Kiek pamenu, iki metro stoties. Revoliucijos aikštė, matau šį paveikslėlį: daugelis praeivių liečia bronzinių statulų dalis, dažniausiai visi eina trinti bronzinio sarginio šuns nosį)))) Ir aš taip galvojau : koks šių prisilietimų tikslas? Už sėkmę, nuo piktos akies? O gal tiesiog iš inercijos: visi liečiasi ir aš neatsiliksiu? ... Ir tada man į SMEGENUS įslinko viena mintis))): tai momentinis variantas platinti bet kokią infekciją... Kažkas sergantis ją palietė, ir visi pradėjo platinti... Dabar kaip vamzdžiai - praeisiu pro šalį , tad tikrai laimė ir sėkmė nuo manęs nenusisuks... Dieve saugos tuos, kurie yra atsargūs....

Kokių dar keistų ženklų, skaitytų keistenybių, yra Maskvos metro? Kokie tikėjimai? Gal kas tikrai nesėda į pirmą ar paskutinę mašiną? Gal kas nors vaikšto aplink stulpus Novokuzneckoje ir dengia pėdsakus?))))) Gal kas nors važiuoja eskalatoriumi tik veidu į viršų, kad nežiūrėtų žemyn ir tiek)))

Tamsioji Maskvos metro pusė

Maskvos metro yra tikra požeminė karalystė: daugiau nei 170 stočių, 12 linijų, 292 kilometrai bėgių, apie 10 milijonų keleivių per dieną. Šis požemis turi savo mitologiją, legendas, tradicijas ir ženklus. Sakoma, kad kartais žmonės, nusileidę į peroną ar įlipę į traukinį, patenka į laiko skyles, nežinia keliu vežami per erdvę ir susitinka su vaiduokliais. Mieli maskviečiai ir sostinės svečiai! Kviečiame į kelionę po tamsiąją Maskvos metro pusę!

Požeminiai gyventojai

Tiesą sakant, nedaugeliui paprastų žmonių teko eiti požeminiais tuneliais pėsčiomis, o ne lėkti per juos dideliu greičiu traukiniu. Nežinomybė visada gimdo keisčiausias ir baisiausias legendas. Prieš porą dešimtmečių daugelyje laikraščių buvo publikuojami straipsniai apie didžiulius metro ilgio mutantus, gyvenančius po žeme su penkių centimetrų dantimis, kietu ir aštriu kailiu kaip peilio ašmenys, karts nuo karto užpuolančias traukinius ir lengvai įkandančias per automobilių korpusus.

Kita legenda pasakoja apie ištisą gentį žmonių, kurie kadaise dėl įvairių priežasčių nusileido po žeme ir ten gyveno tamsoje, praradę žmogišką išvaizdą, pasidengę plaukais ir beveik apakę. Ir, žinoma, tuneliuose gyvena vaiduokliai: bėgiais vaikšto juodaodis linijininkas, visą gyvenimą dirbęs metro ir po mirties nedrįsęs su juo skirtis. O kartais bėgiais skuba traukiniai vaiduokliai: kartais tušti, be vairuotojų, kartais pilni įvairių laikų kostiumais pasipuošusių keleivių.

Tie, kurie yra ypač dėmesingi vienoje iš mozaikų, pavadintų „Kova už sovietų valdžią Ukrainoje“, 1954 m. atidarytoje Kijevo-Koltsevaja stotyje, gali pamatyti Raudonosios armijos karį, sėdintį prieš nešiojamąjį kompiuterį ir kalbantį mobilųjį telefoną ir rankinį kompiuterį. Nors mažiau mistiškai nusiteikę piliečiai tvirtina, kad kovotojas už naująją tvarką kalba tik racija, žiūri į knygą ir laiko sąsiuvinį rankoje.

Įvairių pagoniškų kultų gerbėjai atkreipia dėmesį į iš pažiūros niekuo neišsiskiriančią modernią stotį „Perovo“. Liaudies meno pagrindu sukurtuose skyduose vieni mato senovinius stabus, kiti – gyvūnus iš evangelisto Jono „Apokalipsės“.

„Iljičiaus aikštėje“ galite pamatyti senovės šiltos jūros gyventojus, ir tai nebėra legenda. Ant stoties stovinčių akmenų yra tūkstančių iškastinių moliuskų, dinozaurų amžininkų, liekanos. Atidžiau pažvelgus, panašių fosilijų galima pamatyti Baltarusijos-Koltsevajos, Dobryninskajos, Krasnoselskajos, Paveletskajos, Kurskajos ir daugelio kitų stočių vestibiulyje.

„Blogos“ vietos

Metro statytojams teko trikdyti kelių kapinių ramybę. Mirusieji nebuvo pernešami su atitinkamais ritualais, juos tiesiog „pamirštant“, o marmuras iš antkapių panaudotas naujų stočių puošybai. Tokie atvejai, kaip žinome, nepraeina be pėdsakų. Požemis yra arčiau tamsiųjų jėgų, todėl „juodosios“ energijos įtaka didėja.

Viena nemėgstamų vietų tarp metro darbuotojų – Sokol stotis. Darbuotojai nuolat jaučia anapusinį buvimą, tarsi kažkas tyliai juos stebėtų. Ypatingai įspūdingi žmonės net kalba apie skaidrias figūras, atsirandančias stotyje, kai ten dar nėra keleivių. Parapsichologų spėjamų anomalių reiškinių priežastis – šalia esančios didžiulės kapinės, kuriose pirmiausia buvo laidojami Pirmajame pasauliniame kare žuvę kariai, o vėliau – po revoliucijos sušaudyti kunigai.

Tačiau tai toli gražu ne vienintelė „kapinių“ stotis. Sentikių bažnyčios šventorius buvo Preobrazhenskaya Ploshchad stoties vietoje, visa teritorija buvo pastatyta ant mirusiojo kaulų, palaidotų didžiulėse žydų kapinėse Kutuzovskio prospekte, netoli Kutuzovskaya metro stoties. Savižudybių dėmesį traukia didžiausias Lenino bibliotekos mainų mazgas – Borovitskaja, Arbatskaja ir Aleksandrovskij Sad stotys. Tai senovinės Starovagankovskajos gyvenvietės gyventojų kerštas už sugriautus namus ir sunaikintas senovines kapines.

