Vaikystę ir paauglystę praleido Lakedemonovkos kaime valstiečių šeimoje.

Karjera. Pradžia (1987–1995)

Jis studijavo Taganrogo valstybinio pedagoginio instituto Užsienio kalbų fakultete (prancūzų kalba). Į Maskvą jis atvyko 1987 metų vasarą ir įstojo į Maskvos valstybinį tarptautinių santykių institutą kaip nuolatinis Tarptautinių santykių fakulteto studentas (specializacija – tailando ir tajų kalbos).

Būdamas studentas ir instituto komjaunimo komiteto narys, jis organizavo pusiau legalių sovietinių grupių koncertus. Pirmą kartą MGIMO aktų salės scenoje pasirodė Bravo, Brigada S, Igoris Talkovas, Sergejus Penkinas. Ten jis susipažino su Zhanna Aguzarova, kuri tuo metu padėjo jam patekti į šou verslo ratą.

Nuo 1988 m. studijas jis pradėjo derinti su Irinos Ponarovskajos koncertų direktoriumi.

1991 m. jis paliko studijas MGIMO ir pradėjo dirbti šou versle dėl žurnalistikos.

Jo kilimas į žurnalistiką prasidėjo 1991 m. rugsėjo mėn., kai laikraštyje „Krestyanskie Vedomosti“ buvo paskelbtas straipsnis apie aktorę Tatjaną Samoilovą, kuri tuo metu buvo visiškai užmarštyje.

Straipsnis sulaukė didelio atgarsio, po kurio Igoris priėmė savaitraščio „Argumenty i Fakty“ pasiūlymą užimti kultūros skyriaus redaktoriaus pareigas.

Kaip redaktorius, Grigorjevas publikavo aštrius interviu ir aprašė naują alternatyvią kultūrą, besiformuojančią šalyje.

1993 m. jis susitiko su šou verslininku Borisu Zosimovu, su kuriuo išleido pirmąjį Rusijoje storą blizgantį žurnalą „Imperial“. Žurnalas buvo atskaitos taškas blizgios žurnalistikos erai šalyje.

Po to, kai buvo išleisti keli numeriai, jis paliko Imperial ir 1994 m. vadovavo pirmajam Rusijoje blizgančiam žurnalui vyrams Amadeus.

Karjera. OM žurnalas (1995–1998)

1995 m. gegužę jis pradėjo dirbti prie OM žurnalo. Žurnalo leidimas 1995 m. lapkritį tapo įvykiu Rusijos periodinės spaudos rinkoje. Penkerius metus iš eilės žurnalas buvo apdovanotas geriausiu metų žurnalu kolegų žurnalistų vertinimu (Professional Music Media Award „Kokybės ženklas“). 1997 m. žurnalas buvo apdovanotas Nacionaliniu Ovation Award apdovanojimu kategorijoje „Geriausias metų žurnalas“.

1998 m. lapkritį Grigorjevas atsistatydino iš žurnalo vyriausiojo redaktoriaus pareigų, paskutiniame redakcijos laiške paaiškindamas savo pasitraukimo priežastis. Pavasarį planuotas jo pasitraukimas iš žurnalo sutapo su šalyje prasidėjusia smarkia ekonomine krize.

Rusijos spauda pakomentavo Igorio Grigorjevo pasitraukimą iš žurnalo OM:

Karjera. Įvairūs (1998–2008 m.)

politika

1998 m. gruodį įkūrė visos Rusijos visuomeninį politinį judėjimą „Laisvės karta“. Steigiamajame suvažiavime buvo išrinktas Sąjūdžio tarybos pirmininku. Sąjūdis pagrindiniu savo veiklos tikslu laikė darbą su jaunimu ir demokratinių bei liberalių vertybių propagavimą, taip pat nepolitinį, pasaulėžiūrinį naujosios kartos susivienijimą laisvės kaip aukščiausios vertybės suvokimo principais. Sąjūdis vienijo ir jaunus politikus, anksčiau priklausiusius skirtingiems politiniams blokams, ir jaunus kultūros veikėjus, besidominčius visuomenine ir politine veikla. 1999 metų gruodį Sąjūdis tapo asociacijos „Meška“ dalimi, trys Sąjūdžio kandidatai buvo išrinkti trečiojo šaukimo Valstybės Dūmos deputatais. Pats Igoris Grigorjevas palieka judėjimą dėl konflikto valdymo elite.

1999 m. gegužę Igoris Grigorjevas apsigyveno Prahos mieste. Jis buvo nedidelės miesto centre esančios kavinės, kuri tapo neformalių Laisvės radijo darbuotojų susitikimų vieta, bendrasavininkis.

TV ir kinas

1999 m. jis grįžo į Maskvą TV-6 kanalo generalinio prodiuserio Ivano Demidovo kvietimu.

Žinoma, aš nesu gėjų kultūros profesionalas... ir apskritai mano nuomonė, manau, yra visiškai nenaudinga visai žmonijai šiuo klausimu.

Nesu kultūrologė, net nesuprantu orientacijų esmės iš principo.Juokiasi juokiasi Juokiasi bet...kaip dainavo grupė Alisa:

„Deja, aš silpnas, kaip ir įvykių Plikajame kalne liudininkas silpnas.

Apskritai aš turiu vieną vertybę.
Gyvenau ir mokėjau vartoti informaciją tuo metu, kai 10-20 metų vėlai Rusiją užliejo seksualinės revoliucijos ir liberalizmo banga. Gėjus dar nebuvo tapęs nešvankiu žodžiu, reikalaujančiu privalomo apsisprendimo, žmonija vis dar tikėjo biseksualų egzistavimu, o heteroseksualios orientacijos berniukui ir merginai buvo smagu eiti į gėjų klubą į pasimatymą, nes jie parodė tiek moteriškas, tiek vyriškas striptizas, buvo daug studentų ir jaunimo, nes gėrimas buvo pigus, o įėjimas irgi nebrangus)))

O kitų klubų nebuvo (c) A. Wilderis

Tiesą sakant, jie buvo. Bet jei būčiau ten atvažiavęs, būčiau atėjęs nuomotis. Nes niekada nepraktikavau prostitucijos ir nesidomėjau pasimatymais dėl finansinės naudos. O patosas iš principo man nelabai aiškus – aišku, pasirinkimo nebuvo.

O jaunimas taip pat turėjo 2 jaunimo žurnalus:

Omas ir Ptiuchas

Ne, nebuvo nei moteriškų, nei vyriškų žurnalų. Tai buvo įprasta.

Taip atsitiko, kad Om ir Ptyuch priklausė gana gerai žinomiems gėjų subkultūros veikėjams. Ir po to, kai į postsovietinę erdvę iš visko, kas anksčiau buvo uždrausta, plūsta literatūrinės šiukšlės (ir ne tik), būtent šių žurnalų puslapiuose sutikau daugumą tos pačios XX a. pabaigos gėjų subkultūros veikėjų. ir XXI amžiaus pradžioje.

Tiesą sakant, savo istoriją noriu pradėti kalbėdamas apie žurnalą „Om“.

Šiuo klausimu pacituosiu ištraukas iš Vikipedijos, nes sutinku su šio žurnalo vertinimu 100 procentų. Iš tiesų, taip buvo ir man.

„OM“ yra rusų jaunimo žurnalas, kuris buvo vadinamas „vakarėlių žurnalu“.

1995 metų gegužę Igoris Grigorjevas, anksčiau redagavęs žurnalus Imperial ir Amadeus, pradėjo naują projektą – OM.

Žurnalo leidimas 1995 m. lapkritį tapo įvykiu Rusijos periodinės spaudos rinkoje. Spauda žurnalą pavadino „biblija“ naujos rusų jaunimo kartos, kuri pamažu krypo į Vakarų liberalias vertybes ir priėmė vakarietišką gyvenimo būdą.

Žurnalas OM per trumpą laiką tapo sėkmingiausiu mėnesiniu Rusijoje, skirtu X kartai – pirmajai posovietinės eros kartai. „Žurnalas tiems, kurie nori sužinoti daugiau ir būti geresni“ akimirksniu sulaukė didžiulio populiarumo. „OM“ įtaka buvo tokia didelė, kad Rusijos spaudoje pasirodė tokie terminai kaip „OM-panašus“, „OM-formuojantis“, „OM-panašus“ ir kt.. Ištisa karta, kurios formavimasis krito į vidurį 90-aisiais žurnalą laikė švyturiu, pagal kurį lygino savo gyvenimus – klausėsi muzikos, žiūrėjo filmus, skaitė knygas, dėvėjo drabužius, apie kuriuos rašė žurnalas.

Žurnalas buvo daugelio Rusijos popžvaigždžių atradėjas – nuo ​​Iljos Lagutenko iki Zemfiros.

Žurnalas kasmet buvo apdovanojamas geriausio metų žurnalo titulu kolegų žurnalistų vertinimu (profesionalios muzikos žiniasklaidos apdovanojimas „Kokybės ženklas“).

1998 m. lapkritį Grigorjevas atsistatydino iš žurnalo vyriausiojo redaktoriaus pareigų, paskutiniame redakcijos laiške paaiškindamas netikėto pasitraukimo priežastis:

Drįstu teigti, kad visą šį laiką mūsų žurnalas kūrė ir palaikė kultūrą, kurioje dabar yra vietos savo kartos herojams. Neseniai duodamas interviu vienai sostinės radijo stočių, į didžėjaus klausimą „Kokia žurnalo sėkmės paslaptis?“ atsakiau pažodžiui taip: „Manęs nedomina pats spausdinto gaminio kūrimo procesas. , bet ją supančios atmosferos formavime, jos legenda, mitas, jei taip norisi. Visų pirma, tai yra žmonės – žurnalo herojai ir jo skaitytojai – tie, kurie sutiko su šia legenda, ją priėmė ir žaidžia su mumis gyvenimą pagal tas pačias taisykles“. Per trejus leidimo metus OM nutapė portretą kartos, kuri pasirinko kiek kitokį kelią nei jos tėvai. Pavadinčiau tai Laisvės karta (taip pavadinčiau ir aš – apytiksliai Ankh Smile). Esu tikras, kad šiuolaikinė mūsų šalies istorija bus tiriama naudojant OM.

Rusijos spauda pakomentavo Igorio Grigorjevo pasitraukimą iš žurnalo OM:

Jis vienas pirmųjų išreiškė savo epochą. Matyt, pats Grigorjevas taip stipriai pajuto savo nesaugumą prieš šiuolaikinį pasaulį, kad pradėjo kurti žurnalą, kuris padėtų pirmiausia jam pačiam, o paskui ir mums šiek tiek suprasti šį pasaulį, bent kažkaip įforminti savo žinias apie jį. ... Grigorjevas tiesiog norėjo suprasti esmę, o suprasti tai buvo įmanoma tik kovojant su savimi - su savo snobiškumu, veidmainiavimu ir galiausiai baime... Atrodė, kad jis kovojo, apnuogindamas savo kūną realybės smūgiais. . 3 metus jis buvo provokatyviausio ir griežčiausio leidinio Rusijos rinkoje vyriausiasis redaktorius. Matyt, staiga suprato, kad yra pavargęs ir išsekęs...“
– Argumentai ir faktai, 1999 m. rugsėjo mėn

1999 - 4, finalas, geriausios žurnalo „OM“ muzikos rinkinys (kompaktiniame diske): Zemfira, Mumiy Troll, Obermaneken, Megapolis, Tequilajazzz, BI-2, Spleen, Maša ir lokiai, Šokiai minusas, Lika.

(Taip, taip, visos šios grupės – jų populiarumas ir kultinis statusas – daugelis nežino, bet nuopelnai tenka šiam žurnalui) Be to, pavyzdžiui, Agatha Christie... ir tokie atlikėjai kaip Renata Litvinova ir Ivanas Urgantas. Jie visi kilę iš ten. Taigi Igoris buvo teisus, iš tikrųjų visiškai įmanoma analizuoti epochą naudojant žurnalo „Om“ pavyzdį - nes tai tikrai buvo intelektualus ir stilistinis centras. Tiesą sakant, manau, kad net medžiagos pateikimo stilius ir žanras, pokalbiai ankh.ru irgi (nors tikrai nesu žurnalistė ir nesiekiu puikuotis), bet jie užaugo ant tos pačios medžiagos.

2004 metais I. Grigorjevas pabandė atgaivinti žurnalą OM ir grįžo į vyriausiojo redaktoriaus kėdę. Šis bandymas buvo nesėkmingas - žurnalas „OM“ pagaliau baigė savo egzistavimą 2006 m.

Taip, iš principo, kažkur šiuo metu Laisvė jau baigėsi ir vožtuvas buvo išjungtas - mano pastaba Šypsena Šypsena Šypsena

Praėjus 14 metų po žurnalo išleidimo, rašytojas Sergejus Minajevas rašo:

Teigti, kad OM kultūriniu požiūriu mano kartai padarė daugiau nei bet kuri kita žiniasklaida, būtų gana banalu, bet tai tiesa. Tai buvo vienintelis žurnalas, įskiepijęs tinkamos muzikos, kino, literatūros ir tt skonį... Jie su tavimi kalbėjo neskubėdami, tarsi aiškiai pasakydami: „taip, bičiuli, mes iš pradžių taip pat nesupratome, kokia Tai yra „portishead“ ir kodėl Thom Yorke turėtų tapti ikona. Bet tada mes tai supratome ir mums tai labai patiko. Išbandyk – neabejojame, kad ir tu tai padarysi. 1995–1997 m. tai buvo, ko gero, vienintelė išeitis 20 metų berniukams ir mergaitėms, tiems patiems „depresyviai progresuojantiems jaunuoliams“ (c), kuriems nelaimė patikėjo, kad gyvenime gali būti šiek tiek kitokios gairės. nei tamsiai raudonos striukės, „Behi the sevens“, „graze the Commerce“ ir „Drive to the Broom“.
OM buvo savotiška bendra virtuvė tiems, kurie tai „gavo“. Oro kondicionierius, tvankioje degančioje šalyje. Šalis, kurią sudaro tamsiai raudonas „Vladimiro centrinio“ varpelio skambėjimas karaokėje, auksinių grandinėlių žvangėjimas ant valdžios institucijų alaus kaklų, nesibaigiantis „po ko tu stovi“ ir „Rosentol“ kazino kasoje skaičiuojamų kupiūrų ošimas. tylūs gruzinai.

Om žurnalo svetainė su nuostabiu šūkiu šiuolaikiniams laikams: Om - pasipriešinimo vienetas

Grigorjevas: Iš karto turiu jums klausimą - kaip toks patyręs poetas kaip Derbenevas (Leonidas Derbenevas. - Esquire), ar jis galėjo padaryti tokią niokojančią klaidą Panamoje?

