„Înveți să te joci în natură, înveți să te joci în viață.” Mestre Corba Mansa

Cuvântul magic „capoeira”

Capoeira Regional- un joc de forță și viteză. Acest stil a fost dezvoltat de Mestre Bimba la începutul secolului XX. Prioritizează loviturile rapide, viteza mare, măturarea și aruncările. Fondatorul a vrut să facă capoeira mai eficientă, astfel încât adepții săi să-și poată aplica abilitățile în lupte cu reprezentanți ai diferitelor arte marțiale. El a fost primul care a introdus gradarea elevilor (pe baza culorii eșarfelor din jurul gâtului lor) și ceremonia de decernare a curelelor: „batizada” - inițiere și „formatura” - absolvire a elevilor.

Mestre Bimba a fost un luptător remarcabil. Porecla lui era „trei lovituri” pentru că le avea pentru a învinge orice adversar. Și-a pregătit studenții pentru a câștiga orice bătălie. Bimba a introdus în mod conștient și sub control strict agresivitatea în procesul educațional al elevilor săi. El credea că era mai bine să-și arate puterea între zidurile academiei decât pe stradă.

Capoeira mujinho- un joc de dexteritate și interacțiune. Acest stil a fost dezvoltat de Mestre Suassuna. A observat că capoeiriștii au început să uite tradițiile, partenerii au jucat prea departe unul de celălalt. Suassuna a avut nevoie de peste 16 ani pentru a crea tehnici și exerciții care combină tehnica și expresia Angola (jocul apropiat) cu viteza și dinamica Regional. În mujinho, jucătorii apropiați într-un cerc mic își arată jocul dinamic. Loviturile nu se aplică la contact.

Capoeira contemporană- capoeira modernă, care îmbină tradițiile din Angola și Regionala și acrobația.

Caracteristicile capoeira moderne (pe baza materialelor de la școala din Moscova „Real Capoeira”)

Joc într-un cerc (un fel de)
Tot ceea ce învață capoeiriștii moderni la antrenament se face pentru a-l aplica în roda. Capoeiriștii formează un cerc. În centru se află o baterie de studenți sau maeștri care cântă la instrumente muzicale. După ce doi jucători aud sunetul berimbao, își strâng mâna și încep să joace. Apoi al treilea jucător cumpără unul dintre jucători și jocul începe din nou. În cerc, capoeiriștii fac întotdeauna ginga - un pas de bază, lovituri, aruncări, mișcări, măturări și acrobații.

Muzică
Aceasta este o parte integrantă a capoeira. Ea este capabilă să stabilească ritmul și să facă jocul semnificativ. Maeștrii, cu ajutorul cântecelor și muzicii, spun o poveste instructivă, celebrează un joc neobișnuit sau un moment interesant în timpul nașterii. Jocul trebuie să includă un berimbao (un instrument muzical cu o singură coardă format dintr-un arc de lemn, o sfoară de metal și o tărtăcuță care servește ca amplificator de sunet), un pandeiro (tamburin), un atabaque (o tobă mare), un agogo ( un clopoțel), un reku-reku (un băț gol cu ​​tăieturi paralele, sunetul este produs prin frecarea unui băț subțire de-a lungul șanțurilor pentru a produce un clichet).

Dans
Unii maeștri moderni de capoeira acordă o atenție deosebită dansului în cursurile lor. Ei cred că aceasta este o condiție necesară pentru interacțiunea ritmică și armonioasă a doi capoeiristi. Mișcările nu ar trebui să fie întrerupte una de cealaltă, ci să curgă lin una de la alta. Pentru a realiza acest lucru, capoeirisții moderni participă opțional la cursuri de samba, afro, maculele, forro și multe altele.

Acrobaţie.
După șase luni până la un an de antrenament, orice începător poate efectua acrobații simple - o roată, un pod, mâini. Dar trucurile grase și alte trucuri trebuie stăpânite separat. Aceasta este o parte opțională, dar foarte interesantă a instruirii. Este folosit în spectacole demonstrative.

Curele
Inițierea (batizado) se efectuează pentru cei care practică regulat de mai mult de șase luni și au o înțelegere a loviturilor și plecărilor de bază. Stăpânul conduce un „botez de foc” și dă prima centură. În viitor, în fiecare an, studenții primesc curele noi, învață mișcări noi și participă la seminarii. După finalizarea cursului de instructor, unii încep să predea.

Cureaua nu este scopul principal al unui capoeirist, s-ar putea spune chiar că este dată în avans pentru ca elevul să aibă motivația de a crește. Adevărat, acest lucru nu se aplică centurilor de seniori. Acestea sunt emise pentru anumite servicii către școală - participarea la programe de spectacol, excursii regulate, predare, în general, pentru o viață activă în cadrul școlii.

Capoeira nu poate deveni depășită sau plictisitoare. E prea versatilă. Cântece noi, ritmuri noi, întâlniri noi. Principalul lucru este să-ți găsești echilibrul între spontaneitate și predictibilitate, antrenament și petreceri, flexibilitate și putere. Cerința principală este dorința de dezvoltare. Capoeira nu limitează niciodată pe nimeni. La urma urmei, scopul și ideea ei principală este dorința de libertate.

Sursa foto (5), (6) vk.com/realcapoeira

Conținutul articolului

tip de artă marțială. Locul de naștere al capoeira este Brazilia. O trăsătură distinctivă a capoeira este abundența elementelor acrobatice complexe, mișcările de fintă, scufundări, evadari, măturări și cârlige ale picioarelor adversarului, precum și schimbări frecvente de poziție și imprevizibilitatea completă a direcției atacului. După ce s-a așternut cu mâinile, un capoeirista poate lovi un adversar în cap, apoi, sărind cu capul, să-l doboare pe altul și să atace un al treilea direct de la sol, formând un fel de „cerc magic” în jurul său. Tehnica capoeira cere sportivilor să aibă o formă fizică bună, flexibilitate și plasticitate și abilități acrobatice.

Ca artă marțială, capoeira este unică prin faptul că s-a dezvoltat independent, fără a fi influențată de alte sisteme de luptă. În Brazilia, capoeira nu este doar un sport popular, ci și un element integral al așa-numitei culturi de stradă.

Referință istorică.

În 1500, Brazilia a devenit o colonie portugheză. Sclavi din Africa au început să fie importați în Brazilia pentru a lucra în plantații. Nevrând să-și accepte soarta, sclavii au fugit de stăpânii lor cu prima ocazie. În 1660, sclavii fugari au format așa-numita Republică Palmieri în junglă, care timp de câteva decenii a respins cu succes atacul armatei portugheze. Era pe la mijlocul secolului al XVII-lea. sunt primele mențiuni ale artei marțiale a sclavilor negri. Potrivit unei versiuni, numele „capoeira” în sine provine de la cuvântul „capoeiras”, care înseamnă un tip de junglă. Prototipul capoeira sunt dansurile marțiale, care sunt încă comune printre triburile care trăiesc în Mozambic și Senegal. Sclavii și-au deghizat exercițiile de arte marțiale în dans. Antrenamentul s-a desfășurat pe muzică și cântece. Din afară, totul părea complet inofensiv: sclavii se odihneau după muncă. Deocamdată, proprietarii nici nu și-au imaginat că „proprietatea lor mobilă” cunoaște tehnici de luptă și plănuiau ceva rău.

