REGATUL KASIM (Kasimov Khanate, Meshchera, Meshchersky yourt), denumire acceptată în literatură pentru posesiunea care exista la mijlocul secolelor XV-XVII pe teritoriul statului rus, centrată în orașul Kasimov, condusă de reprezentanți ai dinastia Chinggisid.

În istoriografie, există două puncte de vedere principale cu privire la motivele apariției regatului Kasimov. Potrivit primului (M. G. Khudyakov, B. R. Rakhimzyanov etc.), formarea regatului Kasimov a devenit una dintre condițiile pentru răscumpărarea din captivitate a Marelui Duce al Moscovei Vasily II Vasilyevich și a fost promisă lui Ulug-Muhammad după bătălie de Suzdal a fost pierdut de trupele moscovite în 1445. Potrivit celui de-al doilea (V.V. Velyaminov-Zernov, A.A. Zimin etc.), crearea regatului Kasimov a fost o încercare a Marelui Ducat de la Moscova de a contracara Hanatul Kazan care a apărut. la mijlocul secolului al XV-lea. În plus, a fost exprimat și un punct de vedere (A.V. Belyakov) conform căruia regatul Kasimov nu era o entitate politică reală, iar atribuirea Noului Oraș de Jos (Kasimov) prinților tătari a devenit începutul formării tradiţia de a acorda venituri din anumite oraşe servitorilor chinggisizi. Problema teritoriului regatului Kasimov este de asemenea discutabilă. Există o părere că a ocupat aproape întreaga Meshchera (cu orașele Kasimov, Elatma, Kadom și chiar Temnikov) (D. M. Iskhakov și alții). Alți cercetători (de exemplu, A.V. Azovtsev) cred că teritoriul regatului Kasimov a fost întotdeauna limitat de dimensiunea așezării Kasimov și de moșiile acordate lângă Kasimov sau în alte regiuni. Arheologii sunt şi ei înclinaţi spre acest punct de vedere (A.V. Cerneţov).

Data apariției regatului Kasimov este, de asemenea, discutabilă. Potrivit unor cercetători, acest lucru s-a întâmplat deja în 1445, conform altora - în 1452. Se poate argumenta că a apărut cel târziu în 1456. În Noul Oraș de Jos, cu permisiunea lui Vasily al II-lea, copiii lui Khan Ulug-Muhammad - prinții Kasim (Tregub) - au fost stabiliți) și Yakub. În evaluarea statutului regatului Kasimov, opiniile cercetătorilor diferă și ele. Unii o definesc ca pe o posesie vasală în raport cu Marele Ducat Moscova (de la sfârșitul secolului al XV-lea - statul rus), care în structura sa socio-politică era aproape identică cu alte state - moștenitorii Hoardei de Aur (în special Kazanul și Khanatele Crimeei) și în chestiuni de control intern până în anii 1530 a fost complet independent de stăpânul său. Alți cercetători consideră că grantul de la regatul Kasimov a reprezentat un tip unic de hrănire - venituri din oraș, tribut de la populația neortodoxă a districtului și așa-numita ieșire tătară (plată bănească pentru serviciile militare) au fost primite pentru întreținerea lui Genghisid și a curții sale.

Primul proprietar tătar al Noului Oraș de Jos - Kasim (a murit în jurul anului 1469) în 1467 a revendicat tronul Hanatului Kazan și a fost susținut de Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea Vasilyevich, dar campania militară în timpul primului Kazan -Războaiele rusești (1467-69) s-au încheiat fără succes, iar Kasim a trebuit să revină în posesia sa. Fiul lui Kasim, Sultan Danyar (condus între 1469 și 1486), a fost implicat activ de Ivan al III-lea în diferite operațiuni militare: a condus detașamente de tătari Kasimov în campanii împotriva Novgorodului (1471, 1477-78), în apărarea graniței de-a lungul Oka din atacul Hoardelor Hanului Bolshoy din Ahmed (1472). Aproximativ 1486 de descendenți ai lui Ulug-Muhammad din Kasimov au fost înlocuiți de reprezentanți ai dinastiei Crimeei Girey - Hanul Nur-Devlet-Girey (aproximativ 1486 - 1490) și fiii săi - Sultans Satylgan (1490 - între 1506 și 1508, cu o pauză) Janai (între 1506 și 1508 - pe la 1512). Nur-Devlet-Girey - fiul fondatorului Hanatului Crimeea, Khan Hadji-Girey și fratele lui Khan Mengli-Girey I, care a condus în Crimeea - a fost un aliat serios al statului rus în politica sa externă față de Hanatul Crimeei. El ar putea face pretenții dinastice la tronul Hanului, ceea ce i-a permis Marelui Duce al Moscovei să exercite anumite presiuni asupra politicilor Hanatului Crimeea. Cavaleria de luptă a tătarilor Kasimov, situată la granița statului rus, a fost o forță de lovitură atât în ​​lupta împotriva Marii Hoarde, cât și a Hanatului Kazan. În 1486-1502, principalele forțe ale regatului Kasimov au fost trimise pentru a-l ajuta pe Hanul Crimeei în înfrângerea Marii Hoarde. În jurul anului 1512, dinastia s-a schimbat din nou în Kasimov, noul proprietar a fost nepotul Hanului Marii Hoarde Ahmed - Sheikh-Aulear (Sheikh-Avliyar) ibn Bakhtiar (aproximativ 1512 - 1516), iar apoi fiii săi - Shah Ali ( 1516-19, 1535-46, 1546-1551, 1552-67) și Jan-Ali (1519 - 1531 sau 1532). La sfârșitul anilor 1510 - începutul anilor 1550, conducătorii regatului Kasimov au jucat un rol important în politica estică a statului rus ca pretendenți la tronul Hanatului Kazan. Au ocupat-o de patru ori (1519-21; 1531 sau 1532 - 1535; 1546; 1551-52).

Potrivit majorității istoricilor, începând cu anii 1530, marii prinți ai Moscovei au început să se amestece treptat în treburile interne ale regatului Kasimov, introducând elemente ale unei administrații subordonate Moscovei. Un reprezentant permanent cu rangul de okolnichy este cunoscut în Kasimov din noiembrie 1542. În 1552, chinezii au început să li se acorde mari proprietăți în districtele Kasimov și Elatom. Din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, importanța militară a detașamentelor tătare Kasimov ca parte a armatei ruse a fost redusă. După moartea lui Shah-Ali (20 aprilie 1567), locul său în Kasimov a fost luat ceva timp mai târziu de Sain-Bulat ibn Bik-Bulat (botezat Simeon Bekbulatovici) (în jurul anului 1570 - vara 1573). Autoritățile ruse au intenționat în mod repetat să lichideze regatul Kasimov. Acest lucru s-a întâmplat pentru prima dată după botezul lui Sain-Bulat, după care Chinggisid cu titlul de rege sau prinț Kasimov a lipsit de la Kasimov mai bine de 10 ani. La mijlocul anilor 1570, reprezentanții în rangul okolnichy din Kasimov au fost înlocuiți de șefii de asediu, ceea ce indică o scădere a importanței orașului. Cu toate acestea, țarul Fiodor Ivanovici a reînviat tradiția anterioară, iar Kasimov a fost acordat lui Mustafa Ali ibn Abdul (1584 sau 1585 - nu mai devreme de 1590). Acest lucru a fost făcut, cel mai probabil, pentru a ridica prestigiul internațional al noului țar, întrucât existența regatului Kasimov a fost folosită de autoritățile ruse într-un joc diplomatic cu Hanatul Crimeei și Imperiul Otoman, care l-au acuzat pe țar că îi asupresc musulmanii. , distrugându-le temeliile, obiceiurile și credința. Ca răspuns, țarul rus a subliniat prezența unei entități musulmane în statul rus ortodox, ai cărei rezidenți aderă liber la credința și la practicile lor stabilite.

În anii 1600-10, la Kasimov a domnit reprezentantul chinegizilor kazahi, Uraz-Muhammad ibn Ondan. Reînvierea titlului de țar Kasimov în 1614 a avut loc, probabil, din cauza dorinței țarului rus de a restabili situația anterioară și, de asemenea, se pare, ca o mulțumire din partea țarului Mihail Fedorovich țareviciului siberian Arslan ibn Ali pentru militar. sprijin în timpul intervenției Commonwealth-ului polono-lituanian de la începutul secolului al XVII-lea. În același timp, competența regelui Kasimov a fost din nou restrânsă, iar principala autoritate din Kasimov a devenit treptat guvernatorul numit acolo de la Moscova, care controla complet activitățile lui Arslan ibn Ali. Regelui Kasimov i-a fost interzis orice contact cu străinii musulmani. Arslan ibn Ali a deținut Kasimov până la moartea sa (aprilie 1626). Veniturile fiului și moștenitorului său Seid-Burkhan ibn Arslan (botezat după aprilie 1654 - Vasily Araslanovich) prin decizia autorităților moscovite au scăzut brusc (conform lui A.V. Belyakov, din acest moment se poate vorbi despre lichidarea regatului Kasimov). Cu toate acestea, Seid-Burkhan și-a păstrat moșiile și titlul de Țarevich de Kasimov, iar în 1636 veniturile i-au fost chiar parțial restaurate (din așezare, vamă și taverne; în 1654 toate tavernele au fost atribuite țarului rus). În același timp, taxele judiciare tătare nu au fost returnate lui Seyid-Burkhan. Statutul prințului Kasimov a devenit egal cu cel al altor chinggizizi slujitori și a pierdut vechimea necondiționată printre alți regi și prinți slujitori. După moartea lui Vasily Araslanovich (1679), moșiile prințului și veniturile de la Kasimov au mers către fiii săi Semyon și Ivan. În 1681, în urma lor au rămas doar moșii, ceea ce a marcat sfârșitul existenței regatului Kasimov.

Lit.: Velyaminov-Zernov V.V. Cercetări asupra regilor și principilor Kasimov. Sankt Petersburg, 1863-1887. Părțile 1-4; Iskhakov D. M. De la tătarii medievali la tătarii din timpurile moderne (Viziunea etnologică asupra istoriei tătarilor Volga-Ural din secolele XV-XVII). Kazan, 1998; Rakhimzyanov B.R. Dinastia Crimeei în regatul Kasimov // Punct de vedere. Kazan, 2000. Numărul. 3; aka. Principate rusești și moștenitori ai Hoardei de Aur în secolul al XV-lea: Istoria inițială a Hanatului Kasimov // Rossica antiqua: cercetări și materiale. 2006. Sankt Petersburg, 2006; aka. Structura administrativ-politică și etnosocială a iurtei Meșcerski // Istoria popoarelor Rusiei în cercetări și documente. M., 2007. Problema. 2; Khudyakov M. G. Eseuri despre istoria Hanatului Kazan. M., 2004; Belyakov A.V. „Regatul lui Kasimov” din perioada timpurie (XV - prima jumătate a secolului XVI): problema interpretării surselor // Europa de Est în antichitate și Evul Mediu. M., 2005. Partea 2; aka. Araslan Aleyevici - ultimul țar al lui Kasimov // Antichitatea Ryazan: 2004-2005. Ryazan, 2006. Numărul. 2/3; aka. Uraz-Muhammad ibn Ondan // Lecturi Minin. N. Novgorod, 2007.

„Insula tătară” de pe malul Oka a lăsat o amprentă notabilă în istorie - acesta este Kasimovo!

Regatul Kasimov sau hanatul Kasimov (Tat. Kasym khanlygy, Qasím xanlığı, قاسم خانليغى‎) este un stat feudal care a existat în 1452-1681 în partea de vest a Meșcherei (acum teritoriul regiunii Ryazan). .
În istoriografie, există în prezent mai multe puncte de vedere asupra acestei probleme: unii cercetători consideră că Hanatul Kasimov este un fragment al Hoardei de Aur, asemănător ca statut cu hanatele Kazan, Astrahan și Crimeea, care au căzut în dependență vasală de statul rus. ; alții consideră regatul Kasimov ca un principat apanaj alocat de marii prinți ai Moscovei „regilor” și „prinților” tătari care s-au transferat în serviciul rus; o serie de cercetători pun la îndoială însuși faptul existenței reale a statului, considerând Kasimov locul de reședință al chingizizilor, cărora li s-a acordat titlul de „rege” sau „prinț” și care au primit venituri (hrănire) din oraș. .
Fondatorul dinastiei Hanilor Kasimov a fost fiul Khanului Kazan Ulug-Muhammad Kasim.

intrarea în înmormântarea (tekiya) lui Shah Ali Khan

Teritoriu
Ca urmare a prăbușirii Hoardei de Aur, în Meshchera s-au format o serie de state independente, printre care s-a numărat și Hanatul Kasimov. În 1445, Kasim, fiul primului Kazan Khan Ulu-Mukhamet, s-a stabilit în Meshchera (fostul Narovchatsky ulus).
Inițial, teritoriul a fost limitat la orașul „Meshchersky” (cunoscut mai târziu ca „Kasimov”). Dar mai târziu a inclus oficial câțiva belyaks Mishar (beyliks), care și-au păstrat independența (Kadom, Temnikov, Shatsk, Enkai etc.).

Din secolul al XVI-lea, teritoriul Hanatului a început să scadă, ceea ce a fost asociat cu o lungă perioadă de acțiuni ale statului rus de lichidare a regatului Kasimov. În sud și est se învecina cu alte entități ale statului Mishar.

Compoziția etnică
Din punct de vedere etnic, regatul Kasimov a constat în principal din trei părți:
tătari Kasimov
Tătarii Mishar
Mordva

Clase privilegiate
Cele mai privilegiate clase din Hanatul Kasimov au fost nobilimea și clerul, printre care se numără:
Khan (Sultan)
Karachai (viziri)
Beks și Murzas (prinți)
În plus, clasa privilegiată includea Atalyks (oameni respectați și venerați), Imildashi (copiii prinților), Kazys (judecători), cazacii (clasa militară).
Nivelul cel mai de jos era ocupat de angajații palatului (șoimer, călăreț etc.)

Clerul era una dintre cele mai influente clase și era format din: mullahi (preoți), hafiz (experți în Coran) și Danishmends (profesori). Tot clerul era condus de seids. Este de remarcat faptul că seid-ul a condus o formație militară specială - „Regimentul Seyid”.

în interiorul înmormântării

Clasa impozabilă
Sistemul de impozitare și birou, la Kasimovsky, ca și în alte hanate, era foarte dezvoltat. Cea mai mare parte a populației plătitoare de impozite era formată din comercianți, artizani, mici proprietari de pământ și țărani. Era chirie în produse și forță de muncă.
Sclavii (chura) au fost folosiți într-o măsură limitată și erau formați în principal din oameni ruși și mordovi. În secolul al XVI-lea, în orașul Kasimov era o piață de sclavi.

Economie
Un rol semnificativ în economia regatului Kasimov l-au jucat: agricultura, apicultura, vânătoarea de blănuri și pescuitul. Hanatul producea vin, articole din piele, ceară și extragea sare și aur. S-au dezvoltat meșteșuguri și meșteșuguri. Clasa de artizani și arhitecți a lui Khan a fost prezentă.
Datorită faptului că cea mai mare parte a populației era sedentară (tătarii Kasimov și tătarii Mishar), Hanatul a avut doar reproducere în standuri.

Religie
Până în secolul al XVI-lea, cea mai influentă religie din regat a fost islamul.
Începând cu anii 70 ai secolului al XVI-lea, a început creștinarea prinților Kasimov (în 1573 Sein-Bulat a fost botezat și a fost numit Simeon; în jurul anului 1683 - Seid-Burkhan sub numele de Vasily).

Întărirea creștinizării care a început în secolele XVI-XVII. a devenit unul dintre motivele reinstalării din Hanatul Kasimov.
Ultimul conducător musulman al Hanatului Kasimov (alias ultimul) a fost Fatima Sultan.

După cum vom sublinia pe paginile site-ului nostru, în viitor regatul Kasimov - acest pseudo-stat (cu hani din nobilimea tătară numiți de Moscova) - va fi întotdeauna un aliat al statului Moscova, inclusiv în lupta împotriva Kazanului. (cu excepția poate pentru perioada 1445-1467. ). DAR! După multe decenii, cei care terminau cronicile au găsit începutul istoriei regatului Kasimov neclar, nu a vrut să se potrivească cu restul... Pentru marile tale merite și marea prietenie cu Marele Duce, trăiește. lângă noi, chiar dacă sunteți străini urâți (apropo, Marea Hoardă mai exista, acolo a domnit „infractorul” lui Ulu-Mukhamed, Khan Kichi-Mukhamed, a cărui putere nominală era încă recunoscută de Vasily al II-lea) - atunci totul a fost lin! Desigur că nu,

„... formarea acestei moșteniri nu poate fi privită ca o măsură voluntară a guvernului rus...” (M.G. Khudyakov, ibid., p. 27).

