Kto sú Belgičania z ktorých národov? Belgická kultúra a tradície. Život civilistov

Pre tých, ktorí nikdy neboli v Belgicku a nepočuli o tejto krajine viac ako to, čo počuli z domácej televízie, nie je nič iné - len si pomyslite, len ďalšia maličkosť s ambíciami. Akú hodnotu majú nedávne škandály s karikatúrami? Mimochodom, jeden z prvých komiksov v dejinách komiksu (prepáčte slovná hračka), zobrazujúci sovietsku moc v modro-čiernych farbách, sa nazýval „Tintin v krajine Sovietov“ a bol vytvorený práve v Belgicku, takže Dá sa povedať, že prax kreslenia obscénnych politických Belgičanov má v krvi nevhodné obrázky.


Gent je neskutočne krásny, až neskutočný.

Keď sa však ponoríte trochu hlbšie, uvedomíte si: je to maličkosť, ale nie jednoduchá. Existuje na svete veľa iných krajín, v ktorých je vnútorná hranica rozdeľujúca štát na dve časti takmer taká silná ako vonkajšia? Do úvahy prichádza len Severná a Južná Kórea, tam je však situácia diametrálne opačná – jeden národ rozdelený na dva štáty. V Belgicku musia koexistovať dva národy a oba nie sú z takejto štvrte príliš nadšené. Na severe je Flámsko. Na juhu je Valónsko. A je medzi nimi takmer viac rozdielov ako podobností.


Jacob van Artevelde bol kontroverznou osobou, o čom svedčí aj kombinácia jeho prezývok – mudrc a gentský sládok

Flámsko je obývané Flámmi, ktorí hovoria po holandsky (hoci ich to podľa miestnych strašne pohoršuje a radšej svoj jazyk nazývajú flámsky). Flámsky život a kuchyňa sú celkom blízke holandčine, hoci majú svoju vlastnú, celkom rozpoznateľnú belgickú príchuť. Z myšlienky zjednotenia s Holandskom však príliš nadšení nie sú. Ako mi povedala jedna Flámska žena v strednom veku: „Už sme boli spolu a nepáčilo sa nám to. Vo Flámsku veria, že Flámovia sú lepší ako Valóni.


Vo vzhľade sú v Gente veľmi odlišné, ale tieto veže plnili rovnaké funkcie.

Valónsko je obývané Valónmi, ktorí hovoria francúzsky (hoci existuje valónsky jazyk, záujem oň takmer vymrel). Valónsky život a kuchyňa majú blízko k francúzskej... Nuž, o belgickej príchuti už viete. Takmer každý druhý Valón je za zjednotenie s Francúzskom. Vo Valónsku veria, že Valóni sú lepší ako Flámi.


Blízkosť beffroy ku katedrále v takmer rovnakej výške vám umožňuje pozerať sa na ňu z iného uhla.

Flámsko a Valónsko varia odlišné, no rovnako neporovnateľné pivá.

Je jasné, že udržať rovnováhu v tak ťažkej situácii je takmer nemožné. Politická aj ekonomická výhoda v Belgicku je preto teraz úplne na strane Flámska. Región, ktorý je domovom veľkej časti belgického cestovného ruchu, vzdelávania, financií a high-tech priemyslu, je predmetom závisti alebo prinajmenšom zlomyseľnosti svojich susedov na juhu. Nebolo to tak vždy: pred sto rokmi Valónsko kraľovalo v Belgicku, kde sa sústreďovalo uhoľné baníctvo a ťažký priemysel – oblasti, po ktorých bol veľký dopyt v ére vojen, ktorým bolo 20. storočie pre celú Európu. .


Na rozdiel od Brugg som tentoraz v Gente skutočne vyliezol na beffroy. Výťahy sú, samozrejme, nešportové, ale sú rýchle a nie také únavné. A mesto sa otvára naplno.

Môžu za to Flámovia, že po uchopení skutočnej moci v krajine, kde ani v minulom storočí nepoznali ich rodný jazyk, dovoľujú isté excesy? Možno viniť Valónov za to, že sa im nepodarilo prestavať včas a upadli do hospodárskeho úpadku a snívajú o živote vo Francúzsku? Pravdepodobne nie. Radi by sme vyriešili naše národné problémy.


Pri pohľade na vykopávky zhora okamžite odpustíte ploty postavené v samom strede a neustále sa vkrádajúce do rámu

Keď prichádzate do Belgicka ako turista, túto situáciu si nevšimnete – alebo vám to aspoň nepadne do oka. Na uliciach sa nekonajú fakľové sprievody a „bite Flámov!“ a na námestiach v Bruggách sa nepáli literatúra vo francúzskom jazyku. Ale ak sa rozprávate s miestnymi, môžete cítiť určité napätie. A samozrejme, keď sa presťahujete z Flámska do Valónska, uvedomíte si obrovský rozdiel medzi týmito dvoma regiónmi a ich mestami. Je to ako keby ste boli v inej krajine.


Rovnako ako v Bruggách sú medzi turistami veľmi obľúbené prechádzky pozdĺž riek a kanálov v Gente. Áno, tieto dve mestá majú veľa spoločného.

Tieto fotky som urobil v Gente, poslednom flámskom meste na našej trase. Je to významný prístav (as), vzdelávacie centrum (as), obľúbené turistické mesto (as). Je plná atrakcií a má svoje čaro, bez ktorého sú atrakcie zbytočné. Gent je neskutočne krásny. O Gente môžem povedať zle len to, že tu v kaviarni mi predali hrozný croissant. Toto je jediná mucha v sude voňavého medu. Ak ste vo Flámsku, nenechajte si to ujsť.


Pohľad na rozlúčku na Gent a Flámsko.

Po Gente sme sa presunuli smerom na Liege v severovýchodnom Valónsku. Fotky Liege a myšlienky, ktoré ma to inšpirovalo, zverejním v budúcom čísle. Rozveselte sa!

Flemings- národ germánskej jazykovej skupiny, pôvodom z Belgicka, spolu s románskymi Valónmi. Celkový počet je 7 miliónov 230 tisíc. Obývajú severnú časť Belgicka – Flámsko (5 miliónov ľudí), 250 tisíc žije na severe Francúzska (francúzske Flámsko). Jazyk - holandčina (podrobnejšie pozri holandčinu v Belgicku). V každodennom živote sa Flámovia dorozumievajú v závislosti od situácie a stupňa znalosti literárnej normy, ktorá je rodeným hovorcom, v holandských dialektoch zastúpených vo Flámsku, v spisovnom jazyku alebo vo variantoch medzi spisovným jazykom a dialektom.

