Recluse Theophan, Saint - Դռներ ապաշխարության Անանև Հերմոգենես Հեգումեն 320 կբ/վրկ
Քրիստոնեական կյանքի մեծ ուսուցչի գիրքը ներառում է ժողովածուներ, որոնք կազմվել և հրատարակվել են հենց սրբի կողմից. «Ապաշխարության, Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների հաղորդության և կյանքի ուղղման մասին», «Յոթ խոսք ծոմին նախապատրաստվող շաբաթներում և շաբաթ Recluse Theophan, Saint - Դռներ ապաշխարությանԱնանև Հերմոգենես Հեգումեն 320 կբ/վրկ
Brianchaninov Ignatius, Saint - հատոր 8. Նամակներ Անանև Հերմոգենես Հեգումեն 320 կբ/վրկ
Ռուս եկեղեցու մեծ որդու շինության խոսքը մատուցվում է բարեպաշտ ունկնդրի ուշադրությանը և բարերար ազդեցություն է թողնում բոլոր նրանց վրա, ովքեր փրկություն են փնտրում և ձգտում են քրիստոնեական կատարելության: Լրացուցիչ. տեղեկատվություն՝ հատոր 8. Նամակներ (64 Կբիթ/վրկ Brianchaninov Ignatius, Saint - հատոր 8. ՆամակներԱնհայտ անհայտ - Մեծ նահատակի և բուժիչ Պանտելեյմոնի կյանքը Ակաթիստի հետ Անանև Հերմոգենես Հեգումեն 320 կբ/վրկ
Բաշխման բովանդակությունը. Լրացուցիչ: Տեղեկություն. Կյանքը կարդում է Հեգումեն Հերմոգենեսը (Անանև) Ակաթիստը կատարում է Մոսկվայի Դանիլովի վանքի տոնական արական երգչախումբը Ռեգենտ Գեորգի Սաֆոնով Մենակատարներ՝ Հեգումեն Հերմոգենես (Անանև), Հիերոսարկավագ Ռոման (Օգ):Անհայտ անհայտ - Մեծ նահատակի և բուժիչ Պանտելեյմոնի կյանքը Ակաթիստի հետԱրժանապատիվ Նիկոդեմոս Սուրբ լեռ - Անտեսանելի պատերազմ Անանև Հերմոգենես Հեգումեն
...Անտեսանելի պատերազմ... Մենք գիտենք տեսանելի պատերազմի մասին (ճակատամարտ, պատերազմ, կռիվ): Ի՞նչ է անտեսանելի պատերազմը: Որտե՞ղ է տեղի ունենում այս ճակատամարտը, ովքե՞ր են դրան մասնակցում, ի՞նչ զենքերով են կռվում մարտիկները, ո՞վ է առաջնորդը։ -Այս կռիվը շարունակվում է մարդկանց սրտերում։Արժանապատիվ Նիկոդեմոս Սուրբ լեռ - Անտեսանելի պատերազմԱվետարան եկեղեցական սլավոնական Անանև Հերմոգենես Հեգումեն
Չորս Ավետարանները, որոնք կարդացել է աբբահ Սերգիուսը (Օբյեդկով) Մեծ Պահքի Ավագ շաբաթվա Գոլուտվինի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցում (մետրո Պոլյանկա, 1-ին Գոլուտվինսկի նրբանցք, 14):Ավետարան եկեղեցական սլավոնականՀեգումեն Ն - Մեկ հնագույն վախի մասին: Ով և ինչպես են «փչացնում» կախարդները Անանև Հերմոգենես Հեգումեն 320 կբ/վրկ
1. Ներածություն.«Հետքրիստոնեական սինդրոմ». 2. Վախ վնասից և չար աչքից։ 3. Ժխտման գայթակղություններ Կլիկերներ Հոգևոր հիվանդությունների ախտանշաններ. 4. Անբացատրելի հիվանդություններ. 5.Պատմական ասպեկտ. 6. «Փչացում» տերմինը. 7. Ինչ է կախարդությունը: 8. Մեկ կնոջ պատմությունՀեգումեն Ն - Մեկ հնագույն վախի մասին: Ով և ինչպես են «փչացնում» կախարդներըՍուրբ Իգնատիոս (Բրիանչանինով) - Նամակներ աշխարհականներին քրիստոնեական կյանքի մասին: Կովալև Ալեքսեյ 112 կբ/վ
111. Կյանքը փոփոխական է ինչպես ծովը: Սերը մերձավորի հանդեպ ամենամեծ հաճույքն է։ Փառք Աստծուն բարեկամության պարգևի համար 112. Ն. Բաբաևսկու վանքի նկարագրությունը. Ընկերներն Աստծո օրհնությունն են 113. Հրահանգ նորապսակներին. երկրային կյանքը ճանապարհորդություն է.Սուրբ Իգնատիոս (Բրիանչանինով) - Նամակներ աշխարհականներին քրիստոնեական կյանքի մասին:Հիերոսեմամոն Սերաֆիմ (Վեսնին). - «Սվյատոգորեցի նամակները իր ընկերներին Սուրբ Աթոս լեռան մասին»: Թիվ 2. Ռեդկո Վիտալի 192 կբ/վ
Նովոսիբիրսկի մարզի Բերդսկ քաղաքի 83-ամյա քահանա Վալենտին Բիրյուկովը հնարավորություն է ունեցել հանդիպելու բազմաթիվ զարմանալի մարդկանց։ Նրան կանխատեսում էին Կլաուդիա Ուստյուժանինայի հարության հրաշքը՝ 60-ականներին Բառնաուլում տեղի ունեցած իրադարձություններից 16 տարի առաջ և ցնցեցին հավատացյալ Ռուսաստանը։ Նա շփվում էր աշխարհին քիչ հայտնի, բայց Աստծո Նախախնամության հանդեպ անսասան հավատք ցուցաբերող ասկետների, տեսանողների և աղոթողների հետ: Անցնելով ծանր վշտերի միջով, նա իր հովվական ուսը առաջարկեց անորոշ, հուսահատ և հավատքով թույլ մարդկանց։ Առաջին հայացքից պարզամիտ պատմվածքներում կարելի է նկատել մաքուր սրտի պարզությունը, որը չգիտի, թե ինչպես կասկածել Աստծո բարության վրա, և որն իր ողջ էությամբ պաշտպանում է «երկնային սերը»: 1. Նախաբան 2. Աստծո պատիժը 3. Վերադարձ դեպի կոլտնտեսություն 4. Որտե՞ղ է քո հայրը։ 5. Բուսական հաց 6. Ընկերների ուխտ 7. Տերը հուշեց. «Հեռացրե՛ք զինվորներին»: 8. Ռուսական Մադոննա 9. Դասեր հայր Պիմենից 10. Հայր Պիմենի պատմությունը 11. Լեոնտի վանականի գաղտնի սխրանքը 12. Ինչպես Մեծ նահատակ Գեորգը բացեց տաճարը 13. Սա է ռուսական հավատքը: 14. Վերջին կաթիլը 15. Ես հավատ չունեի, բայց Տերը խղճաց ինձ... 16. Աստծո դպրոց 17. Գայթակղություն հավաքագրման միջոցով 18. Ինչպես Միխայիլ Նիկոլաևիչը աշխատեց որպես աթեիստ 19. Ինչպես էր սրբապատկերը կապում 20. Իվերսկայա. վերադարձավ! 21. Ժամանակակից պատկերապաշտներ 22. Հանե՛ք խաչը: 23. Ի՞նչ կանի ինձ քո խաչը։ 24. Հետևյալ խոսք
Մեր կայքում դուք կարող եք անվճար և առանց գրանցման ներբեռնել վարդապետ Վալենտին Բիրյուկովի «Երկրի վրա մենք նոր ենք սովորում ապրել» գիրքը fb2, rtf, epub, pdf, txt ձևաչափերով, կարդալ գիրքը առցանց կամ գնել գիրքը առցանց: խանութ.
Վշտերի մեջ... Պետք է սովորենք սիրել մերձավորին
«Ամեն վատ բան ապրելով՝ մենք պետք է օգնենք մարդկանց։ Ես գիտեմ վշտի համը, սովորել եմ կարեկցել մերձավորներիս, հասկանալ ուրիշի վիշտը։ Վշտերի մեջ՝ ներկա և ապագա, մենք հատկապես պետք է սովորենք սիրել մեր մերձավորներին», - գրում է 82-ամյա վարդապետ Վալենտին Բիրյուկովը Նովոսիբիրսկի մարզի Բերդսկ քաղաքից իր «Մենք նոր ենք սովորում ապրել երկրի վրա» գրքում: Ինքն էլ այնպիսի վիշտեր է կրել, որ ոչ բոլորը Եվ հիմա ուզում է հովվական ուս առաջարկել սայթաքող, անորոշ, հուսալքված և հավատքով տկարներին՝ աստվածային հոգևոր վիշտին և մեղմացնել այն։
Վեհափառ Վալենտին Բիրյուկովը գալիս է Ալթայի Կոլիվանսկոե գյուղից, նա վերապրել է ունեզրկումը մանուկ հասակում, երբ հարյուրավոր ընտանիքներ մահապատժի են ենթարկվել հեռավոր տայգայում՝ առանց ապրուստի միջոցների։ Առաջնագծի զինծառայող, Լենինգրադի պաշտպան, մարտական շքանշաններով ու մեդալներով պարգեւատրված, աշխատանքի արժեքը փոքրուց գիտի. Երկրային աշխատանք և հոգևոր աշխատանք. Նա արժանավայել պտուղ է բարձրացրել՝ մեծացրել է երեք քահանա որդի։
Հայր Վալենտին Բիրյուկովը, նույնիսկ ծերության տարիներին, պահպանեց իր մանկության հավատը և մաքուր սրտով բաց մնաց թե՛ Աստծո, թե՛ մարդկանց առաջ: «Սիրելի՛ զավակներ, սիրելի՛ Աստծո ժողովուրդ, եղե՛ք զինվորներ,պաշտպանիր երկնային սերը, հավերժական ճշմարտությունը»,- ես կդնեի հայր Վալենտինի այս խոսքերը՝ ուղղված բոլորիս, որպես նրա գրքի էպիգրաֆ։
Դուք ձեր սրտում զգում եք հավատքի պարզությունը, երբ կարդում եք վարդապետ Վալենտինի թվացյալ սրամիտ պատմությունները՝ պատմություններ, ինչպես ինքն է դրանք անվանում, «հոգու փրկության համար»: Բայց այս - երբեմն սովորական, երբեմն զարմանալի - պատմությունների միջոցով Աստծո մեծ սերը թափվում է մեզ վրա:
Կյանքը համախմբեց հայր Վալենտինին զարմանալի մարդկանց հետ՝ ասկետների, տեսանողների և խոստովանողների, որոնք քիչ հայտնի են աշխարհին, բայց դրսևորելով անսասան հավատ Աստծո Նախախնամության հանդեպ, հավատք, որը հրաշքներ է գործում: Աստծո շնորհով նրա համար կանխագուշակվել էին նրա ներկայիս կյանքի բազմաթիվ իրադարձություններ, այդ թվում՝ Կլաուդիա Ուստյուժանինայի հրաշքով ապաքինումը` Բառնաուլ քաղաքում տեղի ունեցած իրադարձություններից 16 տարի առաջ, որոնք հետո ցնցեցին հավատացյալ Ռուսաստանը:
Հայր Վալենտինն առանձնահատուկ շնորհ ունի՝ ուրիշների մեջ տարբերել հավատքի պարզությունը, որը բնորոշ է իրեն, բացատրել ամենախփոթեցնող բաները հնարամիտ, մաքուր սրտով: Չլինելով աստվածաբան՝ նա ճիշտ բառեր է գտնում թե՛ բողոքականի, թե՛ կորած մեղավորի, թե՛ բարձր խելացի աթեիստի համար: Եվ այս խոսքերը հաճախ դիպչում են հոգուն, քանի որ դրանք ասվում են զարմանալիորեն հավատացող և սիրող սրտի խորքից:
Նրա պատմած բոլոր պատմություններում կարելի է զգալ Երկնքի Արքայության հանդեպ հոգու ցանկությունը, նրա անխոնջ որոնումը: Ուստի նույնիսկ ամենածանր վշտերի մասին պատմություններում հույսն ու վստահությունն առ Աստված չեն մարում:
Կարեկցանքի լույս
Մենք բոլորս ապրում ենք տարբեր օրենքներով։ Հոգևոր, նյութական կանոնը պարզ է, ակնհայտ. Եթե տառ եք բաց թողել, բառի իմաստը փոխվում է, եթե թիվ եք բաց թողել, ապա հաշվարկները սխալ են, և դուք վթարի եք ենթարկվում:
Իսկ եթե խախտվի հոգևոր օրենքը։ Այստեղ կարող է տեղի ունենալ նման «պատահար»՝ իսկական հոգևոր աղետ: Թեեւ հոգեւոր օրենքների խախտման հետեւանքները բոլորի համար այնքան պարզ չեն, որքան երկրային օրենքների խախտման հետեւանքները...
Մեր ողջ իրական կյանքը մեզ ենթարկում է այն փաստի, որ մենք բոլորս Աստծո Օրենքի խախտողներ ենք: Մենք խախտում ենք պատվիրանները, բայց չենք ուզում ուղղել ինքներս մեզ: Մենք չենք տեսնում, չենք զգում մեր անձնական մեղքը, կարծես մեր շուրջ տեղի ունեցող ապօրինությունները մեզ չեն վերաբերում։
Բերդսկում, որտեղ ես ապրում և ծառայում եմ Տիրոջը, օրինակ, երբեմն հանդիպում եմ աղջիկների, որոնք առանց որևէ ամաչելու ծխում են հենց փողոցում։ Ես մոտենում եմ նրանց.
-Բարև, աղջիկներ: Ինչու եք ծխում: Ինչպե՞ս են ծնողներդ թույլ տալիս դա անել:
-Իսկ հայրիկն ու մայրիկը իրենք են ծխում...
Ահա ներկա անառակության աղբյուրը՝ հենց ծնողներից։ Եթե նրանք չեն արգելում իրենց երեխաներին վատ հաղորդումներ դիտել հեռուստացույցով, որովհետև «երեխաներին դուր է գալիս» կամ «բոլորը դիտում են», ապա ինչքա՜ն վիշտ, ինչքան դժբախտություն կարող է սերմանվել նման անտարբերությամբ։ Եվ երեխաները մեզ բարի խոսք չեն ասի բարոյական օրենքի այս խախտումների համար։ Ծնողներն իրենք չեն ուզում հասկանալ հոգևորը. ահա գալիս է վիշտը, գալիս է դժբախտությունը, գալիս է «պատահար». փոքր երեխաները, աղջիկները վատ խոսքեր են ասում հենց դասարանում...
