Тема "Олесі" Купріна - безсмертна тема серцевих взаємин і палаючих пристрастей. Вона яскраво і щиро для свого часу показана в зворушливому оповіданні Купріна, написаному в центрі природи на Поліссі.

Зіткнення закоханих із різних соціальних груп загострює їхні стосунки відтінком жертвування собою, власними життєвими принципами та оцінками їх іншими людьми.

Аналіз "Олесі" Купріна

Загадкова дівчина, що народилася в оточенні природи, увібрала в себе всі непідробні та непорочні риси лагідного та простого характеру, стикається з зовсім несхожою особистістю – Іваном Тимофійовичем, який вважається ефектним представником суспільства у місті.

Розпочаті трепетні відносини з-поміж них припускають спільне життя, де жінка зобов'язана пристосуватися до нової атмосфері побуту.

Олеся, яка звикла до свого казкового проживання в спокійному, улюбленому лісі з Мануйліхою, дуже важко і болісно сприймає зміни в її життєвому досвіді, фактично поступаючись власними принципами, щоб бути разом зі своїм коханим.

Передчуваючи неміцність стосунків з Іваном, вона у безжальному, отруєному бездушністю та нерозумінням місті йде на досконалу самопожертву. Однак доти відносини молодих міцні.

Ярмола описує Івану образ Олесі та її тітки, доводить йому унікальність того, що у світі мешкають маги та чарівниці, спонукає його надзвичайно захопитися загадкою простої дівчини.

Особливості твору

Дуже яскраво і природно письменник малює місце проживання чарівної дівчини, що не можна не помітити при аналізі "Олесі" Купріна, адже пейзаж Полісся підкреслює винятковість людей, які проживають у ній.

Нерідко говориться, що історії оповідань Купріна написала саме життя.

Очевидно, більшості молодого покоління спершу непросто зрозуміти сенс оповідання і те, що хоче передати автор, проте пізніше, після читання деяких розділів, вони зможуть зацікавитися цим твором, відкривши для себе його глибину.

Головні проблеми "Олесі" Купріна

Це чудовий письменник. Йому вдалося висловити у творчості найважчі, високі і ніжні людські емоції. Кохання є чудове почуття, яким відчувається людина, немов пробним каменем. Уміння по-справжньому і з відкритим серцем любити мають не всі. Це доля вольової особистості. Саме подібні люди цікавлять автора. Люди правильні, що існують у гармонії з собою та навколишнім світом, є взірцем для нього, власне таку дівчину створює в оповіданні "Олеся" Купрін, аналіз якого ми розуміємо.

Звичайна дівчина мешкає в околицях природи. Вона прислухається до звуків і шелесту, розбирає крики різних істот, дуже задоволена своїм життям та незалежністю. Олеся самостійна. Їй достатньо тієї сфери комунікації, яка має. Ліс, що обступає з усіх боків, вона знає і розбирає, дівчина чудово відчуває природу.

А ось зустріч із людським світом обіцяє їй, на жаль, суцільні неприємності та горе. Городяни думають, що Олеся та її бабця – відьми. Вони готові звалити всі смертні гріхи цих нещасних жінок. Одного дня гнів людей уже зігнав їх із теплого місця, і відтепер у героїні одне лише бажання: щоб від них відв'язалися.

Однак бездушний людський світ не знає помилування. У цьому й криються ключові проблеми "Олесі" Купріна. Вона по-особливому розумна та кмітлива. Дівчина добре розуміє, що віщує їй зустріч з міським мешканцем, "паничем Іваном". Вона не підходить для світу ворожнечі та ревнощів, вигоди та фальші.

Несхожість дівчини, її витонченість і самобутність вселяють у людей злість, страх, паніку. Абсолютно у всіх негараздах та нещастях городяни готові звинувачувати Олесю та бабку. Їхній сліпий жах перед "чаклунками", якими вони назвали їх, розпалюється розправою без жодних наслідків. Аналіз "Олесі" Купріна дає нам зрозуміти, що поява дівчини в храмі - це не виклик жителям, а прагнення зрозуміти людський світ, в якому живе її коханий.

Головними героями "Олесі" Купріна є Іван та Олеся. Другорядні - Ярмола, Мануйліха та інші, меншою мірою важливі.

Олеся

Молоденька дівчина, струнка, висока та чарівна. Її виростила бабуся. Однак незважаючи на те, що вона неписьменна, в ній є природний розум століть, фундаментальні знання людської сутності та цікавість.

Іван

Молодий літератор, розшукуючи музу, прибув із міста до села у посадових справах. Він інтелігентний та розумний. У селі відволікається за допомогою полювання та знайомства із сільськими жителями. Незалежно від свого походження він поводиться зазвичай і без зарозумілості. "Панич" добродушний і чуйний хлопець, почесний і слабохарактерний.

Події, описані в повісті, відбуваються в одному з сіл, куди приїжджає заїжджий пан, який закохався у місцеву дівчину-чаклунку.

