तुर्की में शुरू हुई हड़तालें: कुर्दिस्तान वर्कर्स पार्टी (पीकेके) दशकों से तुर्की में एक स्वतंत्र राज्य के लिए लड़ रही है।

कुर्द सीरिया और इराक में इस्लामिक स्टेट (IS) समूहों के खिलाफ युद्ध में पश्चिम के सबसे प्रभावी भागीदार के रूप में उभरे हैं, और ऐसा करते हुए, उन्होंने एक बार फिर कुर्द मुद्दे को अंतर्राष्ट्रीय समुदाय में सबसे आगे ला दिया है।

सीरिया में कोबेन पर भीषण लड़ाई प्रतिरोध का प्रतीक बन गई है, और कुर्दों की अंतरराष्ट्रीय एकता की इच्छा का प्रतीक बन गई है।

तीन देशों के कुर्द लड़ाकों ने पहली बार एक साथ लड़ाई लड़ी जब सीरियाई कुर्द मिलिशिया, वाईपीजी, भारी हथियारों से लैस पेशमर्गा (इराक के कुर्दिस्तान क्षेत्र की सरकार की सशस्त्र सेना) की एक छोटी टुकड़ी के साथ-साथ अलगाववादी के लड़ाकों में शामिल हो गई। तुर्की से पीकेके। हवाई हमलों के लिए अमेरिकी समर्थन से उत्साहित होकर, वे अंततः जीत गए और जनवरी 2015 में कोबाने से जिहादियों को निष्कासित कर दिया।

पीकेके समूहों पर बमबारी करने के 24 जुलाई के तुर्की के फैसले से पता चलता है कि अंकारा कुर्द अलगाववादियों पर हमला करने का कोई मौका नहीं छोड़ेगा।

कुर्द कौन हैं?

एक भाषा और सांस्कृतिक पहचान के साथ मध्य पूर्व में कुर्द जातीय समूह। वे सांस्कृतिक और भाषाई रूप से ईरानियों से संबंधित हैं। कुर्द चार देशों - दक्षिण-पूर्व तुर्की, उत्तरी इराक, उत्तरी सीरिया और उत्तर-पश्चिम ईरान में फैले 500,000 वर्ग किलोमीटर के एक सन्निहित क्षेत्र में निवास करते हैं। यूरोप, संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा और पूर्व यूएसएसआर के देशों में महत्वपूर्ण कुर्द प्रवासी हैं।

कुर्द दुनिया का सबसे बड़ा राष्ट्र बिना किसी राज्य के हैं

देश के अनुसार कुर्दों की कोई जातीय जनगणना नहीं है, लेकिन गणना से पता चलता है कि वे 20 से 40 मिलियन लोगों की आबादी बनाते हैं। तुर्की में 15 मिलियन कुर्द, ईरान में 7 से 8 मिलियन, सीरिया में 1 से 2 मिलियन कुर्द हैं।

कुर्दिस्तान क्षेत्रीय सरकार (केआरजी), इराक में एक अर्ध-स्वायत्त क्षेत्र, कुर्द आबादी का दावा 5.3 मिलियन है, लेकिन बगदाद का कहना है कि केवल 4.3 मिलियन हैं।

यूरोप में सबसे बड़ा कुर्द प्रवासी। पेरिस कुर्द संस्थान के अनुसार, पश्चिमी यूरोप में 1.5 - 1.7 मिलियन कुर्द हैं, जिनमें जर्मनी में 800,000 शामिल हैं। पश्चिमी यूरोप में रहने वाले लगभग 80% कुर्द मूल रूप से तुर्की से आते हैं। अन्य 50,000 कुर्द अमेरिका में और 25,000 से अधिक कनाडा में रहते हैं।

"कुर्द पहचान धर्म पर नहीं, बल्कि भाषा और संस्कृति पर आधारित है" - केंडल नेजान, पेरिस इंस्टीट्यूट ऑफ कुर्द के प्रमुख।

कुर्दों का विशाल बहुमत, 70% और 90% के बीच, सुन्नी मुसलमान हैं। लेकिन कुर्द भी अल्पसंख्यक हैं जो ईरान और दक्षिणी इराक में शिया मुसलमान हैं, जहां सद्दाम हुसैन के शासन के पतन के बाद से अनुमानित 20,000 वापस आ गए हैं। तुर्की में, कुर्द, जो अलावी हैं, सूफीवाद के तत्वों के साथ शिया इस्लाम की एक शाखा के सदस्य माने जाते हैं।