Հիշում եմ, երբ սովորում էինք, հայհոյական խոսքի մասին գաղափար անգամ չունեինք։ Երբեք չենք մտածել ինչ-որ մեկին վիրավորել կամ ուրիշի ունեցվածքը խլել։ Ոչ այն պատճառով, որ մենք որևէ առանձնահատուկ բան էինք, պարզապես հնազանդություն և ճշմարտություն հասկացությունը դեռ չէր ոչնչացվել՝ չնայած անաստված իշխանությունների գերակայությանը: Եվ հիմա քրիստոնեական բարոյականության փոխարեն կա ավերածություն ու խաբեություն։ Դրա համար էլ վիշտերը շատ են։ Բայց նույնիսկ այն վիշտերը, որոնք թույլ է տվել Աստծուն՝ բուժել հոգին, հաճախ մեզ դառնություն են պատճառում: Բոլորի վրա զայրույթ է հայտնվում, ու ամեն ինչ լինում է, նրանք պատրաստ են ամեն ինչի վրա կերոսին լցնել, լուցկի բերել, թող ամեն ինչ այրվի։ Ահա թե ինչպես է վիշտը գործում այլ մարդկանց մեջ։
Դա պայմանավորված է նրանով, որ թշնամին՝ Սատանան, նախանձ է հրահրում մեր մեջ՝ ոտնձգություն կատարելով Աստծո Նախախնամության՝ դրախտի վրա: Նա ինքը չի կարող հանդուրժել ուրիշների ուրախությունն ու բարգավաճումը, քանի որ նրա մեջ չկա սեր կամ նույնիսկ չնչին համբերություն, նա պետք է միայն վրեժխնդիր լինի, և նա մեզ ներքաշում է նման վիճակի մեջ:
Բայց եկեք հիշենք, որ Քրիստոսի վիշտը վերաբերում է յուրաքանչյուր քրիստոնյային, հիշենք, թե ինչպես Քրիստոսն ասաց, որ մեր հոգիները կփրկվեն վշտերից և հիվանդություններից:
Իմ կյանքի ընթացքում ես հանդիպել եմ շատ մարդկանց, ովքեր տառապել են հանուն Քրիստոսի: Եվ ոչ միայն հավատքի համար նահատակներ. Եվ նաև նրանց, ովքեր առօրեական, երկրային տառապանքն ընդունեցին որպես Աստծուց որպես հոգու փրկության նվեր, ովքեր իրենց վշտի միջով սկսեցին խղճալ և հասկանալ բոլոր դժբախտներին ու տառապանքներին։
Ուրիշի վիշտը հասկանալու, սիրելու, օգնելու համար մարդն ինքը պետք է փորձություն ապրի, ինչպես Քրիստոսն է ասում. Նա, ով գիտի այս վշտի համը, այս տառապանքը, զղջում է ուրիշի ցավի համար, հասկանում է նրա վիշտը, կարեկցում է, չէ՞ որ նա ունի նույն ցավի իր հիշողությունը, նա գիտի, թե որքան դժվար է: Երբ մարդը վշտի միջով է անցել, անպայման կսիրի, կխղճա, կօգնի, կարեկցի, կմտահոգվի, երբեք ոչ մի վատ բան չի անի մերձավորին։ Անգամ թշնամի, որին նա կհասկանա ու կների։ Չէ՞ որ նույնիսկ այն պահին, երբ մենք վիրավորվում ենք, վիրավորողն էլ է նեղանում, և նրա գլուխը բաբախում է, և նրա սիրտը բաբախում է, և ճնշումը բարձրանում է, և նա դժվարությամբ է քնում, և հաբերը չեն օգնում: Շատ բան կա ասելու։ Բայց ես չգիտեմ, թե արդյոք որևէ մեկը կշահի դրանից, արդյոք այս գրքում հավաքված պատմությունները կսովորեցնեն որևէ մեկին: Ես դրանք հրապարակելու մտադրություն չունեի, միայն հոգու փրկության համար ասացի Աստծո ժողովրդին - այս պատմությունները գրվել են ինձ համար: Ես չեմ համարձակվում գնահատել դրանք։ Պարզապես օգնելու համար փրկել երեխաների հոգիները վայրենությունից: Եվ մենք բոլորս հասկանում ենք, որ անօրինությունների մեջ մեր խնդիրն է պաշտպանել ճշմարտությունը, սերը և Երկնային օրենքը: Սա Ավետարանն է։ Այս Երկնային Նամակը, որը գրվել է Տիրոջ կողմից մեզ համար, մեր շնորհքով լի կյանքի աղբյուրն է: Սա Երկնքի Արքայություն տանող ճանապարհն է:
Մանկուց հավատացել եմ Աստծուն և, որքան հիշում եմ, միշտ զարմացել եմ մարդկանց վրա, հիացմունքով եմ նայել նրանց՝ որքան գեղեցիկ են, խելացի, հարգալից, բարի։ Իսկապես, Ալթայի երկրամասի Պավլովսկի շրջանի Կոլիվանսկոե գյուղում, որտեղ ես ծնվել եմ 1922 թվականին, շրջապատված էի հիանալի մարդկանցով։ Հայրս՝ Յակով Ֆեդորովիչը, տարրական դասարանների ուսուցիչ է, բոլոր արհեստների ջոկը, հիմա նրա նմանին չես գտնի. Ես սիրում էի իմ հայրենի տաճարը Կազանի Մայր Աստծո պատկերակը, որտեղ ես մկրտվեցի Կազանսկայա: Ուշադիր, մանկական սեր ունեի բոլոր համագյուղացիներիս նկատմամբ։
Բայց եկել է ժամանակը, երբ 1930 թվականին՝ Մեծ Պահքի առաջին շաբաթում, հորս բանտ են ուղարկել։ Որովհետև նա հրաժարվեց գյուղական սովետի նախագահ դառնալուց, չէր ուզում կոմունաներ կազմակերպել, մարդկանց ճակատագրերը խեղել. նա, որպես հավատացյալ, լավ հասկանում էր, թե դա ինչ է՝ կոլեկտիվացում։ Իշխանությունները նրան զգուշացրել են.
«Այդ դեպքում մենք ձեզ կուղարկենք»:
«Դա ձեզնից է կախված», - պատասխանեց նա:
Այսպիսով, հայրս հայտնվեց բանտում, որը հիմնվել էր Բառնաուլ քաղաքի մենաստանում։ Սրանից անմիջապես հետո բոլորս աքսորվեցինք։ Ես այն ժամանակ ութ տարեկան էի, և տեսա, թե ինչպես են անասունները տանում, տանից դուրս հանում, ինչպես են լաց լինում կանայք ու երեխաներ։ Հետո ինչ-որ բան անմիջապես գլխիվայր շրջվեց իմ հոգում, մտածեցի՝ որքան չար են մարդիկ, ես չէի կարողանում հասկանալ՝ նրանք բոլորը խելագարվել են, թե՞ ինչ:
Իսկ մեզ, ինչպես բոլոր աքսորյալները, քշեցին գյուղխորհրդի ցանկապատի ետևը, իրենց գյուղացիներին պահակ դրեցին, հրացան տվեցին։ Իմ կնքամայրը՝ Աննա Անդրեևնան, իմացավ, որ մեզ քշել են գյուղական խորհուրդ, և մեզ կարկանդակներ բերեց։ Նա վազեց մեզ մոտ, և մի երիտասարդ տղա, որին հանձնարարված էր հսկել աքսորյալներին, ատրճանակը թափահարեց նրա վրա.
-Մոտ մի՛ արի, ես կկրակեմ։
- Ես ուզում եմ իմ սանիկին մի քանի կարկանդակ նվիրել:
Այնուհետև տղան ատրճանակն ուղղեց նրա վրա և կոպտորեն հրեց նրան հրացանի փողով։ Մերոնցից մեկը՝ գյուղացի, ռուս, բայց հրացան տվեցին,- իսկ նա ինձ արդեն տղա է համարում, սովետական ռեժիմի թշնամի։ Մենք այնքան մեղավոր մարդիկ ենք։ Ես երբեք չեմ մոռանա սա։ Հետո, իհարկե, չկարողացա հասկանալ, թե որտեղից է այդ ամենը եկել, ինչու հարեւան տղան՝ 14-ամյա Գուրկան, ամբողջ ուժով հարվածեց գլխիս, երբ վազեցի կնքամորս մոտ. հարվածեց վզիս. , և կողքի վրա, և ոտքերով հարվածեց ինձ, և բռունցք և հայհոյանքներ: Մտածեցի՝ ինչու՞ մարդիկ, որոնց ես լավ եմ ճանաչում, հանկարծ կենդանի դարձան։
Հետո այս Գուրկան սպանվեց ճակատում։ Եվ շատ տարիներ անց՝ 1976 թվականին, երբ արդեն քահանա էի դարձել, երազում տեսա նրան։ Կարծես մի հսկայական խողովակ կար ուղիղ գետնի մեջ, և նա կառչած էր այս խողովակի եզրերից, քիչ էր մնում ընկներ։ Նա տեսավ ինձ և բղավեց. «Դու ինձ ճանաչում ես, ես Գուրկա Պուկինն եմ, փրկիր ինձ»:
Ես բռնեցի նրա ձեռքից, քաշեցի ու դրեցի գետնին։ Նա ուրախությունից լաց եղավ և սկսեց խոնարհվել իմ առջև. «Աստված քեզ հավերժ առողջություն տա»:
Ես արթնացա և մտածեցի. «Տե՛ր, ներիր նրան»։ Նրա հոգին էր, որ աղոթք էր խնդրում: Գնացի ծառայության, հիշեցի, մի կտոր հանեցի։ Տեր, ներիր մեզ, հիմարներ: Մենք հիմար ենք: Սա կյանք չէ, սա կյանքի հալածանք է։ Ծաղր իր և ուրիշների նկատմամբ. Տեր, ներիր ինձ: Նա տղա էր, 14 տարեկան։ Ես աղոթեցի նրա համար, որքան կարող էի: Հաջորդ գիշեր ես նրան նորից տեսա երազում։ Կարծես ես քայլում եմ, կարդում եմ Ավետարանը, իսկ նա՝ Գուրկան, քայլում է իմ հետևից։ Նա նորից խոնարհվում է և ասում. «Շնորհակալություն, Աստված քեզ հավերժ առողջություն տա»:
Երջանիկ է, որ քեզանից ամեն ինչ խլեցին...
Բռնազրկման ժամանակ տեղի ունեցածի մեծ մասը համագյուղացիներին գուշակել էր մի խելամիտ աղջիկ՝ միանձնուհի Նադեժդան:
Նրա կյանքի պատմությունը զարմանալի է. Յոթ տարեկանից նա միս ու կաթնամթերք չէր ուտում, ուտում էր միայն նիհար սնունդ՝ պատրաստվելով վանականության։ Նրա հայրը մեր Կազանի եկեղեցու առաջնորդն էր ամբողջ կյանքում, իսկ մայրը եփում էր ու մաքրում եկեղեցին։ Երբ Նադեժդան մեծացավ, երկու վաճառական որդիներ սիրաշահեցին նրան, բայց նա ոչ մեկի հետ չամուսնացավ:
Նրա կյանքում մի դեպք եղավ, երբ նա մահացավ. երեք օր նրա հոգին դրախտում էր: Նա ավելի ուշ պատմեց, թե ինչպես Երկնքի թագուհին իրեն երեք օր տարավ փորձությունների միջով: Եվ երբ Նադեժդան արթնացավ, նա բաժանեց իր աղջկա բոլոր հագուստները աղքատներին և սկսեց հագնել սպիտակեղեն: Նրա մասին ամեն ինչ սպիտակեղեն էր, նույնիսկ Ավետարանի ժապավենները:
Ամեն օր նա կարդում էր ամբողջ Սաղմոսը և մեկ Ավետարանիչ: Եվ հետո նա գնաց աշխատանքի: Նա իր սեփական վառելափայտն է քաշում սայլի վրա և ինքն է ցանում։ Եվ երբ հողը խլում են, նա ցորենի հասկեր է վերցնում, ձմռանը տանում է ջրաղաց և այնտեղից ապրում։ Այնուամենայնիվ, նա երբեք ոչնչով չի հիվանդացել։
Այս միանձնուհի Նադեժդան գուշակեց ապագան շատերի համար՝ մինչև այսօր: Ես ինքս վկա եմ, որ «պերեստրոյկայից» շատ առաջ նա ասում էր, որ մարդիկ «մեծ» փող են ունենալու, նախօրոք տեսել է իմ կյանքը։
Նրան բացահայտվեց, թե ով չի գնալու կոմունա, ով է տուժելու դրա համար։ 1928-ին, ունեզրկվելուց քիչ առաջ, նա երեկոյան գալիս էր ինչ-որ տան դռան մոտ և հանգիստ, որպեսզի երեխաները չլսեն, ասում էին. «Ապրես, դու կոմունա չես գնա»։ Բայց քեզ դուրս կհանեն քո տնից, կխլեն քո հողը, անասունը, քո բոլոր թանկարժեք իրերը և կուղարկեն աքսոր։
Իսկ այն ժամանակ ոչ ոք չգիտեր, թե ինչ է կոմունան, բայց հետո իմացան։ Իսկ նրանք, ում նա տեղեկացրեց, ուղարկեցին աքսոր, իսկ նրանք, ում նա չէր մոտենում, գնացին կոմունա։ Սա այն գիտելիքն է, որը նրան տրվել է Աստծուց: Եվ երբ նրանց հայրենակիցները սկսեցին աքսորվել, նա մխիթարեց նրանց.
- Մի լացիր, դու երջանիկ ես: Պատկերացնու՞մ եք ինչ երջանկություն։ Հողը տարան, անասունները տարան, տնից հանեցին, ամենալավ շորերը տարան։ «Բայց երբ գա Վերջին դատաստանը, սա կհաշվի ձեր վրա»: Դուք արդարացված կլինեք, ոչ թե նրա համար, որ հարուստ եք, այլ որովհետև աքսորվել եք Քրիստոսի համար, որ չարչարվել և համբերատար եք ապրել ձեր հավատքի համար:
Նա նույնիսկ անվանեց հասցեները, թե ում ուր կուղարկեն, և ասաց, որ այնտեղ շատ բան կլինի՝ լի որս, ձուկ, հատապտուղներ, սունկ։ Անտառն ու դաշտերն ազատ են։ Իսկապես, միանձնուհի Նադեժդան ճիշտ էր. Եվ այդպես էլ եղավ։ Տայգայում, որտեղ մեզ աքսորել էին, ձուկ, հատապտուղ, սունկ, սոճու ընկույզ դնելու տեղ չկար։
Սկզբում, սակայն, շատ դժվար էր։ Մարդիկ մեծապես տուժեցին ճանապարհին. կես ամսից ավելի պահանջվեց Տոմսկի շրջանի խորը անտառները հասնելու համար, որտեղ մեզ նշանակել էին ապրել։ Բոլոր ապրանքները դուրս են եկել: Եվ բացի այդ, մեզանից ամեն ինչ խլեցին՝ ո՛չ օճառ կար, ո՛չ աղ, ո՛չ մեխ, ո՛չ կացին, ո՛չ բահ, ո՛չ սղոց։ Ոչինչ չկար։ Նույնիսկ լուցկի չեղավ՝ ճանապարհին ամեն ինչ այրվել էր։
Մեզ բերեցին հեռավոր տայգա, ոստիկանները ցույց տվեցին. «Սա ձեր գյուղն է»: Ի՜նչ ոռնոց կա այստեղ։ Բոլոր կանայք ու երեխաները բարձր ճչացին ու այդ ամենը... Սարսափելի է այդ մասին խոսելը։ Մեզ բերել են մեռնելու։ Մեկ հույս Աստծո վրա է. Այո, ձեր սեփական ձեռքերով: Եվ Տերը ուժ տվեց.
Նրանք գնացին քնելու հենց գետնին։ Կոմարովը ամպ է. Հրդեհներն այրվում են։ Վաղ առավոտյան խարույկը եկավ կրակի մոտ։ Կանգնել են, հոտոտում են. էս ի՞նչ նորաբնակիչներ են։ Սոճու կոները պառկած են գետնին, արջերը բարձրանում են և կոներից ընտրում ընկույզներ, բայց ոչ մի արջ մեզ չի դիպչել:
Հետո մենք նայեցինք մեր շուրջը. այնքան անտառներ կային, բայց ամեն ինչ անվճար էր: Ջուրը մաքուր է։ Մի քիչ ուրախացանք։ Դե, հետո սկսվեց աշխատանքը: Սկսեցինք կառուցել։ Հինգ ընտանիքի համար ընդհանուր զորանոց են սարքել։ Քեռի Միշա Պանինը դարձավ մեր խնամակալը, քանի որ ես դեռ երիտասարդ էի, ուստի նա օգնեց: Այնտեղ՝ տայգայում, աշխատում էին բոլորը՝ երիտասարդից մինչև մեծ: Տղամարդիկ արմատախիլ արեցին անտառը, իսկ մենք՝ երեխաներս (նույնիսկ երկու տարեկանները) փայտեր նետեցինք կրակների մեջ և վառեցինք ճյուղերը։ Լուցկիներ չկային, ուստի մենք գիշեր-ցերեկ կրակ էինք պահում: Ձմռանը և ամռանը: Հարյուրավոր կիլոմետրերի ընթացքում շուրջը կա միայն մեկ տայգա: Տայգայի մեջ հայտնվեց մեր գյուղը՝ Մակարևկան։ Այն կառուցվել է զրոյից։
Պատկերացնելի՞ է, մարդիկ ոչ մի կոպեկ ունեին, ոչ ոք թոշակ չստացավ, ոչ աղ կար, ոչ օճառ, ոչ գործիք՝ ոչինչ։ Եվ նրանք կառուցեցին այն: Սնունդ չկար՝ խոտաբույսեր էին եփում, բոլորը, այդ թվում՝ երեխաները, խոտ էին ուտում։ Եվ նրանք առողջ էին և չէին հիվանդանում: Այդ վշտերի ժամանակ ձեռք բերած բոլոր հմտություններն ինձ շատ օգտակար եղան հետո, երբ ճակատում շրջափակման մեջ ընկա։ Եվ այդ ժամանակ ես արդեն ավարտել էի «գոյատեւման կուրսը»... Աստծո ակնհայտ շնորհն էր, որ մենք ողջ մնացինք, ինչ էլ որ լինի: Թեեւ նրանք պետք է մահանային, եթե ապավինեին միայն մարդկային ուժերին։ Այլ վայրերում շատ ավելի ողբերգական էր ունեզրկվածների ճակատագիրը։
1983 թվականին հայտնի դարձավ այն վերաբնակների ճակատագիրը, ովքեր տեղափոխվել էին Տոմսկի շրջանի Կոլպաշևո գյուղի մոտ գտնվող Օբ գետի ամայի կղզի (պատերազմից հետո որոշ ժամանակ ապրել եմ այս գյուղում): Տեղի բնակիչներն այս կղզին անվանել են բանտ: 30-ականներին այնտեղ բերվեցին աքսորյալների՝ հավատացյալների հետ բեռնատարներ։ Նախ հավաքեցին քահանաներին։ Բոլորին երկու խմբի բաժանեցին ու մեկին ստիպեցին փայտ կտրել, մյուսին՝ փորել։ Պարզվեց, որ մարդիկ ժամանակավոր աշխատողներ չէին, նրանք փորում էին իրենց գերեզմանները։ Նրանք պետք է վերաբնակեցվեին, բայց այնտեղ գնդակահարվեցին։ Բոլորին դնում են իրար կողքի ու կրակում գլխի հետևից։ Հետո ողջերին հրամայեցին թաղել դիակները, հետո նրանց էլ գնդակահարեցին ու թաղեցին։
1983-ին, ջրհեղեղի ժամանակ, այս կղզին լրջորեն լվացվեց՝ հայտնաբերելով անցքեր, որոնցում թաղված էին տուժածները։ Նրանց դիակները լողում էին վեր՝ մաքուր, սպիտակ, միայն հագուստն էր փչացել, և խրվում էին գերանների ու ափամերձ թփերի մեջ։ Մարդիկ ասում էին, որ այդ վայրը օրհնված է. նահատակների մարմինները մնացել են անձեռնմխելի։
Հիմա ես տանն եմ...
Այդ ընթացքում բանտից փախած մեր հայրը տայգայով քայլեց դեպի մեր աքսորավայրը։ Եվ նա չգիտեր՝ իր ընտանիքին ողջ կտեսնի՞, թե՞ ոչ։ Նա ինքն է հրաշքով փրկվել մահից։ Ենթադրվում էր, որ նրան գնդակահարեին, նա գիտեր և պատրաստվում էր։ Այնուհետև կազմվեցին բազմաթիվ սուտ հաղորդումներ, որոնք ցույց էին տալիս, որ տղամարդը իբր բազմաթիվ ֆերմերային բանվորներ է ունեցել՝ նրան գնդակահարելու համար։ Նրա խցակիցներից երկուսին արդեն կապել էին ձեռքերը և տարել մահապատժի։ Նրանցից մեկը՝ Իվան Մոիսեեւը, հասցրել է ասել.
- Ասա մեր ժողովրդին, ամեն ինչ վերջացավ:
Իմ թղթապանակի հերթն է։ Վարպետը եկավ և ասաց.
«Թույլ մի տվեք, որ այս չորսը այսօր գնան աշխատանքի, դրանք ծախսելի են»:
Նրանց թվում էր հայրը։ Եվ այս վարպետը պարզվեց, որ նրա լավ ընկերն է։ Ես նրան նշանով ցույց տվեցի՝ լռիր, այսինքն։ Հետո նա գաղտնի կանչեց հորը իր մոտ և օգնեց փախչել բանտից։
Հոր մյուս ընկերը՝ Մակար քեռին, վազեց հարևան գյուղ՝ իմանալու մեր գտնվելու վայրը։ Իսկ հայրը Ալթայի շրջանից ոտքով գնացել է Տոմսկի շրջան։ Մեկուկես ամիս քայլեցի և ոտքով անցա 800 կիլոմետր։ Նա քայլում էր առանց հացի – վախենում էր գյուղ մտնել, վախենում էր մարդկանցից։ Նա ուտում էր հում սունկ և հատապտուղներ։ Ես անընդհատ քնում էի բաց երկնքի տակ, բարեբախտաբար ամառ էր:
Նա մեզ գտավ 1930 թվականի օգոստոսին։ Մաշված երկարաճիտ կոշիկներ, շատ նիհար, գերաճած, կուզիկ, կեղտոտ - բոլորովին անճանաչելի մարդ, ծերունի ծերունի: Այն ժամանակ մենք՝ երեխաներս, կրակի մեջ էինք տանում այն ամենը, ինչ կարող էինք բարձրացնել։ Նրանք նույնպես կեղտոտ են՝ օճառ չկա։ Այս «ծերունին» բարձր բղավեց. «Ո՞ւր են բարնաուլցիները»։
Նա քայլել է Բառնաուլի «փողոցով»։ Նա տեսնում է, որ մայրս նստած՝ սպանում է ոջիլները երեխաների հագուստի վրա։ Ես ճանաչեցի նրան - խաչակնքվեցի, լաց եղա և ընկա գետնին: Նա հուզմունքից ցնցվեց և բղավեց. «Հիմա ես տուն եմ»: Հիմա ես տուն եմ։
Նա թռավ նրանից, նա ընդհանրապես չճանաչեց նրան: Նա բարձրացրեց գլուխը, և նրա աչքերում արցունքներ կային. «Կատյա»: Դուք ինձ չճանաչեցի՞ք։ Բայց դա ես եմ! Միայն նրա ձայնով ճանաչեց ամուսնուն և մեզ կանչեց. «Երեխաներ, շուտ եկեք»: Հայրիկը եկել է!!!
Ես արագ վեր վազեցի։ Հայրս բռնեց ձեռքիցս, իսկ ես պայքարում էի և լաց էի լինում։ Վախեցա՝ ինչ քրքրված ծերուկ է ինձ որդի ասում։ Եվ նա գրկում է ինձ. «Տղա՛ս»։ Այո, ես քո թղթապանակն եմ:
Հետո եկան այլ երեխաներ՝ 5-ամյա եղբայր Վասիլի, 3-ամյա քույր Կլաուդիան։ Հայրը հանում է իր տնական ուսապարկը՝ կտավե պայուսակը, հանում է կեղտոտ սրբիչը, մեջը փաթաթված էր ձմեռային գլխարկը, իսկ մեջը՝ թանկարժեք պայուսակը։ Հայրը արձակեց նրան և մեզ տվեց մեկական կոտրիչ։ Իսկ կոտրիչները այնքան կլոր ու փոքր, ինչպես հավի դեղնուցը, պահում էր մեզ համար, թեպետ ինքն էլ մեկուկես ամիս սովամահ էր լինում։ Նա մեզ տալիս է մեկական կոտրիչ և բղավում. «Այլևս ձեզ տալու բան չկա, երեխաներ»:
Իսկ մենք ինքներս միայն խաշած խոտ ունենք, ուրիշ ուտելու բան չունենք։ Իսկ հայրն այնքան թույլ է, որ չի կարողանում ոտքի վրա կանգնել։ Զորանոցը կառուցող մարդիկ լսեցին և վեր թռան. «Յակով Ֆեդորովիչ»։ Դա դու ես?!
Մենք գրկեցինք նրան ու լաց եղանք։ Բայց կերակրելու բան չկա, բոլորը միայն խոտ ունեն: Կարմիր խարույկ. Մայրը մի աման խոտ դրեց հորը և տվեց իր կոտրիչները. «Դու ինքդ կեր, մենք սովոր ենք խոտ ուտել... Հայրը խոտ է կերել»։ Քեռի Միշա Պանինը նրան կես լիտրանոց գավաթ ժելե տվեց։ Նա խմեց ու խմեց, հետո ընկավ գետնին։ Մենք նայեցինք, նա ողջ էր: Այն ծածկեցին ինչ-որ լաթով։ Հայրս ամբողջ գիշեր քնում էր և չէր հուզվում։
Հաջորդ օրը նա արթնացավ - արևն արդեն բարձրացել էր: Ես նորից սկսեցի լաց լինել։ Նա սկսեց աղոթել. «Փառք Աստծուն»: Հիմա ես տուն եմ։
Նորից խոտով կերակրեցին՝ մեր ունեցածով, և նա գործի անցավ։ Նա վարպետ է: Ես կարող էի ամեն ինչ անել. ես կառուցել եմ մեր նոր գյուղի բոլոր տները՝ հիմքից մինչև տանիք: Բարաքները արագ կառուցվեցին։ Միայն գիշերվա ընթացքում դադարեցին աշխատել՝ կերոսին չկար։ Իսկ հայրս գիշերներն էր աշխատում, մեկ շաբաթում իր տունը կառուցեց, ընդհանրապես չքնեց։ Պարզապես պատկերացրեք՝ մեկ շաբաթում տուն կտրել: Այդպես էլ աշխատեցին...
Ես նայում եմ այդ մարդկանց և ներկաներին։ Օ-օ-օ, ինչ թողած ենք մենք: Մենք սարսափելի հրաժարվողներ ենք՝ համեմատած մեր հայրերի հետ: Ինչպես են նրանք աշխատել։ Իսկ մենք՝ տղաներս, նույնիսկ այն նորածինները, ովքեր հազիվ են սովորել քայլել, առողջ եղեք և այդքան աշխատենք: Յոթ ու կես տարեկան էի, արդեն կացնով էի աշխատում. հայրս հարեւան գյուղերում կացին գտավ։ Ինչպե՞ս են դրանք արմատախիլ արվել։ Մենք կտրում ենք ծառի շրջակայքի արմատները և սպասում, որ քամին տապալի այն: Այնուհետև մենք կտրում ենք ճյուղերը՝ վառելափայտի համար, կրակի համար, կոճղերը՝ կույտի համար, իսկ ծառը՝ շինարարության համար։
Աստծո կամոք!..
