Abia recent, cercetătorii au stabilit că, într-o duzină de lagăre de concentrare europene, naziștii au forțat femeile prizoniere să se angajeze în prostituție în bordeluri speciale, scrie Vladimir Ginda în secțiunea Arhivaîn numărul 31 al revistei Corespondent din 9 august 2013.

Chin și moarte sau prostituție - naziștii s-au confruntat cu această alegere cu femeile europene și slave care s-au găsit în lagăre de concentrare. Dintre acele câteva sute de fete care au ales a doua variantă, administrația a ocupat bordeluri în zece lagăre - nu numai cele în care prizonierii erau folosiți ca muncă, ci și altele care vizau exterminarea în masă.

În istoriografia sovietică și europeană modernă, acest subiect nu a existat de fapt; doar câțiva oameni de știință americani - Wendy Gertjensen și Jessica Hughes - au ridicat unele aspecte ale problemei în lucrările lor științifice.

La începutul secolului al XXI-lea, cercetătorul german Robert Sommer a început să restaureze cu scrupulozitate informațiile despre transportoarele sexuale.

La începutul secolului al XXI-lea, cercetătorul german Robert Sommer a început să restaureze cu scrupulozitate informații despre transportoarele sexuale care funcționează în condițiile oribile ale lagărelor de concentrare și fabricilor morții germane.

Rezultatul a nouă ani de cercetare a fost o carte publicată de Sommer în 2009 Bordel într-un lagăr de concentrare, care a șocat cititorii europeni. Pe baza acestei lucrări, a fost organizată la Berlin expoziția Sex Work in Concentration Camps.

Motivația patului

„Sexul legal” a apărut în lagărele de concentrare naziste în 1942. Oamenii SS au organizat case de toleranță în zece instituții, printre care se numărau în principal așa-numitele lagăre de muncă - în Mauthausen austriac și filiala sa Gusen, germanul Flossenburg, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen și Dora-Mittelbau. În plus, instituția prostituatelor forțate a fost introdusă și în trei lagăre de moarte destinate distrugerii prizonierilor: în polonezul Auschwitz-Auschwitz și „însoțitorul” său Monowitz, precum și în germanul Dachau.

Ideea creării bordelurilor de lagăr i-a aparținut Reichsführer-ului SS Heinrich Himmler. Descoperirile cercetătorilor sugerează că el a fost impresionat de sistemul de stimulente folosit în lagărele de muncă forțată sovietică pentru a crește productivitatea prizonierilor.

Muzeul Imperial al Războiului
Una dintre barăcile sale din Ravensbrück, cel mai mare lagăr de concentrare pentru femei din Germania nazistă

Himmler a decis să adopte experiență, adăugând simultan pe lista „stimulentelor” ceva care nu era în sistemul sovietic - prostituția „stimulente”. Șeful SS era încrezător că dreptul de a vizita un bordel, alături de primirea altor bonusuri - țigări, numerar sau bonuri de tabără, o dietă îmbunătățită - ar putea obliga prizonierii să muncească din ce în ce mai mult și mai bine.

De fapt, dreptul de a vizita astfel de instituții era deținut preponderent de paznicii lagărului din rândul prizonierilor. Și există o explicație logică pentru aceasta: majoritatea prizonierilor bărbați erau epuizați, așa că nici măcar nu s-au gândit la vreo atracție sexuală.

Hughes subliniază că proporția deținuților bărbați care au apelat la serviciile bordelurilor a fost extrem de mică. În Buchenwald, conform datelor ei, unde în septembrie 1943 erau ținuți aproximativ 12,5 mii de oameni, 0,77% dintre prizonieri au vizitat cazarma publică în trei luni. O situație similară a fost și la Dachau, unde din septembrie 1944, 0,75% din cei 22 de mii de prizonieri care se aflau acolo au apelat la serviciile prostituatelor.

Cotă grea

Până la două sute de sclavi sexuali lucrau în bordeluri în același timp. Cel mai mare număr de femei, două duzini, au fost ținute într-un bordel din Auschwitz.

Doar prizonierele, de obicei atractive, cu vârste cuprinse între 17 și 35 de ani, au devenit lucrătoare de bordel. Aproximativ 60-70% dintre ei erau de origine germană, dintre cei pe care autoritățile Reich-ului i-au numit „elemente antisociale”. Unii s-au angajat în prostituție înainte de a intra în lagărele de concentrare, așa că au fost de acord cu o muncă similară, dar în spatele sârmei ghimpate, fără probleme, și chiar și-au transmis abilitățile unor colegi fără experiență.

SS-ul a recrutat aproximativ o treime din sclavii sexuali de la prizonieri de alte naționalități - polonezi, ucraineni sau belarusi. Femeilor evrei nu li se permitea să facă astfel de lucrări, iar prizonierilor evrei nu li se permitea să viziteze bordeluri.

Acești muncitori purtau însemne speciale - triunghiuri negre cusute pe mânecile robelor lor.

SS a recrutat aproximativ o treime din sclavii sexuali de la prizonieri de alte naționalități - polonezi, ucraineni sau belaruși

Unele dintre fete au acceptat în mod voluntar să „lucreze”. Astfel, un fost angajat al unității medicale din Ravensbrück - cel mai mare lagăr de concentrare pentru femei al celui de-al Treilea Reich, unde au fost ținute până la 130 de mii de oameni - și-a amintit: unele femei au mers voluntar la un bordel pentru că li s-a promis eliberarea după șase luni de muncă. .

Spaniola Lola Casadel, membră a Mișcării de Rezistență care a ajuns în același lagăr în 1944, a povestit cum șeful cazărmii lor a anunțat: „Cine vrea să lucreze într-un bordel, să vină la mine. Și rețineți: dacă nu sunt voluntari, va trebui să recurgem la forță.”

Amenințarea nu era goală: după cum și-a amintit Sheina Epstein, o evreică din ghetoul Kaunas, în lagăr, locuitorii cazărmii femeilor trăiau cu frica constantă de gardieni, care violau în mod regulat prizonierii. Raidurile au fost efectuate noaptea: bărbați beți au mers de-a lungul paturii cu lanterne, alegând cea mai frumoasă victimă.

"Bucuria lor nu a cunoscut limite când au descoperit că fata este virgină. Apoi au râs tare și au sunat colegii", a spus Epstein.

După ce și-au pierdut onoarea și chiar voința de a lupta, unele fete au mers la bordeluri, realizând că aceasta era ultima lor speranță de supraviețuire.

„Cel mai important lucru este că am reușit să scăpăm din [lagărele] Bergen-Belsen și Ravensbrück”, a spus Liselotte B., o fostă prizonieră a lagărului Dora-Mittelbau, despre „cariera ei la pat”. „Principalul lucru a fost să supraviețuiești cumva.”

Cu meticulozitate ariană

După selecția inițială, muncitorii au fost aduși în barăci speciale din lagărele de concentrare unde era planificat să fie folosiți. Pentru a aduce prizonierii slăbiți într-o înfățișare mai mult sau mai puțin decentă, aceștia au fost plasați în infirmerie. Acolo, lucrătorii medicali în uniforme SS le făceau injecții cu calciu, făceau băi dezinfectante, mâncau și chiar faceau plajă sub lămpi de cuarț.