Ženklai

Kaip sklando gandas, sėkmė lydės tuos, kurie keliauja visą liniją nuo galo iki galo (atrodo, kad vieni laimingiausių žmonių Maskvoje yra tie, kurie gyvena Novogirejeve ir dirba centre: šią trumpą liniją jiems reikia įveikti du kartus per dieną , tačiau ar ženklas galioja trumpiausioje, 3,3 km ilgio, Kachovskajos šakoje, nežinoma).

Viena stebuklingiausių stočių yra „Revoliucijos aikštė“. 76 bronzinės Matvey Manizerio skulptūros taip sužavėjo miestiečių vaizduotę, kad net buvo kalbama apie metalu apdengtus vokiečių karo belaisvius. Gimė keli ženklai. Šuns snukis, praeivių rankomis nutrintas iki auksinio blizgesio, sustingęs ant vieno kelio pritūpusio pasieniečių, dievinamas neatsargių mokinių – tereikia jį paliesti ir egzaminas bus išlaikytas. Kitas būdas oriai išlaikyti testą – laikyti šuns leteną. Tik tuo atveju geriau apeiti visus keturis gyvūnus. Prieš svarbią pasimatymą nepakenks paliesti nublizgintas vienos iš moteriškų figūrų krūtis – ir viskas klostysis puikiai. Tikra antikrizinė priemonė yra apsaugos darbuotojo Mauzeris: palieskite jį ir finansinė gerovė bei pagalba versle garantuota. Kai kurie miestiečiai nenori, kad sėkmė nusišypsotų niekam kitam, ir nuolat vagia ginklus. Vidutiniškai „Mauser“ per sezoną tenka perstatyti kartą. Tačiau dėl to jis nepraranda savo magiškos galios. Tačiau reikėtų laikytis atokiau nuo bronzinio gaidžio prie kolūkiečio kojų: prisilietimas gali atnešti nelaimę.

Tikriausiai šis skulptorius turėjo kažkokią magišką dovaną – su jo kūryba Partizanskaja stotyje (buvęs Izmailovskio parkas) siejamas dar vienas ženklas: įsimylėjėliams rekomenduojama susitikti tik dešinėje didžiulio partizano papėdėje, tada jų santykiai truks ilgai. laikas. Priešingai, nerekomenduojama planuoti pasimatymo su kairiuoju: kažkas tikrai eis per gyvenimą „ne ta kryptimi“.

