Vječni život, nepovredivost, blaženstvo i mladost bez kraja – poznata slika? To je raj. Priprema se samo za najposlušnije. Možemo reći da svi o tome sanjaju, a tko kaže da ne sanja, laže. Svaki raj ima svoj poredak i bonuse. "Dijalog" je razvrstao što možete izabrati.

Lucas Cranach, Adam i Eva u rajskom vrtu. Slika sa stranice: en.wikipedia.org

Izgubljena, nađena i ona na nebu

Prema konceptima abrahamskih religija (judaizam, kršćanstvo, islam), mi ljudi smo već imali raj. Adam i Eva živjeli su upravo tamo - u Edenu, na istoku zemlje, ali, nakon što su okusili zabranjeno voće s Drveta spoznaje, Stvoritelj ih je protjerao. Prekrasan vrt sada čuva krilati Kerubin, a mi još ne možemo tamo.

Prilika da odete tamo pojavljuje se ako odaberete ispravan put u zemaljskom životu. “Ili ne znate da nepravednici neće baštiniti kraljevstva Božjega?” (1. Korinćanima 6,9). Sasvim konkretne opise onoga što čeka pravednike nakon smrti donosi Novi zavjet:

“Ima velik i visok zid, ima dvanaest vrata i na njima dvanaest meleka<…>Gradska ulica - čisto zlato, poput prozirnog stakla<…>Njegova se vrata danju neće zaključavati; i neće biti noći<…>Usred njegove ulice, i s obje strane rijeke, nalazi se stablo života, koje rađa dvanaest plodova, rađajući svaki mjesec; a lišće drveta je za liječenje naroda. I ništa neće biti prokleto; nego će prijestolje Božje i Janjetovo biti u njemu, a sluge će mu služiti. I vidjet će njegovo lice i njegovo će ime biti na njihovim čelima. I neće biti noći, i neće im trebati svjetiljka ni svjetlost sunca, jer ih obasjava Gospodin Bog; i oni će kraljevati u vijeke vjekova” (Otkrivenje 21:2, 12, 21, 25; 22:2–5).

Za kršćane kraljevstvo Božje nije isti onaj Eden u kojem su živjeli prvi ljudi. Ne vraćajte se tamo. Možeš ući samo u onu na nebu. Adam i Eva nisu poznavali Krista. Ali mi, potomci, upoznali smo ga, i težimo za njim, u Kraljevstvo nebesko. I ne samo da težimo, nego ga i stvaramo zajedno s božanskim. Ni o kakvom vječnom počinku ne može biti govora. Bog naseljava Adama u Edenski vrt da ga obrađuje i čuva (Post 2,15), a za buduće stanovnike Nebeskog Jeruzalema zapisano je da će mu služiti (Otk 22,3). Prema Bibliji, boravak u raju je prikazan kao vrsta ljudske aktivnosti i nije prikazan kao statika i besposlica, već kao stalna dinamika približavanja Bogu. I tamo čeka ljude isto Drvo iz praiskonskog raja, koje će hraniti pravednike.

Mikalojus Ciurlionis, Raj. Slika s en.wikipedia.org

Za muslimane su ova dva raja - Eden i Nebeski - prilično identični. Islamski raj se zove Džennet. Ideje o njemu manje su metafizičke, više prizemne. Njegovi stanovnici su prepušteni jedni drugima i svojim zadovoljstvima, a ako se Allah i pojavi, to je samo da ih pozdravi (Kur'an, 36:58) i upita za njihove želje. “Allah je zadovoljan njima i oni su zadovoljni Allahom. Ovo je velika zarada!” (Kuran, 5:19; 59:22; 98:8).

Evo kakvi su darovi pripremljeni za vjernike: „U vrtovima slasti mnoštvo je prvih i nekoliko posljednjih, na vezenim posteljama, naslonjeni na njih jedni na druge. Obilaze ih vječno mladi momci sa zdjelama, posudama i peharima s izvora koji teče - ne pate od glavobolje i slabosti.<…>među lotosom lišenim trnja i bagremom prekrivenim plodovima, pod velikim hladom, na obalama tekućih voda i među obilnim plodovima, ne iscrpljenim i nezabranjenim, i ćilimima prostrtim, i za njih smo stvorili (druge) ) posebna kreacija i učinio ih djevicama, voljenim mužem, vršnjacima.<…>Za bogobojazne postoji mjesto spasa – voćnjaci i vinogradi, i vršnjaci punih grudi, i pun pehar. Oni tamo neće čuti ni brbljanje ni optužbe za laž” (Kur’an, 56:12-19; ​​28-37; 78:31-35).

Postoji dosta uvriježeno, ali pogrešno mišljenje da se žene ne očekuju u islamskom raju. Međutim, nije. “Allah je obećao vjernicima i vjernicama džennetske bašče u kojima teku rijeke i u kojima će vječno ostati, kao i lijepe nastambe u edenskim baščama. Ali će Allahovo zadovoljstvo biti veće od toga. Ovo je veliki uspjeh” (Et-Tevba, 9/72). Samo za žene i muškarce, ima različite nagrade. Svaki muškarac prima djevice - huri: “Djevice velikih očiju, crnih očiju, kože srebrne boje; koje ni čovjek ni duh prije nisu dotakli; koje gledaju samo svoje muževe.

U Kur'anu se žene koje su otišle u nebo nazivaju "azwajun mutahharatun" (čisti supružnici). Ove žene su dostojne Dženneta, i što je viši stepen njihove čistoće, to će biti ljepše. Evo ih ukrasi.

Raj bez raja

U judaizmu postoji koncept raja, ali on ne podrazumijeva vječni život u vilinskom vrtu. Judaizam skreće pozornost na činjenicu da, vodeći pravedan život, osoba dobiva pravo na uskrsnuće za vječni život na Zemlji, pa čak i tijelo uskrsava. Nakon uskrsnuća zemlja će biti drugačija – apsolutna, idealna. Raj i pakao židovski teolozi tumače kao metaforičke pojmove.

kip Bude. Fotografija s pixabay.com

U istočnjačkim religijama nirvana se može nazvati rajem. Nema je nigdje. I to nije povezano s postignućem, već prije s izumiranjem, prestankom. Duša izlazi iz neprestanog vrtloga ponovnih rođenja - samsare, oslobađa se patnje i ostaje u vječnom nepostojanju. Ne postoje želje, kao što ne postoje patnje s kojima je povezana svaka faza reinkarnacije. Uzročna veza je prekinuta. Prema budističkom misliocu Nagarjuni, "Prestanak razmišljanja o biću i ne-biću naziva se nirvana."

U hinduizmu se udaljavanje od egocentričnog postojanja naziva mokša. Ovo je faza prije nirvane. U đainizmu, budući da je karma posebna vrsta tvari koja čini karmičko tijelo jive (sveca), nirvana se tumači kao oslobođenje od karmičkih supstanci i postiže se u procesu učenja religijskih praksi. Jiva prima siddhatvu – apsolutno znanje. Može se popeti do vrhunca Siddhakshetra svemira. I to je blisko tradicijama kršćanstva i islama.

Na tlu

Abolicionizam (ne brkati s pokretom protiv ropstva u Sjedinjenim Američkim Državama) temelji se na manifestu britanskog filozofa Davida Pearcea (zovu ga i "graditeljem raja") "Hedonistički imperativ". Prema njemu, postizanje najvećeg mogućeg stupnja sreće glavni je cilj života. Prema abolicionistima, postoji “osnovna razina sreće” na koju se čovjek s vremenom vraća, što god mu se dogodilo. Ne igraju ulogu ni visina primanja, ni događaji koji ga mogu dulje vrijeme usrećiti ili rastužiti (poput rođenja djece ili smrti bliskog rođaka).

U budućnosti će “naši potomci vjerojatno živjeti u civilizaciji dobro motiviranih ljudi s visokim postignućima, vođeni različitim gradijentima blaženstva, neće biti svjesni ne samo patnje i bolesti, nego ni najmanje psihološke nelagode,” piše Peirce.

David Pierce. Fotografija s en.wikipedia.org

Razina ljudske sreće je biološki ograničena. Pierce teoretizira da čovječanstvo može nadvladati genetsku predispoziciju za patnju znanstvenim napretkom u područjima kao što su primijenjena neuroznanost, biotehnologija, nanotehnologija, genetski inženjering i psihofarmakologija. Abolicionisti na samu mogućnost patnje gledaju kao na nepoželjan aspekt ljudske prirode i vjeruju da ljudi mogu i trebaju reprogramirati svoje mozgove kako bi postigli maksimalnu razinu sreće. Postoji verzija da se to može postići ne samo uz pomoć već razvijenih tehnologija - na primjer, genetskog inženjeringa - već i zahvaljujući tehnološkom napretku koji se teoretski može pojaviti. Na primjer, učitavanje svijesti u računalni sustav.

Abolicionizam proizlazi iz činjenice da su emocije fizičke, a ne duhovne, pa je tako, preusmjeravanjem mozga, moguće radikalno promijeniti način na koji osoba doživljava svijet oko sebe. I dok evolucija nije učinila sve sretnima, tehnologija može zauzeti mjesto evolucije i stvoriti post-čovjeka koji osjeća samo sreću i ne doživljava tugu ili strah. Pritom se čuva i poboljšava vanjska funkcionalnost. Skeptici imaju pitanje: kako spoznati sreću u transhumanističkom raju, a da ne doživite razočaranje, jer se vrijednost pozitivnih emocija određuje na temelju negativnog iskustva? Budući da većina abolicionističkih projekata uključuje faze implementacije - od stvaranja bioproteza do besmrtnosti - znanstvenicima je dana odgovornost da odrede kako razviti i implementirati svaku od faza. Ako se ove ideje provedu, bit će potrebno usporediti konačne ciljeve i moguća sredstva za postizanje koja se pojavljuju u vezi s rizicima. Vjerojatno je da ljudi možda neće slijediti put ovih programa.

Pripremio Egor Shcherbota / IA Dialog

Što nas čeka u paklu, pročitajte.

Raj je ono što ljudi nazivaju najvećim blaženstvom koje čovjek može doživjeti. Biblija daje opis raja u pravoslavlju na raznim razinama: duhovnoj, duhovnoj i tjelesnoj. Vrlo često kršćani Kraljevstvo nebesko nazivaju rajem, mjestom koje je Stvoritelj dao za sretan život na slavu Stvoritelja.

Eden - raj na zemlji

Pažljivo čitajući Bibliju, vidimo da je riječ "raj" prvi put opisana u Postanku 2:8.

Prije toga je Svevišnji stvorio Nebo i Zemlju, svjetiljke, biljke i divlji svijet, a tek onda osnovao raj Eden na istoku, čiji se položaj može odrediti geografskom kartom. Biblija kaže da je iz Edena potekla jedna rijeka koja se dijelila na četiri: Pišon, Gihon, Tigris i Eufrat.

rajski vrt

Ako su prve dvije rijeke potonule u zaborav, onda Tigris i Eufrat postoje do danas, što za ateiste služi kao neosporan dokaz postojanja Edena. Suvremeni kršćani poistovjećuju pojmove raja i raja, iako Eden je naziv područja, a raj je mjesto boravka Božanske suštine. Nevjerojatna je milost Gospodnja i njegova briga za svoju djecu. Ljubezni Otac prvo je sve pripremio za blaženstvo prvih ljudi, a zatim ih je stvorio.

Adam i Eva bili su protjerani iz mjesta blaženstva, ali prvi zemaljski par nije izgubio ljubav prema Bogu. Adam i Eva mogli su biti u izravnoj komunikaciji sa Stvoriteljem, vidjeli su Ga i bili ispunjeni Njegovom milošću. Teško je zamisliti osjećaje ljudi koji su bili „zaogrnuti“ Stvoriteljevom ljubavlju.

U uređenju Edenskog vrta, teolozi svijeta su pratili tri komponente povezane zajedno:

• Eden;
• vanjski svijet.

Eden je postao prototip za stvaranje tabernakula, šatora stvorenog prema opisima koje je dao Stvoritelj. Tabernakul je služio kao mjesto hramskih službi za Židove tijekom njihova putovanja kroz pustinju i sastojao se od Svetinje nad svetinjama - raja, Svetišta - Edena, vanjskog dvorišta - vanjskog svijeta.

Tabernakul i služba u njemu

U rasporedu modernih hramova također se može povući paralela sa staništem prvih ljudi. Oltar je simbol nebeskog kutka, obrok je povezan s Edenom, a trijem je simbol vanjskog svijeta.

Položaj rajskog vrta ne biste trebali tražiti na modernim kartama, jer je nastao prije potopa, nakon kojeg se promijenila zemljina kora.

Za pravoslavne vjernike, Edenski vrt je postao mjesto koje je dao Stvoritelj, gdje nema patnje, nema bolesti, nema same smrti. Veliko je obećanje Svevišnjega dato u Otkrivenju Ivanovu. Kaže da će se na zemlji obnoviti nebeski kutak. (Otkrivenje 21:1)

Važno! Opis raja u pravoslavlju ne podrazumijeva samo geografski položaj rajskog vrta, već i blaženstvo bivanja u ljubavi Stvoritelja u duhu i duši, sada iu vječnosti.

Kraljevstvo Božje – nebeski Eden

Velika utjeha za ljude koji su izgubili svoje najmilije mogući je susret na nebu. Kraljevstvo nebesko koje je obećao Isus Krist je na nebu i na zemlji, u srcima kršćana.

Smisao zemaljskog života, ispunjenog patnjom, ratovima, kataklizmama, uzbuđenjima za sutrašnjicu i svoje potomke, prijelaz je u Nebeski Jeruzalem.

U Mateju 25:34 postoji obećanje da će naslijediti pripremljeni kutak Edena na Nebu, Isus obećava da će piti vino sa svojim učenicima u kraljevstvu Oca. (Matej 26:29)

Ivanovo Otkrivenje opisuje nebo na nebu, koje je prorok vidio svojim očima.

Viđenje Ivana Evanđelista

Prema svjedočanstvima svete Teodore, svete Eufrozine, svetog Andrije Jurodivog (svaki od njih je svojedobno bio uzdignut na nebo do trećeg neba), nebeski kutak postoji.

Svjedočenje Andreja Jurodivija

Vidio sam se obučen u najsjajniju haljinu, kao od munje satkanu; na glavi mi je bila kruna, satkana od velikog cvijeća, i bio sam opasan kraljevskim pojasom.

Radujući se ovoj ljepoti, umom i srcem čudeći se neizrecivoj ljepoti Božjeg raja, obilazio sam ga i radovao se. Bilo je mnogo vrtova s ​​visokim drvećem: njihalo se svojim vrhovima i uveseljavalo vid, iz njihovih je grana izbijao velik miris ... Nemoguće je to drveće usporediti s bilo kojim zemaljskim stablom: posadila ih je ruka Božja, a ne ljudska. . Bilo je bezbroj ptica u ovim vrtovima ...

Vidio sam veliku rijeku kako teče posred (vrtova) i ispunjava ih. Bio je s onu stranu rijeke vinograd... Tihi i mirisni vjetrovi disali su ondje s četiri strane; vrtovi su se njihali od njihova daha i čudesno šumjeli svojim lišćem ... Nakon toga smo ušli u divan plamen, koji nas nije spržio, već samo prosvijetlio.

Počeo sam se užasavati, a anđeo koji me je vodio opet se okrenuo prema meni i pružio mi ruku govoreći: "Moramo se popeti još više." Ovom riječju našli smo se iznad trećeg neba, gdje sam vidio i čuo mnoštvo nebeskih sila kako pjevaju i slave Boga… (popevši se još više), vidio sam svoga Gospodina, kao nekad Izaija prorok, kako sjedi na visokoj i uzvišenoj visini. prijestolje, okruženo serafinima.

Bio je odjeven u grimiznu haljinu, lice mu je sjalo neizrecivom svjetlošću i s ljubavlju je uperio svoje oči prema meni. Ugledavši Ga, padoh pred Njim ničice... Kakva me tada radost obuzela od gledanja Njegovog lica, nemoguće je izraziti, pa me i sada, sjećajući se ovog viđenja, ispunjava neopisiva slast. pripremljeno za one koji ljube Boga ”, i čuli “glas radosti i duhovne radosti”.

Kraljevstvo Božje u čovjeku

Poruka o Kraljevstvu Božjem, koju je dao Isus Krist, provlači se kao crvena nit kroz cijeli Novi zavjet. Stvoritelj je ljubav, ispunjen tim osjećajem za druge ljude, čovjek svoje srce ispunjava posebnim blaženstvom, rajem nebeskim.

Isus Krist je poslao svoje učenike da ljudima donesu radosnu vijest o budućem životu u vječnosti. (Luka 9,2)

Shvativši istinu o postojanju kutka blaženstva na nebu, osoba se prestaje bojati smrti, pokušava živjeti svoj zemaljski, vrlo kratki put kako bi svoj vječni život mogao provesti ne u paklu, već okružen anđelima i svjetlo Presvetog Trojstva. Crkvena osoba, ispunjena ljubavlju koja vlada u Pravoslavnoj Crkvi, svojim zemaljskim životom vrši podvig pripreme za prelazak u Nebeski Jeruzalem.

Oproštenje grijeha od Boga

Jedan od načina na koji pravoslavci mogu biti okruženi anđelima na nebu je oprost. Tijekom svog zemaljskog života čovjek dobrovoljno ili nehotice vrijeđa ljude, ai sam im se vrijeđa. Sveta je Crkva, velikom milošću Stvoritelja, udijelila vjernom narodu sakramente pričesti i ispovijedi.

Pročitajte o ispovijedi i pričesti:

• Koje se molitve obično čitaju prije ispovijedi i pričesti?

Upečatljiv je odgovor istinski pravoslavnih na riječi "Oprosti mi", nakon čega zvuči "Bog će oprostiti". Ljudi imaju veliko povjerenje u Boga, ako je osoba oprostila od čista srca, onda će Svevišnji sigurno oprostiti, to je Njegovo obećanje. "Bog će oprostiti" nije samo izgovor, to je vjera u ljubav Oca, Sina i Duha Svetoga.

Vrlo često pravoslavna osoba, slaba duhom, gleda na grijehe drugoga i uspoređuje svoj život s tuđim. Najgore je što će se na Sudnjem danu svaki vjernik i nevjernik morati susresti s Bogom oči u oči, a u blizini neće biti rodbine, rodbine, komšija i prijatelja. Svatko će sam dati odgovor zašto nije prihvatio Isusa Krista u svom srcu, nije dobio “ulaznicu” za nebeski raj.

Sin Božji je rekao da je samo On put koji vodi do Boga Oca. (Ivan 14:1-6) Samo ja imam vjeru u Krista, kroz Njegove objave čovjek se transformira iznutra, ispunjavajući svoje srce Kraljevstvom Božjim.

Prema riječima mitropolita Ilariona, raj je stanje čovjekove duše, blaženstvo koje mogu osjetiti samo pravoslavci ispunjeni ljubavlju Stvoritelja. Izjave mitropolita ponavljaju riječi evanđelista Luke koji je napisao da je Kraljevstvo Božje u kršćanima. (Luka 17:20)

Naučiti služiti Bogu kroz ljubav prema ljudima, postati Isusove ruke na zemlji, ispuniti svijet kršćanskom ljubavlju - to su načini da se srca pravoslavaca ispune Božjom prisutnošću.

Povratak raja na zemlju

Psalam 37:29 navodi da će istinski pravednici biti nasljednici nove zemlje koju će Bog stvoriti na našem planetu. Na temelju molitve "Oče naš" može se pratiti ideja da je Krist kršćanima nagovijestio dolazak Kraljevstva Božjeg na zemlju.

Oče naš koji jesi na nebesima! Neka se sveti ime tvoje; neka dođe kraljevstvo tvoje; neka bude volja Tvoja kako na nebu tako i na zemlji

Novo nebo i nova zemlja u Bibliji

Prorok Daniel (Dn 2,44) pisao je o svjetskoj vladi na zemlji, na čelu s Kristom, kada će Božja vlada okupiti narode i zavladati novi raj.

Novo vrijeme propovijedao je i prorok Izaija, obećavajući da će se stara vremena činiti kao strašni san. Na novom brdu Sionu bit će radost i veselje, a tuga i tuga će biti uklonjeni.

Reci plašljivima u duši: budi čvrst, ne boj se; evo Boga svoga, doći će osveta, Božja naknada; On će doći i spasiti vas.

Tada će se otvoriti oči slijepima i uši gluhima.

Tada će hromi proskočiti kao jelen, a jezik nijemog zapjevati; jer vode će prodrijeti u pustinji i potoci u stepi.

I utvara vodena pretvorit će se u jezero, a žedna zemlja u izvore vodene; u obitavalištu šakala, gdje se odmaraju, bit će mjesta za trsku i trsku.

I bit će veliki put, a put po njemu zvat će se sveti put: nečisti neće njime hoditi, nego će biti samo za njih. Oni koji slijede ovaj put, čak ni neiskusni, neće se izgubiti.

Lav neće biti ondje, a grabežljiva zvijer neće se popeti na njega; ondje se neće naći, ali će otkupljeni hodati.

I vratit će se oni koje je otkupio Gospodin, doći će na Sion s radosnim usklikom; i vječna radost bit će im nad glavama; naći će radost i veselje, a tuga i uzdisanje će biti uklonjeni.

Prorok Ivan dobio je upute da ljudima kaže radosnu vijest da Bog obećava vratiti raj na zemlju kakav je bio u Edenu bez boli, tuge i problema. Novi Jeruzalem, kraljevstvo radosti, ljubavi i blaženstva opisan je u 21. poglavlju Otkrivenja, apostol naglašava da u ovo vrijeme ljudi ponovno dobivaju dar gledanja i komunikacije sa Stvoriteljem.

Da biste se u budućnosti susreli s Bogom, prema riječima protojereja Chaplina, morate biti ispunjeni vjerom u Boga kako biste ga upoznali na zemaljskoj razini i bili sigurni da ćete prepoznati Stvoritelja na nebu, a on će prepoznati vas.

Bog nudi ljudima svoju ljubav u zamjenu za vjernost, poslušnost, a zatim će ispuniti vjernike mudrošću pod jednim uvjetom - neće samostalno tražiti istinu, jedući plodove dobra i zla, jedući grijeh.

Važno! Onaj tko se sam, bez poznavanja Božjih uputa, pokušava izboriti s grijesima i pravednošću, sigurno će biti zaslijepljen od đavla novcem, seksom, moći, ponosom i neopraštanjem. Samo Božja riječ otkriva pravi raj – blaženstvo bivanja u Božjoj prisutnosti.

Što je raj u pravoslavlju i kako tamo doći

Ateisti smo mi ili vjerski dogmatičari, svejedno, svatko od nas ima tračak nade da će tamo, iza granice smrti, biti DOBRO. Pa barem malo bolje nego kod nas. Ovdje je potpuni mrak.

Naravno, pakao je još gori nego na Zemlji. Pakao je vrlo blizu. I tjera nas da gledamo prema raju.

Što da radi zemaljska duša u raju?

Maksimalno što moderna osoba može učiniti u raju je pomesti prašnjave staze po kojima hodaju sveti ljudi, anđeli i bog(ovi). Da, i tamo se nema što posebno pomesti - sveci si ne dopuštaju bacati smeće.

Ne nalazeći posao za sebe, običan čovjek u raju bit će tužan. I raj će se pretvoriti u pravi pakao.

Ovdje na Zemlji postoje naprave. Roditelji koji su uvijek u žurbi bacaju ih svojim bebama da im ne dosade. A na nebu nema naprava. Nema potrebe za ovim smećem.

Na Zemlji postoje tvornice, hidroelektrane, automobili, bicikli i sportska oprema. Čovjek ih stvara da podsjeti majku prirodu tko je glavni na Zemlji. A u raju takvog smeća nema. Tamo ga nitko ne treba.

Na Zemlji postoji ljubomora, zavist i nerazumijevanje među ljudima. Odakle ta stanja mogu doći u raju, ako je sam koncept "raja" izravno suprotan negativnoj strani ljudske prirode?

Na Zemlji postoje idoli mladih Rihanna, Oxxxymiron i Purulent, koji iz svog materinjeg jezika izvlače najprljavije i najbezobraznije izraze kako bi opisali svoja unutarnja iskustva. A u raju, stvorenja nemaju želju zabavljati jedni druge "smećem" umjetnošću.

Nebo ne ubija. Po cijeloj zemlji postoje klaonice.

Dakle, hoće li biti raja nakon smrti - ili ne?

Nakon smrti, osoba će se sigurno odmoriti od zemaljske doline. Ovaj odmor s nategom se može nazvati rajskom egzistencijom.

Nema potrage za hranom i vodom, nema ratova, nema zavisti.

Očito su inteligentni organizatori našeg Svemira pokušali stvoriti neku vrstu "lječilišta" gdje bića dolaze na odmor nakon avantura na planetima poput Zemlje.

Tako će se u raju zemaljska duša odmarati od Zemlje, piti kavu (ili biljni čaj) i sanjati o tome kako će opet ući u zemaljski stroj za mljevenje mesa.

Gospodin je stvorio prve ljude - Adama i Evu - savršene i bezgrešne. On ih je stvorio na svoju sliku i priliku. Odnosno, obdaren svojstvima koja On sam posjeduje: slobodom, kreativnošću, razumom. Sudbina prvih ljudi bila je svetost i rajsko blaženstvo, a smisao života bila je spoznaja Boga i postajanje poput Njega.

Zemaljski raj, ili prelijepi vrt, u koji je Bog nastanio Adama i Evu, nalazio se na istoku zemlje i zvao se Eden.

Život ljudi u raju bio je ispunjen radošću. Savjest im je bila mirna, srca čista, um bistar. Njihovo najveće savršenstvo sastojalo se u moralnoj nevinosti. Sama pomisao na nešto nečisto i grešno bila im je strana. “I obojica bijahu goli, Adam i njegova žena, i nisu se stidjeli” (Postanak 2,25).

Nisu se bojali bolesti ni smrti, nije im trebala odjeća. Živeći u raju, koristili su sve njegove darove i uživali u svim njegovim radostima. Jedući plodove rajskog vrta, posebno plodove "stabla života", dobivali su tjelesnu snagu i zdravlje. I bili su besmrtni.

Među životinjama nije bilo neprijateljstva: jaki nisu dirali slabije, svi su živjeli zajedno i jeli travu i biljke. Nitko se od njih nije bojao ljudi, a svi su ih voljeli i slušali ih. Ali najveća sreća Adama i Eve bila je u zajedništvu s Bogom. Gospodin im se u raju pojavio na vidljiv način, kao otac djeci, i razgovarao s njima.

Ta živa, izravna povezanost čovjeka s Bogom bila je prva i savršena religija ljudskog roda. Naše zajedništvo s Gospodinom sada je ono što nazivamo molitvom.

Bog je stvorio ljude kako bi voljeli Njega i jedni druge i uživali veliku radost života u ljubavi Božjoj. Baš kao i anđelima, dao im je potpunu slobodu, bez koje nema ljubavi. Kako bi Adam i Eva mogli pokazati svoju slobodu i utvrditi se u dobru, Bog je ljudima dao zapovijed. Zabranila je jesti plod sa drveta spoznaje dobra i zla. „I zapovjedi Gospodin Bog čovjeku i reče: Sa svakog drveta u vrtu jedi; ali sa stabla spoznaje dobra i zla nemoj jesti s njega; jer onog dana kad s njega jedeš , umrijet ćeš smrću" (Post 2-16.17).

Ispunjavajući ovu Božju zapovijed, ili želju, Adam i Eva su pokazali svoju ljubav prema Njemu. Postupno, prelazeći od poslušnosti preko lakih zapovijedi do složenijih, jačali bi u ljubavi i u njoj se usavršavali. Adam i Eva rado su poslušali Boga. A u raju je u svemu bila Božja volja i Božji red. Sveto pismo nam ne govori koliko je trajao mubarek život prvih ljudi u Raju. Ali ona je izazvala zlobnu zavist đavla, koji je, izgubivši je sam, s mržnjom gledao na blaženstvo drugih. Nakon pada, zavist i žudnja za zlom postale su karakteristike njegova bića. Mrsko mu je postalo svako dobro, mir, red, nevinost, pokornost. Dakle, od prvog dana pojave čovjeka, đavao je nastojao prekinuti milost ispunjenu zajednicu ljudi s Bogom i povući čovjeka sa sobom u vječnu propast. I tako se pojavio u raju – u liku zmije, koja je “bila lukavija od svih životinja u polju” (Post 3, 1). Zao i prijevarni duh pristupi ženi i reče joj: "Je li Bog doista rekao: ne jedi ni s jednog stabla u raju?" (Post 3,1). “Ne”, odgovori Eva zmiji, “možemo jesti plodove sa svih stabala, samo plodove sa stabla koje je usred raja, rekao je Bog, ne jedi ih i ne diraj ih, da ne umreš.” (Post 3, 2-3). Tada je đavao u ženi probudio nepovjerenje u Boga. Rekao joj je: "Ne, nećete umrijeti, ali Bog zna da će vam se onoga dana kad ih budete jeli otvoriti oči i bit ćete poput bogova koji će znati dobro i zlo" ​​(Postanak 3,4-5).

Zmijin zavodljivi govor djelovao je na Evu. Pogledala je stablo i vidjela da je stablo oku ugodno, dobro za hranu i daje znanje; i htjela je spoznati dobro i zlo. Ubrala je plodove sa zabranjenog stabla i jela, "i dala je svome mužu, i on je jeo" (Postanak 3,6).

Dogodila se najveća revolucija u povijesti čovječanstva - ljudi su prekršili Božju zapovijed i izgubili ono čime ih je Gospodin s toliko ljubavi i velikodušnosti obdario. Vječna i neutaživa čežnja za izgubljenim rajem, tuga i smrt postali su sada njihova sudbina.

Ali Gospodin je bezgraničan i beskrajan, kao što su beskrajne i bezgranične i Njegova milost i ljubav. Sin Božji, Gospodin Isus Krist, koji se pojavio na svijetu, ponovno je dao čovjeku ono što je on nekada odbacio. Dao mu je priliku za zajedništvo s Bogom, blaženstvo i besmrtnost. I sada osoba, obuzdavajući svoju volju, koja je više sklona grijehu nego činiti dobro, prevladavajući nesavršenost uma, koji je izgubio želju za božanskim stvarima, može ispraviti zlo koje je Adam počinio u svom životu. I tada će dobiti mnogo više od onoga što je naš praotac, izgnan iz raja, izgubio - dobit će vječno i vječno Kraljevstvo nebesko.

On je odgovorio Allahovim riječima:

“Za vjernike sam u Džennetu pripremio ono što oko nije vidjelo, ni uho čulo, što nitko nije mogao ni pomisliti.” O ljepoti Dženneta i njegovoj blagodati može se govoriti beskonačno. Rečeno je da će u Firdavsovom džennetu biti svih poslastica i pića koje je čovjek vidio i hiljadu puta više od onih koje u životu nije vidio. Također se kaže da u Džennetu teku rijeke meda i mlijeka. Raj se sastoji od osam razina. Svaki sljedeći Džennet nalazi se iznad prethodnog. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Stanovnici donjih rajeva gledaju stanovnike gornjih kao što mi gledamo zvijezde ».

Nebesko povrće i voće razlikuje se od zemaljskog. Svemogući zvani džennet liječi grožđe, hurme, med, mlijeko, meso; nebeska odjeća - svila, baršun; nebeske kuće - kuće od srebra i zlata, bisera, jahti itd., tako da razumijemo, jer su nam ova imena poznata. A kada bi Uzvišeni džennetske plodove, svoje poslastice, odjeću, kuće nazvao pravim imenom, mi ne bismo razumjeli o čemu se radi, niti bismo imali želju da ih se dostojni ugledamo. Kako ovosvjetski plodovi mogu biti slični džennetskim, a kaže se da će ljudi na ovom svijetu, ako vide i grozd iz najnižeg Dženneta – Dar-us-selama, zaboraviti na sve ovozemaljske blagodati? A ako ljudi iz Dar-us-Salaama vide grožđe iz Jannatu Na'ima, zgadit će im se svi plodovi njihovog dženneta. Odnos darova Dženneta višeg nivoa prema Džennetu nižeg nivoa je u istom stepenu. Njihov omjer je sličan omjeru džennetskih darova najniže razine prema dunjalučkim darovima.

Onaj ko bude nagrađen džennetom imat će dvor od bisera i drugog dragulja. Svaka će palača imati sedamdeset tisuća vrata, svaka će vrata imati sedamdeset tisuća stabala, svaka grana tih stabala imat će sedamdeset tisuća sorti voća. U svakom će dvorištu biti sedamdeset tisuća zlatnih dućana, svaki će dućan biti dugačak 330 lakata, a svaki će dućan imati sedamdeset kreveta. Uz svako dvorište sedamdesetero djece, u rukama im zlatne boce, u svakoj boci različito piće. Ispred dvorova teći će med, mlijeko i druge rijeke. Kada se osoba želi popeti na klupu (poput kauča), ona će postati lakat niža, a kada sjedne na nju, ona će se podići u nebo. Kad ljudi žele nekamo ići, trgovine će ih nositi. Ako žele poletjeti u nebo, klupe će poletjeti s njima kao ptice.

Meleki od Allaha će svakom stanovniku Dženneta dolaziti pet puta dnevno sa raznim poslasticama i voćem na zlatnim tacnama. Ovo je dar za namaz obavljen na vrijeme.

U Džennetu nema noći i tame. Džennetski krov je Allahov Arš i iz njega će svjetlost dolaziti. Znak po kojem će stanovnici Dženneta moći razlikovati noć od dana bit će zatvaranje džennetskih vrata i spuštanje zastora na njima. Tada će ljudi ići u svoje šatore zajedno sa svojim hurijama i ženama koje su imali na ovom svijetu. Ujutro rajske ptice pozdravljaju Svevišnjeg.

Ako čovjek želi nekoga vidjeti, dućan će ga tamo odvesti brže od munje. A nakon sastanka, on će vas vratiti među stanovnike Dženneta. Anđeli s vremena na vrijeme posjećuju ljude i pozdravljaju ih. U vrijeme kada stanovnici Dženneta budu jeli džennetske plodove, ptice na drveću će ih hvaliti (tasbih) svojim lijepim glasovima. Oni će jesti iz zadovoljstva, a ne da bi utažili žeđ ili glad. Također, neće imati iscjedak, čak i ako neprestano jedu. S njihovih tijela će se oslobađati znoj koji će upiti njihovi kućni ogrtači, ali se nikada neće zaprljati.

Da nam Allah podari Džennet! amin.