Oganesjanas Ani

Santrauka apie genialų žmogų, sukūrusį sovietinę psichologiją.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

L.S.VYGOTSKIS

(1896 - 1934)

Nuostabus sovietų psichologas A.R. Luria savo mokslinėje autobiografijoje, pagerbdamas savo mentorių ir draugą, rašė: „Nebūtų perdėta vadinti L.S. Vygotskis yra genijus“. B. V. žodžiai skamba vieningai. Zeigarnikas: „Jis buvo puikus žmogus, sukūręs sovietinę psichologiją“. Su šiais vertinimais tikriausiai sutiks bet kuris Rusijos psichologas – bent jau visi, kurie rinkos jėgų spaudžiami nenorėjo pakeisti savo kvalifikacijos iš psichologo į masinį pramogautoją ar sapnų vertėją. Iki šiol Vygotskio ir jo mokyklos idėjos sudaro tūkstančių tikrų profesionalų mokslinės pasaulėžiūros pagrindą, naujos psichologų kartos ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje semiasi įkvėpimo iš jo mokslinių darbų.

L. S. biografija. Vygotskis nėra turtingas išorinių įvykių. Jo gyvenimas buvo užpildytas iš vidaus. Subtilus psichologas, eruditas menotyrininkas, talentingas mokytojas, puikus literatūros žinovas, genialus stilistas, pastabus defektologas, išradingas eksperimentuotojas, mąstantis teoretikas. Visa tai tiesa. Tačiau visų pirma Vygotskis buvo mąstytojas.

„Levas Semenovičius Vygotskis neabejotinai užima išskirtinę vietą sovietinės psichologijos istorijoje. Būtent jis padėjo pagrindus, kurie tapo atspirties tašku tolesniam jos vystymuisi ir iš esmės nulėmė dabartinę būklę... Beveik nėra psichologinių žinių srities, kurioje L.S. Vygotskis nebūtų įnešęs svarbaus indėlio. Meno psichologija, bendroji psichologija, vaikų ir ugdymo psichologija, nenormalių vaikų psichologija, pato- ir neuropsichologija – jis į visas šias sritis įnešė naujos dvasios“, – rašė žurnalas „Psichologijos klausimai“, minint 80-ąsias Vygotskio gimimo metines. Sunku patikėti, kad šiais žodžiais kalbama apie žmogų, kuris psichologijai paskyrė kiek daugiau nei dešimt savo gyvenimo metų – ir sunkius metus, slegiamus mirtinos ligos, kasdienio gyvenimo sunkumų, nesusipratimų ir net patyčių.

UNIVERSITETAI IR ŠVIETIMAS

Levas Semenovičius Vygotskis, antrasis iš aštuonių banko darbuotojo vaikų, gimė 1896 m. lapkričio 5 d. (17) Oršoje, netoli Minsko. Jo tėvai buvo neturtingi žmonės, bet labai išsilavinę ir mokėjo kelias kalbas. Jų pavyzdžiu pasekė ir sūnus, puikiai mokėjęs anglų, prancūzų ir vokiečių kalbas.

1897 metais šeima persikėlė į Gomelį, kurį Vygotskis visada laikė savo gimtuoju miestu. Čia prabėgo vaikystės metai, čia 1913 metais su pagyrimu baigė vidurinę mokyklą. Vygotskis nusprendė tęsti mokslus Maskvos universitete. Jam pasisekė, jis pateko į žydų kilmės žmonių „procentinę normą“. Iki šios jaunimo kategorijos fakultetų pasirinkimas buvo nedidelis. Realiausios profesinės karjeros perspektyvos buvo gydytojo arba teisininko.

Rinkdamasis specialybę jaunuolis pasidavė tėvų įkalbinėjimams, kurie manė, kad medicininis išsilavinimas sūnui ateityje gali suteikti įdomų darbą ir pragyvenimą. Tačiau Vygotskio studijos Medicinos fakultete jo nesužavėjo ir nepraėjus nė mėnesiui nuo įstojimo į universitetą, jis perėjo į Teisės fakultetą. Baigęs šį fakultetą galėjo stoti į advokatūrą, o ne į valstybės tarnybą. Tai davė leidimą gyventi už Pale of Settlement ribų.

Kartu su valstybiniu universitetu Vygotskis lankė pamokas specialaus tipo švietimo įstaigoje, sukurtoje liberalaus visuomenės švietimo veikėjo A. L. lėšomis. Šanyavskis. Tai buvo liaudies universitetas, be privalomų kursų ir vizitų, be įskaitų ir egzaminų, kuriame galėjo mokytis bet kas. Šanyavskio universiteto diplomas nebuvo oficialiai pripažintas. Tačiau mokymo lygis ten buvo itin aukštas. Faktas yra tas, kad po 1911 m. studentų neramumų ir vėlesnių represijų daugiau nei šimtas iškilių mokslininkų (įskaitant Timiriazevą, Vernadskį, Sakuliną, Čebyševą, Čaplyginą, Zelinskį ir kt.) paliko Maskvos universitetą protestuodami prieš vyriausybės politiką, o daugelis jie rado prieglobstį Šanyavskio liaudies universitete. Psichologiją ir pedagogiką šiame universitete dėstė P.P. Blonskis.

Šanyavskio universitete Vygotskis suartėjo su liberaliai mąstančiu jaunimu, o jo mentoriumi tapo žinomas literatūros kritikas Yu.Aikhenvaldas. Pati liaudies universiteto atmosfera, bendravimas su studentais ir dėstytojais Vygotskiui reiškė daug daugiau nei pamokos teisės fakultete. Ir visai neatsitiktinai po metų, sunkiai sirgdamas, jis kreipėsi į Aikhenvaldą su prašymu išleisti jo kūrinius.

PIRMAS HOBIS

Vygotskis susidomėjo psichologija studijų metais. Pirmosios knygos iš šios srities, apie kurias patikimai žinoma, kad jis buvo perskaitytos, yra garsusis A. A. traktatas. Potebny „Mintis ir kalba“, taip pat W. Jameso knyga „Religinės patirties įvairovė“. S.F. Dobkinas taip pat įvardija S. Freudo „Kasdienio gyvenimo psichopatologiją“, kuri, anot jo, labai sudomino Vygotskį. Tikriausiai šis didelis susidomėjimas vėliau atvedė Vygotskį į Rusijos psichoanalitinės draugijos gretas, kuri vis dėlto buvo nebūdingas jo mokslinės biografijos puslapis. Sprendžiant iš jo darbų, Freudo idėjos nepadarė jam pastebimos įtakos. To negalima pasakyti apie A. Adlerio teoriją. Kompensacijos samprata, pagrindinė Adlerio individualiosios psichologijos dalis, vėliau tampa Vygotskio defektologinės koncepcijos kertiniu akmeniu.

Aistra psichologijai, kilusi studijų metais, nulėmė visą tolesnį Vygotskio likimą. Jis pats apie tai rašė taip: „Net universitete aš ėmiausi specialių psichologijos studijų... ir tęsiau tai ištisus metus“. O vėliau patvirtino: „Psichologijos mokslines studijas pradėjau universitete. Nuo to laiko nenustojau dirbti pagal šią specialybę nė vieniems metams.“ Įdomu tai, kad specialiojo psichologinio ugdymo kaip tokio tuo metu praktiškai nebuvo, o L.S. Vygotskis, kaip ir dauguma šio mokslo pradininkų, nebuvo sertifikuotas psichologas.

Oficialiame savo mokslinio darbo pažymėjime Vygotskis rašė: „Tiriamuoju darbu pradėjau užsiimti 1917 m., baigęs universitetą. Pedagoginėje kolegijoje organizavo psichologinį kabinetą, kur atliko tyrimus.“

Šie žodžiai reiškia jo veiklos Gomelio laikotarpį. Vygotskis grįžo į gimtąjį miestą 1917 m. ir pradėjo mokytojauti. Gomelyje jis parašė du didelius rankraščius, kurie netrukus buvo atvežti į Maskvą - „Pedagoginė psichologija“ (išleista 1926 m., naujas leidimas - 1991 m.) ir „Meno psichologija“, apginta kaip disertacija, bet išleista tik praėjus daugeliui metų po jo. mirtis. Prieš tai ji buvo sąrašuose ir tuo metu buvo populiari tiek tarp nedaugelio psichologų, tiek tarp menininkų.

Abu darbai duoda pagrindo „ankstyvąjį“ Vygotskį vertinti kaip brandų savarankišką mąstytoją, labai eruditą ir ieškantį naujų būdų plėtoti mokslinę psichologiją istorinėje situacijoje, kai Vakarų psichologiją apėmė krizė, o Rusijoje – ideologinė lyderystė. šalis reikalavo į mokslą diegti marksizmo principus.

Rusijoje, priešrevoliuciniu laikotarpiu, mokslinėje psichikos studijoje susidarė paradoksali situacija. Viena vertus, buvo psichologiniai centrai (pagrindinis – Maskvos universiteto Psichologijos institutas), kuriuose dominavo pasenusi sąmonės psichologija, kuri buvo paremta subjektyviu metodu. Kita vertus, elgsenos mokslas, pagrįstas objektyviu metodu, buvo sukurtas rusų fiziologų rankomis. Jos tyrimų programos (kurių autoriai buvo V. M. Bekhterevas ir I. P. Pavlovas) leido tirti elgesio mechanizmo dėsningumą remiantis tais pačiais principais, kuriais vadovaujasi visi gamtos mokslai.

Sąmonės samprata buvo įvertinta kaip idealistinė. Elgesio samprata (remiantis sąlyginiais refleksais) yra tokia pat materialistinė. Revoliucijos pergalei, kai valstybiniai partiniai organai reikalavo visur sunaikinti idealizmą, šios dvi kryptys atsidūrė nelygioje padėtyje. Refleksologija (plačiąja prasme) sulaukė visiško valdžios palaikymo, o su materializmui svetimų pažiūrų šalininkais buvo kovojama įvairiomis represinėmis priemonėmis.

SUSITIKIMAS SU LURIJA

Šioje atmosferoje Vygotskis užėmė unikalią poziciją. Jis apkaltino refleksologus, kurie visur švenčia pergalę, dualizmu. Jo pradinis planas buvo sujungti žinias apie elgesį kaip refleksų sistemą su šio elgesio priklausomybe nuo sąmonės, įkūnijamos kalbos reakcijose. Šią idėją jis panaudojo kaip pagrindą savo pirmajai programinei ataskaitai, kurią 1924 m. sausį pristatė Petrograde elgsenos tyrinėtojų kongrese.

Pranešėjo, „švietos žmogaus“ iš Gomelio, kalba suvažiavimo dalyvių dėmesį patraukė jo minčių naujumu, pristatymo logika, argumentų įtaigumu. Ir visa savo išvaizda Vygotskis išsiskyrė iš pažįstamų žmonių rato. Pagrindinių pranešimo nuostatų aiškumas ir dermė nekėlė abejonių, kad provincijolas buvo gerai pasiruošęs reprezentaciniam susitikimui ir sėkmingai pristatė sakykloje priešais jį gulintį tekstą.

Kai po pranešimo vienas iš delegatų kreipėsi į Vygotskį, jis nustebo pamatęs, kad ilgo pranešimo teksto nėra. Prieš kalbėtoją stovėjo tuščias popieriaus lapas. Šis delegatas, norėjęs išreikšti susižavėjimą Vygotskio kalba, tuo metu, nepaisant savo jaunystės, jau buvo gerai žinomas dėl savo eksperimentinio darbo (kurią pats Bekhterevas globojo) ir psichoanalizės studijomis (su juo susirašinėjo pats Freudas), o vėliau visame pasaulyje žinomas psichologas A. R. Lurija. Savo mokslinėje biografijoje Lurija rašė, kad savo gyvenimą padalijo į du laikotarpius: mažą, nereikšmingą - prieš susitikimą su Vygotskiu ir didelį ir reikšmingą - po susitikimo su juo.