Nu era nicio simpatie în toate acestea, doar calcul: trupurile erau pregătite pentru muncă grea. De îndată ce ciclul de reabilitare s-a încheiat, fetele au devenit parte a benzii transportoare sexuale. Munca era zilnică, odihna era doar dacă nu era lumină sau apă, dacă se anunța o avertizare de raid aerian sau în timpul difuzării discursurilor liderului german Adolf Hitler la radio.

Transportorul a funcționat ca un ceasornic și strict conform programului. De exemplu, în Buchenwald, prostituatele se trezeau la 7:00 și aveau grijă de ele până la 19:00: luau micul dejun, făceau exerciții, treceau zilnic la controale medicale, se spălau și făceau curățenie și luau prânzul. După standardele taberei, era atât de multă mâncare încât prostituatele chiar schimbau mâncare cu haine și alte lucruri. Totul s-a încheiat cu cina, iar la șapte seara a început munca de două ore. Prostituatele din lagăr nu puteau ieși să o vadă doar dacă aveau „zile astea” sau se îmbolnăveau.

AP
Femei și copii într-una din barăcile lagărului Bergen-Belsen, eliberată de britanici

Procedura de prestare a serviciilor intime, pornind de la selecția bărbaților, a fost cât se poate de detaliată. Singurii oameni care puteau obține o femeie erau așa-zișii funcționari de lagăr - internații, cei implicați în securitatea internă și gardienii închisorii.

Mai mult, la început ușile bordelurilor au fost deschise exclusiv germanilor sau reprezentanților popoarelor care trăiau pe teritoriul Reichului, precum și spaniolilor și cehilor. Mai târziu, cercul de vizitatori a fost extins - au fost excluși doar evreii, prizonierii de război sovietici și internații obișnuiți. De exemplu, jurnalele vizitelor la un bordel din Mauthausen, care au fost ținute cu meticulozitate de către reprezentanții administrației, arată că 60% dintre clienți erau criminali.

Bărbații care doreau să se răsfețe în plăcerile carnale trebuiau mai întâi să obțină permisiunea conducerii taberei. Ulterior, au cumpărat un bilet de intrare pentru două Reichsmarks - acesta este puțin mai mic decât costul a 20 de țigări vândute la cantină. Din această sumă, un sfert i-a revenit femeii însăși, și numai dacă era nemțoaică.

În bordelul de lagăr, clienții s-au trezit în primul rând într-o sală de așteptare, unde le-au fost verificate datele. Apoi au fost supuși unui control medical și au primit injecții profilactice. Apoi, vizitatorului i s-a dat numărul camerei în care ar trebui să meargă. Acolo a avut loc actul sexual. Numai „poziția de misionar” era permisă. Conversațiile nu au fost încurajate.

Așa descrie Magdalena Walter, una dintre „concubinele” ținute acolo, munca bordelului din Buchenwald: „Aveam o baie cu toaletă, unde femeile mergeau să se spele înainte de a sosi următorul vizitator. Imediat după spălare a apărut clientul. Totul a funcționat ca o bandă transportoare; Bărbații nu aveau voie să stea în cameră mai mult de 15 minute.”

În cursul serii, prostituata, conform documentelor supraviețuitoare, a primit 6-15 persoane.

Corpul la lucru

Prostituția legalizată a fost benefică autorităților. Așadar, numai în Buchenwald, în primele șase luni de funcționare, bordel a câștigat 14-19 mii Reichsmarks. Banii au mers în contul Direcției de Politică Economică din Germania.

Germanii foloseau femeile nu numai ca obiecte ale plăcerii sexuale, ci și ca material științific. Locuitorii bordelurilor le monitorizau cu atenție igiena, pentru că orice boală venerică le putea costa viața: prostituatele infectate din lagăre nu erau tratate, dar se făceau experimente asupra lor.

Muzeul Imperial al Războiului
Prizonieri eliberați din lagărul Bergen-Belsen

Oamenii de știință Reich au făcut acest lucru, împlinind voința lui Hitler: chiar înainte de război, el a numit sifilisul una dintre cele mai periculoase boli din Europa, capabilă să ducă la dezastru. Fuhrer-ul credea că vor fi salvate doar acele națiuni care vor găsi o modalitate de a vindeca rapid boala. Pentru a obține un leac miraculos, SS-urile au transformat femeile infectate în laboratoare vii. Cu toate acestea, ei nu au rămas în viață mult timp - experimentele intensive i-au condus rapid pe prizonieri la o moarte dureroasă.

Cercetătorii au descoperit o serie de cazuri în care chiar și prostituate sănătoase au fost date medicilor sadici.

Femeile însărcinate nu au fost cruțate în lagăre. În unele locuri au fost uciși imediat, în unele locuri au fost avortați artificial, iar după cinci săptămâni au fost retrimiși în serviciu. Mai mult, avorturile au fost efectuate în momente diferite și în moduri diferite - și acest lucru a devenit, de asemenea, parte a cercetării. Unii prizonieri li s-a permis să nască, dar abia apoi să determine experimental cât de mult ar putea trăi un copil fără hrană.

Prizonieri disprețuitori

Potrivit fostului prizonier de la Buchenwald, olandezul Albert van Dyck, prostituatele din lagăr erau disprețuite de alți prizonieri, fără a acorda atenție faptului că au fost forțate să meargă „în panel” din cauza condițiilor crude de detenție și a încercării de a le salva viața. Și munca locuitorilor bordelurilor în sine era asemănătoare cu violurile repetate zilnice.

Unele dintre femei, aflându-se chiar într-un bordel, au încercat să-și apere onoarea. De exemplu, Walter a venit la Buchenwald ca fecioară și, regăsindu-se în rolul unei prostituate, a încercat să se apere de primul ei client cu foarfecele. Tentativa a eșuat, iar conform înregistrărilor contabile, fosta fecioară a satisfăcut șase bărbați în aceeași zi. Walter a îndurat asta pentru că știa că, altfel, se va confrunta cu o cameră de gazare, un crematoriu sau o barăcă pentru experimente crude.

Nu toată lumea avea puterea să supraviețuiască violenței. Unii dintre locuitorii bordelurilor din lagăr, conform cercetătorilor, s-au sinucis, iar unii și-au pierdut mințile. Unii au supraviețuit, dar au rămas captivi problemelor psihologice pentru tot restul vieții. Eliberarea fizică nu i-a scutit de povara trecutului, iar după război, prostituatele din lagăr au fost nevoite să-și ascundă istoria. Prin urmare, oamenii de știință au strâns puține dovezi documentate despre viața în aceste bordeluri.

„Un lucru este să spui „am lucrat ca tâmplar” sau „am construit drumuri” și cu totul altceva să spui „am fost forțată să lucrez ca prostituată”, spune Insa Eschebach, directorul fostului memorial al lagărului din Ravensbrück.