copypost iš http://turist.rbc.ru

Kiekvienos arkos, suformuotos iš stoties salės pilonų, nišose yra 76 bronzinės figūros, vaizduojančios sovietinius žmones (autorius Matvey Manizer). Iš pradžių buvo 80 skulptūrų, tačiau 1947 m., atidarius rytinį žemės vestibiulį, 4 buvo pašalintos. Iš viso stotyje yra 20 skirtingų vaizdų (18 iš jų kartojasi keturis kartus, 2 – du kartus).
Skulptūros išdėstytos chronologine tvarka nuo 1917 metų spalio įvykių iki 1937 metų gruodžio mėnesio.
1941 m. skulptūros iš Revoliucijos aikštės stoties buvo evakuotos į Vidurinę Aziją ir grąžintos 1944 m. Evakuacijos metu buvo apgadintos skulptūros. Iš jų liko tik išmėtytos dalys – galvos, liemenys, rankos, ginklai ir kitos detalės. Tačiau dėl to, kad kiekviena skulptūrinė kompozicija buvo kartojama keturis kartus, visos skulptūros buvo visiškai restauruotos.
Visos figūros (išskyrus pionierių), kad tilptų į ribotą skliautinį arkinių praėjimų tūrį, vaizduojamos arba klūpančios, ir besilenkusios, arba sėdinčios. Apie tai buvo juokaujama: „Stotyje rodoma, kad visi sovietiniai žmonės arba sėdi, arba klūpo“.
Restauruotos stoties skulptūros taip patraukė sunkmečio išvargintų miestiečių vaizduotę, kad pasklido gandai apie metalu dengtus vokiečių karo belaisvius.
Arch I
Revoliucinis darbuotojas su šautuvu ir granata.
Darbininkas su šautuvu – pirmoji skulptūra prie įėjimo į salę. Kelias šiek tiek patrintas, bet dažniausiai granata įtrinta iki blizgesio.
Konkrečių legendų, susijusių su šiuo konkrečiu darbuotoju, nėra, tad panašu, kad taip ir prasideda kai kurių į stotį įžengusių žmonių laimės paieškos – su granata.
Revoliucijos kareivis su šautuvu.
Kareivis yra antroji skulptūra, į jį trinamas šautuvo buožė.
Greičiausiai tuo pačiu metu kaip ir darbininko granata, nors šautuvo buožė buvo labiau nutrinta.
II lankas
Valstietis avint batus, ima ginklus.
Trečioji skulptūra labiausiai trinasi ant bato ir piršto (kas nesuprantama ir stebina), nors ši skulptūra yra daug mažiau populiari ir daug prastesnės savybės nei kita.
Revoliucinis jūreivis su revolveriu.
Taip iš pradžių turėtų atrodyti. Manoma, kad palietus jūreivio revolverį diena bus sėkminga finansiškai ir dalykiškai. Todėl prieš sudarydami svarbų sandorį turėtumėte ateiti ir patrinti savo revolverio vamzdį.
Tačiau negalima klysti, nes ne kiekviena iš keturių skulptūrų atrodo būtent taip.
Dar viena jūreivio revolverio skulptūra nuolat vagiama (kas žino? Gal mūsų Rusijos milijonieriai verslininkai iš šios stoties laiko revolverį namuose?), tad ji atrodo taip:
Kaip matote, šios skulptūros revolveris nenutrintas, o granatos. Na, nesant žuvies, kaip sakoma...
Nagantas ir granatos arčiau:
III lankas
DOSAAF desantininkas.
Kažkodėl parašiutininkė niekam neįdomi, nors atrodytų, kad ji turi pakankamai išsikišusių dalių, kurias galima trintis. Nors tikriausiai pasiklydo kitos skulptūros šešėlyje.
Jūreivis-signalistas iš mūšio laivo „Marat“.
Nepaisant to, kad bendroje nuotraukoje jis nėra labai aiškiai matomas, jūreivis signalininkas yra labai populiari skulptūra. Pas jį ateina svajotojai, tikėdami, kad patrynus signalines vėliavėles, jų svajonės išsipildys. Taip pat ryte visi kiti ateina pas jį tik tam, kad diena pasisektų gerai. Matyt, šis tikėjimas susijęs su jūriniu ženklu: diena praeis taip pat, kaip laive bus iškelta vėliava.
IV lankas
Mergina "Vorošilovo šaulys" su pneumatiniu šautuvu.
Šios stoties skulptūrinėms merginoms nesiseka! Tai ne pirmas ir ne paskutinis, kuris lieka nepastebėtas ir šešėlyje.
Bet kokį kaimyną ji turi!
Pasienietis su šunimi.
Be jokios abejonės, tai garsiausia skulptūra iš visų Revoliucijos aikštėje, o gal ir visame Maskvos metro. Beveik visi praeinantys trina šuniui nosį, letenas, šlaunis...
Taigi, beveik visi žino, bet ne mažiau įdomi legenda.
Šis ženklas gimė, greičiausiai, dėka Baumano Maskvos valstybinio technikos universiteto, esančio vienoje stotelėje nuo Revoliucijos aikštės, studentų.
Manoma, kad jei mokinys prisiliestų prie šuns nosies, tai jam atneš sėkmę. Yra įvairių šio ženklo versijų. Pavyzdžiui, išbėgti iš traukinio, iš karto liesti visų keturių šunų nosis ir spėti grįžti į tą patį traukinį. Yra galimybė, kad įrašų knygele reikia paliesti nosį. Taip pat yra ženklo versija, kad norint sėkmingai išlaikyti egzaminą reikia paliesti šuns nosį, o norint išlaikyti testą – jo leteną.
Nes stotyje kartojasi bronzinės figūros, o ten – keturi šunys, kaip pasieniečiai. Štai kodėl visi keturi šunys turi blizgančias nosis. Pavyzdžiui, Baumano Maskvos valstybinio technikos universiteto studentai mano, kad „jų“ šuo yra arčiausiai išėjimo. Bet kuris iš jų yra arčiau, taip pat sunku nustatyti. Tačiau dauguma studentų mano, kad teisinga veiksmų seka yra tokia: trečiasis automobilis nuo galo link Ščelkovskajos ir vadinamas Baumano šunimi.
Studentai į Revoliucijos aikštės metro stotį ateina prašyti sėkmės nuo 1938 m. Seanso įkarštyje kartais susidaro visa eilė paglostyti šunį.
Tikriausiai tai padeda, nes šio šuns pagalbos užsuka ne tik studentai, bet ir paprasti sostinės gyventojai bei svečiai, o tik sėkmės.
Nosies ir letenos vaizdas iš arčiau:
Archas V
Stakhanovičius su kūju.
Stachanovietis, deja, nėra populiarus tarp laimės ieškotojų. Šviečia tik kelias - galbūt, ne, ne, bet kas nors pro šalį vis tiek prašo stachanoviečio šiek tiek sėkmės. Taip, kartu su visais kitais.
Jaunas inžinierius.
Ši skulptūra taip pat garsėja likimo medžiotojų vagių veikla. Inžinierius laiko krumpliaratį kairėje rankoje, tačiau nuomonės apie tai, ką jis laikė dešinėje, skiriasi. Vikipedija mano, kad jis dešinėje rankoje laikė kompasą, tačiau yra populiarus įsitikinimas, kad jis laikė pieštuką. Be to, vyrauja įsitikinimas, kad prisilietimas prie šio pieštuko (ar kompaso) atneš sėkmės mokslinėje veikloje. Gaila, kad dabar to patikrinti neįmanoma, nors kai kas nepraranda vilties ir trina pavarą.
VI arka
Paukštidė su vištiena ir gaidžiu.
Priėjome įdomiausią, mano nuomone, stoties skulptūrą. Be to, kad tai viena iš dviejų merginų, kurioms skiriama daugiau dėmesio nei kaimynai vyrai, tai ir vienintelė skulptūra, kuri atneša nelaimę, o ne sėkmę.
Taip, tiesa: gaidžio, o ypač jo snapo, jokiu būdu negalima glostyti: atsitiks kažkas baisaus. Bet tie, kurie praeina pro šią skulptūrą, apie tai arba nežino, arba netiki ženklais, arba nori išbandyti savo sėkmę, bet nepaisant to, gaidžio šukos, snapas, o iš tikrųjų visa galva ir kaklas yra nutrintos. iki blizgesio.
Grūdų augintojas-mechanikas.
Tačiau kaimynas ūkininkas liko užmirštas paukštidės su gaidžiu fone. Nors kai kurie, eidami pro šalį, trina jo bato galiuką.
VII arka
Studentas.
Studentas, nors kai kas jį vadina svajotoju, taip pat nėra pati populiariausia skulptūra. Tikriausiai žmonės mano, kad ko nors klausti svajingai į tolį žiūrinčio žmogaus yra beprasmiška.
Studentas su knyga.
Tačiau daug daugiau žmonių kreipiasi į dėmesingai skaitantį mokinį, nors šie prašymai nėra susiję su išsilavinimu. Merginos ateina pas studentę ir patrina jos batą, kad neliktų senmergėmis. Be to, jos batas padeda tiems, kurie nori išvengti nelaimingos meilės. Ir, žinoma, tik dėl sėkmės.
Be to, kad pats ženklas yra jaudinantis, studentas įdomus ir tuo, kad tai antroji mergaitės statula po paukštės, populiaresnė už savo kaimyną vyrą.
Tie patys batai:
VIII lankas
Disko atletas.
Matyt, vyrai į disko klubą ateina pamatę pakankamai romantiškų merginų aplink studentę. Nes šios skulptūros krūtinė nutrinta.
Futbolininkas.
Tačiau moterų pavyzdys neįkvepia, o disko metiko kaimynas negali pasigirti jokiomis nutrintomis kūno vietomis.
IX arka
Tėtis su vaiku.
Vėlgi, vyrų skulptūra yra populiaresnė nei moterų skulptūra. Nors atrodytų, kodėl? Nors moterų skulptūra turi ir gerbėjų, vyrų skulptūra – neproporcingai daugiau.
Čia jie trina viską: vaiko koją, tėvo rankas, tėvo kelį, tėvo koją. Ir nors su šia skulptūra susijusių ženklų neradau, norisi tikėtis, kad čia ateina būsimi tėčiai, svajojantys apie sūnų.
Mama su vaiku.
Skulptūra, kaip jau atsitiko, yra mažiau populiari nei jos kaimynė, išskyrus vieną smulkmeną. Vaiko lytiniai organai trinami iki blizgesio. Kas motyvuoja pas ją ateinančius žmones, nežinia, nors gali būti, kad tai vis dar tie patys tėčiai, svajojantys apie sūnų. Ankstesnėje skulptūroje lytinių organų nesimato.
Siena arkinis praėjimas.
Skulptūros čia stovi tik platformų šonuose, tad apie jas žino ne visi.
Lėktuvų modelių pionieriai.
Berniukams nutrintos pėdos ir šiek tiek lėktuvo modelio.
Geografai pionieriai.
Tačiau merginos, kaip visada, liko šešėlyje.
Na, o kaip premija - kai kurių skulptūrų nugludinti batai:
Tai jau žinomi šios stoties ženklai. Bet niekas netrukdo sugalvoti savo ir net išsirinkti skulptūrą, kurios dar niekas neišrinko, ir tegul ji tau atneša sėkmės :)
Nuotraukos albume "

