E. KISELEV: Îi salut pe toți cei care ascultă radioul „Ecoul Moscovei” în acest moment. Acesta este cu adevărat programul „Totul nostru”. Și eu, prezentatorul său, Evgeny Kiselev. Proiectul nostru a ajuns la litera „H”, permiteți-mi să vă reamintesc că scriem istoria Patriei în secolul al XX-lea în persoane. Trecem prin alfabet și alegem trei, și uneori mai mulți, eroi pentru fiecare literă. Și acum, așa cum am spus, am ajuns la litera „C”. Permiteți-mi să vă reamintesc că începând cu litera „H” vom avea trei eroi. Vasily Ivanovich Chapaev a fost ales pe internet la votul pe site-ul Echo of Moscow, pentru mine a fost un pic o surpriză, dar de ce nu! Probabil, mulți vor să-și dea seama, să-l despartă pe Chapaev cinematografic, cel literar de adevăratul erou, ce fel de persoană era, despre care băieților le plăcea atât de mult să se uite la filme, și nu numai băieții, Stalin a urmărit asta filmeaza de multe ori. Deja în vremurile sovietice târzii, din anumite motive, au început să scrie glume. Să vorbim despre Chapaev, va fi interesant.

Cred că va fi interesant să vorbesc despre Olga Cehova, aceasta este alegerea mea, am dreptul, permiteți-mi să vă reamintesc regulile jocului, să aleg unul dintre eroi, ca autor și prezentator al acestui program și când votând în direct, au ales un om de știință, economist, agrar, scriitor Alexander Vasilievich Chayanov. Un om cu un destin absolut extraordinar, despre care vom vorbi astăzi. Permiteți-mi să vă prezint invitatul în programul de astăzi. Aici, în studio, vizavi de mine se află Theodor Shanin, un bărbat care merită el însuși un program separat despre sine. Acum este rectorul Școlii Superioare de Științe Sociale din Moscova, profesor de sociologie la Universitatea din Manchester.

Domnul Shanin s-a născut la un moment dat, cum s-ar spune atunci, în Lituania burgheză, a studiat la Ierusalim, apoi a lucrat mulți ani în Marea Britanie, în diverse organizații de educație și cercetare. Nu le voi enumera pe toate acum. De fapt, el a devenit unul dintre cei mai autoriți oameni de știință din lume care s-a ocupat de problemele țărănimii ruse; el este chiar numit în unele cărți de referință biografice fondatorul studiilor țărănești nu numai în Rusia, ci și în multe alte țări ale lumea.

Și, totuși, un anumit sentiment de apartenență la Rusia l-a adus aici, la noi, lucrează la Moscova de mulți ani și reușește cumva să combine acest lucru cu munca la Universitatea din Manchester. Nu te voi chinui, Theodor, cu întrebări despre cum reușești să faci asta, dar rămâne faptul că, dacă cărțile de referință nu mint, atunci în 1988 Theodor Shanin la o ședință a Academiei de Științe Agricole, în anul Centenarul lui Chayanov, citiți primul raport despre contribuția sa în economia agricolă. Deci da?

T. SHANIN: Da.

E. KISELEV: Vă rog să ne spuneți. Când am schimbat ceea ce se numește câteva fraze înainte de începerea emisiunii, ai spus că te-ai bucurat foarte mult că ai ales Chayanov. Dar mulți oameni vorbesc despre Chayanov... acum s-a dat o scurtă notă biografică despre Chayanov, despre vremea în care a trăit și a lucrat, pentru mulți, acesta este numele străzii pe care se află Universitatea Umanitară de Stat din Rusia. Dar dacă începi să-i întrebi pe studenții Universității Ruse de Stat pentru Științe Umaniste, nu toată lumea știe cine este Chayanov și de ce, care este gloria lui.

T. SHANIN: În primul rând, Chayanov reprezintă un grup de oameni de știință, un grup strălucit de oameni de știință, care au creat studii țărănești rusești, deoarece la începutul secolului trecut, cea mai solidă lucrare care a fost făcută în legătură cu evaluarea și analiza țărănimea se făcea în Rusia. Au fost câteva alte țări, dar aceasta nu este lista cu care suntem obișnuiți, nu este Anglia, America, Franța sau Germania și Italia. Aceasta este Europa de Est. Și în acest sens, singurii care au lucrat la același nivel, dar au făcut mai puțin, desigur, au fost oameni de știință din Polonia și România.

Și toată această dezvoltare a fost condusă de oameni de știință ruși, printre care, cred, Chayanov a fost cel mai strălucit reprezentant al ceva foarte nou atât pentru Rusia, cât și pentru Europa. Prin urmare, în acest moment sunt de acord cu tine că, dacă vorbești cu studenții de pe strada Chayanov, ei nu vor ști cu adevărat cine este Chayanov. Dar, în același timp, Chayanov este destul de cunoscut în Brazilia, în alte locuri din America Latină și în India. Sunt locuri în care, dacă numiți Chayanov, el este bine cunoscut de societatea educată, societatea academică, ca o figură centrală în analiza societăților rurale.

E. KISELEV: Dacă vorbim despre sistemul său de vederi asupra economiei agriculturii, asupra rolului țărănimii, atunci ce rost are?

T. SHANIN: Aș spune că esența importanței sale este că el și colegii săi, nu numai el, au lucrat la un model de economie rurală, o economie rurală țărănească, care nu este capitalistă și în același timp nu de stat. Deținut. Adică această a treia economie împotriva diviziunii normale, care era adesea atunci, a început să fie folosită mai mult. Este fie sovietic, de stat, așa ceva, fie capitalist și așa ceva. În acest fel, a creat împreună cu colegii săi elemente tematice și teorii care au devenit importante pentru diferite țări, nu doar pentru Rusia.

Și este deosebit de important astăzi din punctul de vedere al aplicării directe în țările marilor grupuri țărănești din Lumea a Treia, adică. pe o parte este India, pe cealaltă parte este Brazilia. Dar, de asemenea, după părerea mea, se poate argumenta cu asta, despre ce vorbesc, este foarte important și pentru înțelegerea economiei informale, care există nu numai în țările țărănești, ci determină în mare măsură dezvoltarea economică în țările care nu au aproape că țărănimea.

E. KISELEV: Ce înseamnă „economia informală”?

T. SHANIN: Aceasta este o economie care nu se bazează pe mai multe canoane sau fapte fundamentale ale economiei capitaliste.

E. KISELEV: De exemplu?

T. SHANIN: De exemplu, maximizarea veniturilor este scopul acțiunii economice. Oricine lucrează într-o economie capitalistă va spune asta. În economia țărănească, informală, această claritate dispare, deoarece de foarte multe ori scopul acțiunii economice nu este maximizarea veniturilor, ci asigurarea faptului că toată lumea este angajată. Adică metoda...

