Братя Грим, приказка "Умната дъщеря на селянин"
Жанр: литературна битова приказка
Главните герои на приказката "Умна селска дъщеря" и техните характеристики
- Дъщерята на селянин, кралица. Умен, находчив, разумен, мил, верен.
- Крал. Глупав, красив, справедлив по своему.
- Селянин. глупаво.
- Земя за селянин.
- Находка от хоросан
- съвет на дъщерята
- Кралят иска пестик
- В затвора
- Кралят научава за думите на дъщеря си
- Пробен период
- Нито гол, нито облечен.
- конче спор
- Риболов в града
- екзекуция
- Най-скъпото.
- Селянинът поискал земя от царя и намерил върху нея златен хаван.
- Той даде хавана на царя, а царят го хвърли в затвора и поиска пестик.
- Царят разбрал за умната дъщеря на един селянин и я помолил да дойде нито гола, нито облечена.
- Дъщеря пристигна в решетка и стана кралица
- Тя посъветва собственика на жребчето да лови риба на площада и той я даде на царя
- Царят изгони кралицата, но тя взе със себе си най-ценното - краля.
Да си умен означава да си щастлив.
Какво учи приказката "Умна селска дъщеря".
Приказката учи на използването на ума, способността да се използват съществуващите знания и практическата преценка. Учи ви да бъдете находчиви и да предвиждате възможните последствия от действията си. Учи да бъдеш справедлив и да защитаваш обидените.
Преглед на приказката "Умна селска дъщеря"
Хареса ми тази приказка, подобна на много руски народни приказки. Има и умна девойка, която проявява изобретателност и благодарение на това става богата и известна. Всички тези приказки казват, че човек трябва да може да използва знанията и ума си, за да постигне успех.
Притчи към приказката "Умна селска дъщеря"
Находчивите няма да останат озадачени.
Мъдростта е в главата, а не в брадата.
Изобретателността ще помогне във всеки бизнес.
Без успех в обучението няма успех в работата.
Глупавите ще съдят, но мъдрите ще съдят.
Прочетете резюме, кратък преразказ на приказката "Умна селска дъщеря"
Живял беден селянин, който нямал никаква земя. И имаше само хижа и дъщеря. И така дъщерята посъветвала селянина да поиска от царя парче пустош. Царят милостиво даде на селянина парче недокосната ливада и селянинът започна да я оре.
И докато орял, намерил златен хаван в земята. Селянинът се зарадвал и решил да даде хоросана на царя, за да му благодари за земята.
Дъщерята се опитала да разубеди баща си, като казала, че ще му поискат пестик, но селянинът не я послушал.
Той занесе хаванчето на царя и той попита за чукалото. Селянинът каза, че не е намерил пестика. Но царят не му повярвал и наредил селянинът да бъде затворен, докато не върне пестилото.
В затвора на селянина му дадоха хляб и вода, но той не яде нищо, а само тичаше и повтаряше, че не напразно слуша дъщеря си.
Тъмничарите съобщиха на царя думите на затворника и царят започна да пита селянина защо казва това. Селянинът каза, че дъщеря му го посъветвала да не дава хаванчето на царя, защото ще му поискат пестик.
Царят заповядал да извикат дъщеря му и й дал задача. Да дойде при него не облечен и не гол, не на кон и не в каруца, не по пътя и не скъпо
Дъщерята на селянина се съблече и се уви в мрежа, върза мрежата за едно магаре, за да я влачи по коловоза, а самата тя докосна земята само с един палец. Така тя изпълни задачата на царя и това му хареса толкова много, че се ожени за селска дъщеря.
Минаха няколко години и тогава избухна спор между селяните в царството. Те нощуваха наблизо и единият имаше кон с жребче, а другият имаше волове. А през нощта ослето изтича при воловете и легна с тях. И собственикът на воловете започна да твърди, че това жребче е родено от волове.
Спорниците се оплакали на царя и той решил, че където са намерили жребчето, там трябвало да остане.
И истинският собственик на жребчето започна да търси застъпничеството на кралицата. И тя го посъветва какво да прави, но го помоли да не я екстрадира.