Nuo miesto legendos iki visiško griuvimo

Vėlyvaisiais sovietiniais laikais daugelis maskvėnų tik girdėjo ir pasakojo vieni kitiems, kad Ploščad Revolyutsii stotyje kai kurie žmonės išlipa iš traukinio, norėdami patrinti šuns statulos nosį ir įšokti atgal į tą patį traukinį. Arba jie kelias sekundes paliečia nosį, kol pereina. Sėkmę nešančio šuns ženklas buvo daugiau miesto legenda nei tikra miesto praktika – tik ypač smalsuoliai jį pamatė savo akimis, jei tik turėjo laiko palaukti.

Dešimtajame dešimtmetyje tai tapo tradicija, o pastaruoju metu šio ritualo apimtis pasiekė precedento neturintį mastą. Dabar žmonės trina ne tik šuns nosį, bet ir daugybę kitų iškilusių statulų dalių, įskaitant sportininko krūtinę, valstiečio pirštą ir koją, studento batą, vaiko koją ir kelius. darbininkas. Negana to, nelaimingasis šuo buvo taip skriaudžiamas, kad prieš trejus metus kraštotyrininkas Aleksandras Možajevas kreipėsi į Metropoliteno vadovybę ir Kultūros paveldo departamentą su prašymu paimti skulptūrą saugoti ar bent pakabinti įspėjamuosius ženklus. Jam buvo pasakyta, kad jie ketina padengti figūrų paviršių specialia priemone, kuri neleis reljefo ištrinti.

Trumpa stoties istorija

Stotis buvo atidaryta 1938 m. Jo architektas yra Aleksejus Duškinas, jis taip pat pastatė aukštybinį pastatą Krasnyje Vorotoje, Vaikų pasaulyje ir Majakovskajoje. Klasikinis stalinistinės imperijos stilius

1 iš 5

Skulptūras išliejo autorių komanda, vadovaujama Matvey Manizerio. Jis taip pat yra didžiulės skulptūrinės grupės „Partizanai“ prie išvažiavimo iš „Partizanskaya“ metro stoties, daugelio sovietinių miestų parkuose stovėjusio disko metiko ir Stalino mirties kaukės kūrėjas.

2 iš 5

Stotis atidaryta 1938 m. Skulptūrų išdėstymas turi chronologinę logiką: nuo 1917 metų herojų, nerimaujančių jūreivių ir Vorošilovų šaulių iki taikios studentės ir motinos bei 1937 metų pradininkės. Šis kadras taip pat rodo, kad iš pradžių skulptūros buvo pagamintos iš gipso

3 iš 5

1941 metais skulptūros buvo evakuotos į Vidurinę Aziją, o 1944 metais sugrąžintos, tačiau evakavimo metu kai kurios buvo visiškai prarastos, kitų dingo atskiri elementai, jas teko restauruoti. Nuotrauka 1965 m

4 iš 5

Iš pradžių ant jo buvo 80 skulptūrų, tačiau 1947 m. keturios iš jų buvo pašalintos, viena arka buvo užmūryta gynybos sumetimais. Dauguma simbolių pateikiami keturkampiais (aštuoniolika simbolių kartojasi keturis kartus, du – du kartus). Nuotrauka 1983 m

5 iš 5

Visi trys

Be išsikišusių kūno dalių ir aprangos, ypač populiarūs ginklai: jauno inžinieriaus rankose esantis revolveris, granata, šautuvo buožė, taip pat kompasas ir pavara trinami, o kartais nesuvokiamai nulaužiami ir pavagiami. . Pastarieji du yra veikiau protinio darbo įrankiai, kurie, jei reikia, gali būti panaudoti kitiems tikslams. Galiausiai trynimas nuo šuns persimeta ir kitam gyvūnui – gaidžiui, o lapeliai su linkėjimais taip pat metami į prie gaidžio pritvirtintos vištidės kraštą.

