Stručný prehľad dejín latinského jazyka. Gašparov M.L. Zábavné Grécko Zajatie Tróje Grékmi

1. Definujte tvary:

dicit, dictum esse, superāri, captāre, tradunt, tradidisse, ventūros esse, narrātur, condĭtum iri, dici, jactātum esse, condĭtur.

2. Súhlasím:

ad ill... amīcum, ist... natūrae (3 formy), apud ill... villas, ips... agricolārum, eum naut..., ejus amic...

3. Odmietnuť:

illĕ naută bonŭs, id oppĭdum antīquum.

4. Nasledujúce vety urobte závislými na notum est:

Luna circum terram errat. In luna vita non est.

5. Nasledujúce ruské deriváty sa vracajú k niektorým latinským slovám:

majster, staroveký, doktrína, odvolanie, zásah.

6. Preložiť z ruštiny do latinčiny:

1. Vieme, že Gréci obsadili Tróju. 2. Vieme, že Tróju dobyli Gréci. 3. Cassandra, dcéra Priama, predpovedá, že Tróju dobyjú Gréci. 4. Cassandra, dcéra Priama, predpovedá, že Gréci dobyjú Tróju. 5. Jupiter hovorí bohom, že Aeneas dorazí do Talianska a že Latinovia budú porazení Trójanmi.

Lekcia 8. PODSTATNÉ MENO. III SCL; III SÚHLAS. SKL; PERF. IND. PASS; QUI,QUAE,QUO; ABL. SEPARATIONIS; DAT. DUPLEXNÝ

PODSTATNÉ MENÁ III DEKLINACIE

Skloňovanie III zahŕňa podstatné mená všetkých troch rodov so spoluhláskovými kmeňmi g, s, d, t, b, p, r, l, n, m, s a na zvuk samohlásky ĭ .
Nie spievať. III deklinačné podstatné mená sa tvoria alebo pomocou koncovky -s(sigmatický nominatív sigmatický - z gréckeho názvu písmena σ „sigma“) alebo bez koncovky (asigmatický nominatív) - v druhom prípade predstavuje kmeň v čistej forme alebo foneticky mierne upravenú. Preto formy nom. spievať. III deklinačné podstatné mená vyzerajú veľmi rôznorodo: miles, victor, custos, tempus, ratio, verĭtas, anser, nomen, urbs, orbis, mare, anĭmal, longitūdo, homo, lex atď.
Praktickým znakom tretej deklinácie je koncovka gen. spievať. -je.
Keďže v III deklinácii, ako aj v iných deklináciách, v tvare nominativus sing. Nie je vždy možné určiť kmeň podstatného mena, musíte si zapamätať dve formy - nominativus a genitivus spievať.
Podľa formulára gen. spievať. je možné určiť praktický základ (praktický a historický základ pre mená so spoluhláskovými kmeňmi sa zhoduje, pre mená so samohláskovými kmeňmi ĭ - nezhodovať sa) podstatného mena, zahodiť koncovku -je, Napríklad:

Všetky ostatné tvary pádov sú odvodené od tohto kmeňa.
1. Sigmatický nominatív názvy tvarov so stonkami:

	Nie spievať.	Gen. spievať.
a) na zadnom jazyku:
b) na pysky:	plebs< pleb-s
c) na predný jazyk:	civĭtas< *civitat-s (cm. asimilácia)
d) na -ĭ (m. a ženské pohlavie):	navis< navi-s

2. Asigmatický nominatív tvorí mená so stonkami:

	Nie spievať.	Gen. spievať.
a) na nosoch:		nomĭn-is (cm. zníženie)
b) pre hladké:
c) na -s		mor-is< *mos-es (cm. rotacizmus)
d) na -ĭ (porovnaj pohlavie):	anĭmal< animali (forma anĭmal - výsledok orezania záverečná samohláska, apokopa)

Podľa charakteru historického základu v deklinácii III sa rozlišujú tri typy deklinácie. Mená so spoluhláskou ako kmeň tvoria typ spoluhlásky skloňovanie, názvy na základe -ĭ typ samohlásky. V dôsledku miešania spoluhláskových kmeňov a kmeňov na -ĭ tvorené zmiešaný typ deklinácia.

