // Atlikti darbai. 7 tomuose T. 6. Laiškai / S. Yesenin. – Maskva: Mokslas: Balsas, 1999. – P. 66, 81–82, 99–100, 112–113, 117, 122–123, 131–132, 135–136.
Gerbiamas Nikolajus Aleksejevičius!
Aš skaičiau tavo eilėraščius, daug kalbėjau apie tave su Gorodetskiu ir negaliu tau neparašyti. Ypač kai tu ir aš turime daug bendro. Aš taip pat valstietis ir rašau taip pat, kaip ir jūs, tik savo riaziečių kalba. Mano eilėraščiai Sankt Peterburge buvo sėkmingi. Iš 60 priimta 51. Paėmėme Sev<ерные>zap<иски>“, „Rus<ская>pelerina<ль>“, „Mėnesio žurnalas<нал>“ ir tt O „Gyvenimo balse“ yra Gippius straipsnis apie mane slapyvardžiu Romanas Arenskis, kuriame minimas ir tu. Norėčiau su jumis pasikalbėti apie daugybę dalykų, bet „joks balsas negali pasiekti sraunios upės, per tamsų mišką“. Jei skaitai mano eilėraščius, parašyk man apie juos. Rudenį Gorodetskis išleis mano knygą „Radunitsa“. Aš taip pat būsiu Krase. Labai atsiprašau, kad daugiau nieko negaliu pasakyti apie šią kortelę. Stipriai paspaudžiu tau ranką.<...>
2. N. A. Kliujevas.
1916 m. liepos – rugpjūčio mėn. Carskoje Selo
Miela Kolia, gyvenimas teka tyliai ir labai liūdnai. Mano tarnyboje viskas man nesvarbu. Atvykus į Petrogradą išlenda tik šiukšlės. Tik vakar buvo diena, kuri man atnešė daug. Tavo tėvas atvyko, ir to, ką iš jo sužinojau, tikrai negaliu tau perteikti. Tai gamta – argi ji nėra turtingesnė už visas mūsų knygas ir diskusijas? Viską, ką tu ir tavo sesuo uždedi miglą, jis stengiasi dar aiškiau pabrėžti ir tik tam, kad, be savęs ir savo norų, iškeltų išmintį to, kas priimtina. Jame, žinoma, daug kas iš pasaulietinių reikalų su pasipelnymo troškimu, bet tai dingsta, jam tai net nepastebima, gyvenimas išmokė nuo pirmų žingsnių, kad nepapultų, ieškoti matomos paramos. Jis intuityviai žino, kad kai senam vilkui iškris dantys, jam nebus su kuo kovoti, o jis turi mirti iš bado... Man jis patinka.
Ganinas sėdėjo čia, žinai, ir jo burna buvo visiškai perkreipta nuo tuščios ir nereikalingos tiesos, kuri jį suvalgė. Gaila jo, gaila, nes jis viską daro taip, kaip turėtų, bet aiškinasi kitaip.
Per tiek laiko daug nerašiau, buvau namie - tiesiog apsinuodijau ir visą laiką vaikščiojau nuo kampo į kampą ir užuodžiau tai, kas dvelkia mano buvimo ten kvapu, skerdeną ar drėgną puvinį.
Pastaruoju metu negavau jokių kirtimų, Pimenas pasakojo, kad kažkur matė didelį straipsnį, bet nežinau kur. Cl<авдия>Al<ексеевна>Ji sakė, kad tu turi tris. Prašau ateik ir pažiūrėk į mane, aš tuoj tau juos atsiųsiu. Senelis man parodė, kokio dydžio tai, ir jis vis kalbėjo apie tave pirmiausia, apie Nikolajų po kažko.
Ateik, broli, rudenį, nesvarbu. Tavo nebuvimas man labai pastebimas ir labai nuobodus. Svarbiausia, kad vienatvė yra apvali.
Kaip prisimenu tą patirtį...
Ar turėčiau jį grąžinti?<...>
3. Ivanovas-Razumnikas
1917 m. gruodžio pabaiga Petrogradas
Gerbiamas Razumnikas Vasiljevičius!
