Le idee sui bisogni umani sono state dettagliate nel suo libro Motivation and Personality di Abraham Harold Maslow, uno psicologo americano di origine russa. Maslow ha avanzato la teoria della molteplicità dei diversi bisogni dell'individuo, sostenendo che possono essere classificati in cinque categorie principali:

Bisogni spirituali -è cognizione, autorealizzazione, autoespressione, autoidentificazione.

Bisogni di stima dagli altri, nel rispetto di sé. Nel pubblico riconoscimento e apprezzamento delle conquiste umane.

Bisogni sociali - il bisogno di comunicazione, la presenza di legami sociali, l'affetto, la cura degli altri e l'attenzione a se stessi, le attività congiunte.

esistenziale - garantire la sicurezza e il benessere dell'esistenza umana, la costanza delle condizioni e la qualità della vita.

Fisiologico (sono anche biologici e organici), soddisfazione del bisogno di cibo, vestiario, sonno, fame, sete, desiderio sessuale, ecc.

Secondo questa classificazione, i bisogni sociali occupano un posto chiave nella gerarchia dei bisogni umani. Quando i bisogni primari vengono soddisfatti, i bisogni di livello superiore diventano importanti.

Ci sono molte forme di bisogni sociali umani. Diamo un'occhiata a tre esempi principali:

1. Bisogno "PER GLI ALTRI". Più chiaramente, il bisogno “PER GLI ALTRI” si esprime nell'altruismo, nella disponibilità a servire con tutto il cuore gli altri, a sacrificarsi per il bene dell'altro. Molto spesso, questa necessità di proteggere i deboli, la necessità di una comunicazione disinteressata.

« Non so quale sarà il tuo destino, ma una cosa so per certo: solo quelli di voi saranno veramente felici che hanno cercato e trovato un modo per servire le persone.- Albert Schweitzer, Premio Nobel per la Pace, umanista, teologo, filosofo, musicista e medico. Figlio di un pastore della cittadina di Kaiserberg nell'Alta Alsazia, ha creato un'immagine del proprio mondo. Tale in cui poteva vivere secondo le proprie idee. Invitando gli altri a sfruttare ogni opportunità per fare del bene, lui stesso è stato un vivido esempio della realizzazione del bisogno "PER GLI ALTRI". Analizzando lo stato della cultura moderna in Europa, il filosofo si è chiesto perché la visione del mondo, basata su un principio di affermazione della vita, si sia trasformata da originariamente morale in immorale.

Il concetto di "rispetto per la vita" divenne l'idea di Schweitzer, abbracciando sia l'affermazione della vita che l'etica. La sua incarnazione è un ospedale costruito dalle stesse mani del filosofo.

« Non c'è persona che non abbia l'opportunità di donarsi alle persone e mostrare così la sua essenza umana. Chiunque sfrutti ogni opportunità per essere umano può salvarsi la vita facendo qualcosa per coloro che hanno bisogno di aiuto, non importa quanto modesta possa essere la sua attività.". Schweitzer si è sinceramente dispiaciuto per le persone che non possono dedicare la propria vita agli altri.

2. Bisogno di TE STESSO. Il bisogno, volto all'autoaffermazione nella società, all'autorealizzazione dell'individuo. Questo è il bisogno di autoidentificazione di una persona. La necessità di prendere il posto che le spetta nella società, nella squadra. Ultimo ma non meno importante, questo bisogno è rivolto al desiderio di avere un certo potere. “PER TE STESSO” è un bisogno sociale umano perché può essere realizzato solo attraverso il bisogno “PER GLI ALTRI”.

Benvenuto Cellini. Il talentuoso scultore italiano è nato a Firenze. Durante la sua vita piuttosto lunga per quei tempi, 1500 - 1571, Cellini divenne famoso come gioielliere, scrittore, medaglia e non solo. Il desiderio di soddisfare il "BISOGNO DI TE STESSO" lo ha spinto non solo alla creatività, ma anche all'avventura. Cellini partecipò alla guerra con la Spagna e in seguito, per l'indole assurda di Benvenuto, fu spesso istigatore di liti che finirono con la morte per i suoi avversari. Nonostante il patrocinio del Papa, il giovane sfacciato fu arrestato più di una volta e in seguito, nascondendosi, lasciò Roma.

Cellini trascorse i suoi ultimi anni a casa, a Firenze. La sua autobiografia è stata tradotta in quasi tutte le lingue europee. In cui l'autore, desiderando gloria ancora maggiore, si attribuiva fatti che in realtà non aveva commesso.

3. La necessità di “INSIEME CON GLI ALTRI”. Questo è un intero gruppo di bisogni che determina le ragioni delle azioni combinate di molte persone, della società nel suo insieme. Ovvero: il bisogno di sicurezza, libertà, pace, il bisogno di frenare l'aggressore, il bisogno di cambiare il regime politico. La particolarità della necessità "INSIEME CON GLI ALTRI" è che le persone si uniscono per risolvere problemi urgenti di natura sociale.

Esempio: l'invasione delle truppe fasciste nel territorio dell'URSS divenne lo stimolo decisivo per la realizzazione della necessità “INSIEME CON GLI ALTRI”. L'obiettivo comune - respingere gli invasori, divenne la ragione dell'unificazione dei popoli che vivevano sul territorio delle repubbliche unionistiche.

I bisogni dell'essenza sociale di una persona richiedono soddisfazione? E se non ci presti attenzione?

Senza soddisfare i propri bisogni biologici, una persona non sarà in grado di vivere come un individuo sano. Esempi illustrativi lo illustrano nel miglior modo possibile: la mancanza di denaro sufficiente per mangiare bene, acquistare vestiti adeguati, le medicine necessarie, mantenere la propria casa in ordine, porta alla malattia o alla morte di una persona.

La mancanza di opportunità per soddisfare i bisogni sociali fa dubitare una persona della propria utilità. Senza la soddisfazione di questo tipo di bisogni, una persona si sente debole, indifesa, umiliata. Ciò che spesso spinge una persona alla manifestazione di aggressività, atti antisociali. Tutti nella nostra società hanno bisogno di un'autostima stabile, costante, solitamente alta. I bisogni sociali di una persona includono anche il rispetto di sé, la presenza di autostima, rafforzata dall'atteggiamento delle altre persone. La soddisfazione del bisogno di autostima porta a una sensazione di fiducia in se stessi. Un senso di autostima, forza della personalità, capacità, utilità e necessità in questo mondo porta una persona agli stessi risultati. L'impossibilità di soddisfare tali bisogni porta una persona a risultati completamente diversi.

Quale percorso stai scegliendo?

L'esistenza dei bisogni sociali è dovuta alla vita di una persona con altri individui e alla costante interazione con loro. La società influenza la formazione della struttura della personalità, i suoi bisogni e desideri. Lo sviluppo armonioso dell'individuo al di fuori della società è impossibile. Il bisogno di comunicazione, amicizia, amore può essere soddisfatto solo nel processo di interazione tra una persona e la società.

Che cos'è un "bisogno"?

È un bisogno di qualcosa. Può essere di natura sia fisiologica che psicologica, funge da motivo per l'azione e "costringe" l'individuo a compiere passi volti a soddisfare il suo bisogno. I bisogni appaiono sotto forma di desideri emotivamente colorati e, di conseguenza, la sua soddisfazione si manifesta sotto forma di emozioni valutative. Quando un individuo ha bisogno di qualcosa, prova emozioni negative e quando i suoi bisogni e desideri sono soddisfatti, compaiono emozioni positive.

L'insoddisfazione per i bisogni fisiologici può portare alla morte di un organismo vivente e i bisogni psicologici possono causare disagio e tensione interni, depressione.

La soddisfazione di un bisogno porta all'emergere di un altro. La loro infinità è una delle caratteristiche dello sviluppo dell'individuo come persona.

I bisogni ci costringono a percepire selettivamente la realtà circostante, attraverso il prisma dei nostri bisogni. Concentrano l'attenzione dell'individuo su oggetti che contribuiscono alla soddisfazione del bisogno attuale.

Gerarchia

La diversità della natura umana è la ragione dell'esistenza di varie classificazioni dei bisogni: per oggetto e soggetto, aree di attività, stabilità temporale, significato, ruolo funzionale, ecc. La più nota gerarchia dei bisogni proposta dallo psicologo americano Abraham Maslow .

• Il primo passo sono i bisogni fisiologici (sete, fame, sonno, desiderio sessuale, ecc.).
• Il secondo stadio è la sicurezza (mancanza di paura per la propria esistenza, fiducia).
• La terza fase sono i bisogni sociali (comunicazione, amicizia, amore, cura degli altri, appartenenza a un gruppo sociale, attività comuni).
• Il quarto stadio è il bisogno del rispetto degli altri e di se stessi (successo, riconoscimento).
• Il quinto stadio sono i bisogni spirituali (espressione di sé, rivelazione del potenziale interiore, raggiungimento dell'armonia, sviluppo personale).

Maslow sostiene che la soddisfazione dei bisogni situati ai livelli inferiori della gerarchia porta al rafforzamento di quelli superiori. Una persona assetata concentra la sua attenzione sulla ricerca di una fonte d'acqua e il bisogno di comunicazione svanisce in secondo piano. È importante ricordare che i bisogni possono esistere contemporaneamente, la domanda è solo una priorità.

bisogni sociali

I bisogni sociali di una persona non sono acuti come quelli fisiologici, ma svolgono un ruolo cruciale nell'interazione tra individuo e società. La realizzazione dei bisogni sociali è impossibile al di fuori della società. I bisogni sociali includono:

• il bisogno di amicizia;
• approvazione;
• amore;
• comunicazione;
• attività congiunte;
• prendersi cura degli altri;
• appartenere a un gruppo sociale, ecc.

