S titánom Prometheom, dobrodincom ľudstva, sme sa už stretli v Hesiodovej básni „Theogónia“. Tam je to šikovný prefíkaný muž, ktorý zariadi rozdelenie mäsa z obetných býkov medzi ľudí a bohov tak, aby sa najlepšia časť dostala k ľuďom na jedlo. A potom, keď nahnevaný Zeus nechce, aby ľudia mohli variť a smažiť mäso, ktoré dostali, a odmietne im dať oheň, Prometheus tento oheň tajne ukradne a prinesie ho ľuďom v dutom rákosiu. Za týmto účelom Zeus pripúta Promethea k stĺpu na východe zeme a pošle orla, aby mu vypichol pečeň. Až po mnohých storočiach hrdina Herkules zabije tohto orla a oslobodí Promethea.
Potom začali tento mýtus rozprávať inak. Prometheus sa stal majestátnejším a vznešenejším: nie je prefíkaným a zlodejom, ale múdrym vidiacim. (Samotné meno „Prometheus“ znamená „Poskytovateľ“.) Na začiatku sveta, keď starší bohovia, Titáni, bojovali s mladšími bohmi, Olympianmi, vedel, že olympionikov nemožno chytiť násilím a ponúkol pomoc Titánom s prefíkanosťou; ale oni, arogantne sa spoliehajúc na svoju silu, odmietli, a potom Prometheus, vidiac ich záhubu, prešiel na stranu olympionikov a pomohol im vyhrať. Preto sa Zeusova odveta proti jeho bývalému priateľovi a spojencovi začala zdať ešte krutejšia.
A nielen to, Prometheus prezradil aj to, čo sa stane na konci sveta. Olympionici sa obávajú, že tak ako zvrhli svojich otcov Titánov, tak ich jedného dňa zvrhnú noví bohovia, ich potomkovia. Nevedia, ako tomu zabrániť. Prometheus vie; potom Zeus mučí Promethea, aby od neho zistil toto tajomstvo. Ale Prometheus hrdo mlčí. Až keď Zeusov syn Herkules – ešte nie boh, ale len usilovný hrdina – vo vďake za všetko dobré, čo Prométeus ľuďom urobil, zabije trýznivého orla a zmierni Prométeove muky, vtedy Prométheus z vďačnosti odhalí tajomstvo ako zachrániť silu Zeusa a všetkých olympionikov. Existuje morská bohyňa, krásna Thetis, a Zeus hľadá jej lásku. Nech to nerobí: osudom je určené, že Thetis porodí syna silnejšieho ako jeho otec. Ak je to syn Dia, potom sa stane silnejším ako Zeus a zvrhne ho: moc olympionikov sa skončí. A Zeus sa vzdá myšlienky na Thetis a z vďačnosti oslobodí Promethea z popravy a prijme ho na Olymp. Thetis bola vydatá za smrteľného muža a z tohto manželstva sa jej narodil hrdina Achilles, ktorý bol skutočne silnejší ako jeho otec, ale aj všetci ľudia na svete.
Z tohto príbehu vytvoril básnik Aischylos svoju tragédiu o Prometheovi.
Dej sa odohráva na okraji zeme, v ďalekej Skýtii, medzi divokými horami - možno je to Kaukaz. Dvaja démoni, Sila a Násilie, uvádzajú Promethea na javisko; boh ohňa Hefaistos ho musí pripútať k horskej skale. Hefaistos ľutuje svojho druha, ale musí poslúchnuť osud a vôľu Zeusa: „Bol si nadmieru súcitný s ľuďmi. Prométeove ruky, ramená a nohy sú spútané a do hrude je vrazený železný klin. Prometheus mlčí. Práca je hotová, kati odchádzajú, úrady pohŕdavo hovoria: „Ty si Živiteľ, tu sú prozreteľnosti, ako sa zachrániť!
Až keď zostane Prometheus sám, začne hovoriť. Obracia sa k nebu a slnku, zemi a moru: „Pozri, čo ja, Bože, trpím od Božích rúk! A to všetko za to, že ľuďom ukradol oheň a otvoril im cestu k životu hodnému človeka.
Objavuje sa zbor nýmf – Oceánidy. Toto sú dcéry Oceánu, ďalšieho titána, počuli hukot a rinčanie prometheovských okov vo svojich vzdialených moriach. „Ach, bolo by pre mňa lepšie chradnúť v Tartaruse, ako sa tu pred všetkými zvíjať! - zvolá Prometheus. "Ale to nie je navždy: Zeus odo mňa nič nedosiahne silou a príde ma pokorne a láskavo požiadať o svoje tajomstvo." -"Prečo ťa popravuje?" - "Pre milosrdenstvo voči ľuďom, lebo on sám je nemilosrdný." Za Oceánidmi prichádza ich otec Oceán: kedysi bojoval proti olympionikom spolu so zvyškom Titánov, no pokoril sa, podriadil sa, bolo mu odpustené a pokojne sa špliecha po všetkých kútoch sveta. Nech sa aj Prometheus pokorí, inak ho neminie ešte horší trest: Zeus je pomstychtivý! Prometheus jeho radu pohŕdavo odmieta: „Neboj sa o mňa, staraj sa o seba:
Aby ťa Zeus sám nepotrestal za súcit so zločincom!" Oceán odchádza, Oceánovci spievajú súcitnú pieseň a spomínajú v nej na Prometheovho brata Atlasa, ktorý je tiež trápený na západnom konci sveta, podopierajúc plecami medenú klenbu.
Prometheus hovorí zboru, koľko dobrého urobil pre ľudí. Boli hlúpi, ako deti – dal im inteligenciu a reč. Trápili sa starosťami – inšpiroval ich nádejou. Žili v jaskyniach, báli sa každej noci a každej zimy – nútil ich stavať domy proti chladu, vysvetľoval pohyb nebeských telies v premenlivých ročných obdobiach, učil ich písať a počítať, aby odovzdali vedomosti svojim potomkom. Bol to on, kto im ukázal rudy pod zemou, zapriahol ich voly do pluhu, vyrobil vozy na pozemské cesty a lode na námorné cesty. Umierali na choroby – zjavil im liečivé byliny. Nerozumeli prorockým znameniam bohov a prírody – naučil ich veštiť podľa vtáčieho kriku, podľa obetného ohňa a podľa vnútorností obetných zvierat. "Naozaj si bol záchrancom ľudí," hovorí zbor, "ako to, že si sa nezachránil?" "Osud je silnejší ako ja," odpovedá Prometheus. "A silnejší ako Zeus?" - "A silnejší ako Zeus." - "Aký osud je určený Zeusovi?" - "Nepýtaj sa: toto je moje veľké tajomstvo." Zbor spieva žalostnú pieseň.