कुर्द समुदायों के बीच अन्य धर्मों में ईसाई धर्म (कैथोलिक, असीरियन, चालडीन और सीरियाई), यहूदी धर्म (लगभग 25,000 यहूदी कुर्द 1950 के दशक में अमेरिका और इज़राइल चले गए), और इराक में यज़ीदवाद शामिल हैं।

क्या कोई असली कुर्दिस्तान है?

कुर्दिस्तान, जिसका शाब्दिक अर्थ है "कुर्दों का देश", अक्सर कुर्द आतंकवादियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले विश्व मानचित्रों पर दिखाई देता है। हालांकि, अंतरराष्ट्रीय कानून द्वारा मान्यता प्राप्त ऐसा कोई राज्य नहीं है।

कुर्दों के बीच एक स्वतंत्र राज्य के सबसे करीब केआरजी है, जो इराकी कुर्दिस्तान की अर्ध-स्वायत्तता को नियंत्रित करता है। किर्गिज़ गणराज्य के राष्ट्रपति, मसूद बरज़ानी, पेशमर्गा सशस्त्र बलों के कमांडर-इन-चीफ हैं, जिनकी संख्या 190,000 लड़ाके हैं।

इराकी कुर्दिस्तान सीरियाई कुर्दों के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य करता है, जो एक समान स्वायत्त प्रांत रोजवा बनाने की उम्मीद करते हैं, जिसमें अफरीन, कोबेन और कमिशली के कुर्द एन्क्लेव शामिल हैं।

कुर्द कभी भी केंद्रीकृत कुर्द राज्य नियंत्रण में नहीं रहे हैं और इराक, ईरान, सीरिया और तुर्की के बीच दर्जनों राजनीतिक गुट विभाजित हैं।

सीरिया में 17 कुर्द पार्टियां हैं। मुख्य एक है यूनियन ऑफ डेमोक्रेटिक पार्टीज (पीवाईडी), जो तुर्की में पीकेके से संबद्ध है। 1978 में अब्दुल्ला calan द्वारा स्थापित, PKK ने स्वतंत्र राज्य की मांग के लिए 1984 में अंकारा के खिलाफ हथियार उठाए और तब से तुर्की के साथ एक चट्टानी संबंध रहा है। समूह को मार्क्सवादी विचारधारा की विशेषता है और इसे अमेरिका और यूरोपीय संघ द्वारा एक आतंकवादी संगठन के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

इराकी कुर्दिस्तान में दो कुर्द पार्टियां प्रतिस्पर्धा करती हैं। बरज़ानी के नेतृत्व वाली कुर्दिस्तान डेमोक्रेटिक पार्टी (केडीपी) इराकी कुर्दिस्तान के उत्तरी भाग और उसकी राजधानी एरबिल को नियंत्रित करती है। सुलेमानियाह शहर में स्थित पैट्रियटिक यूनियन ऑफ कुर्दिस्तान (PUK), दक्षिणी भाग में प्रमुख है।

कुर्दों के साथ युद्ध में तुर्की?

अंकारा तुर्की के पीकेके उग्रवादियों को विरोधी मानता है। और यद्यपि एर्दोगन का दावा है कि कुर्द लोगों को उनके द्वारा दुश्मन नहीं माना जाता है, यदि आप ध्यान से तुर्की के राष्ट्रपति के कार्यों का पालन करते हैं, तो यह पता लगाना आसान है: वह ख़ुशी से कुर्दों के लिए नरसंहार की व्यवस्था करेंगे, जैसा कि उन्होंने अर्मेनियाई लोगों के लिए किया था। पुराने दिनों में, लेकिन केवल समय बदल गया है। एक खुली जानकारी की दुनिया के समय में, नरसंहार की व्यवस्था नहीं की जा सकती।

क्या सभी कुर्द आईएस समूह के खिलाफ लड़ रहे हैं?