Jazykovo a kultúrne sú najbližšie k Holanďanom.

Etnogenéza a história

Etnicky sú Flámovia najmä potomkami germánskych kmeňov Frankov, Batavov, Sasov a Frízov. K flámskemu etniku sa pridali aj keltské kmene Belgov, ktoré na tomto území žili pred vpádom Frankov a boli asimilovaní Frankami. Ako sa formovalo etnikum v 17. – 19. storočí. V stredoveku bolo územie moderného Belgicka rozdelené na rozptýlené kniežatstvá: Flámsko, Hainaut (Geneau), Brabantsko, Namur, Limbourg, Luxembursko, Cambrai, Tournai a biskupstvo v Liege. Čiastočne boli podriadení Francúzsku, čiastočne Nemecku.

História Belgicka je potom spojená s históriou Holandska (pozri holandčina). Tieto krajiny prešli v 15. storočí od burgundských vojvodov k Habsburgovcom, čiže sa stali súčasťou Nemeckej ríše. Keďže nemeckí cisári sa stali španielskymi kráľmi prostredníctvom dynastického manželstva, Holandsko (a medzi nimi aj Flámsko) bolo podriadené Španielsku. Za Filipa II., španielskeho kráľa, sa začal tvrdý boj obyvateľov Holandska proti zahraničnému útlaku a Severné Holandsko dosiahlo slobodu a vytvorilo Republiku Spojených provincií. Južné Holandsko (budúce Belgicko) zostalo španielskym protektorátom. V roku 1714 prešli do Rakúska, v roku pod vplyvom Francúzskej revolúcie došlo k Brabantskej revolúcii, región bol začlenený do Francúzska. Po Napoleonovi bola pripojená k Holandsku.

Úradnými jazykmi v Belgicku sú holandčina, francúzština a nemčina, ale žiadny z nich nemá oficiálny štatút v celej krajine. Nemčina sa hovorí takmer výlučne vo východnej časti Belgicka, ktorá predtým (pred prvou svetovou vojnou) patrila Nemecku. Región hlavného mesta Brusel, ktorý je zo všetkých strán obklopený Flámskym regiónom, oficiálne používa francúzštinu a holandčinu. Vzhľadom na dvojjazyčnosť krajiny majú názvy niektorých sídiel a iných geografických objektov dve možnosti: Mons - Bergen, Namur - Namen, Courtrai - Kortrijk, Louvain - Leuven, Liège - Luik, Gand - Gent, Ostende - Oostende, Anvers - Antverpy, Audenarde - Oudenaarde, Bruggy-Brugge, Malines-Mechelen.

Symbolizmus

Národným symbolom Flámov je vlajka zobrazujúca čierneho leva na žltom pozadí s bielym okrajom a červenými pazúrmi a jazykom. Objavil sa za Filipa z Alsaska, grófa z Flámska od roku 1162. Za burgundských vojvodov sa používal v erbe a pri vytváraní Spojeného Holandska sa stal symbolom Východného Flámska. Vlajka nie je štátna, je to symbol flámskych nacionalistov.

Domácnosť a život

Belgicko je vysoko rozvinutá priemyselná krajina. Samostatné obyvateľstvo je zamestnané v priemysle, obchode, službách a poľnohospodárstve. Hlavnými odvetviami sú strojárstvo, hutníctvo a stavebníctvo. Smerom poľnohospodárstva je mäsový a mliečny chov, zeleninárstvo a obilná výroba.

Doprava – hustá sieť železníc, námorná lodná doprava, cestná doprava. Obyvateľstvo žije v súčasnosti takmer výlučne v mestách, tradičné vidiecke domy a usadlosti zostávajú len v etnografických rezerváciách. Tradičné osídlenie - khutor. Typ domu – tzv dom s dlhým štítom, ktorý spája bývanie a úžitkové miestnosti do jednej dlhej budovy. Na rozdiel od valónskeho domu je flámsky dom omietnutý a natretý bielou, žltou alebo ružovou farbou. Charakteristické ozdoby hrebeňa strechy v podobe labutích hláv.

Tradičný odev je podobný holandskému. Pre ženy je to košeľa a sako, tmavý živôtik, niekoľko sukní, zástera, veľký farebný alebo károvaný šál, čierny hodvábny šál so strapcami a čipkované čiapky.

Tradičné jedlá: zelenina, cereálne jedlá, solené ryby, hlavne sleď, slepačia polievka. Cez sviatky sa pečú koláče a buchty.

Rodiny sú početnejšie a patriarchálnejšie ako rodiny Valónov. Dospelé deti bývajú väčšinou so svojimi rodičmi. Stredoveké cechy a kluby zostávajú v mestách.

Remeslá sa oddávna preslávili výrobou jemných ľanových látok, flámskou čipkou a spracovaním kovov.

Umenie a kultúra

Až do konca 16. storočia tvorilo umenie Holandska a Flámska jeden celok. Územie, ktoré dnes zahŕňa Holandsko, Belgicko a Luxembursko, inými slovami Benelux, sa nazývalo Staré Holandsko a bolo jednotné. Potom, v dôsledku politických udalostí opísaných vyššie, boli provincie rozdelené. V 17. – 18. storočí sa Flámsko začalo nazývať južné, španielske a neskôr rakúske Holandsko a umenie sa stalo flámskym a ešte neskôr, s vytvorením nového štátu, Belgickom, belgickým.

V architektúre Flámska sa z predchádzajúceho zachovali románske a gotické pamiatky, radnica a mestské múzeum v Bruseli na námestí Grand Place, kostol svätého Bava v Gente, mestská veža (Belfort) v Bruggách a iné. obdobie, všeobecné holandské. Flámsko bolo v 17. storočí jedným z popredných centier slávnostného baroka. Pamiatky 17.-18. storočia - kostol Sint-Carolus-Borromeuskerk a Kráľovský palác v Antverpách, cechové domy na Grand Place v Bruseli a iné. Všeobecne známy je Rubensov dom, postavený podľa jeho vlastného návrhu. Typ mestského domu vo Flámsku je úzka, vysoká fasáda, s tromi až piatimi oknami, so štítom, zdobená bohatou ornamentikou. Neskôr národné tradície nahradil francúzsky vplyv.