Man labai patiko, pridedant ne, Kliujevo „Saulėnešio giesmė“ ir pagiriamos odės jai su vidutiniška „Raudonąja daina“.
Jūsų antspaudas „pirmasis gilus liaudies poetas“, kurį Kliujevui pritvirtinote iš jo „Saulėnešio giesmės“ laimėjimų, įpareigoja mane nesirodyti trečiajame „Skituose“. Dėl to, ką jūs ir Andrejus Bely laikėte tobulumo viršūne, aš laikiau tik pelės girgždėjimu.
Aš jums tai jau sakiau, jei ne šiais, tai panašiais žodžiais, kažkada valdant Arsenijui Avramovui.
Klyuevas, išskyrus „Hut Songs“, kurias vertinu ir atpažįstu, neseniai tapo mano priešu. Aš jį pažįstu geriau nei tu ir žinau, kas privertė jį parašyti „gražiausias“ ir „balta Seryozha šviesa, panaši į Kitovrą“.
Vienybė, kurią randate mumyse, yra tik akivaizdi.
„Aš esu pavasario eilėraštis“
Ir
„Man įprasta, broliai“
šlykštu mano žarnynui, kuris nori išsilieti iš mano kūno ir įkąsti per dangaus pilvą, kad ne tik valdovas iš Nikolajaus į tvartą persikeltų, bet...
Tačiau apie tai nėra įprasta kalbėti, o aš palieku tai „kontempliacijai spaudoje“, atrodo, kad Andrejus Bely jau laukiasi...
Savo dedikacijoje Kliujevui pavadinau jį viduriniuoju skaičių 109, 34 ir 22 broliu. Vidurio reikšmė „Arklio kuprotame“ ir beveik visose rusų pasakose yra „šitaip ir anaip“.
Štai kodėl aš pasakiau: „Jis tik raižydamas gandus“, tai yra, atpasakodamas tai, kas buvo pasakyta. Tik izografas, bet ne atradėjas.
Ir aš „numušiau mėnesį akmeniu“, o po velnių su Sarovo Serafimu, su kuriuo jis taip veržiasi, jei, be savęs ir akmens dangaus šulinyje, jis nieko neatspindi.
Aš jums tai sakau ne dėl Saulės nešėjo „pirmybės“ pažeidimo ir mano „aidų harmonijoje“, bet iš tikro pasipiktinimo Žodžiu, kuris nėra auksinis, o išskaptuotas iš savo širdies kaip viščiukas...<…>
<…>
...išsiskyrė su Kliujevu...<...>
O Kliujevas, mano brangusis, yra Bestia. Gudrus kaip lapė, o visa tai, žinai, taip: sau. Ačiū Dievui, kad gyva karvė negauna ragų. Jis turi savyje didelių troškimų, bet mažai jėgų. Labai panašus į jo eilėraščius, toks pat gremėzdiškas, lėkštas, išvaizdos paprastas, bet viduje velniškas.
Klyčkovas, priešingai, yra pats paprastumas, tyrumas ir švelnumas, tačiau jis per daug kvepia fiziniu nešvarumu. Aš jį labai myliu ir vertinu labiau nei Orešiną. Daugeliu atžvilgių jis yra geresnis už Klyuevą, bet, žinoma, ne apskritai.<...>
Rašote daug žmonių, kurie tai mato. Man ypač nepatinka tavo eilėraščiai apie rytus. Ar tikrai esate toks nusiminęs, ar mažai jaučiate savo gimtosios žemės jėgų antplūdį?
Tada nustokite dainuoti šią stilizuotą „Kliujevskaja Rusiją“ su neegzistuojančiu Kitežu ir kvailomis senukėmis, mes nesame tokie, kaip visa tai išeina iš jūsų eilėraščių. Gyvenimas, tikrasis mūsų Rusijos gyvenimas, yra daug geresnis nei sustingęs sentikių paveikslas. Visa tai, brolau, buvo, pateko į karstą, tai kam uostyti šiuos supuvusius rąstų likučius? Tegul Kliujevas užuodžia, jam tinka, nes jis pats kvepia, o tu ne.< ...>
<…>
Na, o kaip Kliujevas?