III DEKLINACIA SÚHLASU

Podľa spoluhláskového typu III sa deklinácie menia nerovnako zložité(nerovnako slabičné mená majú nerovnaký počet slabík v nom. spievať a gen. spievať. napr.: nom. spievať. míľ bojovník- dvojslabičné, gen. spievať. milĭtis- tri slabiky) podstatné mená všetkých troch rodov s kmeňom jednej spoluhlásky:

víťaz, ōris m víťaz
vox, vocis f hlas
nomen, minis n názov

SLOVOTVORENIE PODSTATNÝCH MEN III CLENZÍCIE

Mnohé podstatné mená tretej deklinácie sú utvorené od slovesných kmeňov (supina, infecta). Najproduktívnejšie typy tvorenia slovesných podstatných mien sú:

1. Zo základne supina pomocou prípony -(t)alebo, -(s)alebo tvoria sa podstatné mená s významom herec- nominovaný agent:

Ide o veľmi produktívny typ latinskej slovotvorby, ktorý si osvojili aj nové jazyky vrátane ruštiny (porov. inovátor, inovátor). V nových jazykoch táto prípona tvorí mená nielen aktívnych osôb, ale aj aktívnych predmetov ( traktor, reproduktor, bager, TV atď.).

2. Nemenej produktívny je aj iný typ mena, utvorený tiež zo základu supina pomocou prípony -(t)io(n), -(s)io(n). Tento typ obsahuje podstatné mená ženského rodu s významom akcie alebo štát- nominálne akcie:

	Podporná základňa
		lect-io, iōnis f čítanie
narro, narrāvi, narratum 1 povedať		narrat-io, iōnis f príbeh, rozprávanie
video, vidi, vizum 2 pozri		vis-io, iōnis f vízie

Podstatné mená tohto typu boli vo veľkom počte prevzaté do nových jazykov. Tieto slová vstúpili do západoeurópskych jazykov vo forme kmeňa.

Takéto slová vstúpili do ruského jazyka vo forme ženských podstatných mien s koncovkou -(ts)iya: demonštrácie, revolúcie, národa, prednáška, inšpekcia atď.

3. Z bázy infekcie (skrátené) pomocou prípony -alebo podstatné mená mužského rodu sa tvoria s významom štát:

timeo, ui, -, timere 2 strach		tim-or, ōris m strach
clamo, āvi, atum, clamāre 1 kričať		clam-or, ōris m kričať

4. Z kmeňa akostných prídavných mien pomocou prípony -(i)tat- tvoria sa abstraktné ženské mená s významom kvalitu- nomĭna qualitātis (v nom. spievať. končia v -tas):

liber,ĕra,ĕrum zadarmo		liber-tas, tātis f Liberty
verus, veru, verum pravda		ver-ĭtas, itātis f pravda

S rovnakým významom vlastnosti alebo kvalitu utvorené od akostných prídavných mien, mená ženského rodu s príponou -(i)tudin-(v nom. spievať. končia v -tudo):

PERFECTUM INDICATĪVI PASSĪVI
(INDIKATÍVNY PASÍVNY HLAS MINULÉHO ČASU)

Participium perfecti passīvi (pozri. lekcia 4) so slovesnými tvarmi esej v tvaroch prítomného času analytické formy perfectum indikatīvi passīvi:
Spievajte.

Príčastie súhlasí v rode a čísle s podmetom vety:

Liber lectus est.		Kniha je prečítaná.
Libri lecti sunt.		Knihy sú prečítané.
Epistola scripta est.		List bol napísaný.
Epistolae scriptae sunt.		Listy sú napísané.

OPYTOVACIE RELATÍVNE ZÁMENO QUI, QUAE, QUOD

Zámeno qui, quae, quod ktorý, ktorý pôsobí ako opytovacie a vzťažné zámeno.

*Forma gen. pl. Muž kvórum sa stal podstatným menom v ruštine kvórum(potrebný počet prítomných členov ktoréhokoľvek voleného orgánu). Výraz „kvórum“ pochádza z latinského výrazu quorum praesentia satis est ktorých prítomnosť je dostatočná.