Acest material a fost publicat în nr. 31 al revistei Korrespondent din 9 august 2013. Reproducerea integrală a publicațiilor revistei Korrespondent este interzisă. Regulile de utilizare a materialelor din revista Korrespondent publicată pe site-ul Korrespondent.net pot fi găsite .

În timpul tuturor conflictelor armate din lume, sexul slab a fost cel mai neprotejat și supus hărțuirii și crimei. Rămânând în teritoriile ocupate de forțele inamice, tinerele au devenit ținta hărțuirii sexuale și... Deoarece statisticile privind atrocitățile împotriva femeilor au fost efectuate doar recent, nu este greu de presupus că de-a lungul istoriei omenirii numărul persoanelor supuse abuzurilor inumane va fi de multe ori mai mare.

Cea mai mare creștere a agresiunii la sexul slab a fost observată în timpul Marelui Război Patriotic, al conflictelor armate din Cecenia și al campaniilor antiteroriste din Orientul Mijlociu.

Afișează toate atrocitățile împotriva femeilor, statistici, fotografii și materiale video, precum și poveștile martorilor oculari și ale victimelor violenței, care pot fi găsite în.

Statisticile atrocităților împotriva femeilor în timpul celui de-al Doilea Război Mondial

Cele mai inumane atrocități din istoria modernă au fost atrocitățile comise împotriva femeilor în timpul războiului. Cele mai pervertite și teribile au fost atrocitățile naziste împotriva femeilor. Statisticile numără aproximativ 5 milioane de victime.

În teritoriile capturate de trupele celui de-al Treilea Reich, populația, până la eliberarea sa completă, a fost supusă unui tratament crud și uneori inuman din partea ocupanților. Dintre cei care s-au trezit sub puterea inamicului, erau 73 de milioane de oameni. Aproximativ 30-35% dintre ei sunt femei de diferite vârste.

Atrocitățile germanilor împotriva femeilor erau extrem de crude – sub vârsta de 30-35 de ani erau „folositi” de soldații germani pentru a-și satisface nevoile sexuale, iar unii, sub amenințarea cu moartea, lucrau în bordeluri organizate de autoritățile de ocupație.

Statisticile privind atrocitățile împotriva femeilor arată că femeile în vârstă au fost cel mai adesea luate de naziști pentru muncă forțată în Germania sau trimise în lagăre de concentrare.

Multe dintre femeile suspectate de naziști că ar avea legături cu subteranul partizan au fost torturate și ulterior împușcate. Potrivit estimărilor aproximative, fiecare a doua femeie de pe teritoriul fostei URSS, în timpul ocupării unei părți a teritoriului acesteia de către naziști, a suferit abuzuri din partea invadatorilor, multe dintre ele au fost împușcate sau ucise.

Atrocitățile soldaților sovietici împotriva femeilor au fost și ele monstruoase. Statisticile au crescut treptat pe măsură ce Armata Roșie a avansat prin țările din Europa de Vest capturate anterior de germani spre Berlin. Amărâți și după ce au văzut destule din toate ororile create de trupele lui Hitler pe pământul rusesc, soldații sovietici au fost stimulați de o sete de răzbunare și de unele ordine de la cea mai înaltă conducere militară.

Potrivit martorilor oculari, marșul victorios al Armatei Sovietice a fost însoțit de pogromuri, jafuri și adesea violuri în grup ale femeilor și fetelor.

Atrocități cecene împotriva femeilor: statistici, fotografii

Pe parcursul tuturor conflictelor armate de pe teritoriul Republicii Cecene Ichkeria (Cecenia), atrocitățile cecene împotriva femeilor au fost deosebit de brutale. În trei teritorii cecene ocupate de militanți, genocidul a fost efectuat împotriva populației ruse - femei și fete tinere au fost violate, torturate și ucise.

Unii au fost luați în timpul retragerii și apoi, sub amenințarea cu moartea, au cerut o răscumpărare de la rudele lor. Pentru ceceni, ei nu reprezentau altceva decât o marfă care putea fi vândută sau schimbată profitabil. Femeile salvate sau răscumpărate din captivitate au vorbit despre tratamentul teribil pe care l-au primit de la militanți - erau prost hrăniți, adesea bătuți și violați.

Pentru că au încercat să scape, au amenințat cu moartea imediată. În total, pe toată perioada confruntării dintre trupele federale și militanții ceceni, peste 5 mii de femei au fost rănite, torturate cu brutalitate și ucise.

Războiul în Iugoslavia - atrocități împotriva femeilor

Războiul din Peninsula Balcanică, care a dus ulterior la o scindare a statului, a devenit un alt conflict armat în care populația feminină a fost supusă unor abuzuri teribile, torturi etc. Motivul tratamentului crud a fost religiile diferite ale părților în conflict și conflictele etnice.

Ca urmare a războaielor iugoslave dintre sârbi, croați, bosniaci și albanezi care au durat din 1991 până în 2001, Wikipedia estimează că numărul morților este de 127.084. Dintre acestea, aproximativ 10–15% sunt femei civile împușcate, torturate sau ucise ca urmare a loviturilor aeriene și a bombardamentelor de artilerie.

Atrocitățile ISIS împotriva femeilor: statistici, fotografii

În lumea modernă, cele mai teribile în inumanitatea și cruzimea lor sunt atrocitățile ISIS împotriva femeilor care se află în teritorii controlate de teroriști. Reprezentanții sexului frumos care nu aparțin credinței islamice sunt supuși unei cruzimi deosebite.

Femeile și fetele minore sunt răpite, după care multe sunt revândute de multe ori pe piața neagră ca sclave. Mulți dintre ei sunt forțați să intre în relații sexuale cu militanții - jihadul sexual. Cei care refuză intimitatea sunt executați public.

Le sunt luate femeile care cad în sclavie sexuală de către jihadiști, de la care sunt antrenate ca viitori militanți, forțate să facă toată munca grea din jurul casei și să aibă relații intime atât cu proprietarul, cât și cu prietenii săi. Cei care încearcă să scape și sunt prinși sunt bătuți cu brutalitate, după care mulți sunt executați public.

Astăzi, militanții ISIS au răpit peste 4.000 de femei de diferite vârste și naționalități. Soarta multora dintre ei este necunoscută. Numărul aproximativ de femei victime, inclusiv cele ucise în timpul celor mai mari războaie ale secolului XX, este prezentat în tabel:

Numele războiului, durata lui	Numărul aproximativ de femei victime ale conflictului
Marele Război Patriotic 1941–1945	5 000 000
Războaiele iugoslave 1991–2001	15 000
Companii militare cecene	5 000
Campanii antiteroriste împotriva ISIS în Orientul Mijlociu 2014 - până în prezent	4 000
Total	5 024 000

Concluzie

Conflictele militare apărute pe pământ conduc la faptul că statisticile atrocităților împotriva femeilor, fără intervenția organizațiilor internaționale și manifestarea umanității părților în conflict față de femei, vor crește constant în viitor.

Capacitatea de a ierta este caracteristică rușilor. Dar totuși, cât de uimitoare este această proprietate a sufletului - mai ales când auzi despre ea de pe buzele dușmanului de ieri...
Scrisori de la foștii prizonieri de război germani.