Maždaug prieš metus jis man atsiuntė labai gudrų laišką, manydamas, kad man, kaip man buvo, 18 metų, aš jam neatsakiau, nuo tada nieko apie jį negirdėjau. Jo eilėraščiai tuo metu man padarė gana nemalonų įspūdį. Jis, Razumnikas Vasiljevičius, yra labai silpnos formos ir kažkaip nenori augti. Ir tai, kas jam atrodo kaip forma, yra ne daugiau ar mažiau nei manieros, o kartais ir gana varginantis.
Bet vis tiek norėjau jį pamatyti. Man labai įdomu, kokiu čiupinėjimo keliu jis dabar pasuks?<...>
6. Ivanovas-Razumnikas
1921 metų gegužė Taškentas
Gerbiamas Razumnikas Vasiljevičius!
Išsiunčiau tau laišką, knygas, kitą laišką, laukiau bent kažkokio tavo atsakymo ir negavau, o man atrodo, kad tave, matyt, kažkas įžeidė. Ar mano nuomonė apie jį taip pat nėra skirta Kliujevui? Ar tai skirta Blokui?
Aš daug galvojau, Razumnikai Vasiljevičiau, per tuos metus, daug dirbau su savimi ir tai, ką sakau, yra tai, ką aš pakankamai iškentėjau. Tame laiške net visko nepapasakojau, mano nuomone, Kliujevas tapo visiškai blogu poetu, kaip ir Blokas. Nenoriu jums pasakyti, kad jų vidinis turinys yra labai mažas. Tik ne. Blokas, žinoma, nėra geniali figūra, o Kliujevas, kaip kadaise jo sugniuždytas, negalėjo atsitraukti nuo savo olandiško romantizmo. Bet vis tiek, žinoma, jie reiškia daug. Tegul Blokas per nesusipratimą būna rusas, o Kliujevas dainuoja apie Rusiją pagal knygų kronikas ir melagingus visų lankytojų eskizus, tuo jie, žinoma, kažką padarė. Jie netgi tam tikru mastu tai padarė originaliai. Man jie nepatinka daugiausia kaip mūsų kalbos meistrai.
Blokas yra beformis poetas, taip pat ir Kliujevas. Jie beveik neturi mūsų kalbos vaizdingumo. Kliujeve jie labai maži („tamsi mėlynė sėdi su lanku po langu, kad siūtų auksinius orus“, „Zoy ku-ku zagozye, ant šakų kabo burbulas su griausmingais shirgunais“, „debesis yra eglė ir saulė yra voverė su paauksuota uodega“ ir kt.). O Blokas išskirtinai jaučia tik paprastą žodį pagal Gogolį, kad „žodis yra ženklas, kuriuo žmogus perteikia kitam tai, ką pagavo vidiniame ar išoriniame reiškinyje“.
Gerbiamas Razumnikai Vasiljevičiau, 500, 600 šaknų yra labai prasta ekonomika, o žodinių vaizdų šakos yra gana nuobodus verslas.
Norint būti poezijos meistru, reikia juos pažinti kaip pragarą. Nei Blokas, nei Klyuevas to nežino, kaip ir visa daugybės poetų brolija. Bėgant metams daug sirgau, daug mokiausi kalbos ir savo siaubui pamačiau, kad nei Puškinas, nei mes visi, įskaitant mane, nemokame rašyti poezijos.<...>
Taip pat buvau labai patenkinta jūsų žurnalu ar kolekcija. Pats laikas pradėti – mes visi labai išsiskyrėme, norisi vėl būti „vieningesniam šeimoje“, nes aš, pavyzdžiui, velniškai pavargau blaškytis su tuščiakalbiais broliais ir Kliujevas visiškai išdžiūsta savo Baobabijoje. Jis rašo man beviltiškus laiškus. Jo padėtis ten siaubinga, jis beveik miršta iš bado.
Aš čia išmaišiau visą publiką, padariau jam, ką galėjau, su daviniais ir išsiunčiau 10 mln<ионов>patrinti. Be to, išsiunčiau dar 2 mln<иона>Klyčkovas ir 10 – Lunačarskis.
Nežinau, koks velnias priverčia jį ten sėdėti? O gal jis bijo sutepti „savo sielos chalatus“ mūsų kasdieniais purvais? Bet tada nėra prasmės staugti, tada atiduok savo kūną šunims, o siela – pas Dievą.
Ši pigios stačiatikybės mistika man, Razumnikai Vasiljevičius, yra nuostabi ir juokinga, ir ji visada reikalauja kažkokių būtinai kvailų ir žiaurių žygdarbių. Šis Vytegorskio asketas visada nori būti kalendoriniu šventuoju, o ne poetu, todėl jam viskas taip blogai klostosi.
Jo „Roma“, nepaisant to, kad taip šiltai apie tai kalbėjai, man padarė beviltišką įspūdį. Neskoningas ir iki paskutinio laipsnio neišmanantis formos atžvilgiu. „Maldos pienas“ ir „meilės sūris“ – bet tai jo mylimieji Mariengofas ir Šeršenevičius su savo „meilės sumuštiniais“.
Įdomus tik vienas vaizdingas palyginimas, bet deja - kiek jam Kliujevo būdui sena!.. Na, tai jam, kaip ir Kliujevui, labai mažas priekaištas. Aš pats žinau, kokia jo stiprybė ir kas yra tiesa. Jei tik galėčiau išmušti iš jo šitą Optinos nesąmonę, kaip iš Bely-Steinerio, tada, esu tikras, jis įrašė net geriau nei „Hut Songs“.<...>
Mielas drauge!
Sutvarkiau viską, kas buvo įmanoma, su pinigais ir siuntiniais bei su siuntiniu iš “Ara”. Vieną iš šių dienų išsiųsiu dar 5 mln<ионов>.
Po dviejų savaičių važiuoju į Berlyną, grįšiu birželį ar liepą, o gal ir vėliau. Iš ten taip pat bandysiu atsiųsti jums tai, kas priklauso iš Skifų. Aš imuosi aptarti sąlygas ir, jei paimsiu iš jų jūsų knygą, neįsižeiskite, nes aš sutvarkysiu tai daug naudingiau nei jų mokėjimas.
Mano laiškas tau yra grynai dalykiškas, be jokių lyrinių išsiveržimų, todėl atleisk, kad taip mažai ir taupiai rašau.
Aš labai pavargau, o paskutinė girta liga mane visiškai sunervino, kad net bijau tau rašyti, kad neįskaudinčiau tavęs be jokios priežasties.
Nepatariu vykti į Maskvą iki rudens, nes čia viskas vis dar vyksta organizavimo laikotarpiu ir yra tuščia - net jei tai didelis dalykas.
Alkis centrinėse lūpose<ерниях>beveik toks pat kaip šiaurėje. Mano šeima tokiomis sąlygomis išsibarstė į visas puses.
Prieš išvykstant pasirūpinsiu tau kitą paketą. Gal galite kaip nors patikrinti. Jūs tikrai tapote savotišku vaiku, jei už centus pardavėte savo „Romą“ šiam niekšiškam spekulantui „Epochai“. Jums taip niekada nebuvo nutikę.
Man nepatiko dalykas. Nepatogus ir sūrus.
Na, kiekvienas turi savo kelią.
Džiaugiuosi daugybe kitų eilėraščių.
Jei tau ko nors reikia, parašyk Klyčkovui ir nustok jį barti, nes jis tave myli ir padarys viską, ko tau reikia. Tada galite parašyti mano parduotuvės adresu, mano draugas Golovačiovas, B. Nikitskaya, 15 m., knygynas<ин>meninis<иков>žodžius. Taip yra pinigų trūkumo atveju. Rašykite ir jie jums atsiųs dalį mano dalies, tada kada nors susitvarkysime. Šioje pusėje aš taip pat daug jums skolingas savo ankstyvomis dienomis. Iš užsienio aš jums parašysiu į Razumniką.<...>