V 17. storočí tu bola veľmi silná flámska maliarska škola. Vynikajúci majster tejto školy - Rubens P. P., syn právnika, mal pestré vzdelanie, študoval u T. Verhahata, A. van Noorta, O. Veniusa, bol v Taliansku a Španielsku. Slúžil ako dvorný maliar u vojvodu z Mantovy a potom u panovníkov južného Holandska. Ďalší slávni majstri: Anthony van Dyck (1599-1641), Jacob Jordaens (1593-1678), Jan Veit (1611-1661), Frans Snyders (1579-1657), David Teniers (1610-1641), Abraham Janssens van Nuysen ( 1575-1632), Pieter Bruegel starší (približne 1525-1569). Flámska maľba sa od holandskej líši väčšou pompéznosťou, charakteristickou pre barokový štýl. Vplyvom vládnucich kruhov sa rozvíjala najmä francúzska kultúra, kým flámska kultúra upadala.

Flámovia majú literárne tradície, legendy, historické príbehy, piesne, balady, folklór. V 18. storočí a nasledujúcich dobách sa flámski spisovatelia snažili pozdvihnúť svoju národnú literatúru. V 18. – 19. storočí po holandsky písali: J. F. Willems (1793 – 1846), K. Ledegank (1805 – 1847), van Duyse (1804 – 1859), predstavitelia romantizmu. Neskôr sa začali objavovať ďalšie smery: realizmus, naturalizmus, mystika, symbolizmus a expresionizmus, ktoré mali aj odporcov a protifašistické cítenie. Najvýraznejší predstavitelia: P. van Ostayen (expresionizmus), W. Loveling a A. Bergman (spoločenský román 19. storočia), G. Theirling (dramatik, dekadent).

Referencie

  • Veľká ruská encyklopédia, zväzok 3, článok „Belgicko“.
  • Stručná umelecká encyklopédia, Umenie krajín a národov sveta, zväzok 1, článok „Belgicko“. M. - 1962.
  • Stručná literárna encyklopédia, vyd. A. A. Surková, M. - 1968.
  • Peoples and Religions of the World, ed. V. A. Tišková, M. - 1998.

Napíšte recenziu na článok "Flemings"

Úryvok charakterizujúci Flámov

Danilo Terentich nič neodpovedal a na dlhý čas opäť všetci mlčali. Žiara sa šírila a hojdala sa stále ďalej.
"Bože, zmiluj sa!... vietor a sucho..." povedal hlas znova.
- Pozrite sa, ako to dopadlo. Bože môj! Už môžete vidieť kavky. Pane, zmiluj sa nad nami hriešnikmi!
- Pravdepodobne to uhasia.
- Kto by to mal dať von? – ozval sa hlas Danily Terentich, ktorá bola doteraz ticho. Jeho hlas bol pokojný a pomalý. "Moskva je, bratia," povedal, "je to matka veverička..." Hlas sa mu zlomil a zrazu zavzlykal ako starý muž. A bolo to, ako keby všetci čakali práve na toto, aby pochopili význam, ktorý pre nich táto viditeľná žiara mala. Zazneli vzdychy, slová modlitby a vzlykot starého grófskeho komorníka.