Černavskis: Kalbate apie „apsirengti ir apsirengti“ ar ką? Dabar prisimenu visą tą kanoją... Tiesą pasakius, jie tikrai buvo suaugę vaikinai... Derbenevas apskritai rašė kompetentingai, mokėjo kalbą. „Panamą“ įrašėme naudodami lengvą dopingą mano namuose Baumanskajoje. Kaip ten buvo... Apskritai Alla (Pugačiova) ir aš Esquire) atėjo parašyti dar vienos dainos... O dieną prieš užsuko Lenya. Jis sako kažką panašaus į: „Juranai, ar tau reikia pinigų? Aš jam pasakiau: „Ar tu daug turi? Jis sako: „Pašik“. Ir meta popieriaus lapą su šia „Panama“. O prieš tai savo aprūdijusiu balsu abrakadabra jau buvau įrašęs dainos eskizą. Alla išklausė ir pasakė: „Leisk man pabandyti“. Ji užlipo už ekrano, įjungė mikrofoną ir pasakė štai ką!.. Buvome nusiteikę rimtai muzikai, o ji: „White Panama-ah“. Ji taip pasakė kaimiškai. Apskritai pas mus ten jau buvo tokia būsena, užspringome iš juoko... Manau, tai buvo grynai iš kvailumo.

Grigorjevas: Klausyk, kokį dopingą vartojote tada 1984 m.? Na, tada narkotikų tikrai nebuvo. Ar pasirėmėte į mėlyną?

Černavskis: Stiprių narkotikų tikrai nebuvo. Marihuana, taip, buvo, ji amžinai jauna. Kokainas atsirado kažkur 1990-ųjų pabaigoje, aš jo dar nepagavau. Bet kažkaip man ir mano draugams tai visiškai neprilipo. Pora pamokų baigėsi galvos skausmu ir grįžimu prie mūsų standartų: konjakas visada yra konjakas.

Grigorjevas: Aš taip ir maniau. Ką tik parodžiau savo 25 metų draugams „Bananų salas“, ir jie manęs paklausė: „Ką jie ten rūkė? Sakau: „Jie nieko nerūkė“. Matai, nūdienos jaunimui reikia ką nors parūkyti, kad sugalvotų tokį šaunų *šikšnosparnį.

Černavskis: Mes visi mėgome muziką, seni. Tie patys „Bananai“... Net nėra pasakojimo stiliaus: „Išėjau“, „Tu atėjai“, „meilė praėjo“. Aš tų žodžių visai nevartojau. Įsitikinau, kad per savo lustus supratau prasmę, žinote? Net „Panamoje“ prasmė užkrėsta tokiais juokeliais. Tapėme kaip impresionistai. Čia tavo nosis, čia tavo ausis. Ir didelis skrydis vaizduotei (juokiasi).

Visi buvome įsitraukę į muziką. Tapėme kaip impresionistai. Čia tavo nosis, čia tavo ausis.

Grigorjevas: Sakykite, kaip atsitiko, kad beveik visas jūsų auksinės dainos rezervas sutilpo į du filmus? Bang! Ir tais pačiais metais „Stebuklų sezonas“ ir „Aukščiau vaivorykštės“ išleidžiami to paties režisieriaus su keliolika to paties kompozitoriaus dainų ir šimtmečius.

Černavskis: Ten buvo tokia komanda... Viskas visada daroma geroje kompanijoje, tiesa? Kai pradedi dirbti, visada jautiesi atsidūręs kažkokiame įsivaizduojamame vakarėlyje, muzikoje, kurios nuolat klausai ir nuo jos gauni šurmulį. Po „Bananų“, kurie buvo artimesni rokenrolui, buvo sunku patekti į popmuziką. Nerašiau dainų niekam užsakyti. Bet kažkaip viskas galvoje susidėliojo. Vienas klausimas liko atviras: kiek dinamito turėtume įdėti į visa tai, vaikinai? (juokiasi)

Grigorjevas: Mano mėgstamiausia daina yra „Atspindys vandenyje“.

Černavskis: Galbūt dabar viskas skamba kažkaip kvailai, bet tada visi pirmą kartą nuėjome į pirmą klasę. Žiūrėjome ne į natas, o į muzikos spalvą, į jos kvapą, žinote? Tuo metu tai buvo visai ne sovietinė muzika. „Atspindys vandenyje“, kaip ir „Baltosios durys“, yra tokios ryškios gėlės iš „Abbos“ priekinio sodo. Frida (Anni-Frid Lyngstad, ABBA dainininkė. - Esquire) mano telefonas buvo išjungtas, kai Alla dainavo „The White Door“. Jis ir Philas Collinsas norėjo, kad būčiau jų albume. Bet jie atmetė mane nuo vizos ir atėmė pasą. Jie paėmė jį tarsi bandymui, ir viskas.

Grigorjevas: O tu visa tai metei velniop ir emigravai 1991-aisiais, tiesa?

Černavskis: Visiškai niekur neišvykau, vis dar esu Rusijos pilietis, tai supranti. Apskritai važiavau keliauti. Porą mėnesių gyvenau Italijoje, tada susipažinau su vokiečiais. Taip atsitiko, kad Vokietijoje atsidūriau minioje, ir kažkaip greitai visi labai susidraugavome.

Grigorjevas: Išvykote pabūti, bet jūsų ambicijos niekur nedingo? Išvykote kaip pasiekęs ir turtingas žmogus. Akivaizdu, kad ėjai ne tik pabūti.

Černavskis: Matai, seni, lyg viskas tuo metu jau būtų įvykę. Viskas, kas buvo planuota, buvo padaryta. Kai šalis neturėjo laiko muzikai, kai iš visų pusių atėjo visokie pankai, o mane pakvietė į Vokietiją, nedvejodamas išvažiavau. Pardavėme viską, ką turėjome, ir padarėme bazę Berlyne. Jie pastatė neblogą studiją už ketvirtį milijono dolerių. Sukūrėme kompaniją su Bruce'u Hammondu ir turėjome šį vaikiną Marką "O...

Grigorjevas: Ir jūs parašėte jam keletą dainų, ir dainos pateko į populiariausiųjų sąrašus.

Černavskis: Oho, „topuose“. Skelbimų lenta! Numeris vienas! Šokių diagrama! Ir šiuo metu, kai buvo atsipalaidavęs, aš atsidūriau Amerikoje. Matote, kai jūsų komanda Billboard yra numeris vienas, galite susitikti su kuo tik norite.

Grigorjevas:Man nuoširdžiai rūpi klausimas – kodėl visos šios jūsų pažintys nepasiekė kažko grandiozinio? Tikriausiai to norėjote, ypač po sėkmės su Marku O?

Černavskis: Turėjau kitokį tikslą. Mano berniukas užaugo, Dimka, jam buvo 16 metų. Sustojome Holivude, iš karto susiradau būrį draugų, daugelis jų dirbo kine, kompiuterine grafika. Ir aš pradėjau devyniasdešimt procentų savo laiko skirti Dimkai. Žinoma, ne pagalvojus, žinant, kad tai būtų naudinga ir man. Aš pagimdžiau savo berniuką vadinamajame CGI-FX. Praėjus metams po atvykimo jis gavo MTV vaizdo muzikos apdovanojimas vienam klipui Backstreet Boys. Tada iš karto atbėgo Timberleikas su savuoju N'Sync, sukūrėme ir jiems vaizdo įrašą ir dar kartą Apdovanojimas. Nusileisti(daina Backstreet Boys. — Esquire) Ir Noriu tavęs sugrįžti(daina N'Sync. — Esquire), sukurtas tik pagal Dimkos grafiką. Tada buvo Rodas Stewartas, Tupacas, kinas, reklama...

Grigorjevas: Grįžkime į 1980-uosius. Albumas „Diskai sukasi“, įrašytas be sustojimo, kaip paruoštas DJ setas diskotekoms. Man 14 metų, ateinu į savo kaimo klubą ir esu priblokštas muzikos, kurios dar negirdėjau. Neseniai perklausiau dar kartą. Esant aiškioms įrašymo kokybės nuokrypiams, kažkas panašaus dabar gali skambėti Jamiroquai.

Černavskis: Leiskite man pasakyti, kad iki aštuntojo dešimtmečio pabaigos nebuvo tokio dalyko kaip Europos diskoteka. Buvo amerikietiškas fankas su trimitais... O 1977 metais Frankas Farianas Frankfurte iš emigrantų užverbavo puertorikiečius, jamaikiečius ir sugalvojo tokį Pietų Amerikos ritmų ir paprastų slaviškų melodijų mišinį ir pirmą kartą uždėjo ant mirtino būgno. mušti. Iš pradžių buvo Boney M, Tada Šiuolaikinis kalbėjimas. Per Europą nusirito baisus cunamis. Amerika vos nukentėjo, bet visa Europa liko abejinga – ką jie darė su salėmis! Aplink šią bangą buvo sukurti „diskai“.

Grigorjevas: Ar tiesa, kad tai buvo vyriausybės įsakymas olimpiadai nustebinti užsienio svečius?

Černavskis: Taip, tai buvo komunistų idėja: čia visi daro taburetes, o jūs, vaikinai, su visomis savo buržuazinėmis gudrybėmis gaminsite lakuotas taburetes, kad būtų eksporto produktas.

Grigorjevas: Taigi jus pakvietė į Centro komitetą ir nusprendėte parašyti šaunią disko įrašą?

Černavskis: Na taip, tokie kurtai, girtų cekų veidai, sėdėjo ir patarė, kokią muziką parašyti. (juokiasi) Apskritai jie mums davė „Melodiją“ (vienintelę valstybinę įrašų studiją SSRS. Esquire) mėnesį ir pasakė: daryk ten ką nori - gerk, vaikščiok, bet taip, kad po mėnesio būtų rekordas. Mėnesį ten įrašinėjome merginas, ir ne tik iš vokalinės grupės, vietiniai dešimt kartų per dieną bėgdavo konjako. Kiekvienas turėjo savo alkoholio limitą, svarbiausia, kad studijoje niekas nekristų ir visi jaustųsi gerai. Tais laikais pas mus buvo taip – ​​nuo ​​1970 metų dirbau rimtose džiazo grupėse, kur disciplina buvo pirmoje vietoje. Visi buvo kažkokie slogūs, bet niekas girtas žaisti neišėjo, nes visi žinojo, kad kitą dieną apversiu visą Maskvą aukštyn kojomis ir rasiu jam pakaitalą.

Grigorjevas: Apskritai pirmąjį šokių įrašą SSRS „Veselye Rebyat“ išleido 1970 m. Tada buvau visiškas auksarankis ir tai kažkaip praėjo pro mane. Bet tada jie įrašė Pugačiovos „Arlekiną“, ir aš vėl buvau šokiruotas, kai išgirdau. Ir tada vėl buvau priblokštas, kai sužinojau, kad „Jolly Guys“ įrašė jūsų „Bananų salas“.

Černavskis: Matote, pas Pasha (Pavelas Slobodkinas, „Jolly Guys“ vadovas.) Esquire) turėjo kilmės dokumentus, jo tėtis buvo koks nors garsus violončelininkas. Jis turėjo geriausius užsakymus, geriausias vietas, geriausius muzikantus. Kai atėjau į jo grupę muzikos vadovu, iškart atsivežiau du savo draugus būgnininką Kitajevą ir bosininką Ryžovą, kurie mane sekė iš „Dynamic“ iš pamišusio Kuzi (Vladimiras Kuzminas, grupės „Dynamic“ lyderis. - Esquire), kurio bokštas buvo nugriautas nuo sėkmės. Trumpai tariant, visus „pradžiuginome“ savo idėja ir įrašėme „Bananus“. Dėl to Slobodkinas meno taryboje tai pavadino bepročio kliedesiais, albumas buvo uždraustas, o man liepta imtis „rimtos sovietinės muzikos“. Tada, po penkerių metų, Paša sumušė sau į krūtinę: „Tai aš, aš viską sugalvojau! Mes linksmi vaikinai! (juokiasi)

Grigorjevas:Ar jums buvo liepta imtis „rimtos sovietinės muzikos“? Ką tai reiškia?

Černavskis: Prisimenate, kokia muzika tuo metu dominavo Sovietų Sąjungoje, ar ne? Aš žiauriai nekenčiau tos muzikos. Nors dabar viskas taip pat, šansonai ir „laidai“.

Grigorjevas: Dabar apie "virveles". Kaip manote apie „virveles“?

Černavskis: Aš taip nemanau, man tiesiog nerūpi! Viskas, ką ten girdžiu, yra „dulkink“ su daugybe demonstracijų. Tai ne apie muziką, seni. Bet prieš laužtuvą nėra jokio triuko, supranti? Jei žmogus išeina ir visam stadionui šaukia „Fuck you“, tai visos šitos nuo vaikystės šia kalba šnekėjusios šantrapos iškart bėga, ir jam nėra nieko mieliau matyti, kaip balkone policininkai trypčioja batais ir šaukia. kartu su juo "dulkink!" Jiems visiems, po velnių, šiuo metu atrodo, kad jie jaučia visišką neįveikiamą laisvę.

Grigorjevas: Aš negaliu suprasti vieno dalyko: kaip viskas atsitiko? Smurtai sausakimšame stadione...

Černavskis: Supranti, žmonėms apskritai naudinga atsisakyti geros muzikos, nes gera muzika, be kūno, verčia judėti ir smegenis. Ar naiviai manote, kad valdžiai to reikia? Ir tada kažkas nusprendė, kad pagrindinė rusiška muzika dabar bus tokia: „Fuck you“. Tai bus mūsų žvaigždė. Ką jis ten dainuoja, nešvankybės? Taip, tegul dainuoja su kuo tik nori. Jei, pavyzdžiui, jam kiltų mintis vaikščioti ir mojuoti peniu po sceną, niekas net nekreiptų dėmesio, visi sakytų: „O velnias, kaip originalu! Kam čia kvailioti, seni? Ko tu manęs klausi? Ką tai turi bendro su muzika apskritai?

Valdžiams naudinga, kad žmonės apskritai atsisako geros muzikos, nes gera muzika verčia žmones naudotis savo smegenimis. Kažkas ten nusprendė, kad pagrindinė rusiška muzika dabar bus tokia: „Fuck you.

Grigorjevas: Ar kada pagalvojote, kad jūsų sena draugė Pugačiova vienu metu galėjo pakreipti šalies skonį kita linkme? Ji turėjo tokią galią ir įtaką, kad galėjo ranka parodyti kur, ir visa šalis žygiuos pirmyn ir ten dainuos. Žiūrėk... Kartais įsijungiu Nostalgijos kanalą, ir jie rodo, pavyzdžiui, Tuchmanovo autorinį vakarą 1986 m. Ir ką aš matau? Trijų tūkstančių vietų Rossija salė, sausakimša. Karuselėje vis dar tas pats - Dolina, Leontjevas ir kiti, bet jie dainuoja dainas, kurių dabar niekada nevažiuotų, nes jos yra velniškai sudėtingos. Taigi, išeina, kad 1986 metais visuomenė buvo labiau pažengusi nei dabar? Aš negaliu suprasti, kur, kada ir kodėl viskas nutrūko?

Černavskis: Pasakysiu... Kad ir kokia būtų įmantri Tukhmano muzika, kad ir kokia gera Pugačiova, Sovietų Sąjungoje nebuvo tarptautinio mainstream lygio menininkų. Ir apskritai menininkų buvo mažai. Šį kartą. Jei dabar jų po šalį keliauja dešimtys tūkstančių, tai tada žmonių buvo apie dešimt. Ir pusę jų jau pavadinai. Antra. Tai, ką jie dainavo, vis dar buvo muzika, išsiurbta iš komunistų partijos nario piršto.

Grigorjevas: Tu manęs negirdi. Sakau, kad vienos Pugačiovos, kuri nieko nebijo, pakako įtikinti šalį priešingai be jokio maišto. Bet ji pasirinko „Kalėdinius susitikimus“ su „Lube“ ir Nataša Koroleva.

Černavskis: Ir aš jums atsakau: nebuvo kam atlikti šaunios muzikos. Muzika daro įspūdį, kai išryškina jūsų kokybę. Kai sėdi, klausyk, trypk kojomis, ploji rankomis. Jūs netgi negalite liepti „Channel One“ redaktoriams, kad jie ploja, jei jie neploja. Jie yra ne tik redaktoriai, bet ir žmonės. Paimkite kokį Peterį Gabrielį, kuris paprastam Vakarų klausytojui yra šiek tiek sudėtingas, bet jo muzikoje tiek daug griovelių viduje, toks traukinys rieda link tavęs, kad abejingai jo klausytis neįmanoma. O tai, kas buvo kaušelyje, buvo Obrazcovo teatro „Neeilinis koncertas“.

Grigorjevas: Klausykite, devintojo dešimtmečio viduryje, kai kūriau žurnalą, buvau visiškai įsitikinęs, kad kuriame sodų šalį. Gerai, miestas sodas. Žmonėms absoliučiai reikėjo kažko naujo, ir tada mes visi įveikėme šią bangą. Kas nutiko toliau, man yra paslaptis. Šis sodas buvo išrautas ir pakliuvo į sąvartyną.

Černavskis: Buvau Vokietijoje 90-aisiais ir taip pat buvau tikras, kad dabar kažkas prasidės. Bet tada greitai paaiškėjo, kad tai laikinas susidomėjimas ir jis neturėjo tęsinio, nes pirma, tai vis tiek buvo klastotė kažkam kitam. Ir antra, tai nebuvo muzika, kuria visi gyveno. Žiūrėk, aštuoniasdešimt procentų šalies vis dar dainuoja blatnyak. Kaip tai įvertintumėte?

Grigorjevas: Nežinau. Kaip?

Černavskis:Šalis valdoma iš vagių pinigų. O kas moka, šoka. Žmonės, kurie daro ką nors tikro, nepriklauso nuo pinigų, ypač nuo vagių pinigų. Patikėk, turtingesnis už Kirkorovą netapsi, nes tau tiesiog neužtenka seilių, kad galėtum jį taip laižyti. Tačiau šis, kuris „dulkina tave“, turi viską savo rankose, nes visa jo idėja yra nusikalstama. Nusikaltėliai nebūtinai yra tie, kurie sėdi kalėjime. Jie nešioja kaklaraiščius, dėvi skirtingas uniformas... Kada buvo tokia sukčių paklausa? Nenustebsiu, kad šis Laidas po metų gaus komiteto pulkininką. Jie visi ten pulkininkai. Jie duoda ne majorus, o iš karto pulkininkus.

Aštuoniasdešimt procentų šalies vis dar dainuoja blatnyak.

Grigorjevas: Ar žinote, kas dabar vyksta su muzika Rusijoje?

Černavskis: Na, man kažkas darosi, taip. Man tai nelabai įdomu, seni.

Grigorjevas: Ar nežiūrėjai repo kovų? Oksimironas, Gnoyny, reperis Syava... Youtube po 30 mln. Spauda rašo taip: „Istorinis mūšis įvyko tarp reperių Syavos ir Kh**va“. Žodis „istorinis“ rašomas be kabučių.

Černavskis: Tai, kad dabar tai susiejai su muzika, mane net nustebino. Kas po velnių yra muzika? Vaikystėje 1968 m. lankiau koncertus, o pas mus buvo pramogų vedėjas, kuris nuo scenos pasakė: „Duok man temą“. Jam iš publikos: „Pakalbėkime apie Vasią, kuri pakliuvo Dusiai, o paskui apie traktorininką Kolią, kuris pradėjo gerti“. Ir jis išspjauna rimus kaip automatas. Apie kokią muziką tu manęs klausi?

Grigorjevas: Na, beje, tai ir pas mus atkeliavo iš Amerikos. Iš 80-ųjų Amerikos.

Černavskis: Pirma, Amerikoje tai buvo gatvių protesto balsas. Visi šie juodaodžiai, kurie liko už Reaganomics, atvyko į Bronksą ir pradėjo taip kalbėti. Tai juodaodžių apylinkių tradicija. Antra, Amerikoje repas prasidėjo nuo muzikos. Jį čia atvežė Jamaikos didžėjai. Turiu čia daug draugų reperių, jie visi groja muziką, yra dainuojantys vaikinai. Kiekvienas iš jų R'n'B jis dulkinasi taip stipriai, kad niekas net negalėjo apie tai pasvajoti.

Grigorjevas: Pradėkime nuo meistriškumo klasės iš Chernavsky. Esu tikras, kad jaunieji muzikantai skaitys šį pokalbį. Ir kiekvienas iš jų trokšta parašyti savo „zurbaganą“, kad jis prasiskverbtų į visus, iškart ir amžinai. Ką tu jiems pasakysi?

Černavskis: Ar klausiate manęs, kaip sugalvoti nuostabią dainą? (Juokiasi)

Grigorjevas: Būtent apie tai ir kalbama.

Černavskis: Negali būti. Galima padaryti 4-5 labai geros kokybės dainas, o jei jos bus atliekamos kartu, galbūt viena iš jų taps hitu. Čia svarbi atrankos kokybė. Padarote šimtą eskizų, o paskui juos sujungiate į kratines. Sėdi su viskio gėrėju ir klausai. Bang, kažkas užkliuvo. Sustabdyti! Kas tai? Na, pasiklausykime dar kartą. Galbūt tai šauni dainininkė, o gal tai choras ( choras, iš anglų kalbos - choras. — Esquire) gali būti išprotėjęs. Kažkas panašaus į tai.

Grigorjevas: Kaip manai, ar užtenka vieno hito, kad taptum žvaigžde?

Černavskis: Tai visai ne apie hitą. Kartą įėjo Britney Spears Universalus, tėtis davė pinigų už įrašą, ji dainavo Trenk man mažuti dar vieną kartą ir visi pagalvojo – puiku, vienas hitas ir ji tapo superžvaigžde. To nebūna, seni. Ji man ant uodegos tiesiai prieš akis N'Sync Ir Backstreet Boys pabendrauti, pabendrauti su profesionaliais jaunuoliais nuo 14 metų. Ji lakstė paskui juos per visą šalį, dainavo užkulisiuose, gaudydama kiekvieną jų natą, kiekvieną judesį... Ir tik tada padavė mikrofoną į rankas, kai suprato, kad ji jau veržiasi iš savęs... Nerealu iš karto pasiekti didelę psichinę sėkmę. Tokios sėkmės pasaulyje nėra! Iš pradžių 10-15 metų keikiesi apie save, rausti po šiukšles, ten ieškai deimanto. Ir jei Dievas norės, jis tau jį ten išmes.

** Igoris Grigorjevas muzikuoja nuo 2008 metų ir nuolat gyvena Maskvoje. Jurijus Černavskis yra kompozitorius, prodiuseris, „Bananų salos“, „Zurbaganas“, „Sirenas“ ir „Robinzonas“ autorius. Nuo 1995 metų jis nuolat gyveno Los Andžele. Laiko skirtumas tarp Maskvos ir Los Andželo yra 10 valandų.

Praėjus porai savaičių po Igorio Grigorjevo dainos „Dreams of My Spring“ vaizdo klipo premjeros, „Afisha“ redaktoriai pagaliau atsigavo po šoko ir iš paties muzikanto sužinojo, ką visa tai reiškia.

- Daina „Mano pavasario svajonės“ - iš kur ji atsirado?

Parašiau vieną iš pirmųjų. Pastaruosius dvejus metus dainavau kitų dainas ir iš to uždirbdavau, bet supratau, kad nebegaliu. Man pritrūko visko – jėgų, energijos, norų. Iki kovo aš buvau miręs. Ir tada buvo lėktuvas, kuris turėjo nukristi. Buvau tikras, kad mane pašalins, bet kai lėktuvas nusileido, supratau, kad tai dar ne pabaiga. O po to, kai buvau nukryžiuotas, į mane pradėjo sklisti muzika, daug muzikos – po pagalve laikiau diktofoną, nes galėdavau naktį pabusti ir kažką niūniuoti.

– Kokia jūsų skambančios muzikos prasmė?

Noriu užbaigti mūsų sceną. Na, tai yra, man tai nerūpi, bet nuo tada, kai pradėjau kurti pop muziką, ji turėtų būti tokia, kad panaikintų visas aplinkui esančias mėšlas. Visi iki šiol iki galo nesupranta, kad pasikeitė pasaulinė paradigma, o kartu su ja praėjo padirbinių ir melo laikas. Parfenovas, WikiLeaks ir mano „Svajonės“ yra tos pačios eilės įvykiai, ateinantys iš skirtingų sričių. Parfenovas sako, kokia turi būti žurnalistika, WikiLeaks - kokia yra pasaulio sandara, mano kuklūs „Sapnai“ turi visus tinkamos popmuzikos komponentus – gerą dainą, gražų ir juokingą vaizdo įrašą, kokybišką garsą, charizmatišką. menininkas. Tiesa, galbūt nuėjau per toli – paspaudžiau visus klavišus vienu metu ir tuo pačiu rodžiau, kaip nereikia.

- Taigi tu rimtai apie tai?

Na, ką tu manai? Ar jūs taip pat manote, kad aš esu Verka Serduchka? Nr. Aš nesu pamišęs. Tai yra, jis nusileido, bet ne tiek. Nors žmonės greičiausiai viską priims už nominalią vertę. Žmonės – labai kvaila substancija, avių banda.

– Koks galutinis viso to tikslas?

Uždirbkite pinigų ir pabėgkite į savo Brazilijos haciendą atlikdami misiją. Kitais metais išleisiu dar tris vaizdo klipus ir albumą. Nors iš esmės man pinigų tikrai nereikia - turiu prodiuserį, kuris palaiko mano gerovę tiek, kiek man reikia.

– Jūs grįžtate ant dabartinių protesto nuotaikų bangos, ar kaip nors į tai įsitrauksite?

Mano sugrįžimas nėra mano pasirinkimas. Mano pasirinkimas buvo kitoks – ramiai sėdėti ant jūros kranto ir gurkšnoti kokosų pieną, bet laikas mane užverbavo tarnybai.

– Na, ar jums apskritai svarbūs kokie nors visuomeniniai judėjimai? Ar eitumėte į mitingą, pavyzdžiui, palaikyti Kašiną?

Ne, nes Kašinas yra pėstininkas dideliame žaidime. Aš suprantu visų įvykių motyvus giliau, ir Kašinas su tuo neturi nieko bendra. Visi rubikonai pasaulyje, Visatoje buvo perbraukti. Viskas keičiasi mūsų akyse, ateina nauji herojai. Senasis herojus atrodė taip: prieini prie jo gatvėje ir paprašai cigarečių, jis turi pilną pakelį kišenėje, bet pasako, kad neturi cigarečių. Naujasis herojus atrodo taip: jis taip pat turi pilną pakelį kišenėje, bet sako: „Neduosiu tau cigaretės, nes tu man nepatinki“. Atsiprašau, Kašinas visiškai netelpa į šią tvarką. Jis ne didvyris, o karys, todėl cigarečių neturėjo, neturi ir neturės. Tiesiog reikia įvykių ir aukų, kad papurtytų žmones už krūtinės, kad ateitų blaivėjimas, kad būtų matyti, kur gera muzika, kur bloga, kas tikra, kas netikra. Ar tikite drebančiu Parfenovo balsu už podiumo? Man tai juokinga, nes visa tai yra didelio spektaklio mizanscena.

Denisas Bojarinovas

Igorį Grigorjevą pažįstu nuo mokyklos laikų. Taip pat, žinoma, nedalyvaujant: pirma, pagal žurnalą „OM“, kuris ištraukė kilimėlį iš po kojų, kurio pirmoji žvaigždė, žinoma, buvo Grigorjevas, vyriausiasis redaktorius, kuriam Pugačiova prisipažino, kad rinko jo žurnalus segtuve. Tada vaizdo įraše su Lika Star, kur jis turi geriausią antraplanį vaidmenį - geriau nei Kutsenko ir Bondarchuk. Buvo keletas kitų televizijos laidų, įskaitant jo paties per TV-6, pasitraukimą iš OM, kažkokį jaunimo politinį judėjimą... Arba iš pradžių judėjimas, tada išėjimas ir televizijos laida. Net negalvojau, kad turėsiu galimybę asmeniškai susitikti su Igoriu, juo labiau dirbti su juo atnaujinant „OM“ (ne itin sėkminga istorija, kuri vis dėlto baigėsi įspūdinga pabaiga – paskutiniu numeriu kažkada buvęs kultinis žurnalas buvo papuoštas kruvinu Filipo Kirkorovo veidu, pašalinus „Vieną dieną visi mirsime“), o po viso to lieka draugai - tie, kurie dirbo su Grigorjevu, žino, ką turiu omenyje.

Tiek mokyklos metais, tiek bendradarbiaujant nustebino beatodairiška Igorio Grigorjevo drąsa ir ambicijų mastas, jo apgaulės ir sukčių kultūros srityje sugebėjimai – McLaren tipo asmenybė. Todėl nenustebau, kai prieš kelerius metus sužinojau, kad politikoje ir kino režisūroje save išbandęs Igoris Grigorjevas pradėjo dainuoti ir subūrė savo orkestrą. Nenustebau, kai nepraėjus nė pusmečiui pamačiau jo kabaretą gerbiamo klubo Maskvos džiazo festivalio programoje. Nenustebau, kai netrukus sužinojau, kad jis išformavo savo koverių grupę, kuri gerai uždirbdavo įmonių renginiuose, o pats jau rašė naujas dainas. Pokalbyje su juo jis aiškiai pasakė, kad per ateinančius kelerius metus nori pakeisti rusišką popmuziką, kuri per pastaruosius dvylika metų virto pelke. Be to, jis turi naują strategiją, kaip reklamuoti savo muziką dabartinėmis aklavietės sąlygomis, kai muzikinė televizija, radijas ir žurnalai jau mirę, o kas užgimė jos vietoje – dar visiškai neaišku. Visa tai atrodo labai drąsiai. Todėl pasiūliau Igoriui Grigorjevui žengti dar vieną žingsnį, kuriam reikia nemažo ryžto – iškelti jo ambicingo projekto kūrimo užkulisinius procesus į viešumą ir diskusiją „OPEN SPACE“ svetainėje OPENSPACE.RU.

Manęs nenustebino, kad jis sutiko.

Žaidimo sąlygos

Igoris Grigorjevas

Iš pradžių keli pagrindiniai principai.

1. Žinoma, norėčiau, kad tu man patikčiau. Kaip ir bet kuris menininkas, aš noriu patikti. Šia prasme menininkai yra ne tik ne vyrai, bet ir visai ne žmonės. Tai gėlės, gležnos ir trapios, kad ir kokius spyglius beaugtų. Kiekviena rožė nori būti pagarbiai uodžiama, o ne kiauliškai traški. Spygliai, žinoma, skirti apsaugoti nuo kiaulių. Taigi menininkas iš esmės yra švelnus ir trapus, o pokštų dėlei nuolat pozuoja. Turbūt žinote, kad nebuvo ir nėra tokio menininko, kuriam nerūpi. Trumpai tariant, man nerūpi, ką tu čia apie mane galvoji ir sakai. Nors vis tiek atrodysiu tau abejingas.

2. Viskas, kas čia bus pasiūlyta, negali tilpti į jokią koncepciją, kad ir kaip jums tai atrodytų pažįstama. Nė vienas menininkas nėra sala. Menininkas gimsta iš kitų gyvų ir mirusių menininkų kraujo ir pelenų, su kuriais jį sieja amžina eterinė giminystė. Gero menininko laboratorija – tarsi kvepalų fabrikas, kuriame tūkstančiai pažįstamų kvapų sujungiami į vieną naują, nebepanašų į kitus. Tai yra, jis siaubingai panašus į kitus, bet, po velnių, to dar niekada nebuvo. Šia prasme esu geras menininkas.

3. Nežinau, kur būsiu rytoj. Mano personažas, smurtinis ir nenuspėjamas, ne kartą su manimi vaidino juodąją komediją. Tačiau mano dabartinis, trečiasis, tik prasidedantis gyvenimas, jau atiduotas muzikai. Amžinai. Tiksliau, ateinančius aštuoniolika metų. Mano kelionė bus ilga ir tradiciškai nerami. Šie vandenys žinomi, jie tinkami tik baltuoju plaustu, o kitų nėra. Kiekvienas akmuo ir krateris čia – ne kliūtis, o iššūkis. Bet aš nebijau, nes esu laisva. Tai mano pranašumas prieš tave.

4. 1, 2 ir 3 taškai kai kuriais aspektais nesutampa. Todėl į juos reikėtų žiūrėti rimtai tik individualiai. Tokios yra žaidimo sąlygos.

Muzikinę karjerą pradėjau prieš dvejus metus. 2008 m. rugpjūtį grįžau po daugelio metų keitimo žemyn ir galvojau, ką daryti toliau. Turiu pasakyti, kad apie tai nuolat galvojau pastaruosius dvylika metų. Per tą laiką išbandžiau daug dalykų, nenoriu apie visa tai kalbėti – malonūs žmonės sutvarkė mano gyvenimą Vikipedijoje.

Aš pats buvau labai nustebęs dėl visų šių posūkių, kai pamačiau juos suarchyvuotus viename puslapyje. Vienintelis dalykas, kurį norėčiau pridurti, yra tai, kad mano akivaizdus nenuoseklumas ir lengvabūdiškumas yra susijęs tik su skausmingomis naujos vietos saulėje paieškomis.

Iki 2008 metų vasaros, manau, atradau tokią vietą.

Astana ir Irons

Rugpjūčio mėnesį subūriau geriausių Maskvos džiazo muzikantų grupę, repetavome ir po dviejų savaičių koncertavome Eurazijos kino festivalio atidaryme Astanoje. Tai buvo 2008 m. rugsėjo 7 d. Dabar švenčiu šią dieną kaip savo, kaip muzikanto, pradžios dieną. Programą sudarė sovietinių ir amerikietiškų dainų klasikų – Nat King Cole, Sinatra, Bernes, Utesov, Lagutenko, Pugacheva – koveriai ir ji buvo priimta su kaupu. Jeremy'is Ironsas, sėdėjęs salėje prie vaišių stalo, visą vakarą ištiesė ilgą kaklą, bandydamas įžvelgti mane tamsioje scenoje, o tai mane gerokai suglumino: galvojau tik apie tai, kaip nemeluoti angliškų tekstų. Ryte konsjeržas į mano kambarį atnešė dviejų eilučių raštelį: Ačiū už pasirodymą. Džeremis Ironsas. Aš tai įvertinau kaip palaiminimą kelionei.

Jeremy'is Ironsas ir Igoris Grigorjevas

Dvejus metus su įvairia sėkme užsidirbau pinigų atlikdamas kitų žmonių dainas įmonių renginiuose, gimtadieniuose ir privačiuose vakarėliuose.

Man mokėjo pinigus, mane gyrė, bet aš tuo tarpu desperatiškai ieškojau savo repertuaro. Puoliau prie visų, kurie, man atrodė, galėjo padėti - nuo Igorio Nikolajevo iki Jurijaus Entino, bet niekas nesuprato, kokiu žanru turėčiau rašyti. Su kiekvienu tokiu susitikimu viltys rasti savo autorių blėso. 2009-ųjų žiemą nutraukiau koncertinę veiklą, supratęs, kad išsekinau save coveriais, ir užsidariau savo bute, pažadėdamas sau iš jo neišeiti, kol neparašysiu dainos.

Pirma daina

Pirmosios dainos sukūrimą, kaip įprasta, palengvino sunkios dramatiškos mano asmeninio gyvenimo peripetijos, kurių ekspertas esu. Po dar vieno išsiskyrimo ir dar vienos sudaužytos širdies parašiau „Pamestos kepurės baladę“, kurios iš pradžių niekam nedrįsau parodyti. Vieną dieną, gerdamas su savo muzikantais, išgerdamas penktą, sukaupiau drąsą ir paprašiau dėmesio. Kai baigiau dainuoti „Kepurę“, svečių veiduose pamačiau sumaištį. Tęsėme nutrūkusį pokalbį, bet pokalbis nesisekė. Išprotėjau – mano premjera buvo nesėkminga. Jau visiems išvažiuojant, prie manęs priėjo muzikantas ir aranžuotojas Antonas Beliajevas, su kuriuo vėliau kartu pradėsime kurti albumą ir pasakė: „Žinai, kai dainavai tą savo „Kepurę“, tai buvo tarsi kėdė būtų išmušta iš po manęs ir tuo jie iš visų jėgų trenkė man kėde į galvą. Užtrenkiau duris už svečių ir ėmiau šokinėti po kambarį kaip vaikas. Įtarus sėkmę pakeičiau nesėkme. Bet tai vis tiek buvo sėkminga, mano, kaip autoriaus, pirmoji sėkmė.

2010 m. kovą, atrodo, apsipyliau ašaromis. Sukurdavau po dvi tris dainas per dieną. Mano diktofonas likdavo su manimi po pagalve naktį - vidury nakties galėdavau pabusti ir niūniuoti į ją nesuprantamą melodiją, kurią ryte sutvarkiau. Iš pradžių man buvo gėda dėl šių savo maukimų, kol Antonas Beliajevas netyčia juos išgirdo. Jis man patarė išleisti juos atskirai kaip mane aplankiusios gilios psichodelinės kelionės garso takelį. Pajuokavau apie idėją, bet visus šiuos užrašus saugojau atskirame aplanke tam atvejui.

Iki balandžio mėnesio buvo įrašyta trijų dešimčių dainų demonstracinė versija, ir aš nuėjau pas vieną pažįstamą oligarchą prašyti pinigų reklamai. Pakeliui užsukau pas savo draugus Jegorą ir Irą Rževskus, kad parodyčiau, ką nuveikiau. Smagiai surengėme vakarėlį klausydamiesi mano dainų. Dėl to aš nepatekau į oligarchą - tą patį vakarą Jegoras ir Ira pasiūlė man pinigų įrašyti pirmąsias dainas ir vaizdo klipą.

Almata. Pradėti

Birželio mėnesį mūsų komanda nusileido Almatoje įrašyti su simfoniniu orkestru ir nufilmuoti mūsų pirmojo vaizdo klipo. Nenorėjome įrašyti Maskvoje, naiviai tikėdami, kad bet kuriame kitame mieste tai padarysime greičiau ir pigiau. Be to, su Kazachstanu mane sieja keistas karminis mazgas – iš ten kilę keli mano artimi draugai ir net meilės, tarp jų ir žmona. Be to, tose dalyse buvo tokia šlovinga pradžia su Irons. Kazachstanas man atrodė kaip laimingas talismanas, platformos numeris 9¾.

Per dvi savaites su orkestru ir vietiniais egzotiškais instrumentais įrašėme kelias dainas ir nufilmavome vaizdo klipą titulinei albumo dainai „Mano pavasario svajonės“, išleisdami tam daug nervų ir pinigų. Bet tai atskiras pokalbis.

Skelbiu vaizdo įrašą, kaip viskas maždaug įvyko.

Taip ir įžengiau į 2010 metų rudenį – su kuklia, bet išraiškinga muzikine biografija, savo dainomis ir milijonu grandiozinių ateities idėjų.

Su entuziazmu priėmiau Deniso Bojarinovo pasiūlymą pasidalinti savo muzikinės karjeros detalėmis OPENSPACE.RU. Tam buvo dvi priežastys.

Pirma: norėčiau pačiam išbandyti naują muzikos reklamavimo schemą, naudojant visus įmanomus auditorijos segmentus vienu metu, iš pradžių juos atskiriant, o paskui sujungiant. Apie ką dabar kalbu, aš jums pasakysiu vėliau. Tuo pačiu norėčiau pasinaudoti visomis įmanomomis platformomis, įskaitant internetą, kuris per pastaruosius trejus metus tapo rimta alternatyva radijui ir televizijai. Ir taip, man labai patinka portalas, kuriame dabar tai skaitote.

Antra, ne mažiau svarbi priežastis: noriu supažindinti jus su jaunais ir talentingais muzikantais, aranžuotojais, muzikinių klipų režisieriais, dizaineriais, stilistais, menininkais – visais mano bendradarbiais projekte. Noriu, kad tau jie patiktų. Ieškoti naujų herojų ir paleisti naujas žvaigždes – tai tai, kas mane visada įkvėpė mano darbe. Visada stengiausi suburti aplink save stipresnius ir talentingesnius už mane žmones ir visada jaučiu džiaugsmą dėl mokymosi ir įkvėpimo, kurį jie man suteikia.

Apskritai nebebuvo priežasčių tilpti į nuotykį, pavadintą IGOR GRIGORIEV ATVIROJE ERDVĖJE. Tačiau šių dviejų pakako.

Kiekvieną savaitę dalinsiuos naujienomis apie savo naują gyvenimą, o kol kas – patarimais kitiems menininkams, tokiems pat jauniems ir pradedantiems kaip aš.

I.G. patarimas.

Pačioje karjeros pradžioje nerodykite savo kūrybiškumo žmonėms, kurie jūsų nesupranta, nesvarbu, koks jų statusas, padėtis ir įtakos laipsnis. Parodyk tai tik giminingoms dvasioms – savo vaikinui, merginai, broliui, seseriai, tik tiems, kurie tave jaučia, myli ir yra pasirengę atleisti tau pirmųjų darbų trūkumus ir netobulumus. Būtent šie žmonės suteiks pasitikėjimo savimi ir suteiks energijos tęsti kūrybą. Savo klaidas suprasite vėliau ir patys, kai įgysite geriau ir ištreniruosite ausį, bet pirmiausia apsisaugosite nuo klaidų. Jei esate kūrybingas, taigi ir jautrus žmogus, net ir menkas jūsų gerbiamo barono neveikimas gali rimtai nukirsti sparnus. Pasakyk jiems visiems, kad eitų į pragarą. Pasitikėjimas savimi ir drąsa yra tai, ko jums reikia norint pradėti. Ir nieko daugiau.

IGORAS GRIGORIEVAS: Pastaruosius 10 metų gyvename be herojų(www.pl.com.ua/?pid=28&artid=9889)

Konceptualaus blizgesio įkūrėjo, pirmojo OM žurnalo redaktoriaus Igorio Grigorjevo gerbėjai gali pasidžiaugti: jis vėl grįžo į aktyvią veiklą. Šį kartą jis dainuoja. Ir jis tai daro, kaip ir viską, ką darė iki šiol, gerai.

Interviu su juo įrašėme per „Skype“ jo Kijevo koncerto išvakarėse ir, pažvelgęs į kamerą, dar kartą įsitikinau, kad geriausi „Makropoulos“ lašai yra gyvenimas šiandien ir šiandien. Keturiasdešimt trejų metų keliautojas ir sibaritas Grigorjevas išlaikė jauno vyro išvaizdą ir įpročius. Jo juokeliuose nėra tulžies ir prisiminimuose nėra kartėlio. Kaip bebūtų keista, jis yra šių dienų žmogus – visomis šio žodžio prasmėmis.

TAI BARBARAI IR ABSOLIUTIEJI BANDITAI, KĄ JIE REMĖ!

– Igori, tavo biografija tokia panaši į nuotykių romaną, kartais su indiško kino siužeto elementais, kad tiesiog nežinai, nuo ko pradėti. Tarkime, viena neišsprendžiamų paslapčių: kaip po vaikystės kaime, paauglystės globos šeimoje ir karinės tarnybos iš pirmo karto staiga pateksite į MGIMO?

– Žinote, 20 metų žmonės turėtų būti nuotykių ieškotojai. Kalbant apie mano priėmimą į MGIMO, man tiesiog pasisekė: buvau jaunas, ambicingas ir neleidau galvoti apie nesėkmę. Atvykau į Maskvą su dviem maišeliais, išlipau Vernadskio prospekte ir man atsivėrė pietvakarių naujų pastatų perspektyva. Antrą kartą tokį grandiozinio, fantastiško miesto įspūdį patyriau tik po metų – atvykus į Niujorką. Ir tada prisidegiau cigaretę ir pasakiau sau: man patinka šis miestas, aš jį padarysiu.

– Na, taip, kažką panašaus pasakė jaunasis Rastignacas, žvelgdamas į Paryžių nuo kalvos viršūnės.

- Labai panašus. MGIMO pasirinkau pagal standartą būtent dėl ​​to, kad į jį buvo labai sunku patekti, o ne dėl to, kad norėjau būti diplomatu.

– Kartu su Borisu Zosimovu kūrėte žurnalą „Imperial“, kuris Rusijoje pradėjo blizgesio erą. Kokia jūsų nuomonė apie pirmosios bangos oligarchus, kokį vaidmenį jie atliko formuojant naujausią Rusijos kultūrą? O kuo jie skyrėsi nuo antrosios bangos oligarchų, tokių kaip Mamutas, Prochorovas, Deripaska ir kiti, kurių taip aistringai nekenčiate?

– Niekada tiesiogiai nesusidūriau su tais, kurie buvo 90-ųjų pradžioje, todėl man jie yra savotiška klišė: tamsiai raudona striukė, grandinėlė, nuskusta galva. Bet vis tiek sutinku jų pasekėjų Sankt Peterburge ir Maskvoje. Neseniai įėjome į restoraną ir pamatėme kompaniją, kuri nukėlė mus į 90-uosius. Tikiu, kad šie žmonės yra istorijos puta, kuri joje nepaliko kitų pėdsakų, išskyrus kruviną. Šiuolaikiniai žmonės, įskaitant ir tuos, kurie flirtuoja su menu, niekuo nesiskiria. Bet, kaip sako vienas mano draugas, jei yra galimybė iš jų išvilioti pinigus, turėtume tai padaryti. Ir, ačiū Dievui, yra menininkų, kurie parduoda jiems savo paveikslus ir net skraido savo asmeniniais lėktuvais. Kaip sakoma, nešvari avis gauna kuokštą vilnos. Nes dabartiniai oligarchai yra egoistų ir žudikų gauja, kuriai ši šalis yra ne kas kita, kaip pelno laukas. Jie negalvoja apie senatvę, ir tai daug ką paaiškina. Nes žmogus, norintis kur nors pasenti, nesąmoningai paruošia sau patogią platformą. Tačiau šie žmonės, kuriuos stebiu Kurševelyje ar Sardinijoje, pasiliko sau getą, o visa kita jiems nerūpi. Tai barbarai ir absoliutūs banditai, nesvarbu, ką jie remia.

ŽURNALAS VERSLAS PATIRI TĄ PAČIĄ KRIZĘ, KAIP VISĄ MASINĘ KULTŪRĄ

– Jūs stovėjote prie rusiško blizgesio ištakų. Be to, OM išlieka geriausiu konceptualiu žurnalu posovietinėje erdvėje. Tolesnė šio verslo istorija nuvedė jį į provincijos mados ir modelių verslo nuotraukų džiungles. Tekstai neįskaitomi, problemų nėra, veikėjai taip pat.

– Blizgūs žurnalai Vakaruose 60–70-aisiais buvo tam tikri klubai, kuriuose buvo puikūs fotografai, talentingi rašytojai ir žurnalistai. OM pasisėmė geriausio iš šios patirties ir savo egzistavimu iš tikrųjų uždarė herojų laiką. 1998 m. Rusijoje šis laikas baigėsi. Taip, griežtai tariant, tai yra pasaulinis procesas, ir pastaruosius 10 metų gyvename be herojų. Maskvos blizgioji karuselė sukasi tuos pačius personažus, net negalvodama žengti jiems ant uodegos. Žurnalas ir blizgus verslas išgyvena tą pačią krizę kaip ir visa masinė kultūra. Aš nuolat kalbu su 20-mečiais ir turiu pasakyti, kad jie turi Cobain, Sinatra, Morrison savo iPod. Kodėl? Nes mūsų laikas nesukėlė naujos didvyriškumo bangos.

– Jūsų įėjimas į politiką 90-ųjų pabaigoje stebina žmogų savo budrumu ir supratimu apie juokingą ir absurdą. Tada jūsų įkurtas viešasis politinis judėjimas vadinosi „Laisvės karta“. Taip yra nepaisant to, kad istoriškai Rusijoje niekada nebuvo vietos laisvei.

– (Liūdna.) Taip, to niekada nebuvo... Tačiau 90-ųjų pirmoje pusėje mus įkvėpė pokyčiai šalyje, o mano atėjimas į politiką buvo panašus į avantiūrizmą, kuris mane paskatino įstojus į MGIMO. Gerai, pasakiau sau, turiu savo auditoriją, turiu jai ką pasakyti ir žinau, kur juos nuvesti. Dėl to dieną prieš lemiamą spaudos konferenciją pabėgau iš šalies. Kaip sakoma, Dievas jį atėmė.

– Matote, liūdna ne tai, kad kažkas nepasisekė, o tai, kad visa 40-mečių karta šiandien patyrė kažkokį nepaaiškinamą perversmą. Pavyzdžiui, Ivanas Demidovas iš „Slavyansky“ kanalo ekrano, atrodo, transliuoja kažką apie moralę ir etiką, Borisas Grebenščikovas važiuoja pas Surkovą užsakymų Kremliuje. Būtent jie ir panašūs į juos žmonės dabartinei 20-mečių kartai leido suprasti, kad atitiktis yra geriausias dalykas, kurį galite pasirinkti savo likimui. Kaip susitvarkyti su buvusių proto šeimininkų atsakomybe?

- Na, taip, sunku tam prieštarauti. Žinai, mano alter ego gyvena Vakaruose, jo vardas Taileris Brule. Mūsų keliai vystėsi lygiagrečiai. 1994 m. jis sukūrė žurnalą „Wallpaper“. Aš esu 95 m. – OM. Aš išvykau 1998 m., jis išvyko po metų. Tačiau Taileris iš ten išvyko su asmeniniu sraigtasparniu, namu Ciuriche ir sala Viduržemio jūroje. Išvažiavau be nieko, nes talentingo nepriklausomo žmogaus darbas mūsų šalyje niekada nebuvo apmokamas ir neapmokamas iki šiol. Todėl aš tikrai nekaltinu tų, kurie pasuko kitu keliu. Paimkime mano buvusį bendražygį Kirilą Serebrennikovą, kuriam kažkada širdyje pasakiau: „Ko tu tiek daug visko darai?! Jūs nesate orkestras, kurį galima pakviesti į vestuves, banketą ir laidotuves! Ir jis man atsakė labai paprastai: „Dabar turiu 60 metrų Ostoženkoje, man reikia dar 60 metrų, kad galėčiau parvežti mamą iš Rostovo“. Pasakyk man, ar jis išdavikas ar ne? Juk jis pasiruošęs pastatyti šį Surkovo romaną! Ar galiu jį kaltinti? Aš negaliu.

– Mes nekalbame apie 60 metrų. Esmė ta, kad vieni bėga nuo bado ir pažeminimo, o kiti paprasčiausiai pasirodė esantys „geriausi studentai“. Kaip, pavyzdžiui, Fiodoras Bondarchukas, kuris niekada nejautė 60 metrų poreikio, bet dėl ​​pinigų ir populiarumo yra pasirengęs bet kokiam vulgarumui. Jo pastarųjų metų filmai turėtų būti kanonizuoti kaip oportunizmo ir vulgarumo pavyzdžiai.

- Visa tai tiesa. Bet dabar mes nekalbame apie Fedą Bondarchuką ar Tiną Kandelaki, mes kalbame apie talentingus žmones, kurie negali gyventi oriai proporcingai savo talentui. Ir pasakykite man, kodėl aš atėjau į šį „2020“ forumą?! (Forumoje „Strategija 2020“ įvyko nemalonus Grigorjevo ir Kremliaus ideologo Surkovo dialogas tema „kas yra tikrasis elitas“, apie kurią vėliau rašė Rusijos leidiniai. – Autorius).

– Tikrai, kodėl tu ten nuėjai? Ar vis dar nežinai, kodėl Surkovas buria inteligentiją?

– Bet aš vis tiek esu romantikas! Jie paskambino ir pasakė: „Igori, mums dabar reikia tokių kaip tu. Šalyje yra daug pinigų, ir mes norėtume padaryti ką nors tikrai reikšmingo šaliai“. Mane įkvėpė ir pagalvojau: o jeigu kas nors iš tikrųjų pasikeistų?

ŽMONĖS NEŽINO KO NORI, KOL TU PASIŪLYSI UŽ JUMS

– Na, taip, „šalyje daug pinigų“ skamba labai įdomiai. Bet kokia idėja jus netyčia įkvėps.

– (Juokiasi.) Renata Litvinova kažkada man yra sakiusi: „Erotiškiausia dovana – pinigai“. Suprantu ją: kai ištekėjo už turtingo vyro, ji sužydėjo! Kai kuriuose įmonių renginiuose užsidirbti nebereikėjo. Man pinigai yra galimybė laisvai transliuoti save į kosmosą. Arba keliauti. Arba padėti geriems žmonėms. Kai buvau Himalajuose, kur nuolat kyla dulkių audros, pasiėmiau tam tikrą skaičių butelių Visine, kad išgelbėčiau vietinius vaikus ir močiutes nuo lėtinio konjunktyvito. Jiems aš buvau didelis baltas gydytojas.

– Kodėl jūsų romanas su Rusijos televizija nesusiklostė – jie niekada nepaleido „Twin Twix“ ir greitai uždarė „Saturday Night Fever“ programą?

– Televizija pateko į patologinę priklausomybę nuo reitingų – žmonės, sako, tai žiūri. Bet jei tos pačios rūšies duona tiekiama parduotuvėms, jos irgi pirks, nes reikia ką nors valgyti. Dėl to televizorių suvalgė visa karta, kuri „dėžutę“ išmetė į sąvartyną. Jaunimas nežiūrės visų šių baskų, besiblaškančių iš kanalo į kanalą. Beje, apie tai papasakojau Kostjai (Ernstui - aut.), kuris dabar jaučiasi taip, lyg visas pasaulis sukasi vienoje vietoje, ir pacitavau jam vieno amerikiečių milijonieriaus, praturtėjusio paslaugų sektoriuje, frazę: „Niekada nesekiau. žmonės“. Dažnai žmonės nežino, ko nori, kol jiems to nepasiūlai.

– Ernstas, manau, pats supranta, kad jo televizija baigsis, kai tik bent ketvirtadalis Rusijos gyventojų turės internetą. Bet jis yra laikinas darbuotojas, kuriam tešlai pjaustyti suteikiami treji–penkeri metai. Igori, kokiais Rusijos žmonėmis šiandien domitės?

– Žinoma, tokių žmonių turbūt yra. Aš jų ieškau ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje. Ir aš labai džiaugiuosi, kai randu Niujorką ar Romą, kur smuklėse jie dainuoja savo begalinę lyrinę sagą. Rusijoje, deja, vyksta kažkoks atvirkštinis procesas. Neseniai perskaičiau Andrejaus Konchalovskio atsiminimus apie tai, koks buvo „Mosfilmas“ septintajame dešimtmetyje. Tai buvo nuostabių žmonių kompanija, kuri susirinko, aptarinėjo vakarietiškus ir vietinius filmus ir galėjo susimušti dėl kurio nors Kalatozovo kadro. Kur yra šie blokai, kur yra šie monstrai? Nebėra kartų, nėra bendruomenių. Štai kodėl aš ieškau atskirų žmonių, talentų dalelių „LiveJournal“ ir kituose tinkluose. Jei jaučiu „substanciją“, o ne „substancijos šešėlį“, pradedu įtikinėti: rašyk, rašyk! Galbūt ateityje šie asmenys pradės kurti bendruomenes, be kurių neįmanomas joks socialinis išsilaisvinimas.

– Kodėl pradėjote kurti vaizdo klipus, o vėliau – filmus?

– Tai buvo mano vaikystės svajonė. Net mokykloje turėjau slapyvardį direktorius. „Twin Twix“ istorija yra tokia: aš esu didelis Woody Alleno gerbėjas...

– ... ir, tikriausiai, apskritai jums patinka keistuoliai?

– Na, tai įdomūs padarai. Bet mylėti? Nežinau. Pats esu keistuolis. Ir kiekvienam keistuoliui, kaip žinia, reikia publikos, o ne kito keistuolio šalia.

Jei grįžtume į kiną, tai, skirtingai nei žurnalisto profesija, tai vyksta čia ir dabar. Nieko negalima perrašyti. Dėl to tampi priklausomas nuo žmonių – kad ir netalentingų, bet ne tokių, kurių tau reikia šiam darbui. Rusijos kine nėra kritinės masės, kad būtų galima padaryti padorų darbą.

– Jūsų gyvenimas šiandien yra susijęs su muzika. Kodėl pradėjai dainuoti?

– Į šią istoriją patekau, nes pritrūko pinigų. Aš keliavau ir jie išbėgo. Ir mano pirmasis pasirodymas festivalyje sulaukė dėmesio. Tada gavau palaiminimą iš įvairių žinomų žmonių ir staiga supratau, kad viskas rimta. Būdama perfekcionistė ​​nuolat save „valgau“, visada turiu pilnas kišenes pelenų sau. Prieš lipdama į sceną papurtau. Ir aš žinau, ką naudoju, kad pavergčiau žiūrovus – disfunkcija. Mano atveju, tai ne apie charizmą, ne apie meniškumą, ne apie bagažą, o būtent apie šią disfunkciją.

– Ar prieš koncertą vartojate stimuliatorius?

„Anksčiau galėjau šiek tiek išgerti, bet dabar to atsisakiau“. Narkotikų nevartoju, bet mėgstu gerą alkoholį, dėl kurio draugai paniekinamai vadina mėlynąja (juokiasi).

– Su amžiumi susijusios baimės – kokios jos po 40 metų? Vienatvės baimė, senėjimo baimė?

– Vienatvė labiausiai pajunta po koncerto, kai vienas važiuoji namo. Bet visa tai jau seniai nuspręsta. Tačiau senėjimo baimė yra rimta. Kai kūnas negali atkurti spontaniškų sielos išraiškų – kas gali būti blogiau už tai?

POŽODIS

– Jūsų kolega Igoris Šulinskis kartą labai iškalbingai išsireiškė apie 90-uosius: „Manėme, kad pamatysime dangų deimantuose, bet pamatėme x...“

– Aš fatalistas. Apskritai, po traumos, kai Brazilijoje mane apėmė nesąžininga banga ir vos nenuplėšė ranka, aš, kaip taisyklė, atsisakau kalbėti šiomis temomis, kad nekalbėčiau banalybių. Kitą rytą pabudau ir supratau, kad negaliu atsikelti iš lovos šlapintis... Tokiu momentu visos pretenzijos į gyvenimą ir apmąstymai nieko verti. Tai buvo labai vertinga patirtis.

Svarbiausias dalykas gyvenime? Atsakykite sau į tris klausimus: "kas tu esi?", "Iš kur tu?" ir "kur dabar?" Jei atsakėte į šiuos klausimus, tada viduje esate pasirengęs viskam.

Redaktoriai dėkoja Svetlanai Volnovai už pokalbio su Igoriu Grigorjevu organizavimą.

DOKUMENTAS "PL"

IGORAS GRIGORIEVAS

Vaikystę ir paauglystę praleido Lakedemonovkos kaime valstiečių šeimoje. Jis atvyko į Maskvą 1987 m. vasarą ir įstojo į MGIMO kaip nuolatinės studijos Tarptautinių santykių fakultete (specializacija - Tailandas ir tajų kalba).

Nuo 1988 m. studijas jis pradėjo derinti su Irinos Ponarovskajos koncertų direktoriaus darbu.

1991 m. jis baigė studijas MGIMO ir pradėjo studijuoti žurnalistiką. 1993 m. jis susitiko su šou verslininku Borisu Zosimovu, su kuriuo išleido pirmąjį Rusijoje storą blizgantį žurnalą „Imperial“. 1995 m. gegužę jis pradėjo dirbti prie OM žurnalo. Penkerius metus iš eilės žurnalui buvo suteiktas geriausio metų žurnalo titulas kolegų žurnalistų vertinimu. 1998 m. lapkritį Grigorjevas atsistatydino iš vyriausiojo redaktoriaus pareigų.

1998 m. gruodį įkūrė visos Rusijos visuomeninį politinį judėjimą „Laisvės karta“. 1999 m. gruodžio mėn. tapo asociacijos „Meška“ dalimi, trys judėjimo kandidatai buvo išrinkti trečiojo šaukimo Valstybės Dūmos deputatais. Pats Igoris Grigorjevas paliko judėjimą dėl konflikto valdymo elite.

1999 m. gegužę Igoris Grigorjevas apsigyveno Prahoje. Jis buvo nedidelės miesto centre esančios kavinės, kuri tapo neformalių Laisvės radijo darbuotojų susitikimų vieta, bendrasavininkis.

1999 m. jis grįžo į Maskvą TV-6 kanalo generalinio prodiuserio Ivano Demidovo kvietimu. 2000 m. gegužės mėn. kanalas pradėjo transliuoti savaitinę informacinę ir pramoginę programą „Šeštadienio nakties karštinė su Igoriu Grigorjevu“. Programa buvo rodoma iki 2000 m. lapkričio mėn.

Išėjęs iš televizijos, Igoris sukūrė vaizdo įrašus. Tarp žinomų Grigorjevo kūrinių yra „Karoliukai“ (Dmitrijui Malikovui) ir „Eik, aš būsiu“ (grupei „Mumiy Troll“).

2004 m. jis pradėjo filmuotis televizijos seriale „Twin Twix“ pagal savo paties scenarijų. „Piloto“ kopija vis dar cirkuliuoja siauruose kino ratuose.

2006 metais išvyko iš Rusijos ir apsigyveno Rio de Žaneire. Nuo 2006 m. birželio mėn. jis nuolat rašė internetinį dienoraštį, kuriame skelbia pranešimus apie savo keliones.

2008 m., po dešimties metų pertraukos, Igoris Grigorjevas grįžo į aktyvią kūrybinę veiklą su muzikiniu projektu. 2008 m. lapkritį jis pasirašė sutartį su agentūra „City Concerts International Artists“, kuri specializuojasi užsienio atlikėjų koncertinėje veikloje Rusijoje, ir tapo pirmuoju ir vieninteliu Rusijos atlikėju agentūros sąraše.

„Rožinis nukryžiavimas“, „nebus pavasario“... Ar jūs sąmoningai esate tame pačiame bangos ilgyje kaip Henry Milleris, ar tai išeina natūraliai?

Negaliu rimtai atsakyti į šį klausimą. Kas po velnių?))) Kur aš, kur Milleris... Be to, Millerio nepriskaitau prie savo stabų. Palaikau Millerį jo įsitikinimu, kad tikras dvasinis tobulėjimas įmanomas tik ribinėje būsenoje, kai esi iki kaklo purvo, šūdo, kraujo ir spermos.))) Apšviesk Kabalos seminare, sėdėdamas ergonomiškoje kėdėje su Jehudos Bergo knyga pertraukoje tarp treniruočių „Worldclass“ ir vakarienės „Vanilla“ reiškia kažką laukinio: jūs esate Alena Doletskaya. Pagrindinė Millerio knyga yra vienintelė, kurią man pavyko perskaityti, bet man patinka žodžiai, kuriais ji prasideda: „Gyvenu Borghese viloje. Aplink nėra nė dulkės, visos kėdės savo vietose. Mes čia vieni ir mirę“. Todėl man, kaip ir Mileriui, įdomūs pašaliniai, nedovanotinų ydų nešėjai. Jie yra arčiausiai Dievo. Pats sulaukiau apreiškimų didžiulės nevilties akimirkomis ir pačiose netinkamiausiose vietose. Pavyzdžiui, sėdi ant pastūmos, kenčia nuo viduriavimo. Šiuo metu mūsų bendra banga su Milleriu ramiai nurimsta.)

Kodėl Rio? Tavęs nesulaikė pasieniečiai? Ar jūs Monte Kristo grafas? Ar jie krauna apelsinus statinėse?

Rio de Žaneire radau pasitenkinimo dabartimi būseną, kurios seniai ieškojau Himalajuose. Ir tai savaime yra keista, nes visos dvasinės Himalajų mokyklos remiasi praktika, kuri moko įgyti šią būseną, tačiau Rio de Žaneiras antropologiškai ir kultūriškai yra visiška Himalajų priešingybė. Tačiau atsakymas yra paprastas. Brazilija tebėra pagoniška šalis su šimtais sektų ir vietinių kultų, be to, brazilų pasaulėžiūra visai neapkrauta kultūriniu bagažu. Žmogus, skaitantis knygą Rio paplūdimyje, greičiausiai yra užsienietis, o blogiausiu atveju – argentinietis. Jie, žinoma, žino, kad turi Amadou, Machado de Assis ir Clarice Lispector, tačiau šios žinios nėra dominuojančios. Apmąstymu ir amžinomis egzistencinio „aš“ paieškomis grįsta kultūra negali dominuoti ištisus metus skaisčios saulės, vešlaus vandenyno, rojaus paukščių, iškilių asilų, lengvos meilės ir gražaus nemąstingumo šalyje. Žodžiu, primityvios laimės šalyje. Antropologiškai Brazilija išlaikė žmonių rojaus bruožus, kuriuos matė portugalai, išsilaipinę Brazilijos krantuose prieš 500 metų. Plačioji visuomenė nežino, kad Moras savo „utopistus“ apibūdino iš savo bendražygių Cabralo ir Vespucci užrašų, kuriuos sužavėjo Brazilijos aborigenų grožis ir ten viešpatavusi anarchiška, bet teisinga sistema. Todėl tai, ko ieškojau ezoteriniuose ir egzoteriniuose mokymuose, Ipanemos paplūdimiuose pasirodė esanti gryna kūniška forma.

Ir, žinoma, Brazilijoje apelsinai neauga, niekas nenešioja baltų kelnių, o beždžionės gyvena tik Amazonėje, ir net jos mažos.

Jie sako „šaukštas“, jie reiškia „Kazachstanas“. Borato ir geriausios pasaulyje kalio namai. Ar dažnai lankotės Kazachstane, kas ten iš tikrųjų vyksta?

Kazachstanas, žinoma, yra laukinė šalis, bet ne laukinė už kitus klajoklių apgyvendintus kraštus. Klajoklių gyvenimo būdą ir pasaulėžiūrą nulemia trijų faktorių derinys – niūri kraštovaizdžio monotonija, mažoji vėjo klavišas ir pagrindinis avinas, vedantis bandą, taigi ir žmones, ten, kur yra žolės. ir vanduo, tai yra gyvybė. Visą judėjimą gyvenimo link iš anksto nulemia avino lyderis; jokiame šio kelio taške nėra jokios priežasties emociniam proto aptemimui. Tokiomis sąlygomis žmonės tampa linkę į gilų savistabą. Su išoriniu žiaurumu jie tampa trečiosios akies savininkais. Beveik kiekvienas kazachas yra mistikas, bet ne musulmoniškas, o šamaniškas. Dėl to jie man patrauklūs, ir aš užmerkiu akis į jų sekuliarizmo trūkumą. Apskritai tai padaryti nėra sunku.)))

Savo „Prousto klausimyne“ rašėte, kad nepripažįstate poezijos ir neturite mėgstamų poetų. Ar tai nepasikeitė? Iš kur toks nepasitikėjimas poezija?

Nepasitikėjimas subjektu yra dalyko žinojimo pasekmė. Aš visiškai nesu susipažinęs su poezija. Taip atsitiko, kad ji praėjo pro mane. Net prisimenu, kaip tai atsitiko. Manau, buvau trečioje klasėje, o mokytoja liepė parašyti ketureilį apie rudenį. Užduotis mane taip įkvėpė, kad vakaro eigoje parašiau eilėraštį. Kai skaičiau jį pamokoje, penktajame ketureilyje, mokytojas mane sustabdė ir paklausė, nuo ko aš visa tai atplėšiau. Prisimenu, kaip bėgau iš mokyklos prie upės, pasislėpiau nendrynuose ir ten verkiau iš apmaudo. Nuo tos akimirkos eilėraščiai nustojo egzistuoti kaip mano susižavėjimo objektai. Tiesa, kažkas periodiškai prasiskverbdavo pro atstūmimo šarvus – kažkada mane, pavyzdžiui, žavėjo jaunasis Limonovas. Dabar esu priverstas pats rašyti savo dainų žodžius ir, kaip bebūtų keista, galiu tai padaryti. Pavyzdžiui, aš labai mėgstu šią savo eilutę: „Sapnavau sapnus, vidury pavasario nepabusiu – nesuk laikrodžio. Aš negrįšiu, liksiu juose, o tu eik...“ Manau, kad tai puiku.))

Zinaida Gippius apibūdino Nikolajų Gumiliovą kaip „jauną vyrą, kuris uostė eterį ir vienu metu pasiskelbė Mahometu, Buda ir Jėzumi“. Ar nepastebite šio „neofito malonumo“ už nugaros? Nepamirškite, kad tokią jums svarbią patirtį „lipant ant kryžiaus“ ir „nusileidus nuo jo“ patyrė daugybė milijonų šios planetos gyventojų ir ji buvo aprašyta tūkstančiuose tekstų, nesvarbu, ar tai būtų Platono dialogai, ar „Nusileidimas nuo jo“. Mirusiųjų knyga“, „Dieviškoji komedija“, Šekspyro pjesės, Tolstojaus proza, „Ulisas“, Puškino ir Mandelštamo eilėraščiai, „The Beatles“ dainos, Proppo ir Lévi-Strausso studijos ir kt. ir taip toliau. Aš nekalbu apie daugybę „dalykų“, kurie buvo padaryti blogiau, bet ne mažiau metafizinės kilmės - pavyzdžiui, daug tekstų, paskelbtų OM.

Entuziastingas naujokas yra tarsi bufas, kuris tiki, kad jam viskas leidžiama, ir praranda savęs dozavimo kontrolę. Visada galvojau, ar juokdarys, einantis prie kapojimo bloko dėl savo ilgo liežuvio, nesigaili, kad buvo nevaržomas.)

Bet vis dėlto jūs tiksliai pastebėjote mano būklę šiuo metu. Kartais aš fiziškai drebu nuo šio pojūčio. Tokiomis akimirkomis aiškiai matau, kaip atsiveria milijonai galvosūkių ir susidaro nepaprastai darnus ir gražus paveikslas. Į savotišką Borgeso Alefą, visų taškų surinkimo tašką. Bet kai tik noriu taisyti, jis subyra ir palieka mane. Lieka tik miražai ir kvapai, kurie mano atveju virsta dainomis.

Mano tipo palyginimai su Gumiliovu man atrodo neteisingi, nes Gumiliovas buvo klasikinis „kankinys“. Aš net pažįstu kai kuriuos iš šių pranašų-kankinių. Jie nuolat traukia į save kančias, gaudami iš to mazochistinį malonumą. Pavyzdžiui, Rustamas Khamdamovas mėgaujasi savo gyvenimu kaip atstumtuoju, apdainuodamas jį begaline žaizda ir nostalgija praeičiai. Gumilevas ieškojo kankinystės ir dėl to ją rado. Toks apmąstymas išjungia pranašo gebėjimą aiškiai ir garsiai bendrauti, todėl pranašai čia apskritai yra aprūpinti. Čia Puškinas yra priešingos Gumiliovui prasmės pranašas, nes jis turtingesnis. Gumiliovas nuobodus. Jis yra estetas, bajoras ir „prieblandos“ intelektualas. Susirinkimas jo negirdi. Jo eilėraščiuose trūksta kategoriško barbaro grubumo. Tikras pranašas visada yra barbaras. Arogantiškas, žiaurus, grubus, nemokšiškas dominuojančio kultūros lauko naikintojas.

Pastebėjau, kad žmonės, vaikystę praleidę kaime, beveik nepraranda gebėjimo „skraidyti“, kad ir kiek klaidžiotų po miestus. Papasakokite apie Lakedemonovkos kaimą.

Tai gyvenvietė ant Miussky įlankos kranto, kur mano vaikystėje buvo eršketų pabaisa, o juoduosius ikrus valgiau šaukštu iš trijų litrų stiklainio tiesiai iš šaldytuvo. Tai derlingas regionas, kuriame tamsiosios rusiško charakterio pusės žydi taip pat, kaip alyvos už lango ar abrikosai sode. Prisimenu, kad visada norėjau iš ten pabėgti. Pirmą kartą pabėgau būdamas ketverių metų. Į kamerinį puodą įdėjau tris apelsinus ir su šiais paprastais daiktais išvažiavau į gretimą kaimą. Mano planai buvo trumpam pabūti pas tėvų draugus, o paskui vykti toliau link Ukrainos, nes iš ten tėvai parsivežė šokoladų ir skanių zefyrų, o man Ukraina buvo begalės zefyrų šalis. Bet įvyko didelis incidentas, jie mane surado ir triukšmingai grąžino namo. Dabar mano ryšys su kaimu apsiriboja kelionėmis pas seną mamą, kuri ten gyvena viena ir dėl savo blogo charakterio yra susipykusi su visais kaimynais ir giminėmis. Turiu ten skristi kartą per tris mėnesius, kad ją išmaudyčiau ir šaldytuvą papildyčiau atsargomis kitiems trims mėnesiams. Manau, kad jai išėjus, pamiršiu kelią ten.

Kryžminis apsirengimas yra senovės tradicija tiek tarp slavų, tiek tarp kitų tautų, nepraradusių ryšio su žeme. Iki revoliucijos buvo įprasta, kad berniukai iki tam tikro amžiaus rengdavosi mergaitėmis. Ar turite kokių nors standartinių atsakymų „vaikinams“, kurie sako, kad esate „ne vyras“? Beje, ar antroje „Ivano Rūsčiojo“ dalyje jus lygino su Michailu Kuznecovu?

Nusprendžiau vaidinti moterį dieną prieš filmavimą dėl paprastos priežasties – nebuvo kam jos vaidinti. Ne viena aktorė, kuri varžėsi dėl Arfininkės vaidmens, man pasirodė juokinga. Bet per stebuklą iš mano Arfininkės atėjo kolektyvinis sovietinės moters portretas, sumuštas, bet neatsisveikinančios su savo Svajone.))) Štai kodėl moterų auditorija taip teigiamai reaguoja į vaizdo įrašą. Man buvo pasakyta, kad mano herojėje galima įžvelgti daugybę pastarųjų penkiasdešimties metų sovietinių moterų pavyzdžių - nuo Svetlanos Svetlichnaya iki Liudmilos Chursinos.

Apsirengti moterimi, žinoma, yra klasikinis karnavalinis triukas, gerąjį „yang“ pakeičiantis piktuoju „yin“. Todėl toks triukas visada patinka žiūrovui. Dustinas Hoffmanas gerai prisimenamas iš filmo „Tootsie“, pagrindinis Aleksandro Kalyagino vaidmuo laikomas „teta“, o Jackas Lemmonas apskritai liko aktoriumi viename vaidmenyje - Daphne iš komedijos „Some Like It Hot“. Pavyzdžiui, Brazilijoje daugelis vyrų neturi pakankamai fantazijos, kad galėtų sugalvoti ryškų įvaizdį karnavalui, o tada apsivelka žmonos palaidinę, apnuogina krūtis ir su visa šeima eina į paradą. Taigi matote įdomų vaizdą: vaikšto pora - moteris, šalia yra vyras su moteriška suknele su vienu vaiku ant rankų, kitu - vežimėlyje. Atkreipkite dėmesį, kad joms apsirengimas moteriškais drabužiais yra tik būdas mažiausiai pasipriešinti „karnavalo“ kvietimui. Ir niekam neateina į galvą, kad kitą dieną teks teisintis savo draugams ir kolegoms ir įrodyti, kad jie vis dėlto yra „vyrai“.

Standartinė vadinamojo „postmodernizmo“ epochos istorija yra ta, kad kažkas, kas buvo sukurta kaip pokštas, pasirodo labiau rimta nei rimta. Prieš kiek laiko pradėjote įžvelgti vidinę savo biografijos logiką? O ar jame yra „taškų“, kurie jums vis dar neaiškūs? Kodėl žurnalas vadinosi „Om“?

Na, taip... Paskutinis iš šių „taškų“ susijęs su muzikos kūrimu, nepaisant to, kad neturiu muzikinio išsilavinimo, o man muzikinis užrašas ir kinų kalbos skaitymas yra vizualiai tos pačios eilės reiškiniai.))) Brazilijoje Mačiau dokumentinį filmą apie pirmuosius sambos kūrėjus. Tai buvo visiškai neraštingi seni žmonės, pas kuriuos atėjo muzika, ir jie nesuprato, kaip tai atsitiko. Kadangi tuo metu nebuvo nei diktofono, nei diktofono, o senoliai nepasikliovė savo atmintimi, melodijas mintinai mokydavosi anūkai. Visas Kartolos melodijas anūkė išmoko mintinai, o paskui dainavo muzikantams, kad mokytųsi. Beveik taip pat Chaplinas parašė savo grandiozinį garso takelį filmui Miesto šviesos.

O mano gyvenimo logika paprasta ir nuspėjama: nuo gimimo siekiu ramybės, bet nuolat esu verbuojamas į treniruočių stovyklas.

„Antrojo atėjimo“ tema yra tokia pat sena kaip ir pati krikščionybė. Europos žmonės yra įpratę kiekvienoje vietinėje nelaimėje matyti ženklą, kad Dude netrukus grįš.

Bowie dainavo apie „Penkerius metus“ iki pasaulio pabaigos, „The Beatles“ apie „Karaliaus Saulės atėjimą“, Jimas Morrisonas apie driežų karalių, „Led Zeppelin“ apie artėjantį paskutinį mūšį. Tačiau nieko neįvyksta.

Atrodo, kad dabar nėra nei vienos kultūros srities, kurios nepaveiktų apokalipsės nuojauta. Apie jį dainuoja Gorillaz, Antony and the Johnsons, Arctic Monkeys, Gutter Twins ir Massive Attack.

Kas tai, septintoji „Hario Poterio“ dalis (išleista 2012 m. po istorinio I.H. gimimo) nebuvo pavadinta „H.P.“ tik dėl komercinių priežasčių. ir išminčių dovanos“.

Julianas Assange'as neseniai „viską slapta padarė akivaizdžiai“. Dėl viso to didysis anglų poetas-pranašas T.S. Eliotas rašė, kad pasaulio pabaiga niekaip nepasireikš matomoje tikrovėje. Ne su trenksmu, o su zyzimu. Ar jūs asmeniškai tikitės kažkokios nelaimės, ar esate pasirengę gauti „ilgą laimingą gyvenimą“, o ne „kryžius“?

Eliotas visiškai teisus, o pasaulio pabaiga jau įvyko. Paskutinė jo fazė – laukų valymas – vyksta mūsų akyse, tačiau mažai kas tai mato. Daugelis vadinamųjų gyvų žmonių mano, kad jie vis dar gyvi, nes visi regimos tikrovės ženklai tai rodo. Tačiau pati tikrovė juos jau išbraukė iš savo apyvartos. Tokius zombius nesunkiai galima atpažinti iš isteriškos reakcijos į mano vaizdo įrašą. Jie reaguoja į bet kokį gyvybiškai svarbų lauką kaip demonai į kryžių. Apsiginkluokite mano vaizdo įrašu kaip kryžiumi ir eikite per draugus. Tau taps aišku, kas nebėra su tavimi. Arba su mumis)))

Atrodo, kad 90-ieji Rusijoje praėjo po Chlebnikovo, didžiojo pranašo, bet gana negailestingo ir nežmoniško, ženklu. Dabar pas mus grįžta Vvedenskis, kurio Dievas yra ne kosminis Cthulhu, o greičiau buitinis smulkmenų Dievas. Fiodorovas, žinoma, tai pajuto anksčiau nei kiti.

Ką galite pasakyti apie Vvedenskį, išskyrus „tai labai šaunu“?

Štai Vvedenskis, vienas iš Apokalipsės raitelių. Neatsitiktinai jis grįžta dabar. Bet, žinote... kad Vvedenskis tikrai įvyktų, jam reikia sugalvoti balsą, jį parodyti. Visi žino, kokia intonacija deklamuoti Majakovskį ar Achmatovą. Tačiau kokiais žodžiais turėtume skaityti keistą, dažnai primityvų Vvedenskį? Juk tai labai svarbus klausimas – tono nustatymas. Nors, tiesą sakant, aš visai nenoriu, kad Vvedenskis įvyktų. Tegul mamos naktimis skaito savo vaikams jo vaikiškus eilėraščius. Ir to pakaks. Taigi parašiau muziką jo eilėraščiui „Piktuose ir mieguistuose restoranuose“, bet ir muziką. ir vaizdas, kurį sugalvojau vaizdo įrašui, neturi nieko bendra su Vvedenskiu. Galų gale, pranašai mąstė apie savo doktrinas turėdami vieną tikslą - paslėpti tikras žinias nuo žmonių))) Dėl tų pačių priežasčių žmonės neturėtų demonstruoti savo dievų.

Koks jūsų asmeninis požiūris į islamą? Visi žinome, koks dabar yra islamo „viešasis veidas“, bet kažkada tai buvo pati dvariškiausia religija: Mahometas nusikirpo apsiaustą, kad netrukdytų katei, pagrindinis musulmonų simbolis yra mėnulis. Prieš susisiekdama su musulmonais, krikščioniškoji Europa iš esmės buvo dykuma, kurioje „teisieji buvo dešruojami kaip vaikinai ant heroino“. O gal visa tai „ne tavo reikalas“?

Nenoriu apsimesti visko žinančiu, bet man atrodo, kad pagrindinė islamo problema yra ta, kad jį iš karto į savo skydą pakėlė arabų degeneratai. Dėl to įvyko civilizacinė katastrofa – islamą pakeitė islamizmas. To negalėjo atsitikti jokiai kitai pagrindinei religijai, išskyrus islamą, nes islamas yra labiausiai pažeidžiama religija. Ją kūrė hedonistiniai poetai, atsigulę ant minkštų pagalvių su savo pirmtakų apreiškimais rankose. O ko tada prašyti iš religijos, kuri seksą laiko vienu iš Visagalio garbinimo būdų?))) Iš esmės Koranas yra ažūrinis ir laisvas krikščioniškų įsakymų aiškinimas. Islamo gėrio, blogio ir moralės dėsnių aiškinimai pasirodė pernelyg liberalūs ir neaiškūs, todėl manipuliatoriams leidžiama iš musulmonų padaryti aklus kačiukus. Deja, islamas negali būti grąžintas. Tačiau, dar labiau deja, islamizmo sustabdyti nepavyks.

Jūs sakote, kad Kašinas jus mažai domina, nes jis yra „tik pėstininkas“. Bet ar esi tikras, kad esi figūra? Jūs pats sakote, kad dainos „ateina pas tave sapnuose“. Kita vertus, ar Alisa per žvilgsnį, bene didžiausia ezoterinė knyga naujosios Europos tradicijose, nemoko, kad Scarlet žmona gali tapti tik pėstininkas? Arba paimkime Orwellą: jei yra vilties... tai slypi proliuose. Atrodo, kad pagal kilmę jūs taip pat „iš valstiečių“, o ne „iš bajorų“.

Žinoma, aš visai ne figūra. Pastaruosius 12 metų žudžiau save, ieškodama savo vietos saulėje, ir man niekas nepasiteisino. Tada vieną akimirką kažkas atidarė čiaupą ir į mane pradėjo plūsti muzika. Neturėjau kito pasirinkimo, kaip taisyti. Jei paklausite manęs, ko aš dabar labiausiai noriu, atsakysiu - nieko daugiau nenoriu. Bet aš neturiu teisės nuvilti jėgų, kurios mane įdarbino ir įteikė tokį galingą ginklą kaip muzika.

Dešimtojo dešimtmečio karikatūra „Generolas Lebedas“ (kuri, žinoma, neturėjo nieko bendra su realybe - tikrojo generolo Lebedo žodynas buvo šiek tiek mažesnis nei Puškino) turėjo mėgstamą posakį: „Aš kritau ir padariau atsispaudimą. “ Ir šiame animaciniame filme „Gulbė“ taip pat buvo pasakyta: „Sunku plaukti druskos rūgštyje nupjautomis kojomis“.

Igoris Grigorjevas – žmogus, turintis talentą kristi, užsispyrimo plaukti druskos rūgštyje ir jėgų daryti atsispaudimus.

Kitas posakis sako, kad žiurkės pirmosios ištrūksta iš laivo. Ne kiekviena patarlė verta vadovautis, daugelį jų sugalvojo vyresnieji kareivinėse, norėdami įbauginti jaunesniuosius kareivinėse, kad jiems nekiltų nereikalingos mintys.

Pakanka trumpos pažinties su Grigorjevo biografija, kad įsitikintum: be kvietimo sekimo, jo gyvenime yra dar vienas ne mažiau dažnai pasikartojantis motyvas - pabėgimas iš skęstančio laivo. Jis bėga nežinodamas kodėl, šokinėja nepadėjęs šiaudo – ir visada būna teisus. „Tematiškai“ jį galima lyginti su Ilja Lagutenko, tačiau pastarojo „nutekėjime“ ir „išeiname“ vis dar išliko filistiškas noras kloti šiaudus.

Palyginkime du „Ranetki“: Negalima ginčytis, kad „Mumiy Troll“ turi viską tiksliai: obuolys nuo žinių medžio, kalėjimas, vadinamas „pasaulio prekybos centru“, krokodilo ašaros „švietimo vergai“, kurie be daug ko. malonumas, pagaliau sužinojo, kad viskas yra sovietinė propaganda kalbėjo apie „pasaulio buržuaziją“ ir „imperializmo machinacijas“ buvo tiesa.

Žvelgiant iš žmogaus, kuris savo noru nuėjo dirbti skruzdėlynu statyti piramidę, kurios savininko vardo jis niekada nesužinos (dar žinomas kaip „hipsteris“ dar žinomas kaip „normalus“), yra drąsos ir net kai kurių. vizionieriškas gilumas dainoje „MT“: galų gale, tikriausiai ne visi 1999 m. sausį suprato, apie ką kalbama.

Tačiau kačių šmaikštavimas, kuriuo Lagutenko išsako savo „tiesas“, galiausiai paskatino jį prie „socialinio komentaro“, kuris niekam nebeįdomus.

Įdomu ne dėl to, kad ten yra kažkokia netiesa, o dėl to, kad 2007 metais dainuoti dainas, identiškas dešimties metų senumo laikraščio „Zavtra“ redakcijai su „Gaidarochubais“ adresuotais keiksmais, yra gana tuščias pratimas.

Kai Grigorjevas dainuoja tą pačią „Ranetką“, išgirsti ne žurnalistiką, o istoriją iš gyvenimo. Ir ši istorija egzistuoja atskirai nuo kai kurių „socialinių kontekstų“ ir diskursų. Ir tai yra giliai tiesa.

Kadangi Rusija tapo „tautų kalėjimu“ ne „Puten“ ir ne Nikolajaus I laikais, o daug anksčiau, o „žmogus gimsta vergu, vergas eina į kapą“ buvo pasakyta ne vakar, o beveik prieš 200 metų. . Paimkime kokį nors šiuolaikinį „rusų keliautoją“, kuris skundžiasi „rusišku žiaurumu“ – asmeninėmis laisvėmis, apie kurias dabar negalėjo svajoti nei poetas Puškinas, nei poetas Lermontovas savo drąsiausiose svajonėse. Tai jiems nesutrukdė rašyti itin drąsių ir įžūlių kūrinių.

Be caro botago daugelis paprasčiausiai neturi nieko bendro su savimi, o jei perskaitysi jų „tarno laiškų“ reikšmę, tai visai ne apie „jie daug muša“, o apie tai, kad „rykštė trumpa. .

Prigovas kartą yra sakęs, kad Rusija, šalis, kurioje metafizinė laisvės baimė yra stipresnė už visas kitas baimes, yra pasmerkta, matyt, vaikščioti tais pačiais ratais: po oro gūsio būtinai nulieja kraujas.

Ir iš tiesų, jei lygintume šiandieninę situaciją su ta, kurią Andrejus Bely aprašė „Šimtmečio pradžios“ pratarmėje, mažai kas pasikeitė: viena vertus, tas pats liberalus dykinėjimas, kita vertus, žandarų saugumas, smulkiaburžuazinis. kvailumas trečia.

Tačiau laisvė – tai ne piniginės storis, KGB ryšių skaičius ir „simbolinis kapitalas“. Laisvė yra sąmonės būsena; tai pasiekiama esant bet kokiai politinei sistemai ir ekonominėms aplinkybėms.

Laisvė – tai laisvė dainuoti ir šokti, žinant, kad į tave žiūri gangsterių ginklai, kad tavo užburtas pavasaris gali neateiti, kad ir tavo kūnas, ir šokis galiausiai yra sugadinti.