Experții încă nu au ajuns la un consens cu privire la originea capoeira (unii istorici cred că a fost adusă din Africa într-o formă aproape gata făcută) și etimologia cuvântului în sine.

După abolirea sclaviei în Brazilia în 1888, capoeira a devenit un sport național. În 1937, a primit recunoașterea oficială de la Confederația Națională a Sporturilor: prima școală de capoeira a fost înregistrată în orașul El Salvador - Centrul Regional pentru Cultură Fizică - sub conducerea maestrului Bimba (numele real Manuel dos Reis Machado, 1900- 1974). Cuvântul „regional”, prezent în numele școlii, a început în cele din urmă să fie folosit ca denumire a stilului dezvoltat de maestrul Bimba. În 1941, maestrul Pastinha (Vincente Ferreira Pastinha, 1889–1982) a fondat Centrul sportiv Angola Capoeira. Aceasta a marcat începutul dezvoltării oficiale a unui alt stil de capoeira - Angola. Maeștrii Bimba și Pastinha sunt două figuri cheie în istoria capoeira moderne.

Începând cu anii 1950 au fost organizate competiții oficiale atât în ​​rândul amatorilor, cât și în rândul profesioniștilor. Campionatele Mondiale, conform tradiției consacrate, au loc în Brazilia.

Capoeira azi.

Capoeira modernă, așa cum a fost prezentată unui public mai larg, constă din două stiluri principale: Angola și Regional. Angola se caracterizează prin mișcări lente, „vâscoase”, care curg lin una în alta. Regional este un stil de mare viteză, de putere, plin de sărituri, lovituri sărituri și alte elemente acrobatice complexe. În ciuda faptului că acum există școli (inclusiv în afara Braziliei) care profesează una dintre varietățile de capoeira, împărțirea acesteia în stiluri este arbitrară. Pe măsură ce meciul progresează, capoeirisții pot trece de la un stil la altul. Preferința dată de un luptător pentru un stil sau altul este foarte individuală și depinde de mulți factori (de exemplu, de vârsta lui: sportivii mai în vârstă, de regulă, preferă Angola mai calmă, iar cei tineri preferă regionala mai dinamică și mai agresivă) .

Ambele stiluri de capoeira se caracterizează printr-o poziție foarte joasă: luptătorul aproape atinge pământul cu mâinile. Principalul tip de mișcare se numește „jingo”, este un fel de dans într-o poziție de luptă. Protecția împotriva atacurilor inamice se realizează, în primul rând, părăsind linia de atac. Principalele acțiuni de atac se desfășoară cu picioarele, lucrul cu mâinile primește un rol secundar: loviturile sunt „unse”, nu accentuate, mai ales palme cu palmele. Loviturile se execută atât în ​​sărituri, cât și cu sprijin pe mâini, cât și la toate nivelurile: la cap, la corp și la picioare. Elementele acrobatice (cum ar fi înainte sau înapoi) pot fi folosite atât pentru a evita atacurile inamice, cât și pentru a lansa propriul atac.

Înainte de începerea luptei, participanții ei stau într-un cerc, în care perechi de luptători ies pe rând. După ceva timp, cuplul este înlocuit, dar schimbarea poate apărea și o persoană la un moment dat. Ordinea nu este specificată de nimeni; fiecare luptător însuși simte când trebuie să intre în cerc și când să plece. Lupta se numește „roda” (portugheză „roda” – lit. „roată”, „cerc”) și poate dura câteva ore fără oprire. Timpul luptei nu este limitat, pentru că totul se întâmplă doar pentru propria ta plăcere. Capoeiriștii transmit adesea esența jocului cu cuvântul „joc” și se numesc, în consecință, „jucători”. Jocul se desfășoară sub interpretarea unor cântece speciale, magice, însoțite de instrumente tradiționale: berimbau, atabaki, kashishi. Berimbaul este un instrument cu coarde care seamănă cu un arc. Este atasat de un dovleac care a fost uscat si curatat din interior, iar sunetul este produs prin lovirea unei sfori cu un bat. (Potrivit legendei, berimbau-urile erau făcute cândva ca niște arcuri adevărate, iar în loc de băț se folosea o săgeată, iar la momentul potrivit instrumentul muzical s-a transformat într-o armă formidabilă.) Atabaki este un instrument de percuție ca un tom-tom. Kashishi este un coș mic cu pietre care scoate un sunet care amintește de foșnetul ploii. Acompaniamentul muzical stabilește ritmul și tempo-ul necesar și, de asemenea, creează o dispoziție psihologică specială pentru toți participanții la naștere. Din exterior pare un dans foarte frumos și complex, iar maeștrii de capoeira sunt participanți indispensabili la carnavalurile tradiționale braziliene, unde oferă spectacole demonstrative.

Meciurile de Capoeira se desfășoară atât cu contact complet, cât și cu contact limitat. Au loc și lupte fără reguli. Majoritatea profesioniștilor participă la ele.

Pe lângă sport, tehnica capoeira are și o secțiune de luptă. Secțiunea de luptă studiază: lupta unei persoane împotriva mai multor adversari, lupta unei persoane neînarmate împotriva unei persoane înarmate, lupta cu mâinile legate. Capoeira cultivă și munca cu arme. Arma tradițională a capoeira este maceta. Un duel cu el se numește „mokelele”. Are loc, ca și nașterea, în cerc, însoțit de cânt și acompaniament muzical. Cuțite mici speciale cu lamă curbată fără mâner, care sunt ținute cu degetele de la picioare, sunt, de asemenea, folosite ca arme tradiționale în capoeira. Strângând lamele cu degetele de la picioare, luptătorii s-au tăiat unul pe altul pe spate și pe piept, lăsând răni sângerânde adânc. Cu toate acestea, în acest fel sclavii luptau doar între ei; nu a fost cu adevărat o bătălie, deoarece participanții săi nu încercau să se omoare între ei. Potrivit experților, acesta este un fel de ritual, al cărui scop nu este complet clar. Poate așa se desfășura pregătirea psihologică a luptătorilor.

Magia este o altă fațetă a capoeira, partea sa întunecată, ascunsă de privirile indiscrete. Se știu puține despre „baza magică” a capoeira. Sclavii negri și-au adus cu ei religia, credințele, ritualurile și ritualurile lor. Și deși portughezii au implantat cu forța creștinismul, afro-brazilienii, alăturându-se noii credințe, nu s-au grăbit să o uite pe cea veche. Până în prezent, Brazilia a păstrat ritualuri magice care au venit din trecutul îndepărtat, cum ar fi umbada și condomblé. Cursa în sine nu este doar un meci sportiv, ci și un proces magic, la care participă nu numai luptătorii implicați direct în joc, ci și cei care formează un cerc și cântă cântece magice în timp ce bat din palme și muzicieni care produc lucruri magice. sunete de la instrumentele lor. Toți participanții la proces intră într-o stare de transă, când un element tehnic de orice complexitate devine posibil și oboseala nu se simte deloc.