Stalas priims

Jūreivio vėliavos

Geros dienos arba išsipildykite savo norus

Gaidys

gaidžio šukos

Nelaimė arba, kitais variantais, atlyginimo padidinimas

gaidžio snapas

Didelė nelaimė

Šuns nosis

Sėkmingai išlaikęs egzaminą

Šuns letena

Sėkmingai išlaikęs testą

studentiškas batas

Geras pasimatymas, gera santuoka

Čekistų mauzeris/jūreivio revolveris

Sėkminga diena verslo ir finansine prasme

Gaidžio mįslė

Paradoksalu, bet tas pats iš pirmo žvilgsnio nepastebimas gaidys yra pagrindinė stoties paslaptis. Kai kurie sako, kad niekada neturėtumėte jo trinti, kitaip „įvyks kažkas baisaus“. Kiti tamsiąją galią priskiria tik vienam iš keturių gaidžių, nesako, kuriam. O dar kiti visiškai nežino, kad gaidys savo savybėmis skiriasi nuo visų kitų garbinimo objektų Revoliucijos aikštėje.

Apskritai nėra vieningos nuomonės apie teisingą sėkmės iš statulos ištraukimo procedūrą. Pavyzdžiui, yra nuomonė, kad reikia trinti ne bet kokį šunį, o tik „Baumano šunį“ - prie trečio automobilio nuo galo link Ščelkovskajos, ženklo kilmę siejant su Baumano mokiniais, kurie neva pradėjo suktis į pagalbos statula jau 1938 m., kai buvo pastatyta Revoliucijos aikštė. Kiti subtiliai išskiria skirtingų daiktų paskirtį: revolveris atneša sėkmę piniginiuose reikaluose, mergaitiškas batas skatina sėkmę pasimatyme, o šuo leidžia lengvai išlaikyti egzaminą. Ar net tai: šuns nosis padeda per egzaminą, bet jo letenėlė padeda tik per testą. Dar kiti tiesiog trina tai, kas papuola po ranka.

Internete yra daug išsamių istorijų apie tai, kas tiksliai sugalvojo patrinti šuns nosį ir ką reikia trinti norint gauti norimą rezultatą. Apie Revoliucijos aikštę ir šią praktiką nuolat rašoma žiniasklaidoje, filmuojama per televiziją. Bet ar įmanoma kaip nors įtvirtinti tradicijos šaknis?

Dabar kalbėsiu apie dabartinę padėtį, apie skaitmeninę erą. Tinklaraštininkai yra atsakingi už istorijų apie žmonių sąveiką su skulptūrinėmis kompozicijomis metro stotyje kopijavimą, perrašymą ir pakartotinį paskelbimą. Tai vyksta taip: internete susikaupia kritinė masė tekstų, tai yra asmeniniai prisiminimai, liudijimai, pasakojimai apie pažintis, įdomių vietų vizitinių kortelių tekstai ir pan., iš šių tekstų identifikuojami „stipriai“ blokai - daugiausiai. dažnai pasikartojantys elementai. Jie tampa šerdimi, aplink kurią kaupiamos žinios apie temą, ir iš to tinklaraštininkai vėl kuria savo įrašus.

Tokiems tekstams labai svarbus dėmesys autentiškumui. Šia prasme praktikos atsiradimo istorija struktūrizuojama taip: dažnai nurodoma „tiksli“ tradicijos pradžios data arba nuoroda į jos atsiradimo „šaltinį“. Ir jie nebūtinai yra teisingi – bet svarbu, kad būtų data ir ji būtų kuo konkretesnė. Toliau pateikiamas detalių sąrašas: kas yra „tinder“, kaip ir kodėl. Tada yra nurodymai: veiksmas turi būti atliktas arba neturi būti daromas, kad kažkas įvyktų arba neįvyktų. Kai kurie atvejai pasakoja asmeninę istoriją ar pastebėjimą: kažkas pasitrynė ir jiems kažkas atsitiko.

Dėl to, kad visa tai vyksta dideliame mieste ir dalyvaujant internetui, iš esmės negalime kalbėti apie jokią bendruomenę, kurioje šie tekstai būtų populiarūs. Šios bendruomenės ribos, skirtingai nei, pavyzdžiui, nedidelio Šiaurės Rusijos kaimelio gyventojų, yra neryškios, kultūrinis fonas neaiškus, žinių šaltiniai nepatikrinami. Jei niekur neišvykęs Zamežnajos kaimo Komijos Respublikoje gyventojas, pasakodamas, pavyzdžiui, legendą apie tabako kilmę (jis užaugo ant paleistuvės kapo), remiasi savo seneliu, kuris tai girdėjo. pasakojimą iš jo tėvo, tada tuo momentu suprantame, kad šis tekstas yra žodinis ir vietinis. Arba, pavyzdžiui, vietinėje bibliotekoje randame spausdintą šios istorijos šaltinį, o pasakotojas yra raštingas, galime sakyti, kad tekstas priklauso nuo knygos. Tačiau ką galime pasakyti apie Maskvos metro vartotoją, kuris sako girdėjęs apie trynimą iš savo senelio? Kaip patikrinti žinių šaltinius? Į tokį klausimą paprastai atsakoma: „Taip, aš kažkur girdėjau ar skaičiau“, „Tai rodė per televiziją“, „Žinau nuo jaunystės“.

Taip pat svarbu, kad visos šios figūros būtų metro vestibiulyje: tai yra mainų stotis, per ją eina daug žmonių, todėl įprasta skulptūrų dalių trynimo praktika perauga į groteskiškas formas, o apmąstymai šiuo klausimu internete daugėja. ir labai skiriasi. Greičiausiai ši praktika paremta įprastu mėgdžiojimu, paremtu pastebėjimu: „Visi trina, o aš trinsiu“. Tačiau aiškinimas ir aiškinimas priklausys nuo daugelio veiksnių. Tai vieta, kur yra skulptūra, kompozicijos tema ir išsikišusi dalis. Pavyzdžiui, jei netoliese yra universitetas, tada dominuos ir nuolat gros pasakojimas apie studentus, kurie tai daro norėdami gerai išlaikyti egzaminą. Jei šalia yra bažnyčia, o objektas yra kapas, akmuo ar medis, tada išgydymo ar dieviškosios pagalbos idėja bus aktualizuota.

Vienas iš svarbiausių veiksnių generuojant veiksmų su skulptūra interpretacijas yra jos tema. Beje, yra versija, kad įsimylėjėliai trina šuniui nosį: šuo yra ištikimas žmogaus draugas, jei jis trina nosį, mergina ar vaikinas tavęs neapgaus. Trinti dabar trūkstamą kompasą inžinieriaus rankose reiškia sėkmę mokslinėje veikloje. Merginos trina studentės batą, kad neliktų senmergėmis – yra nuoroda į pasaką apie Pelenę.

– Ar galima nustatyti šios praktikos atsiradimo laiką?

Apie 1938 m. tai greičiausiai netiesa, bet mes to dar negalėjome patikrinti, dar neradome archyvinių ar memuarinių duomenų. Matyt, pradėjo trintis po skulptūrinių kompozicijų restauravimo 1944 m. Tai taip pat istorija apie pasitikėjimą savo asmeniniais prisiminimais. Tarkime, kas nors prisimena, kad būdamas studentas pasieniečių šuniui trynė nosį, o tai buvo 1938 m. Beveik neabejotinai šie įrodymai bus sukonstruoti remiantis daugybe ir vėliau žodiniais, rašytiniais, vaizdiniais tekstais apie šią praktiką, kai kuriais jūsų ar kažkieno prisiminimais.

Atmintis yra įdomus dalykas: joje saugomi asmeniniai prisiminimai, aibė perskaitytų, matytų dalykų ir kiti faktai apie įvykį, o tada susidaro nuoseklus vaizdas, „kaip iš tikrųjų atsitiko“. Norintieji gali paskaityti Haraldo Welzerio kūrybą apie kolektyvinius ir konstruojamus prisiminimus.

Kiek tokiuose naujuose miesto ritualuose yra „tikro“ folkloro, kuris perduodamas iš lūpų į lūpas, ir kiek tai yra interneto darbo rezultatas? Tiesą sakant, ar tai neveikia taip pat, kaip memai?

Čia prasideda antropologiniai tyrimai. Norėdami bent iš dalies atsakyti į šį klausimą, galite padaryti du dalykus: imti interviu seriją arba atlikti apklausą (dažniausiai tai darome naudodami Google formas). Ir tada analizuokite rezultatus. Žinoma, net ir po tyrimo negalime atsakyti už visus žinių turėtojus, tačiau nustatysime kai kuriuos modelius. Štai pokalbio žodžiu rezultatai: 2016 metų rudenį iš 30 respondentų tik 6 paminėjo skulptūrų specifikaciją, kad šuns nosis reiškia sėkmę egzamine (4), gaidys – pinigus (1), gaidys reiškia nesėkmę (1). Likusieji trina bet kurią figūrą tiesiog „dėl sėkmės“.

– Ką davė Google apklausos duomenys?

Ją atliko mūsų studentai, o auditorija buvo didesnė – apklausą užpildė daugiau nei 1000 žmonių. 90% nurodė žinantys, kad dėl stotyje esančių skulptūrų yra atliekami tam tikri veiksmai. Tuo pačiu metu 77,4% pažymėjo, kad patys jų neliečia, dauguma likusių – 22,6% – prisiminė šunį. Populiariausias objektas – pasienietis su šunimi (821 balsas), nedaug atsilieka gaidys (368 balsai), taip pat karys (148 balsai) ir pionierė (102 balsai). Visos kitos skulptūros surinko 60 ar mažiau balsų. 197 žmonės nežino, kokias skulptūras liečia Maskvos metro keleiviai.

– Iš kur kilo istorija apie nelaimingą gaidį?

Tikriausiai nėra aiškaus atsakymo į šį klausimą. Man atrodo, kad šios praktikos pradžia gali būti siejama su devintojo dešimtmečio viduriu ir pabaiga, kai vėlyvojo socializmo eroje išpopuliarėjo su rytų kalendoriumi susiję gyvūnai. Prisimeni, Kiškio metus, Šuns metus, Gaidžio metus?

Kitas dalykas, kad šis skaičius asocijuojasi ir su teigiamomis (trinkite šukomis – kad būtų pinigų, kad padidintų atlyginimą), ir su neigiamomis (jokiu būdu negalima liesti snapo) nurodymais. Galbūt tai ir yra apie tai. Daugybė figūrų rodo, kaip jau sakiau, siaurą specializaciją – juk praktikos beveik vienodos, bet figūrų daug. Šia prasme visai logiška manyti, kad viena ar net kelios skulptūros bus priešingos kitoms.

Kitas dalykas, kodėl gaidžio trynimas sulaukia skirtingos motyvacijos. Jei būtų reikalas su tradicine kaimo kultūra, tektų atsigręžti į ženklus, susijusius su gaidžiu. Gaidys atsiduria skirtinguose kontekstuose ir yra apdovanotas labai skirtinga simbolika – nuo seksualinės santuokos iki saulės. Be to, pasirodo, kad tai nelaimės pranašas: gaidys – ugnies, nelaimės, karo, naujienų pranašas. Šia prasme aišku, kodėl su gaidžio trynimu susiję interpretaciniai modeliai taip skiriasi.

Bet čia gaidys yra miesto kultūroje, o ne kaimo kultūroje. Ieškodami atsakymo, galite pabandyti atsiversti svajonių knygas, kurios yra populiarios tarp miesto gyventojų ir tikrai galėtų kažkaip paveikti šio įvaizdžio interpretaciją. Sužinome, kad žmonės svajoja apie gaidį tariamai kaip pykčio, susierzinimo, sužeidimo, tuštybės, pasigyrimo, išdavystės, gaisro, bėdų, kivirčo ženklą. Taigi praktikos modelis „trinti X - užprogramuoti ką nors gero“ kertasi su šio paukščio simbolika. Štai kodėl gaidys ir veiksmai su juo pateikiami taip skirtingai.