Budúcnosť zrazu vtrhne do týchto spomienok na minulosť. Na javisko vbehne Zeusova milovaná princezná Io, premenená na kravu. (V divadle to bol herec v rohatej maske.) Zeus ju premenil na kravu, aby ju ukryl pred žiarlivosťou svojej manželky, bohyne Héry. Héra o tom uhádla a vyžiadala si kravu ako darček a potom na ňu poslala strašného gadmucha, ktorý tú nešťastnú ženu povozil po celom svete. Skončila teda, vyčerpaná bolesťou až do šialenstva, v Prometheanských horách. Titan, „ochranca a príhovor človeka“, sa nad ňou zľutuje;
Povie jej, aké ďalšie putovanie ju čaká naprieč Európou a Áziou, cez teplo a chlad, medzi divochmi a príšerami, až kým sa nedostane do Egypta. A v Egypte porodí syna Dia a potomkom tohto syna v dvanástej generácii bude Herkules, lukostrelec, ktorý sem príde zachrániť Promethea – aspoň proti Diovej vôli. "Čo ak to Zeus nedovolí?" - "Potom Zeus zomrie." -"Kto ho zničí?" - "Sám, keď počal nerozumné manželstvo." - "Ktorý?" -"Už nepoviem ani slovo." Tu sa rozhovor končí: Io opäť cíti bodnutie gadfly, opäť upadá do šialenstva a v zúfalstve sa ponáhľa preč. The Oceanid Choir spieva: „Nech nás odfúkne žiadostivosť bohov: ich láska je hrozná a nebezpečná.
Hovorí sa o minulosti, hovorí sa o budúcnosti; Teraz prichádza hrozná súčasnosť. Tu prichádza sluha a posol Dia - boh Hermes. Prometheus ním opovrhuje ako závesom pre olympských majstrov. „Čo ste povedali o osude Dia, o bezdôvodnom manželstve, o blížiacej sa smrti? Priznaj sa, inak budeš trpko trpieť!“ - „Je lepšie trpieť, ako slúžiť ako sluha, ako ty; a som nesmrteľný, videl som pád Urána, pád Krona, uvidím aj pád Dia.“ -"Pozor: budeš v podzemnom Tartaruse, kde sú týraní Titani, a potom tu budeš stáť s ranou v boku a orol ti bude klovať pečeň." - „To všetko som vedel vopred; nech zúria bohovia, nenávidím ich!“ Hermes zmizne - a Prometheus skutočne zvolá: "Zem sa naozaj chvela všade naokolo, blesky sa skrútili a hromy zahučali... Ó, nebo, svätá matka, Zem, pozri, trpím nevinne!" Toto je koniec tragédie.
Možnosť 2
Titan Prometheus bol veľmi múdry veštec. Keď sa svet ešte len začínal stavať a starí bohovia Titani zdieľali právo vládnuť s mladými olympionikmi, Prometheus si uvedomil, že olympionikov nemožno vziať násilím, a prišiel so zákerným plánom, ako prekabátiť a poraziť. ich. Všetko povedal Titánom, no tí boli veľmi sebavedomí a nepočúvali ho. Potom Prometheus prebehol k olympionikom, povedal im plán a tí porazili Titanov.
Prometheus vedel o konci sveta. V srdciach olympionikov sa usadil strach, že ich predchodcovia, podobne ako oni, budú zvrhnutí z trónu vlády. Aby sa upokojili, začali Promethea spochybňovať a pokúšali sa z neho vytiahnuť vedomosti. Ale ani im, ani Zeusovi sa to nepodarilo. Len jednému smrteľníkovi Herkulesovi, pozemskému synovi Dia, povedali Prometheus vedomosti, na základe ktorých bolo možné zachrániť súčasných bohov pred ďalšou vzburou. Podľa proroctva, ak Thetis, krásna bohyňa mora, porodí syna Dia, ktorý prekoná svojho otca v sile, potom budú olympskí bohovia porazení. Za toto poznanie Zeus preruší svoj milostný vzťah s bohyňou a Prometheus je prijatý na Olymp. Samotná bohyňa sa vydala za obyčajného smrteľníka a mali syna Achilla a ako povedal Prometheus, bol silnejší ako ktorýkoľvek muž.
O uväznení Promethea bohmi sa šírili len chýry. Málokto vedel, že v ďalekej Skýtii, pod dohľadom démonov Násilia a Moc, mal byť Prometheus spútaný reťazami, ktoré zanitoval sám Héfaistos. Sám Hefaistos ľutuje svojho priateľa Promethea, ale nemá na výber, pretože to nariadil sám Zeus. Jeho ramená, ruky a nohy sú spútané a do širokej hrude má vrazený železný klin. Zvuk Prométheových okov počuli dcéry Oceánu – nymfy a za nimi samotný Titánsky Oceán, ktorému to olympionici odpustili a žil v tichosti v oceáne. Vyzve svojho priateľa, aby sa premeral, pretože Zeus je pomstychtivý a nikto nevie, čo bude ďalej. Po týchto slovách Oceán opúšťa svojho priateľa. Za oceánom prichádza Diova bývalá milenka, princezná Io, k Prometheovi v maske kravy, aby Diova manželka Héra nič nevedela o chtíčoch svojho manžela. Bola si však vedomá a požiadala o túto kravu, pričom na ňu nahnala obrovského motýľa, ktorý zviera zahnal na potulky po svete. Prometheus povedal Io celý svoj budúci osud, že sa stane matkou poloboha Herkula, syna Dia, ktorý Promethea zachráni a ani sám Zeus ho nebude môcť zastaviť.
Hermes sa vracia k Prometheovi, ktorým Prometheus opovrhuje a hovorí o ňom ako o vernom psovi olympionikov. Hermes počul o rozhovore medzi Prometheom a Iom, o tom, čo Prometheus vie o ďalšej podstate Dia, ale Hermes si nie je vedomý všetkých podrobností. Snaží sa zistiť všetky podrobnosti podrobnejšie, pričom Hermesa vystraší silným mučením. Promethea vystraší podzemným Tartarom, kde si odpykávajú väzenie Titáni, a potom orlom, ktorý mu prepichne pečeň cez ranu v Prometheovom boku. Prometheus proti tomu všetkému namieta, že bol svedkom, keď padol Urán, potom Cronus, a je si istý, že pád Dia uvidí na vlastné oči. Prometheus hovorí Hermesovi, že to všetko predvídal a sám si tento osud zvolil.
Esej o literatúre na tému: Zhrnutie Promethea pripútaného Aischylom
Ďalšie spisy:
- Prežívajúce tragédie nám umožňujú načrtnúť 3 etapy v Aischylovom televízore. Stredné obdobie zahŕňa také diela ako „Seven Against Thebes“ a „Prometheus Bound“. Tu sa objavuje ústredný obraz hrdinu, charakterizovaný niekoľkými hlavnými črtami; dialóg je značne rozvinutý, vytvárajú sa prológy; byť jasnejšie Čítať viac ......