Ritualurile sângeroase sunt de domeniul trecutului. Capoeira modernă este complet lipsită de agresiune, iar luptătorii nu caută să se incapaciteze reciproc. Un antrenor de capoeirist se ocupă nu numai de pregătirea fizică și tehnica elevilor săi, ci și de dezvoltarea calităților umane pozitive la ei.

Costumul tradițional de capoeiristă este format din pantaloni albi din bumbac și un tricou alb cu sigla școlii. Culorile centurii (cardao) indică nivelul de îndemânare al capoeiristei. (Aceste culori corespund culorilor drapelului național al Braziliei.) Începătorii (alunu) poartă o centură verde, următoarea lor etapă este o centură verde cu o dungă galbenă. Pentru instructori (la monitor), culoarea centurii este galbenă sau galbenă cu o dungă albastră. Albastru și albastru cu dungă albă sunt purtate de instructori superiori (profesori), iar alb de maeștri (meistre); acesta este cel mai înalt rang în capoeira. Simbolismul culorilor similar este adoptat în Federația de Capoeira. Școlile care nu sunt oficial membre ale Federației se disting nu numai prin tehnicile lor unice „de familie” în tehnicile de lupte, ci și prin culorile centurilor lor.

Capoeira în Rusia.

Până de curând, aproape nimeni din afara Braziliei nu știa despre artele marțiale braziliene. De la mijlocul anilor 1990, în SUA, și apoi în alte țări (inclusiv Rusia), au început să aibă loc lupte fără reguli, în urma cărora luptătorii din clanul Gracie, practică „jiu-jitsu brazilian” și valetudo (cel arta luptei stradale), a devenit faimoasă în întreaga lume), bazată pe tehnicile de box „obișnuit” și thailandez, karate și tehnici de luptă liberă. Filmele care au apărut puțin mai târziu cu participarea actorului Mark Dacascos, care a demonstrat o artă marțială atunci puțin cunoscută în lume numită „capoeira”, au contribuit la popularizarea acesteia.

Acum capoeira este cultivată în peste 60 de țări ale lumii, inclusiv în țările CSI. În Rusia, capoeira a început să se dezvolte la mijlocul anilor 1990. La sfârșitul anilor 1990, în Rusia au avut loc mai multe conferințe științifice și practice, cu participarea maeștrilor străini de capoeira, inclusiv din Brazilia. Astăzi, școli de capoeira există la Moscova (Clubul INBI și „Grupul Ashe CAPOEIRA”), Sankt Petersburg, Orel, N. Novgorod, Ufa, Bryansk. În anul 2000 a fost înființată Asociația Interregională de Capoeira.

Dacă nu știți, capoeira este arta marțială națională braziliană. Ceea ce distinge fundamental capoeira de toate celelalte tipuri de arte marțiale este că este mai mult ca un dans sau un fel de exercițiu acrobatic în pereche. O abundență de acrobații, utilizarea predominantă a loviturilor și a măturii, precum și aroma unică a muzicii naționale braziliene - acesta este ceea ce capoeira este în centrul ei.
Cu toate acestea, dacă ați căutat un dicționar de termeni de capoeira, atunci probabil că aveți cel puțin o idee generală despre el.

A
Abada - Associacao Brasileira de Apoio e Desenvolvimento da Arte-capoeira (Asociația braziliană pentru sprijinirea și dezvoltarea artei capoeira)
Agogo este un instrument muzical, un clopot metalic dublu cântat lovind-l cu un băț.
Aluno - student, incepator, primele niveluri de capoeiristi de la centura gri la portocaliu-albastru
Amazonia este unul dintre stilurile de joc de capoeira; atunci când joacă în acest stil, capoeiriștii imită mișcările animalelor, folosind în același timp tehnica inferioară.
Angola - vezi Capoeira Angola
Angoleiro - bărbat care joacă capoeira Angola
Arame - Literal „sârmă”. sfoară Berimbau. Arame leagă ambele capete ale unei verge (arc de lemn) pentru a forma un berimbau. Pentru a face aram, cablul este de obicei luat din anvelope vechi. Anterior, tendoanele animalelor erau folosite pentru aceasta.
Armada - lovitură circulară cu marginea piciorului
Armada Dupla - un spinner de sărituri cu două picioare împinse împreună
Armada Pulada - armada într-un salt
Armada com Martelu - lovitură laterală într-o săritură cu viraj în aer (aplicată cu copul piciorului sau cu partea din față a tibiei)
Arrastau - arunca folosind mainile si capul
Atabak(e,u) - tobă pentru însoțirea stilului capoeirista. Aproape asemănătoare cu tobele conga
Au Abertu - roată
Au Aguli - randat
Au Batido - lovitură, stând pe o mână, într-un picior despicat (ciocul papagal)
Au Dubrow - o roată cu ieșire printr-un pod
Au Zhiratoria - roată cu rotație
Au Cortado - o roată ruptă la jumătatea mișcării
Au Ponte Sam Mau - o roată fără brațe cu o deviere în spate la sfârșitul mișcării
Au Sam Mau - roată fără mâini
Au Feshadu - Au cu picioarele îndoite în fața pieptului
Au Floris - blanche
Au Chibata - trecerea la poziții inferioare cu o răsucire prin brațe cu o lovitură de picior drept
Au Escusito - au inversat
Au di Costa - Au spate, asemănător unui macac
Ashe - un sentiment de bucurie, euforie; energia capoeira, starea capoeiriștilor în roda (vezi roda)

B
Baqueta - Un bat de lemn de aproximativ 30 cm lungime. Lovind coarda cântă berimbau
Bananeira - lovind cu piciorul în timp ce stai pe mâini
Banda di Costa - tăierea și doborârea piciorului unui partener
Gang di French - mătură
Bateria - orchestra de capoeira
Batizado - ceremonia de prezentare a primei centuri, inițiere, la ceremonia batizada capoeiristul poate primi o poreclă
Benguela este unul dintre stilurile de joc de capoeira, în care loviturile sunt executate mai încet decât ginga, iar mișcările sunt executate în principal pe trei puncte.
Bensu - pumn drept (livrat cu călcâiul)
Bensu Pulada - lovitură din săritură dreaptă
Berimbau - Un instrument muzical cu coarde în formă de arc care stabilește tempo-ul melodiei și, în consecință, tempo-ul jocului capoeirista. Constând dintr-un baston flexibil cu o sfoară de metal întinsă și un rezonator din tărtăcuță uscată, este considerat cel mai vechi instrument muzical cunoscut. De regulă, în roda sunt trei berimbau: gunga, medio și violă sau vioară, dar maestrul Bimba a exersat folosind un singur berimbau pentru roda.
Bimba este un maestru, fondatorul mișcării regionale, datorită lui capoeira a devenit cunoscută pe scară largă
Boca di calsa - o aruncare cu o prindere in jurul mansetelor pantalonilor.