Agli albori dello sviluppo umano, furono i bisogni sociali a contribuire allo sviluppo della civiltà. Persone unite per la protezione e la caccia, in lotta contro gli elementi. La loro soddisfazione per le attività congiunte ha contribuito allo sviluppo dell'agricoltura. La presa di coscienza del bisogno di comunicazione ha stimolato lo sviluppo della cultura.

L'uomo è un essere sociale e tende a comunicare con i suoi simili, quindi la soddisfazione dei bisogni sociali non è meno importante di quelli fisiologici.

Tipi di bisogni sociali

Distinguere i bisogni sociali secondo i seguenti criteri:

1. “Per se stessi” (il desiderio di affermazione di sé, il riconoscimento degli altri, il potere).
2. "Per gli altri" (bisogno di comunicazione, protezione dell'altro, aiuto disinteressato, rinuncia ai propri desideri a favore degli altri).
3. “Insieme agli altri” (espresso come desiderio di far parte di un grande gruppo sociale per realizzare idee su larga scala che andranno a beneficio dell'intero gruppo: unirsi per resistere all'aggressore, per cambiare il regime politico, per per amore della pace, della libertà, della sicurezza).

Il primo tipo può realizzarsi solo attraverso il bisogno "per gli altri".

Classificazione secondo E. Fromm

Il sociologo tedesco Erich Fromm ha proposto una diversa esigenza:

• connessioni (il desiderio di un individuo di far parte di qualsiasi comunità sociale, gruppo);
• attaccamenti (amicizia, amore, desiderio di condividere sentimenti calorosi e riceverli in cambio);
• affermazione di sé (desiderio di sentirsi significativi per gli altri);
• consapevolezza di sé (il desiderio di distinguersi dallo sfondo degli altri, di sentire la propria individualità);
• un punto di riferimento (un individuo ha bisogno di un certo standard per confrontare e valutare le sue azioni, che possono essere religione, cultura, tradizioni nazionali).

Classificazione secondo D. McClelland

Lo psicologo americano David McClellad ha proposto la sua classificazione dei bisogni sociali in base alla tipologia della personalità e della motivazione:

• Potenza. Le persone gravitano verso l'influenza sugli altri e l'essere in grado di controllare le proprie azioni. Esistono due sottotipi di tali personalità: coloro che desiderano il potere per il potere stesso e coloro che cercano il potere per risolvere i problemi degli altri.
• Successo. Questa esigenza può essere soddisfatta solo se il lavoro iniziato viene portato a termine con successo. Costringe l'individuo a prendere l'iniziativa e a correre dei rischi. Tuttavia, in caso di fallimento, la persona eviterà di ripetere l'esperienza negativa.
• Coinvolgimento. Queste persone si sforzano di stabilire relazioni amichevoli con tutti e cercano di evitare conflitti.

Soddisfazione dei bisogni sociali

La caratteristica principale dei bisogni sociali è che possono essere soddisfatti solo attraverso l'interazione con la società. L'emergere stesso di tali bisogni è connesso con la società nella fase attuale dello sviluppo culturale e storico. L'attività è la principale fonte di soddisfazione dei bisogni sociali dell'individuo. La modifica del contenuto delle attività sociali contribuisce allo sviluppo dei bisogni sociali. Quanto più vario e complesso, tanto più perfetto diventa il sistema dei bisogni dell'individuo.

Significato

L'influenza dei bisogni sociali dovrebbe essere considerata da due lati: dal punto di vista dell'individuo e dal punto di vista della società nel suo insieme.

Soddisfare i bisogni sociali aiuta una persona a sentirsi completa, necessaria, aumenta l'autostima e la fiducia in se stessi. I bisogni sociali più importanti sono la comunicazione, l'amore, l'amicizia. Svolgono un ruolo primario nello sviluppo dell'individuo come persona.

Dal punto di vista della società, sono il motore dello sviluppo di tutte le sfere della vita. Lo scienziato, desiderando il riconoscimento (soddisfazione del bisogno "per se stesso"), inventa un metodo per curare una grave malattia che salva molte vite e contribuisce allo sviluppo della scienza. Un artista che sogna di diventare famoso, nel processo di soddisfare il suo bisogno sociale, contribuisce alla cultura. Ci sono molti esempi di questo tipo e tutti confermeranno che la soddisfazione dei bisogni di un individuo è importante per la società quanto per la persona stessa.

L'uomo è un essere sociale e non può svilupparsi armoniosamente al di fuori di lui. I principali bisogni sociali dell'individuo includono: il bisogno di comunicazione, amicizia, amore, autorealizzazione, riconoscimento, potere. La diversità contribuisce allo sviluppo del sistema dei bisogni dell'individuo. L'insoddisfazione per i bisogni sociali provoca apatia e aggressività. I bisogni sociali contribuiscono non solo al miglioramento dell'individuo come persona, ma sono anche il motore dello sviluppo della società nel suo insieme.

A differenza dei bisogni biologici e materiali, i bisogni sociali non si fanno sentire in modo così persistente, esistono naturalmente, non spingono una persona a soddisfarli immediatamente. Sarebbe, tuttavia, un errore imperdonabile concludere che i bisogni sociali svolgono un ruolo secondario nella vita dell'uomo e della società.

Al contrario, i bisogni sociali giocano un ruolo decisivo nella gerarchia dei bisogni. All'alba dell'emergere dell'uomo, per frenare l'individualismo zoologico, le persone si unirono, crearono un tabù sul possesso di harem, parteciparono insieme alla caccia di una bestia selvaggia, compresero chiaramente le differenze tra "noi" e "loro" , combattuto congiuntamente contro gli elementi della natura. Grazie al prevalere dei bisogni "per l'altro" sui bisogni "per sé", una persona è diventata persona, ha creato la propria storia. Essere persona nella società, essere per la società e attraverso la società è la sfera centrale di manifestazione delle forze essenziali di una persona, la prima condizione necessaria per la realizzazione di tutti gli altri bisogni: biologici, materiali, spirituali.

I bisogni sociali esistono in un'infinita varietà di forme. Senza cercare di presentare tutte le manifestazioni dei bisogni sociali, classificheremo questi gruppi di bisogni secondo tre criteri: 1) bisogni degli altri; 2) bisogni per se stessi; 3) bisogni insieme agli altri.

I bisogni degli altri sono bisogni che esprimono l'essenza generica di una persona. È la necessità di comunicare, la necessità di proteggere i deboli. Il bisogno più concentrato "per gli altri" si esprime nell'altruismo - nel bisogno di sacrificarsi per il bene dell'altro. Il bisogno "per gli altri" si realizza superando l'eterno principio egoistico "per se stessi". Un esempio di bisogno "per gli altri" è l'eroe della storia di Yu Nagibin "Ivan". "Gli dava molto più piacere provare per qualcuno che per se stesso. Probabilmente, questo è amore per le persone ... Ma la gratitudine non è sgorgata da noi. Ivan è stato spudoratamente sfruttato, ingannato, derubato".

Il bisogno "per se stessi": il bisogno di autoaffermazione nella società, il bisogno di autorealizzazione, il bisogno di autoidentificazione, il bisogno di avere il proprio posto nella società, in una squadra, il bisogno di potere, ecc. I bisogni “per se stessi” sono chiamati sociali perché sono indissolubilmente legati ai bisogni “per gli altri”, e solo attraverso di essi possono essere realizzati. Nella maggior parte dei casi, i bisogni "per se stessi" fungono da espressione allegorica dei bisogni "per gli altri". P. M. Ershov scrive di questa unità e compenetrazione degli opposti - bisogni "per se stessi" e bisogni "per gli altri": "L'esistenza e persino la "cooperazione" in una persona di tendenze opposte" per se stessi" e "per gli altri" è possibile, poiché purché non si parli di bisogni individuali e non profondi, ma dei mezzi per soddisfare l'uno o l'altro - dei bisogni di servizio e derivati. La pretesa anche del posto più significativo "per sé" è più facile da realizzare, se allo stesso tempo, se possibile, non offendere le pretese degli altri; i mezzi più produttivi per raggiungere obiettivi egoistici sono quelli che contengono qualche compenso "per gli altri" - quelli che rivendicano lo stesso posto, ma possono accontentarsi di meno. .. "

Bisogni "insieme agli altri". Un insieme di bisogni che esprime le forze motivanti di molte persone o della società nel suo insieme: il bisogno di sicurezza, il bisogno di libertà, il bisogno di frenare l'aggressore, il bisogno di pace, il bisogno di un cambio di regime politico.

La particolarità dei bisogni "insieme agli altri" è che uniscono le persone per risolvere problemi urgenti di progresso sociale. Così, l'invasione delle truppe naziste sul territorio dell'URSS nel 1941 divenne un potente stimolo per organizzare un rifiuto, e questa esigenza era di natura universale. Oggi, la palese aggressione degli Stati Uniti e dei paesi della NATO alla Jugoslavia ha plasmato il bisogno comune dei popoli del mondo di condannare i bombardamenti non provocati delle città jugoslave e ha contribuito a unire il popolo jugoslavo nella sua determinazione a condurre una lotta senza compromessi contro l'aggressore.

La persona più rispettata è una persona che ha una ricchezza di bisogni sociali e dirige tutti gli sforzi della sua anima per soddisfare questi bisogni. Questo è un uomo - un asceta, un rivoluzionario, un tribuno del popolo, che porta tutta la sua vita all'altare della patria, all'altare del progresso sociale

Sociale è il comportamento di una persona nella società, calcolato per avere un certo impatto sulla società e sulle persone che lo circondano. Tale comportamento è regolato da motivi speciali, che sono chiamati i motivi del comportamento sociale.

I tipi di comportamento sociale guidati da motivazioni e bisogni appropriati includono: comportamento volto a raggiungere il successo o evitare il fallimento, comportamento di tipo di attaccamento, aggressività, desiderio di potere, affiliazione (desiderio per le persone e paura di essere rifiutati), comportamento di aiuto - inglese), comportamento di tipo A, comportamento di tipo B, altruismo, comportamento impotente e deviante. Tutti i tipi di comportamento sociale, a seconda di cosa sono e quali benefici apportano alle persone, sono divisi in tre gruppi principali: comportamenti prosociali, asociali e antisociali.

