Po smrti Alexeja Michajloviča v roku 1676 bol jeho najstarší syn z prvej manželky, 14-ročný Fjodor Alekseevič, vyhlásený za cára.

Najprv za mladého panovníka vzrástla úloha šľachty na úkor samoderžavia. Rád tajných záležitostí bol zrušený. Cárovi príbuzní z matkinej strany, Miloslavsky, dosiahli Matveevov exil, potom sa pokúsili úplne odcudziť rodinu Naryshkinovcov s malým Petrom od dvora. Proti tomu sa však postavil Fedor. Bol Petrovým krstným otcom, miloval svojho brata a dohliadal na jeho tréningy a hry. Keďže si mladý panovník vážil dobré zbrane, kone a lukostreľbu, nariadil postaviť vojenský stan pre svojho brata, hračkárske zbrane a ďalšie vojenské vybavenie priamo v kremeľských komnatách. Tak sa začala vojenská „zábava“ budúceho Petra I.

Fjodor Alekseevič postupne vyrastal. Bol v zlom zdravotnom stave, ale prejavil skutočne kráľovský, autokratický charakter. V roku 1679 dovŕšil 18 rokov a pevne prevzal moc do svojich rúk.

Uvedomujúc si, že krajina v mnohých oblastiach života zaostáva, začal mladý kráľ s dôležitými reformami. Okolo panovníka sa zhromaždí skupina mladých schopných ľudí – Ivan Jazykov, bratia Alexej a Michail Lichačevovci, Vasilij Golitsyn.

Najvyšší orgán sa znovu objavil, kde sa zbiehali všetky kontroverzné otázky z iných rádov - Exekučná komora. Hlásila sa priamo cárovi, ktorý čoraz častejšie podpisoval dekréty bez konzultácie s Bojarskou dumou. Po znížení počtu objednávok cár stanovil ich pracovný čas a požadoval, aby sa prípady riešili rýchlo a „bez byrokracie“.

Pokračovalo formovanie plukov „nového systému“. Krajina bola rozdelená na vojenské obvody. V prípade vojny sa teraz šľachtické milície zhromažďovali nie v Moskve, ale v okresoch, čo značne urýchlilo záležitosť. Pre každý okres bol určený počet „randenia“ s ľuďmi, ktorých boli šľachtici povinní poslať do armády zo svojich panstiev. Náčelník zjednotených vojenských rádov mal na starosti všetky vojenské záležitosti. Takto prebiehala centralizácia vojenských záležitostí.

Ďaleko na juhu bola vytvorená nová línia Zasechnaja proti krymským nájazdom. Pozemky, ktoré boli v bezpečí, dostali vlastníci pôdy. Hľadanie utečených roľníkov sa zintenzívnilo. Rusko pokračovalo v zotročovaní vidieckych obyvateľov v prospech záujmov štátu a feudálnych pánov.

Vláda Fedora Alekseeviča začala znižovať dane. Zaviedla sa jednotná daň znížená v celkovej výške. Bol počítaný od každý dvor v závislosti od príjmu ľudí, „podľa ich brucha“. Všetci bývalí príjemcovia boli zdanení. Úplatky, vydieranie a nespravodlivé dane pokračovali, no zaviedol sa istý poriadok vo výbere daní.

Na konci svojho krátkeho života v roku 1682 sa Fjodor Alekseevič rozhodol pre prelomový bod pre Rusko: zrušil lokalizmus. Na základe rozhodnutí stretnutia „vyvolených“ šľachticov, cirkevnej rady a bojarskej dumy osobne podpísal dokument o zrušení „miest“ vo vojenskej a štátnej službe, teda o vymenovaní. ľudí od narodenia. Odteraz mali byť hodnosti udeľované ľuďom podľa rozumu a zásluh.

17. ODSTRÁNENIE NÁSLEDKOV PROBLÉMOV. HOSPODÁRSKY A SOCIÁLNY ROZVOJ. POSILŇOVANIE ÚLOHY BOYARSCHIN A OBROC

1. Začiatok postupného obratu štátu smerom k Európe. V kultúrnom zmysle.
2. Začiatok intenzívnej transformácie armády podľa európskeho vzoru.
3. Výber novej vládnucej dynastie (Romanovci). A v dôsledku toho premena pojmu „suverén“ z vlastníka štátu na najvyššiu verejnú pozíciu.
4. Urýchlenie vysídľovania šľachtických bojarov slúžiacou šľachtou pri riadení krajiny (proces sa začal oveľa skôr, ale nepokoje ho mnohonásobne urýchlili).
5. Zabezpečenie celého obyvateľstva (nielen roľníkov, ale aj mešťanov a šľachticov) do zdaňovania (plnenie povinností). Hoci sa povinnosti medzi rôznymi triedami líšili, (podľa zákonníka z roku 1649) ich teraz mal každý. Dokonca aj kráľ.

Corvée, robotná renta, jedna z foriem feudálnej pozemkovej renty, bezplatná nútená práca závislého roľníka pracujúceho s vlastným zariadením na farme feudála. Nútenie roľníka do robotnej roboty si vyžadovalo najväčšie (v porovnaní s inými formami feudálnej renty) obmedzenie jeho osobnej slobody. Produktivita práce v zástupe bola nízka a produktívne sily sa vyvíjali pomaly pod vládou práce v zástupe. Práca v Corvee by mohla zahŕňať prácu v teréne, prepravné povinnosti, stavebné a remeselné práce a rezanie dreva. Veľkosť a ekonomická úloha roboty sa líšila v rôznych štádiách feudalizmu av rôznych krajinách.

Vznik roboty v Rusku sa datuje do čias Kyjevskej Rusi. Najprv sa využívala najmä práca otrokov a v 13. – 15. storočí sa spolu s využívaním otrokov vo veľkých svetských panstvách začala na kláštorných pozemkoch využívať roľnícka práca. V 13. – 15. storočí sa v Rusku okrem covee rozšírilo aj naturálie. Koncom 15. – 16. storočia s rastom tovarovo-peňažných vzťahov sa čoraz viac rozšírilo robotníctvo, ktoré pokrývalo takmer všetky typy hospodárstva a kategórie závislého roľníctva (najmä v súvislosti s hospodárskou krízou v 60. – 80. rokoch 16. storočia). Roľníci v hájovni vykonávali niekoľko druhov prác: obrábali panovu ornú pôdu, vykonávali robotnícke povinnosti, zbierali seno, stavali domy a hospodárske budovy. Corvee prispel k vytvoreniu celoštátneho systému nevoľníctva v Rusku.

Rozhodujúcu úlohu pri šírení húfy zohrali komoditno-peňažné vzťahy. V podmienkach rozvíjajúcej sa tovarovej výroby, keď trhový dopyt a ceny poľnohospodárskych produktov neustále rástli, vzrástol záujem vlastníkov pôdy o rozširovanie svojich hospodárstiev a roľníkov začali intenzívne premiestňovať do roboty. Zátoka tak už neslúžila uzavretej prírodnej ekonomike, ale komoditno-peňažnej ekonomike, čím získala nový ekonomický obsah.

