Відкритий лист патріарху кирилу від російського націоналіста. Відкритий лист патріарху кирилу

Його Святості Кирилу, Патріарху Московському та всієї Русі. Ваше Святість… Саме в такому лізоблюдському стилі ви звикли отримувати листи від своєї пастви, яка називає себе РАБАМИ бога ізраїльового, чи не так, пане Гундяєв? Так, титулів ви навішали на себе неміряно, і найсвятіший (у чому святість то?), і патріарх (типу головний пахан), і аж над всією Руссю (а що не над усім світом?). Знаєте, мені начхати, як вас там називають поважні за честь лобизнути вашу волохату руку. Я, на щастя, до таких не належу. І тому звертатися я до вас буду як до звичайної людини. Людині, до якої нічого крім зневаги не відчуваю. Як, власне, і до всього вашого релігійного культу, який, на моє глибоке переконання, і є причиною всіх бід Російського народу. Але про все по порядку.

Знаєте, пане Гундяєв, останнім часом, вивчаючи звичаї і звичаї вашої попівської братії, я дійшов до однозначного висновку, що серед служителів християнської церкви звичайно зустрічаються порядні люди, але їхня кількість настільки мізерна, що не залишає сумніву випадковість їх появи. І, як само собою зрозуміле, на чолі такої найбільш убогої організації як РПЦ, просто повинен стояти людина, мерзенна натура якої зашкалювала б за всі мислимі межі.

Сьогодні церковники люблять поговорити про те, як важко вам жилося за комуністів, як багато перешкод чинила вам радянська влада у справі несення народу «слова божого». Безперечно, зараз вам живеться, не в приклад, краще, ситніше і вільніше.

Але якщо вже вам, пане Гундяєв, була така ненависна радянська влада, що ви навіть у піонери відмовилися вступати, то чому тоді ж ви, як і багато ваших двоособливих колег з релігійного бізнесу, будучи вже в сані єпископа, з таким задоволенням співпрацювали з органами КДБ (партійна прізвисько – агент Михайлов)? Чи не притаманна всім попам пристрасть до грошей і влада рухала (і продовжує рухати) вашими помислами?

Так, християнська церква на Русі завжди прогиналася під сильних світу цього, щоб урвати свій гешефт і зберегти образ народного заступника. І зрозуміло, що багато, позбавлених честі та совісті, кар'єристи в рясах мріяли б очолити цю утриманську організацію. Але одного бажання мало, для цього потрібно мати особливу спритність і воістину патологічний цинізм.

Без таких «достоїнств» просто неможливо співати солодкі словеси про підвищення моральності та одночасно займатися контрабандою тютюнової, алкогольної та ювелірної продукції. Чи не так, пане патріархе? Зараз вже ні для кого не секрет як починалася ваша кар'єра успішного бізнесмена в 90-х роках, коли через підвідомчий вам благодійний фонд «Ніка» ви захопили значну частину ринку імпорту тютюну і просто завалили всю Русь «гуманітарними» сигаретами. Це яким же треба бути упирем, щоб, користуючись значними податковими пільгами для релігійних організацій, торгувати погань, від якої щороку в нашій країні гинуть сотні тисяч людей? Кури, травись Російський народ!

Хоча, про який Російський народ я говорю? Ваша жидівська релігія закликає любити лише «ближнього», тобто. тільки своїх однокровних, обрізаних яхвепоклонників. Всі інші народи світу - ГОІ, тут ні до чого! Вони для вас лише недолюдини, худоба, жертовні тварини для вашого жидівського бога. Вбивство неєврея, згідно з вашим «священним писанням», така ж богоугодна справа, як і будівництво храмів з відкачування життєвої енергії з довірливих рабів божих.

Звідси зрозуміла тепер ваша зневага до слов'ян, про які ви висловилися 21 вересня 2010 року, в ефірі російського телеканалу, – «А хто такі були слов'яни? Це варвари, люди, які говорять незрозумілою мовою, це люди другого сорту, це майже звірі». Дякую вам за такі слова! Російський народ оцінив ваше ставлення до нього. Більш відвертого викриття вашої двуличної натури і не вигадаєш ...

А тепер послухай мене, жидівський вигодуєш, Гундяєв! Чи відомо твоїй попівській бешихі, хто такі були СЛОВ'ЯНИ, до нашестя на Російську землю християнської зарази? Слов'янами гордо себе називали мої Російські предки, лише тому, що вони ніколи, на відміну від рабів твого іудейського диявола - Єгови, не поклонялися, не молилися і нічого не просили у своїх богів і пращурів. Вони їх шанували і славили! Звідси й самоназва – Слов'яни. Слов'яни - це приналежність якогось етносу, це спосіб життя і світорозуміння.

«Чесність же і товариство серед них такі, що вони, зовсім не знаючи ні крадіжки, ні обману, не замикають своїх скринь та ящиків. Сукні свої, гроші та різні коштовності вони містять у покритих чанах та бочках, не боячись жодного обману, тому що його не відчували», - єпископ Оттон Бамбергський про слов'ян.

Але прийшли хрестителі. Солодкими і брехливими умовляннями про абсолютну владу, якої «ні від бога», закрутили вони голови окремим правителям. І захиталася Русь, осквернилися капища, запалала земля і полилася кров Руська на славу єврейського бога… Але витримали Руси, не зрадили своєї Віри, і продовжували жити по совісті, як заповідали їм Великі Предки, що називалися Богами. (До речі, у самому християнстві ніякого Бога немає - там є «господь», скорочено від «пан», тобто рабовласник. А це дві великі різниці. Чисто Російським словом «Бог» (творець, прабатько), істота, описана в п'ятикнижії Мойсея, стали називати тільки після перекладу його російською мовою.)

Але підступність і жага до влади церковників не знає кордонів. Розуміючи, що силою, гордих слов'ян рабами христовими не зробити, вони вирішуються на хитрість – перейменовують у 1653-56 рр. свою «Правовірну» церкву на «Православну» та вводять у християнський календар ведичні слов'янські свята. До цього моменту, суто Російське слово - «Православ'я», НІКОЛИ був пов'язані з авраамічним релігійним культом. Бо воно мало ВЕДИЧНЕ походження і дослівно означало - славлення Прави. А Правь, згідно з слов'янською традицією, — це світ Богів, Російських Богів, де немає місця жидівським Єгові та Христу.

Наслідки цієї жахливої ​​підміни важко переоцінити, нашим ворогам вдалося, використовуючи резонуюче з генетикою Русов - слово "Православ'я", - змусити нас думати, що християнство може бути "Православним", а отже і "Руським".

І пішов зворотний відлік роду Російському! Так що сьогодні у великих містах Русі знайти кругле слов'янське обличчя вже майже неможливо. Або іноземці, або істоти різного ступеня середземноморської витрішкуватості та іншими спадковими ознаками виродження «російськомовного і богообраного походження». Ті ж Руси, хто ще залишився такими по крові, здебільшого - нещадно експлуатуються, спиваються і вимирають, не маючи ні сил для опору, ні надій на спасіння, ні віри в краще, зате зі страхом Господнім у серці, з ім'ям Христа на вустах і з рабською установкою - "на все воля божа" - в головах…

І все це завдяки величезній обманці в історії людства - християнству. Ця відрижка іудаїзму, плоть від плоті єврейська релігія смерті, написана жидами, про жидів і для жидів, але подана нам як «Російське Православ'я», тим самим вносячи в Російські голови розщеплення свідомості до стадії шизофренії, - і є головна зброя геноциду Русов ж землі.

І вам це чудово відомо, пане Гундяєв! Кому, як не знати, скільки бід Російському народу принесла чужа їм книга, чужа їм віра. Як під час насильницького хрещення було винищено 9 з 12 мільйонів (!!!) жителів та стерти з лиця землі 270 із понад трьохсот міст Київської Русі. Людей вирізали та спалювали цілими селищами (!). Як небажаючих хреститися попи заражали віспою, чумою і т.д., як, згідно з «Повчаннями проти язичників», ведичних волхвів розрубували і розпилювали пилами навпіл, підвішували за ребра на гаках і т.д., як, невіруючих у іудейського бога, кіньми (правда іноді траплялися кріпаки, тоді доводилося сухожилля підрізати на руках і ногах), як було знищено, осквернено, обпльовано і втоптано в багнюку, все те світле і рідне, що люди цінували, у що вірили і любили…

І скрізь, де нав'язувалася ця релігія рабів, країни занурювалися в темряву і темряву, апогеєм яких стала інквізиція в католицьких країнах Західної Європи. Процвітання і освіченість, так званих, «темних» віків змінилося невіглаством і злиднями Середніх віків, коли не тільки прості жителі Західної Європи, але і її знати стали практично поголовно безграмотними!

Християнство наклало стоп-кран в розвитку всього людства! З моменту виникнення жидо-християнства, вся наша історія та у всіх країнах – це історія підкорення національного духу – духом ЄВРЕЙСЬКИМ! Половина всіх війн, великих і малих, були релігійними війнами, що воювали просто через ту чи іншу інтерпретацію давньоєврейських навчань.

Жодна релігія на всій Земній Кулі не пролила стільки крові, скільки це зробило християнство в ім'я любові до свого юдейського бога. Ніхто й ніколи не зрівняється за кількістю людських жертв із жидо-християнством та його хрестовими походами проти «язичників». У ветхому завіті біблії, у цьому «священному писанні» (!) християн, яскраво описується, якому жахливому геноциду, яким звірячим стратам і катуванням, стародавні жиди піддавали підкорені ними народи. Діяння Гітлера, в порівнянні з цим, виглядають просто дитячими витівками. Жидо-християнство - це духовна хвороба людства, це смертний гріх, який не може бути прощений ні в цьому столітті, ні в майбутньому! Єврейське християнство – це релігія лицемірства та зла, це найгірше з того, що бачила Мати-Земля за мільйони років свого існування!

Але такі як ви, Гундяєв, продовжуєте гудіти про «порятунку», яке нібито принесло нам християнство. А чого врятувало те, не підкажете? Якщо Російську людину від чогось і «врятувала» ваша єврейська релігія, то тільки від можливості бути справді російською і носити російські імена, від можливості відкрито славити рідних Богів, осмислювати свою духовність не в іудейських, але в російських образах і поняттях. Жидо-християнство «врятувало» Русь від Правди, підмінивши її обрізаним жидом, розіп'ятим жидами, внаслідок внутрішньожидівської ж розбірки.

Мені глибоко начхати, чи був у біблійного Христа реальний прототип, який нібито жив іншим часом, іншому місці, мав іншу національність, носив інше ім'я, говорив інші слова і робив інші речі. Я лише бачу, скільки ЗЛА всьому людству принесла релігія, з цим ВИМИШЛЕНИМ персонажем, єврейського походження, на чолі. І бачу я - обрізаного на восьмий день, іудейського рабина Йешуа-ха-Мешіяха (ім'я «рятівника» в оригіналі), посланого єврейським богом Єговою тільки до заблудлих вівців Ізраїлевого дому, єдиним дітям божим, для якого всі неєвреї ніг панів своїх – справжніх ізраїлітів.

Яке відношення до цього має Російська, та всі інші народи світу, крім єврейського? НІЯКОГО! Але ваша єврейська церква, методично витравивши і зіпсувавши все істинно Російське, що було на Русі до її приходу, в якій немає жодної краплі «російськості», сміє оголошувати себе носієм Російських традицій і мати у своїй назві приставку «Російська», при цьому цинічно продовжуючи нав'язувати Російському народу суто юдейські цінності.

Та чи не охренелі ви годиною, Гундяєв з товаришами!? Якщо ви так любите традиції, те й називайтеся так, як іменувалася ваша російськоненависницька секта в період свого найвищого розквіту - під час романського ярма. А саме – Кафолічною Східною Грекоросійською церквою. «Російською» вона стала лише після того, як 1943 року її під такою назвою відновив Сталін.

Але вам цього замало. Після аварії Радянського Союзу, відчуваючи запах великого гешефту, ви вирішили захопити всі сфери життя суспільства, у тому числі в школах та в армії, оголошуючи це боротьбою з аморальністю та підняттям духовності. Один проект із «храмами крокової доступності» чого вартий!

Про яку взагалі «духовність», ви, духовні деграданти в чорних бісівських рясах, смієте нам говорити!? Чи не свою релігійність ви навмисно плутаєте з духовністю? Авраамічні єврейські релігії (іудаїзм, християнство, іслам), вивчення яких зараз із дивовижною завзятістю впроваджує нинішня русофобська влада в російських школах, не мають нічого спільного з тією духовністю, яку у нас прийнято називати ДОБРОДІЄМ. Ви, мабуть, забули, чим закінчився подібний релігійний експеримент над людьми - у 1917 році. Коли вирощені на християнській ідеології люди, з приходом більшовиків і обіцянками нового життя, із захопленням трощили церкви з монастирями та скидали ненависних попів із дзвонів.

Ви оголошуєте запровадження релігії у школах та інших громадських місцях турботою про підняття моральних підвалин суспільства. Я ж заявляю, що все це нахабна брехня! Бо тим упирям, що керують сьогоднішньою Росією, високоморальне суспільство потрібне в останню чергу! А зацікавлені вони якраз у повному й остаточному духовному зубожінні Російського народу і створенням із нього - касти РАБОВ. Адже сказано в Євангеліє: «Блаженні убогі духом, бо ЇХ є Царство Небесне». Матф. (5:3). Ось куди відкрито веде нас релігія – у духовну деградацію! Сильні духом, люди, які думають, їй не потрібні, більше того - вони для неї смертельно небезпечні.

Як же мені набридли потуги вашої церкви, на пару з чинною владою, буквально примусово, змусити Російський народ вірити в спеціального юдейського бога для рабів! Ви звинувачуєте таких як я, у образі релігійних почуттів віруючих, але при цьому вам начхати наскільки сильно ваша єврейська релігія ображає всіх розсудливих людей лише однією своєю присутністю на Російській землі. Мене ображає, що в нашій, нібито світській державі – Різдво Христа є офіційним святковим днем, що геноцид Російського народу, під назвою «хрещення Русі» – включений до списку пам'ятних дат, що назви двох останніх днів тижня мають суто релігійні походження, а живемо ми і зовсім за християнським календарем. Мене обтяжує, нав'язане християнством, що суперечить Російському духу, варварське ставлення до живої природи, шляхом щорічної рубки «різдвяних» ялин, ламанням вербних гілок і цілорічної торгівлею свіжоубитими квітами. Мене дратують нав'язливі релігійні символи, які оточують мене всюди: починаючи від грошових купюр, розмальованих церквами, від урн для попівських пожертвувань, що належать всюди, понатиканих по всій країні хрестів і закінчуючи великою кількістю храмів, церковних крамниць та інших притонів з торгівлі благодаттю.

Ви, на пару з чинною владою, уявивши себе середньовічними вершниками доль, забороняєте до видання книги, які вам не сподобалися, вирішуючи за нас, що нам можна читати, а що ні. Посилює кримінальну відповідальність за критику церкви (цікаво, скільки років таборів мені світить за цей лист?). Ви, відчуваючи свою безкарність та вседозволеність, «освячуєте» кадилами – казино, стриптиз-клуби та інші вертепи темряви. Будучи моральними виродками та збоченцями, ви множите у своїх рядах педерастів, педофілів і просто ґвалтівників у рясах усіх мастей, каліч і розтлін наших дітей. Недарма ж за вами особисто, пане Гундяєв, вже давно закріпилася прізвисько «митрополит содомський та гоморський». Будучи справжніми торгашами і злочинцями, ви торгуєте не лише своїм, неоподатковуваним (!), начинням, а й вкладаєте гроші в алкогольно-тютюнову торгівлю (не кажучи вже про десятки інших видів прибуткового бізнесу), тим самим вбиваючи своїх же парафіян. У той час, як Російський народ вимирає, ви жируєте, катаєтесь на супердорогих іномарках, віджимаєте у людей землю, нерухомість, будуєте собі палаци, потопаєте в розкоші, при цьому цинічно закликаєте народ до смирення та покаяння.

Від ваших лощених попівських беших на телеекранах і на сторінках газет уже просто рябить в очах, від ваших, налаштованих на кожному розі, жидо-християнських церков уже просто нудить! Хіба не російськими грошима оплачується будівництво численних храмів-новоділів по всій Русі, в той час, коли багато мільйонів російських трудівників продовжують жити в злиднях, вимираючи від безвиході? Хто і коли питав думку самого Російського народу про необхідність відновлення релігії, примусово впровадженої остаточно та повсюдно на Русі лише у 17 столітті нової ери, з приходом до влади Романових?

І яке ви маєте право втручатися в життя суспільства і нацьковувати людей на тих, хто, на відміну від вас, відмовляється називати себе рабом вашого жидівського бога? Навіть за Конституцією РФ попи мають знати своє місце! Але ви наплювали на неї і лізете навколо, скоро в ліжко до нас залізете.

Сьогоднішня влада на Русі та ваша «псевдоправославна» церква – єдині за своїм єврейським походженням. Ось чому, як і під час романівського ярма, ви повторюєте жидівську вигадку, що будь-яка влада від бога. І дійсно. Будь-яка влада – від жидівського бога, за умови, що влада – жидівська. Таку владу будь-яка християнська церква підтримуватиме будь-якими способами. А влада виявить взаємність і турботливість у відповідь.

Адже це ви, пане патріархе, відкрито назвали «язичництво» – головною загрозою могутності вашої жидо-християнської церкви. Безперечно, Російська Рідна Віра, яка живе в серцях кожного, не оглупленого церковною пропагандою, Русича, була, є і буде - ЄДИНОЇ надією Російського народу на відродження. Тільки ось називається вона не «язичництво». «Язичниками» чи «поганими», ваша «вселюбна» церква називає всіх іновірців. Це для вас, все неєврейське – язичництво. Мої ж Російські предки ніколи не називали себе язичниками, бо не могли вони бути іновірцями стосовно самих себе. А віра їхня була Православною, на основі Вед – давніх знань про світобудову, що існували задовго до появи єврейських «священних писань». Це ви свою віру називаєте «істинною», сперечаючись із тисячами (!) інших конфесій, у кого вона більш «істинна». У слов'ян же віра споконвічна, яка була споконвіку. Як кажуть, відчуйте різницю.

Якщо ж відчути не дано, то вам кілька порівнянь постулатів віри первісної - Руської, з вірою «істинної» - єврейської:

У правовірному християнстві, основна мета в житті віруючого – це порятунок ВЛАСНОЇ душі, яке досягається єдиним способом – ВІРИЙ у християнського бога. Всі. Якщо віриш - значить спасешся! При цьому зовсім не обов'язково вірити все життя, достатньо перед самою смертю вибачитися за всі гріхи, увірувати - і ти врятований. Дуже зручно. Згрішив, розкаявся, увірував – чистий. Більше того, у християнську свідомість підкинута думка, що Христос, своєю мученицькою смертю, викупив ВСІ гріхи Християна, як минулі, так і майбутні (!). Тобто, що б ти не здійснив у цьому житті, будучи воцерковленим, тобі заздалегідь все прощено! Феноменальна приманка для пастви. До речі, життя, за християнством, тобі дається один раз, після чого твоя душа навіково консервується або на безкінечне неробство в раю, або на вічні муки в пеклі. Отак ось, простенько і зі смаком.

У Російському Ведичному Православ'ї всепрощення відсутнє геть-чисто. Саме навпаки, тут сповідається принцип загальної одухотвореності, з якої випливає принцип загальної відповідальності КОЖНОГО прояву Природи. Бо КОЖНЕ наше діяння і навіть помисли наносять незабутній відбиток на нашій сутності та на навколишній природі загалом. Сама ж людська сутність має безкінечний цикл розвитку, шляхом постійних перетворень у фізичному тілі.

А тепер подумайте про соціально-моральне посилення кожної з теорій. Чи не християнська, силою нав'язана, доктрина про одне єдине життя Землі, сприяє її сприйняттю за принципом: «після нас хоч потоп»? Справді, якщо єдина турбота християнина - порятунок своєї душі і потрапляння їх у рай, йому, за великим рахунком, глибоко начхати інших людей і те, що Землі після смерті. Чи не тут варто шукати першопричину всіх егоїзмів сучасної людини, завдяки шаленій діяльності якої наша планета зараз стоїть на межі знищення? Адже якби кожна людина розуміла, що це не останнє її втілення на цій планеті, то чи ставився б він так варварськи до навколишнього середовища? Уявляєте, який би з'явився стимул у кожного з нас зробити цей світ кращим, якби ми всі РОЗУМІЛИ, що ми сюди ще повернемося, і не раз…

Так, але християнським пастирям (пастухам) потрібне інше. Вам потрібні РАБИ. Саме це і проповідує християнство, де кожен християнин, насамперед, РАБ божий, а потім уже людина. Християнство спочатку поділяє людей на «богообраних» панів, і рабів, які зобов'язані шанувати своїх господарів і з покорою терпіти свою рабську частку. Бо немає влади не від Бога. У ведичному ж Православ'ї рабська філософія відсутня повністю. Тут КОЖНА людина народжується вільною і однаково відповідальною за свої вчинки перед іншими людьми та природою, частиною якої вона є. Слов'яно-Арії ніколи не були рабами своїх Богів, вони були їх нащадками, бо Слов'янські Боги - суть ПЕРЕДКИ наші, а ми ДІТИ їх, плоть від плоті, тобто. втілені, потенційні Боги Землі.

Найкрасивіша різниця всіх ваших авраамічних релігій (іудаїзм, християнство, іслам) від Ведичного Православ'я, яке, до речі, не є релігією - це ставлення до Жінки. Християнський догмат-пастка про ЄДИННЕ непорочне зачаття Ісуса Христа, всі людські зачаття в релігійній свідомості автоматично перетворює на порочні, гріховні, брудні, що викликає у людини хибне негативне почуття сорому за свій рід. Паралельно з цим культивується злочинна, патологічно гіпертрофована, вбивча для живої людини, християнська цнотливість, безшлюбність, чернецтво, саме у зв'язку з чим жінка в християнстві оголошується виродком пекла, найгіршим з усіх тварин, найнебезпечнішою істотою на світі, ворогом світу. Християнська церква вважає жінку істотою нечистою, другосортною, яка ніколи не зможе стати священиком, і якій заборонено торкатися церковного літургійного посуду та заходити у вівтар.

А наші Пращури, що жили по конях Прави, шанобливо ставилися до жінки, і жінка була тоді, у повному розумінні цього слова, вільною! Чого не скажеш навіть про сучасну цивілізацію Землі. Молода дівчина САМА ВИБИРАЛА СЕБЕ НАСУЖЕНОГО (майбутнього батька своїх дітей)! Саме дівчина, а не хлопець, що каже про велику повагу жінки нашими предками. І лише після нав'язування християнства жінку оголосили брудною істотою! Ставлення народу до жінки визначає не лише духовність народу, а й його майбутнє!

В авраамічних єврейських релігіях справді дуже багато ненависті. Ненависті патологічної, звіриної, нічим не зрозумілої з погляду нормальної людини. Все «священне писання» просто палає ненавистю до всього чужого – неєврейського. Згідно з заповідями біблійного «вселюблячого» бога, кожен добропорядний християнин просто зобов'язаний вбивати будь-якого іновірця, що зустрівся йому на шляху. Ось одне з численних подібних повчань у біблії:

«Якщо вмовлятиме тебе таємно брат твій, син матері твоєї, чи син твій, чи дочка твоя, чи дружина на лоні твоєму, чи друг твій, який для тебе, як душа твоя, говорячи: «Підемо і будемо служити богам іншим, яких не знав ти і твої батьки», то не погоджуйся з ним і не слухай його; і нехай не змилосердиться його око твоє, не шкодуй його і не прикривай його, але УБИЙ його; твоя рука насамперед повинна бути на ньому, щоб Вбити його, а потім руки всього народу» (Втор. 13, 6-9).

У Російському Ведичному Православ'ї ж прямо сказано, що людина вільна сама вибирати, у що їй вірити, і цей її вибір ніхто не має права засуджувати.

«Не нав'язуйте Святу Віру насильно людям, і пам'ятайте, що вибір Віри – особиста справа кожної вільної людини» заповідь Бога Сварога

«Не чиніть образ вашим сусідам, ви живете з ними у мирі та злагоді…
Не принижуйте гідність інших людей, і нехай буде принижено гідність вашу…
Не чиніть бід людям інших вір, бо Бог-Творець Єдиний над усіма Землями ... і над усіма Світами ... »
заповіді Бога Перуна

Основний принцип Ведичного Православ'я, за яким жили наші мудрі предки, укладено в наступному:

Свято шануватиме своїх Богів і Предків, жити за Совінням і в ладі з Природою.

Чи є на світі мудріший і ємніший вислів? І дотримайся ми цього правила до цього дня, хіба було б у світі стільки несправедливості? Звичайно, ці питання вже не до вас, пане Гундяєве. Це просто роздуми вголос. Особисто до вас, і до всієї вашої жидо-християнської церкви, у мене залишилося лише останнє слово.

Хоч російські Боги мені і забороняють чинити перешкоди будь-якій вірі, якою б сволочною і шкідливою вона не була, але сил уже більше немає терпіти на Руській землі, юдейського племінного триєдиного божка (він же Єгова, він же Христос, він же святий дух). Я звинувачую християнську церкву, і всіх, хто до неї причетний, у знищенні славного багатотисячолітнього літописного минулого Русі та заміною його, вигаданої в монастирях, ганебною брехливою тисячолітньою «з-ТОРИ-ею», в якій слов'яни зведені до рівня примітивних. самостійного існування. Я звинувачую вас в оскверненні та знищенні Російських святинь, Російської духовності, культури, традицій, і заміною їх суто іудейськими цінностями, в обрізанні Російської образної абетки, яка існувала задовго до християнства і перетворенні її на безобразний алфавіт. Також я звинувачую вас у цілеспрямованому геноциді Російського народу, як через прямі масові вбивства людей, що відмовлялися християнізуватися, так і через приховані форми знищення корінного населення Русі, таких як: популяризація пияцтва через причастя, коли людину з дитячих років (!) долучають до вживання ВИНА в вигляді крові христової (причастя через канібалізм); нав'язане геномішення, коли хрестилися в жидівську релігію Російські люди, зрікаються свого роду і вливаються в стадо Христове, стаючи загальнолюдьми і рабами бога Ізраїлевого, де «брати по вірі» замінюють справжніх братів по крові. І нарешті, я звинувачую вас у руйнуванні общинного державного устрою Російського суспільства, коли люди жили у взаємодопомозі, в ім'я та заради збереження та процвітання Російського Роду, а не заради порятунку ВЛАСНОЇ душі.

І все це завдяки християнству – релігії брехні, крові та гноблення! Саме релігія стала справжньою зброєю масового знищення Російського народу. Тому що християнство - це найхитріша, універсальна, що блокує людську свідомість, сіонська розробка, що повністю роззброює і поневолює людину, що перетворює її на беззахисну жертву. Це зашморг, за допомогою якого жиди досі тримають Русів мертвою хваткою, яка протягом століть і до цього дня дозволяє євреям безкарно чинити проти Російського народу найвитонченіші злочини. Головна мета християнства – це припинення Російського Роду! З використанням хибної інформації, для подальшого безперешкодного фізичного знищення людей, здійснюється стирання родової пам'яті, за допомогою впровадження в людську свідомість негативного ставлення до пам'яті предків, до продовження свого роду: «А хто такі були слов'яни? Це варвари, люди, які говорять незрозумілою мовою, це люди другого сорту, це майже звірі…». Так, а, Гундяєв?

22.09.12
Авер'янов Юрій

"Відкритий лист Святійшого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила.

Ваше Святість,
Мене звуть Костянтин Юрійович Кириченко, проживаю в м. Санкт-Петербурзі, хрещений 1994 р.
а РПЦ МП, з 2000 року регулярно беру участь у Таїнствах Православної Церкви, а також у житті громади. Добровільно і без оплати служу у вихідні дні вівтарником на одному з парафій м. С-Петербурга. Не з чуток знаю, наскільки важлива євхаристична практика і як без неї завмирає життя церковної громади. Нещодавно я дізнався про долю своїх православних братів в Індії.
Колишній англіканський єпископ Рохан Нехамайя(Rohan NehamaiYah) https://vk.com/id243831527
а нині мирянин Полікарп, 2012 року перейшов у православ'я. З ним виявили бажання приєднатися до православ'я ще 50 англіканських парафій. За його словами, він звернувся до РПЦЗ, пройшов богослужбову практику в Тайвані у архімандрита Олега (Черепаніна)
та в січні 2013 р. на запрошення прибув до Мумбаю на ієрейську хіротонію. Там зібралися митрополит Іларіон (Капрал), священик Адріан Августов (РПЦЗ) та диякон Георгій Максимов (МП), які відмовили йому у хіротонії у зв'язку з тим, що за канонами РПЦ кандидату у священний сан має бути не менше 30 років, а йому всього лише 28.
Але ж ми точно знаємо, що в РПЦ висвячують священиків у більш ранньому віці, у нас є 23-х літні благочинні в Карелії, а якщо поглянути на республіку Комі, то складається відчуття, що там юнаків зводять у сан відразу ж після середньої школи . З 2013 року минуло вже чотири роки, зараз Полікарпу 32 роки, але громада індусів у штаті Махараштра досі не має постійного пастиря і не може брати участь у Євхаристії.
З 50 парафій, готових перейти в православ'я, залишилося лише 6!!!
Близько 170 людей. Ось що про це пише мирянин Полікарп:
"Я все ще мирянин і як такий доглядаю цю процвітаючу місію. Чому РПЦ МП не визнає нас офіційно, я не можу сказати точно. Мені сказали, що ми належимо до РПЦ МП, тому що ми були покликані священнослужителями РПЦ МП. Раніше наш процес визнання проходив під Його Високопреосвященством, Архієпископ Єгор'євський Марк, голова іноземних установ (нині Митрополит) За 3 роки нічого не відбулося. Його Високопреосвященство, Амвросій все ще хоче, щоб нас довідалися, але він також каже, що він також не знає, чому Церква не робить цього. з нами, працювали погано, і йому не подобалася їхня робота, вони не подали жодних документів та жодної офіційної інформації про нас, тому він не може просити Святішого Патріарха Кирила визнати нас у цей момент. На прохання Його Високопреосвященства, Амвросія, Його Превосходительство Антоній погодився розпочати процес нашого визнання. І він зробив, як він сказав, він попросив священика, який служить у російському посольстві в Нью-Делі, відвідати нашу місію та задокументувати все про нас та передати йому. Потім він попросить Його Святість прийняти рішення про нашу долю. Але тим часом священик, який раніше погодився відвідати нас зараз, відмовився від цього, вказавши причину того, що він боїться закону. Отже, ми повернулися до тієї самої ситуації. Вже 4 роки ми чекаємо на це вже п'ятий рік. Ми живемо в Православ'ї без Святих Таїн, вже загинули 3 члени громади, але вони не змогли ухвалити смертний вирок і не могли отримати християнський похорон. Мені сказали, що вони зроблять мене священиком, але з того часу вони кажуть, що думають про це. Ми сподіваємось і віримо в Бога, Він не залишить нас сиротами. Рано чи пізно, навіть після моєї смерті, але я вірю, що Церква впізнає нас.
Ми маємо шість громад у різних селах. Общини – Благословенної Святої Трійці, Святого Апостола Хоми, Святого Апостола Петра, Святого Апостола Іоанна, Святого Апостола Симона та Святого Хреста. Кожна громада очолюється місіонером, який займається євангелізацією, а також веде громаду у поклонінні. Усі наші громади поклоняються в хатинах, де мешкають наші місіонери. Без реального церковного життя ми наполовину мертві. Нам потрібне сакраментальне церковне життя, яке може бути пережите не лише духовно, а й зором, дотиком, нюхом, смаком та слухом. Що я можу дати замість такого життя, я не знаю; Навіть моє життя не вважається нічим, якщо хочу обмінюватися. Ми намагаємося зробити все можливе для цієї місії, але наших сил та спроб недостатньо. Нам потрібна допомога. Нам потрібна допомога нашої Матері – Святої Церкви, щоб жити тим життям, за яке ми вмираємо. Нам потрібна допомога молитов та клопотань від наших православних братів у Росії та інших місцях. Нам потрібна фінансова допомога, щоб допомогти місіонерам продовжити свою роботу. Нам потрібна допомога фінансів для задоволення потреб місії. Нам потрібна допомога у моральній підтримці, щоб ми могли заохочуватись і неухильно робити те, що ми робимо."
Ваше Святість, мені і тим, хто підпише цей відкритий лист, відомо, як багато ви робите для православної місії в Росії та за кордоном. Ми просимо Вас розглянути це питання і не позбавляти наших братів причастя Тіла та Крові Христових.
Полікарп не просив мене писати цей лист, я роблю це на власний розсуд.
Якщо Ви захочете відповісти мені, моя електронна адреса [email protected]
Прошу Ваших архіпастирських молитов про мене негідне

Костянтин Юрійович Кириченко.

Цей лист був відправлений мною на адресу прес-служби Святішого Патріарха Московського та всієї Русі [email protected]Проте без особливих надій на те, що воно дійде до адресата. Маючи певний досвід, з цією метою публікую його в Живий Книзі.

Святіший Владико, благослови!

Написати Вам цей неприємний лист змусив мене невигубний у душі біль... За небачений досі загальний відступ (насамперед, з вини ієрархів) від чистоти Православної віри, зведення її до рівня ідеології, що створює видимість легітимності нинішньому узурпаторському режиму, і, як наслідок цього , усіма недругами нашими її приниження і наругу... За нещадно пограбовану окупантами і вже уготовану на заклання і поділ Батьківщину нашу... За знемагаючий під жидівським ярмом, наш колись великий православний народ, що буквально стоїть нині на межі зникнення з лиця землі ...
Господи, нам допоможи!

Повною мірою усвідомлюю, що в наш прагматичний вік, коли людські взаємини втратили будь-яку сакральність, і навіть у церковному житті вона часто підмінюється лише її імітацією, цей мій вчинок багатьма, на жаль, швидше за все і Вами, буде розцінений як дурість, блаженство, краса , прояв непомірної гордині... тощо. Адже останнім часом серед православних склалася стійка думка про те, що Господь відкриває Святу волю Його обов'язково через якихось прозорливих старців, заради Христа (що часто не факт) юродивих та інших блаженних «кал» і до прохожих». (Слава Богу, на Афоні «прозорливість» досі ще не в пошані.) І це уявлення беззастережно всіма приймається і всіх влаштовує, насамперед, ...можливістю трактувати «прикровенні алегорії» старців і блаженних, як кому зручно і вигідно. Але, як відомо, Бог у правді. А правда рідко для нас, у пристрастях присутніх дітей цього лукавого віку, буває зручна і вигідна. І тому часто слова правди, а значить через них і голос Божий, ми не в силах прийняти і відкидаємо їх, виправдовуючись тим, що прозвучали вони з вуст когось негідного і грішного.
Розумію, і які спокуси за цим звернеться до Вас. (На духовному плані, перш за все...) Але те, що в моєму серці накопичилося, висловити вам повинен. Так як «розсудливо» і «покірно» промовчати не дозволяє мені совість — чекати, поки ці слова Вам скаже хтось інший, більше на це гідний, часу у російського народу не залишилося.
Не прийміть цього листа як викриття чергового «ревнителя не по розуму». Викривають Вас нині всі кому не ліньки, — цим Вас не здивуєш і ні до чого не спонукаєш, — і вставати до ваших викривачів я не маю наміру. Навпаки, будучи сам великим грішником, Вас багато в чому розумію, Вам співчуваю і бажаю Вам покаятися (в грецькому значенні – змінитись) та в розум Істини прийти. І звертаюся до Вас через відкритий лист не з метою «відкрити наготу батька свого», а лише тому, що іншого способу донести до вас його зміст не знаходжу.
Що ж до того, що, називаючи речі своїми іменами, можу ввести в спокусу церковний народ, то скажу, що минули ті часи, коли цим можна було когось збентежити. У сучасному суспільстві інформацію приховати дуже важко, дуже швидко стає вона загальним надбанням, і православні спокушаються саме тим, що численні останнім часом скандали навколо Церкви замовчуються чи незграбно виправдовуються, а найгостріші внутрішньоцерковні проблеми не вирішуються.
Прекрасно знаючи, що Ви — говоритимемо прямо — давно вже є одним з головних провідників глобалістських процесів у Росії (ваша участь у з'їзді лідерів світових релігій, що проходить зараз в Астані, промовисте цьому підтвердження) і за задумом творців існуючої системи російської влади є невід'ємною в неї вбудовані для створення їй ілюзії легітимності, особливих надій на успіх свого підприємства не маю. Однак глибоко переконаний у тому, що Ви, за благодаттю свого сану, є зараз єдиною в цьому світі людиною , Котрий одним своїм волевиявленням може повернути хід Історії, зруйнувавши всі плани наших супостатів, і тим самим врятувати Православ'я та російський народ від уготованої нашими ворогами долі. Саме тому вважаю своїм обов'язком до вас це своє переконання донести, хоч би якими мінімальними шанси на розуміння з вашого боку не були.
І надія на розуміння, незважаючи ні на що, залишається. Адже «серце цареве в Божій руці»... А тим паче, серце патріарше.
По перше , У моєму уявленні ви все-таки людина віруюча. Ваше минуле в цьому контексті мене анітрохи не бентежить - Всемогутній Бог «і зло звертає на добро». Промисел Божий у величі своїй і премудрості невимовний і, якби Він не попустив Вас затягнути в масонські сіті, Патріархом всієї Русі ви не стали б. (Це, як ви самі чудово розумієте, реалії сьогоднішньої дійсності.) ...А отже не стали б і тією особистістю, яка може зараз змінити світ. (!)
По-друге , якщо зайшла розмова про особистості, то митрополит Кирило і Святіший Патріарх всієї Русі Кирило - це дві іпостасі однієї й тієї ж людини, але з абсолютно різними життєвими мотиваціями, а значить і різним духовним устроєм. Як Патріарх Кирило, у земній ієрархії Ви досягли самої вершини, тому всякого роду кар'єрних устремлінь і всіх із цим пов'язаних життєвих піклування, які колись займали митрополита Кирила, Ви вже позбавлені. Пора вже про Життя Вічне замислитися і про своєму сліді у Російській Історії .
І тому, по-третє , Ваше слово, на Всесвітньому російському народному соборі, присвячене значенню подвигу Патріарха-мученика Гермогена для нашого часу, дає підстави вважати, що, слава Богу, подібні думки вас відвідують. http://www.patriarchia.ru/db/text/77467.html
Вас процитую:
«...В умовах, коли влада була сум'ятою і в очах населення втратила легітимність, Православна Церква стала головним інтегруючим фактором російського суспільства. Саме Церква в особі її Першосвятителів не визнала законності самозванців та іноземних претендентів на російський престол. Саме Церква через грамоти Патріарха Гермогена закликала народ до національно-визвольної боротьби.
Сурковський слід у цій промові проглядається, але з якою б метою і на чиє замовлення це слово вимовлено не було, впевнений, що з днем ​​сьогоднішнім аналогії Ви проводили і в помислах себе на місці Св. Патріарха Гермогена відчували. І які б Ви собі виправдання не знайшли, змусити себе повірити своїм же словам, що «більшість нашого народу свідомо, розумно та вільно обрали» Путіна Президентом Російської Федерації, і що він має довіру народу http://www.patriarchia.ru/db /text/2206277.html, ніколи не зможете. Совість вас завжди викриватиме.
І цей зловісний ролик Вам докоряє і вічне нагадування про те, що Ви благословили на російський трон моторошного тирана і могильника російського народу, нами тут, на афонських Карульях, анафематствованого.

А тому, Святіший Владико, молимося за те, щоб дарував тобі Господь духовні сили відмежуватися від Самозванця, наслідувати приклад Священномученика Гермогена і зібрати воєдино російський народ для подолання Смути. Адже сам пишеш, що душею, що творить російський народний організм, є Православна Церква наша. Тому російський народ і перебуває зараз у дуже пригніченому, вже передсмертному стані, що вичерпалися сили душі його — Російської Православної Церкви — внаслідок загального та повсюдного в ній відступу від канонів, забуття традицій та плазуна перед сильними світу цього.
Повернути ж сили нашої Церкви може передусім і лише один твій, Святіший Владико, вольовий імпульс. Вкажи на ворога, який засів у Кремлі, і рятувати Росію від узурпаторів та непроханих гостей за тобою підніметься весь російський народ та всі православні християни.
І якщо зможеш знайти в собі сили на цей подвиг, чекають на тебе Переможний вінець на Небесах і вдячна пам'ять народна в Російській Історії. Амінь!
А застереженням тобі, Святійший Владико, і гірким прикладом нехай буде гідна жалю смерть твого попередника, який 1993 року міг стати новим Гермогеном. Але отримані ще з часів перебування в РСГД скаутські настанови скували волю його. Свій страх перед однопалим демоном подолати він не зміг, а тому Небесних нагород втратив і земний шлях свій безславно закінчив.
Хай не спіткає тебе, Святіший Владико, його доля!

Монах Опанас,
герон ісихастіріона Св. Сави Сербського на Карульях.
Свята Гора Афон, 31 травня 2012 року.

P.S. (10. 06. 2012.) На вашій сторінці у Фейсбуці, Святійший Владико, лист деякий час завис. Хотілося б вірити, що видалено воно було підлими модераторами, які Вас про це не повідомили. Зачекаємо ще й помолимося, щоби про цей лист Вам стало відомо.

Ще

ВІДКРИТИЙ ЛИСТ

Патріарху всієї Русі Його Святості Кирилу
від російських сімей, які традиційно відпочивають у селищі Дивноморське муніципального утворення Геленджик.

Здрастуйте, Ваше Святість.

Більшість із нас є православними християнами та парафіянами храмів Руської Православної Церкви. Ми приходимо в храми зі своїми радощами та бідами і незмінно отримуємо тут любов, підтримку та втіху.

Однак життя часом відчуває нас і ставить перед нами питання, які важко вирішити лише власними силами. Саме це і спонукало наші сім'ї звернутися особисто до Вас, Ваша Святість, і випросити Вашої особистої небайдужої участі у питанні, яке безпосередньо зачіпає нашу безпеку та безпеку наших дітей.

Історія селища Дивноморське, де ми відпочиваємо багато десятиліть, завжди була і залишається пов'язана з курортною справою, з відпочинком та оздоровленням мільйонів наших співвітчизників. За більш ніж півторавіковий період свого існування селище набуло заслуженої слави та репутації загальнонаціонального курорту, що володіє унікальними рекреаційними та історико-культурними об'єктами.

Найбільш відомими з них є найбільший у світі Джанхотський бір реліктової піцундської сосни і Стара джанхотська (щербинівська) дорога, що проходить по його території, прокладена Федором Андрійовичем Щербиною, вихідцем з родини священика і видатним громадським діячем дореволюційної Росії – основоположником -Петербурзької Імператорської Академії наук, засновником Кубанського політехнічного інституту, депутатом 2-ої Держдуми від Кубанської області, політичним і духовним лідером Кубанського козацтва, автором фундаментальних праць «Історія Кубанського козацького війська», «Кубанське козацтво та його отамани» та множ.

Ця дорога, що зв'язала Дивноморське з селищем Джанхот і повністю побудована за гроші Федора Андрійовича, спочатку замислювалася їм як загальнодоступна і залишалася такою понад сто тридцять років. Її подвійне призначення – і як транспортної артерії, і як унікального екскурсійно-туристичного маршруту – зберігалося аж до 70-х років минулого століття, коли було збудовано паралельну автотрасу Геленджик-Прасковіївку. З того часу щербинівська дорога використовувалася як терренкур, а її слава воістину райського куточка для туристів і відпочиваючих лише зростала.

Так, за даними геленджицького Бюро з туризму та екскурсій, з середини 70-х і до моменту розвалу СРСР нею щорічно проходили не менше 100 тисяч офіційних екскурсантів, кількість же «неофіційних», за оцінками краєзнавців, перевищувала мільйон. Аналогічні дані, зокрема, наводить у своїй книзі «Геленджику – з любов'ю» найвідоміший місцевий архітектор та історик Майя Макарівна Осічова, яка багато років відпрацювала екскурсоводом на цьому маршруті. Для цілих поколінь наших громадян відпочинок у Великому Геленджику давно і міцно пов'язаний саме з можливістю відвідати Стару джанхотську (щербинівську) дорогу та знову захопитись її неповторною красою.

Розуміючи її роль як найважливішої рекреаційної зони міста-курорту, влада Геленджика та адміністрація санаторію «Блакитна далечінь» ще в 60-ті роки облаштували кам'яні сходи та алею, що дозволяли відпочиваючим та місцевому населенню вільно потрапляти на Стару джанхотську дорогу безпосередньо з набережної селища. І люди, зрозуміло, цією можливістю користувалися: відпочиваючі, особливо сімейні, із задоволенням чергували відвідування пляжів та галасливих набережних зі спокійними прогулянками по тінистих серпантинах, напоєних повітрям соснового бору. Що стосується населення Дивноморського, то для нього дорога була ще й найкоротшим маршрутом до селищного цвинтаря, де є рідні та близькі.

Події 90-х, що призвели до розвалу колишньої системи масового туризму та відпочинку, позначилися і на Дивноморському. Але навіть у найважчі для селища часи залишалося досить російських сімей, для яких його унікальна природа була, як і раніше, поза конкуренцією. Вони мирилися з проблемами, що зустрічаються на кожному кроці, але при цьому знову і знову поверталися до улюблених і вихожих з дитинства бухтів, лісів та туристичних стежок. Саме завдяки їм селище виживало у 90-ті та розвивалося у 2000-ті, саме вони, щорічно залишаючи тут вагому частину своїх сімейних бюджетів, щиро сподівалися на його культурне та конкурентоспроможне майбутнє.

На жаль, ці надії поки що не справдилися. Більше того: всі, хто любить Дивноморське, зараз відчувають глибокий шок, головною причиною якого стало позбавлення відпочиваючих традиційного доступу до рекреаційних об'єктів, що історично склалися, - і насамперед до Джанхотського бору реліктової піцундської сосни і Старої джанхотської (щербинівської) дорозі. Її ключова ділянка, що безпосередньо примикає до селища, виявилася самовправно привласнена і перегороджена власником приватного особняка, зведеного на вулиці Голубодальській, 14.

Не менший шок через це відчувають і корінні жителі Дивноморського. Адже ця ділянка дороги служила їм єдиним зручним і безпечним виходом у ліс і до селищного цвинтаря (дорога в обхід, вузьким і перенасиченим автотранспортом парасковіївського шосе, в рази протяжнішою і пов'язана зі значним ризиком для життя).

І ми, і мешканці селища – люди неконфліктні. Знаючи, що Закон на нашому боці, ми, тим не менш, не поспішали пускатися в судові позови і повністю сподівалися на совість цього домовласника і його (нехай і запізніле) розуміння, що на беззаконному зневажанні інтересів співвітчизників і нараженні їх життів на небезпеку неможливо засновувати власні благополуччя та комфорт.

Ще великі наші сподівання були пов'язані з якнайшвидшим завершенням будівництвом Духовно-культурного центру Російської Православної Церкви, що є сусідом з особняком на Голубодальській, 14. Ми були переконані, що Церква, будучи обізнана про культурно-історичну значимість Старої джанхотської (щербинів) для місцевого населення та відпочиваючих виступить надійним гарантом її традиційної цілісності та загальнодоступності.

Однак останнім часом ми все частіше стикаємося з фактами, що вселяють у наші серця подив і тривогу. Так, цієї осені на околицях Духовно-культурного центру було споруджено триметровий бетонний паркан, який, услід за таким же бетонним парканом особняка на Голубодальській, 14 (а, по суті, будучи його продовженням), наглухо перегородив з двох сторін ділянку Старої джанхотської (щербин) ) дороги аж до селищного кладовища.

Ми, Ваша Святість, вважаємо таке перегородження абсолютно неприйнятним. І тому є ціла низка причин: як правових, юридичних, так і економічних та духовно-моральних.

1.
Дана ділянка дороги розташована в адміністративних межах селища Дивноморське і з позаминулого століття служить його населенню єдиним зручним і безпечним виходом до лісу та до селищного цвинтаря, тобто, згідно із Законом (пп. 9,10,12 ст. 85 Земельного Кодексу РФ), є землею загального користування муніципального освіти і підлягає якомусь відчуженню і перегородження у принципі. Одночасно він, проходячи по верхній межі прибережних ущелин, фактично є частиною морської берегової смуги, яку Закон (пп.1,2,6,8 ст.6 Водного Кодексу РФ) розглядає виключно як територію загального користування всіх громадян Російської Федерації і призначає для їх вільного та безпечного перебування та пересування.

2.
Встановлення паркану в цьому місці не тільки грубо порушує Закон, але й змушує населення селища та відпочиваючих добиратися до лісу та цвинтаря в обхід, долаючи пішки двокілометровий відрізок жвавого прасковіївського шосе та щомиті ризикуючи опинитися під колесами автотранспорту, що йде. Враховуючи, що вже наступного літа весь багатотисячний потік туристів і відпочиваючих, що традиційно прямує з Дивноморського у бік Джанхотського бору, рушить саме через шосе, ймовірність нещасних випадків (особливо з дітьми!) тут зросте багаторазово. Очевидно також, що кожен такий випадок набуде найширшого розголосу та суспільного резонансу, і значна частка моральної відповідальності за подію буде покладена на Церкву та її представників. Оскільки турбота про дітей, їх благополуччя та безпеку в нещодавньому посланні Президента проголошена пріоритетними цілями всього російського суспільства – погодьтеся, Ваше Святість, що допустити подібне ми не маємо права.

3.
Без великих і доступних рекреаційних зон сучасного курорту немає. Це загальновідома істина. Її давно засвоїли наші сусіди та конкуренти: Туреччина, Болгарія, Румунія. Вони розвивають свої курорти, дбайливо зберігаючи старі та облаштовуючи нові загальнодоступні лісові та паркові зони. Вони виборюють кожного туриста (зокрема і російського), залучаючи його можливістю повноцінного спілкування з найбагатшою природою Чорноморського узбережжя. Джанхотський бір реліктової піцундської сосни та селище Дивноморське – це частини єдиного курортного організму, що складався століттями. Перерізати артерію, що їх природно з'єднує - значить, по суті, знищити цей єдиний живий організм, завдати курорту та його заслуженої репутації смертельного удару. Адже люди приїжджають сюди з усіх кінців країни зовсім не за тим, щоб подивитися на чиїсь огорожі та ризикувати власним життям. Їм потрібні чисті море, повітря та унікальний за красою сосновий бір – справжня візитна картка всього геленджицького району. Позбавити їх зручного та безпечного доступу до цих природних благ – означає позбавити їх повноцінного відпочинку, до якого вони звикли у Дивноморському. Ми вже зараз спостерігаємо ставлення до того, що відбувається з боку наших друзів з Санкт-Петербурга, Новосибірська, Тюмені, багатьох інших міст Росії – і воно, повірте, вкрай негативне. Погодьтеся, Ваша Святість, що реакція людей на появу тут Духовно-культурного центру Російської Православної Церкви має бути і може бути зовсім іншою.

4.
Ви, Ваша Святість, постійно закликаєте росіян «не бути іванами, які не пам'ятають спорідненості», кажете про важливість для народу його історичної пам'яті та прикладів моральної поведінки, які в ній зберігаються. Найяскравішим прикладом такої поведінки, безумовно, є життя Федора Андрійовича Щербини – справжнього патріота Росії та Кубанської землі. Саме зараз, у наші дні, відбувається його довгоочікуване повернення на Батьківщину: з ініціативи та за участю губернатора Краснодарського краю, активної підтримки козацтва, Церкви та всього населення Кубані прах Федора Андрійовича був доставлений із Праги та перепохований у Свято-Троїцькому соборі Краснодара, масовими видаються його книги, проводяться конференції, присвячені його науковій та духовній спадщині, прийнято постанову Глави адміністрації краю про увічнення його пам'яті. Найближчими роками розпочнуться відтворення та музеєфікація його садиби в Джанхоті – місці, де з 1910 по 1913 роки творилася головна праця його життя, двотомна «Історія Кубанського козачого війська». Очевидно, що Стара джанхотська (щербинівська) дорога, побудована Федором Андрійовичем Щербиною і ось уже понад 130 років вірою та правдою, яка служить людям, стане найважливішою частиною майбутнього меморіального комплексу. Вона – такий самий пам'ятник великому синові та патріоту Росії, як його книги та публіцистика, живий символ безперервності наших духовних традицій.

Повірте, Ваше Святість: доля щербинівської дороги, її образ і цілісність стануть для багатьох наших співгромадян свідченням того, наскільки щира Церква у своїх закликах і проповідях. Погодьтеся, що глухий паркан, що його перегороджує – не найкращий засіб від історичного непритомності. І не найвдаліший спосіб встановлення між Церквою та суспільством по-справжньому добрих та довірчих стосунків.

Ми, Ваша Святість, переконані, що сьогоднішня ситуація навколо щербинівської дороги – лише непорозуміння, яке потрібно виправити якнайшвидше. Всі можливості для цього є в Церкві. Потрібні лише добра воля і сила морального прикладу.

Ми дуже чекаємо також, що саме Духовно-культурний центр Російської Православної церкви, виправдовуючи своє високе призначення, виступить із благородною ініціативою збереження та відновлення щербинівської дороги у її історичному вигляді, а також надання їй офіційного статусу пам'ятки історії та культури регіонального значення. І тоді, можливо, наші діти та онуки називатимуть її не лише «щербинівською», а й «патріаршою».

Дякую, Ваше Святість, що ознайомилися з нашим Зверненням. Дай Вам Бог здоров'я та сил у Вашому невпинному служінні на благо Вітчизни.

(Цей лист було передано Патріарху 2 місяці тому. Відповіді немає досі.)

Патріарх – вищий чин церковної ієрархії, предстоятель Російської православної церкви. Тому, звертаючись до нього, як в усній, так і в письмовій формі, слід дотримуватись загальноприйнятих догматичних правил.

Інструкція

Перш ніж приступити до написання листа Патріарху, потрібно чітко уявити предмет вашого щодо нього звернення. Ви повинні розуміти, що церковний першоєрарх щодня несе безліч турбот про долю церкви, тому тема вашого листа має бути справді важливою. Переконайтеся, що зі своїм питанням ви не можете звернутися до представників духовенства нижчих чинів, наприклад, до місцевого єписького чи митрополита.

Почати листслід з наступного звернення до Патріарху(Вказується над текстом листа у правому верхньому кутку):
Його Святості
ПатріархуМосковському
і всієї Русі [ім'я Патріарха]
від [ваше уявлення].
Для будь-якого віруючого православного християнина важливо отримати пастирське благословення, тому безпосередньо розпочати розповідь можете словами: «Владико, благословіть». Або: «Ваше Високопреосвященство, благословіть». Буде вірним і наступне звернення: «Ваша Святість, Святіший Владико Патріарх, Милостивий Архипастир і Отець!»

Текст вашого повідомлення має бути коректним та граматично вивіреним, він не повинен містити загроз, образ та ненормативної лексики. У ході оповідання звертатися до Патріархуслідує «Ваша Святість» або «Святійший Владико». Викладайте свої думки послідовно, простою та зрозумілою мовою, без використання жаргонізмів та діалектів. Будьте шанобливі.
Будьте щирі та відкриті, не пишіть нічого, у чому ви не можете бути впевненим. Не годиться звертатися до Святішого Владики з домислами та сумнівами.
Титули та звання Святішого Патріарха слід писати з великої літери.

Адресуйте своє листу прес-службу Святішого Патріарха Московського та всієї Русі, розташовану за адресою: 119034, Москва, Чистий провулок, 5. Ваше листсягне предстоятеля РПЦ не відразу – спочатку його вивчать відповідальні співробітники Патріархії.

Корисна порада

Приклад звернення до Патріарха:

Його Святості,
Святішому Патріарху
Московському та всієї Русі
Кирилу

ВАШЕ СВЯТАЙСТВО,
СВЯТИЙ ВОЛОДИКО ПАТРІАРХ,
МИЛОСТИВИЙ АРХІПАСТИР І БАТЬКО!