У 550г. до зв. е. перський цар Кір підкорив Мідію. Готуючись до боротьби, Вавилон, за деякими звістками, вступив у союз з Єгиптом та Лідією (у Малій Азії). У 546 р. Кіру вдалося завоювати всю Малу Азію, включаючи Лідію, причому його війська пройшли вздовж вавилонського кордону. Після підкорення Лідії перси стали готувати похід на Вавилон. Набонід і Валтасар розраховували, мабуть, відсидітися за потужними укріпленнями, спорудженими Навуходоносором. Навпаки, вирішальним виявилося те, що на момент перського наступу в 538 р. вони втратили будь-якої підтримки країни.

Торгово-лихварська верхівка рабовласників і жрецтво не бачили для себе користі від царювання Набоніда, тому що їм мерехтіли великі ринки держави Кіра, і вони не вбачали нічого поганого в тому, що гірський "варвар" стане врешті-решт вавилонським царем, як були до нього вавилонськими царями, наприклад, касити та халдеї. Вавилонське військо, ймовірно наполовину наймане, наполовину набране насильно, при цьому довго перебувало в бездіяльності, не мало ні потрібної бойової підготовки, ні полювання битися з армією, яка підкорила протягом декількох років дві найбільші держави. Широкі народні маси були байдужі до долі рабовласницької держави, яка приносила їм лише непосильні тяготи, руйнівні повинності і невпинні побори.

У 538 р. почався наступ персів і мідян вниз долиною річки Діяли. Після битви під Описом, біля впадання цієї річки в Тигр, перси без бою проминули Мідійський мур Навуходоносора і зайняли Сіппар.

Багатьом з нас відома легенда, розказана в “Книзі Данила” в Біблії про те, що Валтасар бенкетував у палаці, коли на стіні з'явилися літери, накреслені вогненною рукою і що провіщали падіння Вавилона тієї ж ночі. Образ деспота, що бенкетує в палаці і нездатного зрозуміти знаки, що віщують його неминучу загибель, увійшов у демократичну та революційну поезію XIX і XX ст. н. е.

Мал. 33. Гіпсові фігурки з храму Інанни в Ніппурі//http://confliktcultur.ucoz.ru/index/0-18

Вавилон був узятий за таких обставин: Набонід повернувся до Вавилону і разом з Валтасаром замкнувся в цитаделі. Але коли перські війська опинилися під стінами Вавилону, перед ними ворота були відчинені без бою. Билися лише у дворах палацу-цитаделі. Набонід був захоплений у полон і пізніше відправлений до почесного заслання до Карманії, на сході Ірану, а Валтасар був убитий. Характерно, що перси взяли під охорону вавилонські святилища, і культ вирушав увесь час безперешкодно. Коли через деякий час Кір особисто з'явився у Вавилон, було складено напис-маніфест, у якому Кір привласнив собі традиційну титулатуру вавилонських царів і висловлював осуд “безбожному” правлінню Набоніда. Статуї богів, звезені Набонідом у Вавилон перед облогою, повернули з їхньої колишні місця. Жеречі Вавилонії перси, безперечно, надавали всіляке заступництво.

Формально вавилонське царство проіснувало ще деякий час і після цього, так як царі персів продовжували одночасно іменуватися "царями Вавилону". Але надії вавілонської знаті на провідну роль Перській державі не виправдалися. На Вавилонію було накладено данину, яка близько 500 р. до зв. е.- становила понад 30 т срібла на рік; навіть Єгипет сплачував менше - 20 т. В іншому господарське та внутрішнє політичне життя Вавилонії мало змінилося. Етнічний склад населення став значно більш строкатим: з'явилися малоазійські, єгипетські та іранські воїни та купці; багато персів осіло тут, увійшовши до числа вавилонських землевласників і рабовласників. Становище народних мас дедалі більше погіршувалося під подвійним гнітом свого панівного класу та перської деспотії.

Кір Великий...

Кір II Великий народився близько 593 р. до н. Син Камбіса I з клану Ахеменідів, провідного клану в перському племені, що іменувався Пасаргадами. У своєму зверненні до вавилонянам Кір називав своїх предків, Теїспа, Кіра Першого та Камбіса I, "царями Аншана". Однак з біблійних джерел відомо, що Елам, однією з областей якого був Аншан, зазнав завоювання в 596 р. до н. е.., і можливо, що пасаргадська династія Теїспа захопила Аншан того ж року. Пасаргадські царі Аншана були васалами Мідійської імперії аж до повстання Кіра, який (згідно з відомостями Геродота, який стверджував, що правління Кіра тривало 29 років), ймовірно, став царем у 558 р. Заколот почався в 553 р. і завершився полоном царя Мідії Ектабана, мідійська столиця. З того часу Кір став іменувати себе царем персів.

Про походження, дитячі та юнацькі роки творця великої Перської держави Кіра II існувало кілька суперечливих свідчень. Історія Кіра невдовзі обросла легендами. Геродот згадує чотири версії про його походження. Інший грецький історик, Ксенофонт, також пише у тому, що у V в. до н.е. про життя Кіра Великого розповідали по-різному. Згідно з однією з версій, Кір був сином Мандани, дочки царя Астіага. Він був вивезений у гори, вигодований собакою та вихований пастухом. Слід зазначити, що законність правління Кіра в Мідії підтверджувалася його зв'язками з Астіагом, про які, крім Геродота, згадують і інші історики (Юстін, Еліан). Згідно з найпоширенішою версією, батьком Кіра був перський цар Камбіс I, а матір'ю Мандана, дочка мідійського царя Астіага (Іштувегу), якому тоді підкорялися перси. За свідченням Геродота, якось Астіагу приснився сон, витлумачений придворними жерцями-магами у тому сенсі, що його онук Кір стане царем замість нього. Тому Астіаг викликав до себе з Персії вагітну Мандану і через деякий час, коли у неї народився син, вирішив занапастити його.