Komorník, ktorý sa vrátil, oznámil grófovi, že Moskva horí. Gróf si obliekol župan a vyšiel sa pozrieť. Spolu s ním vyšla Sonya, ktorá sa ešte nevyzliekla, a Madame Schoss. Nataša a grófka zostali v miestnosti samy. (Peťa už nebol so svojou rodinou; išiel vpred so svojím plukom a pochodoval k Trojici.)
Grófka začala plakať, keď počula správu o požiari v Moskve. Natasha, bledá, s pevnými očami, sediaca pod ikonami na lavičke (na samom mieste, kde sedela, keď prišla), nevenovala slovám svojho otca žiadnu pozornosť. Počúvala neprestajné stonanie pobočníka, počula o tri domy ďalej.
- Ach, aká hrôza! - povedala Sonya, chladná a vystrašená, vrátila sa z dvora. - Myslím, že celá Moskva zhorí, hrozná žiara! Nataša, pozri, odtiaľto vidíš z okna,“ povedala sestre, zrejme ju chcela niečím pobaviť. Ale Natasha sa na ňu pozrela, akoby nerozumela, čo sa jej pýtali, a znova sa zahľadela do rohu sporáka. Natasha bola v tomto stave tetanu od dnešného rána, odvtedy, čo Sonya na prekvapenie a rozhorčenie grófky z nejakého neznámeho dôvodu zistila, že je potrebné oznámiť Natashe ranu princa Andreja a jeho prítomnosť s nimi vo vlaku. Grófka sa na Sonyu nahnevala, ako sa len zriedka rozhnevala. Sonya plakala a prosila o odpustenie a teraz, akoby sa snažila napraviť svoju vinu, sa nikdy neprestala starať o svoju sestru.
"Pozri, Natasha, ako strašne to páli," povedala Sonya.
- Čo horí? – spýtala sa Nataša. - Áno, Moskva.
A ako keby Sonyu neurazila tým, že odmietla a zbavila sa jej, posunula hlavu k oknu, pozrela sa tak, že očividne nič nevidela, a opäť sa posadila na svoju predchádzajúcu pozíciu.
-Ty si to nevidel?
"Nie, naozaj, videla som to," povedala hlasom prosiacim o pokoj.
Grófka aj Sonya chápali, že Moskva, požiar Moskvy, nech už bol akýkoľvek, Natashe samozrejme nezáleží.
Gróf opäť odišiel za prepážku a ľahol si. Grófka pristúpila k Natashe, dotkla sa jej prevrátenou rukou hlavy, ako to robila, keď bola jej dcéra chorá, potom sa jej dotkla perami čela, akoby chcela zistiť, či nemá horúčku, a pobozkala ju.
-Je ti zima. Celý sa trasieš. Mal by si ísť spať,“ povedala.
- Ísť do postele? Áno, dobre, pôjdem spať. "Teraz pôjdem spať," povedala Natasha.
Keďže Natashe dnes ráno povedali, že princ Andrei je vážne zranený a ide s nimi, len v prvej minúte sa veľa pýtala, kde? Ako? Je nebezpečne zranený? a smie ho vidieť? Ale potom, čo jej povedali, že ho nevidí, že je vážne zranený, ale jeho život nie je v ohrození, očividne neverila tomu, čo jej povedali, ale bola presvedčená, že bez ohľadu na to, koľko povedala, ona by odpovedala to isté, prestala by sa pýtať a rozprávať. Celú cestu s veľkými očami, ktoré grófka tak dobre poznala a ktorých výrazu sa grófka tak bála, sedela Nataša nehybne v rohu koča a teraz si rovnakým spôsobom sadla aj na lavicu, na ktorú si sadla. Premýšľala o niečom, o niečom, o čom sa rozhodovala alebo sa už rozhodla v duchu teraz - grófka to vedela, ale čo to bolo, nevedela, a to ju vystrašilo a trápilo.
- Natasha, vyzleč sa, moja drahá, ľahni si na moju posteľ. (Len samotná grófka mala posteľ ustlanú na posteli; ja Schoss a obe mladé dámy museli spať na zemi na sene.)
"Nie, mami, budem ležať tu na podlahe," povedala Natasha nahnevane, podišla k oknu a otvorila ho. Jasnejšie bolo počuť pobočníkov ston z otvoreného okna. Vystrčila hlavu do vlhkého nočného vzduchu a grófka videla, ako sa jej tenké ramená chvejú vzlykmi a búšia o rám. Nataša vedela, že to nebol princ Andrej, kto nariekal. Vedela, že princ Andrej leží v tom istom spojení ako oni, v inej chatrči cez chodbu; ale tento hrozný neprestajný ston ju rozplakal. Grófka si vymenila pohľady so Sonyou.
„Ľahni si, drahá, ľahni si, priateľu,“ povedala grófka a zľahka sa rukou dotkla Natašinho ramena. - Tak choď do postele.
„Ach, áno... už pôjdem spať,“ povedala Natasha, rýchlo sa vyzliekla a strhla si šnúrky sukní. Keď si vyzliekla šaty a obliekla sako, zastrčila si nohy, sadla si na posteľ pripravenú na podlahe, prehodila si cez plece svoj krátky tenký vrkoč a začala ho zapletať. Tenké, dlhé, známe prsty rýchlo, šikovne rozobrali, zaplietli a zaviazali vrkoč. Natašina hlava sa zvyčajným gestom otočila, najprv jedným smerom, potom druhým, no jej oči, horúčkovito otvorené, vyzerali rovno a nehybne. Keď bol nočný oblek hotový, Natasha ticho klesla na plachtu položenú na sene na okraji dverí.
"Natasha, ľahni si do stredu," povedala Sonya.
"Nie, som tu," povedala Natasha. "Choď do postele," dodala naštvane. A zaborila tvár do vankúša.
Grófka, ja Schoss a Sonya sa rýchlo vyzliekli a ľahli si. Jedna lampa zostala v miestnosti. Ale na nádvorí bolo čoraz jasnejšie od ohňa Malye Mytishchi, dve míle ďaleko, a opilecké výkriky ľudí bzučali v krčme, ktorú Mamonovi kozáci rozbili na križovatke, na ulici a neprestajné stonanie pobočníka bolo stále počuť.
Natasha dlho počúvala vnútorné a vonkajšie zvuky, ktoré k nej prichádzali, a nehýbala sa. Najprv počula modlitbu a vzdychy svojej matky, praskanie jej postele pod ňou, známe pískavé chrápanie m me Schoss, tiché dýchanie Sonyy. Potom grófka zavolala na Natashu. Natasha jej neodpovedala.
"Zdá sa, že spí, mami," ticho odpovedala Sonya. Grófka po chvíli mlčania znova zavolala, ale nikto jej neodpovedal.
Čoskoro potom Natasha počula matkino rovnomerné dýchanie. Natasha sa nepohla, napriek tomu, že jej malá bosá noha, ktorá unikla spod prikrývky, bola na holej podlahe chladná.
Akoby oslavoval víťazstvo nad všetkými, v trhline zakričal kriket. Kohút zaspieval ďaleko a blízki odpovedali. Výkriky v krčme utíchli, bolo počuť len stánok toho istého pobočníka. Natasha sa postavila.
- Sonya? spíš? matka? – zašepkala. Nikto neodpovedal. Nataša sa pomaly a opatrne postavila, prekrížila sa a úzkou a ohybnou bosou nohou opatrne vykročila na špinavú studenú podlahu. Podlahová doska vŕzgala. Rýchlo pohla nohami, prebehla pár krokov ako mačiatko a schmatla studenú konzolu dverí.
Zdalo sa jej, že niečo ťažké, rovnomerne narážajúce, klope na všetky steny chatrče: bije jej srdce, stuhnuté strachom, hrôzou a láskou, praská.
Otvorila dvere, prekročila prah a vstúpila na vlhkú studenú zem chodby. Strhujúci chlad ju osviežil. Bosou nohou zacítila spiaceho muža, prekročila ho a otvorila dvere do chatrče, kde ležal princ Andrej. V tejto chatrči bola tma. V zadnom rohu postele, na ktorej niečo ležalo, bola na lavičke lojová sviečka, ktorá dohorela ako veľká huba.
Natasha sa ráno, keď jej povedali o rane a prítomnosti princa Andreja, rozhodla, že by ho mala vidieť. Nevedela, na čo to bolo, ale vedela, že stretnutie bude bolestivé, a ešte viac bola presvedčená, že je to nevyhnutné.
Celý deň žila len v nádeji, že ho v noci uvidí. Ale teraz, keď nastala táto chvíľa, prepadla ju hrôza z toho, čo uvidí. Ako bol zmrzačený? Čo z neho zostalo? Bol ako ten neustály ston pobočníka? Áno, bol taký. V jej predstavách bol zosobnením tohto hrozného stonania. Keď uvidela nejasnú masu v rohu a jeho zdvihnuté kolená pod prikrývkou si pomýlila s jeho ramenami, predstavila si akési strašné telo a zdesene zastala. Neodolateľná sila ju však ťahala dopredu. Opatrne urobila jeden krok, potom druhý a ocitla sa uprostred malej, zapratanej chatrče. V chate pod ikonami ležala na lavičkách ďalšia osoba (bol to Timokhin) a na podlahe ležali ďalší dvaja ľudia (to boli lekár a komorník).
Komorník vstal a niečo zašepkal. Timokhin, trpiaci bolesťami zranenej nohy, nespal a všetkými očami hľadel na zvláštny vzhľad dievčaťa v biednej košeli, saku a večnej čiapke. Ospalé a vystrašené slová komorníka; "Čo potrebuješ, prečo?" - len prinútili Natašu, aby sa rýchlo priblížila k tomu, čo ležalo v rohu. Bez ohľadu na to, aké strašidelné alebo ako ľudské toto telo bolo, musela ho vidieť. Prešla okolo komorníka: spálená huba zo sviečky spadla a ona jasne videla princa Andreja ležať s rukami roztiahnutými na prikrývke, tak ako ho vždy videla.