पीकेके और सीरियाई वाईपीजी जैसे कुर्द बल सीरिया और इराक में समूह के खिलाफ लड़ाई में अग्रिम पंक्ति में हैं। हालांकि, नस्र ने कहा कि जिहादी समूह के रैंकों के भीतर प्रमुख कुर्द लड़ाके भी हैं, उनमें से ज्यादातर तुर्की, इराक (विशेषकर हलबजा) या ईरान के कुर्द क्षेत्रों में हैं। समूह में शामिल होने वाले कई सीरियाई कुर्द तुर्की-सीरियाई सीमा के पास स्थित दो शहरों अमौदा और कहतनिया से आए थे।

जिहादी कुर्द आतंकवादी समूह यह दिखाना चाहता है कि उसका युद्ध एक धार्मिक संघर्ष है। कोबेन की लड़ाई के दौरान सैन्य कमांडर हलबजू का एक कुर्द था।

"उनका लक्ष्य यह कहना है कि उनकी लड़ाई एक जातीय समूह के रूप में कुर्दों के खिलाफ नहीं है, बल्कि धर्मनिरपेक्ष और लोकतांत्रिक सिद्धांतों के खिलाफ है," नस्र ने कहा।

एर्दोगन ने किस राक्षस को उठाया था

इस "एक राज्य के बिना राष्ट्र" के बारे में सभी ने सुना है। हालांकि, कुछ लोग वास्तव में इस लोगों को समझते हैं, जो एक ही बार में चार देशों (तुर्की, ईरान, इराक और सीरिया) के क्षेत्र में समाप्त हो गए।

कुर्द एक राज्य के बिना सबसे बड़ा राष्ट्र हैं, जो कम से कम चार मध्य पूर्वी देशों (इराक, ईरान, तुर्की, सीरिया) में बिखरे हुए हैं और उनके पास एक बड़ा यूरोपीय प्रवासी है।

क्षेत्र के बड़े पैमाने पर पुनर्गठन के बारे में उनके पास निश्चित रूप से कहने के लिए कुछ है, जिससे अरब विद्रोह हो सकते हैं।

यह सब इस बात पर चिंतन करने का एक महान अवसर है कि कुर्द आज क्या हैं और वे क्या चाहते हैं, पेरिस में कुर्द संस्थान से सैंड्रिन एलेक्सी के साथ। यह अनुवादक और लेखक 2000 से कुर्द दुनिया के बारे में ब्लॉगिंग कर रहे हैं।

हम नहीं जानते कि कितने कुर्द हैं

सही।अनुमान 20 से 40 लाख के बीच है। जिन देशों में कुर्द रहते हैं, उनमें से किसी ने भी कभी जातीय जनगणना नहीं की है। इस मामले में नेबुला पूरी तरह से सभी सरकारों पर सूट करता है।

सबसे प्रशंसनीय अनुमान तुर्की में 15 मिलियन और ईरान में 7-8 मिलियन हैं। बढ़ते जातीय अलगाव से बचने के लिए इन राज्यों के अधिकारी जनगणना से बचते हैं। सीरिया में, उनमें से लगभग 1-2 मिलियन हैं, और उनमें से 800,000 के पास नागरिकता नहीं है और वे एक अवैध अस्तित्व के लिए अभिशप्त हैं।

इराक में, कुर्दिस्तान क्षेत्रीय सरकार 5.3 मिलियन का आधिकारिक आंकड़ा देती है, जबकि ईरानी अधिकारियों का कहना है कि 4.3 मिलियन, क्योंकि इससे उन्हें कुर्द प्रांतों को आवंटित धन की मात्रा को कम करने की अनुमति मिलती है।

यदि कुर्दिस्तान के अलावा अन्य कुर्द क्षेत्रों को ध्यान में रखा जाए, तो इराक में कुर्दों की कुल संख्या लगभग 6-6.5 मिलियन लोगों का अनुमान लगाया जा सकता है।

अंत में, आइए कुर्द प्रवासी पर यूरोप परिषद के आंकड़ों को देखें: जर्मनी में 800,000 (ज्यादातर सीरिया और तुर्की से), स्वीडन में 100,000 (ईरान और इराक से), यूके में 90,000 (इराक से) और 120,000 - 150,000 फ्रांस में (ज्यादातर तुर्की से)। हालाँकि, प्रवासी भारतीयों में बड़ी संख्या में अवैध अप्रवासियों के कारण इन अनुमानों को शायद ही सही कहा जा सकता है। पूर्व यूएसएसआर के क्षेत्र में कुर्दों की संख्या की गणना करना भी असंभव है। इज़राइल में उनमें से लगभग 130,000 हैं।