- Tragédia „Prometheus Bound“ je najznámejšou tragédiou gréckeho dramatika Aischyla, ktorý žil na hranici 6. – 5. storočia pred Kristom v Aténach, ktorého starí Gréci nazývali „otcom gréckej tragédie“. Aischylos, rovnako ako iní umelci v starovekom Grécku, vždy používal mýtické Čítať viac......
- Ak si predstavíte hlasy, ktoré sympatizujú s Prometheom a odsudzujú ho, môžete pochopiť rozdiel v jeho správaní a Io, ktorý sa tiež ukázal byť obeťou Dia. Konfrontácia Dia a Promethea je v tragédii chápaná ako súboj fyzickej sily a duchovnej sily, krutosti a štedrosti. Zeus je nemilosrdný Čítaj viac ......
- Existuje starodávna legenda, podľa ktorej Aischylus, ktorý ako dieťa zaspal vo vinici svojho otca, videl vo sne boha Dionýza. Boh chlapca varoval, že by sa mal stať tragickým básnikom. Na príkaz bohov sa Aischylos stal autorom mnohých desiatok hier, z ktorých Čítať viac......
- Prometheus Autor sa obracia k mýtickému hrdinovi starovekého Grécka - titánovi Prometheovi, ktorý bol ľudstvu sympatický svojím smútkom a bolesťou. Ľudia ticho trpeli takýmto životom. Odmietol vykonať zlé príkazy Thundereru a pomohol ľudstvu. A pre vaše Čítaj viac......
- Starogrécky tragéd Aischylos vo svojom diele odrážal celú etapu formovania aténskeho štátu. Jeho tragédie zachytili mnohé z udalostí tej hrdinskej doby, keď grécky ľud bránil svoju slobodu a nezávislosť. Preto sú diela básnika plné konfliktov silných vášní a konajú v nich Čítaj viac......
- Dobre vedz, že by som svoje Smútky nevymenil za otrocké služby. Aischylos Literatúra starovekého Grécka zohrala obrovskú úlohu v kultúrnom rozvoji ľudstva. Od rozkvetu starovekého gréckeho umenia nás delí mnoho rokov, no stále čítame jeho najlepšie Čítaj viac......
- Svoj smútok by som nevymenil za otroctvo. Aischylos Bol skutočne hrdinom, titánom v pôvodnom význame týchto slov. Len si pomyslite, spieva sa už viac ako dvadsaťpäť storočí! To je len v dráme Aischylos, ale ako dlho predtým? A povedali Čítaj viac......
Od čoho si odniesol zaslúžený trest. V Aténach existoval staroveký kult Promethea, zlodeja ohňa. Na festivale na jeho počesť mladíci súťažili v pretekoch s horiacimi fakľami (prométheovský oheň).
Dej Aischylovej tragédie „Prometheus spútaný“ sa odohráva na konci sveta, v divokej krajine Skýtov. V prológu Sila a sila privedú hrubí sluhovia Zeusa spútaného Promethea a boh kováča Hefaistos proti jeho vôli, na príkaz Dia, pribije titána na vysoký útes. (Keďže v Aischylových tragédiách sa do deja nemohli aktívne zapojiť viac ako dvaja herci súčasne, v tejto scéne Promethea a Mocu pravdepodobne stvárnili nemí komparzisti, hlavný hrdina stvárnil postavu Héfaista a deuteragonistu, t.j. herec, hral rolu Power).
Prometheus pripútaný Vulkánom (Héfaistos). Epizóda z tragédie Aischylos. Umelec D. van Baburen, 1623
Spútaný Prometheus, ktorý zostal sám, narieka nad svojím osudom a vyzýva prírodu, aby vydala svedectvo o jeho utrpení.
Ó ty, božský éter, a ty,
Ó, vetry s rýchlymi krídlami a rieky,
A smiech nespočetných morských vĺn,
Zem je všemocná matka, vševidiaci kruh slnka,
Všetkých vás volám za svedkov: pozri,
Čo teraz, Bože, znášam od bohov!
Prológ končí a začína prvá epizóda. Smútočný monológ Promethea prerušia nečakané zvuky:
Aký druh hluku je počuť v okolí?
Od ponáhľajúcich sa vtákov? A éter zazvonil
Striháme údermi vzletných krídel.
Na okrídlenom voze sa objavuje zbor predstavujúci dcéry boha Oceána. Oceánidy utešujú trpiaceho a žiadajú ho, aby mu povedal, prečo sa Zeus uchýlil k takému prísnemu trestu. Prvú epizódu Aischylovej tragédie otvára Prometheus monológ. Jeho vina spočíva v obrovskej láske k ľuďom a v túžbe chrániť ich pred nespravodlivými útokmi bohov. Prometheus zaželal ľuďom šťastie, skryl pred nimi tajomstvá budúcnosti, dal im nádej a nakoniec im priniesol oheň. Keď to všetko robil, vedel to s istotou
Pomoc smrteľníkom
Pripravoval pre seba popravu.
Aischylos ďalej zobrazuje, ako starý muž Oceán letí z hlbín mora na okrídlenom drakovi, aby potešil Promethea. Ale Prometheus pripútaný ku skale je cudzí voči pokore a pokániu, ku ktorým oceán vyzýva. Oceán opúšťa orchester a prvé dejstvo končí spevom Oceánov, s ktorými všetci ľudia smútia za Prométheom, morské hlbiny stonajú, rozbúrený príboj drví o pobrežné skaly, plačú striebristé vlny riek. , a aj v ich podzemných palácoch sa chveje ponurý Hádes.