Belgicko prekonalo 6. novembra svoj vlastný rekord v „anarchii“: za takmer päť mesiacov od parlamentných volieb 10. júna sa krajine podarilo zostaviť vládu. Predchádzajúci úspech bol v roku 1988, keď zostavenie vlády trvalo 148 dní. Dlhotrvajúce vládne krízy nie sú pre Belgičanov žiadnou novinkou. A „anarchiu“ nemožno nazvať úplnou. Po prvé, zostáva panovník Albert II., ktorý je podľa ústavy symbolom politickej jednoty a vykonáva, aj keď obmedzenú, výkonnú moc. Po druhé, zostáva predchádzajúca vláda, ktorá bude fungovať až do vytvorenia novej. Nakoniec voľby vyústili do vytvorenia parlamentu a všetkých zákonodarcov vo funkcii.

Napriek tomu súčasná situácia vyvoláva u pozorovateľov určité a niekedy veľmi vážne obavy. Kultúrne a lingvisticky je Belgicko rozdelené na dve časti: jednu časť obyvateľstva tvoria holandsky hovoriaci Flámi, druhú tvoria francúzsky hovoriaci Valóni. Celá história štátu je spojená so vzťahom medzi Valónmi a Flámmi. V roku 1830 Flámi a Valóni spoločne bojovali za nezávislosť od Holandského kráľovstva, čo nakoniec viedlo k vytvoreniu Belgického kráľovstva v roku 1831. V roku 2007 sa všetko zmenilo presne naopak, vzťahy medzi oboma skupinami sa natoľko vyhrotili, že mohli viesť až k rozkolu v krajine.

Vnútropolitická štruktúra Belgicka sa od založenia štátu až po súčasnosť postupne vyvíjala tak, aby zachovala paritu medzi záujmami oboch skupín obyvateľstva. Aj keď na druhej strane, nie z rovnakých dôvodov, možno povedať, že dejiny Belgicka sú dejinami konfrontácie medzi Valónmi a Flámmi, ktorá napriek všetkým kompromisom stále trvá. Napríklad v 19. storočí bol v krajine silný francúzsky vplyv a podľa toho francúzsky hovoriaci Valóni získali dominantné postavenie. Úradným jazykom sa stala francúzština a Flámovia boli zatlačení do úzadia. Situácia sa zlepšila až v 30. rokoch 20. storočia.

Podľa ústavy kráľ vymenuje za premiéra šéfa strany, ktorá vyhrá parlamentné voľby, a predseda vlády zostaví vládu, v ktorej je sedem francúzsky hovoriacich ministrov a sedem holandsky hovoriacich ministrov. Parlament je tiež volený s rovnakým zastúpením flámskeho a valónskeho obyvateľstva. Administratívna štruktúra zodpovedá národnostnému zloženiu. Belgicko je rozdelené do troch regiónov: Flámsko na severe, Valónsko na juhu a Brusel. Flámsko je domovom 58 percent holandsky hovoriacich Belgičanov; Valónsko má 33 percent, väčšinou frankofónnych, a Brusel je dvojjazyčný.

Niektoré politické sily v Belgicku však nie sú s takouto paritou spokojné. V prvom rade hovoríme o flámskych nacionalistoch a tých flámskych politikoch, ktorí veria, že Flámsko by malo mať väčšie výhody. Nacionalisti, ako obvykle, majú obavy o zachovanie a rozvoj národnej identity a umiernení nacionalistickí politici poukazujú na zvýšenú ekonomickú úlohu Flámska v porovnaní so „zaostalým“ Valónskom, ktoré žije z peňazí iných ľudí. Trvajú na rozdelení sfér finančnej a politickej pôsobnosti regiónov, čo znamená premenu federácie na konfederáciu.

V parlamentných voľbách v júni 2007 získali flámske strany väčšinu kresiel v oboch komorách parlamentu. Najpočetnejšia bola Flámska kresťanskodemokratická strana na čele s Yvesom Letermom, ktorá presadzuje väčšiu regionálnu autonómiu a prechod na konfederačný systém. Kráľ Albert II poveril Leterme zostavením koaličnej vlády. To sa však ukázalo ako prakticky nemožné, keďže strany predložili vzájomne sa vylučujúce požiadavky: Flámsko – väčšia autonómia a konfederácia, valónski politici zo svojej strany trvali na silnom federálnom štáte, ktorý zaručuje blahobyt všetkých občanov bez ohľadu na to, „ziskovosti“ ich regiónu.

Táto neschopnosť dohodnúť sa však namiesto toho, aby strany podnietila k ústupkom, len rozdúchala vášne. 10. septembra sa krajne pravicová flámska strana „Vlaams Belang“ pokúsila schváliť regionálnym parlamentom zákon o usporiadaní referenda vo Flámsku o odtrhnutí od Belgicka. Konflikt sa vyostril najmä v Bruseli.

Brusel je okrem hlavného mesta Belgicka aj hlavným mestom Flámska, no väčšina obyvateľov hovorí po francúzsky. Predmestia Bruselu, najmä Bruxelles-Hal-Vilvorde, majú opäť väčšinu frankofónov. Usilujú sa o rozšírenie štatútu Bruselu, ktorý je dvojjazyčný. Politickou krízou rozžhavení Flámi to zo svojej strany vnímajú ako facku, ako neochotu integrovať sa do flámskej spoločnosti, ako frankofónnu aroganciu. Konflikt sa veľmi rýchlo dostal do každodennej roviny: na nápisoch, kde boli mená duplikované v dvoch jazykoch, bola francúzska verzia starostlivo zakrytá.

Toto všetko sa deje v krajine, ktorej populácia v roku 2003 bola 10,3 milióna. Paradoxom súčasného stavu je však aj to, že Brusel je hlavným mestom zjednotenej Európy a samotné Belgicko je dlhodobo príkladom európskej integrácie. Rozdelenie Belgicka môže spôsobiť nielen posilnenie separatistických nálad na národnej pôde. Belgický príklad je nebezpečný, pretože podľa ekonóma Henriho Caprona spochybňuje nie menej ako celú sociálno-ekonomickú štruktúru Európy. Po Flámsku môžu ďalšie bohaté regióny Európy: Bavorsko, Škótsko, Katalánsko, Korutánsko premýšľať o „národnej“ identite svojich peňazí a prijať opatrenia, aby ich nedávali chudobným cudzincom vo svojom susedstve.

Mimochodom, v roku 2005 stroskotal návrh celoeurópskej ústavy práve preto, že mnohí verili, že to bude príliš trhová a liberálna Európa, Európa pre bohatých a veľmi bohatých a sociálna ochrana občanov jednotlivých štátov bude obetované tomuto zjednoteniu.