Образ і характеристика Олесі у повісті А. І. Купріна є ключовим. Її любов могла згорнути гори, але обранець не зміг гідно оцінити щирість почуттів дівчини, підставивши її під удар.

Зовнішність

Зовнішність Олесі була незабутньою. Варто раз побачити дівчину, як її образ врізався в пам'ять назавжди. Висока, красива, з густими, кольору воронячого крила волоссям, м'якою хвилею, спадаючим на плечі. Струнка і сильне тіло хотілося обійняти і не випускати з рук. Красу рук не псувала навіть постійна робота. Темні очі дивилися трохи лукаво, але водночас погляд був відкритий, без вдавання і фальші. Оригінальна краса обличчя вигідно вирізняла її на тлі інших сільських дівчат. Зразковий вік Олесі 24 роки.

«...росла сміяна дівчина»

«...тонкі чорні брови невдоволено зрушили...»

«...великі чорні очі з яскравими місячними відблисками, що блищали в них...»

«...оригінальну красу її обличчя, якщо його побачивши, не можна було забути, але важко було, навіть звикнувши до нього, його описати...»

«... мимоволі я звернув увагу на ці руки: вони загрубіли й почорніли від роботи, але були невеликі й такої гарної форми, що їм позаздрили б багато вихованих дівчат...»

«... її сильне, міцне, гаряче тіло...»

родина

Дівчина не пам'ятала своїх батьків. Турботу про її виховання взяла він бабуся Мануйліха, місцева знахарка. Життя в лісі в повній гармонії з природою вона ніколи не проміняла б на міську суєту. Ліс став їй будинком, її опорою.

Освіта

Дитя природи у відсутності ніякого освіти, але, попри це була досить розумна. Допитлива за вдачею. Має широкий кругозір. Навіть читати дівчина не вміла, проте її мова була вишукана, як у справжніх панянок з вищого суспільства.

«...ти так добре кажеш, не гірша за справжню панночку...»

«...для свого середовища, для свого виховання (або, вірніше сказати, відсутності його) вона мала дивовижні здібності...»

Характер

Серед основних рис характеру Олесі можна назвати такі:

• сміливість;
• незалежність;
• гордість;
• рішучість;
• вміння постояти за себе;
• доброта, чуйність;
• самовпевненість;
• тактовність;
• щирість;
• делікатність;
• чуйність.

Кохання в житті Олесі

Любов до заїжджого пана стала першою в її житті. Дівчина повністю віддалася почуттю, що охопило її. Вона була готова віддати себе всю, нічого не вимагаючи натомість. Знаючи наперед, що вони не мають майбутнього, вона не в змозі відмовитися від зустрічей з Іваном. Ворожіння застерігало її, що від цього знайомства будуть одні біди, що чекає на її найбільшу ганьбу, але навіть це її не зупинило. На прохання Івана вона пішла до церкви, туди, де її ненавиділи і проклинали, але не оцінив жертовність Олесі. Хоча з його вини її побили та прогнали з храму. Навіть після цього випадку вона не дорікнула коханому, вважаючи винною у всіх бідах винятково себе, що вкотре підтверджує шляхетність її характеру. Вирішивши раптово виїхати, вона звільнила Івана від зобов'язань, щоб не бути на заваді благополуччю коханої людини. Лише червоного кольору намисто, залишені нею перед від'їздом, нагадували про їхній роман з сумним фіналом.

«...яскравий предмет, очевидно, навмисне повішений на кут віконної рами. Це була нитка дешевих, червоних намистів, відомих у Поліссі під назвою коралів, - єдина річ, яка залишилася мені на згадку про Олеса та її ніжне, великодушне кохання...»

Олександр Іванович Купрін часто у своїх творах малював ідеальний образ «природної» людини, такої, яка не підвладна згубному впливу світла, чия душа чиста, вільна, хто близький до природи, живе в ній, живе з нею в єдиному пориві. Яскравим прикладом розкриття теми «природної» людини є повість «Олеся».

Історія, описана в повісті, виникла не випадково. Якось А.І. Купрін гостював на Поліссі у поміщика Івана Тимофійовича Порошина, який розповів письменнику загадкову історію своїх стосунків із якоюсь чаклункою. Саме ця історія, збагачена художнім вигадуванням, і лягла в основу твору Купріна.

Перша публікація повісті відбулася в журналі «Киянин» у 1898 році, твір носив підзаголовок «Зі спогадів про Волинь», що підкреслювало реальну основу подій, що відбуваються в повісті.

Жанр та напрямок

Олександр Іванович творив наприкінці 19 — початку 20 століття, коли поступово починала розгорятися полеміка між двома напрямками: реалізмом і модернізмом, який тільки-но починав заявляти про себе. Купрін належить до реалістичної традиції у російській літературі, тому повість «Олеся» можна сміливо зарахувати до реалістичним творам.