इस प्रकार, दुनिया में 35 मिलियन कुर्दों का आंकड़ा इतना अवास्तविक नहीं लगता।

कोई "कुर्द लोग" वास्तव में मौजूद नहीं हैं

गलत।जनजातियों और परिवारों के सदस्य एक साथ कई राज्यों के क्षेत्र में रह सकते हैं, जबकि कुछ राजनीतिक दलों का राष्ट्रीय सीमाओं से परे प्रभाव है।

उदाहरण के लिए, कुर्दिस्तान वर्कर्स पार्टी (पीकेके), जिसे अमेरिका और यूरोपीय संघ द्वारा एक आतंकवादी संगठन के रूप में सूचीबद्ध किया गया है, हर देश में एक शाखा है: सीरिया (डेमोक्रेटिक यूनियन), ईरान (कुर्दिस्तान फ्री लाइफ पार्टी), और इराक . इसके अलावा, सीरिया में कुर्द पार्टियों ने अक्सर दो मुख्य इराकी पार्टियों में से एक के साथ सहानुभूति व्यक्त की: बरज़ानी की कुर्दिस्तान डेमोक्रेटिक पार्टी और तालाबानी की पैट्रियटिक यूनियन ऑफ कुर्दिस्तान।

कुर्दों की दो मुख्य बोलियाँ हैं जो एक दूसरे से भिन्न हैं, जिनमें से बोलने वाले, फिर भी, एक दूसरे को समझते हैं: कुर्मानजी सीरिया, तुर्की, इराकी कुर्दिस्तान के उत्तर में और पूर्व यूएसएसआर के सभी देशों में बोली जाती है, जबकि सोरानी में है ईरान और इराक में उपयोग। तुर्की कुर्दिस्तान में, एक और संबंधित भाषा बोली जाती है, ज़ाज़ाकी, जो मुख्य रूप से टुनसेली प्रांत में बोली जाती है।

सैंड्रिन एलेक्सी द्वारा स्पष्टीकरण:

"प्रथम विश्व युद्ध (इराक में आत्मसात या यहां तक ​​​​कि नरसंहार की नीति, भाषा सीखने पर प्रतिबंध, आदि) की समाप्ति के बाद से उन्हें जो कुछ भी सहना पड़ा, उसे देखते हुए, अगर कुर्द लोग नहीं होते, तो वे गायब हो जाते बहुत पहले, और नहीं "कुर्द प्रश्न" का कोई निशान नहीं होगा। दमन ने केवल कुर्दों की राष्ट्रीय भावनाओं को बढ़ाया।"

कुर्दों में मुस्लिम, ईसाई और यहूदी हैं

सही।कुर्दों का विशाल बहुमत (70%) सुन्नी इस्लाम को मानता है।

इराक में रहने वाले शिया कुर्दों के एक छोटे समूह को 1987-1988 में सद्दाम हुसैन द्वारा नष्ट या निर्वासित कर दिया गया था। इराक से भागे कुछ शिया कुर्द अब ईरान में शरणार्थी शिविरों में रह रहे हैं। बाथ पार्टी को उखाड़ फेंकने के बाद, वे धीरे-धीरे देश लौटना शुरू करते हैं, लेकिन उनमें से अधिकतम 20,000 हैं।

इसके अलावा, शिया कुर्द समुदाय दक्षिणी ईरान में रहता है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि सूफी-शिया समन्वयवाद (तुर्की में एलेविस, उत्तरी इराक में यज़ीदी, मोसुल के पास शबक्स और ईरान में अहल-ए अक्ट) कुर्दों के बीच ध्यान देने योग्य प्रभाव प्राप्त करते हैं।

कुर्दिस्तान के ईसाई कैथोलिक और ऑटोसेफालस चर्चों के प्रतिनिधियों में विभाजित हैं: कसदियों, असीरियन, सिरो-जैकोबाइट्स। वे सभी अरामी बोलते हैं।

