Techninis aprašymas

Meninis aprašymas

Seksualinis kankinimas

Noras pažaboti žmogaus geismą ir įtvirtinti valdžią intymiausiems žmonėms buvo priežastis, dėl kurios buvo sukurta daugybė sudėtingiausių ir sudėtingiausių kankinimo priemonių. Taigi buvo žiedai nuo masturbacijos ir skaistybės diržas.

Seniausią moteriško skaistybės diržo kopiją Austrijoje aptiko garsus archeologas Antonas Pachingeris ir datuojamas XVI a. Šie prietaisai buvo labai populiarūs tarp riterių, kurie dalyvavo kampanijoje ir buvo pernelyg susirūpinę dėl savo sutuoktinių ištikimybės. Jie surakino savo žmonas grandinėmis ir pasiėmė raktą su savimi. Turiu pasakyti, kad nors tokios geležinės pančių leido atsigauti, higiena buvo beveik neįmanoma. Laikui bėgant, diržų modeliai tobulėjo, juvelyrai pradėjo kurti spynas. Raktai buvo pagaminti vienu egzemplioriumi, o pagrindiniais raktais jų atidaryti nebebuvo įmanoma. Be to, spyna buvo išdėstyta taip gudriai, kad ji „nuplėšė“ nuo daikto, kuriuo bandė atidaryti, gabalėlį ir, grįžęs iš tolimų kraštų, vyras galėjo matyti, kiek kartų jo panelė bandė išsivaduoti. iš ištikimybės nelaisvės.

Po šimtmečio Viktorijos laikų Anglijoje buvo išrastas vyriškas skaistybės diržas ir žiedai, iš pradžių skirti jauniems berniukams, besimėgaujantiems masturbacija. Tais laikais buvo visuotinai priimta, kad masturbacija sukelia aklumą, beprotybę, staigią mirtį ir kitas baisias pasekmes. Tačiau atimti iš vyro, ypač jauno, seksą ar masturbaciją – tikras jo brangaus lytinio organo, prigimties kankinimas. Konstrukcijos buvo pagamintos iš metalo ir dažnai buvo su spygliais arba tiesiog stipriai suspaudė varpą, sukeldamos skausmą susijaudinus, o erekcija tapo neįmanoma.

Tačiau tarp „intymių“ kankinimų buvo ir baisesnių. Pavyzdžiui, kriaušės ir mediniai falai. Jų naudojimą dažnai lydėjo eretikai ir raganos tardymas ar bausmės. Abu ginklai buvo nukreipti į jautriausius organus. Kriaušės naudojimas buvo laikomas griežtesne bausme, nes prieš įvedimą ji paprastai buvo šildoma ir suleidžiama į burną, išangę ar makštį. Priveržiant varžtą, kriaušės segmentai atsidarė iki didžiausios vertės. Nukentėjusysis raitydavosi traukulių ir nuo ilgo tardymo galėjo visiškai mirti nuo didelio kraujo netekimo ir skausmo šoko.

Įdomus faktas:

Skaistybės diržų pirmtakais laikomi odiniai diržai, kurie senovės Romoje surišdavo vergus, kad išvengtų nėštumo. Vėliau paskirtis ir išvaizda pasikeitė ir jau viduramžių Europoje jie išrado geležinę konstrukciją, skirtą skaistybei palaikyti.

Meninis aprašymas

Vienas pagrindinių faktorių, skatinančių žmogų, yra dauginimosi instinktas ir jį lydintys malonumai. Žmonės, kurie pirmą kartą suprato šią paprastą tiesą, pradėjo ją naudoti manipuliuodami kitais žmonėmis. Norėdami tai padaryti, jie sukūrė daug sudėtingų įrenginių.

Jaunos gražios merginos vyras, išvykęs į tolimus kraštus, apsisaugojo nuo išdavystės. Jis paprašė kalvio pagaminti jai originalius apatinius iš patvarios geležies. Kelis mėnesius ji negali normaliai vaikščioti ir sėdėti, „skaistybės diržas“ trina klubus ir tarpvietę, riboja ne tik lytinį instinktą, bet ir vandens patekimą į nenusipraustą kūną.

Jaunuoliai iš religingų šeimų dažnai kenčia nuo skausmo naktimis, nuo lytinių organų spaudimo apsauginiu dangteliu, pagamintu iš metalinių žiedų ar plokštelių.

Antrojo tipo prietaisai yra skirti imituoti seksualinio pobūdžio veiksmus ir jų paūmėjimą iki tikrai siaubingų formų.

Moteris, įtariama raganavimu, yra tvirtai surišta, visiškai išrengta ir ištempta ant kankinimo stalo nepadorioje padėtyje. Vykdytojai ima pailgos, ne visada anatominės formos medinius gaminius ir imituoja lytinį įsiskverbimą. Jie tai daro taip grubiai, kad nelaimingoji moteris patiria baisų skausmą ir deginimą. Pamažu kankintojai priveda ją prie kraujavimo ir išpažinties už visas šio pasaulio nuodėmes.

Atskiras žiaurumo ir nežmoniškumo pavyzdys – mechaninė „kriaušė“. Jis įvedamas į natūralias ertmes, tiek vyrams, tiek moterims, o tai savaime sukelia siaubingą kankinimą. Tada budelis pasuka sraigtą, ir „žiedlapiai“ atsiveria, suplėšydami žmogaus viduje esančius minkštuosius audinius. Po tokio kankinimo gailestingumas bus greitas aukos nužudymas, nes ji nebegalės vaikščioti ar tinkamai suvokti tikrovės.

„Vienos mirties tokiems žmonėms neužtenka: turime pridėti mechanikos“

"Kraujo grafienė"

Gimė žmonija, atsirado konfliktų. Bet kadangi Iš pradžių visi buvo lygūs, viskas apsiribojo žudynėmis, kartais baigiasi mirtimi. Visų pirma, teisus tas, kuris stipresnis.

Laikas bėgo, atsirado civilizacijos, žmonės nustojo būti lygūs. Dabar vien fizinės jėgos nepakako, jūsų teisumą lėmė jūsų finansai ir padėtis visuomenėje. Tobulėjant technologijoms. nebebuvo sunku padaryti pažangą ištraukiant iš kaltinamųjų tai, ko trokštama – vargšai jau patys džiaugėsi mirtimi, savo išsivadavimu.

Žemiau yra žmogaus žiaurumo ir proto rafinuotumo paminklai. Deja, dar nedaug, bet bus tas bi continius! Pažadas.

O taip, žiaurumo aprašymas buvo sukompromituotas... Bet ne, bet ne iš Siaubo! :)

Trumpai nesakysiu kur :)

PEN FORT ET DURE

Pen-fort-et-dure (peine fort et dure) arba „mirties spaudimas“ pirmą kartą pasirodė Anglijoje 1406 m., ir nors šios bausmės taikymas pamažu beveik nutrūko, oficialiai ji buvo panaikinta tik 1772 m.

Newgate kalėjime kalėjimo kiemas buvo vadinamas „spaudos kiemu“, be to, patalpa, kurioje kaliniai dažniausiai buvo kankinami, buvo vadinama „spaudos kambariu“.

Nors jau kalbėjome apie gniuždomąjį kankinimą, dažniausiai tai neprivesdavo prie tardomojo mirties. Priešingai, „mirties spaudimas“ iš pradžių buvo skausmingos egzekucijos įrankis. Mirtis su juo atėjo tik po ilgų kankinimų, kai nuteistojo kvėpavimo raumenys, sunkiai pakeldami didelį krūvį, pavargo ir jis mirė nuo lėto uždusimo.

Procedūra buvo paprasta, kaip ir žiauri, kaip galima spręsti iš paties teismo nuosprendžio teksto: „Po teismo grąžinkite kalinį į vietą, iš kurios jis buvo pristatytas, ir paguldykite į tamsią patalpą, kur jis turėtų. būti paguldytas ant nugaros. drabužius, išskyrus juosmenį. Tada apsivilkite jį tiek, kiek jis gali pakelti, ir dar daugiau. Maitinkite jį tik pasenusia duona ir gerkite tik vandenį, o tą dieną negerkite vandens. valgo ir nevalgo tą dieną. dieną, kai geria vandenį, ir taip iki mirties“. Vėliau buvo padaryta keletas šios tvarkos pakeitimų, nors nuo tokių naujovių šis vykdymas netapo humaniškesnis:

Šia bausme iš pradžių buvo siekiama priversti įtariamąjį pripažinti savo kaltę. Norint suprasti, kodėl tai buvo padaryta, reikia prisiminti, kad tais laikais bylos nagrinėjimas prasidėdavo tik tada, kai kaltinamasis prisipažino kaltas arba neprisipažino padaręs jam inkriminuojamą nusikaltimą. Be to, tai, kad nuteisto nusikaltėlio turtas patekdavo į valstybės iždą, neretai priversdavo jį apsimesti nebyliu, siekiant išsaugoti savo turtą vaikams. Dauguma šių „nebyliųjų“ kalinių buvo priversti kalbėti, taikant jiems pen-fort-et-dur, tačiau yra įrodymų, kad kai kurie iš jų mirė kankinami, bet neatidarė burnos, taip atimant karūną teisėtą. grobis:

1740 metais vienas Matthew Ryanas buvo teisiamas už apiplėšimą. Kai buvo suimtas, jis apsimetė išprotėjęs, nusiplėšė visus drabužius ir išbarstė po kamerą. Kalėjimo prižiūrėtojai negalėjo priversti jo apsirengti; teisme jis pasirodė tame, ką pagimdė jo motina. Ten jis apsimetė kurčiu ir nebyliu, nenorėdamas prisipažinti kaltu. Tada teisėjas liepė prisiekusiesiems jį apžiūrėti ir pasakyti, ar jis buvo pamišęs, kurčias ir nebylys „Dievo“ valia, ar „savo planu“. Prisiekusieji nusprendė – „savo tyčia“. Teisėjas dar kartą bandė prakalbinti kalinį, tačiau jis niekaip nereagavo į jam skirtus žodžius. Įstatymas reikalavo naudoti pen-fort-et-dur, tačiau teisėjas, pasigailėjęs užsispyrėlio, kankinimus atidėjo ateičiai, tikėdamasis, kad atsisėdęs kameroje ir gerai pagalvojęs, jis susigrįš. Kai jis vėl stojo prieš teismą, tas pats pasikartojo ir teismas galiausiai paskelbė baisų nuosprendį: taikyti „mirties spaudimą“. Nuosprendis buvo įvykdytas po dviejų dienų Kilkenio turgavietėje. Kai ant jo krūtinės buvo sukrauti kroviniai, jis maldavo būti pakartas, bet šerifas nebuvo pajėgus ką nors pakeisti.

(„Nuostabus registras“, Edinburgas, 1825).

Moterų gyvūnų prievartavimas

<Название этой статьи поначалу кажется абсурдом. Разве возможны сексуальные забавы животных с людьми. Ну, конечно, многие слышали о скотоложцах, которые развлекаются с животными, но это?

Ar įmanoma, kad gyvūnas jėga paimtų moterį? Deja, tai pasirodė ne tik įmanoma, bet ir pasisavino pabaisos, kurios nebuvo patenkintos visais kankinimais, kuriuos žmonija sugalvojo per savo egzistavimą. Jiems atrodė būtina sutrypti nelaisvės žmogiškąjį „aš“ ir tokiu būdu. Be to, daugelį pralinksmino pats šio „proceso“ reginys. Šio žiauraus kankinimo tikslas buvo iki galo pažeminti nelaimingąją moterį, atskleisti jai tai, ko, atrodytų, negali būti. Reikėjo žmogų paversti gyvūnu, paverčiant jį kažkokiu nesąmoningu seksualiniu partneriu. Na, o be šių paaiškinimų kiekvienas gali įsivaizduoti, kaip jautėsi nelaimingasis, kai laukinis žvėris įsiveržė į tik jų mylimam žmogui priklausančią vietą. Deja, tai egzistavo ir kaip kankinimas, ir kaip sudėtingas pasityčiojimas, ir kaip sadistinė egzekucija. …

Taip savo knygoje „Going to die…“ aprašo žinomas tyrinėtojas Danielis P. Mannixas, kas nutiko Romos amfiteatre.

Moterų ir gyvūnų lytiniai santykiai dažnai buvo rodomi po balikliais, kaip ir šiandien, Paryžiaus Pigalle aikštėje. Tokie reginiai karts nuo karto buvo rodomi arenoje.

Problema buvo rasti gyvūnus, kurie darytų tai, ką turėjo daryti.. Asilą ar net didelį šunį, kuris savo noru kopuliuotų su moterimi prieš rėkiančius minias, buvo sunku rasti, ir, žinoma, reikėjo moters pagalbos. Jei moteris norėjo susigyventi, tai mažai pralinksmino minią.

Bestiaras (dresorius, mokęs gyvūnus amfiteatre) atkakliai bandė išmokyti gyvūnus prievartauti moteris. Tam moterys dažniausiai būdavo apdengiamos gyvūnų odomis arba įdėtos į medinius karvių ar liūtų modelius. Spektaklio „Minotauras“ metu Neronas įsakė Pasiphae vaidmenį atlikusį aktorių pasodinti į medinę karvę, o jautį pavaizdavęs aktorius turėtų su juo kopuliuoti. Tačiau dirbant su tikrais gyvūnais šie įrenginiai pasirodė neveiksmingi, todėl šio projekto teko atsisakyti.

Karpoforas, nuo ankstyvos vaikystės įgijęs patirties po tribūnais, puikiai suprato, kas yra. Gyvūnai pirmiausia naršo pagal kvapą, o ne pagal regėjimą. Jaunas bestiaras atidžiai stebėjo visas Everino pateles ir, kai jos pateko į rują, jų minkštuosius audinius suvilgydavo krauju.

Šiuos audinius jis suskaičiavo ir atidėjo. Tada po balikliais rado moterį, kuri sutiko jam padėti. Naudodamas visiškai prijaukintus gyvūnus, kurie nekreipė dėmesio į juos supantį triukšmą ir pandemoniją, jis paskatino juos poruotis su moterimi, įvyniota į paruoštus audinius. Kaip ir dirbdamas su kanibalais, jis sukūrė įprastą gyvūnų elgesį ir niekada nesuteikė jiems galimybės susisiekti su savo rūšies patelėmis. Kai gyvūnai įgavo pasitikėjimą, jie tapo agresyvūs. Jei moteris, vykdydama Karpoforo nurodymus, gynėsi, gepardas sukišo nagus į pečius, sugriebė dantimis už kaklo, purtė ir privertė pasiduoti. Carpophorus naudojo keletą moterų, kad gerai dresuotų gyvūnus. Žirgo, jaučio ar žirafos išprievartauta moteris dažniausiai neišgyvendavo išbandymų, tačiau jis visada galėdavo iš provincijos gauti palūžusių senų prostitučių, kurios iki galo nesuprato, koks jų darbas, kol nevėlu.

Karpoforas padarė sensaciją savo naujais triukais. Niekas neįsivaizdavo, kad liūtai, leopardai, šernai ir zebrai prievartauja moteris. Romėnai labai mėgo pasirodymus mitologinėmis temomis. Dzeusas, dievų karalius, dažnai prievartaudavo jaunas merginas, priimdamas įvairių gyvūnų išvaizdą, todėl tokias scenas buvo galima pateikti arenoje. Karpoforas surengė jaunos merginos sceną, kurią jautis išprievartavo, reprezentuodamas Europą. Publika audringai plojo.

Apulejus mums paliko ryškų vienos iš šių scenų aprašymą.

Nuodytoją, kuris išsiuntė penkis žmones į kitą pasaulį, kad galėtų užvaldyti jų turtą, laukiniai gyvūnai turėjo suplėšyti arenoje. Tačiau pirmiausia, norint padidinti kančias ir gėdą, ją turėjo išprievartauti asilas. Arenoje buvo įrengta lova, apipjaustyta vėžlių šukomis, su plunksnų čiužiniu, uždengta kiniška lovatiese. Moteris buvo ištiesta ant lovos ir pririšta prie jos. Asilas buvo išmokytas atsiklaupti ant lovos, kitaip jis neveiks. Pasibaigus kopuliacijai, į areną buvo išleisti laukiniai gyvūnai, kurie greitai nutraukė nelaimingos moters kančias.

Senosios mokyklos bestiarai niekino Karpoforą. Jie tvirtino, kad užsidėjęs nešvarius akinius jis pažemino jų kilnią profesiją. Tiesa, jie pamiršo, kad jaunystėje senieji bestiarai juos pasmerkė už tai, kad jie mokė plėšrūnus praryti neapsaugotus vyrus ir moteris. Tiesą sakant, abi pusės buvo vertos viena kitos. Akiniai vis labiau degradavo. Tai, kas kadaise buvo tikros drąsos ir meno demonstracija, nors ir žiauru, pamažu tapo tik dingstimi brutaliems ir seksualiai iškrypusiems reginiams.

Šimpanzės buvo girtos, o paskui kurstomos prievartauti mergaites, pririštas prie stulpų. Kai šios žmogaus dydžio beždžionės buvo aptiktos Afrikoje, romėnai jas supainiojo su tikrais satyrais – būtybėmis iš mitologijos. Arenoje lankėsi ir kitos beždžionės, taip pat žmogaus ūgio – titirai – apvaliais rausvais snukiais ir ūsais. Jų atvaizdus galima pamatyti ant vazų. Matyt, tai buvo orangutanai, atvežti iš Indonezijos. Kiek žinau, romėnai niekada nedemonstravo gorilų cirkuose, nors šias didžiausias beždžiones pasaulyje žinojo finikiečiai, kurie joms suteikė pavadinimą, reiškiantį „plaukuoti laukiniai“.

Viena turtinga kilminga ponia, pažadėjusi Karpoforui fantastišką pinigų sumą, paprašė jo nakčiai atnešti į jos namus vieną iš dresuotų asilų. Karpoforas natūraliai įvykdė jos prašymą. Ponia kruopščiai ruošėsi asilo atvykimui. Keturi eunuchai ant grindų ištiesė plunksnų lovą, padengtą tiro violetiniu auksu išsiuvinėtu audiniu, o lovos galvūgalyje padėjo minkštas pagalves. Ponia liepė Karpoforui atnešti asilą į lovą, o paskui savo rankomis patrynė jį balzamu. Pasibaigus pasiruošimui, Karpoforo buvo paprašyta išeiti iš kambario ir grįžti kitą dieną. Panaši istorija išsamiai aprašyta Apulejaus knygoje „Auksinis asilas“.

