U 3. stoljeću u Andrianapolisu kršćanska se vjera tek počela širiti. Pagani su nastojali spriječiti taj proces. Progonili su i uništavali kršćane. Unatoč tome, biskup Aleksandar je propovijedao bez straha i vodio ljude k pravoj vjeri. Uspio je pokrstiti mnoge pogane prije nego što je zarobljen. Njegovi su ga neprijatelji počeli prisiljavati da se odrekne Krista. Dobivši odbijenicu, podvrgnu ga mučenju. Tijekom mučenja, ratnik Heraklije, zadivljen strpljenjem biskupa, više se nije htio klanjati idolima, zbog čega je odmah pogubljen. Nakon toga su se dželati opet uhvatili Aleksandra, ali su bili zaprepašteni kad su njegove rane potpuno zacijelile. Četiri su žene odmah povjerovale u Krista. Bijesni pogani su ih pogubili zajedno s biskupom. Tako je sveti Aleksandar Andrijanapoljski prihvatio mučeništvo.

Sveštenomučenik Aleksandar Adrijanopoljski Ulomak minijature. Carigrad. 985

Sveti Aleksandar služio je u Terentijevom odredu. Vojska je bila pod vladarem Afrike, Fortunacijanom. Događaji su se zbili za vrijeme vladavine rimskog cara Decija, koji je mrzio kršćane. Od njega je u Afriku stigao dekret da se svi stanovnici prisile na žrtvovanje poganskim bogovima, a da se oni koji to ne učine podvrgnu strašnim mukama. Kada je došao red na vojnike da se poklone idolima, sveti Aleksandar i cijeli njegov odred su to odbili. Njihov vođa i nekoliko drugih ljudi bili su zatvoreni u tamnici, dok su ostali bili mučeni, prisiljavajući ih da se odreknu svoje vjere.

Sveti mučenik Aleksandar hrabro je podnosio sve muke, ali je nastavio propovijedati Krista. Kada su ga odveli u poganski hram, on se, zajedno s drugim vojnicima, obratio Bogu u molitvi i zatražio da dokaže istinu tako što će uništiti nečisto mjesto. U istom trenutku zemlja se zatresla, idoli i zidovi koji su ih okruživali raspali su se u komade. Vladar Fortunacijan požurio je izdati nalog i sveti Aleksandar Afrikanac, a s njim i ostali mučenici, bili su pogubljeni.

Aleksandar, mučenik, ratnik
Sveti Aleksandar živio je u 4. stoljeću u gradu Krodamna (Mala Azija) i bio je u vojnoj službi vladara Fiksa. Jednom je u snu imao viziju anđela koji mu je prenio Božju zapovijed da se spasi kršćanka Antonina, koja je po Fixovoj naredbi odvedena u bordel da je vojnici ponižavaju jer se nije htjela odreći svoje vjere. Aleksandar je lukavo ušao u sobu mučenice i pozvao je da pobjegne, ogrnuvši se svojim ogrtačem. Kad su nakon nekog vremena vojnici došli tamo i našli samo Aleksandra, uhvatili su ga bijesnog i odveli na suđenje pred Firsa. Razjaren njegovim činom, vladar je naredio da ga podvrgnu teškim mukama kako bi iznudio priznanje gdje je Antonina pobjegla. U to se vrijeme sveti mučenik dobrovoljno pojavio u palači, odlučivši prihvatiti mučeništvo za Krista. Zajedno s Aleksandrom predana je dželatima, a nakon mučenja, bez pokajanja, bačeni su u jamu s vatrom. Vladar Firs žestoko je platio za zlo koje je učinio. Neposredno nakon pogubljenja mučenika Aleksandra i Antonina, pogodila ga je nepoznata bolest i nakon sedam dana mučenja umro je. A relikvije svetaca prenesene su u Carigrad i čuvane u samostanu Maksimov.

Aleksandar Egipatski, mučenik, ratnik O njemu se zna samo da je trpio za Krista za vrijeme progona pod carem Julijanom Apostatom (361.-363.).

Aleksandar Egipatski, Cezareja (Palestinska), mučenik

Prihvatio smrt za kršćansku vjeru oko 303. Prema rječnicima, ime Aleksandra Egipatskog iz Cezareje (Palestinac) ime je svakog drugog kršćanina koji je stradao u Cezareji Palestinskoj za vrijeme progona kršćana za vrijeme cara Dioklecijana.

Aleksandar jeruzalemski, biskup, sveti mučenik
Sveštenomučenik Aleksandar živio je u III vijeku. Klement Aleksandrijski ga je prihvatio kao učenika i postao Origenov prijatelj. Kasnije je sveti Aleksandar postao biskup u Flaviji, u Kapadociji. Za vrijeme progona vladara Septimija zbog nepopustljivosti u ispovijedanju kršćanske vjere, sveti Aleksandar je bačen u tamnicu u kojoj je proveo nekoliko godina. Nakon što je oslobođen, svetac je otišao u sveta mjesta u Jeruzalemu. Ondje ga je narod po objavi odozgo izabrao za suvladara jeruzalemskog patrijarha Narcisa. Sveti Aleksandar služio je kao biskup 38 godina i mnogo se trudio oko duhovnog prosvjetljenja. Pri crkvi je osnovao značajnu knjižnicu kršćanske literature i otvorio teološko katehetsku školu u Jeruzalemu. Za vrijeme progona vladara Decija, sveti Aleksandar je bačen u tamnicu, gdje je podnio mnoga mučenja i umro ne iznevjerivši svoju vjeru.

Aleksandar Katalitski (Kalitsky), kovač, mučenik

O ovom svecu sačuvano je malo podataka. Poznato je da je stradao za vrijeme cara Dioklecijana, okrutnog progonitelja kršćana. Aleksandar je bio kovač u selu Kalita, pozvan je da muči kršćanina Marka. Zajedno sa svojom braćom, Aleksandar je poslušao naredbu, ali kada je počelo mučenje, čuli su glas odozgo i povjerovali u Krista, nakon čega su i sami bili predani na muke.

Aleksandar Komanski, biskup, mučenik Aleksandar je živio u 3. stoljeću. Stekao je dobro obrazovanje, bio je izvrstan filozof i savršeno je poznavao Sveto pismo. Dobrovoljno je preuzeo na sebe podvig ludosti i postao obični rudar. Ljudi su ga često viđali na trgu u Comani, odjevenog u prosjačku odjeću i lica crnog od ugljene prašine.

Dogodilo se da je mjesni biskup umro, pa je trebalo na njegovo mjesto postaviti novoga. Tada su kandidata za ovo mjesto birali jedan ili dva svećenika iz susjednih sela i laici. Sveti Grgur Neocezarejski stigao je u Koman. Građani su govorili da se budući biskup bira između plemenitih i bogatih ljudi. Svetac je rekao da to nije glavna stvar. U gomili se začuo smijeh kad je netko viknuo da bi, budući da plemenita osoba nije potrebna, Aleksandar ugljenar bio sasvim prikladan za mjesto biskupa. Grgur Neocezarejski je tražio da mu dovedu ovog čovjeka. Kada je njegova volja bila ispunjena, postavio je nekoliko pitanja čovjeku koji se pojavio pred njim. Biskup je bio zadivljen njegovim kompetentnim i sadržajnim odgovorima. U razgovoru je rudar priznao da je nekada bio znanstvenik, ali je za sebe izabrao siromaštvo. Grgur Neocezarejski pozvao ga je u svoju kuću, gdje su ga oprali i lijepo odjenuli. I tako su ga laici dobili priliku gledati drugačije; otkrilo im se njegovo dobro srce, mudrost i izvrsno poznavanje Svetoga pisma. Za biskupa su izabrali Aleksandra Komanskog. Dobro je služio, ali nakon nekoliko godina promijenila se vlast. Poganski car naredio je pogubljenje sveca koji je umro odbijajući štovati poganske bogove.

Aleksandar carigradski, patrijarh Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 30. kolovoza/12. rujna.
Sveti Aleksandar je prije početka svoje patrijaršijske službe bio vikar pod prvim pat-ri-ar-khom Kon-stan-ti-no-Polya, svetim Mit-ro-fanom, koji ga je potom imenovao svojim nasljednikom. Sveti Aleksandar cijeli se život borio protiv poganstva i arijanstva – krivovjerja koje je iskrivljavalo bit Kristova učenja, nastalog u 4. stoljeću. Njegovi sporovi s poganskim filozofima završavali su prihvaćanjem Kristove vjere, jer je tijekom njih svetac, svjedočeći Istinu, propovijedao i riječ Gospodnju i čudo od Njega, darovano svecu da mu pomogne molitvama svetac. Molitvenim trudom svetog Aleksandra pred Gospodom, Njegovom voljom biva kažnjen Arije, osnivač arijanstva. Čudotvorac i prozorljivac Sveti Patrijarh carigradski Aleksandar proveo je svoj dugi život trudeći se u slavu Božiju i upokojio se Gospodu 340. godine u 98. godini života.

Aleksandar Kushtsky, opat Prije no što je primio tonzuru, velečasni se zvao Aleksej. U Spaso-Kamenskom manastiru, završivši sve vrste poslušnosti, postao je jeromonah sa imenom Aleksandar. Provodeći dane u radu i molitvi, primijetio je da ga braća gledaju kao da je anđeo. Štovanje ga je teško opterećivalo, pa se Aleksandar odlučio povući od ljudi i živjeti sam. Sagradio je sebi kolibu u gustoj šumi, ali ljudi su počeli dolaziti i ovamo. Tada mu je sveti Eutimije, koji ga je susreo, dao svoju kolibu u tihoj pustinji na obali rijeke Kušte. Tu je Aleksandar postavio križ. Molio se i radio – kopao je zemlju i sijao raž. Prvo mu je došao jedan starac i živio kraj njega 5 godina, a onda je kod njih ostala još jedna osoba. Samostan je počeo rasti. Aleksandar je odlučio podići hram, a sve je tome pridonijelo. Tatari ga nisu mogli uništiti, princeza Marija je selo darovala samostanu, a svake godine je bila dobra žetva žitarica.

Dana 9. srpnja 1439. Aleksandar je umro u dobi od 68 godina. Pokopan je gdje je htio, izvan crkve s južne strane oltara. Na ovom je mjestu raslo stablo rowan. Njegove su bobice bile ljekovite, ljudi su ih brali da bi se izliječili.

Aleksandar Oshevensky, opat
Sveti Aleksandar Oshevensky živio je u 15. stoljeću u Belozerskom kraju. Odrastao je u imućnoj obitelji, a roditelji su ga vidjeli kao budućeg vlasnika svojih imanja. Međutim, mladić je izabrao put kršćanskog asketizma. U dobi od 18 godina napustio je dom i postao monah u Kirilo-Belozerskom samostanu.

Nekoliko godina kasnije, Aleksandar je otišao u posjet roditeljima. Otac, koji ga je s radošću primio, nije htio pustiti sina natrag i ponudio mu je pomoć u osnivanju svetog samostana u mjestu obiteljskog naselja, u Oshevenskaya Sloboda na rijeci Churyuga. Aleksandru se svidjela ova ideja. Za ovo dobro djelo dobio je blagoslov igumana Kirilo-Belozerskog samostana i novgorodskog nadbiskupa, koji ga je imenovao igumanom novog manastira. U sagrađenom manastiru, pod rukovodstvom monaha Aleksandra, okupljala se bratija. Učio ju je strpljivosti u teškim poslovima samostanskog života, poniznosti i ljubavi jednih prema drugima te čvrstoći vjere. Međutim, mnogi monasi nisu mogli podnijeti strogost opštih pravila, koje je zahtijevao iguman Aleksandar, i napustili su manastir. Od tuge se toliko razbolio da se nije mogao ni pomaknuti ni govoriti. Izliječio ga je monah Kiril Belozerski, koji mu se ukazao u viziji i obećao pomoć na njegovom odabranom putu.

Sveti Aleksandar Oševenski neumorno je radio u svom manastiru 27 godina, sve do svoje smrti. Relikvije sveca trenutno se nalaze u crkvi Uznesenja samostana koji je on utemeljio.

Ovaj svetac je posebno cijenjen među seljacima u regiji Onega, jer je i sam bio seljačkog podrijetla i za života je postao poznat po svojim duhovnim i obrazovnim aktivnostima među stanovništvom Kargopolja.

Aleksandar iz Perge (Pamfilija), zemljoradnik, mučenik

U gradu Pergi živio je poljoprivrednik Aleksandar, koji je kršten u djetinjstvu. Za vrijeme cara Dioklecijana (284.-305.) kršćani su bili progonjeni. Aleksandar je postigao mučenički podvig zajedno s Leonitom, Kindejem, Minsitejem, Mineonom, Katunom i Euklejem. Ljudi su vlastitim rukama uništili hram - poganski hram Artemide. Carevi ljudi su ih uhvatili. Pretučene muškarce bacali su u cirkusku arenu, gdje su ih grabežljivci trebali raskomadati. Mučenici su mogli samo moliti. Za divno čudo, životinje ih nisu ni dotakle. Gledatelji su bili u čudu. Odasvud su se počeli čuti glasovi: "Velik je kršćanski Bog." Grmio je grom i s neba padale munje. Gospodin je pozvao mučenike u Kraljevstvo nebesko. Tada su Aleksandar i ostali sveci prignuli glave pod mač. Pa je prihvatio šehadet.

Aleksandar Peresvet, ratnik, shima monah Aleksandar Peresvet i njegov brat Andrej Osljabja junaci su poznate Kulikovske bitke. Potekli su iz obitelji bojara Brjanske kneževine. Od djetinjstva su odgajani kao ratnici, pozvani braniti domovinu i kršćansku vjeru. Sazrevši, proslavili su se kao hrabri junaci. Međutim, umorna od užurbanog života, braća su odlučila izabrati put monaštva i završila u manastiru Trojice pod vodstvom svetog Sergija Radonješkog.

Za Rusiju je 14. stoljeće bilo posebno teško. Tatarski jaram nije samo upropastio zemlju, nego je i osakatio dušu naroda. Strah je lišio ruski narod njegove volje, učinivši ga pokornim robljem. Još jedna katastrofa bilo je neprijateljstvo ruskih kneževa, čiji su građanski sukobi rezultirali ništa manje krvoprolića od tatarske invazije. Spas je bio u jednom – ujedinjenju i suočavanju s neprijateljem.

Godine 1380. Khan Mamai okupio je ogromnu tatarsku vojsku i otišao u Rusku zemlju. Veliki knez Dmitrij Donskoj odlučio je okupiti vojsku i odbiti neprijatelje na Kulikovskom polju. Odlučujućoj bitci prethodio je knežev susret sa Sergijem Radonješkim i dobiveni blagoslov za ratni podvig. Monah je rekao: „Idi protiv bezbožnika i pobedićeš...“ Knez Dmitrij zamolio je Sergija Radonješkog da mu za bitku da dva monaha-ratnika - Peresveta i Oslyabya, koji bi mogli poslužiti kao primjer njegovim ratnicima. Redovnik je ispunio prinčev zahtjev, iako je to bilo protiv crkvenih pravila. Pozvao je monahe Peresveta i Oslyabya i, ispraćajući ih na podvig, naredio im da umjesto željeznih oklopa obuku monaške shime s likom Kristova križa.

Dana 8. rujna 1380. na Kulikovskom polju dvije su se sile susrele pred smrtnu bitku: horda nomada, koji nisu znali za sažaljenje, navikli pobjeđivati, i ruska vojska, predvođena knezom Dimitrijem Ivanovičem, nadahnuta vjerom Kristovo i Sergijevo predviđanje pobjede. Bitci je prethodio dvoboj između Aleksandra Peresveta i Čelubeja, koji je bio najbolji ratnik kana Mamaja. Junaci su naišli na strašnu silu i, udarivši jedan drugoga kopljima, obojica padoše mrtvi. Borba je naizgled završila remijem, ali Peresvetova žrtva nije bila uzaludna. Tatari su bili uplašeni, ali su ruski vojnici, naprotiv, bili nadahnuti za borbu. I osvojili smo ga! Andrej Osljabja također se borio kao heroj i pao na Kulikovskom polju.

Pobjeda u bitci kod Kulikova postala je početak preporoda Rusije, imala je snažan utjecaj na tijek cijele njezine daljnje povijesti i, što je najvažnije, utjecala je na karakter ruskog naroda. Nakon dugog razdoblja straha i poniženja pod tatarskim jarmom, ruski narod vjerovao je u svoju snagu, u mogućnost pobjede nad svakim neprijateljem.

Sveta braća Peresvet i Osljabja pokopana su u samostanu Simonov u Moskvi. Smatraju se pokroviteljima ruske vojske i zauvijek će ostati u sjećanju ruskog naroda kao primjer hrabrosti, ljubavi prema domovini i nesalomljive vjere.

Aleksandar Pidski, prezbiter, mučenik
Sveti Aleksandar živio je u 4. stoljeću, služio je kao prezbiter u gradu Pidni. Zahvaljujući njegovim gorljivim propovijedima mnogi su pogani prihvatili kršćanstvo. Za vrijeme progona kršćana od strane cara Maksimijana, sveti Aleksandar je uhvaćen i podvrgnut strašnim mukama, tražeći da se odrekne svoje vjere. Međutim, mučenje nije slomilo duh svetog mučenika, te je po naredbi cara bio pogubljen.

Aleksandar Rimljanin, mučenik, sin mučenice Felicate iz Rima

O ovom svecu sačuvano je malo podataka. Poznato je da je podnio mučeništvo za kršćansku vjeru zajedno sa svojom braćom i majkom Felicatom u Rimu oko 164. godine.

Aleksandar Rimski, mučenik Sveti Aleksandar je imao samo 18 godina kada je prihvatio mučeništvo za vjeru Kristovu. To se dogodilo u 4. stoljeću u Rimu. Mladić je bio ratnik u puku tribuna Tiberijana. U to je vrijeme car izdao naredbu građanima da prinose žrtve u Zeusovu hramu, a svi su vojnici morali ići tamo. Ali Christian Alexander to nije mogao učiniti. Noć prije uhićenja ukazao mu se anđeo i rekao da će svetac morati izvršiti mučeništvo. Sljedećeg jutra susreo je vojnike koji su došli po njega i ubrzo se pojavio pred rimskim carem. Nakon što je potvrdio svoju nevoljkost štovanja poganskih idola, postojano je podnosio mučenje kojem je bio podvrgnut. Car naredi Tiberijanu da mladića odvede u Trakiju, kamo su svi kršćani bili poslani na mučenje.

Težak put čekao je Svetog Aleksandra i one koji su ga pratili. Njegova majka otišla je za njim u Trakiju; tri puta tijekom putovanja bilo joj je dopušteno vidjeti sina. Mučenik, videći njene suze, reče za utehu da će mu Gospod pomoći da dovrši svoj podvig. I doista, uz njega je uvijek bio jedan Anđeo. Na dan pogubljenja, krvnik ga je vidio kako diže mač nad mladićem i nije se usudio udariti. Tada je sveti Aleksandar zamolio anđela da postane nevidljiv i u tom trenutku muke su prestale. Tijelo ubijenog mladića pronašla je i sahranila njegova majka. Ubrzo je u snu ugledala svog sina, koji ju je zamolio da ne bude tužna, obećavši da će uskoro otići k njemu u Kraljevstvo nebesko.

Aleksandar Rimski, mučenik, sin mučenika Klaudija Rimskog

Nažalost, o Aleksandru Rimskom ostalo je vrlo malo podataka. Njegovo se ime spominje u vezi s imenom njegova oca Klaudija, dostojanstvenika cara Dioklecijana. Klaudije je, nakon spasonosnog opštenja s obitelji mučenice Sozane, povjerovao u Krista i primio krštenje zajedno sa cijelom svojom obitelji - suprugom, svetom mučenicom Prepedignom, sinovima Aleksandrom i Kufijem i bratom mučenikom Maksimom. Dioklecijan, ljutit na svoju vlastelu, poslao je sve u progonstvo, no tada su nepokolebljivi kršćani pogubljeni spaljivanjem u Ostiji, mjestu nedaleko od Rima, a pepeo mučenika bačen je u more.

Aleksandar I. Rimski, papa, mučenik
Živio krajem 1. - početkom 2. stoljeća, bio je rimski biskup. Prema legendi, upravo je on uveo običaj blagoslova kuće svetom vodom.

Aleksandar Svirski, opat Monah Aleksandar Svirski je sin starijih pobožnih roditelja koji su se dugo molili Gospodu da mu podari dijete. Sin koji se rodio nazvan je Ammos. Poslao ga je na studij od strane iskusnog mentora, Ammos je žarko molio za dar razumijevanja i ubrzo je znanjem nadmašio svoje vršnjake. Radosti života bile su tuđe mladiću, uvijek ponizno poslušan volji svojih roditelja, odupirao se želji roditelja da ga zakonito ožene, au dobi od 26 godina potajno je napustio roditeljsku kuću, uputivši se na Valaam. samostan, o kojem je dugo sanjao.

Mladić je prvu noć proveo na obali prekrasnog jezera, u snu je čuo glas koji ga je blagoslovio da nastavi put i na mjestu gdje je prenoćio sagradi samostan. Amos nije znao put do samostana, ali je nekim čudom sreo suputnika koji ga je doveo do samih vrata samostana. Predaja kaže da je to bio anđeo kojeg je poslao Gospodin.

Ovdje je položio monaške zavjete s imenom Aleksandar. Monah je proveo trinaest godina u postu i molitvi prije nego što su glasine o njegovom monaštvu doprle do njegovih roditelja. Neutješni roditelji došli su vidjeti sina u samostan. Nakon duhovnog razgovora s Aleksandrom, i njegov otac položio je monaške zavjete, a svečeva je majka također završila život u samostanu.

U jednoj od noćnih molitvi, monah Aleksandar je čuo glas koji mu je rekao da je došlo vrijeme da se podigne manastir na prethodno naznačenom mjestu. Zatraživši blagoslov od opata, Aleksandar je otišao do jezera Roshchinskoye. Tamo se nastanio u pustinji, nedaleko od rijeke Svir. Monah je sagradio sebi kolibu u gustoj šumi i živio u samoći i molitvi.

Glas o usamljeničkom životu askete ipak je stigao do najbližih sela, a svečev brat Ivan radosno mu se pridružio. Ivanu nije dana poslušnost; Aleksandru je donio mnogo frustracija i tuge. No, monah Aleksandar se sjetio naputka koji mu je dat odozgo - da prihvati i vodi sve one koji su žedni za spasenjem. Noću se Alexander u suzama molio i konačno je uspio prevladati svoju iritaciju i ljutnju na svog brata, stekavši duševni mir i prihvaćanje.

Ljudi su se počeli okupljati oko askete, žedni za duhovnim vodstvom. Tako je monah Aleksandar proveo dvadeset i pet godina do trenutka kada mu se otkrila vizija izuzetne moći. Monah je dobio istu viziju kao i Abraham: svijetli anđeli sa štapovima u rukama prikazivali su Sveto Trojstvo, a nebeski glas mu je rekao: "... Duhu Svetom se svidjelo izabrati te za prebivalište radi tvog čistota srca... ti ovdje sagradi hram Svete Trojice i bratiju saberi, i duše im spasi...” Anđeo je monahu pokazao mjesto gdje će sagraditi hram.

Braća su sve više postajala zadivljena duhovnom mudrošću i pronicljivošću svoga učitelja te su ga počela nagovarati da prihvati svećenički poziv. Monah Aleksandar je dugo izbjegavao, ali je poslušao naredbu novgorodskog nadbiskupa Serapiona. Na mestu koje je ukazao anđeo podignuta je crkva u ime Svete Trojice i u njoj je počeo da služi monah Aleksandar. Ali on nikada nije prestao obavljati nevaljale poslove, služeći novake, dajući im primjer poniznosti i marljivosti. Nikad nikome nije rekao prijeteće riječi, uvijek je one koji su zalutali poučavao u parabolama, u duhu vidovitosti. Sve do poslednjeg minuta svog života, monah Aleksandar je za svoje učenike ostao iscelitelj duševnih i telesnih bolesti. Snaga njegove molitve činila je čuda. Ljudi su sa svih strana dolazili k redovniku po savjet i utjehu. Neposredno pre svoje smrti, monah Aleksandar je postavio četiri jeromonaha, tako da sveti Makarije između njih izabere igumana, poveravajući braću zagovoru Bogorodice, i zapovedi im da čuvaju smernost.

Aleksandar iz Sebaste, mučenik Sveti Aleksandar je jedan od četrdeset sebastijskih mučenika, čija se uspomena posebno poštuje u Pravoslavnoj Crkvi, a na dan njihovog spomena čak se i olakšava korizma, najstroža od svih. Četrdeset kršćanskih vojnika rimske vojske stradalo je za Gospodina oko 320. godine u gradu Sebaste. Unatoč zakonu o slobodi vjeroispovijesti koji je potpisao Konstantin Veliki, njegovi namjesnici u provincijama nastavili su progoniti kršćane. Tako je zapovjednik ove vojske, saznavši da u redovima ima kršćana, počeo ih prisiljavati da žrtvuju poganskim idolima. Kad je postalo jasno da je njihova vjera jaka, vojskovođa je naredio da kršćane odvedu do jezera, skinu ih i stave u vodu cijelu noć. Bila je zima, muke su bile neizdržive, a na obali je, za veću kušnju, potopljeno kupalište za one koji bi se Krista odrekli. Cijelu noć ratnici su nesebično stajali u ledenoj vodi, bodreći jedni druge, grijući se samo molitvom.

Do jutra, jedan od ratnika nije mogao izdržati i pojurio je u toplu kupku, ali je pao mrtav na njen prag, a iz onih koji su ostali u vodi počeo je izlaziti prekrasan sjaj. Stražar koji je stajao na obali, vidjevši takvo čudo, povjerovao je u Gospodina Isusa Krista i zamijenio ratnika koji se povlačio. Opet ih je bilo četrdeset. Vojskovođa koji je došao nešto kasnije, vidjevši da je sav njegov trud uzaludan, da se nitko nije odrekao vjere pred mučenjem, da su svi mučenici bili živi i čak snažni, naredio je da ih spale, a posmrtne ostatke bace u rijeku. .

Tri dana kasnije, četrdeset sebastijskih mučenika ukazalo se sebastijskom biskupu Petru i ispričalo o svom podvigu. Petar je pokupio njihove ostatke i časno ih pokopao.

Aleksandar Sidski (Pamfilski), svećenik, mučenik

Stradao je za kršćansku vjeru za vrijeme cara Aurelijana krajem 3. stoljeća. Potpomognut od Gospodina, s velikim je strpljenjem podnio sve muke i bio pogubljen. Njegov sudac, vladar Antonin, neobjašnjivo je umro odmah nakon smrti svetog Aleksandra.

Aleksandar Solunski, mučenik
Sveti mučenik Aleksandar Solunski postrada za Krista početkom 4. stoljeća za vrijeme cara Maksimijana. Dok su svi okolo prinosili žrtve poganskim bogovima, mučenik Aleksandar otvoreno je ispovijedao kršćanstvo. I pred samim carem nije se bojao otvoreno očitovati svoju vjeru. Htjeli su prisiliti svetog Aleksandra da prinese žrtvu bogovima, ali je on prevrnuo oltar. Maksimijan, u strašnom gnjevu, naredi da se svetom Aleksandru odsječe glava. Nakon pogubljenja svi su vidjeli da je dušu svetog mučenika anđeo pratio na nebo. Nakon takvog čuda, car je dopustio kršćanima da pobožno pokapaju tijelo svetog Aleksandra.

Aleksandar Egejski, mučenik

Ovaj svetac bio je krvnik u gradu Egeju; morao je, slijedeći upute vladara, mučiti osuđene kršćane. Prema legendi, prema božanskoj providnosti, tijekom mučenja mučenika Falaleya, kojemu je dodijeljen posebno okrutan test, nije mogao izvršiti naredbu. Vidjevši snagu Gospodnju, odmah se priznao kršćaninom i bio pogubljen.