I motivi, come il comportamento sociale stesso, possono essere positivi o negativi. Positivo: questi sono i motivi del comportamento sociale che stimolano il comportamento prosociale di una persona, finalizzato all'aiuto e allo sviluppo psicologico delle altre persone.

La motivazione del comportamento sociale è un sistema dinamico di fattori situazionali mutevoli che, in un unico spazio e tempo, agiscono sul comportamento sociale di una persona, motivandola a compiere determinati atti e azioni. Oltre al motivo di tale comportamento, i fattori motivazionali possono includere anche il valore dell'obiettivo, la probabilità di raggiungerlo nella situazione attuale, la valutazione di una persona delle sue capacità e capacità, la separazione nella sua mente e una definizione accurata di ciò che dipende sulla fortuna (coincidenza) e sugli sforzi fatti. Motivi e fattori motivazionali del comportamento sociale rappresentano un unico sistema in cui sono funzionalmente correlati tra loro sia in termini di influenza sul comportamento sociale che nelle dinamiche di sviluppo.

Comportamento asociale - comportamento contrario alle norme e ai principi socialmente accettati, che agisce sotto forma di norme immorali o illegali. Si manifesta in una piccola cattiva condotta, comportamento che non rappresenta un pericolo sociale e non richiede un'azione amministrativa. La sua valutazione viene effettuata a livello microambientale e personale nelle forme di manifestazioni comunicative, psicologiche e comportamentali.

Con tale comportamento, una persona non è consapevole del danno causato alla società, non è consapevole della direzione negativa delle sue azioni. Esempi di comportamento antisociale possono essere l'infantilismo, le azioni di persone mentalmente pazze, cioè quei casi in cui le persone non sono in grado di comprendere il significato sociale delle loro azioni. Il comportamento antisociale o antisociale genera motivazioni negative, stimolando attività che impediscono la crescita psicologica di una persona e danneggiano le persone.

La causa di varie forme di comportamento antisociale e disturbi della personalità possono essere crisi che sorgono naturalmente in diverse fasi del percorso di vita di una persona. Le difficoltà e le condizioni di stress da esse provocate che una persona incontra richiedono determinate strategie per superare gli ostacoli: una persona o forma un comportamento adattivo efficace, che corrisponde al movimento progressivo della personalità, oppure va incontro a disadattamento e trova una via d'uscita in varie forme di non- comportamento ottimale.

Tossicodipendenza e alcolismo, vandalismo, teppismo, fuga dalla realtà, parassitismo, mancanza di interesse per l'apprendimento, appartenenza a sette non sono nevrosi in senso stretto, ma sono un problema per la società e per quelle delle sue istituzioni che sono inclusi nel processo di socializzazione delle nuove generazioni di cittadini

La fonte del comportamento antisociale può essere l'esperienza negativa non reagita di diversi periodi della vita, l'incapacità di resistere a fallimenti e difficoltà, la mancanza di linee guida chiare, l'incapacità di assumersi la responsabilità della propria vita e altre ragioni. Ciascuno di essi può portare all'imprinting di una forma inadeguata di protezione personale.

Secondo V. Merlin, il risultato di un'acuta insoddisfazione per le motivazioni ei bisogni profondi ed effettivi dell'individuo è un conflitto intrapersonale, caratterizzato da una lunga e stabile disintegrazione dell'attività adattativa. A seconda di quali componenti valore-motivazionali della personalità entrano in contraddizione reciproca, si distinguono sei tipi principali di conflitto intrapersonale.

Conflitto motivazionale - tra "voglio" e "voglio", uno scontro di due diversi desideri, motivazioni, bisogni, ugualmente attraenti per l'individuo. "Non voglio - non voglio" - una scelta tra due possibilità ugualmente indesiderabili sullo sfondo del desiderio di evitare ciascuna delle alternative. "Scelgo il minore dei due mali."

Conflitto morale - tra "voglio" e "devo", tra desiderio e dovere, principi morali e desideri, tra dovere e dubbio sulla necessità di seguirlo.

Il conflitto del desiderio inappagato, tra “voglio” e “posso”, tra desiderio e impossibilità di soddisfarlo per diverse ragioni soggettive e oggettive (caratteristiche fisiche e mentali di una persona, vincoli temporali e spaziali). "Voglio - non posso" - la paura impedisce di raggiungere l'obiettivo, la paura associata al suo raggiungimento, sia con l'obiettivo stesso che con il processo per raggiungerlo.

Conflitto di ruolo - tra "Necessità" e "Necessità", tra due valori, principi e strategie di comportamento che sono significativi per l'individuo, se è impossibile combinare più ruoli socio-psicologici contemporaneamente, o associati a diverse esigenze imposto dall'individuo a questo ruolo.

Conflitto di adattamento - tra "devo" e "posso", una discrepanza tra le capacità mentali, fisiche, professionali e di altro tipo di una persona e i requisiti imposti su di essa.

Il conflitto come risultato di un'inadeguata autostima - tra "posso" e "posso". L'autostima dipende dal grado di criticità dell'individuo nei confronti di se stesso, dei suoi successi e fallimenti, delle opportunità reali e potenziali, della capacità di introspezione. Può essere soggettivamente sopravvalutato o sottovalutato rispetto alla valutazione degli altri.

Come reazione alle difficoltà nel risolvere le contraddizioni interne, all'impossibilità di raggiungere un obiettivo significativo, alle aspettative ingannevoli, una persona può provare frustrazione. Combina l'intera gamma di emozioni e comportamenti negativi dalla depressione all'aggressività. Se l'ostacolo che ha causato la frustrazione non può essere superato, allora è necessario trovare un altro modo per risolvere il problema, ad esempio: sostituire i mezzi per raggiungere l'obiettivo; sostituire gli obiettivi; perdere interesse per l'obiettivo sulla base di nuove informazioni.

Il gruppo dei bisogni sociali comprende tutti i bisogni e le forme di comportamento associati alla comunicazione con altre creature, il più delle volte con rappresentanti della propria specie. La comunicazione potrebbe non essere diretta, ma solo immaginaria. Tuttavia, quasi tutto ciò che facciamo, lo facciamo pensando all'esistenza di altre persone. Ogni persona è inclusa in più di un gruppo sociale e svolge ruoli diversi in essi. Il grado di coinvolgimento in ciascuno di questi gruppi è diverso, quindi il bisogno di autoidentificazione diventa il principale bisogno sociale di una persona.

Mediante l'autoidentificazione sociale, una persona viene salvata dalla paura della solitudine - uno dei problemi esistenziali, cioè inerenti a tutte le persone.

Ogni persona ha bisogno di sentirsi parte di una comunità. Tutto il comportamento umano e il mondo interiore delle sue esperienze emotive sono costruiti sulla base dell'identificazione con un determinato gruppo: una famiglia, uno stato specifico, un popolo, un collettivo di lavoro, un tifoso di una squadra di calcio, un gruppo nei social network, ecc. A volte le comunità si formano secondo segni casuali, insignificanti. Può essere lo stesso cognome se è raro o se è portato da qualche persona di spicco. O una malattia generale o persino il colore dei capelli. È importante che l'associazione nella comunità migliori il benessere mentale delle persone.

In diversi momenti della vita, vari gruppi diventano i più importanti per una persona, cioè le sue priorità cambiano. Di norma, si identifica con la comunità di maggior successo del momento.

Spesso l'identificazione sociale è enfatizzata da certi attributi. Il concetto di "onore dell'uniforme" era equivalente al concetto di "onore del reggimento". Le caratteristiche dell'abbigliamento erano rigorosamente regolate nella società di classe. Una persona fa molte cose solo perché è "così accettata" nella società di cui si considera membro. Comportarsi in un certo modo solo perché "così è" è la soddisfazione di questo bisogno. Ad esempio, Greci e Romani non indossavano i pantaloni. Questo non è sempre conveniente, ad esempio, i pazienti hanno dovuto avvolgere gli stinchi e le cosce con del tessuto. Ma consideravano impossibile usare una cosa così pratica come i pantaloni, perché per loro era un segno di barbarie. Nella moderna società europea, anche le caratteristiche comportamentali, inclusa la scelta del costume, giocano un ruolo enorme nel soddisfare il bisogno di autoidentificazione sociale.

Una persona si considera un membro di una comunità, non perché la maggior parte dei membri di questo gruppo sia in qualche modo attraente per lui. In assenza di un altro gruppo, le persone si considerano membri di quello che è. Ad esempio, una delle definizioni esistenti del concetto di "parenti" suona così: questo è un gruppo di completamente estranei che periodicamente si riuniscono per bere e mangiare per un cambiamento nel loro numero. Infatti, nel rispondere alla domanda: "Elenca le 20 persone con cui godi di maggior piacere", i soggetti menzionano non più di due parenti, e questi sono, di regola, membri della famiglia. L'analisi della descrizione degli atteggiamenti dei soggetti nei confronti dei parenti mostra che nella maggior parte dei casi queste persone sono percepite da loro come individui a loro estranei con interessi diversi, un diverso sistema di valori, un diverso stile di vita e un diverso senso dell'umorismo. Tuttavia, comunicando con i parenti in occasione di matrimoni, commemorazioni e anniversari, una persona sperimenta un innalzamento spirituale dovuto al fatto che ciò soddisfa il suo bisogno di autoidentificazione sociale.

Il patriottismo si basa molto spesso sull'autoidentificazione delle persone come membri della metafisica, cioè coloro che non hanno oggetti materiali che possono servire da simbolo di unità, comunità. Un classico esempio dell'influenza delle categorie soggettive su uno sviluppo completamente materiale degli eventi è la ridenominazione delle strade nella Leningrado assediata. In effetti, i combattimenti sono stati condotti con maggior successo da persone che vivono in una città dove c'è la Prospettiva Nevsky, via Sadovaya e Piazza del Palazzo che dai residenti di una città con 25th October Avenue, 3rd July Street e Uritsky Square.