E. KISELEV: De ce este toată lumea ocupată?

T. SHANIN: Ocupat cu munca profesională. Iar scopul este să ne asigurăm că întreaga familie poate munci, și nu astfel încât undeva, până la urmă, calculul să se dovedească a fi maximizarea veniturilor aici.

E. KISELEV: Stai! Dați un exemplu de oameni care sunt acum reprezentanți și subiecți ai economiei informale din Rusia.

T. SHANIN: În Rusia acum veți găsi oameni care, în primul rând, au o economie largă „gri”, care este parțial informală.

E. KISELEV: Ei bine, de exemplu?

T. SHANIN: Ei bine, să presupunem că cumpără și vând bilete în fața teatrului. Aceasta nu este o activitate normală de producție, aceasta nu este maximizarea veniturilor în sens normal, aceasta este o căutare a unui venit marginal pentru economia principală, care poate susține majoritatea populației în anumite condiții. Aceasta este o situație în care economia familiei organizează viața oamenilor în așa fel încât ceea ce este mai important decât maximizarea veniturilor familiei este menținerea tuturor angajați. Și pentru ca toată lumea să poată adăuga ceva la ceea ce se întâmplă.

E. KISELEV: Scopul final este supraviețuirea acestei persoane sau familie.

T. SHANIN: Ați definit cu precizie particularitatea economiei informale. Scopul este supraviețuirea, nu maximizarea veniturilor.

E. KISELEV: Nu pentru a câștiga bani, ci pentru a câștiga suficienți bani pentru a asigura o existență decentă la nivelul la care o persoană îl consideră acceptabil pentru sine.

T. SHANIN: Cel mai adesea, o astfel de economie este construită pe gândirea familiei. Se stabilește ce să facă și cine ce face în familie, nu pe baza faptului că toată lumea ar trebui să câștige mai mult, ci că această unitate, familia, este o unitate economică, o unitate specială își creează optim...

E. KISELEV: Aproximativ, în cabana unui rus bogat nou, soț și soție lucrează, el este șofer, iar ea bucătăreasă sau menajeră sau menajeră. Ei primesc bani de la proprietar pentru această muncă într-un plic, nu plătesc taxe, probabil sunt trecuti pe undeva ca pensionari sau șomeri și se simt grozav.

T. SHANIN: Acesta este, fără îndoială, un exemplu corect al economiei informale. Dar aceasta este doar o categorie specială a economiei informale, unde se bazează pe ilegalitate, al cărei scop este eludarea legislației fiscale a țării.

E. KISELEV: Eu spun că nu plătesc impozite nu pentru că vor, nu sunt obișnuiți să plătească, nici nu le trece prin cap să plătească taxe. Doar că pensia lor este atât de mică încât nu pot trăi din ea. Și se duc la muncă.

T. SHANIN: De aceea am spus că aceasta este o formă a economiei informale.

E. KISELEV: Un șofer care nu este taximetrist, dar care dă un lift cuiva.

T. SHANIN: Fără îndoială, aceasta este o formă de economie informală.

E. KISELEV: Și pe vremea lui Chayanov, ce era economia informală în satul rusesc?

T. SHANIN: Țărănimea în sine, care, să nu uităm, reprezenta 85% din populația Imperiului Rus. Aceștia sunt oameni care au lucrat în unitățile familiale. Și în această unitate familială, deciziile despre cine face ce și dacă să facă ceea ce au fost luate în funcție de interesele familiei, nu de interesele individului. Iar scopul era de foarte multe ori să supraviețuiești, și nu să devii bogat. Aceasta nu a fost pusă ca o sarcină centrală și, prin urmare, diviziunea muncii, decizia de a lua împrumuturi, de a nu lua împrumuturi, a fost în mare măsură decisă diferit decât s-ar fi decis într-o formă capitalistă.

E. KISELEV: Este posibil să se estimeze volumul economiei „gri” din Rusia astăzi?

T. SHANIN: Foarte greu. Dar aș spune că jumătate din Rusia rurală, mai mult de jumătate, trăiește astfel. Acum, în oraș, o mare parte a populației trăiește astfel. Și în acest sens, dacă desfășurați...

E. KISELEV: Adică în termeni de valoare vorbim de miliarde de ruble?

T. SHANIN: Da.

E. KISELEV: Despre produsul intern, comparabil cu PIB. Nu este egal, dar comparabil.

T. SHANIN: Cu siguranță da.

E. KISELEV: Acum este clar de ce, în ciuda tuturor crizelor, oamenii supraviețuiesc.

T. SHANIN: Absolut. Odată, în timpul unuia dintre interviuri, când mi s-a pus această întrebare, am spus cum supraviețuiește Rusia. Și le-a spus că vremurile erau mai grele atunci decât acum, adică. criza de la începutul anilor '90. Am spus că este imposibil de înțeles cum supraviețuiesc.

E. KISELEV: Milioane de oameni care merg vara în căsuțele lor minuscule de vară și în terenurile de grădină, este același lucru?

T. SHANIN: Fără îndoială, asta face parte din asta.

E. KISELEV: Acesta este momentul în care o parte din populația urbană cu normă parțială se transformă în muncitori agricoli individuali.

T. SHANIN: Absolut.

E. KISELEV: Cei care lucrează pentru ei înșiși.

T. SHANIN: Și nu numai atât. Acesta este un element important al gândirii despre economia informală. Problema structurii familiei este inclusă; aceasta nu este niciodată economie pură, aceasta este economie prin prisma vieții sociale a oamenilor. Și de aceea este toamnă aici, ei conduc cu mașini mici, pungi de cartofi deasupra, copiii sunt foarte bine înăuntru și conduc.

E. KISELEV: Sau coșuri cu ciuperci.

T. SHANIN: Ce este asta? Aceasta înseamnă că acesta este un grup în care familia nu numai că acționează ca o familie restrânsă - soț, soție și copii, dar există și o generație mai în vârstă care locuiește foarte des în sat. Deci ce se întâmplă? Începe vara, acești copii sunt transferați în sat, iar doi tineri, soț și soție, ajută la dezgroparea ce trebuie să fie dezgropată, plantează cartofi și pleacă.

E. KISELEV: Și toate acestea au fost subiectul cercetării timp de mulți ani de către eroul nostru Alexander Vasilyevich Chayanov?

T. SHANIN: El și asistenții săi și, de asemenea, subliniind acest lucru ca o economie specială. A fost centrul particularității sale ca economist, deoarece a subliniat că există două forme de economie în Rusia, adică. stat, ceea ce s-a întâmplat din punct de vedere al procesului destul de repede sub dominația sovietică și capitalistă. Dar există și o a treia formă de economie informală, țărănească, care funcționează după diferite legi economice și sociale.