1967 के बाद से, इनमें से कई ईसाइयों ने कुर्द विद्रोह में हिस्सा लिया है, क्योंकि उन्हें बेदखली, उनके गांवों के विनाश और जबरन अरबीकरण की धमकी दी गई थी, जो आज इस्लामीकरण में बदल गया है।

वर्तमान में इराकी कुर्दिस्तान में 100,000 से अधिक ईसाई कुर्द हैं। इसके अलावा, उन्हें तुर्की में एक धार्मिक या जातीय अल्पसंख्यक के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं है, जहां 1990 के दशक में युद्ध के दौरान उन्हें कुर्द क्षेत्रों को छोड़ना पड़ा था (वे अक्सर खुद को एक चट्टान और कुर्दों और कुर्दों के बीच लड़ाई में एक कठिन जगह के बीच पाते हैं। सरकार)।

सीरिया में, मुस्लिम कुर्दों के साथ उनके संबंध अधिक सकारात्मक हैं, और कुर्द शहरों में ईसाई कुर्द आंदोलनों का समर्थन करते हैं और देश के बाकी हिस्सों में जो हो रहा है, उसके विपरीत उन्हें सताया नहीं जाता है।

1949-1950 तक, सभी यहूदी कुर्द इजरायल, ऑस्ट्रेलिया या यूएसए चले गए।

इराक इजरायल के साथ राजनयिक संबंध नहीं रखता है, लेकिन 2006 में कुर्दिस्तान डेमोक्रेटिक पार्टी, बरज़ानी के नेता ने एरबिल में एक इज़राइली वाणिज्य दूतावास खोलने का समर्थन किया। अब यहूदी कुर्द अपने पैतृक गांव को फिर से केवल अलग-अलग पासपोर्ट के साथ देख सकते हैं। मुस्लिम कुर्दों से उनके प्रति कोई दुश्मनी नहीं है।

मुस्तफा बरज़ानी (पार्टी के वर्तमान नेता के पिता) ने 1960 के दशक में इज़राइल के साथ उत्कृष्ट संबंध बनाए रखा, और कुर्दों ने इसे कभी नहीं छिपाया। बरज़ानी जनजाति का एकर के यहूदियों से घनिष्ठ संबंध था, जिसमें पूर्व इजरायली रक्षा मंत्री यित्ज़ाक मोर्दचाई भी शामिल थे। इजरायल के नागरिकों में बरजानी नाम के काफी लोग भी हैं।

कुर्दिस्तान कभी अस्तित्व में नहीं था

सही और गलत।कुर्दिस्तान (तुर्की में प्रतिबंधित शब्द) को 20वीं सदी में कभी भी राष्ट्र-राज्य का दर्जा नहीं मिला, लेकिन मध्य युग में स्वतंत्र या अर्ध-स्वतंत्र कुर्द रियासतें मौजूद थीं।

1150 में, फ़ारसी सुल्तान संजर, एक सेल्जुक तुर्क, ने कुर्दिस्तान नामक एक प्रांत बनाया। इसके समानांतर, तुर्क कुर्दिस्तान का उदय हुआ, जिसकी रूपरेखा तुर्की-फ़ारसी सीमा के साथ बदल गई।

"राज्य ओटोमन अभिलेखागार के अनुसार, तुर्क सुल्तानों के शीर्षकों में" कुर्दिस्तान के पदीश " भी थे। हालाँकि, तुर्की के अधिकारी इसे याद नहीं रखना चाहते हैं, ”सैंड्रिन अलेक्सी कहते हैं।

तब से, कुर्दिस्तान प्रांत हमेशा फारस और फिर आधुनिक ईरान के क्षेत्र में मौजूद है।

प्रथम विश्व युद्ध के अंत में, नई सीमाओं ने कुर्दों को चार राज्यों में बिखेर दिया। कुर्दिस्तान के पहले नक्शे 1919 में राष्ट्र संघ के सुझाव पर कुर्दों के एक प्रतिनिधि द्वारा तैयार किए गए थे (1920 में हस्ताक्षरित सेवरेस शांति संधि के अनुच्छेद 62 और 64 में एक स्वायत्त या स्वतंत्र कुर्दिस्तान और स्वतंत्र के निर्माण के लिए प्रदान किया गया था। आर्मेनिया)। इन दस्तावेजों पर, कुर्दिस्तान का क्षेत्र अपने सिर के साथ समुद्र को छूते हुए एक विशाल ऊंट जैसा दिखता था और फ्रांस के बराबर था।