Це завдання він поклав на свого сановника Гарпага. У свою чергу Гарпаг передав дитину пастуху Мітрідату, одному з рабів Астіага, і наказав залишити його в горах, де було повно диких звірів. Але коли Мітрідат приніс немовля у свою хатину в горах, він дізнався, що його дружина щойно народила мертву дитину. Батьки вирішили виховати царського сина, який отримав ім'я Кір, як свою, а мертву дитину залишили в відокремленому місці в горах, одягнувши його в розкішний одяг онука Астіага. Після цього Мітрідат доповів Гарпагу, що виконав його наказ. Гарпаг, пославши вірних людей оглянути труп немовляти і поховати його, переконався, що це справді так. Таким чином, дитинство Кіра пройшло серед царських рабів. Коли хлопчику виповнилося десять років, він одного разу під час гри з дітьми був обраний царем. Але син одного знатного мідійця відмовився коритися йому, і Кір покарав його побоями. Батько цього хлопчика Артембар поскаржився Астіагу, що його раб б'є дітей царських сановників. Кір був приведений для покарання до Астіага, у якого відразу виникли підозри, що перед ним його онук, оскільки він помітив у ньому риси родинної подібності. І справді, допитавши під загрозою катування Мітрідата, Астіаг дізнався правду. Тоді він жорстоко покарав Гарпага: запросив його на обід і таємно почастував м'ясом свого сина, однолітка Кіра. Потім Астіаг знову звернувся до магів із запитанням, чи загрожує йому ще небезпека з боку онука. Ті відповіли, що сновидіння вже справдилося, оскільки Кір був обраний царем під час гри з дітьми, і тому більше боятися його не треба. Тоді Астіаг заспокоївся і відіслав онука до Персії до його батьків.

Надалі Гарпаг піднявся за Кіра і командував армією, що підкорила владі Кіра народи малоазійського узбережжя. Згідно з третьою версією, Кір був сином жебрака мардіанського розбійника Атрадата (марди були кочовим перським племенем), який згодом піднявся, вступивши на службу до Астіагу. Пророцтво про майбутню велич, висловлене халдеями, спонукало Кіра до втечі в Персію і до початку заколоту. Згідно з Есхілом, який об'єднав еллінські відомості зі східними, Кір успадкував царство від якогось безіменного сина мідійського царя Мідаса і, ставши правителем, благословленим небесами, завоював Лідію, Фригію та Іонію.

Подальша біографія Кіра відома здебільшого з "Історії" Геродота. Деяку корисну інформацію можна отримати також у стародавнього історика Ктесія і в книгах Старого Завіту. Оригінальні джерела нечисленні. Крім циліндра з зверненням Кіра "до вавилонянам" збереглося лише кілька приватних вавилонських документів, які допомагають вести хронологію подій відповідно до датування Птолемєєва канону.

У 558 р. до н. Кір Великий став царем перських осілих племен, серед яких чільну роль грали пасаргади. Крім них у союз входили також марафії та маспії. Всі вони були залежними від мідійського царя. Центр тодішньої Перської держави розташовувався навколо міста Пасаргади, інтенсивне будівництво якого належить саме до початкового періоду правління Куруша. Персии, що жили в містах і степах, киртії, марди, сагартії та деякі інші кочові племена, а також осілі племена кишеньки, панфіалеї та деруші були підкорені Кіром пізніше, мабуть, вже після війни Мідією. Коли Кір став царем Персії, на Близькому Сході існували чотири великі держави: Мідія, Лідія, Вавилонія та Єгипет. Всім їм у майбутньому судилося увійти до складу держави Ахеменідів, початку створення якої поклало 553 р. до н.е. повстання персів проти Мідії.