Eu aparțin generației care a trăit al Doilea Război Mondial. În iulie 1943, am devenit soldat Wehrmacht, dar datorită antrenamentului îndelungat, am ajuns pe frontul germano-sovietic abia în ianuarie 1945, care până atunci a trecut prin teritoriul Prusiei de Est. Atunci trupele germane nu au mai avut nicio șansă să se confrunte cu armata sovietică. Pe 26 martie 1945 am fost capturat de sovietici. Am fost în tabere în Kohla-Jarve din Estonia, în Vinogradovo, lângă Moscova, și am lucrat într-o mină de cărbune din Stalinogorsk (azi Novomoskovsk).

Am fost întotdeauna tratați ca niște oameni. Am avut ocazia să petrecem timpul liber și am primit îngrijiri medicale. Pe 2 noiembrie 1949, după 4,5 ani de captivitate, am fost eliberat și am fost eliberat ca persoană sănătoasă din punct de vedere fizic și spiritual. Știu că, spre deosebire de experiența mea în captivitatea sovietică, prizonierii de război sovietici din Germania trăiau complet diferit. Hitler a tratat majoritatea prizonierilor de război sovietici extrem de crud. Pentru o națiune cultă, așa cum sunt întotdeauna reprezentați germanii, cu atâția poeți celebri, compozitori și oameni de știință, un astfel de tratament a fost o rușine și un act inuman. După ce s-au întors acasă, mulți foști prizonieri de război sovietici au așteptat despăgubiri din partea Germaniei, dar nu a venit niciodată. Acest lucru este deosebit de scandalos! Sper că prin donația mea modestă voi aduce o mică contribuție la atenuarea acestei vătămări morale.

Hans Moeser

În urmă cu cincizeci de ani, pe 21 aprilie 1945, în timpul luptelor aprige pentru Berlin, am fost capturat de sovietici. Această dată și circumstanțele însoțitoare au fost de mare importanță pentru viața mea ulterioară. Astăzi, după o jumătate de secol, mă uit înapoi, acum ca istoric: subiectul acestei priviri în trecut sunt eu însumi.

În ziua capturarii mele, tocmai îmi sărbătorisem cea de-a șaptesprezecea aniversare. Prin Frontul Muncii am fost recrutați în Wehrmacht și repartizați în Armata a 12-a, așa-numita „Armata Fantomă”. După ce armata sovietică a lansat „Operațiunea Berlin” pe 16 aprilie 1945, am fost literalmente aruncați în față.

Captivitatea a fost un mare șoc pentru mine și tinerii mei camarazi, pentru că eram complet nepregătiți pentru o astfel de situație. Și nu știam nimic despre Rusia și ruși. Acest șoc a fost, de asemenea, atât de sever pentru că abia atunci când ne-am trezit în spatele liniei frontului sovietic ne-am dat seama de gravitatea pierderilor pe care le suferise grupul nostru. Din suta de oameni care au intrat în luptă dimineața, mai mult de jumătate au murit înainte de prânz. Aceste experiențe sunt printre cele mai dificile amintiri din viața mea.

A urmat formarea trenurilor cu prizonieri de război, care ne-au dus – cu numeroase stații intermediare – adânc în Uniunea Sovietică, până la Volga. Țara avea nevoie de prizonieri de război germani ca forță de muncă, deoarece fabricile care erau inactive în timpul războiului trebuiau repornite. În Saratov, un oraș frumos de pe malul înalt al Volgăi, gaterul a început să funcționeze din nou și am petrecut mai mult de un an în „orașul de ciment” Volsk, situat tot pe malul înalt al râului.

Lagărul nostru de muncă aparținea fabricii bolșevice de ciment. Munca la fabrică a fost neobișnuit de dificilă pentru mine, un licean de optsprezece ani neinstruit. „Kameradas” germane nu au ajutat întotdeauna în acest caz. Oamenii aveau nevoie doar să supraviețuiască, să supraviețuiască până când sunt trimiși acasă. În această urmărire, prizonierii germani și-au dezvoltat propriile legi, adesea crude, în lagăr.

În februarie 1947 am avut un accident într-o carieră, după care nu am mai putut lucra. Șase luni mai târziu m-am întors acasă ca invalid în Germania.

Aceasta este doar partea externă a problemei. În timpul șederii mele la Saratov și apoi la Volsk, condițiile au fost foarte grele. Aceste condiții sunt descrise destul de des în publicațiile despre prizonierii de război germani din Uniunea Sovietică: foamea și munca. Pentru mine, factorul climatic a jucat și el un rol important. Vara, care este neobișnuit de cald pe Volga, a trebuit să scot cu lopata zgura fierbinte de sub cuptoare la o fabrică de ciment; iarna, cand este extrem de frig acolo, am lucrat intr-o cariera in tura de noapte.

Înainte de a rezuma șederea mea în tabăra sovietică, aș dori să descriu aici mai multe din ceea ce am trăit în captivitate. Și au fost o mulțime de impresii. Voi da doar câteva dintre ele.

Prima este natura, maiestuoasa Volga, de-a lungul caruia mergeam in fiecare zi de la tabara la uzina. Impresiile de la acest râu imens, mama râurilor rusești, sunt greu de descris. Într-o vară, când după viitura de primăvară râul se rostogolea larg, gardienii noștri ruși ne-au permis să sărim în râu pentru a spăla praful de ciment. Desigur, „supraveghetorii” au acționat împotriva regulilor; dar erau și umani, am făcut schimb de țigări și nu erau cu mult mai mari decât mine.

În octombrie, au început furtunile de iarnă, iar până la mijlocul lunii râul a fost acoperit cu o pătură de gheață. Drumurile au fost așezate de-a lungul râului înghețat; chiar și camioanele se puteau muta de pe un mal pe altul. Și apoi, la mijlocul lunii aprilie, după șase luni de captivitate în gheață, Volga a curs din nou liber: cu un vuiet teribil, gheața s-a spart, iar râul a revenit la vechiul său canal. Gardienii noștri ruși au fost încântați: „Râul curge din nou!” O nouă perioadă a anului a început.

A doua parte a amintirilor este relațiile cu oamenii sovietici. Am descris deja cât de umani au fost gardienii noștri. Pot da și alte exemple de compasiune: de exemplu, o asistentă care stătea la poarta taberei în fiecare dimineață, în frigul amar. Cei care nu aveau suficientă îmbrăcăminte au fost lăsați de paznici să rămână în tabără iarna, în ciuda protestelor autorităților din lagăr. Sau un medic evreu dintr-un spital care a salvat viețile a mai mult de un german, deși aceștia au venit ca dușmani. Și în sfârșit, o femeie în vârstă care, în pauza de prânz, la gara din Volsk, ne-a servit timid murături din găleată. A fost o adevărată sărbătoare pentru noi. Mai târziu, înainte de a pleca, a venit și și-a făcut cruce în fața fiecăruia dintre noi. Maica Rusă, pe care am cunoscut-o în epoca stalinismului târziu, în 1946, pe Volga.