E. KISELEV: Foarte interesant. Permiteți-mi să vă reamintesc că invitatul de astăzi în programul nostru este celebrul economist din Rusia și Occident, Theodor Shanin. Vom face acum o pauză, pentru că a sosit timpul pentru știrile de la mijlocul orei și, literalmente, într-un minut sau două, vom continua conversația cu Theodor Shanin despre eroul episodului de astăzi al programului „Totul nostru”, Alexander Chayanov. .

ȘTIRI

E. KISELEV: Continuăm următorul episod din programul „Totul nostru”, am ajuns la litera „H”, primul erou care începe cu această literă este persoana pe care ați ales-o, dragi ascultători de radio, aceasta este alegerea voastră, nu Nu spun mai târziu că Kiselyov ți-a impus acest erou. Când ați votat în direct, l-ați ales pe Alexander Chayanov, om de știință-economist, agrar, omul după care poartă numele unei străzi din Moscova, peste toți eroii posibili, și era o listă mare. Acest nume a revenit la noi destul de recent, în anii perestroikei, când au început, după cum se spune, să „acopere punctele goale” atât în ​​istoria țării, cât și în enciclopedii și în dicționare biografice.

Și unul dintre primii oameni despre care s-a vorbit atunci a fost Alexander Chayanov. Iar invitatul nostru de astăzi este economistul de știință Theodor Shanin, rectorul Școlii Superioare de Științe Sociale din Moscova, profesor de sociologie la Universitatea din Manchester, care lucrează aici, în Rusia, și este larg cunoscut în Occident, unde a lucrat până în sfârșitul anilor 80, a fost în anul 1988, în anul centenarului lui Chayanov, ne-am amintit deja acest lucru la începutul programului, a vorbit la o reuniune a Academiei de Științe Agricole din întreaga Rusie cu un raport despre viața și lucrarea lui Chayanov, despre viața sa în știință.

Asta aș vrea să te întreb, Theodore. Cu toate acestea, Chayanov s-a ocupat de problemele agriculturii în anii în care au avut loc evenimente foarte tulburi în istoria Rusiei. De exemplu, reforma Stolypin. Ce părere a avut Chayanov despre reforma lui Stolypin?

T. SHANIN: Nu a scris prea multe despre reforma Stolypin. Să ne amintim că era foarte tânăr când a început reforma Stolypin.

E. KISELEV: Ei bine, era deja adult.

T. SHANIN: Era un om de știință neobișnuit de tânăr. Printre oamenii de știință ruși, în ciuda poziției sale de conducere, el era neobișnuit de tânăr. Și, prin urmare, stolypinismul, nu cred, a fost un eveniment important pentru el din punct de vedere al experienței personale.

E. KISELEV: Dar a înțeles-o mai târziu?

T. SHANIN: Nu am lucrat niciodată la reforma Stolypin. Am căutat destul de mult pentru că eram interesat să văd cât de mult a revenit la asta. Nu s-a întors la asta. S-a ocupat de modern și, prin urmare, elementul central pentru el în anii când a devenit celebru a fost colectivizarea. Și a creat o teorie sistematică, o contra-teorie a colectivizării, care a determinat, dacă nu colectivizarea, atunci ce? Dacă nu colectivizarea stalinistă, atunci ce? El a definit acest lucru într-o carte care a fost publicată atât în ​​rusă, cât și în engleză și este mai cunoscută în Anglia decât în ​​Rusia, așa cum se întâmplă adesea în astfel de cazuri. Aceasta este teoria dezvoltării agricole cooperative.

E. KISELEV: Scuzați-mă, dar înainte de a începe colectivizarea, a fost o perioadă de cooperare, a fost o perioadă în care Lenin a proclamat o nouă politică economică - NEP, când a fost introdus impozitul în natură, conform biografiilor lui Chayanov, care sunt ușor de găsit pe internet, lucra atunci la teoria impozitului în natură, a lucrat în Comisariatul Poporului pentru Agricultură al RSFSR, în Comitetul de Stat pentru Planificare. Poate fi considerat unul dintre acei oameni care au fost teoreticieni ai NEP?

T. SHANIN: Este posibil, cu o anumită întindere, să fi ridicat, fără îndoială, aceleași întrebări care au fost ridicate până în 1926, când programul stalinist de colectivizare, dacă vreți, a început să fie determinat. Și-a publicat cartea despre teoria dezvoltării cooperative. Această carte, care apără NEP, este împotriva propunerilor NEP de a opri și începe colectivizarea în stilul lui Stalin. Dar el sugerează să faci asta fără să te ții de ceea ce ai. El propune dezvoltarea ulterioară a NEP ca dezvoltare cooperativă centrală. Și subliniază că aceasta nu urmărește dezvoltarea socialistă a țării, dacă cineva consideră acest lucru important. Este clar că guvernul a crezut.

Dar aceasta este o alternativă. Colectivizarea lui Stalin în interiorul țării, care se îndreaptă spre socialism.

E. KISELEV: Cu toate acestea, după ce Chayanov a venit cu ceea ce voi numiți o contra-teorie, el a fost acuzat că este un apărător al intereselor kulakilor, iar de acolo a fost literalmente un pas până, așa cum s-a întâmplat așa, a fost declarat. un dușman al poporului, el a fost creditat cu participarea la așa-numitul. Partidul muncitoresc țărănesc, care de fapt nu a existat, a fost o falsificare absolută, așa cum nu a existat un partid industrial, așa cum nu au existat multe alte organizații contrarevoluționare care au fost create din imaginația sofisticată a angajaților OGPU.

Mai întâi, așa cum am spus deja pe scurt la început, el a fost condamnat și a ajuns într-un lagăr, iar apoi, ca atât de mulți oameni care au căzut sub, ca să spunem așa, represiuni ușoare de la începutul anilor 30, cazurile lor au fost apoi revizuite și în 1937 Chayanov a murit după ce a fost condamnat la moarte. Întrebarea mea este, chiar nu a înțeles unde se duce? Că a intra într-o dezbatere cu Stalin pe o problemă atât de fundamentală ca vectorul dezvoltării principale a agriculturii este sinucidere, pune viața în pericol?

Sau oamenii încă nu au înțeles atunci, după părerea ta?

T. SHANIN: Ai folosit un cuvânt care decide totul. Ai spus "central". Întrebarea a fost vectorul central al dezvoltării a ceea ce Chayanov și-a dedicat viața profesională. Iar el, cred că, înțelegând pericolul, a preferat să ia lovitura acestui pericol decât să tacă. Și în acest sens, el nu a fost singurul, pentru că a existat o serie întreagă de cei mai buni reprezentanți ai intelectualității ruse, care, când era vorba de lucrurile pe care trăiau, de profesiile lor, de modul lor de a sluji Rusia, erau gata să se expună pumnului.