Ponia taip dažnai reikalaudavo asilo paslaugų, kad Karpoforas ėmė baimintis, kad ji išseks ir numirs, tačiau po kelių savaičių jau nerimavo tik tai, kad ponia išsekins vertingo gyvūno jėgas. Tačiau iš to uždirbo didžiulius pinigus.

Ši barbariška procedūra buvo naudojama ir kitose šalyse, kaip žiauraus kankinimo, kuris dažnai buvo prieš egzekuciją, variantas. Taigi, būtent taip Xu Yingqiu (XIV a. – Kinija) rašo apie gražų ir žiaurų princo Qu numylėtinį Gaoxiną. "Diyu ir Chaopingas (princo sugulovės) buvo nuvesti į miesto aikštę, nurengti nuogai, ant kelių ir šioje pozicijoje pririšti prie įsmeigtų į žemę kuolų. Tada jiems ėmė nutikti su avinais, ožkomis ir net patinais. nemažam Gaoksino malonumui.Tada sugulovės buvo perpjautos pusiau“.

Tokių kankinimų nepamiršo ir mūsų amžininkai. Taigi, minimas šunų paleidimas ant surištų moterų, išmokytų išprievartauti dailiosios lyties atstoves, ir Pinočeto slaptoji policija bei kai kurių kitų Lotynų Amerikos diktatūrų specialiosios tarnybos.

„Laukiniai žmonės!“ - pasakys kitas skaitytojas. Tačiau pastebiu, kad kažkada labai išsivysčiusių civilizacijų atstovai nepaniekino ir žvėriškumo: pavyzdžiui, Sodomos ir Gomoros kasinėjimuose buvo aptiktos freskos, kurias galima drąsiai vadinti „ Gyvūnų Kama Sutra". kasinėjant kitų senovės tautų gyvenvietes. Ir kas būdinga: tokio pobūdžio seksualiniai iškrypimai - skirtingai nei ta pati nekrofilija, pedofilija ir kt. ir pan. - turi savo „filosofiją", įsišaknijusią šimtmečiais. Trumpai , pasakysiu, kad tai paremta senolių noru "priartėti" prie savo toteminių protėvių, na, ką jau kalbėti apie tai, kaip jie "priartėjo" prie tų pačių "neliečiamų" karvių, pačių arklių. Tokių santykių pasekmės visada buvo liūdnos ( Sodoma ir Gomora), tačiau reiškinys vis dėlto liko nepaliestas.

Mažai kas žino, kad SSRS pirmoji sadistinių zoofilų gauja buvo likviduota dar aštuntojo dešimtmečio viduryje. Į apleistą vasarnamį netoli Maskvos kaip „kino studiją“ įsirengę maniakai pavogė ne tik suaugusias moteris, bet ir vaikus, vertė juos nenatūraliais veiksmais su šunimis, o visa tai buvo užfiksuota filme. Naudota technologija buvo paprasta: ant aukų kūnų buvo užteptas tikslus ****, po to jie nuleido ant jų „iš aistros“ sutrikusį šunį.

Šioje byloje, kuri vėliau tapo kriminaline, verta atkreipti dėmesį į du svarbius faktus. Pirma, nė viena iš aukų neišėjo iš „kino studijos“ gyva – po visų „nufilmavimo“ penkių žmonių gauja juos žiauriai nužudė. Antra, patys „zoofilai“, kaip sakoma, užsiėmė šiomis bjaurybėmis. „už meilę menui“: atrodė, kad mažai tikėtina, kad tais metais kur nors parduosime tokius kadrus. Tačiau jie susidegino dėl savo godumo: pirmasis kontaktas su užsienio turistu Maskvoje, kuriam jie bandė „parduoti filmą“, lėmė gaujos atskleidimą. Sukrėstas užsienio turistas nepabijojo kreiptis į sovietų policiją;

Po to sekė uždaras teismo procesas, visi penki dalyviai buvo greitai nušauti. Pati byla buvo palaidota archyvuose ir vėliau nuskambėjo tik teisėsaugos institucijų vadovų kvalifikacijos kėlimo kursuose. Be to, pagrindinis akcentas buvo ne „zoofiliniai motyvai“, o „Vakarų agentų skverbimasis į SSRS“: pogrindinėje „kino studijoje“ tyrėjai aptiko savadarbių svastikų ir kitų fašistinių simbolių, siejančių jų buvimą su SSRS. „Vakarų ranka“.

Nors grupuotė buvo gana „vietinė“, o pagal kai kuriuos tyrimo medžiagos fragmentus galima suprasti, kad 25 metų Anatolijus K. ir jai vadovavęs 30 metų Borisas V. buvo labiau linkę į psichiką. neįgalūs žudikai nei Vakarų „samdiniai“.

Taigi, jei atmestume galimybę tuo pasinaudoti įvairiems iškrypėliams ir maniakams, liktų didžiulės erdvės tokiam įvairių slaptųjų tarnybų kankinimui įvairiose šalyse. Nemanau, kad šis kankinimas yra praeitis. Ji pernelyg patraukli, šarminanti budelių sielą, uždraustas saldumas.

Genitalijų kankinimas

Neabejotina, kad jautriausios žmogaus kūno vietos yra lytiniai organai, turtingą jų inervaciją lemia poreikis sukelti orgazmą, kuris sustiprina gimdymo refleksą. Visa tai gamta suteikė net gyvūnams. Žmonėms visus šiuos refleksus sustiprino meilės jausmas. Ar nekeista, kad tos kūno dalys, kurios turėjo teikti džiaugsmą iš intymumo su mylimu žmogumi, kažkieno iškrypusiose smegenyse buvo pradėtos naudoti žiauriam kankinimui.

Greičiausiai pirmasis žingsnis šiuo siaubingu keliu buvo tokio kankinimo vyrams išradimas. Tuo galime įsitikinti Senovės Egipto ir Asirijos piešiniais, kur matome varpos pjūvius, kapšelio suspaudimą, katerizaciją deglu. Tačiau anų laikų šaltiniai tokio moterų kankinimo mums neperteikė. Todėl istoriją pradedame nuo vyrų kankinimo. Paprasčiausias ir efektyviausias būdas buvo paprastas mušimas. Jis yra plačiai paplitęs visame pasaulyje ir mūsų laikais.

Taigi senovės Graikijoje aprašomas dygliuotos šakos įvedimas į tardomų žmonių šlaplę. Kalbėdamas apie imperatorių Domicianą, Suetonijus „12 ciesorių gyvenime“ rašo – „prie daugelio iki šiol buvusių kankinimų jis pridėjo dar vieną – sudegino ugnimi gėdingus žmonių narius“. Ne ką geresnis buvo ir jo pirmtakas Tiberijus, kurio nuožmus įtarinėjimas tapo legendiniu – „tyčia gėrė žmones grynu vynu, tada jie staiga sutvarstė savo narius ir buvo išvargę nuo šlapimo susilaikymo bei kirpimo tvarstymo“.

Jau kalbėjome apie krūtų presą, kuriuo buvo kankinami nelaimingi belaisviai. Vyrams buvo pagamintas panašus aparatas, kuriuo iš lėto buvo traiškomos sėklidės. Nedaug žmonių galėtų ištverti šį kankinimą. Viename iš inkvizitorių vadovų buvo rašoma, kad „lyties organų srities spaudos pagalba galima priversti vyrą prisipažinti padaręs bet kokį nusikaltimą“. Buvo įmantresnis prietaisas, pramintas „ožiuku“, tai buvo rąstas, nupjautas pleištu, prie kurio pritvirtintas statmenas stovas. Kaltinamasis sėdėjo pakreipęs šį sviedinį, pritrauktas prie vertikalaus stovo, todėl kirkšniu atsirėmė į nuožulnią sėdynę. Pastarasis buvo padarytas kaip spaustukas, jo pusės buvo išstumtos taip, kad ten nukrito intymios tardomojo kūno dalys, o po to pradėjo lėtai judėti. Kalbėjau apie "Raganos kėdę", budeliai išrado specialią jos versiją vyrams, kai jie buvo pasodinti ant sėdynės, kur spygliai buvo pritvirtinti taip, kad jie pradurtų kapšelį ir penį. Dažnai tardymo metu budelis tiesiog spausdavo intymius kankinamojo organus, suverdamas juos ant spyglių, bandydamas prisipažinti.

Kaip ir moterys, vyrai traiškydavo ir daigindavo savo spenelius, kabindavo ant jų krūvas. Nekalbėsiu apie tokius prietaisus kaip „krokodilas“ ir dantytas trupintuvas, specialiai inkvizicijos budelių išrastas vyrams kankinti.

Stalino požemiuose buvo populiarūs kankinimai, „norint daryti spaudimą kamuoliams“. Vyras buvo nuluptas žemiau juosmens, sargybiniai prispaudė jo rankas ir kojas prie grindų, jas išskleisdami, o tyrėjas bato (arba elegantiško bato) nosyliu prispaudė kapšelį, didindamas spaudimą, kol asmuo prisipažino. viskas. Buvęs valstybės saugumo ministras A. Abakumovas, duodamas parodymus, sakė, kad „niekas to neatlaikė, reikėjo tik nepersistengti, kitaip vėliau bus sunku patraukti į teismą“. Moterys tokios veiklos nevengė. Pats baisiausias 1937–40-ųjų Leningrado NKVD budelis buvo „Sonka auksinė koja“. Ši graži 19-metė mergina sugebėjo gauti teisingą liudijimą iš bet kurio žmogaus. Ji liepė kalinį nuogą nukryžiuoti ant stalo, pririšti prie kojų ir ėmė spausti koja ant lytinių organų. Bet ji negailėjo moterų, merginų, jei kas pasitaikydavo, nepaisant amžiaus, nekaltybę atėmė storu geležiniu smeigtuku. Tardydama vieną 18 metų konservatorijos studentę, labai gražią, ji nuogą iki juosmens pririšo prie kėdės, krūtis padėjo ant stalo lentos, pati atsistojo ant stalo ir prispaudė savo aštrų kulną ant krūtinės, pasisuko. vienas iš spenelių į netvarką.

Vokiečių gestapas mėgo per kateterį į kaltinamojo šlapimo pūslę suleisti rūgštį, sukeldamas stiprų skausmą. Mūsų laikais šį metodą perėmė italų mafija ir arabų teroristai.

Buvo populiarus ir išliko iki šių dienų kabinti tardomuosius prie intymių organų arba trūkčioti prie jų pritvirtintą virvę. Kaip vienas iš liudininkų prieš Pietų Afriką, kurį 1980 m. išklausė Tarptautinis tribunolas, aprašė: „... kai majoras Haasas ir leitenantas Stevensas pririšo varinę vielą prie mano lytinių organų, kitą galą jie pririšo prie durų rankenos. Stevensas uždegė pūtiklį. ir laikė prie veido", pasitraukiau, viela buvo įtempta ir praradau sąmonę. Mane apipylė vandeniu ir viskas kartojosi kelis kartus. Haazas man kažką sakė, bet aš taip rėkiau iš skausmo, kad nieko negirdėjau“.

Dabar pereikime prie dailiosios lyties. Budelių žiaurumo negalėjo sušvelninti nei kaltinamojo amžius, nei moteriškas grožis. Apie tai, kaip tardytojai „pradžiugino“ moteris per pastaruosius šimtmečius, jau pasakojau kituose skyriuose. Kalbama apie krūtų presą, krūtų plėšytoją, ispanišką vorą, ispanišką asilą, žydišką kėdę, baisią makšties kriaušę; apie kankinimus, specialiai sugalvotus skausmui sukelti moters krūtinei

Puikiai žinodami švelniausias moters vietas – krūtis ir tarpkojį, budeliai išrasdavo vis naujų būdų, kaip savo aukai sukelti kuo daugiau kančių.Taigi buvo kankinimas su falu arba „šėtono nariu“. Jis buvo grubus, dažnai sąmoningai nusagstytas aštriais kraštais, smaigaliais ar žiedlapiais, todėl atrodė kaip iškilimas. Pavadinimas „Šėtono narys“ kilo iš viduramžių kunigų prietarų, kad velnio penis yra pleiskanojantis ir sukelia stiprų skausmą meilės akto metu. Tad budeliai su jėga varė šį daiktą į tardomos moters makštį, šiurkščiai tempė pirmyn ir atgal, suko, šis brutalus instrumentas, ypač jei jis buvo išmargintas žvynais, neleidžiančiais lengvai atitraukti atgal, suplėšė sieneles. nelaiminga makštis susmulkinta.

Kaltinamojo lytiniai organai buvo sudeginti ugnimi, apipilti verdančiu vandeniu, kaip buvo sakoma „karščio ir šalčio poveikiu“. Visais laikais jie mėgdavo tardomųjų spenelius deginti įkaitusia geležimi ar ugnimi. Siaubingas skausmas privertė daugumą žmonių prisipažinti. 1456 m. „Sudebnike“ buvo sakoma: „Paplakite moterį be darbo, jos krūtis reikia iškepti iki raudonumo, tada ji viską papasakos“. Moterys, kaip ir vyrai, buvo mušamos į kirkšnį, o Lotynų Amerikos šalyse mėgstamas policijos metodas – moteriai spardyti į pilvo apačią.

Toks smūgis sukelia šlapimo pūslės mėlynes ir nevalingą šlapinimąsi. Mergina akimirksniu iš išdidžios gražuolės virsta išsigandusia, drebančia iš gėdos, belaisve.

Apibendrinant galima teigti, kad ir kokį metodą budeliai sugalvotų, jo esmė išlieka ta pati, su siaubingu skausmu priversti juos pripažinti viską, ko reikia. Apie tokio tardymo objektyvumą negalima net pagalvoti.

Kaip ir sakiau, tęsinys...

Nuotaika: Slaptas kruvinas

Muzika: Kanibalų korpusas

Vystantis civilizacijai, žmogaus gyvybė įgavo vertę, nepaisant socialinio statuso ir turto. Juo labiau baisu skaityti apie juodus istorijos puslapius, kai įstatymas ne tik atėmė iš žmogaus gyvybę, bet egzekuciją pavertė spektakliu paprastų žmonių pramogai. Kitais atvejais egzekucija gali būti ritualinio arba pamokomojo pobūdžio. Deja, šiuolaikinėje istorijoje yra panašių epizodų. Sudarėme žiauriausių kada nors žmonių atliktų egzekucijų sąrašą.

Senovės pasaulio egzekucijos

Skafizmas

Žodis „skafizmas“ yra kilęs iš senovės graikų žodžio „lovis“, „valtis“, o pats metodas į istoriją įėjo Plutarcho dėka, kuris aprašė Graikijos valdovo Mitridato mirties bausmę, įvykusią graikų karaliaus Artakserkso nurodymu. senovės persai.

Pirmiausia žmogus buvo nurengtas nuogas ir surištas į dvi iškastas valtis taip, kad lauke liktų galva, rankos ir kojos, kurios buvo storai išteptos medumi. Tada nukentėjusysis buvo priverstinai šeriamas pieno ir medaus mišiniu, kad sukeltų viduriavimą. Po to valtis buvo nuleista į stovintį vandenį – tvenkinį ar ežerą. Suvilioti medaus ir nuotekų kvapo, vabzdžiai prilipo prie žmogaus kūno, lėtai rijo mėsą ir savo lervas padėjo į susidariusias gangrenines opas. Auka liko gyva iki dviejų savaičių. Mirtis atsirado dėl trijų veiksnių: infekcijos, išsekimo ir dehidratacijos.

Asirijoje (šiuolaikiniame Irake) buvo išrastas egzekucija sumušimu. Taip buvo baudžiami maištaujančių miestų gyventojai ir abortą pasidariusios moterys – tuomet ši procedūra buvo laikoma vaikžudybe.

Egzekucija buvo įvykdyta dviem būdais. Vienoje versijoje nuteistajam į krūtinę buvo pradurta kuolu, kitoje kuolo galiukas per kūną perėjo per išangę. Kankinami žmonės dažnai buvo vaizduojami bareljefuose kaip pastatymas. Vėliau šią egzekuciją pradėjo naudoti Artimųjų Rytų ir Viduržemio jūros regiono tautos, taip pat slavų ir kai kurios Europos tautos.

Egzekucija dramblių

Šis metodas daugiausia buvo naudojamas Indijoje ir Šri Lankoje. Indijos drambliai puikiai tinka treniruotėms, kurias naudojo Pietryčių Azijos valdovai.

Buvo daug būdų nužudyti žmogų su drambliu. Pavyzdžiui, ant ilčių buvo uždėti šarvai su aštriomis ietimis, kuriais dramblys pervėrė nusikaltėlį, o paskui, dar gyvas, jį suplėšė. Tačiau dažniausiai drambliai buvo mokomi nuteistąjį nuspausti koja ir pakaitomis nuplėšti galūnes savo kamienu. Indijoje kaltas žmogus dažnai būdavo tiesiog metamas piktam gyvūnui po kojomis. Pažymėtina, kad Indijos dramblys sveria apie 5 tonas.

Tradicija žvėrims

Už gražios frazės „Damnatio ad bestias“ slypi skausminga tūkstančių senovės romėnų mirtis, ypač tarp pirmųjų krikščionių. Nors, žinoma, šis metodas buvo išrastas gerokai anksčiau nei romėnai. Paprastai egzekucijai buvo naudojami liūtai, mažiau populiarūs buvo lokiai, panteros, leopardai ir buivolai.

Buvo dvi bausmės rūšys. Neretai nuteistas mirti gladiatorių arenos viduryje būdavo pririšamas prie stulpo ir ant jo nuleidžiami laukiniai gyvūnai. Būdavo ir variacijų: įmesdavo į narvą alkanam gyvūnui arba pririšdavo prie nugaros. Kitu atveju nelaimingasis buvo priverstas kovoti su žvėrimi. Iš ginklų jie turėjo paprastą ietį, o iš „šarvų“ – tuniką. Abiem atvejais į egzekuciją susirinko daug žiūrovų.

mirtis ant kryžiaus

Nukryžiavimą išrado finikiečiai, senovės jūreiviai, gyvenę Viduržemio jūroje. Vėliau šį metodą perėmė kartaginiečiai, o vėliau ir romėnai. Mirtį ant kryžiaus izraelitai ir romėnai laikė pačia gėdingiausia, nes tokiu būdu mirties bausmė buvo vykdoma įkyriems nusikaltėliams, vergams ir išdavikams.

Prieš nukryžiavimą žmogus buvo nurengiamas, liko tik strėnas. Buvo mušamas odiniais botagais arba ką tik nupjautais strypais, po to į nukryžiavimo vietą buvo priverstas nešti apie 50 kilogramų sveriantį kryžių. Šalia kelio už miesto ar ant kalvos į žemę įkasęs kryžių, žmogus buvo pakeltas virvėmis ir prikaltas prie horizontalios juostos. Kartais nuteistojo kojos prieš tai būdavo sutraiškytos geležiniu strypu. Mirtis įvyko dėl išsekimo, dehidratacijos ar skausmo šoko.

Uždraudus krikščionybę feodalinėje Japonijoje XVII a. nukryžiavimas buvo naudojamas prieš atvykstančius misionierius ir Japonijos krikščionis. Egzekucijos ant kryžiaus scena yra Martino Scorsese dramoje „Tyla“, pasakojančioje apie šį laikotarpį.

Bambuko egzekucija

Senovės kinai buvo sudėtingo kankinimo ir egzekucijos čempionai. Vienas egzotiškiausių žudymo būdų – kaltininko ištempimas virš augančių jaunų bambukų ūglių. Daigai kelias dienas skverbėsi per žmogaus kūną, sukeldami neįtikėtinas kančias mirties bausme.

ling chi

„Ling-chi“ į rusų kalbą išverstas kaip „jūrinės lydekos įkandimai“. Buvo ir kitas pavadinimas – „mirtis nuo tūkstančio gabalų“. Šis metodas buvo naudojamas Čingų dinastijos valdymo laikais, taip buvo vykdoma mirties bausmė už korupciją nuteistiems aukštiems pareigūnams. Kasmet būdavo įdarbinama 15-20 žmonių.

„Ling-chi“ esmė – laipsniškas mažų kūno dalių nukirpimas. Pavyzdžiui, nupjovęs vieną piršto falangą, budelis sumušė žaizdą ir perėjo prie kitos. Kiek gabalų nupjauti nuo kūno, nustatė teismas. Populiariausias nuosprendis buvo iškirstas į 24 dalis, o labiausiai žinomi nusikaltėliai buvo nuteisti 3 tūkst. Tokiais atvejais nukentėjusiajai buvo duota atsigerti opijaus: taip ji neprarado sąmonės, tačiau skausmas prasiskverbė net pro apsvaigimo nuo narkotikų šydą.

Kartais, kaip ypatingo gailestingumo ženklą, valdovas galėjo įsakyti budeliui pirmiausia vienu smūgiu nužudyti pasmerktąjį ir jau nukankinti lavoną. Šis egzekucijos būdas buvo taikomas 900 metų ir buvo uždraustas 1905 m.

Viduramžių egzekucijos

kraujo erelis

Istorikai abejoja kraujo erelio egzekucijos egzistavimu, tačiau ji minima skandinavų folklore. Šį metodą ankstyvaisiais viduramžiais naudojo Skandinavijos šalių gyventojai.

Atšiaurūs vikingai kuo skausmingiau ir simboliškai žudė savo priešus. Vyro rankos buvo surištos ir paguldytos ant pilvo ant kelmo. Nugaros oda buvo atsargiai nupjaunama aštriu ašmenimis, o šonkauliai buvo smeigti kirviu, išlaužant juos erelio sparnus primenančia forma. Po to dar gyvai aukai buvo išimti plaučiai ir pakabinti ant šonkaulių.

Ši egzekucija du kartus rodoma seriale „Vikings“ su Travisu Fimmeliu (2 sezono 7 serijoje ir 4 sezono 18 serijoje), nors publika pastebėjo prieštaravimus tarp serijinės egzekucijos ir aprašytos vyresniojo Eddos folklore.

„Kruvinasis erelis“ seriale „Vikingai“

Draskyti prie medžių

Tokia egzekucija buvo plačiai paplitusi daugelyje pasaulio regionų, įskaitant Rusiją ikikrikščioniškuoju laikotarpiu. Nukentėjusysis už kojų buvo pririštas prie dviejų pasvirusių medžių, kurie po to staiga buvo paleisti. Viena iš legendų pasakoja, kad princą Igorį drevlynai nužudė 945 m., nes norėjo du kartus iš jų surinkti duoklę.

Ketvirtinimas

Metodas buvo naudojamas kaip ir viduramžių Europoje. Kiekviena galūnė buvo pririšta prie arklių – gyvuliai nuteistąjį suplėšė į 4 dalis. Rusijoje taip pat buvo praktikuojamas ketvirčiavimas, tačiau šis žodis reiškė visiškai kitokią egzekuciją – budelis kirviu pakaitomis nukapojo kojas, paskui rankas, o paskui galvą.

važinėjimas ratais

Važiavimas kaip mirties bausmės forma viduramžiais buvo plačiai naudojamas Prancūzijoje ir Vokietijoje. Rusijoje toks egzekucijos tipas žinomas ir vėlesniu laiku – nuo ​​XVII iki XIX a. Bausmės esmė buvo ta, kad iš pradžių kaltasis buvo pririštas prie rato, veidu į dangų, ant virbalų pritvirtinant rankas ir kojas. Po to jo galūnės buvo sulaužytos ir tokia forma jos buvo paliktos mirti saulėje.

Nulupimas

Nulupimas, arba lupimas, buvo išrastas Asirijoje, vėliau perėjo į Persiją ir išplito visame senovės pasaulyje. Viduramžiais inkvizicija patobulino šį egzekucijos tipą – pasitelkus prietaisą, vadinamą „ispanišku pakutentu“, žmogaus oda buvo suplėšyta į smulkius gabalėlius, kuriuos buvo nesunku nuplėšti.

Suvirinta gyva

Ši egzekucija taip pat buvo išrasta senovėje ir viduramžiais gavo antrą vėją. Taigi jie įvykdė mirties bausmę daugiausia padirbinėtojams. Už pinigų padirbinėjimą nuteistas asmuo buvo įmestas į verdančio vandens, dervos ar aliejaus katilą. Ši veislė buvo gana humaniška - nusikaltėlis greitai mirė nuo skausmo šoko. Įmantresni budeliai pasmerktąjį įkišo į šalto vandens katilą, kuris buvo palaipsniui kaitinamas, arba lėtai nuleisdavo į verdantį vandenį, pradedant nuo kojų. Suvirinti kojų raumenys tolsta nuo kaulų, o vyras dar buvo gyvas.
Šią egzekuciją praktikuoja ir Rytų ekstremistai. Anot Saddamo Husseino buvusio asmens sargybinio, jis matė egzekuciją rūgštimi: pirmiausia aukos kojos buvo nuleistos į baseiną, pripildytą šarminės medžiagos, o paskui visiškai išmestos. O 2016 metais ISIS kovotojai rūgšties katile ištirpdė 25 žmones.

cementiniai batai

Šis metodas yra gerai žinomas daugeliui mūsų gangsterių filmų skaitytojų. Iš tiesų, jie tokiu žiauriu būdu žudė savo priešus ir išdavikus per mafijos karus Čikagoje. Nukentėjusysis buvo pririštas prie kėdės, po to jam po kojomis padėtas skysto cemento pripildytas dubuo. O kai sušalo, žmogus buvo nuvežtas prie artimiausio rezervuaro ir išmestas iš valties. Cementiniai batai akimirksniu nutempė jį į dugną, kad pamaitintų žuvis.

Mirties skrydžiai

1976 metais Argentinoje į valdžią atėjo generolas Jorge Videla. Jis šaliai vadovavo tik 5 metus, tačiau istorijoje išliko kaip vienas baisiausių mūsų laikų diktatorių. Tarp kitų Videlos žiaurumų yra vadinamieji „mirties skrydžiai“.

Asmuo, kuris priešinosi tirono režimui, buvo apsvaigintas barbitūratais ir nesąmoningai nešamas į lėktuvą, o paskui numestas žemyn – tikrai į vandenį.

Taip pat kviečiame paskaityti apie paslaptingiausias istorijoje mirtis.
Prenumeruokite mūsų kanalą Yandex.Zen

Ilga istorija parodė, kad žiauriausi padarai pasaulyje yra žmonės. Ryškus to patvirtinimas – įvairūs kankinimo būdai, kurių pagalba jie sužinodavo iš žmogaus teisingą informaciją arba privertė jį atlikti reikiamą prisipažinimą. Sunku įsivaizduoti, kokias kančias teko iškęsti vargšeliui, kuriam buvo taikomi baisiausi kankinimai. Tokie tyrimo metodai buvo ypač populiarūs viduramžiais, kai inkvizitoriai kankino aukas, įrodydami, kad jos tarnauja velniui ar užsiima raganavimu. Tačiau vėlesniais laikais dažnai buvo naudojami įvairūs kankinimai, ypač tardant karinius kalinius ar šnipus.