1.Gen. a dat. spievať. toto zámeno je utvorené z kmeňa cu-(so stratou labializácie) pomocou koncoviek -ius(gener. spev.), -i(dat. spievať.) (pozri lekcia 7).
2. Formuláre asc. spievať. Muž quem a dat.-abl. pl. quibus majú koncovky tretej deklinácie.
3.Nom. a asc. pl. kastrát quae ako všeobecné pravidlo (pozri lekcia 4, poznámka 7) sú rovnaké, ale majú koncovku -ae (< a+i, где i- staroveká demonštračná častica).

ABLATĪVUS SEPARATIŌNIS

So slovesami a prídavnými menami s významom odstránenie, oddelenia, oslobodenie atď ablatívny, označujúci osobu, vec alebo predmet, z ktorých dochádza k odstráneniu, oddeleniu, uvoľneniu atď. Tento ablatív je tzv ablatīvus separatiōnis (ablatívna separácia). Ablatīvus separatiōnis sa používa bez predložky alebo s predložkami a(ab), de, e(ex): regno privatus - zbavený kráľovskej moci.
Ak ablatīvus separatiōnis označuje živé meno, potom je zvyčajne sprevádzané predložkou a(ab) alebo de.

DATĪVUS DUPLEX

Datīvus commŏdi (datív záujmu, pozri lekcia 2) sa často používa v kombinácii s datívom označujúcim účel konania, takzvaný datīvus finālis (datív účelu), tvoriaci syntaktickú konštrukciu dvoch datívnych pádov tzv. datīvus duplex (dvojitý datív), Napríklad: amīco auxilio venīre- prísť na pomoc priateľovi, kde amīco- dat. commŏdi, auxilio- dat. finalis.

LEXIKÁLNE MINIMUM

almus,a,um vyživovanie, kŕmenie; milostivý
láska, ōris m Láska
edŭco 1 vychovávať
flos, floris m kvetina
flumen, minis n rieka
brat, tris m Brat
gigno, genui, genĭtum 3 splodiť
homo, hominis m Ľudské
česť, ōris m česť, česť
invĕnio, vēni, ventum 4 Nájsť; vymyslieť
jacio, jēci, jactum 3 hodiť
lac, lactis n mlieko
mater, tris f matka
minister, tri m sluha; asistent
mos, moris m dispozícia, charakter
nepos, pōtis m vnuk; synovec
nomen, minis n názov
pareo, rui, rĭtum 2 poslúchať, poslúchať
páter, tris m otec
pono, posui, poloha 3 umiestniť, umiestniť, umiestniť
qui,quae,quod mená "De Interpretatione" ... znalosť tých jazykoch, z ktorého je preložené Písmo Jazyk latinčina, alebo... Jazyk". D.Ya. Samokvasov vo výskume na príbehov Ruské právo vyjadruje myšlienku, že „ stručný hlavný článok príbehov ...

Príbeh vyučovanie psychológie

Abstrakt >> Psychológia

Prednášať o latinčina Jazyk, pretože v latinčine... Krogius); „Patologická pedagogika“ (A. S. Griboyedov); " Príbeh pedagogika“ (I. I. Lapshin); „Hygiena detí a... tzv. Stručný sprievodca logikou s predbežným esej psychológia". ...

Priebeh prednášok o Príbehy zahraničnej hudobnej literatúry

Prednáška >> Kultúra a umenie

Výrazové prostriedky: významná aktualizácia muzikálu Jazyk, štylistika, ako aj nové princípy formovania... “Vybrané články a listy” M. 1966 7. A. Ossovsky “ Hlavný článok príbehov latinčina kultúra. Vybrané články, spomienky", L. 1961 ...

Príbeh južní a západní Slovania v stredoveku

Prezentácia >> História

Autor podrobne podáva historické a geografické hlavný článok príbehov Chorváti a Srbi od svojich čias... Jazyk Napísal stručný histórie Moravy (1663), a vyšiel aj na latinčina Jazyk esej o vojenskom a politickom príbehov ...

Predstavivosť gréckeho ľudu rozvinula cyklus príbehov o trójskej vojne. Ich následnú popularitu vysvetľovala ich úzka spojitosť so stáročným nepriateľstvom medzi Helénmi a Ázijcami.