Veľkým monológom Promethea otvára Aischylos druhú epizódu svojej tragédie. Pripútaný Prometheus uvádza výhody, ktoré ukázal ľuďom: kedysi sa ako nešťastné mravce rojili v podzemných jaskyniach, bez citov a rozumu. „Ukázal stúpanie a západ nebeských hviezd“, učil „náuku o číslach a gramotnosti“, „dal im tvorivú pamäť, matku múz“. S jeho pomocou sa ľudia naučili krotiť divé zvieratá a plaviť sa po moriach, odhalil im tajomstvá liečenia a vyťažil pre nich bohatstvo zemských útrob – „železo, striebro, zlato a meď“. "Všetko je odo mňa," končí svoj príbeh Prometheus, "bohatstvo, vedomosti, múdrosť!" »
Pripútaný Prometheus a Hermes. Umelec J. Jordaens, ca. 1640
Obdobie formovania a etablovania aténskej demokracie, ktorá vyzývala ľudí k aktívnej tvorivej činnosti, sa vyznačuje vierou v progresívny rozvoj spoločnosti. Umelecké vyjadrenie našla v obraze titána Promethea, ktorý vytvoril Aischylos. Hésiodove pesimistické predstavy o sociálnej regresii, odrážajúce sa v mýtoch o Pandora, poslaný ľuďom ako trest za zločin Promethea a päť generácií sa už nestretli so sympatiami. Podľa stáročnej mytologickej tradície je spoločenský pokrok v Aischylus zhmotnený v podobe boha dobrodinca, ktorý bol hlavnou príčinou všetkých výdobytkov civilizácie. V Aischylovej tragédii sa spútaný Prometheus stáva aktívnym bojovníkom za spravodlivosť, odporcom zla a násilia. Veľkosť jeho obrazu zdôrazňuje aj to, že on, vidiaci, vedel o svojom budúcom utrpení, no v mene šťastia ľudí a víťazstva pravdy sa úmyselne odsúdil na mučenie. Nepriateľom Promethea, nepriateľom ľudí, bezuzdným násilníkom a despotom je sám Zeus, otec bohov a ľudí, vládca vesmíru.
Aby Aischylos zdôraznil svojvôľu svojej moci, uvádza v tretej epizóde svojej tragédie ďalšiu Diovu obeť. Io dobehne ku skale, na ktorej je ukrižovaný Prometheus. Nešťastnú Diovu milovanú, kedysi krásne dievča, Diova žiarlivá manželka, bohyňa Héra, premení na jalovicu a je odsúdená na nekonečné putovanie. Bohovia zmenili vzhľad Io, ale zachovali si jej ľudskú myseľ. Prenasleduje ju gadfly, ktorej uhryznutie uvrhne nešťastnicu do šialenstva. Iovo nezaslúžené trápenie prinúti spútaného Promethea zabudnúť na vlastné utrpenie. Utešuje Io a predpovedá jej bezprostredný koniec jej múk a slávy. Na záver sa Prometheus vyhráža smrťou ich spoločnému trýzniteľovi - Zeusovi, ktorého tajomstvo pozná len on sám. Slová Promethea sa dostanú do uší Dia a vystrašený tyran pošle k Prometheovi sluhu bohov Hermesa, aby zistil tajomstvo. Teraz bezmocný, ukrižovaný Prometheus drží v rukách osud všemocného autokrata. Odmieta prezradiť Diovo tajomstvo a s opovrhnutím hľadí na Herma, ktorý dobrovoľne vymenil slobodu za službu Diovi:
Dobre vedz, že by som neobchodoval
Ich smútok do servilnej služby.
Hermes sa vyhráža spútanému Prometheovi novými neslýchanými mukami, ale Prometheus vie, že Zeus ho nedokáže zabiť a „znášať muky pre nepriateľa od nepriateľa nie je vôbec hanebné“. Nahnevaný Zeus zvrhne na Promethea všetky prvky, ktoré má pod kontrolou. Plačúce Oceanidy sa v strachu preháňajú okolo. Obloha sa rozdeľuje v ohni iskrivých bleskov. Hory otriasajú hromy. Zem sa trasie. Vetry sa prepletajú v čiernych paliciach. Skala, ku ktorej je pripútaný Prometheus, padá do priepasti. Ďalší osud Promethea v Aischylovej trilógii zostáva neznámy. Prežitá tragédia sa mnohým zdala zvláštna. Obraz Zeusa, ktorý v iných drámach Aischylus pôsobil ako stelesnenie svetového poriadku a spravodlivosti, bol považovaný za obzvlášť tajomný. Možno bola odpoveď v nedochovaných častiach trilógie, ktorá sa skončila zmierením Promethea so Zeusom. Aischylos veril v globálny pokrok a v progresívny pohyb sveta smerom k univerzálnej harmónii. Mohol zobraziť mladého Dia, ktorý sa podľa mýtu násilne zmocnil moci, a potom tento obraz rozvinúť a ukázať, ako Zeus za cenu utrpenia spútaného Prométhea prestáva byť násilníkom a tyranom. Na podporu tejto hypotézy by sa malo odkázať na evolúciu Erinyes v trilógii Oresteia.
Prometheus. Obraz G. Moreau, 1868
Zloženie „Prometheus Bound“ je stále dosť archaické. Akciu prevažne nahrádza príbeh o nej. Sám hrdina Aischylos, ukrižovaný na skale, je nehybný; vyslovuje len monológy alebo sa rozpráva s tými, ktorí k nemu prídu.
Emocionálny dopad tejto tragédie je však obrovský. Po mnoho storočí boli najvyspelejšie spoločenské predstavy spojené s obrazom titána Promethea a oheň, ktorý priniesol na zem, sa stal symbolom ohňa myslenia, ktorý prebúdza ľudí. Pre slávneho kritika Belinského je „Prometheus rozumová sila, duch, ktorý neuznáva inú autoritu ako rozum a spravodlivosť“. Meno Prometheus sa navždy stalo pojmom pre nebojácneho bojovníka proti despotizmu a tyranii. Pod vplyvom Aischyla vytvoril mladý Goethe svojho rebelského Promethea. Prometheus sa ukázal ako romantický hrdina, vášnivý odporca všetkého zla a horlivý snílek v Byronovej básni s rovnakým názvom a v Shelleyho „Prometheus Unbound“. Rovnomennú symfonickú báseň vytvoril Liszt, symfóniu „Prometheus alebo kradnutie ohňa“ - Scriabin.
Titan Prometheus, dobrodinec ľudstva, sa prvýkrát objavuje v Hesiodovej básni Teogónia. Tam je to šikovný prefíkaný muž, ktorý zariadi rozdelenie mäsa z obetných býkov medzi ľudí a bohov tak, aby sa najlepšia časť dostala k ľuďom na jedlo. A potom, keď nahnevaný Zeus nechce, aby ľudia mohli variť a smažiť mäso, ktoré dostali, a odmietne im dať oheň, Prometheus tento oheň tajne ukradne a prinesie ho ľuďom v dutom rákosiu. Za týmto účelom Zeus pripúta Promethea k stĺpu na východe zeme a pošle orla, aby mu vypichol pečeň. Až po mnohých storočiach hrdina Herkules zabije tohto orla a oslobodí Promethea.
Potom začali tento mýtus rozprávať inak. Prometheus sa stal majestátnejším a vznešenejším: nie je prefíkaným a zlodejom, ale múdrym vidiacim. (Samotné meno „Prometheus“ znamená „Poskytovateľ“.) Na začiatku sveta, keď starší bohovia, Titáni, bojovali s mladšími bohmi, Olympianmi, vedel, že olympionikov nemožno chytiť násilím a ponúkol pomoc Titánom s prefíkanosťou; ale oni, arogantne sa spoliehajúc na svoju silu, odmietli, a potom Prometheus, vidiac ich záhubu, prešiel na stranu olympionikov a pomohol im vyhrať. Preto sa Zeusova odveta proti jeho bývalému priateľovi a spojencovi začala zdať ešte krutejšia.