Згідно з Геродотом, причиною війни між цими двома царствами стала змова знатного мідійця Гарпага, якому, як уже говорилося вище, Астіаг завдав жорстоку образу. Він зумів залучити на свій бік багатьох знатних мідійців, незадоволених суворим правлінням Астіага, а потім намовив Кіра підняти повстання. Щоб порушити войовничий дух персів, Кір, за словами Геродота, пішов на хитрість. Якось він наказав їм прийти з серпами і розчистити від колючого чагарника значну ділянку землі. Після того як робота була виконана, цар розпорядився заколоти худобу і подати вдосталь хліба та вина, щоб пригостити персів. Звернувшись до присутніх на бенкеті, Кір запитав, чи воліють вони надриватися від важкої праці, чи проводити час у бенкетах і веселощі. Як і слід було очікувати, перси обрали друге. Тоді Кір почав умовляти своїх підданих відкластися від Мідії та обіцяв їм, що успіх повстання забезпечить їм усім легке життя. Перси охоче відгукнулися на заклик свого вождя. Результат війни наважився у трьох битвах. У першій Астіаг сам не брав участі, яке полководець Гарпаг здебільшого війська перейшов убік персів. Тоді Астіаг зібрав нове військо і сам повів його у бій. Друга битва тривала два дні і закінчилася повною перемогою мідійців. Остання битва відбулася вже у Персії під стінами Пасаргад. Вона також тривала два дні. Першого дня успіх був на боці мідійців, але другого дня перси, присоромлені своїми дружинами і матерями, стали боротися рішучіше. Зрештою, війську Кіра вдалося здобути повну перемогу та захопити табір мідійців. Не знаходячи більше підтримки у підданих, Астіаг біг до Екбатанів, але незабаром був змушений здатися Кіру і зректися його користь від престолу (550 р. е.). Мідійська знать, хоч і зберегла за нової династії свої привілеї, поступилася першістю перської. Таким чином, Персія, раніше маловідома периферійна область Азії, в середині VI ст. до н.е. вийшла на сцену світової історії, щоб протягом двох наступних століть відігравати у ній провідну роль. Незабаром після захоплення Мідії Кір зазнав нападу з боку коаліції Вавилону, Єгипту та Лідії, підтриманої також Спартою, яка мала найбільшу військову міць серед полісів Еллади. Відразу після перемоги над Астіагом, у 549 р. до н.е., Кір захопив весь Елам і зробив головне місто цієї країни – Сузи – своєю столицею. Наступного року були підкорені країни, що входили до складу колишньої Мідійської держави: Парфія, Гірканія та, ймовірно, Вірменія. Потім настав час Лідії. Про цю нову війну досить детально розповідає Геродот. На той час Лідія об'єднувала під своєю владою всю Малу Азію. Її цар Крез вважався одним із найбагатших і наймогутніших государів Сходу. Впевнений у своїй силі, він у 547 р. до н. вторгся в Каппадокію, що раніше належала мідійцям, а потім перейшла під владу персів. Кровопролитна битва між противниками сталася на річці Галіс і закінчилася безрезультатно. Але Крез вважав за краще відступити до своєї столиці Сардам, щоб ретельніше підготуватися до війни. Він припускав найближчим часом повернутися до Каппадокії, проте Кір не дав йому зібратися з силами і раптово з'явився з усім своїм військом до Сарди. Лідійці зовсім не очікували такого поспішного нападу і дізналися про нього лише після того, як перси з'явилися біля їхньої столиці. Крез вивів назустріч Кіру своє військо, що складалося здебільшого із озброєної списами кінноти. Щоб уникнути її стрімкої атаки, Кір, за порадою свого полководця Гарпага, придумав таку хитрість: він наказав звільнити від поклажі всіх верблюдів, що йшли в обозі, посадив на них воїнів і поставив цю своєрідну кавалерію попереду свого війська. Коли почався бій, лідійські коні, які не звикли до вигляду і запаху верблюдів, почали тікати. Вершники були змушені зіскочити з них і боротися з ворогом у пішому строю. Незважаючи на відчайдушний опір, вони, зрештою, були розбиті і втекли до Сарди. Облога цієї неприступної фортеці тривала лише 14 днів. Персам вдалося знайти таємну стежку, якою вони зійшли на стрімкі стіни акрополя. Цей несподіваний штурм вирішив результат усієї війни - лівійці були підкорені, а їхній цар Крез опинився в полоні у Кіра. Незабаром після цього Гарпаг, який отримав у керування Лідію, завоював усі прибережні малоазійські міста греків в Іонії та Еоліді. Протягом кількох наступних років перси під керівництвом Гарпага придушували лідійський заколот, піднятий якимось Пактием, завойовували іонійські міста, і навіть землі карійців і ликийцев. Цар Кілікії добровільно визнав із себе перську владу. Після лідійського походу Кір, ймовірно, розпочав завоювання областей Східного Ірану та Середньої Азії. Подробиці цієї війни нам зовсім не відомі, і тому історики нічого не знають про те, яким чином Дрангіана, Маргіана, Хорезм, Согдіана, Бактрія, Гедросія, Арахосія та Гандахара увійшли до складу держави Ахеменідів. Ймовірно, це сталося у 545-540 роках. до н.е. А потім настала черга Вавилонії, яка включала майже всю Месопотамію, Сирію, Фінікію, Палестину, частину Аравійського півострова і Східну Кілікію.

Весною 539 р. до н.е. перська армія виступила у похід і почала просуватися вниз долиною річки Діяли. Літо було витрачено персами на складні земляні роботи біля річки Гінд. (Геродот пише, що один із священних білих коней Кіра потонув у ній; і тоді цар звелів розділити води цієї річки на 180 окремих каналів і таким чином покарав її.) Тим часом вавилонський цар Набонід встиг добре підготуватися до війни. Вавилон мала багато потужних фортець, з яких особливо виділявся своєю неприступністю Вавилон. (Місто було обнесено подвійною стіною із сирцевої та обпаленої цегли, скріплених розчином асфальту. Зовнішня стіна мала висоту близько 8 м, а внутрішня, розташована на відстані 12 м від зовнішньої, - 11 - 14 м. На відстані 20 м один від одного на стінах розташовувалися укріплені башти.Перед зовнішньою стіною кріпосного валу, на відстані 20 м від неї, був глибокий рів, наповнений водою.Через місто протікала річка Євфрат. у Опису на Тигрі. Кір здобув тут перемогу над пасинком Набоніда Белшаррууцуром. У жовтні його війська взяли добре укріплений Сіппар, а за два дні – 12 жовтня – також без бою Кір опанував Вавилоном. (Згідно з Геродотом, він наказав відвести річку і вступив у місто за її руслом, але сучасна подіям Вавилонська хроніка нічого про це не говорить, і тому багато істориків вважають повідомлення Геродота недостовірним.) Перси вбили царевича Белшаррууцура, але зі старим Набонідом Кір обійшовся милостиво - зберіг йому життя і лише вилучив із Вавилонії, призначивши сатрапом Карманії. Перський цар наказав повернути назад ідолів богів, вивезених Набонідом із храмів підкорених міст. Багато храмів, зруйнованих ассирійцями та вавилонянами, були при ньому відновлені (зокрема і євреї отримали дозвіл відновити свій Єрусалимський храм). Місцева вавілонська знать переважно зберегла всі свої привілеї. З початку 538 р. до зв. е. Кір починає називати себе " царем Вавилона, царем держав " . Після столицею персам підкорилися і вавилонські провінції Сирії. У 538 р. Кір дозволив євреям, яких колись повів у полон вавилонський цар Навуходоносор, повернутися до Палестини і відновити зруйнований храм в Єрусалимі. Згідно з Ктесієм, Кір розбив бактрійців і саків. Історики Олександра Македонського (Арріан, Страбон) згадують також похід Кіра через Гедросію, в якому він втратив всю армію, за винятком всього семи воїнів, а також основу на берегах Яксарту (Сирдар'я) міста Кірополіса.

