Evul Mediu a dat lumii noi concepte. Printre acestea, cuvântul „feud” ocupă un loc mare, cel mai strâns asociat cu apariția unor fenomene istorice precum scara ierarhică și domnii feudali. Este foarte interesant de urmărit modul în care s-au format concepte noi în acele vremuri îndepărtate, pentru a afla ce era o vâlvă și ce semnificație a avut în lumea medievală.

Ierarhia nobilimii

Conceptul de „feud” este strâns legat de apariția instituției medievale a domnilor și vasalilor. Relațiile dintre nobilimi erau prezentate sub forma unei scări ierarhice. În vârful său se afla de obicei regele, deși în multe țări stăpânii-proprietari inferiori aveau o putere nu mai puțin mare, dar erau subordonați oficial conducătorului țării.

Un domn era un mare moșier-nobil, căruia îi erau subordonați reprezentanți mai mici ai nobilimii. Ei, la rândul lor, erau numiți vasali.

Începutul relațiilor feudale a fost stabilit de către conducătorul franc în secolul al VIII-lea. in timp ce? Rolul său a fost jucat de un beneficiar - acordarea de pământ vasalului său în schimbul unei promisiuni de a veni la război la prima chemare a regelui. Astfel, domnitorul s-a transformat în domn („senior”), iar cel care a primit parcela de pământ i-a devenit vasal.

Istoria cuvântului

În Franța medievală, obiceiul a fost stabilit de a recompensa serviciile credincioase nu cu bani (pur și simplu erau foarte puțini la acea vreme), ci cu cel mai valoros lucru - pământ. Ce a primit domnul feudal drept recompensă de la rege? Fiefa sau posesia cu o mosie si cu tarani atasati acesteia. Astfel, el ar putea primi un venit constant din acest pământ.

La rândul său, vasalul putea transfera o parte din proprietatea care i-a fost acordată unui reprezentant mai mic al nobilimii, de exemplu, un cavaler, care i-a devenit vasal. În același timp, nu și-a pierdut drepturile asupra pământului pe care l-a acordat subordonatului său. Ca urmare, două sau mai multe persoane dețineau același teren.

Deci, ce este proprietatea asupra pământului pe care stăpânul a acordat-o vasalului său în condițiile serviciului său militar. Diferite țări au avut propriile versiuni ale acestui nume: in, fi și fief. Cuvântul se întoarce la latina târzie feodum și germană fehu (proprietate) și od (posedare). Acest termen a început să fie folosit pentru prima dată în secolul al X-lea.

Pentru a aduce un vasal în posesie, domnul a efectuat o ceremonie solemnă numită „investitură”.

Taxa pentru dreptul de a detine o fief

De remarcat aici că proprietatea vasalului asupra terenului acordat era condiționată. Putea să dețină, să gestioneze și să folosească feuda numai dacă și-a îndeplinit îndatoririle față de domn.

Trebuia să-l însoțească pe stăpân în campaniile militare și să-i fie escortă în timpul călătoriilor, să țină un detașament în castelul domnului, să-i ofere un castel sau un loc de cazare la cerere și să ajute în situații dificile cu sfaturi și bani.

Dacă din anumite motive vasalul nu și-a îndeplinit obligațiile, el era lipsit de drepturile de proprietate asupra pământului acordat, iar acesta trecea în stăpânirea altuia sau rămânea la domnul.

O altă caracteristică a feudului era că numai un nobil îl putea primi. Țăranii bogați sau negustorii bogați nu aveau un asemenea drept.

Bătălii pentru teritoriu

Principala bogăție în antichitate, și apoi în Evul Mediu, era pământul. Cel care o deținea avea putere, putere și putere. Și cu cât o persoană deținea mai multe teritorii, cu atât era mai influent. Cele mai delicioase și valoroase pradă erau feudele. Războaiele de tronuri au avut loc adesea tocmai din cauza lor. Conflictele care au avut loc în Evul Mediu asupra pământului au fost numite „conflicte civile”.