Aréna trójskej vojny - oblasť na severozápadnom pobreží Malej Ázie, tiahnuca sa cez rovinu až po Hellespont (Dardanelles), potom od mora stúpajúceho v hrebeňoch kopcov k hore Ida, zavlažovaná riekami Scamander, Simois a inými - sa spomína už v starovekých mýtoch o bohoch. Gréci nazývali jeho obyvateľstvo Trójania, Dardančania, Teukriáni. Mýtický syn Dia, Dardanus, založil Dardaniu na svahu hory Ida. Jeho syn, bohatý Erichthonius, vlastnil rozsiahle polia a nespočetné stáda dobytka a koní. Po Erichthoniovi sa kráľom Dardanu stal Tros, praotec Trójanov, ktorého najmladšieho syna, pekného Ganymeda, vzali na Olymp, aby slúžil kráľovi bohov na hostinách, a najstarší syn Ilos založil Tróju (Ilion) . Ďalší potomok Erichthonia, pekný Anchises, sa zaľúbil do bohyne Afrodity, ktorá mu porodila syna Aenea, ktorý podľa mýtu po trójskej vojne utiekol na západ, do Talianska. Potomkovia Aeneasa boli jedinou vetvou trójskej kráľovskej rodiny, ktorá prežila dobytie Tróje.

Vykopávky starovekej Tróje

Za syna Ilusa Laomedona postavili bohovia Poseidon a Apollo pevnosť Trója, Pergam. Synom a nástupcom Laomedona bol Priam, ktorý sa preslávil svojím bohatstvom po celom svete. Mal päťdesiat synov, z ktorých sa preslávil najmä statočný Hektor a fešák Paris. Z päťdesiatich sa devätnásť jeho synov narodilo jeho druhej manželke Hecube, dcére frýgskeho kráľa.

Príčina trójskej vojny - únos Heleny Parížom

Príčinou trójskej vojny bol únos Heleny, manželky spartského kráľa Menelaa, Parížom. Keď bola Hecuba tehotná s Paris, vo sne videla, že porodila horiacu značku a že celá Trója bola spálená od tejto značky. Preto bol Paris po jeho narodení opustený v lese na hore Ida. Našiel ho pastier a vyrástol z neho silný a šikovný fešák, zručný hudobník a spevák. Staral sa o kŕdle Idy a bol obľúbencom jej nymf. Keď mu tri bohyne v spore o tom, ktorá z nich je krajšia, predložili rozhodnutie a každá mu sľúbila odmenu za rozhodnutie v jej prospech, nevybral si víťazstvá a slávu, ktoré mu sľúbila Aténa. nadvládu nad Áziou, ktorú prisľúbil Hero, a lásku tej najkrajšej zo všetkých žien, ktorú sľúbila Afrodita.

Rozsudok z Paríža. Obraz E. Simonet, 1904

Paris bol silný a statočný, ale prevládajúcimi črtami jeho charakteru boli zmyselnosť a ázijská ženskosť. Afrodita čoskoro nasmerovala jeho cestu do Sparty, ktorej kráľ Menelaos bol ženatý s krásnou Helenou. V krásnej Helene k nemu vzbudzovala lásku patrónka Paríža Afrodita. Paris ju v noci odviedol a vzal so sebou mnohé Menelaove poklady. Bol to veľký zločin proti pohostinnosti a manželskému právu. Bezbožník a jeho príbuzní, ktorí ho a Helenu prijali do Tróje, boli potrestaní bohmi. Héra, pomstiteľka cudzoložstva, vyburcovala gréckych hrdinov, aby sa postavili za Menelaa, čím sa začala trójska vojna. Keď sa Elena stala dospelým dievčaťom a veľa mladých hrdinov sa zhromaždilo, aby si ju uchvátili, Elenin otec Tyndareus od nich zložil prísahu, že všetci budú brániť manželské práva toho, kto bude vybraný. Teraz museli tento sľub splniť. Iní sa k nim pridali z lásky k vojenskému dobrodružstvu alebo z túžby pomstiť urážku spôsobenú celému Grécku.

Elenin únos. Atická amfora s červenou figúrou z konca 6. storočia. BC

Začiatok trójskej vojny. Gréci v Aulise

Smrť Achilla

Básnici neskorších čias pokračovali v príbehu trójskej vojny. Arctinus z Milétu napísal báseň o činoch, ktoré vykonal Achilles po víťazstve nad Hektorom. Najdôležitejšou z nich bola bitka s Memnonom, žiarivým synom ďalekej Etiópie; Preto bola Arktinova báseň nazvaná „Etiópia“.

Trójania, ktorí po smrti Hektora stratili odvahu, boli inšpirovaní novými nádejami, keď kráľovná Amazoniek Penthesilea so svojimi plukmi bojovníkov prišla z Trácie, aby im pomohla. Achájcov opäť zahnali späť do svojho tábora. Ale Achilles sa vrhol do boja a zabil Penthesileu. Keď zložil prilbu zo svojho protivníka, ktorý spadol na zem, bol hlboko dojatý, keď videl, akú krásu zabil. Thersites mu to sarkasticky vyčítal; Achilles zabil páchateľa ranou päsťou.

Potom z ďalekého východu prišiel etiópsky kráľ, syn Aurory, najkrajší z ľudí, s armádou na pomoc Trójanom. Achilles sa vyhýbal boju s ním, pretože od Thetis vedel, že čoskoro po Memnónovej smrti zomrie aj on sám. Ale Antilochus, syn Nestora, priateľa Achilla, zakrývajúc do seba svojho otca, prenasledovaného Memnonom, zomrel ako obeť jeho synovskej lásky; túžba pomstiť ho prehlušila Achillovu starosť o seba. Boj medzi synmi bohýň, Achilleom a Memnonom, bol hrozný; Themis a Aurora sa naňho pozreli. Memnon padol a smútiaca matka Aurora s plačom odniesla jeho telo do vlasti. Podľa východnej legendy každé ráno polieva svojho drahého syna znova a znova slzami padajúcimi v podobe rosy.

Eos odnáša telo svojho syna Memnona. Grécka váza zo začiatku 5. storočia pred Kristom.

Achilles zúrivo prenasledoval utekajúcich Trójanov k Scaeovým bránam Tróje a už sa do nich lámal, no v tom momente ho zabil šíp vystrelený Parisom a namierený samotným bohom Apolónom. Udrela ho do päty, ktorá bola jediným zraniteľným miestom jeho tela (Achillova matka Thetis urobila svojho syna nezraniteľným tým, že ho ako bábätko ponorila do vôd podzemnej rieky Styx, ale päta, za ktorú ho držala zostal zraniteľný). Achájci a Trójania bojovali celý deň, aby sa zmocnili Achilovho tela a zbraní. Napokon sa Grékom podarilo odniesť telo najväčšieho hrdinu trójskej vojny a jeho zbrane do tábora. Ajax Telamonides, mocný obr, niesol telo a Odyseus zadržal nápor Trójanov.

Ajax nesie Achillovo telo z boja. Podkrovná váza, cca. 510 pred Kr

Sedemnásť dní a nocí Thetis s múzami a Nereidami oplakávala svojho syna takými dojímavými piesňami smútku, že bohovia aj ľudia ronili slzy. Osemnásteho dňa Gréci zapálili veľkolepú hranicu, na ktorej bolo položené telo; Achillova matka Thetis telo vyniesla z plameňov a preniesla na ostrov Levka (Hadí ostrov, ležiaci pred ústím Dunaja). Tam, obnovený, žije, večne mladý a zabáva sa vojnovými hrami. Podľa iných legiend Thetis odniesla svojho syna do podsvetia alebo na Ostrovy blahoslavených. Existujú aj legendy, ktoré hovoria, že Thetis a jej sestry vyzbierali kosti svojho syna z popola a uložili ich do zlatej urny pri Patroklovom popole pod umelými kopcami pri Hellesponte, ktoré sa dodnes považujú za hrobky Achilla a Patrokla. zostávajúce po trójskej vojne.

Philoctetes a Neoptolemus

Po skvelých pohrebných hrách na počesť Achilla bolo potrebné rozhodnúť, kto je hoden prijať jeho zbraň: mala byť daná najodvážnejším z Grékov. Ajax Telamonides a Odysseus si nárokovali túto česť. Za sudcov boli vybraní zajatí Trójania. Rozhodli sa v prospech Odysea. Ajaxovi sa to zdalo nespravodlivé a bol tak naštvaný, že chcel zabiť Odysea a Menelaa, ktorých tiež považoval za svojho nepriateľa. V tmavej noci tajne vyšiel zo svojho stanu, aby ich zabil. Ale Aténa ho zasiahla obláčikom rozumu. Ajax zabíjal stáda dobytka, ktoré boli s armádou, a pastierov tohto dobytka, pričom si predstavoval, že zabíja svojich nepriateľov. Keď sa šero pominulo a Ajax videl, ako veľmi sa mýlil, premohla ho taká hanba, že sa vrhol na svoj meč. Celá armáda bola zarmútená smrťou Ajaxa, ktorý bol po Achillovi silnejší ako všetci grécki hrdinovia.

Medzitým im trójska veštkyňa Helena, ktorú zajali Achájci, povedala, že Tróju nemožno dobyť bez Herkulových šípov. Majiteľom týchto šípov bol zranený Philoctetes, ktorého opustili Achájci na Lemnose. Z Lesbosu ho priviezli do tábora pri Tróji. Syn boha uzdravovania Asklépia Machaon vyliečil Filoktetovu ranu a zabil Parisa. Menelaos znesvätil telo svojho páchateľa. Druhou podmienkou nevyhnutnou pre grécke víťazstvo v trójskej vojne bola účasť na obliehaní Neoptolema (Pyrrha), syna Achilla a jednej z dcér Lykomeda. Žil so svojou matkou na Skyrose. Odyseus priviedol Neoptolema, dal mu otcove zbrane a ten zabil krásneho mysijského hrdinu Eurypyla, ktorý bol synom Herakleida Telefa a sestrou Priama a jeho matka ho poslala na pomoc Trójanom. Achájci teraz porazili Trójanov na bojisku. Tróju však nebolo možné dobyť, kým svätyňa, ktorú dal Zeus bývalému trójskemu kráľovi Dardanovi, zostala na jej akropole, Pergamum – paládium (obraz Pallas Athény). Aby zistil, kde sa nachádza paládium, odišiel Odyseus do mesta v preoblečení za žobráka a v Tróji ho nespoznal nikto okrem Heleny, ktorá ho nezradila, pretože sa chcela vrátiť do svojej vlasti. Potom sa Odyseus a Diomedes vkradli do trójskeho chrámu a ukradli paládium.

trójsky kôň

Hodina konečného víťazstva Grékov v trójskej vojne sa už blížila. Podľa legendy, ktorú poznal už Homér a dopodrobna ju vyrozprávali neskorší epickí básnici, majster Epeus s pomocou bohyne Atény vyrobil veľkého dreveného koňa. Ukrývali sa v nej najodvážnejší z achájskych hrdinov: Diomedes, Odysseus, Menelaos, Neoptolemus a ďalší. Grécka armáda spálila svoj tábor a odplávala na Tenedos, akoby sa rozhodla ukončiť trójsku vojnu. Trójania, ktorí opustili mesto, prekvapene pozreli na obrovského dreveného koňa. Hrdinovia v nej ukrytí si vypočuli ich konferencie o tom, ako sa s tým vysporiadať. Helen obišla koňa a hlasno volala na gréckych vodcov, napodobňujúc hlas každej svojej manželky. Niektorí jej chceli odpovedať, ale Odyseus ich zadržal. Niektorí Trójania hovorili, že nepriateľom by sa nemalo dôverovať a kôň by sa mal utopiť v mori alebo spáliť. Kňaz Laocoon, strýko Aeneas, to povedal najnástojčivejšie zo všetkých. Pred očami všetkých ľudí sa však z mora vyšplhali dva veľké hady, ktoré Laocoona a jeho dvoch synov omotali prstami a uškrtili ich. Trójania to považovali za trest pre Laocoona od bohov a súhlasili s tými, ktorí hovorili, že kôň by mal byť umiestnený na akropole a zasvätený Pallasovi ako dar. K tomuto rozhodnutiu prispela najmä zradkyňa Sinon, ktorú tu Gréci nechali, aby oklamal Trójanov s uistením, že kôň bol Grékmi určený ako odmena za ukradnuté paládium a že keď ho umiestnili na akropolu, Trója by bol neporaziteľný. Kôň bol taký veľký, že ho nebolo možné pretiahnuť cez bránu; Trójania urobili prielom v múre a koňa vtiahli povrazmi do mesta. Mysliac si, že trójska vojna sa skončila, začali veselo hodovať.

Zajatie Tróje Grékmi

Ale o polnoci Sinon zapálila oheň - signál pre Grékov čakajúcich na Tenedose. Doplávali do Tróje a Sinon odomkla dvere vyrobené v d Eos odnáša telo Memnonovho dreveného koňa. Z vôle bohov nastala hodina smrti Tróje, koniec trójskej vojny. Gréci sa vrhli na bezstarostné trójske kone, ktoré hodovali, zabíjali, drancovali a po vydrancovaní zapálili mesto. Priam hľadal spásu na Diovom oltári, ale Achillov syn Neoptolemos ho zabil pri samotnom oltári. Priamov syn Deiphobus, ktorý sa po smrti brata Parisa oženil s Helenou, sa statočne bránil vo svojom dome proti Odyseovi a Menelaovi, no bol zabitý. Menelaos vzal Helenu na lode, ktorých krása mu odzbrojila ruku, zdvihnutú, aby zasiahla zradcu. Vdovu po Hektorovi, trpiteľku Andromache, dali Gréci Neoptolemusovi a našli ju v cudzej krajine, ako jej manžel pri poslednej rozlúčke predpovedal osud otroka. Jej syna Astyanaxa na radu Odysea zhodil Neoptolemus zo steny. Veštkyňa Kassandra, dcéra Priama, ktorá hľadala spásu pri oltári, bola z neho vytrhnutá svätokrádežnou rukou Ajaxa Malého (syna Oilea), ktorý násilným popudom prevrátil sochu bohyne. Cassandra bola daná ako korisť Agamemnónovi. Jej sestra Polyxena bola obetovaná nad hrobom Achilla, ktorého tieň si ju vyžiadal ako korisť. Manželka trójskeho kráľa Priama Hecuba, ktorá prežila pád kráľovskej rodiny a kráľovstva. Priviezli ju na trácke pobrežie a tam sa dozvedela, že zomrel aj jej syn (Polydorus), ktorého Priam poslal s mnohými pokladmi pred začiatkom vojny pod ochranu tráckeho kráľa Polymestora. Legendy hovorili o ďalšom osude Hecuby po trójskej vojne inak; existovala legenda, že sa zmenila na psa; podľa inej legendy bola pochovaná na severnom brehu Hellespontu, kde bola zobrazená jej hrobka.

Osud gréckych hrdinov po trójskej vojne

Dobrodružstvá gréckych hrdinov sa zajatím Tróje neskončili: na spiatočnej ceste z dobytého mesta museli zažiť veľa problémov. Bohovia a bohyne, ktorých oltáre znesvätili násilím, ich vystavili ťažkým osudom. V deň zničenia Tróje na stretnutí hrdinov zapálených vínom došlo podľa Homérovej Odysey k veľkej hádke. Menelaos žiadal, aby sa okamžite plavil domov, a Agamemnón chcel pred odplávaním zmierniť Aténin hnev hekatombami (niekoľkými obeťami, každá zo sto volov). Niektorí podporovali Menelaa, iní podporovali Agamemnona. Gréci sa úplne pohádali a na druhý deň ráno sa armáda rozdelila. Menelaos, Diomedes, Nestor, Neoptolemus a niektorí ďalší nastúpili na lode. Na Tenedose sa Odyseus, ktorý sa plavil s týmito vodcami, s nimi pohádal a vrátil sa k Agamemnónovi. Menelaovi spoločníci odišli do Euboie. Odtiaľ sa Diomedes priaznivo vrátil do Argu, Nestor do Pylosu a Neoptolemus, Filoktétés a Idomeneo sa bezpečne doplavili do svojich miest. Menelaa ale zastihla búrka pri skalnatom myse Malean a priviedla ho na pobrežie Kréty, na skalách ktorého sa zrútili takmer všetky jeho lode. Sám bol unesený búrkou do Egypta. Kráľ Polybus ho vrelo prijal v stobránových egyptských Thébach a dal jemu a Helene bohaté dary. Menelaovo putovanie po trójskej vojne trvalo osem rokov; bol na Cypre, vo Fénicii, videl krajiny Etiópčanov a Líbyjčanov. Potom mu bohovia dopriali radostný návrat a šťastnú starobu s večne mladou Helenou. Podľa príbehov neskorších básnikov Helen v Tróji vôbec nebola. Stesichorus povedal, že Paris bol unesený iba duchom Heleny; podľa príbehu o Euripidovi (tragédia „Helena“) odobral ženu podobnú Helene, ktorú stvorili bohovia, aby ho oklamali a skutočnú Helenu Hermes preniesol do Egypta ku kráľovi Proteovi, ktorý ju strážil až do konca r. trójska vojna. Herodotos tiež veril, že Helena nebola v Tróji. Gréci si mysleli, že fénická Afrodita (Astarte) bola Helena. Videli chrám Astarte v tej časti Memphisu, kde žili týrski Feničania; Pravdepodobne tu vznikla legenda o Heleninom živote v Egypte.

Agamemnóna po návrate z trójskej vojny zabila jeho manželka Clytemnestra a jej milenec Aigisthus. O niekoľko rokov neskôr sa Agamemnónove deti, Orestes a Electra, brutálne pomstili svojej matke a Aigisthusovi za svojho otca. Tieto udalosti slúžili ako základ pre celý cyklus mýtov. Ajaxa Malého, keď sa vracal z Tróje, zabil Poseidon pre jeho neslýchanú pýchu a svätokrádežnú urážku oltára počas zajatia Cassandry.

Najviac dobrodružstiev a útrap prežíval Odyseus pri návrate z trójskej vojny. Jeho osud poskytol námet a zápletku pre druhého velikána

Čítať:
I.DE AENĒA

Antīqui poētae Romanōrum tradunt egregium virum Trojānum, Aenēan 1 nomĭne, post Trojam a Graecis captam et delētam a Trojae orā in Italiam Venisse. Narrant eum fatō profŭgum multum terrā marīque jactātum esse ob iram Junōnis deae saevae. Nam fato destinātum est Trojānos cum Aenēa in Italiam ventūros esse et ibi ab eis oppĭdum novum condĭtum iri. Ităque Aenēas et amīci illīus in Italiam veniunt. Inter eos et Latīnos, antiquae Italiae incŏlas, bellum ortum est. Eo bello Trojāni Latīnos vincunt et Lavinium oppĭdum novum ab eis condĭtur. Postea Jūlus Aenēae filius aliud oppĭdum Albam Longam condit.

Poznámky k textu:
nie moje - Autor: názov; post Trojam captam - po brať Trója; terrā marīque - na sušiareň A na more; Junōnis- gen. spievať. od Jūno - Juno; destinácia est - bol vopred určené; bellum ortum est - vznikol vojna.
1 Grécke vlastné mená ženského rodu na -ē a mužský na -ēs A -ās patria do 1. deklinácie: spievať., N. Aenēās; G.,D. Aenēae; ACC. Aenēān; Abl.,V. Aenēā

II.

1. Ego sum illīus mater. 2. Ubi nunc ea femĭna habĭtat? 3. Scio illum amīcum ejus esse. 4. Appāret id etiam caeco. 5. Hinc illae lacrimae. 6. Valde ipsas Athēnas amo. 7. Ob ista verba gratias ei magnas ago. 8. Pro isto tuo officio gratias agĕre vix possum. 9. Ipsa scientia potentia est. 10. Naturā tu illi pater es, consiliis ego. ( Terentius) 11. Femĭnae formōSae sunt plerumque superbae eo ipso, quod pulchrae sunt.

Poznámky k textu:
5. hinc - odtiaľ; pre tento dôvod. 11. eo ipso, quod... - práve preto...

CVIČENIE