Când astăzi, la cincizeci de ani de la captivitate, încerc să fac un bilanț, descopăr că timpul petrecut în captivitate mi-a întors întreaga viață într-o cu totul altă direcție și mi-a determinat drumul profesional.

Ceea ce am trăit în tinerețe în Rusia nu m-a lăsat să plec nici după ce m-am întors în Germania. Am avut de ales - să-mi scot din memorie tinerețea furată și să nu mă mai gândesc niciodată la Uniunea Sovietică sau să analizez tot ce am trăit și să aduc astfel un fel de echilibru biografic. Am ales a doua cale, nemăsurat mai dificilă, nu în ultimul rând sub influența conducătorului meu de doctorat, Paul Johansen.
Așa cum am spus la început, la această cale dificilă mă uit în urmă astăzi. Reflec la ceea ce am realizat și notez următoarele: timp de zeci de ani în prelegerile mele am încercat să transmit studenților experiența mea regândită critic, primind în același timp cel mai viu răspuns. Aș putea să-mi ajut studenții cei mai apropiați mai competent în lucrările lor de doctorat și examene. Și, în cele din urmă, am stabilit contacte de lungă durată cu colegii ruși, în primul rând la Sankt Petersburg, care s-au dezvoltat în timp în prietenii de durată.

Klaus Meyer

La 8 mai 1945, rămășițele Armatei a 18-a germane au capitulat în Buzunarul Curlandei din Letonia. A fost o zi mult așteptată. Micul nostru transmițător de 100 de wați a fost conceput pentru a negocia termenii de capitulare cu Armata Roșie. Toate armele, echipamentele, vehiculele, mașinile radio și posturile de bucurie în sine au fost, conform curățeniei prusacului, adunate într-un singur loc, pe o zonă înconjurată de pini. Nu s-a întâmplat nimic timp de două zile. Apoi au apărut ofițerii sovietici și ne-au dus în clădiri cu două etaje. Am petrecut noaptea înghesuiti pe saltele de paie. Devreme în dimineața zilei de 11 mai, eram aliniați în sute, ca vechea distribuție a companiilor. A început marșul picior în captivitate.

Un soldat al Armatei Roșii în față, unul în spate. Așa că am mers în direcția Riga către o tabără uriașă de adunare pregătită de Armata Roșie. Aici ofițerii erau separați de soldații obișnuiți. Gardienii au căutat lucrurile pe care le-au luat cu ei. Ni s-a permis să lăsăm niște lenjerie intimă, șosete, o pătură, vase și tacâmuri pliabile. Nimic altceva.

De la Riga am mers în marșuri nesfârșite în timpul zilei spre est, până la fosta graniță sovieto-letonă în direcția Dünaburg. După fiecare marș am ajuns la următoarea tabără. Ritualul a fost repetat: o căutare a tuturor bunurilor personale, distribuirea hranei și somnul de noapte. La sosirea în Dunaburg am fost încărcați în vagoane de marfă. Mâncarea a fost bună: pâine și conserve americane de carne „Corned Beef”. Am mers spre sud-est. Cei care credeau că ne îndreptăm spre casă au fost foarte surprinși. După multe zile am ajuns la Gara Baltică din Moscova. Stând pe camioane, am condus prin oraș. E deja întuneric. A fost vreunul dintre noi în stare să facă notă?

La depărtare de oraș, lângă un sat de case de lemn cu trei etaje, se afla o tabără mare prefabricată, atât de mare încât periferia ei s-a pierdut dincolo de orizont. Corturi și prizonieri... Săptămâna a trecut cu vreme bună de vară, pâine rusească și conserve americane. După un apel nominal de dimineață, 150 până la 200 de prizonieri au fost separați de restul. Ne-am urcat în camioane. Niciunul dintre noi nu știa unde mergem. Poteca se întindea spre nord-vest. Ultimii kilometri i-am parcurs printr-o pădure de mesteacăn de-a lungul unui baraj. După aproximativ două ore de mers cu mașina (sau mai mult?) eram la destinație.

Tabăra forestieră era formată din trei sau patru barăci de lemn situate parțial la nivelul solului. Ușa era situată jos, la nivelul mai multor trepte în jos. În spatele ultimei barăci, în care locuia comandantul lagărului german din Prusia de Est, erau locuințe pentru croitori și cizmari, un cabinet medical și o cazarmă separată pentru bolnavi. Întreaga zonă, abia mai mare decât un teren de fotbal, era înconjurată de sârmă ghimpată. O baracă de lemn ceva mai confortabilă era destinată pentru securitate. În incintă era și o cabină de santinelă și o mică bucătărie. Acest loc urma să devină noua noastră casă în următoarele luni, poate chiar ani. Nu mi s-a părut o întoarcere rapidă acasă.

În barăcile de-a lungul pasajului central se aflau două rânduri de cute din lemn cu două etaje. La finalul procedurii complexe de înregistrare (nu aveam la noi cărțile de soldat), am așezat pe paturi de saltele umplute cu paie. Cei situati pe nivelul superior ar putea avea noroc. A avut ocazia să privească afară printr-o fereastră de sticlă de aproximativ 25 x 25 de centimetri.

Exact la ora 6 ne-am trezit. După aceea, toată lumea a fugit la chiuvete. La o înălțime de aproximativ 1,70 metri a început o scurgere de tablă, montată pe un suport de lemn. Apa a coborât până la nivelul stomacului. În acele luni când nu era îngheț, rezervorul de sus era umplut cu apă. Pentru a se spăla, trebuia rotită o supapă simplă, după care apa curgea sau picura pe cap și partea superioară a corpului. După această procedură, apelul nominal pe terenul de paradă a fost repetat în fiecare zi. Exact la ora 7 am mers la locul de exploatare forestieră din pădurile nesfârșite de mesteacăn care înconjoară tabăra. Nu-mi amintesc să fi căzut vreodată un copac în afară de mesteacăn.

„Șefii” noștri, supraveghetorii civili civili, ne așteptau la fața locului. Au distribuit unelte: ferăstraie și topoare. Au fost create grupuri de câte trei: doi prizonieri au doborât un copac, iar al treilea a adunat frunze și ramuri inutile într-o grămadă și apoi le-a ars. Mai ales pe vreme umedă, aceasta a fost o artă. Desigur, fiecare prizonier de război avea o brichetă. Alături de lingură, acesta este probabil cel mai important articol în captivitate. Dar cu ajutorul unui obiect atât de simplu, format dintr-un silex, un fitil și o bucată de fier, s-a putut da foc lemnului îmbibat de ploaie, adesea numai după multe ore de efort. Arderea deșeurilor de lemn era o normă zilnică. Norma în sine a constat în doi metri de lemn doborât, stivuit. Fiecare ciot de lemn trebuia să aibă doi metri lungime și cel puțin 10 centimetri în diametru. Cu unelte atât de primitive, cum ar fi ferăstrăile și topoarele contondente, care constau adesea doar din câteva bucăți obișnuite de fier sudate între ele, a fost cu greu posibil să se îndeplinească o astfel de normă.

