Waldorfska škola - šta je to, prednosti i nedostaci, recenzije. Waldorfska pedagogija

Waldorfska (aka Steiner) pedagogija je alternativni sistem podučavanja djece zasnovan na antropozofiji. Ovo religiozno i ​​mistično učenje izolovao je od teozofije Rudolf Steiner. Istorija Waldorfske škole datira još od 1919. godine. Glavna karakteristika ovog obrazovnog sistema je da razvija individualne karakteristike svakog djeteta, omogućava mu da vjeruje u sebe i „poštuje djetinjstvo“. Danas postoji više od 1.000 takvih škola i više od 2.000 vrtića u 60 zemalja širom svijeta. Iz ovog članka saznat ćete šta je to - Waldorfska škola i zašto mnogi roditelji radije uče svoju djecu po ovom sistemu.

Antropozofske osnove

U Steinerovim pedagoškim pogledima, antropozofija nije predmet nastave, već samo osnova obrazovne metodologije i njeno glavno oruđe. Filozof je nastojao da pedagogiju podredi potrebama razvoja djece, a ne zahtjevima "kasnog industrijskog društva dostignuća". Ove detalje učitelj je razmatrao kroz prizmu svojih antropozofskih hipoteza, uglavnom govoreći o trojstvu, 4 suštinama čovjeka i temperamentu.

Trinity

Rudolf Steiner je bio siguran da su duh, duša i tijelo sjedinjeni u čovjeku. Odgovaraju: mišljenju (kognitivne i intelektualne sposobnosti), osjećaju (kreativne i umjetničke sposobnosti) i volji (praktične i proizvodne sposobnosti). Zadatak pedagogije, po njegovom mišljenju, nije samo u razvoju djetetovih intelektualnih sposobnosti, već i u njegovom emocionalnom sazrijevanju i voljnom razvoju.

Četiri esencije čoveka

Osim fizičkog tijela, Steiner opisuje još tri ljudska entiteta koji se ne mogu direktno opažati, odnosno otkrivaju se samo radnjama. Po njegovom mišljenju, u svakoj osobi postoji interakcija takvih tijela:

  1. Fizički.
  2. Essential. Odgovoran za vitalnost i rast.
  3. Astral. Odgovoran za kretanje duše.
  4. Neko "ja". To je besmrtna duhovna komponenta čovjeka.

Svaki njihov entitet ima određeno vrijeme rođenja i pojavljuje se sedam godina nakon prethodnog. Školske godine padaju upravo na rođenje dva entiteta:

  1. Eteričko telo. Rađa se u periodu kada dete počinje da menja zube, odnosno sa oko 7 godina. Prije toga, beba je znanje dobijala kroz "primjer i imitaciju". Sada je osnova njegovog treninga "slijeđenje i autoritet". U tom periodu počinje da se razvija mentalna snaga, pamćenje i figurativna fantazija.
  2. astralno telo. Rađa se na početku puberteta, odnosno sa oko 14 godina. Praćeno intenzivnim emocionalnim sazrevanjem i razvojem intelektualnih sposobnosti (moć ubeđivanja, sloboda mišljenja i apstraktnog mišljenja).

Steiner gleda na obrazovanje kao na "promociju razvoja". Po ovoj logici, sa 21 godinom, kada se „ja“ rađa, počinje proces samorazvoja.

Temperamenti

Steiner je razvio doktrinu o temperamentima sa pozicije antropozofije, povezujući svaki od ljudskih entiteta sa određenim tipom temperamenta:

  1. Melanholik - fizičko tijelo.
  2. Flegmatik - eterično tijelo.
  3. Sangvinik je astralno tijelo.
  4. Kolerik - "ja".

Svaka osoba ima jedinstvenu mješavinu temperamenta i to objašnjava njegovu individualnost. Takođe, svako ima preovlađujuću suštinu, koja određuje preovlađujući temperament.

Ovaj koncept ima smisla koristiti u obrazovne svrhe u prve tri godine studija. Na primjer, organiziranjem susjedstva za klupu djece istog temperamenta, moguće je svakom od njih obezbijediti „samozasitost“ i balansiranje entiteta. Nakon toga, dijete toliko sazrijeva da počinje samo kontrolirati ispoljavanje svog temperamenta i više nema smisla uzimati te aspekte u obzir u nastavi.

Istorija Waldorfske škole

Rudolf Steiner napisao je svoju prvu knjigu o obrazovanju 1907. godine pod nazivom Obrazovanje djeteta. 1919. godine otvorena je prva Waldorfska škola, zasnovana na principima naučnika. Inicijator otvaranja obrazovne ustanove bio je Emil Molt, vlasnik i direktor kompanije za proizvodnju cigareta Waldorf-Astoria u njemačkom gradu Stuttgartu. Otuda i naziv obrazovnog sistema, koji se još uvijek koristi u cijelom svijetu.