V 17. - 1. polovici 18. storočia boli zástup a naturálie hlavnými formami vykorisťovania vlastníkov pôdy, cirkevných a palácových roľníkov. Zároveň došlo k geografickej diferenciácii rôznych foriem prenájmu. Corvee začal prevládať v centrálnych černozemských regiónoch krajiny, ako aj v okresoch susediacich s Moskvou. Na severe a východe krajiny došlo k prechodu na hotovostné nájomné. Corvée bolo 2-4 dni v týždni. V 17. storočí sa objavil nový typ roboty - práca v pozemkových podnikoch (potaš, súkno, plátno). V druhej polovici 18. storočia boli jasne vymedzené oblasti rozšírenia roboty. V siedmich provinciách čiernozemského regiónu (Oryol, Tula, Riazan, Penza, Tambov, Kursk, Voronezh) bolo v robote 74 % roľníkov vlastníkov pôdy. V trinástich provinciách Nečiernozemskej oblasti (Olonec, Petrohrad, Moskva, Novgorod, Smolensk, Tver, Jaroslavľ, Kostroma, Vologda, Vladimir, Pskov, Kaluga, Nižný Novgorod) tvorila skupina 45 % nevoľníkov. Corvee prevládal v pobaltských štátoch, Bielorusku a na Ukrajine. Vo forme desiatkovej ornej pôdy sa medzi štátnymi roľníkmi na Sibíri zachovala kopa. Palác (neskôr apanáž) a väčšina štátnych roľníkov Ruska mali peňažnú rentu.

Množstvo roboty nebolo zákonom upravené. V roku 1797 bol vydaný výnos o trojdňovom zábore, ktorý však mal poradný charakter a majitelia pôdy ho ignorovali. V praxi dosahoval zátok v niektorých regiónoch Ruska 3-4 a dokonca 6 dní v týždni. Novým bodom vo vývoji roboty bol presun sedliakov na mesiac, v ktorom oni, dostávali od zemepána stravu mesačne, museli chodiť každý deň robotovať. Posilnenie robotníckeho systému viedlo k zániku roľníckeho hospodárstva a vyvlastňovaniu roľníkov.

Po zrušení nevoľníctva v Rusku (1861) nebola čata zrušená a pod názvom „podielové pestovanie“ bola zachovaná pre dočasne povinných roľníkov. V roku 1882, zavedením povinného výkupu, bol zástup právne zrušený, ale v podstate naďalej existoval vo forme pracovného systému. Koncom 19. storočia prevládlo nad kapitalistickými spôsobmi hospodárenia v 12 černozemských a 5 nečernozemských provinciách. V siedmich provinciách oba systémy zaujímali približne rovnakú pozíciu.

18. UPEVNENIE POSTAVENIA ŠĽACHTY. KATEDRÁLNY ZÁKONNÍK Z ROKU 1649

Zmeny v štátnom zriadení nastali v úzkej súvislosti so zmenami v štruktúre vládnucej vrstvy feudálov, o ktorú sa autokracia opierala. Vrcholom tejto vrstvy bola bojarská aristokracia, ktorá zapĺňala dvorské rady (slovo „hodnosti“ ešte neznamenalo úradnícke postavenie, ale príslušnosť k určitej skupine obyvateľstva).

Najvyššie boli hodnosti dumy, potom nasledovali moskovské hodnosti, za ktorými nasledovali policajné hodnosti. Všetci boli zaradení do kategórie služobných ľudí „podľa vlasti“, na rozdiel od služobných ľudí „podľa nástroja“ (strelci, strelci, vojaci atď.). Služobní ľudia v krajine, čiže šľachtici, sa začali formovať do uzavretej skupiny so zvláštnymi výsadami odovzdávanými dedením. Od polovice 17. stor. prechod ľudí z inštrumentálnej služby do radov šľachticov bol uzavretý.

Veľký význam pri odstraňovaní rozdielov medzi jednotlivými vrstvami vládnucej vrstvy malo zrušenie lokalizmu. Lokalizmus mal neblahý vplyv na bojovú efektivitu ruskej armády. Niekedy, tesne pred bitkou, guvernéri namiesto toho, aby podnikli rozhodné kroky proti nepriateľovi, vstúpili do sporov o to, ktorý z nich je na „mieste“ vyššie. Preto sa podľa vyhlášky o zrušení lokalizmu v minulých rokoch „v mnohých ich štátnych vojenských a ambasádnych záležitostiach, v najrôznejších prípadoch, robili z týchto prípadov veľké špinavosti a neporiadok a ničenie a radosť nepriateľom. a medzi nimi - vec odporná Bohu - nechuť a veľké, dlhotrvajúce spory." Zrušením lokalizmu (1682) sa zvýšil význam šľachty v štátnom aparáte a armáde, keďže lokalizmus znemožňoval povýšenie šľachticov na významné vojenské a administratívne funkcie.

PODMIENKOVÝ KÓDEX Z ROKU 1649, súbor zákonov ruského štátu, zostavený v Zemskom Sobore, zvolaný na 16. júla 1648. Na ňom šľachtici predložili žiadosť o vypracovanie zákonníka, aby bolo možné všeličo vykonané a vykonané podľa tejto Kódovanej knihy. Na vypracovanie návrhu kódexu bola vytvorená špeciálna komisia (v tom čase - objednávka) na čele s princom N.I. Odoevským. Patrili k nej dvaja bojari, jeden okolnichy a dvaja úradníci.

Zároveň sa rozhodlo o začatí praktickej práce Zemského Soboru 1. septembra. Mal preskúmať návrh kódexu. Katedrála sa konala v širokom formáte za účasti predstaviteľov komunít mešťanov. Prerokovanie návrhu Kódexu sa konalo v katedrále v dvoch komorách: v jednej boli cár, Boyar Duma a Zasvätená katedrála; v druhom - volení ľudia rôzneho postavenia. Poslanci šľachticov a mešťanov mali veľký vplyv na prijatie mnohých noriem Kódexu. 29. januára 1649 bolo vypracovanie a úprava zákonníka ukončená. Navonok to bol zvitok pozostávajúci z 959 úzkych papierových stĺpcov. Na konci boli podpisy účastníkov Zemského Sobora (spolu 315) a pozdĺž lepenia stĺpikov podpisy referentov. Z tohto originálneho zvitku bola vyhotovená kópia vo forme knihy, z ktorej bol Kódex vytlačený dvakrát v priebehu roku 1649, 1200 kusov v každom vydaní.

Kódex rady z roku 1649 bol novou etapou vo vývoji právnej technológie. Stala sa prvou tlačenou pamiatkou ruského práva. Pred ním sa zverejňovanie zákonov obmedzovalo len na ich vyhlasovanie na trhoviskách a v kostoloch, čo sa zvyčajne špecificky uvádzalo v samotných dokumentoch. Objavenie sa tlačeného zákona do značnej miery eliminovalo možnosť zneužitia zo strany guvernérov a úradníkov zodpovedných za súdne konania.

Kódex Rady nemá v histórii ruskej legislatívy precedens. Objemom sa môže porovnávať len so Stoglavom, ale v bohatstve právneho materiálu ho mnohonásobne prekonáva. Kódex nemal v súčasnej európskej praxi obdobu.

19. ZÁKONNÁ matrika poddanstva

Hlavné fázy registrácie:

Koncom 15. stor. – prvé kroky v štátnej registrácii.
Koncom 16. stor. – rozhodujúci krok, ale ako dočasné opatrenie.
Katedrálny kódex z roku 1649 – konečný návrh.

