Dacă nu știți, capoeira este arta marțială națională braziliană. Ceea ce distinge fundamental capoeira de toate celelalte tipuri de arte marțiale este că este mai mult ca un dans sau un fel de exercițiu acrobatic în pereche. O abundență de acrobații, utilizarea predominantă a loviturilor și a măturii, precum și aroma unică a muzicii naționale braziliene - acesta este ceea ce capoeira este în centrul ei.
Cu toate acestea, dacă ați căutat un dicționar de termeni de capoeira, atunci probabil că aveți cel puțin o idee generală despre el.

A
Abada - Associacao Brasileira de Apoio e Desenvolvimento da Arte-capoeira (Asociația braziliană pentru sprijinirea și dezvoltarea artei capoeira)
Agogo este un instrument muzical, un clopot metalic dublu cântat lovind-l cu un băț.
Aluno - student, incepator, primele niveluri de capoeiristi de la centura gri la portocaliu-albastru
Amazonia este unul dintre stilurile de joc de capoeira; atunci când joacă în acest stil, capoeiriștii imită mișcările animalelor, folosind în același timp tehnica inferioară.
Angola - vezi Capoeira Angola
Angoleiro - bărbat care joacă capoeira Angola
Arame - Literal „sârmă”. sfoară Berimbau. Arame leagă ambele capete ale unei verge (arc de lemn) pentru a forma un berimbau. Pentru a face aram, cablul este de obicei luat din anvelope vechi. Anterior, tendoanele animalelor erau folosite pentru aceasta.
Armada - lovitură circulară cu marginea piciorului
Armada Dupla - un spinner de sărituri cu două picioare împinse împreună
Armada Pulada - armada într-un salt
Armada com Martelu - lovitură laterală într-o săritură cu viraj în aer (aplicată cu copul piciorului sau cu partea din față a tibiei)
Arrastau - arunca folosind mainile si capul
Atabak(e,u) - tobă pentru însoțirea stilului capoeirista. Aproape asemănătoare cu tobele conga
Au Abertu - roată
Au Aguli - randat
Au Batido - lovitură, stând pe o mână, într-un picior despicat (ciocul papagal)
Au Dubrow - o roată cu ieșire printr-un pod
Au Zhiratoria - roată cu rotație
Au Cortado - o roată ruptă la jumătatea mișcării
Au Ponte Sam Mau - o roată fără brațe cu o deviere în spate la sfârșitul mișcării
Au Sam Mau - roată fără mâini
Au Feshadu - Au cu picioarele îndoite în fața pieptului
Au Floris - blanche
Au Chibata - trecerea la poziții inferioare cu o răsucire prin brațe cu o lovitură de picior drept
Au Escusito - au inversat
Au di Costa - Au spate, asemănător unui macac
Ashe - un sentiment de bucurie, euforie; energia capoeira, starea capoeiriștilor în roda (vezi roda)

B
Baqueta - Un bat de lemn de aproximativ 30 cm lungime. Lovind coarda cântă berimbau
Bananeira - lovind cu piciorul în timp ce stai pe mâini
Banda di Costa - tăierea și doborârea piciorului unui partener
Gang di French - mătură
Bateria - orchestra de capoeira
Batizado - ceremonia de prezentare a primei centuri, inițiere, la ceremonia batizada capoeiristul poate primi o poreclă
Benguela este unul dintre stilurile de joc de capoeira, în care loviturile sunt executate mai încet decât ginga, iar mișcările sunt executate în principal pe trei puncte.
Bensu - pumn drept (livrat cu călcâiul)
Bensu Pulada - lovitură din săritură dreaptă
Berimbau - Un instrument muzical cu coarde în formă de arc care stabilește tempo-ul melodiei și, în consecință, tempo-ul jocului capoeirista. Constând dintr-un baston flexibil cu o sfoară de metal întinsă și un rezonator din tărtăcuță uscată, este considerat cel mai vechi instrument muzical cunoscut. De regulă, în roda sunt trei berimbau: gunga, medio și violă sau vioară, dar maestrul Bimba a exersat folosind un singur berimbau pentru roda.
Bimba este un maestru, fondatorul mișcării regionale, datorită lui capoeira a devenit cunoscută pe scară largă
Boca di calsa - o aruncare cu o prindere in jurul mansetelor pantalonilor.

Notă pentru cititori: Dacă sunteți interesat de vreme, atunci puteți obține toate informațiile necesare pe resursa de internet ugadator.ru.

ÎN
Verga - Băț de aproximativ un metru și jumătate lungime, din care se face arcul pentru berimbau. În mod obișnuit, ramurile copacului biriba brazilian sunt folosite pentru aceasta, dar orice varietate rezistentă, cum ar fi nucul, va fi potrivită.
Vingachiva - umăr împins prin șold
Vintem - Sinonim - bun. Monedă veche braziliană sau portugheză. Acesta este și numele obiectului (monedă grea, disc sau pietricică plată) folosit pentru a juca berimbau. Apăsând-o pe coarda de arame se produce un sunet înalt, ridicând-o produce un sunet scăzut, atingerea ușoară produce un zgomot înăbușit.
Vioara, vioara - Berimbau, care are cel mai inalt ton din orchestra, ca un solo sau chitara solista. Însoțit de gunga și medio, folosit pentru sincope și improvizație
Vo do Morsego - kick-push cu 2 picioare într-o săritură
Volta au mundo este o pauză în joc în care capoeirisții care joacă, fără a părăsi cercul, fac una sau mai multe runde ale cercului în sens invers acelor de ceasornic, după care continuă jocul.

G
Galopante - lovitură de palmă
Gange - lovitura cu talpa
Graduado - nivel capoeirista corespunzător centurii albastre
Grimash - bastoane pentru maculele
Gunga - Berimbau-bas. Când se cântă împreună cu berimbau, medio și vioara dau ritmul. De obicei, una dintre temele de bază este interpretată pe ea cu variații minore. Un instrument cu un sunet deosebit de profund se mai numește și berra boi (portugheză pentru „taur rugător”).

D
Ginga - legănare, pas, dans, cartea de vizită a capoeira, mișcare de „legănare” în timpul unei lupte
Jogo - Tradus ca „joc”. Se referă la tot ce se întâmplă în interiorul cercului (tip). Jogar - joacă capoeira. Jogador - capoeirista
Dobrow - o monedă sau piatră cu care muzicianul apasă sfoara berimbau
Donu da roda - persoana care conduce roda
Dubrow - monedă berimbau
Dedeira - loviți cu degetele în ochi

ȘI
Zhogu (zhoga) - joc, duel
Joelyada - lovituri de genunchi

ȘI
Iuna - un ritm și stil de joc inventat de Mestre Bimba, în care capoeiriștii demonstrează tehnici complexe și elemente acrobatice

LA
Kabasa - Dovleac uscat cu o gaură rotundă făcută în el. Acționează ca un rezonator în berimbau, amplificând sunetele produse de berimbau. Atașat de sfoară cu aceeași buclă de frânghie care strânge șirul aram
Cabezada - Lovitură de cap
Kalouru este o persoană care a început relativ recent să practice capoeira
Kamara - \"prieten\", \"tovarăș\" - așa se numesc capoeiristii
Kamaradinya - cântec de laudă
Capoeira - artă marțială afro-braziliană
Capoeira Angola - După deschiderea Capoeira Regional în 1930 de către maestrul Bimba, stilul tradițional de capoeira a devenit cunoscut sub numele de Angola. Angola folosește în general un ritm mai lent și rămâne mai aproape de sol decât Regional. Luptele individuale necesită de obicei mai mult timp, cu o atenție deosebită acordată dialogului fizic, calităților estetice și performanțelor
Capoeira Regional - Un stil de capoeira creat în Bahia de maestrul Bimba (Manoel dos Reis Machado) în anii 30 ai acestui secol. Bimba a modificat multe dintre loviturile tradiționale de capoeira pentru a crea un stil mai agresiv și mai puțin ghemuit. Regiunea diferă de Angola prin interpretarea mai rapidă a berimbau-ului, care este cântat în principal de unul dintre ritmurile compuse de maestrul Bimba. Astăzi, stilul regional pur practicat de maestrul Bimba și elevii săi este destul de rar. Cea mai răspândită este școala hibridă, care poate fi numită Regional/Senzala (vezi Senzala)
Karibe - lovitură cu călcâiul drept în Negachiwa
Kashishi - zdrănitoare, scuturator, coș de răchită cu boabe în interior. Ținând-o în mâna dreaptă și scuturând-o în timp cu muzica, berimbauierul subliniază ritmul
Quadros - vezi Corridos și quadros
Keda di Ginch - poziție inversată, stând pe brațele îndoite și capul cu cotul sprijinit pe o parte a corpului
Keda di Quatro - târâind, mers cu spatele pe 4 membre
Keda di Tres - poziție defensivă stând pe degete
Keshada - lovitură cu piciorul drept în exterior (provocată cu partea exterioară a piciorului)
Cocorinha - poziție defensivă, pe jumătate ghemuit
Kordau - șnur, curea, funie. Culoarea cordão determină nivelul capoeiristei
Corpo feshado - „corp închis”. Un bărbat care, cu ajutorul unor ritualuri magice speciale, ar fi devenit practic invulnerabil la toate tipurile de arme
Corridos și quadros - Cântece formate din unul sau două versuri, cântate de un solist și terminate de un cor. Acestea sunt cele mai scurte dintre cele trei tipuri de cântece pentru lansetă, prezente atât în ​​Capoeira Regional, cât și în Angola
Cruz - aruncă când atacă cu Bensu etc.
Cuadras - Quatrene de dialog interpretate de solist și cor
Kutavelada - lovitură de cot

L
Ladainya - Un cântec care servește ca o introducere tipică la un fel sau un joc. Spre deosebire de alte cântece din capoeira, care sunt un fel de dialog cu corul, ladainha este interpretată de un solist, așezat de obicei lângă berimbau. La sfârșitul ladainhai, cântărețul continuă fără oprire către canto de entrada, în care slăvește maeștrii de capoeira, jucătorii celebri și locurile asociate cu istoria capoeira. Fiecare dintre toasturi este, parcă, confirmat de un cor de jucători care își repetă cuvintele. De exemplu, solistul cântă „Ie, viva Pastinha” („Trăiască Pastinha”). Corul răspunde: „Eh, viva pastinha, camara.” Ladaigni este o parte integrantă a Capoeira Angola. Maestrul Bimba le-a înlocuit cu cântatul de cuadras și corridos (vezi termenii corespunzători)

M
Macacu - o mișcare similară cu o clapă prin mână
Makulele - dans cu bastoane de lemn
Malandrazhi este o înșelăciune ticăloasă; prima etapă în capoeira
Malandro - Vagabond, escroc, escroc. El este o parte integrantă a legendelor capoeira și un personaj popular în tradiția culturală a națiunii braziliene. Malandragem capoeira este sinonim cu o acțiune dificil de realizat și urmărește obiective greu de prezis.
Malicia - înșelăciune, har, viclenie, furie
Malisya - viclenie, trucuri, mișcări înșelătoare în capoeira
Manjingeiro - vrăjitor; persoană care mânuiește manjinga
Mandinga - Magie sau vrăjitorie. Cunoașterea elementelor naturale de bază și capacitatea de a le controla folosind ritualuri magice
Mandingeiro - Un bărbat priceput în Mandinga
Mariposa - rotație într-un salt în jurul unei axe de-a lungul corpului într-un plan orizontal
Martel Rotado - împingere laterală (livrat cu coloana piciorului sau cu partea din față a tibiei)
Martelo di Giroud - lovitură laterală din gingie cu sprijin pe mâini (livrat cu coloana piciorului)
Martelu di Chau - lovitură laterală dintr-un negachiwa cu sprijin pe mâini (aplicată cu coloana piciorului)
Martel di Strau - lovitură laterală snap (livrat cu coloana piciorului)
Mea Lua Solto - spinner fără sprijin pe mâini (aplicat cu o parte a piciorului)
Mea Lua di Compasso - lovitură rotundă la călcâi susținută de mâini
Mea Lua di French - lovitură cu piciorul drept spre interior
Mea Lua na Ginch - Mea Lua cu \"coborâre\" în Kedah di Ginch
Media, medium, medio - De asemenea, doar berimbau sau berimbau de centro. În orchestră, alături de gunga și vioară, joacă același rol ca și chitara ritmică: joacă tema de bază, trecând periodic la variațiile sale tradiționale.
Mestrando - nivelul de capoeiristă care precede Mestre, corespunzător centurii roșii
Mestre - Maestru de Capoeira. Cel mai înalt nivel în capoeira corespunde centurii roșii și albe. Șeful școlii poartă titlul onorific de Grao Mestre și o centură albă.În multe școli moderne, criteriul excelenței este satisfacerea anumitor cerințe formale. În mod tradițional, acest titlu a fost un simbol al recunoașterii meritelor capoeiristei de către alți jucători și restul societății. Unul a devenit maestru după mulți ani (de obicei cel puțin zece) de exersare a jocului și de predare a capoeira.
Mortal - salt cu capul

N
Negachiva - poziție inferioară, așezat pe degetul unui picior, cu celălalt îndreptat
Negachiva Angola - versiunea angolană a lui Negachiva
Negachiva Derubau - aruncarea negachiva

P
Palma - pumn drept
Pandeiro(u) - tamburin brazilian
Passo a Duas - Pași legați - o mișcare ritualizată întâlnită doar în Capoeira Angola. Passo-a-duas începe cu unul dintre jucători care stă în centrul cercului cu mâinile ridicate. Celălalt se apropie de el folosind oricare dintre metodele de abordare acceptate, împreună fac trei pași înainte și înapoi, apoi se separă cu grijă și continuă jocul. La fel ca volta do mundo, poate fi folosit pentru a-ți trage sufletul sau pentru a schimba cursul jocului în favoarea ta.
Patois - O amuletă magică purtată de obicei în jurul gâtului pentru a proteja împotriva rănilor și a spiritelor rele
Pashtinha - maistru care a fondat școala de capoeira Angola
Piau di Cabeza - învârtirea capului
Ponteira - lovitură dreaptă
Profesor – nivel capoeirista corespunzător centurii maro

R
Rise - Combinație de Mea Lua di Compasso cu Armada com Martelu
Rasteira - Excursie, abordare. Una dintre cele mai caracteristice mișcări ale capoeira
Regional(e) - vezi Capoeira Regional
Rezistență - poziționați-vă pe patru suporturi cu spatele în jos
Reko-reko - zornăitură
Relogio - ceas, rotație în plan orizontal pe mână
Roda - Înseamnă „roată” în portugheză. Cercul în care se joacă capoeira. De obicei, granițele sale sunt marcate de jucători sau spectatori în picioare. Simbolizează soarele. Cercul este condus de muzicieni; jucătorii dansează în interiorul cercului.
Roda di Rua - strada roda
Rol - schimbare Negachivy prin 4 suporturi, rotație

CU
Salve - salut
Sao bento - ritm și stil de joc, joc rapid cu lovituri rapide
Secvență - o secvență de mișcări, combinația lor
Senzala - O direcție în capoeira, formată la Rio de Janeiro de un grup de tineri capoeirişti la mijlocul anilor '60. În general, se bazează pe metodologia maestrului Bimba. Îl completează cu câteva tehnici noi de antrenament, o încălzire extinsă și câteva tehnici împrumutate din artele marțiale.
Sintura depresada - Un set de patru exerciții acrobatice create de maestrul Bimba pentru a antrena capoeirisții să aterizeze în picioare din toate pozițiile
Solo - o singură performanță a unui capoeirist în care arată o secvență de mișcări înrudite și demonstrează tehnica
Solo Roda - Roda, în cadrul căreia se desfășoară spectacole solo ale capoeirisților

T
Telefon - lovit cu 2 palme pe urechi
Tizora Angola - alunecând spre un partener cu picioarele depărtate
Tizora di costa - foarfeca spate
Tizora di French - tăiere frontală cu foarfece
Toke - ritm jucat pe berimbau
Troca di Cordas - \"schimbarea curelelor\", ceremonie pentru atribuirea unei centuri noi

F
Feint - o mișcare înșelătoare, care se apropie de o lovitură fără a executa o lovitură
Folha Seka - un singur picior
Formado este absolvent al școlii de capoeira
Fundamentos - Literal „fundamente” sau „origini”. Folosit pentru a se referi la rădăcinile filozofice ale capoeira

X
Hashteira di French - măturare frontală cu sprijin pe mâini

H
Chapa Baisa - chapa joasa
Chapa di Giroux - chapa roundhouse
Chapa di Costa - lovitură de împingere cu unul sau două picioare sprijinite de mâini (versiunea angoleze)
Chapa di French - lovitură de împingere cu piciorul întors spre interior

SH
Shamada - provocare
Shulas - Poate fi folosit pentru a se referi atât la cântece în general, cât și la cântece de lungime medie - mai puțin decât o ladainha, dar mai lungă decât un corrido

E
Es Dobradu - o lovitură combinată care include Ashteira și Martelu di Chau
Diagonala Esquiva - un pas în diagonală largă cu sprijin pe mână la sfârșitul pasului, ocolind lovitura
Esquiva lateral - pas larg spre lateral, eschivând lovitura

Capoeira este un amestec de artă marțială și dans, executat într-un mod ludic. Dacă nu înțelegi, hai să încercăm să explicăm altfel. Imaginează-ți 2 oameni care se luptă. Dar, în același timp, nu se lovesc unul pe altul cu pumnii, ci fac sărituri și măturări grațioase, complexe. Toată această acțiune este însoțită de un fel de muzică, în care rivalii se inserează

Ți-e frică de durere? Degeaba! La urma urmei, capoeira este doar o imitație a unei lupte cu lovituri fără contact. În unele privințe, este similar cu breakdance-ul. În acest articol vom vorbi pe scurt despre asta

Capoeira - ce este?

Să încercăm să răspundem la această întrebare. Totuși, aceasta este mai mult o artă marțială decât un dans. Există multe presupuneri, ipoteze și opinii despre originile capoeira, care sunt în mare parte contradictorii. Ele se bazează atât pe povești romantice, cât și pe fapte reale. Cea mai comună versiune este că capoeira a fost inventată de sclavii africani care au fost duși în Brazilia. Cuvântul în sine nu are un sens specific. Dar cercetătorii și meșterii îl traduc prin „vegetație joasă”. Adică, acesta este un loc cu iarbă scurtă unde este convenabil să practici capoeira.

Primele informații de încredere despre această arte marțiale datează din secolul al XVIII-lea. Atunci au apărut izvoarele scrise. Dar, în realitate, capoeira este mult mai veche.

În 1500 portughezii au ajuns în Brazilia. După ce au început colonizarea, au început să folosească indienii locali ca sclavi. Dar au fugit sau au murit repede. Pentru a completa, portughezii au decis să aducă sclavi din coloniile lor - Congo, Guineea, Mozambic și Angola. Sclavii și-au adus propria cultură, religie și tradiții, care au stat mai târziu la baza capoeira. De exemplu, serialul avea un ritual de inițiere numit Dansul Zebrelor. Această acțiune sa dezvoltat într-o bătălie rituală între tinerele războaie. în combinație cu altele și a format baza artelor marțiale. Acum știți răspunsul scurt la întrebarea: „Capoeira - ce este?” Sa trecem peste.

Avantaje

Desigur, abilitățile pe care le dobândești la antrenament vor fi utile pentru autoapărare. Dar nu de aceea majoritatea oamenilor iau cursuri. Principalul avantaj al acestei arte marțiale este că face corpul grațios și frumos, permițându-vă să obțineți o formă fizică optimă. Și toate acestea au loc într-un mod incitant - sub formă de luptă, dans și jocuri. Începătorii pun adesea întrebarea: „Capoeira - ce este în ceea ce privește antrenamentul?” Răspundem: „Creativitate și libertate”.

În timpul exercițiilor fizice, se consumă multă energie și sunt implicate aproape toate grupele musculare. Acest lucru ajută la reducerea excesului de greutate și la tonifierea pielii. În primul rând, fesele și șoldurile sunt strânse, deoarece sarcina principală cade pe picioare.

Capoeira ajută, de asemenea, la eliminarea grăsimii de pe burtă, deoarece diverse viraje și înclinații tonifică în mod constant mușchii abdominali. Va trebui să lucrezi suplimentar la ușurare, dar un abdomen plat și tonifiat este cu siguranță garantat.

În plus, se dezvoltă flexibilitatea și coordonarea corpului. Corpul tău devine puternic și controlat, iar mișcările tale devin rafinate.

Cum se desfășoară cursurile?

În primul rând, ar trebui să ai grijă de hainele tale. Puteți cumpăra un costum special sau puteți purta ceea ce este confortabil. Singurul lucru este că tricourile largi nu vor funcționa, deoarece va trebui să stați pe cap. Nu este nevoie de încălțăminte - antrenamentul are loc desculț.

Orice școală de capoeira împarte lecția în trei etape:

• Încălzire. Acestea pot fi exerciții de fitness sau mișcări de dans standard;
• Exersarea mișcărilor și tehnicilor de bază;
• Dansul în sine. La început, începătorii pot privi doar de pe margine. Dar, după dobândirea abilităților adecvate, li se permite să participe în mod egal cu ceilalți.

Începătorii trebuie să-și amintească că, deși lupta este fără contact, unele răni sunt totuși posibile. Nu este întotdeauna posibil să prezici mișcările adversarului și să te eschivezi. De asemenea, se pune un stres serios asupra articulațiilor. Prin urmare, dacă aveți boli asociate, ar trebui să vă adresați medicului dumneavoastră.

Soiuri

Capoeira braziliană include două stiluri principale - regional și angola. Regional este ascuțimea, viteza, săritura și Aici toate loviturile sunt date cu forță maximă, așa că nu este întotdeauna posibil să te eschivi. Datorită acestui fapt, regionalul este cel mai spectaculos stil. Angola se caracterizează prin mișcări fine și lente. Aceasta nu este foarte frumoasă capoeira. Acest stil este ideal pentru începători. Te va ajuta să înveți bine mișcările de bază.

Cel mai adesea, în timpul unui duel de dans, participanții folosesc ambele stiluri. Dar principalul factor în alegerea unui stil de luptă este muzica, care a fost întotdeauna o parte integrantă a performanței și antrenamentului. Mai mult, muzica obișnuită nu este potrivită pentru capoeira. Ei folosesc exclusiv motive și cântece folclorice, însoțite de cântarea la instrumente antice. O astfel de muzică acționează ca fundal și oferă, de asemenea, inspirație, energizează luptătorii și creează starea de spirit a jocului.

Concluzie

Acum știți răspunsul la întrebarea: „Capoeira - ce este?” Dacă v-ați plictisit de simulatoare și începeți să iritați același tip de exerciții, atunci încercați această arte marțiale. Nu a existat niciodată o singură persoană care să fi rămas indiferentă de această luptă de dans la modă și incitantă.

Istoria capoeira

Informațiile de încredere despre capoeira încep în secolul al XVIII-lea, dar, de fapt, au apărut ceva mai devreme. Conform versiunii general acceptate, capoeira a apărut în America de Sud datorită sclavilor negri pe care portughezii i-au adus din alte colonii - Angola, Mozambic, Guineea, Congo. Ca urmare a tratamentului crud al proprietarilor de sclavi brazilieni, unii sclavi au fugit în junglă, unde religia și cultura africană s-au întâlnit cu indianul. Fugații s-au stabilit în quilombos (singular - quilombu) - „orașe libere”, din subcultura cărora a început să se răspândească capoeira.

Potrivit diferitelor surse, capoeira provine din:

• subculturi ale dansului național african. Inițial, nu a purtat un aspect de luptă, care a apărut ulterior, pe teritoriul Braziliei.
• Dansul de război ritual african „ngolo” („n’golo”), care a fost un atribut integral al ritului de inițiere în regiunile sudice ale Angolei și a descris dansul zebrelor - tinerii războinici au intrat într-o luptă rituală între ei.

Cu toate acestea, în ciuda diferitelor versiuni, calitățile dansului în capoeira sunt prezente.

Dezvoltarea capoeira la acea vreme este indisolubil legată de eroul legendar - Zumbi, care a devenit un simbol al rezistenței pentru oamenii din Brazilia. Zumbi dos Palmaris (port. Zumbi dos Palmares) a condus unul dintre cei mai mari quilombos - Palmaris, care a existat sub blocada guvernamentală timp de aproximativ șaptezeci de ani.

originea numelui

Disputele cu privire la etimologia cuvântului „capoeira” continuă și astăzi. Cele mai comune versiuni:

Capoeira subteran

O nouă etapă în dezvoltarea capoeira a fost documentarea oficială a informațiilor referitoare la capoeira. Această perioadă începe cu semnarea în orașul Brazilia Legea de Aur care a abolit sclavia. De menționat că importul de sclavi a fost interzis și mai devreme - în oraș - prin legea Queiroz, dar timp de aproape încă patruzeci de ani comerțul cu sclavi a continuat ilegal, până la 13 mai 1888. În acea zi, prințesa Isabella, care domnea în acel moment în locul împăratului bolnav, a semnat următoarea lege:

În ciuda egalizării oficiale a tuturor indienilor, negrilor și metișilor în drepturile omului cu europenii, discriminarea socială a existat încă în țară, manifestată în toate sferele vieții sociale. Religia Candomblé și capoeira, la fel ca multe alte elemente ale culturii populației non-europene din Brazilia, au fost interzise oficial. Reflecția socială asupra acestui fapt a fost așa-numita. „Rezistență” - capoeira a devenit atât un dans, cât și o armă printre grupurile underground și bandele de stradă. În oraș, practica capoeira a fost interzisă de prima constituție a Republicii Braziliene.

Separarea stilului

Capoeira Regional

Reprezentanți destul de proeminenți ai stilului Angola Capoeira sunt:

Capoeira Contemporanea

Termenul „Contemporanea” este folosit pentru grupurile care practică stilul Angola în timp ce îl modernizează. Acest stil este foarte controversat, deoarece mulți capoeiriști moderni susțin că stilurile Angola și Regionale nu trebuie amestecate și că elevul trebuie să exerseze doar unul dintre ele pentru a accepta pe deplin forma jocului. Alții susțin că un capoeirista ar trebui să fie calificat atât în ​​capoeira tradițională, cât și în cea modernă și susțin formarea în ambele stiluri simultan. În general, stilul Contemporanea este subiectul multor dezbateri în rândul capoeirisților.

Denumirea „Contemporanea” este aplicată și la diverse grupuri care nu se asociază nici cu Mestre Bimba, nici cu Mestre Pastinha.

În ultimii câțiva ani, diferitele filozofii ale capoeira moderne au fost exprimate în crearea diferitelor școli, în special în America de Nord, care creează și continuă să dezvolte propria lor școală de artă modernă. Aceasta a devenit o caracteristică definitorie a multor școli, până la punctul în care un elev cu experiență poate uneori să spună din ce școală provine adversarul său doar după stilul de joc al capoeiristului. Unele școli predau mixed media, care se bazează pe o combinație de mai multe stiluri. În mod tradițional, nașterea în aceste școli începe cu stilul Angola, în timpul căruia Mestre sau un elev experimentat cântă ladainha (care poate fi auzită de obicei la începutul jocului în Capoeira Angola). După ceva timp, jocul se accelerează și în curând Mestre dă semn, după care ritmurile berimbau devin tradiționale pentru stilul Regional.

Fiecare dintre stiluri, Regional și Angola, se concentrează pe diferite proprietăți și puncte cheie. Regional se concentrează pe dezvoltarea vitezei și a reflexelor rapide, în timp ce Angola subliniază semnificația profundă a fiecărei mișcări, aproape ca un joc de șah. Școlile care predau o combinație a ambelor o învață ca o oportunitate de a folosi punctele forte ale fiecăruia în jocul tău.

Răspândirea capoeira în întreaga lume

Capoeira în Europa

Prima cunoaștere apropiată a Europei cu capoeira datează din 1951 - turneul european al trupei artistice Compania Brasiliana, urmată de altele - de exemplu Furacões da Bahia sau Brazilia tropicală, bazat maestru Camisa Rocha. După aceasta, specialiștilor individuali li s-a oferit posibilitatea de a rămâne în Europa pentru o lungă perioadă de timp, predând capoeira sau susținând spectacole solo. Considerat pionierul capoeira europeană Martinho Fiuza, care a venit în oraș. Trebuie remarcat faptul că predarea regulată a capoeira în SUA a început cu doar trei ani mai devreme - în oraș de către un maestru Jelon Vieira(şcoală Senzala) în NYC . Paulo Siqueira a sosit în Germania ( Paulo Siqueira), acest eveniment este considerat a fi începutul dezvoltării continue a capoeira în Europa.

Capoeira în CSI

Primul interes serios pentru acest tip de artă în Rusia și CSI s-a manifestat în oraș, după lansarea filmului „Only the Strongest”, cu Mark Dacascos în rolul principal.

Situația din cauza lipsei de informații a început să se schimbe atunci când capoeiriștii din țările CSI au început să participe la tabere și seminarii de antrenament de capoeira în Europa, SUA și Brazilia.

Următoarea etapă în dezvoltarea capoeira internă au fost vizitele maeștrilor brazilieni. În fiecare an, mulți maeștri brazilieni celebri de capoeira vin în CSI cu un program de seminarii și, de regulă, sunt cu adevărat interesați de dezvoltarea grupurilor de capoeira în Rusia și CSI.

Capoeira în Rusia

Capoeira azi

Întâlniri capoeiriste

Întâlnirile dintre capoeiriști, în marea majoritate a cazurilor, se țin după următoarele reguli. Muzicienii stau în fruntea cercului (port. Roda). Roda este formată din capoeiriști sau publicul în picioare sau așezat în cerc. Toată lumea cântă cântece în portugheză. Cei doi intră în joc în apropierea locației muzicianului cu Gunga, numit Pe do Berimbau (port. Pe do Berimbau), uneori folosind elemente acrobatice. Jocul începe - mișcările, loviturile, săriturile se alternează în încercările de a ajunge la adversar sau de a-l forța să cadă. Natura jocului la Roda (rapid sau lent, prietenos sau agresiv) depinde de ritmul pe care berimbaul il joaca si de melodii.

Muzică

„Abilitatea de a cânta și de a răspunde... este responsabilitatea fiecărui capoeirist. Incapacitatea de a cânta solo nu este un defect, dar incapacitatea de a cânta împreună cu corul este un mare dezavantaj. Nu ar trebui să fie oameni în bateria care să nu cânte cu corul.”

„De ce melodiile au un complot?... ...Așa încât, atunci când un reprezentant al unui alt grup sau un maestru vine în clan, improvizația să avertizeze clanul dacă trebuie să se oprească sau să-i încurajeze să continue să cânte.”

Antrenamentele și activitățile au loc cu acompaniament de muzică live, care este creată de o „orchestră de capoeira” specială - bateria (sau sharanga). Există mai multe tradiții de compoziție a bateriei, ele sunt destul de diverse.

Rolul principal în însoțirea și gestionarea travaliului îl joacă Berimbau(port. Berimbau) - un instrument asemănător cu un arc cu un rezonator. Berimbau stabilește ritmul și tempo-ul de bază al jocului la Roda.

O tradiție mai mult sau mai puțin general acceptată este aceea că baza bateriei este trei berimbau, fiecare dintre acestea având propriul scop:

Pe lângă berimbau, bateria „clasică” include:

Ritmuri Berimbau

Trei tipuri principale de berimbau

Ritmul berimbaului determină natura jocului în Roda; există multe ritmuri populare tradiționale și „de autor” pentru acest instrument, de exemplu:

Există și alte ritmuri, descrise mai detaliat în articolul principal al secțiunii.

Cântece

În capoeira tradițională, ciclul cântecului este împărțit în trei părți principale:

Secvența muzicală se deschide cu ladainha, un cântec solo tradițional al maestrului (sau al persoanei care „conduce” familia). Cântăreața poate spune o pildă sau poate transmite un mesaj publicului. Solo-ul poate fi improvizat. În timp ce maestrul cântă, prima pereche de jucători stau și așteaptă, poziționați de o parte și de alta a lui.

Concepte și definiții generale în capoeira

• port. Abada/ Abada - pantaloni capoeirista albi speciali.
• port. Amazonia/ Amazonia este un stil de a juca capoeira; atunci când joacă în acest stil, capoeiriștii imită mișcările animalelor, folosind în principal tehnica inferioară.
• port. Angola/ Angola - stil de joc capoeira, caracterizat printr-un ritm special de interpretare a berimbau-ului, în roda se cântă foarte aproape și încet.
• port. Apelido/ Apelidou este un nume în capoeira, dat mestreului înainte de batizada.
• port. Topor/ Ashe - energia capoeira.
• port. Bateria/ Bateria - orchestra, instrumentele și oamenii care le cântă, ele stabilesc ritmul jocului.
• port. Batizado/ Batizadu - ceremonia de inițiere, botez, primirea primului cordon.
• port. Benguela/ Benguela este un stil de interpretare a capoeira, caracterizat printr-un ritm deosebit de interpretare la berimbau, stilul este dominat de plecări, mișcări, ritmul este mediu, loviturile sunt lin și nu înalte.
• port. Volta ao mundo/ Volta au mundu - o plimbare în cerc, folosită pentru o pauză pentru jucători sau muzicieni.
• port. Grimas/ Grimash - bețișoare pentru makulele.
• port. Jogo/ Jogu este un fel de joc.
• port. Joc de cumpărături/ Jogu di compra este un joc în care o persoană iese într-o familie și o înlocuiește pe cea care joacă mai mult timp.
• port. Iuna/ Iuna este un stil de joc de capoeira, caracterizat printr-un ritm deosebit de joc la berimbau, predomină acrobația în roda, se joacă la distanță pentru a nu interfera între ele.
• port. Corda/ Corda - un cordon colorat care indica statutul unui capoeirista, purtat la centura.
• port. Corridos, quadros/ Curridus, cuadrus - cântece interpretate de participanții la roda.
• port. Ladainha/ Ladainha - cântec introductiv, cântat doar în Angola, interpretat solo.
• port. Maculelê/ Makulele - un joc de dans cu bastoane, participanții execută diverse mișcări, căzând în ritmul stabilit de tobe.
• port. Regional/ Regional - stil de joc de capoeira, caracterizat printr-un ritm deosebit de joc la berimbau, roda se joacă rapid, predomină loviturile înalte și rapide, poți face sărituri și acrobații.
• port. Roda/ Roda - un cerc format din participanți în care joacă capoeiriști.
• port. Solo/ Solo - o singură reprezentație a unui capoeirist, cu sau fără călărie, în care își arată capacitatea de a executa un fel de lovituri, conexiuni, mișcări acrobatice.
• port. Tocă/ Toke - ritm al cântării berimbaului.
• port. Troca de corda/ Troka di cord - schimbă cablul, treci la nivelul următor.
• port. Chamada/ Shamada - un apel, o anumită secvență de pași și acțiuni, folosită exclusiv în Angola pentru o pauză sau pentru a schimba cursul jocului.
• port. Chulas/ Shulas este un cântec de laudă, cântat doar în Angola.

Mișcări și greve

Nu există poziții statice în capoeira. Baza sa este ginga (port. ginga). Ginga este o mișcare continuă, jucătorul se mișcă constant, gata să scape de lovitură sau să o execute el însuși. Standuri și mișcări principale:

• Ginga (port. Ginga).
• Negachiva (port. Negativa).
• Eshkiva (port. Esquiva).
• Cocorinha (port. Cocorinha).
• Roluri (port. Rol).

Standuri și mișcări:

• Au abertu (port. Au aberto)
• Au feshadu (port. Au fechado).
• Oh, mult noroc (port. Au bunătate).
• Au agulya (port. Au agulha).
• Bananeira (port. Bananeira).
• Biku di papagayu (port. Bico de papagaio).
• Macaco (port. Macaco).

Numele mișcărilor variază de la școală la școală; termenii dați mai sus sunt caracteristici anumitor școli din direcțiile Regionale și Capoeira Contemporanea. Aceleași nume în alte școli pot însemna mișcări ușor diferite.

Gradații de îndemânare

În direcțiile moderne de capoeira regionalȘi contemporan pentru a indica pricepere, se adoptă un sistem de curele sau eșarfe, ale căror culori sunt determinate de fiecare școală în parte. Curele (port. cordão) sau eșarfe pentru gât (port. lenço) sunt șnururi colorate pentru eșarfe purtate de capoeiristi. Ei își pot primi diploma, apelida (și centura eșarfă) doar la ceremonia de inițiere (port. batizado). Odată cu exersarea în roda și exersarea elementelor noi, elevul învață limba portugheză, muzică, cântece, istoria capoeira și filozofia acesteia. Cu perseverență și pregătire constantă, după câțiva ani poți obține titlul de student cu experiență (port. formado). Următorul nivel vă permite să vă ajutați profesorul. Cele mai înalte ranguri sunt Mestre Xarangeiro (port. mestre-xarangeiro) contra-mestre (port. contra-mestre) și Mestre (port. maestru). Titlul de Mestre vă permite să vă deschideți propria școală; obținerea acestui titlu durează cel puțin zece ani.

În tradiția majorității școlilor de direcție Angola eliberarea curelelor și conducerea batizada nu se practică.

Batizado

Inițiere în capoeirista, când unui nou venit i se poate da un nume („apelida”) și primul cordao. În capoeira nu există o schimbare tradițională a centurii conform standardelor ca în alte arte marțiale; disponibilitatea pentru schimbarea centurii este determinată de antrenor pe baza rezultatelor antrenamentului pentru tot timpul. Dacă un jucător este chemat în cerc pentru o batizada, putem presupune că are o creștere a gradației curelelor, cu excepția cazului în care face „greșeli puternice” sau arată o ignoranță de bază a regulilor de intrare în familie. Ceremonia se desfășoară diferit în diferite școli; de obicei un capoeirist de cel puțin nivelul de „profesor” are dreptul să conducă o batizada. Ceremonia de schimbare a centurii (gradul) se numește „Troca di cordao” (port. Troca de Cordao) și se realizează de obicei împreună cu batizada.

Organizarea mișcării capoeiriste

Școlile de capoeira reunesc acum zeci de mii de oameni din întreaga lume. Festivaluri și seminarii sunt organizate în mod regulat.

O școală este determinată de afilierea sa la unul dintre stilurile de capoeira. De obicei, fiecare școală are o locație de bază și multe filiale în întreaga lume. Mestre (sau discipolii săi) vizitează în mod regulat ramurile și conduce batizada. Există multe școli recunoscute și respectate la nivel internațional, precum și unele puțin cunoscute.

Cu toate acestea, este cu siguranță necesar să se țină cont de următoarele opinii:

„...Capoeira este ca aerul: știm că există, o respirăm, nu putem trăi fără ea. Și, în același timp, nu putem să-l prindem, să-l punem într-un fel de cadru. Capoeira nu poate fi limitată la un singur grup de practicieni, la o singură organizație formală și, mai ales, la un singur grup de maeștri care pretind un monopol asupra proprietății sale. Capoeira ne depășește pe toți. Nicio societate, grup sau persoană nu o va controla vreodată...
...Înainte de a ne gândi la crearea unei instituții de capoeira, trebuie să ne întrebăm: de ce ar vrea cineva să ne organizeze? De ce avem nevoie de o organizație care să ne controleze modul de viață? Cine va beneficia de asta? Capoeira? Jucător de capoeira? birocrați? Este cu adevărat necesară crearea unor astfel de organizații?...
… suntem deschiși să învățăm despre capoeira, dar nu vrem ca nimeni să ne impună propria scară de valori. Ne dorim o comunitate care prețuiește și încurajează atât individualitatea fiecărui membru, cât și colaborarea dintre ei...” - Mestre Cobra Mansa

Astfel, se poate observa că există două tendințe principale: maximă organizare și maximă libertate. Și, bineînțeles, sunt câte păreri îți place între acești poli. Fiecare grup, asociație capoeiristă sau individ care nu are o legătură puternică cu un anumit grup își alege propriul drum. Totuși, aici intră în joc un alt principiu - urmând „linia” - o tradiție transmisă de la profesor la elev.

Capoeira în filme, videoclipuri, reclame și jocuri pe calculator

Capoeira modernă include multe sărituri, trucuri și mișcări acrobatice spectaculoase. Un joc care combină lovituri puternice cu acrobații amețitoare poate face o impresie puternică asupra unui observator din afară. Este firesc ca capoeira să nu treacă neobservată de regizorii de la Hollywood.

Doar cei puternici

Primul lungmetraj dedicat în întregime capoeira.

Alte jocuri

Pe lângă jocul „Capoeira Fighter”, realizat de pasionați, există multe jocuri comerciale în care capoeira este prezentă într-o formă sau alta. Jocuri de acest gen includ titluri precum „Tekken” (episoade de la 3 și mai sus: Eddie Gordo, Tiger, Christy Monteiro), Prince of Persia (Nisipurile timpului; WW; TTT), „Fatal Fury” (FF1, 3, Real Bout 1, 2, Special), „The King of Fighters” (KoF: MI 1, KoF: MI2, KoF 11), „Street Fighter 3” (toate versiunile), Rage of the Dragons. Problema nu se limitează la jocurile enumerate și nu toate jocurile prezintă capoeira în mod specific ca disciplină de luptă. De exemplu, în jocul de rol online World of Warcraft, trolii, după ce au poruncit să danseze (/dans), încep să execute mișcări de capoeira.

Note

1. Health"snews.com Capoeira - este potrivită pentru un domn? ,
2. Sănătate"snews.com Capoeira - Principalul lucru este întinderea,
3. ISBN 5-93347-205-0.
4. Articolul Quilombush - orașe gratuite pe v8mag.ru
5. Capoeira Angola: colecție de articole. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. Daniel Dawson, articol „Capoeira Angola și Mestre Joao Grandi”, engleză.
6. Capoeira Angola: colecție de articole. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. pagina 22
7. Articolul CAPOEIRA: DANS DE RĂZBOI BRAZILIAN pe idance.ru
8. Capoeira în această perioadă este descrisă mai detaliat în carte

Capoeira este o artă marțială națională afro-braziliană, o sinteză de dans, acrobații și jocuri, toate însoțite de muzică națională braziliană. Conform versiunii general acceptate, capoeira își are originea în America de Sud în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea.

Dar experții încă discută despre patria și timpul de origine a unei arte atât de unice. Nimeni nu știe exact de unde provine, cine a fost fondatorul priceperii străvechi și, ca și capoeira, a atins o popularitate rapidă de la secol la secol. Există mai multe ipoteze principale pentru apariția sa.

1. Prototipul mișcărilor războinice a fost dansul zebrelor africane, care era comun în rândul triburilor locale.

2. Capoeira - o fuziune a culturilor antice - dansuri latino-americane și africane.

3. Dansul sclavilor, care s-a dezvoltat treptat într-o artă marțială. Asociat cu debarcarea europenilor pe continent și originea comerțului cu sclavi.

În orice caz, originile capoeira trebuie căutate în adâncul secolelor.

Istoria capoeira

Ultima teorie este considerată a fi cea mai probabilă. Sclavii aduși din Africa de la munca grea din plantații au fost forțați să fugă în jungla Amazonului și să-și creeze propriile comunități „Quilombush” - așezări libere sau să se alăture acelor triburi indiene care nu fuseseră încă cucerite de colonialiștii Lumii Vechi. Sclavii fugari au trebuit să-l apere pe Quilombush cu toate metodele disponibile. Din cauza lipsei de arme, a fost introdus antrenamentul în lupta corp la corp. În acest moment, după cum sugerează istoricii, a apărut arta apărării - capoeira.

Cuvântul capoeira nu are o traducere exactă. Potrivit unor presupuneri, înseamnă un tip de desiș de junglă - capoeiras. Potrivit altor surse, un loc cu iarbă scurtă este un loc în care este convenabil să se efectueze antrenament militant.

Stăpânirea practică a artei capoeira

Odată cu abolirea iobăgiei în 1888, toți sclavii au devenit liberi, dar acest fapt a avut un efect redus asupra bunăstării sclavilor africani. Majoritatea au luat calea crimei. Numărul crimelor, jafurilor și atacurilor a crescut în orașe. De atunci, cuvintele capoeira - capoeirista au început să poarte sinonime inestetice: bandit, hoț, tâlhar. Și autoritățile au trebuit să interzică oficial capoeira. Există chiar și un proces verbal de poliție documentat care menționează un anume Besouro sau Bizoru. El singur, fără ajutor din afară, pentru propriul amuzament, folosind arta capoeira pentru a „lovi” o echipă de polițiști, a luat toate armele și le-a dus la secția de poliție să râdă de slăbiciunea oamenilor legii. Printre capoeiriști a devenit o legendă.

Cu toate acestea, în ciuda tuturor interdicțiilor, capoeira a continuat să existe ca dans și ca artă marțială. Maeștrii capoeirisți au recrutat studenți, le-au dat un al doilea nume (porecla) și i-au învățat tehnici de luptă. Porecla era necesară pentru secret și era folosită și în timpul procesului de instruire.

Primele școli de capoeira din Brazilia

Dacă poliția a aflat de locația dansurilor de capoeira și a vrut să ia pe toți prin surprindere, nimic nu a funcționat. S-au auzit sunetele berimbao-ului, un instrument muzical de percuție, apoi muzicienii au interpretat un ritm special de cavalaria. A servit drept semnal de pericol. Capoeiriștii și spectatorii au fugit, dar muzicienii au continuat să se distreze - cântând și dansând.

După revoluția din Brazilia din 1930 și recunoașterea ulterioară a capoeira, în 1937, prima școală a acestei arte marțiale a fost înregistrată în orașul Salvador. Centrul regional de educație fizică a fost condus de profesorul de capoeira Bimba. Ulterior, antrenamentul cu Bimba s-a dezvoltat într-una dintre zonele de luptă. Un alt stil de artă capoeira a fost dezvoltat de profesorul Pastinha în 1941 și a devenit cunoscut sub numele de Angola. Numele provine de la centrul sportiv pe care l-a organizat.

Distributie la nivel mondial

De la începutul anilor 50, oamenii din Europa au devenit interesați de capoeira. Prima cunoștință cu dansul latino-american este asociată cu figura lui Camiz Rocha, dar Martinho Fiuza este încă considerat a fi pionierul capoeira europeană. În Statele Unite, fondatorul capoeira a fost Jelon Vieira, un maestru al școlii Senzala.

Această artă marțială nu poate fi numită în mod clar un mijloc de atingere a unui scop prin forță, deși timp de secole majoritatea loviturilor au fost practicate de bande de stradă, gărzi de corp și mercenari. Astfel de indivizi nu au nimic în comun cu capoeira. Capoeira adevărată este ascunsă de privirile indiscrete. Maeștri ai artei antice și studenți devotați se adună la „roda” în locuri secrete pentru a susține tradițiile străvechi. Capoeira conține nu numai puterea luptei, ci și un sens filozofic și o dezvoltare fizică. Astfel de spectacole sunt însoțite de cântece și muzică de instrumente muzicale simple. Tradițiile s-au păstrat până în zilele noastre.

Capoeira este numele unei arte marțiale afro-braziliane care combină elemente de dans, actorie și acrobație, însoțite de ritmul instrumentelor muzicale tradiționale braziliene. În principal în capoeira (capoeira) se folosește tehnica folosirii picioarelor.

Etimologia acestui cuvânt nu este cunoscută în mod sigur. Există o serie de interpretări diferite, dintre care versiunea cercetătorului pare să fie cea mai probabilă Phu Kiaw Bunseki. El sugerează că este o corupție a unui cuvânt Kikongo care înseamnă „a zbura din loc în loc”, precum și „a lovi sau a lupta”. Ambele cuvinte sunt folosite pentru a descrie mișcările unui cocoș în timpul luptei de cocoși. " Kipura în contextul cultural al poporului Kongo înseamnă și o persoană care imită mișcările unui cocoș în timpul luptei de cocoși...”

Există mai multe versiuni diferite cu privire la istoria acestei ramuri a artelor marțiale. În secolul al XVII-lea, în Brazilia au avut loc războaie coloniale aprige. Sclavii africani, pe care portughezii i-au adus din coloniile din Angola, Mozambic, Guineea și Cogngo, au fugit de proprietarii de sclavi în junglă și au creat comunități libere acolo ( Quilombos). Atacurile asupra Quilombos erau o întâmplare obișnuită, iar locuitorii lor trebuiau să dezvolte un sistem de autoapărare. Se crede că atunci prototipul de capoeira a fost transmis locuitorilor din Quilombos de către indienii de pe continentul sud-american.

Potrivit unei alte versiuni, capoeira a fost inițial un dans ritual de inițiere african, care a fost ulterior asimilat sub influența indienilor din America de Sud și și-a mutat accentul pe arta marțială.

Cândva la începutul anilor 1800. Capoeira a mers dincolo de Quilombos și a început să fie folosită de grupuri de stradă ale diferitelor bande etnice.

Capoeira modernă, spre deosebire de formele anterioare, este rar folosită în scopuri de luptă. De regulă, acestea sunt lupte fără contact, cu toate acestea, luptele de contact complet au loc și la campionatele mondiale. Tradițiile determină aspectul participanților, muzica și procedura de trecere a certificării, în general - întregul curs al întâlnirilor.

Prima școală oficială de capoeira, fondată de Mestre Bimba (Manuel dos Reis Machado), a fost deschis în 1932. Mestre Bimba a creat un nou stil de capoeira și l-a numit „Luta Regional Baiana" (Luta Regional Baiana), un nume mai comun „Regional Capoeira”" ("Regional"). Mulțumită sistematizării experienței diverselor școli și îmbunătățirii tehnicilor de predare, precum și dezvoltării metodelor de predare și complexelor de suflare, capoeira lui Mestre Bimba este o abordare complet unică și nouă a teoriei și practicii acestui marțial. arte. Mestre Bimba a dezvoltat „8 secvențe de Bimba” („secvențe”), care sunt încă considerate ABC-ul antrenamentului pentru capoeiriști care practică regional și alte zone ale capoeira modernă.

O altă figură influentă în arta capoeira a fost Mestre Pastinha(Vicente Ferreira Pastinha), fondator Academie„Capoeira Angola„, deschisă de el în 1941. Stilul său de capoeira se numește "Angola". Diferența față de stilul regional este că importanța se acordă nu atât aspectului de luptă al capoeira, cât naturii tradiționale de joc ritualic. Între aceste două direcții există o diferență serioasă atât în ​​ceea ce privește viteza, cât și metoda de executare a tehnicii, și în natura generală a direcției jocului.Dacă regional pune accent pe viteză și reflexe rapide, Angola acordă o mare importanță semnificației fiecărei mișcări.

Cu toate acestea, există susținători ai unei capoeira unificate (capoeira „Contemporanea"), nu contrastând aceste două tehnici, ci folosind avantajele fiecăreia dintre ele în joc.

Regional și Contemporanea au adoptat un sistem de curele, ale căror culori indică pricepere și sunt determinate de fiecare școală în parte. Centura poate fi obținută numai la inițiere ( batizado / batizado) Împreună cu practicarea jocului, precum și dezvoltarea elementelor de mișcare, sunt studiate limba portugheză, cultura, muzica, cântecele, filosofia și istoria capoeira. Titlul de ucenic cu experiență ( formado) se dă după câțiva ani de pregătire constantă. Următorul nivel este considerat a fi asistentul profesorului contra mestre ( contra-mestre), și titlul de Mestre ( maestru) face posibilă deschiderea propriei școli. De obicei, durează cel puțin zece ani pentru a atinge acest rang.

În tradiția majorității școlilor din direcția Angola, ritualul batizadu și sistemul centurii nu sunt practicate.

Întâlnirile capoeiriste au loc după anumite reguli: muzicienii care stabilesc ritmul jocului stau în fruntea cercului (așa-numitele Rhoda/Roda). Compoziția Rodei este formată din capoeiristi înșiși și publicul, situat în cerc. Rhoda cântă cântece în portugheză. Jocul în sine se desfășoară în centru, în care jucătorii, folosind sărituri și pumni, încearcă să ajungă pe adversarul lor și să-l forțeze să cadă. Natura jocului în Rod (prietenos sau agresiv), tempo-ul său (rapid sau lent) depind complet de ritmul setat. Capoeira nu practică ipostaze statice; baza sa este ginga ( ginga) - mișcări continue ale jucătorilor.

Astăzi, școlile de capoeira reunesc mulți oameni din întreaga lume. Festivalurile și seminariile de capoeira sunt organizate în mod regulat în diferite țări.

Capoeira modernă este o performanță spectaculoasă care face o impresie de neșters, un joc în care cascadorii acrobatice uimitoare sunt combinate cu lovituri de luptă de o frumusețe și putere uimitoare.

În timpul antrenamentului la o școală de capoeira, puteți pierde excesul de greutate, puteți obține o întindere grozavă și vă puteți construi mușchii. Hip-hop-ul modern, breakdance-ul și muzica latino-americană atât de incendiară provin din arta capoeira. Practic, nu există restricții privind vârsta și abilitățile; aproape oricine poate începe cursurile. Se spune că arta capoeira te învață să zbori nu numai deasupra solului, ci și deasupra ta.