Deci, să ne corectăm: Kasim nu a „fugit” la Gorodets de la propriul său frate, iar Vasily nu l-a „acceptat”, ci pur și simplu - Kasim, după ce l-au învins pe Shemyaka, cu acordul lui Vasily, a mers la Meshchera pentru a obține ceea ce a avut în temeiul unui anumit tratat și nu un „cadou de pe umărul prințului” ca semn al unui fel de recunoştinţă...

DESCRIEREA REGATULUI KASIM
Regatul Kasimov este un principat apanaj creat de prinții Moscovei pentru hanii tătari care au intrat în slujba lor. Regatul Kasimov a ocupat teritoriul de-a lungul râului Oka, inclusiv Gorodets Meshchersky și zona adiacentă (la nord-est de regiunea modernă Ryazan), locuită de ruși, mordoveni, Meshchera și parțial tătari. Prima dată acordată de Vasily II cel Întunecat în jurul anilor 1450-56. Kasim, fiul Hanului Hoardei de Aur Ulu-Mukhammed, fratele Khanului Kazan Mahmutek și rudă cu Hanul Crimeei...
Când s-a desfășurat o luptă acerbă pentru putere în Khanatul Kazan și Hanul Ulu-Mukhamed, alungat din Hoarda de Aur, a fost ucis de fiul său Mahmutek, care și-a ucis și fratele, un candidat la tronul hanului, frații săi mai mici, prinții Kasim și Yakub, a fugit cu un mic detașament de cavalerie la Marele Duce Moscova, promițând că-l va sluji cu credință și onestitate, au câștigat o serie de victorii asupra dușmanilor săi. Atunci Marele Duce Vasily II cel Întunecat i-a dat ca moștenire lui Gorodets Meshchersky țareviciului Kasim în 1452... După numele lui Kasim Khan, Gorodets Meshchersky în 1471 a început să se numească Kasimov. Țari și prinți au fost numiți la discreția suveranilor moscoviți ai nobilimii tătare, care au acceptat cetățenia rusă. Proprietarii regatului Kasimov, legați prin legături de familie cu hanii din Crimeea și Kazan, au jucat un rol important în jocul diplomatic complex al guvernului de la Moscova și, uneori, în lupta armată directă cu Kazanul și Crimeea.
Unele dintre ele au lăsat o amprentă notabilă asupra vieții politice a statului rus. Kasim Khan a învins în 1449 armata Hoardei de Aur Khan Seid-Akhmed pe râul Pakhra, iar în 1450 - echipa lui Dmitry Shemyaka, care a revendicat tronul Moscovei. Regatul Kasimov, care era dependent direct de Marele Duce al Moscovei și și-a jucat rolul în lupta pentru eliberarea de sub jugul Hoardei și întărirea statului rus...
În vremea necazurilor (1610), regele Kasimov Uraz-Mukhamed cu curtea și slujitorii sai se afla în tabăra lui Fals Dmitri al II-lea. Dar, convins că este un protejat polonez și un alt impostor, a făcut o conspirație împotriva lui. Falsul Dmitry, după ce a aflat despre asta, l-a atras pe Uraz-Mukhamed să vâneze și l-a ucis acolo. Curteanul țarului Kasimov Urusov l-a ucis pe falsul Dmitri al II-lea... Țarul Shigaley (Shah-Ali) a fost în mod repetat un protejat rus pe tronul Kazanului, a participat constant la campaniile rusești împotriva Kazanului. Simeon Bekbulatovici (Sain-Bulat) a fost proclamat „Țar și Mare Duce al Rusiei” de către Ivan cel Groaznic.
Odată cu anexarea Hanatului Kazan, importanța strategică a regatului Kasimov a scăzut. Guvernatorii Moscovei au început practic să fie responsabili de afaceri, iar țarii au trecut la poziția de proprietari de terenuri de serviciu. Baza economiei regatului Kasimov a fost agricultura și creșterea animalelor blocată. S-au dezvoltat meșteșuguri, în special cele legate de prelucrarea lânii, a pielii, a metalelor și a pietrei. Era un comerț plin de viață cu pâine, miere, ceară și meșteșuguri. Regatul Kasimov (Hanatul) în perioada sa de glorie includea ținuturile următoarelor județe: Kasimovsky, Kadomsky, Elatomsky, Shatsky, Temnikovsky (conform granițelor moderne, acesta este estul regiunii Ryazan, inclusiv ținuturile fostei provincii Tambov, precum și nord-vestul Mordoviei, capturând sud-vestul extrem al regiunii Nijni Novgorod). În timpul existenței sale, granițele regatului Kasimov s-au schimbat în mod repetat și în limite destul de largi. Până în 1486 în regatul Kasimov. condusă de dinastia Kazan (descendenții kazanului Ulu-Muhammad), în 1486-1512. - reprezentanți ai dinastiei Crimeei, în 1512-73. - rude ale hanilor din Astrakhan (sub ei, Hanatul Kasimov a pierdut rămășițele independenței sale și s-a transformat într-un principat apanat). Mai târziu, în fruntea regatului Kasimov au fost reprezentanți ai familiilor de hani kazahi și siberieni. În 1681, regatul Kasimov a fost lichidat.

KASIM KHANS
KASIM-KHAN, KAISYM, KASIM-TREGUB (anul nașterii necunoscut - a murit în jurul anului 1467 / sau 1469? /) - conducător al regatului Kasimov (în anii dintre 1450-1456 și până în 1469), fiul Hoardei de Aur Hanul Ulu - Muhammad, fratele Kazan Khan Makhmutek, ostil Moscovei. A fost menționat pentru prima dată în cronicile ruse în 1447, când Kasim Khan și fratele său Yakub au plecat în țara Cerkassy din cauza persecuției lor de către Makhmutek și s-au întâlnit lângă Yelnya cu prințul de Borovsk Vasily Yaroslavich. Kasim Khan a intrat în slujba Marelui Duce al Moscovei Vasily III Vasilyevich în 1446. În 1449-50. l-a sprijinit activ pe Vasily III împotriva prințului Dmitri Shemyakin, care a revendicat tronul Moscovei. În 1449, Kasim Khan a învins armata Hoardei de Aur Khan Seid-Ahmed pe Pakhra. Pe la 1450-56 Vasily al III-lea i-a dat lui Kasim Khan moștenirea lui Gorodets-Meshchersky cu teritoriul zonei înconjurătoare, care a fost numit regatul Kasimov. Acordul din 1483 dintre prinții Ivan Vasilyevich al Moscovei și Ivan Vasilyevich al Ryazan prevede că unele taxe au fost colectate de pe pământul Ryazan în favoarea lui Kasim Khan și a fiului său Daniyar.

KASIM KHANS (REGI)
Qasim Khan
(1446 sau 1447 - 1469)

KASIM KHAN - primul conducător al regatului Kasimov (după 1446 și posibil înainte de 1469), fiul hanului Hoardei de Aur Ulu-Mukhammed, fratele Khanului Kazan Mahmutek.
Într-adevăr, Kasim a fost menționat pentru prima dată în cronicile ruse în 1447. Deși, desigur, el, deja adult, a participat la toate evenimentele memorabile din 1438-1445: în bătălia de la Belevsky, rătăcirea armatei tatălui său în ținuturile Meshchera. , iernat în vechiul Nijni Novgorod, atac asupra Murom, în bătălia de la Suzdal. Acesta din urmă și-a schimbat dramatic, după cum știm, propria sa soartă și soarta orașului Meshchera.
După moartea lui Ulu-Mukhamed în Kurmysh, se pare că fiii săi aveau sarcini diferite: Mahmut s-a dus la Kazan, Kasim și Yakub au trebuit să pună în aplicare unul dintre punctele Acordului dintre Ulu-Mukhamed și Marele Duce de la Moscova Vasily al II-lea, care era eliberat de el pentru o răscumpărare uriașă - și anume: înființarea unui protectorat peste Meshchersky Gorodets.

Vărul lui Vasily al II-lea, Dmitri Shemyaka, care până atunci preluase adevărata putere la Moscova, desigur, nu dorea să plătească monstruoasa răscumpărare. Deci, desigur, toți fiii lui Ulu-Muhamed au fost interesați de înlăturarea lui și aderarea lui Vasile al II-lea, care a semnat tratatul menționat mai sus. Și totuși l-au întors pe Marele Duce, deja orbit, pe tron ​​și erau prea mulți oponenți ai lui Shemyaka chiar la Moscova. Deci numărați: cine a câștigat cât de mult!...

Da, în 1449 Kasim Khan a învins armata hanului Hoardei de Aur Seid-Ahmed pe Pakhra. Deși aceasta este o îndeplinire complet naturală a obligațiilor aliate dintre Kazan Khan Mahmutek și Vasily II.
Este posibil ca formarea treptată a Hanatului pe Oka să fi durat 5-10 ani (în plus, se pare că numeroasele Murzas Meshchera-Tătar nu au fost mulțumite de o astfel de centralizare).
Deci, în crearea acestui tip de stat tampon la intersecția dintre principatele Moscova, Ryazan, Nijni Novgorod și Hanatul Kazan, Regatul Kasimov, care pretinde a fi moștenitorul Hoardei, rolul lui Kasim Khan însuși este foarte mare. .
După moartea lui Kasim Khan (în jurul anului 1469), Gorodets Meshchersky a început să fie numit Kasimov.

Kasim a fost moștenitorul necondiționat și legal al tronului Kazanului. Dar timp de 22 de ani, după ce a trăit „temporar” în Meshchersky Gorodets ca un prinț-han apanat, el devenise deja mai aproape de Moscova decât de Kazan, pentru că Moscova a devenit mai puternică sub Ivan al III-lea. Deși, în general, relațiile dintre Kazan și Moscova până în 1466 au fost calme. După moartea lui Mahmutek Khan în jurul anului 1465, de ceva timp, hanul din Kazan a fost fiul său Khalil, care a murit în 1467. De ce poporul Kazan a ales atunci un nou han - al doilea fiu al lui Mahmutek - Ibrahim, se poate doar ghici, poate. Kasim, care a trăit multă vreme în Rusia, a devenit un străin pentru ei, deși mulți Murza l-au nominalizat pe Kasim drept candidat. Kasim a trebuit să vorbească împotriva nepotului său. Deoarece nu avea destule forțe proprii, a decis să apeleze la marele duce Ivan al III-lea Vasilievici pentru ajutor. Guvernul de la Moscova, care a urmat o politică mult mai agresivă decât sub Vasily the Dark, a contribuit cu trupe. Deși armata unită a lui Kasimov a fost aruncată înapoi, iar pretendentul însuși a murit în curând, cu toate acestea, Moscova a văzut în mod corect în regatul lui Kasimov un „atu” în jocul politic și, ulterior, a folosit-o cu pricepere.

Așa s-a schimbat soarta creației lui Kasim, hanatul cu același nume și, în viitor, un pseudo-stat pe teritoriul Rusiei.
Kasim Khan a construit o moschee în Gorodets, care a rămas multă vreme singura din Meshchera. Oamenii l-au apărat de distrugere în timpul lui Petru I.

Yakub Khan
(1469-1471)
Aproape că nu există informații despre domnia fratelui mai mic al lui Kasim, Yakub, care în acel moment era în mod clar un bărbat în vârstă. Se știe doar că anterior a servit ca comandant militar la curtea Marelui Duce, iar locul în care locuia în acea perioadă necesită lămuriri. Este posibil ca la Moscova. Apropo, turcii care erau cu armata rusă erau numiți tătari slujitori sau cazaci (cazaci).
Se pare că în timpul formării Hanatului Kasimov în 1446-1450. trebuia să fie pe Oka în moșia fratelui său.

Daniyar
(1471-1486)
Fiul lui Qasim Khan a urcat pe tronul lui Kasimov în 1471 și a domnit timp de 15 ani. El a fost văzut cu echipa sa în 1468, la Kolomna, ca parte a trupelor ruse, în timpul unui atac împotriva lui Ahmad (vezi lit., cap. I, p. 34).
Acordul din 1483 dintre prinții Ivan Vasilyevich al Moscovei și Ivan Vasilyevich al Ryazan prevede că unele taxe au fost colectate de pe pământul Ryazan în favoarea lui Kasim Khan și a fiului său Daniyar. (Deși, după cum știm, Qasim a murit cel târziu în 1469)
Testamentul spiritual al lui Andrei cel Mic (fratele lui Ioan al III-lea, Andrei a murit în 1481) precizează că a primit 30.000 de ruble de la Marele Voievod. pentru plăți către Hoardele, către Kazan și țareviciul Daniyar... (lit., cap. I, p. 101).

Din câte se pare, Daniyar nu a mai avut moștenitori după moartea fiului său / Medicul german Anton, după ce l-a ucis pe prințul tătarilor, fiul lui Daniyarov, cu droguri, a fost înjunghiat până la moarte... (lit., cap. I, p. 121). ) - poate că numele fiului era Karakucha sau Kara- Khoja, anul morții sale este probabil 1486/ și linia de kasimov de-a lungul liniei Tokhtamysh a fost scurtată. Deși nu toți autorii confirmă că Karakucha este fiul lui Daniyar (vezi mai jos)...

Puteți afla puțin despre Daniyar în proză istorică și artistică, cum ar fi, de exemplu, din cartea „Kasimov: Au fost legende” (autor - Ph.D. I. Gracheva). De exemplu, Daniyar a participat la „operațiunile” din Novgorod.<внецитатные фрагменты — в угловых кавычках>

Scriitorul I. I. Lazhechnikov în romanul „Basurman” a povestit despre soartă<вышеупомянутого>„Germanul Anton”, care a venit la Rus în 1483 și a devenit medicul de curte al Marelui Duce de Moscova Ivan al III-lea. Potrivit surselor din cronică, domnitorul rus l-a favorizat foarte mult pe doctorul străin și i-a arătat tot felul de favoruri. Dar a apreciat și mai mult serviciile fiului lui Kasim Khan Daniyar și ale asociaților săi. Ei s-au remarcat în lupta împotriva rebelilor novgorodieni care au încercat să reziste puterii lui Ivan. Aflând că unul dintre apropiații lui Daniyar, Kara-Khoja, era grav bolnav, Ivan și-a trimis cu grijă medicul său priceput la el.<возможно, это был сын Данияра>. Din păcate, toate eforturile lui Anton au fost în zadar. Pacientul a murit. Zvonurile, transmise de cronică, s-au răspândit printre tătari că „Nemchinul” l-a ucis în mod deliberat pe Kara-Khoja pentru că a ridiculizat tradițiile europene ale medicinei. Ivan supărat i-a trădat capul lui Anton fiului defunctului. L-a chinuit mult timp pe ghinionicul doctor, dar totuși a decis să-l lase să plece pentru o răscumpărare decentă. Cu toate acestea, conducătorul sever al Moscovei a cerut răzbunare pentru moartea războinicului tătar loial lui. Anton a fost scos pe gheața râului Moscova și executat public sub pod...

Nur-Davlet
(Nor-Dowlat),
(1486 /?/ - 1491)
N.M. Karamzin îl menționează în repetate rânduri pe Nordoulat, fratele mai mare al hanului din Crimeea Mengli-Girey și fiul lui Hadji-Girey, în legătură cu evenimente politico-militare. Împreună cu fratele lor Aidar, ei au venit la un moment dat de bunăvoie în Rusia (prin Lituania), dar nu au mai putut pleca liber de acolo (vezi lit., Capitolul III, p. 102). Nordoulat a fost invitat atât de Hanul Hoardei de Aur, Murtaza, cât și de Hanul Crimeei și de fratele său Mengli-Girey (lit., Capitolul III, p. 115).

Conducătorul Crimeei i-a cerut în mod repetat lui Ivan al III-lea să-și returneze fratele, temându-se că „nu ar dori un regat” asupra lui. Ivan al III-lea, conștient de toate avantajele de a avea în serviciul său un candidat la tronul Crimeei (nu era deloc necesar să încercăm cu adevărat să-l așezam pe el; însuși faptul unei amenințări atât de constante l-a forțat pe Mengli-Girey să se adapteze acțiunile sale cu linia suveranului Moscovei), nu l-a lăsat pe Nur-Girey.Daulet din Rusia de-a lungul vieții...

Prințul Crimeei, după memorabila „stare pe Ugra” și zborul lui Akhmad, împreună cu prințul Vasily Nozdrevaty, au atacat „Yurt Batyev (probabil Saray)” și aproape au distrus orașul. (lit., capitolul III, p. 99).

Există informații despre unul dintre probabilii fii ai lui Nur-Davlet, Azubek, care s-a stabilit în Lituania. Din scrisoarea lui Mengli-Girey către regelui Marelui Ducat al Lituaniei Sigismund I (circa 1507) reiese clar că ambasadorul Crimeei Mamysh-ulan, întors din Lituania, l-a informat pe han că...

... „fratele fiului nostru, fiul lui Dovlesh Soltanov, Ozubek Soltan, de ce a fost luat tributul reginei sale și dat unui moscovit?” Hanul i-a cerut regelui „acest Ozubek soltan fratele nostru... să-l onoreze”... Sursa: Velyaminov-Zernov V.V. Cercetări despre regii și prinții Kasimov. Sankt Petersburg, 1863. partea 1., p. 98-148.

Și să-i returneze moșia. Judecând după acest document, prințul era nepotul lui Mengli-Girey. Tatăl său ar fi putut fi fratele și rivalul lui Mengli-Girey, Nur-Daulet, care s-a refugiat pentru scurt timp în Lituania în 1478 și apoi a „plecat” la Moscova...

În 1491, un alt frate al lui Mengli-Girey, Iztemir, și nepotul său Devlesh au sosit și ei în Lituania. Este posibil ca Azubek să fie și fiul acestuia din urmă („frate”, hanul îl cheamă în mesaj nu numai pe tatăl lui Azubek, ci și pe el însuși, prin urmare, aceasta indică o relație strânsă, fără a o defini precis). Azubek-Soltan a fost menționat în jurul anului 1524 printre principii Crimeii care l-au înștiințat pe Sigismund I despre urcarea lui Saadet-Girey.

Nur-Davlet nu a stat mult timp pe tronul Kasimov și, probabil, la acea vreme nu mai era tânăr.

Satylgan
(Saltagan)
(1491-1508)
Tânărul prinț, fiul lui Nordoulat, este menționat în legătură cu campania trupelor ruse din 1491 împotriva regilor Hoardei Seid-Akhmet și Shig-Akhmet (fii ai ultimului important han al Hoardei Akhmat, uciși de prințul siberian Ibak).
„...Pe malul Doneţului se aflau comandanţii Ioannov, Ţareviciul Saltagan, fiul Nordoulaţilor... Ioan al III-lea l-a îndrumat pe Andrei cel Mare (fratele) să trimită o echipă auxiliară în ajutor pe Saltagan, dar acesta nu a trimis. .." (vezi lit., cap. III, p.128).

Șeicul Auliyar
(1512-1516)

Sheikh-Auliyar a fost fratele ultimului important khan al Hoardei Akhmat. La sfârșitul prăbușirii naturale a Marii Hoarde, el și celălalt frate al său Isup au ocupat deja „pozițiile” prinților din Astrakhan. N.M. Karamzin descrie plin de culoare acei ani în care fiul lui Akhmat, Shig-Akhmet, căutând protecție de fostul său aliat, Lituania, a ajuns în captivitate la Kiev. Și, când fiii lui Ahmatov au blestemat trădarea Lituaniei, prinții din Astrahan, Isup și Shigavliyar, s-au lăudat cu mila Marelui Duce, intrând în serviciul său... (vezi lit., cap. VI, p. 193-194).

Într-adevăr, în 1502, după căderea lui Sarai sub loviturile lui Mengli-Girey, fiii și nepoții lui Khan Ahmad au fugit în Rusia și au primit volosturi și orașe sub controlul lor. În același an, Sheikh-Auliyar deținea deja Surozhik (la nord de Zvenigorod) și a participat la campania lituaniană. În timp ce era încă în Sarai, șeicul-Auliyar s-a căsătorit cu prințesa Shagi-Saltan, fiica prințului Ibrahim de Nogai. În 1502, s-a născut fiul lor, Shah Ali.

În jurul anului 1512, după moartea prințului suveran Kasimov Dzhan-Ay, Sheikh-Auliyar a fost numit suveran al moștenirii Kasimov. În 1516, au avut un alt fiu, Jan-Ali. În același an, Sheikh-Auliyar a murit, iar moștenirea Kasimov a trecut fiului său Shah-Ali. Când tatăl său a murit, prințul avea doar 11 ani. (vezi lit., pp. 76-77, dar autorul, aparent, a făcut o inexactitate: 14 ani).

Sheikh-Auliyar a luat parte la războiul ruso-lituanian din 1507-1508, iar cu tătarii Kasimov - în campania lui Vasily al III-lea lângă Smolensk în decembrie 1512, alăturându-se trupelor ruse la Mozhaisk.

Prin numirea lui Sheikh-Auliyar pe tronul Kasimov, Moscova ar putea intra inevitabil în conflict cu încă aliatul țarului Tauride (Kanul Crimeei Mingli-Girey), deoarece Sheikh-Auliyar provenea din clanul Timur-Kutlu (vezi mai jos pentru genealogia lui). clanul). Această pauză va veni mai târziu, odată cu ridicarea pe tronul Kazanului a fiului lui Sheikh-Auliyar - un alt rege Kasimov, Shah Ali.

Shah Ali (Shigalei)
(1516-1519,
1532-1540,
1543-?,
1546-1567).
Unul dintre personajele semnificative din istoria ruso-tătară a secolului al XVI-lea. — există mult mai multe informații despre Shigaley decât toți regii Kasimov la un loc.
Shah-Ali era nepotul ultimului han Akhmat al Hoardei de Aur (cel mai mare dușman al hanului din Crimeea Mengli-Girey) și provenea din clanul Timur-Kutlu, care era în dușmănie cu clanul lui Tokhtamysh (al cărui nepot, de altfel , a fost primul kazan Khan Ulu-Mukhamed).
Așadar, Shigaley (sau Shig-Aley, Alei, așa cum era numit în Rusia) a crescut și a fost crescut printre ruși și nu a putut fi un dușman al Moscovei. După cum am menționat mai sus, când tatăl său a murit, prințul avea doar 14 ani.
În 1516, când țarul din Kazan Magmet-Amen, care fusese multă vreme un ghid fidel al planurilor Moscovei, dar odată schimbat, s-a îmbolnăvit grav, a trimis mesageri la Moscova pentru a-i cere marelui duce să-l declare pe Abdul-Letif (capturat în 1502). ) Domnitor al Kazanului.și închis în Beloozero - pe atunci încă un tânăr, dar activ Khan al Kazanului). Cu toate acestea, Abdul-Letif a murit brusc în floarea vârstei sale, la vârsta de 40 de ani, la 19 noiembrie 1517. Apropo, M. Khudyakov consideră că moartea sa nu este întâmplătoare, deoarece după Magmet-Amen, Abdul-Letif și Descendenți rusificați ai lui Khudaygul și Melik-Tagir, descendenții lui Tokhtamysh au rămas doar Hanul Crimeii și fratele său vitreg (în decembrie 1518, Magmet-Amen a murit și el la Kazan).
Dar Marele Duce Vasily nu a urmat conducerea lui Mengli-Girey, care a cerut ca fiul său Saip-Girey să fie ridicat pe tronul Kazanului, alegându-l pe neașteptate pe prințul Kasimov, în vârstă de 16 ani, Shah-Ali. Uniunea dintre Rusia și Crimeea s-a prăbușit...

Cu toate acestea, Shigaley nu a trebuit să rămână mult timp pe tron; prințul Crimeei Saip-Girey a luat Kazanul în 1521, l-a răsturnat și capturat pe Shigaley, s-a declarat patronul său, dar (!?) l-a eliberat la Moscova.

Țarul Shigaley exilat s-a stabilit la Moscova pentru că... Fratele său mai mic, Jan-Ali, a domnit la Kasimov. A locuit la curtea din Moscova timp de 9,5 ani. În 1523, Shigaley a participat la întemeierea micii fortărețe Vasil-gorod (actualul Vasilsursk) pe o bucată de pământ confiscată poporului Kazan de pe malul drept al Surei. În decembrie 1530, având în vedere lovitura de stat așteptată de la Kazan, Shah Ali a fost trimis la Nijni, pentru ca de acolo, cu prima ocazie, să poată merge la Kazan și să preia tronul hanului. Cu toate acestea, lovitura de stat din mai 1531 i-a predat tronul nu lui, ci lui Jan-Ali. (vezi lit., p. 85, 106).
În vara anului 1546, el a reușit de fapt să se țină de tronul Kazanului timp de 1 lună, după care l-a pierdut din nou în fața lui Safa-Girey. N. Karamzin repetă binecunoscuta „fabula” a cronicarilor ruși că, în martie 1549, Hanul Safa-Girey, presupus că era beat, s-a împiedicat și a murit. Deși Safa avea 42 de ani, ar fi putut exista și alte motive pentru moartea ei rapidă. După ce fiul adult al lui Safa-Girey, Bulyuk-Girey, nu a fost eliberat din Crimeea de către Sahib-Girey, fiul lui Safa în vârstă de 2 ani, Utyamysh-Girey, a fost ales khan la Kazan sub regentul Kovgorshad.

Aici a început perioada participării active a lui Shigaley la relațiile ruso-kazane (1550-1552) până la capturarea Kazanului.

Încă de două ori va intra solemn în palatul Hanului, iar în ultima sa „domnie” va abdica de la tron, punând capăt istoriei de peste 100 de ani a unuia dintre fragmentele Hoardei de Aur - Khanatul Kazan. Își va petrece restul vieții în Kasimov natal, mergând din când în când la serviciul militar la țarul întregii Rusii.
Există numeroase informații despre calitățile umane ale lui Shigaley. Se spune că avea o minte ascuțită și o capacitate militară.

Jan-Ali (Enalei)
(1519 - 1531 sau 1532)

Jan-Ali a fost numit proprietar nominal al lui Kasimov la vârsta de 3 ani, iar la vârsta de 15 ani a trebuit să se mute cu echipa sa la Kazan și din nou în camerele hanului. Acest lucru s-a întâmplat după ce trupele ruse s-au apropiat de Kazan în 1530, l-au forțat pe Khan Safa-Girey (nepotul lui Saip-Girey, care în acei ani trecuse deja Constantinopolul pe tronul Crimeei și a părăsit Kazanul în 1523, tânărului de 13 ani). Safa-Girey) se retrag la Arsk, iar apoi la socrul său în Nogaev ulus.

În ciuda eforturilor nobililor din Kazan pro-Moscova, Moscova nu a reușit să-l readucă pe Shigaley pe tronul Kazanului; poporul Kazan a „cerșit” Yenaley Kasimovsky.
Potrivit lui M. Khudyakov (vezi lit., p. 109), Jan-Ali a fost ridicat pe tronul Kazanului la 29 iunie 1531. După 2 ani, Jan-Ali s-a căsătorit cu fiica lui Nogai Murza Yusuf - Prințesa Syuyun-Bika. Curând, Yusuf însuși a incitat poporul Kazan să-l răstoarne pe Jan-Ali, nemulțumit de atitudinea lui față de fiica sa. Puterea reală din Kazan a aparținut prințesei regente Kovgorshad, sora lui Magmet-Amen, și se pare că ea a organizat uciderea tânărului han (25 septembrie 1534). Safa-Girey s-a întors pe tron ​​și s-a căsătorit cu văduva bărbatului ucis.

Toate acestea s-au întâmplat cu inacțiunea slabului guvern rus al regentei Elena Glinskaya, împărăteasă sub tânărul Ivan al IV-lea (vezi lit., pp. 94, 95) după moartea lui Vasily în decembrie 1533. Moscova a uitat chiar să facă un protest diplomatic (vezi lit., p. 109).

Hanatul Kasimov în perioada iunie 1532 până la începutul anului 1537 a rămas fără han. Cu toate acestea, un hanat fără un han este o prostie. De fapt, conducerea rusă nu avea nevoie de regatul Kasimov, ci de titlul de Kasimov Khan (Sultan) pentru a-l nominaliza pe tronul Kazanului. Problema succesiunii la tron ​​la Kazan, ca și în alte state din est, nu a fost strict definită, așa că orice conducător musulman, în principiu, putea conta pe ea. De aceea era nevoie de titlul de suveran Kasimov. /citat de final/

După cum am menționat deja, „interregnum” (cum ar fi, de exemplu, în 1610-1614) au avut loc de fapt în istoria Hanatului.

Dar și aici, „bagheta magică” a lui Shah Ali a fost utilă (cu excepția anilor 1516-1519, el a fost încă listat ca khan în 1532-1540, apoi „a domnit” câțiva ani după 1543 și, desigur, a trăit ca khan. în Kasimov din 1546 până la moartea sa în 1567).

Soarta ulterioară a khanilor din Kazan.
După căderea Khanatului Kazan, trei kazani din diferite dinastii au rămas în viață - Shah-Ali, Utyamysh și Yadigar.

După ce a părăsit tronul la 6 martie 1552, Șah Ali a plecat la Sviyazhsk. Intenționa să-și petreacă primăvara aici, dar guvernul rus l-a chemat la Moscova și l-a invitat să participe la întâlnirile dumei boierești atunci când discuta planul campaniei viitoare. De la Moscova, hanul a fost trimis la Kasimov pe ruta fluvială, pe corăbii - „regele (Shah-Ali) avea un corp grozav și nu putea să călărească repede un cal: regele este extrem de inteligent, dar nu curajos în luptele sale și nu este flexibil pentru echipa lui.” . În campania din 1552, Șah Ali a comandat armata lui Kasimov. La trecerea Volga a primit ordin să ocupe Insula Gostinny; în timpul asediului, se afla pe cel mai important front, împreună cu regimentele Bolșoi și Peredovi, din câmpul Arsk, dar tătarii Kasimov, din ordinul cartierului general, au fost. nu au fost conduși la atac și au fost trimiși în spate pentru a proteja convoiul și cartierul general și în cazul urmăririi unei incursiuni din Kazan de-a lungul drumurilor Arsk și Chuvash. Khan a participat la toate consiliile militare în timpul asediului. Odată cu jubilația generală a rușilor după capturarea orașului, Șah-Ali a adus și felicitări țarului, dar cu expresii destul de reținute - a spus pe scurt: „Fii sănătos, suveran, după ce i-ai învins pe adversari și pe moșia ta în Kazan pentru totdeauna!”, la care Ivan a răspuns cu bunăvoință că hanul însuși știe de câte ori au fost trimise trupe împotriva Kazanului, este cunoscută și amărăciunea poporului Kazan, iar acum Dumnezeu și-a creat judecata dreaptă - și-a arătat mila față de ruși. , și a răzbunat poporul Kazan pentru sânge creștin.

La sfârșitul campaniei, Shah-Ali s-a întors la Kasimov, pentru a-și gestiona moștenirea. În februarie 1552, guvernul rus ia promis, pentru predarea voluntară a Kazanului guvernatorului, „orice dorește suveranul, suveranul îl va acorda”. Deși la acea vreme hanul nu a predat de bunăvoie Kazanul, ci doar a părăsit tronul, dar în mai 1552 guvernul rus l-a răsplătit cu tot ce i-a cerut. El a cerut „mulți oameni s-au așezat în Meshchera” și permisiunea să o ia pe regina Syuyun-Bike ca soție.

Proiectul de a o căsători pe Suyun-Bike cu Shah-Ali a apărut de la guvernul rus în 1550 și apoi din nou în februarie 1552, despre care a anunțat tatăl ei, prințul Yusuf. În mai 1552, prințul Yusuf a cerut să-i predea Syuyun-Bike și Utyamysh, dar guvernul rus a răspuns: „Și favorizăm regina pentru prințul Yusuf și pentru voi toți, dar vrem să o dăm pentru rege Shigaley, așa că că te vei bucura de asta.” . În iunie, Ivan al IV-lea i-a scris lui Murza Izmail: „Ai trimis-o pe fiica lui Yusuf, Syuyunbek, regina la noi, să ne ceară să o lăsăm să meargă la tine. Și am vrut să o lăsăm să meargă la tine. Și regele din Shigaley ne-a bătut cu fruntea. că Syuyunbek-yurt (destinul) era al lui, că Enalei era regele fratelui său și, conform legii tale, ar fi mai bine să-l urmezi. Și ne-am amintit de prietenia ta pentru noi. Syuyun-bek nu a vrut să păstreze regina de Polonyanka. I-am făcut reginei o bună cinste pentru tine și i-am dat-o pentru fratele său Shigaley regele, iar Otemish Kirey regele i-a dat mâncare de hrănit. Și tu, auzind bunătatea noastră față de tine, te-ai bucura." Guvernul rus a scris chiar și tatălui și fratelui lui Syuyun-Bike că Syuyun-Bike s-a căsătorit de bună voie cu Shah-Ali.

Această căsătorie nu a fost, desigur, voluntară și a fost determinată în întregime de calcule politice: guvernul rus dorea să elimine pe Syuyun-Bike și fiul ei de pe tronul Kazanului, unind acești reprezentanți ai dinastiei Crimeei cu loialul Kasimov Khan. Shah-Ali însuși a iubit-o cu greu pe Syuyun-Bike, deoarece după depunerea ei, în 1551, când a apărut un proiect similar, el „nu a vrut să o păstreze”, iar Syuyun-Bike a fost trimisă împreună cu fiul ei în Rusia. Prințul Yusuf a auzit zvonuri alarmante că Shah-Ali, la ordinul lui Ivan al IV-lea, l-a torturat până la moarte pe Syuyun-Bike, i-a tăiat nasul etc., iar pe această problemă a apărut o întreagă corespondență între guvernele rus și Nogai. Guvernul rus a decis să trimită ambasadori Nogai la Kasimov, unde vor verifica personal siguranța lui Syun-Bik. Ivan al IV-lea i-a scris lui Shah-Ali: „Ismail Mirza și Kasai Mirza și Yunus Mirza ne-au scris - i-au spus lui de Yunus prințului că, ca și cum, fratele nostru, la cuvântul nostru, Syuyunbek a executat-o ​​pe regina, i-a tăiat nasul și, într-un mare indignare, a ucis-o înainte de moarte.Și din acest motiv, prințul de Yusuf este supărat pe noi, nu ne trimite ambasadori și oaspeți. Și cazacii noștri Bakhteyar Baimakov și tovarășii săi ne-au mai spus că i-au spus lui Iusuf pe prinț că fiica lui a fost executată. Și liderul lui Syyundyuk Tulusupov Karamysh Mustoapov ne-a spus că însăși mama reginei Syuyunbek i-a spus că fiica ei a fost executată. Și astăzi i-am eliberat pe ambasadorii Nogai la Nogai și pe Yunus-Mirzin, bărbatul Zien -Aley, și Ali-Mirzin, omul Bakhty-Gildey, mi-au ordonat să vin la tine. Și cum vor veni Yunus- Mirzin Zien-Aley și Bakhty-Gildey la tine și i-ai ordona să fie cu tine și chiar și cu regina, dacă Syuyunbek le-ar ordona să fie cu ea, ca să o poată vedea și dacă le-ai lăsa să plece împreună din Gorodok cu ambasadorii Nogai. Și dacă Syuyunbek ar fi drăguț ca regina să trimită scrisori de la ea însăși către tatăl și mama ei să anunțe despre sănătatea ei și să întrebe despre sănătatea lor, iar tu i-ai spune să trimită scrisori, ceea ce este frumos să fie, și o trezi, ceea ce este frumos”, dar în același timp rus, guvernul a cerut copii ale Scrisorile lui Suyun-Bike către părinții ei, precum și scrisorile lui Shah-Ali către socrul său, dacă khanul dorea să-i scrie.

mausoleul (tekiya) al lui Shah Ali Khan

Shah Ali a fost Khan Kasimovsky până la sfârșitul zilelor sale. În iulie 1553, a fost chemat la Kolomna din cauza unui atac așteptat al tătarilor din Crimeea. Din toamna lui 1553 până la sfârșitul anului 1557, a trăit continuu la Kasimov, iar la sfârșitul acelui an, la începutul războiului din Livonian, Shah-Ali a fost înrolat în armată și trimis pe front. „Trupele noastre au intrat în Livonia în ianuarie 1558, au provocat devastări groaznice în ea, s-au apropiat de Dorpat, i-au învins de mai multe ori pe germani, nu au fost departe de Revel și Riga și, în cele din urmă, împovărați de pradă și pătați de sânge, în februarie s-au întors la ruși. graniță.” . Contemporanii germani - Gening în „Liftlendische Churleddische Chronica” și Bredenbach în „serie Livonica historiae compendiosa”, precum și adepții lor Hiarn, Kelch și alții, i-au atribuit lui Shah Ali toate cruzimile comise de ruși în timpul cuceririi Livoniei. O viziune mai corectă a fost exprimată de B. Russov în „Chronica der Provintz Lyfflandt”, în care vorbește despre devastările provocate în Livonia de armata rusă sub comanda lui Shah Ali, dar nu îl acuză direct și nu dă exemple. de cruzimea lui. Burgmasterul de la Riga Franz Nienstedt în „Liflandishe Chronik” l-a lăudat chiar pe Șah Ali și l-a numit un om rezonabil: „Dieser war ein ansehnlicher, grosser Mann von Persohn, und auch verstandig und bescheiden” („era o persoană semnificativă, importantă, ca precum și un rezonabil și moderat"). În vara anului 1558, Șah Ali a fost chemat la Moscova și aici a primit o primire onorabilă ca erou al unui război victorios, iar apoi s-a întors la Kasimov.

Revenind la Kasimov, Shah-Ali a început să-și trăiască fosta viață calmă. A rămas în Gorodok aproape continuu până la începutul anului 1562. În 1562, a fost din nou înrolat în armată și trimis pe frontul polonez, la Smolensk. „La sosirea la Smolensk, hanul a trebuit să trimită armata care a sosit cu el... să lupte cu Lituania, dar el însuși i s-a ordonat să rămână în oraș. La sfârșitul anului 1562, Șah Ali a participat la campania întreprinsă de Ivan. IV însuși și a culminat cu capturarea Poloțkului, probabil, împreună cu țarul s-a întors în Rusia, în 1564 a fost staționat la Vyazma, de la Vyazma a fost mutat la Velikiye Luki, unde a petrecut iarna anilor 1564-65. , a fost demobilizat, probabil din cauza stării de sănătate.La întoarcerea la Kasimov, el nu a trăit mult și a murit la 20 aprilie 1567.

Shah Ali a murit fără copii. La un moment dat, nepoata lui locuia cu el, prințesa Kazan - fiica lui Jan-Ali, pe care a luat-o în casa lui și a crescut-o ca fiică. În 1550-52. A fost curtată de Nogai Murza Ismael pentru fiul său, dar această nuntă nu a avut loc, deoarece guvernul rus nu a permis extrădarea prințesei Kazan în străinătate. În mai 1552, prințesa a fost căsătorită cu prințul Astrahan Khaibulla, care a mers să slujească în Rusia și a primit controlul orașului Yuryev.

Pe lângă fiica sa Jan-Ali, Shah-Ali a crescut încă două rude apropiate (dar nu și fiice) Khan-Sultan și Magi-Sultan. „Primul dintre ei a murit ca fecioară în 1558, la vârsta de 27 de ani; celălalt a supraviețuit lui Shah-Ali și era încă necăsătorit la momentul morții sale.”

La scurt timp după moartea lui Shah Ali, guvernul rus ia oferit hanului din Crimeea Daulet să-și căsătorească fiul sau nepotul cu Magi-Sultan și să ia orașul Kasimov ca zestre. Din epoca lui Shah Ali, mormântul său (tekie, mausoleu) cu pietre funerare și minaretul Moscheei Khan au fost păstrate în Kasimov. Monumentul de la mormântul lui Shah Ali a fost ridicat de fiica sa adoptivă Magi-Sultan.

Ultimii kazani
Hanul Utyamysh, născut în 1546 și proclamat khan în vârstă de doi ani, a fost destituit în 1551 și trimis împreună cu mama sa, regina Syuyun-Bike, în Rusia. În anul următor, Syuyun-Bike a fost dată în căsătorie cu Shah-Ali, iar guvernul rus i-a scris tatălui ei, prințul Yusuf: „Fiul ei Utemesh Kirei regele i-a fost dat să hrănească... Și Utemesh Kirey regele crește. sus, și apoi îl vrem într-o iurtă aranjată”, adică. dă-i moștenire, dar după capturarea Kazanului, copilul de 7 ani a fost separat de mama sa. La 8 ianuarie 1555, a fost botezat în Mănăstirea Chudov cu numele de Alexandru, „iar nobilul țar i-a dat țarului Alexandru Safakireevici, ia poruncit să locuiască în casa sa regală și i-a ordonat să-l învețe să scrie și să citească, deoarece era încă tânăr, astfel încât să se obișnuiască cu frica de Dumnezeu și să învețe legea creștină.” La sfârșitul anului 1553, Ivan al IV-lea l-a informat pe prințul Yusuf că „îl păstrăm pe nepotul său în locul fiului său.” În ciuda acestui fapt, Utyamysh -Alexander nu a trăit mult și a murit la vârsta de douăzeci de ani la Moscova la 11 iunie 1566, la vârsta de 20 de ani. A fost înmormântat cu membrii familiei regale în Catedrala Arhanghel din Kremlin.

Hanul Yadigar, capturat la 2 octombrie 1552, a fost dus sub escortă la Moscova. În ianuarie 1553 i s-a cerut să fie botezat, pentru care i s-a oferit libertate și o funcție onorabilă. La 26 februarie 1555, Khan Yadigar a acceptat solemn botezul, pentru care a trebuit să se cufunde într-o gaură de gheață de pe râul Moscova la Poarta Tainitsky; la botez i s-a dat numele Simeon, - „și țarul și marele duce l-au favorizat pe țarul Simeon, i-au dat o curte în oraș (Kremlin) și i-au făcut pe Ivan Petrovici Zabolotsky și pe toți funcționarii în locul său ca boier în funcție de rang. a statului și n-au făcut-o așa, cum țin prizonieri, ca regele și fiul regelui, după averea lui”.

Hanul Yadigar-Simeon a murit la Moscova pe 26 august 1565 și a fost înmormântat în Biserica Buna Vestire a Mănăstirii Chudov. Yadigar avea un frate - țarevici Kazy-Bulat, un dușman implacabil al rușilor. El a menținut prietenia cu familia Girey și a trăit la un moment dat în Crimeea. Ultimul han din Astrakhan, Dervish-Ali, l-a chemat în 1555 din Crimeea și l-a numit succesor. După ocuparea rusă a Astrahanului, Derviș-Ali a emigrat în Azov și Arabia (și-a petrecut restul vieții la Mecca), iar Kazy-Bulat a plecat în principatul Nogai. În 1558, guvernul rus la invitat pe Kazy-Bulat să se mute voluntar în Rusia, dar el nu a fost de acord cu acest lucru. Astfel, toți cei trei foști kazani veniți în Rusia au murit unul după altul în anii 1565-1567. Dintre aceștia, doar unul Shah-Ali, un susținător zelos al puterii ruse, a reușit să-și pună capăt zilelor sale de musulman în Kasimov-ul său natal. Cât despre celelalte două, guvernul mitropolitului Macarie nu și-a putut nega plăcerea de a-i obliga să accepte creștinismul. La moarte, hanii botezați au fost îngropați în bisericile de la Kremlin - așa a fost combinația de onoare formală cu batjocorirea sorții, în spiritul acelei epoci fanatice.

KASIMOV TATARS
Tătarii Kasimov s-au format pe baza asimilării stratului de limbă turcă pre-Kasimov, care a trăit în regiune în anii 1100 (acest lucru este confirmat de istoricii D. Iskhakov, F. Sharifullina, A. Khalikov), cu Triburi mordoviane care s-au convertit la islam (Moksha și Erzya) și triburi tătare care proveneau din hanatele siberian, Astrahan și Crimeea. Descendenții acestor triburi (actualii tătari Mishar) trăiesc pe teritoriul districtelor Sasovsky, Kadomsky, Ermeshinsky din regiunea Ryazan și regiunea Nizhny Novgorod.
Principalul catalizator al formării unui grup etnic este, desigur, perioada de formare a hanatului independent tătar (Kasimov) (mijlocul secolului al XV-lea) în Rusia. Fondatorul Hanatului a fost Tsarevich Kasim (Kasym), fiul primului Khan Kazan Ulu-Muhammad. Prințul cu un grup mare de trupe, cu susținătorii săi dintre artizani, comercianți, clerici și murzas (prinți) din Kazan a fugit la țarul rus Vasili cel Întunecat și s-a stabilit pe teritoriul care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de orașul Kasimov.
Astfel, rădăcinile tătarilor Kasimov sunt o bază etnică multi-tribală, sănătoasă, care a asigurat existența pe termen lung și lung a grupului și ar fi incorect să considerăm pe kazanieni nucleul tătarilor Kasimov. Cu toate acestea, legătura cu Kazanul s-a simțit în toate. Elita dezamăgită a Khanatului Kazan, care a venit la Kasimov, a stabilit anumite relații cu țara abandonată, de exemplu, cele mai mari clanuri (Shirins, Rams, Jalairs) au rămas atât în ​​Kazan, cât și în Kasimov.
Hanatul Kasimov, ca entitate administrativă, a fost necesar pentru apărarea militară a statului rus la granițele de sud-est și timp de mai bine de 200 de ani a apărat perfect pe Rus. Cu toate acestea, după cucerirea hanatelor Kazan (1552), Astrahan (1557) și Siberian (1580), Hanatul de pe Oka a epuizat funcțiile zonei de frontieră, apărătorul granițelor ruse. Au rămas pământurile tătarilor, dar de la domnia lui Khan Arslan (1620), independența enclavei a fost practic limitată. Și dacă sub Hanul Shah-Ali (secolul al XV-lea) trupele tătarilor Kasimov au participat la toate războaiele purtate de Rusia, iar hanul Sain-Bulat (botezat Simion) a comandat armata rusă în războiul din Livonian, atunci în secolul al XVII-lea acolo a fost un proces de transformare a foștilor războinici tătari Kasimov în comercianți pașnici și artizani. În 1681, după moartea bătrânei Khansha Sultan Fatima, Hanatul Kasimov a încetat în cele din urmă să mai existe.
Petru I îi atribuie pe tătarii Kasimov cea mai grea muncă de recoltare a lemnului de nave. Ca urmare a unei serii de decrete din prima jumătate a secolului al XVIII-lea, care vizau desființarea deținerii pământului iobagilor în rândul musulmanilor, o parte a nobilimii convertită la creștinism, printre care se numărau oameni atât de celebri precum I. Michurin, I. Kuprin și alții. În alte regiuni și provincii, Turghenievi, Yusupov, Chaadaev, Karamzins, Beklemishes și alții.Dar cea mai mare parte a tătarilor Kasimov au rămas fideli islamului, iar dintre cei care s-au convertit la creștinism, mulți s-au întors din nou la Islam.
Perioada de renaștere națională în rândul tătarilor din provinciile Ryazan și Tambov (și anume, Hanatul Kasimov a fost odată situat pe teritoriul lor) a început în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Pământurile tătare locale devin unul dintre centrele culturii spirituale tătare. Au apărut madrasele, susținute de banii negustorilor și ai filantropilor. Madrasa Kasimov a fost fondată de un negustor și filantrop bogat Khairulla Kastrov. Aici au predat experți renumiți în islam - Khasan Shamsutdinov (decedat în 1893) și poetul Zakir Khadi (1883-1933). Fetele au fost, de asemenea, instruite (profesoare Sogdiya Bulatova, Farkhanas Bashirova, profesoara Khadiya Ishimbayeva etc.). Pe baza madrasei din 1898. A fost organizat teatrul tătar „Chulpan”, în care au lucrat cu mare bucurie multă vreme Saida și Nadzhia Devishev, Khadiya și Tavkhida Ishimbaev, Saida Vergazova, frații Gubaidullin, Ravza Kastrova și în general majoritatea tinerilor din familiile tătare.
A existat o madrasa care pregătea imami și profesori. Absolventul Madrasahului Ibrahim Urmanov a absolvit Universitatea Islamică din Cairo și știa Sfântul Coran pe de rost.
Pe lângă madrasele mari, în fiecare sat existau mektebs (școli) unde se preda alfabetizarea - în Tsaritsyno, Muntovo, Tolstikovo, Baishevo, Podlipki, Koverskoye, Bogdanovo, Verki, Azeevo, Bastanovo, Tarhan, Aleshino. Printre tătarii locali exista un procent foarte mare de cler musulmani.
Tătarii Kasimov au început să se angajeze în activități comerciale încă din secolul al XVIII-lea, creând o legătură intensă cu lumea comercială din China, Mongolia, Asia Centrală și Kazahstan. Campaniile comerciale ale soților Seyid-Shakulov, Ishimbayev și Kastrov au stabilit vânzările produselor lor (blană) în străinătate. Pentru o organizare mai largă a comerțului a fost necesară mutarea în orașele mari. Astfel, tătarii Kasimov s-au stabilit la Moscova în secolele XVII-XVIII și au ocupat unul dintre locurile de frunte în zona lor de comerț și producție. Cei mai mari negustori tătari de la Moscova au fost familiile Kasimov ale Kashaevs, Castrovs, Taneyevs, Vergazovs, Ishimbayevs, Seid-Shakulovs, Devishevs, Karamyshevs, Yanbukhtins, Akmaevs, Burnashevs, Shirinskys, Baizinkovs, Inbezinkovs și alții. la comerțul cu blănuri, au dezvoltat industria hotelieră - producția de restaurante, în special Kh. Baybekov deținea restaurantul „Small Hermitage”, un hotel cu același nume la Poarta Nikitsky.
În Sankt Petersburg, restaurantul hotelului Astoria era servit de către Murataev, restaurantele și bufetele din gările au fost adesea create de tătarii Kasimov, în special, familia Bayrashev deținea o rețea de restaurante și bufete în Pușkin, Sankt Petersburg. , Moscova, Kasimov și alte stații. Din această familie a venit prima femeie tătară cu studii muzicale superioare, Artista Poporului din Tatarstan, profesor la Conservatorul din Kazan Zukhra Gareevna Bayrasheva.
Majoritatea tătarilor Kasimov erau angajați în caritate și filantropie.
Societatea de caritate musulmană Kasimov și-a deschis activitățile în 1898. „cu scopul de a furniza fonduri pentru a îmbunătăți moralitatea și starea materială a musulmanilor săraci din orașul Kasimov și împrejurimile sale”.

______________________________________________________________________________________________________

SURSA DE INFORMAȚII ȘI FOTO:
Echipa Nomads
Velyaminov-Zernov V.V. Cercetări despre regii și prinții Kasimov. - Ed. a II-a - Sankt Petersburg: La tip. Imp. Academia de Științe.
http://misharlar.ru
http://tatar-history.narod.ru/etno.htm
Grigoriev V.V. [Recenzia:] Velyaminov-Zernov V.V. Cercetări despre regii și prinții Kasimov. Partea 1. Sankt Petersburg, 1863 // Ziua. - Nr. 29.
Şişkin N.I. Simeon Bekbulatovici, ţarul Kasimovsky // Antichitatea rusă. - 1888. - Nr. 6. - P. 587.
Ed. a II-a, rev. si suplimentare - Ryazan: Typo-Lithography de N. D. Malashkin, 1891.
Reprints: Ryazan, 1999; Ryazan, 2001.
Gagin I. S. Scurtă complexitate despre regii tătari Kasimov și monumentele existente din vremurile lor (publicat de M. Creighton) // Proceedings of the Ryazan Scientific Archival Commission for 1901. - T. XVII. - Vol. 3. - Ryazan, 1902.
Licitațiile Privalova N.I. în orașul Kasimov la mijlocul secolului al XVII-lea. // Note istorice. - T. 21. - M., 1947.
Regatul lui Kasimov // Enciclopedia istorică sovietică. - T. VII. - M., 1965. - P. 86.
Iskhakov D. M. Cu privire la problema structurii etno-sociale a hanatelor tătare (folosind exemplul Khanatelor Kazan și Kasimov). - Kazan, 1995.
Iskhakov D. M. De la tătarii medievali la tătarii din timpurile moderne. - Kazan, 1998.
Rakhimzyanov B.R. Dinastia Crimeii în regatul Kasimov // Punct de vedere: Culegere de articole. articole de cercetare. - Vol. 3. - Kazan, 2000. - P. 69-89.
Regatul lui Rakhimzyanov B.R. Kasimov în vremea necazurilor. // Punct de vedere: Culegere de articole de cercetare. - Kazan, 2000. - p. 73-78.
Belyakov A.V. Kasimov după vremea necazurilor (conform documentelor RGADA) // Ryazan Vivliofika. - Vol. 2. - Ryazan, 2001.
Iskhakov D. M. Despre împărțirea internă a tătarilor Kasimov și originile sale // Est-Vest: Dialogul culturilor eurasiatice. Vol. 2. - Kazan, 2001. - P. 289-298.
Regatul lui Rakhimzyanov B. R. Kasimov: dezvoltare socio-politică (1445-1552): abstract. dis... cand. ist. Sci. - Kazan, 2001.
Muhammedyarov Sh. F. Meshchersky iurt (Kasimov Khanate) // Eseuri despre istoria răspândirii civilizației islamice. — T. II. - M., 2002.
Belyakov A.V. Țarul Kasimovsky Araslan Aleevici și populația ortodoxă a moștenirii sale // Colecția turcologică: 2002. - M., 2003. - P. 189-199.

Hanul Arslan-Aleevici
(1614 - 1626 sau 1627)

Până în 1614, „tronul” lui Kasimov a fost gol. La sfârșitul Epocii Necazurilor, a venit rândul „dinastiei siberiene”. Într-adevăr, Arslan (Araslan, Alp-Arslan, Roslaney), țarul Kasimovsky era fiul țarului siberian Aliy (Aley), nepotul celebrului Kuchum...

Dar în 1582, Ermak, după ce a ocupat orașul Kashlyk - capitala Iberiei-Siberiei - l-a capturat pe nepotul lui Kuchum, prințul Magmetkul. La început a trăit ca prizonier la Moscova, dar Kasimov a devenit ultimul său refugiu.

Și venerabilul nostru Arslan poate să fi fost capturat în august 1598 (după alte surse - un an sau doi mai târziu) în bătălia dintre Kuchum și ruși condusă de guvernatorul Andrei Voeikov pe râul Ob, dus la Moscova și în curând stabilit la Kasimov pe salariul regelui. În timpul Necazurilor a luat parte la operațiuni militare împotriva polonezilor și a impostorilor (în Iaroslavl și Vologda). După sfârșitul Epocii Necazurilor și urcarea lui Mihail Fedorovich Romanov, Arslan este numit țar al Kasimovului (a „domnat” pe râul Oka până la moartea sa - fie până în 1626, fie până în 1627), vine ocazional la Moscova, unde primește o primire onorabilă de la țar și patriarh; participă la ceremoniile de curte și recepțiile ambasadorilor străini... Deși, apropo, el a luptat multă vreme împotriva Moscovei împreună cu tatăl său.

După cum relatează V. Pokhlebkin (vezi lit., pp. 159-160), după moartea lui Kuchum (a fost ucis în stepele Nogai la scurt timp după 1598), Khanul nominal Ali (fiul lui Kuchum și tatăl lui Arslan) pentru un mult timp (în perioada 1598-1604) a rătăcit prin teritoriile nelocuite ale Siberiei de Vest, dar a fost capturat în 1604 și și-a încheiat viața într-o închisoare rusească în 1618 (și fiul său a locuit în Kasimov în tot acest timp).

În timpul „domniei” lui Arslan-Aleevich, plângerile populației locale despre „insultele” din Arslan nu s-au oprit. Și în 1621, a avut loc o decizie aparent nesemnificativă a Moscovei: puterea regelui Kasimov a fost „introdusă în granițe” prin Carta privind procedura procedurilor judiciare și colectarea taxelor în Kasimov și pusă sub controlul ordinului ambasadei și guvernatorul Kasimov. Dar acesta, de fapt, a fost începutul sfârșitului istoriei ciudate a regatului Kasimov în centrul statului Moscova.

Arslan se considera un subiect al țarului Mihail Fedorovich, iar atunci când s-a adresat țarului, s-a numit iobag.

Țareviciul Seid-Burkhan
(Vasili Arslanovich)
(1627-1679)

După moartea tatălui său, prințul siberian Arslan Aleevici, Kasimov a fost succedat în jurul anului 1627 de tânărul său fiu, Seid-Burkhan, sub regența mamei sale Fatima-Sultan-Seitovna.

Este caracteristic că Seyid-Burkhan nu mai purta titlul de „Țar al Kasimov”, ci doar „Tsarevich”. Moscova l-a ținut sub strictă supraveghere. În 1661, țarul Alexei Mihailovici a trimis un ordin lui Voievod I.P. Litvinov „să se îngrijească și să cerceteze țareviciul Kasimov și poporul său de la care declara Basurman sau de la poporul Nogai și de la Cheremis despre ceea ce contează să trimită sau să sfătuiască... a fost și nimeni nu l-ar fi furat”.

Odată ce navele care transportau ambasadori germani au aterizat pe malul orașului, Seyid-Burkhan nici măcar nu a îndrăznit să-i invite la palatul său, scuzându-se că acest lucru ar „provoca nemulțumirea guvernatorului”. Dar, tot încercând să îndeplinească obiceiurile ospitalității, a trimis daruri la țărm: două oi, un butoi de bere, miere, lapte acru, smântână, unt și alte provizii. Mai mult, servitorii au raportat cu evlavie că Khansha Fatima-Seitovna a amestecat untul cu propriile mâini pentru oaspeți.

Vasily Arslanovich a murit la Kasimov în 1679. Din cei șase fii ai lui Vasily, doar patru au supraviețuit tatălui lor, dar nu au putut conduce Hanatul, deoarece. au fost inițial creștini (numai musulmanii aveau dreptul de succesiune la tron).

De fapt, în secolul al XVII-lea. puterea conducătorilor Kasimov era deja iluzorie. Slăbit semnificativ până la sfârșitul secolului al XVII-lea. amenințare din partea Hanatului Crimeei. În acest sens, se fac eforturi pentru a încreștina populația Hanatului, atât pe tătarii musulmani, cât și pe mordovenii care încă își venerau zeii păgâni. Puterea guvernatorului, care a fost numit de la Moscova, se întărește. El a observat activitățile hanului și a raportat Moscovei oricare dintre suspiciunile sale, în special în legătură cu contactele cu musulmanii din străinătate. Voievodul controla colectarea impozitelor și taxelor și se amesteca adesea în treburile administrației interne. La fel ca tatăl său, Seyid-Burkhan s-a considerat un subiect loial al țarului și a „condus” Hanatul timp de 52 de ani, dintre care 24 ca creștin.

Fatima-Sultan-
Binem-Seitovna
(1679-1681)

După Seid-Burkhan, guvernul rus a recunoscut-o pe mama în vârstă a acestui han, Fatima Sultan, care era încă în viață în 1681, drept regina suverană.

Există o legendă despre unele detalii din viața acestei femei; se pare că ele se referă la mijlocul secolului al XVII-lea. Fatima-Seitovna, dorind să se arate, a condus prin oraș cu o mașină bogată, aurie, trasă de „oameni mici negri”. Dar, într-o zi, mai multe persoane, cărora le-a venit rândul să fie înhămați de gulere, s-au răzvrătit, refuzând categoric să devină „caii” hanului. Hansha i-a certat: „Ce alieni sunteți!” (adică leneș, încăpățânat). Dar de atunci nu a mai călărit în public. Potrivit legendei, familia de comercianți a lui Alyanchikov descindea din acești „Alyans”...

Când Fatima Sultan a murit în 1681, zvonurile s-au răspândit în tot orașul că Khansha a fost sugrumată noaptea de proprii ei curteni, care ar fi aflat despre intenția ei de a se converti în secret la ortodoxie.

După cum sa menționat deja, ultimii hani Kasimov erau deja foarte limitati în puterea lor, iar guvernul rus a luat treptat măsuri pentru a distruge acest hanat. Acest lucru a reușit Petru I. Sub ultima regină Fatima, sultanul Kasimov a fost anexat la departamentul de ordine al palatului Kazan, iar după moartea ei a început să fie guvernat pe o bază generală. Petru I l-a clasat printre volosturile palatului și i-a repartizat pe tătarii Kasimov șantierelor navale Voronezh. În 1708, când Rusia a fost împărțită în 8 provincii, Kasimov a fost repartizat provinciei Kazan, în 1719 - provinciei Shatsk a provinciei Azov, în 1778 a fost făcut un oraș districtual al guvernației Ryazan, în 1796 - un oraș districtual a provinciei Ryazan. /

Plan
Introducere
1 Descriere. Poveste
2 conducători ai Hanatului Kasimov
2.1 Dinastia Kazanului
2.2 Dinastia Crimeei
2.3 Dinastia Astrahanilor
2.4 Dinastia kazahului
2.5 Dinastia siberiană

Bibliografie

Introducere

Khanatul Kasimov (tat. Kasym Khanlygy , Qasıym xanlığı, خانليغى قاسم‎) este o entitate dependentă de statul Moscova care a existat în 1452-1681 pe teritoriul a ceea ce este acum regiunea Ryazan a Rusiei. Se poate folosi numele alternativ Meshchersky iurt.

1. Descriere. Poveste

În 1445, după o înfrângere zdrobitoare din partea trupelor Khanului Kazan Ulu-Muhammad, Marele Duce al Moscovei Vasily al II-lea cel Întunecat, care primise odată personal eticheta de la Ulu-Muhammad pentru a domni la Moscova, s-a trezit în captivitate, s-a pocăit și a recunoscut legalitatea dependenței sale de vasal față de Kazan Khan. După un acord oral, care nu a necesitat o încheiere scrisă în legătură cu starea de fapt existentă, adică o etichetă emisă anterior, Gorodets-Meshchersky în viitorul oraș Kasimov este transferat pentru a hrăni tătarii și începe plata tributului. , care nu este un act de bunăvoință al conducerii de la Moscova. Această declarație este confirmată de materiale dintr-o sursă ulterioară - scrisoarea contractuală a lui Ivan al III-lea cu Marele Duce Ryazan Ivan Vasilyevich (datat 9 iunie 1483).

... și cu prințul și Danyar, sau oricine altcineva va fi prințul în acel loc, să nu se termine cu ei și nici să se refere la năvala noastră. Și trăim cu ei până la sfârșitul nostru. Și ce a mers la țarevici Kasym și fiul său Daniyar țarevici din pământurile tale sub bunicul tău, sub marele duce Ivan Fedorovich și sub tatăl tău, sub marele duce Vasily Ivanovici și ce a mers la prinții țarevici, trezorierul lor și daragam ( colectori de tribut) , altfel veți da din pământul vostru țareviciului Danyar, sau oricui va fi prințul în acel loc, și prințul lor, și vistiernicul prințului, și daruri după acele înregistrări, ca și tatăl meu, marele principe Vasilei. Vasilievici, pentru tatăl tău, pentru Marele Duce Vasily Ivanovici, s-a încheiat cu prinții țarevici și Kasymov, cu fiul lui Kobiak și Aidarov și cu fiul lui Isak și Ahmatov.

Se confirmă faptul plății prin hrisovul duhovnicesc al prințului de apanajul Vologdei Andrei Vasilevici din 1481, care spune: „... Dă-mi stăpânului meu, fratele meu mai mare, marele duce Ivan Vasilevici, treizeci de mii de ruble, pe care le-a dat pt. eu în Hoardele, și în Kazan și în Gorodok la prinț și că s-a avut cu el pe sine.

Hanatul Kasimov (regatul) a fost creat ca o entitate specială între statul Moscova și Hanatul Kazan pentru a întări influența internațională a lui Ulu-Muhammad și a primi sume uriașe de bani de la Moscova pentru „eliberarea” Marelui Duce din captivitate.

Hanatul Kasimov nu a avut niciodată independență politică. Hanii, numiți de la Moscova, au început în cele din urmă să îndeplinească funcții în principal reprezentative. Toate afacerile erau de fapt gestionate de guvernatori numiți din Ambasadorul Prikaz. Până în 1520, hanii Kasimov primeau salarii de la prinții Ryazan, apoi de la prinții Moscovei. Hanii dețineau pământul pe baza legii locale, iar populația locală mordoviană și meșcheră le plătea yasak. Dar numai un musulman putea primi de la rege titlul de „Țarevici Kasimov”. În Kasimov, islamul era „religia de stat”. Moscheea a fost păstrată, poate prima din Rusia.

Hanatul Kasimov a fost desființat în 1681.

2. Conducătorii Hanatului Kasimov

Dinastia Kazanului Kasim, fiul lui Ulu-Muhammad Khan, Țarevici Kasimovsky (1445-1468). Daniyar, fiul lui Kasim, Țarevici Kasimovsky (1468-1486). dinastia Crimeei

· Nur-Davlet Khan, fiul lui Hadji-Girey, Khan Kasimovsky (1486-1491).

· Satylgan, fiul lui Nur-Davlet Khan, țarevici Kasimovsky (1491-1506).

· Janai, al doilea fiu al lui Nur-Davlet Khan, țarevici Kasimovsky (1506-1512).

2.3. dinastia Astrahanului

· Sheikh-Auliyar Sultan, fiul lui Bakhtiyar Sultan, țarevici Kasimovsky (1512-1516).

· Shah Ali Khan, fiul lui Sheikh-Auliyar, țarevici Kasimovsky (1516-1519), (1535-1546).

· Jan-Ali Khan, fiul lui Sheikh-Auliyar, țarevici Kasimovsky (1519-1531).

Sain-Bulat (după botez Simeon) khan, fiul lui Bek-Bulat Sultan, Khan Kasimovsky (1567-1573).

· Mustafa Ali, fiul lui Abdulla Ak-Kubekov, Khan Kasimovsky (1584-1590).

Dinastia kazahă Uraz-Muhammad Khan, fiul sultanului Ondan, Khan Kasimovsky (1600-1610). dinastia siberiană

· Arslan Khan, fiul lui Ali, Khan Kasimovsky (1614-1627).

· Seid-Burkhan (după botez. Vasili Arslanovici), fiul lui Arslan, țarevici Kasimovsky (1627-1679).

· Fatima-Sultan Bikem, soția lui Arslan, mama lui Seid-Burkhan, domnitorul Kasimovskaya (1679-1681).

Literatură

· Velyaminov-Zernov V.V. Cercetări despre regii și prinții Kasimov. Partea 1. - Sankt Petersburg, 1863; Partea 2. - Sankt Petersburg, 1864; Partea 3. - Sankt Petersburg, 1866; Partea 4. Problemă. 1. - Sankt Petersburg, 1887.

· Rakhimzyanov B.R. Khanatul Kasimov (1445-1552): Eseuri de istorie. Kazan: Editura Carte Tătărească (Idel-press), 2009. - 208 p.

· Shishkin N. I. Istoria orașului Kasimov din cele mai vechi timpuri. a 2-a ed. Ryazan, 1891.

Bibliografie:

1. DDG.-M.;L., 1950.- Nr. 76.- str.284

2. DDG.-M.;L., 1950.- Nr. 74.- str.275

În vara anului 6953 de la crearea lumii (1445), Rus' s-a abătut o serie de grave dezastre. Al douăzecilea an a continuat, acum stingându-se, acum izbucnind din nou, o ceartă sângeroasă între prinții casei Moscovei. Al doilea fiu al lui Dmitri Donskoy, prințul Yuri de Zvenigorod, după moartea fratelui său mai mare Vasily I, a refuzat să recunoască drepturile nepotului său Vasily Vasilyevich la tronul mare-ducal. Unchiul a reușit să-și expulzeze nepotul din capitală de două ori - în 1433 și 1434, dar, după ce a ajuns pe tron ​​pentru a doua oară, prințul Yuri Dmitrievich a murit. Lupta pentru marea domnie a fost continuată de fiii săi - Vasily Kosoy și Dmitry Shemyaka. În 1436, Vasily Kosoy a fost capturat de vărul său, Marele Duce Vasily al II-lea Vasilyevich, și a ordonat ca ghinionul rival să fie orbit. Prințul Dmitri Shemyaka a tăcut pentru o vreme, a încheiat un tratat de pace cu Vasily al II-lea, dar a păstrat ranchiună.

Într-o perioadă în care prinții ruși decideau asupra problemei vechimii în campanii și bătălii, în Hoardă s-a făcut ravagii. Nepotul celebrului Tokhtamysh, Khan Ulu-Mukhammed, a fost expulzat de rivalii săi din capitala Hoardei de Aur, Sarai. Pentru o scurtă perioadă de timp a reușit să se stabilească în Crimeea, dar și Ulu-Muhammad a fugit de acolo, fiind învins de Khan Seyid-Ahmed. În 1437, fugarul s-a apropiat de granițele sudice ale Rusiei și s-a stabilit pentru iarnă lângă orașul Belev. Vasily al II-lea a trimis o armată semnificativă împotriva lui, care a fost învinsă de un mic detașament de tătari. După ce a învins armata rusă, hanul a părăsit Belev, s-a mutat în Volga și s-a stabilit pe teritoriul Volga Bulgaria, care căzuse în declin. După cucerirea mongolă, Bulgaria a devenit parte a Hoardei de Aur. În secolul al XIV-lea. Pe pământurile sale au avut loc ciocniri între khanii Hoardei de Aur în război, orașele au căzut în decădere, satele au fost ruinate. Campaniile de zdrobire ale trupelor ruse (1374, 1376, 1432 etc.) au provocat și ele mari pagube Bulgariei. Ulu-Muhammad a ocupat partea de nord a țării, care a fost cel mai puțin afectată de devastare, și a ales orașul Kazan (Kazan) ca capitală a ulus-ului său, care avea și un al doilea nume - Bulgar al-Jadid, adică. New Bulgar, subliniind continuitatea sa în relațiile politice și comerciale cu Bulgar, capitala Volga Bulgaria. După ce s-a stabilit pe Volga, Ulu-Muhammad a început să lupte împotriva pământului rusesc, încercând să-l forțeze pe Marele Duce să-i plătească tribut, și nu lui Sarai Khan Kichik-Muhammad. În 1439, hanul a ocupat Nijni Novgorod și a asediat Moscova, iar la întoarcere a ars Kolomna. În 1444, Ulu-Mukhammed a luat din nou Nijni, a petrecut iarna acolo și a trimis o armată împotriva lui Murom, care a fost respinsă de armata rusă. Tătarii au părăsit Nizhny, dar în anul următor fiii lui Ulu-Muhammad Mahmud (Mamutyak) și Yakub au luat din nou Nijni și s-au mutat spre Suzdal.

Marele Duce Vasily Vasilyevich a stat în fruntea trupelor și s-a deplasat împotriva tătarilor. La 7 iulie 1445, în bătălia de la Mănăstirea Spaso-Evfimiev, rușii au suferit o înfrângere zdrobitoare, iar Vasily al II-lea însuși a fost rănit și capturat. Un stat aproape de panică a domnit la Moscova - pentru prima dată de la invazia lui Batu, Marele Duce a fost capturat de necredincioși. Dmitry Shemyaka a încercat să profite de situația actuală, dar nu a avut timp: Vasily al II-lea a promis tătarilor să plătească o răscumpărare uriașă pentru el și a fost eliberat din captivitate. Marele Duce s-a întors la Moscova, însoțit de 500 de prinți kazani. Tătarii au primit „hrănire”, adică. în management cu dreptul de a colecta taxe în orașele și volosturile rusești. Pentru a plăti hanul, Vasily al II-lea a impus noi taxe asupra populației. Printre prinți, boieri și oameni de rând, nemulțumirea față de Marele Duce, care stabilise dominația tătarilor. Dmitry Shemyaka nu a pierdut timpul. După ce a încheiat o alianță cu prinții Ivan Mozhaisky și Boris Tverskoy, Shemyaka l-a capturat pe Vasily al II-lea în Mănăstirea Trinity-Sergius. În noaptea de 13 spre 14 februarie 1446, fostul Mare Duce a fost orbit și în curând exilat în Uglich. S-ar părea că Dmitri Shemyaka sa stabilit ferm pe tronul Moscovei.

Kazan a fost nemulțumit de această întorsătură a evenimentelor. La 17 aprilie 1446, tătarii au atacat Uglich și s-au mutat mai departe la nord de Rus'. Fiii mai mici ai lui Ulu-Muhammad Kasim (Kasim) și Yakub au mers să-l ajute pe Vasily al II-lea. La Yelnya, la granița cu Lituania, au întâlnit detașamentul prințului Vasily Yaroslavich Borovsky, care venea și el din Lituania pentru a-l salva pe Vasily al II-lea. Prințul Borovsky, precum și câțiva boieri de seamă ai lui Vasily al II-lea, nu au vrut să-l slujească pe Dmitri Shemyaka și au fugit în străinătate. În Lituania, susținătorii Marelui Duce s-au unit și au mărșăluit spre Uglich. Întâlnirea dintre cele două detașamente a început cu un schimb de focuri, dar apoi totul a devenit clar. Tătarii și-au exprimat dorința de a lupta pentru Vasily al II-lea „pentru bunurile sale de odinioară și pentru pâinea lui, deoarece era mult bine înaintea noastră”. Între timp, Dmitri Shemyaka a fost forțat să-l elibereze pe Vasily al II-lea din captivitate, iar în curând susținătorii săi s-au unit în jurul prințului orb. Armata s-a deplasat spre Moscova, Shemyaka a fugit, iar Vasily al II-lea a preluat tronul.

Nu există nicio îndoială că tătarii, amintindu-și „binele” pe care l-au primit de la Marele Duce, au avut în vedere orașele și volosturile rusești care le-au fost date „pentru hrănire”. Această practică nu era nouă pentru Marii Duci de Moscova. Oamenii nobili din statele și principatele vecine au primit orașe și volosturi ca moștenire și hrană de la Marele Duce. Marele Duce al Moscovei Semyon cel Mândru i-a dat ca moștenire lui Volok Lamsky socrului său, prințul Fiodor Svyatoslavich de Smolensk. În 1406, prințul lituanian Alexandru Nelyub a mers la Rus și l-a primit pe Pereslavl de la Vasily I. În 1408, un alt prinț lituanian Svidrigailo Olgerdovici i-a primit pe Vladimir, Pereslavl, Yuryev și alte orașe. Cu toate acestea, S. M. Solovyov a remarcat că acordările masive de moșii și poziții administrative către tătari au fost un eveniment fără precedent, care a provocat indignare generală. Restaurarea lui Vasily al II-lea pe tron ​​a dus la întoarcerea tătarilor în Rus' (în mesajul ierarhilor ruși către Dmitri Shemyaka din 29 decembrie 1447, se spune că de îndată ce Shemyaka „se ocupă de... totul pur și simplu conform sărutului crucii” cu Vasily al II-lea, că „tătarii vor părăsi pământul” vor trimite”), dar probabil volumul premiilor nu a mai fost același. Kasim și Yakub au rămas în Rus'. În 1446, Kasim și tătarii săi stăteau la granița ruso-lituaniană, iar până în 1449 a primit ca moștenire orașul Zvenigorod, care a aparținut anterior lui Yuri Zvenigorod și fiilor săi. În 1449, Kasim a mărșăluit de la Zvenigorod la râul Pakhra împotriva tătarilor lui Khan Seyid-Akhmed și i-a învins. Chiar și mai devreme, a luat parte la campania împotriva lui Shemyaka la Kostroma. Yakub și Kasim au luat parte la campania împotriva lui Shemyaka în 1450, iar Yakub în 1452 a mers cu Marele Duce Ivan împotriva aliaților lui Shemyaka Kakshars - rezidenți ai volostului Ustyug de-a lungul râului. Kokshenge. Între 1452 și 1456 În locul lui Zvenigorod, Kasim a primit ca moștenire orașul Gorodets Meshchersky, situat pe malul stâng al râului Oka, la 156 de kilometri nord-est de Ryazan. Acesta a fost începutul Hanatului Kasimov.

Orașul Gorodets Meshchersky a fost fondat de prințul Iuri Dolgoruky în 1152. Regiunea Meshchersky, împădurită și mlaștinoasă în secolul al XII-lea, a fost locuită de tribul finno-ugric Meshchera. Prin secolul al XV-lea populația locală a fost puternic slavizată, dar și-a păstrat identitatea lingvistică și culturală. După cum am menționat mai sus, Kasim a primit Gorodets în 1452–56. Această dată a fost stabilită de autorul lucrării majore „Cercetarea regilor și prinților Kasimov”, orientalistul Vladimir Vladimirovici Velyaminov-Zernov (1830–1904). Istoricul Hanatului Kazan M. G. Khudyakov (1894–1936) credea că înființarea lui Kasim în Gorodets și apariția Hanatului Kasimov au fost termenii acordului dintre Vasily al II-lea și Ulu-Mukhammed în 1445. În Khanatul Kasimov M. G. Khudyakov a văzut „prima încercare a hanilor tătari de a intra în control direct pe pământul Rusiei ca prinți apanici”. Este dificil să fii de acord cu această afirmație. În primul rând, există mărturii din surse pe care M. G. Khudyakov le-a ratat, indicând că Kasim nu a domnit în Gorodets până în 1452. În al doilea rând, activitățile lui Yakub, Kasim și fiul său Danyar, adică primii proprietari ai lui Kasimov, indică faptul că au efectuat serviciul militar cu Marele Duce al Moscovei și nu au condus pur și simplu o parte a pământului rus.

Cea mai importantă perioadă din istoria Hanatului Kasimov este perioada cuprinsă între 1467 și 1552, când prinții Moscovei s-au bazat activ pe Kasimov în lupta împotriva Hanatului Kazan și în încercările de a-și stabili protectoratul asupra Kazanului. Vasili al II-lea a prevăzut că Gorodeț va deveni un suport în confruntarea cu Kazanul? Fără îndoială, Marele Duce a ținut cont de poziția îndepărtată a lui Gorodets și a stabilit acolo Kasim din motive militar-strategice. Nu este clar dacă Vasily al II-lea a urmărit scopuri politice. Nu știm condițiile în care Vasily al II-lea l-a „plantat” pe Kasim în Gorodets; Este clar doar că Hanatul Kasimov a existat inițial sub vasalajul Moscovei, deși relația dintre Marele Duce și „prinți” a fost deosebită. În „Orașul Țarevici”, adică la Kasimov, împreună cu Hoarda, Crimeea, Kazanul și Astrahanul, a fost plătită o „ieșire” - un tribut distribuit tuturor prinților ruși. Acesta a fost menționat pentru prima dată în (testamentul) spiritual al lui Ivan al III-lea (1504). Această împrejurare l-a determinat pe M. G. Khudyakov să susțină că Hanatul Kasimov a fost rezultatul pătrunderii forțate a tătarilor în Rus'. Aici pot fi ridicate două obiecții semnificative. În primul rând, spiritualul lui Ivan al III-lea vorbește despre „ieșirea” nu numai către Kasimov, ci și despre „ieșirea” „către alți țari și țarevici, pe care fiul meu Vasily o va avea pe pământ”. După cum se va vedea mai târziu, sub Vasily al III-lea, numărul prinților tătari care au mers în serviciul rusesc crește, aproape toți primesc orașele rusești ca apanaje, dar acest lucru, dimpotrivă, indică slăbiciunea hanaților tătari, și nu întărirea puterii lor asupra Rusiei. În al doilea rând, plata „ieșirii” Hoardei a fost oprită de Ivan al III-lea în 1476, de atunci au fost plătite doar plăți „de trezi” către Marea Hoardă și Crimeea, a căror sumă era mult mai mică. Între timp, această formulă s-a păstrat în spiritualul lui Ivan al III-lea, compilat în jurul anului 1504. Cel mai probabil, plata „ieșirii” conducătorilor tătari, chiar și vasalilor suveranului Moscovei, era o tradiție care datează din vremea Moscovei. dependenţă reală de Hoardă, care în secolele XV–XVI. nimeni nu avea de gând să-l rupă. Până în 1547, a existat o anumită originalitate în combinarea titlului suveranilor Moscovei și Kasimov. Primul se numea Marele Duce; al doilea - prinț sau rege. Titlul de țar în mintea poporului rus din Evul Mediu era mai mare decât marele duce. Împărați bizantini și hanii Hoardei erau numiți „regi” (care s-a extins la descendenții lor - hanii Kasimov). Diplomația rusă a secolului al XVI-lea. a rezistat unei lupte încăpățânate cu polonezii pentru recunoașterea titlului regal al lui Ivan al IV-lea. Cu toate acestea, marii prinți (înainte ca Ivan al IV-lea să-și asume titlul regal în 1547) au fost liniștiți cu privire la faptul că „Țarul Gorodețului” se afla sub puterea lor și nu au încercat să redenumească prinții Khanilor Kasimov. O altă trăsătură semnificativă a poziției lui Kasimov a fost subordonarea sa față de Ambasadorul Prikaz. Voievozi și alte persoane care au desfășurat activități în a doua jumătate a secolului al XVI-lea - prima jumătate a secolului al XVII-lea. (adică deja în perioada anterioară declinului Hanatului) supravegherea hanilor Kasimov a fost numită de la Ambasadorul Prikaz.

Deja sub succesorul lui Vasily al II-lea, Ivan al III-lea, Kasim era destinat să acționeze ca dirijor al politicii ruse față de Kazan. În 1467, prinții Kazan l-au chemat pe Kasim la tron ​​în locul lui Khan Ibrahim (vărul lui Kasim). Cu o armată rusă impresionantă, Qasim s-a deplasat spre Kazan, dar a fost întâmpinat de armata lui Ibrahim pe Volga și s-a retras. La scurt timp după aceasta, Qasim a murit.