Per soddisfare il bisogno di autoidentificazione sociale, una persona deve determinare quale dei gruppi sociali è più importante per lui in questo momento. Il comportamento di una persona e il mondo interiore delle sue esperienze emotive sono costruiti sulla base dell'autoidentificazione come membro di un determinato gruppo: un familiare, un cittadino di un particolare stato, un rappresentante di una nazione, un membro di un lavoro collettivo, un tifoso di una squadra di calcio, ecc. Un cambiamento nell'autoidentificazione è comune. Una persona si associa inconsciamente alla comunità di maggior successo in questo momento (è più piacevole tifare per un campione e non per una media eterna).

Il bisogno di relazioni amichevoli è uno dei bisogni sociali. I contatti fisici diretti (abbracci, carezze, carezze, ecc.) sono presenti nelle relazioni delle persone vicine. Possiamo osservare comportamenti simili in molti animali: questi sono il cosiddetto affollamento e pulizia reciproca.

Alcuni bisogni sociali si trasformano in bisogni artificiali, il che si manifesta più chiaramente nei prezzi degli oggetti d'arte. Un quadro può essere appeso per decenni finché un esperto non scopre che non è stato dipinto da un artista sconosciuto, ma da un famoso. Il prezzo della tela aumenterà immediatamente centinaia di volte. Né il valore artistico né quello storico dell'oggetto d'arte è cambiato, ma ora le persone sono disposte a pagare ingenti somme di denaro per questo. Al centro di questo fenomeno c'è il loro bisogno di vanità.

La soddisfazione regolare dei bisogni sociali è tanto necessaria per la salute umana quanto vitale. Ma la differenza fondamentale tra i bisogni sociali e quelli effettivamente vitali è che per soddisfare i primi è necessaria la presenza di altre persone: la società umana, la società.

I disturbi mentali dei bambini privati ​​per un motivo o per l'altro dell'opportunità di soddisfare i bisogni sociali dimostrano l'importanza vitale di questi ultimi. Un esempio potrebbero essere i cosiddetti bambini non frustrati che vengono cresciuti senza negare loro alcuna richiesta o vietare nulla. Quando crescono, sperimentano più di semplici problemi di comunicazione. Di norma, sviluppano una serie di disturbi cognitivi ed emotivi. Ciò è spiegato dal fatto che durante l'infanzia sono stati privati ​​dell'opportunità di soddisfare il naturale bisogno del bambino di "seguire il leader".

Ci sono molte classificazioni dei bisogni. La prima classificazione divide tutti i bisogni per origine in due grandi gruppi: naturali e culturali (Fig. 1). I primi sono programmati a livello genetico e i secondi si formano nel processo della vita sociale.

Fig. 1.

La seconda classificazione (in base al livello di complessità) divide i bisogni in biologici, sociali e spirituali.

Il biologico include il desiderio di una persona di mantenere la sua esistenza (il bisogno di cibo, vestiti, sonno, sicurezza, economia delle forze, ecc.).

I bisogni sociali includono il bisogno di una persona di comunicazione, popolarità, dominio sulle altre persone, appartenenza a un determinato gruppo, leadership e riconoscimento.

I bisogni spirituali di una persona sono il bisogno di conoscere il mondo circostante e se stessi, il desiderio di auto-miglioramento e autorealizzazione, nel conoscere il senso della propria esistenza.

Di solito una persona ha contemporaneamente più di dieci bisogni insoddisfatti e il suo subconscio li dispone in ordine di importanza, formando una struttura gerarchica piuttosto complessa, nota come “piramide di Abraham Maslow” (Fig. 2). Secondo la teoria di questo psicologo americano, il suo livello inferiore è costituito da bisogni fisiologici, poi viene il bisogno di sicurezza (rendendosi conto che una persona cerca di evitare l'emozione della paura), al di sopra c'è il bisogno di amore, poi il bisogno di rispetto e riconoscimento, e in cima alla piramide c'è il desiderio dell'individuo di autorealizzarsi. Tuttavia, questi bisogni sono ben lontani dall'esaurire l'insieme dei reali bisogni umani. Non meno importanti sono i bisogni di conoscenza, libertà e bellezza.

Riso. 2.

	Livello di bisogno
	Bisogni fisiologici (biologici).	Il bisogno umano di cibo, bevande, ossigeno, temperatura e umidità ottimali, riposo, attività sessuale, ecc.
	Il bisogno di sicurezza e stabilità	La necessità della stabilità dell'esistenza dell'attuale ordine delle cose. La fiducia nel futuro, la sensazione che nulla ti minacci e la vecchiaia saranno al sicuro.
	La necessità di acquisire, accumulare e catturare	La necessità di un'acquisizione non sempre motivata di valori materiali. L'eccessiva manifestazione di questo bisogno porta all'avidità, all'avidità, all'avarizia
	Il bisogno di amore e di appartenenza a un gruppo	Il bisogno di amare ed essere amato. La necessità di comunicare con altre persone, di essere coinvolti in un gruppo.
	Il bisogno di rispetto e riconoscimento	a) il desiderio di libertà e indipendenza; desiderio di essere forte, competente e sicuro di sé. b) il desiderio di avere un'alta reputazione, il desiderio di prestigio, un'alta posizione sociale e potere.
	Il bisogno di indipendenza	Il bisogno di libertà personale, indipendenza dalle altre persone e circostanze esterne
	Necessità di novità	Alla ricerca di nuove informazioni. Ciò include anche la necessità di sapere ed essere in grado di fare qualcosa.
	La necessità di superare le difficoltà	Necessità di rischio, avventura e superamento delle difficoltà.
	Il bisogno di bellezza e armonia.	Il bisogno di ordine, armonia, bellezza
	Il bisogno di autorealizzazione	Il desiderio di realizzare la tua unicità, il bisogno di fare ciò che ti piace, ciò per cui hai le capacità e i talenti.

Una persona è consapevole della libertà delle sue azioni e gli sembra di essere libera di agire in un modo o nell'altro. Ma la conoscenza di una persona della vera causa dei suoi sentimenti, pensieri e desideri spesso si rivela falsa. Una persona non è sempre consapevole dei veri motivi delle sue azioni e delle cause alla base delle sue azioni. Come diceva Friedrich Engels, "Le persone sono abituate a spiegare le loro azioni dal loro pensiero, invece di spiegarle dai loro bisogni".

motivazione del comportamento dei bisogni sociali

I bisogni dell'individuo (bisogno) sono la cosiddetta fonte dell'attività personale, perché sono i bisogni di una persona che sono la sua ragione motivante per agire in un certo modo, costringendolo a muoversi nella giusta direzione. Quindi, bisogno o bisogno è un tale stato personale in cui si rivela la dipendenza dei soggetti da determinate situazioni o condizioni di esistenza.

L'attività personale si manifesta solo nel processo di soddisfazione dei suoi bisogni, che si formano durante l'educazione dell'individuo, introducendolo alla cultura pubblica. Nella sua manifestazione biologica primaria, la necessità non è altro che un certo stato dell'organismo, che esprime il suo bisogno oggettivo (desiderio) di qualcosa. Pertanto, il sistema dei bisogni dell'individuo dipende direttamente dallo stile di vita dell'individuo, dall'interazione tra l'ambiente e la sfera del suo utilizzo. Dal punto di vista della neurofisiologia, il bisogno significa la formazione di una specie di dominante, ad es. la comparsa dell'eccitazione di cellule cerebrali speciali, caratterizzate da stabilità e regolazione delle azioni comportamentali richieste.

Tipi di bisogni della personalità

I bisogni umani sono abbastanza diversi e oggi c'è un'enorme varietà di classificazioni. Tuttavia, nella psicologia moderna, ci sono due classificazioni principali dei tipi di bisogni. Nella prima classificazione, i bisogni (bisogni) sono divisi in materiali (biologici), spirituali (ideali) e sociali.

La realizzazione di bisogni materiali o biologici è connessa con l'esistenza di specie individuali dell'individuo. Questi includono: il bisogno di cibo, sonno, vestiti, sicurezza, casa, desideri intimi. Quelli. bisogno (bisogno), che è dovuto al bisogno biologico.

I bisogni spirituali o ideali si esprimono nella conoscenza del mondo che lo circonda, del significato dell'esistenza, dell'autorealizzazione e del rispetto di sé.

Il desiderio dell'individuo di appartenere a qualsiasi gruppo sociale, così come il bisogno di riconoscimento umano, leadership, dominio, autoaffermazione, attaccamento degli altri nell'amore e nel rispetto, si riflette nei bisogni sociali. Tutti questi bisogni sono suddivisi in importanti tipi di attività:

• lavoro, lavoro - il bisogno di conoscenza, creazione e creazione;

• sviluppo - la necessità di formazione, autorealizzazione;

• comunicazione sociale - bisogni spirituali e morali.

I bisogni oi bisogni sopra descritti hanno un orientamento sociale, quindi sono chiamati sociogenici o sociali.

In un altro tipo di classificazione, tutti i bisogni sono divisi in due tipi: bisogno o bisogno di crescita (sviluppo) e conservazione.

Il bisogno di conservazione combina tali bisogni (bisogni) - fisiologici: sonno, desideri intimi, fame, ecc. Questi sono i bisogni fondamentali dell'individuo. Senza la loro soddisfazione, l'individuo semplicemente non è in grado di sopravvivere. Ulteriore la necessità di sicurezza e conservazione; abbondanza - la completezza della soddisfazione dei bisogni naturali; bisogni materiali e biologici.