Ir štai dar vienas įdomus dalykas: viename iš mūsų įrašytų tekstų – matyt, datuojamas devintajame dešimtmetyje – rašoma, kad Maskvos valstybinio universiteto studentai, norėdami paerzinti Baumankos studentus, trynė gaidžio snapą, o atsakydami brūkštelėjo gaidžio snapu. Čia aiškiai matoma ta pati simbolika: pasigyrimas, kivirčai ir susipriešinimas.

Šiandien aptikau gražų įrašą. Likau labai patenkinta ir dalinuosi tuo su jumis, draugai))

"Jei ryte paglostysite šuns veidą, paliesite mokinio batą ir paglostysite gaidžio šukas, diena praeis be kliūčių. Šuo, gaidys ir mokinys net neprieštarauja ir jį lengva rasti jie sustingę į bronzą ir stovi tose pačiose vietose prie Ploščad Revolyutsii metro stoties. Retas kuris metro keleivis praeina nepaliesdamas statulų. Yra populiarus įsitikinimas: kiekviena skulptūra atneša savo laimę. Paglostyk bronzinę statulą ir tu būsi laimingas!

„Revoliucijos aikštė“ yra maldos vieta. Kas čia negarbintas! Daugiausia maldininkų susirenka prie paminklo „Pasienis su šunimi“. Prie skulptūros būriuojasi studentai ir moksleiviai. Egzaminai tuoj. Ir kiekvienas mokinys žino, kad norint sėkmingai išlaikyti testą ar testą, reikia paglostyti bronzinio šuns nosį. Tai yra šventas dalykas! Todėl seanso išvakarėse prie tarnybinio šuns nusidriekia eilės.

Sako, tradicija traukti aviganį nosį atėjo iš Baumankos mokinių. Netgi MSTU studentų svetainėje. Baumanas turi tokį įrašą: „Anksčiau ar vėliau kiekvienas studentas susiduria su būtinybe laikyti testus ir egzaminus. Kad „procesas“ būtų sėkmingas, reikia paglostyti pasienio šuns nosį ir letenas. Jos vardas Mukhtar. Jis yra Ploshchad Revolyutsii metro stotyje. Po to sėkmė egzamine garantuota. Šuo yra pasienio šuo ir turi išskirtinę uoslę. Jis yra tas, kuris padės išsirinkti tinkamą bilietą ir pateiks teisingą atsakymą.

„Revoliucijos aikštę“ saugo keturi vienodi šunys. Sostinės universitetų studentai ginčijasi, kurios nosys kokiuose reikaluose padeda. Kai kas sako, kad Mukhtaras, sėdintis priešais trečiąjį vagoną nuo traukinio galo, jei keliauja iš centro, atneša sėkmės egzamine. Prie ištikimo pasieniečių draugo, tarnaujančio priešingoje pakyloje, kreipiasi tie, kurie svajoja susitvarkyti su žalingais įpročiais. Žmonės prieina prie narsių karių šunų, stovinčių vestibiulio centre, šalia praėjimo, kad paglostytų jiems veidą prieš svarbų reikalą ar rimtą sandorį, kad viskas būtų gerai. Ypač uolūs mokiniai, tai yra "vėplai", primygtinai reikalauja, kad visi keturi aviganiai turėtų trinti nosį. Blogiau nebus.

Visi "požeminiai" šunys turi šaltus snukius. Ir po to, kai juos paglostysite, jūsų protas tampa aiškus. Mokinys turi daugiau pasitikėjimo, ramybės ir gebėjimo susikaupti. Po to išlaikyti egzaminą yra paprastas dalykas. Jei, žinoma, sėdi ant bilietų prieš porą naktų.
Svarbiausia nesuklysti renkantis bronzinę statulą. Staiga glostote ne tą dalyką, o vietoj sėkmės seanso kišenėje atsiduriate Šiaurės Amerikos dolerių pluošteliu.

Be žmogaus draugų, Maskvos metro keleiviai Revoliucijos aikštėje „garbina“ gaidžius. Taip daro gurmanai. Sakoma, kad jei nutrinsi gaidžio šuolį, tą dieną skaniai ir skaniai pavalgysi. Kiti mano, kad gaidys atneša finansinę gerovę.

Keleiviai, nelaimingi meile, eina pas sovietinį studentą. Sakoma, kad jei laikysi jos batą, tavo siela taps lengvesnė. Bronzinė mergina guodžiasi ir dalijasi „sunkių“ santykių našta.

Apsaugos pareigūną su revolveriu rinkdavosi tie, kurie stengiasi nugalėti vidinius ir išorinius priešus. Buriuotojas linki pasakiškos ir romantiškos kelionės. Jei paliesite jauno mokslininko pieštuką, sėkmė mokslinėje veikloje garantuota. Jei jie palies apsaugos pareigūno Mauzerį, diena bus „penki“ taškai tiek finansine, tiek verslo prasme.

Tereikia viską daryti po vieną. Pirmiausia palinkėkite, tada patrinkite bronzinę statulą. Na, palaukite, kol mintis išsipildys.
Taigi žmonės glosto, trina ir tampyja. O bronzinė statula jai tik geriau. Šviečia kaip auksas“.

Maskva metro stotis "Ploshchad Revolyutsii" garsėja tuo, kad jo fojė primena požeminį skulptūrų muziejų. Į stotį atvykstančius keleivius pasitinka bronzoje sustingusi istorija. Jo arkose yra skulptūros didvyriams, gyvenusiems formuojantis jaunai sovietų šaliai: jūreiviams ir kareiviams, valstiečiams ir darbininkams, studentams ir vaikams - iš viso septyniasdešimt šešios figūros. Dėl skulptūrinių vaizdų pasikartojimo, atrodo, jų yra daug, bet iš tikrųjų jų tėra dvidešimt. Beveik už kiekvienos skulptūros slypi žmogus, jo likimas. Šioje apžvalgoje galite sužinoti apie pavadinimus, kai kuriuos iš jų.