Grigorjevas dažnai nesupranta, ką daro, gerai neapskaičiuoja savo jėgų, nežino savo vietos šiame pasaulyje; bet jis niekada neklysta. Jis šoka ir dainuoja, nes jam buvo pasakyta, kad jis gali šokti ir dainuoti. Šiandien jis nebėra maža žiurkė, pabėgusi iš laivo pavadinimu Titanikas, neišvengiamai judantis ledkalnio link.Vakarų civilizacija, o žmogus, turintis pypkę ir šiuo vamzdžiu pasiruošęs nuvesti kitas mažas žiurkes – kaip kareivinės, kurias jie vadina, žmonės, kurių širdyse nėra visiškai laisvės, mirė.

Tai kiekvieno asmeninis pasirinkimas – išlaikyti mintis žemiškajame ar dangiškame mieste, tačiau nepamirškite – kažkur yra amžinai jaunas vyras su vamzdžiu; jis dainuoja ir šoka, ir ši daina ir šokis niekada nesiliaus.

Prieš mane sėdi vyras ir kas minutę sako, kad yra pavargęs. Tai yra žurnalo „OM“ vyriausiasis redaktorius Igoris Grigorjevas. Pastaruosius penkerius metus niekas apie jį nieko nežinojo. Ir staiga jis vėl pradeda veikti. Norėjau sukurti liūdną filmą apie didelę meilę, bet dabar pradedu naujametinę komediją apie moteris. Eduardą Limonovą jis laiko genijumi, Larsą von Trierą žiaurumu lygina su Čechovu ir bijo sakyti banalius dalykus.

– Grįžote į OM žurnalą. Kodėl?

– Neatrodo, kad grįžau. Apskritai aš niekada neišėjau. Aš tiesiog nebuvau susijęs su žurnalu pastaruosius penkerius metus. Visą tą laiką buvo liūdna žiūrėti į žurnalą. Jis yra mano vaikas, niekas kitas.

– Kodėl atvedėte vaiką į tokią būseną?

- Velnias žino! Toks aš esu tėvas. Visiškai bjaurus tėvas. Apskritai aš jums pasakysiu: aš pavargau nuo darbo. Aš nenoriu dirbti. Pastaruosius penkerius metus nieko nedariau. Ir man labai patiko. Nenoriu nieko daryti. Nieko!

– Tai ką tada daryti?

- Kelionė. Vienintelė veikla, kuri dabar verta manęs. Išeidavau, grįždavau, išmesdavau krepšį, pasiimdavau naują ir t.t.

– Įspūdingas lėktuvo pasaulis...

- Apie ką tu kalbi? Tai nepatenka į mano diapazoną. Ar turite lėktuvo dėtuvę?.. Negaliu pakęsti reaktyvinio...

– Dar 2002-ųjų sausį kalbėjote apie filmavimosi filmą pagal Deniso Bushuevo knygą. Filmas turėjo būti apie jauno mokytojo ir jo 14-mečio mokinio meilę. Kas dabar vyksta su projektu?

– Parašytas labai geras scenarijus ir guli ant stalo, laukia sparnuose. Valstybė nemanė, kad galima duoti pinigų...

– Kodėl valstybė? Nepavyko rasti rėmėjų?

– Ne, scenarijų pateikėme valstybinei komisijai. Ir mums buvo atsisakyta. Bet manau, kad scenarijus turi pailsėti.

– Ar Renata Litvinova kažkaip dalyvavo projekte?

– Renata niekaip nedalyvavo. Ji teigė, kad tiek purvo ir nešvarumų viename scenarijuje seniai nematė. Ji nepriėmė mano pasiūlymo tapti bendraautore. Bet aš kuriu kitokį filmą. Komedija.

– Neįmanoma pasakyti apie jus, kad galite kurti komedijas.

– Faktas yra tai, kad tai yra vienintelis dalykas, kurį noriu padaryti. Kad būtų keista.

– Apie ką filmas?

– Apie moteris.

– Ozonas rusiškai?

- Tada tai Vudis Alenas. Jam moterys tikrai yra nediskutuotinas satyros objektas. Žmogus pats savaime yra gana nuobodus padaras. Jei vyras nenuobodus, vadinasi, jis nebėra vyras.

– Koks yra klasikinis supratimas?

– Taip elgiasi 85% visų vyrų.

- PSO?

– Žodžiai negali aiškiai paaiškinti. Matote, vyras yra labai stabili būtybė, kitaip nei moteris, nuolat reflektuojanti būtybė. Pavyzdžiui, moteris pradeda mesti svorį nuo gimimo. Ko verta moteriška draugystė? Vyrai draugauja vienas su kitu tolygiai, pastoviai, tvirtai. Nuobodu. Ar supranti apie ką aš kalbu?

– Kol kas suprantu.

„Stebėkite tas moteris, jos sėdi prie stalo už mūsų“. Tai jau kinas. Per pastarąsias penkias minutes jie kelis kartus ištiesino plaukus, atnaujino lūpų dažus ir tris kartus pakeitė savo poziciją.

– Taigi, kas vaidina filme? Žinomos aktorės ar jūsų atradimai?

- Radiniai. Man reikėjo trisdešimties metų aktorių, ir nė viena iš šios kartos, kurią pažinojau, man netiko. Dirbu su nuostabiomis merginomis, beveik visas jas kažkada atstūmė režisieriai. Tačiau nėra blogų aktorių, yra tik blogi režisieriai. Man reikėjo tuščių popieriaus lapų, kad galėčiau tepti dažus.

– Vadinasi, visoms herojėms apie trisdešimt?

– Taip. Trisdešimt – įdomus amžius. Ypač jei moteris dar neištekėjusi. Tai tarsi „paskutinės minutės skambutis“ oro uostuose. Jei jums apie trisdešimt ir dar nesate vedęs, esate nuolatinėje kovinėje parengtyje. Labai juokinga situacija. Iš išorės.

- Čia serialas?

– Ne. Keturių dalių vaidybinis filmas.

- Koks filmo pavadinimas?

- „Twin Twix“. Taip vadinasi baras, kuriame susirenka herojės. Tokia visuomenė, susidedanti tik iš moterų. Ir vis dėlto jie visi yra įžymybės.

- Ar jautiesi moterimi?

- Žinoma. Moters paskirtis gana paprasta: moteris yra vyro malonė. Tai klasikinis moters tipas. Ir aš gerbiu šį tipą iki galo. Moteris yra antraeilė būtybė, nepajėgi žygdarbiams, tačiau jos misija – motyvuoti vyrą žygdarbiams.

– Ar tai sakai moterims?

- Kiekvieną dieną. Ir pirmiausia mano protingai žmonai, kuri mane maitina, giria ir juokina. Ir tuo pačiu jis neprieštaraus jam nei vieną kartą. Jei sutiksi tokią moterį, laikyk, kad tau labai pasisekė. Tai tavo gyvenimo moteris. Šiais laikais jų praktiškai nebegamina.

– Ar bendraujate su vyrais?

– Dėl pareigos. Dėl pramogos vyrai yra įdomūs, jei jie nėra vyrai.

– Ar reikia jaustis protingesniu už kitus?

- Taip, dėl manęs. Neneigsite, kad pakanka dviejų rankų pirštų, kad išvardintumėte žmones, kurių norite klausytis. Pavyzdžiui, Andrejus Sergejevičius Konchalovskis. Retas žmogus gali pasakyti: „Man turi GARBĖ žinoti“. Man tenka GARBĖ jį pažinti. Turiu GARBĘ pažinoti Inną Michailovną Churikovą. Svajoju apie GARBĘ, kai man atstovauja Bekhtereva.

– Ar esate metroseksualas?

– Na, kas dar?.. Mano redaktorius Denisas Bojarinovas sako, kad Rusijoje yra tik du metroseksualai – Grigorjevas ir Lagutenka.

– Ar tai madinga?

– Kas mes, žurnalistai? Mesti į žmones naujas koncepcijas, padaryti jas madingas. Kaip manote, ar man buvo įdomu nuo 951 m. kiekvieną mėnesį sujungti 200 puslapių į vieną žurnalą? Klystate, jei manote, kad tai įdomu. Įdomiausia yra tai, kas yra aplink šiuos puslapius.

– Ar dažnai sakote žodį „madinga“?

– Jau per daug išnaudota.

- Tendencija?

- Tendencija? Kitas žodis, kurį išverčiau į rusų kalbą 1993 m. Šie nauji žodžiai... Vakar man paskambino Kirilas Serebrenikovas ir pasakė, kad su savo naujuoju žurnalu įkūriau antiglamūrinį žavesį. Juokinga.

– Ar atvykstate į Sankt Peterburgą?

– Deja, arba laimei, nedažnai. Aš atėjau pas tave šešis kartus. Pirmą kartą atvykau į Sankt Peterburgą ir mane pasitiko žemas dangus, vėsokas vėjas ir šaltis. Žmonės vaikščiojo pasikėlę apykakles ir apsirišę skarelėmis. Pagalvojau: „Kokia netvarka! Šiame mieste žmonės turėtų gerti degtinę ir verkti, gerti degtinę ir verkti. Atsikeli ryte, išgeri, verki – ir taip iki vakaro. Ir tada aš atėjau antrą kartą. Debesys šiek tiek išsisklaidė, ir tai nebeatrodė taip blogai. Kai atvykau trečią kartą, netyčia atsidūriau prie vieno stalo restorane su jūsų buvusiu gubernatoriumi Jakovlevu. Ir aš jam sakau: „Klausyk, apšviesk Nevski! Jūs turite tokį stebuklingą miestą. Bet naktį... Apšviesk Nevskį“. Turiu pasakyti, kad tuo metu jau buvau girtas ir nesupratau, kaip jis reaguos. Aš ką tik pratrūkau. Ir tada, po kelių mėnesių, iš Sankt Peterburgo man paskambino draugas ir pasakė, kad Nevskis naktį šviečia. O ketvirtą kartą atvykus į jūsų miestą mane pasitiko Sankt Peterburgo vairuotojas. Ir mes važiavome per pavasario miestą, o už nugaros garsiai samprotavau, kad kuo daugiau čia ateinu, tuo labiau man patinka. Ir staiga tas pats vairuotojas sako, tyliai, beveik sau: „Ir sunki meilė yra tikra meilė“. Žinai, kiekvieno žmogaus gyvenime pasitaiko tokių frazių, mažyčių frazių, iš kurių formuojasi tavo pasaulėžiūra. O šitas vairuotojas taip sako... O aš galvoju: „Koks velnias...“ Kai taip, žingsnis po žingsnio, eini po žemu dangumi, per pakeltas apykakles... Tai kitokia rūšis koncepcijos... Štai kodėl aš nekenčiu duoti interviu. Dažnai sakau keistus dalykus. Ir jūs turite juos suprasti taip pat, kaip aš juos suprantu...

– Kalbate taip, lyg pavargtumėte nuo savo minčių aiškinimo...

- Pavargęs, pavargęs...

– Reikia kalbėti kažkokia nežmoniška kalba... Gal gestais. Žiūrėkite, kad visi viską suprastų. Taip tik iškvėpėte dūmus aukštyn, ir visiems būtų aišku, kad jus reikia palikti... Ir jau yra teksto pastraipa.

– Na, taip... Na, žinoma... Žinoma, jau seniai visiems viskas aišku. Štai jūs, aš kuriu žurnalus, kuriame filmus. Kam? Ir taip viskas aišku. Žaidimai, žaidimų žaidimai, žaidimų žaidimai apie žaidimus. Po velnių, kaip viskas nuspėjama. Bet aš turiu dirbti, nes aš asmeniškai neturiu kitų pajamų šaltinių. Šiais metais man sukanka 37 metai ir galvoju, ar tikrai nenusipelniau ramybės?

– Ar negaili savęs?

- Kaip gaila.

- Ar tu verki?

- Na, aš verkiu... Jei sutraiškysiu katės uodegą... verkiu prie melodramų. Taigi, žinok, nubrauki ašarą. Kaip ir anksčiau, gydytojai, norėdami palengvinti, kraujavo.

– Viešai?

"Noriu tai padaryti viešai, bet tai neveikia." Kartais norisi verkti, kad susidarytų įvaizdis, kad visi įvertintų... Kalbėjomės apie ką kita...

- Sakyk, ar supratai esmę?

- Aš manau, kad taip. 1998 m. išėjau iš OM žurnalo labai nepalankioje būsenoje. Buvau labai pavargusi nuo visko, nuo gyvenimo, kurį vedžiau. Nuo visko. Nenoriu prisiminti smulkmenų, bet susidūriau su dideliu poreikiu nutraukti ratą. Ir aš išvažiavau į Europą, sustojau Prahoje, tame pačiame pragariškame mieste, kaip ir jūsų Sankt Peterburgas. Kartais pasiimdavo ant peties kuprinę ir keliaudavo po Europą. Dirbo bare, maišė kokteilius ir prisistatė Antanu, Ivanu, Stepanu – priklausomai nuo nuotaikos. Ir man labai patiko. Buvau žmogus be mito, be ilgos legendos uodegos.

– Ar tikrai išmokote esmę už baro?

– Ne, ne, esmę sužinojau vėliau. Tačiau baro skaitiklis buvo būtina preliudija norint suprasti esmę.

– Ar tai fizinis momentas? Įlipai į dušą ir sužinojai?

- Šitaip. Grįžęs iš užsienio ryte pabudęs pamačiau už langų krentantį Holivudo sniegą. Turiu didžiulius – nuo ​​grindų iki lubų – langus, didžiulius. Ir iškrito toks didelis, nerealus sniegas. Ir aš pasakiau sau: „Klausyk, vaikine, tu turi per daug priežasčių būti laimingam! Jūs esate laimingiausias žmogus šiame pasaulyje! Laimingiausias".

– O tu viską žinai dabar, kai jau išmokai esmę?

- Beveik visi. Net kaip baigsis tavo gyvenimas.

-Ar gali man pasakyti?

- Bijau, kad tai tavęs nesujaudins.

- Pasakyk. Gal duokit pinigų? Ar užtenka šimto rublių?

- Ne, ne, tu mane tik žemini.

"Mes niekada daugiau nepasimatysime". Aš tik naudojuosi proga.

– Dabar darote labai rimtus pareiškimus. Ar žinote, kad pagal budizmo koncepciją žmonės niekada nesusitinka veltui? Ir jei jūs ir aš susitikome šiandien ir sėdime prie vieno stalo, tai reiškia, kad pažinojome vienas kitą praeitame gyvenime. Ir kitą kartą vėl susitiksime. Tačiau... Pakalbėkime apie ką nors įdomaus.

– Padarykite idealaus vyro portretą.

– Idealus vyras turi vieną savybę – jis savo gyvenime turi nuolat daryti tai, kas verti visos pagarbos. Tada jis turi teisę vadintis taip išdidžiai.