După finalizarea lucrărilor, stivele de lemn au fost ridicate de „șefi” și încărcate pe camioane deschise. La prânz, munca a fost întreruptă o jumătate de oră. Ni s-a dat supă de varză apoasă. Cei care au reușit să îndeplinească norma (din cauza muncii grele și a alimentației insuficiente, doar câțiva au reușit) au primit seara pe lângă dieta obișnuită, care consta din 200 de grame de pâine umedă, care totuși avea un gust bun, o lingură de zahăr. si un praf de tutun si terci drept pe capacul tigaii. Un lucru „liniștit”: mâncarea gardienilor noștri era puțin mai bună.

Iarna 1945/46 a fost foarte greu. Ne-am înfipt globule de vată în haine și cizme. Am doborât copacii și i-am stivuit până când temperatura a scăzut sub 20 de grade Celsius. Dacă se răcea, toți prizonierii rămâneau în lagăr.

O dată sau de două ori pe lună eram treziți noaptea. Ne-am ridicat de pe saltelele noastre de paie și am mers cu un camion până la gară, care era la vreo 10 kilometri distanță. Am văzut munți uriași de pădure. Aceștia au fost copacii pe care i-am tăiat. Lemnul urma să fie încărcat în vagoane închise și trimis la Tushino, lângă Moscova. Munții pădurii ne-au insuflat o stare de depresie și groază. A trebuit să punem acești munți în mișcare. Aceasta era treaba noastră. Cât mai putem rezista? Cât va dura asta? Aceste ore de noapte ni s-au părut nesfârșite. Când a sosit lumina zilei, trăsurile erau încărcate complet. Munca era obositoare. Doi oameni au purtat pe umeri un trunchi de copac de doi metri la trăsura, apoi l-au împins pur și simplu, fără lift, în ușile deschise ale trăsurii. Doi prizonieri de război deosebit de puternici stivuiau lemne în interiorul trăsurii în capse. Trăsura se umplea. Era rândul următoarei trăsuri. Am fost luminați de un reflector pe un stâlp înalt. Era un fel de imagine suprarealistă: umbre din trunchiurile copacilor și prizonierii de război îngrămădiți, ca niște creaturi fantastice fără aripi. Când primele raze de soare au căzut pe pământ, ne-am întors la tabără. Toată această zi a fost deja o zi liberă pentru noi.

O noapte de ianuarie din 1946 este în mod deosebit gravată în memoria mea. Înghețul a fost atât de puternic încât, după muncă, motoarele camionului nu porneau. A trebuit să mergem pe gheață 10 sau 12 kilometri până la tabără. Luna plină ne-a luminat. Un grup de 50-60 de prizonieri a mers cu greu, poticnindu-se. Oamenii se îndepărtau din ce în ce mai mult unul de celălalt. Nu mai puteam distinge persoana care mergea în față. Am crezut că acesta este sfârșitul. Până astăzi nu știu cum am reușit să ajung în tabără.

Logare. Zi dupa zi. Iarnă fără sfârșit. Din ce în ce mai mulți prizonieri se simțeau deprimați moral. Salvarea a fost să te înscrii pentru o „călătorie de afaceri”. Așa am numit lucrul la fermele colective și de stat din apropiere. Am folosit o sapă și o lopată pentru a scoate cartofi sau sfeclă din pământul înghețat. Nu s-a putut strânge mult. Dar oricum, ceea ce a fost adunat a fost pus într-o tigaie și încălzit. În loc de apă a fost folosită zăpadă topită. Paznicul nostru a mâncat ce s-a gătit cu noi. Nu s-a aruncat nimic. Se strângeau luminițele, pe ascuns de la controlorii de la intrarea în lagăr, intrau în teritoriu și, după ce primeau pâine și zahăr de seară, se prăjeau în cazarmă pe două sobe de fier înroșit. Era un fel de mâncare de „carnaval” în întuneric. Majoritatea prizonierilor dormeau deja la acel moment. Și ne-am așezat, absorbind căldura cu trupurile noastre epuizate ca un sirop dulce.

Când mă uit la timpul trecut din înălțimea anilor pe care i-am trăit, pot spune că niciodată, nicăieri, în niciun loc din URSS nu am observat un asemenea fenomen precum ura față de germani. Este uimitor. Până la urmă, eram prizonieri germani, reprezentanți ai unui popor care, de-a lungul unui secol, a cufundat de două ori Rusia în război. Al Doilea Război a fost de neegalat în ceea ce privește nivelul său de cruzime, groază și crimă. Dacă au existat semne de acuzații, acestea nu au fost niciodată „colective”, adresate întregului popor german.

La începutul lui mai 1946, am lucrat ca parte a unui grup de 30 de prizonieri de război din lagărul nostru la una dintre fermele colective. Trunchiurile de copaci lungi, puternice, nou crescute, destinate construirii caselor, trebuiau încărcate pe camioane pregătite. Și apoi sa întâmplat. Trunchiul copacului era purtat pe umeri. Am fost pe partea „greșită”. În timp ce încărcam butoiul în spatele camionului, capul meu a fost prins între două butoaie. Zăceam inconștient în spatele mașinii. Sângele curgea din urechi, gură și nas. Camionul m-a dus înapoi în tabără. În acest moment, memoria mea a eșuat. nu mi-am amintit nimic mai departe.

Medicul de lagăr, un austriac, era nazist. Toată lumea știa despre asta. Nu avea medicamentele și pansamentele necesare. Singurul lui instrument era foarfeca de unghii. Medicul a spus imediat: „Fractura bazei craniului. Nu pot face nimic aici...”

Săptămâni și luni am stat în infirmerie de lagăr. Era o cameră cu 6-8 paturi cu două etaje. Deasupra se aflau saltele umplute cu paie. Când vremea era bună, lângă barăci creșteau flori și legume. În primele săptămâni durerea a fost insuportabilă. Nu știam să mă întind mai confortabil. Abia auzeam. Discursul semăna cu mormăi incoerent. Vederea s-a deteriorat vizibil. Mi s-a părut că un obiect situat în câmpul meu vizual în dreapta este în stânga și invers.

Cu ceva timp înainte de accidentul meu, un medic militar a sosit în tabără. După cum a spus el însuși, a venit din Siberia. Doctorul a introdus multe reguli noi. Lângă poarta taberei a fost construită o saună. În fiecare weekend, prizonierii se spălau și se abureau în ea. Mâncarea s-a îmbunătățit și ea. Doctorul a vizitat regulat infirmeria. Într-o zi, mi-a explicat că voi fi în tabără până când nu voi putea fi transportat.