Aceste ciocniri între nobili au fost un semn distinctiv al perioadei. Motivele lor au fost atât lăcomia banală, cât și dorința de a se îmbogăți cu pământul altcuiva, cât și incidente juridice care au apărut adesea în Evul Mediu. S-a întâmplat ca regele unei țări să dețină teritorii în alta, așa cum sa întâmplat cu William I Cuceritorul. Fiind rege al Angliei, nu a ascultat de nimeni, dar, rămânând duce de Normandia, a fost un vasal. Astfel de incidente au dus la conflicte militare între țări întregi. Ciocnirile între domnii feudali obișnuiți au avut loc și mai des. S-a ajuns la punctul că, în caz de ceartă, domnitorul țării a interzis timp de 40 de zile începerea unui război, pentru ca rivalul mai slab să poată depune plângere la autorități.

Concluzie

Deci, ce este un fief? În Evul Mediu în Europa, acesta era numele dat dreptului de proprietate asupra pământului acordat de un domn vasalului său în condițiile serviciului militar și de curte. După apariția acestui tip de deținere a pământului în Europa, s-a format în sfârșit un sistem ierarhic de sistem feudal.

Concepte

· Evul mediu – perioada istoriei lumii (mijlocul secolelor V – mijlocul secolelor XV), care studiază societatea feudală; numită așa pentru că se află la mijlocul epocilor lumii antice și istoriei moderne.

· Mare Migrație - epoca mișcărilor în masă ale triburilor care au dus la moartea Imperiului Roman de Apus. De la sfârșitul secolului al IV-lea, germanii au trecut de la raidurile asupra Imperiului Roman la cucerire. Dorind să pună mâna pe pământuri fertile și pradă militară, triburi întregi și-au părăsit casele și au pornit în lungi campanii. Impulsul pentru strămutare a fost invazia hunilor. Kn. secolul VI Triburi germanice s-au stabilit pe tot cuprinsul Imperiului Roman de Apus:

Vandali - în Africa de Nord;

vizigoții – în Spania;

Ostrogoti - in Italia;

franci - în Galia;

Unghii și sași în Marea Britanie.

· Stat - o organizație specială a societății, care ocupă un anumit teritoriu și condusă de un rege, având o armată, o vistierie și legi.

· franci - Triburi germanice care au trăit înainte de Marea Migrație în cursul inferior al râului Rin.

· Lacăt - o locuință fortificată a unui feudal.

· Cavaler – războinic cal, proprietar beneficiar.

· turneu - competiții militare de cavaleri în forță și dexteritate.

· Ordin - uniunea cavalerilor.

· Lord feudal - proprietar al feudei.

· Normanzii - Germanii din nord, strămoșii norvegienilor moderni, suedezi, islandezi, danezi. In Rus' erau cunoscuti ca varangi .

· vikingii - a condus campaniile militare ale normanzilor.

· Fragmentarea feudală – dezintegrarea statului în state feudale independente.

· Statul centralizat - un singur stat cu un rege puternic.

Nume

· Clovis - conducătorul tribului francilor; în secolul al V-lea a creat statul francilor și a devenit rege. Din dinastia merovingiană.

· Carol cel Mare - Rege al francilor, a făcut circa 50 de campanii militare, în anul 800 a luat titlul de „împărat”. dinastia carolingiană.

· Muhammad - rezident în Mecca, în 610 a predicat o nouă religie - Islamul, fondatorul religiei.

· Iustinian eu - Împăratul Bizanțului. Sub el, creștinismul a devenit religia oficială. A condus o politică externă de succes.

· Biruni - Astronom arab, om de știință.

· Ibn Sina (Avicena) - Vindecător arab, a reunit experiența medicilor antici, indieni și din Asia Centrală.

· Grigore VII – Papa, ales în 1073 (până în 1085), a căutat să-i subordoneze pe toți suveranii seculari puterii sale.

· Henry VII Tudor - fondator al dinastiei Tudor în Anglia. Pune capăt războiului cu trandafiri stacojii și albi. A fost sprijinit de domnii feudali mici și mijlocii și de orășeni înstăriți. Puterea regală întărită.

· Friedrich eu Barbarossa - Împăratul războinic al Germaniei, supranumit Redbeard, a condus a treia campanie a cruciaților către Est (gg.)

· Richard eu (poreclit Inimă de leu) - Regele Angliei din dinastia Plantagenet. Cavaler medieval tipic. „Am vrut să-i depășesc pe toată lumea în faimă.” A condus războaie și a luat parte la a treia cruciada către Orient. Pe drumul de întoarcere a fost capturat. A fost eliberat pentru răscumpărare. A continuat să lupte până când a fost ucis.

· Filip IV Frumoasa – (gg.), Rege al Franței din 1285. În 1302 a convocat pentru prima dată Staturile Generale. În 1312 cu ajutorul Papei, a desființat Ordinul Templierilor.

· Wilgelm cuceritorul - Duce de Normandia, care, profitând de sfârșitul vechii dinastii din Anglia, cu sprijinul Papei și al multor cavaleri din Franța, a cucerit Anglia în 1066.

· Robin Hood - un erou preferat al baladelor engleze, un prieten curajos și credincios al celor asupriți, un dușman implacabil al bogaților; tâlhar, locuia în pădure.

· Ioana d'Arc - o țărancă, o eroină populară franceză, care în timpul Războiului de o sută de ani a organizat patrioții Franței pentru a lupta împotriva britanicilor (1 an - timpul acțiunilor ei).

· Watt Tyler - conducătorul răscoalei țărănești din Anglia din 1381. Meșter, participant la Războiul de 100 de ani. A fost rănit de moarte în timpul negocierilor. După moartea sa, țăranii și-au pierdut conducătorul, iar răscoala a fost rapid înăbușită.

· Louis XIV - Regele Franței din dinastia Bourbon. A domnit între 1643 și 1715. sub el, monarhia absolută și-a atins zorii. El deține celebra zicală: „Eu sunt statul”.

· Johann Guttenberg - Pe la 1450 a inventat o tiparnă.

· Jan Hus - (yy), patriot, primul ceh care a devenit rector al unei universități, a criticat biserica (împotriva vânzării de indulgențe, plata ritualurilor), a cerut reforma bisericii. După masacrul lui, în Cehia au început războaiele husite.

Datele

486 - apariţia unui stat în rândul francilor. Clovis este primul rege al francilor. 630 - Majoritatea triburilor arabe s-au convertit la islam. 800 - proclamarea imperiului lui Carol cel Mare. 843 - Secția Verdun. Prăbușirea imperiului lui Carol cel Mare în trei state: Franța, Germania și Italia. 1054 – împărțirea Bisericii Creștine în Răsărit (Ortodox) și Apusean (Catolic). 1066 - Cucerirea Angliei de către Duce. – Prima Cruciadă. Cucerirea Ierusalimului de către cruciați. 1204 – Cruciada a 4-a. Cucerirea Constantinopolului de către cruciați. 1215 – semnarea Magna Carta de către regele englez Ioan cel Fără pământ. 1265 - apariția Parlamentului englez. 1302 - convocarea Statelor Generale în Franța. 1337 -1453 - Războiul de o sută de ani dintre Anglia și Franța. 1445 - invenția tiparului în Germania de către Johannes Gutenberg. 1453 - moartea Imperiului Bizantin. Constantinopolul, redenumit Istanbul, devine capitala Imperiului Otoman.

), efectuată în condițiile vasalului care efectuează serviciul militar, administrativ sau judiciar în favoarea domnului. Acest tip de deținere a pământului a fost practicat în Evul Mediu în Europa.

Poveste

Când un domn a transferat dreptul de proprietate asupra unui feud unui vasal, domnul nu pierdea un drept similar în raport cu feudul. Ca urmare, aceeași fief a fost deținută simultan de două sau mai multe persoane.

Proprietatea feudală era condiționată și bazată pe clasă. Convenţie Proprietatea feudală era că dreptul vasalului de a deține, folosi și dispune de feudă îi rămânea numai dacă vasalul servea în favoarea domnului. Dacă vasalul dintr-un motiv sau altul înceta să-și mai îndeplinească obligațiile față de domnul, domnul avea dreptul să ia feuda de la vasal și să-l transfere altei persoane sau să păstreze fieful pentru sine. Imobiliar Proprietatea feudală era că numai persoanele aparținând clasei nobiliare (nobiliare) aveau dreptul de a deține feude. Țăranii și orășenii, chiar și cei bogați, nu puteau deveni proprietari ai unei feude fără a primi mai întâi nobilimea.

Introducerea unui vasal în posesia unui fief (infeodație) a fost oficializată printr-un act simbolic numit învestitură. Începând cu secolul al XI-lea, învestitura a început, de regulă, să însoțească încheierea unui acord de vasal împreună cu o ceremonie de omagiu și depunerea de către vasal a jurământului de credință față de domnul (fua).

Un sinonim pentru feud este termenul lenjerie(din germana veche. lehn- "cadou"). Inițial, termenul „in” însemna același lucru ca beneficiar, adică o subvenție condiționată pe o perioadă. Din secolul al XII-lea, inul a devenit o subvenție ereditară de la un mare feudal la unul mai mic, adică a căpătat trăsăturile unui feud. În cursul granturilor de fief, a apărut în sfârșit un sistem ierarhic de proprietate feudală a pământului în Europa de Vest.

Lennik- o persoană care este în dependență de feudă de stăpân, titularul ereditar al fiefului în Marele Ducat al Lituaniei și Commonwealth-ul Polono-Lituanian; proprietarul unei feude în Europa de Vest. Un vasal care depinde de un domn.

Odată cu dezvoltarea relațiilor marfă-bani și scăderea importanței miliției feudale a cavalerilor, obligațiile vasalului față de domn s-au transformat: în locul serviciului militar personal, titularul fiefului a început să plătească o anumită anuitate în numerar. În plus, așa-numitul fiefe monetare, când cavalerilor li se asigura nu pământ, ci sprijin bănesc. Aceasta a dus la moarte in blindat, adică proprietăți de pământ pentru serviciul militar personal către domnul.

În plus față de proprietatea asupra pământului, un feud poate reprezenta, de asemenea, orice drept - de a colecta taxe de drum, pod, feribot sau dreptul de proprietate asupra proprietății care a căzut pe pământul domnului feudal ("Ceea ce a căzut din căruță a fost pierdut", sau lucruri aruncate la mal după naufragiu).

Vezi si

Scrieți o recenzie despre articolul „Feud”

Legături

Acesta este un proiect de articol despre Evul Mediu. Puteți ajuta proiectul adăugând la el.

Fragment care caracterizează Feud

Dar când a spus ultimele cuvinte despre Rostovi, confuzia de pe chipul Prințesei Marya a fost exprimată și mai puternic. Și-a trecut din nou ochii de la fața lui Pierre la fața doamnei într-o rochie neagră și a spus:
— Nu o recunoști?
Pierre se uită din nou la chipul palid și subțire al însoțitorului său, cu ochi negri și o gură ciudată. Ceva drag, uitat de mult și mai mult decât dulce îl privea din acei ochi atenți.
„Dar nu, asta nu se poate”, gândi el. – Este aceasta o față severă, subțire și palidă, îmbătrânită? Nu poate fi ea. Aceasta este doar o amintire despre asta.” Dar în acest moment, prințesa Marya a spus: „Natasha”. Și chipul, cu ochi atenți, cu greu, cu efort, ca o ușă ruginită care se deschide, a zâmbit, iar din această ușă deschisă a mirosit brusc și l-a stropit pe Pierre cu acea fericire de mult uitată, la care, mai ales acum, nu s-a gândit. . Miroase, l-a cuprins și l-a înghițit pe tot. Când a zâmbit, nu mai putea exista nicio îndoială: era Natasha, iar el o iubea.
Chiar în primul minut, Pierre i-a spus involuntar atât ei, prințesei Marya, cât și, cel mai important, el însuși un secret necunoscut pentru el. A roșit cu bucurie și durere. Voia să-și ascundă entuziasmul. Dar cu cât voia să o ascundă mai mult, cu atât mai clar – mai clar decât în ​​cuvintele cele mai precise – își spunea, și ea și prințesa Marya că o iubește.
„Nu, este doar din surprindere”, gândi Pierre. Dar tocmai când voia să continue conversația pe care o începuse cu Prințesa Marya, s-a uitat din nou la Natasha și un înroșire și mai puternic i-a acoperit fața, iar o emoție și mai puternică de bucurie și frică i-a cuprins sufletul. S-a pierdut în cuvinte și s-a oprit în mijlocul discursului.
Pierre nu a observat-o pe Natasha, pentru că nu se aștepta să o vadă aici, dar nu a recunoscut-o pentru că schimbarea care se întâmplase în ea de când nu o văzuse era enormă. A slăbit și a devenit palidă. Dar nu asta a făcut-o de nerecunoscut: n-a putut fi recunoscută în primul minut când a intrat, pentru că pe acest chip, în ai cărui ochi înainte strălucise întotdeauna un zâmbet ascuns al bucuriei vieții, acum, când a intrat și m-am uitat la ea pentru prima dată, nu era nici o urmă de zâmbet; erau doar ochi, atenți, amabili și trist întrebători.
Rușinea lui Pierre nu a afectat-o ​​pe Natasha cu jenă, ci doar cu plăcere, care i-a luminat subtil toată fața.

„A venit să mă viziteze”, a spus prințesa Marya. – Contele și contesa vor fi acolo într-o zi. Contesa se află într-o situație groaznică. Dar Natasha însăși trebuia să vadă doctorul. A fost trimisă cu forța cu mine.
– Da, există o familie fără propria ei durere? - spuse Pierre, întorcându-se către Natasha. – Știți că a fost chiar în ziua în care am fost eliberați. L-am văzut. Ce băiat drăguț era.
Natasha se uită la el și, ca răspuns la cuvintele lui, ochii ei s-au deschis mai mult și s-au luminat.
– Ce poți să spui sau să gândești pentru a te consola? – spuse Pierre. - Nimic. De ce a murit un băiat atât de drăguț, plin de viață?
„Da, în vremea noastră ar fi dificil să trăim fără credință...”, a spus Prințesa Marya.
- Da Da. — Acesta este adevăratul adevăr, îl întrerupse în grabă Pierre.
- De la ce? – a întrebat Natasha, uitându-se cu atenție în ochii lui Pierre.
- Cum, de ce? – spuse prințesa Marya. – Un gând la ceea ce așteaptă acolo...
Natasha, fără să o asculte pe prințesa Marya, se uită din nou întrebător la Pierre.
„Și pentru că”, a continuat Pierre, „numai acea persoană care crede că există un Dumnezeu care ne controlează poate suporta o astfel de pierdere ca a ei și... a ta”, a spus Pierre.
Natasha deschise gura, vrând să spună ceva, dar se opri brusc. Pierre s-a grăbit să se îndepărteze de ea și s-a întors din nou către Prințesa Marya cu o întrebare despre ultimele zile din viața prietenului său. Rușinea lui Pierre aproape dispăruse acum; dar în acelaşi timp simţea că toată libertatea lui anterioară a dispărut. El a simțit că peste fiecare cuvânt și acțiune a lui era acum un judecător, o instanță care îi era mai dragă decât curtea tuturor oamenilor din lume. A vorbit acum și, împreună cu cuvintele sale, a reflectat asupra impresiei pe care cuvintele lui i-au făcut-o Natașei. Nu a spus în mod deliberat nimic care să-i fie pe plac; dar, indiferent ce spunea, se judeca din punctul ei de vedere.

Evul Mediu este o epocă specială, care are caracteristici unice din punct de vedere istoric - eretici și Inchiziție, indulgențe și alchimie, cruciade și feudalism.

Cine este un feudal? Această definiție și conceptul de feudalism sunt discutate mai detaliat mai jos.

Conceptul de feudalism

Feudalismul este un sistem special de relații teren-juridice care s-a dezvoltat în timpul Evului Mediu.

La baza acestei forme de relație a fost domnul feudal. alocare de teren (feud). Fiecare feudal primea pământ împreună cu țăranii de la un alt proprietar, mai mare (semn), iar de atunci era considerat vasal al său. Toți vasalii erau în serviciul militar al domnilor și trebuiau să ia armele împotriva dușmanilor săi la prima chemare.

Ierarhie

Ierarhia feudalismului era destul de complexă. Pentru a-l înțelege, luăm în considerare mai întâi un model simplificat de relații de 3 verigi: la nivelul cel mai de jos stătea țăranul, plebeul, care era la cheremul proprietarului - feudalul, peste care stătea monarhul.

Dar un feudal nu este doar o persoană care aparține unui anumit strat al societății, el face parte dintr-un sistem complex. este format din cavaleri inferiori – vasali care se aflau în slujba unor domni superioare. Fiecare domn, la rândul său, era și vasalul cuiva. Șeful statului era regele.

Lanțul schematic al ierarhiei poate fi prezentat sub această formă (de la cel mai jos la cel mai înalt): țăran - cavaler (vasal 1) - domn 1 (vasal 2) - domn 2 (vasal 3) - domn 3 (vasal 4) - ... - rege .

Principala trăsătură a ierarhiei era faptul că un mare feudal nu avea putere asupra tuturor vasalilor inferiori. A fost respectată regula „vasalul vasalului meu nu este vasalul meu”.

Obiceiuri ale feudalilor

Toți proprietarii de terenuri, indiferent de mărimea exploatațiilor lor, nu se distingeau prin eficiență economică. Nu au încercat să-și sporească averea prin acumulare sau îmbunătățire Care erau principalele pe care le avea orice feudal? Acestea sunt estorcări de la țărani, sechestru, jaf. Tot ce s-a obținut a fost cheltuit pe haine scumpe, mobilier de lux și sărbători.

Printre feudalii exista un cod de onoare pentru cavaler - curaj, isprăvi, protecția celor slabi. Cu toate acestea, alte fapte au fost înregistrate istoric: peste tot au dat dovadă de grosolănie, cruzime și capriciu. Ei se considerau aleșii lui Dumnezeu și disprețuiau oamenii obișnuiți.

Relația dintre vasal și domn era complexă. Adesea vasalul nou ales și-a atacat stăpânul și i-a pus mâna pe averea, țăranii și pământurile.

Diferența dintre feudalism și sistemul sclavagist

Un feudal nu este proprietar de sclavi. Sclavii aparțineau proprietarului și nu aveau testament sau proprietate proprie. Țăranii care aparțineau domnului feudal dețineau proprietăți, propria lor fermă, pe care o administrau independent - puteau să vândă, să doneze, să schimbe. Pentru bucata lor de pământ îi plăteau proprietarului o chirie, iar el le asigura securitatea.

Domnul feudal putea să declare război vecinului său, să încheie un armistițiu cu el, să organizeze campanii militare cu scopul de a captura prizonieri pentru care să poată primi o răscumpărare, să jefuiască țăranii altora, alți proprietari de pământ și biserici.

Toate acestea au creat o situație de „stat în cadrul unui stat”, au slăbit puterea monarhului și a Europei continentale în ansamblu, ai cărei majoritate locuitori se aflau în sărăcie și foamete din cauza jafurilor din toate părțile.

Ceea ce l-a făcut să-i dea acest nume a fost forma de proprietate asupra pământului.

Până în secolul al IX-lea. tipul normal de proprietate era alocat, deplina proprietate, fara nici un impozit, cu drept neconditionat de instrainare. Dar de când proprietarii și-au împărțit pământurile sub formă de exploatații către țărani și sub formă de feude către cavaleri, au existat trei modalități de proprietate: allod; feudă, folosință supusă serviciului nobil; și deținerea (sub formă de cenzură, villenage și servige), folosință sub rezerva plății taxelor. Pe baza dreptului comun al Evului Mediu, aceste posesiuni au devenit ereditare și au apărut trei tipuri de moștenire. Aceste forme de proprietate pot fi combinate, subordonate una altuia: trei proprietari diferiți dețin același teren ca un recensământ, un feud și un alod, fără a lua în calcul ispravnicul ereditar, care are și drepturi imuabile. În acest sens, sunt inexacte expresiile „allod”, „fief”, „censiv”: posesie „sub formă de alod”, „sub formă de fief”, „sub formă de recensământ; ”.

Omagiu. Miniatura medievală

Dar poziția proprietarului a fost în cele din urmă atașată parcelei sale, astfel încât toate terenurile au primit o calitate de neschimbat, care trece la fiecare nou proprietar. Acum aceste pământuri se numesc deja cenzură, sate, feude, alozi și, din moment ce numai un nobil poate deține o feudă, au început să facă distincția între pământuri nobiliare și nenobiliare. Pământul nenobiliar este format din exploatații țărănești; pământul nobiliar este o rezervă (indominicata) exploatată de nobilul proprietar al unui feud sau alod. Un nobil, după ce a dobândit un recensământ, nu-l mai poate transforma în pământ nobiliar; un țăran, deținător de feudă (când dreptul cutumiar îi permite acest lucru), nu-l mai lipsește de calitatea de pământ nobiliar.

Allod poate fi transformat în fief de către proprietar; un fief nu mai poate fi transformat într-un alod. Prin urmare, alodurile devin din ce în ce mai puțin frecvente. În cele din urmă, în secolul al XIII-lea, în special în nordul Franței, au devenit atât de rare încât alozii au fost priviți ca o formă excepțională și neplauzibilă de posesie. Se numește uneori franc alleu(allod liber), iar ei spun că nu este vinovat de nimic și depinde numai de Dumnezeu; dar existența sa este crezută doar atunci când sunt prezentate dovezi formale, pentru că toată lumea este sigură că fiecare pământ este fie fief, fie exploatație: „Nulle terre sans seigneur” (Nu există pământ fără domn). Avocații englezi spun că există un singur proprietar - regele.

Au mai rămas mult mai mulți alozi în sudul Franței. Când regele englez a făcut un recensământ al Ducatului său de Guienne în 1273, mulți nobili au declarat că nu sunt vinovați de nimic sau chiar că nu sunt obligați să răspundă la întrebările ducelui.

Dreptul de moștenire feudală

Pământul este transmis prin două sisteme opuse de moștenire. Conform sistemului antic, comun dreptului roman și obiceiurilor germanice, proprietatea este împărțită în mod egal între copii, fără deosebire de sex. Această regulă continuă să se aplice în epoca feudală alozilor, atât nobili cât și nenobili, și se extinde asupra tuturor pământurilor nenobiliare (încărcate cu îndatoriri pe care moștenitorul – oricine ar fi el – le poate suporta); ele disting doar - în cazul în care nu există copii - terenuri ereditare, care, ca proprietate a familiei, trebuie să revină la linia din care descinde, și teren dobândit, proprietarul poate dispune de el după bunul plac. Aceasta este legea comună.

Dimpotrivă, în moștenirea feudelor, dreptul moștenitorilor este contrar dreptului domnului. După logica strictă, feuda trebuie să fie indivizibilă și să fie în posesia unui moștenitor capabil să slujească: trece în întregime celui mai mare și întotdeauna unui bărbat; dreptul la vechime și excluderea femeilor sunt semnele distinctive ale dreptului feudal. Dar principiul - mai mult sau mai puțin, în funcție de țară - a lăsat locul obiceiului universal: celor tineri li se permitea să împartă moștenirea feudală cu cel mai în vârstă (asta se numește paragraf), fiice – să moștenească în lipsa fiilor. Doar cel mai mare a primit o pondere mai mare, iar bărbații aveau prioritate față de moștenitoarele femei de același grad.

În plus, există multe alte drepturi feudale secundare, când (cum este de obicei cazul) există mai multe grade de vasali.

Limbajul extrem de inexact al Evului Mediu aplică uneori conceptul de allod feudelor atunci când vrea să indice că sunt ereditare sau că sunt supuse unor îndatoriri minore.