Belgicko, ktoré je rozlohou malé, je do istej miery paradoxným štátom. „Sendvič“ medzi takými európskymi gigantmi, akými sú Francúzsko, Nemecko a Veľká Británia, predstavuje na jednej strane akési centrum modernej západnej Európy a na druhej strane prechodnú zónu, predovšetkým v etnolingvistickom zmysle.
Veľa ľudí vie o konflikte medzi obyvateľmi severnej časti Belgicka, Flámmi a južnými Valónmi, ale čo je jeho podstatou, nie je také ľahké pochopiť. SPA hotel Rodina v Soči čaká na každého, kto sa chce ponoriť do atmosféry pohodlia a pokoja. Vysoko kvalifikovaný a priateľský personál sa s vami stretne a bude vás sprevádzať počas celej dovolenky na najvyššej úrovni, čo vám umožní maximálne si oddýchnuť a dobre si oddýchnuť a zabudnúť na mnohé starosti a problémy.
Táto práca sa pokúša analyzovať dostupné informácie o problémoch spojených s konfrontáciou dvoch najvýznamnejších etnických skupín, ako aj poukázať na jednotlivé zložky konfliktu medzi nimi. Flámsko-valónske vzťahy sú zároveň považované nielen za konflikt, ale aj za možný stimul pre rozvoj krajiny.

Práca je založená na údajoch Generálneho riaditeľstva pre štatistiku a ekonomické informácie Belgicka, ako aj na jedinečných materiáloch z lingvistických sčítaní zverejnených na webovej stránke venovanej knihe Stefana Riyaerta „Nech žije Belgicko...?“. Ďalším zdrojom informácií boli publikácie belgických odborníkov, najmä sociológov a politológov. Autor opakovane navštívil krajinu štúdia, čo mu umožnilo nielen získať prístup ku knihám a časopisom v belgických knižniciach, ale aj uskutočniť vlastný terénny výskum, ktorého súčasťou boli stretnutia s odborníkmi na túto problematiku a prieskum medzi obyvateľmi kráľovstva .
Príčiny konfliktu a znaky štátnej štruktúry a územného členenia krajiny. Aký je dôvod súčasnej konfliktnej situácie?
Obyvateľstvo Belgicka sa delí na dve veľké skupiny: Flámov, ktorí žijú v severnej časti krajiny, a Valónov, ktorí okupujú juh kráľovstva. Obyvateľstvo bruselskej metropolitnej oblasti má zmiešané etnické zloženie. Nemci žijú kompaktne na východe krajiny.
Belgicko je krajinou federálnej parlamentnej demokracie v rámci konštitučnej monarchie. V súčasnosti na jej území platí ústava prijatá 7. februára 1831. K posledným zmenám došlo 14. júla 1993 (parlament schválil balík zákonov o vytvorení federálneho štátu).
Základnou črtou belgického federalizmu je paralelne existujúci duálny systém administratívneho delenia. Na jednej strane je krajina rozdelená na tri okresy: Flámsko, Valónsko a bruselskú metropolitnú oblasť. Paralelne sa delí na tri jazykové komunity: holandsky hovoriace (flámsky okres a okres hlavného mesta Bruselu), frankofónne (okres hlavného mesta Valónska a hlavného mesta Bruselu) a nemecky hovoriace (časť provincie Liege). Všetky tri jazyky v krajine sú úradné.
V súčasnosti prebieha aktívna diskusia o otázke presunu hlavného mesta Flámska z Bruselu do jedného zo „skutočne flámskych“ miest. Podľa sociologického prieskumu inštitútu Tell me more z marca 2007 si 70 % Flámov už neželá, aby bol Brusel hlavným mestom ich okresu a jazykovej komunity. Najpravdepodobnejším kandidátom sú Antverpy, najväčšie mesto v severnej časti krajiny. Za to bolo 94 % opýtaných.
Komponenty konfliktu. Spočiatku sa len jazykový konflikt za takmer 200 rokov existencie belgického štátu rozšíril takmer do všetkých sfér života, ako sa hovorí, „od geológie po ideológiu“. Pozrime sa na päť jeho najvýznamnejších komponentov.
1. Ekonomická zložka. Často sa do popredia dostávajú ekonomické rozpory, ktoré nie sú najvýznamnejšie. Príčinu tejto zložky konfliktu treba hľadať v belgickej histórii. Valónsko, ktoré sa rýchlo rozvíjalo počas priemyselnej éry (najmä vďaka uhoľnému a hutníckemu priemyslu), stratilo v druhej polovici 20. storočia „dlaň“ v prospech Flámska. Teraz je to severná časť krajiny, ktorá aktívne investuje do high-tech priemyslu a je akousi lokomotívou celej belgickej ekonomiky.
Hrubý regionálny produkt na obyvateľa (v roku 2007) Flámska prevýšil valónsky produkt 1,4-krát (31 651 a 22 606 EUR na osobu). A medziokresné rozdiely dosiahli ešte väčší rozmer o niečo viac ako trojnásobok. „Najproduktívnejšou“ oblasťou okrem Bruselu sú Antverpy (40 243 € na osobu) a najmenej produktívnou oblasťou Thuen (13 217 € na osobu, provincia Hainaut, Valónsko). Zrušenie čiastočného prerozdeľovania príjmov medzi okresmi je hlavnou požiadavkou radikálnych flámskych strán.
2. Sociálna zložka. Dôsledky ekonomických rozporov sú sociálne. Vyspelejšie Flámsko je na tom výrazne lepšie ako Valónsko, pokiaľ ide o ukazovatele sociálneho rozvoja, napríklad z hľadiska reálneho príjmu na obyvateľa. V južnej časti krajiny je to 15 873 € na osobu, zatiaľ čo v severnej časti je to 18 564 € na osobu. Rozdiely medzi jednotlivými oblasťami sú takmer 1,5-násobné (s maximom v oblasti Halle Vilvoorde 21 175 € na osobu, provincia Flámske Brabantsko a minimom v oblasti Charleroi 14 443 € na osobu, provincia Hainaut) . Ďalším ukazovateľom nerovnomerného sociálneho vývoja je priemerná dĺžka života. Vo Flámsku je to 78,1 roka u mužov a 83,3 roka u žien. Zatiaľ čo vo Valónsku je to 75,1 roka a 81,6 roka. Nerovnomerný sociálny vývoj na severe a juhu podporuje xenofóbne nálady v oboch častiach krajiny.
3. Jazyková zložka. Napriek formálnej rovnosti francúzskeho, holandského a nemeckého jazyka existujú územné rozdiely medzi oblasťami ich používania a oblasťami, kde sú oficiálne uznané. Z tohto dôvodu niekedy vznikajú konfliktné situácie.