În lunile calde de vară sănătatea mea s-a îmbunătățit considerabil. Aș putea să mă ridic și să fac două descoperiri. În primul rând, mi-am dat seama că sunt în viață. În al doilea rând, am găsit o mică bibliotecă de tabără. Pe rafturi de lemn aspre se putea găsi tot ceea ce rușii apreciau în literatura germană: Heine și Lessing, Berne și Schiller, Kleist și Jean Paul. Ca o persoană care deja renunțase la sine, dar care a reușit să supraviețuiască, am atacat cărțile. L-am citit mai întâi pe Heine, apoi pe Jean Paul, despre care nu auzisem niciodată nimic la școală. Deși încă simțeam durere când întorceam paginile, cu timpul am uitat tot ce se întâmpla în jurul meu. Cărțile m-au învăluit ca o haină, protejându-mă de lumea exterioară. Pe măsură ce citeam, am simțit o creștere a puterii, o nouă forță care a îndepărtat efectele traumei mele. Chiar și după ce s-a lăsat întunericul, nu mi-am putut lua ochii de la carte. După Jean Paul, am început să citesc un filozof german pe nume Karl Marx. „18. Brumer Louis Bonaparte” m-a cufundat în atmosfera Parisului la mijlocul secolului al XIX-lea, iar „Războiul civil francez” m-a cufundat în plinul bătăliilor muncitorilor parizieni și a Comunei din 1870-71. Capul meu simțea că a fost din nou rănit. Mi-am dat seama că în spatele acestei critici radicale stă o filozofie a protestului, exprimată într-o credință neclintită în individualitatea omului, în capacitatea sa de a se elibera de sine și, așa cum spunea Erich Fromm, „în capacitatea sa de a-și exprima calitățile interioare”. Parcă cineva ar fi ridicat vălul lipsei de claritate, iar forțele motrice ale conflictelor sociale au dobândit o înțelegere coerentă.
Nu vreau să trec peste faptul că lectura nu a fost ușoară pentru mine. Tot ceea ce am crezut vreodată a fost distrus. Am început să înțeleg că odată cu această nouă percepție a venit o nouă speranță, care nu se limitează doar la visul de a mă întoarce acasă. Era speranța unei noi vieți în care să existe un loc pentru conștiința de sine și respectul față de om.
În timp ce citeam una dintre cărți (cred că era „Note economice și filozofice” sau poate „Ideologie germană”), am apărut în fața unei comisii de la Moscova. Sarcina sa a fost să selecteze prizonierii bolnavi pentru a fi transportați în continuare la Moscova pentru tratament. — Te duci acasă! – mi-a spus un medic din Siberia.

Câteva zile mai târziu, la sfârșitul lui iulie 1946, conduceam într-un camion deschis cu mai mulți, stând ca întotdeauna și înghesuiți strâns, peste un baraj cunoscut în direcția Moscova, care se afla la 50 sau 100 de km distanță. Am petrecut câteva zile într-un fel de spital central pentru prizonieri de război sub supravegherea medicilor germani. A doua zi m-am urcat într-un vagon de marfă căptușit cu paie pe interior. Acest tren lung trebuia să mă ducă în Germania.
În timpul unei opriri într-un câmp deschis, un tren ne-a depășit pe șinele învecinate. Am recunoscut trunchiurile de doi metri de mesteacăn, aceleași trunchiuri pe care le-am tăiat în masă în captivitate. Portbagajul erau destinate incendiilor de locomotivă. Pentru asta au fost folosite. Cu greu m-am putut gândi la un rămas bun mai plăcut.
Pe 8 august, trenul a ajuns la punctul de adunare Gronenfelde de lângă Frankfurt an der Oder. Am primit actele de eliberare. Pe 11 a acelei luni, eu, cu 89 de lire mai ușor, dar un om liber nou, am intrat în casa părinților mei.

Aproximativ 12% din populația teritoriilor ocupate a colaborat într-o măsură sau alta cu invadatorii naziști.

Nemții pedanți au găsit de lucru pentru toată lumea. Bărbații puteau servi în detașamentele de poliție, iar femeile lucrau ca mașini de spălat vase și curățătorie în cantinele soldaților și ofițerilor. Cu toate acestea, nu toată lumea și-a câștigat existența cinstit.

Trădare orizontală

Germanii au abordat problema „sexuală” din teritoriile ocupate cu punctualitatea și calculul lor caracteristice. Bordelurile au fost create în orașele mari; naziștii înșiși le numeau „case de bordel”. Între 20 și 30 de femei lucrau în astfel de unități, iar soldații din spate și poliția militară păstrau ordinea. Angajații caselor de bordel nu plăteau taxe sau taxe „supraveghetorilor” germani; fetele luau acasă tot ce câștigau.

În orașe și sate, au fost organizate săli de întâlnire la cantinele soldaților, în care, de regulă, femeile „lucreau”, lucrând ca mașini de spălat vase și curățenie.

Dar, conform observațiilor serviciilor din spate ale Wehrmacht-ului, bordelurile și sălile de vizitare înființate nu au putut face față volumului de muncă. Tensiunea în rândul soldaților a crescut, au izbucnit certuri, care s-au încheiat cu moartea sau rănirea unui soldat și disputa pentru altul. Problema a fost rezolvată prin renașterea prostituției libere în teritoriile ocupate.

Pentru a deveni o preoteasă a iubirii, o femeie trebuia să se înregistreze la biroul comandantului, să se supună unui examen medical și să furnizeze adresa apartamentului unde avea să primească soldații germani. Examenele medicale erau regulate, iar infectarea ocupanților cu boli venerice era pedepsită cu moartea. La rândul lor, soldații germani aveau o instrucțiune clară: era obligatoriu folosirea prezervativelor în timpul contactelor sexuale. Infecția cu o boală venoasă era o infracțiune foarte gravă, pentru care un soldat sau ofițer era retrogradat și trimis la luptă, ceea ce era aproape echivalent cu o condamnare la moarte.

Femeile slave din teritoriile ocupate nu luau bani pentru servicii intime, preferând plata în natură - conserve, o pâine sau ciocolată. Ideea nu era aspectul moral și lipsa totală de comercialism în rândul angajaților caselor de bordel, ci faptul că banii în timpul războiului nu aveau o valoare deosebită și un săpun avea o putere de cumpărare mult mai mare decât rubla sovietică sau de ocupație Reichsmarks. .

Pedepsit cu dispreț

Femeile care lucrau în bordeluri germane sau au conviețuit cu soldați și ofițeri germani au fost condamnate deschis de compatrioții lor. După eliberarea teritoriilor, angajații bordelurilor militare au fost adesea bătuți, li s-au ras capul și au fost acoperiți cu dispreț cu fiecare ocazie.

Apropo, locuitorii locali ai teritoriilor eliberate au scris foarte des denunțuri împotriva unor astfel de femei. Dar poziția autorităților s-a dovedit a fi diferită; nu a fost deschis niciun caz pentru coabitare cu inamicul în URSS.

În Uniunea Sovietică, „germanii” erau numele dat copiilor pe care femeile i-au născut de la invadatorii germani. Foarte des, bebelușii s-au născut ca urmare a violenței sexuale, așa că soarta lor a fost de neinvidiat. Iar ideea nu este deloc în severitatea legilor sovietice, ci în reticența femeilor de a crește copiii dușmanilor și ai violatorilor. Dar cineva a suportat situația și a lăsat în viață copiii ocupanților. Chiar și acum, în teritoriile capturate de germani în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, poți întâlni bătrâni cu trăsături tipic germane, care s-au născut în timpul războiului în sate îndepărtate ale Uniunii Sovietice.