Vygotskio pranešimas padarė Lurijai tokį įspūdį, kad jis, būdamas Psichologijos instituto moksliniu sekretoriumi, iškart puolė įtikinti K.N. Kornilovas, vadovavęs institutui, iš karto, nedelsdamas išviliojo šį nežinomą asmenį iš Gomelio į Maskvą. Vygotskis priėmė pasiūlymą, persikėlė į Maskvą ir buvo apgyvendintas tiesiai instituto rūsyje. Jis pradėjo dirbti tiesiogiai bendradarbiaudamas su A.R. Luria ir A.N. Leontjevas.

"KITI INTERESAI

Jis įstojo į aspirantūrą ir formaliai buvo Lurijos ir Leontjevo mokinys, tačiau iš esmės tapo jų lyderiu - susikūrė garsioji „troika“, kuri vėliau išaugo į „aštuonetą“.

Nė vienas iš jaunuolių, priklausiusių šioms unikalioms asociacijoms, tuomet neįsivaizdavo, kad likimas juos susidūrė su nuostabiu vyru, kuris, būdamas 27 metų, jau buvo nusistovėjęs mokslininkas. Jie nežinojo, kad būdamas 19 metų jis parašė nuostabų kūrinį „Hamleto, Danijos princo tragedija“ ir daugybę kitų šiandien gerai žinomų kūrinių (psichologinė pasakų analizė, I. A. Bunino pasakojimai), kad prieš atvykdamas Maskvoje jam pavyko visiškai naujai pažvelgti į meno psichologiją ir jo vaidmenį žmogaus gyvenime, iš esmės padėjus psichologinio požiūrio į literatūrinę kūrybą pagrindus. Pats Vygotskis neužsiminė apie šiuos savo darbus, o jo kolegoms Psichologijos institute neatėjo į galvą, kad jis gali turėti kitų plataus interesų spektro – mintys, kuriomis jis dalijosi su jais, buvo tokios gilios, kad atrodė, kad jie gali palikti vietos. žmogaus galvoje nieko kito.

PERŽIŪRĖTI

Vygotskio mintis vystėsi linkme, kuri tuo metu buvo visiškai nauja psichologijoje. Jis pirmą kartą parodė – nejautė, nepriėmė, bet įtikinamai pademonstravo – kad šis mokslas yra giliausioje krizėje. Tik devintojo dešimtmečio pradžioje jo surinktuose darbuose pasirodė geniali esė „Psichologinės krizės istorinė prasmė“. Jame Vygotskio pažiūros išreiškiamos visapusiškiausiai ir tiksliausiai. Kūrinys buvo parašytas prieš pat jo mirtį. Mirė nuo tuberkuliozės, gydytojai jam skyrė tris mėnesius gyventi, o ligoninėje jis karštligiškai rašė, kad išsakytų savo pagrindines mintis.

Jų esmė tokia. Psichologija iš tikrųjų suskilo į du mokslus. Viena iš jų yra aiškinamoji arba fiziologinė, ji atskleidžia reiškinių prasmę, bet palieka visas sudėtingiausias žmogaus elgesio formas už savo ribų. Kitas mokslas yra aprašomoji, fenomenologinė psichologija, kuri, priešingai, ima sudėtingiausius reiškinius, bet tik apie juos kalba, nes, anot jos šalininkų, šie reiškiniai yra neprieinami paaiškinimui.

Išeitį iš krizės Vygotskis matė atsitraukdamas nuo šių dviejų visiškai nepriklausomų disciplinų ir išmokęs paaiškinti sudėtingiausias žmogaus psichikos apraiškas. Ir čia buvo žengtas didelis žingsnis sovietinės psichologijos istorijoje.

Vygotskio tezė buvo tokia: norint suprasti vidinius psichinius procesus, reikia peržengti organizmo ribas ir ieškoti paaiškinimų socialiniuose šio organizmo santykiuose su aplinka. Jis mėgo sakyti: tie, kurie tikisi rasti aukštesnių psichinių procesų šaltinį individo viduje, patenka į tą pačią klaidą, kaip ir beždžionė, bandanti rasti savo atspindį veidrodyje už stiklo. Ne smegenyse ar dvasioje, o ženkluose, kalboje, įrankiuose, socialiniuose santykiuose slypi psichologus intriguojančių paslapčių sprendimas. Todėl Vygotskis savo psichologiją vadino arba „istorine“, nes ji tiria procesus, kilusius žmogaus socialinėje istorijoje, arba „instrumentine“, nes psichologijos vienetai, jo nuomone, buvo įrankiai, kasdieniai daiktai arba, galiausiai, „kultūriniai“, nes šie dalykai ir reiškiniai gimsta ir vystosi kultūroje – kultūros organizme, jos kūne, o ne organiniame individo kūne. Tokios mintys tuo metu skambėjo paradoksaliai, jos buvo sutiktos priešiškai ir visiškai nesuprastos. Ne be sarkazmo Lurija prisiminė, kaip Kornilovas pasakė: „Na, tik pagalvok, „istorinė“ psichologija, kodėl mums reikia studijuoti įvairius laukinius? Arba - „instrumentinis“. Taip, visa psichologija yra instrumentinė, todėl aš taip pat naudoju dinamoskopą. Psichologijos instituto direktorius net nesuprato, kad kalbame ne apie įrankius, kuriuos naudoja psichologai, o apie priemones ir įrankius, kuriais pats žmogus organizuoja savo elgesį...

INOVATYVIOS ĮŽVALGOS

„Meno psichologijoje“ Vygotskis pristatė estetinio ženklo, kaip kultūros elemento, sampratą. Kreipimasis į ženklų sistemas, kurias sukuria žmonių kultūra ir tarnauja kaip tarpininkai tarp to, kas žymima ženklų sistemomis, ir subjekto (su jomis veikiančio asmens), pakeitė bendrą Vygotskio požiūrį į psichines funkcijas. Žmonių atžvilgiu, priešingai nei gyvūnai, ženklų sistemas jis laiko kultūrinio psichikos vystymosi priemone. Ši giliai novatoriška idėja paskatino jį įtraukti į žmogaus psichikos funkcijų ratą jų organizacijos lygmenį tarp ženklų.

Susipažinęs su marksizmu, marksistinę darbo įrankių doktriną perkelia į ženklus. Kultūros ženklai irgi yra įrankiai, bet ypatingi – psichologiniai. Darbo įrankiai keičia gamtos esmę. Ženklai keičia ne išorinį materialų pasaulį, o žmogaus psichiką. Pirma, šie ženklai naudojami bendraujant tarp žmonių, išorinėje sąveikoje. Ir tada šis procesas iš išorės tampa vidiniu (perėjimas iš išorės į vidų buvo vadinamas interiorizacija). Dėl to įvyksta „aukštesnių psichinių funkcijų vystymasis“ (šiuo pavadinimu Vygotskis 1931 m. parašė naują traktatą).

Vygotskis ir jo mokiniai, vadovaudamiesi šia idėja, atliko daugybę tyrimų apie psichikos raidą, pirmiausia jos funkcijas, tokias kaip atmintis, dėmesys ir mąstymas. Šie darbai buvo įtraukti į vaikų psichinės raidos tyrimų aukso fondą.

Keletą metų pagrindinė Vygotskio ir jo mokinių tyrimų programa buvo išsamus eksperimentinis mąstymo ir kalbos santykio tyrimas. Čia išryškėjo žodžio reikšmė (jo turinys, jame esantis apibendrinimas). Kaip kinta žodžio reikšmė tautos istorijoje, seniai tyrė kalbotyra. Vygotskis ir jo mokykla, atsekę šio pokyčio etapus, atrado, kad tokie pokyčiai vyksta individualios sąmonės vystymosi procese. Šio ilgamečio darbo rezultatai buvo apibendrinti monografijoje „Mąstymas ir kalba“ (1934), kurios, deja, jis taip ir nematė išleistos, tačiau stovi daugybės pasaulio šalių tūkstančių psichologų knygų lentynoje.

Kurdamas monografiją jis kartu pabrėžė, kaip svarbu tyrinėti mintis skatinančius motyvus, tuos impulsus ir išgyvenimus, be kurių ji neatsiranda ir neišsivysto.

Šiai temai jis daugiausia dėmesio skyrė dideliame traktate apie emocijas, kuris vėlgi liko nepaskelbtas dešimtmečius.

Reikėtų prisiminti, kad Vygotskis tiesiogiai susiejo visus darbus, susijusius su psichine raida, su vaiko auginimo ir auklėjimo užduotimis. Šioje srityje jis pateikė daugybę produktyvių idėjų, ypač „artimo vystymosi zonos“ koncepciją, kuri tapo ypač populiari. Vygotskis tvirtino, kad efektyvus mokymasis yra tik tai, kas „bėga priekyje vystymosi“, tarsi traukdamas jį kartu su juo, atskleisdamas vaiko gebėjimą, dalyvaujant mokytojui, spręsti problemas, su kuriomis jis negali susidoroti pats.

Vygotskis pagrindė daugybę kitų naujoviškų idėjų, kurias vėliau plėtojo daugybė jo mokinių ir pasekėjų.

Vygotsky L.S. veikla. oligofrenopedagogikos srityje.

Išskirtinio sovietinio psichologo Levo Semenovičiaus Vygotskio kūrybinis kelias yra ideologinės, teorinės kovos už tikrai mokslinio kūrimo pavyzdys.psichologija ir defektologija, kuriant dialektinį-materialistinį mokslą apie normalų ir sunkų vaiką. Viena vertus, nenormalaus vaiko vertinimas atsižvelgiant į bendruosius psichologinius modelius suvaidino didelį vaidmenį atskleidžiant vieną ar kitą raidos anomaliją, kita vertus, psichologinės problemos, atsižvelgiant į defektologijos duomenis, gavo naują teorinį ir faktinį pagrindimą. ir atskleidimas. Vygotskio teorinėse ir eksperimentinėse studijose defektologijos problemos visada užėmė svarbią vietą. Vygotskis daug prisidėjo kuriant mokslinius sovietinės defektologijos pagrindus. Jo eksperimentiniai ir teoriniai tyrimai, atlikti nenormalios vaikystės srityje, išlieka esminiai produktyviam defektologijos problemų vystymuisi. Vygotskio darbai prisidėjo prie specialiojo ugdymo praktikos pertvarkos.

Ankstyvuoju mokslinės veiklos laikotarpiu Vygotskis susidomėjo protiškai atsilikusio ir fiziškai neįgalaus vaiko asmenybe. Protiškai atsilikusių vaikų mokymo problemomis Gomelyje jis susidomėjo dirbdamas mokytojų seminarijoje. Per visą savo karjerą Vygotskis kritiškai nagrinėjo normalių ir nenormalių vaikų psichikos vystymosi teorijas ir analizavo įvairių tipų raidos anomalijas. Jo analizės tikslas – atskleisti vidinę patologijos esmę – nuo ​​pirminių defektų genezės iki antrinių ir tretinių simptomų atsiradimo vystymosi procese ir toliau, atsižvelgiant į besiformuojančius tarpfunkcinius ryšius ir ryšius, iki patologijos ypatybių suvokimo. nenormalaus vaiko integralios asmenybės struktūra. Mokymosi ir vystymosi vienovės teorija, kai mokymasis vaidina pagrindinį vaidmenį vaiko psichikos raidoje; proksimalinio vystymosi zonos doktrina, kuri vis dar veikia tiek defektologijoje, tiek apskritaipsichologija ir pedagogika; intelekto ir afekto vienybės psichikoje samprata - tai nėra visas jo indėlių tiek į bendrąją psichologiją, tiek į defektologiją sąrašas.