Notă pentru cititori: Dacă sunteți interesat de vreme, atunci puteți obține toate informațiile necesare pe resursa de internet ugadator.ru.

ÎN
Verga - Băț de aproximativ un metru și jumătate lungime, din care se face arcul pentru berimbau. În mod obișnuit, ramurile copacului biriba brazilian sunt folosite pentru aceasta, dar orice varietate rezistentă, cum ar fi nucul, va fi potrivită.
Vingachiva - umăr împins prin șold
Vintem - Sinonim - bun. Monedă veche braziliană sau portugheză. Acesta este și numele obiectului (monedă grea, disc sau pietricică plată) folosit pentru a juca berimbau. Apăsând-o pe coarda de arame se produce un sunet înalt, ridicând-o produce un sunet scăzut, atingerea ușoară produce un zgomot înăbușit.
Vioara, vioara - Berimbau, care are cel mai inalt ton din orchestra, ca un solo sau chitara solista. Însoțit de gunga și medio, folosit pentru sincope și improvizație
Vo do Morsego - kick-push cu 2 picioare într-o săritură
Volta au mundo este o pauză în joc în care capoeirisții care joacă, fără a părăsi cercul, fac una sau mai multe runde ale cercului în sens invers acelor de ceasornic, după care continuă jocul.

G
Galopante - lovitură de palmă
Gange - lovitura cu talpa
Graduado - nivel capoeirista corespunzător centurii albastre
Grimash - bastoane pentru maculele
Gunga - Berimbau-bas. Când se cântă împreună cu berimbau, medio și vioara dau ritmul. De obicei, una dintre temele de bază este interpretată pe ea cu variații minore. Un instrument cu un sunet deosebit de profund se mai numește și berra boi (portugheză pentru „taur rugător”).

D
Ginga - legănare, pas, dans, cartea de vizită a capoeira, mișcare de „legănare” în timpul unei lupte
Jogo - Tradus ca „joc”. Se referă la tot ce se întâmplă în interiorul cercului (tip). Jogar - joacă capoeira. Jogador - capoeirista
Dobrow - o monedă sau piatră cu care muzicianul apasă sfoara berimbau
Donu da roda - persoana care conduce roda
Dubrow - monedă berimbau
Dedeira - loviți cu degetele în ochi

ȘI
Zhogu (zhoga) - joc, duel
Joelyada - lovituri de genunchi

ȘI
Iuna - un ritm și stil de joc inventat de Mestre Bimba, în care capoeiriștii demonstrează tehnici complexe și elemente acrobatice

LA
Kabasa - Dovleac uscat cu o gaură rotundă făcută în el. Acționează ca un rezonator în berimbau, amplificând sunetele produse de berimbau. Atașat de sfoară cu aceeași buclă de frânghie care strânge șirul aram
Cabezada - Lovitură de cap
Kalouru este o persoană care a început relativ recent să practice capoeira
Kamara - \"prieten\", \"tovarăș\" - așa se numesc capoeiristii
Kamaradinya - cântec de laudă
Capoeira - artă marțială afro-braziliană
Capoeira Angola - După deschiderea Capoeira Regional în 1930 de către maestrul Bimba, stilul tradițional de capoeira a devenit cunoscut sub numele de Angola. Angola folosește în general un ritm mai lent și rămâne mai aproape de sol decât Regional. Luptele individuale necesită de obicei mai mult timp, cu o atenție deosebită acordată dialogului fizic, calităților estetice și performanțelor
Capoeira Regional - Un stil de capoeira creat în Bahia de maestrul Bimba (Manoel dos Reis Machado) în anii 30 ai acestui secol. Bimba a modificat multe dintre loviturile tradiționale de capoeira pentru a crea un stil mai agresiv și mai puțin ghemuit. Regiunea diferă de Angola prin interpretarea mai rapidă a berimbau-ului, care este cântat în principal de unul dintre ritmurile compuse de maestrul Bimba. Astăzi, stilul regional pur practicat de maestrul Bimba și elevii săi este destul de rar. Cea mai răspândită este școala hibridă, care poate fi numită Regional/Senzala (vezi Senzala)
Karibe - lovitură cu călcâiul drept în Negachiwa
Kashishi - zdrănitoare, scuturator, coș de răchită cu boabe în interior. Ținând-o în mâna dreaptă și scuturând-o în timp cu muzica, berimbauierul subliniază ritmul
Quadros - vezi Corridos și quadros
Keda di Ginch - poziție inversată, stând pe brațele îndoite și capul cu cotul sprijinit pe o parte a corpului
Keda di Quatro - târâind, mers cu spatele pe 4 membre
Keda di Tres - poziție defensivă stând pe degete
Keshada - lovitură cu piciorul drept în exterior (provocată cu partea exterioară a piciorului)
Cocorinha - poziție defensivă, pe jumătate ghemuit
Kordau - șnur, curea, funie. Culoarea cordão determină nivelul capoeiristei
Corpo feshado - „corp închis”. Un bărbat care, cu ajutorul unor ritualuri magice speciale, ar fi devenit practic invulnerabil la toate tipurile de arme
Corridos și quadros - Cântece formate din unul sau două versuri, cântate de un solist și terminate de un cor. Acestea sunt cele mai scurte dintre cele trei tipuri de cântece pentru lansetă, prezente atât în ​​Capoeira Regional, cât și în Angola
Cruz - aruncă când atacă cu Bensu etc.
Cuadras - Quatrene de dialog interpretate de solist și cor
Kutavelada - lovitură de cot

L
Ladainya - Un cântec care servește ca o introducere tipică la un fel sau un joc. Spre deosebire de alte cântece din capoeira, care sunt un fel de dialog cu corul, ladainha este interpretată de un solist, așezat de obicei lângă berimbau. La sfârșitul ladainhai, cântărețul continuă fără oprire către canto de entrada, în care slăvește maeștrii de capoeira, jucătorii celebri și locurile asociate cu istoria capoeira. Fiecare dintre toasturi este, parcă, confirmat de un cor de jucători care își repetă cuvintele. De exemplu, solistul cântă „Ie, viva Pastinha” („Trăiască Pastinha”). Corul răspunde: „Eh, viva pastinha, camara.” Ladaigni este o parte integrantă a Capoeira Angola. Maestrul Bimba le-a înlocuit cu cântatul de cuadras și corridos (vezi termenii corespunzători)