E. KISELEV: Ei bine, da, probabil că trebuie să ne amintim în primul rând de Nikolai Dmitrievich Kondratyev, care a fost reprimat și în cazul Partidului Țăran Muncitoresc, dar a avut mai multe probleme, care au început imediat după revoluția din octombrie, pentru că el a fost coleg de ministru în guvernul provizoriu. Chayanov l-a găsit în 1920 și l-a scos pentru prima dată. A fost implicat într-unul dintre cazurile contrarevoluționare, dar datorită eforturilor lui Chayanov, care se afla atunci într-o relație... La Lenin... Chayanov sa întâlnit cu Lenin.

T. SHANIN: Nu numai. Avem cărți care erau pe masa lui Lenin când a murit, una dintre ele este „Teoria economiei țărănești” de Chayanov.

E. KISELEV: Când Lenin a scris o lucrare despre cooperare, pe care noi, în copilăria mea de școală și în tinerețea mea de facultate, am fost nevoiți să o învățăm aproape pe de rost, deși multe lucruri nu au fost explicate și au rămas de neînțeles, pentru că nu era obișnuit. să vorbim despre multe lucruri, până la urmă, în esență, cooperarea despre care a scris Lenin nu a fost prima etapă în dezvoltarea agriculturii, după care... asta am fost învățați, a fost mai întâi cooperare, apoi cooperarea a trecut în o formă superioară, din cooperative s-au dus la fermele colective, deși, de fapt, pur și simplu au întors agricultura într-o cu totul altă direcție.

T. SHANIN: Nu este vorba despre influența lui Chayanov asupra lui Lenin, ci atunci când Lenin a venit cu anumite întrebări, când o parte din ceea ce a spus el însuși a fost pus sub semnul întrebării, a făcut ceea ce ar face fiecare om de știință. A spus, dă-mi materialele, vreau să le revizuiesc. Și iată una dintre cele patru cărți care stăteau lângă patul lui Lenin când acesta era pe moarte. Acest lucru a influențat fără îndoială aceste ultime cinci lucrări foarte scurte ale lui Lenin.

E. KISELEV: În același timp, cum s-a raportat Chayanov cu bolșevicii și cu octombrie? Kondratiev a fost membru al Adunării Constituante, nu doar coleg de ministru în cadrul Guvernului provizoriu, ci și membru al Adunării Constituante, iar atitudinea sa față de octombrie era mai mult sau mai puțin clară.

T. SHANIN: Chayanov credea că Adunarea Constituantă a fost aruncată la o parte. Nu există semne din ceea ce a spus. Dar, după părerea mea, nu există nicio îndoială că i-a plăcut cu adevărat. Pentru că el, ca orice intelectual rus, dorea să vadă o adunare constituantă care creează un nou guvern. Dar nu s-a considerat niciodată politician. Nu prea am vrut să mă implic în această chestiune. Și așa a ridicat din umeri și a început să lucreze la propria afacere, cauza țărănimii ruse, cauza cooperării în dezvoltare.

E. KISELEV: Am găsit acest citat în timp ce mă pregăteam pentru acest program, el exprimă un gând interesant. Stalin a început deja să-l critice, vorbind la una dintre conferințele dedicate problemelor agricole.

T. SHANIN: Conferinţa agrarienilor marxişti.

E. KISELEV: A vorbit despre influența dăunătoare a economiștilor precum Chayanov, Chayanov a fost forțat să se justifice. El a spus că a pornit de la faptul că Jean Jaurès, un socialist francez, a spus odată că revoluția poate fi fie complet respinsă, fie acceptată așa cum este. Nu există nicio dispoziție conjunctivă în istorie.

T. ȘANIN: Chayanov a acceptat puterea sovietică.

E. KISELEV: Acesta este un fel de fatalism.

T. SHANIN: Nu fatalism. Cert este că era un specialist foarte profesionist care era interesat de ceea ce făcea și pentru care Rusia era centrală și însăși ideea de a părăsi Rusia nu exista. Chayanov a fost eliberat în Occident de mai multe ori, în special în Germania. Vorbea atât germană, cât și rusă și era în strânsă legătură cu oamenii de știință germani care conduceau în acel moment.

E. KISELEV: E bine că tu, Theodor, ai atins acest subiect. În programele noastre încercăm să vorbim nu numai despre cifre specifice, ci și despre timpul în care au trăit. Este un lucru curios. Într-adevăr, în anii 20, mai ales la începutul anilor 20, când războiul deja se terminase și perioada de izolare politică externă se terminase, când au fost semnate Acordurile de la Rapallo, Germania s-a dovedit a fi țara care era cea mai deschisă, cea mai accesibilă. pentru Rusia sovietică, oameni am mers la Berlin, care era atunci centrul culturii emigrației ruse.

Și când nava filozofică a plecat, el nu era singur, au fost mai mulți dintre ei, când a fost luată decizia de a expulza un grup mare de oameni de știință-filozofi, au ajuns în principal la Berlin și, în același timp, reprezentanți ai minei științifice. , au călătorit și au comunicat reprezentanți ai intelectualității, au continuat să comunice cu acei oameni care au trăit la Berlin ca emigranți. Acest lucru este extrem de interesant. Pe vremea NEP era un fel de cenzură, dar erau edituri private, mici edituri private, care publicau totul!

T. SHANIN: Aș adăuga la aceasta că articolul în care Chayanov a dezvoltat o teorie sistematică a agriculturii țărănești ca economie diferită în comparație cu capitalistă sau socialistă, a scris un articol pe această temă, a scris acest articol în germană și l-a publicat. în Germania. Și nu a fost publicat niciodată în Rusia până în vremurile noastre. Pe vremea noastră, desigur, l-au dezgropat. Când Chayanov a fost descoperit în Anglia, a fost o descoperire pentru noi și un șoc destul de puternic, surpriză, a fost ceva foarte nou și neobișnuit de interesant. Această carte despre teoria agriculturii țărănești, când a fost publicată în țările anglo-saxone, a avut acest articol ca articol suplimentar la carte.

Este prima dată când acest articol își găsește drumul oriunde în comunitatea științifică occidentală. După ce a fost publicată prima ediție rusă a lui Chayanov, acest articol a fost deja publicat.

E. KISELEV: L-ai descoperit pe Chayanov. Ce te-a surprins cel mai mult?

T. SHANIN: M-a impresionat faptul că aici pentru prima dată am văzut o teorie alternativă sistematică a economiei, care este alternativă atât în ​​sensul capitalismului, cât și al socialismului. Adică, pentru prima dată, colegii mei și cu mine am văzut că acest lucru nu este bine și nu este bine, nu, o muncă complet diferită, sistematică, analitică, care dă răspunsul la cât de diferit poți privi economia și dezvoltarea ţări din lumea a treia.