कुर्द अपना राज्य चाहते हैं

सही।अधिकांश कुर्द स्वतंत्रता के लिए प्रयास कर रहे हैं। वे इस बात पर जोर देते हैं कि वे इसके लिए सभी आवश्यक मानदंडों (क्षेत्रीय निरंतरता, भाषा, संस्कृति, इतिहास) को पूरा करते हैं और उन्हें ऐसा करने का पूरा अधिकार है।

लेकिन वे समझते हैं कि ऐसी मांग राजनीतिक आत्महत्या के समान है। यह अमेरिकियों को इराक में कुर्दों को उनके भाग्य पर छोड़ने के लिए प्रोत्साहित कर सकता है। इसके गठन के बाद पहली बार, 1980 के दशक के अंत और 1990 के दशक की शुरुआत में, कुर्दिस्तान वर्कर्स पार्टी ने स्वतंत्रता की मांग की, लेकिन बाद में इस मांग को छोड़ दिया।

इसके अलावा, 1960 के दशक के बाद से, एक और निर्णय की रूपरेखा तैयार की गई है, जिसमें से यह इस प्रकार है कि कुर्दिस्तान के चार हिस्सों में से प्रत्येक को बाद में बेनेलक्स की तरह कुछ बनाने के लिए स्वायत्तता प्राप्त करनी चाहिए, जो कि पतली सीमाओं वाली एक इकाई है।

यह विचार पहली बार 1963 में द न्यूयॉर्क टाइम्स के पत्रकार डाना एडम्स श्मिट द्वारा पेश किया गया था, जिन्होंने मुस्तफा बरज़ानी के साथ पहाड़ों में 46 दिन बिताए और लघु कहानी जर्नी अमंग ब्रेव मेन लिखी।

आज, यह संघ परियोजना एक बार फिर सामने आ रही है और यहां तक ​​कि एक निश्चित सहमति का दावा भी करती है। 2003 से इराकी कुर्दिस्तान में जो हो रहा है, उसने दूसरे देशों के कुर्दों को भरोसा दिलाया है।

यह तुर्की में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जहां 2009 से कुर्दिस्तान के समुदायों का संघ, ईरानी कुर्दिस्तान के मॉडल के आधार पर, नियमित रूप से स्वायत्तता और आत्मनिर्णय के रास्ते पर राजनीतिक पहल कर रहा है, जो विशेष रूप से दमनकारी की गहनता की व्याख्या करता है। तुर्की राज्य द्वारा उपाय (गिरफ्तारी, परीक्षण, प्रतिबंध और आदि)।

कुर्द आपस में सहमत नहीं हो सकते

सही।वे बहुत स्वतंत्र हैं और एक केंद्रीकृत कुर्द सरकार के अधीन कभी नहीं रहे।

कुर्द एक पहाड़ी और ऐतिहासिक रूप से खानाबदोश लोग हैं, जो किसी भी तरह से उन्हें एकीकरण के लिए प्रेरित नहीं करते हैं। इसके अलावा, इसका वर्तमान संगठन अभी भी काफी हद तक आदिवासी प्रकृति का है, और आदिवासी नेताओं के बीच संघर्ष उत्पन्न होता है।

"कुर्दों के पास महान तानाशाह का पंथ नहीं है, और वे गैसकॉन्स की तरह अधिक हैं। हर कुर्द अपने पहाड़ पर एक राजा है। इसलिए, वे एक-दूसरे से झगड़ते हैं, संघर्ष अक्सर और आसानी से उत्पन्न होते हैं," सैंड्रिन एलेक्सी बताते हैं।

1992 से 1996 तक, कुर्दों ने उत्तरी इराक में गृह युद्ध लड़ा। प्रमुख क्षेत्रीय शक्तियों ने बारी-बारी से एक या दूसरे पक्ष का समर्थन किया। 2003 में, युद्धरत भाई फिर से एकजुट हो गए। हालाँकि, इस युद्ध ने स्वतंत्रता के सपनों को लगभग समाप्त कर दिया और आज तक कुर्दों के लिए एक दर्दनाक स्मृति बनी हुई है।