M
Macacu - o mișcare similară cu o clapă prin mână
Makulele - dans cu bastoane de lemn
Malandrazhi este o înșelăciune ticăloasă; prima etapă în capoeira
Malandro - Vagabond, escroc, escroc. El este o parte integrantă a legendelor capoeira și un personaj popular în tradiția culturală a națiunii braziliene. Malandragem capoeira este sinonim cu o acțiune dificil de realizat și urmărește obiective greu de prezis.
Malicia - înșelăciune, har, viclenie, furie
Malisya - viclenie, trucuri, mișcări înșelătoare în capoeira
Manjingeiro - vrăjitor; persoană care mânuiește manjinga
Mandinga - Magie sau vrăjitorie. Cunoașterea elementelor naturale de bază și capacitatea de a le controla folosind ritualuri magice
Mandingeiro - Un bărbat priceput în Mandinga
Mariposa - rotație într-un salt în jurul unei axe de-a lungul corpului într-un plan orizontal
Martel Rotado - împingere laterală (livrat cu coloana piciorului sau cu partea din față a tibiei)
Martelo di Giroud - lovitură laterală din gingie cu sprijin pe mâini (livrat cu coloana piciorului)
Martelu di Chau - lovitură laterală dintr-un negachiwa cu sprijin pe mâini (aplicată cu coloana piciorului)
Martel di Strau - lovitură laterală snap (furnizată cu coloana piciorului)
Mea Lua Solto - spinner fără sprijin pe mâini (aplicat cu o parte a piciorului)
Mea Lua di Compasso - lovitură rotundă la călcâi susținută de mâini
Mea Lua di French - lovitură cu piciorul drept spre interior
Mea Lua na Ginch - Mea Lua cu \"coborâre\" în Kedah di Ginch
Media, medium, medio - De asemenea, doar berimbau sau berimbau de centro. În orchestră, alături de gunga și vioară, joacă același rol ca și chitara ritmică: joacă tema de bază, trecând periodic la variațiile sale tradiționale.
Mestrando - nivelul de capoeiristă care precede Mestre, corespunzător centurii roșii
Mestre - Maestru de Capoeira. Cel mai înalt nivel în capoeira corespunde centurii roșii și albe. Șeful școlii poartă titlul onorific de Grao Mestre și o centură albă.În multe școli moderne, criteriul excelenței este satisfacerea anumitor cerințe formale. În mod tradițional, acest titlu a fost un simbol al recunoașterii meritelor capoeiristei de către alți jucători și restul societății. Unul a devenit maestru după mulți ani (de obicei cel puțin zece) de exersare a jocului și de predare a capoeira.
Mortal - salt cu capul

N
Negachiva - poziție inferioară, așezat pe degetul unui picior, cu celălalt îndreptat
Negachiva Angola - versiunea angolană a lui Negachiva
Negachiva Derubau - aruncarea negachiva

P
Palma - pumn drept
Pandeiro(u) - tamburin brazilian
Passo a Duas - Pași legați - o mișcare ritualizată întâlnită doar în Capoeira Angola. Passo-a-duas începe cu unul dintre jucători care stă în centrul cercului cu mâinile ridicate. Celălalt se apropie de el folosind oricare dintre metodele de abordare acceptate, împreună fac trei pași înainte și înapoi, apoi se separă cu grijă și continuă jocul. La fel ca volta do mundo, poate fi folosit pentru a-ți trage sufletul sau pentru a schimba cursul jocului în favoarea ta.
Patois - O amuletă magică purtată de obicei în jurul gâtului pentru a proteja împotriva rănilor și a spiritelor rele
Pashtinha - maistru care a fondat școala de capoeira Angola
Piau di Cabeza - învârtirea capului
Ponteira - lovitură dreaptă
Profesor – nivel capoeirista corespunzător centurii maro

R
Rise - Combinație de Mea Lua di Compasso cu Armada com Martelu
Rasteira - Excursie, abordare. Una dintre cele mai caracteristice mișcări ale capoeira
Regional(e) - vezi Capoeira Regional
Rezistență - poziționați-vă pe patru suporturi cu spatele în jos
Reko-reko - zornăitură
Relogio - ceas, rotație în plan orizontal pe mână
Roda - Înseamnă „roată” în portugheză. Cercul în care se joacă capoeira. De obicei, granițele sale sunt marcate de jucători sau spectatori în picioare. Simbolizează soarele. Muzicienii conduc cercul, jucătorii dansează în interiorul cercului
Roda di Rua - strada roda
Rol - schimbare Negachivy prin 4 suporturi, rotație

CU
Salve - salut
Sao bento - ritm și stil de joc, joc rapid cu lovituri rapide
Secvență - o secvență de mișcări, combinația lor
Senzala - O direcție în capoeira, formată la Rio de Janeiro de un grup de tineri capoeirişti la mijlocul anilor '60. În general, se bazează pe metodologia maestrului Bimba. Îl completează cu câteva tehnici noi de antrenament, o încălzire extinsă și câteva tehnici împrumutate din artele marțiale.
Sintura depresada - Un set de patru exerciții acrobatice create de maestrul Bimba pentru a antrena capoeirisții să aterizeze în picioare din toate pozițiile
Solo - o singură performanță a unui capoeirist în care arată o secvență de mișcări înrudite și demonstrează tehnica
Solo Roda - Roda, în cadrul căreia se desfășoară spectacole solo ale capoeirisților

T
Telefon - lovit cu 2 palme pe urechi
Tizora Angola - alunecând spre un partener cu picioarele depărtate
Tizora di costa - foarfeca spate
Tizora di French - tăiere frontală cu foarfece
Toke - ritm jucat pe berimbau
Troca di Cordas - \"schimbarea curelelor\", ceremonie pentru atribuirea unei centuri noi

F
Feint - o mișcare înșelătoare, care se apropie de o lovitură fără a executa o lovitură
Folha Seka - un singur picior
Formado este absolvent al școlii de capoeira
Fundamentos - Literal „fundamente” sau „origini”. Folosit pentru a se referi la rădăcinile filozofice ale capoeira

X
Hashteira di French - măturare frontală cu sprijin pe mâini

H
Chapa Baisa - chapa joasa
Chapa di Giroux - chapa roundhouse
Chapa di Costa - lovitură de împingere cu unul sau două picioare sprijinite de mâini (versiunea angoleze)
Chapa di French - lovitură de împingere cu piciorul întors spre interior

SH
Shamada - provocare
Shulas - Poate fi folosit pentru a se referi atât la cântece în general, cât și la cântece de lungime medie - mai puțin decât o ladainha, dar mai lungă decât un corrido

E
Es Dobradu - o lovitură combinată care include Ashteira și Martelu di Chau
Diagonala Esquiva - un pas în diagonală largă cu sprijin pe mână la sfârșitul pasului, ocolind lovitura
Esquiva lateral - pas larg spre lateral, eschivând lovitura

Capoeira este o artă marțială națională afro-braziliană, o sinteză de dans, acrobații și jocuri, toate însoțite de muzică națională braziliană. Conform versiunii general acceptate, capoeira își are originea în America de Sud în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea.

Dar experții încă discută despre patria și timpul de origine a unei arte atât de unice. Nimeni nu știe exact de unde provine, cine a fost fondatorul priceperii străvechi și, ca și capoeira, a atins o popularitate rapidă de la secol la secol. Există mai multe ipoteze principale pentru apariția acesteia.

1. Prototipul mișcărilor războinice a fost dansul zebrelor africane, care era comun în rândul triburilor locale.

2. Capoeira - o fuziune a culturilor antice - dansuri latino-americane și africane.

3. Dansul sclavilor, care s-a dezvoltat treptat într-o artă marțială. Asociat cu debarcarea europenilor pe continent și originea comerțului cu sclavi.

În orice caz, originile capoeira trebuie căutate în adâncul secolelor.

Istoria capoeira

Ultima teorie este considerată a fi cea mai probabilă. Sclavii aduși din Africa de la munca grea din plantații au fost forțați să fugă în jungla Amazonului și să-și creeze propriile comunități „Quilombush” - așezări libere sau să se alăture acelor triburi indiene care nu fuseseră încă cucerite de colonialiștii Lumii Vechi. Sclavii fugari au trebuit să-l apere pe Quilombush cu toate metodele disponibile. Din cauza lipsei de arme, a fost introdus antrenamentul în lupta corp la corp. În acest moment, după cum sugerează istoricii, a apărut arta apărării - capoeira.

Cuvântul capoeira nu are o traducere exactă. Potrivit unor presupuneri, înseamnă un tip de desiș de junglă - capoeiras. Potrivit altor surse, un loc cu iarbă scurtă este un loc în care este convenabil să se efectueze antrenament militant.

Stăpânirea practică a artei capoeira

Odată cu abolirea iobăgiei în 1888, toți sclavii au devenit liberi, dar acest fapt a avut un efect redus asupra bunăstării sclavilor africani. Majoritatea au luat calea crimei. Numărul crimelor, jafurilor și atacurilor a crescut în orașe. De atunci, cuvintele capoeira - capoeirista au început să poarte sinonime inestetice: bandit, hoț, tâlhar. Și autoritățile au trebuit să interzică oficial capoeira. Există chiar și un proces verbal de poliție documentat care menționează un anume Besouro sau Bizoru. El singur, fără ajutor din afară, pentru propriul amuzament, folosind arta capoeira pentru a „lovi” o echipă de polițiști, a luat toate armele și le-a dus la secția de poliție să râdă de slăbiciunea oamenilor legii. Printre capoeiriști a devenit o legendă.

Cu toate acestea, în ciuda tuturor interdicțiilor, capoeira a continuat să existe ca dans și ca artă marțială. Maeștrii capoeirisți au recrutat studenți, le-au dat un al doilea nume (porecla) și i-au învățat tehnici de luptă. Porecla era necesară pentru secret și era folosită și în timpul procesului de instruire.

Primele școli de capoeira din Brazilia

Dacă poliția a aflat de locația dansurilor de capoeira și a vrut să ia pe toți prin surprindere, nimic nu a funcționat. S-au auzit sunetele berimbao-ului, un instrument muzical de percuție, apoi muzicienii au interpretat un ritm special de cavalaria. A servit drept semnal de pericol. Capoeiriștii și spectatorii au fugit, dar muzicienii au continuat să se distreze - cântând și dansând.

După revoluția din Brazilia din 1930 și recunoașterea ulterioară a capoeira, în 1937, prima școală a acestei arte marțiale a fost înregistrată în orașul Salvador. Centrul regional de educație fizică a fost condus de profesorul de capoeira Bimba. Ulterior, antrenamentul cu Bimba s-a dezvoltat într-una dintre zonele de luptă. Un alt stil de artă capoeira a fost dezvoltat de profesorul Pastinha în 1941 și a devenit cunoscut sub numele de Angola. Numele provine de la centrul sportiv pe care l-a organizat.

Distributie la nivel mondial

De la începutul anilor 50, oamenii din Europa au devenit interesați de capoeira. Prima cunoștință cu dansul latino-american este asociată cu figura lui Camiz Rocha, dar Martinho Fiuza este încă considerat a fi pionierul capoeira europeană. În Statele Unite, fondatorul capoeira a fost Jelon Vieira, un maestru al școlii Senzala.

Această artă marțială nu poate fi numită în mod clar un mijloc de atingere a unui scop prin forță, deși timp de secole majoritatea loviturilor au fost practicate de bande de stradă, gărzi de corp și mercenari. Astfel de indivizi nu au nimic în comun cu capoeira. Capoeira adevărată este ascunsă de privirile indiscrete. Maeștri ai artei antice și studenți devotați se adună la „roda” în locuri secrete pentru a susține tradițiile străvechi. Capoeira conține nu numai puterea luptei, ci și un sens filozofic și o dezvoltare fizică. Astfel de spectacole sunt însoțite de cântece și muzică de instrumente muzicale simple. Tradițiile s-au păstrat până în zilele noastre.

Capoeira (capoeira) este una dintre cele mai frumoase și mai eficiente arte marțiale din lume. Oricare ar fi părerile pe această temă, în spatele mișcărilor acrobatice și lin de capoeira, care aproape ajung la adversar, există un pericol de moarte. Capoeira este plină de multe mistere care nu pot fi înțelese de o persoană care nu este inițiată în capoeira.Nu există un răspuns exact la întrebarea ce este capoeira. Capoeira împletește arta luptei, dorința de libertate, muzica, dansul, cântatul, unitatea spirituală cu puteri superioare și comunicarea. Capoeira are astăzi gradări clare de abilități (în diferite școli în moduri diferite), propria filozofie unică, tradiții, caracteristici, direcții și stiluri diferite. Dar totul a început cu dorința de libertate a sclavilor brazilieni. Ei sunt creditați cu crearea capoeira în urmă cu 5 secole.

Ca artă marțială, capoeira este plină de diferite lovituri de pumn, lovituri și lovituri de cap. Capoeira conține elemente de aruncare, acțiuni de contraatac, mișcări și abateri. Elementele acrobatice și pozițiile de putere se adaugă la frumusețea capoeira.

Numele elementelor de bază sunt portugheze, deoarece portugheza este limba oficială în Brazilia. Traducerea multor nume în rusă nu va da o idee despre cum sunt executate anumite elemente. Capoeira provine din sărăcia extremă și sclavie. Practicanții de capoeira nu aveau educație, așa că au venit cu nume pentru greve și mișcări, astfel încât să poată înțelege ei înșiși. De exemplu, există o mulțime de bătăi în titlu meia lua (mia dua - "semiluna"). Ele sunt de fapt executate ca o semilună.

Tehnica de bază este primul loc pentru a începe să înveți capoeira. În același timp, impacturile, mișcările și pantele încep să fie studiate abia după stăpânirea mișcării de bază ginga (Ginga). Ginga este o mișcare unică pentru capoeira. Vă permite să schimbați poziția în timpul jocului și să părăsiți linia de atac. Din ginga cresc toate celelalte lovituri. Mișcarea în ging seamănă cu un pendul. Deplasându-se în trei puncte, capoerista își schimbă poziția, plasând alternativ fiecare picior înainte.

Jinga constă din două poziții de bază - prima bază (exemplu de bază - „prima bază”) Și a doua bază (segunda basi - „a doua bază”). Prima bază - stați pe picioarele depărtate la lățimea umerilor, ghemuit pe picioare pe jumătate îndoite, cu picioarele pe podea. Spatele este îndreptat și corpul este ușor înclinat înainte. Mâinile protejează fața. A doua bază - un picior drept este așezat pe spate și stă pe deget, al doilea picior - îndoit la genunchi într-un unghi drept, stă în față cu piciorul complet. O mână protejează fața, iar cealaltă este trasă înapoi și îndreptată. Dacă piciorul stâng este întins pe spate, atunci mâna stângă protejează fața. Si invers.

Începutul mișcării nu contează. Aceasta poate fi una sau alta bază. Schematic, această mișcare este destul de simplă. Dar studiul durează uneori multe luni. După ce a stăpânit ginga, capoerista devine imprevizibil în luptă.

În capoeira există multe poziții, poziții și mișcări cu susul în jos. Dacă în alte arte marțiale principalul lucru este să rămâi pe picioare, iar înfrângerea se numără atunci când cazi la pământ, atunci în capoeira - cu cât mai aproape de pământ, cu atât ești mai protejat.

Astfel, toate elementele de bază ale capoeira pot fi împărțite în următoarele grupuri:

• Beats
• Pantele și protecția
• Mișcări
• Acrobația și flora

CURSURI

Tehnica izbitoare a capoeira este în multe privințe similară cu cea a altor arte marțiale. Varietatea loviturilor nu este atât de mare și este foarte greu să vină cu ceva nou. În timp ce dezvolta capoeira, Mestre Bimba a împrumutat mult de la alte discipline marțiale. Astfel, la capoeira au apărut lovituri înalte cu sprijin pe un picior (în Angola, toate loviturile se livrează cu sprijin pe cel puțin două sau trei puncte). Capoeira s-a diversificat și cu lovituri de sărituri. Numele aceluiași accident vascular cerebral poate diferi în diferite școli. Unele lovituri pot avea variații joase și sărituri.

Capoeira are lovituri, lovituri de cap și pumni. În capoeira, loviturile sunt aruncate peste adversar sau aruncate peste adversar. Dar într-o luptă adevărată, aceste lovituri sunt destul de eficiente. Loviturile sunt livrate în diferite părți ale corpului. Loviturile înalte sunt aruncate în cap și în partea superioară a corpului.

Armada - (armada - „mulțime”) lovitură circulară cu o întoarcere a corpului. Aplicați pe partea superioară a corpului cu partea exterioară a piciorului.

Bênção - (bensu - „binecuvântare”) împinge lovitura înainte cu piciorul.

Сabecada - (cabezada - "capul") o lovitură de cap care atacă corpul sau capul adversarului.

Chapa - (shpa - „bord”) lovitură înaltă dreaptă în cap.

Escorpionul - (iskorpiau - "scorpion") o lovitură ascuțită a călcâiului din spatele spatelui cu sprijin pe un picior și două brațe.

Gancho - (ganchu - „cârlig”) o lovitură înaltă, muşcătoare, în cap, cu călcâiul din lateral.

Joelhada - (juelada - "lovitură de genunchi") este adesea folosit ca un contraatac împotriva cabezadas.

Martelo - (martelou - „ciocan”) lovitură dreaptă de gleznă înaltă în cap din lateral.

Meia-lua de compasso - (mia lua di compassu - "semiluna cu busole") o lovitură circulară în plan orizontal cu călcâiul sprijinit de brațe și de un picior.

Meia-lua de frente - (mia lua di frenchie - "crescent forward") lovitură semicirculară balansată în plan frontal. Lovitura este dată din prima bază interiorul piciorului.

Meia-lua queda - (mia lua keda - "lună crescent pe partea inferioară a spatelui") lovitură semicirculară swing în plan frontal cu sprijin pe partea inferioară a spatelui.

Ponteira - (ponteira - „mușcă”) lovitura cu piciorul drept de jos în sus. Aplicați cu călcâiul la nivelul capului.

Queixada - (queixada - „maxilară”) lovitură semicirculară de balansare cu exteriorul piciorului în plan frontal. Lovitura este dată dintr-un unghi înapoi.

Rabo de arraia - (habu ji ahhaya - "coada raielor") o lovitură circulară în plan orizontal cu călcâiul sprijinit de un braț și un picior.

PANTE ȘI PROTECȚIE

Spre deosebire de tehnica loviturii, în capoeira există lovituri de eschivare și evitare și acțiuni defensive. În capoeira, tehnica defensivă este destul de specifică, deoarece toate mișcările și evitarea loviturilor se fac destul de jos și rapid. La capoeira, loviturile nu sunt blocate. Sarcina jucătorilor este să evite lovitura care vine în timp, schimbând poziția sau trecând într-una dintre pozițiile defensive.

Pârtiile din capoeira sunt numite esquivas (ishkivas - „pârtii”) și sunt împărțite în tehnice și intuitive. Abaterile intuitive apar automat și fără reflecție. Aceasta este o reacție naturală la o lovitură - pentru a evita lovitura. Pantele tehnice necesită trecerea la o poziție specifică care protejează zonele de impact. Abaterile tehnice fac posibilă desfășurarea unor acțiuni de represalii și de contraatac.

Pantele și acțiunile defensive pot varia de la școală la școală. Pentru Angola, regională și contemporană, aceleași nume de pârtii pot însemna poziții complet diferite în joc.

Cocorinha - (cocorinha) ghemuit.

Escala - (Am căutat - „scale”) o acțiune defensivă în care jucătorul stă pe spate pe un picior îndoit în timp ce celălalt picior drept este ușor întins în lateral. O poziție nestatică din care se pot face răspunsuri (de ex. martelo no chão).
Esquiva lateral - (ishkiva lateral - „pantă în lateral”) abatere laterală de la o lovitură laterală, în care jucătorul cade în genunchi îndoit prima bazăși își acoperă capul cu mâna. Corpul pare să se sprijine pe genunchiul îndoit, iar al doilea picior se îndreaptă și stă pe suprafața interioară a piciorului.

Negativa - (negachiva - „negație”) poziție, așezat pe un picior complet îndoit în picioare pe degetul piciorului și un picior drept întins înainte din poziție cocorinha. O mână se sprijină pe pământ lângă piciorul drept, cealaltă închide bârlogul.
Baza Primeira - (exemplu de bază - „prima bază”) poziție în picioare, depărtată la lățimea umerilor, ghemuit pe picioare pe jumătate îndoite, picioarele complet pe podea. Spatele este îndreptat și corpul este ușor înclinat înainte. Mâinile protejează fața.
Queda de quart - (keda di quattro - „cădere cu patru”) coborârea pe patru puncte de sprijin - brațele și picioarele îndoite în ghemuit.
Queda de rim - (keda de gim - „cădere pe rinichi”) coborând corpul pe cot și brațe, picioarele sunt deasupra corpului din lateral.
Queda de tres - (keda di tres - „cădere cu trei”) coborârea pe trei puncte de sprijin - o mână și două picioare îndoite într-o ghemuire.
Segunda de jos - (Segunda Baixa - "al doilea cel mai mic") o acțiune defensivă în care jucătorul coboară pe un braț drept și continuă să-și acopere celălalt cap în a doua bază.
Segunda bază - (segunda basi - „a doua bază”) un picior drept este așezat pe spate și stă pe deget, al doilea picior, îndoit la genunchi în unghi drept, stă în față cu piciorul complet. O mână protejează fața, iar cealaltă este trasă înapoi și îndreptată. Dacă piciorul stâng este întins pe spate, atunci mâna stângă protejează fața. Si invers.
Tesoura - (chizora - „foarfece”) aruncarea cu piciorul.
Vingativa - (Vingachiva - „răzbunare”) o acțiune de contraatac în care jucătorul își aduce piciorul din spate înainte a doua bazăși întoarce corpul înăuntru prima bază. Cu piciorul din față trebuie să pășiți sub piciorul adversarului din exterior și să efectuați o aruncare ridicând din picioarele îndoite și îndreptând spatele. Adversarul trebuie să cadă pe spate din poziție a doua bază.

MIȘCĂRI

Un jucător cu experiență știe că, prin mișcarea și schimbarea constantă a poziției, el rămâne inaccesibil atacurilor inamice. Majoritatea mișcărilor se fac cu sprijinul mâinilor. Din orice poziție în capoeira te poți muta în alta. O varietate de tehnici de lovire, ieșiri și pante sunt conectate între ele prin mișcări. Baza mișcării în capoeira este ginga, toate celelalte mișcări cresc din jinga.

Mișcările servesc la schimbarea poziției în gen. În același timp, jucătorii încearcă să ocupe spațiu liber în cerc, să evite atacul, să înșele sau să împiedice adversarul să se miște pentru a face o lovitură. O mulțime de tranziții și mișcări arată impresionant, așa că pentru a crește starea de spirit generală și a provoca adversarul jogo bonito (jogu bonita - "joc frumos") mișcările se execută cât mai frumos și plastic posibil.

Aú aberto - (au abertu - "open au") roată cu picioare drepte.

Aú batido - (au batida - „bătut în au”) roată susținută de o mână fără a opri mișcarea. În punctul de sus, picioarele sunt despărțite într-o despicare în lateral și revenite la poziția inițială.
Aú fechado - (au feshadu - „au închis”) roată cu picioarele îndoite.
Aú queda de rim - (au keda de gim - "au in toamna pe rinichi") roată cu poziție de trecere queda de rim spre mâna exterioară.
Ginga - (Ginga) mișcare caracteristică numai capoeira. Vă permite să schimbați poziția în timpul jocului și să părăsiți linia de atac. Din ginga cresc toate celelalte lovituri. Mișcarea în ging seamănă cu un pendul. Deplasându-se în trei puncte, capoerista își schimbă poziția, plasând alternativ fiecare picior înainte.
Giratoria - (giratoriu - „în rotație”) rotație pe o mână cu schimbarea mâinilor.

Giro - (grăsime - „cifra de afaceri”) tranziție ca rol, dar pe picioare drepte și fără sprijin pe brațe.

Rol - (gaură) trecerea de la poziție negativa cu ridicarea în picioare. În acest caz, jucătorul iese din negativa spre piciorul drept într-o poziție în picioare pe patru puncte și privind între picioare la adversar. Apoi se mișcă în aceeași direcție și se ridică în picioare.

Troca - (troka - „schimbare”) schimbarea picioarelor.

ACROBAȚIE ȘI FLOREE

Acrobația nu face parte din curba de învățare în capoeira. Acrobația adaugă doar decor la ceea ce se întâmplă în joc. În momentele în care energia este pompată la niveluri ridicate, jucătorii pot folosi sărituri înalte și tehnici acrobatice pentru a ridica moralul. Acrobația este foarte spectaculoasă, dar greu de învățat. Practicarea tehnicilor acrobatice necesită mult timp și necesită jucători puternici, flexibili și agili. Tehnicile acrobatice sunt executate de capoeriști experimentați. Când executați elemente, este necesar să monitorizați siguranța adversarului dvs. O săritură neglijentă poate răni sau răni adversarul și săritorul.

Armada dupla - (armada dupla - „armada dublă”) o lovitură de săritură în înălțime, care amintește de o armadă, dar făcută cu două picioare.

Aú confusado - (au confusado - „da în confuzie”) ay fara brate si cu picioarele indoite.

Aú sem mão - (au sem mao - „da fără mâini”) fără sprijin pe mâini.

Aú batido dupla - (au batidu dupla - "double au batidu") au batida cu doua picioare in fata.

Folha seca - (foglia seca - „frunză uscată”) sari înapoi cu o aplecare deasupra capului. Efectuat cu un leagăn pas cu pas cu un picior în sus și aterizare pe piciorul de leagăn.

Macaco - (macac - „maimuță”) aruncându-ți picioarele peste tine dintr-o poziție așezată în cocorinha. În acest caz, o mână este înclinată înapoi și acționează ca un sprijin în spatele spatelui, cealaltă mână se străduiește să stea lângă cealaltă ca într-o așternure, iar corpul, datorită balansării brațelor și a unui salt elastic cu picioare, se rostogolește dintr-o poziție așezată la o poziție de mână. Trebuie să vă coborâți dintr-o poziție de mână cu ambele picioare alternativ la o poziție în picioare.

Macaco batido - (makaku batidu - „bătaie de makaku”) combinație aú batidoȘi macacoîn faza finală. Ieșirea din standul de mână se face prin aú batido.

Macaco reverção - (macacu reversao - „macac invers”) macac, care în faza finală este combinată cu o mișcare inversă în macac.

Mană - (mană) suport de alimentare cu sprijin pe mâini la spate. Picioarele sunt pliate cu corpul și sunt deasupra solului într-un plan orizontal.

Mariposa - (mariposa - "molie") un salt cu o rotire de 360° într-un plan orizontal deasupra solului.

Parafuso - (parafuso - „șurub” armada dupla. Se efectuează dintr-o viraj, picioarele se ridică în aer alternativ prin inerția spinării, iar aterizarea are loc pe două picioare pliate împreună.

Raiz - (haiz - „rădăcină”) un element de săritură similar cu parafuso, dar corpul este în zbor în plan orizontal și picioarele nu se pliază împreună la aterizare.

Relogio - (helozhiu - „ceas”) se întoarce într-un stand pe un braț, corpul se sprijină pe cot. Un picior se balansează, iar corpul urmează piciorul prin inerție.