За жанром твір є повість, оскільки у ньому переважає хронікальний сюжет, який відтворює природне протягом життя. Читач проживає всі події, день за днем, за головним героєм Іваном Тимофійовичем.

Суть

Дія відбувається у невеликому селі Переброд Волинської губернії, на околиці Полісся. Молодий пан-письменник нудьгує, але одного разу доля його заводить на болото до будинку місцевої відьми Мануйліхи, де він знайомиться з красунею Олесею. Між Іваном та Олесею спалахує почуття любові, але молода чаклунка бачить, що чекає її смерть, якщо вона зв'яже свою долю з несподіваним гостем.

Але любов сильніша за забобони і страх, Олеся хоче обдурити долю. Молода відьма заради Івана Тимофійовича йде до церкви, хоча їй за родом занять та походження вхід туди заборонено. Вона дає зрозуміти герою, що зробить цей сміливий вчинок, який може спричинити непоправні наслідки, але Іван не розуміє цього і не встигає врятувати Олесю від розлюченого натовпу. Героїню жорстоко б'ють. Вона в помсту шле прокляття на село, і тієї ж ночі трапляється страшна гроза. Знаючи силу людського гніву, Мануйліха з вихованкою поспішно покидають будинок на болоті. Коли молодик на ранок приходить у це житло, то знаходить лише червоні намисто, як символ їх з Олесею короткого, але справжнього кохання.

Головні герої та їх характеристика

Головними героями повісті є пан-письменник Іван Тимофійович та лісова чаклунка Олеся. Цілком різні, вони зійшлися, але не змогли бути щасливими разом.

1. Характеристика Івана Тимофійовича. Це людина добра, тонко відчуває. Він зміг розглянути в Олесі живий, природний початок, бо сам ще не до кінця вбитий світським суспільством. Одне те, що він поїхав із галасливих міст у село, говорить багато про що. Героїня для нього не просто вродлива дівчина, вона для нього загадка. Ця дивна знахарка вірить у змови, ворожить, спілкується з духами — вона чаклунка. І це все приваблює героя. Він хоче побачити, дізнатися щось нове, справжнє, не прикрите фальшою та надуманим етикетом. Але при цьому Іван все ж сам перебуває у владі світла, він думає про одруження з Олесою, але його бентежить те, як вона, дикунка, з'явитися в залах столиці.
2. Олеся – ідеал «природної» людини.Вона народилася і жила у лісі, природа була її вихователем. Світ Олесі - це світ гармонії з навколишнім світом. Крім того, вона перебуває у злагоді зі своїм внутрішнім світом. Можна відзначити такі якості головної героїні: вона норовлива, прямолінійна, щира, вона не вміє манірувати, вдавати. Молода чаклунка розумна, добра, варто лише згадати першу зустріч читача з нею, адже вона ніжно несла у подолі пташенят. Однією з головних рис Олесі можна назвати непокору, яку вона успадкувала від Мануйліхи. Вони обидві ніби проти всього світу: живуть відчужено на своєму болоті, не сповідають офіційної релігії. Навіть знаючи, що від долі не втечеш, молода чаклунка все ж таки намагається, тішить себе надією, що все в неї з Іваном вийде. Вона самобутня і непохитна, незважаючи на те, що любов ще жива, вона їде, кидає все, не озираючись назад. Образ та характеристика Олесі доступні.

Теми

• Головна тема повісті— любов Олесі, її готовність до самопожертви є центром твору. Івану Тимофійовичу пощастило зустрітися зі справжнім почуттям.
• Іншою важливою смисловою гілкою є тема протистояння світу звичайного та світу людей природи.Жителі села, столиць, сам Іван Тимофійович - представники повсякденного мислення, пронизаного забобонами, умовностями, кліше. Світогляд Олесі та Мануйліхи – це свобода, відкриті почуття. У зв'язку з цими двома героями виникає тема природи. Навколишнє середовище - колиска, яка виховала головну героїню, незамінна помічниця, завдяки якій Мануйліха з Олесею живуть далеко від людей і цивілізації без потреби, природа дає їм все необхідне для життя. Ця тема розкрита найповніше у цьому.
• Роль пейзажув повісті величезна. Він є відображенням почуттів героїв, їхніх взаємин. Так, при зародженні роману ми бачимо сонячну весну, а наприкінці розрив стосунків супроводжується сильною грозою. Докладніше про це ми написали в цьому.

Проблеми

Проблематика повісті різноманітна. По-перше, письменник гостро вимальовує конфлікт між суспільством та тими, хто не вписується в нього. Так, колись жорстоко вигнали Мануйліху з села, побили саму Олесю, хоча обидві чаклунки щодо сільських жителів не виявляли жодної агресії. Суспільство не готове прийняти тих, хто відрізняється від них хоч чимось, хто не намагається вдавати, тому що хоче жити за своїми правилами, а не за шаблоном більшості.