Daugiafigūrės bronzinių skulptūrų kompozicijos, kurią vienija tema: revoliucija, pilietinis karas ir taikūs prieškario laikai, kūrėjas – SSRS liaudies menininkas, Matvey Genrikhovich Manizeris (1891–1966). 1943 metais skulptoriaus už šį kūrybinį darbą gautą šimto tūkstančių rublių Stalino premiją jis pervedė į Krašto apsaugos fondą.

30-ojo dešimtmečio pabaigoje, kai buvo mestos šios figūros, šalis jau gana tvirtai stovėjo ant kojų. O 25-30 metų jaunuoliai, tapę skulptūrų prototipais, gyveno su tikėjimu ir viltimi laimingo gyvenimo sparčiai besivystančioje šalyje. Tada niekas nežinojo, kas jų laukia, o dar milijonai panašių į juos – po kelerių metų. O kiek jų išgyvens po karo ir kaip susiklostys jų likimai.

Aleksejus Diomidovičius Nikitenko

Antroje arkoje, pradedant nuo vakarinės pusės, stovi valstietis su šautuvu ir jūreivis su revolveriu, kurių prototipas buvo Aleksejus Nikitenko, pavadintos karinio jūrų laivyno mokyklos mokinys. Frunze Leningrade. Jo išvaizda visiškai atitiko nusistovėjusį revoliucinio jūreivio įvaizdį. 1937 m. šešis mėnesius, 4 valandas per dieną, su revolveriu rankoje ir prisisegęs kulkosvaidžių diržais, Aleksejus pozavo Manizeriui. Tais prieškariu tvirto būdo vaikinas sportavo, dalyvavo valčių lenktynėse. Aleksejus Diomidovičius išgyveno karą ir pakilo į didelio karo laivo kapitono laipsnį.

Jūreivis-signalistas iš mūšio laivo „Marat“

Triuškinant" 1942 m., beveik visas vadovybės štabas buvo išsiųstas į teismą ir nuteistas mirties bausme. O Rudakovui buvo atimtas laipsnis ir jis išsiųstas į frontą baudžiamojoje kuopoje, kad krauju išpirktų savo kaltę.

Olimpijas Ivanovičius po rimtų žaizdų ir didvyriškų poelgių buvo reabilituotas ir grąžintas į karininko laipsnį. O nuo 1944 m. tarnavo kariniame jūrų laivyne vadu.

Istorija pasikartojo: 1953 m., būdamas kreiserio „Sverdlov“ vadu, olimpietis Ivanovičius Rudakovas vėl buvo prie Didžiosios Britanijos krantų per karalienės Elžbietos II karūnavimą. Per kurį pati karalienė iš Olimpijos Rudakovo rankų priėmė ermine chalatą – Sovietų Sąjungos vyriausybės dovaną. O pasikvietusi karinį jūrų laivyno karininką į valsą, karalienė gyvai bendravo su Olimpiju, o tai apėmė daugybę skirtingų istorijų „apie nelaimingą karalienės ir paprasto rusų jūreivio meilę“.

Vėliau legendinis jūrų karininkas toliau tarnavo kariniame jūrų laivyne ir mokė kariūnus karo akademijoje.

Pasienietis su šunimi

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/metro-4.jpg" alt=" Arkadijus Antonovičius Hidratas.

Netoliese esančioje arkoje sustingo bronzinės kalnakasio su plaktuku ir studento figūros.
Jauno vyro su knyga įvaizdžio prototipas buvo Arkadijus Antonovičius Gidratas - Kūno kultūros instituto mokytojas, sportininkas, daugkartinis Maskvos čempionas ir SSRS rekordininkas šuolio į aukštį rungtyje, kurio rezultatas 191,5 cm.

Jis savanoriškai dalyvavo Suomijos kare, o grįžęs parašė pedagogikos mokslų daktaro laipsnį, tačiau niekada neturėjo laiko jo apginti. Tėvynės karas padarė savo korekcijas. Sinyavinsky aukštumose netoli Leningrado 1941 m. rugsėjį Arkadijaus Gidrato kuopa kovojo iki mirties, neleisdama priešui uždaryti blokados žiedo aplink miestą. Mūšis buvo žiaurus, o po jo leitenantas Arkadijus Gidratas maždaug šešiasdešimt metų buvo įtrauktas į dingusiųjų sąrašą.

Dėka savanorių, kurie vis dar atlieka paieškos darbus mūšio laukuose, Arkadijaus Hidrato palaikai buvo aptikti ir identifikuoti 2000-ųjų pradžioje. Paieškų ekspedicijos narys Viačeslavas Prokhorenko nežinomo karininko tunikoje aptiko kario medalioną.

Štai kaip jis prisimena tą brangų radinį: "Popierius plonas, plonas, raidės vos matosi. Nebuvo įmanoma palikti iki ryto. Raidės būtų neryškios, o popierius išdžiūvęs ir subyrėjęs. Iš visų būrių surinkome žibintuvėlius ir nusprendėme Išskleiskite raštelį tamsoje. Keturias valandas įtemptoje tyloje prie žibintuvėlių šviesos, drebėdamas nuo pavargusių rankų sugebu išskleisti raštelį ir perskaityti: „Gidratas Arkadijus Antonovičius, Gus-Chrustalny miestas, Krasnyų kaimas“. Ir pabaigoje Arkadijus pridūrė: "Gyvenk laimingai!"

Netrukus buvo rasta Arkadijaus Hidrato dukra Olga. Ir įsivaizduokite savanorių nuostabą, kai paaiškėjo faktas, kad jų rastas leitenantas per savo gyvenimą buvo įamžintas bronzoje. Visus šiuos daugelį metų mama ir dukra nuėjo prie jo skulptūros metro stotyje, nešė gėlių prie pėdos ir apraudojo savo mylimą vyrą ir tėvą.

O dabar dingo vienu kariu mažiau. Tačiau jų vis dar trūksta kelių milijonų, paliktų gulėti žemėje.

Dar daugiau apie mažai žinomus Tėvynės karo faktus galite sužinoti apžvalgoje: