в 1808 році, в російському театральному журналі «Драматичний вісник» була вперше надрукована байка Івана Андрійовича Крилова (1769-1844) «Вовк і ягня». Нечуваний відразу ж починає з моралі, голосно заявляючи, що коли стикаються сильний і безсилий, то винним у будь-якому випадку виявиться останній ...

Вовк і ягня

У сильного завжди безсилий винен:
Тому в Історії ми темряву прикладів чуємо,
Але ми не пишемо Історії;
А ось про те, як у Байках говорять.

Ягня у спекотний день зайшло до струмка напитися;
І треба ж біді статися,
Що біля тих місць голодний нишпорив Вовк.
Ягня бачить він, на здобич прагне;
Але, справі дати хоча б законний вигляд і толк,
Кричить: «Як смієш ти, нахабу, нечистим рилом
Тут чисте каламутити питво
Моє
З піском та з мулом?
За зухвалість таку
Я голову з тебе зірву». -
«Коли світлий Вовк дозволить,
Насмілюсь я донести: що нижче по струмку
Від Світлості його кроків я сто п'ю;
І гніватися даремно він дозволить:
Пиття каламутити йому ніяк не можу». -
«Тому я брешу!
Непридатний! Чи чута така зухвалість у світлі!
Так пам'ятається, що ти ще минулого літа
Мені тут же якось нагрубіянив:
Я цього, приятелю, не забув! -
«Помилуй, мені ще й зроду немає року», -
Ягня каже. Так це був твій брат. -
«Немає братів у мене». - «Так це кум або сват
І, словом, хтось із вашого ж роду.
Ви самі, ваші пси та ваші пастухи,
Ви всі мені зла хочете
І, якщо можете, то мені завжди шкодіть,
Але я з тобою за них розвідаюсь гріхи». -
"Ах, я чим винен?" - «Мовчи! втомився я слухати,
Дозвілля мені розбирати провини твої, щеня!
Ти вже винен тим, що хочеться мені їсти».

Сказав - і в темний ліс Ягня поволок.

Картинка – перекрут «Вовк і ягня»

Байка - невеликий вірш сатиричного характеру, в якому в алегоричній формі висміюються і критикуються ті чи інші вади суспільства. Засновником жанру прийнято вважати грецького раба Езопа. Саме він, не маючи можливості через своє залежне положення прямо висловити в обличчя кривдникам все, що хочеться, і придумав у завуальованій формі викладати своє ставлення до тих чи інших людей, їх вчинків, рис характеру. Традиції Езопа продовжили французький поет Лафонтен, молдавські – Дмитро та Антіох Кантеміри. А в російській літературі розвинули їх і підняли на нову висоту А. П. Сумароков та І. А. Крилов.

Байка «Вовк і ягня», Крилов та Езоп

Свою байку « Вовк та ягняКрилов написав за сюжетом, придуманим Езопом. У такий спосіб він творчо переробив не одну відому історію, створивши її основі оригінальне, самобутнє твір. У Езопа розповідь звучить так: ягня пив з річки воду. Його побачив вовк і вирішив з'їсти. Ось тільки прийменник постарався вибрати пристойніше. Спочатку вовк дорікнув малюка в тому, що той змусив воду - пити не можна! Ягня відмовилося тим, що ледве губи мочить, та й знаходиться нижче вовка за течією. Тоді хижак звинуватив опонента у оскверненні його – вовка – батька. Але ягня і тут знайшов, що відповісти: йому й року немає, за віком не міг він цього зробити. Вовку набридло натягувати маску пристойності. Він заявив відкрито: як би ти спритно не виправдовувався - з'їм все одно! Мораль історії очевидна: хоч би як ти намагався довести свою невинність, чим краще ти це робиш, тим менше шансів перемогти. Звичайно, якщо противник вирішив твою долю заздалегідь. Доброчесність у Езопа виявляється не торжествуючою, а поваленою.

Байку « Вовк та ягняКрилов написав у 1808 р., надруковано воно було в «Драматичному віснику». І почав його автор одразу з моралі, тобто того логічного висновку, до якого повинні були дійти до кінця знайомства з текстом: «У сильного завжди безсилий винен…». Щоб не виявився голослівним його «Вовк і ягня», Крилов спирається на історичні перспективи, наголошуючи на тому, що є цьому принципу «темрява прикладів». Але в наступних рядках він протиставляє сказане своїй установці: «...ми історії не пишемо». Виходить, що байка – прояв індивідуального випадку. А загальноприйняті постулати саме такими конкретними випадками і перевіряються.

Художні особливості

Байка Крилова «Вовк і ягня» – твір епічне. Це можна помітити, наприклад, по такій деталі: авторська позиція простежується виразно з самого початку байки. Але замість прямого "я" Крилов вживає узагальнене "ми". Прийом відстороненості дає зображувати внутрішній простір об'єктивно. Взагалі, весь вірш цілком реалістичний з погляду правдоподібності. Вовк – це саме хижак, ягня – втілення жертви. Між ними відносини, характерні для тих, які існують у природному середовищі. Щоправда, вовк лицемірний. Він збирається розправитися зі своєю жертвою на «законних підставах», тобто узаконити беззаконня. Таким чином виникає мотив соціальних відносин у байці «Вовк і ягня». Крилов мораль твори виявляє, виявляючи справжню ціну промовам і діям хижака. Щойно вовк висловив своє лицемірство, оголив неприкритий розрахунок, він тягнув ягняти на розтерзання. Життя розумне, засноване нехай на жорстких, але справедливих законах – це одне. А аморальність і брехня насправді – справа зовсім інша. І її аморальність критикує великий байка. Ось який глибокий зміст прихований у цьому простому, відомому нам зі школи творі!

,

Про те, як Вовк скористався своєю перевагою і потягнув бідного ягняти, втомившись від спроб виправдати свій голод, розповість дітям байка «Вовк і Ягня» Крилова.

Читати текст байки:

У сильного завжди безсилий винен:

Тому в історії ми темряву прикладів чуємо

Але ми історії не пишемо,

А ось про те, як у байках говорять...

Ягня у спекотний день зайшло до струмка напитися:

І треба ж біді статися,

Що біля тих місць голодний нишпорив Вовк.

Ягня бачить він, на видобуток прагне;

Але, справі дати хоча б законний вигляд і толк,

Кричить: "Як смієш ти, нахабу, нечистим рилом"

Тут чисте каламутити пиття Моє

З піском та з мулом?

За зухвалість таку

Я голову з тебе зірву". -

"Коли світлий Вовк дозволить,

Насмілюсь я донести, що нижче по струмку

Від Світлості його кроків я сто п'ю;

І гніватися даремно він дозволить:

Пиття каламутити йому ніяк я не можу". -

"Тому я брешу!

Непридатний! Чи чута така зухвалість у світлі!

Так пам'ятається, що ти ще минулого літа

Мені тут якось нагрубив;

Я цього, приятелю, не забув!

"Помилуй, мені ще й від народження немає року". -

Ягня каже. - "То це був твій брат". -

"Немає братів у мене". - "Так це кум або сват.

І, словом, хтось із вашого ж роду.

Ви самі, ваші пси та ваші пастухи,

Ви всі мені зла хочете,

І якщо можете, то мені завжди шкодите;

Але я з тобою за них розвідаюсь гріхи».

"Ах, я чим винен?" - "Мовчи! Втомився я слухати.

Дозвілля мені розбирати провини твої, щеня!

Ти винен тим, що хочеться мені їсти».

Сказав і в темний ліс Ягня поволок.

Мораль байки Вовк та Ягня:

Мораль байки можна прочитати ще в першому її рядку - "У сильного завжди безсилий винен". У цьому короткому творі, який може здатися просто розважальним, насправді приховується глибокий зміст. Деякі називають ці слова «формулою на всі часи» - адже завжди знайдеться багата людина, яка зловживає своїми повноваженнями, і утискує незаможну людину або простого обивателя.

Основний життєвий принцип Вовка – «перемагає найсильніший». Ягня навів на свій захист чимало аргументів, але всі вони були просто марні. Адже справжня мета хижака полягала в тому, щоб поглинути свій видобуток. У житті, на жаль, такі ситуації – аж ніяк не рідкість. Той, хто не може похвалитися високим соціальним становищем, нерідко змушений терпіти свавілля вищих. Така сумна істина, яку доносить до нас за допомогою свого твору великий російський байка.

У сильного завжди безсилий винен:
Тому в історії ми темряву прикладів чуємо
Але ми історії не пишемо,
А ось про те, як у байках говорять...

Ягня у спекотний день зайшло до струмка напитися:
І треба ж біді статися,
Що біля тих місць голодний нишпорив Вовк.
Ягня бачить він, на видобуток прагне;
Але, справі дати хоча б законний вигляд і толк,
Кричить: "Як смієш ти, нахабу, нечистим рилом"
Тут чисте каламутити пиття Моє
З піском та з мулом?
За зухвалість таку
Я голову з тебе зірву". -
"Коли світлий Вовк дозволить,
Насмілюсь я донести, що нижче по струмку
Від Світлості його кроків я сто п'ю;
І гніватися даремно він дозволить:
Пиття каламутити йому ніяк я не можу". -
"Тому я брешу!
Непридатний! Чи чута така зухвалість у світлі!
Так пам'ятається, що ти ще минулого літа
Мені тут якось нагрубив;
Я цього, приятелю, не забув!
"Помилуй, мені ще й від народження немає року". -
Ягня каже. - "То це був твій брат". -
"Немає братів у мене". - "Так це кум або сват.
І, словом, хтось із вашого ж роду.
Ви самі, ваші пси та ваші пастухи,
Ви всі мені зла хочете,
І якщо можете, то мені завжди шкодите;
Але я з тобою за них розвідаюсь гріхи».
"Ах, я чим винен?" - "Мовчи! Втомився я слухати.
Дозвілля мені розбирати провини твої, щеня!
Ти винен тим, що хочеться мені їсти».
Сказав і в темний ліс Ягня поволок.

Мораль байки Вовк та Ягня
У сильного завжди безсилий винен... Вовк і Ягня - одна з рідкісних байок, що починаються з моралі. Крилов одразу налаштовує нас на те, про що йтиметься. Побутова думка, що мовляв хто сильніший, той і правий показується у всій красі. Ну насправді, що зможе довести Ягня голодному Вовку? А ось Вовку навпаки, варто було б замислитися, чи не рівна година знайдеться сила, більше ніж його. Як тоді він заговорить? Як Ягня?

Байка Вовк і Ягня - аналіз
Вовк і Ягня - рідкісна по побудові байка. У ньому два головних героя, образи яких однаково важливі і що неспроможні існувати одне одного.

Персонаж Вовка:

Характеризує людину, що володіє силою і користується своїм становищем
Показує своїми словами зневагу до правил і розуміння власної безкарності
Виявляє грубість і розлюченість у зверненні до Ягня, обзиваючи його і псом і нечистим рилом.
Вивертає навиворіт свою сутність одними лише словами "Ти винен уже тим, що хочеться мені їсти", показуючи нахабство і нічим не прикрите безсоромність
Персонаж Ягня:

Беззахисне Ягня уособлює безправний народ загалом і будь-яку просту людину в приватному. Він намагається добрим словом пом'якшити Вовка, хоча від початку розмови усвідомлює своє безсилля. Звертається до Вовка як до знатної особи, а потім коротко, але ємно, в жодній репліці, намагаючись не порушити нотку поваги.

Які можна зробити висновки?

Крилов у байці Вовк і Ягня описує свою улюблену тему – безправ'я простого народу. Будучи затятим захисником всіх скривджених, автор не пропустив можливість ще одним байковим віршем із властивою йому легкістю розставити всі стосунки по місцях. Людські вади, що висміюються в байці, необхідно викорінити з суспільства людей, виправити. Крилов розуміє, що силу, що діє як їй заманеться, складно зупинити. Таким як Вовк навіть не потрібно ні перед ким виправдовуватися! Хотілося, щоб сила людини працювала на відновлення справедливості... Нам залишається лише захоплюватися здатністю Крилова лаконічно і гостро нагадувати найсильнішим, як принизливо вони часом поводяться.

Байка Вовк і Ягня - крилаті вирази
Ти вже винен тим, що хочеться мені їсти
У сильного завжди безсилий винен
Справі дати хоч законний вигляд і толк

Про байку

Байка «Вовк і Ягня»

«Для дітей потрібно писати так само, як і для дорослих. Тільки краще» — стверджував колись Костянтин Станіславський. За багато років до великого театрального режисера цю істину для себе відкрив Іван Андрійович Крилов, публіцист, літератор, байкар. Тому його байки не втрачають актуальності через сторіччя і інтерес ні в дітей, ні в дорослих. Проста мова, легкий жанр, стисла форма і глибокий зміст разом із моральними підтекстами та натяки на історичні реалії роблять крилівські байки захоплюючими та цікавими.

Сюжет казки про Ягня і Вовка

Історичних довідок для цього твору збереглося мало. Однак цій байці судилося стати однією з найулюбленіших у дітей. Більше того, захоплююча розповідь про слабке і сильне міцно входить у програму російської літератури в школі і пропонується до вивчення напам'ять – незважаючи на досить великий обсяг, запам'ятовується байка легко та швидко.

У центрі байки два герої: вовк – зразок сили, влади, безкарності, і Ягня, який уособлює м'якість, лагідність та беззахисність.

Історія розповідає нам про те, як Ягня у спекотний день вирішив підійти до струмка, щоб вгамувати спрагу. Але на його лихо повз нього пробігав Вовк. Помітивши Ягня, сірий одразу вирішив, що повинен його з'їсти. Однак чомусь намагався «легалізувати» свій вчинок, нападаючи на нещасного Ягня і так і так.

На початку він накинувся на нього з тим, що він каламутить воду в його струмку, на що беззахисний герой уточнив, що вода в струмку «з піском та мулом». Після Вовк «згадав» як рік тому Ягня нагрубив йому, але той справедливо помітив, що йому й року від народження немає. «Отже, це був твій брат» — не вгавав лиходій. Але й братів у малюка не було. Вовк розпалювався все більше, звинувачуючи всіх родичів і навіть пастухів у поганому ставленні до себе. Фінал історії був очевидний: втомившись шукати провину Ягня, Вовк уклав: того, що він хоче їсти вже достатньо для кари, і потягнув нещасну тварину на вірну смерть.

Мораль байки

Дивовижна сила слова байкара полягає в умінні в стислому вигляді, в розмірі одного віршованого стовпця висловити весь зміст твору. У цій байці Крилову вистачило б і одного рядка, і це рядок перший у творі – «у сильного завжди безсилий винен».

Історія знає чимало прикладів, коли щоправда стоїть за сили, незалежно від реального стану справ. Та й у житті це зустрічається скрізь і всюди. Сильний – епітет, який можна розшифрувати по-різному. Це і наділений владою, і старший за віком, і нахабніший, і навіть невихований, але гучний і скандальний. Така людина завжди зможе взяти гору над більш уразливою, тобто м'якою, поступливою, лагідною, вихованою.

Також у байці викривається і підкреслюється бажання виправдати свої погані вчинки чи наміри будь-яким способом, нехай навіть ці способи не витримують жодної критики. Герой байки пішов, зрештою, шляхом найменшого опір – сам призначив винного, не турбуючись у формулюваннях. По суті ця дуже сумна історія про беззаконня, про несправедливий світоустрій, нерівність суспільства, і, звичайно, про бідного Ягня, який не в силах протистояти такому грізному ворогові.

Російський байкар І.А. Крилов не лише збагатив літературу ще одним прекрасним байковим віршем, а й додав у російську промову кілька «крилатих виразів», а саме: «винний уже тим, що хочеться мені їсти» і вже згадуване «у сильного завжди безсилий винен». Микола Гоголь, який особисто знав байка, зазначав, що його байки – це справжня народна мудрість, і ми, прочитавши цю байку, можемо тільки це ще раз підтвердити.

Вовк та Ягня

У сильного завжди безсилий винен:
Тому в Історії ми темряву прикладів чуємо,
Але ми не пишемо Історії;
А ось про те, як у Байках говорять.

Ягня у спекотний день зайшло до струмка напитися
І треба ж біді статися,
Що біля тих місць голодний нишпорив Вовк.
Ягня бачить він, на видобуток прагне;
Але, справі дати хоча б законний вигляд і толк,
Кричить: «Як смієш ти, нахабу, нечистим рилом
Тут чисте каламутити питво
Моє
З піском та з мулом?
За зухвалість таку
Я голову з тебе зірву».
«Коли світлий Вовк дозволить,
Насмілюсь я донести, що нижче по струмку
Від Світлості його кроків я сто п'ю;
І гніватися даремно він дозволить:
Пиття каламутити йому ніяк не можу».
«Тому я брешу!
Непридатний! чи чута така зухвалість у світлі!
Так пам'ятається, що ти ще минулого літа
Мені тут же якось нагрубіянив:
Я цього, приятелю, не забув!
«Помилуй, мені ще й від народження немає року», —
Ягня каже. Так це був твій брат.
«Немає братів у мене». — «То це кум іль сват
О, словом, хтось із вашого роду.
Ви самі, ваші пси та ваші пастухи,
Ви всі мені зла хочете,
І якщо можете, то мені завжди шкодіть,
Але я з тобою за них розвідаюсь гріхи».
"Ах, я чим винен?" - «Мовчи! втомився я слухати,
Дозвілля мені розбирати провини твої, щеня!
Ти винен тим, що хочеться мені їсти»,
Сказав і в темний ліс Ягня поволок.

Ягня прийшло в спекотний день напитися до струмка. Тут його побачив Вовк і вирішив з'їсти. Але щоб надати цьому хоч трохи законного вигляду, він звинуватив Ягня, що той каламутить йому воду. Ягня пояснює, що не може цього бути, тому що п'є воду вниз за течією струмка. Тоді Вовк сердиться і звинувачує ягняти в грубості та інших вигаданих провинах. Наприкінці Вовк заявляє: «Ти винен тим, що хочеться мені їсти!» і тягне Ягня в ліс.

Читати байку Вовк і Ягня онлайн

У сильного завжди безсилий винен:
Тому в історії ми темряву прикладів чуємо
Але ми історії не пишемо,
А ось про те, як у байках говорять…

Ягня у спекотний день зайшло до струмка напитися:
І треба ж біді статися,
Що біля тих місць голодний нишпорив Вовк.
Ягня бачить він, на видобуток прагне;
Але, справі дати хоча б законний вигляд і толк,
Кричить: «Як смієш ти, нахабу, нечистим рилом
Тут чисте каламутити пиття Моє
З піском та з мулом?
За зухвалість таку
Я голову з тебе зірву». -
«Коли світлий Вовк дозволить,
Насмілюсь я донести, що нижче по струмку
Від Світлості його кроків я сто п'ю;
І гніватися даремно він дозволить:
Пиття каламутити йому ніяк не можу». -

«Тому я брешу!
Непридатний! Чи чута така зухвалість у світлі!
Так пам'ятається, що ти ще минулого літа
Мені тут якось нагрубив;
Я цього, приятелю, не забув! -
«Помилуй, мені ще й зроду немає року». -
Ягня каже. - Так це був твій брат. -
«Немає братів у мене». - «Так це кум чи сват.
І, словом, хтось із вашого ж роду.
Ви самі, ваші пси та ваші пастухи,
Ви всі мені зла хочете,
І якщо можете, то мені завжди шкодите;
Але я з тобою за них розвідаюсь гріхи». -
"Ах, я чим винен?" - «Мовчи! Втомився я слухати.
Дозвілля мені розбирати провини твої, щеня!
Ти вже винен тим, що хочеться мені їсти».
Сказав і в темний ліс Ягня поволок.

(Ілл. Ірини Петеліної)

Мораль байки Вовк та Ягня

Автор показує безправ'я простого народу проти сили та влади. Ягня, як і народ, покірно терпить усі образи на свою адресу. А Вовк, як уособлення сили та влади, розуміє, що його становище у суспільстві дозволяє йому робити будь-які провини та залишатися безкарним.