Проблема ставлення до Олесі проявляється найяскравіше в сцені походу її до церкви. Для російського православного народу села було справжньою образою, що та, яка служить злим духам, на їхню думку, з'явилася до храму Христа. У церкви, де люди просять милості Божої, самі ж вони чинили суд жорстокий і нещадний. Можливо, письменник хотів на основі цієї антитези показати, що в суспільстві спотворилося уявлення про праведне, добре, справедливе.

Сенс

Ідея повісті полягає в тому, що люди, які виросли далеко від цивілізації, виявляються набагато благороднішими, делікатнішими, ввічливішими і добрішими, ніж саме «цивілізоване» суспільство. Автор натякає на те, що стадне життя отупляє особистість і стирає її індивідуальність. Натовп покірний і нерозбірливий, і найчастіше верх над ним беруть найгірші її представники, а не найкращі. Первісні інстинкти чи придбані стереотипи, як, наприклад, неправильно тлумачена мораль, направляють колектив до деградації. Так, мешканці села показують себе більшими дикунами, ніж дві чаклунки, що живуть на болоті.

Основна думка Купріна полягає в тому, що люди повинні знову звернутися до природи, повинні навчитися жити в гармонії зі світом і собою, щоб їх холодні серця розтопилися. Олеся спробувала відкрити світ справжніх почуттів Івану Тимофійовичу. Він не зміг зрозуміти цього вчасно, але таємнича чаклунка та її червоні намисто залишаться у його серці назавжди.

Висновок

Олександр Іванович Купрін у своїй повісті «Олеся» спробував створити ідеал людини, показати проблеми штучного світу, розкрити людям очі на ведене та аморальне суспільство, яке їх оточує.

Життя норовливої, непохитної Олесі було певною мірою зруйновано дотиком до неї світу світського від імені Івана Тимофійовича. Письменник хотів показати, що ми самі руйнуємо те прекрасне, що дає нам доля, просто тому, що ми сліпі, сліпі душею.

Критика

Повість «Олеся» одна із найвідоміших творів А.І. Купріна. Силу та талановитість повісті оцінили ще сучасники письменника.

Бархін називав твір «лісовою симфонією», відзначаючи плавність і красу мови твору.

Максим Горький наголошував на молодості, безпосередності повісті.

Отже, повість «Олеся» посідає важливе місце, як і творчості самого А.І. Купріна, і в історії російської класичної літератури.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Отже, почнемо короткий зміст "Олесі" зі знайомства з головним героєм повісті. Вирішивши відшукати нові для своєї письменницької творчості, він приймає рішення провести півроку в глухому селі на Поліссі, щоб мати можливість спостерігати звичаї простих людей, спілкуватися з ними і отримувати нові враження. Проте селяни здебільшого виявляються небалакучими і замкнутими, і лише за відточеною за роки звичкою щоразу кидаються цілувати пану руки. Герою швидко стає нудно. Він уже прочитав усі привезені книги, спробував навіть лікувати селян, проте всі їхні скарги обмежувалися «болить у середині, ні пити, ні їсти не можу». Конторник повідомляє письменнику, що сам завжди дає від усіх недуг нашатир – мовляв, самі вилікуються. Залишалося ще полювання, але січнева погода не викликала цього заняття. З нудьги герой намагається навчати Ярмолу, свого слугу, грамоти. Але за два місяці той зміг навчитися лише механічно підписуватись. Погода не стає кращою, дме пронизливий вітер, і Ярмола вважає, що це може означати одне з двох: або «відьмака народилася», або «відьмак весело справляє». Тут героя зацікавило, чи є у селі своя чаклунка. Ярмола розповідає, у свою чергу, що була тут одна відьма Мануйліха, але її, чи то з онукою, чи то з дочкою, жителі вигнали; а тепер баби бігають до неї за Іринівський шлях. Барін виявляє бажання познайомитися із справжньою поліською відьмою.

Знайомство зі старою чаклункою та її онукою

Триває короткий зміст «Олесі» через три дні. Погода трохи покращала, і герой, нарешті, виходить на полювання. У результаті він упускає зайця і слідує йому навперейми до Іринівського шляху. Тут пан заблукав, на очі йому потрапила хата, він зайшов усередину і опинився в будинку Мануйліхи. Зовні вона була дуже схожа на казкову Бабу-Ягу, але до гостя поставилася прихильно: дозволила відпочити, віддихатися, винесла води і навіть погадала йому на картах за срібний чвертак. Потім долинули мелодійні звуки пісні і в хату увійшла темноволоса дівчина, на вигляд років двадцяти з невеликим. У фартуху дівчина тримала ручних зябликів. Стара поспішає вивести гостя. Пан просить молоду дівчину показати йому дорогу, а сам милується її красою і цікавиться, чи не страшно їм жити в такій глухомані. Дівчина ж (та сама Олеся) каже, що вовки сюди не забредают, а ще краще було б, якби й люди дали спокій звірам. Олесі неспокійно: вона боїться, що їхній гість із начальства. Становій і урядник давно знущалися з неї і Мануйліхою, погрожували за ворожбу каторгою, хоча онука з бабкою не чіпали нікого. Герой заспокоює свою нову знайому та запитує дозволу навідуватись до них у гості. Олеся дозволяє, але з однією умовою – щоб при ньому не було рушниці, бо їй шкода беззахисних зайців та птахів. Герой повертається до себе, а через годину приходить і Ярмола: він пішов слідом пана і з'ясував, що той був «відьмаків».