E. KISELEV: Și în acest sens, Rusia era atunci o țară din lumea a treia?

T. SHANIN: Fără îndoială în ochii mei. Și de aceea am spus că în Brazilia, printre intelectuali, oamenii recunosc numele Chayanov mult mai repede decât în ​​Rusia. Acest lucru se datorează caracterului Braziliei. Acum se află undeva într-un stadiu de dezvoltare care seamănă cu dezvoltarea Rusiei undeva în anii 20.

E. KISELEV: Care era starea reală a agriculturii rusești în ajunul primului război mondial? Există un punct de vedere care s-a impus oamenilor din generația mea, care au studiat la școală sub regimul sovietic, sub regimul comunist. Că satul a început cu adevărat să prospere abia atunci când bolșevicii au organizat colectivizarea, când oamenii s-au alăturat fermelor colective, când au început să arate pământul cu tractoare. Există și un cu totul alt punct de vedere, post-sovietic, un punct de vedere care a început să fie exprimat în timpul perestroikei, că de fapt în Rusia a existat o agricultură înfloritoare care a hrănit și a udat aproape toată Europa. Cum este de fapt?

T. SHANIN: Aș spune că, dacă la un moment dat s-a impus punctul de vedere că doar colectivizarea a salvat populația rurală rusă de orori, iar întreaga țară, acum există o viziune inversă, o tendință inversă de a impune o altă imagine, conform pe care stolypinismul a rezolvat toate aceste probleme În practică, agricultura a înflorit.

E. KISELEV: De fapt, Stolypin nu și-a finalizat reforma, birocrația, clasa care exista deja, i-a rezistat...

T. SHANIN: Proprietarii de pământ.

E. KISELEV: Clasa proprietarilor de pământ nu era aceeași ca sub Ecaterina a II-a sau sub Alexandru I. Mulți proprietari de pământ...

T. SHANIN: A existat, fără îndoială, rezistență. Dar nu asta este ideea. Cred că însăși ideea că problemele au fost rezolvate este dovedită de faptul că în ultimii trei ani înainte de război a existat, fără îndoială, o creștere rapidă a indicilor de dezvoltare agricolă. Agricultura este o structură în care nimic nu poate fi determinat în trei ani. Acest lucru este fundamental greșit, așa cum știe fiecare specialist în acest domeniu.

E. KISELEV: În funcție de unde și ce culturi sunt cultivate, asta vrei să spui?

T. SHANIN: Nu numai. Lucrurile nu se mișcă atât de repede la trei ani. Deoarece vremea interferează și tot felul de lucruri care nu sunt conectate...

E. KISELEV: Dar Rusia a exportat cereale?

T. SHANIN: Da, desigur.

E. KISELEV: A exportat cereale pentru că consumul era scăzut în țară?

T. SHANIN: Fără îndoială.

E. KISELEV: Consumul a fost scăzut din cauza sărăciei?

T. SHANIN: Da, specialiștii din grupul lui Chayanov l-au numit adesea exporturi de foame. Și este corect. A fost o situație în care o parte a satului era foametă. Nu au murit de foame până la punctul de ceea ce s-a întâmplat în 1921-1922. pe Volga, o foamete în care satele s-au stins. Dar erau subnutriți sistematic. Și acest export a fost construit pe această bază. În orice caz, o parte din acest export. În plus, pâinea rusească la acea vreme, care a venit în Europa, era considerată cea mai slabă calitate. Deci, din cauza calității proaste și din cauza semi-fometării satelor, acest lucru s-a întâmplat fără îndoială.

Deși au fost zone în care a mers diferit. Problema cu Rusia este că este o țară atât de mare și, prin urmare, procese diferite pot avea loc diferit în zone diferite. În noua Rusie a avut loc dezvoltarea unei economii capitaliste. Și era destul de înflorit. Dar în alte regiuni ale Rusiei lucrurile s-au întâmplat altfel.

E. KISELEV: Nu am spus încă că Chayanov a fost și scriitor. Ai citit cărțile lui?

T. SHANIN: Da, desigur.

E. KISELEV: Și cum, aceasta este literatură bună?

T. SHANIN: Aceasta este o literatură bună. Ceea ce era special în abordarea lui asupra economiei a fost că era o alternativă în economie. La fel a fost și cu scrisul. Aceasta este science fiction. Dar numai această ficțiune științifico-fantastică a fost scrisă în avans la acel moment; timp de 300 de ani au văzut cum va fi. El a scris această ficțiune în urmă, adică. ce s-a întâmplat pe vremea lui Catherine sau ceva de genul acesta. Cartea a fost construită după principii foarte apropiate de cărțile science fiction, dar înapoi, nu înainte. Și, desigur, cu cunoștințe și înțelegere strălucitoare a istoriei trecutului Rusiei.

E. KISELEV: A fost un expert în istorie, pe lângă faptul că a fost un savant în agricultură, pe lângă faptul că a scris povești de socio-ficțiune, a studiat și istoria Moscovei, avea cărți despre Petrovsko- Razumovsky, a colecționat icoane, a fost într-un fel un encicloped. El a fost eroul programului nostru de astăzi, am vorbit despre el astăzi cu invitatul nostru, Theodor Shanin, profesor la Universitatea din Manchester și rector al Școlii Superioare de Științe Sociale din Moscova, omul care, într-un fel, l-a returnat pe Chayanov în Rusia. , deoarece a fost primul care a vorbit despre el în anii perestroikei , prezentând un raport despre centenarul lui Chayanov la o reuniune a Academiei de Științe Agricole din întreaga Uniune.

Mulțumesc mult, Teodor, pentru că, slavă Domnului, atunci adevărații eroi au început să ne întoarcă, dacă vrei, luminile istoriei noastre, științei noastre, culturii noastre. Mulțumesc foarte mult.

T. SHANIN: Mulțumesc. Aș dori să adaug două lucruri. Gândiți-vă dacă acest lucru ar trebui inclus undeva în cursul a ceea ce va fi afișat. Sunt două lucruri acolo. În centrul acestei lupte pentru întoarcerea lui Chayanov se aflau doi colegi ruși. Unul este președintele Academiei de Științe Agricole din acea vreme, academicianul Nikonov, iar al doilea este cel mai bun specialist în țărănimea rusă, Viktor Danilov. Aceștia sunt oameni care trebuie amintiți, pentru că englezul nu a adus-o, eu am adus-o. Dar a fost asta. Și a doua este că am renunțat la rectorat acum un an, acum sunt președinte, există un nou rector.

E. KISELEV: Aceasta este o clarificare importantă. Președintele Școlii Superioare de Științe Sociale din Moscova Theodor Shanin a fost un invitat al programului nostru. Atât, îmi iau rămas bun de la tine, ne vedem duminica viitoare.