Il bisogno di crescita unisce: il desiderio di amore e rispetto; auto-attualizzazione; rispetto per sè stessi; conoscenza, compreso il significato della vita; bisogni di contatto sensuale (emotivo); bisogni sociali e spirituali (ideali). Le suddette classificazioni consentono di evidenziare le esigenze più significative del comportamento pratico del soggetto.

OH. Maslow ha avanzato il concetto di un approccio sistematico allo studio della psicologia della personalità dei soggetti, basato sul modello dei bisogni della personalità sotto forma di piramide. La gerarchia dei bisogni della personalità secondo A.Kh. Maslow è il comportamento di un individuo, direttamente dipendente dalla soddisfazione di qualsiasi suo bisogno. Ciò significa che i bisogni in cima alla gerarchia (realizzazione di obiettivi, sviluppo personale) guidano il comportamento dell'individuo nella misura in cui i suoi bisogni in fondo alla piramide sono soddisfatti (sete, fame, desideri intimi, ecc. .).

Ci sono anche bisogni potenziali (non realizzati) e quelli attualizzati. Il principale motore dell'attività personale è il conflitto interno (contraddizione) tra le condizioni interne di esistenza e quelle esterne.

Tutti i tipi di bisogni dell'individuo, situati ai livelli superiori della gerarchia, hanno un diverso livello di gravità nelle diverse persone, ma senza la società nessuna persona può esistere. Un soggetto può diventare una personalità a tutti gli effetti solo quando soddisfa il suo bisogno di autorealizzazione.

Bisogni sociali dell'individuo

Questo è un tipo speciale di bisogno umano. Consiste nella necessità di avere tutto il necessario per l'esistenza e la vita di un individuo, di qualsiasi gruppo sociale, della società nel suo insieme. Questo è un fattore motivante interno dell'attività.

I bisogni pubblici sono il bisogno delle persone per il lavoro, l'attività sociale, la cultura e la vita spirituale. I bisogni creati dalla società sono quei bisogni che sono alla base della vita sociale. Senza fattori motivanti per soddisfare i bisogni, la produzione e il progresso in generale sono impossibili.

Inoltre, i bisogni sociali includono i bisogni associati al desiderio di formare una famiglia, l'unione di vari gruppi sociali, squadre, con varie attività di produzione (non produzione), l'esistenza della società nel suo insieme. Le condizioni, fattori dell'ambiente esterno che circondano l'individuo nel corso della sua vita, non solo contribuiscono all'emergere dei bisogni, ma costituiscono anche opportunità per soddisfarli. Nella vita umana e nella gerarchia dei bisogni, i bisogni sociali svolgono uno dei ruoli determinanti. L'esistenza di un individuo nella società e attraverso di essa è l'area centrale di manifestazione dell'essenza dell'uomo, la condizione principale per la realizzazione di tutti gli altri bisogni - biologici e spirituali.

Classificano i bisogni sociali secondo tre criteri: i bisogni degli altri, i propri bisogni e i bisogni comuni.

I bisogni degli altri (bisogni degli altri) sono i bisogni che esprimono la base generica dell'individuo. Consiste nel bisogno di comunicazione, di protezione dei deboli. L'altruismo è uno dei bisogni espressi per gli altri, il bisogno di sacrificare i propri interessi per gli altri. L'altruismo si realizza solo attraverso la vittoria sull'egoismo. Cioè, il bisogno “per sé” deve trasformarsi nel bisogno “per gli altri”.

Il proprio bisogno (bisogno di sé) si esprime nell'autoaffermazione nella società, nell'autorealizzazione, nell'autoidentificazione, nel bisogno di prendere posto nella società e nella squadra, nel desiderio di potere, ecc. Tali bisogni, quindi, sono sociale, che non può esistere senza bisogni “per gli altri”. Solo facendo qualcosa per gli altri è possibile realizzare i loro desideri. Assumere qualsiasi posizione nella società, ad es. ottenere il riconoscimento di se stessi è molto più facile da fare senza danneggiare gli interessi e le pretese di altri membri della società. Il modo più efficace per realizzare i propri desideri egoistici sarà quello che contenga una quota di compenso nel movimento per soddisfare le pretese di altre persone, coloro che possono rivendicare lo stesso ruolo o lo stesso posto, ma possono accontentarsi di meno.

Bisogni congiunti (bisogni "insieme agli altri") - esprimono il potere motivante di molte persone contemporaneamente o della società nel suo insieme. Ad esempio, il bisogno di sicurezza, libertà, pace, cambiamento nel sistema politico esistente, ecc.

Bisogni e motivazioni dell'individuo

La condizione principale per la vita degli organismi è la presenza della loro attività. Negli animali, l'attività si manifesta negli istinti. Ma il comportamento umano è molto più complicato ed è determinato dalla presenza di due fattori: normativo e incentivante, cioè motivazioni e bisogni.

Le motivazioni e il sistema dei bisogni dell'individuo hanno le loro caratteristiche principali. Se un bisogno è un bisogno (mancanza), il bisogno di qualcosa e il bisogno di eliminare qualcosa che è in eccesso, allora il motivo è uno spintore. Quelli. il bisogno crea uno stato di attività, e il motivo gli dà una direzione, spinge l'attività nella direzione richiesta. La necessità o necessità, prima di tutto, è sentita da una persona come uno stato di tensione interiore, oppure si manifesta come riflessi, sogni. Questo incoraggia l'individuo a cercare l'oggetto del bisogno, ma non dà indicazioni alle attività per soddisfarlo.

Il motivo, a sua volta, è il motivo motivante per raggiungere l'obiettivo desiderato o, al contrario, evitarlo, per svolgere o meno attività. I motivi possono essere accompagnati da emozioni positive o negative. La soddisfazione dei bisogni porta sempre alla rimozione della tensione, il bisogno scompare, ma dopo un po' può ripresentarsi. Con i motivi, è vero il contrario. L'obiettivo e il motivo stesso non coincidono. Perché l'obiettivo è dove o ciò a cui una persona aspira, e il motivo è la ragione per cui aspira.

Gli obiettivi possono essere fissati per una serie di motivi. Ma è anche possibile che il motivo si sposti verso l'obiettivo. Ciò significa la trasformazione del motivo dell'attività direttamente in un motivo. Ad esempio, uno studente prima impara le lezioni perché i suoi genitori lo obbligano a farlo, ma poi si risveglia l'interesse e inizia a studiare per il gusto di studiare. Quelli. si scopre che il motivo è uno stimolo psicologico interno del comportamento o delle azioni, che è stabile e incoraggia l'individuo a svolgere attività, dandogli un significato. Un bisogno è uno stato interiore di sentimento del bisogno, che esprime la dipendenza di una persona o di un animale da determinate condizioni di esistenza.

Bisogni e interessi dell'individuo

La categoria dei bisogni è indissolubilmente legata alla categoria degli interessi. Gli interessi sono sempre basati sui bisogni. L'interesse è un'espressione dell'atteggiamento propositivo di un individuo verso qualsiasi tipo di suo bisogno.

L'interesse di una persona non è tanto rivolto proprio al tema del bisogno, quanto piuttosto a tali fattori sociali che rendono questo argomento più accessibile, principalmente questi sono i vari benefici della civiltà (materiale o spirituale), che assicurano la soddisfazione di tale necessità. Gli interessi sono anche determinati dalla posizione specifica delle persone nella società, dalla posizione dei gruppi sociali e sono gli incentivi più potenti per qualsiasi attività.

Gli interessi possono essere classificati anche a seconda della direzione o del portatore di tali interessi. Il primo gruppo comprende interessi sociali, spirituali e politici. Al secondo: gli interessi della società nel suo insieme, gli interessi di gruppo e individuali.

Gli interessi dell'individuo esprimono il suo orientamento, che determina in gran parte il suo percorso e la natura di ogni attività.

Nella sua manifestazione generale, l'interesse può essere definito la vera causa delle azioni sociali e personali, degli eventi, che sta direttamente dietro i motivi: i motivi degli individui che partecipano a queste stesse azioni. L'interesse può essere oggettivo e oggettivo sociale, consapevole, realizzabile.

Un modo oggettivamente efficace e ottimale per soddisfare i bisogni è chiamato interesse oggettivo. Tale interesse è di natura oggettiva, non dipende dalla coscienza dell'individuo.

Un modo oggettivamente efficace e ottimale per soddisfare le esigenze dello spazio pubblico è chiamato interesse sociale oggettivo. Ad esempio, ci sono molte bancarelle e negozi nel mercato e c'è sicuramente un percorso ottimale per il prodotto migliore ed economico. Questa sarà una manifestazione di interesse sociale oggettivo. Ci sono molti modi per effettuare vari acquisti, ma tra questi ce ne sarà sicuramente uno che sia oggettivamente ottimale per una particolare situazione.

Le idee del soggetto dell'attività su come soddisfare meglio i propri bisogni sono chiamate interesse consapevole. Tale interesse può coincidere con quello oggettivo o differire leggermente, oppure può avere una direzione assolutamente opposta. La causa immediata di quasi tutte le azioni dei soggetti è proprio l'interesse di natura cosciente. Tale interesse si basa sull'esperienza personale di una persona. Il percorso che una persona percorre per soddisfare i bisogni dell'individuo è chiamato interesse realizzabile. Può coincidere completamente con l'interesse di una natura cosciente, o contraddirlo assolutamente.

C'è un altro tipo di interessi: questo è un prodotto. Questa varietà è sia un modo per soddisfare i bisogni che un modo per soddisfarli. Un prodotto può sembrare o meno il modo migliore per soddisfare un'esigenza.

Bisogni spirituali dell'individuo

I bisogni spirituali dell'individuo sono uno sforzo diretto per l'autorealizzazione, espresso attraverso la creatività o attraverso altre attività.

Ci sono 3 aspetti del termine bisogni spirituali dell'individuo:

• Il primo aspetto è il desiderio di padroneggiare i risultati della produttività spirituale. Include la familiarizzazione con l'arte, la cultura, la scienza.

• Il secondo aspetto risiede nelle forme di espressione dei bisogni nell'ordine materiale e nelle relazioni sociali nella società odierna.

• Il terzo aspetto è lo sviluppo armonioso dell'individuo.

Eventuali bisogni spirituali sono rappresentati dalle motivazioni interne di una persona per la sua manifestazione spirituale, creatività, creazione, creazione di valori spirituali e loro consumo, per comunicazioni spirituali (comunicazione). Sono causati dal mondo interiore dell'individuo, dal desiderio di chiudersi in se stessi, di concentrarsi su ciò che non è correlato ai bisogni sociali e fisiologici. Questi bisogni incoraggiano le persone a impegnarsi nell'arte, nella religione, nella cultura, non per soddisfare i loro bisogni fisiologici e sociali, ma per comprendere il significato dell'esistenza. Il loro segno distintivo è l'insaziabilità. Perché più i bisogni interni sono soddisfatti, più diventano intensi e stabili.

Non ci sono limiti alla crescita progressiva dei bisogni spirituali. Il limite di tale crescita e sviluppo può essere solo la quantità di ricchezza di natura spirituale accumulata in precedenza dall'umanità, la forza dei desideri dell'individuo di partecipare al proprio lavoro e alle sue capacità. Le caratteristiche principali che distinguono i bisogni spirituali da quelli materiali:

• bisogni di natura spirituale sorgono nella mente dell'individuo;

• i bisogni di natura spirituale sono intrinsecamente necessari e il livello di libertà nella scelta dei modi e dei mezzi per soddisfare tali bisogni è molto più alto di quello materiale;

• la soddisfazione della maggior parte dei bisogni di natura spirituale è legata principalmente alla quantità di tempo libero;

• in tali bisogni, la connessione tra l'oggetto del bisogno e il soggetto è caratterizzata da un certo grado di disinteresse;

• il processo per soddisfare i bisogni di natura spirituale non ha confini.

Yu Sharov ha individuato una classificazione dettagliata dei bisogni spirituali: la necessità dell'attività lavorativa; la necessità di comunicazione bisogni estetici e morali; bisogni scientifici ed educativi; la necessità di recupero; dovere militare. Uno dei bisogni spirituali più importanti di una persona è la conoscenza. Il futuro di ogni società dipende dal fondamento spirituale che si svilupperà tra i giovani di oggi.

Bisogni psicologici dell'individuo

I bisogni psicologici di un individuo sono quei bisogni che non si riducono a bisogni corporei, ma non raggiungono nemmeno il livello di quelli spirituali. Tali esigenze di solito includono la necessità di affiliazione, comunicazione, ecc.

Il bisogno di comunicazione nei bambini non è un bisogno innato. Si forma attraverso l'attività degli adulti circostanti. Di solito inizia attivamente a manifestarsi entro due mesi di vita. Gli adolescenti, invece, sono convinti che il loro bisogno di comunicazione dia loro l'opportunità di utilizzare attivamente gli adulti. L'insufficiente soddisfazione del bisogno di comunicazione ha un effetto negativo sugli adulti. Si immergono in emozioni negative. Il bisogno di accettazione risiede nel desiderio di un individuo di essere accettato da un'altra persona da un gruppo di persone o dalla società nel suo insieme. Tale necessità spesso spinge una persona a violare norme generalmente accettate e può portare a comportamenti antisociali.

Tra i bisogni psicologici si distinguono i bisogni primari dell'individuo. Si tratta di bisogni che, se non soddisfatti, i bambini piccoli non saranno in grado di sviluppare pienamente. Sembrano fermarsi nel loro sviluppo e diventare più inclini a determinate malattie rispetto ai loro coetanei, nei quali tali bisogni sono soddisfatti. Quindi, ad esempio, se il bambino viene nutrito regolarmente, ma cresce senza un'adeguata comunicazione con i genitori, il suo sviluppo potrebbe essere ritardato.

I bisogni fondamentali della personalità degli adulti di natura psicologica sono divisi in 4 gruppi: autonomia - il bisogno di indipendenza, indipendenza; bisogno di competenza; la necessità di relazioni interpersonali significative per l'individuo; la necessità di far parte di un gruppo sociale, di sentirsi amati. Ciò include anche un senso di autostima e un bisogno di riconoscimento da parte degli altri. Nei casi di insoddisfazione dei bisogni fisiologici di base soffre la salute fisica dell'individuo, e nei casi di non soddisfazione dei bisogni psicologici di base soffre lo spirito (salute psicologica).

Motivazione e bisogni dell'individuo

I processi motivazionali di un individuo hanno in sé la direzione di raggiungere o, al contrario, evitare gli obiettivi prefissati, di realizzare o meno una determinata attività. Tali processi sono accompagnati da varie emozioni, sia positive che negative, ad esempio gioia, paura. Inoltre, durante tali processi, appare uno stress psicofisiologico. Ciò significa che i processi motivazionali sono accompagnati da uno stato di eccitazione o agitazione e potrebbe esserci anche una sensazione di declino o un'impennata di forza.

Da un lato, si chiama motivazione la regolazione dei processi mentali che influenzano la direzione dell'attività e la quantità di energia necessaria per svolgere questa stessa attività. E d'altra parte, la motivazione è ancora un certo insieme di motivazioni, che dà una direzione all'attività e al processo stesso interno della motivazione. I processi motivazionali spiegano direttamente la scelta tra diverse opzioni di azione, ma che hanno obiettivi ugualmente attraenti. È la motivazione che influenza la perseveranza e la perseveranza, con l'aiuto della quale un individuo raggiunge i suoi obiettivi, supera gli ostacoli.

Una spiegazione logica delle cause di azioni o comportamenti è chiamata motivazione. La motivazione può essere diversa dalle motivazioni reali o applicata consapevolmente per mascherarle.

La motivazione è abbastanza strettamente correlata ai bisogni e ai bisogni dell'individuo, perché appare quando sorgono desideri (bisogni) o mancanza di qualcosa. La motivazione è la fase iniziale dell'attività fisica e mentale di un individuo. Quelli. è una sorta di motivazione a produrre azioni in base a un determinato motivo o processo di scelta delle ragioni per una particolare linea di attività.

Va sempre tenuto presente che azioni o azioni del soggetto completamente simili, a prima vista, possono essere ragioni completamente diverse, ad es. la loro motivazione può essere molto diversa.

La motivazione può essere esterna (estrinseca) o interna (intrinseca). Il primo non è legato al contenuto di una particolare attività, ma è dovuto a condizioni esterne relative al soggetto. Il secondo è direttamente correlato al contenuto del processo di attività. Si distingue anche tra motivazione negativa e positiva. La motivazione basata su messaggi positivi è chiamata positiva. E la motivazione, che si basa su messaggi negativi, è chiamata, rispettivamente, negativa. Ad esempio, una motivazione positiva sarebbe - "se mi comporto bene, allora mi compreranno il gelato", una motivazione negativa - "se mi comporto bene, allora non mi puniranno".

La motivazione può essere individuale, ad es. finalizzato a mantenere la costanza dell'ambiente interno del suo corpo. Ad esempio, evitare il dolore, la sete, il desiderio di mantenere una temperatura ottimale, la fame, ecc. Può anche essere di gruppo. Include la cura dei bambini, la ricerca e la scelta del proprio posto nella gerarchia sociale, ecc. I processi motivazionali cognitivi includono varie attività di gioco e di ricerca.

Bisogni primari dell'individuo

I bisogni di base (principali) dei bisogni dell'individuo possono differire non solo nel contenuto, ma anche in termini di livello di condizionamento da parte della società. Indipendentemente dal sesso o dall'età, così come dalla classe sociale, ogni persona ha bisogni primari. A. Maslow li ha descritti più dettagliatamente nel suo lavoro. Ha proposto una teoria basata sul principio della struttura gerarchica ("Gerarchia dei bisogni personali" secondo Maslow). Quelli. Alcuni bisogni dell'individuo sono primari rispetto ad altri. Ad esempio, se una persona ha sete o fame, non gli importerà davvero se il suo prossimo lo rispetta o meno. Maslow chiamava l'assenza di un oggetto di bisogno scarsi o scarsi bisogni. Quelli. in assenza di cibo (un oggetto di bisogno), una persona si adopererà con ogni mezzo per compensare tale deficit in ogni modo possibile per lui.

I bisogni primari sono divisi in 6 gruppi:

1. Questi includono principalmente il bisogno fisico, che include il bisogno di cibo, bevande, aria, sonno. Ciò include anche la necessità dell'individuo in stretta comunicazione con soggetti del sesso opposto (relazioni intime).

2. Il bisogno di lode, fiducia, amore, ecc. è chiamato bisogni emotivi.

3. Il bisogno di amicizia, rispetto in una squadra o in un altro gruppo sociale è chiamato bisogno sociale.

4. Il bisogno di ottenere risposte alle domande poste, di soddisfare la curiosità si chiama bisogni intellettuali.

5. La fede nell'autorità divina o semplicemente il bisogno di credere è chiamata esigenza spirituale. Tali bisogni aiutano le persone a trovare la pace, a sperimentare problemi, ecc.

6. Il bisogno di autoespressione attraverso la creatività è chiamato bisogno creativo (bisogni).

Tutti i bisogni elencati dell'individuo fanno parte di ogni persona. La soddisfazione di tutti i bisogni, i desideri, i bisogni di base di una persona contribuisce alla sua salute e al suo atteggiamento positivo in tutte le sue azioni. Tutti i bisogni primari hanno necessariamente un processo, una direzione e una tensione ciclici. Tutti i bisogni nei processi della loro soddisfazione sono fissi. Inizialmente, il bisogno di base soddisfatto si attenua temporaneamente (si estingue) per emergere con intensità ancora maggiore nel tempo.

I bisogni espressi in modo più debole, ma ripetutamente soddisfatti, diventano gradualmente più stabili. C'è un certo schema nel fissare i bisogni: più diversi sono i mezzi utilizzati per risolvere i bisogni, più saldamente sono fissati. In questo caso, i bisogni diventano la base delle azioni comportamentali.

Il bisogno determina l'intero meccanismo adattativo della psiche. Gli oggetti della realtà si riflettono come probabili ostacoli o condizioni per soddisfare i bisogni. Pertanto, qualsiasi esigenza di base è dotata di effettori e rivelatori peculiari. L'emergere dei bisogni fondamentali e la loro attualizzazione dirige la psiche a determinare gli obiettivi corrispondenti.

I bisogni sociali di una persona sono i desideri e le aspirazioni inerenti all'individuo come rappresentante della razza umana.

L'umanità è un sistema sociale, al di fuori del quale lo sviluppo dell'individuo è impossibile. Una persona fa sempre parte di una comunità di persone. Realizzando aspirazioni e desideri sociali, si sviluppa e si manifesta come persona.

L'appartenenza a una società umana determina l'emergere dei bisogni sociali umani. Sono vissuti come desideri, pulsioni, aspirazioni, colorati emotivamente. Formano i motivi dell'attività e determinano la direzione del comportamento, si sostituiscono a vicenda quando alcuni desideri vengono realizzati e altri vengono realizzati.

I desideri biologici e la natura delle persone si esprimono nella necessità di mantenere l'attività vitale e il livello ottimale di funzionamento del corpo. Ciò si ottiene soddisfacendo il bisogno di qualcosa. Le persone, come gli animali, hanno una forma speciale per soddisfare tutti i tipi di bisogni biologici: gli istinti inconsci.

La questione della natura dei bisogni rimane discutibile nella comunità scientifica. Alcuni scienziati rifiutano la natura sociale dei desideri e delle pulsioni, altri ignorano le basi biologiche.

Tipi di bisogni sociali

Le aspirazioni sociali, i desideri, le inclinazioni sono condizionati dall'appartenenza delle persone alla società e solo in essa si soddisfano.

1. "Per se stessi": autoidentificazione, autoaffermazione, potere, riconoscimento.
2. "Per gli altri": altruismo, aiuto gratuito, protezione, amicizia, amore.
3. "Insieme agli altri": pace sulla Terra, giustizia, diritti e libertà, indipendenza.

• L'autoidentificazione consiste nel desiderio di essere simili, simili a una particolare persona, immagine o ideale. Il bambino si identifica con il genitore dello stesso sesso ed è consapevole di essere un maschio/femmina. La necessità di autoidentificazione viene periodicamente aggiornata nel processo della vita, quando una persona diventa scolaro, studente, specialista, genitore e così via.
• L'affermazione di sé è necessaria, e si esprime nella realizzazione del potenziale, meritato rispetto tra le persone e nell'affermazione di sé come professionista nella propria attività preferita. Inoltre, molte persone lottano per il potere e la vocazione tra le persone per i propri scopi personali, per se stessi.
• L'altruismo è un aiuto gratuito, anche a danno dei propri interessi, comportamenti prosociali. Una persona si preoccupa dell'altro individuo come di se stesso.
• Sfortunatamente, l'amicizia disinteressata è una rarità di questi tempi. Un vero amico è prezioso. L'amicizia dovrebbe essere disinteressata, non per il profitto, ma per la reciproca disposizione gli uni verso gli altri.
• L'amore è il desiderio più forte di ognuno di noi. Come sentimento speciale e tipo di relazione interpersonale, si identifica con il significato della vita e della felicità. È difficile sopravvalutarla. Questa è la ragione della creazione di famiglie e della comparsa di nuove persone sulla Terra. La stragrande maggioranza dei problemi psicologici e fisici da amore insoddisfatto, non corrisposto, infelice. Ognuno di noi vuole amare, essere amato e avere una famiglia. L'amore è lo stimolo più potente, la motivazione per la crescita personale, ispira e ispira. L'amore dei figli per i genitori e i genitori per i figli, l'amore tra un uomo e una donna, per la propria azienda, lavoro, città, campagna, per tutte le persone e per il mondo intero, per la vita, per se stessi è la base per lo sviluppo di un personalità armoniosa e olistica. Quando una persona ama ed è amata, diventa il creatore della sua vita. L'amore lo riempie di significato.

Ognuno di noi sulla Terra ha desideri sociali umani universali. Tutte le persone, indipendentemente dalla nazionalità e dalla religione, vogliono la pace, non la guerra; rispetto dei loro diritti e libertà, non schiavitù.

Giustizia, moralità, indipendenza, umanità sono valori universali. Tutti li vogliono per se stessi, per i loro cari, per l'umanità nel suo insieme.

Mentre realizzi le tue aspirazioni e desideri personali, devi anche ricordare le persone intorno a te. Danneggiando la natura e la società, le persone danneggiano se stesse.

Classificazione dei bisogni sociali

In psicologia sono state sviluppate diverse dozzine di diverse classificazioni dei bisogni. La classificazione più generale definisce due tipi di desideri:

1. Primario o congenito:

• bisogni biologici o materiali (cibo, acqua, sonno e altri);
• esistenziale (sicurezza e fiducia nel futuro).

2. Secondaria o acquisita:

• bisogni sociali (di appartenenza, comunicazione, interazione, amore e altri);
• prestigioso (rispetto, rispetto di sé);
• spirituale (autorealizzazione, autoespressione, attività creativa).

La più famosa classificazione dei bisogni sociali è stata sviluppata da A. Maslow ed è conosciuta come la "Piramide dei bisogni".

Questa è una gerarchia delle aspirazioni umane dal più basso al più alto:

1. fisiologico (cibo, sonno, carnale e altri);
2. necessità di sicurezza (abitazione, proprietà, stabilità);
3. sociale (amore, amicizia, famiglia, appartenenza);
4. rispetto e riconoscimento dell'individuo (sia da parte degli altri che da parte sua);
5. autorealizzazione (autorealizzazione, armonia, felicità).

Come si può vedere, queste due classificazioni definiscono allo stesso modo i bisogni sociali come desideri di amore e di appartenenza.

L'importanza dei bisogni sociali

I desideri fisiologici e materiali naturali sono sempre di primaria importanza, poiché da essi dipende la possibilità di sopravvivenza.

Ai bisogni sociali di una persona viene assegnato un ruolo secondario, seguono quelli fisiologici, ma sono più significativi per la personalità umana.

Esempi di tale significato si possono osservare quando una persona è nel bisogno, privilegiando la soddisfazione di un bisogno secondario: uno studente, invece di dormire, si prepara per un esame; la madre dimentica di mangiare quando si prende cura del bambino; un uomo sopporta il dolore fisico, desiderando impressionare una donna.

Una persona si impegna per l'attività nella società, il lavoro socialmente utile, l'instaurazione di relazioni interpersonali positive, vuole essere riconosciuta e avere successo nell'ambiente sociale. È necessario soddisfare questi desideri per una convivenza di successo con altre persone nella società.

Bisogni sociali come l'amicizia, l'amore e la famiglia hanno un'importanza incondizionata.

Utilizzando l'esempio della relazione tra il bisogno sociale di amore delle persone, la necessità fisiologica delle relazioni carnali e l'istinto di procreazione, si può comprendere quanto siano interdipendenti e connesse queste attrazioni.

L'istinto di procreazione nell'interazione di un uomo e una donna è completato da cura, tenerezza, rispetto, comprensione reciproca, interessi comuni, amore.

La personalità non si forma al di fuori della società, senza comunicazione e interazione con le persone, senza soddisfare i bisogni sociali.

Esempi di bambini allevati da animali (ci sono stati molti incidenti simili nella storia dell'umanità) sono una chiara conferma dell'importanza dell'amore, della comunicazione e della società. Tali bambini, entrati nella comunità umana, non potevano diventarne membri a pieno titolo. Quando una persona sperimenta solo le attrazioni primarie, diventa come un animale e lo diventa effettivamente.

I bisogni sociali sono un tipo speciale di bisogni umani. Bisogni, la necessità di qualcosa di necessario per mantenere l'attività vitale dell'organismo della persona umana, del gruppo sociale, della società nel suo insieme. Ci sono due tipi di bisogni: naturali e socialmente creati.

I bisogni naturali sono i bisogni quotidiani di una persona per cibo, vestiti, riparo, ecc.

I bisogni sociali sono i bisogni di una persona nell'attività lavorativa, nell'attività socio-economica, nella cultura spirituale, cioè in tutto ciò che è un prodotto della vita sociale.

I bisogni costituiscono il motivo principale che spinge il soggetto dell'attività ad un'attività reale volta a creare condizioni e mezzi per soddisfare i suoi bisogni, cioè all'attività di produzione. Incoraggiano una persona all'attività, esprimono la dipendenza del soggetto dell'attività dal mondo esterno.

I bisogni esistono come connessioni oggettive e soggettive, come attrazione verso l'oggetto del bisogno.

I bisogni sociali comprendono i bisogni associati all'inclusione dell'individuo nella famiglia, in numerosi gruppi sociali e collettivi, in vari settori di attività produttive e non, nella vita della società nel suo insieme.

Le condizioni che circondano una persona non solo danno origine a bisogni, ma creano anche opportunità per la loro soddisfazione. La fissazione dei bisogni sociali sotto forma di orientamenti di valore, la realizzazione delle reali possibilità per la loro attuazione e la determinazione di modi e mezzi per raggiungerli significa un passaggio dalla fase di motivazione all'attività alla fase di riflessione più o meno adeguata dei bisogni nella mente umana.

I bisogni delle persone, un gruppo sociale (comunità) è una necessità oggettiva per la riproduzione di una data comunità di persone nella sua posizione sociale specificatamente concreta. I bisogni dei gruppi sociali sono caratterizzati da manifestazione di massa, stabilità nel tempo e nello spazio, invarianza nelle specifiche condizioni di vita dei rappresentanti del gruppo sociale. Una proprietà importante dei bisogni è la loro interconnessione. Si consiglia di prendere in considerazione le seguenti principali tipologie di bisogni, la cui soddisfazione assicura condizioni normali per la riproduzione dei gruppi sociali (comunità):

1) produzione e distribuzione di beni, servizi e informazioni necessari per la sopravvivenza dei membri della società;

2) supporto vitale psicofisiologico normale (corrispondente alle norme sociali esistenti);

3) conoscenza e autosviluppo;

4) comunicazione tra i membri della società;

5) riproduzione demografica semplice (o estesa);

6) educazione ed educazione dei figli;

7) controllo sul comportamento dei membri della società;

8) garantire la loro sicurezza in tutti gli aspetti. La teoria della motivazione al lavoro di uno psicologo e sociologo americano A. Maslow rivela i bisogni umani. Classificando i bisogni umani, li divide in fondamentali e derivati, o meta-bisogni. Il merito della teoria di Maslow consisteva nello spiegare l'interazione dei fattori, nello scoprire la loro forza motrice.

Questo concetto è ulteriormente sviluppato nella teoria F. Herzberg, chiamato motivazionale-igienico. Ecco i bisogni superiori e inferiori.

Tipi di bisogni sociali

I bisogni sociali nascono nel processo dell'attività umana come soggetto sociale. L'attività umana è un'attività adattativa e trasformativa volta a produrre mezzi per soddisfare determinati bisogni. Poiché tale attività agisce come un'applicazione pratica dell'esperienza socioculturale di una persona, nel suo sviluppo acquisisce il carattere di un'attività di produzione-consumo sociale universale. L'attività umana può essere svolta solo nella società e attraverso la società, è svolta da un individuo in interazione con altre persone ed è un complesso sistema di azioni determinato da vari bisogni.

I bisogni sociali sorgono in connessione con il funzionamento dell'uomo nella società. Questi includono la necessità di attività sociali, l'espressione di sé, la garanzia dei diritti sociali, ecc. Non sono fissati dalla natura, non sono stabiliti geneticamente, ma sono acquisiti durante la formazione di una persona come persona, il suo sviluppo come membro della società, nascono nel processo dell'attività umana come soggetto sociale.

Una caratteristica distintiva dei bisogni sociali, con tutta la loro diversità, è che tutti agiscono come requisiti per altre persone e appartengono non a un individuo, ma a un gruppo di persone unite in un modo o nell'altro. Il bisogno generale di un determinato gruppo sociale non è solo costituito dai bisogni delle singole persone, ma provoca esso stesso un bisogno corrispondente in un individuo. Il bisogno di qualsiasi gruppo non è identico al bisogno di un individuo, ma è sempre in qualcosa e in qualche modo diverso da esso. Una persona che appartiene a un certo gruppo fa affidamento sui bisogni comuni ad esso, ma il gruppo lo costringe a obbedire alle sue esigenze e, nell'obbedire, è tra i dittatori. Nasce così una complessa dialettica degli interessi e dei bisogni dell'individuo, da un lato, e delle comunità con cui è connesso, dall'altro.

I bisogni sociali sono bisogni definiti dalla società (società) come obbligatori aggiuntivi rispetto ai bisogni di base. Ad esempio, per garantire il processo del mangiare (bisogno di base), i bisogni sociali saranno: una sedia, un tavolo, forchette, coltelli, piatti, tovaglioli, ecc. Nei diversi gruppi sociali, questi bisogni sono diversi e dipendono da norme, regole, mentalità, abitudini di vita e altri fattori che caratterizzano la cultura sociale. Allo stesso tempo, la presenza nell'individuo di oggetti che la società considera necessari può determinare il suo status sociale nella società.

Con un'ampia varietà di bisogni sociali umani, si possono distinguere livelli di bisogni individuali più o meno distinti, ognuno dei quali mostra sia la sua specificità che le sue connessioni gerarchiche con i livelli inferiori e superiori. Ad esempio, questi livelli includono:

bisogni sociali di un individuo (come persona, individualità) - agiscono come un prodotto preconfezionato, ma anche mutevole delle relazioni sociali;

bisogni sociali legati alla famiglia - in diversi casi sono più o meno ampi, specifici e forti e sono più strettamente adiacenti ai bisogni biologici;

bisogni sociali universali - sorgono, come persona, pensando e agendo individualmente, allo stesso tempo include la sua attività nell'attività di altre persone, la società. Di conseguenza, sorge un'esigenza oggettiva di tali azioni e afferma che allo stesso tempo forniscano all'individuo sia la comunità con le altre persone che la sua indipendenza, vale a dire. esistere come persona speciale. Sotto l'influenza di questa necessità oggettiva, i bisogni della persona si sviluppano, orientando e regolando i suoi comportamenti nei confronti di se stesso e delle altre persone, del suo gruppo sociale, della società nel suo insieme;

il bisogno di giustizia sulla scala dell'umanità, della società nel suo insieme, è il bisogno di migliorare, "correggere" la società, di superare le relazioni sociali antagoniste;

i bisogni sociali per lo sviluppo e l'autosviluppo, il miglioramento e l'auto-miglioramento di una persona appartengono al livello più alto della gerarchia dei bisogni della personalità. Ogni persona, in un modo o nell'altro, è caratterizzata dal desiderio di essere più sana, più intelligente, più gentile, più bella, più forte, ecc.

I bisogni sociali esistono in un'infinita varietà di forme. Senza cercare di presentare tutte le manifestazioni dei bisogni sociali, classifichiamo questi gruppi di bisogni secondo tre criteri:

bisogni "per gli altri" - bisogni che esprimono l'essenza generica di una persona, ad es. la necessità di comunicare, la necessità di proteggere i deboli. Il bisogno più concentrato "per gli altri" si esprime nell'altruismo - nel bisogno di sacrificarsi per il bene dell'altro. Il bisogno “per gli altri” si realizza superando l'eterno principio egoistico “per sé”. L'esistenza e anche la "cooperazione" in una persona di opposte tendenze "per sé" e "per gli altri" è possibile, purché non si tratti di bisogni individuali e profondi, ma di mezzi per soddisfare l'uno o l'altro - di bisogni del servizio e dei loro derivati. La pretesa anche del luogo più significativo “per sé” è più facile da realizzare se, allo stesso tempo, le pretese di altre persone non vengono offese per quanto possibile;

il bisogno "per se stessi" - il bisogno di autoaffermazione nella società, il bisogno di autorealizzazione, il bisogno di autoidentificazione, il bisogno di avere il proprio posto nella società, in una squadra, il bisogno di potere, ecc. I bisogni “per sé” sono chiamati sociali perché sono indissolubilmente legati ai bisogni “per gli altri”, e solo attraverso di essi possono essere realizzati. Nella maggior parte dei casi, i bisogni "per se stessi" fungono da espressione allegorica dei bisogni "per gli altri"; bisogni "insieme agli altri" uniscono le persone per risolvere problemi urgenti di progresso sociale. Un chiaro esempio: l'invasione delle truppe naziste sul territorio dell'URSS nel 1941 divenne un potente incentivo per organizzare un rifiuto, e questa esigenza era di natura universale.

Bisogni ideologici sono tra i bisogni umani più sociali. Sono bisogni umani in un'idea, nello spiegare circostanze di vita, problemi, nel comprendere le cause di eventi in corso, fenomeni, fattori, in una visione concettuale e sistemica dell'immagine del mondo. L'attuazione di queste esigenze viene effettuata attraverso l'uso di dati provenienti da scienze naturali, sociali, umanitarie, tecniche e di altro tipo. Di conseguenza, una persona sviluppa un'immagine scientifica del mondo. Attraverso l'assimilazione della conoscenza religiosa da parte di una persona, si forma in lui un'immagine religiosa del mondo.

Molte persone, sotto l'influenza di esigenze ideologiche e nel processo della loro attuazione, sviluppano un'immagine multipolare e a mosaico del mondo con una predominanza, di regola, di un'immagine scientifica del mondo nelle persone con un'educazione laica e un religioso uno nelle persone con un'educazione religiosa.

Il bisogno di giustiziaè uno dei bisogni attualizzati e funzionanti nella società. Si esprime nel rapporto tra diritti e doveri nella mente di una persona, nel suo rapporto con l'ambiente pubblico, nell'interazione con l'ambiente sociale. In accordo con la sua comprensione di ciò che è giusto e ciò che è ingiusto, una persona valuta il comportamento, le azioni di altre persone.

A questo proposito, una persona può essere orientata:

difendere ed espandere, in primo luogo, i propri diritti;

sull'esercizio preponderante delle proprie funzioni nei confronti delle altre persone, della sfera sociale nel suo insieme;

a una combinazione armoniosa dei loro diritti e doveri nella risoluzione di compiti sociali e professionali.

esigenze estetiche svolgono un ruolo importante nella vita umana. La realizzazione delle aspirazioni estetiche dell'individuo è influenzata non solo dalle circostanze esterne, dalle condizioni di vita e dall'attività umana, ma anche da prerequisiti interni e personali: motivazioni, capacità, preparazione volitiva dell'individuo, comprensione dei canoni di bellezza, armonia nella percezione e nell'attuazione del comportamento, dell'attività creativa, della vita in generale secondo le leggi della bellezza, in un appropriato rapporto con il brutto, vile, brutto, violando l'armonia naturale e sociale.

Una lunga vita attiva è una componente importante del fattore umano. La salute è il prerequisito più importante per comprendere il mondo che ci circonda, per l'autoaffermazione e il miglioramento di sé di una persona, quindi il primo e più importante bisogno umano è la salute. L'integrità della personalità umana si manifesta, prima di tutto, nel rapporto e nell'interazione delle forze mentali e fisiche del corpo. L'armonia delle forze psicofisiche del corpo aumenta le riserve di salute. Reintegra le tue riserve di salute attraverso il riposo.

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