Prva Steinerova škola se razvijala prilično brzo, a ubrzo su se u njoj počela otvarati paralelna odjeljenja. Pedagoški principi nove obrazovne ustanove brzo su stekli obožavatelje u društvu. Kao rezultat toga, u naredne dvije decenije, slične škole su otvorene i u drugim dijelovima Njemačke, kao iu Americi, Velikoj Britaniji, Holandiji, Švicarskoj, Norveškoj, Mađarskoj i Austriji. Nacistički režim nije zaobišao ni obrazovnu sferu, a većina evropskih waldorfskih škola morala se zatvoriti. Međutim, nakon završetka Drugog svjetskog rata, pogođene obrazovne institucije, uključujući i prvu Waldorfsku školu u Njemačkoj, ponovo su počele s radom.

Štajnerova pedagogija je relativno kasno došla u zemlje ZND. Dakle, u Moskvi je Waldorfska škola otvorena tek 1992. godine. Danas po ovoj metodi radi 26 obrazovnih institucija čija je geografija veoma široka. Važno je napomenuti da je otprilike polovina njih besplatna, tako da roditelji ne moraju da brinu o troškovima studiranja u Waldorfskoj školi. Postoje i obrazovne ustanove u kojima su besplatni samo niži razredi. Prva Waldorfska škola u Moskvi radi na ovom principu.

Uprkos burnim kritikama, strani pedagoški sistem se dobro ukorijenio na ruskom tlu. To je sasvim logično, jer se ideje koje su u skladu sa Steinerovim idejama mogu naći u mnogim izvornim ruskim pedagoškim konceptima prijelaza stoljeća i narednih godina.

Karakteristike metode

Odgovarajući na pitanje: "Valdorfska škola - šta je to?", prije svega, vrijedno je napomenuti da obrazovne institucije koje ispovijedaju ovaj pedagoški sistem rade na principu "ne nadmašivanja" prirodnog razvoja djeteta. U opremanju škola prednost se daje prirodnim materijalima, kao i nedovršenim igračkama i priručnicima (kako bi djeca razvila maštu).

Mnogo pažnje u obrazovnom sistemu valdorfskih škola poklanja se duhovnom razvoju, ne samo učenika, već svih učesnika u obrazovnom procesu bez izuzetka. Nastavni materijal je podijeljen na blokove (epohe). U svim fazama treninga, dan je podijeljen u tri dijela:

  1. Duhovno, sa prevlastom aktivnog mišljenja.
  2. Mentalni, koji uključuje učenje muzike i euritmičkih plesova.
  3. Kreativno i praktično, tokom kojeg djeca rješavaju kreativne probleme: crtaju, vajaju, rezbaju drvene zanate, šiju i tako dalje.

Nastavnici mogu ritam dana podrediti predmetu čiji se blok trenutno proučava. Na primjer, kada proučavaju matematički blok, od djece se može tražiti da vide matematičke obrasce u plesovima i crtežima. Sav obrazovni materijal predstavljen je iz razloga korespondencije između razvoja djeteta i razvoja istorijskog društva. Na primjer, u šestom razredu, kada učenici formiraju ideju o državnosti i pravdi, upoznaju se sa istorijom Rimskog carstva, a za godinu dana počinje pubertet, sa istorijom srednjeg vijeka, kada muškost i ženstvenost su bile izražene (vitezovi, odnosno dame) . Istovremeno, učenici učestvuju u tematskim događajima koji su podređeni određenom istorijskom periodu, a ponekad čak i posjećuju iste gradove, o čijoj su nekadašnjoj slavi naučili od nastavnika.

"Ekonomija duše"

Glavni metod Steinerove pedagogije je takozvana mentalna ekonomija. Savršeno ilustruje suštinu Waldorfskih škola. Prema ovoj metodi, dete u procesu učenja razvija aktivnost koju je u stanju da shvati u ovoj fazi razvoja bez unutrašnjeg otpora. Dakle, u periodu od promjene zuba do početka puberteta, djeca razvijaju pamćenje i maštovito razmišljanje, pozivajući se na svoja osjećanja, a ne na intelekt. U nižim razredima, kroz aktivne igre i ručni rad, učenici se osposobljavaju za finu i opštu motoriku, kao i individualnu i grupnu koordinaciju, što je važno kako za intelektualni tako i za društveni razvoj. Nakon što školarac uđe u pubertet, učitelji počinju da rade sa njegovim apstraktnim razmišljanjem.

Racionalni trening pamćenja

Na osnovu činjenice da formiranje pojmova prirodno počinje od 12. godine, pa sve do ovog uzrasta, Steinerova Waldorfska škola odbacuje metode „učenja posmatranja“. Umjesto toga, nudi im se "učenje praćeno čulima". Zahvaljujući povezanosti osjećaja, koji postaju oslonac za pamćenje učenika, on lakše pamti informacije. Moderni psiholozi potvrđuju da je emocionalno pamćenje jedno od najtrajnijih. Glavni zadatak nastavnika u ovom pravcu je da se nosi sa ravnodušnim stavom učenika prema gradivu koje se proučava.

Kamata kao sredstvo mobilizacije

Učenika zanima šta je u skladu sa procesima njegovog unutrašnjeg razvoja u određenom trenutku. Dakle, do 9 godina djeca vole aktivne igre, imitaciju i slušanje bajki. Jednostavnim rečima, emotivno su još u predškolskom periodu, gde je „svet ljubazan“. Osim toga, mlađi učenici osjećaju potrebu za živopisnim slikama, kreativnom maštom i ritmom, što se najoštrije osjeća u periodu od 9 do 12 godina. Za vrijeme Rubikona dijete počinje da se odvaja od vanjskog svijeta i da se zanima za stvari „kakve one zaista jesu“. To znači da je vrijeme da se u obuku uvedu realističniji predmeti.

"Kontemplativni" i "aktivni" subjekti

Prekomjerna mentalna aktivnost je loša za zdravlje djece. Kako bi riješili ovaj problem, Waldorfske škole su uvele predmete na kojima se djeca bave fizičkom aktivnošću. Osim toga, koriste se „kontemplativni“ predmeti na kojima nastavnik nastoji probuditi djetetovu maštu, pokrenuti njegova osjećanja, a ne samo brzo protumačiti temu lekcije. Glavni cilj je uključiti interes djece kao pozitivnu emociju.

ritmička rutina

U Waldorfskoj školi postoji strogo definisan ritam dana. Tokom školskog dana dolazi do nesmetanog prelaska na fizičku aktivnost sa mentalne. Umjesto jutarnje vježbe, učenicima se nudi ritmički dio u trajanju od oko 20 minuta. Za njim slijedi prva, on je glavna lekcija. To može biti matematika, geografija, fizika, maternji jezik i drugi složeni predmeti. U drugoj lekciji je ritmičko ponavljanje. Drugi obično dolaze takvi časovi: muzika, gimnastika, slikanje, euritmija i drugi. U popodnevnim satima studenti se bave praktičnim aktivnostima: ručnim radom, baštovanstvom, svim vrstama zanata i drugim predmetima koji zahtijevaju fizičku aktivnost.

"epoha"

Govoreći o karakteristikama Waldorfske škole, važno je napomenuti da se izlaganje gradiva u njoj odvija u velikim periodima koji se ovdje nazivaju „epohe“. Svaka od "epoha" traje otprilike 3-4 sedmice. Ovakva raspodjela materijala omogućava djetetu da se navikne. Učenik ne mora stalno trošiti energiju na ulazak i izlazak iz nove teme. Na kraju „epohe“ dijete osjeća nalet snage zbog prilike da sumira svoja postignuća.

Harmonizacija

U procesu učenja nastavnici nastoje da ostvare ravnotežu između volje, osjećaja i razmišljanja svakog od svojih štićenika. Svaka od ovih duhovnih sposobnosti djeteta manifestira se u određenoj fazi njegovog razvoja. Dakle, u osnovnoj školi pažnja se poklanja uglavnom volji, u srednjoj školi - osećanjima, a u srednjoj školi - razmišljanju. Uz harmonizaciju duhovnog života, u Waldorfskoj školi djeluje princip harmonizacije društvenog života. Zdravo socijalno okruženje je od velikog značaja za učenika. Ličnost se slobodno razvija samo kada je ne potiskuje okolina.

Individualni pristup

Zahvaljujući individualnom pristupu svakom od učenika, potonji imaju priliku da se potpuno otvore. Sistem obrazovanja bez osuđivanja i nedostatak takmičarskih momenata omogućavaju slaboj djeci da se osjećaju potpuno. Kao mjera postignuća koristi se poređenje trenutnog uspjeha djeteta sa prošlim. Ovo omogućava svakom učeniku da dobije "meku motivaciju" i da se osjeća uspješnim, a da ne nadmašuje svoje kolege iz razreda.

Timski rad

Prijateljski razred takođe doprinosi mentalnom komforu dece. Ujedinjavanje učenika se vrši u ritmičkom dijelu dana. Dosljednost akcija, na primjer, tokom plesa, postiže se samo uzajamnom pažnjom drugova iz razreda. Naučiti djecu da glume zajedno, poštuju jedni druge i teže dobro koordiniranom radu omogućava postavljanje zajedničkih predstava. Ovdje je važan faktor autoritet nastavnika, koji djetetu služi kao značajan uzor i pruža mu osjećaj sigurnosti. Istovremeno, nastavnik nastoji da organizuje nastavne aktivnosti na način da se deca osamostale i da se ne plaše prelaska na viši nivo.

Kritika

Već znamo šta je to - Waldorfska škola. Hajde da se sada upoznamo sa mišljenjem njenih protivnika. Kritičari Waldorfske škole žale se da su takve obrazovne ustanove prvobitno bile namijenjene socijalnoj adaptaciji djece. Postoji mišljenje da je vlasnik Waldorf-Astorije finansirao stvaranje prve Steiner škole kako bi za sebe školovao kvalifikovano osoblje.

Kritikujući waldorfsku pedagogiju, mnogi obraćaju pažnju na to da je ona u potpunosti zasnovana na principima R. Steinera, od kojih su mnogi okultne prirode. Sami pristalice antropozofskog pokreta poriču navodno postojanje Steinerovog kulta ličnosti. Smatraju da je sadašnji period ljudskog razvoja (od 1990. godine) era pluralizma i njemu identičnih pitanja identiteta.

Ruska pravoslavna crkva također optužuje valdorfsku pedagogiju da je antihrišćanska i ideološki povezana s okultizmom.

Poznati diplomci

Suprotno uvriježenom mišljenju da je Waldorfska škola mjesto koje stvara "stakleničke uslove" za učenike i ne obezbjeđuje njihovu socijalnu adaptaciju, praksa pokazuje da maturanti ovakvih obrazovnih ustanova uspješno stiču visoko obrazovanje i naseljavaju se u životu. Istovremeno, mnogi od njih postižu veći uspjeh od maturanata običnih škola.

Navedimo nekoliko poznatih ličnosti koje su završile Waldorfsku školu:

  1. Dobitnik Nobelove nagrade Thomas Christian Südhof.
  2. Poznati pisac Michael Ende.
  3. Glumice Sandra Bullock i Jennifer Aniston.
  4. Glumac Rutger Hauer.
  5. generalni sekretar NATO-a Jens Stoltenberg.
  6. Dizajner automobila Ferdinand Alexander Porsche.
  7. Režirao Mathieu Seiler.
  8. Glumac, režiser i producent John Paulson i mnogi drugi.

Za i protiv

Na osnovu postojećih recenzija Waldorfske škole, bilježimo njene glavne prednosti i nedostatke.

Prednosti:

  1. U prvom razredu naglasak je uglavnom na razvoju djetetove ličnosti. U obrazovnim ustanovama ovog tipa djeca nisu ništa drugo nego centar svemira. Svaki od učenika ima pravo da izrazi svoje mišljenje, a nastavnik se trudi da ih što više podrži u realizaciji bilo koje misli/želje/ideje.
  2. U pravilu, u waldorfskim školama bukvalno od prvih razreda počinje učenje dva strana jezika.
  3. Velika pažnja se poklanja kreativnosti. Djeca ne samo da uče da crtaju i pjevaju, već uče i osnove sviranja muzičkih instrumenata, plesa, razumijevanja pozorišne umjetnosti i euritmije (umjetnost umjetničkog pokreta, koju je razvio Rudolf Steiner).
  4. Koliko god iznenađujuće zvučalo, u Waldorfskoj školi nema domaćih zadataka.
  5. Praznici (Nova godina, Božić, 8. mart i mnogi drugi) se u Steiner obrazovnim ustanovama obilježavaju u posebnom obimu. Djeca pripremaju skečeve, uče pjesme i pjesme, a također prave poklone jedni drugima. Poseban praznik ovdje je rođendan. Umjesto uobičajene podjele slatkiša, waldorfske škole priređuju prave proslave. Drugovi iz razreda pripremaju pjesme za rođendanskog dječaka, daju mu poklone i čestitke.
  6. U školi su svi isti. Duh suparništva, zavisti i zlobe ovdje su u korijenu. Zbog činjenice da u razredu ne postoji podjela na lidere i gubitnike, postaje jedan zbijeni tim.

Kao što recenzije pokazuju, Waldorfska škola ima i nedostatke:

  1. Prebacivanje učenika u jednostavnu školu je teško. I poenta ovdje nije toliko u potrebi da se dijete prilagodi drugom obrazovnom sistemu, već o organizacijskim pitanjima. Banalni primjer: dijete koje nikada nije ocjenjivano treba vrednovati po opšteprihvaćenom sistemu.
  2. Obuka traje 12 godina. U redovnim školama učenik može ići iz 9. razreda na fakultet ili ostati do 11. razreda i ići na fakultet.
  3. Ne stavlja se naglasak na egzaktne nauke, pa mnogi diplomci Waldorfske škole postaju humanisti.
  4. Većina Steiner škola je privatna i stoga plaćena.
  5. Neki roditelji atmosferu koja vlada u privatnim valdorfskim školama smatraju previše idealizovanom, pa se boje da će to otrgnuti njihovo dijete od stvarnosti.