Нове ворожіння для пана

А час мчить далі. Ось уже короткий зміст «Олесі» занурює нас у весняне свято природи. Героя не залишають думки про Олеса. Йому подобається її таємничість та зовнішня краса, і, звичайно ж, містична репутація відьми. Як тільки з'явилася можливість пройти лісовими стежками, він вирушає у гості до своїх знайомих. І старенька, і сама Олеся опиняються вдома. Гість вітає їх і питає у Мануйліхи, чи дізнається та його. Проте старенька каже, що не пам'ятає його і не знає, що він взагалі забув тут, що вони – прості люди, а йому тут робити нічого. Барина такий прийом приголомшив, але тут заступається за нього Олеся і каже бабці, що він - людина добра і нічого поганого їм не зробить. Ставлення бабки до гостя трохи пом'якшує його подарунок – чай та цукор. Олеся запрошує пана сісти. Сама ж дівчина тим часом пряде - від роботи її руки загрубіли і почорніли, але, як і раніше, залишилися такими красивими, що будь-яка дівчина могла б позаздрити. Олеся нагадує гостю, що той так і не розповів їй, що йому нагадала бабця. Пан ж просить погадати її, проте дівчина не погоджується: вона вже кидала карти на нього, а вдруге - не можна. Долі не до вподоби, коли її запитують, а тому багато ворожок нещасні. Тоді герой просить Олесю сказати, що карти сказали минулого разу. але визнається, що вийшло не дуже добре - невеселе життя, герой нікого не полюбить і не одружиться, житиме в нужді, хоча під кінець життя все зміниться через смерть близької людини. А ось цього року на нього чекає велике кохання з боку дами треф, з темним, як у самої Олесі, волоссям. Однак і це пророцтво не тішить героя: за словами юної ворожки, «трефова дама» прийме через героя велику ганьбу і зазнає печалі, а самому йому не вийде нічого поганого. Пан сумнівається, що в принципі здатний комусь завдати стільки зла, але Олеся каже йому, що зробить він це не навмисне. Дівчина здатна бачити близьку смерть людини, хоч і не вважає за необхідне говорити про це, адже від долі в жодному разі не втекти. Її здатність їй самій гидка, але це у неї в крові.

Іван Тимофійович сумнівається у тому, що Олеся – справжня відьма

Короткий зміст «Олесі», як ви вже здогадалися, - це історія про справжнісіньку відьму. Однак головний герой до останнього сумнівається в здібностях дівчини, яка йому сподобалася. Олеся ж, у свою чергу, демонструє йому те, що вміє: надрізає пану руку і швидко замовляє – зупиняє кров. Потім іде слідом за ним і, не торкаючись, змушує його впасти. Розповідає, що, навіть перебуваючи далеко, може наслати на людину страх. Героя дивує те, наскільки виразна мова Олесі, дівчинки, яка виросла у лісі. Олеся ж розповідає, що все це – від бабки. Тільки в цей момент пан представляється дівчині. Його звуть Іван Тимофійович. Дівчина просить свого нового друга заходити, і той стає частим гостем у хатинці. Бабуся бурчала, а Олеся щоразу тішилася його візитами. А щоразу, як Іван Тимофійович прямував додому, дівчина викликала проводити його, і вони довго розмовляли. Цілісна та самобутня натура Олесі приваблює пана. Він розповідає їй про вчених людей, міста, таємниці світобудови - а вона із задоволенням слухає його. Почувши про Петербург з його багатоповерховими будинками, Олеся каже, що нізащо не проміняла б ліс на життя в місті. На що Іван Тимофійович відповідає їй, що якщо її чоловік буде з міських - доведеться. Тут він дізнається, що вінчатися в церкві Олеся не може: її рід був проклятий, і її сила - немає від Бога. Іван Тимофійович, людина освічена, часто намагався пояснити здібності своєї подруги з фізіологічної точки зору, але багато що все одно залишалося незрозумілим. Ярмола ж став віддалятися від свого пана, що дуже схоже на приховану ворожнечу.

Конфлікт із урядником

Якось гість приходить і бачить, що обидві жінки пригнічені та засмучені чимось. Повість «Олеся», короткий зміст якої ми розглядаємо, приймає новий оборот: у хату заходив урядник. Він наказав онучці та бабці забратися за двадцять чотири години, пояснивши це тим, що раніше будинок належав старому поміщику, а нині відійшов до нового. Мануйліха просить Івана Тимофійовича допомогти, бо урядник не погоджується відступитись навіть за гроші. Олеся проти цього. Тим не менш, герой зустрічається з урядником, але той каже, що нічого вдіяти не може: статут наказує, щоб усі ходили до храму, а передбачення, згідно з тим самим статутом, знаходяться під забороною. Однак уряднику сподобалася рушниця, і господар дарує її в обмін на обіцянку, що хоча б якийсь час той не чіпатиме жінок.

Кохана віддаляється від Івана Тимофійовича

Проблему Іван Тимофійович вирішив, але стосунки з Олесею відтоді різко змінилися. Від її довірливої ​​ласки не залишилося і сліду, а на зміну їй прийшла незручність та примушеність. Деколи вона впадала в задумливість. Герой думав, що дівчина не може пробачити йому втручання в історію з урядником. Проте сама дівчина уникала відвертих розмов, та й прогулянки їх припинилися. Івана Тимофійовича продовжує тягнути до Олесі. Якось він навіть провів у їхньому будинку цілий день, проте, повернувшись додому, зрозумів, що захворів і майже тиждень пролежав у ліжку. Трохи зміцнівши, пан повертається до Олесі і бачить, що її очі сяють любов'ю. Незважаючи на заперечення Мануйліхи, дівчина погоджується на прогулянку. Іван Тимофійович розуміє, в чому була причина такої суворості, чому онучка так часто сперечалася з бабкою. Закохані зізнаються один одному у своїх почуттях, і наступна ніч стає для них чарівною казкою. Олеся каже, що не шкодує ні про що, і що вона – та сама дама треф, і саме з нею буде нещастя, але радість свою нікому не згодна віддати. У серці дівчини зароджується невиразне передчуття біди.

Казка кохання

Наближається час від'їзду героя. Вже місяць їхня казка кохання триває, вони часто зустрічаються в лісі, бо стара Мануйліха гостя зустрічає з неприхованою злістю. Герой, хоч і важко може уявити собі Олесю серед дружин його товаришів по службі, замовляє з коханою про від'їзд і одруження. Та, у свою чергу, ставиться до його слів насторожено – вона не бажає сковувати його обіцянкою, але хотіла б піти з коханим. Їй потрібен час, щоб все обміркувати та поговорити з бабусею. Дівчина, як і раніше, лякається церкви.

Шокуюча звістка

На Трійцю Іван Тимофійович був змушений вирушити у справах до сусіднього містечка. По дорозі назад з усіх боків його переслідують ворожі погляди, п'яниця вигукує непристойності. Герой лютує. Ярмола зустрічає пана зі злою усмішкою і розповідає про сьогоднішню «потіху»: перебродські дівчата зловили відьму на площі і побили її. Іван Тимофійович запитує, яку відьму, хоч сам уже знає, про кого йдеться. То була Олеся. Переборовши свій страх, дівчина прийшла до церкви і, намагаючись не звертати уваги на косі погляди, вистояла обідню. На виході їй нагрубіянили, обсміяли її, а потім якась стара прокричала, що відьму треба вимазати дьогтем. Усі почали ловити Олесю. Дівчині вдалося втекти, хоча слідом їй летіло каміння. Насамкінець вона розгорнулася і прокричала натовпу, що їм ще належить згадати це і «наплакатися досхочу».

Сумне розставання

Як закінчується оповідання «Олеся»? Короткий зміст показує останні сцени. Іван Тимофійович, відчуваючи, що сталося непоправне, біжить у ліс до коханої. Олеся лежить на ліжку без пам'яті, обличчям до стіни. Мануйліха плаче про внучку і лає гостя. Дівчина приходить до тями, але довго боїться подивитися на гостя - її обличчя суцільно вкрите саднами та синцями. Іван Тимофійович, не стримуючи сліз, цілує її руку. Олеся каже, що їм із бабусею через пару днів доведеться виїхати, щоб не стати жертвами гніву селян. А на запитання коханого, як він, відповідає, що їм не доля разом бути і нічого, крім горя, їх не чекає. Олеся просить Івана Тимофійовича поцілувати її на прощання, каже, що бабуся дозволить.

Над селом вибухає гроза, йде град. Ярмола каже герою, що тому треба їхати - град, мовляв, наслала відьма, та й про самого Івана Тимофійовича ходять недобрі чутки. Герой бажає попередити Мануйліху, але застає лише порожній будинок і червоні намисто Олесі, які дівчина залишила йому на згадку про своє ніжне кохання.

Повість Олександра Івановича Купріна «Олеся» була написана 1898 року. Вперше твір було опубліковано у газеті «Киянин». Провідною темою повісті «Олеся» є трагічне кохання панича Івана Тимофійовича та молодої дівчини Олесі. В образі головної героїні Купрін втілив тип «природної людини», характерної для багатьох творів автора.

Головні герої

Іван Тимофійович- панич (молодий пан), письменник, оповідач, від його особи ведеться оповідання в повісті.

Олеся– молода дівчина 20-25 років, онука Мануйліхи, яка має надприродні здібності.

Інші персонажі

Ярмола– полісувальник, слуга Івана Тимофійовича.

Мануйліха- Стара відьма, бабуся Олесі.

Микита Назарич Міщенко- Конторник сусіднього маєтку, прикажчик.

Євпсихій Африканович- Поліцейський урядник.

Глава 1

За сюжетом твору доля закинула оповідача «на цілих шість місяців у глухе село Волинської губернії, на околицю Полісся» Переброд, де його основним заняттям та розвагою стає полювання. Від нудьги герой намагався лікувати місцевих, а згодом – навчити грамоті полісувальника Ярмолу.

Розділ 2

Якось у непогожий вечір, коли за вікнами дув сильний вітер, Ярмола розповів, що п'ять років тому в їхньому селі жила відьма Мануйліха, але її з онукою вигнали з села в ліс за те, що стара чаклувала. Нині вони живуть біля болота за Іринівським шляхом.

Оповідачеві стає цікаво познайомитися з відьмою, і він просить Ярмолу відвести його до старої, але полісувальник, розсердившись на героя, відмовляється, тому що не хоче зустрічатися з відьмою.

Розділ 3

Незабаром під час полювання, переслідуючи зайця, оповідач заблукав. Чоловік вийшов до болота та побачив хату, яку прийняв за житло місцевого лісника – «це навіть була не хата, а саме казкова хатинка на курячих ніжках».

Зайшовши в оселю, оповідач зрозумів, що прийшов до місцевої відьми – Мануйліхи, зовнішність якої мала «всі риси баби-яги, як її зображує народний епос», її «вицвілі, колись блакитні очі, дивилися, наче очі небаченого зловісного птаха» . Стара намагалася якнайшвидше випровадити оповідача, але чоловік умовив її погадати йому за гроші.

Не встигла вона закінчити ворожіння, як хату увійшла «росла дівчина, що сміється» з ручними зябликами. «У ній не було нічого схожого на місцевих «дівчат»». Це була висока брюнетка з великими, блискучими, темними очима, «яким тонкі, надламані посередині брови надавали невловимого відтінку лукавства, владності та наївності» . Звали її Олеся. Дівчина пояснює чоловікові, як дістатися додому та дозволяє йому зайти до них ще якось.

Розділ 4

Навесні, «як трохи просохли лісові стежки», оповідача знову «вирушив у хатинку на курячих ніжках». Дівчина зустрічає його набагато привітніше, ніж стара Мануйліха. Обговорюючи з Олесею ворожіння, чоловік просить погадати йому, але дівчина відмовляє та зізнається, що вже розкладала на нього карти. За ворожінням він «людина хоч і добра, але тільки слабка», «слову своєму не пан», «любить над людьми верх брати» і «боляче охоч» до жінок. Життя в нього буде невеселим, що він нікого «серцем не полюбить», а тим, хто його любитиме, він «багато горя принесе». А цього року на нього чекало «велике кохання з боку якоїсь трефової дами» з темним волоссям, яким це кохання принесе «сум довгу» і «велику ганьбу». Оповідач здивований, тому що не вірить, що може комусь «стільки неприємностей зробити». Але дівчина запевняє його, що коли її слова збудуться, він сам побачить. Олеся зізнається, що багато речей вона бачить і без карт: наприклад, близьку смерть людини, а здібності ці передаються в їхньому роді від матері до дочки.

Розділ 5

Після вечері Олеся сама зголосилася проводити оповідача. Дівчина розповідає, що раніше Мануйліха вміла лікувати людей, шукати скарби та багато іншого. Чоловік, не зовсім вірячи в такі здібності, просить Олесю щось показати, що вона вміє. Дівчина дістала ніж, сильно порізала руку рукою і тут же заговорила рану, зупинивши кров. Потім сказала йому йти попереду себе, не обертаючись. Олеся начарувала, щоб чоловік, пройшовши кілька кроків, спотикався на рівному місці та падав. Прощаючись, дівчина запитує ім'я оповідача (тут воно вперше зустрічається у повісті) – Іван Тимофійович.

Розділ 6

З цього дня оповідач став частим гостем у Мануйліхи, він багато часу проводить разом з Олесею - вони «все сильніше і міцніше прив'язувалися один до одного». Іван Тимофійович, розпитуючи Олесю про її здібності, намагався зрозуміти їхню природу. Якось чоловік сказав дівчині, що якщо вона закохається, то їй треба буде вінчатися у церкві. Олеся відповіла, що не наважиться показатися в церкві, адже «вже від самого народження» її «душа продана йому [дияволу]».

Розділ 7

Одного разу, прийшовши до Мануйліхи, оповідач одразу помітив «пригнічений настрій духу» старої та Олесі. Дівчина довго відмовлялася, але Мануйліха не витримала і сама розповіла чоловікові, що вчора до них приїжджав місцевий урядник і зажадав, щоб жінки швидко покинули село, інакше він відправить їх за «етапним порядком». Стара намагалася відкупитися від нього, але урядник не захотів брати гроші.

