vokiečių literatūra

Johanas Christophas Friedrichas Šileris

Biografija

SCHILLER (Schiller) Friedrich von (pilnas vardas Johann Christoph Friedrich) (1759 m. lapkričio 10 d. Marbachas prie Nekaro – 1805 m. gegužės 9 d. Veimaras), vokiečių poetas, dramaturgas ir Apšvietos meno teoretikas.

Vaikystė ir metai karo akademijoje

Gimė pulko felčerio, kuris tarnavo Viurtembergo hercogui Karlui Eugenijui, šeimoje.

1773 m. aukščiausiu įsakymu 14-metis Friedrichas buvo išsiųstas studijuoti į ką tik kunigaikščio sukurtą karo medicinos akademiją, o jo tėvas buvo priverstas pasirašyti, kad Friedrichas „visiškai atsiduoda kunigaikščio Viurtembergo tarnyboms. namo ir neturi teisės iš jo išeiti negavęs tam malonaus leidimo“. Akademijoje Šileris studijuoja teisę ir mediciną, kurios jo susidomėjimo nekelia. 1779 m. Schillerio disertaciją akademijos vadovybė atmetė ir jis buvo priverstas pasilikti antrus metus. Galiausiai 1780 m. pabaigoje Šileris paliko akademijos sienas ir gavo pulko felčerio pareigas Štutgarte.

Ankstyvosios dramos

Dar studijuodamas akademijoje Šileris domėjosi literatūra ir filosofija ir, nepaisydamas dėstytojų draudimų, studijavo F. G. Klopstocką, Albrechtą fon Hallerį, J. W. Goethe, „Sturm und Drang“, J. J. Rousseau rašytojus. Vieno iš savo mentorių įtakoje Šileris tampa slaptosios iliuminatų, vokiečių jakobinų pirmtakų, draugijos nariu. 1776-1777 metais. keletas Šilerio eilėraščių buvo paskelbti „Swabian Journal“. Tame pačiame 1775 m. žurnale Schilleris randa medžiagos ir savo pirmajam reikšmingam darbui: naujokas dramaturgas kaip pjesės „Plėšikai“ (1781) pagrindą ima Danielio Schubarto romaną „Į žmogaus širdies istoriją“.

Schilleris gerokai praturtino originalaus šaltinio scheminį siužetą, paremtą dviejų brolių priešiškumo motyvu, kuris buvo labai paplitęs tarp „Audros ir puolimo“ rašytojų: dramos veikėjo Karlo, vyriausio grafo von Mooro sūnaus. , emocionalus, „spontaniškas, natūralios prigimties“, negali susitaikyti su pamatuotu miesto gyvenimu ir kartu su draugais dalyvauja išdaigose, ne visada nepavojingas. Tačiau netrukus jis atgailauja ir laiške tėvui pažada tobulėti. Laišką perima jaunesnysis brolis Franzas, kuris pavydi savo tėvo numylėtinio Karlo. Franzas planuoja atimti palikimą iš brolio ir perskaito tėvui dar vieną savo paties sukurtą laišką, po kurio fon Moras prakeikia vyriausią sūnų, o Franzas tėvo vardu parašo atsakymą broliui. Karlas, sukrėstas tėvo neteisybės, su draugais išvyksta plėšti Bohemijos miškų, o Franzas įveda tėvą į požemį, pasmerkdamas jį mirti. Charlesas įeina į namus prisidengęs svetimu grafu, sužino apie tėvo mirtį ir nori atkeršyti savo broliui, tačiau jis, bijodamas plėšikų, jau nusižudė.

Pirmojoje Schillerio dramoje meistriškai susijungė Šekspyro galia vaizduojant personažus, įtikinamus vokiečių kasdienybės paveikslus, biblinio stiliaus elementus (būdinga, kad autorius iš pradžių norėjo pavadinti dramą „Sūnus palaidūnas“), asmeninius poeto išgyvenimus: jo kompleksą. santykiai su tėvu. Šileriui pavyko užfiksuoti pirmaisiais metais po Prancūzijos revoliucijos visuomenėje vyravusias maištingas laisvę mylinčias nuotaikas ir jas išreikšti Karlo Mooro įvaizdžiu. Pirmasis „Plėšikų“ pastatymas Manheime 1782 m. sausį sukėlė akį: „nepažįstami žmonės metėsi vienas kitam į glėbį, moterys išėjo iš salės pusiau sąmoningos“. Autorius, iš karto pramintas „vokišku Šekspyru“, slapčia dalyvavo premjeroje.

Tačiau grįžęs į Štutgartą Šileris buvo suimtas ir hercogo įsakymu patalpintas į sargybą. 1782 m. vasarą dramaturgas pabėgo iš Charleso Eugenijaus turtų, pasiėmęs antrojo reikšmingo dramos kūrinio – dramos „Fiesko sąmokslas Genujoje“ (pastatyta 1783 m.) rankraštį. Kelerius metus Šileris apsigyveno Manheime, kur gavo Nacionalinio teatro literatūros skyriaus vedėjo pareigas.

1784 metų balandį šio teatro scenoje įvyko Šilerio smulkiaburžuazinės tragedijos „Apgaulė ir meilė“ premjera. Skirtingai nei pirmosiose dramose, čia pagrindinė veikėja yra mergina: Louise Miller (pagal jos vardą Schiller iš pradžių ketinta pavadinti pjesę), vargšo muzikanto dukra. Ji yra įsimylėjusi Ferdinandą, aristokrato sūnų, tačiau klasiniai išankstiniai nusistatymai neleidžia jiems susijungti. Smulkiburžuazinis Luizės tėvo pasididžiavimas ir prezidento, Ferdinando tėvo karjeristiniai planai, žiaurių absoliutinės visuomenės dėsnių ir žmogiškųjų jausmų susidūrimas veda prie tragiškos baigties: įkliuvęs į intrigų tinklą, Ferdinandas nužudo Luizą. pavydas.

Iki Šilerio niekas nedrįso su tokiu socialiniu šališkumu interpretuoti to meto sentimentalioje literatūroje paplitusios įvairių luomų atstovų meilės temos. Netgi G. E. Lessingas burgeriškoje tragedijoje „Emilia Galotti“, su kuria akivaizdžiai atsiliepia Šilerio pjesė, norėdamas išvengti konflikto su valdžia, mieliau perkėlė savo kūrinio veiksmą į Italiją. Pilietinio patoso dėka pjesė „Cukrus ir meilė“ sulaukė didžiulės publikos sėkmės.

"Don Karlosas"

1785 m. dėl finansinių sunkumų Šileris buvo priverstas palikti Manheimą. Jis persikelia į Drezdeną, kur, neturėdamas nuolatinių namų, gyvena su draugais. Nepaisant sunkių sąlygų, Šileris aktyviai dirba: jis išbando save prozos žanruose (apsakymai „Nusikaltimas už prarastą garbę“, 1786 m., „Likimo žaidimas“, 1789, romano „Dvasinistas“ fragmentas, 1787), baigia „Filosofiniai laiškai“, rašo „ draminė poema“ „Don Karlosas, Ispanijos kūdikis“ (1787). Drezdeno laikotarpio darbuose brėžiamas Šilerio nutolimas nuo buvusios maištingos ideologijos. Dabar Šileris mano, kad norėdamas suderinti idealą ir gyvenimą, poetinis genijus „turi stengtis atsiriboti nuo realaus pasaulio sferos“. Revoliucija poeto pasaulėžiūroje įvyksta ir dėl nusivylimo Sturm und Drang idealais, ir dėl Kanto filosofijos studijų ir aistros masonizmo idėjoms. Ispanijos istorijos pagrindu parašyta drama „Don Karlas“ puikiai atspindi šį lūžio momentą net ir formaliai: skirtingai nei ankstyvosiose pjesėse, kurių veikėjai kalbėjo paprasta kalba, „Don Karlas“ parašytas klasikine jambine pentametra, jos pagrindinis veikėjas. nėra „filistinų klasės“ atstovas“, kaip buvo įprasta tarp „Storm and Inslaught“ atstovų ir dvariškio; viena iš pagrindinių dramos idėjų – šviesaus valdovo visuomenės reformavimo idėja (Šileris įdeda ją į titulinio veikėjo draugo markizo Pozos burną).

Po Don Karloso Šileris vis labiau pasinėrė į antikos ir Kanto filosofijos studijas. Jei anksčiau senovės vertė poetui buvo tam tikri pilietiniai idealai, tai dabar senovė jam tampa svarbi pirmiausia kaip estetinis reiškinys. Kaip ir I. I. Winkelmannas ir Goethe, Schilleris senovėje mato „kilnų paprastumą ir taikią didybę“, „chaoso“ pažabojimą. Atgaivinant senovės meno formą galima priartėti prie amžinai prarastos giedros „žmonijos vaikystės“ harmonijos. Savo mintis apie antikos prasmę Šileris išsako dviejuose programiniuose eilėraščiuose: „Graikijos dievai“ ir „Menininkai“ (abu – 1788 m.).

Metai Veimare. Puikios istorinės dramos

1787 metais Šileris persikėlė į Veimarą, kur bendravo su filosofu J. G. Herderiu ir rašytoju K. M. Wielandu. Jis baigia istorinę studiją tema „Nyderlandų žlugimo istorija“, kurią pradėjo dirbdamas „Don Karlo“. Netrukus Gėtės prašymu Šileris gavo istorijos profesoriaus katedrą Jenos universitete. Čia jis skaitė paskaitų kursą apie Trisdešimtmečio karo istoriją (išleistas 1793 m.). 1790-ųjų pirmoje pusėje. Šileris nekuria didelių dramos kūrinių, tačiau pasirodo nemažai jo filosofinių darbų: „Apie tragiškumą mene“ (1792), „Laiškai apie estetinį žmogaus ugdymą“, „Apie didingumą“ (abu - 1795) ir kt. Remdamasis Kanto teorija apie meną kaip ryšį tarp gamtos ir laisvės sferos, Schilleris kuria savo teoriją apie perėjimą iš „natūralios absoliutizmo valstybės į buržuazinę proto sritį“, pasitelkdamas estetinę kultūrą ir moralinę. žmonijos perauklėjimas. Šie teoriniai darbai glaudžiai siejasi su daugeliu 1795–1798 m. eilėraščių. („Gyvenimo poezija“, „Giesmės galia“, „Žemės padalijimas“, „Idealas ir gyvenimas“) ir baladės, parašytos glaudžiai bendradarbiaujant su Goethe (ypač 1797 m., vadinamaisiais „baladžių metais“). : „Pirštinė“, „Ivikovo gervės“, „Polikrato žiedas“, „Herojus ir Leanderis“ ir kt.

Paskutiniais gyvenimo metais

Istorijos ir filosofijos studijos suteikė Schilleriui daug medžiagos tolimesnei kūrybai: 1794–1799 m. jis dirbo su Valenšteino trilogija (Valenšteino stovykla, 1798, Piccolomini, Wallenstein's Death, abu - 1799), skirta vienam iš Trisdešimtmečio karo vadų. (grandiozinį dramos pastatymą Veimaro teismo teatro scenoje režisavo Gėtė). Valenšteine dramaturgas nurodo kritinį, istorijos lūžio tašką, nes, kaip tikėjo Šileris, tik tokiais momentais žmogus gali laisvai pasireikšti kaip dvasinga asmenybė, būtent krizės metu dažniausiai atsiranda prieštara tarp laisvė ir būtinybė, tarp individo ir visuomenės, o konflikto tarp juslinių siekių ir moralinės pareigos sprendimas įmanomas tik herojaus mirtyje. Visos tolesnės Šilerio dramos turi panašios ideologijos pėdsaką (Marija Stiuart, Orleano tarnaitė, abi – 1801 m., roko tragedija – Mesinos nuotaka, 1803 m.).

Dramoje „Viljamas Tellas“ (1804 m.), kurią kurdamas dramaturgas panaudojo šveicarų legendą apie kvalifikuotą šaulį, Šileris stengėsi parodyti ne tik vieno žmogaus raidą (pradžioje Tellas rodomas kaip prisitaikantis valstietis). , bet pabaigoje – politiškai sąmoningas maištininkas), bet ištisos tautos evoliucija nuo „naivios“ iki „idealios“; dramatiškas konfliktas slypi tame, kad tik nusikaltimu šveicarai gali atsikratyti austrų dominavimo, tačiau, anot Šilerio, jie neturi teisės to daryti, nes „liaudis tegali užsiimti „savigyna“ ir ne „išsilaisvinimas“.

1805 m. Šileris pradėjo kurti dramą „Dmitrijus“, skirtą „Bėdų laikui“ Rusijos istorijoje, tačiau ji liko nebaigta.

Johanas Christophas Friedrichas Schilleris, vokiečių poetas ir dramaturgas, gimė 1759 m. lapkričio 10 d. Marbache prie Nekaro karo gydytojo šeimoje. 1773 metais Šileris Viurtembergo hercogo įsakymu įstojo į karo medicinos akademiją, kur studijavo teisę ir mediciną, parašė disertaciją. 1780 m. persikėlė į Štutgartą ir dirbo pulko felčeriu.

Kūrybinis Šilerio debiutas įvyko 1776 m., kai „Swabian Journal“ buvo paskelbti keli jo darbai, kurių dėka jis randa medžiagos savo pirmajai pjesei „Plėšikai“. Spektaklis sukurtas pagal D. Schubarto apysaką „Apie žmogaus širdies istoriją“, kurią Šileris gerokai perdaro ir praturtina detalėmis. Po sėkmingos spektaklio premjeros Šileris vadinamas „vokišku Šekspyru“.

Tačiau Viurtembergo hercogas pasmerkia pjesę ir įsako autorių apgyvendinti sargyboje. 1782 m. dramaturgas pabėgo iš kunigaikščio dvaro ir apsigyveno Manheime, kur dirbo Nacionalinio teatro vadovu. 1784 m. šio teatro scenoje įvyko Šilerio pjesės „Guktumas ir meilė“, kurioje socialiai šališkai interpretuojami skirtingų klasių įsimylėjėlių jausmai, premjera.

Draminėje poemoje „Don Carlosas“ Schilleris nukrypsta nuo maištingos ideologijos, pagrindinė eilėraščio idėja yra visuomenės reforma. 1804 metais Šileris išleido dramą „Viljamas Tellas“, kurioje demonstruoja visos tautos raidą. 1805 m. dramaturgas pradėjo kurti nebaigtą kūrinį „Dmitrijus“, kuris buvo pagrįstas neramiais Rusijos istorijos laikais.

vokiečių Johanas Christophas Friedrichas von Schilleris

Vokiečių poetas, filosofas, meno teoretikas ir dramaturgas, istorijos profesorius ir karo gydytojas

Frydrichas Šileris

trumpa biografija

– iškilus vokiečių dramaturgas, poetas, ryškus romantizmo atstovas, vienas iš Naujųjų amžių nacionalinės literatūros kūrėjų ir reikšmingiausių vokiečių Apšvietos epochos asmenų, meno teoretikas, filosofas, istorikas, karo gydytojas. Šileris buvo populiarus visame žemyne, daugelis jo pjesių teisėtai pateko į pasaulinės dramos aukso fondą.

Johanas Christophas Friedrichas gimė 1759 m. lapkričio 10 d. Marbache prie Nekaro karininko, pulko felčerio šeimoje. Šeima negyveno gerai; berniukas buvo užaugintas religingumo atmosferoje. Pradinį išsilavinimą įgijo Lorcho miestelio klebono dėka, kur jų šeima persikėlė 1764 m., o vėliau mokėsi Liudvigsburgo lotynų mokykloje. 1772 m. Šileris buvo tarp karo akademijos studentų: Viurtembergo hercogo įsakymu buvo paskirtas ten. Ir jei nuo vaikystės svajojo tarnauti kunigu, tai čia pradėjo studijuoti jurisprudenciją, o nuo 1776 m., perėjęs į atitinkamą fakultetą, medicinos. Net pirmaisiais viešnagės šioje mokymo įstaigoje metais Šileris buvo rimtai nuviliotas „Storm and Inslaught“ poetų ir pats pradėjo po truputį kurti, nusprendęs atsidėti poezijai. Pirmasis jo kūrinys – odė „Užkariautojas“ – žurnale „Vokiečių kronikos“ pasirodė 1777 metų pavasarį.

Gavęs diplomą 1780 m., buvo paskirtas karo gydytoju ir išsiųstas į Štutgartą. Čia buvo išleista pirmoji jo knyga – eilėraščių rinkinys „Antologija 1782 metams“. 1781 metais jis už savo pinigus išleido dramą „Plėšikai“. Norėdamas patekti į pagal jį pastatytą spektaklį, Šileris 1783 m. išvyko į Manheimą, už kurį vėliau buvo suimtas ir uždrausta rašyti literatūros kūrinius. Pirmą kartą 1782 m. sausį pastatyta drama „Plėšikai“ sulaukė didelio pasisekimo ir žymėjo naujo talentingo autoriaus atėjimą į dramaturgiją. Vėliau už šį darbą revoliuciniais metais Šileriui bus suteiktas Prancūzijos Respublikos garbės piliečio vardas.

Griežta bausmė privertė Šilerį išvykti iš Viurtembergo ir apsigyventi mažame Oggerseimo kaimelyje. Nuo 1782 m. gruodžio iki 1783 m. liepos Šileris gyveno Bauerbache netikru vardu seno pažįstamo dvare. 1783 m. vasarą Friedrichas grįžo į Manheimą ruošti savo pjesių pastatymą, o jau 1784 m. balandžio 15 d. jo „Apgaulė ir meilė“ atnešė jam, kaip pirmajam vokiečių dramaturgui, šlovę. Netrukus jo viešnagė Manheime buvo įteisinta, tačiau vėlesniais metais Šileris gyveno Leipcige, o vėliau nuo 1785 m. rudens pradžios iki 1787 m. vasaros - Loschwitz kaime, esančiame netoli Drezdeno.

1787 m. rugpjūčio 21 d. Šilerio biografijoje buvo naujas etapas, susijęs su jo persikėlimu į nacionalinės literatūros centrą – Veimarą. Ten jis atvyko K. M. Vilondo kvietimu, norėdamas bendradarbiauti su literatūros žurnalu German Mercury. Lygiagrečiai 1787–1788 m. Schilleris buvo žurnalo „Thalia“ leidėjas.

Pažintis su pagrindiniais literatūros ir mokslo pasaulio veikėjais dramaturgą privertė pervertinti savo sugebėjimus ir pasiekimus, į juos pažvelgti kritiškiau, pajusti žinių trūkumą. Tai lėmė tai, kad beveik dešimtmetį jis atsisakė savo literatūrinės veiklos ir pradėjo gilintis į filosofiją, istoriją ir estetiką. 1788 m. vasarą buvo išleistas pirmasis Nyderlandų žlugimo istorijos tomas, kurio dėka Schilleris užsitarnavo puikaus tyrinėtojo reputaciją.

Per draugų rūpesčius jis gavo Jenos universiteto neeilinio filosofijos ir istorijos profesoriaus vardą, su kuriuo 1789 m. gegužės 11 d. persikėlė į Jeną. 1799 m., vasario mėn., Šileris vedė ir lygiagrečiai dirbo prie „Trisdešimties metų karo istorijos“, išleistos 1793 m.

1791 m. atrasta tuberkuliozė neleido Šileriui dirbti visu pajėgumu. Dėl ligos jam teko kurį laiką mesti paskaitas – tai labai sukrėtė jo finansinę padėtį ir, jei ne laiku dėtos draugų pastangos, jis būtų atsidūręs skurde. Šiuo sau sunkiu laikotarpiu jis buvo persmelktas I. Kanto filosofijos ir, jo idėjų įtakoje, parašė nemažai estetikai skirtų kūrinių.

Šileris palankiai įvertino Didžiąją Prancūzijos revoliuciją, tačiau, būdamas smurto priešininkas visomis jo apraiškomis, aštriai reagavo į Liudviko XVI egzekuciją, nepritarė revoliuciniams metodams. Pažiūros į politinius įvykius Prancūzijoje ir situaciją gimtojoje šalyje prisidėjo prie draugystės su Goethe atsiradimo. 1794-ųjų liepą Jenoje įvykusi pažintis tapo lemtinga ne tik jos dalyviams, bet ir visai vokiečių literatūrai. Jų bendros kūrybinės veiklos vaisius buvo vadinamasis laikotarpis. Veimaro klasicizmas, Veimaro teatro kūrimas. 1799 m. atvykęs į Veimarą Šileris čia išbuvo iki mirties. 1802 m. Franso II malone jis tapo bajoru, tačiau buvo tam gana abejingas.

Paskutiniai jo biografijos metai prabėgo sergant lėtinėmis ligomis. 1805 m. gegužės 9 d. Tuberkuliozė nusinešė Šilerio gyvybę. Jį palaidojo vietos kapinėse, o 1826 m., kai buvo nuspręsta perlaidoti, palaikų patikimai identifikuoti nepavyko, todėl išrinko tinkamiausius. renginio organizatorių nuomonė. 1911 m. atsirado dar vienas „pretendentas“ Šilerio kaukolės „titului“, dėl kurio daugelį metų kilo ginčai dėl didžiojo vokiečių rašytojo palaikų autentiškumo. Pagal 2008 metų ekspertizės rezultatus jo karstas buvo paliktas tuščias, nes. visos rastos kaukolės ir palaikai kape, kaip paaiškėjo, neturi nieko bendra su poetu.

Biografija iš Vikipedijos

Johanas Christophas Friedrichas von Schilleris(vok. Johann Christoph Friedrich von Schiller; 1759 m. lapkričio 10 d. Marbachas prie Nekaro – 1805 m. gegužės 9 d. Veimaras) – vokiečių poetas, filosofas, meno teoretikas ir dramaturgas, istorijos profesorius ir karo gydytojas, Sturm und Drang ir Sturm und Drang atstovas. romantizmą (siaurąja prasme – jo vokišką srovę) literatūroje, „Odės džiaugsmui“ autorius, kurio modifikuota versija tapo Europos Sąjungos himno tekstu. Į pasaulinės literatūros istoriją įėjo kaip ugningas humanistas. Paskutinius septyniolika savo gyvenimo metų (1788-1805) jis draugavo su Johannu Goethe, kurį įkvėpė užbaigti savo darbus, kurie liko juodraščio pavidalu. Šis dviejų poetų draugystės ir literatūrinių ginčų laikotarpis į vokiečių literatūrą įėjo „Veimaro klasicizmo“ pavadinimu.

Poeto palikimas saugomas ir tyrinėjamas Veimaro Gėtės ir Šilerio archyve.

Kilmė, išsilavinimas ir ankstyvas darbas

Pavardė Šileris Pietvakarių Vokietijoje aptinkama nuo XVI a. Du šimtmečius Viurtembergo hercogystėje gyvenusio Friedricho Šilerio protėviai buvo vyndariai, valstiečiai ir amatininkai.

Šileris gimė 1759 m. lapkričio 10 d. Marbache prie Nekaro. Jo tėvas Johanas Kasparas Šileris (1723-1796) buvo pulko felčeris, Viurtembergo kunigaikščio tarnybos karininkas, motina Elisabeth Dorothea Kodweis (1732-1802) - iš provincijos kepėjos-smuklės savininko šeimos. . Jaunasis Šileris buvo išauklėtas religinėje-pietistinėje atmosferoje, atsiliepia ankstyvuosiuose jo eilėraščiuose. Vaikystė ir jaunystė prabėgo santykiniame skurde.

Pradinis išsilavinimas Lorche. Liudvigsburgas

Pradinį išsilavinimą įgijo mažame Lorcho miestelyje, kur 1764 m. Šilerio tėvas įsidarbino verbuotoju. Studijos pas vietinį pastorių Moserį truko 4 metus ir daugiausia apėmė skaitymo ir rašymo vokiečių kalba studijas, taip pat paviršutinišką lotynų kalbos pažintį. Nuoširdus ir geraširdis pastorius vėliau buvo pristatytas pirmojoje rašytojo dramoje „Plėšikai“.

Kai 1766 m. Šilerių šeima grįžo į Liudvigsburgą, Friedrichas buvo išsiųstas į vietinę lotynų mokyklą. Mokymosi programa mokykloje nebuvo sunki: penkias dienas per savaitę buvo mokomasi lotynų kalbos, penktadieniais – gimtoji, sekmadieniais – katekizmo. Schillerio susidomėjimas studijomis išaugo vyresniame amžiuje, kur buvo studijuojami lotynų klasikai – Ovidijus, Vergilijus ir Horacijaus. Baigęs lotynų mokyklą, puikiai išlaikęs visus keturis egzaminus, 1772 m. balandį Šileris buvo pristatytas patvirtinti.

Karo akademija Štutgarte

1770 metais Šilerių šeima iš Liudvigsburgo persikėlė į Solitude pilį, kur Viurtembergo hercogas Karlas Eugenijus įkūrė našlaičių namus karių vaikams lavinti. 1771 m. šis institutas buvo pertvarkytas į karo akademiją. 1772 m., peržiūrėdamas Lotynų kalbos mokyklos absolventų sąrašą, kunigaikštis atkreipė dėmesį į jaunąjį Šilerį, o netrukus, 1773 m. sausį, jo šeima gavo šaukimą, pagal kurį jie turėjo siųsti sūnų į karo akademiją. Karolio aukštoji mokykla“ (vok. Hohe Karlsschule), kurioje jaunuolis pradėjo studijuoti teisę, nors nuo vaikystės svajojo tapti kunigu.

Priėmęs į akademiją, jis buvo priimtas į Teisės fakulteto miestiečių skyrių. Dėl savo priešiško požiūrio į jurisprudenciją 1774 m. pabaigoje jis pasirodė vienas paskutiniųjų, o 1775 mokslo metų pabaigoje – pats paskutinis iš aštuoniolikos savo katedros studentų.

1775 m. akademija buvo perkelta į Štutgartą, o studijų kursas buvo pratęstas.

1776 m. jis perėjo į Medicinos fakultetą, kur lankė talentingų dėstytojų paskaitas, ypač profesoriaus Abelio, mėgstamo akademinio jaunimo mokytojo, paskaitų apie filosofiją. Per šį laikotarpį Schilleris pagaliau nusprendė atsiduoti poezijos menui. Jau nuo pirmųjų studijų Akademijoje metų jį nuviliojo Friedricho Klopstocko poetinė kūryba, „Audros ir puolimo“ poetai, pradėjo rašyti trumpus poetinius kūrinius. Kelis kartus jam net buvo pasiūlyta parašyti sveikinimo odes kunigaikščio ir jo meilužės grafienės Franziska von Hohengey garbei.

1779 metais Akademijos vadovybė atmetė Šilerio disertaciją „Fiziologijos filosofija“, o jis buvo priverstas pasilikti antriems metams. Hercogas Charlesas Eugenijus primeta savo sprendimą: Turiu sutikti, kad Šilerio auklėtinio disertacija ne be nuopelnų, kad joje daug ugnies. Bet kaip tik pastaroji aplinkybė verčia neskelbti jo disertacijos ir dar metus laikyti Akademijoje, kad atvėstų karštis. Jei jis bus toks pat stropus, tada iki šio laiko pabaigos tikriausiai išeis puikus žmogus.».Studijuodamas Akademijoje Šileris sukūrė pirmuosius darbus. Dramos įtaka „Julius iš Tarentumo“(1776 m.) Johanas Antonas Leisewitzas parašė „Cosmus von Medici“ – dramą, kurioje bandė plėtoti mėgstamą literatūrinio Sturm und Drang judėjimo temą – neapykantą tarp brolių ir tėvo meilės. Tuo pat metu didelis susidomėjimas Friedricho Klopstocko kūryba ir rašymo stiliumi įkvėpė Šilerį parašyti odę. "Užkariautojas", paskelbtas 1777 metų kovo mėnesį žurnale „Vokietijos kronikos“(Das schwebige Magazin) ir kuri buvo stabo imitacija.

Nesąžiningi

1780 m., baigęs akademiją, Štutgarte gavo pulko gydytojo pareigas, jam nebuvo suteiktas karininko laipsnis ir neturėdamas teisės dėvėti civilių drabužių – kunigaikščių nemeilės įrodymas.

1781 metais baigė dramą Nesąžiningi(vok. Die Räuber), parašyta jam viešint akademijoje. Pataisius rankraštį Plėšikai paaiškėjo, kad visi Štutgarto leidėjai nebuvo pasiruošę jo spausdinti, o Šileris turėjo išleisti kūrinį savo lėšomis.

Manheimo knygnešys Švanas, kuriam Šileris taip pat atsiuntė rankraštį, supažindino jį su Manheimo teatro direktoriumi baronu fon Dahlbergu. Jis buvo patenkintas drama ir nusprendė ją pastatyti savo teatre. Tačiau Dahlbergas paprašė šiek tiek pakoreguoti – pašalinti kai kurias scenas ir revoliucingiausias frazes, perkelti veiksmo laiką iš dabarties, iš Septynerių metų karo eros į XVII amžių. Šileris išreiškė nesutikimą su tokiais pakeitimais, 1781 m. gruodžio 12 d. laiške Dahlbergui rašė: Daug tiradų, bruožų, tiek didelių, tiek mažų, net charakterių paimti iš mūsų laikų; perkelti į Maksimiliano amžių, jie visiškai nieko nekainuos... Kad ištaisyčiau klaidą prieš Frydricho II epochą, turėčiau padaryti nusikaltimą Maksimiliano epochai“, tačiau vis dėlto padarė nuolaidų, o „Plėšikai“ pirmą kartą buvo pastatyti Manheime 1782 m. sausio 13 d. Spektaklis sulaukė didžiulės publikos sėkmės.

Viktoro von Heydelöfo eskizas. Šileris skaito Plėšikai Bopserio miške"

Po premjeros Manheime 1782 m. sausio 13 d. paaiškėjo, kad į literatūrą atėjo talentingas dramaturgas. Centrinis „Plėšikų“ konfliktas yra konfliktas tarp dviejų brolių: vyresniojo Karlo Mooro, kuris plėšikų būrio vadas eina į Bohemijos miškus bausti tironų ir jaunesniojo Franzo Mooro, kuris šį kartą siekia perimti savo tėvo dvarą. Karlas Mooras įkūnija geriausią, drąsų, laisvą pradžią, o Franzas Mooras yra niekšybės, apgaulės ir klastos pavyzdys. „Plėšikuose“, kaip jokiame kitame Vokietijos Apšvietos kūrinyje, parodomas šlovinamas respublikonizmo ir demokratijos idealas. Neatsitiktinai būtent už šią dramą Šileriui Prancūzijos revoliucijos metais buvo suteiktas Prancūzijos Respublikos piliečio garbės vardas.

Tuo pačiu metu su NesąžiningiŠileris parengė spausdinti eilėraščių rinkinį, kuris 1782 m. vasario mėn. išleistas pavadinimu Antologija 1782 m. (Anthologie auf das Jahr 1782). Šios antologijos kūrimas paremtas Šilerio konfliktu su jaunu Štutgarto poetu Gotthaldu Steidlinu, kuris, teigdamas, kad yra š. Švabų mokykla, išleido Švabų mūzų almanachą 1782 m. Schilleris atsiuntė Steidlinui keletą eilėraščių šiam leidimui, tačiau jis sutiko išspausdinti tik vieną iš jų, o vėliau sutrumpintą. Tada Šileris surinko Gothaldo atmestus eilėraščius, parašė nemažai naujų ir taip sukūrė „Antologiją 1782 m.“, supriešindamas ją su savo literatūrinio priešininko „mūzų almanachu“. Siekiant didesnio mistifikavimo ir susidomėjimo rinkiniu, antologijos leidimo vieta buvo nurodytas Tobolsko miestas Sibire.

Pabėgimas iš Štutgarto

Dėl neteisėto neatvykimo į pulką į Manheimą spektaklyje „Plėšikai“, Šileris 14 dienų buvo patalpintas į sargybą ir jam buvo uždrausta rašyti ką nors, išskyrus medicininius raštus, todėl jis buvo priverstas kartu su savo draugu muzikantu Streicheriu (vokiečių k. : Johann Andreas Streicher), 1782 m. rugsėjo 22 d. pabėgo iš kunigaikščio valdų į Pfalco markgrafiją.

Peržengęs Viurtembergo sieną, jis nuvyko į Manheimo teatrą su paruoštu pjesės „Fiesco sąmokslas Genujoje“ (vok. Die Verschwörung des Fiesco zu Genua) rankraščiu, kurį skyrė savo akademijos filosofijos dėstytojui Jokūbui. Abelis. Teatro vadovybė, bijodama Viurtembergo kunigaikščio nepasitenkinimo, neskubėjo pradėti derybų dėl spektaklio pastatymo. Šileriui buvo patarta nepasilikti Manheime, o išvykti į artimiausią Oggersheimo kaimą. Ten kartu su draugu Streicheriu dramaturgas gyveno tariamu Schmidto vardu kaimo smuklėje „Medžioklės kiemas“. Būtent čia 1782 m. rudenį Friedrichas Schilleris parengė pirmąjį tragedijos „Apgaulė ir meilė“ (vok. Kabale und Liebe), kuri tuo metu vadinosi „Louise Miller“, versijos juodraštį. Tuo pačiu metu Schilleris Genujoje išleido „Fiesco sąmokslą“ už menką mokestį, kurį išleido akimirksniu. Atsidūręs beviltiškoje situacijoje, dramaturgas parašė laišką savo senai pažįstamai Henriette von Walzogen, kuri netrukus pasiūlė rašytojui savo tuščią dvarą Bauerbache.

Nežinomybės metai (1782–1789)

Bauerbachą ir grįžti į Manheimą

Bauerbache, pavarde „Daktaras Riteris“, gyveno nuo 1782 m. gruodžio 8 d., kur ėmėsi baigti dramą „Apgaulė ir meilė“, kurią užbaigė 1783 m. vasario mėn. Jis nedelsdamas sukūrė naujos istorinės dramos „Don Karlosas“ (vok. Don Karlos) juodraštį, išsamiai ištyrinėdamas Ispanijos infantos istoriją, naudodamasis Manheimo kunigaikščių dvaro bibliotekos knygomis, kurias jam pateikė pažįstamas bibliotekininkas. . Kartu su "Don Carlos" istorija tuo pačiu metu pradėjo studijuoti Škotijos karalienės Marijos Stuart istoriją. Kurį laiką jis dvejojo, kurį iš jų sustoti, bet pasirinko „Don Carlosą“.

1783 m. sausio mėn. dvaro šeimininkė atvyko į Bauerbachą su šešiolikmete dukra Charlotte, kuriai Šileris pasiūlė tuoktis, tačiau jos motina atsisakė, nes rašytoja trokštanti išlaikyti šeimą neturėjo lėšų.

Tuo metu jo draugas Andreasas Streicheris padarė viską, kas įmanoma, kad paskatintų Manheimo teatro administracijos palankumą Šilerio naudai. Teatro direktorius baronas von Dahlbergas, žinodamas, kad kunigaikštis Karlas Eugenijus jau atsisakė dingusio pulko gydytojo paieškos, rašo Šileriui laišką, kuriame domisi dramaturgo literatūrine veikla. Šileris gana šaltai atsakė ir tik trumpai atpasakojo dramos „Luizė Miler“ turinį. Dahlbergas sutiko pastatyti abi dramas – Fiesko sąmokslą Genujoje ir Louise Miller – po to Friedrichas 1783 m. liepos mėn. grįžo į Manheimą dalyvauti ruošiant pjeses statyti.

Gyvenimas Manheime

Nepaisant puikaus aktorių pasirodymo, „Fiesco Conspiracy“ Genujoje apskritai nebuvo labai sėkmingas. Manheimo teatro publikai ši pjesė pasirodė pernelyg įkyri. Schilleris ėmėsi savo trečiosios dramos Louise Miller perdirbinio. Teatro aktorius Augustas Ifflandas per vieną repeticiją pasiūlė pakeisti dramos pavadinimą į „Apgaulė ir meilė“. Šiuo pavadinimu pjesė buvo pastatyta 1784 m. balandžio 15 d. ir sulaukė didelio pasisekimo. „Gudrumas ir meilė“, nemažiau nei „Plėšikai“, šlovino autoriaus, kaip pirmojo dramaturgo Vokietijoje, vardą.

1784 m. vasario mėn. jis įstojo į Manheimo teatro direktoriaus Wolfgango von Dahlbergo vadovaujamą Elektorinę vokiečių draugiją, kuri suteikė Šileriui Pfalco subjekto teises ir įteisino jo viešnagę Manheime. Per oficialų priėmimą į visuomenę 1784 m. liepos 20 d. jis perskaitė pranešimą „Teatras kaip moralinė institucija“. Teatro, skirto ydoms pasmerkti ir dorybei pritarti, moralinę reikšmę Schilleris uoliai propagavo jo įkurtame žurnale Rheinische Thalia, kurio pirmasis numeris buvo išleistas 1785 m.

Manheime jis sutiko Charlotte von Kalb, jauną moterį su išskirtiniais protiniais sugebėjimais, kurios susižavėjimas rašytojai atnešė daug kančių. Ji supažindino Šilerį su Veimaro kunigaikščiu Karlu Augustu, kai šis lankėsi Darmštate. Dramaturgas rinktiniame rate, dalyvaujant kunigaikščiui, perskaitė pirmąjį savo naujosios dramos „Don Karlas“ veiksmą. Drama susirinkusiems paliko didelį įspūdį. Karlas Augustas suteikė autoriui Veimaro tarybos nario pareigas, tačiau tai nepalengvino keblumo, kuriame buvo Šileris. Rašytojas turėjo grąžinti dviejų šimtų guldenų skolą, kurią buvo pasiskolinęs iš draugo už „Plėšikų“ išleidimą, tačiau pinigų neturėjo. Be to, pablogėjo jo santykiai su Manheimo teatro direktoriumi, dėl to Schilleris sulaužė sutartį su juo.

Tuo pat metu Šileris susidomėjo 17-mete teismo knygnešės Margaritos Švan dukra, tačiau jauna koketė neparodė vienareikšmiško palankumo pradedančiajam poetui, o tėvas vargu ar norėjo matyti jos dukrą ištekėjusią už vyro. be pinigų ir įtakos visuomenei.

1784 m. rudenį poetas prisiminė prieš pusmetį gautą laišką iš Leipcigo jo kūrybos gerbėjų bendruomenės, vadovaujamos Gottfriedo Koernerio. 1785 m. vasario 22 d. Šileris išsiuntė jiems laišką, kuriame atvirai apibūdino savo sunkią padėtį ir paprašė priimti jį Leipcige. Jau kovo 30 dieną iš Koernerio atėjo geranoriškas atsakymas. Kartu jis išsiuntė poetui vekselį nemažai pinigų sumai, kad dramaturgas galėtų sumokėti skolas. Taip prasidėjo artima Gottfriedo Koernerio ir Friedricho Šilerio draugystė, kuri tęsėsi iki pat poeto mirties.

Leipcigas ir Drezdenas

Kai Šileris 1785 m. balandžio 17 d. atvyko į Leipcigą, jį pasitiko Ferdinandas Huberis (vok. Ludwig Ferdinand Huber) ir seserys Dora ir Minna Stock. Koerneris tuo metu vykdė oficialius reikalus Drezdene. Nuo pirmųjų dienų Leipcige Šileris ilgėjosi Margaritos Švan, kuri liko Manheime. Jis kreipėsi į jos tėvus su laišku, kuriame prašė dukters rankos. Leidėjas Schwan suteikė Margaritai galimybę pačiai išspręsti šią problemą, tačiau ji atsisakė Schillerio, kurį labai nuliūdino ši nauja netektis. Netrukus Gottfriedas Körneris atvyko iš Drezdeno ir nusprendė švęsti savo santuoką su Minna Stock. Sušildytas Koernerio, Huberio ir jų merginų draugystės, Šileris pasveiko. Būtent tuo metu jis sukūrė savo himną „Odė džiaugsmui“ (vok. Ode An die Freude).

1785 m. rugsėjo 11 d., Gottfriedo Koernerio kvietimu, Šileris persikėlė į Loschwitz kaimą netoli Drezdeno. Čia „Don Karlas“ buvo visiškai perdarytas ir užbaigtas, pradėta nauja drama „Mizantropas“, sudarytas planas ir parašyti pirmieji romano „Dvasios regėtojas“ skyriai. Čia buvo baigti ir jo „Filosofiniai laiškai“ (vok. Philosophische Briefe) – reikšmingiausia jauno Šilerio filosofinė esė, parašyta epistoliniu pavidalu.

1786–1787 m. Friedrichas Šileris per Gottfriedą Körnerį buvo įtrauktas į Drezdeno pasaulietinę visuomenę. Tuo pat metu jis sulaukė garsaus vokiečių aktoriaus ir teatro režisieriaus Friedricho Schroederio pasiūlymo statyti „Don Karlosą“ Hamburgo nacionaliniame teatre. Schroederio pasiūlymas buvo gana geras, tačiau Schilleris, prisiminęs ankstesnę nesėkmingą bendradarbiavimo su Manheimo teatru patirtį, atsisako kvietimo ir vyksta į Veimarą – vokiečių literatūros centrą, kur jį uoliai kviečia Christophas Martinas Wielandas bendradarbiauti su savo literatūros žurnalu. „Vokiškas Merkurijus“ (vok. Der Deutsche Merkur).

Veimaras

Šileris į Veimarą atvyko 1787 m. rugpjūčio 21 d. Dramaturgo palydovė oficialių vizitų serijoje buvo Charlotte von Kalb, kurios padedamas Šileris greitai susipažino su didžiausiais tuometiniais rašytojais – Martinu Wielandu ir Johannu Gottfriedu Herderiu. Wielandas labai vertino Šilerio talentą ir ypač žavėjosi jo naujausia drama „Don Karlosas“. Tarp dviejų poetų nuo pat pirmojo susitikimo užsimezgė glaudūs draugiški ryšiai, kurie tęsėsi ilgus metus. Kelioms dienoms jis išvyko į universiteto miestelį Jeną, kur buvo šiltai priimtas vietiniuose literatūriniuose sluoksniuose.

1787-1788 metais Šileris išleido žurnalą Thalia (vok. Thalia) ir tuo pat metu bendradarbiavo su Wielando Deutsche Mercury. Kai kurie šių metų darbai buvo pradėti Leipcige ir Drezdene. Ketvirtajame „Thalia“ numeryje buvo išleistas jo romanas „Dvasios regėtojas“ skyrius po skyriaus.

Persikėlęs į Veimarą ir susitikęs su pagrindiniais poetais bei mokslininkais, Šileris dar labiau kritiškai vertino savo sugebėjimus. Supratęs žinių stoką, dramaturgas beveik dešimtmečiui pasitraukė iš meninės kūrybos, kad galėtų nuodugniai studijuoti istoriją, filosofiją ir estetiką.

Veimaro klasicizmo laikotarpis

Jenos universitetas

1788 m. vasarą išleistas pirmasis Nyderlandų žlugimo istorijos tomas atnešė Šileriui, kaip iškiliam istorijos tyrinėtojui, šlovę. Poeto draugai Jenoje ir Veimare (įskaitant J. W. Goethe, su kuriuo Šileris susipažino 1788 m.) pasinaudojo visais savo ryšiais, kad padėtų jam užimti nepaprasto istorijos ir filosofijos profesoriaus pareigas Jenos universitete, kuris poeto viešnagės metu miestas, išgyveno klestėjimo laikotarpį. Frydrichas Šileris 1789 m. gegužės 11 d. persikėlė į Jeną. Kai jis pradėjo skaityti paskaitas, universitete mokėsi apie 800 studentų. Įvadinė paskaita "Kas yra pasaulio istorija ir kokiu tikslu ji studijuojama?" (vok. Was heißt und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte?) sulaukė didelio pasisekimo, publika jį plojo.

Nepaisant to, kad universiteto dėstytojo darbas nesuteikė jam pakankamai materialinių išteklių, Šileris nusprendė susituokti. Tai sužinojęs, kunigaikštis Karlas Augustas 1789 m. gruodį paskyrė jam kuklų dviejų šimtų talerių metinį atlyginimą, po to Šileris pateikė oficialų pasiūlymą Charlotte von Lengefeld, o 1790 m. vasario mėn. buvo sudarytos santuokos kaimo bažnyčioje netoli Rudolštato.

Po sužadėtuvių Šileris pradėjo kurti savo naują knygą „Trisdešimtmečio karo istorija“, pradėjo dirbti su daugeliu straipsnių apie pasaulio istoriją ir vėl pradėjo leisti žurnalą „Rein Thalia“, kuriame paskelbė savo trečiosios knygos vertimus. ir ketvirtosios Vergilijaus Eneidos knygos. Vėliau šiame žurnale buvo publikuoti jo straipsniai istorijos ir estetikos temomis. 1790 m. gegužę Šileris tęsė paskaitas universitete: šiais mokslo metais viešai skaitė paskaitas apie tragišką poeziją, o privačiai – apie pasaulio istoriją.

1791 m. pradžioje Šileris susirgo plaučių tuberkulioze. Dabar jis tik retkarčiais turėdavo kelių mėnesių ar savaičių pertraukas, kai poetas galės ramiai dirbti. Ypač stiprūs buvo pirmieji ligos priepuoliai 1792 m. žiemą, dėl kurių jis buvo priverstas sustabdyti dėstymą universitete. Šį priverstinį poilsį Schilleris panaudojo gilesnei pažinčiai su Immanuelio Kanto filosofiniais darbais. Negalėdamas dirbti, dramaturgas atsidūrė itin skurdžioje finansinėje padėtyje – pinigų nebuvo net pigiems pietums ir būtiniems vaistams. Šiuo sunkiu momentu danų rašytojo Jenso Baggeseno iniciatyva Šlėzvigo-Holšteino sosto įpėdinis princas Friedrichas Christianas ir grafas Ernstas von Schimmelmannas paskyrė Šileriui kasmet tūkstančio talerių subsidiją, kad poetas galėtų atstatyti savo sveikatą. Danijos subsidijos tęsėsi 1792–1794 m. Tada Šilerį palaikė leidėjas Johanas Friedrichas Kotta, kuris 1794 m. pakvietė jį leisti mėnesinį žurnalą „Ores“.

Kelionė namo. Žurnalas "Ory"

1793 m. vasarą Šileris gavo laišką iš savo tėvų namų Liudvigsburge, informuojantį apie tėvo ligą. Šileris nusprendė prieš mirtį su žmona grįžti namo pas tėvą, aplankyti mamą ir tris seseris, su kuriomis išsiskyrė prieš vienuolika metų. Tylus Viurtembergo kunigaikščio Karlo Eugenijaus leidimas Šileris atvyko į Liudvigsburgą, kur netoli nuo kunigaikščių rezidencijos gyveno jo tėvai. Čia 1793 metų rugsėjo 14 dieną gimė pirmasis poeto sūnus. Liudvigsburge ir Štutgarte Šileris susitiko su senais mokytojais ir buvusiais draugais iš Akademijos. Po kunigaikščio mirties Karlas Eugenas Šileris lankėsi velionio karo akademijoje, kur jį entuziastingai priėmė jaunosios kartos studentai.

Būdamas namuose 1793–1794 m., Šileris baigė reikšmingiausią filosofinį ir estetinį veikalą „Laiškai apie estetinį žmogaus ugdymą“ (Über die ästhetische Erziehung des Menschen).

Netrukus grįžęs į Jeną, poetas energingai kibo į darbus ir pakvietė visus iškiliausius tuometinės Vokietijos rašytojus ir mąstytojus bendradarbiauti naujame žurnale Ory (Die Horen), planuojančiame suvienyti geriausius vokiečių rašytojus į literatūrinę visuomenę.

1795 m. parašė eilėraščių ciklą filosofinėmis temomis, savo reikšme panašių į estetikos straipsnius: „Gyvenimo poezija“, „Šokis“, „Žemės padalijimas“, „Genijus“, „Viltis“ ir kt. Per šiuos eilėraščius mintis apie mirtį pereina kaip leitmotyvą visa, kas gražu ir tikra purviname, proziškame pasaulyje. Anot poeto, dorovingų siekių išsipildymas įmanomas tik idealiame pasaulyje. Filosofinių eilėraščių ciklas buvo pirmoji Šilerio poetinė patirtis po beveik dešimties metų kūrybinės pertraukos.

Kūrybiškas Šilerio ir Gėtės bendradarbiavimas

Dviejų poetų suartėjimą palengvino Šilerio ir Gėtės vienybė žvelgiant į Prancūzijos revoliuciją ir socialinę-politinę padėtį Vokietijoje. Kai Šileris po kelionės į tėvynę ir grįžęs į Jeną 1794 m. žurnale „Ory“ išdėstė savo politinę programą ir pakvietė Gėtę dalyvauti literatūrinėje draugijoje, jis sutiko.

Artimesnė rašytojų pažintis įvyko 1794 metų liepą Jenoje. Pasibaigus gamtininkų susitikimui, išėję į gatvę, poetai ėmė diskutuoti apie išgirsto pranešimo turinį, o pasišnekėję pasiekė Šilerio butą. Gėtė buvo pakviesta į namus. Ten jis su dideliu entuziazmu pradėjo aiškinti savo augalų metamorfozės teoriją. Po šio pokalbio tarp Šilerio ir Gėtės prasidėjo draugiškas susirašinėjimas, kuris nenutrūko iki pat Šilerio mirties ir buvo vienas geriausių epistolinių pasaulio literatūros paminklų.

Bendra Gėtės ir Šilerio kūrybinė veikla pirmiausia buvo nukreipta į teorinį supratimą ir praktinį problemų, iškilusių prieš literatūrą naujuoju, porevoliuciniu laikotarpiu, sprendimus. Ieškodami idealios formos, poetai pasuko į antikinį meną. Jame jie pamatė aukščiausią žmogaus grožio pavyzdį.

Kai „Orah“ ir „Mūzų almanache“ pasirodė nauji Gėtės ir Šilerio kūriniai, atspindintys jų senovės kultą, aukštą pilietinį ir moralinį patosą, religinį abejingumą, daugybė laikraščių ir „Mūzų almanache“ pradėjo kampaniją prieš juos. žurnalai. Kritikai smerkė religijos, politikos, filosofijos, estetikos klausimų interpretavimą. Gėtė ir Šileris nusprendė duoti savo oponentams aštrų atkirtį, negailestingai išplakdami visą šiuolaikinės vokiečių literatūros vulgarumą ir vidutiniškumą tokia forma, kurią Schilleriui pasiūlė Gėtė – kupletų pavidalu, kaip Martialo Ksenijus.

Nuo 1795 m. gruodžio mėn. aštuonis mėnesius abu poetai varžėsi kurdami epigramas: kiekvieną atsakymą iš Jenos ir Veimaro lydėjo „Ksenija“ peržiūrai, peržiūrai ir papildymui. Taigi bendromis pastangomis laikotarpiu nuo 1795 metų gruodžio iki 1796 metų rugpjūčio buvo sukurta apie aštuonis šimtus epigramų, iš kurių keturi šimtai keturiolika buvo atrinktos kaip sėkmingiausios ir paskelbtos 1797 m. Mūzų almanache. „Ksenio“ tema buvo labai įvairi. Ji apėmė politikos, filosofijos, istorijos, religijos, literatūros ir meno klausimus. Jie palietė per du šimtus rašytojų ir literatūros kūrinių. „Xenia“ – pati karingiausia iš abiejų klasikų sukurtų kompozicijų.

Persikėlimas į Veimarą

1799 m. grįžo į Veimarą, kur už mecenatų pinigus pradėjo leisti keletą literatūros žurnalų. Tapęs artimu Gėtės draugu, Šileris kartu su juo įkūrė Veimaro teatrą, kuris tapo pirmaujančiu teatru Vokietijoje. Poetas Veimare liko iki mirties.

1799-1800 metais parašė pjesę „Marija Stiuart“, kurios siužetas užėmė beveik du dešimtmečius. Kūrinyje jis parodė ryškiausią politinę tragediją, įamžindamas tolimos eros, draskomos stipriausių politinių prieštaravimų, vaizdą. Spektaklis sulaukė didžiulio pasisekimo tarp amžininkų. Šileris baigė jausdamas, kad dabar „įvaldė dramaturgo amatą“.

1802 m. Šventosios Romos imperatorius Pranciškus II suteikė Šileriui aukštuomenę. Tačiau jis pats į tai žiūrėjo skeptiškai, 1803 m. vasario 17 d. laiške Humboldtui: „ Tikriausiai nusijuokėte, kai išgirdote apie tai, kad esame paaukštinti į aukštesnį rangą. Tokia buvo mūsų kunigaikščio idėja, ir kadangi viskas jau įvyko, sutinku priimti šį titulą dėl Lolos ir vaikų. Lolo dabar yra savo stichijoje, kai sukasi traukiniu teisme».

paskutiniai gyvenimo metai

Paskutinius Šilerio gyvenimo metus nustelbė sunkios užsitęsusios ligos. Po stipraus peršalimo paūmėjo visi seni negalavimai. Poetas sirgo lėtiniu plaučių uždegimu. Jis mirė 1805 m. gegužės 9 d., būdamas 45 metų, nuo tuberkuliozės.

Duomenys

Jis dalyvavo literatūrinės draugijos „Blumenorden“, kurią XVII amžiuje sukūrė G. F. Harsdörferis, siekdamas „išvalyti vokiečių literatūrinę kalbą“, kuri per Trisdešimties metų karą buvo stipriai užkimšta.

Garsiausios Šilerio baladės, parašytos jo „baladžių metų“ rėmuose (1797 m.) Taurė(Der Taucher) Pirštinė(Der Handschuh), Polikrato žiedas(Der Ring des Polykrates) ir Ivikovo gervės(Šablonas: Lang-de2Die Kraniche des Ibykus), rusų skaitytojams tapo pažįstamas po V. A. Žukovskio vertimų.

Pasaulyje išgarsėjo jo „Odė džiaugsmui“ (1785), kuriai muziką parašė Ludwigas van Bethovenas.

Šilerio palaikai

Frydrichas Šileris buvo palaidotas 1805 m. gegužės 11-12 naktį Veimaro Jacobsfriedhof kapinėse Kassengewölbe kriptoje, specialiai skirtose didikams ir gerbiamiems Veimaro gyventojams, kurie neturėjo savo šeimos kriptų. 1826 m. jie nusprendė perlaidoti Šilerio palaikus, tačiau nebegalėjo jų tiksliai identifikuoti. Atsitiktinai atrinkti kaip tinkamiausi palaikai, jie buvo gabenami į kunigaikštienės Anos Amalijos biblioteką, o kaukolė kurį laiką buvo Goethe's namuose, kurie šiomis dienomis (rugsėjo 16-17 d.) parašė eilėraštį „Šilerio relikvijos“, taip pat žinomas kaip "Schillerio kaukolės apmąstymas". 1827 m. gruodžio 16 d. šie palaikai buvo palaidoti kunigaikščio kape naujose kapinėse, kur vėliau pagal jo testamentą šalia savo draugo buvo palaidotas ir pats Goethe.

1911 metais buvo aptikta dar viena kaukolė, kuri buvo priskirta Šileriui. Ilgą laiką vyko ginčai, kuris iš jų yra tikras. Tik 2008 m. pavasarį, radijo stoties Mitteldeutscher Rundfunk ir Veimaro klasicizmo fondo kartu surengtos kampanijos „Friedricho Šilerio kodas“ rėmuose, dviejose nepriklausomose laboratorijose atliktas DNR tyrimas parodė, kad nė viena kaukolė nepriklauso Friedrichui Schilleriui. . Šilerio karste esantys palaikai priklauso mažiausiai trims skirtingiems žmonėms, o jų DNR taip pat nesutampa su nė viena iš tirtų kaukolių. Veimaro klasicizmo fondas nusprendė Šilerio karstą palikti tuščią.

ir filosofija. Vieno iš savo mentorių įtakoje jis tapo slaptos Illuminati draugijos nariu.

1776–1777 metais „Swabian Journal“ buvo išspausdinti keli Šilerio eilėraščiai.

Schilleris savo poetinę veiklą pradėjo literatūrinio judėjimo „Audra ir puolimas“, kuris gavo pavadinimą iš to paties pavadinimo Friedricho Klingerio dramos, eroje. Jos atstovai gynė tautinį meno savitumą, reikalavo stiprių aistrų, herojiškų poelgių, santvarkos nepalaužtų charakterių įvaizdžio.

Šileris sunaikino pirmąsias savo pjeses „Krikščionys“, „Studentas iš Nasau“, „Cosimo Medici“. 1781 metais jo tragedija „Plėšikai“ buvo paskelbta anonimiškai. 1782 m. sausio 13 d. tragedija buvo pastatyta Manheimo teatro scenoje, kurią režisavo baronas von Dahlbergas. Už neteisėtą nebuvimą pulke pristatyti savo pjesę Šileris buvo areštuotas, jam buvo uždrausta rašyti ką nors, išskyrus medicininius rašinius.
Šileris pabėgo iš Štutgarto į Bauerbacho kaimą. Vėliau persikėlė į Manheimą, 1785 m. - į Leipcigą, vėliau į Drezdeną.

Per šiuos metus jis sukūrė draminius kūrinius „Fiesko sąmokslas“ (1783), „Guktumas ir meilė“ (1784), „Don Karlas“ (1783–1787). Tuo pačiu laikotarpiu buvo parašyta odė „Džiaugsmui“ (1785), kurią kompozitorius Liudvikas Bethovenas įtraukė į 9-osios simfonijos finalą kaip himną ateinančiai žmonių laisvei ir brolijai.

Nuo 1787 m. Šileris gyveno Veimare, kur studijavo istoriją, filosofiją ir estetiką.

1788 m. jis pradėjo redaguoti knygų seriją „Įspūdingų sukilimų ir sąmokslų istorija“.

1789 m., padedamas poeto ir filosofo Johano Wolfgango Goethe, Friedrichas Schilleris užėmė nepaprastojo istorijos profesoriaus pareigas Jenos universitete.

Kartu su Goethe sukūrė epigramų ciklą „Ksenija“ (gr. – „dovanos svečiams“), nukreiptą prieš racionalizmą literatūroje ir teatre bei ankstyvuosius vokiečių romantikus.

1790-ųjų pirmoje pusėje Šileris parašė nemažai filosofinių veikalų: „Apie tragiškumą mene“ (1792 m.), „Laiškai apie estetinį žmogaus ugdymą“, „Apie didingumą“ (abu – 1795 m.) ir kt. Pradėdamas nuo Kanto meno teorijos, kaip jungties tarp gamtos ir laisvės sferos, Šileris sukūrė savo teoriją apie perėjimą iš „natūralios absoliutinės valstybės į buržuazinę proto sritį“, pasitelkdamas estetinę kultūrą ir moralinę. žmonijos perauklėjimas. Jo teorija buvo išreikšta daugelyje 1795–1798 m. eilėraščių – „Gyvenimo poezija“, „Giesmės galia“, „Žemės padalijimas“, „Idealas ir gyvenimas“, taip pat glaudžiai bendradarbiaujant parašytose baladėse. su Goethe – „Pirštinė“, „Ivikovo gervės“, „Polikrato žiedas“, „Herojus ir Leanderis“ ir kt.

Šiais metais Schilleris buvo žurnalo „Di Oren“ redaktorius.

1794–1799 m. dirbo prie Valenšteino trilogijos, skirtos vienam iš Trisdešimtmečio karo vadų.

1800-ųjų pradžioje jis parašė dramas „Marija Stiuart ir Orleano tarnaitė“ (abi 1801 m.), „Mesinos nuotaka“ (1803 m.) ir liaudies dramą Viljamas Tellas (1804 m.).

Be savo pjesių, Schilleris sukūrė scenines Šekspyro „Makbeto“ ir „Turandot“ versijas, kurias sukūrė Carlo Gozzi, taip pat išvertė Jeano Racine'o „Fedrą“.

1802 metais Šventosios Romos imperatorius Pranciškus II suteikė Šileriui aukštuomenę.

Paskutiniais gyvenimo mėnesiais rašytojas dirbo prie tragedijos „Demetrijus“ iš Rusijos istorijos.

Šileris buvo vedęs Charlotte von Lengefeld (1766-1826). Šeimoje buvo keturi vaikai – sūnūs Carlas Friedrichas Ludwigas ir Ernstas Friedrichas Wilhelmas bei dukros Caroline Louise Henriette ir Louise Henrietta Emily.

Medžiaga parengta remiantis informacija iš atvirų šaltinių

Johanas Christophas Friedrichas von Schilleris gimė Marbache prie Nekaro, Viurtembergo mieste, Šventojoje Romos imperijoje. Jo tėvai buvo Johanas Kasparas Schilleris, karo paramedikas, ir Elisabeth Dorothea Kodweis.

1763 m. jo tėvas buvo paskirtas verbuotoju Vokietijos mieste Schwäbisch Gmünd, dėl kurio visa Šilerių šeima persikėlė į Vokietiją ir apsigyveno mažame Lorcho miestelyje.

Lorche Schilleris lankė pradinę mokyklą, tačiau dėl nepasitenkinimo ugdymo kokybe dažnai praleisdavo pamokas. Kadangi jo tėvai norėjo, kad jis taptų kunigu, jie pasamdė vietinį kunigą, kuris mokė Šilerį lotynų ir graikų kalbų.

1766 m. Šilerių šeima grįžo į Liudvigsburgą, kur buvo perkeltas jo tėvas. Liudvigsburge Karlas Eugenijus iš Viurtembergo atkreipė Šilerio dėmesį. O po kelerių metų Šileris baigė medicinos fakultetą Karlo Viurtembergo įkurtoje akademijoje – „Karlo aukštojoje mokykloje“.

Pirmasis jo kūrinys – drama „Plėšikai“ – parašyta dar studijų akademijoje metu. Jis buvo išleistas 1781 m., o jau kitais metais pagal jį Vokietijoje buvo pastatytas spektaklis. Drama buvo apie dviejų brolių konfliktą.

Karjera

1780 m. Šileris buvo paskirtas į pulko gydytojo pareigas Štutgarte, Baden-Viurtemberge, Vokietijoje. Jis nebuvo patenkintas šiuo paskyrimu, todėl vieną dieną paliko tarnybą be leidimo pažiūrėti pirmąjį savo pjesės „Plėšikai“ pastatymą.

Kadangi jis be leidimo paliko dalinio vietą, Šileris buvo suimtas ir nuteistas 14 parų arešto. Jam taip pat buvo uždrausta ateityje skelbti savo kūrybą.

1782 metais Šileris pabėgo į Veimarą per Frankfurtą, Manheimą, Leipcigą ir Drezdeną. O 1783 metais Bonoje (Vokietija) buvo pristatytas kitas Šilerio spektaklis pavadinimu „Fiesko sąmokslas Genujoje“.

1784 metais Schauspiel Frankfurte buvo pristatytas penkių dalių pjesė „Cukringumas ir meilė“. Po kelerių metų pjesė buvo išversta į prancūzų ir anglų kalbas.

1785 metais Šileris pristatė pjesę „Odė džiaugsmui“.

1786 m. jis pristatė romaną „Nusikaltimas už prarastą garbę“, kuris buvo parašytas nusikaltimo pranešimo forma.

1787 m. Hamburge buvo pristatyta jo dramatinė penkių dalių pjesė „Don Karlas“ Hamburge. Spektaklis pasakoja apie Don Karloso ir jo tėvo, Ispanijos karaliaus Pilypo II konfliktą.

1789 m. Šileris Jenoje pradėjo dirbti istorijos ir filosofijos dėstytoju. Toje pačioje vietoje jis pradeda rašyti savo istorinius veikalus, iš kurių vienas yra „Nyderlandų žlugimo istorija“.

1794 metais buvo išleistas jo veikalas „Laiškai apie estetinį žmogaus ugdymą“. Kūrinys parašytas remiantis įvykiais Prancūzijos revoliucijos metu.

1797 metais Šileris parašė baladę „Polikrato žiedas“, kuri buvo išleista kitais metais. Tais pačiais metais ji pristatė ir šias balades: „Ivikovo gervės“ ir „Naras“.

1799 m. Schilleris baigė Valenšteino trilogiją, kurią sudarė pjesės „Valenšteino stovykla“, „Pikolminis“ ir „Valenšteino mirtis“.

1800 m. Schilleris pristatė tokius kūrinius kaip Marija Stiuart ir Orleano tarnaitė.

1801 metais Šileris pristatė savo išverstas pjeses Carlo Gotzi, Turandot ir Turandot, Kinijos princesę.

1803 m. Schilleris pristatė savo draminį kūrinį „Mesinos nuotaka“, kuris pirmą kartą buvo parodytas Veimare, Vokietijoje.

1804 m. jis pristatė draminį kūrinį Viljamas Tellas, paremtą šveicarų legenda apie kvalifikuotą šaulį, vardu William Tell.

Pagrindiniai darbai

Schillerio pjesė „Plėšikai“ laikoma viena pirmųjų Europos melodramų. Spektaklyje žiūrovui parodomas visuomenės suirimo perspektyva, siūloma pažvelgti į klasinius, religinius ir ekonominius žmonių skirtumus.

Apdovanojimai ir pasiekimai

1802 m. Šileriui buvo suteiktas Veimaro kunigaikščio bajoras, kuris prie jo vardo pridėjo priešdėlį „von“, nurodantį jo bajorišką statusą.

Asmeninis gyvenimas ir palikimas

1790 metais Šileris vedė Charlotte von Lengefeld. Pora susilaukė keturių vaikų.

Būdamas 45 metų Schilleris mirė nuo tuberkuliozės.

1839 metais jo garbei Štutgarte buvo pastatytas paminklas. Teritorija, kurioje ji buvo įrengta, buvo pavadinta Šilerio vardu.
Yra nuomonė, kad Friedrichas Šileris buvo masonas.

2008 metais mokslininkai atliko DNR tyrimą, kuris parodė, kad Friedricho Šilerio karste esanti kaukolė jam nepriklauso, todėl jo kapas dabar tuščias.

Biografijos balas

Nauja funkcija! Vidutinis šios biografijos įvertinimas. Rodyti įvertinimą