Մեր Մակարևկան սկսեց աճել։ Հայրս շինարարության վարպետ է դարձել։ Նրան բոլորը հարգում էին, նույնիսկ հրամանատարը, նա այնքան աշխատասեր էր։ Նա ինքը և՛ ճարտարապետ էր, և՛ ատաղձագործ։ Այստեղ՝ Մակարևկայում, նա կառուցեց ամեն ինչ՝ տներ, խանութ և տասնամյա դպրոց՝ ուսուցիչների համար նախատեսված կացարաններով։ Մեկ ամառ նրանք այս դպրոցը կառուցեցին հեռավոր տայգայի տեղում։
Անգամ Ալթայի երկրամասում, մինչ կալանավորումը, հորս ձեռքից խլեցին այն ջրաղացը, որը նա և իր եղբորը պահում էին Բառնաուլկա գետի վրա։ Մակարևկայում նա նաև ջրաղաց կառուցեց՝ առանց մեկ առանցքակալի, նա պատրաստեց փայտե լիսեռ և կեչու շարժակներ։ Բոլորը զարմացած էին նման վարպետության վրա։ Սա ի՜նչ օգնություն էր աքսորյալներին։ Երեք գյուղից մարդիկ եկան այդ ջրաղացին։
Իսկ մենք արդեն հացահատիկ ենք ցանել։ Այնուամենայնիվ, երկար ժամանակ կարտոֆիլ չկար։ Բայց մենք գնացինք ուրիշ գյուղեր. մի երկու դույլ կվերցնենք, կարտոֆիլը կտոր-կտոր կկտրենք, քանի դեռ մի ծակ կա, և յուրաքանչյուր կտոր կտնկենք փոսի մեջ: Հողը նոր էր, բերրի, և այն նաև ցողված էր հրդեհների մոխիրով։ Կարտոֆիլն աճեց ամենամաքուրը, ամենամեծը. մարդիկ ուրախությունից լաց էին լինում:
Մայրս կռահեց, երբ մեզ աքսորեցին, որ տոպրակի մեջ սերմեր տանենք։ Այս սերմերը մեզ տրամադրեցին: Դե, մենք էլ ուրիշներին օգնեցինք՝ յուրաքանչյուրի համար մեկ գդալ, գազարի, ճակնդեղի, վարունգի համար՝ երկու: Կակաչի սերմեր են ցանել - մի ամբողջ պարկ կակաչի հատիկներ են կալսել։ Այն ժամանակ ոչ ոք չէր լսել թմրամոլության մասին, ոչ ոք չէր գողանում։
Հետո հայրս ձի գնեց՝ ձի քուռակի մեջ։ Նա ինքն է պատրաստել սայլը՝ անմիջապես մինչև անիվները, օձիքը, զրահը: Սանին արեց. Կանեփ ցանվեց։ Կտավը տրորվել էր։ Նրանք ոլորեցին պարանները - ամեն ինչ իրենք էին անում:
Որոշ ժամանակ անց հայրս աշխատանքի ընդունվեց հարևան գյուղի ընդհանուր խանութում և դարձավ մթերող՝ մորթի, ընկույզ, սունկ, ձուկ, որս ընդունեց։ Եվ ինքը մորթիներ ստացավ՝ առանց հրացանի, առանց թակարդի, առանց փայտի, առանց հանգույցի։ Ինչպե՞ս կարելի է այդպես ստանալ, հա՞: Դուք հիմա զարմացած եք: Եվ փոսեր փորեց ու որս բռնեց դրանց մեջ։ Հանդիպեցինք փայտի նժույգների և պնդուկների, նապաստակների, սկյուռների և աղվեսների, այն ամենը, ինչ Տերն ուղարկեց մեզ կյանքի համար:
Նրանք պատրաստում էին մորթիները և հանձնում դրանք, հետո դրանք կուտակում էին կյանքի համար անհրաժեշտ բաները: Ամեն ինչ բերեցին մեր խանութ, որտեղ այդ ժամանակ հայրս աշխատում էր որպես վաճառող, բայց միայն մորթիների համար։ Մենք ստացանք լուցկի և օճառ, երկարաճիտ կոշիկներ և տաբատներ, ալյուր և շագանակներ և այլ ապրանքներ։ Բայց մեր խանութում... դռներ չկային։ Ամեն ինչ ազատ էր: Եվ նույնիսկ պահակ չկար։ Եվ ոչ ոք ոչինչ չի վերցրել: Սկզբում հայրս անհանգստանում էր. լավ, առանց դռների, իսկ եթե ինչ-որ բան կորչի: Հետո նա որոշեց. «Աստծո կամքը»։
Ահա թե ինչպիսին էր խանութը՝ ի զարմանս բոլորի։ պարկեշտության հիանալի օրինակ։ Ինչպիսի՞ մարդիկ էին նրանք։ Իրոք, որոշ առանձնահատուկներ: Աշխատողներ. Ազնիվ. Եվ նրանց անվանեցին՝ խորհրդային իշխանության թշնամիներ։
Վերադարձ դեպի կոլտնտեսություն։
Չնայած բոլոր տեսակի գայթակղություններին, Աստծո օգնությամբ Մակարևկայում կյանքը աստիճանաբար բարելավվեց: Նրանք իրենց ամեն ինչով ազատ են ապահովել, ամեն ինչ սարքել են կյանքի համար։
Չորրորդ տարում իշխանությունները սկսեցին խոսել կոլտնտեսության մասին. նրանց թվում էր, թե պարզ է, որ մենք շատ լավ ենք ապրում։ Նրանք սկսեցին ճնշել բնակիչներին. ասում են՝ երեք տարին բավական էր, որ դուք հաստատվեք, և տեսեք, դուք արդեն ունեք տներ, և հավ, և խոճկորներ, և նույնիսկ մի քանի կով։
Մեկ ձի ունեինք քուռակով։ Մի օր, երբ հայրս աշխատանքի էր, երեք մարդ եկան, առանց որևէ մեկին հարցնելու, սանձը դրեցին մեր ձիու վրա և սկսեցին օձիքը հարմարեցնել։ Մայրը տեսավ և շունչ քաշեց.
- Իվան Վասիլիչ! Ինչ է դա նշանակում? Որտե՞ղ եք ուզում ձին տանել:
-Կոլտնտեսություն, Ռոմանովնա, կոլտնտեսություն։
Դե, նա սկզբում մտածեց՝ ժամանակավորապես աշխատել։ Եվ նրանք վերջնականապես տարան նրան:
«Դուք ինքներդ պատրաստվում եք միանալ կոլտնտեսությանը»: — սկսեցին խոսել մոր հետ։
«Չգիտեմ,- ասում է նա,- մեր հայրն արդեն ընդհանուր խանութում է աշխատում»:
- Ոչ, դա այդպես չէ! - պատասխանում են. - Դեռ պետք է գնալ կոլտնտեսություն:
Ինչպես մայրն ընկավ մահճակալի վրա և մռնչաց: Ես դպրոցից տուն եկա, և նա լաց եղավ.
- Էլի տարան։ Եվ այստեղ ամեն ինչ խլվեց: Օ՜, Աստված իմ:
Ուր եք գնում? Հայրս մեզ համար մեծ տուն է կառուցել՝ ութը ինը մետր։ Այսպիսով, նրանք մեր տանը կոլտնտեսության գրասենյակ հիմնեցին: Եվ կոլտնտեսությունը կոչվեց, կարծես ծաղրի համար, «Հյուսիսի զարգացման համար»:
Որտե՞ղ է ձեր հայրը:
Եկավ երեսունյոթերորդ տարին։ մարտի 3. Առավոտյան ժամը երեքը։ Հանկարծ գիշերը թակոց է լինում։ Իսկ թղթապանակն այդ ժամանակ տանը չէր. նա վեց որսորդների հետ մտավ տայգա մորթիներ բերելու։ Այնտեղ՝ տայգայում, ես գիշերեցի... Թակոցն ավելի ու ավելի ուժեղ էր դառնում։ Մայրն անհանգստացավ.
- Ով է այնտեղ?
- Կատյա մորաքույր: Ես եմ, Նիկոլայ Մազինսկին։ պետ.
Նա բացում է դուռը, և հրամանատարը հայտնվում է պետի հետևում: Կրավչենկո. Բարձրահասակ, սրանք ձեռքերն են, սրանք ուսեր են: Նա լուռ ներս է մտնում ու նայում շուրջբոլորը։ Մենք արթնացանք, և նա բարձր ձայնով հաչեց.
-Որտե՞ղ է սեփականատերը: Որտե՞ղ է ձեր հայրը:
«Նա տայգայում է», - ասում է մայրը: «Նա գնում է որսի տայգայում, իսկ հիմա գնացել է մորթու որսի որսորդների հետ»։
Իսկ մենք պատից մորթի ունենք։ Նիկոլայ Մազինսկին դա մատնանշում է հրամանատարին.
-Տե՛ս, ինչքան մորթի կա։
- Օօհ, իսկապես, որսորդ: Լավ արեցիր։ Լավ արեցիր։ Դե, լավ, նա ուրախ է, թող աղվեսներ բռնի: Պետությանը մորթի է պետք. Երջանիկ. Լռի՛ր, տիրուհի...
Մենք պառկած ենք մահճակալի վրա՝ ոչ ողջ, ոչ մեռած։
-Լռի՛ր, տիրուհի։ Ձեր տղամարդը հաջողակ է, ասա նրան:
Երեք անգամ կրկնեց, որ մեր հայրը ուրախացավ ու գնաց։ Մայրը նոր էր դուռը փակել կեռիկով, երբ դրսում մռնչյուն լսեց։ Այնքան շատ ձայներ կան, որոնք լաց են լինում: Երեխաները գոռում են, կանայք՝ գոռում։ Դուք դա կարող եք լսել նույնիսկ ձմեռային պատուհաններից: Մայրը մորթյա վերարկուն գցել է գլխին ու դուրս վազել փողոց։ Նա ինքը չի վերադառնում. Մեր հարևաններին տարան։
Իսկ առավոտյան իմացանք, որ մեր Բառնաուլ փողոցում տասնմեկ տղամարդ են ձերբակալել։ Տասներկուերորդ թղթապանակը պետք է լիներ։ Հրաշքով նա փրկվեց ձերբակալությունից այդ գիշեր։ Որովհետև նա գնացել է տայգա՝ կենդանուն բերելու՝ մորթի վաճառելու պլանը իրականացնելու։ Ահա թե ինչու հրամանատարը երեք անգամ կրկնեց. «Երջանիկ է քո տերը»: Ահա թե ինչպիսին էր «երջանկությունը». Սա բառերով չի կարելի նկարագրել։ Իսկ հարևանների տղամարդիկ աքսորվեցին, ոչ ոք չգիտի, թե որտեղ... Սարսափելի է, մարդիկ անխոնջ աշխատում էին: Բոլորը, ինչպես հայրս, աշխատանքից կոպիտ ձեռքեր ունեին. նրանք չէին թողնում կացինը կամ բահը: Եվ նրանք ձերբակալության հրաման տվեցին, և աշխատասեր մարդկանց դարձրին «ժողովրդի թշնամիներ»: Նրանց համար, ովքեր դա չեն ապրել, դժվար է նույնիսկ պատկերացնել, թե ինչպես է տեղի ունեցել այս սարսափելի բանը մեր Ռուսաստանում։
Մարդկանց տանում էին բանտ և աքսորում նրանց, ովքեր նույնիսկ Աստծուն էին հիշատակում։ Բոլոր այդպիսի մարդկանց՝ թե՛ փոքր, թե՛ մեծ, կոչվում էին խորհրդային կարգերի թշնամիներ։ Ծնողները գնդակահարվել են, իսկ երեխաներին ուղարկել են Կոլիվանի մանկատուն, որը տեղադրվել է քահանայից խլված երկհարկանի տանը։ Իսկ դասասենյակներում գրատախտակների վրա գրված էր՝ «Կեցցե երջանիկ մանկությունը»։ Բայց մանկատան երեխաներն արդեն չափահաս էին և չէին վախենում հարցնել. «Ի՞նչ «երջանիկ մանկություն» է սա։ Գնդակահարել են հայրիկին ու մայրիկին, իսկ մեզ գրել են «երջանիկ մանկություն».
Բայց այնուամենայնիվ, այս երեխաները պահպանեցին հավատը: Հետո, երբ մեծացան, երբ պատերազմը սկսվեց, այս տղաներին տարան ռազմաճակատ՝ պաշտպանելու իրենց հայրենիքը, ինչպես չտուժեցին։ Բոլորին ուղարկեցին առաջնագիծ։ Հավատացյալները գիտեն, թե ինչքան է պետք Հայրենիքը, ճշմարտությունն է պետք, սեր է պետք։ Եվ նրանք, չխնայելով ոչ միայն իրենց առողջությունը, այլեւ նույնիսկ կյանքը, պաշտպանեցին իրենց Հայրենիքը։
Բուսական հաց
Ինձ նույնպես ուղարկեցին Օմսկի զորավարժարան, երբ սկսվեց Հայրենական մեծ պատերազմը։ Հետո Լենինգրադի մոտ ինձ նշանակեցին հրետանու՝ սկզբում հրետանավոր, հետո՝ հրետանու անձնակազմի հրամանատար։
Առջևի պայմանները, ինչպես գիտենք, դժվար էին. չկար լույս, ջուր, վառելիք, սնունդ, աղ, օճառ: Ճիշտ է, ոջիլները շատ էին, և թարախը, և կեղտը, և սովը: Բայց պատերազմում ամենաջերմ աղոթքն է` այն թռչում է ուղիղ դեպի երկինք. «Տե՛ր, փրկի՛ր»:
Փառք Աստծո, նա ողջ է մնացել, միայն երեք անգամ ծանր վիրավորվել է: Երբ ես դպրոցում սարքավորված Լենինգրադի հիվանդանոցի վիրահատական սեղանին պառկած էի, ես միայն Աստծուն էի հույս դրել. ես ինձ այնքան վատ էի զգում: Սակրալ կծկումը կոտրված է, հիմնական զարկերակը կոտրված է, աջ ոտքի ջիլը կոտրված է՝ ոտքը լաթի պես է, բոլորը կապույտ, սարսափելի։ Ես մերկ պառկած եմ սեղանին, ինչպես հավի միսը, վրաս միայն մեկ խաչ կա, ես լռում եմ, ես միայն խաչակնքվում եմ, իսկ վիրաբույժը` ծեր պրոֆեսոր Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Բորիսովը, ամբողջ ալեհեր, թեքվել է: Ինձ և ականջիս շշնջում է. - Տղա՛ս, աղոթի՛ր, Տիրոջից օգնություն խնդրի՛ր, ես հիմա քեզ համար կհանեմ այդ հատվածը:
Ես հանեցի երկու բեկոր, բայց չկարողացա հանել երրորդը (այդպես է այն դեռ նստած իմ ողնաշարի մեջ՝ սանտիմետր չափի չուգունի կտոր): Վիրահատությունից հետո առավոտյան նա մոտեցավ ինձ և հարցրեց. «Ինչպե՞ս ես, տղաս»:
Նա մի քանի անգամ մոտեցավ իր վերքերը զննելու և զարկերակը ստուգելու, թեև այնքան շատ մտահոգություններ ուներ, որ դժվար է պատկերացնել։ Պատահել է, որ վիրավորները սպասել են ութ վիրահատական սեղանների վրա։ Այդպես նա սիրահարվեց ինձ։
Աքսորում վիշտը դիմանալու և ամենաանտանելի պայմաններում գոյատևելու փորձը օգտակար էր Լենինգրադի մերձակայքում և Լադոգայի ափին գտնվող Սեստրորեցկում պաշարման տարիներին։ Ստիպված էինք խրամատներ փորել՝ թնդանոթների համար, պարկուճների համար, հինգ գլանափաթեթների բլինդաժներ՝ գերաններից, քարերից... Հենց բեղանը սարքեցինք, պատրաստում ենք խրամատները, իսկ հետո նոր տեղ պետք է վազենք։ Որտեղի՞ց կարող եմ ուժ ստանալ աշխատելու համար: Դա շրջափակում է։ Ուտելու բան չկա։ Մեր օրերում ոչ ոք նույնիսկ չգիտի, թե ինչ է շրջափակումը։ Սրանք բոլորը մահվան պայմաններ են, միայն մահվան համար, բայց կյանքի համար ոչինչ չկա՝ ո՛չ ուտելիք, ո՛չ հագուստ, ո՛չ ոչինչ։
Այսպիսով, մենք խոտ ենք կերել - մենք խոտից հաց ենք պատրաստել: Գիշերը հնձում էին խոտը և չորացնում (ինչպես անասուններին)։ Մենք գտանք մի տեսակ ջրաղաց, խոտը բերեցինք այնտեղ պարկերով, աղացրինք, և ահա թե ինչ ստացանք՝ խոտի ալյուր։ Այս ալյուրից հաց էին թխում։ Բուլկի կբերեն՝ յոթ-ութ զինվորի համար։
-Լավ, ո՞վ կկտրի։ Իվան? Արի, Իվան, կտրիր: Դե, մեզ ապուր տվեցին՝ չորացրած կարտոֆիլից և չորացրած ճակնդեղից, դա առաջին բանն է։ Եվ երկրորդում, դուք չեք հասկանա, թե ինչ կա այնտեղ. ինչ-որ բուսական թուրմ: Դե, կովերն ուտում են, ոչխարներն ուտում են, ձիերն ուտում են, նրանք առողջ են և ուժեղ: Այսպիսով, մենք խոտ կերանք, նույնիսկ մեր կշտությունը: Սա այն է, ինչ մենք ունեինք ճաշասենյակում, բուսական: Պարզապես պատկերացրեք՝ մեկ բուլկի՝ օրական ութ հոգու համար: Այդ հացը մեզ համար ավելի համեղ էր, քան շոկոլադը։
Ընկերները երդվում են
Պատերազմի ժամանակ ես շատ սարսափելի բաներ եմ տեսել. ես տեսել եմ, թե ինչպես են ռմբակոծությունների ժամանակ տները թռչում օդով, ինչպես փետուր բարձերը: Եվ մենք երիտասարդ ենք, մենք բոլորս ուզում էինք ապրել: Եվ այսպես, մենք՝ հրետանու անձնակազմի վեց ընկերներս (բոլորը մկրտված, բոլորը կրծքին խաչերով), որոշեցինք՝ եկեք, տղերք, ապրենք Աստծո հետ։ Բոլորը տարբեր շրջաններից. ես Սիբիրից եմ, Միխայիլ Միխեևը Մինսկից, Լեոնտի Լվովը Ուկրաինայից, Լվով քաղաքից, Միխայիլ Կորոլևը և Կոնստանտին Վոստրիկովը Պետրոգրադից են, Կուզմա Պերշինը Մորդովիայից։ Բոլորս պայմանավորվեցինք, որ պատերազմի ողջ ընթացքում հայհոյանք չհնչեցնենք, ջղայնություն չցուցաբերենք, միմյանց վիրավորանք չպատճառենք։
Ուր էլ որ լինեինք, միշտ աղոթում էինք։ Մենք վազում ենք դեպի ատրճանակը, խաչակնքվում ենք, և պարկուճները թռչում են շուրջը, և ինքնաթիռները թռչում են հենց մեր գլխավերևում՝ գերմանական կործանիչներ: Հենց նոր լսում ենք՝ վժժժ! - մինչ նրանք կհասցնեին կրակել, նա թռավ կողքով: Փառք Աստծուն - Տերը ողորմեց.
Ես չէի վախենում խաչ կրելուց, կարծում եմ՝ ես խաչով եմ պաշտպանելու իմ հայրենիքը, և եթե նույնիսկ ինձ ուխտավոր լինելու համար դատեն, թող որևէ մեկը նախատի, որ ես ինչ-որ մեկին վիրավորել եմ կամ ինչ-որ մեկին վատ բան եմ արել...
Մեզանից ոչ ոք երբեք չի ստել: Մենք բոլորին շատ էինք սիրում։ Եթե մեկը մի փոքր հիվանդանում է, մրսում է կամ այլ բան, ընկերները տալիս են նրան իրենց բաժին ալկոհոլը՝ 50 գրամը, որը տրվում է այն դեպքում, երբ սառնամանիքը քսանութ աստիճանից ցածր է եղել։ Իսկ նրանց, ովքեր ավելի թույլ էին, նույնպես ալկոհոլ էին տալիս, որպեսզի նրանք կարողանան մանրակրկիտ գոլորշիանալ: Ամենից հաճախ այն տալիս էին Լիոնկա Կոլոսկովին (որին ավելի ուշ ուղարկեցին մեր անձնակազմ) - նա թույլ էր: Իսկ մեզանից ոչ ոք պատերազմից հետո հարբեցող չդարձավ...
Տերը հուշեց՝ հեռացրե՛ք զինվորներին...
Մենք սրբապատկերներ չունեինք, բայց բոլորը, ինչպես ասացի, իրենց վերնաշապիկի տակ խաչ ունեին։ Եվ բոլորն ունեն ջերմեռանդ աղոթք և արցունքներ: Եվ Տերը մեզ փրկեց ամենասարսափելի իրավիճակներում: Ինձ երկու անգամ գուշակեցին, կարծես կրծքիս մեջ հնչեց՝ հիմա արկ կթռնի այստեղ, զինվորներին կհեռացնի, գնա։
Այսպես եղավ, երբ 1943 թվականին մեզ տեղափոխեցին Սեստրորեցկ՝ ճիշտ Պայծառ շաբաթին։ միմյանց շշնջալով «Քրիստոս հարություն առավ»: նրանք ասացին, և սկսեցին խրամատներ փորել: Եվ ես կարծես մի ձայն եմ լսում. «Զինվորներին տարեք, հետ վազեք տուն, հիմա արկ է գալիս այստեղ»: Ես խելագարի պես գոռում եմ թոքերիս վերևում և քաշում եմ քեռի Կոստյա Վոստրիկովին (նա քառասուն տարեկան է, իսկ մենք քսան էինք):
-Ինչո՞ւ ես ինձ խանգարում: - բղավում է նա։
- Շո՛ւտ գնա այստեղից։ - Ես ասում եմ. -Հիմա մի պատյան է գալիս այստեղ...
Եվ մենք բոլորս վազեցինք տուն: Իհարկե, ոչ մի րոպե չէր անցել, որ արկը հասավ, իսկ այն վայրում, որտեղ մենք հենց նոր էինք, արդեն խառնարան կար... Հետո զինվորները մոտեցան ինձ և արցունքներով շնորհակալություն հայտնեցին։ Բայց ոչ թե ինձ պետք է շնորհակալություն հայտնել, այլ Տիրոջը պետք է գովաբանել նման բարի գործերի համար։ Ի վերջո, եթե չլինեին այս «խորհուրդները», և՛ ես, և՛ իմ ընկերները վաղուց հողի մեջ կլինեինք: Մենք այն ժամանակ հասկացանք, որ Տերը բարեխոսում է մեզ համար:
Քանի՞ անգամ է Տերը փրկել մեզ որոշակի մահից: Մենք խեղդվեցինք ջրի մեջ։ Նրանք այրվում էին ռումբից։ Մեքենան երկու անգամ ճզմեց մեզ։ Դուք վարում եք. ձմեռ է, մութ գիշեր է, դուք պետք է անցնեք լիճը անջատված լուսարձակներով: Եվ հետո կեղևը թռչում է: Շրջվեցինք։ Հրացանը կողքին է, մեքենան՝ կողքին, մենք բոլորս մեքենայի տակ ենք, մենք չենք կարող դուրս գալ: Բայց ոչ մի արկ չի պայթել։
Եվ երբ մենք հասանք Արևելյան Պրուսիա, ի՜նչ սարսափելի կոտորած տեղի ունեցավ։ Պինդ կրակ. Ամեն ինչ թռչում էր՝ տուփեր, մարդիկ։ Շուրջբոլորը ռումբեր են պայթում։ Ես ընկա և տեսա. ինքնաթիռը սուզվում էր, իսկ ռումբը թռչում էր՝ հենց իմ մոտ: Ես պարզապես կարողացա խաչակնքել՝ «Հայրիկ, մայրիկ»: Ներեցեք! Տեր, ներիր ինձ:
Ես գիտեմ, որ հիմա ես կնմանվեմ աղացած միսին: Ոչ միայն դիակ, այլ աղացած միս.. Ու ռումբը պայթեց թնդանոթի առաջ. Ես ողջ եմ. Հենց նոր աջ ոտքիս քարը հարվածեց, մտածեցի՝ վերջ, ոտքս չկա: Ես նայեցի - ոչ, ոտքը անձեռնմխելի էր: Իսկ մոտակայքում մի հսկայական քար է ընկած։ Բայց, այնուամենայնիվ, այս բոլոր անախորժությունների մեջ նա ողջ մնաց։ Միայն մի բեկոր է մնացել ողնաշարում։
Այսպիսի ուրախություն իմ կյանքում չի եղել
Մենք հաղթանակ տոնեցինք Արևելյան Պրուսիայում՝ Քյոնիգսբերգից ոչ հեռու Գումբինեն քաղաքում։ Մենք հենց նոր գիշերեցինք մեծ տանը՝ առաջին անգամ ամբողջ պատերազմի ընթացքում տանը: Վառարանները տաքացվեցին։ Բոլորը պառկեցին՝ տաք, հարմարավետ: Եվ հետո ինչ-որ մեկը վերցրեց և փակեց խողովակը: Լավ, ես պառկեցի հենց դռան մոտ, ես ուշացա, քանի որ պահակներին էի փակցնում թնդանոթի մոտ: Նայում եմ՝ մեկին քարշ են տալիս, դուռը բացվել է։ Բոլորը խելագարված էին, բայց ինձ դա չէր հետաքրքրում. Բայց, փառք Աստծո, բոլորը ողջ են։
Դե, երբ հայտարարվեց Հաղթանակի մասին, մենք ուրախությունից լաց եղանք։ Ահա, որտեղ մենք ուրախացանք: Դուք երբեք չեք մոռանա այս ուրախությունը: Կյանքումս նման ուրախություն չեմ ունեցել։
Մենք ծնկի իջանք և աղոթեցինք։ Ինչքա՜ն աղոթեցինք, որքա՜ն շնորհակալություն հայտնեցինք Աստծուն։ Նրանք գրկախառնվեցին միմյանց, արցունքներն ազատ հոսեցին։ Մենք նայեցինք իրար ու նորից ուրախությունից լաց եղանք։ Հետո գնացինք գետ հանգստանալու - ձորում մի փոքրիկ գետ կար։ Այնտեղ մենք գտանք խոտի դեզ, նստեցինք դրա վրա՝ թրջվելով արևի տակ։ Լողալը ցուրտ էր, բայց մենք, այնուամենայնիվ, մտանք ջուրը, որպեսզի ինչ-որ կերպ լվացվենք առջևի ցեխը: Օճառ չկար, ուստի մենք դանակներով մաքրեցինք կեղտը և միջատները մեզանից...
Եվ հետո եկեք նամակներ գրենք մեր հարազատներին՝ զինվորի եռանկյունիներ, ընդամենը մի քանի բառ. Մայրիկ, ես առողջ եմ: Եվ ես գրեցի թղթապանակին. Այնուհետև նա աշխատել է Նովոսիբիրսկում, ՆԿՎԴ զորքերում, որպես շինարարության վարպետ. նա մոբիլիզացվել է պատերազմի ժամանակ։ Կառուցել է բնակելի շենքեր։ Եվ նա ամեն ինչ տվեց իր հայրենիքին, չնայած նրան, որ իրեն համարում էին «խորհրդային իշխանության թշնամի»։
Եվ հիմա, երբ հայրենիքին սպառնում է մեկ այլ թշնամի` թշնամի, որը փորձում է ոտնահարել նրա հոգին, մի՞թե մենք պարտավոր չենք պաշտպանել Ռուսաստանը` չխնայելով կյանքը:
Ռուսական Մադոննա
Ժիրովիցում բոլորը հիշում են այս զարմանահրաշ դեպքը, երբ իմ որդին՝ Պետրոսը ծառայում է Բելառուսի Վերափոխման վանքում։
Երբ գերմանացիները Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ կանգնած էին վանքում, եկեղեցիներից մեկում զենք, պայթուցիկներ, գնդացիրներ, գնդացիրներ էին պահում։ Այս պահեստի մենեջերը զարմացավ, երբ տեսավ մի կին, որը հագնված էր միանձնուհու և գերմաներեն ասում.
Նա ուզում էր բռնել նրան, բայց ոչինչ չստացվեց։ Նա մտավ եկեղեցի, և նա հետևեց Նրան: Ես զարմացած էի, որ Նա ոչ մի տեղ չկար: Ես տեսա և լսեցի, որ նա մտավ տաճար, բայց այնտեղ չկար: Նա զգում էր անհանգստություն, նույնիսկ վախ: Ես զեկուցեցի իմ հրամանատարին, և նա ասաց.
- Սրանք կուսակցականներ են, այնքան խելոք են։ Եթե նորից հայտնվի, վերցրու՛:
Նրան երկու զինվոր տվեց։ Սպասեցին, սպասեցին, և տեսան, որ նա նորից դուրս եկավ, նորից նույն խոսքերն ասաց զինվորական պահեստի պետին.
-Գնա այստեղից, թե չէ վատ կզգաս...
Եվ վերադառնում է եկեղեցի: Գերմանացիները ցանկանում էին նրան տանել, բայց նրանք նույնիսկ չկարողացան շարժվել, ասես մագնիսացած: Երբ Նա անհետացավ տաճարի դռների հետևում, նրանք շտապեցին Նրա հետևից, բայց նորից չգտան Նրան: Պահեստի պետը կրկին զեկուցեց իր հրամանատարին, որը եւս երկու զինվոր տվեց և ասաց.
- Եթե նա հայտնվի, ապա կրակեք ոտքերին, բայց մի սպանեք նրան, մենք նրան կհարցաքննենք:
Այսպիսի խաբեբաներ։ Եվ երբ նրանք հանդիպեցին Նրան երրորդ անգամ, սկսեցին կրակել Նրա ոտքերի վրա։ Փամփուշտները դիպել են նրա ոտքերին, խալաթին, բայց Նա շարունակում էր քայլել, և ոչ մի կաթիլ արյուն չէր երևում ոչ մի տեղ։ Մարդը չէր դիմանա գնդացիրների նման կրակին՝ անմիջապես վայր կընկներ։ Հետո նրանք դարձան երկչոտ։ Նրանք զեկուցեցին հրամանատարին, և նա ասաց.
-Ռուս Մադոննա...
Այդպես էին նրանք անվանում Երկնքի թագուհի: Նրանք հասկացան, թե ով է իրենց հրամայել հեռանալ Իր վանքում գտնվող պղծված տաճարից: Գերմանացիները ստիպված են եղել տաճարից հեռացնել զենքի պահեստը։
Աստվածածինը իր բարեխոսությամբ պաշտպանեց Վերափոխման վանքը ռմբակոծությունից։ Երբ մեր ինքնաթիռները ռումբեր նետեցին վանքում տեղակայված գերմանական ստորաբաժանումների վրա, ռումբերն ընկան, բայց ոչ մեկը չպայթեց տարածքում։ Եվ հետո, երբ նացիստներին դուրս քշեցին, և ռուս զինվորները հաստատվեցին վանքում, գերմանացի օդաչուն, որը երկու անգամ ռմբակոծեց այս տարածքը, տեսավ, որ ռումբերն ընկել են ճիշտ և պայթել ամենուր՝ բացառությամբ վանքի տարածքի։ Երբ պատերազմն ավարտվեց, այս օդաչուն եկավ վանք՝ հասկանալու, թե դա ինչ տարածք է, ինչ տեղ է, որը նա երկու անգամ ռմբակոծել է, և ռումբը երբեք չի պայթել։ Եվ այս վայրը բերրի է: Դրա համար աղոթեցին, ուստի Տերը թույլ չտվեց, որ հավատքի կղզին կործանվի: Եվ եթե մենք բոլորս հավատացյալ լինեինք՝ մեր բոլոր մայրերը՝ Ռուսաստանը, Ուկրաինան և Բելառուսը, ապա ոչ մի ռումբ մեզ չէր տանի, ընդհանրապես։ Իսկ հոգևոր վարակով «ռումբերը» նույնպես վնաս չէին պատճառի։
Երբ նա վերադարձավ ռազմաճակատից, նա սկսեց աշխատել որպես վաճառող Տոմսկի շրջանի Գրիշկինո գյուղում։ Բայց ես շատ էի ուզում գնալ ճեմարան կամ գնալ վանք։ Բայց նրանք ինձ չթողեցին հեռանալ աշխատանքից.
1948 թվականն էր, երբ տեղի ունեցավ մի դեպք, որը մինչ օրս չեմ կարող հիշել առանց զգացմունքների։ Ժամը 19-ն էր, աշխատանքային օրն արդեն ավարտված էր։ Հանկարծ մի մարդ է գալիս իմ խանութ։ Ես նրան չէի ճանաչում, և դեռ չգիտեմ, թե ով էր նա, նա սովորական տեսք ուներ, մոտ 55 տարեկան, շատ բարի դեմքով։ Ես անմիջապես ջերմացա նրա մոտ, քանի որ դեմքը հոգու հայելին է։ Անծանոթը կեռիկով փակեց դուռը և ասաց ինձ.
-Վե՛ր կաց, Վալենտին, ծնկներիդ վրա - դեմքով դեպի արևելք, երեք անգամ խաչակնքիր: Լսիր - ես քեզ կպատմեմ իմ անցյալ և ապագա կյանքը, քո ընկերների մասին, քեզ հետ պատահածի մասին - ես քեզ ամեն ինչ կասեմ այնպես, ինչպես կա: Ուշադիր լսել.
Նա խոսում էր դանդաղ, պարզ, կարծես ուզում էր, որ ես հասկանամ և հիշեի յուրաքանչյուր բառը: Եվ նա ինձ ասաց, թե որտեղ, ինչ և ինչպես է պատահել ինձ, նկարագրել է այն բոլոր վայրերը, որոնք ես այցելել եմ։ Նա անվանեց իմ ընտանիքի և իմ բոլոր ընկերների անունները, որոնց հետ ես ապրել և կռվել եմ, վնասվածքների, վիրահատությունների, իմ ապագա հիվանդության մասին:
Ես մի փոքր անհավատորեն նայեցի նրան և մտածեցի. «Նա չի կարող իմանալ այս ամենը: Նա որտեղի՞ց գիտի, որ ես շրջափակման մեջ եմ եղել։ Եվ երբ այդ մարդն ասաց, որ մեջքիս հատվածում բեկոր կա, ես հավատացի, որ նա իսկապես ճշմարտությունն է ասում։ Ես նույնիսկ սարսափով լաց եղա. չէ՞ որ այստեղ՝ Սիբիրում, ոչ ոք չգիտեր Օսկլոկի մասին, ոչ ոք: Կարծում եմ. լավ, նա կարող է իմանալ, թե որտեղ եմ ես, գուցե նա ինչ-որ հետախույզ է: Դժվար չէ նաև պարզել, թե ինչ մրցանակներ ունեմ և ինչի համար, ԿԳԲ-ի սպաները լավ են աշխատում։ Բայց ես նույնիսկ մայրիկին և հայրիկին չասացի երրորդ և երկրորդ ողնաշարի միջև ընկած հատվածի մասին, ես չէի ուզում նրան վշտացնել, մտածեցի. կդիմանամ դրան: Եվ հետո այս մարդն ինձ հարցնում է.
«Հիշու՞մ եք, դուք երկուսդ պայմանավորվել եք երբեք հայհոյանք չասել և ոչ մի կերպ չվիրավորել միմյանց»։
-Բայց ո՞նց... հիշում եմ! - ահա այն ամենը, ինչ ես ասացի:
Ես բառացիորեն սկսեցի սարսափից լաց լինել, որ նա ամեն ինչ գիտի։ Մարդը չի կարող նման գաղտնիքներ իմանալ, ես երբեք ոչ մեկին չեմ ասել այս մասին: Իսկ ինչո՞ւ է դա, ո՞ւմ է պետք։
-Դու աղոթեցիր, խնդրեցիր Տիրոջը, որ քեզ ողջ թողնի: Իսկ հիմա դու ողջ ես։ Եվ ձեր ընկերները ողջ են: Տեսա՞ր, թե ինչպես են դիակները ընկած քո շուրջը։ Այսպիսով, եթե դուք երդվեիք, ասեիք հայհոյական խոսքեր, ձեր ոսկորները ճիշտ նույն ձևով կսուտեին... Ահա թե ինչ է նշանակում «երդվել», և ահա թե ինչ է նշանակում աղոթքը... Ասա բոլորին, որ երբեք չերդվեն...
Այս մարդը շատ բան է ասել նաև ապագայի մասին, այսինքն՝ մեր ներկա և հեռավոր ժամանակների մասին։ Նա կանխատեսեց, որ կլինեն միլիոն, երկու և նույնիսկ ավելին ստացողներ։
- Եվ դու նույնպես միլիոնատեր կլինես: - նա ասաց. Ես զարմացա.
-Որտե՞ղ դնել դրանք, այս միլիոնները։
Չէ՞ որ այն ժամանակ, 1948 թվականին, ես ստացել եմ 46 ռուբլի։ Եվ նա ասում է.
- Մի անհանգստացեք, այս փողը դատարկ կլինի: -Այդ դեպքում կհասկանաս!
Բայց 90-ականներին պարզ դարձավ, թե ինչպիսի «միլիոնատերեր» ենք դարձել։ Ուղղակի զրոներ։
Նա ասաց, որ շուտով եկեղեցիներ են կառուցելու, ոսկեզօծ գմբեթներ, կյանքը գնալով ավելի է վատանալու։ Նա ասաց, որ ուղղափառների նկատմամբ վերջնական հետապնդում է լինելու, սակայն երբ դա տեղի կունենա, լռել է և մանրամասների մասին չի խոսել։ Նա միայն ասաց.
«Ես կարող էի պատմել ձեզ իմ ապագա կյանքի ամեն օր, բայց դուք չեք հիշի»: Եվ դրա կարիքը չկա...
Եվ այն ամենը, ինչ նա կանխատեսում էր ինձ համար, իրականացավ։ Նա նույնիսկ ասաց Բերդսկի եկեղեցու մոտ գտնվող սոճիների մասին, որտեղ ես ծառայելու եմ. Այս ծառերից հիմա ամբիոն են պատրաստում... Այս ամենը կարող է իմանալ միայն Աստծո մարդը: Ես չգիտեմ, թե արդյոք դա երկնային հրեշտակ էր, որը վերցրեց տղամարդու կերպարանք, ես չեմ ենթադրում դատել: Բայց ես զգում եմ. նա ասաց ճշմարտությունը: Այնպիսի մաքրություն կար նրա հայացքում։ Կարծես շնորհք էր բխում նրանից - ես ինձ այնքան լավ էի զգում։
Հիմա մեզ պետք են մարդիկ, ովքեր հավատում են...
Եվ այդ սուրհանդակը կանխատեսում էր նաև իմ ապագա կնոջ մասին։ Չեմ ասի, որ շատ ուրախացա լսելով նրա խոսքերը. «Պետք է ամուսնանաս»։
Այն ժամանակ իմ ծրագրերը բոլորովին այլ էին, ես ձեզ ուղիղ կասեմ: Եվ ես գիտեի, թե որքան դժվար է ապրել որպես ընտանիք և երեխաներ մեծացնել: Մտածեցի՝ հավատում եմ, բայց ինչպիսի՞ երեխաներ են մեծանալու, ինչպիսի՞ կյանք են ունենալու։ Այն ժամանակ մարդկանց Աստծո խոսքի համար բանտարկեցին ու գնդակահարեցին։ Դա ինձ վախեցրեց:
Այսպիսով, ես սկսեցի խոսել դիմացի տղամարդու հետ.
- Ես չեմ ուզում ամուսնանալ!
Եվ նա նշեց պատճառները, թե ինչու ես չեմ ուզում ամուսնանալ, և նա ինձ ասաց, թե ինչ եմ անելու: Այնուհետև նա ասաց, կարծես կարդացել էր հրամանը.
- Տերը օրհնում է, որ ամուսնանաս: Ես դեռ դիմադրում եմ.
-Այո, հիվանդ եմ, թույլ, ամուսնական կյանքին ոչ պիտանի։
«Տերը ձեզ համբերություն կտա»։ Աստծո ծառա Անտոնինան կգա այստեղ, նա կաշխատի որպես բժիշկ, դուք կհանդիպեք նրան, հետո կամուսնանաք նրա հետ։
Ես բռնում եմ վերջին կաթիլից.
-Ինձնից բացի շատ մարդիկ կան։
«Ոչ,- ասում է նա,- մարդիկ հավատացյալների կարիք ունեն»: Մինչ անհավատները ավելի շատ երեխաներ են ծնում, նրանք հավատքի չեն բերվում: Եվ դուք ձեր երեխաներին կսովորեցնեք հավատք:
Դե, ես լռեցի, այլևս չվիճեցի, մտածեցի. «Ի վերջո, դա իմ կամքը չէ»:
Անցավ մի քիչ ժամանակ, մոտ երկու տարի, - պարզվեց, որ «այս ամենը ճիշտ էր: Մի երիտասարդ կին եկավ Մակարևկա գյուղ: Նա եկավ խանութ, որտեղ ես աշխատում էի: Ես ուշադիր նայեցի նրան, հետո հարցրի. :
-Վաղո՞ւց եք այստեղ:
«Կարծում եմ, որ երկար ժամանակ բժիշկ կաշխատեմ»,- ասում է նա։
- Ինչ է քո անունը?
- Անտոնինա:
«Անտոնինա! - Ես հիշեցի. - Բժիշկ Անտոնինա: Այդ սուրհանդակն ինձ ասաց նրա մասին»։
Դե, խոսակցությունը սկսվեց։ Մենք հանդիպեցինք և քայլեցինք նրան տուն: Նա պատմեց ամեն ինչ իր մասին։ Նա պատմեց իր կյանքի մասին. հայրիկը մահացել է ռազմաճակատում, կրտսեր եղբայրը դեռ սովորում է։ Երեք ամիս անց մենք ընտանիք կազմեցինք, ամուսնացանք, բայց դեռ չամուսնացանք, որովհետև դեռ եկեղեցի չունեինք, և հեռու ճանապարհորդելու ժամանակ չկար. նա աշխատում է, ես աշխատում եմ:
«Լավ, մենք մի կերպ դուրս կգանք և կամուսնանանք», - ասացի կնոջս:
Եվ նա դա մեկնաբանեց նույն կերպ.
Հիսունմեկերորդ տարում ծնվեց մեր որդին՝ Վլադիմիրը։ Ես ասում եմ:
«Տե՛ր, թող միայն Աստծուն փառավորի, թող ոչ մի կերպ չապրի, այլ միայն Աստծո փառքի համար»:
Եվ ես նույն կերպ աղոթեցի իմ երկրորդ որդի Նիկոլայի համար: Իսկ երրորդի մասին՝ Վասիլի։ Իսկ իմ դստեր մասին. Ես Տիրոջից անընդհատ երեխաներ էի խնդրում, քանի որ ինձ կանխագուշակված էր. հավատացյալներ են պետք: Եվ ես փորձեցի նրանց մեծացնել հավատքի մեջ: Երեք որդիներն էլ դարձան քահանաներ։ Վլադիմիրը և Վասիլին այստեղ են՝ Սիբիրում, Նիկոլայը (նրան անվանել են Պետրոս) Բելառուսի Ժիրովիցկի Վերափոխման վանքի վանահայրն է։
Ո՞ւմ մոտ գնանք օգնության համար:
Պատահում է, որ մարդն այնքան է խավարում չարից, որ նույնիսկ չի դիմանում այն վայրին, որտեղ սրբությունը ներկա է։
Բոլշևիկյան հեղաշրջումից հետո աթեիստները գնդակահարեցին քահանաներին գերանի մեջ՝ Բերդսկից հարավ գտնվող Իսկիտիմ կայարանից 6 կիլոմետր հեռավորության վրա։ Նրանց նահատակության վայրում աղբյուրը բխեց, և շատերը դրանից բժշկություն ստացան: Մարդիկ սկսեցին հարգել այս վայրը, և նրանք աղբյուրն անվանեցին Սուրբ բանալի: Բայց եղան մարդիկ, ովքեր ծաղրում էին Սուրբ գարունն ու ոչնչացնում այն։ Եվ հավատացյալ ժողովուրդն ասաց նրանց.
«Դու դեռ կգաս այստեղ աղոթելու և լացելու»:
- Դու ինձ ձեռ ես առնում? Իհարկե, չեմ անի: - ասաց այդպիսի «հետամնացության դեմ պայքարողներից մեկը»:
Եվ հետո նա ծանր հիվանդացավ և, իսկապես, սայլով բերվեց Սուրբ աղբյուր։ Եվ նա ծնկի իջավ և ներողություն խնդրեց այս բանալին, քանի որ այստեղ նա երդվում էր, ծիծաղում, ծաղրում էր այս սուրբ տեղը, որտեղ դրսևորվում էր Աստծո զորությունը։ Եվ երբ ոչինչ չօգնեց նրա հիվանդությանը, նրան բերեցին այն սուրբ տեղը, որտեղ նա հայհոյում էր: Տղամարդը ակամա զղջաց և շուտով ապաքինվեց։ Եվ հետո նա միայն հավատաց Աստծուն, Նրա բարությանը: Եվ եղավ հիանալի կոմիե։ Ահա թե ինչ կարող է անել Տերը: Որովհետև Աստված բոլորի համար ստեղծում է սեր և բարություն, իսկ սատանան սերմանում է մահ ու չարություն: Ամեն սարսափելի բան ստեղծել են իրենք՝ մարդիկ։ Աստծո և սատանայի միջև ընտրությունը հոգևոր պատերազմ է երկրի վրա:
Ինչպես չարն ինձ վտարեց եկեղեցուց
Չարն ատում է մեր հավատքը, և նա զանազան խորամանկ միջոցներ է գտնում մեզ շփոթեցնելու, կասկածներ սերմանելու և հետո, ահա, մեզ իր ստրուկը դարձնելու համար։ Այս գայթակղությունն ինձնից էլ չխուսափեց։
1950-ականների սկզբին, երբ ծնվեցին իմ որդիները, ես հիվանդացա։ Ես ոտքիս երակների լուրջ խցանում ունեի, բայց հրաժարվեցի վիրահատությունից՝ որոշեցի դիմանալ դրան։ Հիվանդության պատճառով նա կարող էր քայլել միայն հենակներով։ Ես ստիպված էի թողնել վաճառողի իմ աշխատանքը և զբաղվել լուսանկարչությամբ. այնտեղ ծանրաբեռնվածությունը շատ ավելի քիչ էր: Հետո ընտանիքով տեղափոխվեցինք Տողուր գյուղ։ Այնտեղ աշխատել եմ լուսանկարչական ստուդիայում, երգել եմ եկեղեցու երգչախմբում։ Իհարկե, կային ինձ վրա ծիծաղողներ։ Եկավ այնպիսի դժվար պահ, որ նույնիսկ մտերիմ ընկերները սկսեցին ծաղրել ինձ.
-Հա-հա-հա՜ Հեհեհե Նա մոմ է վառում և աղոթում առ Աստված։ Տեսեք, նա օղի չի խմում, նա միայն եկեղեցական իրեր է խմում:
Դե, բոլորը դա ասացին: Թվում է, թե դա ինձ համար սարսափելի չէ, բայց դեռ մի չար միտք է սողոսկել իմ հոգում. Մի երեկո ես աղոթեցի սրբապատկերի առջև և ասացի.
- Աստված! Երևի եկեղեցի չեմ գնա, տանը կաղոթեմ.
Սա այն է, ինչ նա ասաց սրբապատկերի առաջ, Աստծո առաջ. Որից հետո նա պառկեց ու քնեց։ Իսկ դուք ի՞նչ եք կարծում։ Երազում տեսա՝ գնում էի, հատապտուղ հավաքում, հետո հանդիպեցի մայրու ծառին։ Որոշ տղաներ վազում են իմ շուրջը: Ես նրանց ասում եմ.
- Արի գնանք ընկույզներ տանենք, դրանք այնքան շատ են այստեղ: Ես ընդամենը մի քանի քայլ արեցի, երբ կայծակը հարվածեց արևելքից, հետո ևս մեկ, հետո երրորդ: Եվ այս անտառը վառոդի պես բռնկվեց։ Ես բարձրացրի ձեռքերս և գոռացի.
-Տե՛ր, փրկի՛ր մեզ։ Ների՛ր մեզ, ի՞նչ անենք։ Վերևից լսվում է ձայն՝ որոտի պես հզոր.
- Աղոթի՛ր: Այսպես կվառվի երկիրը՝ արևելքից արևմուտք, հյուսիսից հարավ։ Աղոթե՛ք։
Եվ երրորդ անգամ հնչեց ավելի հանգիստ, արդեն այնքան խաղաղ, հուզիչ.
-Աղոթիր...
Եվ ես շարունակում եմ գոռալ, ես ամբողջապես դողում եմ: Ես չգիտեմ, թե քանի րոպե տևեց այս տեսիլքը, ես պարզապես արթնացա քրտինքով ծածկված, նույնիսկ ամբողջ վերնաշապիկս թաց էր: Ես սարսափելի վախեցա։ Նա ծնկի իջավ սրբապատկերների առջև և իր սրտի խորքից բղավեց.
- Աստված! Աստված!!! Ես կանեմ, ես կգնամ եկեղեցի: Ես միշտ կլինեմ, անկախ նրանից, թե ինչ կլինի:
Դե, հետո որոշեցի ամբողջ կյանքս նվիրել Աստծուն։ ձեռնադրվել եմ սարկավագ, իսկ 1976 թվականին Տաշքենդում՝ քահանա։
Սրբապատկերը մեզ համար քարոզ է
Հետո ես ծառայեցի Նովոսիբիրսկի ծայրամասում՝ Պերվոմայսկի շրջանում, Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցում։ Երազում տեսա Իվերոն Աթոսի պատկերակը, կարծես մոտենում էի դրան, և Երկնքի թագուհին ասում էր. «Փառավորիր իմ որդուն»:
Երբ ես դարձա քահանա, ամենուր փորձեցի փառաբանել Տիրոջը: Եվ այս երազից հետո ես խանդի արտասովոր զգացում ունեցա. ես ուժ չունեմ լռելու, ուզում եմ բոլորին պատմել Աստծո մասին: Ես այնպիսի էներգիա ունեմ, որ հիմա բոլորին, բոլորին, Աստծուն կդարձնեի։
Մինչ օրս այդ երազի հիշողությունն ինձ արտասովոր ակնածանքով է լցնում։ Եվ ես մտածում եմ՝ ինչ եռանդ է պահանջվում մեզանից բոլորից, նախանձախնդրություն Աստծո ճշմարտության, մաքրության, Երկնային սիրո հանդեպ, որը սրբացնում է մեր ողջ կյանքը:
Մեր հաղթանակի զենքերը
Աստվածատուր այս կյանքն այնքան թանկ է, որ մենք պետք է գնահատենք այն, գանձենք ու անվերջ ուրախանանք դրանով: Չէ՞ որ Աստված աշխարհը ստեղծել է ուրախության, բարության, սիրո համար, որպեսզի մենք էլ երեխաների նման ուրախանանք, խաղանք, զվարճանանք։ Բայց մենք այդպիսի ուրախություն չունենք. Ես պարզապես երջանիկ էի կյանքում, երբ պատերազմն ավարտվեց։
Իսկ հիմա պատերազմը դեռ չի ավարտվել։ Այն շարունակվում է ու շարունակվում: Ամբողջ Ռուսաստանում հոգեւոր պատերազմ է։ Սա այն է, ինչ մենք տեսնում ենք. Իսկ ապագան մեզ ահավոր վախեցնում է։ Ինչպե՞ս շարունակել ապրել: Ամենուր խաբեություն է, տարբեր տեսակի բռնություններ, սպանություններ։ Ի՞նչ կասեն մեզ այս մասին երեխաները: Կարո՞ղ են նրանք մեզ երախտագիտության խոսք ասել այն ամենի համար, ինչ մենք պատրաստել ենք նրանց համար կյանքում: Ոչ մի խելացի բան չկա, ոչ մի լավ բան չկա։ Միեւնույն է՝ ծխախոտ, հայհոյանք, բռնություն, բարոյական կեղտ։ Երբեմն ես նույնիսկ վախենում եմ, թե ինչ ենք անում մեր երեխաների հետ:
Մի օր դպրոցում հանդիպման ժամանակ մի տղա ինձ հարցրեց.
- Հա՛յր, ինչո՞ւ են մեզ հիմա ասում, որ Աստված կա: Ի վերջո, մեզ անընդհատ ասում էին, որ Աստված չկա: Նա արձակուրդում էր, թե՞ ինչ, Աստված:
Տեսնես մեր ուղեղները ոնց էին այս ու այն կողմ պտտվում, երեխաներին տանջում էին։ Ինչպե՞ս չպաշտպանենք նման խաբված երեխաներին։ Չպե՞տք է նրանց պատմեմ ճշմարտության, հոգեւոր գիտության ընթացքի մասին։
Այսպիսով, մեր կյանքը դպրոց է, դպրոց և դպրոց: Ուղղափառության հալածանքը եղել է աշխարհի ստեղծման օրվանից: Դա տեղի ունեցավ հեղափոխության ժամանակ, և Ստալինի և Խրուշչովի ժամանակ: Եվ մարդը միշտ կանգնել է ընտրության առաջ, հիմա էլ՝ չնայած արտաքին հալածանք չկա։ Բայց թշնամին հալածում է մեր քրիստոնեական գիտակցությունը, ճնշում մեր խիղճը, որ մենք դողում ենք, որ Տիրոջ կողմից մեզ տրված խաչից իջնում ենք։ Իսկ ընտրությունը միշտ մեր առջև է։ Կամ Քրիստոսը, կամ սատանան: Ուրիշը չկա։ Եկեք հիշենք և գիտակցենք, թե ինչպես գայթակղվեցինք, ինչ եղավ՝ առաջ և հիմա։ Սրանք մեր բոլոր փորձարկումներն են, թե ինչպիսի քրիստոնյաներ ենք մենք:
Ի՞նչ կանի քո խաչը ինձ հետ։
Նովոսիբիրսկում, բոլոր սրբերի եկեղեցում, աթեիզմի տարիներին եղել է ակումբ և կինոթատրոն։ Դահլիճը հսկայական է. Բայց անաստված «մշակույթը» սկսեց անկում ապրել. քչերն էին գնում այս կինոթատրոն սուրբ վայրում:
Յոթ տարի առաջ եկեղեցու շենքը վերադարձվեց։ Ծառայությունը վերսկսվել է։ Եվ նա ժողովրդին գցեց տաճար։ Գավթի մեջ տեղադրեցին վաճառասեղան՝ մոտ վեց մետր երկարությամբ, որտեղ ապակու տակ պատկերված էին սրբապատկերներ, խաչեր և զանազան հոգևոր գրքեր։ Իսկ ակումբի նախկին տնօրենը դարձավ եկեղեցու այս փոքրիկ խանութի վաճառողը։
Մի կեսօր, երբ պատարագն արդեն ավարտվել էր, եկեղեցում մարդ չկար, ներս մտան երեք տղա։ Նրանք իրենց շատ լկտի էին պահում, նույնիսկ գլխարկները չէին հանում: Նրանցից մեկը արհամարհանքով հարցնում է վաճառողուհուն.
-Որտե՞ղ է սատանիստների եկեղեցին:
Կինը ապշած էր՝ նա՝ թոշակառուն, ինչպե՞ս կվարվեր նրանց հետ, եթե որոշեին հայհոյանք անել։ Դուք չեք կարող բղավել քահանայի վրա զոհասեղանի մոտ, դա շատ հեռու է: Եվ տղաները զայրացած մոտենում են նրան.
- Այստեղ կուռքեր են կախել։
Ահա թե ինչ են ասում սուրբ սրբապատկերների՝ կուռքերի մասին: Հետո տղաներից մեկի հայացքն ընկավ ապակու տակ գտնվող վաճառասեղանի խաչերին, և նա սկսեց ցույց տալ.
-Դե, մորաքույր, իմացիր սա՝ ես սատանիստ եմ։ Իսկ ի՞նչ կանի ինձ քո խաչը։ Տվեք այստեղ!
"Աստված օգնիր ինձ! - նա մտովի լաց է լինում: «Նա կբռնի խաչը և կփախչի, բայց ես նրան չեմ հասնի… Պահպանի՛ր, Տե՛ր»: Հանկարծ նա իրեն այնքան հանգիստ զգաց, մի շատ փոքրիկ խաչ հանեց։ Հենց այս տղան ուզեց վերցնել, հենց որ սրբարանը թեթևակի դիպավ նրա ափին, նա վեր թռավ, ասես հոսանքահարված լիներ, մռնչաց, իսկ հետո բարձրաձայն բղավեց ամբողջ տաճարին.
- Ա-ա-ա-ա-ա-ա!!!
Քահանան՝ Թեոդոսիոսի վարդապետը, դուրս թռավ զոհասեղանից.
-Ի՞նչ ճիչ: Վաճառողը բացատրում է.
«Այս երեքն իրենց անվանում են սատանիստ, տաճարում գլխարկը չէին հանում, համարձակվում էին, պահանջում էին, որ իրենց խաչ տամ, ուզում էին ծիծաղել, բայց հենց խաչը դիպչեցի նրա ձեռքին, նա ասաց. ցնցվեց և գժի պես գոռաց.