Після падіння Вавилонії всі країни, розташовані на захід від неї до кордонів з Єгиптом, мабуть, добровільно підкорилися персам. Тоді ж перси встановили контроль над частиною Аравійського півострова, захопленої до цього Набонідом. У 530 р. Кір, зробивши свого сина Камбіса царем Вавилона, розпочав новий похід на Схід. Свій останній похід Кір Великий зробив проти масагетів - кочівників, які мешкали в степах між Каспійським і Аральським морями, на північно-східних кордонах його держави. Тут удача, яка так довго супроводжувала перського царя, йому змінила: під час битви на східному березі Амудар'ї Кір зазнав повної поразки і загинув сам.

За свідченням Геродота, вороги, що тріумфують, відрубали йому голову і кинули її в мішок з кров'ю. Однак, оскільки достеменно відомо, що Кіра був похований у Пасаргадах (де його тіло бачив ще Олександр Македонський), цей епізод вважають недостовірним. Гробниця Кіра Великого знаходиться в Пасаргадах (нині Мургаб), місті, яке він збудував на своїй батьківщині і де також поставив царський палац.

Давно відому вченим гробницю великого перського імператора вдалося знайти лише 1952 року, серед руїн Пасаргади, Півдні Ірану. 2500 років споруда знаходилася в більш менш комфортних умовах, тому до наших днів дожила в хорошому стані. Зроблено Гробницю Кіра Великого з білого вапняку та висотою вона – всього 11 метрів. Сама гробниця 5 з половиною метрів, і східчаста платформа теж п'ять з половиною. Гострокінцевий, похилий дах викладено з п'яти величезних каменів. За описом, цей мавзолей повністю збігається з тим, який так довго шукали. Отже, сумніватися в його справжності не доводиться. У цю гробницю є вхід з подвійними дверима, що веде до кімнати без вікон, де колись стояв саркофаг Кіра Великого. Тепер мавзолей - лише порожня оболонка. Грабувати цю гробницю почали ще за часів Олександра Македонського, незважаючи на те, що Олександр всіляко прагнув оберігати його і стратив грабіжників. Навіть незважаючи на те, що тим не вдалося нічим особливим поживитись. Великий перський полководець був похований дуже скромно.

У короткий термін вождь невеликого, мало кому відомого племені заснував могутню імперію, що розтяглася від Інду та Яксарту до Егейського моря та меж Єгипту. Кір був великим воїном та державним діячем. Він прославився своїм милосердям щодо підкорених народів. У Вавилоні він діяв у межах свого роду "конституційної монархії". У пам'яті персів він залишився як "батько народу". Противники також визнавали його велич, що підтверджує грецька традиція.

Дві з половиною тисячі років тому він повів своїх підданих, нечисленний пастуший народ, на штурм найбільших східних царств. І переміг, створивши першу в історії імперію, що скріпила загальним законом десятки країн та племен. На сторінках Біблії та в книгах античних мудреців закарбувалося його ім'я — Кір Великий. Про його долю, як і про долі інших героїв далекої давнини, ми говоритимемо мовою історії.

Насправді правителя маленької області Аншан на південному заході Ірану звали Куруш. За 150 років до його народження його предок Ахемен привів із півночі загін вершників - малу частину великої хвилі індоєвропейців, яка протягом століть накочувалася з азійських степів на Європу та Близький Схід. Правителі Месопотамії високо цінували воїнів-арійців за їхнє вміння поводитися з конями, і Ахемен швидко найнявся на службу до царя Елама - держави колись могутньої, але зазнало поразки від ассирійців. За охорону еламських рубежів прибульцеві дісталася горбиста область Аншан з рясними пасовищами, де вільно розмістилися його одноплемінники. Вони називали себе персами, тому їхня нова батьківщина отримала назву Персії (Парсуа).

Нащадки Ахемена - Ахеменіди - набирали сили, і один з них, Камбіз, отримав за дружину дочку самого Астіага - царя великої Мідії, яка володіла всім Західним Іраном. Так, принаймні, каже легенда, яку переказав батько історії Геродот. За його словами, «Астіагу наснився сон, що дочка його Мандана випустила таку величезну кількість сечі, що затопила його столицю та всю Азію». Віщуни-маги роз'яснили - це означає, що син Мандани стане великим царем і позбавить діда влади. Така звістка не втішила царя, і він вирішив видати доньку заміж якнайдалі в Персію. Насправді якщо такий шлюб і був, він пояснювався зовсім іншими цілями. На той час Ассирія, яка жорстоко пригнічувала всі навколишні народи, впала під натиском своїх сусідів - Мідії та Вавилону. Як водиться, переможці відразу пересварилися за ассірійські землі, і мідійці почали шукати союзників проти вавилонян в Еламі - союз з ним дозволяв затиснути Вавилон у кліщі.