Селянинът започнал да лови риба с мрежа на пазарния площад и на въпроса какво прави, отговорил, че както жребче може да се роди от волове, така може да лови и на сушата.
Царят започна да измъчва селянина, който го беше посъветвал да отговори така. Дори го биеха с камшици, докато селянинът не предаде кралицата.
Тогава кралят обяви, че не иска повече да живее с кралицата и я изпрати обратно в селската колиба. Но ми позволи да взема най-скъпото. И царицата даде на краля да изпие приспивателна отвара и заповяда да го заведат в колибата на селяните.
Царят се събужда сутринта и не разбира къде е. А кралицата му съобщава с усмивка, че е взела от двореца най-ценното за нея – съпруга си.
След това царят проля сълзи и заповяда отново да се играе сватбата. И заживели щастливо до края на дните си.
Рисунки и илюстрации към приказката "Умна селска дъщеря"
Братя Грим
Живял някога в света един беден селянин; той изобщо нямаше земя и имаше само една малка колиба и единствената си дъщеря. Ето какво казва една дъщеря на баща си:
„Трябва да молим краля за поне парче пустош.
Царят чул за тяхната бедност и им дал парче ливада. Изорала я с баща си и се събрали да сеят на нея ръж и още нещо. Изораха почти цялата нива и изведнъж намериха хаванче в земята и то от чисто злато.
„Знаеш ли какво“, каза бащата на дъщеря си, „господарят крал беше толкова милостив към нас, че ни даде тази земя. Нека му дадем златен хаван за това.
Но дъщерята не се съгласи с това и казва:
„Отче, ако имаме само едно хаванче и нямаме чукало, тогава ще искат и пестик от нас, по-добре е да мълчите.“
Но баща й не послуша, взе хоросана и го занесе на царя и каза, че го е намерил на поляната, и попита дали ще го приеме от него като подарък. Царят взел хоросана и попитал:
- Намерихте ли нещо друго?
— Не — отговори селянинът.
И царят каза да му донесат пестика. Селянинът каза, че уж не са намерили такова нещо, но този отговор не му помогна много - все едно говориш на вятъра. И го туриха в тъмница, за да седи там, докато вземе чукалото. Тъмничарите му носеха всеки ден хляб и вода - това, което трябва да бъде в затвора; и тъмничарите го чуха да си повтаря: „Ах, само ако бях послушал дъщеря си! О, само ако бях послушал дъщеря си!“ Тогава тъмничарите отидоха при царя и съобщиха, че затворникът непрекъснато вика и повтаря: „Ах, само да бях послушал дъщеря си“, но отказва храна и напитки. И царят заповяда на тъмничарите да доведат затворника при него, а царят го попита защо непрекъснато вика: „Ах, само да бях послушал дъщеря си“.
- Какво каза дъщеря ви?
- Да, тя каза да не ти нося хаванчето, иначе щели да ми искат и пестик.
- Ако имате толкова разумна дъщеря, нека дойде при мен.
И така тя трябваше да отиде при краля и той започна да я пита наистина ли е толкова умна; и каза, че иска да й даде един проблем; ако тя реши, той ще се ожени за нея. Тя веднага каза „добре“ и се съгласи да го реши. Тогава кралят казва:
- Ела при мен не облечен и не гол, не на кон и не в каруца, не по пътя, но все пак по пътя, ако можеш да направиш това, тогава ще се оженя за теб.
Така тя отиде, съблече се напълно гола - и тя се съблече; и тя взе голяма риболовна мрежа, застана в нея и се уви в нея - така че не беше гола; тя наела за себе си магаре и вързала тази мрежа за опашката на магарето, за да я влачи - така че не е яздила нито на кон, нито на каруца; и магарето трябваше да я влачи по коловоза, а тя докосна земята само с един голям пръст - и сега вървеше нито по пътя, нито без път. Така тя се появи и царят каза, че тя е решила задачата и е изпълнила всичко както трябва. Тогава той заповяда баща й да бъде освободен от затвора, взе я за жена и предостави на нейно разположение цялата царска хазна.
Минаха няколко години. И един ден кралят отиде на парада; и се случи така, че селяните, след като продадоха дървата си, спряха с каруците си в замъка; някои каруци бяха теглени от волове, а други от коне. И един селянин имаше три коня, и един от тях с малко жребче; жребчето избягало и легнало между воловете, впрегнати в каруцата. Събирайки се, селяните спореха, биеха се помежду си и започнаха да вдигат шум; онзи, който имаше волове, искаше да вземе жребче, твърдейки, че то е родено от неговите волове, а другият каза: „Не, той се роди от моите коне и трябва да остане при мен“. И техният спор стигна до самия цар и той произнесе присъда: където лежи жребчето, там трябва да остане; и сега жребчето беше получено от селянин, който пристигна на волове, но той изобщо не му принадлежеше. И друг трябваше да си тръгне без нищо; той плака от мъка за изчезналото си жребче. И тогава той научи, че дамата кралица е много милостива, защото самата тя произхожда от бедни селяни; и той отиде при нея, започна да я пита дали може да му помогне да му върне жребчето. Тя каза:
- Добре, ако ми обещаеш, че няма да ме предадеш, тогава ще ти кажа как да го направиш. Рано сутринта, когато кралят ще постави стражи, застанете по средата на улицата, където ще го следва, вземете голяма мрежа и се преструвайте, че хващате риба, и продължавайте да дърпате мрежата и да я разклащате, ако е пълен с риба, - и тя му обясни, какво трябва да отговори, ако царят го попита.
И така на следващия ден селянинът започнал да лови риба с мрежа на сухо. Царят, минавайки оттам, видял това и изпратил пратеника си да попита какво прави този глупак там. Той отговори:
- Аз съм на риболов.
И пратеникът пита как може да лови риба, когато няма вода. Тогава фермерът каза:
- Да, както от два вола може да се роди жребче, така и аз ловя риба на сушата.
Пратеникът предаде отговора си на царя; и царят заповяда да доведат селянина при него и му каза, че не го е измислил сам, и нека, казват те, веднага да признае кой го е научил на това. Но селянинът не искаше да си признае и все повтаряше: „Пази Господ! Сам го измислих!“ След това го поставиха върху слама и започнаха да го бият и изтезават, докато накрая той призна, че царицата го е научила на това.
Царят се върнал у дома и казал на жена си:
Защо ме лъжеш? Отсега нататък не искам да бъдеш моя жена; дните ви свършиха, върнете се там, откъдето сте дошли - в селската си колиба.
Въпреки това, на раздяла, той й позволи да вземе със себе си това, което й беше най-скъпо и скъпо.
И тя каза:
- Е, скъпи мъжко, щом заповядваш, ще го направя - и тя се хвърли в ръцете му, започна да го целува и каза, че би искала да се сбогува с него както трябва. И тя заповяда да донесат силна приспивателна отвара, която да изпие с него накрая; и кралят изпи цялата чаша на един дъх, а тя едва отпи глътка. И скоро той потъна в дълбок сън; като видяла това, тя извикала един слуга, взела красив бял воал, увила царя в него и заповядала на слугите да го изведат и да го качат в една каляска, и го отнесла тайно в колибата си. Тя го сложи в леглото си и той спа цял ден и цяла нощ, а когато се събуди, огледа се и каза:
- О, Боже, къде съм? - и започна да вика слугата си, но никой не се появи.
Накрая жена му дойде до леглото и му каза:
- Скъпи мой кралю, ти ми заповяда да взема със себе си от замъка най-милото и любимо за мен, но няма нищо по-мило и по-скъпо за мен на света от теб - затова те взех със себе си.
Сълзи бликнали от очите на царя и той й казал:
- Скъпа съпруга, ти трябва да си моя, а аз твоя и той я върна в кралския си замък и заповяда отново да отпразнуват сватбата; и вероятно живеят до днес.
Приказката е вълшебна приспивна песен, която се пее на всяко дете преди лягане. И най-видните автори - майстори в тази област - бяха братя Грим. Те дадоха началото на прекрасни истории за Пепеляшка, Крал Дроздобрад и Спящата красавица. Освен това братя Грим са авторите на "Умна селска дъщеря", "Палечко", "Червената шапчица" и т.н.
Животът на разказвачите
Днес е трудно да се срещне човек, който да не е запознат с работата на тези двама лингвисти, фолклористи и изследователи на немската литература. Но именно историите, събрани от Джейкъб и Вилхелм, са станали световно наследство. Техните приказки за Снежанка, Пепеляшка и музикантите от Бремен са филмирани многократно. Също така братя Грим са тези, които са написали „Умната селска дъщеря” – приказка, която удивлява със своята мъдрост и простота.
Братя Грим са родени на 4 януари 1786 г. в Ханау. Живяхме в град Игра много дълго време. В много тесни кръгове от учени братята са известни като изследователи на немския език и създатели на първия немски речник. Досега тяхната работа е ценна за науката. Отначало щяха да се учат за юристи, но по-късно започнаха да се интересуват от народните мъдрости. И така, те обиколиха страната и внимателно събраха всички истории, легенди и митове. Заедно с Карл Лахман и Георг Бенеке, братята се считат за основатели на германската филология и германистиката. Много е важно, че основната цел на тяхната работа е да запазят първичната история точно такава, каквато я познават хората.
Такава е приказката "Умна селска дъщеря". Братя Грим отбелязаха, че идеята за това произведение, подобно на много други, се намира сред различни народи по света.
Началото на една необикновена история
Не е известно точно кой и през коя година е разказал на писателите за мъдрото и бедно момиче. Но за първи път баснята се появява във втория том на „Приказките на братя Грим“, публикуван през 1815 г.
Главните герои са царят, селянинът и неговата мъдра дъщеря. Селянинът бил беден и имал само малка къща. Единствената му дъщеря започнала разговор с баща си, че трябва да поискат земя от царя. Последните разбраха за тяхната бедност и отделиха дял.
От такъв подарък започна легендата "Умна селска дъщеря". Авторът, или по-скоро авторите, Яков, продължават да разказват, че малкото семейство работи усилено на земята. Един ден орали и намерили златен хаван. Човекът решил да го даде на царя в знак на благодарност, че го е сложил. Но дъщерята не хареса тази идея. Тя каза, че царят ще ги обвини, че са взели пестика. Така и стана.
Задачи и отговор
Царят не повярвал на селянина и го хвърлил в затвора. Горкият баща през цялото време съжаляваше, че не е послушал разумната си дъщеря. Царят разбрал за това и извикал селянина при себе си. Той разказа всичко, както се е случило. За да се увери, че момичето наистина е толкова умно, благородникът й дал трудни задачи. Именно в тази сцена за първи път се проявява цялата хитрост на героинята, която авторът на приказката „Умната селска дъщеря“ влага в нея. Момичето не дойде и не дойде, нито голо, нито облечено. Момичето направи всичко както трябва и кралят, който преди това обеща да я вземе за жена, ако се справи със задачата, се ожени за нея.
Те живяха щастливо, докато младата кралица не изневери. Главният герой на приказката "Умната селска дъщеря" не можеше да стои настрана от чуждото нещастие. Братя Грим й дават нова задача.
Почеркът на кралицата
Един ден един селянин се обърнал към кралицата, след като чул за нейната мъдрост. Той разказа колко нечестно се е отнесъл царят с него. Съпругът й несправедливо разреши спор между хора на улицата. Момичето даде добър съвет на обидения мъж, но при условие, че той в никакъв случай не трябва да казва кой му е дал инструкции.
Спорът беше, че жребчето, което принадлежеше на честен селянин, царят даде на друг човек само защото беше по-близък до него. Така се оказа, че жребчето е родено от волове.
Този, който написа "Умната селска дъщеря", на практика повтори съда, който мъдрият Соломон някога е разпределял. Но в приказката събитията се обърнаха по различен начин. И така, по съвет на момичето, бедният човек разпръсна мрежите по пътя и се престори, че лови риба. Когато кралят попитал как е възможно да се лови риба на сушата, човекът казал: „Това е толкова лесно, колкото да родиш жребче от волове“.
Вечна мъдрост
Кралят веднага разбрал, че мъдрата му жена се е намесила в случая. Той измъчвал селянина, докато не си признал. Тогава владетелят казал на любимата си, че вече не може да й вярва и не иска да я вижда до себе си. Това може да е финалът. Но този, който е написал "Умната селска дъщеря", реши да завърши щастливо приказката.
Хитрата жена сякаш се подчини на волята му и поиска да прекара последната нощ в замъка. Кралят се съгласи и на раздяла й позволи да вземе каквото пожелае. Сипала приспивателна отвара в питието му и когато съпругът й заспал, го завила в чаршафи и го извела от двореца. Царят се събуди в бедната си колиба. Приказката "Дъщерята на умния селянин" завършва с обяснението на момичето, че е взела от замъка най-скъпото за нея. А най-много обича собствения си мъж.
"Сестра" на разумно момиче
Често има история за мъдро момиче в приказките на други народи по света. Има такава история в славянските земи. Мотивът е същият. Бедните родители имат мъдра дъщеря, която им помага да излязат от беда и побеждава арогантен владетел, който обича да се забавлява с пъзели.
Славянският сюжет многократно повтаря приказката на братя Грим "Умната селска дъщеря". Героинята проявява хитрост по време на задачата, която господарят й е поставил. Подобно на немската си „сестра“ тя не ходи и не ходи нито гола, нито облечена. За правилния отговор богаташът, както обеща по-рано, взе момичето за жена.
Все пак, например, славянин решава същия спор между селяни, но по различен начин. Момата дава жребчето на онзи, за когото ще отиде, тоест за волове или за коне. За тази наглост тиганът я изгони от къщи, но й позволи да вземе със себе си каквото си поиска. Тя, подобно на своя далечен роднина, даде на мъжа приспивателно и го взе със себе си. В славянската версия има и други подробности за спора между господаря и просяка.
Споменаването на умна красота не е само сред славяните. Такъв герой присъства в приказките на Азия.
Изживяване на приказките на Братя Грим днес
Много пъти произведенията на братята разказвачи се появяват на екраните. Карикатурите и филмите по тях се превърнаха в любимо забавление на милиони хора. Наскоро, през 2009 г., "Умна селска дъщеря" също оживя на екраните. Автор на произведението е режисьорът Волфганг Айслер. Страната, в която е заснет страхотният филм, е родното място на известните братя - Германия. Айслер действа не само като режисьор, но и като сценарист на интересна история. Работил е и по други приказки на Братя Грим.
Допълнителна литература
Братя Грим. Умна селска дъщеря
Живял някога в света един беден селянин; той изобщо нямаше земя и имаше само една малка колиба и единствената си дъщеря. Ето какво казва една дъщеря на баща си:
„Трябва да молим краля за поне парче пустош.
Царят чул за тяхната бедност и им дал парче ливада. Изорала я с баща си и се събрали да сеят на нея ръж и още нещо. Изораха почти цялата нива и изведнъж намериха хаванче в земята и то от чисто злато.
„Знаеш ли какво“, каза бащата на дъщеря си, „господарят крал беше толкова милостив към нас, че ни даде тази земя. Нека му дадем златен хаван за това.
Но дъщерята не се съгласи с това и казва:
„Батюшка, ако имаме само едно хаванче и нямаме пестик, тогава и пестик ще поискат от нас - по-добре си мълчи“. Но баща й не послуша, взе хоросана и го занесе на царя и каза, че го е намерил на поляната, и попита дали ще го приеме от него като подарък. Царят взел хоросана и попитал:
— Намерихте ли още нещо?
— Не — отговори селянинът.
И царят каза да му донесат пестика. Селянинът каза, че уж не са намерили такова нещо, но този отговор не му помогна много - все едно говориш на вятъра. И го туриха в тъмница, за да седи там, докато вземе чукалото. Тъмничарите му носеха всеки ден хляб и вода - това, което трябва да бъде в затвора; и тъмничарите го чуха да си повтаря: „Ах, само ако бях послушал дъщеря си! О, само ако бях послушал дъщеря си!“ Тогава тъмничарите отидоха при царя и съобщиха, че затворникът непрекъснато вика и повтаря: „Ах, само да бях послушал дъщеря си“, но отказва храна и напитки. И царят заповяда на тъмничарите да доведат затворника при него, а царят го попита защо непрекъснато вика: „Ах, само да бях послушал дъщеря си“.
- Какво каза дъщеря ви?
- Да, тя каза да не ти нося хаванчето, иначе щяха да ми искат и пестик.
„Ако имате толкова разумна дъщеря, нека дойде при мен.
И така тя трябваше да отиде при краля и той започна да я пита дали наистина е толкова умна; и каза, че иска да й даде един проблем; ако тя реши, той ще се ожени за нея. Тя веднага каза „добре“ и се съгласи да го реши. Тогава кралят казва:
- Ела при мен не облечен и не гол, не на кон и не в каруца, не по пътя, но все пак по пътя, ако можеш да направиш това, тогава ще се оженя за теб.
Така тя отиде, съблече се напълно гола - и тя се съблече; и тя взе голяма риболовна мрежа, застана в нея и се уви в нея - така че не беше гола; тя наела за себе си магаре и вързала тази мрежа за опашката на магарето, за да я влачи - така че не е яздила нито на кон, нито на каруца; и магарето трябваше да я влачи по коловоза, а тя докосна земята само с един голям пръст - и сега вървеше нито по пътя, нито без път. Така тя се появи и царят каза, че тя е решила задачата и е изпълнила всичко както трябва. Тогава той заповяда баща й да бъде освободен от затвора, взе я за жена и предостави на нейно разположение цялата царска хазна.
Минаха няколко години. И един ден кралят отиде на парада; и се случи така, че селяните, след като продадоха дървата си, спряха с каруците си в замъка; някои каруци бяха теглени от волове, а други от коне. И един селянин имаше три коня, и един от тях с малко жребче; жребчето избягало и легнало между воловете, впрегнати в каруцата. Събирайки се, селяните спореха, биеха се помежду си и започнаха да вдигат шум; онзи, който имаше волове, искаше да вземе жребче, твърдейки, че то е родено от неговите волове, а другият каза: „Не, той се роди от моите коне и трябва да остане при мен“. И техният спор стигна до самия цар и той произнесе присъда: където лежи жребчето, там трябва да остане; и сега жребчето беше получено от селянин, който пристигна на волове, но той изобщо не му принадлежеше. И друг трябваше да си тръгне без нищо; той плака от мъка за изчезналото си жребче. И тогава той научи, че дамата кралица е много милостива, защото самата тя произхожда от бедни селяни; и той отиде при нея, започна да я пита дали може да му помогне да му върне жребчето. Тя каза:
„Добре, ако ми обещаеш, че няма да ме предадеш, тогава ще ти кажа как да го направиш. Рано сутринта, когато кралят ще постави стражите, застанете по средата на улицата, където ще го последва, вземете голяма мрежа и се преструвайте, че хващате риба, и продължете да дърпате мрежата и да я разклащате, сякаш пълно е с риба, - и тя му обясни, какво трябва да отговори, ако царят го попита.
И така на следващия ден селянинът започнал да лови риба с мрежа на сухо. Царят, минавайки оттам, видял това и изпратил пратеника си да попита какво прави този глупак там. Той отговори:
- Аз съм на риболов.
И пратеникът пита как може да лови риба, когато няма вода. Тогава фермерът каза:
„Да, както жребче може да се роди от два вола, така и аз ловя риба на сушата.
Пратеникът предаде отговора си на царя; и царят заповяда да доведат селянина при него и му каза, че не го е измислил сам, и нека, казват те, веднага да признае кой го е научил на това. Но селянинът не искаше да си признае и все повтаряше: „Пази Господ! Сам го измислих!“ След това го поставиха върху слама и започнаха да го бият и изтезават, докато накрая той призна, че царицата го е научила на това.
Царят се върнал у дома и казал на жена си:
Защо ме лъжеш? Отсега нататък не искам да бъдеш моя жена; дните ви свършиха, върнете се там, откъдето сте дошли - в селската си колиба.
Въпреки това, на раздяла, той й позволи да вземе със себе си това, което й беше най-скъпо и скъпо.
И тя каза:
„Добре, скъпи мой мъжко, ако заповядаш, тогава ще го направя“, и тя се хвърли в ръцете му, започна да го целува и каза, че би искала да се сбогува с него както трябва. И тя заповяда да донесат силна приспивателна отвара, която да изпие с него накрая; и кралят изпи цялата чаша на един дъх, а тя едва отпи глътка. И скоро той потъна в дълбок сън; като видяла това, тя извикала един слуга, взела красив бял воал, увила царя в него и заповядала на слугите да го изведат и да го качат в една каляска, и го отнесла тайно в колибата си. Тя го сложи в леглото си и той спа цял ден и цяла нощ, а когато се събуди, огледа се и каза:
„О, Господи, къде съм?“ - и започна да вика слугата си, но никой не се появи.
Накрая жена му дойде до леглото и му каза:
„Скъпи мой кралю, ти ми заповяда да взема със себе си от замъка най-скъпото и любимо за мен, но няма нищо по-скъпо и по-скъпо за мен на света от теб - затова те взех със себе си.
Сълзи бликнали от очите на царя и той й казал:
„Скъпа съпруго, ти трябва да бъдеш моя, а аз твоя, и той я върна в кралския си замък и й нареди да отпразнува отново сватбата; и вероятно живеят до днес.
Живял някога в света един беден селянин; той изобщо нямаше земя и имаше само една малка колиба и единствената си дъщеря. Ето какво казва една дъщеря на баща си:
„Трябва да молим краля за поне парче пустош.
Царят чул за тяхната бедност и им дал парче ливада. Изорала я с баща си и се събрали да сеят на нея ръж и още нещо. Изораха почти цялата нива и изведнъж намериха хаванче в земята и то от чисто злато.
„Знаеш ли какво“, каза бащата на дъщеря си, „господарят крал беше толкова милостив към нас, че ни даде тази земя. Нека му дадем златен хаван за това.
Но дъщерята не се съгласи с това и казва:
„Отче, ако имаме само едно хаванче и нямаме пестик, тогава и пестик ще искат от нас – по-добре е да мълчите.“
Но баща й не послуша, взе хоросана и го занесе на царя и каза, че го е намерил на поляната, и попита дали ще го приеме от него като подарък. Царят взел хоросана и попитал:
- Намерихте ли нещо друго?
— Не — отговори селянинът.
И царят каза да му донесат пестика. Селянинът каза, че уж не са намерили такова нещо, но този отговор не му помогна много - все едно говориш на вятъра. И го туриха в тъмница, за да седи там, докато вземе чукалото. Тъмничарите му носеха всеки ден хляб и вода - това, което трябва да бъде в затвора; и тъмничарите го чуха да си повтаря: „О, да бях послушал дъщеря си! Ех, да бях послушала дъщеря си!” Тогава тъмничарите отидоха при царя и съобщиха, че затворникът непрекъснато крещи и повтаря: „Ах, само ако бях послушал дъщеря си“ и отказва храна и напитки. И царят заповяда на тъмничарите да доведат затворника при него, а царят го попита защо непрекъснато вика: „Ах, само да бях послушал дъщеря си“.
- Какво каза дъщеря ви?
- Да, тя каза да не ти нося хаванчето, иначе щяха да ми искат и пестик.
- Ако имате толкова разумна дъщеря, нека дойде при мен.
И така тя трябваше да отиде при краля и той започна да я пита наистина ли е толкова умна; и каза, че иска да й даде един проблем; Ако тя реши, той ще се ожени за нея. Тя веднага каза „добре“ и се съгласи да го реши. Тогава кралят казва:
- Ела при мен не облечен и не гол, не на кон и не в каруца, не по пътя, но все пак по пътя - ако можеш да направиш това, тогава ще се оженя за теб.
Така тя отиде, съблече се напълно гола - и тя се съблече; и тя взе голяма риболовна мрежа, застана в нея и се уви в нея - така че не беше гола; тя наела за себе си магаре и вързала тази мрежа за опашката на магарето, за да я влачи - така че не е яздила нито на кон, нито на каруца; и магарето трябваше да я влачи по коловоза, а тя докосна земята само с един голям пръст - и сега вървеше нито по пътя, нито без път. Така тя се появи и царят каза, че тя е решила задачата и е изпълнила всичко както трябва. Тогава той заповяда баща й да бъде освободен от затвора, той я взе за жена и й даде цялата царска хазна на нейно разположение.
Минаха няколко години. И един ден кралят отиде на парада; и се случи така, че селяните, след като продадоха дървата си, спряха с каруците си в замъка; някои каруци бяха теглени от волове, а други от коне. И един селянин имаше три коня, и един от тях с малко жребче; жребчето избягало и легнало между воловете, впрегнати в каруцата. Събирайки се, селяните спореха, биеха се помежду си и започнаха да вдигат шум; този, който имаше волове, искаше да вземе жребче за себе си, като твърдеше, че се е родило от неговите волове, а другият каза: „Не, той се роди от моите коне и трябва да остане при мен“. И техният спор стигна до самия цар и той произнесе присъда: където лежи жребчето, там трябва да остане; и сега жребчето беше получено от селянин, който пристигна на волове, и то изобщо не му принадлежеше. И друг трябваше да си тръгне без нищо; той плака от мъка за изчезналото си жребче. И тогава той научи, че дамата кралица е много милостива, защото самата тя произхожда от бедни селяни; и той отиде при нея, започна да я пита дали може да му помогне да му върне жребчето.
Тя каза:
- Добре, ако ми обещаеш, че няма да ме предадеш, тогава ще ти кажа как да го направиш. Рано сутринта, когато кралят ще постави стражи, застанете по средата на улицата, където ще го следва, вземете голяма мрежа и се преструвайте, че хващате риба, и продължавайте да дърпате мрежата и да я разклащате, ако е пълен с риба, - и тя му обясни, какво трябва да отговори, ако царят го попита.
И така на следващия ден селянинът започнал да лови риба с мрежа на сухо. Царят, минавайки оттам, видял това и изпратил пратеника си да попита какво прави този глупак там. Той отговори:
- Аз съм на риболов.
И пратеникът пита как може да лови риба, когато няма вода. Тогава фермерът каза:
„Да, както жребче може да се роди от два вола, така и аз ловя риба на сушата.
Пратеникът предаде отговора си на царя; и царят заповяда да доведат селянина при него и му съобщи, че не го е измислил сам и нека, казват те, веднага да признае кой го е научил на това. Но селянинът не искаше да си признае и все повтаряше: „Пази Господ! Сам го разбрах!" След това го поставиха върху слама и започнаха да го бият и изтезават, докато накрая той призна, че царицата го е научила на това.
Царят се върнал у дома и казал на жена си:
Защо ме лъжеш? Отсега нататък не искам да бъдеш моя жена; дните ви свършиха, върнете се там, откъдето сте дошли - в селската си колиба.
Въпреки това, на раздяла, той й позволи да вземе със себе си най-скъпото и най-скъпото за нея.
И тя каза:
„Добре, скъпи мой мъжко, ако заповядаш, тогава ще го направя“, и тя се хвърли в ръцете му, започна да го целува и каза, че би искала да се сбогува с него както трябва. И тя заповяда да донесат силна приспивателна отвара, която да изпие с него накрая; и кралят изпи цялата чаша на един дъх, а тя едва отпи глътка. И скоро той потъна в дълбок сън; като видяла това, тя извикала един слуга, взела красив бял воал, увила царя в него и заповядала на слугите да го изведат и да го качат в една каляска и го отнесла тайно в нейната колиба. Тя го сложи в леглото си и той спа цял ден и цяла нощ и когато се събуди, той се огледа и каза.