Atskleisdamas unikalaus protiškai atsilikusio, fiziškai neįgalaus ir sunkiai ugdomo vaiko raidos dinamiką, Vygotskis parodė ir teigiamus šių vaikų asmenybės aspektus. Toks optimistiškas požiūris į pozityvių galimybių nenormalaus vaiko vystymuisi ieškojimą lemia visuose Vygotskio defektologiniuose darbuose, ypač jo darbuose, susijusiuose su raidos diagnostika. Vygotskio dėmesį – ir tai buvo jo požiūrio naujovė – patraukė tie gebėjimai, kurie tokiuose vaikuose išliko nepažeisti ir galėjo būti jų potencialių gebėjimų ugdymo pagrindas. Vygotskį pirmiausia domino vaikų galimybės, o ne jų trūkumai.

Vygotskis ypač daug dėmesio skyrė nenormalių vaikų aukštesnių psichinių procesų vystymuisi ir jų santykiams su elementaresniais. Jo tyrimai parodė galimybę vystyti ir kompensuoti psichikos ir jutimo defektus, pirmiausia plėtojant ir tobulinant aukštesnes psichines funkcijas, o ne paprasčiausiai lavinant pradines.

Visuose Vygotskio darbuose, o ypač su raidos diagnostika susijusiuose darbuose, pirmauja dėmesys teigiamų galimybių ir kokybinio unikalumo paieškoms vystant anomalų vaiką.

Tokie Vygotskio darbai apie defektologiją kaip „Sunkios vaikystės raidos diagnostika ir pedologinė klinika“, „Protinio atsilikimo problema“ (1935) yra tiesioginis ir betarpiškas indėlis į bendrąją psichologijos teoriją.

Kartu jis parodė, kaip laiku ir tinkamai organizuojant nenormalių vaikų mokymą, pakinta defekto pasireiškimas, įveikiamos ir užkertamas kelias galimoms papildomoms defekto pasekmėms, vystosi aukštesnės psichinės funkcijos.

Vygotskio idėjos glūdėjo moksliškai pagrindžiant mokinių ugdymo, auklėjimo ir darbo rengimo sistemą pagalbinėse mokyklose (G. M. Lulnev, V. G. Petrova, Zh. I. Shif ir kt.), o tai prisidėjo prie „terapinės pedagogikos“ tradicijų įveikimo. su savo pritaikymu protiškai atsilikusių vaikų auklėjimo trūkumui.

Ant Vygotskio teorinio pagrindo buvo pastatytas visas SSRS Pedagogikos mokslų akademijos Defektologijos tyrimo instituto darbas, skirtas diferencijuotam skirtingų kategorijų nenormalių vaikų ugdymui ir atsižvelgiant į Vygotskio nurodymus apie esamas pradines ir vidurines formacijas. tokių vaikų raidos defektų struktūroje.To dėka šalyje buvo sukurtos 10 tipų specialiosios mokyklos (išskyrus pagalbines mokyklas), kuriose vaikams suteikiamas vidurinis arba nebaigtas vidurinis išsilavinimas pagal masinių mokyklų programas, gamybinis ir darbo mokymas. . Vygotskio mokslinis palikimas buvo pagrindas SSRS Pedagogikos mokslų akademijos Defektologijos tyrimų institute (T. A. Vlasova, V. I. Lubovskis, K. S. Lebedinskaya, M. S. Pevzner) plėtojant vaikų, turinčių vadinamąjį protinį atsilikimą (MRD), problemą. kuriai 1981 metais patvirtintas naujo tipo specialioji mokykla. Tai ypatinga vaikų kategorija, kuriai priklauso komplikuotų infantilumo formų, smegenų astenija ir kitų nežymių smegenų veiklos sutrikimų turintys vaikai, kurie nuolat nesiseka valstybinėje mokykloje ir dažnai meta mokyklą ankstyvoje ugdymo stadijoje, baigia protiškai atsilikusių vaikų mokykla, be oligofrenijos simptomų.defektas.

Savo darbuose L. S. Vygotskis parodė, kad vaiko vystymasis yra biologinio ir socialinio vienybė. Be žmogaus smegenų, be žmogaus biologinių prielaidų yra ir negali būti protinis vystymasis. Tuo pačiu metu protinis vystymasis negali vykti be žmogaus aplinkos.
Vystymasis vyksta per vaiko socialinę patirtį. Kiekviename amžiaus tarpsnyje socialinės patirties pasisavinimas vyksta savaip, kurį tam tikru mastu lemia biologinio brendimo laipsnis. Taigi, biologinių ir socialinių pokyčių derinys užmezga naujus santykius, kurie išreiškiami fizinio ir psichinio išsivystymo lygių deriniu. Vaiko fizinis ir protinis vystymasis vyksta vieningai, tačiau tai nereiškia, kad kiekvieno vaiko fizinio ir psichinio išsivystymo lygis sutampa. Pavyzdžiui, iki 1,5 metų vaikas normaliai vystosi fiziškai, gerai vaikšto, žaidžia su žaislais, bet visiškai nekalba pagrindinės kalbos. Nors įvaldyti kalbą jau visai įmanoma. Tačiau šis neatitikimas išlieka normos ribose.
Tačiau pasitaiko atvejų, kai fizinės ir psichinės raidos neatitikimas peržengia amžiaus normą, tuomet susiduriame su nenormaliu vaiku.
Pavyzdžiui, turintis klausos praradimą, protinį atsilikimą ar motorinę aleliją, ikimokyklinukas gali judėti, naršyti pažįstamoje situacijoje, bet visiškai negali kalbėti. Būtent tai, kad fizinis ir psichinis išsivystymo lygis nesutampa ir neatstovauja tapatybei, sudarė L. S. Vygotskio pirminių ir antrinių defektų idėjos pagrindą.
Vidaus protiškai atsilikusių vaikų švietimo ir mokymo sistema grindžiama šiomis L. S. Vygotskio nuostatomis: sudėtinga defekto struktūra, atsirandančia dėl pirminio ir antrinio sutrikimų pobūdžio; apie bendrus normalių ir nenormalių vaikų vystymosi modelius; kad nenormalaus vystymosi korekcija ir kompensacija gali būti atliekama tik vystomojo ugdymo procese, maksimaliai išnaudojant jautrius periodus ir pasikliaujant proksimalinės raidos zona.

Nenormalaus vystymosi korekcija ir kompensacija negali atsirasti spontaniškai. Vaikui, turinčiam proto negalią, daug labiau nei normaliai besivystančiam vaikui reikia savalaikės ir visapusiškos sisteminės pedagoginės įtakos. Intelekto negalią turintis vaikas turi pereiti visus ontogenetinio vystymosi etapus. Tačiau protiškai atsilikusio žmogaus vystymosi tempas skiriasi nuo normaliai besivystančio žmogaus. Be to, sutrikusio intelekto vaikui tam tikrų gebėjimų formavimasis pasiekiamas kitokiomis priemonėmis nei įprastų bendraamžių. Vaikų, turinčių normalią ir proto negalią, galutiniai rezultatai natūraliai nesutampa. Tačiau būtina stengtis, kad kiekvienas sutrikusio intelekto vaiko su amžiumi susijęs raidos etapas būtų kuo artimesnis normai.
Kitas svarbus pataisos darbo principas yra ugdymo vystomasis pobūdis. Vystantis ugdymas turėtų atsižvelgti tiek į amžiaus ypatybes, tiek į sutrikimo struktūros ypatybes. Ji turėtų būti nukreipta į kuo anksčiau pataisos ir ugdymo proceso pradžią, spartinant raidos tempą ir įveikiant raidos nukrypimus. Ugdymas yra vystomas tik tada, kai atsižvelgiama į vaiko proksimalinės raidos zoną. Proksimalinio vystymosi zona yra tas potencialių vaiko galimybių rezervas, kurio jis negali realizuoti pats, o tik padedamas suaugusiojo. Galima ir reikia mokyti to, ko dar nesuvokiama savarankiškai, o išmokstama vadovaujant suaugusiam žmogui.

Vystomasis ugdymas taip pat glaudžiai susijęs su jautriais raidos laikotarpiais. L.S. Vygotskis parodė, kad vaiko raidoje yra laikotarpių, kai šis procesas, ši funkcija formuojasi greičiausiai ir, svarbiausia, visapusiškai. Jokiu kitu laikotarpiu tokio užbaigtumo pasiekti nepavyks. Šiuos periodus jis pavadino jautriais, t.y. jautrus tam tikros funkcijos, proceso, veiklos vystymuisi. Pavyzdžiui, jautriausias vaiko kalbos raidos laikotarpis paprastai yra nuo 1 iki 3 metų. Jei per šį laikotarpį kalba nesivysto, jos formavimas ateityje vyksta su dideliais sunkumais ir reikalauja specialaus mokymo.

Vygotskio teorinė nenormalių vaikų psichinės raidos proceso analizė visada buvo glaudžiai susijusi su bendrosios ir specialiosios pedagogikos problemomis. Ryšys tarp psichologijos ir pedagogikos bei defektologijos Vygotskio darbuose yra neatsiejamas. Dėl kūrybingo požiūrio ir ypatingo susidomėjimo defektologija, sukurto remiantis jo pateiktomis teorinėmis pozicijomis ir eksperimentais, Vygotskis priėjo prie išvados, kad defektologijos tiriamos problemos gali būti raktas sprendžiant daugelį bendrųjų psichologinių problemų. problemos; jis parodė, kad esant nenormaliam vaiko vystymuisi ir jo specialiajam ugdymui, atsiranda esminės psichinės veiklos grandys, kurios paprastai pasireiškia nediferencijuota forma.

Naudodamas patologinio vystymosi medžiagą, Vygotskis patvirtino bendruosius jo atrastus vystymosi modelius ir parodė jų specifinius bruožus. Visos šios nuostatos leido naujai suvokti nenormalaus vaiko specialaus, diferencijuoto ir savalaikio ugdymo ir ugdymo problemą bei leido naujai suvokti įvairių defektų diagnostikos ir kompensavimo problemą. Tuo Vygotskis pažymėjo naują defektologijos raidos etapą ir pakėlė ją į dialektinio-materialistinio mokslo lygį; jis įvedė genetinį principą į nenormalaus vaiko tyrimą, parodė, kad nenormalus vaikas visų pirma yra vaikas, kuris vystosi kaip ir bet kuris kitas, bet jo vystymasis vyksta unikaliu būdu. Jis parodė įvairių defektų turinčių vaikų defekto struktūros sudėtingumą ir raidos etapų ypatumus, gindamas optimistinį požiūrį į šių vaikų galimybes.

IŠŠŪKIŲ ĮVEIKIMAS

Pasak M.G. Jaroševskis, nepaisant ankstyvos mirties (jis nesulaukė 38 metų amžiaus), Vygotskis sugebėjo praturtinti savo mokslą taip pat reikšmingai ir įvairiapusiškai, kaip ir bet kuris žymus pasaulio psichologas. Jam kasdien teko įveikti daugybę sunkumų, susijusių ne tik su katastrofiškai pablogėjusia sveikatos būkle ir materialiniais sunkumais, bet ir su sunkumais, kuriuos sukėlė tai, kad jam nebuvo suteiktas orus darbas, o norėdamas užsidirbti teko važinėti skaityti paskaitų į kitus miestus. Jis vos spėjo išmaitinti savo nedidelę šeimą.

Vienas iš jo paskaitų klausytojų – A.I. Lipkina prisimena, kad mokiniai, pajutę jo didybę, stebėjosi, kaip prastai jis apsirengęs. Paskaitas skaitė gana apšiurusiu paltu, iš kurio matėsi pigios kelnės, o ant kojų (atšiaurų 1934 m. sausį) – lengvi batai. Ir tai yra sunkiai sergančiam tuberkulioze sergančiam pacientui!

Į jo paskaitas plūdo klausytojai iš daugelio Maskvos universitetų. Paprastai auditorija būdavo sausakimša, paskaitų klausydavosi net stovėdami prie langų. Vaikščiodamas aplink publiką, rankas už nugaros, aukštas, lieknas vyras stebėtinai švytinčiomis akimis ir nesveiku raudoniu išblyškusiais skruostais, lygiu, ramiu balsu supažindino klausytojus, kurie pakibo ant kiekvieno jo žodžio. požiūris į žmogaus mentalinį pasaulį, kuris ateities kartoms įgis klasikos vertę. Prie to reikia pridurti, kad Vygotskio puoselėjamas neįprastas psichologinės analizės jausmas budriems ideologams nuolat kėlė įtarimą dėl nukrypimų nuo marksizmo.

Po amžinai įsimintino 1936 m. dekreto jo kūriniai, skirti vaiko sielai, buvo įtraukti į draudžiamųjų sąrašą. Likvidavus pedologiją, kurios vienu iš lyderių jis buvo paskelbtas, jie atsidūrė „specialioje saugykloje“. Praėjo dešimtmečiai, kol Vygotskis visame pasaulyje buvo pripažintas didžiausiu novatoriumi ir prasidėjo pergalingas jo idėjų žygis. Puoselėti Maskvos mokyklose ir laboratorijose, jie davė galingą impulsą mokslinės ir psichologinės minties judėjimui tiek mūsų šalyje, tiek daugelyje pasaulio šalių.

Kai 1934 m. pavasarį dėl dar vienos siaubingos ligos priepuolio Vygotskis buvo išvežtas į Sanatoriją Serebrjanų Bore, su savimi pasiėmė tik vieną knygą – savo mėgstamą Šekspyro „Hamletą“, kurio užrašai jam tarnavo kaip savotiškas dienoraštis. daugelį metų. Tragedijos traktate jis jaunystėje rašė: „Ne ryžtas, o pasirengimas – tokia Hamleto būsena“.

Remiantis Vygotskį gydusios slaugytojos prisiminimais, paskutiniai jo žodžiai buvo: „Aš pasiruošęs“. Per jam skirtą laiką Vygotskis nuveikė daugiau nei bet kuris psichologas per visą ankstesnę žmonijos mokslo istoriją.

Amerikos biografinio psichologijos žodyno kūrėjai, įtraukę Vygotskį į didžiųjų būrį, straipsnį apie jį baigia šiais žodžiais: „Nėra prasmės spėlioti, ką Vygotskis būtų galėjęs pasiekti, jei būtų gyvenęs tiek, kiek, pavyzdžiui, Piaget, ar būtų gyvenęs, kol pamatys savo šimtmetį. Jis tikrai būtų konstruktyviai sukritikavęs šiuolaikinę psichobiologiją ir sąmonės teorijas, bet neabejotina, kad tai būtų padaręs su šypsena“.

1. L.S. Vygotskis (1896–1934):

Universitetai ir švietimas;

Pirmasis hobis;

Susitikimas su Luria;

Kiti interesai;

Peržengti toliau;

Inovatyvūs pasirodymai.

2 . L.S. Vygotskis oligofrenopedagogikos srityje.

3. Nelaimių įveikimas.

Bibliografija:

1. Zamsky Kh.S. Oligofrenopedagogikos istorija.-2 leid.-M. išsilavinimas, 1980 – 398 p.

2. Kataeva A.A., Strebeleva E.A. Ikimokyklinio amžiaus oligofrenopedagogika: vadovėlis. studentams aukštesnė vadovėlis įstaigose. – M.: Humanit.ed. VLAGOS centras, 2001.- 208 p.

3. Teisingai. Pedagogika: sutrikusio vystymosi kūdikių mokymo ir auklėjimo pagrindai: vadovėlis. pagalba studentams vid. Ped. vadovėlis institucijos, red. B.P. Puzanova. – M., 1998 m.

4. Kolbanovskis V. N. (1956) Apie L. S. Vygotskio psichologines pažiūras.Psichologijos klausimai, № 5.

5. Luria A. R. (1966) Aukštųjų psichinių funkcijų raidos teorija sovietinėje psichologijoje.Filosofijos klausimai, № 7.

6. Leontjevas A. A. (1967)Psicholingvistika. Mokslas, Maskva.

7. Brushlinsky A. V. (1968)Kultūrinė-istorinė mąstymo teorija.Aukščiau mokykla, Maskva.

8. Bozhovich L. I. (1988) Apie kultūrinę-istorinę L. S. Vygotskio sampratą ir jos reikšmę šiuolaikiniams asmenybės psichologijos tyrimams.Psichologijos klausimai, № 5.

9. Levitin K. E. (1990)Žmonės negimsta su asmenybe. Mokslas, Maskva.

10. Etkind A. M. (1993) Plačiau apie L. S. Vygotsky: Pamiršti tekstai ir nerandami kontekstai.Psichologijos klausimai, Nr.4, p. 37-55.

11. Yaroshevsky M. G. (1993) L. S.Vygotskis: naujos psichologijos ieškojimas.Tarptautinė leidykla. Sankt Peterburgo mokslo istorijos fondas.

12. Elkonin B. D. (1994)Įvadas į raidos psichologiją: L. S. Vygotskio kultūrinės-istorinės teorijos tradicijoje.Trivola, Maskva.

13. (1996) Psichologijos klausimai,Nr.5 (visas žurnalas skirtas L. S. Vygotskiui atminti).

14. Vygodskaya G. L., Lifanova T. M. (1996)Levas Semenovičius Vygotskis: gyvenimas. Veikla. Prisilietimai prie portreto. Reiškia, Maskva.

15. Psichologinis žodynas (1997) Pedagogika-spauda, ​​Maskva, p. 63-64.

Žinių ekologija. Psichologija: Garsus rusų psichologas ir vienas iš neurofiziologijos įkūrėjų Aleksandras Luria ne kartą yra pripažinęs, kad „viską, kas gera Rusijos psichologijos raidoje, esame skolingi Vygotskiui“.

Garsus rusų psichologas ir vienas iš neurofiziologijos pradininkų Aleksandras Luria ne kartą yra prisipažinęs, kad „m. Vygotskiui esame skolingi už šį gerą Rusijos psichologijos raidos dalyką».

Levas Vygotskis– tikrai ikoniška figūra kelioms psichologų ir humanistų kartoms, ir ne tik buitinėms.

1962 m. anglų kalba išleidus jo veikalą „Mąstymas ir kalba“, Vygotskio idėjos plačiai pasklido JAV, Europoje, o vėliau ir kitose šalyse. Kai vienam iš amerikiečių kultūrinės-istorinės mokyklos pasekėjų Uriui Bronfenbrenneriui iš Kornelio universiteto pavyko atvykti į SSRS, jis iškart supainiojo Vygotskio dukrą Gitą Lvovną klausimu: „Tikiuosi, žinai, kad tavo tėvas mums yra Dievas? “

Tačiau Vygotskio mokiniai visą gyvenimą laikė jį genijumi. Kaip prisimena ta pati Lurija, 20-ųjų pabaigoje „visa mūsų grupė beveik visą dieną skyrė mūsų grandioziniam psichologijos pertvarkymo planui. L.S. Vygotskis mums buvo stabas. Kai jis kur nors išvyko, mokiniai rašė eilėraščius jo kelionės garbei“.

Levas Vygotskis su dukra Gita, 1934 m.

• Vygotskis į psichologiją atėjo iš teatro žiūrovų ir meno mylėtojų - iš Rusijos kultūros „sidabro amžiaus“ pasaulio, kuriame jis buvo gerai išmanantis.
• Po revoliucijos rašė teatro spektaklių recenzijas ir dėstė gimtajame mieste Gomelyje, parengė keletą Šekspyro dramos kūrinių, kūrė meno psichologijos pagrindus. Prieš revoliuciją lankė Maskvos Šanyavskio liaudies universitetą, kur klausėsi. į literatūrologo ir kritiko Jurijaus Aikhenvaldo bei filosofo Gustavo Špeto ir Georgijaus Čelpanovo paskaitas. Šių kursų ir savarankiško skaitymo (keliomis kalbomis) dėka Vygotskis gavo puikų humanitarinį išsilavinimą, kurį vėliau papildė gamtos mokslais.
• Po revoliucijos rašė teatro spektaklių apžvalgas ir dėstė gimtajame mieste Gomelyje, parengė keletą Šekspyro dramos kūrinių, kūrė meno psichologijos pagrindus.
• 1924 m. Maskvos Eksperimentinės psichologijos instituto kvietimu vėl persikėlė į Maskvą, kur pagaliau rado savo pašaukimą.

Sunkiomis porevoliucinės Rusijos sąlygomis, dar nesulaukęs 38 metų amžiaus, jis pasiūlė daugybę psichologinės teorijos ir pedagogikos sprendimų, kurie išlieka švieži ir šiandien.

Jau 1926 metais Vygotskis pareiškė: ne tik buitinė, bet ir pasaulinė psichologija išgyvena krizę. Būtina visiškai pertvarkyti jos teorinius pagrindus. Visas priešingas mokyklas, kurių raida sparčiai vyko XX amžiaus pirmajame ketvirtyje, galima suskirstyti į dvi dalis – gamtamokslinę ir idealistinę.

Pirmieji tyrinėja refleksus ir reakcijas į dirgiklius, o pastarojo poziciją aiškiausiai išreiškė Wilhelmas Dilthey'us, teigdamas, kad „mes aiškiname gamtą, bet suprantame psichinį gyvenimą“.

Šią priešpriešą ir šią krizę galima įveikti tik sukuriant bendrą psichologiją- sisteminant ir tvarkant individualius duomenis apie žmogaus psichiką ir elgesį. Reikėjo derinti paaiškinimą ir supratimą į vieną ir holistinį požiūrį į žmogaus psichikos analizę.

Kas labiausiai būdinga visiems psichologijos tyrinėjamiems reiškiniams, kas paverčia įvairiausius reiškinius psichologiniais faktais – nuo ​​šuns seilėtekio iki tragedijos mėgavimosi, kas įprasta bepročio kliedėjime ir griežčiausiais matematiko skaičiavimais. ?

- Levas Vygotskis iš „Istorinės psichologinės krizės prasmės“

Žmogus iš esmės išsiskiria tuo, kad naudojasi sąmone ir ženklais– ir būtent tai iki tol psichologija ignoravo (biheviorizmas ir refleksologija), buvo laikoma atskirai nuo socialinės praktikos (fenomenologija) arba buvo pakeista nesąmoningais procesais (psichoanalizė). Išeitį iš krizės Vygotskis matė dialektiniame materializme, nors skeptiškai žiūrėjo į bandymus tiesiogiai pritaikyti marksistinę dialektiką psichologijai.

Marksas turėjo iš esmės svarbių nuostatų dėl socialinių santykių, instrumentinės ir ženklų veiklos lemiamo vaidmens formuojant psichiką:

Voras atlieka operacijas, primenančias audėjo operacijas, o bitė, sukonstruodama vaško ląsteles, kelia gėdą kai kuriems žmonių architektams. Tačiau net ir pats blogiausias architektas nuo pat pradžių skiriasi nuo geriausios bitės tuo, kad, prieš statydamas vaško ląstelę, ją jau pastatė savo galvoje.

- Karl Marx "Sostinė", 5 skyrius. Darbo procesas ir valorizacijos procesas

Bendroji psichologija, kuri įveiktų skirtumus tarp skirtingų mokyklų ir požiūrių, Vygotskiui gyvuojant neatsirado ir neegzistuoja dabar. Tačiau šiais visais atžvilgiais revoliuciniais metais daugeliui atrodė, kad tai visiškai įmanoma: kažkur netoliese buvo bendra psichologinė teorija, „dabar mes laikome rankose jos giją“, rašo jis 1926 m. pastabose, kurios vėliau buvo peržiūrėtos. ir išleistas pavadinimu „Psichologinės krizės istorinė prasmė“. Tuo metu Vygotskis gulėjo Zakharyino ligoninėje, kur dėl tuberkuliozės paūmėjimo buvo skubiai paguldytas į ligoninę.

Vėliau Luria pasakė: Gydytojai pasakė, kad jam liko gyventi 3-4 mėnesiai, buvo paguldytas į sanatoriją... Ir tada jis pradėjo pašėlusiai rašyti, kad paliktų pagrindinius darbus.».

Klasikinė Vygotskio biheviorizmo schema „dirgiklis – reakcija“ virsta schema „stimulas – ženklas (priemonė) – reakcija“. Kaip tik tuo metu pradėjo formuotis tai, kas vėliau buvo vadinama „kultūrine-istorine teorija“.

1927 m. Vygotskis buvo išrašytas iš ligoninės ir kartu su kolegomis pradėjo atlikti aukštesnių psichinių funkcijų tyrimus, kurie atneš jam pasaulinę šlovę. Jis tiria kalbos ir ženklų veiklą, genetinius psichikos formavimosi mechanizmus vaikų mąstymo raidos procese.

Tarpinis elementas transformuoja visą mąstymo sceną, pakeičia visas jos funkcijas. Tai, kas buvo natūrali reakcija, tampa sąmoningu ir socialiai sąlygotu kultūriniu elgesiu.

3 Vygotskio psichologijos tezės

« ...Kiekviena vaiko kultūrinio vystymosi funkcija scenoje pasirodo du kartus, dviem lygmenimis, pirmiausia socialiniu, paskui psichologiniu, pirmiausia tarp žmonių kaip tarppsichinė kategorija, paskui vaiko viduje kaip intrapsichinė kategorija. Tai vienodai taikoma ir valingam dėmesiui, ir loginei atminčiai, ir sąvokų formavimui, ir valios ugdymui.».

Panašias mintis kažkada išsakė prancūzų psichologas ir filosofas Pierre'as Janet: paskui tas elgesio formas, kurias iš pradžių vaikui taikė kiti („nusiplauk rankas“, „nekalbėk prie stalo“), jis perkelia sau.

Štai kaip atrodo garsioji „bendrojo genetinio kultūros vystymosi dėsnio“ formuluotė:, kurį Vygotskis pasiūlė knygoje „Mąstymas ir kalba“. Mes čia kalbame apie socialinę sąmonės kilmę – tačiau šią formulę galima interpretuoti visiškai įvairiai.

Vygotskis visai neteigia, kad socialiniai veiksniai visiškai nulemia psichikos raidą. Kaip ir nesakoma, kad sąmonė kyla iš natūralių, įgimtų prisitaikymo prie aplinkos mechanizmų.

« Vystymasis yra nuolatinis savęs nulemtas procesas, o ne lėlė, nukreipta traukiant dvi virveles“ Vaikas kaip atskira asmenybė atsiranda tik sąveikaujant ir aktyviai dalyvaujant kitų gyvenimuose.

Kaip parodė Lurijos eksperimentai, atlikti Uzbekistane 1930-ųjų pradžioje, loginės operacijos, kurias laikome natūraliomis, atsiranda tik formalaus mokymosi kontekste. Jei mokykloje jums nepasakys, kas yra ratas, pati būrelio idėja jums neateis iš Platono idėjų pasaulio.

Neraštingiems yra trikampis arbatos stovas ar amuletas, užpildytas ratas yra moneta, nebaigtas ratas yra mėnuo, ir tarp jų nėra nieko bendro.

Tarkime, kad jums buvo pasiūlytas toks silogizmas:

1. Tolimojoje Šiaurėje, kur visada yra sniego, visi lokiai balti.

2. Novaja Zemlija yra Tolimojoje Šiaurėje.

3. Kokios spalvos ten meškiukai?

Jei nesate išmokytas samprotauti abstrakčiai ir spręsti abstrakčias problemas, tuomet atsakysite maždaug taip: „Aš niekada nebuvau Šiaurėje ir nemačiau lokių“ arba „turėtumėte paklausti žmonių, kurie ten buvo ir juos matė. “

Pionieriai vaikšto Maidanu su būgnais. Uzbekistanas, 1928 m.

Vygotskis ir Lurija parodė, kad daugelis mąstymo mechanizmų, atrodytų, universalūs, iš tikrųjų yra sąlygoti kultūros, istorijos ir tam tikrų psichologinių įrankių, kurie neatsiranda spontaniškai, o įgyjami mokantis.

« Žmogus įveda dirbtinius dirgiklius, žymi elgesį ir ženklų pagalba, veikdamas iš išorės, sukuria naujas jungtis smegenyse“; „Aukščiausioje struktūroje funkcinė, apibrėžianti viso proceso visumą arba židinį, yra ženklas ir jo naudojimo būdas“ .

Vygotskis pabrėžia, kad visos žmonėms būdingos elgesio formos turi simbolinę prigimtį.Ženklai naudojami kaip psichologinės priemonės: paprasčiausias pavyzdys – mazgas, surištas su atmintimi.

Pažiūrėkime, kaip vaikai žaidžia su kaladėlėmis. Tai gali būti spontaniškas žaidimas, kurio metu gabalai sukraunami vienas ant kito: šis kubas tampa automobiliu, kitas – šunimi. Figūrų reikšmė nuolat kinta, o vaikas nepasiekia jokio stabilaus sprendimo. Vaikui tai patinka – pats procesas jam teikia malonumą, o rezultatas nesvarbu.

Mokytojas, laikantis tokią veiklą beprasmiška, gali paprašyti vaiko pastatyti tam tikrą figūrą pagal nupieštą modelį. Čia yra aiškus tikslas – vaikas mato, kur kiekvienas kubas turi stovėti. Bet jam toks žaidimas neįdomus. Galite pasiūlyti ir trečią variantą: leiskite vaikui pabandyti surinkti modelį iš kubelių, kas nurodyta tik apytiksliai. Jo negalima nukopijuoti – reikia rasti savo sprendimą.

Pirmojoje žaidimo versijoje ženklai nenulemia vaiko elgesio – jį skatina spontaniškas fantazijos srautas. Antroje versijoje ženklas (nupieštas modelis) veikia kaip iš anksto nustatytas pavyzdys, kurį tereikia nukopijuoti, tačiau vaikas praranda savo veiklą. Galiausiai, trečiojoje versijoje žaidimas įgyja įvartį, tačiau leidžia priimti kelis sprendimus.

Būtent tokią formą turi žmogaus elgesys, tarpininkaujamas ženklų, suteikiančių jam tikslą ir prasmę, neatimdami pasirinkimo laisvės.

«... Įsitraukdamas į elgesį, psichologinis instrumentas pakeičia visą psichinių funkcijų eigą ir struktūrą. Jis tai pasiekia apibrėždamas naujo instrumentinio akto struktūrą, kaip ir techninis įrankis keičia natūralaus prisitaikymo procesą, nustatydamas darbo operacijų tipą.“ Tačiau ženklo veikimas, skirtingai nei ginklas, nukreiptas ne į išorę, o į vidų. Ji ne tik perduoda žinią, bet ir veikia kaip apsisprendimo priemonė.

Paminklo Aleksandrui III nukėlimas Maskvoje, 1918 m.

„Funkcijų nebrandumas mokymo pradžios metu yra bendras ir esminis dėsnis“; „Pedagogika turėtų orientuotis ne į vakarykštę, o į rytojaus vaiko raidą. Tik tada ji galės mokymosi procese atgaivinti tuos vystymosi procesus, kurie dabar slypi proksimalinio vystymosi zonoje.

„Artimiausio vystymosi zonos“ koncepcija yra vienas garsiausių Vygotskio indėlių į švietimo teoriją. Vaikas gali savarankiškai atlikti tam tikras užduotis. Pasitelkęs mokytojo klausimus ir patarimus, jis gali padaryti daug daugiau. Atotrūkis tarp šių dviejų būsenų vadinamas proksimalinio vystymosi zona. Per ją visada vyksta bet koks mokymasis.

Norėdami paaiškinti šią sąvoką, Vygotskis įveda metaforą apie sodininką, kuris turi stebėti ne tik sunokusius, bet ir bręstančius vaisius. Ugdymas turėtų orientuotis konkrečiai į ateitį – tai, ko vaikas dar nemoka daryti, bet gali išmokti. Svarbu išlikti šioje zonoje – nesigilinti ties tuo, ką išmokai, bet ir nemėginti šokinėti per toli į priekį.

Žmogus negali egzistuoti atskirai nuo kitų – bet koks tobulėjimas visada vyksta komandoje. Šiuolaikinis mokslas daug pasiekė ne tik todėl, kad stovi ant milžinų pečių – ne mažiau svarbi ir visa masė žmonių, kurie daugumai lieka anonimiški. Tikri talentai atsiranda ne nepaisant, o dėka aplinkinių sąlygų, kurios skatina ir nukreipia jų vystymąsi.

Ir štai Vygotskio pedagogika peržengia klasę: Siekiant užtikrinti visapusišką žmogaus raidą, turi keistis visa visuomenė.

Daugelis Vygotskio idėjų ir koncepcijų liko nesusiformavę. Eksperimentinį darbą, kad patikrintų jo drąsias hipotezes, daugiausia atliko ne jis pats, o jo pasekėjai ir mokiniai (todėl dauguma konkrečių pavyzdžių šiame straipsnyje paimti iš Lurijos darbų). Vygotskis mirė 1934 m. – daugelį metų nepripažintas, peikiamas ir pamirštas visų, išskyrus siaurą bendraminčių ratą. Susidomėjimas jo teorija atgijo tik 50–60-aisiais, po humanitarinių tyrimų „semiotinio posūkio“.

Garsusis Vygotskio mokinių „aštuonetas“. Stovi: A.V. Zaporožecas, N.G. Morozova ir D.B. Elkoninas, sėdi: A.N. Leontjevas, R. E. Levina, L.I. Božovičius, L.S. Slavina, A.R. Lurija.

Šiandien jo darbais remiasi tiek šalies kultūros-istorinės teorijos atstovai, tiek užsienio sociokultūriniai psichologai, kognityviniai mokslininkai, antropologai ir kalbininkai. Vygotskio idėjos tapo privalomo viso pasaulio pedagogų bagažo dalimi.

Tai gali jus sudominti:

Kaip apibrėžtumėte, kas esate, jei ne kultūrinių klišių lavina, kuria mus kasdien bombarduoja kiti? Kaip žinoti, kad kategoriško silogizmo pagrindinės ir mažosios prielaidos leidžia daryti labai konkrečią išvadą? Ko išmoktum, jei ne mokytojai, sąsiuviniai, klasės draugai, klasės knygelės ir pažymiai?

Vygotskio nuolatinės įtakos priežastis yra ta, kad jis parodo visų šių elementų, kurie taip lengvai pabėga nuo mūsų dėmesio, svarbą. paskelbta

VIGOTSKIS LEVAS SEMIONOVIČIUS

puikus mokslininkas, psichologas, profesorius, Maskvos valstybinio pedagoginio instituto (MPGU) Sunkios vaikystės katedros vedėjas

2016 m. lapkričio 17 d. sukanka 120 metų nuo Levo Semenovičiaus Vygotskio, iškilaus rusų psichologo, paskutiniuosius dešimt savo gyvenimo metų, nuo 1924 iki 1934 m., dirbusio mūsų universitete. Tuo metu Maskvos valstybinis pedagoginis universitetas buvo vadinamas Antruoju Maskvos valstybiniu universitetu, o vėliau - Maskvos valstybiniu pedagoginiu institutu, pavadintu A.S. Bubnova.

Vygotskis parašė savo pirmąjį mokslinį veikalą – traktatą „V. Šekspyro Danijos princo Hamleto tragedija“ (1916), vadovaujamas literatūros kritiko ir psichologo Yu. I. Aikhenvaldo (dirbusio ir mūsų universitete). Po daugiau nei 50 metų garsus Šekspyro mokslininkas Aleksandras Abramovičius Anikstas rašė: „Pastaruosius 60 savo gyvenimo metų aš studijavau Šekspyrą... Kai pirmą kartą paėmiau į rankas Vygotskio kūrinį apie Hamletą, supratau, kad 19-metis vaikinas, kuris jį parašė, buvo genijus. Teatras išliko vienu iš pagrindinių L. S. Vygotskio interesų iki pat XX amžiaus 20-ųjų pradžios, kol psichologija tapo jo tyrimų tema. 1924 m. II visos Rusijos psichoneurologijos kongrese Petrograde jis padarė tris pranešimus.

1920-ųjų pradžioje. Vieno iš sovietinės psichologijos ramsčių vaidmenį atliko profesorius Konstantinas Nikolajevičius Kornilovas, mokytojo karjerą pradėjęs 1923 m. Altajuje, Maskvos valstybinio eksperimentinės psichologijos instituto direktoriaus pareigas pakeitęs Georgijų Ivanovičių Čelpanovą ir sukūręs „marksistinę psichologiją“. . 1924 m., A. R. Lurijos siūlymu, Kornilovas pakvietė Vygotskį dirbti institute.

Antrajame Maskvos valstybiniame universitete 1921 metais buvo įkurtas Edukologijos fakultetas (pirmasis šalyje), kurio pirmuoju dekanu tapo K. N. Kornilovas. 1924 metais Levas Vygotskis buvo pasamdytas docentu Antrajame Maskvos valstybiniame universitete. 1927 m. tapo Antrojo Maskvos valstybinio universiteto Pedologijos tyrimų instituto I kategorijos vyresniuoju moksliniu bendradarbiu. Jo mokslinės šio laikotarpio pažiūros skyrėsi nuo Kornilovo pažiūrų, tačiau jis rašė: „Kornilovo darbai deda šios metodikos pamatą, ir kiekvienas, norintis plėtoti psichologijos ir marksizmo idėjas, bus priverstas jį pakartoti ir tęsti jo kelią. Kaip kelias, ši idėja neturi lygių Europos metodologijoje. 1928 m. Vygotskis tapo Antrojo Maskvos valstybinio universiteto Korespondencinio švietimo biuro konsultantu. 1931–1934 m., būdamas profesoriumi, jis vadovavo sunkios vaikystės skyriui Maskvos valstybiniame pedagoginiame institute, pavadintame A.S. Bubnova.

Levas Vygotskis gyveno tik 37 metus (paskutinį gyvenimo dešimtmetį sirgo tuberkulioze), tačiau dėl savo milžiniško darbingumo jam pavyko daug nuveikti. Būdamas 30 metų, kartu su kolegomis A. N. Leontjevu ir A. R. Luria jis iš esmės padėjo pamatus Rusijos psichologijos raidai ateinantiems dešimtmečiams, nepaisant to, kad 1936 m. Vygotskio darbai Sovietų Sąjungoje buvo uždrausti.

L. S. Vygotskis į istoriją įėjo būtent kaip psichologas. Jo mokslinių tyrimų centre buvo triada „sąmonė – kultūra – elgesys“. Jo darbuose buvo suformuluota fundamentali kultūrinė-istorinė psichologijos teorija ir keliamas klausimas apie žmogaus mąstymo ir kalbos santykį. „Pasaulio mokslas vis dar neatsilieka nuo genialumo“, – rašė Viačeslavas Vsevolodovičius Ivanovas, kurio semiotikos darbas buvo paremtas Vygotskio psicholingvistika.

Pastaruoju metu pasaulio psichologinės ir pedagoginės bendruomenės susidomėjimas Levo Vygotskio genijumi nuolat auga, jo vardas vienija daugelio šalių mokslininkus. Visame kognityvinio mokslo spektre – nuo ​​edukacinių tyrimų iki medicinos – susidomėjimo jo darbais augimas šiandien yra precedento neturintis. Jo mokslinis palikimas įgijo ypatingą reikšmę Kinijoje – visos Kinijos L.S. draugijoje. Vygotsky ir L. S. mokslo centras Vygotskis Džedziango universitete. „Esame skolingi rusų mokyklai ir ypač darbui pagal Vygotskio tradicijas“, – sakė Londono universiteto profesorius Basilis Bernsteinas.

Beveik šimtmetį besitęsiantis šiuolaikinės pasaulio pedagogikos ir psichologijos laikotarpis remiasi Levo Vygotskio ir jo mokslinės mokyklos, kurios atstovai dirba ir Maskvos valstybiniame pedagoginiame universitete, idėjomis.

Mokytojų rengimo modernizavimo darbuose, kuriuos šiandien vykdome kartu su kitais Rusijos universitetais, pavyksta praktiškai vadovautis L. S. Vygotskio konstrukcijomis, apie jo idėjas kalbamės jau pirmose pamokose su pirmakursiais ir jie padeda jiems per visas studijas universitete, praktiškai vėlesniame darbe mokykloje. Šiuo metu universitete vykdomi pažintiniai tyrimai taip pat iš esmės tęsia ir plėtoja Vygotskio pasaulinės mokyklos tradiciją.

2016 m., mūsų profesoriaus jubiliejui, Maskvos valstybinio universiteto muziejus ir Maskvos valstybinio universiteto archyvas pristato unikalų dokumentą - Levo Semenovičiaus Vygotskio darbų sąrašą autoriaus ranka rašytame variante, kurio dėka pirmą kartą galima nuodugniai išanalizuoti jo mokslinę ir pedagoginę veiklą 1919–1932 m. Visi duomenys palaikomi nuorodomis į dokumentus. Dalis čia esančios informacijos nėra nurodyta plačiai žinomose mokslininko biografijose ir skelbiama pirmą kartą.

Antrojo Maskvos valstybinio universiteto - Maskvos valstybinio pedagoginio instituto profesoriaus darbo sąrašas (darbo knyga). A.S. Bubnovas (MPGU) Levas Semenovičius Vygotskis. 1931 m

Informaciją suteikusio asmens parašas „L. Vygotskis“

Darbo sąrašo (darbo knygos) dekodavimas L.S. Vygotskis

Išsami informacija apie L. S. gyvenimą ir mokslinę veiklą. Vygotskis savo straipsnyje „Psichologijos genijus. Levas Semjonovičius Vygotskis“ Izaokas Judovinas.

L.S. mokslinis paveldas ir mokslinė mokykla. Vygotskis buvo svarstomas straipsnyje „L.S. Vygotskis ir Maskvos universiteto mokslinės mokyklos: vienybė įvairovėje“, narys korespondentas. RAO, Maskvos valstybinio universiteto profesorius. M.V. Lomonosova A.N. Ždan.

Maskvos valstybinio pedagoginio universiteto Pedagogikos ir psichologijos fakultetas surengė ceremoniją, skirtą L.S. Vygotskis, jo idėjos, kurios iš esmės prisidėjo prie asmenybės raidos prigimties supratimo.

2012 m. Maskvos valstybinio universiteto muziejus skaitmenine forma išleido iškilių Maskvos valstybinio universiteto mokslininkų 140 metų: 1872–2012 biografinę enciklopediją, kurioje pateikiama išsami L. S. biografija. Vygotskis.

Vygotskis Levas Semenovičius (originalus vardas - Levas Simchovičius Vygodskis (1896-1934) - puikus mokslininkas, mąstytojas, garsus pasaulio psichologijoje, puikus sovietų psichologas, mokytojas, neurolingvistas, išradingas eksperimentatorius, mąstantis teoretikas, literatūros ekspertas, instituto profesorius. Eksperimentinė psichologija Maskvoje, vienas iš sovietinės psichologijos mokyklos įkūrėjų, pasaulio psichologijos mokslo klasikas, kultūrinės-istorinės psichikos raidos teorijos kūrėjas, kai individas įsisavina žmogaus kultūros vertybes ir civilizacija, kurios teorinis ir empirinis potencialas dar neišnaudotas, ką galima pasakyti apie beveik visus kitus Levo Semenovičiaus kūrybos aspektus. Jis skyrė „natūralias“ (gamtos duotąsias) psichines funkcijas ir „kultūrines“ funkcijas (įgytas kaip internalizacijos rezultatas, t.y. individo kultūrinių vertybių įsisavinimo procesas. Jis tyrė įrankių ir ženklų, kaip būtinų kultūrinio elgesio komponentų, vaidmenį. Tyrė mąstymo ir kalbos santykį, reikšmių raidą ontogenezėje, egocentrišką kalbą. Pristatė proksimalinio vystymosi zonos sampratą.

Jis turėjo didžiulę įtaką vidaus ir pasaulio psichologijos raidai. L. S. Vygotskis dirbo daugelyje psichologijos sričių. Jis studijavo psichologijos istoriją ir daug prisidėjo sprendžiant jos metodologines ir teorines problemas – buvo vienas iš tų, kurie pastatė sovietinę psichologiją ant marksistinės filosofijos pamatų. Jis tyrinėjo sąmonę ir individualius psichinius procesus: atmintį, dėmesį, emocijas; atliko fundamentinius mąstymo ir kalbos tyrimus; sukūrė daugybę vaiko raidos problemų – normalių ir nenormalių, klojančių visų pirma sovietinės defektologijos pagrindus. Jis labai prisidėjo atskleidžiant klausimą apie kolektyvo ir visuomenės įtaką individui. Galiausiai jis įnešė svarų indėlį į meno psichologiją.

Levas Simchovičius Vygodskis (1917 ir 1924 m. pakeitė tėvavardį ir pavardę) gimė 1896 m. lapkričio 17 d. (lapkričio 5 d., senuoju stiliumi) Baltarusijos mieste Oršos, antrasis iš aštuonių vaikų turtingo direktoriaus pavaduotojo šeimoje. Jungtinio banko Gomelio filialas, Charkovo komercinio instituto absolventas, pirklys Simkha (Semjonas) Yakovlevičius Vygodskis ir jo žmona Tsilya (Cecilia) Moiseevna Vygodsky. Po metų, 1897 m., šeima persikėlė į Gomelį (Baltarusija), kurį L.S. Vygotskis visada laikė savo gimtąjį miestą. Jaunasis Levas Vygotskis daugiausia mokėsi namuose. Jo išsilavinimą atliko privatus mokytojas Šolomas (Saliamonas) Mordukhovičius Ashpizas (Aspizas), žinomas dėl to, kad naudojo vadinamąjį sokratiško dialogo metodą ir dalyvavo revoliucinėje veikloje kaip Gomelio socialdemokratų organizacijos dalis. Jis mokėsi tik dvi paskutines klases privačioje žydų vyrų gimnazijoje A.E. Ratneris.

Jis parodė nepaprastus sugebėjimus visuose dalykuose. Gimnazijoje mokėsi vokiečių, prancūzų, lotynų kalbų, o namuose be to dar anglų, senovės graikų ir hebrajų kalbų. Būsimam psichologui vaikystėje didelę įtaką darė ir jo pusbrolis, vėliau garsus literatūros kritikas ir vertėjas, vienas iškiliausių „rusiškojo formalizmo“ atstovų Davidas Isaakovičius Vygodskis (1893-1943). Įdomu tai, kad L.S. Vygotskis savo pavardėje pakeitė vieną raidę, kad išsiskirtų nuo jau garsaus giminaičio D.I. Vygodskis. Levas Semenovičius domėjosi literatūra ir filosofija. Mėgstamiausias jo filosofas buvo ir išliko iki pat gyvenimo pabaigos Benediktas Spinoza.

Baigęs vidurinę mokyklą, įstojo į Maskvos universiteto Teisės fakultetą (dalyvavo G. G. Špeto seminare) ir tuo pačiu metu į A. L. Šanyavskio liaudies universiteto (Maskva) Istorijos ir filosofijos fakultetą (lankė P. P. Blonskio kursus, suvaidinęs svarbų vaidmenį jo dvasiniame tobulėjime), kur mokėsi Pirmojo pasaulinio karo metu (1914-1917). Su entuziazmu, studijuodamas mediciną arba teisę, L.S. Vygotskis tiesiogine prasme „prarijo“ knygas, skaitė W. Jamesą ir Z. Freudą, rusų ir Europos literatūrą. Tuo pat metu susidomėjo literatūros kritika, o keliuose žurnaluose pasirodė jo recenzijos apie rašytojų simbolistų – tuometinės inteligentijos sielų valdovų: A. Belio, V. Ivanovo, D. Merežkovskio – knygas. Šiais studijų metais jis parašė savo pirmąjį kūrinį – traktatą „Danų Hamleto tragedija W. Shakespeare“ (1915), kuriame yra egzistencinių motyvų apie amžiną „būties liūdesį“.

Baigęs studijas Maskvoje, L.S. Vygotskis grįžo į Gomelį. 1918–1924 m. dėstė keliuose institutuose, vaidindamas svarbų vaidmenį literatūriniame ir kultūriniame šio miesto gyvenime. Gomelio pedagoginėje mokykloje suorganizavo psichologinę laboratoriją ir pradėjo dirbti prie psichologijos vadovėlio vidurinių mokyklų mokytojams rankraščio („Pedagoginė psichologija. Trumpas kursas“, 1926). Jis buvo bekompromisis gamtos mokslų psichologijos šalininkas, orientuotas į I.M. mokymus. Sechenovas ir I.P. Pavlovą, kurį jis laikė pagrindu kuriant naują idėjų sistemą apie žmogaus elgesio apibrėžimą, įskaitant meno kūrinių suvokimą.

1924 m. persikėlė į Maskvą, kur nugyveno paskutinį ir moksliškai produktyviausią savo gyvenimo dešimtmetį. Dirbo Maskvos valstybiniame eksperimentinės psichologijos institute (1924-1928), Valstybiniame mokslinės pedagogikos institute prie Leningrado valstybinio pedagoginio instituto (LGPI) ir vardo Leningrado valstybiniame pedagoginiame institute. A.I. Herzenas (abu 1927-1934), Komunistinio ugdymo akademija (1929-1931), 2-asis Maskvos valstybinis universitetas (MSU) (1927-1930), o po 2-ojo MSU reorganizavimo - Maskvos valstybiniame pedagoginiame institute. A.S. Bubnovas (1930-1934), taip pat Eksperimentinės defektologijos institutas (1929-1934), kurio steigime aktyviai dalyvavo; taip pat skaitė paskaitų kursus daugelyje mokymo įstaigų ir mokslinių tyrimų organizacijose Maskvos, Leningrado, Taškento ir Charkovo miestuose.

Persikėlimas į Maskvą suteikė Levui Semenovičiui galimybę bendradarbiauti su A.R. Lurija, kuri tuo metu užsiėmė psichoanalize, ir kiti žymūs mokslininkai. L.S. Vygotskis įsitraukė į daugybę studijų, tarp jų ir susidomėjo „defektologija“, šio pomėgio dėka 1925 m. pirmą kartą ir vienintelį kartą išvyko į užsienį: buvo išsiųstas į Londoną defektologijos konferencijai; Pakeliui į Angliją jis sustojo Vokietijoje ir Prancūzijoje, kur susitiko su vietiniais psichologais. Taip 1924 metais prasidėjo dešimties metų Maskvos L. S. kūrybos etapas. Vygotskis.

Svarbiausia L.?S tyrimų sritis. Vygotskis pirmaisiais Maskvos laikotarpio metais pradėjo analizuoti pasaulio psichologijos situaciją. Jis rašo pratarmę į rusų kalbos vertimus į psichoanalizės, biheviorizmo ir geštalizmo lyderių darbus, bandydamas nustatyti kiekvienos krypties reikšmę naujam psichikos reguliavimo paveikslui kurti.

Jis taip pat domėjosi psichoanalitinėmis idėjomis. 1925 m., kartu su A.R. Luria L.S. Vygotskis paskelbė S. Freudo knygos „Anapus malonumo principo“ pratarmę, kurioje pažymėta, kad S. Freudas priklauso „vienam bebaimiausių mūsų šimtmečio protų“, kurio „Kolumbo nuopelnas“ yra reiškinių atradimas. psichinis gyvenimas, esantis „už malonumo principo pusės“, ir toks jų aiškinimas, kuriame yra materializmo užuomazgų. Tais pačiais metais įvyko disertacijos „Meno psichologija“ gynimas - 1925 m. lapkričio 5 d. L.S. Dėl ligos Vygotskiui be apsaugos buvo suteiktas vyresniojo mokslo darbuotojo vardas, atitinkantis šiuolaikinį mokslų kandidato laipsnį. Sutartį išleisti knygą „Meno psichologija“, kurioje, pagerbdamas „didžiules teorines vertybes“ ir „teigiamus psichoanalizės aspektus“, jis kritikavo jos panseksualumą ir sąmonės vaidmens neįvertinimą, o šiame kontekste rusų psichoanalitiko I.D. Ermakovas, buvo pasirašyta 1925 m. lapkričio 9 d., tačiau knyga niekada nebuvo išleista Levo Semenovičiaus gyvenimo metu.

Antrasis L. S. Vygotskio (1927-1931) kūrybos laikotarpis Maskvos dešimtmetyje buvo instrumentinė psichologija. Jis pristato ženklo, veikiančio kaip ypatinga psichologinė priemonė, sampratą, kurios naudojimas, nieko nekeičiant gamtos substancijos, tarnauja kaip galinga priemonė psichikai transformuoti iš natūralios (biologinės) į kultūrinę (istorinę). Taigi, tiek subjektyviosios, tiek objektyvios psichologijos priimta diadinė „stimulo-atsako“ schema buvo atmesta. Jis buvo pakeistas triadiniu - „dirgiklis-dirgiklis-reakcija“, kur specialus dirgiklis - ženklas - veikia kaip tarpininkas tarp išorinio objekto (dirgiklio) ir kūno reakcijos (psichinės reakcijos). Šis ženklas yra savotiškas instrumentas, kai jį valdo individas, iš jo pirminių natūralių psichinių procesų (atminties, dėmesio, susieto mąstymo) atsiranda ypatinga antrosios sociokultūrinės tvarkos funkcijų sistema, būdinga tik žmogui. L.S. Vygotskis jas vadino aukštesnėmis psichinėmis funkcijomis.

Svarbiausi Levo Semenovičiaus ir jo grupės pasiekimai per šį laikotarpį buvo sudėti į ilgą rankraštį „Aukštųjų psichinių funkcijų raidos istorija“.

Paskutiniuoju kūrybos laikotarpiu Levo Semenovičiaus ieškojimo leitmotyvas, į bendrą mazgą susiejantis įvairias jo kūrybos šakas (afektų doktrinos istoriją, su amžiumi susijusios sąmonės dinamikos, semantinės konotacijos studijas). žodžių), tapo motyvacijos ir pažinimo procesų ryšio problema.

Idėjos L.S. Vygotskio idėjos sulaukė didelio atgarsio visuose moksluose, kuriuose tiriami žmonės, įskaitant kalbotyrą, psichiatriją, etnografiją ir sociologiją. Jie apibrėžė visą humanitarinių žinių raidos etapą Rusijoje ir NVS šalyse ir iki šiol išlaiko savo euristinį potencialą.

Deja, ilgalaikis ir gana vaisingas L.S. Vygotskis, daugybė jo mokslinių darbų ir pasiekimų, kaip dažnai nutinka talentingiems žmonėms, ypač mūsų šalyje, nebuvo įvertinti. Levo Semenovičiaus gyvavimo metu jo kūrinių nebuvo leista publikuoti SSRS. Nuo 1930-ųjų pradžios prasidėjo tikras jo persekiojimas, valdžia apkaltino jį ideologiniais iškrypimais.

1934 m. birželio 11 d., po ilgos ligos, būdamas 37 metų, Levas Semenovičius Vygotskis mirė. Be jokios abejonės, L.S. Vygotskis padarė didelę įtaką vidaus ir pasaulio psichologijai, taip pat su ja susijusiems mokslams – pedagogikai, defektologijai, kalbotyrai, meno istorijai, filosofijai, psichiatrijai. Artimiausias Levo Semenovičiaus draugas ir studentas A.R. Lurija teisingai pavadino jį genijumi ir puikiu XX amžiaus humanistu.

Visi žino Freudą, Jurgą – dauguma, Carnegie ir Maslow – daug. Vygotskis Levas Semenovičius yra labiau tikėtinas profesionalų vardas. Likusieji tik girdėjo pavadinimą ir geriausiu atveju gali jį susieti su defektologija. Tai viskas. Tačiau tai buvo viena ryškiausių Rusijos psichologijos žvaigždžių. Būtent Vygotskis sukūrė unikalią kryptį, neturinčią nieko bendra su bet kurio mokslo guru žmogaus asmenybės formavimosi interpretacija. 30-aisiais šį vardą žinojo visi psichologijos ir psichiatrijos žmonės - Levas Semenovičius Vygotskis. Šio žmogaus darbai sukėlė sensaciją.

Mokslininkas, psichologas, mokytojas, filosofas

Laikas nestovi vietoje. Atliekami nauji atradimai, mokslas juda į priekį, vienais būdais atkurdamas, o kitais atrasdamas tai, kas buvo prarasta. Ir jei atliksite gatvių apklausą, mažai tikėtina, kad daugelis respondentų galės atsakyti, kas yra Levas Semenovičius Vygotskis. Nuotraukose – senos, nespalvotos, neryškios – bus rodomas jaunas, gražus vyras grynaveisliu, pailgu veidu. Tačiau Vygotskis niekada nepaseno. Galbūt laimei. Jo gyvybė blykstelėjo kaip ryški kometa Rusijos mokslo arkoje, blykstelėjo ir užgeso. Pavadinimas buvo užmirštas, teorija buvo paskelbta klaidinga ir žalinga. Tuo tarpu net ir atmetus bendrosios Vygotskio teorijos originalumą ir subtilumą, tai, kad jo indėlis į defektologiją, ypač vaikų, yra neįkainojamas, nekelia abejonių. Jis sukūrė darbo su vaikais, kenčiančiais nuo jutimo organų pažeidimo ir psichikos sutrikimų, teoriją.

Vaikystė

1986 metų lapkričio 5 d Būtent šią dieną Oršoje, Mogiliovo provincijoje, gimė Levas Semenovičius Vygotskis. Šio asmens biografijoje nebuvo ryškių ir stebinančių įvykių. Turtingi žydai: tėvas – pirklys ir bankininkas, mama – mokytoja. Šeima persikėlė į Gomelį, o ten privatus mokytojas Solomonas Markovičius Ašpizas dalyvavo mokant vaikus, o tai buvo gana nepaprasta figūra tose vietose. Praktikavo ne tradicinius mokymo metodus, o sokratiškus dialogus, kurie beveik niekada nebuvo naudojami ugdymo įstaigose. Galbūt būtent ši patirtis nulėmė neįprastą paties Vygotskio požiūrį į mokymo praktiką. Būsimojo mokslininko pasaulėžiūros formavimuisi įtakos turėjo ir jo pusbrolis Deividas Isaakovičius Vygodskis, vertėjas ir garsus literatūros kritikas.

Studentų metai

Vygotskis mokėjo keletą kalbų: hebrajų, senovės graikų, lotynų, anglų ir esperanto. Jis studijavo Maskvos universitete, iš pradžių medicinos fakultete, vėliau perėjo į teisę. Kurį laiką lygiagrečiai studijavo mokslus dviejuose universiteto fakultetuose – teisės ir istorijos bei filosofijos. Šanyavskis. Vėliau Levas Semenovičius Vygotskis nusprendė, kad jis nesidomi jurisprudencija ir visą dėmesį skyrė savo aistrai istorijai ir filosofijai. 1916 m. jis parašė dviejų šimtų puslapių veikalą, skirtą Shakespeare'o dramos „Hamletas“ analizei. Vėliau jis panaudojo šį darbą kaip disertaciją. Šis kūrinys buvo labai įvertintas ekspertų, nes Vygotskis panaudojo naują, netikėtą analizės metodą, leidžiantį pažvelgti į literatūros kūrinį kitu kampu. Levui Semenovičiui tuo metu buvo tik 19 metų.

Būdamas studentas, Vygotskis daug analizavo literatūrą ir paskelbė kūrinius apie Lermontovo ir Bely kūrinius.

Pirmieji žingsniai į mokslą

Po revoliucijos, baigęs universitetą, Vygotskis iš pradžių išvyko į Samarą, paskui su šeima ieškojo darbo Kijeve ir galiausiai grįžo į gimtąjį Gomelį, kur gyveno iki 1924 m. Ne psichoterapeutas, ne psichologas, o mokytojas - būtent tokią profesiją pasirinko Levas Semenovičius Vygotskis. Trumpa tų metų biografija gali tilpti į kelias eilutes. Dirbo mokytoju mokyklose, technikos mokyklose, kursuose. Iš pradžių vadovavo teatro edukacijai, vėliau – dailės skyriui, rašė ir publikavo (kritinius straipsnius, recenzijas). Kurį laiką Vygotskis net dirbo vietinio leidinio redaktoriumi.

1923 m. buvo Maskvos pedologijos instituto studentų grupės vadovas. Eksperimentinis šios grupės darbas suteikė medžiagą studijoms ir analizei, kurią Levas Semenovičius Vygotskis galėjo panaudoti savo darbuose. Jo, kaip rimto mokslininko, veikla prasidėjo būtent tais metais. Visos Rusijos psichoneurologų kongrese Petrograde Vygotskis parengė pranešimą, remdamasis šių eksperimentinių tyrimų duomenimis. Jaunojo mokslininko darbas sukėlė sensaciją, pirmą kartą pasigirdo kalbos apie naujos psichologijos krypties atsiradimą.

Carier pradžia

Būtent nuo šios kalbos prasidėjo jauno mokslininko karjera. Vygotskis buvo pakviestas į Maskvos eksperimentinės psichologijos institutą. Ten jau dirbo iškilūs to meto psichologai – Leontjevas ir Lurija. Vygotskis ne tik organiškai įsiliejo į šią mokslinę komandą, bet ir tapo ideologiniu lyderiu, taip pat tyrimų iniciatoriumi.

Netrukus praktiškai kiekvienas praktikuojantis psichoterapeutas ir defektologas žinojo, kas yra Levas Semenovičius Vygotskis. Pagrindiniai šio iškilaus mokslininko darbai bus parašyti vėliau, tačiau tuo metu jis buvo puikus praktikas kiekvienam, asmeniškai užsiėmęs pedagogine ir terapine veikla. Sergančių vaikų tėvai dėjo neįtikėtinas pastangas, kad susitartų su Vygotskiu. Ir jei jums pavyko tapti „eksperimentiniu pavyzdžiu“ anomalios vaikystės laboratorijoje, tai buvo laikoma neįtikėtina sėkme.

Kaip mokytojas tapo psichologu?

Kuo neįprasta teorija, kurią pasauliui pasiūlė Levas Semenovičius Vygotskis? Psichologija nebuvo jo pagrindinis dalykas; jis buvo kalbininkas, literatūros kritikas, kultūros kritikas ir praktikuojantis mokytojas. Kodėl būtent psichologija? kur?

Atsakymas slypi pačioje teorijoje. Vygotskis pirmasis bandė nutolti nuo refleksologijos, domėjosi sąmoningu asmenybės formavimu. Vaizdžiai tariant, jei asmenybė yra namas, tai prieš Vygotskį psichologai ir psichiatrai buvo išskirtinai suinteresuoti fondu. Žinoma, kad būtina. Be šito nebus namų. Pamatai didele dalimi nulemia pastatą – formą, aukštį, kai kurias dizaino ypatybes. Jį galima patobulinti, patobulinti, sustiprinti ir izoliuoti. Tačiau tai fakto nekeičia. Pagrindas yra tik pagrindas. Tačiau tai, kas bus pastatyta ant jo, yra daugelio veiksnių sąveikos rezultatas.

Kultūra lemia psichiką

Jei tęsime analogiją, būtent šie veiksniai lemia galutinę namo išvaizdą, kuriuo domėjosi Levas Semenovičius Vygotskis. Pagrindiniai tyrėjos darbai: „Meno psichologija“, „Mąstymas ir kalba“, „Vaiko raidos psichologija“, „Pedagoginė psichologija“. Mokslininko interesų spektras aiškiai suformavo jo požiūrį į psichologinius tyrimus. Žmogus, aistringas menui ir kalbotyrai, gabus mokytojas, mylintis ir suprantantis vaikus – tai Levas Nikolajevičius Vygotskis. Jis aiškiai matė, kad neįmanoma atskirti psichikos ir jos gaminamų produktų. Menas ir kalba yra žmogaus sąmonės veiklos produktai. Tačiau jie taip pat lemia besiformuojančią sąmonę. Vaikai auga ne vakuume, o tam tikros kultūros kontekste, kalbinėje aplinkoje, kuri turi didelę įtaką psichikai.

Pedagogas ir psichologas

Vygotskis gerai suprato vaikus. Jis buvo nuostabus mokytojas ir jautrus, mylintis tėvas. Jo dukros pasakojo, kad šiltus, pasitikėjimo kupinus santykius palaikė ne tiek su mama, griežta ir santūria moterimi, kiek su tėčiu. Ir jie pažymėjo, kad pagrindinis Vygotskio požiūrio į vaikus bruožas buvo gilios, nuoširdžios pagarbos jausmas. Šeima gyveno mažame bute, o Levas Semenovičius neturėjo atskiros vietos dirbti. Bet vaikų jis niekada neatitraukdavo, nedraudė žaisti ir draugų į svečius. Juk tai buvo šeimoje priimtos lygybės pažeidimas. Jei svečiai ateina pas tėvus, vaikai turi tokią pat teisę pasikviesti draugus. Prašyti kurį laiką netriukšmauti, kaip lygus su lygiu, yra maksimumas, kurį sau leido Vygotskis Levas Semenovičius. Citatos iš mokslininko dukters Gitos Lvovnos atsiminimų leis pažvelgti į iškilaus Rusijos psichologo gyvenimo „užkulisius“.

Vygotskio dukra apie savo tėvą

Mokslininko dukra sako, kad atskiro laiko jai nebuvo daug. Tačiau tėvas ją pasiimdavo su savimi į darbą, į koledžą, ten mergina galėjo laisvai apžiūrėti bet kokius eksponatus ir ruoštis, o tėvo kolegos jai visada paaiškindavo, ko, kodėl ir kodėl jai reikia. Taigi, pavyzdžiui, ji pamatė unikalų eksponatą - Lenino smegenis, saugomas stiklainyje.

Tėvas jai vaikiškų eilėraščių neskaitydavo – jam tiesiog nepatiko, laikė neskoningais ir primityviais. Tačiau Vygotskis turėjo puikią atmintį ir galėjo mintinai deklamuoti daugybę klasikinių kūrinių. Dėl to mergina puikiai tobulėjo mene ir literatūroje, visiškai nejausdama savo amžiaus netinkamumo.

Žmonės aplinkui apie Vygotskį

Dukra taip pat pažymi, kad Vygotskis Levas Semenovičius buvo nepaprastai dėmesingas žmonėms. Klausydamas pašnekovo, jis visiškai susikoncentravo į pokalbį. Vykstant dialogui su mokiniu nebuvo įmanoma iš karto suprasti, kas buvo mokinys, o kas mokytojas. Tą patį pastebi ir kiti mokslininką pažinoję žmonės: kiemsargiai, tarnai, valytojai. Visi jie sakė, kad Vygotskis buvo išskirtinai nuoširdus ir geranoriškas žmogus. Be to, ši savybė nebuvo demonstratyvi, išvystyta. Ne, tai buvo tik charakterio bruožas. Vygotskis buvo labai lengvai susigėdęs, labai kritiškai vertino save, bet kartu su žmonėmis elgėsi tolerantiškai ir supratingai.

Darbas su vaikais

Galbūt būtent nuoširdus gerumas, gebėjimas giliai pajausti kitus žmones ir nuolaidžiai traktuoti jų trūkumus Vygotskį privedė prie defektologijos. Jis visada tvirtino, kad riboti gebėjimai viename dalyke nėra mirties nuosprendis vaikui. Lanksti vaiko psichika aktyviai ieško sėkmingos socializacijos galimybių. Nebylumas, kurtumas, aklumas yra tik fiziniai apribojimai. Ir vaiko sąmonė instinktyviai bando juos įveikti. Pagrindinė gydytojų ir mokytojų pareiga – padėti vaikui, jį pastūmėti ir palaikyti, taip pat suteikti alternatyvias bendravimo ir informacijos gavimo galimybes.

Vygotskis ypatingą dėmesį skyrė protiškai atsilikusių ir kurčneregių vaikų, kaip problemiškiausių socializuotų vaikų, problemoms ir sulaukė didelių pasisekimų organizuojant jų ugdymą.

Psichologija ir kultūra

Vygotskis labai domėjosi meno psichologija. Jis tikėjo, kad ši konkreti pramonė gali daryti kritišką įtaką asmeniui, išlaisvindama emocines emocijas, kurių neįmanoma realizuoti įprastame gyvenime. Meną mokslininkas laikė svarbiausiu socializacijos įrankiu. Asmeniniai išgyvenimai formuoja asmeninę patirtį, tačiau meno kūrinio įtakos sukeltos emocijos formuoja išorinę, viešąją, socialinę patirtį.

Vygotskis taip pat buvo įsitikinęs, kad mąstymas ir kalba yra tarpusavyje susiję. Jei išvystytas mąstymas leidžia kalbėti turtinga, sudėtinga kalba, tai yra atvirkštinis ryšys. Kalbos raida lems kokybinį intelekto šuolį.

Į psichologams pažįstamą sąmonės ir elgesio ryšį jis įvedė trečią elementą – kultūrą.

Mokslininko mirtis

Deja, Levas Semenovičius nebuvo labai sveikas žmogus. Būdamas 19 metų jis susirgo tuberkulioze. Daugelį metų liga buvo neaktyvi. Vygotskis, nors ir nebuvo sveikas, vis tiek susidorojo su liga. Tačiau liga progresavo lėtai. Galbūt situaciją apsunkino 1930-aisiais prasidėjęs mokslininko persekiojimas. Vėliau jo šeima liūdnai juokavo, kad Levas Semenovičius mirė laiku. Tai išgelbėjo jį nuo suėmimo, tardymo ir įkalinimo, o jo artimuosius – nuo ​​keršto.

1934 metų gegužę mokslininko būklė tapo tokia sunki, kad jam buvo paskirtas lovos režimas, o per mėnesį organizmo resursai buvo visiškai išsekę. 1934 m. birželio 11 d. mirė puikus mokslininkas ir talentingas mokytojas Levas Semenovičius Vygotskis. 1896-1934 - tik 38 gyvenimo metai. Per tuos metus jis nuveikė neįtikėtinai daug. Jo darbai nebuvo iš karto įvertinti. Tačiau dabar daugelis darbo su nenormaliais vaikais praktikos yra pagrįstos būtent Vygotskio sukurtais metodais.