Chayanov Alexander Vasilyevich - economist și sociolog sovietic, scriitor de science fiction și utopic, autor al conceptului de agricultură țărănească de muncă și economie morală. El este un reprezentant de seamă al generației de inteligență rusă de la începutul secolului al XX-lea. Chayanov Alexander Vasilyevich, a cărui fotografie se află mai jos, și-a dedicat întreaga viață studiului organizării agriculturii. Conceptul său nu a fost acceptat de autoritățile sovietice. Cu toate acestea, începând cu anii 1990, oamenii de știință au început să se îndrepte din ce în ce mai mult către concluziile lui Chayanov. Să încercăm să ne dăm seama care este relevanța conceptului de agricultura țărănească de muncă.

Chayanov Alexander Vasilievich: biografie

Dar este posibil să luăm în considerare concluziile unui om de știință fără a înțelege cum a ajuns la ele? Deci, să începem cu biografia. Chayanov Alexander Vasilyevich s-a născut în 1888 într-o familie de negustori care trăia la Moscova. Sub influența rudelor, în 1906, după absolvirea Colegiului Voskresensky, a intrat la Institutul Agricol din Moscova. Deja în primul an a manifestat interes pentru activitățile științifice. Era interesat de Mencera. După cum se știe, acesta din urmă este fondatorul teoriei utilității marginale. În 1908, Chayanov a vizitat Italia, iar în 1909, Belgia. Trebuie menționat că deja la o vârstă atât de fragedă ajunge să cunoască aceste țări ca un adevărat om de știință, și nu un turist obișnuit. Impresionat de prima sa călătorie, Alexander Vasilyevich Chayanov, a cărui bibliografie va consta mai târziu din multe lucrări nu numai științifice, ci și artistice, a formulat un program pentru a se familiariza cu experiența străină în organizarea agriculturii. Primul articol al viitorului om de știință a fost dedicat cooperării în Italia. În timpul studiilor sale la universitate, Chayanov a publicat 18 articole științifice. I s-a oferit un post în departamentul de economie agricolă și a acceptat. În 1912, Chayanov a primit titlul de maestru. Apoi a plecat în străinătate pentru un an de stagiu. În acest timp a avut ocazia să lucreze la Paris și Berlin. În timpul stagiului, el a finalizat prima sa lucrare importantă, „Eseuri despre teoria economiei muncii”.

Chayanov Alexander Vasilyevich, a cărui contribuție la economie a fost dezvoltarea conceptului de studii țărănești, nu a fost un teoretician și a căutat întotdeauna să-și aplice concluziile în practică. A fost participant la diverse inițiative, membru al Consiliului Congreselor Cooperative. Chayanov a fost chiar nominalizat pentru funcția de ministru al Agriculturii, dar a ocupat această funcție doar două săptămâni. În cele din urmă, cooperanții au trebuit să facă reconciliere cu regimul sovietic. Din 1919, Chayanov a lucrat la Comisariatul Poporului pentru Agricultură. Pe atunci a început să se angajeze și în creativitatea literară. În 1922, Chayanov a fost numit director al institutului de cercetare la seminarul de economie agricolă. În același an, se căsătorește și pleacă într-o călătorie de afaceri de doi ani în străinătate. În 1923, a fost publicată lucrarea sa principală, „Organizația agriculturii țărănești”. Încep să-l considere un profesor burghez. În 1930, Chayanov a fost arestat. A fost acuzat de organizarea Partidului Țăran Muncitoresc. O audiere publică în acest caz nu a avut loc niciodată. În închisoare, omul de știință continuă să lucreze la conceptul său. Chayanov este apoi exilat la Alma-Ata, unde continuă să lucreze la comisariatul agricol. În 1937, pe o acuzație absurdă, omul de știință a fost condamnat la moarte. Decizia a fost luată imediat; Chayanov avea doar 49 de ani.

Originile conceptului

Moștenirea creativă a fondatorului studiilor țărănești este extrem de diversă. Include nu numai lucrări științifice, ci și lucrări artistice. Cu toate acestea, toate sunt unite printr-o temă comună. Operele de ficțiune ilustrează descoperiri științifice complexe într-un mod accesibil. Chayanov a adus ceva nou în toate domeniile direcției agro-economice. În dezvoltarea teoriei economiei muncii țărănești se pot distinge următoarele etape. Printre ei:

1. Existenţa fermelor ţărăneşti familiale.
2. Crearea de cooperative agricole.
3. Dezvoltarea sectorului agricol ca un întreg.

Teoria familiei-muncă

Chayanov Alexander Vasilievich este fondatorul unei întregi mișcări. La sfârşitul secolului al XIX-lea a apărut o criză în moşiile funciare. Acest lucru a dus la o criză agrară. nu a funcționat și a mers mai adânc. Problemele nerezolvate din sectorul agricol au impus apariția unei noi teorii a organizării agricole. Chayanov a simțit spiritul vremurilor. El credea că principala trăsătură a economiei ruse este nepotismul. Studiile lui Chayanov la institut au influențat, de asemenea, astfel de opinii. Într-adevăr, printre profesorii lui Chayanov, s-au remarcat specialiști în agricultură de seamă, profesorii N.N. Khudyakov, A.F. Fortunatov, D.N. Pryanishnikov.

Organizarea agriculturii țărănești

Chayanov Alexander Vasilievici nu era marxist. Cu toate acestea, el a fost în multe privințe apropiat de părerile autorului Capitalului cu privire la esența țăranilor atât ca muncitori, cât și ca stăpâni. Economistul rus remarcabil de la începutul secolului al XX-lea a înțeles nevoia unor schimbări fundamentale. A plasat în prim plan activitatea personală de muncă a familiei țărănești. Pe baza studiului experienței străine și a datelor empirice, omul de știință propune ideea unui plan de organizare și conceptul de echilibru al muncii. Ei au format nucleul studiilor țărănești. Potrivit economistului, dimensiunea optimă a unei întreprinderi agricole depinde de mărimea familiei.

Planificare

Scopul muncii unei familii de țărani este de a-și satisface propriile nevoi. Cu cât managementul este organizat mai optim, cu atât acest lucru se întâmplă mai mult. Prin urmare, este necesar să se întocmească un plan. Dacă acest lucru este făcut corect, se asigură sustenabilitatea întreprinderii și cea mai mare eficiență a muncii. Fiecare fermă țărănească trebuie considerată ca parte a sistemului. Prin urmare, depinde de stadiul de dezvoltare a societății. Familia ca entitate economică trebuie să folosească toate posibilitățile situației actuale. Un plan organizațional ajută la înțelegerea structurii interne a economiei, a relației dintre industriile individuale, a cifrei de afaceri financiare și a costurilor cu forța de muncă pentru diferite tipuri de activități. Include:

• Echilibrul muncii. Ea arată relația dintre agricultură și meșteșuguri.
• Bilanțul producției. Ea reflectă relația dintre animale și echipamente.
• Sold de numerar. Caracterizează veniturile și cheltuielile.

Specificații

Chayanov credea că cheia pentru elaborarea unui plan nu este o anumită secvență de raționament, ci aplicarea criteriilor. Printre ei:

• Capacitățile de muncă ale familiei și relația lor cu nevoile consumatorilor trebuie să fie în prim-plan.
• Proprietatea funciară trebuie luată în considerare. Poate acționa ca un factor limitator.
• Un criteriu important este și organizarea teritoriului. Locația proastă are un impact negativ asupra eficienței agriculturii țărănești.
• Este necesar să se țină seama de particularitățile organizării muncii. Este imperativ să acordați atenție costurilor de transport.

Echilibrul muncii

Chayanov Alexander Vasilievich este un economist care a dezvoltat un model care permite determinarea limitei naturale a oricărei entități economice. El a spus că rezultatul trebuie întotdeauna determinat de factorul de producție care este disponibil în cel mai limitat volum. Pentru fermele de familie, Chayanov aplică categorii economice generale precum chiria, dobânda, venitul și prețurile. El identifică două grupe de factori ai profitabilității acestora: economici interni și naționali. Prima include resursele de muncă și intensitatea aplicării acestora.

Diferențierea fermelor țărănești

Ultima perioadă a muncii omului de știință a avut loc în 1927-1930. Împreună cu alți economiști, s-a ocupat de problema diferențierii țărănimii. El a arătat că a apărut din cauza dizarmoniei agriculturii naturale și simple comerciale. Primele gravitau spre regiunile centrale cu soluri fertile de cernoziom, cele din urmă - spre cele mai mari porturi. Perestroika a dus la o creștere a fluxurilor de migrație, care este motivul diferențierii. Prin urmare, stratificarea societății, potrivit lui Chayanov, nu a fost asociată cu procesele de clasă socială, ci cu despărțirea noilor tipuri de ferme. Acestea din urmă includeau agricultura, creditul și cămătăria, pescuitul și auxiliarele. Pentru a rezolva problema, omul de știință a considerat că este necesară realizarea colectivizării în cooperare. Acesta și împrumuturile trebuiau să-i ajute pe proletarii rurali să se întoarcă la modelul tradițional de muncă în familie.

Importanța conceptului pentru dezvoltarea științei

Chayanov Alexander Vasilievich este sociolog și economist, a cărui activitate este bine cunoscută oamenilor de știință moderni care studiază sistemul agricol. Cu toate acestea, tocmai pentru aceste opinii a suferit. Stalin a criticat personal teoria. Pentru ea, Chayanov a fost mai întâi exilat și apoi executat la vârsta de 49 de ani. Cu toate acestea, în ciuda tuturor acestor lucruri, teoria a continuat să trăiască. În anii 1980, interesul pentru ea a început să se reînnoiască. Astăzi, mulți economiști agricoli se îndreaptă în continuare la el și găsesc inspirație în ea.

Chayanov Alexander Vasilievici: cărți

Omul de știință a scris multe lucrări. De remarcat că doar în timpul studiilor sale la institut a publicat 17 articole. Lucrarea sa principală este considerată a fi cartea „Eseuri despre teoria economiei muncii”. În 1989, lucrările selectate ale omului de știință au fost publicate într-un singur volum. Printre cele mai faimoase opere de artă ale lui Chayanov se numără „Călătoria fratelui meu Alexei în țara înecului țărănesc”. Unele dintre ele au fost publicate după moartea autorului în 1980-2010.

Chiar și în perioada prerevoluționară, în legătură cu creșterea rapidă a cooperativelor țărănești, a apărut o școală organizatorică și de producție (N.P. Makarov, A.V. Chayanov, A.N. Minin, A.A. Rybnikov etc.). Liderul acestei școli a fost un proeminent economist rus Alexandru Vasilievici Chayanov(1888-1937). Principalele sale lucrări: „Organizarea agriculturii țărănești” (1925), „Scurt curs în cooperare” (1925).

Principalul subiect al cercetării lui Chayanov a fost economia familiei-muncă țărănească, care vizează satisfacerea nevoilor membrilor familiei. Chayanov a fost interesat de caracteristicile de consum natural ale acestei economii și, într-o măsură mai mică, de caracteristicile sale de piață a mărfurilor. El credea că o astfel de cercetare este importantă atunci când se studiază sistemul agrar nu numai al Rusiei, ci și al Chinei, Indiei și altor țări cu o dezvoltare slabă a relațiilor de piață. Principalele concepte de aici sunt planul organizatoric și echilibrul forță de muncă-consumator al economiei țărănești.

Planul organizatoric, sau reflectarea subiectivă a țăranului a sistemului de scopuri și mijloace de activitate economică, includea alegerea direcției economiei, combinarea industriilor acesteia, legarea resurselor de muncă și a volumelor de muncă, împărțirea produselor. consumate și vândute pe piață, soldul încasărilor și cheltuielilor în numerar. Conceptul de echilibru muncă-consum s-a bazat pe faptul că țăranul nu tinde spre un maxim de profit net, ci pentru o creștere a venitului total, a producției și, respectiv, a consumului, a unui echilibru între producție și factori naturali, și un echilibru egal. distribuția muncii și a veniturilor pe parcursul anului.*

* Chayanov A.V. Agricultura țărănească. M., 1989.

Chayanov a pus în contrast schema „kulak - țăran mijlociu - sărac”, răspândită în literatura economică sovietică, cu propria sa clasificare, care includea șase tipuri de ferme: 1) capitalistă, 2) semi-muncă, 3) muncă familială prosperă, 4) familia-muncă săracă, 5) semi-proletar, 6) proletar. Chayanov a prezentat un plan pentru rezolvarea contradicțiilor sociale din sat prin colectivizarea cooperativă a diferitelor tipuri de ferme (de la 2 la 5) și credit cooperativ.

Chayanov a văzut calea către o creștere radicală a eficienței sectorului agricol în răspândirea masivă a cooperării, conținutul său anticapitalist și antibirocratic. S-a opus naționalizării cooperativelor. Beneficiul cooperării, potrivit lui Chayanov, constă în prețurile relativ scăzute la produse și în veniturile suplimentare ale membrilor săi.

Chayanov credea că cooperativele ar trebui să includă acele tipuri de activități al căror optim tehnic depășește capacitățile unei ferme țărănești individuale. El a pornit de la faptul că fermele țărănești individuale sunt capabile de cultivarea solului și creșterea efectivelor de animale. Alte tipuri de activități sunt supuse cooperării treptate și voluntare.

În vara anului 1917, omul de știință a înaintat un plan de reconstrucție a sectorului agricol: transferul pământului în proprietatea țărănimii muncitoare, introducerea dreptului de proprietate asupra pământului (fără dreptul de a cumpăra și vinde terenuri), transferul gospodăriilor și moșiilor proprietarilor de pământ la stat, introducerea unui impozit unic agricol pentru retragerea parțială a rentei diferențiate. Chayanov s-a opus distribuirii egale a pământului către țărani. El a pornit de la dublul criteriu al restructurării agrare: creșterea productivității muncii și democratizarea distribuției venitului național.

Principala realizare a lui Chayanov este teoria optimă diferențială a întreprinderilor agricole. Optimul există acolo unde „toate celelalte lucruri fiind egale, costul produselor rezultate va fi cel mai mic.”* Optimul depinde de condițiile naturale-climatice, geografice și procesele biologice. Chayanov a împărțit toate elementele de cost în agricultură în trei grupe: 1) cele care scad odată cu consolidarea fermelor (cheltuieli administrative, costuri de utilizare a mașinilor, clădirilor); 2) creșterea odată cu consolidarea fermelor (costuri de transport, pierderi din deteriorarea controlului asupra calității muncii); 3) independent de mărimea fermelor (costul semințelor, îngrășămintelor, operațiunilor de încărcare și descărcare). Optimul se reduce la găsirea punctului în care suma tuturor costurilor pe unitatea de producție este minimă.

* Chayanov A.V. Dimensiunile optime ale întreprinderilor agricole. M., 1928.

În anii organizării fermelor de stat (1928-1930), Chayanov și-a propus să-și evalueze activitățile în funcție de gradul de implementare a planului de stat din punctul de vedere al luării în considerare a intereselor regiunii și în funcție de nivelul de rentabilitate. a întreprinderii în sine. Cu toate acestea, problema motivației individuale a muncii, care a ocupat anterior unul dintre locurile centrale în munca omului de știință, în anii 1928-1930. nu a fost studiat.

Vezi si:

Chayanov Alexander Vasilievich este un economist și teoretician al agriculturii familiale și țărănești, creatorul teoriei economice agrare în Rusia în prima jumătate a secolului al XX-lea. Născut în 1888 într-o familie de negustori-filistin care provine din medii țărănești. După ce a absolvit o școală adevărată, în 1906 a intrat la Institutul Agricol din Moscova (MSHI; mai târziu - Petrovskaya, acum - Academia Agricolă Timiryazevskaya). După finalizarea cursului, a fost lăsat la Catedra Economie Agricolă și Organizarea Agricolă A.F. Fortunatov pentru pregătirea pentru activitatea de predare și cercetare. Din 1913 A.V. Chayanov este profesor asociat, iar din 1918, profesor la Departamentul de Organizare a Agriculturii de la Institutul Agricol din Moscova, unde a lucrat până în 1930. În același timp, predă la Universitatea Populară din Moscova. A.L. Shanyavsky și participă activ la mișcarea cooperativă rusă.

În timpul Primului Război Mondial, a lucrat în diferite comisii ale Conferinței Speciale pentru Alimentație, în organizațiile alimentare ale Uniunii Zemstvo All-Russian și departamentul economic al Uniunii All-Russian a Orașelor, participând, în special, la pregătirea Planul general de asigurare a hranei populaţiei (1916).

În 1915, împreună cu un grup de colaboratori de seamă, a creat Parteneriatul Central al Cultivatorilor de In. Chayanov a fost numit viceministru al Agriculturii în ultimul Guvern provizoriu. În 1918, la Academia Petrovsky a fost creat Seminarul Economic Superior de Probleme Agrare, al cărui conducător era A.V. Chayanov.

După Revoluția din octombrie, omul de știință a început să dezvolte o teorie independentă a cooperării. În 1919 A fost publicată lucrarea fundamentală a lui A.V. Chayanov „Idei de bază și forme de organizare a cooperării țărănești”, în care analiza sa asupra practicii mișcării cooperatiste a fost dezvoltată în continuare. Una dintre cele mai importante componente ale teoriei cooperative a lui A.V. Chayanov este principiul optimei diferențiale. În primul rând, este vorba de dimensiunea optimă a anumitor întreprinderi specifice și, în al doilea rând, de problema optimului pentru diferite ramuri ale agriculturii. Chayanov a fost un economist și matematician remarcabil. Într-o serie de lucrări, el a fundamentat limitele raționale ale gospodăririi terenurilor și dimensiunea optimă a exploatațiilor agricole. Având în vedere principiul optimei diferențiale, omul de știință a arătat că diferite ramuri ale agriculturii și diferite regiuni pot avea propriile dimensiuni optime ale fermelor agricole, dar principiul general este de a atinge costul minim pentru fiecare tip de produs produs.

În centrul intereselor științifice ale A.V. Chayanov a fost, de asemenea, implicat în dezvoltarea problemelor construcțiilor agricole. Dintre acestea din urmă, remarcăm problema agrară, agronomia publică, economia apei, contabilitatea (impozitarea) în agricultură, organizarea fermelor de stat și a complexelor agricole, dezvoltarea regiunilor individuale, în special Regiunea Non-Black Earth etc.

Din 1919, Chayanov a fost foarte activ în Comisariatul Poporului pentru Agricultură, pregătind un plan pentru restabilirea agriculturii și conducând un seminar științific de economie și politică agricolă. În 1922, pe baza seminarului a fost organizat un mare institut de cercetare, a cărui conducere a fost încredințată lui A.V. Chayanov.

După discuția despre diferențierea țărănimii (1927) și în legătură cu începutul politicii de restrângere a NEP, prima persecuție nedreaptă a căzut asupra lui Chayanov. El este acuzat că a încercat să perpetueze mica economie țărănească ineficientă; mai târziu va fi numit „neopopulist” și ideolog al kulakilor. În 1928, omul de știință a fost forțat să demisioneze din funcția de director al Institutului de Economie Agricolă.

La 21 iunie 1930, Chayanov a fost arestat; la 26 ianuarie 1932, Colegiul OGPU l-a condamnat la 5 ani într-un lagăr într-un caz fabricat al Partidului Țăran Muncitoresc; La 3 octombrie 1937, Colegiul Militar al Curții Supreme a URSS l-a condamnat la moarte. Reabilitat în 1987.

Lucrări: 1. Chayanov A.V. Pe tema teoriei sistemelor economice necapitaliste // Chayanov A.V. Agricultura țărănească. M.: Economie, 1989; 2. Chayanov A.V. Un scurt curs de cooperare. Barnaul: Alt. cărți editura, 1989-; 3. Chayanov A.V. Agricultura țărănească. M.: Economie, 1989-(Seria „Patrimoniul economic”); 4. Chayanov A.V. Idei de bază și forme de organizare a cooperării țărănești // Chayanov A.V. Lucrări alese. M.: Muncitor de la Moscova, 1989; 5. Chayanov A.V. Idei de bază și forme de organizare a cooperării agricole // Chayanov A.V. Lucrări alese. M.: Kolos.