Dnes sa tieto rozpory najzreteľnejšie prejavujú v takzvaných kontaktných zónach. Ide o holandsky hovoriace obce susediace s Bruselom a obce na hranici Flámska a Valónska. Od získania nezávislosti sa v Belgicku uskutočnilo 9 sčítaní obyvateľstva, ktoré zahŕňalo otázky týkajúce sa jazyka. Po prijatí zákona z 31. júla 1921 o používaní jazykov v administratívnej sfére sa na určenie jazykového statusu komún používali jazykové súpisy. V zásade to platilo pre všetky komúny, ale zákony sa v skutočnosti vzťahovali len na 86 (z približne 3 000 neregistrovaných komún, ktoré existovali v krajine pred rokom 1976). Medzi sčítaním ľudu v decembri 1920 a konsolidáciou jazykovej hranice v septembri 1963 tak 86 obcí získalo svoj jazykový štatút v závislosti od údajov zo sčítania ľudu a zákonov o používaní jazykov.
Závery. Flámsko-valónske vzťahy predstavujú konflikt a zároveň stimul pre rozvoj Belgicka. Existujúce rozpory sa prejavujú vo všetkých sférach života obyvateľstva. Ide o ekonomické, sociálne, jazykové, kultúrne a politické konflikty. Žiadny z nich však nie je viac či menej významný. Všetky tieto zložky konfliktu sú úzko prepojené. Jeho ďalší rozvoj brzdia rôzne faktory, vrátane osobitnej „mierovej“ úlohy Belgicka v EÚ, „monarchického federalizmu“, Bruselu ako hlavného mesta krajiny a de facto EÚ a mnohé ďalšie.
V súčasnosti na jednej strane silnejú separatistické nálady, najmä v severnej časti krajiny: Flámi vedú v počte obyvateľov aj v mnohých ekonomických a sociálnych ukazovateľoch. Na druhej strane dochádza k čoraz užšej interakcii a prelínaniu rôznych kultúr, vďaka čomu sa vytvárajú spoločné belgické tradície a kultúra. Napriek aktívnym diskusiám a menším rozporom, ktoré sa z času na čas objavia, Belgicko stále zostáva zjednotenou krajinou a situácia sa v blízkej budúcnosti pravdepodobne nezmení.

IAA "Centrum Leva Gumilyova" začína publikovať najzaujímavejšie práce o analýze systémových etnopolitických konfliktov našej doby. Dnes vám predstavíme prácu vykonanú pomocou materiálov z projektovej skupiny WORKSHOPCON v TNU pomenovanej po. V. I. Vernadskij.

Belgický etnický konflikt je konfrontácia medzi múrmi a Flámskom, ktorá vznikla na základe jazykového faktora ešte v polovici 19. storočia.

Ak teda stručne opíšeme tento konflikt, najprv je potrebné poznamenať, že na území belgického štátu sú spolužitie dvoch veľkých etnických skupín: holandsky hovoriacich Flámov a frankofónnych Valónov. Valóni sú etnická skupina s celkovým počtom obyvateľov 4 milióny 100 tisíc ľudí. Flámovia sú národ germánskej jazykovej skupiny, potomkovia Frankov, Sasov a Frízov. Celkový počet je 7 miliónov 230 tisíc.

V čase nezávislosti Belgicka (1830) bola jediným úradným jazykom francúzština, aj keď, ako aj v súčasnosti, počet Flámov prevýšil počet Valónov. Prirodzenou reakciou na toto jazykové „skreslenie“ bolo, že už v roku 1847 vzniklo flámske kultúrne hnutie, ktoré požadovalo jazykovú rovnosť flámskeho a francúzskeho jazyka. Výsledkom jej činnosti bolo zavedenie zmien do ústavy: v roku 1963 bol v Belgicku oficiálne ustanovený bilingvizmus.

Následne došlo k reforme politického systému: v rámci štátu sa vytvorili dva typy federálnych subjektov – kultúrne spoločenstvá (Flámske, Valónske a nemecké) a ekonomické regióny (Flámsko, Valónsko a Brusel).

Situácia v Belgicku sa však neobmedzuje len na jazykovú konfrontáciu medzi Severom (Flámsko) a Juhom (Valónsko). Prítomnosť nerovnováhy v sociálno-ekonomickom rozvoji možno tiež považovať za faktor zvyšujúci potenciál konfliktu. Až do polovice dvadsiateho storočia. Valónsko v skutočnosti „živilo“ Flámsko a poskytovalo leví podiel belgického národného produktu. Po druhej svetovej vojne si Sever a Juh vymenili úlohy. Flámsko sa zmenilo na lokomotívu ekonomiky krajiny a Valónsko zachvátila vlna nezamestnanosti. V dôsledku toho vzrástla nespokojnosť na strane flámskeho obyvateľstva, čím sa katalyzovali separatistické nálady.

Dnes je teda situácia taká, že Belgicko, zmietané flámskym nacionalizmom, je na pokraji kolapsu.

„Belgický problém“. Chronológia.

1830 - vyhlásenie nezávislosti Belgicka.
1847 - Vznik flámskeho kultúrneho hnutia, ktoré požadovalo jazykovú rovnosť medzi flámskym a francúzskym jazykom a „vychvaľovalo flámsku minulosť a jej slávne historické tradície“.
1898 - bol prijatý zákon potvrdzujúci princíp „bilingvizmu“ (nie však rovnosť jazykov).
20. – 30. roky 20. storočia – ratifikácia niekoľkých zákonov, ktorými sa ustanovuje rovnosť medzi flámskym a francúzskym jazykom.
? XX storočia — „demografický boom pôrodnosti“ na severe, ktorý prispieva k zvýšeniu podielu Flámov v štruktúre belgického obyvateľstva.
50-60 rokov XX storočia - posilnenie flámskeho segmentu v hospodárskom komplexe krajiny.
1968 – Louvainská kríza: kríza vo vzťahoch medzi dvoma nesúrodými skupinami obyvateľstva, ktorá takmer viedla ku kolapsu krajiny. Dôvodom bol jazykový konflikt: politici sa nevedeli zhodnúť na tom, aký jazyk by sa mal vyučovať na univerzite v Louvain. Konflikt bol zastavený následnými ústavnými reformami.
1970 - prvá revízia ústavy krajiny. Právne stanovuje existenciu troch komunít: flámskej, frankofónnej a nemecky hovoriacej (všetky tri jazyky sa stali štátom) a troch regiónov: Valónsko, Flámsko a Brusel. Hranice týchto regiónov však neboli definované.
1971 - komunity získali široké kultúrne práva. V prvej fáze dostali komunity kultúrnu autonómiu. Kompetencia regiónov v ekonomickej sfére sa však ukázala ako nepodstatná. Najdôležitejšie je, že flámske vedenie, ktoré už bolo dosiahnuté v ekonomickej oblasti, nebolo konsolidované v politickej oblasti.
1980 - ústava bola revidovaná druhýkrát. Flámsko a Valónsko získali štatút autonómie. Ďalšie zmeny ústavy mierne rozšírili finančné a zákonodarné právomoci krajov. Nasledovalo vytvorenie dvoch regionálnych zastupiteľstiev, ktoré boli zostavené z existujúcich poslancov národného parlamentu z volebných obvodov v ich príslušných regiónoch.
1989 – Brusel získal regionálne práva. Bol tam vytvorený krajský snem a vláda. Regionálne parlamenty však vznikli z poslancov národného parlamentu z príslušných regiónov. V dôsledku toho nesplnili požiadavky na autonómiu valónskej a flámskej strany.
1993 – podpísanie Saint-Michelských dohôd poprednými politickými skupinami Flámov a Frankofónov. Boli zakotvené v belgickej ústave z roku 1994, ktorej článok 1 uvádza: „Belgicko je federálny štát pozostávajúci z komunít a regiónov.
Jeseň 2007 - 2008 - vládna kríza v Belgicku spôsobená výsledkami volieb do národného parlamentu, v dôsledku ktorých zvíťazila Kresťanskodemokratická a Flámska strana vedená Yvesom Letermom (jeden z najdôslednejších a najvplyvnejších nacionalistov). Príčinou krízy bola túžba HDF po ďalšej autonómii Flámska (zníženie príspevkov Flámska do federálneho rozpočtu, rozšírenie jazykových hraníc flámskej komunity atď.), čo negatívne prijali tak predstavitelia valónskych politických síl, ako aj predstavitelia národných štruktúr.

