Розгром Хазарського каганату Київською Руссю подарував останній безліч шляхів для розвитку, але в той же час поставив під загрозу нападу кочових племен усю країну. Крім того, перемога Русі стала поштовхом для об'єднання слов'ян в одну сильну і могутню державу. А ось каганат довгі роки після війни зазнав занепаду, який призвів до розпаду держави.

Хазарський народ був одним із багатьох інших, що населяли області Причорномор'я та Волги. Як і багато інших, вони були кочівниками, але в періоди, коли була можливість облаштувати поселення, хазар займалися вирощуванням худоби та садівництвом. Хазарська мова була однією з тюркської мовної сім'ї, тому має величезну схожість із сучасним болгарським.

Хазарські воїни в обладунках

Найважливішу роль у становленні їхньої власної держави іграх Тюркський каганат, який послабшав, дав можливість хазарам зайняти певні території та створити власну країну. Трохи згодом Хазарський каганат встановив свою правлячу династію.

Слов'яни та хозари: причини конфлікту

Почати варто з того, що з середини X століття Київська Русь набирала своїх обертів, для неї найважливішим завданням був пошук вигідних торгових шляхів та вихід на міжнародний ринок.

Битва воїнів Київської Русі та хозар

У цей час Хазарський Каганат, що мав під своїм впливом частину Кавказу і Волзькі області, почав слабшати. Для Київської Русі це була можливість захопити вищезгадані території за невеликих втрат власних сил.

Додаткові протиріччя виникали на релігійному ґрунті, адже правляча верхівка наполягала на впровадженні іудаїзму, тоді як більшість населення залишалася православною і не хотіла змінювати звичний спосіб життя.

Святослав Ігорович та його похід на Волгу

З 945 року своє князівство розпочав Святослав Ігорович, і саме за його правління відносини між слов'янами та хозарами загострилися.

У 965 році Київською Руссю було вирішено здійснити похід у бік Волги та розпочати війну з Хазарським каганатом.

Київський князь Святослав Ігорович

Іноді історики кажуть, що це був один великий похід, який тривав чотири роки. Але за іншою версією, було здійснено два коротші походи: перший, на місто Саркел, а другий вже безпосередньо проти хозар.

Але як би там не було, у цій війні Русь здобула впевнену перемогу, захопила столицю каганату – Ітіль, а також приєднала до себе Прикубанські області.

Наслідки події

Для Київської Русі перемога виявилася величезним проривом, адже тепер для неї було відкрито нові торгові шляхи. Важливим фактом є те, що хазари розпочинали процеси іудизації, тоді як Русь була християнською державою, і перемога русичів урятувала країну від можливої ​​зміни релігійної системи.

Битва Святослава з хозарами

Для каганату поразка не виявилася фатальною, адже Хазарія проіснувала ще кілька десятків років після цієї події.

Незабаром після розгрому каганату слов'янські народи, а саме східні, стали об'єднуватися в єдину державу.

До негативних наслідків війни можна віднести відкриття шляхів для нападу народів зі сходу (печенігів) на Київську Русь.

Достовірність битви

Судити історичну правдивість Східного походу Святослава Ігоровича можна лише на основі Повісті минулих літ. Деякі експерти взагалі ставлять під сумнів успішності війни для Русі. Також є сумніви щодо участі самого Святослава у битві. Мусульманські ресурси підтверджують існування бою, але хто саме був на чолі російської армії невідомо.

Більше того, у мистецтві, наприклад, у живописі та літературі, цей епізод історії Київської Русі залишився непоміченим і практично не описувався.

1. Військові таємниці

Як і Наполеон, Ганнібал закінчив свою полководницьку діяльність тяжкою військовою поразкою, але ця обставина не затьмарила його великих досягнень у військовій справі. Його недовге протистояння з молодим римським полководцем Публієм Корнелієм Сципіоном під час другої Пунічної війни (218-201 роки до н.е.).

2. Великий вчений давнини Архімед, який жив за два століття до Різдва Христового, досі захоплює світ своєю мудрістю та прозорливістю. Грецький вчений, якому належить знаменитий вигук "Еврика!", який відкрив основні закони фізики, побудував небесний глобус для астрономічних спостережень, що вперше виміряв діаметр Сонця.

3. (За матеріалами А. Нефедкіна та Ю. Дмитрієва.) Сучасні історики вважають, що колісниці були винайдені за 2300 років до нової ери в Месопотамії, проте точних доказів цього не існує. Однак до того моменту, коли коні були приручені людиною, вони ще мало нагадували.

4. "Питання про нафту ... та інші освітлювальні речовини надто близьке інтересам Росії". Так писав великий російський учений Д.І. Менделєєв. І це перебільшення, бо особливу стратегічну роль нафтопродуктів наочно доводять майже всі великі війни минулого XX століття. Щодо кавказької нафти, то…

5. (За матеріалами Д. Міллера.) Шестиденна війна між Ізраїлем з одного боку та Єгиптом, Сирією та Йорданією з іншого відбулася у червні 1967 року. Вона закінчилася серйозною поразкою арабських країн. Вони втратили велику територію, включаючи Західний берег річки Йордан, сектор Газа та…

6. (За матеріалами В. Рощупкіна, А. Колпакіді та Є. Прудникової.) Гітлерівська та інші розвідки розробляли плани щодо замаху на Сталіна, вважаючи, що усунення Верховного Головнокомандувача завдасть Радянському Союзу серйозних політичних збитків і вплине на перебіг війни. Всевладному "червоному вождеві" у воєнний час...

7. У міру наближення лінії фронту до західних областей УРСР УПА вже не обмежувала свою діяльність збором розвідданих про Червону армію, передачею їх німецькій військовій розвідці, охороною комунікацій від нападів партизанів, що діяли в тилу противника, та сприянням окупантам у нейтралізації радянських дес.

8. У XVI столітті іспанська та французька абсолютні монархії боролися за панування в Європі. З особливою силою їхнє суперництво виявилося в Італії, де боротьба за поділ країни мала дуже запеклий характер. У цій боротьбі взяли участь римський папа, Венеція, Швейцарія, Англія та…

9. Під час Другої світової війни вчинялося безліч злочинів, не тільки на суші, а й на морі, у тому числі підводниками. І не лише німецькими, яких прозвали "сірими вовками". Однак багато злочинців не були притягнуті до відповідальності або через відсутність…

10. (За матеріалами У. Смоленського.) Ця операція, проведена британської військової розвідкою, повністю сплутала всі плани німецького командування та дозволила військам союзників уникнути великих втрат під час боїв Півдні Європи. О 18.00 за англійським літнім часом 19 квітня 1943 року підводний човен…

11. (За матеріалами І. Дмитрієва.) Пізно ввечері 26 жовтня 1943 року в квартирі резидента VI управління РСХА (зовнішня розвідка ЦД) в Анкарі оберштурмбаннфюрера Людвіга Мойзіша, який офіційно обіймав посаду секретаря посольства Німеччини в Туреччині, пролунав телефонний дзвінок. Він зняв слухавку і почув голос.

12. (За матеріалами Г. Дудко.) 10 травня 1972 року, майже за рік до закінчення війни у ​​В'єтнамі, американська авіація бомбардувала радянський теплохід Далекосхідного пароплавства "Гриша Акопян", що стояв під навантаженням у в'єтнамському порту Камфа. Про це в радянській пресі практично не згадувалося.

13. Кому сьогодні не відома знаменита легенда про Троя і троянського коня? Сам троянський кінь давно став загальним поняттям – наші іронічні сучасники навіть назвали його ім'ям руйнівний комп'ютерний вірус. У цей міф важко повірити, проте справжність існування Трої підтвердили розкопки знаменитого...

ХТО ЗНИЩИВ ХАЗАРІЮ?

«ХТО ЗНИЩИВ ХАЗАРІЮ?»

(За матеріалами В. Артемова та М. Магомедова.)

Вважається, що похід київського князя Святослава проти хозарського каганату у 965-967 роках закінчився повним розгромом Хазарії.

Але чи це так?

На зорі Середньовіччя у Русі ворогів було чимало - авари, варяги, печеніги, половці... Але чомусь жодне з цих племен не викликає такої спекотної полеміки, як хазари. У світлі вікових вчених суперечок ця проблема, що канула в давнину, виглядає вельми неоднозначно. Мабуть, тому, що хазари були першим по-справжньому серйозним зовнішнім ворогом Київської Русі. Серйозним є настільки, що під питанням виявився сам факт її існування.

У середині VII століття н.е., коли східні слов'яни ще не мали єдиної держави, на уламках Тюркського каганату в Нижньому Поволжі та східній частині Північного Кавказу виникла Хазарський каганат.

Хазари, нащадки найдавнішого індоєвропейського населення Західної Євразії, що представляє тюркську та частково фінно-угорську гілку, до III століття мешкали в пониззі Терека. У III столітті вони відвоювали у сарматів береги Каспію (Терська та Волзька Хазарії). У IV-V століттях входили до складу Великого тюркського каганату та воювали проти Візантії та Ірану. Вони стягували данину та з інших сусідів – слов'ян.

Однак роль постійного джерела данини та "живого товару" для Хазарії не влаштовувала слов'янські племена. Їхні війни з хозарами і до появи у них іудаїзму йшли, то спалахуючи, то згасаючи, зі змінним успіхом. На рубежі VIII-IX століть князі Аскольд та Дір звільнили від хозарської данини полян. У 884 році князь Олег досяг того ж для радимичів. Найжорстокішу боротьбу з каганатом вів і отець Святослава – Ігор.

Добре усвідомлюючи силу та вплив противника, київський князь Святослав у 964 році повів на хозар міцне, добре озброєне та навчене військо з різних племен: полян і сіверян, древлян та радимичів, кривичів та дреговичів, уличів та тиверців, словен та вятичів. Щоб сформувати таку армію, знадобилося багато років зусиль. Похід розпочався із земель вятичів - предків нинішніх москвичів, тверяків, рязанців, які платили данину каганату та не підкорялися владі київського князя.

Піднявшись Десною через землю сіверян, підвладних Києву, Святослав навесні 964 року перейшов у верхів'я Оки. Дорогою до Хазарії він зумів демонстрацією військової могутності та дипломатією здобути безкровну перемогу над в'ятичами. З їхньою допомогою на Оці зрубали для дружини човни, і навесні наступного року, заручившись підтримкою печенігів, які пригнали князю величезні табуни коней, Святослав вийшов на Дике поле.

До кінних дружин брали всіх, хто вмів триматися в сідлі. Десятники та сотники привчали новобранців до ратного строю. Князь же відправив до хазар гінця з лаконічним посланням: "Іду на Ви!"

Насамперед руси ходили на хозар по Дону та Азовському морю. Тепер же піша рать спускалася на човнах по Оці. Вона мала довгий і нелегкий шлях до низовини Волги, де на островах стояла укріплена кам'яними стінами хозарська столиця Ітіль. Кінні дружини пішли прямим шляхом, через печенізькі степи. Дорогою до них примикали печенізькі князі.

Першою під мечем Святослава впала васальна хазарам Волзька Булгарія, її армія була розгромлена та розпорошена, столиця Булгар та інші міста підкорені. Те саме стало із союзними хазарам буртасами. Тепер кордон каганату з півночі було відкрито. У липні 965 року російське військо виникло північних кордонах хозарських володінь.

Вирішальна битва відбулася недалеко від хозарської столиці - Ітіля, біля горла Волги, що впадає в Каспій. На чолі війська назустріч Святославу вийшов сам каган Йосип. Він здавався своїм підданим лише у виняткових випадках. І цей випадок був саме такий.

Його військо будувалося за арабським зразком - чотири лінії. Перша лінія - "Ранок псового гавкання" починала битву, обсипаючи ворогів стрілами, щоб засмутити їхні лави. Чорні хозари, що входили до неї, не носили обладунків, щоб не обмежувати рухів, і були озброєні луками і легкими дротиками.

«ХТО ЗНИЩИВ ХАЗАРІЮ?»

За ними стояли білі хозари - важкоозброєні вершники у залізних нагрудниках, кольчугах та шоломах. Довгі списи, мечі, шаблі, палиці та бойові сокири становили їхнє озброєння. Ця добірна важка кавалерія другої лінії під назвою "День допомоги" обрушувалася на ряди ворога, що змішалися під зливою стріл. Якщо удар не приносив успіху, кіннота розтікалася убік і пропускала вперед третю лінію - "Вечір потрясіння". За командою її піхотинці опускалися на одне коліно та прикривалися щитами. Древки копій вони впирали в землю, спрямовуючи вістря у бік ворога. Четверта лінія - позаду, на деякому віддаленні. Це резерв - наймана кінна гвардія кагана під назвою "Прапор пророка". 12 тисяч закутих у блискучі обладунки мусульман-арсіїв вступали у бій у виняткових випадках, коли треба було переламати хід бою. У самому місті готувалося до бою піше ополчення, яке вперше усвідомило, що владі потрібні не їхні гроші, а їхнє життя. І у разі поразки у них не буде ні того, ні іншого.

Проте арабська тактика не допомогла Йосипу. Секіри русів вирубали майже під корінь і "Псовий гавкіт", і все інше. Долина під стінами Ітіля була усіяна трупами та пораненими. Каган Йосип у щільному кільці кінних арсіїв кинувся на прорив. Втративши більшу частину гвардійців, він урятувався від погоні в степу під покровом ночі.

Слов'яни спалювали полеглих та святкували перемогу! Ворог був розгромлений, російська рать розорила столицю каганату в гирлі Волги і здобула багаті трофеї.

Пізніше місто дограбували та спалили печеніги. Уцілілі городяни та залишки військ бігли на пустельні острови Каспію. Але переможцям було не до них. Військо Святослава вирушило на південь - до стародавньої столиці каганату, Семендера (неподалік сучасної Махачкали). Місцевий правитель мав власне військо. Святослав це військо розбив і розпорошив, місто захопив, а правителя з сподвижниками змусив втечі в гори.

Звідти, як завжди, розкидавши всюди дозори, що відстежували шпигунів, щоб припинити звістку про його рух, полководець повів військо в безкраї кубанські степи. І з'явився вже біля Чорного моря. Біля підошви Кавказьких гір, упокоривши залізною рукою ясів і касогів, з ходу взяв хозарську фортецю Семікара. А незабаром вийшов до міст, що замикають Азовське море - Тмутаракань та Корчов (Тамань та Керч). Русичі взяли міста, знищивши хозарських намісників, не дуже шанованих городянами. Так було закладено майбутнє російське Тмутараканське князівство.

Потім Святослав повернув на північ, залишивши в тилу незайманими володіння Візантії у Криму. Він йшов до Саркела - Білої Вежі, або Білого Міста, фортечні стіни якого, складені з великої цегли, були спроектовані візантійськими інженерами.

Дві башти, найвищі й найпотужніші, стояли за внутрішнім муром, у цитаделі.

Невисокий мис, на якому розташовувався Саркел, з трьох боків омивався водами Дону, а з четвертого - східного боку - було прорито два глибокі рови, заповнені водою. Після розгрому під Ітилем каган Йосип утік саме сюди.

Чекаючи підходу російських дружинників, печеніги оточили фортецю кільцем складених і пов'язаних ременями возів і почали чекати - адже вони не вміли брати нападом фортеці. Восени 967 року до Саркела за Доном підпливла на численних човнах рать Святослава. Штурм був раптовим і швидкоплинним... За переказами, каган Йосип кинувся з вежі цитаделі, щоб не потрапити до рук ворога. Саркел був спалений, а потім буквально стертий з лиця землі.

Розмістивши у захоплених землях малі дружини, Святослав повернувся до Києва. Так завершився його трирічний хозарський похід. А остаточний розгром Хазарського каганату було завершено князем Володимиром наприкінці Х століття.

Саме так – а ця думка багатьох сучасних істориків – і розвивалися події. Але й інші дослідження.

На думку Мурада Магомедова, професора, доктора історичних наук та завідувача кафедри історії Дагестану Дагестанського державного університету, жодного розгрому Хазарії князем Святославом не було.

Про відкриття вченого, що давно визнані за кордоном, довго мовчали вітчизняні археологи. Так, Святослав здійснював численні походи, в тому числі і до Візантії, але професор Магомедов доводить, що князь Хазарію не знищував.

Він вважає, що російські літописи підтверджують захоплення київським князем лише фортеці на Дону, що називалася Саркел. І все. Вчений вважає, що Святослав ніколи не доходив до хозарської столиці - міста Ітіль, яке аж до початку XIV століття продовжувало бути найбільшим торговим центром, куди надходили товари з Європи, Близького Сходу і навіть Китаю.

На думку професора Магомедова і деяких інших фахівців, Хазарський каганат проіснував до XIII століття і відіграв величезну роль не тільки в історії народів, що колись увійшли до нього, а й Русі, і навіть Європи в цілому, а не припинив своє існування в X столітті.

Як відомо, спочатку існував Тюркський каганат, що розкинувся на величезній території від Каспію до Тихого океану. Потім він розколовся на дві частини – Східний та Західний. З численних писемних джерел випливає, що хазари були правителями Західного Тюркського каганату. А коли й у ньому почалися чвари, вони пішли на територію нинішнього приморського Дагестану та створили тут свою державу – Хазарський каганат. Останній також займав величезні території, північні кордони якого проходили у межах сучасної Воронезької області, у районі Маяцького городища.

Тоді Русі як єдиної держави ще існувало, а російські князі постійно ворогували друг з одним, всі воювали проти всіх. Багато з них досить довго платили данину хазарам. Навіть за назвою річки Потудань, що протікає в тих місцях, тобто "по той бік данини" - видно, що вона була кордоном між слов'янами, що живуть на південь від річки, в Хазарії, і на північ від неї, данина не платили. І все-таки саме хозари, воюючи з арабами близько ста років, зупинили їхній рух на Північ і, ймовірно, прикрили Русь та Європу від арабської навали.

Війни хозар з арабами почалися з середини VII і тривали до середини VIII століття, відомо з численних писемних джерел. Потім частина хозар під тиском арабів була змушена піти на Волгу і далі. Але Хазарський каганат як держава продовжував існувати, а розпад його розпочався лише з середини X ст.

Хазарія стала слабшати, ось тоді Святослав і захопив фортецю Біла Вежа. Але далі він, як вважає професор Магомедов, не пішов. Каганат продовжував існувати до середини XIII століття, коли його столиця Ітіль через підвищення рівня Каспію на 10 метрів опинилася на морському дні. Після цього хозари осіли частково на Північному Кавказі, у Криму.

Коли почалися розкопки в Приморському Дагестані, було виявлено безліч хазарських поховань, предметів матеріальної культури (зброю, начиння, монети, кераміку) і навіть залишки фортечних стін Семендера, які колись тяглися від схилів гори Таркі-Тау до моря. Наразі факт виявлення хозарських міст визнано вже в усьому науковому світі, зокрема й Інститутом археології РАН.

Що ж до Ітіля, то він, на думку вченого, був у районі нинішнього острова Чиста Банку в північній частині Каспію. І сьогодні з висоти пташиного польоту можна побачити залишки фортечних стін та споруд, що знаходяться під водою. Професор стверджує, що сьогодні відомі всі столиці Хазарії, особливості матеріальної та духовної культури каганату. Є чимало свідчень, що в Хазарії мирно вживалися і християнство, і юдаїзм, і мусульманство, що поширювалися на загальному полі язичницьких вірувань.

Так чи інакше, але дослідження професора Магомедова, якщо й не спростували коротку історію існування Хазарії, то змусили багатьох вчених задуматися про непорушність версії повного розгрому Хазарії в X столітті.

18+, 2015, сайт, "Seventh Ocean Team". Координатор команди:

Здійснюємо безкоштовну публікацію на сайті.
Публікації на сайті є власністю їх відповідних власників та авторів.

3 липня 964 року київським князем Святославом Ігоровичем було розгромлено хозарський каганат. У шкільній програмі про цю епохальну подію згадується дуже мало і навіть практично не приділяють уваги, як і самому князю, так і про його походи та війни. Адже військовий геній князя Святослава можна поставити в один рівень з такими іменитими полководцями давнини, як Юлій Цезар або Олександр Македонський.

Особливо цінність цієї перемоги слід пам'ятати саме зараз — адже олігарх Ігор Коломойський просто гріється мрією відтворити нову Хазарію і докладає до цього чимало зусиль.
Про те, як це всім було розповість невеликий історичний фільм, присвячений перемозі російської зброї та здобуття могутності та незалежності держави.

Хазарський каганат був скорботний Святославом. Кінець Хазарії означав об'єднання в єдиній державі, Київській Русі, більшій частині східнослов'янських племен. Під час походу було зруйновано і залежні від каганату землі булгар, буртасів, ясів та кагів. Влада хозар була розтрощена не тільки в центрі Хазарії, але і на її околицях. Кінець Хазарії означав свободу проїзду Русі в Каспійське море, Хорезм та Закавказзя. Русь відкрила собі вільну дорогу Схід. Торгові зв'язки Русі зі Сходом зміцнилися завдяки усунення посередників Хазарії. Перемога князя Святослава означала і світоглядну перемогу Русі у праві вибору особливого шляху духовного розвитку.

Як відзначають багато дослідників, розгром Хазарії, верхи якої сповідували іудаїзм і підтримували його серед підвладних і оточуючих народів через поширення вигідного для їхнього світогляду поневолення, рабства, покори і переваги іудеїв, означало скруху кайданів найтяжчого гноблення духовного, яке могло завдати гноблення духовного, яке могло зазнати гноблення духовного, яке могло завдати духовного життя слов'ян та інших народів Східної Європи

Хаза́рський кагана́т, Хаза́рія (650—969) — середньовічна держава, створена кочовим народом — хозарами. Виділився із Західно-Тюркського каганату. Контролював територію Передкавказзя, Нижнього та Середнього Поволжя, сучасного північно-західного Казахстану, Приазов'я, східну частину Криму, а також степи та лісостепи Східної Європи до Дніпра. Центр держави спочатку перебував у приморській частині сучасного Дагестану, пізніше перемістився на пониззі Волги. Частина правлячої еліти прийняла юдаїзм. У політичній залежності від хозарів деякий час перебувала частина східнослов'янських племінних спілок.

Для більшості російських людей усі знання про Хазарії вичерпуються відомими пушкінськими рядками, за якими "віщий Олег" збирається "помститися нерозумним хазарам". У підручниках історії розгрому каганату князем Святославом присвячено лише кілька скупих слів. Не згадана перемога Русі над могутнім південним сусідом та в офіційно затвердженому списку днів військової слави. Звичайно, кілька висловлювань Святослава стали хрестоматійними ("Йду на ви!" і т.д.), але мало для кого вони асоціюються з розгромом хозар.

Давайте запитаємо себе, чому такі епохальні події тисячолітньої давності подаються сьогодні як проміжні факти історії Вітчизни, які не заслуговують на пильну увагу сучасників?

Але спочатку простежимо канву подій, що змінили не лише тодішню політичну карту Євразії, але, без сумніву, і весь подальший перебіг світової історії.
Що ж був Хазарський каганат, яким чином його правителям вдалося домогтися такого безпрецедентного становища в середньовічному світі, і чому лише один сконцентрований удар російських військ поклав край панування настільки потужного етносу?

Держава хозар зародилася в середині VII ст. на уламках Тюркського каганату. Територіально нове державне освіту займало величезний простір: все Північне Причорномор'я, більшість Криму, Приазов'я, Північний Кавказ, Нижнє Поволжя і Прикаспійське Заволжя. Етнічно населення каганату складало конгломерат тюркських народів. Щоправда, спочатку хозари були європеоїдами, але потім, приблизно з кінця VI століття почали активно перемішуватися з тюркютами (східні географи цього періоду ділили хозар на два розряди: смаглявих, чорнявих і "білих, красивих, досконалих на вигляд").

Перший бек - Обадія створив для наступної єврейської імміграції надзвичайно сприятливі умови: побудував безліч синагог та навчальних центрів, зібрав "мудреців ізраїльських", дав їм срібло та золото, за що вони "пояснювали йому 24 книги Священного писання, Мішну, Талмуд ". З Обадії і пішли 12 хозарських беків-юдеїв. Обадія прославлявся як правитель, "що відродив стародавній іудейський закон". У країні почало жорстко придушуватись християнство.

Вигідне геополітичне становище Хазарії, наявність значних вільних капіталів, дозволило каганату впливати на всю світову політику. У фінансовій кабалі опинилися і французькі Каролінги, і іспанські Омейяди.

Що вже казати про землі, населені слов'янами! "Повість временних літ" повідомляє під 884 роком, що хазарам платили данину поляни, жителі півночі, в'ятичі, родимичі. У васальній залежності знаходилися тиверці та уличі, з якими воював князь Олег. Треба підкреслити, що при всій своїй могутності каганат був колосом на глиняних ногах, адже юдейська верхівка не сприймала Хазарію, як свою Батьківщину, ніяк не дбала про автохтонну більшість, всю фінансову вигоду пускало виключно для зміцнення становища іудеїв у всій Ойкумені. Наймане військо було дієве при набігах на сусідів та пограбування данників, але при відображенні зовнішньої агресії виявилося практично марним…

Близько 940 року Бек Песах напав на Русь, "пішов на Хельгу" (Олега), підступив до Києва і спустошив країну, а потім змусив Олега проти його волі воювати з візантійцями, стравивши таким чином обох своїх супротивників. Вимушений союз русів із хозарами обійшовся першим дуже дорого – у війні з Візантією наші предки втратили весь флот та 50 тисяч воїнів. Болючим було й оподаткування слов'янських земель даниною.

Військова діяльність Святослава за свого небувалого розмаху була підпорядкована двом основним напрямам: візантійському і хозарському. Характеризуючи зміст останнього напряму, академік Рибаков пише: "Боротьба за свободу та безпеку торгових шляхів з Русі на Схід ставала загальноєвропейською справою".

Похід проти каганату був продуманий бездоганно. Протяжність походу – близько 6000 км. На його здійснення потрібно близько трьох років. Вести наступ через Донські степи, контрольовані хозарською кіннотою, князь не наважився. Руси зрубали і налагодили тури, і навесні 965 року спустилися Окою і Волгою до фортеці Ітіль, в тил хозарським регулярним військам, що чекали ворога між Доном і Дніпром. Вибираючи сприятливі моменти, дружинники виходили берег, де поповнювали запаси їжі.
Згідно з хроністом Х століття Святослав надихав своїх воїнів наступними промовами: "…Пройнимось мужністю, яку заповідали нам предки, згадаємо про те, що міць росів досі була незламною, і будемо хоробро битися за своє життя! Не личить нам повертатися на батьківщину, рятуючись ми повинні перемогти і залишитися в живих, або померти зі славою, здійснивши подвиги, гідні доблесних чоловіків!".

Опір русам очолив не бек Йосип, який ганебно біг разом зі своїми одноплемінниками, а безіменний каган. Здобути перемоги над повністю деморалізованими тюрко-хазарами виявилося не складно. "І колишні лайки, оддалі Святослав хазаром і град їх узяли", - лаконічно заявляє літописець. Після Ітіля впав Семендер та Саркел. Розкішні сади та виноградники були розграбовані та віддані вогню, мешканці міст розбіглися. Загибель юдейської громади Ітіля дала свободу хазарам та всім навколишнім народам. Усі партії, що спиралися на підтримку агресивного юдаїзму, втратили опору. У Франції втратила позиції династія Каролінгів, що поступилася гегемонією національним князям і феодалам, халіф у Багдада послабшав і втратив контроль над своїми володіннями, а самі хозарські євреї розпорошилися по околицях своєї колишньої держави.

Тепер стає зрозумілим, чому подвиг Святослава не пропагується так широко, як він на те заслуговує. Паралелі із днем ​​сьогоднішнім напрошуються самі собою. Залишається поставити останнє, вже чисто риторичне питання: чи з'явиться новий Святослав, який, "зажене нових хозар назад у їхні дикі степи"?

Значним явищем у тюркській та загальносвітовій історії був Хазарський каганат. Але історія цієї держави часто описується як тло чи контекст історії інших народів. Вона все ще не вписана в систему загальнотюркської цивілізації та державності татарського народу, хоча є чимало ознак-критеріїв (спільність історичного походження, мови, способу життя тощо), що дозволяють розглядати Хазарію як важливу складову тюркської цивілізації та татарської субкультури.

Створення Хазарського каганату

Хазарський каганат (з VII по X ст.) став першою ранньофеодальною державою на сході Європи, що виникла до середини VII ст. у прикаспійських степах внаслідок розпаду Західно-Тюркського каганату.

Тюркомовні хозари – кочівники та скотарі з'явилися тут після гуннського «кидка» до Європи. За свідченням сирійського історика Захарія Мітіленського, на рубежі V – VI ст. у північно-західному Прикаспії влаштувалося 13 тюркомовних племен, серед яких були савіри, авари, болгари, хазари. Хазари разом із савірами проявляли себе як помітна військова сила, здійснюючи походи на візантійські та іранські володіння у Закавказзі.

У 560-570-ті роки. хозарські племена підпали під вплив Тюркського каганату. Разом із основними тюркськими групами каганату, який уклав союз із Візантією, хозари брали участь у походах на Іран. Після ослаблення та розпаду Західно-Тюркського каганату хозари виявилися одним із найбільших і найвпливовіших племен Північного Кавказу, створивши новий союз племен - Хазарський каганат. Влада в каганаті зберегла у руках тюркська (тюркютська) династія Ашина.

Племена Хазарського каганату

У другій половині VII ст. Хазари, скориставшись поділом Великої Болгарії між синами хана Кубрата, підкорили собі частину болгарських племен. У складі Хазарського каганату виявилися також савіри, барсили, беленджери, алани та інші місцеві племена.

Територія Хазарського каганату

Наприкінці VII – на початку VIII ст. хазари змогли підпорядкувати собі довколишні східнослов'янські племена і обклали їх даниною. Внаслідок військового протистояння з Візантійською імперією на рубежі VII-VIII ст. хозари оволоділи Таманським півостровом, Боспором, переважно Кримського півострова, крім Херсонеса.

За часів найвищого розквіту на початку VIII ст. Хазарський каганат включав великі території Північного Кавказу, все Приазов'я, більшу частину Криму, контролював степові і лісостепові простори аж до Дніпра. Незважаючи на посилення хозарської присутності у Причорномор'ї, стривожена арабськими походами Візантія встановлює із Хазарією союзні відносини.

VII – VIII ст. були періодом вибухоподібної експансії арабської цивілізації, що створила величезну імперію, що простягався від річки Інд в Азії до Піренейських гір у Європі. Вже в ході перших військових кампаній араби витісняють могутні держави того часу - Візантійську імперію та Сасанідський Іран, ослаблені внутрішніми протиріччями та одвічною взаємною боротьбою.

У середині VII ст. завершилося арабське завоювання Ірану, а на початку VIII ст. до складу арабської держави увійшли Закавказзя та частина Середньої Азії. Центром процвітаючого халіфату став Багдад.

Хазари здійснили кілька походів у контрольовані арабами землі Закавказзя. У відповідь араби 735 р., подолавши Кавказькі гори, завдали поразки хазарам. Хазарський каган та його оточення сприйняли від арабів іслам, який потім поширили серед населення каганату. Це результат арабського цивілізаційного впливу, проникнення країни арабських проповідників і мусульманських купців.

Столиця Хазарського каганату

Після арабських походів центр каганату переміщується північ. Столицею каганату спочатку було стародавнє місто Семендер у Північно-Кавказькому Прикаспії, а потім місто Ітіль на Нижній Волзі (неподалік сучасної Астрахані). Місто розташовувалося на обох берегах Волги та на невеликому острові, де розташувалася резиденція кагану. Він був обнесений стінами та мав хорошу систему укріплень.

У східній частині міста (Хазаран) розташовувався ремісничо-торговий центр з великими ярмарковими площами, караван-сараями, майстернями, а західну населяли чиновна та військова аристократія, тут же розташовувалися адміністративні будівлі та ханський палац.

Населення столиці, як і всього каганату, було строкатим у етнічному відношенні: окрім хозар тут жили болгари та алани, тюрки та слов'яни, араби та хорезмійці, євреї та візантійці. Багато приїжджі купці затримувалися в Хазарії довго. Мусульмани мали мечеті християни церкви, юдеї – синагоги, а язичники – язичницькі храми та місця молінь.

За свідченням сучасників, у місті налічувалося не менше 30 мечетей, парафіяльних училищ та шкіл Житлові споруди складалися з дерев'яних будинків або наметів, повстяних юрт та напівземлянок. Ітіль проіснував до 965 р., коли був зруйнований київським князем Святославом Ігоровичем.

Економіка Хазарського каганату

Основним господарським заняттям населення Хазарії залишалося напівкочове скотарство, але активно розвивалися землеробство, садівництво та виноградарство. Багато зернові, городні та садові культури прийшли до землеробів Хазарського каганату із Центральної та Середньої Азії, з Близького Сходу, із Південної та Центральної Європи. Близькість Каспійського та Азовського морів, Волги, Дону та інших річок зробила для населення Хазарії звичним рибальство.

Влітку багато скотарів вирушали на тимчасові кочів'я, взимку жили в поселеннях та містах. Стрімко розвивалося ремесло, яке переймало найпрогресивніші технічні прийоми та технології різних цивілізацій та народів.

Торгівля Хазарського каганату

Особливого значення у формуванні Хазарського каганату та розширенні його міжнародних зв'язків грала торгівля.

Каганат опинився на перетині традиційних торгових шляхів зі сходу на захід () і з Балтики до Каспійського та Чорного моря (Великий волзький шлях).

З півночі йшли хутра, худоба, мед та віск, білужий клей, з півдня везли арабську сталь, ювелірні вироби, зі сходу – прянощі, дорогоцінні камені, із заходу – зброю, вироби з металу, тканини. Каганат був транзитним маршрутом у торгівлі невільниками, проте рабовласництво не набуло тут помітного поширення і за своїм типом було близько до патріархального рабства.

Саркел фортеця хозарського каганату

Найбільшим містом Хазарії було місто Саркел (від хозарського «білий дім»), побудоване в ІХ ст. на перетині кількох торгових караванних шляхів із водяним. У 834 р. візантійський імператор Феофіл на прохання хазарського кагану направив на Дон архітектора для будівництва кам'яної фортеці, яка була зведена місцевими майстрами. Фортеця захищала розташоване поруч торгове місто і була відокремлена від нього ровом. На внутрішній території фортеці, що мала товсті цегляні стіни та вежі, розташовувалася цитадель із двома сторожовими вежами.

Саркел швидко ріс і незабаром перетворився на найбільше місто Приазов'я з різномовним населенням, помітну частину якого складали болгари. Згодом місто було сильно зруйноване дружинниками князя Святослава, але проіснувало як південна російська твердиня під назвою Біла Вежа аж до середини XII століття.

Візантія та Хазарський каганат

Хазарія, опинившись у зоні геополітичної конкуренції найбільших імперій і цивілізацій (Візантія, Арабський халіфат), втягувалася у їхнє військове суперництво і політику, а й стала причиною культурно-релігійного протиборства. У зв'язку з такою роллю Хазарського каганату в Прикаспійсько-Причорноморському регіоні питання про державну релігію набувало ключового значення. Спочатку язичники - болгари і хозари піддавалися впливу арабів-мусульман, а візантійці впроваджували християнство, створивши у VIII століття біля каганату митрополію з сімома місцевими єпархіями.

Майже одночасно з прийняттям ісламу частина хозар Північного Дагестану почала сповідувати іудаїзм, який принесли на Кавказ євреї, вигнані спочатку із Сасанідського Ірану, а потім із Візантії.

Юдаїзм у Хазарському каганаті

Хазари виявляли значну віротерпимість, про що свідчили багато сучасників. Мабуть, тому спроби оголосити жодну з релігій державної не зустрічали спротиву у суспільстві. Так сталося, коли на зламі VIII-IX ст. Каган Обадія змістив колишню тюркську династію і оголосив юдаїзм державною релігією.

Оточення кагана прийняло іудаїзм, а більшість населення продовжувала сповідувати язичництво, іслам і християнство. Серед місцевих феодалів стався розкол, хозарські князі - противники нового кагану вирішили спертися допоможе угорців, кочували тим часом за Волгою, а Обадія найняв тюркські загони печенігів і гузов (огузов). Почалася міжусобна боротьба, внаслідок якої програші пішли на Дунай, а хтось із них, цілком імовірно, відкочував до Середнього Поволжя.

Розгром Хазарського каганату

Наприкінці IX ст. береги Дону та причорноморські степи заповнюють нові тюркські кочівники - печеніги, які серйозно ускладнювали хозарську зовнішню торгівлю. Ще більш небезпечну загрозу гегемонії Хазарського каганату і хозарської торгівлі представляла Київська Русь, яка також прагнула поставити під свій контроль транзитну торгівлю сходу Європи: Великий шовковий шлях і балто-чорноморсько-каспійський шлях. В результаті численних російських походів були ослаблені основні центри життєзабезпечення міста Ітіль, Семендер і Саркел. Відновити каганат виявилося неможливим.

Племена і народи каганату переселилися чи асимілювалися іншими етносами, переважно з печенігами, та був з . Етнонім «хазари» якийсь час ще існував у Криму, який італійські джерела продовжували називати Хазарією до XVI в.

Ймовірно, далекими нащадками хозар можна вважати невеликий тюркомовний народ караїми, який сповідує караїмістську версію іудаїзму, який проживав у Криму в середні віки і частково переселився в XIV столітті до Польщі, Литви та України.

Хазарський каганат був скорботний Святославом. (966-972 Святослав Ігорович. Вів успішні війни з хозарами, болгарами, ясами, косога) Кінець Хазарії означав об'єднання в єдиній державі, Київської Русі, більшої частини східнослов'янських племен. Під час походу було зруйновано і залежні від каганату землі булгар, буртасів, ясів та кагів. Влада хозар була розтрощена не тільки в центрі Хазарії, але і на її околицях. Кінець Хазарії означав свободу проїзду Русі в Каспійське море, Хорезм та Закавказзя. Русь відкрила собі вільну дорогу Схід. Торгові зв'язки Русі зі Сходом зміцнилися завдяки усунення посередників Хазарії. Перемога князя Святослава означала і світоглядну перемогу Русі у праві вибору особливого шляху духовного розвитку.
Як відзначають багато дослідників, розгром Хазарії, верхи якої сповідували іудаїзм і підтримували його серед підвладних і оточуючих народів через поширення вигідного для їхнього світогляду поневолення, рабства, покори і переваги іудеїв, означало скруху кайданів найтяжчого гноблення духовного, яке могло завдати гноблення духовного, яке могло зазнати гноблення духовного, яке могло завдати духовного життя слов'ян та інших народів Східної Європи
Хазарський каганат, Хазарія (650-969) - середньовічна держава, створена кочовим народом - хозарами. Виділився із Західно-Тюркського каганату. Контролював територію Передкавказзя, Нижнього та Середнього Поволжя, сучасного північно-західного Казахстану, Приазов'я, східну частину Криму, а також степи та лісостепи Східної Європи аж до Дніпра. Центр держави спочатку перебував у приморській частині сучасного Дагестану, пізніше перемістився на пониззі Волги. Частина правлячої еліти прийняла юдаїзм. У політичній залежності від хозарів деякий час перебувала частина східнослов'янських племінних спілок.