Pats baisiausias kankinimas

Ypač sudėtingus kankinimus išrado šventojo nuodėmingumo tyrimų skyriaus, vadinamo inkvizicija, tarnai. Žmonės, išgyvenę tokį tardymą, dažnai mirdavo arba liko neįgalūs visam gyvenimui.

Nepakeliamą skausmą teko patirti žmogui, atsisėdusiam į raganos kėdę. Šis kankinimo įrankis privertė bet ką išpažinti už visas jam priskiriamas nuodėmes. Ant prietaiso sėdynės, jo nugaros ir porankių buvo aštrių spyglių, kurie, įsiskverbę į kūną, labai nukentėjo. Nelaimingasis buvo pririštas prie kėdės, ir jis nevalingai atsisėdo ant spyglių. Jam teko iškęsti nepakeliamas kančias, kurios privertė prisipažinti dėl visų jam inkriminuotų kaltinimų.

Ne mažiau baisus buvo kankinimas, vadinamas stovu. Jis buvo naudojamas įvairiais būdais:

• žmogus buvo padėtas ant specialaus prietaiso, jo galūnės ištemptos į priešingas puses ir pritvirtintos prie rėmo;
• vargšą pakabino ir už rankų, o prie kojų pririšo sunkius krovinius;
• žmogus buvo statomas horizontaliai, ištemptas, kartais net padedamas arklių.

Jei kankinys neprisipažindavo padaręs savo nusikaltimus, jis būdavo taip ištemptas, kad galūnės praktiškai nutrūkdavo, sukeldamos neįtikėtinas kančias.

Gana dažnai viduramžiais jie griebdavosi kankinimų ugnimi. Kad žmogus ilgai kentėtų ir išpažintų nuodėmes, jį pastatydavo ant metalinių grotelių ir surišdavo. Prietaisas buvo sustabdytas, po juo kilo gaisras. Po tokių kankinimų vargšas prisipažino dėl visų jam pateiktų kaltinimų.

Pats baisiausias moterų kankinimas

Yra žinoma, kad inkvizicijos laikais buvo išnaikinta daug moterų, kurios buvo įtariamos raganavimu. Jiems buvo ne tik neįsivaizduojamai baisiais metodais mirties bausmė, bet ir kankinami įvairiais baisiais įrankiais. Gana dažnai buvo naudojami krūtinės laužtuvai. Priemonė priminė žnyples aštriais dantimis, kurios kaitindavo ir suplėšydavo jomis pieno liaukas.

Kriaušė buvo ne mažiau baisus kankinimo įrankis. Šis prietaisas buvo įkišamas į burną arba intymias angas uždaroje formoje ir atidaromas varžtu. Aštrūs tokio prietaiso dantys smarkiai sužalojo vidaus organus. Tokie kankinimai buvo naudojami ir apklausiant vyrus, įtariamus gėjais. Po jos gana dažnai mirdavo žmonės. Sunkus kraujavimas arba liga baigėsi mirtimi, nes instrumentas nebuvo dezinfekuotas.

Tikras kankinimas gali būti laikomas senovės Afrikos apeiga, taikoma mergaitėms, sulaukusioms trejų metų. Vaikai be jokios anestezijos iškrapštė išorinius intymius organus. Vaiko gimdymo funkcijos po tokios procedūros buvo išsaugotos, tačiau moterys nepatyrė seksualinio potraukio, todėl jos tapo ištikimomis žmonomis. Šis ritualas buvo vykdomas daugelį šimtmečių.

Žiauriausias vyrų kankinimas

Vyrams sugalvoti kankinimai savo žiaurumu nenusileidžia. Net senovės skitai griebėsi kastracijos. Tam jie netgi turėjo specialius prietaisus, vadinamus pjautuvais. Tokius kankinimus dažnai patirdavo vyrai, kurie buvo sugauti. Dažnai procedūrą atlikdavo moterys, kurios kovojo kartu su vyrais.

Ne mažiau baisūs buvo kankinimai, kurių metu vyriškas lytinis organas buvo suplėšytas raudonai įkaitusiomis žnyplėmis. Nelaimingam žmogui neliko nieko kito, kaip tik išpažinti visas savo nuodėmes arba pasakyti tiesą, kurios iš jo reikalaujama. Toks kankinimas buvo patikėtas ir ypač žiaurioms moterims.

Nepakeliamas skausmas buvo išneštas kankinant nendrę, išmargintą mažais spygliais. Jis buvo įkištas į vyro lytinį organą ir sukamas tol, kol nukankintas asmuo išdavė reikiamą informaciją. Spygliai praktiškai suplėšė vyriško organo vidinę mėsą, sukeldami nepakeliamas kančias. Po tokių kankinimų žmogui buvo labai sunku šlapintis. Tokius kankinimus naudojo Amerikos ir Afrikos indėnai.

Nacių kankinimai

Antrojo pasaulinio karo metais naciai buvo ypač žiaurūs per tardymus. Mėgstamiausias gestapininkų būdas buvo vinių ištraukimas. Nukentėjusiosios pirštai buvo suspausti specialiu įtaisu, po vieną nuplėšiami nagai, kol asmuo išdėstė reikiamą informaciją. Dažnai tokio kankinimo pagalba žmonės buvo priversti prisipažinti apie tai, ko nepadarė.

Labai dažnai koncentracijos stovyklose specialiai įrengtose patalpose šnipinėjimu įtariami kaliniai buvo pakabinami už rankų arba pririšami prie kokio nors daikto, po to buvo žiauriai sumušami grandinėmis. Tokie smūgiai sukėlė daugybinius lūžius ir sužalojimus, dažnai nesuderinamus su gyvybe.

Labai dažnai naciai naudojo vandens kankinimus. Nukentėjusysis buvo patalpintas į labai šaltą patalpą ir užfiksuotas tam tikroje padėtyje. Vargšui ant galvos buvo uždėtas indas su lediniu vandeniu. Lašai nukrito ant nukentėjusiojo galvos, dėl ko po kurio laiko net neteko proto.

Šiuolaikiniai baisūs kankinimai

Nepaisant to, kad šiuolaikinė visuomenė laikoma humaniška, kankinimai neprarado savo aktualumo. Patyrę tardytojai naudoja žiauriausius būdus, kad iš įtariamojo išgautų reikiamą informaciją. Kankinimas elektra yra labai paplitęs. Prie žmogaus kūno atvedami laidai ir paleidžiamos iškrovos, padidinančios jų galią.

Vandens kankinimai, dažnai naudojami viduramžiais, naudojami ir šiandien. Žmogaus veidą uždengia kažkokiu audeklu, o į burną pilamas skystis. Jei vargšas pradėdavo dusti, kankinimas kurį laiką liovėsi. Ypač užsispyrę įtariamieji tada buvo sumušti į pilvus, kurie ištino nuo didelio vandens tūrio, o tai sukėlė stiprų skausmą ir vidaus organų pažeidimus.

2. Rankinis pjūklas
Apie ją nėra ką pasakyti, išskyrus tai, kad ji sukėlė mirtį dar blogesnę nei mirtis ant laužo.
Pistoletą valdė du vyrai, kurie pjovė pasmerktą vyrą, pakabintą aukštyn kojomis, kojas pririšęs prie dviejų atramų. Pati padėtis, sukelianti kraujo tekėjimą į smegenis, privertė auką ilgą laiką patirti negirdėtas kančias. Šis įrankis buvo naudojamas kaip bausmė įvairiems
nusikaltimų, tačiau jis buvo ypač naudojamas prieš homoseksualus ir raganas. Mums atrodo, kad šią priemonę plačiai naudojo Prancūzijos teisėjai raganoms, kurios pastojo nuo „košmarų velnio“ ar net nuo paties šėtono.

3. Sostas
Šis instrumentas buvo sukurtas kaip kėdės formos piliakalnis ir sarkastiškai pavadintas sostu. Nukentėjusioji paguldyta aukštyn kojomis, o kojos sutvirtintos medinėmis trinkelėmis. Toks kankinimas buvo populiarus tarp teisėjų, kurie norėjo vadovautis įstatymo raide. Tiesą sakant, kankinimą reglamentuojantis įstatymas leido sostu panaudoti tik vieną kartą per tardymą. Tačiau dauguma teisėjų apeidavo šią taisyklę, kitą sesiją tiesiog pavadindami tos pačios pirmosios tęsiniu. Sosto naudojimas leido jį paskelbti kaip vieną seansą, net jei jis truko 10 dienų. Kadangi Sosto naudojimas nepaliko nuolatinių žymių ant aukos kūno, jis buvo labai tinkamas ilgalaikiam naudojimui. Pažymėtina, kad kartu su šiuo kankinimu kaliniai taip pat buvo „apdoroti“ vandeniu ir įkaitusia geležimi.