Розділ 8

Іван Тимофійович запрошує урядника, Євпсихія Африкановича, до себе в гості та, пригощаючи його старенькою (міцною горілкою), просить дати Мануйліху та Олесю спокій. Натомість оповідача доводиться подарувати свою рушницю.

Розділ 9

Після випадку з урядником у спілкуванні Івана Тимофійовича та Олесі «з'явилася якась непереборна незручна примушеність» , їхні вечірні прогулянки припинилися. Оповідач весь час думав про дівчину, але був поруч із нею «несміливим, незграбним і невинахідливим» .

Несподівано Іван Тимофійович занедужує – його «шість днів била невідступна жахлива поліська лихоманка».

Розділ 10

Через п'ять днів після одужання Іван Тимофійович пішов до Мануйліхи. Побачивши Олесю, чоловік зрозумів, як вона була йому «близька та мила». Цього разу дівчина пішла його проводжати і зізналася, що була до нього холодна, бо боялася майбутнього – думала, що можна «відійти від долі». Олеся освідчується Івану Тимофійовичу у коханні, цілує його, чоловік каже, що теж любить її. «І вся ця ніч злилася в якусь чарівну, чарівну казку». «Розлука для кохання те саме, що вітер для вогню: маленьке кохання воно гасить, а велике роздмухує ще сильніше» .

Розділ 11

«Майже цілий місяць тривала наївна, чарівна казка» кохання Олесі та Івана Тимофійовича. Однак настав час оповідачеві їхати з села. Чоловік все частіше думає про те, що хотів би одружитися з Олесою.

У середині червня Іван Тимофійович зізнається дівчині, що незабаром їде і пропонує стати його дружиною. Олеся каже, що це неможливо, бо вона неосвічена та незаконнонароджена. Оповідач розуміє, що насправді дівчина боїться вінчання церкви. Олеся каже, що заради їхнього кохання вона готова перебороти себе і призначає зустріч у церкві наступного дня.

Розділ 12

Наступного дня свято св. Трійці. Іван Тимофійович до вечора пробув у службових справах у сусідньому містечку та запізнився на церковну службу. Повернувшись додому, від конторника Міщенка чоловік дізнається про те, що вдень у селі була «потіха» – «перебродські дівчата спіймали тут на площі відьму. Хотіли дьогтем вимазати, та вона якось вивернулася, втекла» . Як виявилось, Олеся пішла до церкви. Під час служби всі на неї оглядалися, а коли дівчина вийшла, баби обступили її і почали всіляко ображати та насміхатися. Олеся прорвалася через натовп, їй услід почали кидати каміння. Відбігши на безпечну відстань, Олеся зупинилася і, повернувшись до натовпу, пообіцяла, що вони все ще за це «досить».
Дослухавши конторника, Іван Тимофійович швидко поїхав у ліс.

Розділ 13

Приїхавши до Мануйліхи, оповідач застав Олесю непритомний. Стара почала звітувати чоловікові, що це він винен у тому, що трапилося – саме він «підбив» дівчину піти до церкви. Прийшовши до тями, Олеся каже, що їм треба розлучитися, бо їй і бабусі тепер доведеться покинути село. Прощаючись, дівчина зізнається, що хотіла б від Івана Тимофійовича дитину і дуже шкодує, що її нема.

Розділ 14

Увечері над селом пройшла сильна гроза із градом, який побив у людей жито. Вранці Ярмола порадив оповідачеві якнайшвидше виїхати з села, бо громада, впевнена, що це справа рук чаклунки, зранку «бунтується», недобре згадуючи і про самого Івана Тимофійовича.

Оповідач квапливо зібрався і поїхав у ліс, щоб попередити Мануйліху та Олесю. Однак їхня хата була порожня, в ній був присутній «безлад, який завжди залишається після поспішного виїзду» . Чоловік уже збирався піти, як побачив нитку дешевих червоних намистів «відомих на Поліссі під назвою «коралів», – єдина річ, яка залишилася мені на згадку про Олеса і про її ніжне, великодушне кохання» .

Висновок

Навіть за коротким переказом «Олесі» видно, що Купрін зміг ввести в традиційно реалістичне оповідання (повість написана в рамках літературного спрямування неореалізм) романтичну героїню – онуку чаклунки Олесю, що протиставляється у творі решти героїв. На відміну від освіченого Івана Тимофійовича, дівчина виросла поза суспільством та цивілізацією, але від природи наділена душевним багатством і внутрішньою красою, чим і привабила головного героя. Трагічна історія кохання, описана у повісті, надихнула багатьох режисерів – твір було тричі екранізовано.

Тест по повісті

Після прочитання короткого змісту повісті Купріна «Олеся» рекомендуємо пройти цей невеликий тест:

Рейтинг переказу

Середня оцінка: 4.6. Усього отримано оцінок: 6351.