Як би там не було, видана заміж Мандан близько 595 року до н. е. народила сина Кіра. Тут Астіагу приснився новий сон: «З утроби його дочки виросла виноградна лоза, і ця лоза потім розрослася по всій Азії». Заляканий цар знову звернувся до магів і отримав ту саму відповідь, що й уперше. Тоді він наказав своєму наближеному Гарпагу викрасти немовля і вбити його. Однак Гарпаг пошкодував царевича і віддав його на виховання пастуху Мітрідату. За іншою версією, Кіра, як і багатьох героїв давнини, виховала вовчиця чи собака, але Геродот не вірить у це. На його думку, дружина пастуха просто носила ім'я Спако, що по-мідійському означає «собака». Час минав, Кір підростав і в іграх завжди командував іншими дітьми. Коли син знатного мідянина Артембара не послухався його, він побив того батогом, і батько хлопчика пішов скаржитися до царя (о забута простота давніх вдач!). Викликавши Кіра для розгляду, Астіаг відразу побачив, що той схожий на нього зовнішністю і владною вдачею, і зрозумів, що Гарпаг порушив наказ. Тиран страшенно покарав ослушника - обманом заманивши до палацу єдиного сина Гарпага, Астіаг наказав його вбити і засмажити, а потім нагодував батька, що нічого не підозрює, м'ясом його дитини. Самого Кіра цар чомусь не зачепив і відправив додому до Персії.

Звичайно, це легенда хоча б тому, що під час народження Кіра Астіаг (Іштувегу) ще не був царем Мідії і за віком ніяк не підходив на роль діда перського царевича. Достовірні відомості про Кіра з'являються лише близько 558 року до зв. е., коли він зайняв трон померлого Камбіза і оголосив себе не просто царем, а царем царів - шахіншахом. Це було рівносильно оголошення війни Астіагу, який мав той самий титул. За повідомленням Геродота, союзником Кіра став ображений Гарпаг, який підбив мідійських вельмож повстання проти свого царя. Коли змова дозріла, він повідомив про це Кіру в листі, зашитому для конспірації в тушку вбитого зайця. Кір відразу зібрав військо і як тренування змусив ратників цілий день зрізати серпами колючу траву. На другий день він знову закликав втомлених воїнів, посадив їх на м'які подушки і ситно нагодував. А потім спитав, який день їм більше сподобався – вчорашній чи сьогоднішній? Отримавши відповідь, він сказав: «Якщо ви захочете йти за мною, то у вас будуть і ці блага, і ще в тисячу разів більше. Якщо ж не захочете, то на вас чекає нескінченна тяжка праця, подібна до вчорашнього».

Переконані такою агітацією перси відважно кинулися на ворога. У першій битві Гарпаг, призначений командувачем мідян, перейшов на бік Кіра. Розбитий Астіаг сховався у своїй чудовій столиці Екбатани (нинішній Хамадан) і підняв усе її населення, включаючи старих та підлітків, в останній запеклий бій. Перси перемогли, і цар потрапив у полон, але Кір помилував його, призначивши намісником віддаленої провінції. Провінцій у нього тепер вистачало – почувши про загибель Мідії, персам підкорилися багато племен Ірану аж до віддалених Парфії та Гірканії. «З того часу перси панували над Азією», - закінчив розповідь Геродот.

Іншу історію сходження Кіра розповідає грецький письменник Ктесій, автор нечуваної «Історії Індії». За його словами, Кір був сином розбійника Атрадата із племені мардів. Потрапивши до палацу мідійського царя на посаді метелика, він піднявся до воєначальника і підняв заколот проти царя. Після довгої війни за допомогою хитрого радника Гобрія він обманом переміг Астіага. З напису вавилонського царя Набоніда випливає, що війна персів проти Мідії і справді була довгою - цілих три роки. «Іштувегу зібрав своє військо і пішов проти Кіра, царя Аншана, щоб перемогти його, – повідомляє напис. - Але проти Іштувегу збунтувалося його військо і, взявши його в полон, видало Кіру».

Разом із Мідією персам дісталися підвладні їй Вірменія та Сирія. Це наблизило Кіра до кордонів Лідійського царства Малої Азії, яким правив цар Крез. Слава легендарного багатія дісталася йому завдяки золотоносним піскам річки Галіс. Отримавши звістку про події в Мідії, Крез захотів помститися за свого швагра Астіага. Він відправив гінця до Дельфійського оракула запитати про кінець майбутньої війни і отримав відповідь: «Якщо Крез піде війною на персів, він зруйнує сильну державу».

Підбадьорений цар рушив у похід і зустрівся з Кіром біля селища Птерія в Каппадокії. Битва скінчилася внічию. Крез відступив до своєї столиці Сарди, сподіваючись на допомогу союзників - єгиптян та спартанців. Але ні ті, ні інші не прийшли, і невдовзі перси підступили до міста. Крез рушив у бій прославлену лідійську кінноту, Кір же за порадою Гарпага поставив попереду війська верблюдів, і коні, що боялися їхнього запаху, в паніці бігли, потоптавши піхоту, що стояла позаду. Переможений Крез сховався у фортеці, яку перси взяли після двох тижнів облоги. Оракул не збрехав - цар справді зруйнував державу, але тільки свою.

Креза взяли в полон, і спочатку Кір хотів спалити його на багатті як жертву богам, але потім помилував і навіть зробив своїм радником. Геродот пояснює це тим, що лідієць переказав своєму переможцю слова мудреця Солона про те, що нікого не можна назвати щасливим раніше за його смерть. Почувши це, Кір нібито подумав, що «він теж людина, а хоче іншу людину, яка не менш за нього була обласкана щастям, живим віддати вогню», і скасував страту. І надалі намагався бути милостивим із переможеними, бачачи в них своїх майбутніх підданих. Він цілком міг повторити східну мудрість: "Навіщо різати вівцю, якщо її можна стригти щороку?"

Сарди впали напередодні зими 547 до н. е., після чого Кір відбув на батьківщину. Навесні проти нього повстав лідійський вельможа Пактій, який при наближенні перського війська сховався на острові Хіос. Так Кір зіткнувся з багатими та незалежними містами Іонії, населеними греками. Проти них цар послав вірного Гарпага, який брав одне місто одним. У руках Кіра опинилася вся Мала Азія; на додачу він отримав найкращий на той час грецький флот.