După moartea lui Kasim, tronul din Gorodets a fost luat de fiul său Danyar (o ortografie mai corectă este Danial). Se știe că la urcarea pe tron, Danyar i-a depus lui Ivan al III-lea un sert (jurământ), ale cărui condiții au inclus fără îndoială: obligații de a nu menține relațiile cu inamicii Marelui Duce și de a îndeplini cu fidelitate serviciul militar. Țareviciul Danyar, pe lângă „ieșirea” din Moscova, a primit tribut în pământul Ryazan, taxe și yasak (impozit în natură) de la musulmani, mordoveni și meșcheri care locuiau în regiunea Kasimov. Capitala Hanatului a fost numită pentru prima dată Kasimov în surse în 1471. Alături de aceasta, a fost adesea folosit și numele Gorodets sau orașul țarevici; tătarii l-au mai numit și pe Kasimov Khankirman, care înseamnă Orașul Regal.

În 1471 și 1477 Țareviciul Danyar împreună cu tătarii Kasimov au luat parte la campaniile lui Ivan al III-lea împotriva lui Novgorod. În 1471, în bătălia de la Shelon, tătarii au pierdut 40 de oameni și au primit permisiunea de către Ivan al III-lea, dar în același timp li s-a interzis să facă prizonieri. Acest lucru este de înțeles - novgorodienii erau ortodocși. În 1472, în timpul raidului lui Khan Akhmat, prințul Danyar a stat în Kolomna, de unde s-a întors la moștenirea sa. În 1486 a murit, iar tronul a trecut la Hanul Nurdovlat (Nurdaulet).

Nurdovlat a fost fiul primului han din Crimeea Hadji Giray. În 1466 și 1474–75. a ocupat tronul la Bakhchisarai, dar a fost expulzat de fratele său Mengli-Girey. Nu știm dacă familia Kasim a fost stinsă sau dacă Ivan al III-lea a fost ghidat de unele considerații politice atunci când l-a numit pe Nurdovlat la Kasimov. În orice caz, faptul că până în ultimele decenii din istoria Hanatului nu a rămas nici o singură dinastie pe tronul Kasimov, iar hanii s-au schimbat la voința suveranului rus, arată încă o dată poziția de vasal a lui Kasimov în raport cu Moscova. Nurdovlat a domnit la Kasimov neobservat, fără să se arate în vreun fel, iar după moartea sa în 1491, fiul său Satylgan a devenit khan. Satylgan a domnit până în 1508. În 1505 a fost trimis la Murom în cazul respingerii Khanului Kazan Muhammad-Emin, iar în 1506 a luat parte la o campanie fără succes împotriva Kazanului. În aceste campanii, el a fost însoțit de fratele său Janai, care a ocupat Kasimov în jurul anului 1508.

În ultimul sfert al secolului XV - primul sfert al secolului XVI. Rusia a reușit să obțină un mare succes în lupta împotriva Hanatului Kazan. În anii 80 La Kazan a fost creat și consolidat un partid de susținători ai alianței cu Rusia, cu ajutorul căruia Ivan al III-lea a reușit să stabilească un fel de protectorat asupra Hanatului. În 1487, Hanul Mohammed-Emin, fiul lui Ibrahim, a fost ridicat pe tron ​​prin forța armelor rusești. Expulzat din Kazan de prințul siberian Mamuk în 1495, Muhammad-Emin a fugit în Rusia. Curând, Mamuk a fost destituit, iar un protejat rus, fratele lui Muhammad-Emin, Abdul-Latif, s-a restabilit în Kazan. Părea insuficient de fidel guvernului rus, iar în 1502 a fost înlocuit de Muhammad-Emin. Dar Muhammad-Emin a început un război cu Rusia și în 1506 a învins complet o mare armată rusă care a venit la Kazan sub comanda prințului Dmitri Zhilka, fratele lui Vasily al III-lea. Cu toate acestea, un an mai târziu a fost încheiată pacea, care a durat până la moartea lui Muhammad Emin în 1518.

Unul dintre rezultatele politicii estice active a lui Ivan al III-lea și Vasily al III-lea a fost că, împreună cu Khanul Kasimov, și alți hani și sultani tătari (regi și prinți) au apărut în Rusia și au primit apariții. În timpul șederii sale în Rusia, Muhammad-Emin s-a așezat pe un aparatură din Kashira; Abdul Latif în 1493–1497 a domnit la Zvenigorod, iar în 1508–1517. în Yuryev, apoi în Kashira. În 1505, fratele lor Kudaikul, capturat în 1487 și închis mult timp, a fost botezat cu numele Petru, iar în anul următor s-a căsătorit cu sora lui Vasily al III-lea. Țareviciul Peter Ibreimovici deținea o moșie formată din Klin, Gorodets (pe Volga) și mai multe sate din apropierea Moscovei. Poziția sa în ierarhia oficială era neobișnuit de ridicată datorită originii și relației sale cu Marele Duce. În 1508, țareviciul Sheikh-Auliyar, nepotul ultimului han puternic al Marii Hoarde, Akhmat, a stat la Surozhik. În 1512, Sheikh-Auliyar a primit tronul Kasimov.

Astfel, în primul sfert al secolului al XVI-lea. în Rusia se formează un nou strat aristocratic în cadrul clasei conducătoare - slujind regilor și prinților tătari; și o nouă categorie în componența armatei locale nobile - tătarii de serviciu, care alcătuiau „curtea” și armata regilor și prinților. Pe tot parcursul secolului al XVI-lea. Regii și prinții tătari cu trupele lor au fost participanți indispensabili în aproape toate campaniile și alte operațiuni militare ale armatei ruse. Dar, în ciuda acestui fapt, Hanatul Kasimov, printre alte apariții ale prinților tătari, a ocupat primul ca importanță și un loc cu totul special. În perioada ofensivei active a Rusiei împotriva Hanatului Kazan - 40-50. secolul al XVI-lea Regele Kasimov și tătarii Kasimov au jucat un rol semnificativ în cucerirea Kazanului. În istoria Hanatului Kasimov, această perioadă este asociată cu numele de Khan Shah-Ali, pe care rușii l-au numit Shigaley.

Shah Ali (1505–1567) a fost fiul prințului Sheikh-Auliyar și nepotul lui Khan Akhmat. În 1516, după moartea tatălui său, l-a primit pe Kasimov ca moștenire. În 1518, după moartea lui Muhammad-Emin, poporul Kazan „a trimis o lovitură marelui duce suveran Vasily Ivanovici, pentru ca acesta să le acorde un suveran”. Vasily III l-a trimis pe Shah-Ali la Kazan, care nu avea nimic de-a face cu dinastia dispărută a lui Ulu-Muhammad.

Surse mărturisesc în unanimitate că tânărul Kazan Khan (avea 13 ani) avea o înfățișare respingătoare. Potrivit cronicarului rus, el avea „o față și un trup îngrozitor și ticălos, cu urechi lungi atârnând pe umeri, chip de femeie, burtă groasă și arogantă, picioare scurte, picioare lungi, un scaun bestial... Iată ce ei, tătarii, și-au ales intenționat un rege pentru oproșul și ridicolul lor”. O descriere similară este oferită de ambasadorul austriac S. Herberstein: „avea o burtă uriașă, o barbă rară și o față efeminată (două șuvițe lungi și negre atârnau de urechi)”. Shah Ali nu a rezistat mult la Kazan. În 1521 a fost expulzat și a fugit în Rusia, dar și-a păstrat titlul de țar. Fratele său Jan-Ali (Yanaley) a domnit atunci la Kasimov, iar Shah-Ali, se pare, nu a avut nicio moștenire de ceva timp. În 1523 și 1524 Shah Ali a luat parte la campaniile împotriva Kazanului. În 1532, locuitorii din Kazan, confruntându-se cu amenințarea armatei Moscovei, au cerut să le dea Jan-Ali ca khan, ceea ce a fost îndeplinit. Dar Shah-Ali nu l-a primit nici de această dată pe Kasimov, ci i-a primit ca moștenire pe Kashira și Serpukhov. În 1533, a avut loc o schimbare bruscă în soarta lui Shah Ali - a fost acuzat că a negociat cu Kazan, arestat și exilat la Beloozero, unde a rămas până în 1535.

În 1535, Jan-Ali a fost ucis la Kazan, iar tronul a fost luat de inamicul Moscovei, Safa-Girey din dinastia hanilor din Crimeea. Pentru a contracara Safa-Girey, Shah-Ali a fost eliberat din captivitate și a primit o audiență cu tânărul Ivan al IV-lea și mama sa Elena Glinskaya. După Shah-Ali, soția lui Fatima Sultan a fost prezentată și, întâlnindu-o, Ivan al IV-lea, în vârstă de cinci ani, „a spus reginei „Tabug Salam” (adică, în tătară: salut!) și a vorbit cu ea (a salutat-o). ” Când Shah Ali l-a primit pe Kasimov este necunoscut, cel puțin până în 1540. În 1537/38, 1540 și 1541. a luat parte la campanii către Vladimir și Murom pentru a respinge un posibil atac al Kazan Khan-ului. În 1546, după moartea lui Safa-Girey, Shah-Ali a domnit din nou la Kazan, dar trei luni mai târziu a fugit direct la Kasimov.

Din 1546, Shah-Ali a participat în fiecare an la campanii împotriva Kazanului. În 1551, a supravegheat construcția orașului Sviyazhsk, datorită căruia a fost realizată blocada Kazanului. Oamenii Kazan au fost forțați să predea tânărul lor han Utyamysh-Girey, fiul lui Safa-Girey, și să-i ceară lui Shah-Ali să devină khan. Împreună cu Shah Ali, 300 de prinți Kasimov, Murzas și tătari și 200 de arcași ruși au ajuns la Kazan. Aflându-se pe tron ​​pentru a treia oară, Shah Ali s-a trezit într-o situație dificilă. Guvernul rus a cerut de la khan să „întărească ferm Kazanul pentru suveran și pentru el însuși, ca și orașul lui Kasimov, astfel încât sub el și după el să nu se miște, iar sângele de ambele părți să înceteze pentru totdeauna...” Pentru a păstra Hanatul Kazan sub protectoratul rușilor, guvernul lui Ivan al IV-lea a fost ghidat de un exemplu real al unei astfel de formațiuni - Hanatul Kasimov. Pe de altă parte, pentru a atinge cumva loialitatea poporului Kazan, Shah-Ali a trebuit să-și apere interesele. Aflându-se între o stâncă și un loc greu, Shah Ali nu a putut face nimic pentru a-și îmbunătăți situația. În martie 1552, la cererea guvernului rus, Șah Ali a abdicat de la tron ​​și a părăsit Kazanul.

Au sosit ultimele zile ale Khanatului Kazan. După plecarea lui Shah Ali, la Kazan a avut loc o altă lovitură de stat. Poporul Kazan i-a închis porțile guvernatorului rus, care se îndrepta spre cetate pentru a lichida Hanatul și a înființa voievodatul și l-a invitat la tron ​​pe prințul Astrahan Yadigar-Muhammad (Ediger). Shah-Ali și tătarii Kasimov au luat parte la campania lui Ivan al IV-lea împotriva Kazanului în 1552, care s-a încheiat cu căderea Hanatului.

Ivan al IV-lea și comandanții ruși au avut încredere în Shah-Ali și în kasimoviți, dar în timpul asaltului decisiv asupra Kazanului, care s-a încheiat cu un teribil masacru, țarul și tătarii săi au fost repartizați în armata aflată în jurul orașului pentru a-i împiedica pe asediați să evadând și nu a participat la atacul în sine. Dar în timpul intrării ceremoniale a lui Ivan al IV-lea în Kazan, Șah-Ali a călărit în spatele țarului rus și înainte de asta l-a felicitat pentru victoria sa. Odată cu căderea Kazanului, nu a mai fost nevoie de existența hanilor care erau „la îndemână” Marelui Duce al Moscovei, dar Hanatul Kasimov a continuat să existe și a rămas mai mult de jumătate de secol înainte de declinul său.

Ivan cel Groaznic a avut foarte curând nevoie de tătarii Kasimov pe un nou front - în războiul din Livonian (1558–1583). Shah Ali a fost un participant activ la războiul din Livonian. În 1557–58 a condus un regiment într-o campanie împotriva Livoniei și a provocat mari devastări în acea țară. În 1561 a fost trimis la Smolensk, iar în 1564 a fost staționat la Vyazma. Tătarii Kasimov și „Curtea Țarului Shigaleev” au participat fără suveranul lor la pacificarea revoltelor din țara Kazanului din 1553, 1554; în campaniile împotriva suedezilor în 1555, 1556; în 1556 au fost staționați la Serpuhov. Scriitorii europeni scriu cu groază despre cruzimea și inumanitatea lui Shah Ali și a tătarilor. În ceea ce îi privește pe europenii capturați, aceste rapoarte nu sunt departe de adevăr. Printr-un decret special, Ivan al IV-lea a interzis vânzarea prizonierilor în Germania și Polonia, iar aceștia au fost trimiși, potrivit scriitorilor străini, în Tartaria, Persia, Turcia și India. Comerțul cu sclavi a fost de multă vreme bine stabilit în Khanatul Kazan. Trebuie să presupunem că nici valul de captivi livonieni nu a scăpat de Kasimov.

În a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Nu au existat schimbări semnificative în poziția Hanatului Kasimov. Succesorul lui Shah-Ali a fost strănepotul lui Khan Akhmat, țareviciul Sain-Bulat. Numele său a fost menționat pentru prima dată în 1570 în timpul negocierilor diplomatice dintre reprezentanții ruși și turci. Atunci ambasadorul rus a spus: „Suveranul meu nu este deloc un dușman al credinței musulmane. Slujitorul său, țarul Sain-Bulat stăpânește la Kasimov, țareviciul Kaibula la Yuryev, Ibak la Surozhik, prinții Nogai la Romanov: toți îl glorific liber și solemn pe Mahomed în moschei...” Aceste cuvinte conțin o indicație a unui alt aspect al întrebării. a soartei Hanatului Kasimov după căderea Kazanului - internațional. Hanatul Kasimov a jucat un rol important în relațiile ruso-crimee, ruso-nogai, ruso-turce și chiar ruso-kazah în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Guvernul rus avea nevoie de un stat musulman vasal, atât ca obiect de acordare a posibililor reclamanți expulzați de pe tronurile lor, cât și ca dovadă a unei atitudini loiale față de islam și a absenței încălcării drepturilor supușilor musulmani ruși. În 1573, Sain-Bulat a fost botezat cu numele Simeon Bekbulatovici și a pierdut imediat tronul Kasimov. Adevărat, pe Simeon Bekbulatovici îl aștepta o chemare mai înaltă - în 1575/76, prin voința lui Grozny, el a ocupat tronul Moscovei și apoi a primit Tver ca moștenire. În timpul Necazurilor, el a devenit un rival dinastic mai întâi al lui Godunov, apoi al falsului Dmitri I și al lui Vasily Shuisky, a fost orbit de otravă, apoi a tuns cu forța un călugăr și a trimis la Mănăstirea Solovetsky. Simeon Bekbulatovici a murit foarte bătrân în 1616.

Știm foarte puține despre starea internă și structura Hanatului Kasimov. Kasimov Khan a fost numit dintre reprezentanții dinastiilor musulmane (în principal tătare) care au plecat, au fugit sau au fost capturați în Rusia și s-au angajat să-l slujească pe suveranul Moscovei. Toți hanii Kasimov, originari din Kazan, Crimeea, Astrahan, Kazahstan și Siberia, erau descendenți ai lui Genghis Han, reprezentanți ai liniei seniori a Jochidelor, adică hanii Hoardei de Aur. La preluarea mandatului, hanul a adus lână. Jurământul lui Abdul-Latif, dat de el în 1508 la primirea moștenirii lui Iuriev, a ajuns la noi. Principalele îndatoriri ale khanului au inclus: slujirea cu fidelitate a Marelui Duce; să nu intre în relații cu dușmanii Marelui Duce; nu acceptați tătari care servesc Marele Duce; la rândul său, Vasily III s-a angajat să nu accepte tătari care slujesc lui Abdul Latif, cu excepția reprezentanților celor patru familii nobiliare - Shirin, Baryn, Argyn și Kipchak; Tătarii lui Abdul-Latif, trecând prin ţinuturi ruseşti, nu jefuiesc şi nu jignesc creştinii; Khanul este obligat să extrădeze infractorii și să-i execute pe cei prinși în flagrant. Aparent, obligațiile proprietarilor Kasimov erau foarte apropiate de acestea.