Թեոդոսիայի հայրը ուժեղ էր, բռնեց տղայի թեւից, ուղղեց այն, և ափի վրա, այն տեղում, որտեղ խաչը դիպավ դրան, մաշկը ուռեց և դարձավ կապույտ-մանուշակագույն, կարծես այրվածքից: Եվ նրա ձեռքը սեղմվեց, ոլորվեց, կարծես ինչ-որ ուժ ոլորում էր այն։ Հայրս արդեն բաց է թողել այս տղային, բայց նա դեռ անդադար բղավում է։ Հետո երկու ընկերներ բռնեցին նրա թեւերից ու դուրս հանեցին փողոց... Ահա թե ինչ ուժ ունի խաչը։ Տերը դա ցույց տվեց մի տղայի, ով իրեն սատանիստ էր կոչում և ինքնավստահ պարծենում. «Ի՞նչ կանի քո խաչն ինձ հետ»: Բայց նա նույնիսկ չդիմացավ իր մարմնի վրա փոքրիկ խաչի հպմանը. նա սարսափելի այրվածք ստացավ:
Փոքր թվացող այս դեպքը մեզ համար կենդանի քարոզ է։ Դրա համար էլ խաչի դեմ պայքար է մղվում, քանի որ նրա զորությունն անտանելի է սատանային ծառայողների համար։ Սատանան անզոր է խաչի դեմ, քանի որ խաչը մեր հաղթանակի զենքն է։
Պաշտպանեք երկնային սերը
Այդպիսի օրինակներ շատ են եղել, որոնց մասին ես խոսել եմ կյանքում։ Բայց արդյո՞ք բոլորն են ուզում լսել և դաս քաղել:
Ավելի հաճախ մենք ոչ թե հոգու փրկություն ենք փնտրում, այլ երկրային բարօրություն։ Մենք տրտնջում ենք վշտից, ուզում ենք խաղաղություն կառուցել երկրի վրա։ Բայց երկրի վրա երբեք խաղաղություն չի եղել և չի լինի: Որովհետև երկիրը ռազմական պատրաստության վայր է: Դրա վրա կա տեսանելի և անտեսանելի չարաշահումներ։ Հոգևոր պատերազմը տեղի է ունենում մեր սրտերում:
Շատերն այժմ վախենում են Նեռի ժամանակներից: Բայց պետք է հիշել, որ սարսափելի ապագան կստեղծեն հենց մարդիկ։ Աստված միշտ ստեղծել է սերն ու բարությունը, բայց սատանան մահ ու չարություն է սերմանում։ Եվ Տերը կհաղթի այս չարին, և ոչ մի նեռ քրիստոնյայի համար սարսափելի չէ, եթե նա ամբողջ սրտով ապավինի Տիրոջը:
Շատերը գուշակում են աշխարհի վերջի տարին։ Եվ ո՞վ, բացի Տիրոջից, գիտի, թե դա երբ կլինի։ Ուստի մենք միշտ պետք է պատրաստ լինենք այս նպատակին։
Իհարկե, մտածում եմ նաև այս ժամանակների մասին։ Ես հասկանում եմ՝ ամեն ինչ Աստծո ձեռքերում է։ Բայց եթե Նրա սուրբ կամքը կատարվի, ես կցանկանայի ապրել մինչև Երկրորդ Գալուստը: Ինչո՞ւ։ Որովհետև գիտեմ, որ առջևում գտնվող վիշտերը դժվար են լինելու։ Ես կերել եմ այս վշտերը. Այն ամենը, ինչ մենք ապրեցինք, օգտակար էր հոգու համար՝ և՛ աքսորում ապրելու, և՛ պատերազմի ու շրջափակման արհավիրքների հաղթահարման փորձը։ Ես արդեն ավարտել եմ գիտության այս դասընթացը և ուրախանում եմ, երբ Աստծո օգնությամբ կարողանում եմ ամեն ինչի դիմանալ։
Բայց մարդկանց համար դժվար է դիմանալ դժբախտությանը: Նրանք օգնության կարիք ունեն։ Բոլորին` և՛ թույլ, և՛ ուժեղ, պետք է հիշեցնել, որ Տերը միշտ կօգնի: Ամեն վատ բան ապրելով՝ մենք պետք է օգնենք մարդկանց։ Ես գիտեմ վշտի համը, սովորել եմ կարեկցել մերձավորներիս, հասկանալ ուրիշի վիշտը։ Վշտերի մեջ՝ ներկա և ապագա, մենք պետք է հատկապես սովորենք սիրել մեր մերձավորներին: Նրանց վիրավորելու կարիք չկա։ Մենք պետք է այցելենք յուրաքանչյուրին և բոլորին Քրիստոսի սիրով: Աղոթեք նրանց համար, ովքեր թույլ են հավատքով: Փոխեք ամեն ինչ այս սիրով, որ Տերը պատվիրել է մեզ:
Պայքարը, պատերազմը, անտեսանելի կռիվը չարի հետ հավերժական կյանքի համար՝ այն միշտ շարունակվում է։ Ուրեմն, սիրելի զավակներ, սիրելի Աստծո ժողովուրդ, զինվոր եղեք, պաշտպանեք երկնային սերը, հավիտենական ճշմարտությունը։ Եվ Տերը մեզ համար պատրաստել է ամեն ինչ՝ «դեպի»-ից մինչև «դեպի»: Միայն մեզնից է կախված, թե ինչպես կպատրաստվենք, ինչպես կպաշտպանենք և կկատարենք Աստծո Օրենքը, ինչպես կպաշտպանենք այս երկնային պարգևը ամեն րոպե, ամեն ժամ:
Եվ իմ նկարագրած օրինակները ամրապնդում են մեր հավատքը:
Այս ամբողջ կյանքը դպրոց է։ Մեր ամբողջ կյանքը բաղկացած է միայն հավիտենականին պատրաստվելուց: Այստեղ երկրի վրա մենք չենք ապրում, այլ միայն սովորում ենք ապրել Երկնային Հայրենիքում: Փառք Աստծուն ամեն ինչի համար, այն բանի համար, որ Տերը դեռ հանդուրժում է մեզ և ակնկալում է իսկական ապաշխարություն և աղոթք մեզանից:
«Մենք նոր ենք սովորում ապրել երկրի վրա». Քահանայ Վալենտին Բիրյուկովը
ՍԿՈՐԲՈՒՄ ՅԱՀ... ԴՈՒ ՊԵՏՔ Է ՍՈՎՈՐԵՍ ՍԻՐԵԼ ՔՈ ՀԱՐԵՎԱՆԻՆ»
«Ամեն վատ բան ապրելով՝ մենք պետք է օգնենք մարդկանց։ Ես գիտեմ վշտի համը, սովորել եմ կարեկցել մերձավորներիս, հասկանալ ուրիշի վիշտը։ Վշտերի մեջ՝ ներկա և ապագա, մենք հատկապես պետք է սովորենք սիրել մեր մերձավորներին», - գրում է 82-ամյա վարդապետ Վալենտին Բիրյուկովը Նովոսիբիրսկի մարզի Բերդսկ քաղաքից՝ իր «Մենք նոր ենք սովորում ապրել երկրի վրա» գրքում։ նա այնպիսի վիշտեր է կրել, որ ոչ բոլորն են ապրելու: Իսկ այժմ նա ցանկանում է հովվական ուս տալ նրանց, ովքեր սայթաքող, անորոշ, հուսահատված և հավատքով թույլ են, աստվածային հոգևոր վիշտին և մեղմացնել այն:
Քահանայ Վալենտին Բիրյուկովը քահանա է ծառայում արդեն մոտ 30 տարի։ Ծագումով Ալթայի Կոլիվանսկոե գյուղից, մանուկ հասակում նա վերապրեց ունեզրկումը, երբ հարյուրավոր ընտանիքներ ստույգ մահվան էին նետվել հեռավոր տայգայում՝ առանց ապրուստի միջոցների։ Առաջնագծի զինծառայող, Լենինգրադի պաշտպան, մարտական շքանշաններով ու մեդալներով պարգեւատրված, աշխատանքի արժեքը փոքրուց գիտի. Երկրային աշխատանք և հոգևոր աշխատանք. Նա արժանավայել պտուղ է բարձրացրել՝ մեծացրել է երեք քահանա որդի։
Հայր Վալենտին Բիրյուկովը, նույնիսկ ծերության տարիներին, պահպանեց իր մանկության հավատը և մաքուր սրտով բաց մնաց թե՛ Աստծո, թե՛ մարդկանց առաջ: «Սիրելի զավակներ, Աստծո սիրելի ժողովուրդ, զինվոր եղեք, պաշտպանեք երկնային սերը, հավիտենական ճշմարտությունը»,- Հայր Վալենտինի այս խոսքերը՝ ուղղված բոլորիս, որպես էպիգրաֆ կդնեի նրա գրքին։
Դուք ձեր սրտում զգում եք հավատքի պարզությունը, երբ կարդում եք վարդապետ Վալենտինի թվացյալ սրամիտ պատմությունները՝ պատմություններ, ինչպես ինքն է դրանք անվանում, «հոգու փրկության համար»: Բայց այս - երբեմն սովորական, երբեմն զարմանալի - պատմությունների միջոցով Աստծո մեծ սերը թափվում է մեր վրա...
Քահանայ Վալենտին Բիրյուկովի գրքից Սաղմոս 90-ի մասին
Շատ հիվանդներ են գալիս տաճար։ Բոլորին խորհուրդ եմ տալիս՝ խոստովանեք ձեր մեղքերը, հաղորդեք և ամեն օր 40 անգամ կարդացեք 90-րդ Սաղմոսը («Ապրեք Բարձրյալի օգնությամբ»): Այս աղոթքը շատ զորեղ է: Պապս, հայրս և մայրս ինձ սովորեցրել են աղոթել այսպես. Մենք այս աղոթքը կարդացինք առջևում, և Աստծո օգնությամբ եղան այդպիսի հրաշքներ: Հիվանդներին խորհուրդ եմ տալիս կարդալ այս աղոթքը որպես հիշատակ։ Այս աղոթքը մեզ պաշտպանելու հատուկ զորություն ունի:
Ահա մի փաստ՝ ինչպես են գործում խոստովանությունը, հաղորդությունը և աղոթքը: Ոչ թե ինքներս մեզանով, իհարկե, այլ մեր հավատքով, Տիրոջ կամքով։ Բայց ի՜նչ զարմանալի դեղամիջոց է տվել մեզ Տերը։
1977թ.-ին Սամարղանդում ես ականատես եղա աղոթքից հետո զարմանալի ապաքինման դեպքերից մեկին:
Մի օր մի մայր ինձ մոտ երկու դուստր բերեց, որոնցից մեկը նոպա ունեցավ։
-Հայրիկ, միգուցե գիտե՞ս ինչպես բուժել Օլյային: Նրան ամբողջովին տանջում էին նոպաները. նրան ծեծում էին օրը երկու անգամ:
- Ձեր դուստրը մկրտվա՞ծ է: - Ես հարցնում եմ.
-Իսկ մկրտված...
-Լավ, խաչ կրո՞ւմ է: Մայրիկը տատանվեց.
- Հա՛յր... Ո՞նց ասեմ... Այո, ընդամենը երկու շաբաթ է, ինչ նրա վրա խաչ են դրել:
Գլուխս օրորեցի՝ ի՞նչ քրիստոնյա է առանց խաչի։ Դա նման է մարտիկի առանց զենքի: Լիովին անպաշտպան։ Ես սկսեցի խոսել նրանց հետ։ Նա ինձ խորհուրդ տվեց գնալ խոստովանության և հաղորդության, և կարդալ 90-րդ սաղմոսը՝ «Ապրես Բարձրյալի օգնությամբ»՝ օրական 40 անգամ։
Երեք օր անց այս կինը եկավ երկու դուստրերի հետ՝ Օլյան և Գալյան։ Նրանք խոստովանեցին, հաղորդեցին և սկսեցին կարդալ 90-րդ սաղմոսը օրական 40 անգամ, ինչպես ես խորհուրդ էի տալիս նրանց (ծնողներս սովորեցրել են ինձ այս աղոթքի կանոնը): Եվ - հրաշք - ընդամենը երկու օր անց ամբողջ ընտանիքը կարդաց 90-րդ սաղմոսը, նախքան Օլյան դադարում էր նոպաներից: Մենք առանց հիվանդանոցների ազատվեցինք ծանր հիվանդությունից։ Մայրս ցնցված եկավ ինձ մոտ և հարցրեց, թե որքան գումար է անհրաժեշտ «աշխատանքի համար»։
«Ի՞նչ ես անում, մայրիկ,- ասում եմ ես,- ես չէի, որ դա արեցի, դա Տերն էր»: Ինքներդ տեսնում եք՝ այն, ինչ բժիշկները չկարողացան անել, Աստված արեց հենց որ հավատքով և ապաշխարությամբ դիմեցիք նրան։
Բուժման մեկ այլ դեպք կապված է 90-րդ սաղմոսի հետ՝ խուլությունից:
Նիկոլայ անունով մի տարեց մարդ եկավ Նովոսիբիրսկի մեր Համբարձման եկեղեցի։ Նա սկսեց բողոքել վշտից.
-Հայրի՛կ, ես վաղուց լսողության խնդիր ունեմ՝ դպրոցի 4-րդ դասարանից։ Իսկ հիմա դա լրիվ անտանելի է դարձել։ Բացի այդ, ցավում են և՛ լյարդը, և՛ ստամոքսը։
-Պահք պահու՞մ եք։ -Ես նրան հարցնում եմ։
-Չէ, ինչ գրառումներ կան։ Աշխատանքի մեջ, ինչ էլ որ ինձ կերակրեն, ես հենց դա եմ ուտում:
Մեծ պահքի հինգերորդ շաբաթն էր։
Նիկոլայ, ասում եմ նրան, մինչև Զատիկ կերեք միայն պահքի սնունդ և օրական 40 անգամ կարդացեք «Կենդանի է Ամենաբարձրյալի օգնությամբ»:
Զատիկից հետո Նիկոլայը լացակումած գալիս է և իր հետ տանում եղբորը՝ Վլադիմիրին։
- Հա՛յր, Աստված քեզ պահապան: Զատիկին նրանք երգեցին «Քրիստոս հարություն առավ», բայց ես դա չլսեցի: Դե, կարծում եմ, քահանան ասաց՝ արագ, Աստված կօգնի, բայց ես խուլ էի և դեռ խուլ էի։ Հենց այդպես մտածեցի, կարծես խրոցակները դուրս եկան ականջներիցս։ Անմիջապես, մի ակնթարթում ես սկսեցի նորմալ լսել.
Ահա թե ինչ է նշանակում պահք, ահա թե ինչ է նշանակում աղոթք։ Ահա թե ինչ է նշանակում կարդալ «Կենդանի է Վիշնյագոյի օգնությանը», առանց որևէ կասկածի: Մենք իսկապես մաքուր, ապաշխարող աղոթքի կարիք ունենք՝ ավելի շատ սնունդ և ջուր: Եթե բաժակի ջուրը պղտոր է, մենք այն չենք խմի: Ուրեմն Տերն ուզում է, որ մենք մեր հոգիներից դուրս թափենք ոչ թե ցեխոտ, այլ մաքուր աղոթք, Նա մեզանից մաքուր ապաշխարություն է ակնկալում... Եվ դրա համար մեզ հիմա տրված է և՛ ժամանակ, և՛ ազատություն։ Նախանձախնդրություն կլիներ։
Պապս՝ Ռոման Վասիլևիչը, սիրում էր աղոթել։ Նա շատ աղոթքներ անգիր գիտեր... Նա էր, ով սովորեցրեց ինձ լավագույնս կարդալ 90-րդ սաղմոսը՝ «Ապրես Բարձրյալի օգնությամբ»։ Օրական 40 անգամ, իսկ հիվանդ մարդկանց համար (հատկապես դևերով բռնված) ավելի լավ է այս սաղմոսը անգիր կարդալ: Ես բազմիցս համոզվել եմ այս աղոթքի մեծ զորության մեջ, եթե աղոթում եմ հավատքով և զղջումով:
