Ինչպես են ապրում վետերանները Եվրոպայում. Ինչպես են գերմանացի վետերաններն օգնում ռուսներին. Կլինի՞ «վետերանի օր».

Իմ անունը Արտեմ է։ Այդ օրվանից՝ 2012 թվականի մայիսի 16-ից, անցել է ավելի քան մեկ տարի, բայց ամեն ինչ չհասավ գրելու: Ի վերջո, արձակուրդը, ծովն ու քամին, որը փչում է 13-16 մ/վ արագությամբ, 2-3 ժամ ջրի մեջ սպառելով բոլոր ուժերը, շատ ժամանակ թողեցին այս պատմությունը գրելու համար։

Ես ձեզ կպատմեմ մեկ օրվա մասին Գերմանիայում, որն անցել է Կասել - Լոյցենդորֆ - Օլնից երթուղիով - ինչ-որ բենզալցակայան Շտուտգարտի մոտ:

Ես զբաղվում եմ վետերանների հետ հարցազրույցներով և վաղուց էի ցանկանում հարցազրույց վերցնել մեր հակառակորդներից: Հետաքրքիր է գերմանացիների կողմից նայել այն ժամանակվա իրադարձություններին, պարզել գերմանացի զինվորների կյանքի իրողությունները, նրանց վերաբերմունքը պատերազմին, Ռուսաստանին, սառնամանիքին ու ցեխին, հաղթանակներին ու պարտություններին։ Շատ առումներով այս հետաքրքրությունը սնուցվում էր մեր վետերանների հետ հարցազրույցների փորձով, որոնցում բացահայտվում էր այլ պատմություն, քան այն, որ արատավորվել և դրվել էր թղթի վրա:

Սահող տեքստ և 28 լուսանկար

Այնուամենայնիվ, ես բացարձակապես գաղափար չունեի, թե ինչպես մոտենալ դրան: Մի քանի տարի շարունակ գործընկերներ եմ փնտրում Գերմանիայում։ Ժամանակ առ ժամանակ հայտնվում էին ռուսախոս գերմանացիներ, որոնց թվում էր, թե հետաքրքրում է այս թեման, բայց ժամանակն անցնում է ու պարզվում է, որ ամեն ինչ չի անցնում հայտարարագրերից այն կողմ։ Իսկ 2012 թվականին ես որոշեցի, որ ժամանակն է ինքս զբաղվել գործի, քանի որ սպասելու ժամանակ չկա։ Սկսելով այս նախագիծը՝ ես հասկացա, որ այն իրականացնելը հեշտ չի լինի, և առաջին, ամենաակնառու խնդիրը տեղեկատուների որոնումն էր։ Համացանցում հայտնաբերվել է վետերան կազմակերպությունների ցուցակ, որը հավանաբար կազմվել է 70-ականներին։ Սկսեցին զանգահարել և պարզվեց, որ նախ՝ բոլոր այս կազմակերպությունները մեկ մարդ են՝ համակարգող, որից երբեմն կարելի էր իմանալ իր ծառայակիցների մասին, բայց հիմնականում պատասխանը պարզ էր՝ «բոլորը զոհվեցին»։ Գրեթե մեկ տարվա աշխատանքի ընթացքում նման վետերան համակարգողների մոտ 300 հեռախոս է կանչվել, որոնցից 96%-ը սխալ է ստացվել, 3%-ը մահացել է, իսկ կես%-ը նրանք են, ովքեր տարբեր պատճառներով կամ հրաժարվել են հարցազրույցից, կամ համաձայնել են։
Այսպիսով, այս օրը մենք գնում ենք երկու համաձայնության: Նրանցից առաջինը, որն ապրում է Լոզնից քաղաքում, մի 340 կիլոմետր հեռավորության վրա է, երկրորդը նրանից 15 կիլոմետր է, հետո դեռ պետք է հասնեմ Շտուտգարտ, քանի որ հաջորդ առավոտ ես ինքնաթիռ ունեմ Մոսկվա։ Ընդհանուր մոտ 800 կիլոմետր։ Լավ:

Բարձրանալ. Առավոտյան վարժություն.

Անհրաժեշտ է փոխանցել նախորդ հարցազրույցի ձայնագրությունը և նկարները։ Երեկոյան այլեւս ուժ չկար։ Հարցազրույցի համար ես քշեցի 800 կիլոմետր։ Իսկ դուք ի՞նչ ստացաք։ Ծերունի, որի ավագ եղբայրը մահացել է, և ով պատմում է իր պատմությունները՝ համեմված գրքերից քաղածով: Ես այն սահմանում եմ «Hans-racer» կոչվող թղթապանակում և այլևս չեմ վերադառնա դրան:

Ինչու՞ պետք է այդքան շատ ճանապարհորդել: Որովհետև Գերմանիայում վետերանների ոչ ֆորմալ ասոցիացիաները (նկատի ունի նրա արևմտյան մասը, քանի որ դրանք հիմնականում արգելված էին արևելյան մասում) գործնականում դադարել են գոյություն ունենալ 2010 թվականից: Սա առաջին հերթին պայմանավորված է նրանով, որ դրանք ստեղծվել են որպես մասնավոր նախաձեռնություն։ Վետերանական կազմակերպությունների միջոցով նյութական կամ այլ օգնություն չի ցուցաբերվել, և դրանց անդամակցությունը որևէ առավելություն չի տվել՝ ի տարբերություն նախկին ԽՍՀՄ-ի և Ռուսաստանի նմանատիպ միավորումների։ Բացի այդ, գործնականում չկային վետերանական կազմակերպությունների միավորումներ, բացառությամբ լեռնային հրաձգային ստորաբաժանումների վետերանների կազմակերպման և Ասպետների խաչի կազմակերպության: Համապատասխանաբար, վետերանների հիմնական մասի հեռանալով և մնացածների անաշխատունակությամբ կապերը խզվեցին, կազմակերպությունները փակվեցին։ «Քաղաքային» կամ «տարածաշրջանային» խորհրդի նման ասոցիացիաների բացակայությունը հանգեցրեց նրան, որ հաջորդ հարցազրույցի համար Մյունխենում տեղեկատուից հարցազրույց վերցնելուց հետո կարելի էր 400 կիլոմետր ճանապարհ անցնել Դրեզդեն, այնուհետև վերադառնալ Մյունխեն, քանի որ իրազեկիչը. Դրեզդենը տվել է իր մյունխենյան ծանոթի հեռախոսահամարը։ Այսպիսով, Գերմանիայում անցկացրած մի քանի շաբաթվա ընթացքում մեքենայով քշեցի մոտ 20000 կիլոմետր։

Բարի լույս Նաստյա: Նաստյան հիմնականում օգնական է և, ամենակարևորը, թարգմանիչ, քանի որ ես ինքս խոսում եմ գերմաներեն, բացի «Spreichen zi Deutsch»-ից։ և «Nicht shissen! Ես ոչինչ չեմ կարող ասել։ Ես նրա հետ առասպելական բախտն եմ ունեցել, քանի որ բացի այն, որ նրա լեզվի մակարդակն այնպիսին է, որ գերմանացիներին հետաքրքրում էր, թե որտեղ է նա սովորել ռուսերեն, նաև հեշտ էր մի քանի օր շարունակ մեքենայում լինել նրա հետ։ մի շարք. Բայց մենք մեկ շաբաթ է, ինչ ճանապարհին ենք, երեկվա ճամփորդությունը, և ծերերն իրենց գործն արեցին. ուղղակի դժվար է քեզ ստիպել առավոտյան ժամը 6-ին ինչ-որ տեղ գնալ:
Մեքենայի տանիքի ցրտահարություն - սառնամանիք:

Եվ ահա մեր մեքենան: Դիզելային Citroen. Ձանձրալի, բայց տնտեսական:

Նաստյան միացնում է Շոմային - առանց նավիգատորի մենք ոչ մի տեղ չենք:

Քնկոտ Կասել


Shell բենզալցակայան. Ինչու՞ ես ընտրեցի ամենաթանկը:

Հարցազրույց 10.00-ին։ Սկզբունքորեն, նրանք պետք է ժամանեն 9.32-ին, բայց լավ է, որ կես ժամ է մնացել. այստեղ ընդհանրապես ուշանալն ընդունված չէ:

Արջերը մեր ամեն ինչն են: Ես չեմ կարող վարել առանց նրանց, ես հիվանդանում եմ: Փաթեթն ավարտվեց, պետք է գնաս բենզալցակայան, նորը գնես։

Առավոտյան լանդշաֆտ.


Ժամը 10-ին, թողնելով 340 կմ, մենք տեղում ենք։ Տներ գյուղում.

Այսպիսով, առաջին պապը: Ծանոթացում
Հայնց Բարթլ. Ծնվել է 1928 թվականին սուդետցի գերմանացիներից։ Գյուղացի որդի.

«1938-ի հոկտեմբերին Սուդետն ընդգրկվեց Գերմանական կայսրության մեջ: Ասեմ, որ մեր տարածքը զուտ գերմանական էր։ Չեխերը միայն երկաթուղային կայարանի, փոստի և բանկի (Շպարկասի) ղեկավարն էին։ Այդ պահին ես ընդամենը 10 տարեկան էի, բայց հիշում եմ խոսակցություններ, որ չեխերը գերմանացիներին հեռացնում էին գործարաններից՝ ճզմելով նրանց։

Ինչ է փոխվել մեջ դպրոցական ծրագիրՉեխիայի՝ Գերմանիային միանալուց հետո՞։

Բացարձակ ոչինչ։ Հիտլերի երիտասարդական կազմակերպությունը նոր էր հայտնվել։
Ութ տարեկանից տղաները գնում էին «պիմֆաներ», իսկ 14 տարեկանից ընդունվում էին Հիտլերի երիտասարդություն։ Կեսօրին հանդիպումներ ունեցանք, գնացինք արշավի, սպորտով էինք զբաղվում։ Բայց ես ժամանակ չունեի այս ամենի համար. ինձ պետք էր տանը օգնել տնային գործերում, քանի որ 1940 թվականին հայրս զորակոչվել էր բանակ։ Նա կռվել է Ռուսաստանում և Իտալիայում, գերի է ընկել անգլիացիներին»։

Հայրը գոմում

Նա կնոջ ու որդու հետ արձակուրդում է։ Վերմախտի զինվորները տարին մեկ անգամ երեքշաբաթյա արձակուրդի իրավունք ունեին։

«Ես մնացի տանը, մայրս և տատիկս ու պապիկս, այնուամենայնիվ, 14 տարեկանում միացա մոտոցիկլետ Հիտլերի երիտասարդությանը, մենք ունեինք փոքրիկ մոտոցիկլետ՝ 95 խորանարդ սանտիմետրանոց շարժիչով, այստեղ մենք քշեցինք: դպրոցական արձակուրդներմի քանի օրով գնացինք ճամբար։ Մթնոլորտը հիանալի էր։ Բացի այդ, մենք զբաղվում էինք հրաձգային սպորտով։ Ինձ դուր եկավ կրակել»:

Հայնցը իր դպրոցական ընկերոջ հետ Հիտլերի երիտասարդության համազգեստով

Պետք է ասեմ, որ Օկենաուում պատերազմը գործնականում չնկատեցինք։ Շատ գյուղացիներ իրենց համար սնունդ էին ապահովում և կախված չէին 40-41 թվականներին ներդրված ռացիոնալ համակարգից։ Թեպետ բերքի մոտ կեսը պետք է տայինք պետության կարիքների համար, բայց մնացածը բավական էր մեզ կերակրելու, աշխատողներ վարձելու և շուկայում վաճառելու համար։ Մեր գյուղ եկավ միայն տխուր լուրը, որ կա՛մ մեկը, կա՛մ մյուս զինվորը կրկին զոհվել է հայրենիքի համար «հերոսի մահով» ռազմի դաշտում Ռուսաստանում, Աֆրիկայում կամ Ֆրանսիայում։
1945 թվականի փետրվարի 20-ին մենք դարձանք Վերմախտի զինվոր։ Մի երկու օր անց մեզ համար սկսվեց լիարժեք վարժանք։ Մեզ տվեցին համազգեստ և կարաբիններ 98կ.
1945 թվականի ապրիլի 18-ին ընկերությունն անցավ Արևելյան ճակատ։ Ապրիլի 20-ին (Հիտլերի ծննդյան օրը) Լոբաուում կանգառի ժամանակ բոլորը նվեր ստացան ռոմով լի կաթսայի կափարիչ: Հաջորդ օրը երթը շարունակվեց դեպի Գերլից։ Բայց այս քաղաքն արդեն գրավված էր Կարմիր բանակի կողմից, ուստի մենք դիրքեր գրավեցինք անտառում՝ Հերրնհուտի ուղղությամբ։ Այս հատվածում ճակատը կանգ առավ երկու օր։
Գիշերը պահակ էի կանգնել և պահանջեցի, որ մոտեցողն տա գաղտնաբառը, թե չէ կկրակեմ։ Այս մարդը գերմաներեն ասաց. «Կամերադ, մի՛ կրակիր»։ Նա մոտեցավ և հարցրեց. «Դու ինձ չե՞ս ճանաչում»: Կիսամթության մեջ տաբատի վրա լայն կարմիր գծեր տեսա և պատասխանեցի. «Ո՛չ, պարոն գեներալ»։ Հարցրեց՝ քանի՞ տարեկան ես։ Ես պատասխանեցի. «16 պարոն գեներալ»։ Նա հայհոյեց. «Ի՜նչ խոզ է»։ ու հեռացավ։ Նույն գիշեր մեր ստորաբաժանումը դուրս բերվեց ռազմաճակատից։ Ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, դա ֆելդմարշալ Շերներն էր, հրամանատար Արևելյան ճակատ. Մենք վերադարձանք Դրեզդեն, այն ավերվեց գետնին: Սարսափելի էր... Սարսափելի։ Միայն մետաղի ջարդոն կար, միայն քանդված տներ։
Ապրիլի վերջին վաշտի հրամանատարը մեզ հրամայեց դեն նետել մեր զենքերը և փորձել գերվել ամերիկացիների կողմից, քանի որ պատերազմն այնուամենայնիվ ավարտվեց։ Մենք փախանք։ Մենք անցանք Քեմնիցով և Հանքաքարի լեռներով՝ տուն Չեխոսլովակիա: Բայց մայիսի 8-ին ռուսներն արդեն այնտեղ էին։ Մայիսի 11-ին պարեկը կանգնեցրեց մեզ, սպան ասաց, որ վոյնա կապուտը (այսուհետ՝ ռուսերեն ասված բառերը նշվում են լատիներեն) և պահակության տակ ուղարկեց հավաքակետ։ Այսպիսով, ես դարձա woennoplenyi: Առաջին երկու օրը մենք ուտելիք չստացանք և նույնիսկ չթողեցինք խմել։ Միայն երրորդ օրը ստացա իմ առաջին կրեկերն ու ջուրը։ Թե չէ անձամբ ինձ լավ են վերաբերվել՝ չեն ծեծել, չեն հարցաքննել։ Սագարնի ճամբարում մենք սափրեցինք մեր մազերը, ինչը շատ տխուր էր: Այնտեղից մեզ տարան Լեհաստան։ Մենք գտնվում էինք մեծ օդանավակայանում։ Շուտով մեզ բարձեցին վագոնների մեջ և տարան արևելք։ Մենք մեկ շաբաթ քշեցինք: Մեքենայում 40 մարդ. Հատակին որպես զուգարան անցք կար։ Մենք կերակրեցինք՝ տալով մի տուփ ապուր. յուրաքանչյուրս գդալներ ունեինք: Մենք վախեցանք, մտածեցինք, որ մեզ բոլորիս տանում են Սիբիր։ Մենք ոչինչ չգիտեինք Ռուսաստանի մասին, բացի նրանից, որ այնտեղ Սիբիր է, որտեղ շատ ցուրտ է։ Գնացքը կանգ առավ Վլադիմիրում, արևը ծագեց և ոսկե գմբեթները փայլեցին։ Հետո ասացինք՝ լավ կլիներ, որ մնանք այստեղ ու չգնանք Սիբիր։

«Վլադիմիրում՝ քաղաքային ճամբարում, նրանք հավաքեցին բոլորին, ովքեր ազատ արձակվեցին։ Մեզ տվեցին նոր սպիտակ կտորից կոշիկներ, թեև Վլադիմիրում դեռ մինչև ծնկները հասած ձյուն էր, և նոր ներդիրներով բաճկոններ։ Մենք էլ գումար ենք ստացել։ Ճամբարում մենք պետք է աշխատեինք, իմ կարծիքով, ամսական 340 ռուբլի, իսկ եթե ավելի շատ էինք աշխատում, ապա այդ գումարը մուտքագրվում էր հաշվին։ Երբ ազատվեցինք, վճարեցին։ Անհնար էր քեզ հետ ռուբլի վերցնել։ Մի խանութ եկավ ճամբար, մի քանի բանտարկյալներ փողով ժամացույցներ ու կոստյումներ գնեցին իրենց համար, իսկ ես իմ փայտե ճամպրուկը լցրեցի Կազբեկի ծխախոտով պապիկիս համար։ 1949թ. մարտի վերջին մեզ նստեցրին գնացք։ Գրեթե ութ օր գնացքով գնացինք Վլադիմիրից Գերմանիա։ 1949 թվականի ապրիլի 1-ին ես ընտանիքիս հետ տանը էի Գրոս Ռոզենբուրգում»։

Տեսարան իր տան պատուհանից

Գնացինք կեսօրվա մոտ ժամը մեկ։ Հաջորդ հարցազրույցին դեռ չորս ժամ էր մնացել։ Թեթևակի քնած մեքենայում: Ճանապարհին ճաշեցինք չինական ռեստորանում, ես նույնիսկ նկարեցի, բայց չկարողացա գտնել ոչ մի լուսանկար, բացառությամբ մի քանիսի՝ ամպերով։


Գնանք Օելնից։ Նրանք թողեցին մեքենան և գնացին փնտրելու Օգոստոս Բեբելի 74 փողոցը: Նրանք գտան փողոցը` այդպիսի տուն չկա, 20-ից հետո համարակալումն ավարտվում է: Մենք պապիկ ենք կանչում. Հարցնում ենք՝ որտեղ է նրա տունը, սկսում է բացատրել. Ամեն ինչ կարծես տեղավորվում է, բայց ոչ տանը: Մենք ոչինչ չենք կարողանում հասկանալ։ Հետո պապը հարցնում է. «Իսկ դու ո՞ր Օլնիցայում ես»: Վա՜յ Պարզվեց, որ տարածքում կան Oelsniz\Erzgebirge և Oelsnitz\Vogtland։ Մենք առաջինում ենք, իսկ նա՝ երկրորդում։ Նրանց միջեւ 70 կիլոմետր կա։ Մենք ասում ենք, որ մեկ ժամից կլինենք, և նա սիրով համաձայնում է ընդունել մեզ։ Մենք ցատկում ենք մեքենան և 40 րոպեից այնտեղ ենք։

Սիլեզացի Էրիխ Բուրկհարդտ. 1919 ծննդյան տարեթիվ. Բեռնատարի վարորդ 6-րդ բանակում.

Պատերազմի սկիզբը հիշվում է այսպես.

«Ուկրաինայում խաղաղ բնակչությունը մեզ դիմավորեց ծաղիկներով։ Ճաշից մեկ կիրակի առաջ մենք հասանք եկեղեցու դիմացի հրապարակ փոքր քաղաք. Այնտեղ եկան խելացի հագուստով կանայք, բերեցին ծաղիկներ, ելակ։ Ես կարդացի, որ եթե Հիտլերը՝ այդ ապուշը, ուկրաինացիներին ուտելիք ու զենք տա, մենք կարող ենք տուն գնալ։ Ուկրաինացիներն իրենք կկռվեին ռուսների դեմ. Հետագայում դա այլ կերպ դարձավ, բայց 1941 թվականին Ուկրաինայում դա այնպես էր, ինչպես ասացի։ Այն մասին, թե ինչ արեցին հրեաների հետ, ինչ արեցին ոստիկանական ծառայությունները, ՍՍ-ը, Գեստապոն, հետևակը չգիտեր։

Պետք է ասեմ, որ այս «Ես ոչինչ չգիտեմ, ես ոչինչ չեմ տեսել» դիրքորոշումն ինձ հանդիպեց իմ անցկացրած բոլոր 60+ հարցազրույցներում: Թվում է, թե բոլոր այն արվեստները, որոնք գերմանացիները ստեղծել են ինչպես տանը, այնպես էլ օկուպացված տարածքներում, պատրաստել են այլմոլորակայինները՝ մարդկային կերպարանքով։ Երբեմն բանը հասնում էր անմեղսունակության՝ զինվորը, ով պարգևատրվել է երկաթե խաչ 1-ին աստիճանով և մերձամարտի համար կրծքանշանով, հայտարարում է, որ ոչ ոքի չի սպանել, լավ, գուցե միայն վիրավորել է: Սա մեծապես պայմանավորված է նրանց նկատմամբ հասարակության վերաբերմունքով։ Գերմանիայում վետերանները գրեթե պաշտոնապես համարվում են հանցագործներ և մարդասպաններ։ Նրանց համար հեշտ չէ այնտեղ ապրելը։ Ոնց որ մեր հասարակության պաշտոնական դիրքորոշումը կատակ լիներ այն մասին, որ եթե պարտվենք, կխմենք Բավարիան։

Մինչեւ 1942 թվականի նոյեմբերի 19-ը եղել է բեռնատարի վարորդ։ Հետո բենզինը վերջացավ, մեքենաները լքեցին, ու նա դարձավ գումարտակի հրամանատարի սուրհանդակը։ Նա հաղորդագրություններ է փոխանցել ընկերություններին և գնդի շտաբին։

«Երբ 1942-ի ամռանը առաջ գնացիք, մտածո՞ւմ էիք, որ հիմա կհաղթեք:

Այո այո! Բոլորը համոզված էին, որ մենք հաղթելու ենք պատերազմում, դա ակնհայտ էր, այլ կերպ չէր էլ կարող լինել։

Ե՞րբ սկսեց փոխվել այս հաղթական տրամադրությունը, ե՞րբ պարզ դարձավ, որ այդպես չի լինելու։

Այստեղ՝ Ստալինգրադում, 1942 թվականի Սուրբ Ծնունդից առաջ էր։ Նոյեմբերի 19-20-ը մեզ շրջապատեցին, կաթսան փակվեց։ Առաջին երկու օրը մենք ծիծաղում էինք սրա վրա. «Ռուսները մեզ շրջապատեցին, հա հա՛»։ Բայց մեզ համար արագ պարզվեց, որ դա շատ լուրջ է։ Սուրբ Ծնունդից առաջ մենք միշտ հույս ունեինք այդ մասին հարավային բանակ, գեներալ Գոթ, մեզ կքաշեն կաթսայից, բայց հետո իմացանք, որ իրենք իրենք են ստիպված նահանջել։ Հունվարի 8-ին ռուսական ինքնաթիռը թռուցիկներ է բաց թողել՝ կոչ անելով 6-րդ բանակի գեներալներին, սպաներին և զինվորներին հանձնվել, քանի որ իրավիճակը անհուսալի էր։ Այնտեղ գրված էր, որ գերության մեջ մենք լավ վերաբերմունք, կացարան, սնունդ ենք ստանալու։ Մենք չէինք հավատում: Այնտեղ գրված էր նաեւ, որ եթե այս առաջարկը չընդունվի, ապա հունվարի 10-ին սկսվելու է բնաջնջման ճակատամարտ։ Պետք է ասեմ, որ հունվարի սկզբին մարտերը մարեցին, և մեզ միայն երբեմն կրակում էին թնդանոթներից։

Իսկ ի՞նչ արեց Պողոսը։ Նա պատասխանեց, որ հավատարիմ է մնում ֆյուրերի հրամանին և կպայքարի մինչև վերջին փամփուշտը։ Մենք ցրտահարվեցինք ու մահացանք վերքերից, բուժարանները լեփ-լեցուն էին, վիրակապ չկար։ Երբ ինչ-որ մեկը մահանում էր, ոչ ոք, ցավոք, նույնիսկ չէր շրջվում նրա ուղղությամբ, որ ինչ-որ կերպ օգներ նրան։ Դրանք վերջին, ամենատխուր օրերն էին։ Ոչ ոք ուշադրություն չդարձրեց ո՛չ վիրավորներին, ո՛չ մահացածներին։ Ես տեսա, թե ինչպես էին մեր երկու բեռնատարները քշում, ընկերները կպել էին դրանց վրա ու ծնկած քշում էին բեռնատարների հետևից։ Ընկերներից մեկն ընկել է, իսկ հաջորդ բեռնատարը ճզմել է նրան, քանի որ նա չի կարողացել դանդաղեցնել ձյան մեջ։ Այն ժամանակ մեզ համար զարմանալի բան չէր. մահը սովորական դարձավ: Այն, ինչ կատարվեց կաթսայում վերջին տասը օրերին, վերջինների հետ, ովքեր մնացին այնտեղ, անհնար է նկարագրել։ Հացահատիկ վերցրինք վերելակով։ Մեր դիվիզիոնում գոնե ձիեր կային, որ ներս էինք թողնում մսի համար։ Ջուր չկար, ձյունը հալեցինք։ Համեմունքներ չկային։ Մենք ուտում էինք թարմ խաշած ձիու միս՝ ավազով, քանի որ ձյունը կեղտոտ էր պայթյուններից։ Երբ միսն ուտում էին, կաթսայի հատակին ավազի շերտ էր մնում։ Սա դեռ ոչինչ է, և մոտոհրաձգային ստորաբաժանումները չկարողացան տանկերից ուտելի ոչինչ կտրել։ Նրանք սարսափելի քաղցած էին, քանի որ ունեին միայն այն, ինչ իրենց պաշտոնապես բաժանել էին, իսկ սա շատ քիչ էր։ Ինքնաթիռները հաց էին բերում, և երբ ռուսների կողմից գրավված Պիտոմնիկ և Գումրակ օդանավակայանները լուծարվեցին, այն ժամանակ մենք ստացանք միայն այն, ինչ նետել էինք ինքնաթիռից։ Միաժամանակ այս ռումբերից երեքից երկուսը ընկան ռուսների մոտ, որոնք շատ գոհ էին մեր ուտելիքից։

Ո՞ր պահին կարգապահությունն ընկավ Ստալինգրադի կաթսայում:

Նա չընկավ, մենք մինչև վերջ զինվոր էինք։

Հունվարի 21-ին մեզ հեռացրին մեր դիրքից և ուղարկեցին քաղաքի կենտրոն։ Մենք 30 հոգի էինք՝ ավագ սերժանտ մայորի հրամանատարությամբ։ Ես չգիտեմ, թե ինչպես եմ քնել վերջին օրերըՉեմ հիշում՝ ընդհանրապես քնե՞լ եմ։ Այն պահից, երբ մեզ մեր դիրքից տեղափոխեցին քաղաքի կենտրոն, այլ բան չգիտեմ։ Այնտեղ ուտելու բան չկար, խոհանոց չկար, քնելու տեղ չկար, ոջիլների ծով, չգիտեմ ինչպես էի այնտեղ… Կարմիր հրապարակից հարավ, այնքան երկար փոսեր կային, մենք կառուցեցինք։ կրակը նրանց մեջ և կանգնեց ու տաքացանք մեզ մոտ, բայց դա մի կաթիլ էր տաք քարերի վրա, դա բոլորովին չօգնեց մեզ փախչել ցրտից: Հունվարի 30-31-ի վերջին գիշերն անցկացրել եմ Կարմիր հրապարակում՝ քաղաքի փլատակների տակ։ Ես պահակություն էի անում, երբ լույսը բացվեց, առավոտյան ժամը վեց-յոթին, մի ընկեր ներս մտավ, ասաց. «Զենքերդ գցեք, դուրս եկեք, հանձնվում ենք ռուսներին»։ Դուրս եկանք, երեք-չորս ռուսներ էին կանգնած, կարաբինները գցեցինք ու զինամթերքի պարկերն արձակեցինք։ Մենք չփորձեցինք դիմադրել։ Այսպիսով, մենք գերեվարվեցինք: Ռուսները Կարմիր հրապարակում հավաքեցին 400 կամ 500 գերի։
Առաջին բանը, որ հարցրին ռուս զինվորները, «Ուրի է՞ստն» էր։ Ուրի էսթ»? (Ուհր - ժամացույց) Ես գրպանի ժամացույց ունեի, և մի ռուս զինվոր ինձ դրա համար մի բոքոն գերմանացի զինվորի սև հաց տվեց: Մի ամբողջ բոքոն, որը ես չէի տեսել շաբաթներ շարունակ: Եվ ես ասացի նրան, իմ երիտասարդական անլուրջությամբ, որ ժամացույցներն ավելի թանկ արժեն։ Հետո նա ցատկեց գերմանական բեռնատարի մեջ, դուրս թռավ և ինձ մի կտոր խոզի ճարպ տվեց։ Հետո մեզ շարեցին, մի մոնղոլ զինվոր մոտեցավ ինձ ու տարավ իմ հացն ու ճարպը։ Մեզ զգուշացրել էին, որ ձախողվողին անմիջապես գնդակահարելու են։ Եվ հետո ինձանից տասը մետր հեռավորության վրա տեսա այդ ռուս զինվորին, ով ինձ հաց ու խոզի ճարպ էր տալիս։ Ես դուրս եկա գծից ու շտապեցի նրա մոտ։ Ավտոշարասյունը գոռաց՝ «նազադ, նազադ», և ես պետք է վերադառնայի ծառայության։ Այս ռուսը մոտեցավ ինձ, և ես նրան բացատրեցի, որ այս մոնղոլ գողը վերցրել է իմ հացն ու ճարպը։ Նա գնաց այս մոնղոլի մոտ, հաց ու բեկոն վերցրեց նրանից, մի ապտակ տվեց, ուտելիքը հետ բերեց ինձ։ Սա Մարդու հետ հանդիպում չէ՞։ Դեպի Բեկետովկա երթին այս հացն ու բեկոնը բաժանեցինք մեր ընկերների հետ։

Ինչպե՞ս ընկալեցիք գերությունը՝ որպես պարտությո՞ւն, թե՞ որպես թեթեւացում, որպես պատերազմի ավարտ։

Տեսեք, ես երբեք չեմ տեսել, որ որևէ մեկը ինքնակամ հանձնվի, վազի դիմացը։ Բոլորն ավելի շատ վախենում էին գերությունից, քան կաթսայում մեռնելուց։ Դոնի վրա մենք ստիպված եղանք թողնել 13-րդ վաշտի հրամանատարի գլխավոր լեյտենանտին՝ ազդրից վիրավորված։ Նա չկարողացավ շարժվել ու գնաց ռուսների մոտ։ Մի երկու ժամ անց մենք հակահարձակման անցանք, ռուսներից հետ վերցրեցինք նրա դիակը։ Նա ընդունեց դաժան մահը. Այն, ինչ ռուսներն արեցին նրա հետ, սարսափելի էր. Ես անձամբ ճանաչում էի նրան, ուստի դա ինձ վրա հատկապես ուժեղ տպավորություն թողեց: Գերությունը սարսափեցրեց մեզ։ Եվ, ինչպես հետագայում պարզվեց, իրավացիորեն այդպես է։ Գերության առաջին վեց ամիսները դժոխք էին, որն ավելի վատ էր, քան կաթսայում։ Ստալինգրադի 100.000 բանտարկյալներից շատերն այդ ժամանակ մահացան։ Հունվարի 31-ին՝ գերության առաջին օրը, հարավային Ստալինգրադից շարժվեցինք դեպի Բեկետովկա։ Այնտեղ հավաքված էր մոտ 30 հազար բանտարկյալ։ Այնտեղ մեզ բարձեցին բեռնատար վագոնների մեջ՝ հարյուր մարդ մեկ վագոնում։ Մեքենայի աջ կողմում 50 հոգու համար նախատեսված մահճակալներ են եղել, մեքենայի կենտրոնում զուգարանի փոխարեն անցք է եղել, ձախում՝ նաև երկհարկանիներ։ Մեզ տարել են 23 օր՝ փետրվարի 9-ից ապրիլի 2-ը։ Մեքենայից իջանք վեց հոգով։ Մնացածը մահացել է։ Որոշ վագոններ ամբողջությամբ մարել են, որոշներում մնացել է տասը-քսան մարդ։ Ո՞րն էր մահվան պատճառը. Մենք սոված չենք եղել, ջուր չունենք: Բոլորը մահացան ծարավից: Դա գերմանացի ռազմագերիների ծրագրված ոչնչացումն էր։ Մեր տրանսպորտի պետը հրեա էր, ի՞նչ էր սպասվում նրանից։ Դա ամենավատ բանն էր, որ երբևէ զգացել եմ իմ կյանքում: Մի քանի օրը մեկ կանգ առնում էինք։ Մեքենայի դռները կբացվեին, իսկ նրանք, ովքեր դեռ ողջ էին, ստիպված էին դիակները դուրս շպրտել։ Սովորաբար 10-15 մահացած էր լինում։ Երբ մեքենայից դուրս շպրտեցի վերջին մահացածին, նա արդեն քայքայվել էր, թեւը պոկվել էր։ Ի՞նչն օգնեց ինձ գոյատևել: Հարցրեք ինձ ավելի հեշտ բան: Ես չգիտեմ դա…

Մի անգամ Օրսկում մեզ տարան բանջա, բաց բեռնատարով 30 աստիճան սառնամանիք։ Ես հին կոշիկներ ունեի, իսկ գուլպաների փոխարեն թաշկինակներ էին փաթաթված։ Երեք ռուս մայրեր նստած էին բաղնիքի մոտ, նրանցից մեկը անցավ իմ կողքով և ինչ-որ բան գցեց։ Գերմանացի զինվորի գուլպաներ էին, լվացած ու անիծված։ Հասկանու՞մ եք, թե նա ինչ արեց ինձ համար: Ինձ հաց ու բեկոն տվող զինվորից հետո երկրորդն էր հանդիպում Տղամարդու հետ։

1945-ին առողջական պատճառներով երրորդ աշխատանքային խմբում էի և խոհանոցում հաց կտրող էի։ Եվ հետո հրաման եկավ, որ երրորդը աշխատանքային խումբանցել է բուժզննում. Հանձնաժողովն անցա, ինձ հանձնարարեցին տրանսպորտ։ Ոչ ոք չգիտեր, թե դա ինչ տրանսպորտ է և ուր է գնում, նրանք կարծում էին, որ դա ինչ-որ նոր ճամբար է։ Խոհանոցի ղեկավարս՝ գերմանացի, նույնպես «ստալինգրադցի», ասաց, որ ինձ ոչ մի տեղ չի թողնի, գնաց բժշկական հանձնաժողով, սկսեց պնդել, որ թողնեն ինձ։ Մի ռուս բժիշկ, մի կին, բղավեց նրա վրա, ասաց. «Հեռացիր այստեղից», և ես գնացի այս տրանսպորտով։ Հետո պարզվեց, որ սա տրանսպորտային տուն է։ Եթե ​​ես այն ժամանակ չհեռանայի, ապա խոհանոցում ինքս ինձ կսնվեի, ևս մի քանի տարի գերության մեջ կմնայի։ Սա իմ երրորդ հանդիպումն էր Մարդու հետ: Ես երբեք չեմ մոռանա այս երեք մարդկային հանդիպումները, նույնիսկ եթե ապրեմ ևս հարյուր տարի:

Պատերազմն ամենաշատն է նշանակալի իրադարձությունքո կյանքում?

Այո, դա ամեն օր չի լինում։ Երբ ինձ կանչեցին, ես դեռ 20 տարեկան չէի։ Երբ վերադարձա տուն, 27 տարեկան էի։ Ես կշռում էի 44 կիլոգրամ - դիստրոֆիա ունեի: Ես հիվանդ և նիհար մարդ էի, չէի կարողանում հեծանիվի անիվը բարձրացնել, այնքան թույլ էի։ Որտե՞ղ է իմ երիտասարդությունը: Իմ կյանքի լավագույն տարիները՝ 18-ից 27 տարեկան?! Չկան արդար պատերազմներ։ Յուրաքանչյուր պատերազմ հանցագործություն է։ Յուրաքանչյուրը!"

Նա դուրս եկավ մեզ ճանապարհելու

Եվ մենք գնացինք Շտուտգարտ։ Ես սովորաբար ղեկին չեմ քնում, այլ ուղղակի ուշաթափվում եմ. ինձ սկսում է թվալ, որ ճանապարհը գնում է դեպի ձախ, որ ճանապարհի աջ կողմում տներ կան, որոնցից պետք է շրջել այլ անսարքությունները: հեռու. Արագությունը սովորական 150-ից իջնում ​​է 120-ի կամ նույնիսկ ժամում 100 կիլոմետրի։ Ինչ-որ պահի ես հասկացա, որ ամեն ինչ՝ պետք է կանգ առնել և քնել, գոնե մեկ ժամ, հակառակ դեպքում ես այնտեղ չեմ հասնի: Գնացինք բենզալցակայան

Իսկ գոմաղբում ես ուշաթափվեցի։

Նախագիծը մեծ հաշվով ավարտված է, մեկ գիրք լույս է տեսել, երկրորդը կթողարկվի հաջորդ տարի։ Հարցազրույցներն աստիճանաբար կհրապարակվեն կայքում (այս երկուսը հրապարակված են): Մի քանիսը Գերմանական հուշերկթարգմանվի ռուսերեն։ Ամփոփելով այն, ինչ կարելի է ասել. Անսպասելի էր այն փաստը, որ Գերմանիայում, ի տարբերություն երկրների նախկին ԽՍՀՄգործնականում տարբերություն չկա գրելու և բանավոր խոսք, որն արտահայտված է տողում՝ «մի քանի բառեր խոհանոցների, մյուսները՝ փողոցների համար»։ Հարցազրույցում նույնպես գործնականում մարտական ​​դրվագներ չկային։ Գերմանիայում ընդունված չէ հետաքրքրվել Վերմախտի և ՍՍ-ի պատմությամբ՝ մեկուսացած նրանց կատարած հանցագործություններից, համակենտրոնացման ճամբարներից կամ գերությունից։ Գրեթե այն ամենը, ինչ մենք գիտենք գերմանական բանակ, գիտենք անգլո-սաքսոնների հանրահռչակող գործունեության շնորհիվ։ Պատահական չէ, որ Հիտլերը նրանց մտերիմ էր համարում «ցեղային և ավանդական» մարդկանց։ Հանցավոր ղեկավարության սանձազերծած պատերազմը խլեց այս մարդկանց լավագույն ժամանակկյանքը երիտասարդություն է: Ավելին, դրա արդյունքներով պարզվեց, որ նրանք պայքարել են ոչ թե նրանց համար, այլ նրանց իդեալները կեղծ էին։ Մնացածը, իրենց կյանքի մեծ մասը, նրանք պետք է արդարացնեին իրենց՝ հաղթողների ու սեփական պետության առաջ՝ այս պատերազմին իրենց մասնակցության համար։ Այս ամենն, իհարկե, արտահայտվել է իրադարձությունների սեփական վարկածի ստեղծմամբ և դրանցում ունեցած դերով, որը խելամիտ ընթերցողը հաշվի կառնի, բայց չի դատի։

Հենց «վետերան» բառը Գերմանիայում վաղուց արդեն տաբու է: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի զինվորները միավորվել են նախկին ռազմագերիների միություններում։ Այժմ Բունդեսվերի զինվորներն իրենց անվանում են «վետերաններ»։ Սակայն խոսքը դեռ չի բռնել։

Վետերանների միություններ կան գրեթե բոլոր երկրներում։ Իսկ Գերմանիայում, 1945 թվականին նացիզմի պարտությունից հետո, վետերանների հիշատակը հարգելու և հավերժացնելու բոլոր ավանդույթները խզվեցին: Հումբոլդտի համալսարանի քաղաքական տեսության պրոֆեսոր Հերֆրիդ Մյունկլերի խոսքերով, Գերմանիան «հետհերոսական հասարակություն է»: Եթե ​​Գերմանիայում ոգեկոչում են հիշատակը, ապա դա ոչ թե հերոսներ են, այլ Առաջին և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմների զոհեր։ Միաժամանակ Բունդեսվերը ՆԱՏՕ-ի և ՄԱԿ-ի խաղաղապահ առաքելությունների շրջանակներում մասնակցում է արտերկրում իրականացվող ռազմական գործողություններին։ Ուստի զինվորականների ու քաղաքական գործիչների մեջ քննարկում սկսվեց՝ ո՞ւմ պետք է համարել վետերան։

Բունդեսվերի վետերաններ

Պատերազմից հետո մինչև 1955 թվականը Գերմանիայում՝ և՛ Արևելքում, և՛ Արևմուտքում, ընդհանրապես բանակ չկար։ Արգելվել են վետերանների արհմիությունները. Հերոսության ի՜նչ փառաբանություն, երբ Գերմանացի զինվորներմասնակցել է հանցավոր նվաճողական պատերազմին. Բայց նույնիսկ Բունդեսվերում, որը հիմնադրվել է 1955 թ. սառը պատերազմ«Վետերանական ավանդույթներ չկային: Բանակի գործառույթները սահմանափակվել են միայն սեփական տարածքի պաշտպանությամբ, ռազմական գործողություններ չեն եղել։

AT վերջին տարիներըԲունդեսվերը ներգրավված է արտասահմանյան գործողություններում, օրինակ՝ նախկին Հարավսլավիայում, Աֆղանստանում։ Ընդհանուր առմամբ, ըստ հաշվարկների, նման ծառայություն է անցել մոտ 300 հազար զինվոր և սպա։ Մինչև վերջերս այդ գործողությունները ուղղակիորեն չէին էլ կոչվում «պատերազմ» կամ «ռազմական գործողություններ»: Խոսքը վերաբերում էր «խաղաղ կարգեր հաստատելուն օգնելու», մարդասիրական գործողությունների և այլ էֆեմիզմների մասին։

Հիմա որոշել է իրերն իրենց անուններով կոչել: Գերմանիայի պաշտպանության նախարար Թոմաս դե Մեզյերը անցյալ տարվա սեպտեմբերին կրկին գործածության մեջ բերեց «վետերան» բառը։ Ելույթ ունենալով Բունդեսթագում՝ նա ասել է, որ «եթե այլ երկրներում կան վետերաններ, ապա Գերմանիայում նա իրավունք ունի խոսելու «Բունդեսվերի վետերանների» մասին։

Այս քննարկումը սանձազերծել են հենց իրենք՝ զինվորները՝ նրանք, ովքեր վերքերով կամ հոգեկան վնասվածքներով են վերադարձել Աֆղանստանից։ 2010 թվականին նրանք հիմնել են «Գերմանացի վետերանների միությունը»։ Քննադատներն ասում են, որ հենց «վետերան» տերմինը վարկաբեկված է Գերմանիայի պատմության կողմից և, հետևաբար, անընդունելի:

Բայց ո՞վ է համարվում «վետերան»։ Բոլորը, ովքեր որոշ ժամանակ կրում էին Բունդեսվերի համազգեստը, թե՞ միայն նրանք, ովքեր ծառայում էին դրսում։ Իսկ գուցե միայն նրանք, ովքեր մասնակցել են իրական ռազմական գործողությունների։ «Գերմանացի վետերանների միությունն» արդեն որոշել է՝ ով ծառայել է դրսում, նա վետերան է։

Պաշտպանության նախարար Թոմաս դե Մեզյերն իր հերթին փորձում է խուսափել հարցի շուրջ պառակտումից։ Շատ զինվորականներ կարծում են, որ Սառը պատերազմի ժամանակ զինվորական ծառայությունը նույնպես ռիսկային է եղել, ուստի սխալ կլինի «վետերանի» կարգավիճակ տալ բացառապես Աֆղանստանում վառոդ հոտ քաշածներին։

Կլինի՞ Վետերանի օր։

Բունդեսվերի զինվորների համար, ովքեր մասնակցել են մարտական ​​գործողություններին, սահմանվել են հատուկ պարգևներ՝ Արիության Պատվո Խաչ և Ռազմական գործողություններին մասնակցելու համար մեդալ։ Այնուամենայնիվ, շատ զինվորականներ կարծում են, որ հասարակությունը չի գնահատում իրենց կյանքը վտանգելու իրենց պատրաստակամությունը: Ի վերջո, արտերկրում գործողություններին մասնակցելու մասին որոշումները կայացնում է Բունդեսթագը, այսինքն՝ ժողովրդի ընտրված ներկայացուցիչները։ Հետևաբար, զինվորները վտանգավոր գործողություններին մասնակցում են նաև ժողովրդի կամքով։ Ուրեմն ինչո՞ւ հասարակությունը նրանց չի տալիս այն հարգանքը, որին նրանք արժանի են:

Այժմ քննարկվում է հատուկ «Վետերանների օր» սահմանելու հնարավորությունը։ Այս գաղափարին պաշտպանում է նաև Բունդեսվերի զինծառայողների ազդեցիկ միությունը, որը միավորում է շուրջ 200 հազար ակտիվ և պաշտոնաթող զինվորականների։ Բայց առաջարկ կա նաև այս օրը հարգել ոչ միայն զինվորների, այլև փրկարարների, ոստիկանների և զարգացմանն օժանդակող կազմակերպությունների աշխատակիցների աշխատանքը։

Պաշտպանության նախարար դե Մեզյերը քննարկում է նաև վետերանների հարցերով հատուկ հանձնակատարի և ամերիկյան օրինակով վետերանների համար հատուկ տներ ստեղծելու հարցը։ Բայց վետերանների համար նպաստների ավելացում չկա։ Պաշտպանության նախարարը կարծում է, որ Գերմանիայում գործող և պաշտոնաթող զինվորների սոցիալական ապահովությունն արդեն բավականին բարձր մակարդակի վրա է։

InoSMI նյութերը պարունակում են բացառապես գնահատականներ արտասահմանյան լրատվամիջոցներև չեն արտացոլում InoSMI-ի խմբագիրների դիրքորոշումը:

Հանս Շմիդտ.
(մահացել է 2010 թվականի մայիսի 30-ին)
Նրա նամակը Saving Private Ryan-ի ռեժիսոր Սթիվեն Սփիլբերգին.

Հարգելի պարոն Սփիլբերգ,

թույլ տվեք, որ երկու անգամ վիրավորված Waffen SS-ի վետերան և երեք արշավների մասնակից (մարտեր Բելգիայի, Հունգարիայի և Ավստրիայի համար) մեկնաբանեմ ձեր նկարը «Փրկելով շարքային Ռայանին»:

Այս հաջողված և, ասենք, «տպավորիչ» ֆիլմի համար շատ լավ ակնարկներ կարդալուց հետո, հուսով եմ, դեմ չեք լինի գերմանական և գերմանա-ամերիկյան տեսանկյունից քննադատությանը:

Բացի պատմվածքի հենց սկզբում տեղի ունեցած կոտորածից՝ Օմահա լողափ ներխուժման ժամանակ (որը չեմ կարող մեկնաբանել, քանի որ այնտեղ չէի), ճակատամարտի տեսարաններից շատերն անիրական էին թվում: Այո, դուք շատ գովելի ջանքեր եք գործադրել՝ ապահովելու այն, ինչ կատարվում է օրիգինալ գերմանական տեխնիկայի և զենքի օգնությամբ: Նորմանդական բունկերները լավ պատկերված չէին, Ֆիլմի վերջում քաղաքային մարտերում ներգրավված Waffen SS-ները բավականին պատշաճ կերպով պատկերված էին: Իմ մեկնաբանությունը մարտական ​​անիրատեսական տեսարանների մասին հիմնված է այն փաստի վրա, որ Waffen SS-ը չգործեց այնպես, ինչպես դուք եք պատկերել ֆիլմում: Մենք սովոր էինք տեսնել, թե ինչպես են ամերիկյան և ռուս հետևակները հավաքվում իրենց տանկերի շուրջը, բայց Վաֆեն ՍՍ-ն իրենք գործեցին. Նույն կերպշատ հազվադեպ. (Առաջին ամերիկացիները, որոնց ես հանդիպեցի Բելգիայում մարտերի ժամանակ, եղել են տասնյակ G.I., ովքեր մահացել են հաուբիցով ոչնչացված ինքնագնաց հրացանի կողքին): Բացի այդ, ֆիլմում ներկայացված գրեթե բոլոր գերմանացի զինվորները կամ ունեն շատ կարճ սանրվածքներ կամ սափրված գլուխներ, ինչը. ճիշտ չէ. Հնարավոր է՝ գերմանացի զինվորներին շփոթեցիք ռուսների հետ։ Կամ, այլ կերպ ասած, դեր է խաղացել այն փաստը, որ դու հրեա ես, և դու ուղղակի ցանկանում էիր զուգահեռ անցկացնել ժամանակակից սափրագլուխներից Վաֆֆեն ՍՍ-ի և Երրորդ Ռեյխի մյուս զինվորների հետ:

Բացի այդ, նկարահանումների համար պետք է օգտագործեիր 18 կամ 19 տարեկան տղաներ, ոչ թե ավելի մեծ տղաներ: Կաննի համար մղվող մարտերում «Հիտլերյուգենդ» հերոսական դիվիզիայի զինվորների, այդ թվում՝ սպաների միջին տարիքը եղել է 19 տարի։

Տեսարանը, որտեղ Գ.Ի. ցույց տալ իր «Դավթի աստղը» գերմանացի ռազմագերիներին՝ «Ես հրեա եմ, ես հրեա եմ» բառերով այնքան աղաղակող է, որ նույնիսկ ծիծաղելի է։ Կարող եմ ասել, որ եթե իրականում նման դեպք պատահեր, գերմանացի զինվորները միմյանց կասեին. «Այս տղան ապուշ է»։ Այն, ինչ դուք կարծես չգիտեք, այն է, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի միջին գերմանացի զինվորի համար, անկախ ծառայության ճյուղից, թշնամու ռասայից, գույնից կամ կրոնից բացարձակապես որևէ տարբերություն չկար: Նրա համար դա նշանակություն չուներ։ Բացի այդ, դուք լուրջ սխալ եք թույլ տվել՝ ֆիլմում տեսախցիկը մի հրեական գերեզմանից Դավթի աստղով տեղափոխվում է մյուս բոլոր գերեզմանները՝ քրիստոնեական խաչերով։ Ես գիտեմ, թե սրանով ինչ էիր ուզում ասել, բայց վստահ եմ, որ ես միակը չէի, ով հարյուրավոր գերեզմանային խաչերի մեջ փորձեց գտնել Դավթի գոնե մեկ աստղ։ Համոզված եմ, որ դուք գիտեք, որ նա այնտեղ չէր: Փաստորեն, դուք արտադրեցիք ձեր մտադրվածի ճիշտ հակառակ ազդեցությունը: Այս տեսարանը հրեական կազմակերպությունների կողմից կեղծ հայտարարություններ է անում, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում հրեա կամավորների թիվը մեծ է եղել, և որ նրանց ներդրումը նույնպես մեծ է եղել հաղթանակի գործում։ Ես այցելեցի Լյուքսեմբուրգի զինվորական գերեզմանատուն, որտեղ թաղված է գեներալ Փաթոնը և փորձեցի հաշվել հրեական աստղերը գերեզմանների վրա։ Զարմացած էր նրանց բացակայությունից.
1-ին համաշխարհային պատերազմից հետո որոշ գերմանացի հրեա առաջնորդներ օգտագործեցին հետևյալ հնարքը. այն ժամանակ հայտարարեցին և հիմա էլ հայտարարում են, որ «12000 հրեաներ իրենց կյանքը տվել են հանուն հայրենիքի», ինչը տեսականորեն պետք է ընդգծի նրանց դերը այդ պատերազմում, բայց իրականում. դա այդպես չէր: Երևի այս «12000»-ը շահագործում են որպես ինչ-որ խորհրդանիշ, որ «մեր տեսանկյունից մենք բավական ենք արել»։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ, ինչպես հիմա, Ամերիկայի բնակչության մեկ քառորդը կարելի է համարել ամերիկացի գերմանացիներ։ Իմանալով ամերիկացի գերմանացիների հայրենասիրության մասին՝ կարող ենք համոզվել, որ նրանց թիվը ներս է զինված ուժերհավասար էր կամ նույնիսկ ավելի բարձր, քան նրանց պաշտոնական տոկոսը ընդհանուր բնակչությունը. Իսկ այս ֆիլմում ամերիկացիների մեջ մենք չենք լսում մեկ գերմանական անուն։ Մոռացե՞լ եք Նիմիցին, Առնոլդին, Սպաեսին կամ նույնիսկ Էյզենհաուերին: Դե, միգուցե Փենսիլվանիայից կապիտան Միլլերը գերմանացի էր, անգլիական հնչեղությամբ անուն-ազգանունով։ Թերևս կարելի է մտածել, որ Գոլդբերգ, Ռոզենթալ, Սիլվերսթայն և Սփիլբերգ գերմանական անունների առատությունը բավարարում է «գերմանա-ամերիկյան» ներկայացման անհրաժեշտությունը։

Իմ վերջին մեկնաբանությունը վերաբերում է գերմանացի ռազմագերիների գնդակահարության նկարագրությանը։ Ուսումնասիրությունը Ամերիկյան գրականությունԵրկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին ցույց է տալիս, որ նման դեպքերը շատ են եղել, և պատերազմի օրենքների նման խախտումները սովորաբար ներվում են, «որովհետև ինչ-որ Գ. Այսինքն՝ զայրույթ պատերազմական հանցագործությունհասկանալի էին և ներողամիտ: Ֆիլմում դուք կարծես համաձայն եք այս դիրքորոշման հետ, քանի որ թույլ եք տալիս զինվորներից միայն մեկին, այն է՝ ընդունված վախկոտին, ասել, որ ոչ ոք չի համարձակվում կրակել թշնամու զինվորների վրա, ովքեր վայր են դրել զենքերը։
Որպես գերմանացի նախկին զինվոր, կարող եմ ձեզ վստահեցնել, որ մենք չունեինք այն, ինչ ես անվանում եմ ոչ արիական մտածելակերպ: Ես լավ հիշում եմ, երբ 1945 թվականի հունվարին մենք նստեցինք տասը գերի ընկած ամերիկացիների հետ կատաղի մարտից հետո, և Գ.Ի. անկեղծորեն զարմացած էինք, որ մենք նրանց վերաբերվում էինք գրեթե ընկերների պես, առանց չարության: Եթե ​​ուզում եք իմանալ, թե ինչու, ես ձեզ կպատասխանեմ։ Մենք երկար տարիներ քարոզչության չենք ենթարկվել՝ ի տարբերություն ամերիկացի և բրիտանացի զինվորների, որոնք չափազանց շատ են տեսել հակագերմանական պատերազմի ֆիլմեր, որոնք սովորաբար նկարահանվել են ձեր եղբայրների կողմից:

(FYI. Ես երբեք չեմ տեսել հակաամերիկյան պատերազմի ֆիլմ. UFA-ում հրեա ռեժիսորներ չեն եղել):

Մի օր համաշխարհային հրատարակությունների տաբլոիդները գլխավոր էջում ամպագոռգոռ վերնագրով դուրս կգան՝ Մահացել է. վերջին վետերանԵրկրորդ համաշխարհային պատերազմ (կամ Մեծ Հայրենական պատերազմ) - ցավոք սրտի, դա անխուսափելի է, ճիշտ այնպես, ինչպես մի քանի տարի առաջ էր Առաջին համաշխարհային պատերազմի վետերանների դեպքում։ Լրատվամիջոցները. ռադիոն և հեռուստատեսությունը, թերթերը և, առաջին հերթին, համացանցային հանրությունը, թեև հակիրճ, բայց ակտիվորեն կքննարկեն այս իրադարձությունը, որը ոչ մի կերպ չի զիջում այնպիսի միջադեպերի ռեզոնանսին, ինչպիսիք են ինքնաթիռի վթարը կամ հրաբխի ժայթքումը: Խմբագիրները որոշեցին մի փոքր առաջ անցնել իրադարձությունների անխուսափելիությունից և ուսումնասիրություն կատարել միանգամից 3 դրույթների թեմայով.

  1. Երբ մահանում է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վերջին վետերանը (տարիներով մոտավոր ընդմիջում):
  2. Ո՞ր երկիրը (հակամարտող կողմ) կներկայացնի այս վետերանը։
  3. Ե՞րբ և ինչ ինտենսիվությամբ մարդիկ կսկսեն հետաքրքրվել այս իրադարձությամբ և, մասնավորապես, վետերանի անհատականությամբ։

Իրականում, վերջին կետը ոչ այլ ինչ է, քան օգտատիրոջ հարցում (ինտերնետ միջավայրում՝ որոնման հարցում), որի ծագման և զարգացման դինամիկան մենք կհետևենք այս հոդվածի օգնությամբ՝ օգտագործելով Google Analytics գործիքները: Կցանկանայի նաև նշել.

OutSignal-ի խմբագիրները ոչ մի կերպ չեն ցանկանում վիրավորել որևէ մեկի զգացմունքները և խնդրում են, որ այս ուսումնասիրությունը հայհոյանք և անբարոյականություն չհամարվի Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի դաշտերում կռված հերոսների նկատմամբ: Մենք անկեղծորեն հարգում ենք բոլոր վետերաններին, ովքեր դեռ ողջ են և մաղթում ենք նրանց երկար տարիների կյանք:

Հետևաբար, ուսումնասիրության հիմնական խնդիրը երկարաժամկետ է, խոստումնալից.պարզել (սահմանել) այն պահը, երբ մարդկանց հետաքրքրում է հարցի այս ձևակերպումը.

Հետազոտության գործիքներ.Հետազոտության էմպիրիկ մեթոդներ, պայմանական վիճակագրություն, համեմատական ​​վերլուծություն և հիպոթետիկ ենթադրություններ. ինչպես տեսնում ենք, պարզ գործիքակազմ, որը կօգնի, թեև ոչ ճշգրիտ, բայց բոլորը կանխատեսելիորեն, մեզ պատկերացում կտա, թե երբ տեղի կունենա անխուսափելին:

Երբ մահացավ Առաջին համաշխարհային պատերազմի վերջին վետերանը

BBC-ի ռուսական ծառայությունը 2011 թվականի մայիսին հրապարակել է Առաջին համաշխարհային պատերազմի վերջին վետերանի մահվան լուրը։ Եվ ահա ևս մեկ լրատվական տեղեկատվական ծառայություն՝ TSN-ը՝ «Երկրի վրա մահացել է Առաջին համաշխարհային պատերազմի վերջին վետերանը» վերնագրով, այս մասին հայտնել է 2012 թվականի փետրվարին։

Հենց այստեղ էլ ավարտվում են «վերջին» Առաջին համաշխարհային պատերազմի մասին հաղորդագրությունները, հետեւաբար, որպես ելակետ վերցնում ենք 2012թ. Եթե ​​այս թիվը հանենք մեկ դարի ընթացքում, այսինքն՝ 1914 թվականի պատերազմի սկզբից մինչև 1918 թվականի ավարտը, ապա կստանանք 6 տարվա արժեք, այսինքն՝ որքանով է վերջին վետերանը չի ապրել մինչև պատերազմի ամսաթիվը։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտից 100-ամյակ. Կարևոր է հաշվի առնել, որ 15-ամյա երիտասարդները, ովքեր պատերազմի ավարտից բառացիորեն 2 շաբաթ առաջ միացել են իրենց երկրի բանակի լավային և նույնիսկ կարողացել են տանել առաջին ճակատամարտը (նույն ամպ Սթենլի Չուլցը նավաստի է դարձել ք. 15 տարեկան, տես BBC-ի սքրինշոթը):

Օգտագործելով պարզ համեմատական ​​վերլուծություն և տարրական թվաբանություն, դժվար չէ հաշվարկել, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վերջին վետերանը կմահանա 2039 թվականից ոչ շուտ ((1945 - 6) + 100 = 2039 թ.): Եվ սա միայն ամենահամեստ (նվազագույն) գնահատականներով։

Դիտարկվող վիճակագրության վրա հիմնված հիպոթետիկ ենթադրություններ

Եկեք նայենք մի պարզ օրինակի, որը ցույց է տալիս մասշտաբների տարբերությունը երկու համաշխարհային պատերազմների միջև.

Սքրինշոթը ցույց է տալիս Առաջին և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմների թվի, մասշտաբի և ծավալի հարաբերակցության մոտավոր վիճակագրությունը։ Ինչպես տեսնում եք, երկրորդը Համաշխարհային պատերազմԲոլոր առումներով լուսաբանման առումով զգալիորեն «գերազանցում է» Առաջինին։ Այս շարքըգործոնները վճռորոշ դեր են խաղում այն ​​հարցում, թե երբ է մահանալու Երկրի վրա Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վերջին վետերանը։ Տեսնենք, թե այս գործոններից որն է առավել նշանակալից թվային առումով:

Այսպիսով, պատերազմների տևողությունը հօգուտ Երկրորդի տարբերվում է գրեթե 2 տարով, և դա առանց հաշվի առնելու 21 տարվա պատերազմների միջև եղած ժամանակային տարբերությունը. Երկրորդը 1939 թ.

Մենք դեռ կարող ենք ինչ-որ կերպ բաց թողնել «մասնակից պետությունների թիվը» գործոնը, քանի որ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ կայսրությունները չափազանց շատ էին։ Բայց կռված մարդկանց թիվը անվիճելիորեն որոշիչ գործոն է, քանի որ, չնայած «ամենաարյունալի պատերազմի» կարգավիճակին, Առաջին համաշխարհային պատերազմը ոչ մի կերպ չի կարողանա մրցակցել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասնակիցների թվի հետ. որի մասշտաբները մարդկային ռեսուրսներում գործնականում անսահմանափակ էին (ցանկացած պահի մի քանի միլիոն ավելի մարդ կարող էր ներքաշվել պատերազմի մեջ, ինչը հաճախ տեղի է ունեցել պատմության տարբեր փուլերում):

Մյուս այլ գործոնները կա՛մ շատ ավելի քիչ էական են, կա՛մ նույնիսկ «կրկնօրինակում» են միմյանց նշանակությունը, հետևաբար մնում է որոշել ևս մեկ, թեև հետպատերազմյան, բայց բոլոր կարևոր գործոնը, որն ազդել է հարցի լուծման վրա. Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը կմեռնի. այն սոցիալական գործոն, այն է՝ տարբեր երկրներում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վետերանների սոցիալական և բժշկական աջակցության մակարդակը։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասնակից որ երկրի վետերանը կլինի վերջինը

Պետք չէ թվարկել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասնակից բոլոր երկրները, վերջին վետերանի պատկանելության հարցում «հաղթողները» նախապես հայտնի են.

Հիմա տեսնենք, թե ինչու են գերմանացի վետերանները, ովքեր կռվել են նացիստական ​​Գերմանիայի (Երրորդ Ռեյխ) կողմում, ամենայն հավանականությամբ, կդառնան «վերջինը»: Հիտլերյան երիտասարդությունը (Հիտլերյուգենդը), ինչպես գիտեք, Գերմանիայի Նացիոնալ-Սոցիալիստական ​​կուսակցության երիտասարդական կազմակերպությունն է, որի երիտասարդ զինվորները 1945 թվականի ապրիլ-մայիս ամիսներին, այսինքն՝ Բեռլինում ծանր փողոցային կռիվների ժամանակ 14-18 տարեկան էին։ , և JungVolk ստորաբաժանման որոշ տղաներ 10 տարեկան են կամ ավելի քիչ:

Այս ենթադրության մեջ առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում տխրահռչակ էլիտան 12 տանկի բաժին SS (12-րդ SS-Panzer-Division Hitlerjugend), միջին տարիքըորի զինվորը պատերազմի ավարտի ժամանակ չի գերազանցել 21 տարեկանը (հիտլերական երիտասարդության ուսանողներ, ծնված 1926 թ.)։

Ինչ վերաբերում է երկրորդ հավակնորդին. Սովետական ​​Միություն, ապա այստեղ որոշիչ գործոնը Կարմիր բանակի զինվորների մեծ թիվն է, բայց միևնույն ժամանակ, ցածր սոցիալական ապահովության, բժշկական ծառայությունների պատճառով, հավանականությունը, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի (Հայրենական մեծ պատերազմ) վերջին վետերանը կլինի « խորհրդային» զինվորը շատ ավելի ցածր է.
Բայց Ճապոնիան, կղզի պետության հարյուրամյակի մասին ընդհանուր ընդունված կարծիքի պատճառով, թեև փոքր, բայց դեռ բավականին իրատեսական շանսեր ունի դառնալու Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վերջին վետերանի բնակության երկիրը: Նաև այստեղ չպետք է մոռանալ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտի ամսաթիվը՝ 1945 թվականի սեպտեմբերի 2-ը, այսինքն՝ Ճապոնիայի հանձնման ակտի ստորագրումը, որը տեղի ունեցավ Երրորդ Ռեյխի (Գերմանիա) հանձնումից գրեթե 4 ամիս ուշ։ )

Ե՞րբ մարդիկ կհետաքրքրվեն այս իրադարձությամբ:

Բնականաբար, ժամանակի ընթացքում ավելի ու ավելի շատ մարդիկ կհետաքրքրվեն այս հարցով իր տարբեր ասպեկտներով՝ ով, որտեղ և երբ է մահացել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի և Հայրենական մեծ պատերազմի վերջին վետերանը։ Որոնման հարցումների հաճախականությունը հատկապես կտրուկ կաճի տեղեկատվական առիթների շրջանում՝ մայիսի 8-ին և 9-ի արձակուրդները, շրջադարձային մարտերի և մարտերի ամսաթվերը և այս թեմայով լրատվամիջոցների հաղորդագրությունները:

Ինչպես արդեն նշվեց վերևում, վերջին վետերանը կապրի մինչև պատերազմի մեկնարկի 100-ամյակը, այսինքն՝ մինչև 2039 թվականը, բայց դեռ մեծ է հավանականությունը, որ որոշ ստորաբաժանումների զինծառայողների տարիքի պատճառով նույնպես. Քանի որ ներգրավված մարդկային ռեսուրսների ընդհանուր թիվը, վերջին վետերանը կապրի մինչև 21-րդ դարի 40-ականների կեսերը, բայց դժվար թե կարողանա գոյատևել դարի հասարակածը:

P.S.: Եվս մեկ անգամ ես կցանկանայի դիմել ընթերցողներին հոդվածի հեղինակների տեսակետը չդատապարտելու խնդրանքով ... բոլոր ենթադրությունները ենթադրական են և չունեն հստակ վիճակագրական հիմք ... մենք անկեղծորեն ցանկանում ենք առողջություն և երկարակեցություն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի և Հայրենական մեծ պատերազմի բոլոր վետերաններին։ Շնորհակալություն պապիկին հաղթանակի համար։

Վետերանների միություններ կան գրեթե բոլոր երկրներում։ Իսկ Գերմանիայում, 1945 թվականին նացիզմի պարտությունից հետո, վետերանների հիշատակը հարգելու և հավերժացնելու բոլոր ավանդույթները խզվեցին: Հումբոլդտի համալսարանի քաղաքական տեսության պրոֆեսոր Հերֆրիդ Մյունկլերի խոսքերով, Գերմանիան «հետհերոսական հասարակություն է»: Եթե ​​Գերմանիայում ոգեկոչում են հիշատակը, ապա դա ոչ թե հերոսներ են, այլ Առաջին և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմների զոհեր։ Միաժամանակ Բունդեսվերը ՆԱՏՕ-ի և ՄԱԿ-ի խաղաղապահ առաքելությունների շրջանակներում մասնակցում է արտերկրում իրականացվող ռազմական գործողություններին։ Ուստի զինվորականների ու քաղաքական գործիչների մեջ քննարկում սկսվեց՝ ո՞ւմ պետք է համարել վետերան։

Բունդեսվերի վետերաններ

Պատերազմից հետո մինչև 1955 թվականը Գերմանիայում՝ և՛ Արևելքում, և՛ Արևմուտքում, ընդհանրապես բանակ չկար։ Արգելվել են վետերանների արհմիությունները. Ո՞րն է հերոսության փառաբանումը, երբ գերմանացի զինվորները մասնակցել են հանցավոր նվաճողական պատերազմին։ Բայց նույնիսկ Բունդեսվերում, որը հիմնադրվել է 1955 թվականին, Սառը պատերազմի ժամանակ վետերանական ավանդույթներ չեն առաջացել: Բանակի գործառույթները սահմանափակվել են միայն սեփական տարածքի պաշտպանությամբ, ռազմական գործողություններ չեն եղել։

համատեքստ

Վերջին տարիներին Բունդեսվերը ներգրավված է եղել արտասահմանյան գործողություններում, օրինակ՝ նախկին Հարավսլավիայում, Աֆղանստանում։ Ընդհանուր առմամբ, ըստ հաշվարկների, նման ծառայություն է անցել մոտ 300 հազար զինվոր և սպա։ Մինչև վերջերս այդ գործողությունները ուղղակիորեն չէին էլ կոչվում «պատերազմ» կամ «մարտական ​​գործողություններ»: Խոսքը վերաբերում էր «խաղաղ կարգեր հաստատելուն օգնելու», մարդասիրական գործողությունների և այլ էֆեմիզմների մասին։

Հիմա որոշել է իրերն իրենց անուններով կոչել: Գերմանիայի պաշտպանության նախարար Թոմաս դե Մեզյերը (ThomasdeMaiziere) անցյալ տարվա սեպտեմբերին վերադարձել է օգտագործելու «վետերան» բառը։ Ելույթ ունենալով Բունդեսթագում՝ նա ասել է, որ «եթե այլ երկրներում կան վետերաններ, ապա Գերմանիայում նա իրավունք ունի խոսելու «Բունդեսվերի վետերանների» մասին։

Այս քննարկումը սանձազերծել են հենց իրենք՝ զինվորները՝ նրանք, ովքեր վերքերով կամ հոգեկան վնասվածքներով են վերադարձել Աֆղանստանից։ 2010 թվականին նրանք հիմնել են «Գերմանացի վետերանների միությունը»։ Քննադատներն ասում են, որ հենց «վետերան» տերմինը վարկաբեկվել է Գերմանիայի պատմության կողմից և, հետևաբար, անընդունելի է:

Բայց ո՞վ է համարվում «վետերան»։ Բոլորը, ովքեր որոշ ժամանակ կրում էին Բունդեսվերի համազգեստը, թե՞ միայն նրանք, ովքեր ծառայում էին դրսում։ Իսկ գուցե միայն նրանք, ովքեր մասնակցել են իրական ռազմական գործողությունների։ «Գերմանացի վետերանների միությունն» արդեն որոշել է՝ ով ծառայել է դրսում, նա վետերան է։

Պաշտպանության նախարար Թոմաս դե Մեզյերն իր հերթին փորձում է խուսափել հարցի շուրջ պառակտումից։ Շատ զինվորականներ կարծում են, որ Սառը պատերազմի ժամանակ զինվորական ծառայությունը նույնպես ռիսկային է եղել, ուստի սխալ կլինի «վետերանի» կարգավիճակ տալ բացառապես նրանց, ովքեր հնարավորություն են ունեցել Աֆղանստանում վառոդ հոտ քաշելու։

Կլինի՞ Վետերանի օր։

Բունդեսվերի զինվորների համար, ովքեր մարտական ​​են եղել, սահմանվել են հատուկ պարգևներ՝ Արիության Պատվո Խաչ և «Հանուն» մեդալ. մասնակցությունըմարտերում: Այնուամենայնիվ, շատ զինվորականներ կարծում են, որ հասարակությունը բավականաչափ չի գնահատում իրենց կյանքը վտանգելու իրենց պատրաստակամությունը: Ի վերջո, որոշումները մասնակցությունըարտերկրում գործողություններում Բունդեսթագը, այսինքն՝ ժողովրդի ընտրված ներկայացուցիչները, ստանձնում են։ Հետևաբար, զինվորները վտանգավոր գործողություններին մասնակցում են նաև ժողովրդի կամքով։ Ուրեմն ինչո՞ւ հասարակությունը նրանց չի տալիս այն հարգանքը, որին նրանք արժանի են:

Այժմ քննարկվում է հատուկ «Վետերանների օր» սահմանելու հնարավորությունը։ Այս գաղափարին պաշտպանում է նաև Բունդեսվերի զինծառայողների ազդեցիկ միությունը, որը միավորում է շուրջ 200 հազար ակտիվ և պաշտոնաթող զինվորականների։ Բայց առաջարկ կա նաև այս օրը հարգել ոչ միայն զինվորների, այլև փրկարարների, ոստիկանների և զարգացմանն աջակցող կազմակերպությունների աշխատակիցների աշխատանքը։

Պաշտպանության նախարար դե Մեզյերը քննարկում է նաև վետերանների հարցերով հատուկ հանձնակատարի և ամերիկյան օրինակով վետերանների համար հատուկ տներ ստեղծելու հարցը։ Բայց վետերանների համար նպաստների ավելացում չկա։ Պաշտպանության նախարարը կարծում է, որ Գերմանիայում գործող և պաշտոնաթող զինվորների սոցիալական ապահովությունն արդեն բավականին բարձր մակարդակի վրա է։