Наступні сім років покриті мороком невідомості: ми знаємо, що до їхнього результату Кір підкорив весь Іран - Арію, Дрангіану, Арахосію, Гедросію, а також середньоазіатські князівства - Бактрію, Согдіану та Хорезм. Схоже, найчастіше цар підкорював ці області мирно, залишаючи при владі місцевих правителів. Інакше було в Індії, куди Кір попрямував близько 542 до н. е. - там загинула більшість його армії. Не впавши духом, шахіншах переніс вістря головного удару на захід, де знаходився давній Вавилон. Весною 539 року до зв. е. Кір із величезним військом рушив у похід на це місто.

У Вавилоні знайшовся зрадник - намісник області кутіїв Гобрій (Укбару) перейшов на бік царя разом зі своїми воїнами. Проте Кір не поспішав: коли під час переправи через річку Гінд потонув один із священних білих коней, він на ціле літо затримався, щоб «покарати» річку. Прорив 180 каналів перси осушили Гінд. Геродот бачив у цьому лише прояв гніву, але Кір добре знав вавилонян. Дізнавшись про те, що сталося, вони впали в паніку: якщо цар так покарав могутню річку, що буде з нами? Також відведені води Гинда оросили велику територію, зробивши її придатною для землеробства. У вересні він, зробивши обхідний маневр, підступив до Вавилону не зі сходу, звідки на нього чекали, а із заходу. Біля Опис відбулася битва, в якій вавилоняни на чолі з Набонідом були розбиті і втекли. Місто було взято після недовгої облоги, а Валтасар, син Набоніда, що намагався чинити опір, - убитий. Набонід, вражений смертю сина, здався в полон, і вірний собі Кір призначив його намісником області Карманія.

Події цієї війни відображені в біблійній Книзі пророка Данила, де йдеться про чудове бачення Валтасара - вогняні літери, що виступили на стіні його палацу. Даниїл переклав напис «Мене, текел, упарсин» - «Виважено, пораховано, виміряно» і пояснив його як передбачення неминучої загибелі Вавилона. За таку послугу Кір незабаром після перемоги дозволив євреям повернутись з вавилонського полону на батьківщину і знову звести Єрусалимський храм, зруйнований Навуходоносором. У відповідь пророк Ісая назвав перського царя знаряддям Промислу Божого: «Так говорить Господь помазаннику Свого Кіру: Я тримаю тебе за праву руку, щоб підкорити тобі народи… Я назвав тебе на ім'я, вшанував тебе, хоча ти не знав Мене». Іудейські пророки закликали царя жорстоко помститися їх гнобителям і стерти «вавилонську блудницю» з лиця землі. Але Кір повівся інакше: він заборонив грабіж міста, особливо храмів, і сам вклонився богу Мардуку в чудовому храмовому комплексі Есагіла.

Вавилонські жерці були зачаровані таким завойовником, що відбилося у виготовленому ними глиняному «циліндрі Кіра» - одному з головних джерел, які розповідають нам про політику царя. Клинопис на циліндрі, вторячи Біблії, повідомляє, що Набонід та його син порушили волю богів, і ті віддали перевагу їм чужоземного, але благочестивого Кіра: «Всі жителі Вавилону, вельможі та намісники схилилися перед ним ниць і цілували його ноги; вони раділи царству його, і сяяли їхні обличчя». Далі наведено справжній маніфест Кіра. «Я – Кір, цар світу, великий цар, могутній цар, цар Вавилона, цар Шумера та Аккада, цар чотирьох країн, син Камбіза, великого царя, царя міста Аншана, онук Кіра, великого царя, царя міста Аншана, галузь вічного царства, династія якого люб'язна Белу і Набу, володарювання якого приємне їхньому серцю. Коли я мирно увійшов до Вавилону і при тріумфуванні і веселості в палаці царів зайняв царське житло, Мардук, великий владика, схилив до мене благородне серце мешканців Вавилону за те, що я щодня думав про його шанування...»

Щоб наголосити на почесному становищі Вавилона, він призначив його царем 17-річного Камбіза - свого старшого сина від знатної персіянки Кассандани. Як личить східному владиці, Кір завів гарем із дочок підкорених владик, але синів у нього народилося лише двоє - Камбіз і Бардія (він же Смердіс).

Після двадцяти років війн цар зміг нарешті зосередити сили на облаштуванні своєї імперії, що простяглася від Інду до Босфору. Залишивши владу місцевим царям, він поставив поруч із кожним перса-радника. А щоб той міг оперативно доставляти відомості до центру, наказав влаштувати по всій державі мережу поштових станцій, де гінці передавали один одному листи чи усні послання. "Хто володіє інформацією, той володіє ситуацією", - міг сказати він. Утримували станції місцеві правителі; ще від них вимагали озброєні загони на випадок війни, але не розоряли податками, не відбирали золото і самоцвіти - Кір, який з юності звикли до аскетичного життя, так і не набув смаку до розкоші. Цар не нав'язував підкореним народам своїх богів: зберігши віру в арійського Ахура-Мазду, він у Вавилоні поклонявся Мардуку, а грецьких містах - Аполлону. Мовою управління в імперії стала не перська, ще не знала писемності, а арамейська - мова вавилонських переписувачів та єврейських торговців.

Вникаючи в хитрощі політики, Кір намагався зберегти прості та суворі закони своїх арійських предків, про які не без здивування розповідає Геродот: «Головна доблесть персів – мужність… Дітей з п'яти до двадцятирічного віку вони навчають лише трьом речам: верховій їзді, стрільбі та стрільбі правдивості… У них навіть сам цар не має права карати людину за провину до розгляду її провини… За твердженням персів, у них не було випадків вбивства рідного батька чи матері… Немає для них нічого ганебнішого, як брехати чи робити борги». Правда, вже в ті часи хвалені чесноти персів слабшали під впливом зарубіжних звичаїв і мод: «Вони носять мідійський одяг, вважаючи його красивішим за свій, а на війну надягають єгипетські обладунки. Перси віддаються різноманітним насолодам і насолодам у міру знайомства з ними. Так, вони запозичили від еллінів любовне спілкування із хлопчиками».

Кіра, схоже, не хвилювала небезпека того, що його нечисленний народ розчиниться у багатонаціональній імперії. Здавалося, він навіть квапив цей процес, намагаючись пов'язати всіх підданих спільною мовою, загальними законами, загальним управлінням. Побудувавши у центрі своїх володінь нову столицю, чудовий Персеполь, він зрівняв із нею інші столиці - Вавилон та Екбатани. Облаштування Персеполя ще не закінчилося, коли Кір раптом рушив у черговий військовий похід - на далеку околицю імперії, де жили кочові племена масагетів. Навіщо? Кочівники не загрожували його владі, вони не мали ні золота, ні срібла. Може, цар почув від якогось купця про далекий Китай і побажав підкорити цю країну? А може, його серцю степовика просто стало тісно у глиняних лабіринтах східних міст? Принаймні навесні 530 року до зв. е. він вирушив у похід, що став йому останнім.

Про масагети ніхто нічого до пуття не знав. Той же Геродот розповідав про них справжні казки: «Кожен із них бере за дружину одну жінку, але живуть вони з цими жінками спільно... Якщо хтось у них доживе до глибокої старості, то всі родичі збираються і заколюють старого в жертву, а м'ясо варять разом з м'ясом інших жертовних тварин та поїдають. Так померти – для них найбільше блаженство». Де вони жили, теж незрозуміло. Батько історії говорить про землі за Араксом, тобто на Кавказі, але більшість учених вважають, що мова все ж таки йдеться про Амудар'є (Окс); пізніше масагети та близькі їм саки жили саме в Середній Азії. Інші автори думають інакше. Наприклад, автор «Історії Вавилону» Берос веде мову про похід Кіра на іранських крыш, а Ктесій - на деяких дербіків.

Подробиці походу ми знаємо знов-таки у викладі Геродота. За його даними, Кір спочатку попросив руки цариці масагетів Томіріс, але вона «зрозуміла, що Кір сватається не до неї, а домагається царства масагетів і відмовила йому». Тоді розпочалася війна. Ступняки застосовували звичайну тактику заманювання ворога вглиб території, яка пізніше занапастила військо перського царя Дарія, що пішов на скіфів. Спочатку Кіру щастило: в одному з боїв він захопив у полон сина цариці Спаргапейта і за своїм звичаєм відпустив його, але гордий юнак вважав це за безчестя і наклав на себе руки. Тоді вбита горем мати зібрала всі сили масагетів і обрушилася на перське військо. У ході цієї «найжорстокішої з битв» загинули майже всі перси, тільки царський син Камбіз зумів піти з маленьким загоном. Сцена загибелі Кіра, описана Геродотом, увійшла до шкільних підручників: «Томіріс наповнила винне хутро людською кров'ю і потім наказала відшукати серед полеглих персів тіло Кіра. Коли труп Кіра знайшли, цариця веліла засунути його голову в хутро. Потім, знущаючись з небіжчика, вона стала примовляти так: «Ти хотів крові - напийся ж її досхочу!»

Схоже, тіло Кіра все ж таки викупили у кочівників, оскільки воно було поховано в кам'яній гробниці в місті Пасаргади, що дивом збереглася досі. На гробниці красувалися барельєф із портретом царя та лаконічним написом «Цар Кір, Ахеменід», а всередині горів вічний вогонь. Дві сотні років могила засновника імперії залишалася недоторканною, незважаючи на політичні колотнечі. Відразу після смерті батька Камбіз стратив свого брата Бардію та багатьох його прихильників. Потім вирушив у похід на Єгипет, учинив там багато жорстокостей і загинув від випадкової рани. Влада в столиці захопив самозванець, який видавав себе за Бардію, імперія ледь не розвалилася, але її врятував далекий родич Кіра Дарій (Дараявауш), який став новим шахіншахом. Перська держава проіснувала до походу Олександра Македонського, коли її руїнах виникли нові царства. Під час походу гробницю Кіра все ж таки розграбували, але не знайшли там жодних багатств. Дізнавшись про це, Олександр вигукнув: "Який гідний приклад для правителів!" І ми можемо з ним лише погодитись.

Взяття Вавилона Кіром було настільки значною подією, що воно знайшло відображення у грецькій, вавілонській, давньоєврейській літературах та в клинописних текстах часів Кіра.

Першим після Сард зазнав напад Кіра Вавілон, давній суперник Мідії, найбільше місто світу. Вавилон був столицею Нововавилонської держави, що включала майже всю Месопотамію, Сирію, Фінікію, Палестину, частину Аравійського півострова. Більше десяти років Кір готувався до війни з Вавилонією, навчаючи воїнів і вступаючи в угоду з усіма, хто мав підставу бути незадоволеним пануванням вавилонян.

Навесні перська армія рушила на південь долиною річки Гінд, що тече у горах і тому дуже швидкою. Коли цар спробував цю річку перейти, один із його священних білих коней стрибнув з берега, щоб перепливти річку. Але річка його поглинула та понесла. Побачивши в цій події погане знамення, Кір зупинився і розбив на березі річки табір.

Оголосивши воїнам, що він розгнівався на річку і хоче покарати її, цар наказав рити по обидва боки річки в різних напрямках канали для відведення води. Коли до осені Гінд обмілів, похід відновився.

Весь цей час вавилонський цар Набонід готувався до відбиття нападу. Він зводив стіну впоперек рівнини дворіччя, на північ від Вавилону, запасав продовольство на випадок тривалої облоги, але коли військо Кіра наблизилося до міста Опису і перейшло Тигр, повстало місцеве населення і приєдналося до персів. У битві біля Описа вавилоняни були розбиті, і Набонід утік під захист стін Вавилону.

З плоскої рівнини, якою йшли перси, Вавилон бачився горою. Його зовнішня стіна височіла на вісім метрів. Внутрішня стіна, що відстояла від зовнішньої на дванадцять метрів, була ще вищою, піднімаючись у висоту до чотирнадцяти метрів. Стіну вінчали грізні вежі, що давали можливість обстрілу на всі боки, перед зовнішньою стіною тягнувся глибокий рів, заповнений водою.

Кір довго дивився на укріплення Вавилона, переводячи погляд від стіни до стіни, від башти до башти. Дійшовши висновку про неможливість штурму, він розділив військо на чотири частини і поставив кожну з них по обидва береги Євфрату, при вході в місто і при виході з нього. Призначивши над кожною групою командувачів, він наказав їм рити навколо міста, вздовж стіни, два обвідні канали, частково використовуючи для цього захисний рів. Після цього він вийшов.

Робота йшла швидко. Земля була м'яка, як пух. Допомагав і досвід, здобутий на Гінді. Вавилонці з висоти стін спостерігали за тим, як канали, подібно до двох гігантських зміїв, стискають місто в кільце, але вилазок не робили. Обстріл же зі стін майже не приносив шкоди працюючим.

І ось несподівано для вавилонян було піднято щити, що закривали прориті канали, і вода ринула по двох нових руслах. І відразу ж по старому руслу, що обміліло, перси вступили в місто. Вавилон був настільки великий, що мешканці околиць про це і не здогадувалися і танцювали, відзначаючи одне з незліченних свят на честь своїх богів.

Вбиваючи всіх зустрічних, перси попрямували до царського палацу, що височів квадратною громадою. У головному його залі в цей час йшов бенкет горою. Цар, розвалившись на ложі біля накритого столом, щось говорив гостям. Але його раптом обірвалося. Зі стіни, проти нього, з'явилася вогненна рука, що викреслила клинами напис. «Мені. Текел. Перес», - прочитав цар. Поки він розмірковував, що можуть означати ці слова, до зали, перебивши п'яну варту, увірвалися перси.

Відразу після цього перська варта зайняла виходи з палацу, не даючи нікому щось звідти виносити. Під охорону було поставлено всі вісім міських воріт. Розіслані по всіх кінцях міста глашатаї кількома мовами закликали населення до спокою, обіцяючи їм від імені царя безпеку та недоторканність храмового та особистого майна.

Наступного дня до міста на колісниці, запряженій священними білими кіньми, у супроводі вельмож і добірних воїнів вступив Кір. Мощена вулиця, що веде до Врат богині Іштар, була посипана миртовими гілками. Під копита коней і під ноги почти летіли квіти. З особливим тріумфуванням царя вітали ті, кого Набонід і його попередники насильно переселили до Вавилону, відірвавши їх від рідного ґрунту, від батьківських храмів. Цим вигнанцям Кір обіцяв повернення до рідних місць.

Біля брами богині Іштар цар царів зійшов із колісниці і схилив голову. Народ завмер, сприйнявши це як визнання персом верховної влади Владичиці міста. Коли ж з храму назустріч Кіру вийшла процесія жерців у білих шатах, вітаючи сина Іштар піснеспівами, тріумфуючий рев натовпу був подібний до грому. Голуби, що гніздилися на покрівлі храму, злякано злетіли вгору, так що здалося, що Кіра вітає сама Владичиця.

цар, що підкорив Вавилон

Альтернативні описи

Випивка (сленг)

Давньоперський цар, вихований пастухом

І великий цар, і тривіальна випивка

Який цар підкорив не лише Мідію з Лідією, а й Вавилон із Месопотамією

Чоловіче ім'я: (єврейське) сонце, сонячне

Перший перський цар держави Ахеменідів, який завоював Малу та Середню Азії

Перший цар держави Ахеменідів, який підкорив Вавилон та Месопотамію

П'янка в промові п'яниць

Суміш нафти з піском

Переміг Креза

Чоловіче ім'я

Хто переміг багатія Креза?

Великий цар персів

Ім'я фантаста Буличова

Значення чоловічого імені (єврейське) сонце, сонячний

Перший цар держави Ахемединов

Продукт метанової нафти, що вилилася на поверхню

Фантаст Буличів

Перший цар Ахемединов

Перський цар

Цар Ахеменідів

Засновник царства персів

Письменник... Буличов

Цар Ахемєдінов

Поставив на коліна Вавилон

Підкорювач Вавилону

Ім'я письменника-фантаста Буличова

Ім'я письменника Буличова

Син Камбіса I

Придумав Алісу Селезньову (ім'я)

Цар, який підкорив Месопотамію

Давньоперський цар

Коктейль із білого вина та чорносмородинового лікеру

Перський правитель

Кого перемогла цариця Томіріс?

Буличів

Чоловіче ім'я, що римується зі світом

Перший цар Ахеменідів

Перший цар Ахеменідів, який підкорив Вавилон та Месопотамію

П'янка в промові п'яниць

Перший цар держави Ахеменідів, завоював Мідію, Лідію, Вавилон (6 в. До н. Е..)

Кого перемогла цариця Томіріс

Хто переміг багатія Креза

М. Астрах. просочена нафтою земля, на паливо, в Баку

Ім'я того, хто написав про Алісу Селезньову

. "Таємниця третьої планети" (ім'я авт.)

Письменник-фантаст...

. «Таємниця третьої планети» (ім'я авт.)

Ім'я написав про Алісу Селезньову

Ім'я письменника-фантаста Буличова

Вигадав Алісу Селезньову (ім'я)