Nu au existat represiuni împotriva „nemților” sau a mamelor lor, ceea ce este o excepție. De exemplu, în Norvegia, femeile prinse în coabit cu fasciștii erau pedepsite și urmărite penal. Dar francezii au fost cei care s-au remarcat cel mai mult. După căderea imperiului fascist, aproximativ 20 de mii de femei franceze au fost reprimate pentru coabitare cu soldații și ofițerii germani.

Taxa de 30 de argint

Încă din prima zi a ocupației, germanii au făcut propagandă activă, au căutat oameni nemulțumiți de regimul sovietic și i-au convins să coopereze. Chiar și propriile lor ziare au fost publicate în teritoriile sovietice ocupate. Desigur, cetățenii sovietici au lucrat ca jurnaliști în astfel de publicații și au început să lucreze voluntar pentru germani.

Vera PirozhkovaȘi Olimpiada Polyakov (Lidiya Osipova) a început să coopereze cu germanii aproape din prima zi a ocupației. Erau angajați ai ziarului profascist „Pentru Patria”. Ambii erau nemulțumiți de regimul sovietic, iar familiile lor au suferit într-o măsură sau alta în timpul represiunilor în masă.

Ziarul „Pentru patrie” este un ziar de ocupație german în două culori publicat din toamna anului 1942 până în vara anului 1944. Sursa: ru.wikipedia.org

Jurnaliștii au lucrat pentru inamicii lor în mod voluntar și au justificat pe deplin orice acțiuni ale stăpânilor lor. Ei au numit chiar bombele pe care naziștii le-au aruncat asupra orașelor sovietice „bombe de eliberare”.

Ambii angajați au emigrat în Germania când s-a apropiat Armata Roșie. Nu a existat nicio persecuție din partea armatei sau a agențiilor de aplicare a legii. Mai mult, Vera Pirozhkova s-a întors în Rusia în anii 90.

Tonka mitralierul

Antonina Makarova este cea mai cunoscută femeie trădătoare a celui de-al Doilea Război Mondial. La vârsta de 19 ani, membrul Komsomol Makarova a ajuns în Cazanul Vyazemsky. Un soldat a ieșit din încercuire cu o tânără asistentă Nikolay Fedchuk. Dar rătăcirea comună a asistentei și a luptătorului s-a dovedit a fi de scurtă durată; Fedchuk a abandonat-o pe fată când au ajuns în satul natal, unde avea o familie.

Atunci Antonina a trebuit să se mute singură. Campania membrului Komsomol s-a încheiat în regiunea Bryansk, unde a fost reținută de o patrulă de poliție a celebrei „Republici Lokot” (o formațiune teritorială de colaboratori ruși). Polițiștii i-au plăcut captivei și au luat-o în echipa lor, unde fata își îndeplinea de fapt îndatoririle de prostituată.

Este doar un coșmar! Menținerea prizonierilor de război sovietici de către naziști a fost extrem de groaznică. Dar a devenit și mai rău atunci când o femeie soldat al Armatei Roșii a fost capturată.

Ordinul comandamentului fascist

În memoriile sale, ofițerul Bruno Schneider a spus ce fel de instrucțiuni au primit soldații germani înainte de a fi trimiși pe frontul rus. În ceea ce privește femeile soldatelor Armatei Roșii, ordinul spunea un lucru: „Trage!”

Asta au făcut multe unități germane. Printre cei uciși în luptă și încercuire, au fost găsite un număr mare de cadavre de femei în uniforma Armatei Roșii. Printre aceștia se numără multe asistente și paramedici. Urmele de pe corpurile lor au indicat că mulți au fost torturați cu brutalitate și apoi împușcați.

Locuitorii din Smagleevka (regiunea Voronej) au spus după eliberarea lor în 1943 că la începutul războiului, o tânără fată din Armata Roșie a murit de o moarte groaznică în satul lor. A fost grav rănită. În ciuda acestui fapt, naziștii au dezbrăcat-o, au târât-o pe drum și au împușcat-o.

Pe trupul nefericitei femei au rămas urme înfiorătoare de tortură. Înainte de moartea ei, sânii i-au fost tăiați și toată fața și brațele ei au fost complet stricate. Corpul femeii era o mizerie completă. Au făcut același lucru cu Zoya Kosmodemyanskaya. Înainte de execuția spectacolului, naziștii au ținut-o pe jumătate goală în frig ore întregi.

Femeile în captivitate

Soldații sovietici capturați – și femeile de asemenea – trebuiau să fie „sortați”. Cei mai slabi, răniți și epuizați au fost supuși distrugerii. Restul au fost folosite pentru cele mai dificile slujbe din lagărele de concentrare.

Pe lângă aceste atrocități, femeile soldate ale Armatei Roșii au fost supuse în mod constant violurilor. Cele mai înalte grade militare ale Wehrmacht-ului li s-a interzis să intre în relații intime cu femeile slave, așa că au făcut-o în secret. Bazinul avea o anumită libertate aici. După ce a găsit o femeie soldat sau asistentă al Armatei Roșii, ea ar putea fi violată de o întreagă companie de soldați. Dacă fata nu a murit după aceea, a fost împușcată.

În lagărele de concentrare, conducerea selecta adesea cele mai atractive fete dintre prizonieri și le ducea să „slujească”. Așa a făcut medicul de lagăr Orlyand în Shpalaga (lagărul de prizonieri de război) nr. 346, lângă orașul Kremenchug. Gardienii înșiși au violat în mod regulat prizonierii din blocul pentru femei din lagărul de concentrare.

Acesta a fost cazul Shpalaga nr. 337 (Baranovichi), despre care șeful acestui lagăr, Yarosh, a depus mărturie în timpul unei ședințe a tribunalului din 1967.

Shpalag nr. 337 se distingea prin condițiile de detenție deosebit de crude și inumane. Atât femeile, cât și bărbații, soldații Armatei Roșii au fost ținuți pe jumătate goi în frig ore întregi. Sute dintre ei au fost îndesați în barăci infestate de păduchi. Oricine nu putea suporta și cădea a fost imediat împușcat de gardieni. În fiecare zi, peste 700 de militari capturați au fost distruși în Shpalaga nr. 337.

Femeile prizoniere de război erau supuse torturii, a cărei cruzime inchizitorii medievali nu puteau decât să o invidieze: erau trase în țeapă, interiorul lor era umplut cu ardei roșu iute etc. Erau adesea batjocoriți de comandanții germani, mulți dintre care se distingeau prin sadic evident. înclinaţii. Comandantul Shpalag nr. 337 a fost numit „canibal” la spatele ei, ceea ce vorbea elocvent despre caracterul ei.

Nu doar tortura a subminat moralul și ultimele puteri ale femeilor epuizate, ci și lipsa igienei de bază. Nu s-a vorbit de vreo spălare pentru prizonieri. Pe răni s-au adăugat mușcături de insecte și infecții purulente. Femeile soldați știau cum le tratau naziștii și, prin urmare, încercau să nu fie capturate. Au luptat până la capăt.