A nielen to, Prometheus prezradil aj to, čo sa stane na konci sveta. Olympionici sa boja, že tak ako zvrhli svojich otcov titánov, tak ich raz zvrhnú noví bohovia, ich potomkovia. Nevedia, ako tomu zabrániť. Prometheus vie; potom Zeus mučí Promethea, aby od neho zistil toto tajomstvo. Ale Prometheus hrdo mlčí. Až potom Diov syn Herkules – ešte nie boh, ale len tvrdo pracujúci hrdina – vo vďake za všetko dobré, čo Prométheus ľuďom urobil, zabije trýznivého orla a zmierni Prométheovi muky z vďačnosti o tom, ako zachrániť moc Dia a všetkých olympionikov. Existuje morská bohyňa, krásna Thetis, a Zeus hľadá jej lásku. Nech to nerobí: osudom je určené, že Thetis porodí syna silnejšieho ako jeho otec. Ak je toto syn Dia, potom sa stane silnejším ako Zeus a zvrhne ho: moc olympionikov sa skončí. A Zeus sa vzdá myšlienky na Thetis a z vďačnosti oslobodí Promethea z popravy a prijme ho na Olymp. Thetis bola vydatá za smrteľného muža a z tohto manželstva sa jej narodil hrdina Achilles, ktorý bol skutočne silnejší ako jeho otec, ale aj všetci ľudia na svete.
Z tohto príbehu vytvoril básnik Aischylos svoju tragédiu o Prometheovi.
Dej sa odohráva na okraji zeme, v ďalekej Skýtii, medzi divokými horami - možno je to Kaukaz. Dvaja démoni, Sila a Násilie, uvádzajú Promethea na javisko; boh ohňa Hefaistos ho musí pripútať k horskej skale. Hefaistos ľutuje svojho druha, ale musí poslúchnuť osud a vôľu Zeusa: „Bol si nadmieru súcitný s ľuďmi. Prométeove ruky, ramená a nohy sú spútané a do hrude je vrazený železný klin. Prometheus mlčí. Práca je hotová, kati odchádzajú, úrady pohŕdavo hovoria: „Ty si Živiteľ, tu sú prozreteľnosti, ako sa zachrániť!
Až keď zostane Prometheus sám, začne hovoriť. Obracia sa k nebu a slnku, zemi a moru: „Pozri, čo ja, Bože, trpím od Božích rúk! A to všetko za to, že ľuďom ukradol oheň a otvoril im cestu k životu hodnému človeka.
Objavuje sa zbor nýmf – Oceánidy. Toto sú dcéry Oceánu, ďalšieho titána, počuli hukot a rinčanie prometheovských okov vo svojich vzdialených moriach. „Ach, pre mňa je lepšie chradnúť v Tartaruse, ako sa tu pred všetkými zvíjať! - zvolá Prometheus. "Ale to nie je navždy: Zeus odo mňa nič nedosiahne silou a príde sa ma pokorne a láskavo opýtať na jeho tajomstvo." -"Prečo ťa popravuje?" - "Pre milosrdenstvo voči ľuďom, lebo on sám nie je milosrdný." Za Oceánidmi prichádza ich otec Oceán: kedysi bojoval proti olympionikom spolu so zvyškom titánov, no pokoril sa, podriadil sa, bolo mu odpustené a pokojne sa špliecha po všetkých kútoch sveta. Nech sa aj Prometheus pokorí, inak ho neminie ešte horší trest: Zeus je pomstychtivý! Prometheus pohŕdavo odmieta jeho radu: „Neboj sa o mňa, staraj sa o seba, aby ťa Zeus sám nepotrestal za súcit so zločincom! Oceán odchádza, Oceánovci spievajú súcitnú pieseň a spomínajú v nej na Prometheovho brata Atlasa, ktorý tiež trpí na západnom konci sveta, podopierajúc plecami medenú nebeskú klenbu.
Prometheus hovorí zboru, koľko dobrého urobil pre ľudí. Boli hlúpi ako deti - dal im inteligenciu a reč. Trápili sa starosťami – inšpiroval ich nádejou. Žili v jaskyniach, báli sa každej noci a každej zimy – nútil ich stavať domy proti chladu, vysvetľoval pohyb nebeských telies v premenlivých ročných obdobiach, učil ich písať a počítať, aby odovzdali vedomosti svojim potomkom. Bol to on, kto im ukázal rudy pod zemou, zapriahol ich voly do pluhu, vyrobil vozy na pozemské cesty a lode na námorné cesty. Umierali na choroby – objavil pre nich liečivé byliny. Nerozumeli prorockým znameniam bohov a prírody – naučil ich hádať podľa vtáčieho plaču, podľa obetného ohňa a podľa vnútorností zvierat. "Naozaj si bol záchrancom pre ľudí," hovorí zbor, "ako si sa nemohol zachrániť?" "Osud je silnejší ako ja," odpovedá Prometheus. "A silnejší ako Zeus?" - "A silnejší ako Zeus." - "Aký osud je určený Zeusovi?" - "Nepýtaj sa: toto je moje veľké tajomstvo." Zbor spieva žalostnú pieseň.
Budúcnosť zrazu vtrhne do týchto spomienok na minulosť. Na javisko vbehne Zeusova milovaná princezná Io, premenená na kravu. (V divadle to bol herec v rohatej maske.) Zeus ju premenil na kravu, aby ju ukryl pred žiarlivosťou svojej manželky, bohyne Héry. Héra o tom uhádla a vyžiadala si kravu ako darček a potom na ňu poslala strašného gadmucha, ktorý tú nešťastnú ženu povozil po celom svete. Skončila teda, vyčerpaná bolesťou až do šialenstva, v Prometheanských horách. Titan, „ochranca a príhovor človeka“, sa nad ňou zľutuje; povie jej, aké ďalšie potulky ju čakajú naprieč Európou a Áziou, cez teplo a chlad, medzi divochmi a príšerami, až kým sa nedostane do Egypta. A v Egypte porodí syna Diovi a potomkom tohto syna v dvanástej generácii bude Herkules, lukostrelec, ktorý sem príde zachrániť Promethea – aj proti Diovej vôli. "Čo ak to Zeus nedovolí?" - "Potom Zeus zomrie." -"Kto ho zničí?" - "Ja sám, keď som počal nerozumné manželstvo." - "Ktorý?" -"Už nepoviem ani slovo." Tu sa rozhovor končí: Io opäť cíti bodnutie gadfly, opäť upadá do šialenstva a v zúfalstve sa ponáhľa preč. The Oceanid Choir spieva: „Nech nás odfúkne žiadostivosť bohov: ich láska je hrozná a nebezpečná.
Hovorí sa o minulosti, hovorí sa o budúcnosti; Teraz prichádza hrozná súčasnosť. Tu prichádza sluha a posol Dia - boh Hermes. Prométheus ním opovrhuje ako vešiakom olympských hostiteľov. „Čo ste povedali o osude Dia, o bezdôvodnom manželstve, o blížiacej sa smrti? Priznaj sa, inak budeš trpko trpieť!“ - „Je lepšie trpieť, ako slúžiť ako sluha, ako ty; a som nesmrteľný, videl som pád Urána, pád Krona, uvidím aj pád Dia.“ - "Pozor: budete v podzemnom Tartaruse, kde sú mučení titáni, a potom tu budete stáť s ranou v boku a orol vám kluje pečeň." - „To všetko som vedel vopred; nech zúria bohovia, nenávidím ich! Hermes zmizne - a Prometheus skutočne zvolá: "Zem sa naozaj chvela všade naokolo, / A blesky sa skrútili a hromy zahučali... / Ó, nebo, ó, svätá matka, Zem, / Pozri: Nevinne trpím!"
Toto je koniec tragédie.
Prometheus desmotes
Tragédia (450 rokov pred Kristom?)
S titánom Prometheom, dobrodincom ľudstva, sme sa už stretli v Hesiodovej básni „Theogónia“. Tam je to šikovný prefíkaný muž, ktorý zariadi rozdelenie mäsa z obetných býkov medzi ľudí a bohov tak, aby sa najlepšia časť dostala k ľuďom na jedlo. A potom, keď nahnevaný Zeus nechce, aby ľudia mohli variť a smažiť mäso, ktoré dostali, a odmietne im dať oheň, Prometheus tento oheň tajne ukradne a prinesie ho ľuďom v dutom rákosiu. Za týmto účelom Zeus pripúta Promethea k stĺpu na východe zeme a pošle orla, aby mu vypichol pečeň. Až po mnohých storočiach hrdina Herkules zabije tohto orla a oslobodí Promethea.
Potom začali tento mýtus rozprávať inak. Prometheus sa stal majestátnejším a vznešenejším: nie je prefíkaným a zlodejom, ale múdrym vidiacim. (Samotné meno „Prometheus“ znamená „Poskytovateľ“.) Na začiatku sveta, keď starší bohovia, Titáni, bojovali s mladšími bohmi, Olympianmi, vedel, že olympionikov nemožno chytiť násilím a ponúkol pomoc Titánom s prefíkanosťou; ale oni, arogantne sa spoliehajúc na svoju silu, odmietli, a potom Prometheus, vidiac ich záhubu, prešiel na stranu olympionikov a pomohol im vyhrať. Preto sa Zeusova odveta proti jeho bývalému priateľovi a spojencovi začala zdať ešte krutejšia.
A nielen to, Prometheus prezradil aj to, čo sa stane na konci sveta. Olympionici sa obávajú, že tak ako zvrhli svojich otcov Titánov, tak ich jedného dňa zvrhnú noví bohovia, ich potomkovia. Nevedia, ako tomu zabrániť. Prometheus vie; potom Zeus mučí Promethea, aby od neho zistil toto tajomstvo. Ale Prometheus hrdo mlčí. Až keď Zeusov syn Herkules – ešte nie boh, ale len usilovný hrdina – z vďačnosti za všetko dobré, čo Prométeus ľuďom urobil, zabije trýznivého orla a zmierni Prométheovi muky, vtedy Prométheus z vďačnosti odhalí tajomstvo o tom, ako zachrániť moc Dia a všetkých olympionikov. Existuje morská bohyňa, krásna Thetis, a Zeus hľadá jej lásku. Nech to nerobí: osudom je určené, že Thetis porodí syna silnejšieho ako jeho otec. Ak je to syn Dia, potom sa stane silnejším ako Zeus a zvrhne ho: moc olympionikov sa skončí. A Zeus sa vzdá myšlienky na Thetis a z vďačnosti oslobodí Promethea z popravy a prijme ho na Olymp. Thetis bola vydatá za smrteľného muža a z tohto manželstva sa jej narodil hrdina Achilles, ktorý bol skutočne silnejší ako jeho otec, ale aj všetci ľudia na svete.
Z tohto príbehu vytvoril básnik Aischylos svoju tragédiu o Prometheovi.
Dej sa odohráva na okraji zeme, v ďalekej Skýtii, medzi divokými horami - možno je to Kaukaz. Dvaja démoni, Sila a Násilie, uvádzajú Promethea na javisko; boh ohňa Hefaistos ho musí pripútať k horskej skale. Hefaistos ľutuje svojho druha, ale musí poslúchnuť osud a vôľu Zeusa: „Bol si nadmieru súcitný s ľuďmi. Prométeove ruky, ramená a nohy sú spútané a do hrude je vrazený železný klin. Prometheus mlčí. Práca je hotová, kati odchádzajú, Úrady pohŕdavo hovoria: „Ty si Živiteľ, tu sú prozreteľnosti, ako sa zachrániť!
Až keď zostane Prometheus sám, začne hovoriť. Obracia sa k nebu a slnku, zemi a moru: „Pozri, čo ja, Bože, trpím od Božích rúk! A to všetko za to, že ľuďom ukradol oheň a otvoril im cestu k životu hodnému človeka.
Objavuje sa zbor nýmf – Oceánidy. Toto sú dcéry Oceánu, ďalšieho titána, počuli hukot a rinčanie prometheovských okov vo svojich vzdialených moriach. "Ach, bolo by pre mňa lepšie chradnúť v Tartare, ako sa tu pred všetkými zvíjať!" zvolal Prometheus: "To však nebude trvať večne: Zeus odo mňa nič nedosiahne silou a príde ma o to požiadať." jeho tajomstvo pokorne a s láskou.“ -"Prečo ťa popravuje?" - "Pre milosrdenstvo voči ľuďom, lebo on sám je nemilosrdný." Za Oceánidmi prichádza ich otec Oceán: kedysi bojoval proti olympionikom spolu so zvyškom Titánov, no pokoril sa, podriadil sa, bolo mu odpustené a pokojne sa špliecha po všetkých kútoch sveta. Nech sa aj Prometheus pokorí, inak ho neminie ešte horší trest: Zeus je pomstychtivý! Prometheus pohŕdavo odmieta jeho radu: „Neboj sa o mňa, staraj sa o seba, aby ťa Zeus sám nepotrestal za súcit so zločincom! Oceán odchádza, Oceánovci spievajú súcitnú pieseň a spomínajú v nej na Prometheovho brata Atlasa, ktorý tiež trpí na západnom konci sveta, podopierajúc plecami medenú nebeskú klenbu.
Prometheus hovorí zboru, koľko dobrého urobil pre ľudí. Boli hlúpi, ako deti – dal im inteligenciu a reč. Trápili sa starosťami – inšpiroval ich nádejou. Žili v jaskyniach, báli sa každej noci a každej zimy – nútil ich stavať domy proti chladu, vysvetľoval pohyb nebeských telies v premenlivých ročných obdobiach, učil ich písať a počítať, aby odovzdali vedomosti svojim potomkom. Bol to on, kto im ukázal rudy pod zemou, zapriahol ich voly do pluhu, vyrobil vozy na pozemské cesty a lode na námorné cesty. Umierali na choroby – objavil pre nich liečivé byliny. Nerozumeli prorockým znameniam bohov a prírody – naučil ich hádať podľa vtáčieho plaču, podľa obetného ohňa a podľa vnútorností obetných zvierat. "Naozaj si bol záchrancom ľudí," hovorí zbor, "ako si sa nemohol zachrániť?" "Osud je silnejší ako ja," odpovedá Prometheus. "A silnejší ako Zeus?" - "A silnejší ako Zeus." - "Aký osud je určený Zeusovi?" - "Nepýtaj sa: toto je moje veľké tajomstvo." Zbor spieva žalostnú pieseň.
Budúcnosť zrazu vtrhne do týchto spomienok na minulosť. Na javisko vbehne Zeusova milovaná princezná Io, premenená na kravu. (V divadle to bol herec v rohatej maske.) Zeus ju premenil na kravu, aby ju ukryl pred žiarlivosťou svojej manželky, bohyne Héry. Héra o tom uhádla a vyžiadala si kravu ako darček a potom na ňu poslala strašného gadmucha, ktorý tú nešťastnú ženu povozil po celom svete. Skončila teda, vyčerpaná bolesťou až do šialenstva, v Prometheanských horách. Titan, „ochranca a príhovor človeka“, sa nad ňou zľutuje; povie jej, aké ďalšie potulky ju čakajú naprieč Európou a Áziou, cez teplo a chlad, medzi divochmi a príšerami, až kým sa nedostane do Egypta. A v Egypte porodí syna Diovi a potomkom tohto syna v dvanástej generácii bude Herkules, lukostrelec, ktorý sem príde zachrániť Promethea – aj proti Diovej vôli. "Čo ak to Zeus nedovolí?" - "Potom Zeus zomrie." -"Kto ho zničí?" - "Sám, keď počal nerozumné manželstvo." - "Ktorý?" -"Už nepoviem ani slovo." Tu sa rozhovor končí: Io opäť cíti bodnutie gadfly, opäť upadá do šialenstva a v zúfalstve sa ponáhľa preč. The Oceanid Choir spieva: „Nech nás odfúkne žiadostivosť bohov: ich láska je hrozná a nebezpečná.
Hovorí sa o minulosti, hovorí sa o budúcnosti; Teraz prichádza hrozná súčasnosť. Tu prichádza sluha a posol Dia - boh Hermes. Prometheus ním opovrhuje ako závesom pre olympských majstrov. "Čo si povedal o osude Zeusa, o bezdôvodnom manželstve, o blížiacej sa smrti, inak budeš trpko trpieť!" - "Je lepšie trpieť, ako slúžiť ako služobník, ako ty, a ja som nesmrteľný, videl som pád Urána, pád Krona, uvidím aj pád Dia." -"Pozor: budeš v podzemnom Tartaruse, kde sú týraní Titani, a potom tu budeš stáť s ranou v boku a orol ti bude klovať pečeň." - "To všetko som vedel vopred, nech sa bohovia rozzúria, nenávidím ich!" Hermes zmizne - a Prometheus skutočne zvolá: "Zem sa naozaj chvela všade naokolo, / A blesky sa skrútili a hromy zahučali ... / Ó nebo, ó svätá matka, Zem, / Pozri, trpím nevinne!" Toto je koniec tragédie.
S titánom Prometheom, dobrodincom ľudstva, sme sa už stretli v Hesiodovej básni „Theogónia“. Tam je to bystrý prefíkaný muž, ktorý zariadi rozdelenie mäsa z obetných býkov medzi ľudí a bohov tak, aby sa najlepšia časť dostala k ľuďom na jedlo. A potom, keď nahnevaný Zeus nechce, aby ľudia mohli variť a smažiť mäso, ktoré dostali, a odmietne im dať oheň, Prometheus tento oheň tajne ukradne a prinesie ho ľuďom v dutom rákosiu. Za týmto účelom Zeus pripúta Promethea k stĺpu na východe zeme a pošle orla, aby mu vypichol pečeň. Až po mnohých storočiach hrdina Herkules zabije tohto orla a oslobodí Promethea.
Potom začali tento mýtus rozprávať inak. Prometheus sa stal majestátnejším a vznešenejším: nie je prefíkaným a zlodejom, ale múdrym vidiacim. (Samotné meno „Prometheus“ znamená „Poskytovateľ“.) Na začiatku sveta, keď starší bohovia, Titáni, bojovali s mladšími bohmi, Olympianmi, vedel, že olympionikov nemožno chytiť násilím a ponúkol pomoc Titánom prefíkanosťou; ale oni, arogantne sa spoliehajúc na svoju silu, odmietli, a potom Prometheus, vidiac ich záhubu, prešiel na stranu olympionikov a pomohol im vyhrať. Preto sa Zeusova odveta proti jeho bývalému priateľovi a spojencovi začala zdať ešte krutejšia.
A nielen to, Prometheus prezradil aj to, čo sa stane na konci sveta. Olympionici sa obávajú, že tak ako zvrhli svojich otcov Titánov, tak ich jedného dňa zvrhnú noví bohovia, ich potomkovia. Nevedia, ako tomu zabrániť. Prometheus vie; potom Zeus mučí Promethea, aby od neho zistil toto tajomstvo. Ale Prometheus hrdo mlčí. Až keď Zeusov syn Herkules – ešte nie boh, ale len usilovný hrdina – vo vďake za všetko dobré, čo Prométeus ľuďom urobil, zabije trýznivého orla a zmierni Prométeove muky, vtedy Prométheus z vďačnosti odhalí tajomstvo ako zachrániť silu Zeusa a všetkých olympionikov. Existuje morská bohyňa, krásna Thetis, a Zeus hľadá jej lásku. Nech to nerobí: osudom je určené, že Thetis porodí syna silnejšieho ako jeho otec. Ak je to syn Dia, potom sa stane silnejším ako Zeus a zvrhne ho: moc olympionikov sa skončí. A Zeus sa vzdá myšlienky na Thetis a z vďačnosti oslobodí Promethea z popravy a prijme ho na Olymp. Thetis bola vydatá za smrteľného muža a z tohto manželstva sa jej narodil hrdina Achilles, ktorý bol skutočne silnejší ako jeho otec, ale aj všetci ľudia na svete.
Z tohto príbehu vytvoril básnik Aischylos svoju tragédiu o Prometheovi.
Dej sa odohráva na okraji zeme, v ďalekej Skýtii, medzi divokými horami - možno je to Kaukaz. Dvaja démoni, Sila a Násilie, uvádzajú Promethea na javisko; boh ohňa Hefaistos ho musí pripútať k horskej skale. Hefaistos ľutuje svojho druha, ale musí poslúchnuť osud a vôľu Zeusa: „Bol si nadmieru súcitný s ľuďmi. Prométeove ruky, ramená a nohy sú spútané a do hrude je vrazený železný klin. Prometheus mlčí. Práca je hotová, kati odchádzajú, úrady pohŕdavo hovoria: „Ty si Živiteľ, tu sú prozreteľnosti, ako sa zachrániť!
Až keď zostane Prometheus sám, začne hovoriť. Obracia sa k nebu a slnku, zemi a moru: „Pozri, čo ja, Bože, trpím od Božích rúk! A to všetko za to, že ľuďom ukradol oheň a otvoril im cestu k životu hodnému človeka.
Objavuje sa zbor nýmf – Oceánidy. Toto sú dcéry Oceánu, ďalšieho titána, počuli hukot a rinčanie prometheovských okov vo svojich vzdialených moriach. „Ach, bolo by pre mňa lepšie chradnúť v Tartaruse, ako sa tu pred všetkými zvíjať! - zvolá Prometheus. "Ale to nie je navždy: Zeus odo mňa nič nedosiahne silou a príde ma pokorne a láskavo požiadať o svoje tajomstvo." -"Prečo ťa popravuje?" - "Pre milosrdenstvo voči ľuďom, lebo on sám je nemilosrdný." Za Oceanidmi prichádza ich otec Oceán: kedysi bojoval proti olympionikom spolu so zvyškom Titánov, no rezignoval, podriadil sa, bolo mu odpustené a pokojne sa triešti po všetkých kútoch sveta. Nech sa aj Prometheus pokorí, inak ho neminie ešte horší trest: Zeus je pomstychtivý! Prometheus pohŕdavo odmieta jeho radu: „Neboj sa o mňa, staraj sa o seba, aby ťa Zeus sám nepotrestal za súcit so zločincom! Oceán odchádza, Oceánovci spievajú súcitnú pieseň a spomínajú v nej na Prometheovho brata Atlasa, ktorý tiež trpí na západnom konci sveta, podopierajúc plecami medenú nebeskú klenbu.
Prometheus hovorí zboru, koľko dobrého urobil pre ľudí. Boli hlúpi, ako deti – dal im inteligenciu a reč. Trápili sa starosťami – inšpiroval ich nádejou. Žili v jaskyniach, báli sa každej noci a každej zimy – nútil ich stavať domy proti chladu, vysvetľoval pohyb nebeských telies v premenlivých ročných obdobiach, učil ich písať a počítať, aby odovzdali vedomosti svojim potomkom. Bol to on, kto im ukázal rudy pod zemou, zapriahol ich voly do pluhu, vyrobil vozy na pozemské cesty a lode na námorné cesty. Umierali na choroby – objavil pre nich liečivé byliny. Nerozumeli prorockým znameniam bohov a prírody – naučil ich hádať podľa vtáčieho plaču, podľa obetného ohňa a podľa vnútorností obetných zvierat. "Naozaj si bol záchrancom ľudí," hovorí zbor, "ako to, že si sa nezachránil?" "Osud je silnejší ako ja," odpovedá Prometheus. "A silnejší ako Zeus?" - "A silnejší ako Zeus." - "Aký osud je určený Zeusovi?" - "Nepýtaj sa: toto je moje veľké tajomstvo." Zbor spieva žalostnú pieseň.
Budúcnosť zrazu vtrhne do týchto spomienok na minulosť. Na javisko vbehne Zeusova milovaná princezná Io, premenená na kravu. (V divadle to bol herec v rohatej maske.) Zeus ju premenil na kravu, aby ju ukryl pred žiarlivosťou svojej manželky, bohyne Héry. Héra o tom uhádla a vyžiadala si kravu ako darček a potom na ňu poslala strašného gadmucha, ktorý tú nešťastnú ženu povozil po celom svete. Skončila teda, vyčerpaná bolesťou až do šialenstva, v Prometheanských horách. Titan, „ochranca a príhovor človeka“, sa nad ňou zľutuje;
povie jej, aké ďalšie potulky ju čakajú naprieč Európou a Áziou, cez teplo a chlad, medzi divochmi a príšerami, až kým sa nedostane do Egypta. A v Egypte porodí syna Dia a potomkom tohto syna v dvanástej generácii bude Herkules, lukostrelec, ktorý sem príde zachrániť Promethea – aspoň proti Diovej vôli. "Čo ak to Zeus nedovolí?" - "Potom Zeus zomrie." -"Kto ho zničí?" - "Sám, keď počal nerozumné manželstvo." - "Ktorý?" -"Už nepoviem ani slovo." Tu sa rozhovor končí: Io opäť cíti bodnutie gadfly, opäť upadá do šialenstva a v zúfalstve sa ponáhľa preč. The Oceanid Choir spieva: „Nech nás odfúkne žiadostivosť bohov: ich láska je hrozná a nebezpečná.
Hovorí sa o minulosti, hovorí sa o budúcnosti; Teraz prichádza hrozná súčasnosť. Tu prichádza sluha a posol Dia - boh Hermes. Prometheus ním opovrhuje ako závesom pre olympských majstrov. „Čo ste povedali o osude Dia, o bezdôvodnom manželstve, o blížiacej sa smrti? Priznaj sa, inak budeš trpko trpieť!“ - „Je lepšie trpieť, ako slúžiť ako sluha, ako ty; a som nesmrteľný, videl som pád Urána, pád Krona, uvidím aj pád Dia.“ -"Pozor: budeš v podzemnom Tartaruse, kde sú týraní Titani, a potom tu budeš stáť s ranou v boku a orol ti bude klovať pečeň." - „To všetko som vedel vopred; nech zúria bohovia, nenávidím ich! Hermes zmizne - a Prometheus skutočne zvolá: "Zem sa naozaj chvela všade naokolo, / A blesky sa skrútili a hromy zahučali ... / Ó nebo, ó svätá matka, Zem, / Pozri, trpím nevinne!" Toto je koniec tragédie.
Prerozprávané