La Kasimov, ceremonia de ridicare la rangul de khan a avut loc solemn. În moschee, hanul a fost ridicat pe un pâslă de aur. Acest ritual, datând din obiceiul mongol, a fost păstrat în Kazan, Crimeea, Hoarda Nogai și hanatele din Asia Centrală. După aceasta, a fost sărbătorită o sărbătoare timp de trei zile, iar hanul a împărțit premii și favoruri. S-a spus deja mai sus că Kasimov Khan a primit o „ieșire” de la Marele Duce al Moscovei și un tribut din țara Ryazan. Ultima dată când a fost menționată „ieșirea” a fost în acordul dintre prințul Vladimir Staritsky și Ivan cel Groaznic din 1553, dar nu se știe dacă a fost plătită efectiv sau este doar o formulă legală. În plus, hanul a colectat tribut, taxe și yasak de la tătarii, meșcherii și mordovenii care locuiau pe teritoriul sub controlul său. Mishars, Bessermyans și Nogais locuiau în Hanatul Kasimov. Populația rusă până în primul sfert al secolului al XVII-lea. în termeni judiciari, era subordonată khanilor (cu excepția infracțiunilor grave - „tâlhărie și furt în flagrant”); Khanul a primit și taxe judiciare. Așezarea Yamskaya, care a apărut la Kasimov la mijlocul secolului al XVI-lea, a fost scutită de toate impozitele și taxele de stat prin decretul lui Ivan al IV-lea. Teritoriul Hanatului este greu de determinat. Se știe că s-a schimbat. În 1552, Shah-Ali a primit, pe lângă pământurile existente, sate de pe Meshchera. Cronicarul rus, raportând despre acordarea tronului Kasimov lui Hanul Uraz-Muhammad în 1600, spune că Boris Godunov i-a dat hanului „Kasimov cu toate volosturile și veniturile”.

Printre tătarii Kasimov predominau oamenii din serviciul militar. Ei dețineau proprietăți în districtele Kasimovsky, Elatomsky, Kadomsky și Meshchera. Proprietarii musulmani controlau satele cu populație ortodoxă. După componența lor socială, kasimoviții erau împărțiți în prinți, murze și simpli tătari, care în surse sunt adesea numiți cazaci (cazaci - turcesc: om liber, vagabond). Kasimov Khan a fost înconjurat de reprezentanți ai celor mai nobile familii tătare. În Kazan, Crimeea și Kasimov erau numiți Karachis. Aceste clanuri, conform acordului dintre Abdul-Letif și Vasily al III-lea, aveau dreptul de a se trece de la khan în serviciul Marelui Duce. Aproape toate sunt cunoscute în Khanatul Kasimov: Argyn, Kipchak, Jalair, Mangyt, Shirin. Ramuri separate ale acestor genuri au intrat în secolele XV-XVII. în aristocrația rusă. Deci, descendenții Shirinilor au fost prinții Meshchersky și Shirinsky-Shikhmatov, iar descendenții Mangyts au fost prinții Urusov și Yusupov. Printre curteni, sunt menționate ranguri care se întâlnesc la curțile hanilor din Kazan și Crimeea - atalyks (educatorii fiilor hanului) și imildashis (frații adoptivi, colegii și asociații apropiați ai casei hanului).

Este mai dificil de determinat poziția seidurilor. Seyids sunt descendenții profetului Muhammad din fiica sa Fatima și profetul Ali. În lumea musulmană se bucură de un respect deosebit. În plus, în Kazan și Crimeea șeful clerului local era numit seid. La Kasimov, șeful clerului era numit și seid. La sfârşitul secolelor XVI–XVII. această funcție a fost păstrată în familia Shakulov. În același timp, Seids sunt menționați în mod repetat în documente ca comandanți ai detașamentelor individuale ale tătarilor Kasimov. În 1573, prințul Ivan Seitov Gorodetsky a fost inclus în „curtea” specială a lui Ivan cel Groaznic și a primit un salariu mare de 200 de ruble. În 1587, „Koshkei Seit” i-a condus pe kasimoviți într-una dintre campanii. În timpul Necazurilor, guvernatorul, prințul Tretyak Seitov, a fost activ. Se pare că acești seid sunt descendenți ai califului Ali, care a ocupat o poziție înaltă în Kasimov.

Pe lângă seidurile care au condus clerul Kasimov, în Kasimov sunt cunoscuți mullahi, danezi (mentori în școlile musulmane - madrasele) și hafiz (înțelepții care cunosc Coranul pe de rost). Nu se știe nimic despre comercianții și artizanii tătari ca strat social semnificativ în Kasimov.

În încheierea revizuirii stării interne a Hanatului, ar trebui să remarcăm și importanța importantă a lui Kasimov ca punct pe traseul ambasadelor și al caravanelor comerciale care merg de la Volga de jos la Moscova și înapoi. Ambasadorii Astrahan și Nogai au rămas la Kasimov, iar proprietarul Kasimov și-a anunțat sosirea la Moscova. Negustorii tătari și nogai au condus turme de mii de cai prin Kasimov.

Sain-Bulat nu a domnit mult timp la Kasimov. Urmărirea lui la tron ​​a fost marcată de un eveniment remarcabil. După ce a „plantat” Sain-Bulat în Kasimov, Ivan cel Groaznic i-a dat titlul de țar, în timp ce anterior proprietarii Kasimov, care nu ocupau tronuri în alte state, erau numiți doar prinți. Dintre toți hanii Kasimov dinaintea lui Sain-Bulat, numai Nurdovlat, care a domnit în Crimeea, și Shah-Ali, care a stat la Kazan, au fost numiți regi în documentele rusești.

În 1600, Boris Godunov l-a acordat pe Kasimov prințului Uraz-Muhammad. Uraz-Muhammad a venit în Rusia la sfârșitul anilor 80. secolul al XVI-lea El a fost un descendent al fondatorului Hanatului Kazah, Janibek, și nepotul unuia dintre cei mai importanți hani kazahi ai secolului al XVI-lea. Tawakkula. Înainte de a-l primi pe Kasimov, Uraz-Mukhammed, împreună cu alți prinți slujitori (Mametkul al Siberiei, Mihail Kaibulich etc.), au participat la campaniile armatei ruse și la ceremoniile de curte.

La începutul secolului al XVII-lea. Un război civil a izbucnit în Rusia, care era cunoscut de contemporani drept Timpul Necazurilor. Evenimentele tulburi ale războiului civil l-au capturat și pe Kasimov.

În 1606–1607 Kasimov, ca și alte orașe din sudul Rusiei, s-a alăturat lui I.I. Bolotnikov, care a mărșăluit sub steagul „Țarului Dmitri” scăpat ca prin minune împotriva țarului Vasily Shuisky. În 1608, Uraz-Muhammad l-a recunoscut pe Fals Dmitry al II-lea drept adevăratul suveran și s-a mutat în tabăra lui din Tushino. S-au păstrat scrisorile țarului Kasimov către una dintre principalele figuri ale mișcării Tushino, hetmanul Ya.-P. Sapega. Într-una dintre ele, Uraz-Mukhammed i-a cerut hatmanului scrisori „de protecție” de la locuitorii Tushin pentru moșiile sale din districtele Uglitsky, Vladimir și Yaroslavl. După zborul lui Fals Dmitri al II-lea de la Tushin la Kaluga, Uraz-Muhammad a petrecut o perioadă scurtă de timp în tabăra regelui Sigismund al III-lea de lângă Smolensk. În numele regelui, el a încercat fără succes să convingă garnizoana Smolensk să se predea. Curând, hanul l-a părăsit pe Sigismund al III-lea și s-a mutat la Kaluga, unde a fost întâmpinat cu onoare.

Tătarii Kasimov au participat activ la mișcarea care s-a răspândit în 1608–1609. cea mai mare parte a regiunii Volga. Tătarii, mordovenii, marii și alte popoare din regiunea Volga au asediat Nijni Novgorod și au atacat alte orașe. Boierul F.I. Sheremetev, trecând la salvarea Moscovei, a învins detașamentele rebele din regiunea Volga și l-a asediat pe Kasimov. Orașul s-a ținut ferm, boierul l-a luat cu asalt pe Kasimov, „și a bătut pe mulți dintre hoții și a luat pe alții de vii; iar pe cei torturați în închisoare pentru țarul Vasily, i-a eliberat pe toți”.

În acest moment, Uraz-Muhammad se afla la curtea lui False Dmitry II din Kaluga. Surse ruse și străine raportează în mod similar moartea lui Uraz-Muhammad. Fiul Hanului, care se afla și el în Kaluga, i-a raportat lui False Dmitry II că tatăl său a vrut să-l înșele. Impostorul a decis să-l execute pe han, l-a ademenit la o vânătoare, l-a ucis împreună cu doi dintre asociații săi și i-a aruncat cadavrul în râu. Potrivit epitafului, acest lucru s-a întâmplat la 22 noiembrie 1610. Însuși falsul Dmitri al II-lea a supraviețuit pentru scurt timp lui Uraz-Muhammad. Prințul Nogai Peter Urusov a decis să se răzbune pe impostor pentru moartea țarului Kasimov și la 11 decembrie l-a ucis pe False Dmitri al II-lea în timp ce vâna.

În 1614, țarul Mihail Fedorovich l-a plasat pe tronul lui Kasimov pe Khan Araslan Aleevici (Alp-Arslan). Noul han era fiul prințului siberian Ali și nepotul lui Kuchum. În 1598, în timpul înfrângerii lui Han Kuchum de către guvernatorul Voeikov, Araslan a fost capturat și adus la Moscova. În 1612, a fost guvernator în Miliția a II-a, iar până în 1613 a fost în fruntea unui detașament de tătari din Vologda. În timpul domniei lui Araslan, guvernul de la Moscova a început o ofensivă împotriva puterii hanului. O carte emisă în 1621 lui Araslan cu privire la colectarea taxelor arată că disputele și pretențiile dintre prinți, Murzas și tătari ai „Curții Țarului” erau deja tratate de grefierii suveranului.

La sfârșitul anilor 10. Secolul XVII Tătarii Kasimov au fost activi în campanii și războaie împotriva polonezilor, lituanienilor, cazacilor și „hoților ruși” care jefuiau diferite regiuni ale statului. În anii 20 Kasimoviții au efectuat serviciul „ucrainean” în fiecare an, adică se aflau în trupele staționate la granițe în cazul unei posibile veniri a tătarilor din Crimeea. În 1633–34 Tătarii Kasimov au luat parte la campania nereușită de la Smolensk a boierului M.B. Shein.

În 1627, după moartea lui Araslan, pe tron ​​a urcat fiul său țarevici Seid-Burkhan. În acest moment era încă un copil, iar guvernul rus a profitat de acest lucru pentru a slăbi și mai mult puterea hanului. Inventarul lui Kasimov, întocmit în același 1627, arată că în orașul însuși aproape toate veniturile aparțineau țarului Mihail Fedorovich. Suveranul primea venituri din taverne, colibe vamale și zone de pescuit. În timpul copilăriei timpurii a lui Seyid-Burkhan, a fost instituită o supraveghere strictă pentru a se asigura că nu avea nicio comunicare cu ambasadorii și comercianții străini care treceau prin Kasimov. Călătorul german A. Olearius, care a vizitat Rusia în 1634 ca parte a ambasadei Schleswig-Holstein, scrie că ambasadorii i-au trimis cadou lui Seid-Burkhan o liră de tutun și o sticlă de vodcă franceză, care i-au plăcut foarte mult prințului. mult și i-a mulțumit, dar și-a cerut scuze pentru că nu-i poate primi în palatul său, temându-se de nemulțumirea guvernatorului. Olearius relatează că rușii l-au convins pe prinț să accepte botezul, promițându-i mâna fiicei regale, la care cei apropiați i-au răspuns că Seid-Burkhan era încă prea tânăr pentru a vorbi despre asta. Scăderea importanței Hanatului Kasimov s-a reflectat în titlul proprietarului său - Seyid-Burkhan, spre deosebire de tatăl său, nu era numit rege, ci prinț.

În 1653, Seid-Burkhan s-a convertit la ortodoxie cu numele Vasily Araslanovich. Este greu de spus cât de voluntar a fost acest pas. Vizirul Hanului Crimeei, într-o scrisoare către țarul Alexei Mihailovici, i-a reproșat faptul că rușii „l-au botezat cu forța pe sultanul de Khankirman...”

Am văzut că hanul lui Kasimov Sain-Bulat, după ce a acceptat Ortodoxia în 1573, a fost privat de tron. Țareviciul Vasily Araslanovich a rămas să conducă la Kasimov. Acest lucru indică faptul că necesitatea unui stat musulman vasal pentru Rusia a dispărut. La scurt timp după botezul prințului, a început o ofensivă activă împotriva musulmanilor lui Kasimov. Proprietarii de pământ care s-au convertit de la islam la ortodoxie au primit beneficii semnificative în detrimentul altora care și-au păstrat credința anterioară. Arhiepiscopul Misail din Riazan a manifestat o activitate deosebită în botezul tătarilor, mordovienilor și meșcherilor, care în cele din urmă a fost ucis de mordoveni și tătari în districtul Shatsky când a încercat să boteze un sat mordovian. De la sfârşitul anilor 20. În Kasimov, a început construcția extinsă a bisericii, în special, a apărut o mănăstire - mănăstirea de maici Kazan.

Rolul nesemnificativ al ultimului prinț Kasimov a fost remarcat și de contemporanii săi. Grefierul G.K. Kotoshikhin, care a fugit în Suedia și a scris o descriere a statului rus acolo, a scris: „Da, în rangul regal, prinții siberieni, Kasimov, au fost botezați în credința ortodoxă. Ei sunt superiori în cinstea boierilor: dar nu stau în Duma și nu stau... Și slujba lor este așa: ca în sărbători se duce regele la biserică, și-l conduc braț în braț, și în fiecare zi vin înaintea regelui să se închine”. Aceste cuvinte descriu destul de corect poziția ultimilor khans Kasimov. Atât Araslan, cât și Vasily au participat în mare parte la ceremoniile palatului, mai degrabă decât la campanii. Țarevici Vasily Araslanovich a fost în campanie doar de două ori: în campania de la Riga a țarului Alexei Mihailovici în 1656 și în campania Chigirin a armatei ruse în 1678. La scurt timp după aceasta, Țarevici Vasily Araslanovich a murit.

Hanatul Kasimov a existat încă câțiva ani sub controlul lui Fatima Sultan, mama în vârstă a țareviciului Vasily, văduva regelui Araslan. Guvernul rus, nedorind să o jignească pe regina, i-a oferit ocazia să-și trăiască zilele pe tronul Kasimov, deși controlul ei era deja nominal. După moartea sultanului Fatim, care a avut loc în jurul anului 1681, Hanatul a fost abolit, iar Kasimov a fost „atribuit” suveranului, adică a intrat sub controlul său direct. Chiar și mai devreme, la mijlocul secolului al XVII-lea, Kasimov a fost transferat din jurisdicția Ambasadorului Prikaz la Prikazul Palatului Kazan, care guverna regiunea Volga și teritoriile adiacente, Astrakhan și Siberia.

Astfel s-a încheiat istoria Hanatului Kasimov, care a durat mai bine de două secole. Familia prinților Kasimovsky, descendenți ai lui Vasily Araslanovich, s-a stins în prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Kasimov modern este centrul regional al regiunii Ryazan. În zilele noastre, monumentele de arhitectură ne amintesc de trecut - un minaret construit în secolul al XV-lea. Khan Kasim; mausoleul lui Shah Ali; mausoleul lui Avgan-Muhammad Sultan (1649), alungat din Hanatul Khiva și găsit adăpost în Rusia; moschee construită în secolul al XIX-lea. pe locul celui vechi, demontat sub Petru I.

Tătarii Kasimov și-au păstrat și ei identitatea. Peste o mie de oameni locuiesc în districtul Kasimov și Kasimovsky. În secolele XVIII–XIX. Tătarii Kasimov au fost nevoiți să experimenteze presiuni severe din partea statului, care a căutat să-și lichideze proprietatea asupra pământului și să-i boteze în Ortodoxie. Multe familii nobiliare au fost botezate și și-au păstrat moșiile. Cea mai mare parte a tătarilor în serviciu au fost transferați în categoria single-dvorets și apoi repartizați la cea mai grea muncă din Amiraalitate. În acest moment, mulți tătari Kasimov și-au părăsit patria și s-au mutat în Urali și Siberia. În 1719, tătarii Kasimov numărau 5.797 de oameni, iar la începutul secolului al XX-lea. – 4413 persoane. Cu toate acestea, tătarii Kasimov încă trăiesc pe pământul strămoșilor lor, realizând diferența lor nu numai față de ruși, ci și față de alți tătari.

| |