Počas obnovy krajiny po „problémoch“ pokračuje tvrdý boj malých a veľkých feudálov o roľníkov. Obrovské množstvo petícií od „služobných drobností“. Práve pod ich tlakom bol prijatý Radový kódex z roku 1649, podľa ktorého boli prechody zakázané. Pátranie a návrat utečencov a deportovaných nebol obmedzený žiadnymi časovými limitmi. Nevoľníctvo sa stalo dedičným. Roľníci stratili právo samostatne podávať žaloby na súde.

Sociálna štruktúra ruskej spoločnosti v 17. storočí bola plne v súlade s feudálnymi vzťahmi, ktoré sa v tom čase na Rusi vytvorili. Jednou z hlavných, dôležitých a vznešených vrstiev ruskej spoločnosti 17. storočia boli bojari. Bojari boli potomkami bývalých veľkých a apanských kniežat. Bojarské rodiny slúžili cárovi a zastávali vedúce funkcie v štáte, bojari vlastnili veľké pozemky - majetky.

Šľachtici zaujímali v ruskej spoločnosti 17. storočia privilegovanejšie postavenie. Predstavovali najvyššiu úroveň suverénnych ľudí, ktorí slúžili vlasti. Šľachtici vlastnili majetky, ktoré sa dedili pod podmienkou nepretržitej služby dediča panovníka. Do polovice 17. storočia sa šľachtici stali hlavnou oporou cárskej moci v Rusku. Stojí za zmienku, že jediný šľachtický titul, ktorý sa zdedil, bol titul kniežaťa. Zvyšné hodnosti sa nededili, ale prideľovali a v prvom rade znamenali funkciu, no postupne strácali oficiálny význam. Najjasnejšia hierarchia odrážajúca oficiálny význam bola v radoch armády Streltsy. Veliteľmi plukov boli plukovníci, veliteľmi jednotlivých oddielov boli poloplukovníci, potom prišli na rad hlavy a stotníci.

V 17. storočí v ruskej spoločnosti väčšina hodností nemala jasné rozdelenie podľa druhu činnosti. Za najvyššie hodnosti sa považovali hodnosti dumy, ľudia, ktorí mali blízko k cárovi: úradník dumy, šľachtic dumy, okolnichy, bojar. Pod radmi dumy boli palácové alebo súdne hodnosti. Patrili k nim: správca, advokát, vojenský vodca, diplomati, zostavovatelia pisárskych kníh, nájomníci, moskovský šľachtic, volený šľachtic, dvorný šľachtic.

K nižším vrstvám obslužných ľudí patrili regrutovaní služobníci. Boli to lukostrelci, strelci a slúžiaci kozáci. Roľníctvo v ruskej spoločnosti 17. storočia pozostávalo z dvoch kategórií – vlastníckeho a štátneho. Zemepánmi boli roľníci, ktorí žili na majetkoch alebo lénach. Pracovali pre svojho feudálneho pána. Štátni roľníci žili na periférii Ruska, znášali útrapy v prospech štátu. Ich život bol o niečo lepší ako život neštátnych roľníkov. Bola tam aj jedna kasta roľníkov, ktorá stojí za zmienku. To sú palácoví roľníci, mali vlastnú samosprávu a poslúchali len palácových úradníkov.

Mestské obyvateľstvo spoločnosti v 17. storočí sa nazývalo mešťania. Išlo najmä o obchodníkov a remeselníkov. Remeselníci sa združovali v osadách na základe svojej profesie. Remeselník, podobne ako roľníci v 17. storočí, znášal dane v prospech štátu.

Osobitnou triedou v spoločnosti 17. storočia boli duchovní. Predstaviteľmi tejto triedy boli biskupi, mnísi a kňazi. V spoločnosti 17. storočia boli aj jednoduchí, slobodní ľudia. Sú to predovšetkým kozáci, ako aj deti kňazov, vojakov a mešťanov.

V ruskej spoločnosti 17. storočia prudko vzrástol počet slúžiacich feudálnych vlastníkov pôdy. Feudálna vrstva sa zjednotila a zvýšil sa počet vlastníkov pôdy.

Ťažká situácia nižších vrstiev v ruskej spoločnosti 17. storočia viedla k zvýšenej sociálnej nestabilite a ľudovým revoltám.

Duchovní. Do konca 17. storočia výrazne vzrástol počet ruských duchovných. V takmer 15-tisíc kostoloch v krajine vykonávalo bohoslužby až 110-tisíc ľudí. A v kláštoroch žilo až 8 tisíc mníchov. Prijatím patriarchátu na konci 16. storočia sa Ruská pravoslávna cirkev úplne osamostatnila. Zároveň vznikla nová cirkevná hierarchia. Najbližší k veriacim a najväčšia vrstva duchovenstva boli farári. Najvyššou vrstvou boli biskupi, arcibiskupi a metropoliti. . Na čele cirkevnej hierarchie stál patriarcha Moskvy a celej Rusi so svojím dvorom.

Na formovaní kozákov sa podieľali zástupcovia rôznych národností, ale prevládali Slovania. Z etnografického hľadiska sa prví kozáci delili podľa miesta pôvodu na ukrajinských a ruských. Medzi oboma možno rozlíšiť kozákov zadarmo a služobných kozákov. Na Ukrajine zastupovali slobodných kozákov Záporožský Sich (pozri ZAPOROZHIE SCH) (existoval do roku 1775) a služobných zastupovali „registrovaní“ kozáci, ktorí za službu v poľsko-litovskom štáte dostávali plat. Ruskí služobní kozáci (mestskí, plukovní a strážni) boli využívaní na ochranu abatov a miest, pričom na oplátku dostávali plat a doživotnú pôdu. Hoci boli prirovnávaní k „obsluhe ľudí podľa aparátu“ (strelci, strelci), na rozdiel od nich mali organizáciu stanitsa a volený systém vojenskej správy. V tejto podobe existovali až do začiatku 18. storočia. Prvá komunita ruských slobodných kozákov vznikla na Done a potom na riekach Yaik, Terek a Volga. Na rozdiel od služobných kozákov boli centrami vzniku slobodných kozákov pobrežia veľkých riek (Dneper, Don, Yaik, Terek) a stepné rozlohy, ktoré zanechali na kozákoch znateľný odtlačok a určili ich spôsob života. Každé veľké územné spoločenstvo sa ako forma vojensko-politického zjednotenia nezávislých kozáckych osád nazývalo armáda.

Hlavnými hospodárskymi zamestnaniami slobodných kozákov bol lov, rybolov a chov zvierat. Napríklad v donskej armáde bolo až do začiatku 18. storočia pod trestom smrti zakázané pestovať ornú pôdu. Ako verili samotní kozáci, žili „z trávy a vody“. Vojna zohrala v živote kozáckych komunít obrovskú úlohu: boli v neustálej vojenskej konfrontácii s nepriateľskými a bojovnými nomádskymi susedmi, takže jedným z najdôležitejších zdrojov obživy pre nich bola vojenská korisť (v dôsledku kampaní „za zipunov a yasirov“. na Kryme, v Turecku, Perzii až po Kaukaz). Uskutočňovali sa riečne a námorné výlety na pluhoch, ako aj nájazdy na koňoch. Často sa niekoľko kozáckych jednotiek spojilo a uskutočnilo spoločné pozemné a námorné operácie, všetko zajaté sa stalo spoločným majetkom - duvanom (pozri DUVAN).

Hlavnou črtou kozáckeho spoločenského života bola vojenská organizácia s voleným systémom vlády a demokratickým poriadkom. Zásadné rozhodnutia (otázky vojny a mieru, voľby funkcionárov, súdny proces s vinníkmi) sa prijímali na všeobecných kozáckych zhromaždeniach, dedinských a vojenských kruhoch (pozri VOJENSKÝ KRUH), alebo Radas, čo boli najvyššie riadiace orgány. Hlavná výkonná moc patrila každoročne obmieňanému vojenskému (koshevoy (pozri KOSHEVY ATAMAN) v Záporoží) atamanovi. Počas vojenských operácií bol zvolený pochodujúci ataman, ktorého poslušnosť bola nespochybniteľná.

Diplomatické styky s ruským štátom sa udržiavali posielaním zimných (pozri ZIMOVAJA STANTITSA) a ľahkých dedín (veľvyslanectiev) do Moskvy s menovaným atamanom. Od chvíle, keď kozáci vstúpili do historickej arény, sa ich vzťah k Rusku vyznačoval dualitou. Spočiatku boli postavené na princípe nezávislých štátov, ktoré mali jedného nepriateľa. Moskva a kozácke vojská boli spojenci. Ruský štát vystupoval ako hlavný partner a zohrával vedúcu úlohu ako najsilnejšia strana. Okrem toho mali kozácke oddiely záujem získať peňažnú a vojenskú pomoc od ruského cára. Kozácke územia zohrávali dôležitú úlohu ako nárazník na južných a východných hraniciach ruského štátu, ktorý ho chránil pred útokmi stepných hord. Kozáci sa zúčastnili aj mnohých vojen na strane Ruska proti susedným štátom. Na úspešné vykonávanie týchto dôležitých funkcií zahŕňala prax moskovských cárov každoročné posielanie darov, peňažných platov, zbraní a streliva, ako aj chleba jednotlivým jednotkám, keďže kozáci ho nevyrábali. Všetky styky medzi kozákmi a cárom sa viedli cez veľvyslanecký prikaz (pozri PORIADOK VYSlancov), t.j. ako s cudzím štátom. Pre ruské úrady bolo často prospešné prezentovať slobodné kozácke komunity ako úplne nezávislé od Moskvy. Na druhej strane moskovský štát bol nespokojný s kozáckymi komunitami, ktoré neustále útočili na turecké majetky, čo bolo často v rozpore s ruskými zahraničnopolitickými záujmami. Medzi spojencami často nastali obdobia ochladenia a Rusko zastavilo všetku pomoc kozákom. Nespokojnosť Moskvy spôsoboval aj neustály odchod občanov do kozáckych oblastí. Demokratické príkazy (všetci sú si rovní, žiadne úrady, žiadne dane) sa stali magnetom, ktorý priťahoval čoraz viac podnikavých a odvážnych ľudí z ruských krajín. Obavy Ruska sa ukázali byť zďaleka neopodstatnené – kozáci boli počas 17. a 18. storočia v predvoji mocných protivládnych protestov, z jeho radov pochádzali vodcovia kozácko-roľníckych povstaní – Stepan Razin (pozri RAZIN Stepan Timofeevich) , Kondraty Bulavin (pozri BULAVIN Kondraty Afanasyevich) , Emelyan Pugachev (pozri PUGACHEV Emelyan Ivanovič). Úloha kozákov bola veľká počas udalostí Času nepokojov (pozri ČAS NEBOŽÍ) na začiatku 17. storočia. Po podpore Falošného Dmitrija I. (pozri FALŠNÝ DMITRIJ I.) tvorili významnú časť jeho vojenských jednotiek. Neskôr sa slobodní ruskí a ukrajinskí kozáci, ale aj ruskí služobní kozáci aktívne zúčastnili na tábore rôznych síl: v roku 1611 sa zúčastnili prvej domobrany, v druhej domobrane už prevládali šľachtici, ale na koncile r. 1613 práve slovo kozáckych atamanov sa ukázalo ako rozhodujúce pri voľbe cára Michala Fedoroviča (viď. MICHAIL Fedorovič) Romanov. Nejednoznačná úloha, ktorú kozáci zohrávali v čase problémov, prinútila vládu v 17. storočí presadzovať politiku prudkého znižovania jednotiek slúžiacich kozákov na hlavnom území štátu. Vo všeobecnosti však ruský trón, berúc do úvahy najdôležitejšie funkcie kozákov ako vojenskej sily v pohraničných oblastiach, prejavoval trpezlivosť a snažil sa ich podriadiť svojej moci. Na upevnenie lojality k ruskému trónu sa cárom pomocou všetkých pák podarilo do konca 17. storočia dosiahnuť prísahu všetkých vojsk (posledná donská armáda - v roku 1671). Z dobrovoľných spojencov sa kozáci zmenili na ruských poddaných. Začlenením juhovýchodných území do Ruska zostali kozáci len osobitnou časťou ruského obyvateľstva, postupne stratili mnohé zo svojich demokratických práv a ziskov. Od 18. storočia štát neustále reguluje život kozáckych regiónov, modernizuje tradičné kozácke riadiace štruktúry správnym smerom a mení ich na neoddeliteľnú súčasť administratívneho systému Ruskej ríše.

Od roku 1721 boli kozácke jednotky pod jurisdikciou kozáckej výpravy Vojenského kolégia (pozri VOJENSKÁ KOLEGIA). V tom istom roku Peter I. (pozri PETER I. Veľký) zrušil voľbu vojenských atamanov a zaviedol inštitúciu poverených atamanov menovaných najvyššou autoritou. Kozáci stratili posledné zvyšky nezávislosti po porážke Pugačevovho povstania v roku 1775, keď Katarína II. zlikvidovala Záporožský Sič. V roku 1798 sa dekrétom Pavla I. (pozri PAVEL I. Petrovič) všetky dôstojnícke hodnosti kozákov rovnali hodnostiam generála armády a ich držitelia získali šľachtické práva. V roku 1802 boli vypracované prvé predpisy pre kozácke jednotky. Od roku 1827 začal byť následník trónu menovaný za najvyššieho atamana všetkých kozáckych jednotiek. V roku 1838 boli schválené prvé bojové predpisy pre kozácke jednotky a v roku 1857 sa kozáci dostali pod jurisdikciu Riaditeľstva (od roku 1867 Hlavné riaditeľstvo) nepravidelných (od roku 1879 - kozákov) vojsk ministerstva vojny, od roku 1910 - do r. podriadenosti generálneho štábu.

21. ĽUDIA RUSKA V 17. STOROČÍ. VÝVOJ SIBERIE

Národy zahrnuté v Rusku pred 17. storočím

1. Tatári (medziriečisko Volga-Kama)

2. Mordva, Mari, Chuvash (medzirieka Oka a Volga)

3. Udmurts (región Ural pozdĺž rieky Kama)

4.Karelians (hranice s Fínskom)

5. Kalmyks (Dolné Volga)

6. Bashkirs (región Ural, rieky Ufa a Belaya)

7. Kabardiovia (Severný Kaukaz)

Národy, ktoré sa stali súčasťou Ruska v 17. storočí:

1. Chanty a Mansi (pozdĺž rieky Jenisej)

2. Burjati (Horný tok riek Angara a Vitim)

3. Evenki (Tungus) (Od rieky Jenisej po pobrežie Okhotského mora)

4. Jakuti (povodie rieky Lena, rieka Yana, rieka Indigirka, rieka Kolyma)

5. Korjakovia, Čukchi, Jukaghiri (severovýchodná Sibír, po Beringov prieliv)

6. Daurs, Duchers (Južná Transbaikalia a Amur región)

Začiatok vlády Fedora Alekseeviča

Cár zomrel v roku 1676 dolárov Alexej Michajlovič, prezývaný históriou Najtichší. Cár Alexej bol ženatý dvakrát, prvýkrát Mária Miloslavská, po ktorej smrti od pôrodu sa kráľ znovu oženil, do Natalia Naryshkina. V čase Alexejovej smrti zostalo nažive niekoľko detí z oboch manželstiev. Najstaršie boli dcéry - Evdokia, Marfa, Sophia A Catherine, ale pri nástupníctve na trón sa s nimi nepočítalo. Najstarší syn bol Fedor Alekseevič. Potom kráčali Ivan Alekseevič A Feodosia Alekseevna. To všetko boli deti Miloslavskej. Boli z Naryshkiny Peter, Natalya A Theodora, ktorý zomrel vo veku troch rokov.

Po smrti Alexeja Michajloviča sa novým cárom stal Fjodor Alekseevič. Vtedy mal 14 $ rokov. Mladý kráľ bol vo veľmi zlom zdravotnom stave a bol často chorý. A po smrti jeho otca sa začal boj medzi skupinami Miloslavsky a Naryshkin o vplyv. Na čele Miloslavských stála princezná Sophia. Naryškinovcom šéfovala Alexejova vdova Natália.

Rastúce v priebehu 17. storočia. tendencia samoderžavie najskôr za Feodora ustúpila vplyvu šľachty. Nariadenie o tajných záležitostiach bolo zrušené, pretože Boyar Duma nebola zasvätená do jej aktivít. Hral obzvlášť aktívnu úlohu Artamon Matveev, jeden z prvých západniarov v Rusku. Keďže kráľ bol na začiatku svojej vlády chorý, v skutočnosti vládli - A. Matvejev, Ivan Miloslavský A patriarcha Joachim. Ale hneď ako sa cár zotavil, na naliehanie Miloslavských bol Matveev prepustený z podnikania a poslaný do exilu, pretože sympatizoval s Naryshkinmi.

Poznámka 1

Je zvláštne, že Miloslavsky chceli úplne odstrániť Naryshkinov z cesty vyhnaním rodiny zo súdu, ale Fjodor sa tomu postavil. Pravdepodobne miloval svojho brata Petra, keďže nariadil, aby mu priamo v komnatách Kremľa vyrobili hračkársku vojenskú techniku.

Osobnosť kráľa

Po dosiahnutí 18 $ rokov za $ 1679 $, Fedor Alekseevič sa už aktívne zapájal do vládnej činnosti.

Vychovávateľom mladého kráľa bol Simeon z Polotska, vďaka ktorému sa Fjodor veľmi zaujímal o západoeurópsku kultúru, vedel písať poéziu a bol brilantným hudobníkom. Okrem toho rozumel európskej politike a vedel po poľsky a latinsky.

Poznámka 2

Pravdepodobne vďaka svojmu vzdelaniu, ktoré rozšírilo obzory Fjodora Alekseeviča, sa na situáciu v Rusku pozrel z iného uhla pohľadu a uvedomil si jej zaostávanie.

Cisár okolo seba zhromaždil talentovaných a energických ľudí:

• *Bratia Lichačevovci,
• Ivan Yazykova,
• Vasilij Golitsyn*.

reformy

Takzvaný Exekučná komora, ktorá sa zaoberala kontroverznými prípadmi iných zákaziek. Bola najvyšším orgánom podriadeným priamo kráľovi. Mladý cár sa prestal radiť s bojarmi a rozhodoval o veciach sám. Od ostatných vyžadoval kvalitnú prácu a znížil počet zákaziek, aby sa zbavil byrokracie v podnikaní.

Vo vojenských záležitostiach sa naďalej vytvárali pluky "Nová objednávka". V roku 1678 bol štát rozdelený na vojenské obvody, čo uľahčilo výber vojsk a daní. Predtým sa v Moskve zhromažďovali milície z celej krajiny. Každý okres musel poslať do armády určitý počet ľudí.

Odteraz vojenské záležitosti viedol vedúci zjednotených vojenských rádov.

Na južných hraniciach bola postavená nová Pätková línia, na ochranu pred krymskými náletmi. Obrovské voľné pozemky sa stali relatívne bezpečnými, dostali ich vlastníci pôdy. Zároveň sa zintenzívnilo hľadanie utečených roľníkov, pretože statkári, ktorí dostávali čoraz viac pôdy, potrebovali ľudí na ich obrábanie.

Za 1 676 $ kompilácia nového pisárske knihy. Za 1678 dolárov sa uskutočnilo sčítanie obyvateľstva. Forma zdaňovania sa zmenila. Namiesto zdanenia sa zaviedlo domácnosti. Bola zavedená jednotná daň, ktorá je menšia, ale už sa týka všetkých. Zbieralo sa z každého dvora „žalúdkom“ v závislosti od príjmu. Sumu navyše oznámila vláda a samospráva mesta či vidiecka komunita ju sama rozdelila medzi domácnosti. To zabezpečilo určitý poriadok v daňovom systéme.

Poznámka 3

Za 1682 dolárov zrušil cár Fjodor Alekseevič staroveký farský systém. Zrušenie lokalizmu znamenalo, že odteraz môže osoba zastávať vojenskú alebo civilnú funkciu za konkrétne skutky a zásluhy, a nie na základe práva narodenia.

REFORMA FEDORA ALEXEVICHA (1676-1682)

Fedor Alekseevič narodil sa 30. mája 1661 a na trón nastúpil 30. januára 1676. Na začiatku jeho vlády sa medzi Naryškinmi a Miloslavskými rozpútal tvrdý boj. Ten najprv poslal guvernéra do Verchoturye a potom vyhnal svojho najbližšieho poradcu Alexeja Michajloviča do Pustozerska. Artamon Matveev, ktorý dohodol manželstvo cára s Natalyou Kirillovnou Naryshkinou. Miloslavskí zároveň urobili hanbu kráľovniným bratom a jej niekoľkým priaznivcom. Štúdium dokumentov však ukazuje, že mladý kráľ nemal obľúbencov, ktorým by bolo možné pripísať autorstvo osobných dekrétov. Neexistoval žiadny bojar-kancelár a dominancia žiadnej skupiny v bojarskej dume a v rádoch sa nedá vysledovať.

Fjodor nazbieral veľa nápadov od učiteľa všetkých, okrem Petra, synov Alexeja Michajloviča, Simeona z Polotska: myšlienka štátu ako jedného celku, zachovanie existujúcej sociálnej hierarchie, potreba zohľadniť záujmy všetky triedy, možnosť postupu na základe zásluh a pod. To určilo všeobecný priebeh reformných aktivít vlády Fedora Alekseeviča. Počas reformy súdnictva boli udelené pokuty za byrokraciu presahujúcu 100 dní, bolo zakázané opätovné prejednávanie prípadov, ktoré sa už posudzovali za Alexeja Michajloviča, a popravy za sebapoškodzovanie nahradila Sibír. Navyše deti nemusia nasledovať svojich rodičov do exilu. Podmienky vo väzniciach sa zlepšili a bolo nariadené ich prepustenie bez kaucie alebo garancie pána.

27. januára 1679 boli vyhlásené dva dekréty o reformách miestnej správy a daňového systému: boli zrušené početné fiškálne pozície (všetky sústredené v rukách guvernéra) a dlhý zoznam daní. V listoch bolo jasne napísané, o koľko sa znížila nová daň župe a dvoru a koľko nedoplatkov cár odpustil. Miestna správa tak bola zbavená „kŕmenia“ a na správny zber obilia bola zriadená jednotná colná orlia miera.

Po vykonaní inšpekcií miestneho vojska cár vedel, že na každého šľachtica pripadá v priemere sotva jeden daňový dvor. Na nápravu situácie bolo od roku 1679 do roku 1681 odrezaných 30 tisíc metrov štvorcových od Divokého poľa opevnením línie Izyum. km úrodnej pôdy. O niečo neskôr bola dokončená výstavba Novej linky z Verkhniy Lomov do Syzranu. Vďaka týmto pozemkom boli zabezpečené masívne rozdeľovanie pôdy šľachticom. Zemský Sobor, zvolaný cárom, zrušil lokalizmus. Rada zároveň riešila otázku daňovej reformy: zrušili sa všetky mimoriadne poplatky a odpustili nedoplatky, znížila sa celková výška daní a rozdelila medzi 10 kategórií v súlade s ekonomickým vývojom krajín. Cár v jednom zo svojich dekrétov vyjadril nádej, že spoločnosť pomôže štátu postarať sa o vojnových invalidov a všetkých chudobných, zmrzačených a siroty. Vo veľkom rozdával Moskovčanom bezúročné pôžičky na stavbu domov a materiály z Rádu kamenných záležitostí. Zároveň sa zaviedli jednotné opatrenia pre tehly a biely kameň.

Fjodor Alekseevič schválil pravidlá Všeobecného zemepisu 17. marca 1682, keď už bol smrteľne chorý. Nepodarilo sa mu dokončiť ani reformu cirkvi zameranú na christianizáciu Východu. Hromadné konverzie moslimov a iných vierovyznaní sprevádzali štedré granty od novokrstenej kmeňovej šľachty. Zároveň boli pokrstení predstavitelia tried platiacich dane Tatárov, Mordovianov a iných národov vyhlásení za slobodu od vlastníkov pôdy, ktorí nemali čas prestúpiť na pravoslávie. V zime 1682 bolo oznámené, že miestni feudáli, ktorí „nepoznajú vieru“, budú navždy zbavení šľachty.

V dejinách Ruska je ťažké nájsť autokrata, o ktorom by nielen všeobecný čitateľ, ale aj odborní historici vedeli tak málo, ako o synovi Alexeja Michajloviča a staršom bratovi Petra I. - cárovi Fedorovi (1676-1682).

Nejde o to, že chýbajú dokumenty. Štátne archívy ruského štátu sa v priebehu rokov zachovali prekvapivo dobre. Fjodorovu vládu „neurazili“ jeho súčasníci – kronikári, pamätníci a dvorní spisovatelia, zahraniční cestovatelia a diplomati a všadeprítomní (už vtedy!) novinári.

Tak úradníci, ktorí dokumentovali štátne aktivity Fjodora Alekseeviča, aj svedkovia jeho vlády mali o čom písať. Keď bojari v dôsledku krutého súdneho boja povýšili 15-ročného Fjodora na trón právoplatného dediča Alexeja, boli presvedčení, že nebudú môcť vládnuť spoza chrbta bábkového kráľa. Vzdelaný, energický a bohabojný cár bol v reformnej činnosti za pár rokov taký úspešný a tak vystrašil opozíciu, že sa po smrti odsúdil na palácový prevrat a zlé ticho.

Je jasné, že príbuzní a prisluhovači nového cára sa snažili „vyčistiť“ zo stránok ruských dejín spomienku na roky Fjodorovej vlády, skryť neúspešné sprisahania a (najmä!) to hlavné, úspešné, ktoré prinieslo K moci sa dostal Peter I. Najtrpkejšou vecou v histórii Fjodorovej vlády Alekseevič bolo, že to bol starší brat, ktorý začal s reformami, ktoré umožnili najmladšiemu zo synov Alexeja Tichého nazývať sa Prvým, Veľkým, Otcom Vlasť a napokon Všeruský cisár. Fjodor začal a úspešne vykonával reformy bez toho, aby ako Peter I. zaplavil krajinu krvou, bez toho, aby sa jej populácia znížila takmer o štvrtinu, bez klaňania sa Západu, bez toho, aby sa mocnému štátu prisúdila úloha surovinového prívesku Európy – a zároveň bez toho, aby Európana na ulici vystrašila predstavou strašného a nepredvídateľného „ruského medveďa“...

Múza histórie Clio je plachá a konzervatívna. Hanbím sa, pretože veda, o ktorej obsah sa úrady už dlho zaujímajú, má na svedomí mnoho hriechov, z ktorých hlavným je klamanie čitateľa. Konzervatívny, pretože podľa profesionálneho historika Anatola Franceho sa „historici navzájom prepisujú. Vyhnú sa tak zbytočnej práci a obvineniam z arogancie.“

Skvelým príkladom týchto kvalít ruskej a svetovej historiografie bola vláda jeho staršieho brata Petra I.

Šesťročná vláda cára Fiodora Alekseeviča bola mimoriadne bohatá na udalosti a rozhodnutia, ktoré boli pre osud Ruska najdôležitejšie. Osobnosť reformného panovníka však zostala po stáročia „v tieni“ jeho mladšieho brata, ktorého sprisahanci dosadili na jeho ešte teplý trón a ktorý sa ku kormidlu moci dostal až v roku 1695.

Fjodor Alekseevič rozhodne vyviedol Rusko z ťažkej a krvavej vojny s Osmanskou ríšou a potom radikálne zreformoval armádu, pričom 3/4 z nej urobil regulárnu. Uskutočnil všeobecné sčítanie ľudu, zaviedol jednotné zdaňovanie a trikrát znížil dane, pričom zakaždým dosiahol spravodlivejšie rozdelenie. Nakoniec cár zvolal do Zemského Sobora volených zástupcov z radov daňových poplatníkov, aby ľudia sami rozhodovali o tom, ako správne platiť dane a plniť štátne povinnosti „a nie ako bremeno“.

Celý štátny aparát, od Bojarskej dumy až po miestnu samosprávu, sa zreformoval na veľkú radosť poddaných, ktorí mali možnosť vlastnými rukami zničiť nespočetné hniezda úradníkov – úplatkárov a lupičov. Panovník odobral prístup k financiám miestnym guvernérom, zbavil ich „kŕmenia“ a dal im plat. Zaviedol jednotný systém hodností v armáde (vo všeobecnosti zachovaný dodnes) a medzi diplomatmi a zrušil lokalizmus.

Prvýkrát v Rusku Fjodor Alekseevič oficiálne vymenoval vládu (Exekučnú komoru), čím urobil veľký krok smerom k oddeleniu výkonnej moci od zákonodarnej. Cár od prvých dní svojej vlády zápasil so súdnou byrokraciou a podarilo sa mu dočasne nastoliť „spravodlivosť na súdoch“. Vykorenil zvyk nekonečnej vyšetrovacej väzby, vniesol poriadok do väzníc a zrušil popravy za sebapoškodzovanie (znovu zaviedol Peter I.).

Prvé charitatívne domy v krajine pre veteránov, chorých a postihnutých ľudí boli postavené z osobných prostriedkov Fjodora Alekseeviča. Bezúročné pôžičky občanom a poskytovanie zdrojov z rádu kamenných záležitostí obnovili Moskvu - za Fjodora bolo v hlavnom meste postavených 10 tisíc kamenných budov. Cár predstavil na dvore európsky odev a lineárne noty a pod ním prekvitala ruská hudba, maliarstvo, architektúra a poézia. Fjodor Alekseevič osobne praktizoval tieto umenia spolu s humanitnými vedami a chovom koní.

Milovníkov kníh zaujíma najmä jedinečný fenomén jeho vlády – veľké a veľmi efektívne nezávislé vydavateľstvo s financovaním vlády, postavené najmodernejšou technológiou. Ten sa vyvinul tak efektívne, že už počas vojny s Turkami dostala ruská armáda nielen prvé ručné granáty a zjednotené poľné delostrelectvo v Európe, ale aj „skrutkovače“, ktoré sa aj vtedy jednoducho nazývali „pušky“.

Historici si mali uvedomiť, že Rusko za čias Feodora bolo mocnou a prosperujúcou mocnosťou, uznávanou na svetovej scéne ako impérium. Jeho armáda sa v tom čase stala jednou z najmocnejších v Eurázii. Opevnená hranica sa v priebehu niekoľkých rokov posunula v európskej časti ďaleko na juh, Rusi dostali tisíce štvorcových kilometrov úrodnej a dobre chránenej pôdy.

Ustanovením koncepcie Ruska ako veľkej pravoslávnej veľmoci, garanta mieru a spravodlivosti pre všetky národy na území od Baltského po Tichý oceán, cár energicky obhajoval svoje záujmy v medzinárodných vzťahoch a staval náš štát na rovnakú úroveň ako popredné svetové impériá.

Fjodor Alekseevič, vedený myšlienkou, že moc a sláva štátu sú založené na bohatstve, bezpečnosti a osvietenosti každého subjektu, obohatil krajinu rozumnými opatreniami, výrazne doplnil pokladnicu znížením daňového zaťaženia a optimalizáciou vládnych výdavkov.

Cárovi sa podarilo schváliť základné princípy organizácie finančne autonómnej Moskovskej univerzity, nezávislej od úradov, ktorej študenti mohli byť nielen povolaní do armády, ale aj zatýkaní bez povolenia akademickej rady. Medzi reformami, ktoré pripravil Fjodor Alekseevič, bolo zriadenie odborných škôl pre siroty a chudobné deti, viacnásobné znásobenie diecéz Ruskej pravoslávnej cirkvi, zavedenie jednotného systému vládnych úradníkov a vydanie prvej vedeckej histórie Ruska. .

Ani zďaleka nie úplný zoznam významných udalostí a premien uskutočnených za vlády Fjodora Alekseeviča stačí na to, aby sme venovali veľkú pozornosť osobnosti autokrata, ktorý po prvý raz v histórii vládnucej rodiny v Rusku získal vyššie vzdelanie v r. humanitné vedy.

Archívy a publikácie dokumentov sú plné veľmi energických „osobných“ (osobných) dekrétov cára Feodora o najdôležitejších otázkach ruskej politiky a ekonomiky. Na žiadosť autokrata vládne agentúry, politici a armáda zostavili podrobné správy, analytické prehľady, mapy a plány, na základe ktorých cár urobil odvážne strategické rozhodnutia a vypracoval reformné projekty, z ktorých mnohé dokázal zrealizovať.

Historici však naďalej opakujú príbeh o „slabom a chorom“ panovníkovi, ktorý údajne nerobil žiadne nezávislé rozhodnutia. Ale ak to nebol cár Fedor, kto vládol krajine, kto potom stál za ním? — Na to nemali autori historických prác odpoveď a nie náhodou.

Pod panovníkom nielenže neexistoval jasný favorit alebo „prvý minister“ (ako to bolo vždy za jeho otca Alexeja Tišayša a potom za jeho sestry Sophie, nevlastnej matky Natálie a brata Petra). Zmeny v zložení Fjodorovho sprievodu a rozloženie vedúcich pozícií naznačujú, že za cárom nestála ani konkrétna osobnosť „šedého kardinála“, ani konkrétna skupina.

Niektoré z kráľových plánov mali priaznivcov medzi aristokratmi, štátnikmi a generálmi. Napríklad budúci kancelár bojar knieža Vasilij Vasilievič Golitsyn, ktorého myšlienku podporil Fjodor Alekseevič a vydal tajný rozkaz veliteľovi ruskej armády zničiť Čigirin, jablko sváru medzi Ruskom a Tureckom (1678), aby mohol viesť krajina z ničivej vojny. Alebo slávny generál Grigorij Ivanovič Kosagov, ktorého plán na rozhodné posunutie opevnenej hranice Ruska na juh schválil cár v rozpore s názorom množstva vplyvných dvoranov.

Dokumenty zachované v archívoch naznačujú, že tieto a ďalšie strategické rozhodnutia urobil kráľ po veľmi serióznom preštudovaní všetkých relevantných materiálov.

Iróniou je, že historici, ktorí vo svojej práci aktívne využívajú analytické materiály a zbierky dokumentov o konkrétnych problémoch, pripravené svojho času pre cára Feodora, naďalej predstierajú, že to všetko vzniklo samo. Predsa úradníci 17. stor. jasne uvedené, pre koho, kedy a prečo sa certifikát vyžadoval! Okrem toho panovník vo svojich jasných a presných dekrétoch, najmä tých, ktoré sa týkali „národného prospechu“, často považoval za potrebné odhaliť podstatu problému, vysvetliť, čo chce dosiahnuť a ako presne jeho rozhodnutie ovplyvní záujmy širokej verejnosti. sekcií jeho predmetov.

Samozrejme, pre správne pochopenie vnútorného sveta cára-reformátora nestačí len logika jeho rozhodnutí, vyplývajúca z obsahu panovníkom recenzovaných dokumentov a motivačná časť dekrétov. Človek nie je logický stroj, je ovplyvnený mnohými okolnosťami, ktoré musí historik rekonštruovať z celého obrovského množstva pôvodných dokumentov a dôkazov tej doby. A čo je najdôležitejšie, každý z nás (a to cárovi Fedorovi nebudeme vyvracať) má svoj vlastný veľmi zložitý vnútorný svet, svoje chute, presvedčenia a preferencie, ktoré sa vyvíjali od detstva.

Osobný život cára, ktorý bol bezdôvodne vykresľovaný ako slabý, chorý a neschopný ničoho, sa ukázal byť prekvapivo bohatým a dokonca romantickým.

Svadba Fjodora Alekseeviča s jeho prvou manželkou Agafya Semyonovna Grushetskaya

Agafya Semjonovna Grushetskaya(1663-14 júl (24. júl) 1681) - ruská kráľovná, zo šľachtickej rodiny Grushetsky, dcéra šľachtického guvernéra Semjona Fedoroviča Grushetského. Od 18. júla (28. júla) 1680 manželka cára Fiodora Alekseeviča (30.5.1661 - 27.4.1682). Porodila svoje jediné dieťa, ktoré zomrelo v detskom veku, careviča Iľju Fedoroviča (11. júla (21. júla) - 21. júla (31. júla 1681). Zomrela na tretí deň po pôrode 14. júla (24. júla 1681) na horúčku. Pochovali ju v kláštore Nanebovstúpenia. V roku 1929 bola znovu pochovaná v podzemnej komore južnej prístavby archanjelskej katedrály.

Agafya bola dcérou smolenského šľachtica poľského pôvodu, moskovského šľachtica, černovského guvernéra Semjona Fedoroviča Grushetského. Agafja Semjonovna vedela čítať a písať, hovorila plynule po poľsky, rozumela latinským knihám, celkom jasne rozumela životu na Západe a dokonca rozumela aj tomu, ak sa pred ňou hovorilo po francúzsky; hral na čembale. Jej opatrovateľka bola Poľka. Bola jednou z najkrajších dievčat svojej doby. "Tvár je ako nebeský anjel a myseľ je jasná" - to je to, čo napísali o modrookej kráske Agafya. Mladý 18-ročný cár Fiodor Alekseevič ju zbadal v dave počas náboženského sprievodu, na Veľkú noc, na jar roku 1680. Keď okolo nej prešiel, upadla do bezvedomia, keďže túto tvár jej ukázala stará čarodejnica počas mystický rituál predpovedania. Kráľ, ktorý porušil dekórum, opustil náboženský sprievod a ponáhľal sa mladej kráske na pomoc. Tvár dievčaťa bez emócií zasiahla princa svojou krásou a jej črty sa mu silne vryli do pamäti i srdca. Nariadil Jazykovovi Ivanovi Maksimovičovi, aby sa na ňu spýtal. Ukázalo sa, že to bola Agafya Semenovna Grushetskaya a že žila so svojou matkou v dome svojho strýka, šľachtica Dumy Semyona Ivanoviča Zaborovského (brat jej matky), ktorý do roku 1677 vládol kláštornému Prikazu. Mladý cár Fedor nariadil, aby ju odovzdali svojmu strýkovi Záborovskému, „aby si tú svoju neter ponechal a nezobral sa s ňou bez dekrétu“.

Keďže cár nechcel porušiť starodávne zvyky, nariadil zvolať všetky krásne dievčatá z najvyššieho kruhu na prehliadku nevesty a spomedzi nich si vybral Grushetskaya. V palácových záznamoch sa zachovali mená tých dievčat, ktoré boli v júli 1680 privedené, aby si spomedzi nich vybrali nevestu. Je ich všetkých asi 20. Zoznam niektorých odmietnutých dievčat, ktoré sa po prehliadke vrátili do svojich domovov: dcéry Fiodora Kurakina, Marfa a Anna Fedorovny; dcéra Ivana Khitrova, Vasilisa; dcéra okolnichov, princ Danila Veľký - Galina; dcéra správcu, princa Nikitu z Rostova; dve dcéry kniežat Semyona a Alexeja zo Zvenigorodu; dcéry kniežat Semjon Ľvov, Volodymyr Volkonskij. Všetky dievčatá, ktoré boli na tých výstavách, dostali panovnícky plat: štyri zarbava (druh brokátu) - cena 101 rubľov; 40 arsh. Otlasov; 70 arsh. Obyarey (hustá hodvábna tkanina); 180 arsh. Kamok.

Keď sa jeden z jeho najbližších príbuzných Ivan Iľjič Miloslavskij dozvedel o cárovej voľbe, začal šíriť tie najsmiešnejšie vynálezy o cárovej neveste, aby zabránil obyčajnej šľachtičnej, aby sa objavila v hlavných úlohách v cárskom paláci. Dosiahol však iba to, že naňho padol kráľov hnev a pred hanbou ho zachránila iba príhovor Agafya Semyonovna. Cár opäť dovolil Miloslavskému vystupovať na súde, no jeho vplyv sa už nevrátil. Sobáš cára dohodli jeho obľúbenci – I. M. Jazykov a A. T. Lichačev. „Ľudia sú noví a skromní, za svoj prístup k Fjodorovi vďačia len svojej šikovnosti a narážaniu, ktorý sa k nim veľmi pripútal. V boji o dominanciu s Miloslavskými, za ktorými stáli cárske sestry a tety, potrebovali noví obľúbenci silnú podporu a len mladá cárka im ju mohla poskytnúť, ako to urobila predtým Naryshkina Matveeva. Manželia Miloslavskí pripisovali Fedorovo manželstvo priamo ich intrigám.“ A skutočne, po svadbe sa vplyv Lichačeva a Yazykova prudko zvýšil a Miloslavsky sa stiahli do tieňa. Strážca cárskych postelí I. M. Yazykov 8. mája 1681 Bol mu udelený bojarský status.

Samotná logika štúdie prinútila autora postaviť rozprávanie o záležitostiach vlády a štátnych problémoch okolo vnútorného sveta, rodinných a iných osobných vzťahov reformujúceho kráľa. Výchova, záľuby, sklony a vášne cára a potom cára Fiodora Alekseeviča v živote aj v knihe sú úzko späté so zásadnými, často dramatickými rozhodnutiami, ktoré urobil o osude ruského štátu.

Ako spoľahlivo odhaliť tento vnútorný svet človeka, ktorý žil v ďalekom 17. storočí pre nás nezvyčajným životom? Pre historika to nie je jednoduchá otázka. V prvom rade treba identifikovať a preštudovať všetky okolnosti Fedorovho života, podrobnosti o jeho prostredí, o knihách, ktoré čítal, nájsť všetko, čo sa dá vedieť o jeho viere a viere, o jeho blízkych, priateľoch a hračkách, záľubách a záľubách. . Jediným kritériom, ktorým je takto komplexne zrekonštruovaný (a nevyhnutne s medzerami) obraz hrdinovho vnútorného sveta správny, je jeho úplnosť a harmónia, t. v konečnom dôsledku - presvedčivosť pre čitateľa.

Nepomýlil som sa. Posúdenie obrazu vnútorného sveta cára Fjodora Alekseeviča a Ruska jeho éry, ktorý je v knihe obnovené, všeobecným čitateľom objektívne nemá menšiu váhu ako názor profesionálnych historikov. Pri vysokej úrovni zovšeobecňovania, ku ktorému sa v tomto prípade muselo pristúpiť, už nezáleží na dômyselných metódach spracovania prameňov používaných v raných fázach práce. Na vyhodnotenie autorovej logiky nie sú potrebné žiadne špeciálne znalosti: ide o vlastnosť zovšeobecňovania diel o histórii, ktorá často núti vedcov v strachu, aby ich odmietli napísať a dokonca tvrdili, že takéto diela nie sú dostatočne vedecké.

Som si istý, že knihy, ktorých obsah je čitateľovi úplne jasný, sú prirodzeným výsledkom a cieľom všetkých špeciálnych historických výskumov, ktoré im vo všeobecnosti dávajú zmysel. Ak sa výsledok výskumu nedá prezentovať v pojmoch zrozumiteľných každému gramotnému človeku, ak je logika jeho konštrukcie nezrozumiteľná a výsledný obraz nepresvedčivý, potom dielo nie je dokončené alebo ho historik urobil zle.

Bolo mi veľkým potešením napísať túto knihu o tajomnom a romantickom období ruských dejín, v ktorom žil a tvrdo pracoval prvý a celkom pravdivý, hoci oficiálne nedeklarovaný cisár.

Dúfam, že ty, milý čitateľ, naplno zažiješ túto radosť z učenia sa nových vecí.