4. Sargininko dukra arba Gandras
Termino „gandras“ vartojimas priskiriamas Romos Šventosios inkvizicijos teismui laikotarpiu nuo XVI amžiaus antrosios pusės. iki maždaug 1650 m. Tas pats pavadinimas
kankinimo įrankis buvo duotas L. A. Muratori savo Italijos kronikose (1749). Dar keistesnio pavadinimo „Svarbininko duktė“ kilmė nežinoma, tačiau jis pateiktas
pagal analogiją su identiško prietaiso pavadinimu Londono Taueryje. Nepriklausomai nuo pavadinimo kilmės, šis ginklas yra puikus pavyzdys, kaip didžiulė inkvizicijos metu buvo naudojama vykdymo sistema. Nukentėjusiojo padėtis buvo kruopščiai apgalvota. Per kelias minutes tokia kūno padėtis sukėlė stiprų pilvo ir išangės raumenų spazmą. Toliau spazmas pradėjo plisti į krūtinę, kaklą, rankas ir kojas, tapo
vis skausmingiau, ypač pradinio spazmo vietoje. Po kurio laiko, pririštas prie Gandro, jis perėjo iš paprasto
kankinimų išgyvenimai iki visiškos beprotybės būsenos. Dažnai, kol auka buvo kankinama šioje baisioje padėtyje, jis buvo papildomai kankinamas karštu lygintuvu ir
kitais būdais. Geležiniai pančiai įsirėžė į aukos kūną ir sukėlė gangreną, o kartais ir mirtį.

5. Raganos kėdė
Inkvizicijos kėdė, žinoma kaip raganos kėdė, buvo labai vertinama kaip gera priemonė prieš tylias moteris, apkaltintas raganavimu.
Šį bendrą instrumentą ypač plačiai naudojo Austrijos inkvizicija. Kėdės buvo įvairių dydžių ir formų, visos buvo įrengtos
su smaigaliais, su antrankiais, kaladėlėmis nukentėjusiajam tvirtinti ir dažniausiai su geležinėmis sėdynėmis, kurios esant reikalui galėtų būti šildomos. Mes radome įrodymų, kad šis ginklas buvo naudojamas lėtam žudymui. 1693 m. Austrijos Gutenbergo mieste teisėjas Wolfas fon Lampertišas vadovavo 57 metų Mariai Vukinets kaltinimų raganavimu. Ji vienuolikai dienų ir naktų buvo pasodinta ant raganos kėdės, o budeliai degino jai kojas įkaitusia geležimi.
(insletrlaster). Marija Vukinets mirė kankinama, išprotėjusi iš skausmo, tačiau neprisipažinusi dėl nusikaltimo.

6. Bendras akcijų paketas
Taikymo technologija aiški ir be komentarų.

7. Rack-pakaba
Tai bene labiausiai paplitusi kepurė ir iš pradžių dažnai buvo naudojama teisminiuose procesuose, nes buvo laikoma lengvu kankinimo variantu.Kaltinamojo rankos.
surišti už nugarų, o kitas virvės galas buvo permestas virš gervės žiedo. Nukentėjusysis arba buvo paliktas tokioje padėtyje, arba virvė buvo traukiama stipriai ir nuolat.
Neretai prie aukos užrašų būdavo tvirtinamas papildomas svoris, o kūnas buvo suplėšomas žnyplėmis, pavyzdžiui, „raganų voru“, kad kankinimas būtų ne toks švelnus. Teisėjai manė, kad raganos žino daugybę kerėjimo būdų, leidžiančių ramiai ištverti kankinimus, todėl ne visada pavykdavo išpažinti.Galime paminėti XVII amžiaus pradžioje Miunchene vykusius teismus prieš vienuolika. žmonių. Šeši iš jų buvo nuolat kankinami geležiniu batu, vienai iš moterų buvo iškirsta krūtinė, kitos penkios buvo važinėjamos ratais, o viena – įkalta. Jie savo ruožtu pasmerkė dar dvidešimt vieną žmogų, kurie buvo nedelsiant apklausti Tetenvange. Tarp naujų kaltinamųjų buvo ir viena labai gerbiama šeima. Tėvas mirė kalėjime, motina, vienuolika kartų pasodinta ant stovo, prisipažino viską, kuo buvo kaltinama. Dvidešimt vienerių metų dukra Agnes stoiškai ištvėrė išbandymą ant stovo su papildomu svoriu, tačiau savo kaltės nepripažino ir tik pasakė, kad atleidžia savo budeliams ir kaltintojams. Tik po kelių dienų nenutrūkstamo
atlikus tyrimus kankinimų kameroje, jai buvo pasakyta apie visą motinos prisipažinimą. Po bandymo nusižudyti ji prisipažino padariusi visus siaubingus nusikaltimus, įskaitant sugyvenimą su Velniu nuo aštuonerių metų, trisdešimties žmonių širdžių suvalgymą, dalyvavimą sutartyse, mūsų šauksmą ir Viešpaties išsižadėjimą. Motina ir dukra buvo nuteistos sudeginti ant laužo.

8. Budėjimas arba lopšio apsauga.
Pasak išradėjo Ipolito Marsili, Budėjimo įvedimas buvo takoskyra kankinimų istorijoje. Dabartinė išpažinties sistema neapima kūno sužalojimo. Nėra lūžusių slankstelių, susisukusių kulkšnių ar sutraiškytų sąnarių; vienintelė medžiaga, kuri kenčia, yra aukos nervai. Kankinimo idėja buvo kuo ilgiau nemiegoti auką, tai savotiškas kankinimas dėl nemigos. „Budėjimas“, kuris iš pradžių nebuvo laikomas žiauriu kankinimu, inkvizicijos metu įgavo įvairias formas, kaip, pavyzdžiui, paveikslėlyje. Auka buvo pakelta į piramidės viršūnę, o po to palaipsniui nuleista. Piramidės viršūnė turėjo prasiskverbti į išangę, sėklides ar blauzdą, o jei moteris buvo kankinama, tada į makštį. Skausmas buvo toks stiprus, kad kaltinamasis dažnai netekdavo sąmonės. Jei taip atsitiko, procedūra buvo atidėta, kol nukentėjusysis pabudo. Vokietijoje „kankinimas budint“ buvo vadinamas „lopšio apsauga“.

9. Keptuvė.
Anksčiau „Amnesty International“ asociacijos nebuvo, niekas nesikišo į teisingumo reikalus ir neapsaugojo tų, kurie pateko į jos gniaužtus. Budeliai galėjo laisvai pasirinkti bet kokias, jų požiūriu, tinkamas priemones prisipažinimams gauti. Dažnai jie taip pat naudojo kepsninę.
Auka buvo pririšta prie grotų, o vėliau „kepta“, kol sulaukė nuoširdžios atgailos ir prisipažinimo, dėl ko buvo atrasti nauji nusikaltėliai. Ir gyvenimas tęsėsi.

10. Vandens kankinimas.
Siekiant kuo geriau atlikti šio kankinimo procedūrą, kaltinamasis buvo paguldytas ant vienos iš stelažų veislių arba ant specialaus didelio stalo.
su kylančia vidurine dalimi. Po to, kai aukos rankos ir kojos buvo pririštos prie stalo kraštų, budelis ėmėsi darbo vienu iš kelių būdų. Vienas iš šių
metodai susideda iš to, kad auka buvo priversta nuryti didelį kiekį vandens piltuvu, tada buvo sumušta į išpūstą ir išlenktą pilvą. Kita forma
Į aukos gerklę buvo įkišamas skudurinis vamzdelis, per kurį lėtai buvo pilamas vanduo, dėl kurio auka patino ir užduso. Jei to nepakako, vamzdelis buvo ištrauktas, sukeldamas vidinę žalą, tada vėl įdėtas, o procesas kartojamas. Kartais buvo naudojami šalto vandens kankinimai. Šiuo atveju kaltinamasis valandų valandas nuogas gulėjo ant stalo po ledinio vandens srove. Įdomu pastebėti, kad toks kankinimas buvo vertinamas kaip lengvas, o tokiu būdu gautus prisipažinimus teismas pripažino savanoriškais ir davė kaltinamiesiems be kankinimų.

11. Niurnbergo mergelė.
Idėja mechanizuoti kankinimus gimė Vokietijoje ir nieko negalima padaryti dėl to, kad Niurnbergo mergelė yra tokios kilmės. Ji gavo savo vardą iš savo išvaizdos
panašumo į Bavarijos mergaitę, taip pat todėl, kad jos prototipas buvo sukurtas ir pirmą kartą panaudotas slapto Niurnbergo teismo požemyje. Kaltinamasis buvo patalpintas į sarkofagą, kur nelaimingojo kūnas buvo persmeigtas aštriais spygliais, išdėstytais taip, kad nebuvo sužalotas nė vienas gyvybiškai svarbus organas, o agonija truko gana ilgai. Pirmasis teismo procesas naudojant „Mergelę“ datuojamas 1515 m. Ją išsamiai aprašė Gustavas Freitagas savo knygoje „bilder aus der deutschen vergangenheit“. Bausmė teko klastojimo kaltininkui, kuris tris paras kentėjo sarkofago viduje.

12. Važiavimas.
Labai populiari sistema – tiek kankinimas, tiek egzekucija – buvo naudojama tik tada, kai buvo apkaltintas raganavimu. Paprastai procedūra buvo padalinta į dvi fazes, kurios abi yra gana skausmingos. Pirmasis buvo sulaužyti daugumą kaulų ir sąnarių naudojant mažą ratą, vadinamą trupinimo ratu, ir kurio išorėje buvo daug spyglių. Antrasis buvo sukurtas vykdymo atveju. Buvo manoma, kad tokiu būdu sulaužytas ir suluošintas auka, tiesiogine prasme, kaip virvė, tarp rato stipinų nuslys ant ilgo stulpo, kur liks laukti mirties. Populiari šios egzekucijos versija sujungė važinėjimą ir deginimą ant laužo – šiuo atveju mirtis atėjo greitai. Procedūra buvo aprašyta vieno iš Tirolyje įvykusių bandymų medžiagoje. 1614 m. Leinco teismas nuteisė valkatą, vardu Volfgangas Selveizeris iš Gašteino, pripažintą kaltu susidorojus su velniu ir sukėlus audrą, ir nuteisė jį varyti ratu ir sudeginti ant laužo.

13. Paspauskite galūnes.

14. Paspauskite kaukolę.
Pažymėtina, kad šis viduramžių prietaisas buvo labai vertinamas, ypač šiaurinėje Vokietijoje. Jo funkcija buvo gana paprasta: aukos smakras buvo uždėtas ant medinės ar geležinės atramos, o prietaiso dangtelis užsukamas ant nukentėjusiojo galvos.
Pirmiausia buvo sutraiškyti dantys ir žandikauliai, vėliau, padidėjus slėgiui, iš kaukolės ėmė tekėti smegenų audinys. Laikui bėgant šis įrankis prarado savo, kaip žmogžudystės ginklo, reikšmę ir plačiai paplito kaip kankinimo įrankis.
Kai kuriose Lotynų Amerikos šalyse labai panašus prietaisas naudojamas ir šiandien. Nepaisant to, kad tiek prietaiso dangtelis, tiek apatinė atrama yra išklotos minkšta medžiaga, kuri nepalieka jokių žymių ant aukos, prietaisas įveda kalinį į „bendradarbiavimo“ būseną jau po kelių varžto apsisukimų. .

15. Įkalimas.
Įkalimas, vienas žiauriausių ir barbariškiausių egzekucijos metodų, tikriausiai yra Asirijos-Babilono kilmės. Paplitęs Viduriniuose Rytuose,
egzekucija buvo panaudota per Osmanų imperijos karus su netikinčiaisiais“ prieš tuos, kurie buvo nuteisti už neteisėtą ginklų laikymą. Pasmerktieji buvo nurengti nuogai, o paskui
sodinami ant plonų smailių kuoliukų. Prie tvirtovės sienų eksponuojamas mirties bausme nubaustasis mirė skausmingai, kartais net kelias dienas. Taip buvo siekiama įbauginti apgultuosius. Impalementą ypač plačiai naudojo Vladas Tepetsas (garsusis grafas Drakula), kuris, laimėjęs mūšį dėl Valakijos, nužudė tūkstančius turkų.

16. Piliūra.
Piktnaudžiavimas buvo plačiai paplitęs bausmės būdas visais laikais ir kiekvienoje socialinėje sistemoje. Pasmerktieji buvo pasodinti prie piliakalnio
tam tikrą laiką, nuo kelių valandų iki kelių dienų. Bausmės metu iškritęs blogas oras pablogino aukos padėtį ir padidino kankinimus, kurie tikriausiai buvo vertinami kaip „dieviškas atpildas“. Viena vertus, pyktį būtų galima laikyti gana švelniu bausmės būdu, kai kaltieji buvo tiesiog demaskuojami viešoje vietoje dėl visuotinio pajuokos. Kita vertus, prirakinti prie piliakalnio buvo visiškai neapsaugoti prieš „liaudies teismą“: bet kas galėjo įžeisti žodžiu ar veiksmu, spjauti į juos ar mesti akmenį – toks elgesys, kurį galėjo sukelti visuomenės pasipiktinimas. arba asmeninis priešiškumas, kartais nulemtas nuteistojo suluošinimo ar net mirties.

17. Smuiko apkalbos.
Jis gali būti medinis arba geležinis, skirtas vienai ar dviem moterims. Tai buvo švelnaus kankinimo įrankis, turėjęs gana psichologinę ir simbolinę
vertė. Nėra jokių dokumentais pagrįstų įrodymų, kad naudojant šį įrenginį buvo susižalota. Jis buvo taikomas daugiausia tiems, kurie šmeižia ar įžeidinėjo, aukos skruzdėlės ir kaklas buvo įkalti į mažas skylutes, todėl nubausta moteris atsidūrė maldos pozoje. Galima įsivaizduoti, kaip auka kenčia nuo kraujotakos sutrikimo ir alkūnių skausmo, kai prietaisas buvo nešiojamas ilgą laiką, kartais net kelias dienas.

18. Maldos kryžius.
Brutalus instrumentas, naudojamas imobilizuoti nusikaltėlį kryžminėje padėtyje. Tikėtina, kad kryžius buvo išrastas Austrijoje XVI–XVII a. Tai išplaukia iš knygos „Teisingumas senais laikais“ iš Teisingumo muziejaus Rottenburg ob der Tauber (Vokietija) kolekcijos. Labai panašus modelis, buvęs Zalcburgo (Austrija) pilies bokšte, minimas viename detaliausių aprašymų.

19. Stovas.
Tai vienas iš labiausiai paplitusių kankinimo įrankių, randamų istoriniuose aprašymuose.
Stovas buvo naudojamas visoje Europoje. Dažniausiai šis įrankis būdavo didelis stalas su kojomis arba be jų, ant kurio nuteistasis būdavo verčiamas gultis, o jo kojos ir rankos buvo tvirtinamos mediniais štampais. Taip imobilizuota nukentėjusioji buvo „ištempta“, sukeldama jai nepakeliamą skausmą, dažnai iki raumenų plyšimo. Besisukantis būgnas grandinėms įtempti buvo naudojamas ne visose stelažo versijose, o tik išradingiausiuose „modernizuotuose“ modeliuose. Budelis galėjo perpjauti aukos raumenis, kad paspartintų galutinį audinio plyšimą. Prieš plyšdamas aukos kūnas buvo ištemptas daugiau nei 30 cm. Kartais auka buvo stipriai pririšama prie stovo, kad būtų lengviau panaudoti kitus kankinimo būdus, pavyzdžiui, spenelių ir kitų jautrių kūno vietų sugnybimą, kaitinimą karštu lygintuvu ir pan.

20. Stovas.
Dizaino elementas.

21. Garrote.
Ši vykdymo priemonė Ispanijoje buvo naudojama dar visai neseniai. Paskutinė oficialiai užregistruota egzekucija naudojant garrotą buvo įvykdyta 1975 m. Savižudis sprogdintojas sėdėjo ant kėdės surištomis rankomis už nugaros, geležinė apykaklė standžiai fiksavo galvos padėtį. Vykdydamas egzekuciją, budelis susuko varžtą, o geležinis pleištas lėtai įsiskverbė į pasmerktojo kaukolę, dėl kurio jis mirė. Kita pastaruoju metu dažnesnė versija – smaugimas metaline viela. Šis egzekucijos būdas dažnai rodomas vaidybiniuose filmuose, ypač filmuose apie šnipinėjimą.

22. Kaklo spąstai.
Įkalinimo įstaigose policijos pareigūnų ir sargybinių naudojami ginklai atlieka specifines funkcijas – vykdyti kontrolę ir represijas prieš neginkluotus kalinius. Ypatingą susidomėjimą kelia kaklo spąstai – žiedas su vinimis viduje ir su įtaisu, primenančiu spąstus išorėje. Bet kuris kalinys, kuris bandė pasislėpti minioje, gali būti lengvai sustabdytas naudojant šį įrenginį. Pagautas už kaklo jis nebegalėjo išsivaduoti ir buvo priverstas sekti prižiūrėtoją, nebijodamas, kad šis priešinsis.
Tokie įrankiai kai kuriose šalyse vis dar naudojami, dažniausiai jie aprūpinti elektrošoko įtaisu.

23. Geležinis kamštelis.
Priemonė buvo naudojama siekiant sustabdyti skvarbų aukos riksmą, kuris vargino inkvizitorius ir trukdė jų tarpusavio pokalbiui. Geležinis vamzdis
žiedo viduje buvo tvirtai įsmeigtas į nukentėjusiojo gerklę, o apykaklė buvo užrakinta varžtu pakaušyje. Skylė leisdavo orui prasiskverbti, bet jei norisi, ją būtų galima užkimšti pirštu ir uždusti. Šis prietaisas dažnai buvo naudojamas tiems, kurie buvo pasmerkti sudeginti ant laužo, ypač didelėje viešoje ceremonijoje, vadinamoje „Auto-da-fé“, kai eretikai buvo sudeginami dešimtys. Geležinis gaubtas leido išvengti situacijos, kai nuteistieji savo verksmais užgožia dvasinę muziką. Giordano Bruno, kaltas dėl per didelio progresyvumo, 1600 m. buvo sudegintas Romoje Campo dei Fiori miestelyje su geležiniu kamščiu burnoje. Gagas buvo aprūpintas dviem spygliais, iš kurių vienas, praduręs liežuvį, išlindo po smakru, o antrasis sutraiškė dangų.

24. Krūtų plėšytojas. Be komentarų.