Strany konfliktu.

Primárne strany:

A) Flámske nacionalistické hnutie:

Predstavitelia flámskeho nacionalistického hnutia (zastúpeného pravicovými flámskymi stranami, z ktorých najvplyvnejšou je Flámsky záujem („Vlaams Belang“) Philippa de Wintera s podpornou základňou, inšpirovaní myšlienkami kultúrnej, historickej a politickej pomsty v Antverpách sú tiež čoraz viac naklonení akceptovať argumenty pravicových Flámov – „centristov“, Novej flámskej aliancie (Nieuw-Vlaamse Alliantie), ktorá sa etablovala ako monopolná dominantná politická sila vo Flámsku a transformovala svoje politické a kultúrne priestor pre seba, aktívne propagujú protivalónske a separatistické myšlienky v celom Belgicku, čím predstavujú najaktívnejší subjekt uvažovaného etnokonfliktu.

B) Valónske nacionalistické hnutie:

Frankofónne hnutie Belgicka (ktorého vedúcou stranou je Demokratický front frankofónií) je výrazne nižšie ako jeho flámski konkurenti v politickej sile a vášni a nie je schopné presadiť a postaviť sa proti expanzívnemu nacionalizmu s jasnou stratégiou pre celobelgickú výstavbu. a ochranu kultúry, jazyka a identity frankofónnych.

Charakteristickým znakom dlhodobej konfrontácie medzi týmito stranami je, že napriek vznikajúcim krízovým situáciám konflikt nenadobudol násilnú podobu. Zástupcovia oboch pólov konfliktu zdôrazňujú mierové riešenie problému.

Sekundárne, terciárne strany:

Špecifikom „belgického konfliktu“ je nejednotnosť z hľadiska jeho hodnotenia subjektmi zainteresovanými na jeho riešení.

Na jednej strane očakávaný kolaps Belgicka, a tým aj posilnenie národno-kultúrnych identít na úkor národno-štátnych, je prirodzeným výsledkom rozvoja Európskej únie a k nej podnecovanej regionalizačnej politiky. K posilneniu centrálnej moci EÚ dochádza v dôsledku súbežného oslabovania národných štátov, ich fragmentácie, ako je to vidieť na príklade Belgicka - až po ich rozpad.

Na druhej strane, navrhovaný rozpad Belgicka nemusí vyhovovať všetkým krajinám EÚ, z ktorých mnohé čelia problémom etnického nacionalizmu. Najmä Španielsko, Francúzsko a Veľká Británia pravdepodobne nebudú spokojní s novým príkladom regionálneho sebaurčenia. Najmä po kosovskom precedense. Veď samotné zjednotenie Európy nasledovalo po vzore Belgicka, čo znamená, že belgický rozkol bude mať silný vplyv aj na obraz EÚ.

Nie je možné nevšimnúť si pravdepodobnosť, že susedné štáty budú zapojené do „belgického konfliktu“:

Po prvé, Nemecko, keďže pri možnom riešení valónsko-flámskej konfrontácie oddelením vyvstáva otázka o postavení nemecky hovoriacich regiónov Belgicka. V súčasnosti sú súčasťou valónskeho administratívneho regiónu. Belgickí Nemci však majú vlastnú nemecky hovoriacu komunitu, ktorá má vlastný parlament a ministerstvo. Teoreticky by sa táto oblasť mohla stať ďalším „trpasličím štátom“ Európy. Alebo by mohol nastoliť otázku znovuzjednotenia s Nemeckom. V druhom prípade má Berlín šancu získať späť región stratený po druhej svetovej vojne. To však porušuje podmienky Moskovskej zmluvy z roku 1990, podľa ktorej Nemecko prisľúbilo, že nebude expandovať po zjednotení NDR a Západného Nemecka. Európske krajiny si možno spomenú na svoje obavy z „nemeckej rozpínavosti“.

Po druhé, Holandsko, čo je spôsobené tým, že obyvateľstvo južných holandských miest Dordrecht a Rotterdam sa cíti bližšie k flámskym obyvateľom Antverp ako k Holanďanom z Amsterdamu. Nedá sa vylúčiť, že vyhlásenie flámskej nezávislosti spôsobí prudký nárast flámskeho separatizmu v Holandsku.

Po tretie, Francúzsko. Valónsky správny región Belgicka zahŕňa päť francúzsky hovoriacich provincií. Úpadkom uhoľného a hutníckeho priemyslu sa dlhodobo zmenil na dotovaný región. Hlavným zdrojom príjmov je cestovný ruch v Ardenách a historických mestách. Je dosť možné, že sa vo Valónsku objaví hnutie za znovuzjednotenie s Francúzskom, ktorého sa belgickí politici 19. storočia tak obávali.

Môžeme teda konštatovať, že od vyriešenia valónsko-flámskeho konfliktu priamo závisí nielen osud Belgicka ako štátu, ale aj stabilita „európskeho organizmu“ ako celku.