तुर्की में सबसे कठिन समय कुर्दों का है

गलत।अभियोजन, गिरफ्तारी और जेल की शर्तों के बावजूद, तुर्की में कुर्द अभी भी 1980 और 1990 के दशक की तुलना में एक आसान जीवन जी रहे हैं (निर्वासन, जलाए गए गाँव, सामूहिक यातना, सेना के लापता होने, तुर्की हिज़्बुल्लाह ऑपरेशन) सत्ता में आने से पहले। रूढ़िवादी इस्लामी न्याय और विकास पार्टी।

ईरान में, कुर्दों की स्थिति काफी खराब है: सभी अल्पसंख्यक भाषाओं (अरबी सहित), कुर्द भाषा के समाचार पत्रों, सांस्कृतिक और मानवाधिकार संगठनों, महिला संघों और कुर्द ट्रेड यूनियनों पर प्रतिबंध, उत्पीड़न, दमन और दमन नागरिक समाज के सभी अंकुर।

कुर्दिस्तान फ्री लाइफ पार्टी के कार्यकर्ता, जिन्हें सीआईए द्वारा समर्थित माना जाता है, उन्हें हिरासत में लिया जाता है, प्रताड़ित किया जाता है, जेल भेजा जाता है। मौत की सजा भी असामान्य नहीं है, क्योंकि इस पार्टी के कुर्द कभी-कभी खुद को नास्तिक या मार्क्सवादी भी कहते हैं (इस आंदोलन की राजनीतिक रेखा और पीकेके को ट्रैक करना काफी मुश्किल है, लेकिन यह इस्लाम विरोधी है)।

देश में सुन्नी कुर्द भी हैं, जिन्हें तेहरान में भी नापसंद किया जाता है। ईरानी क्रांतिकारी अदालतें (और अक्सर इस अवसर का लाभ उठा सकती हैं) उन्हें "अल्लाह के दुश्मन" के रूप में मान्यता दे सकती हैं, जो मृत्युदंड के समान है।

सीरिया में युद्ध कुर्दों के लिए अवसर खोलता है

सही। या तो देश में लोकतंत्र स्थापित होगा, और कुर्द कम से कम अधिक स्वायत्तता प्राप्त करने में सक्षम होंगे, साथ ही साथ अपने लोगों और भाषा की संवैधानिक मान्यता भी प्राप्त करेंगे। या अराजकता प्रभाव के विभिन्न क्षेत्रों के गठन के साथ वहां शासन करेगी, और वे 1992 (स्वायत्तता) में इराक में जो हुआ उसे पुन: पेश करने की कोशिश करके खुद के लिए लाभ प्राप्त करने में सक्षम होंगे, जब सद्दाम हुसैन शिविर के उत्तरी भाग से पीछे हट गए।

इस मामले में, वे बशर अल-असद द्वारा छोड़े गए क्षेत्रों में अरब सैनिकों की वापसी को रोकने की कोशिश करेंगे। साथ ही, वे सीरियाई मुक्त सेना को वहां जाने नहीं देंगे, क्योंकि वे इससे लड़ने वाले इस्लामवादियों के प्रभाव से डरते हैं (एफएसए इकाइयों और कुर्द मिलिशिया के बीच संघर्ष पहले ही शुरू हो चुका है)।

डेमोक्रेटिक यूनियन की रणनीति शायद इस प्रकार है: सीरियाई सुन्नियों को शियाओं से लड़ने दो, और इस बीच हम अपने अल्पसंख्यकों, आबादी और क्षेत्र की रक्षा करेंगे।

"फिर भी, डेमोक्रेटिक यूनियन और नए क्रांतिकारी गठबंधन से कुर्दों के बीच गृह युद्ध की संभावना से इंकार नहीं किया जा सकता है," सैंड्रिन एलेक्सी कहते हैं। तथ्य यह है कि सीरियाई पेशमर्गा (स्वयंसेवक जो सीरियाई सेना से निकल गए और इराकी कुर्दिस्तान में शरण ली) ने उत्तरी सीरिया में ताकत हासिल नहीं की, शायद अंतर-कुर्द संघर्ष से बचने की इच्छा के कारण है।

- लगभग 1-2 मिलियन। लगभग 2 मिलियन कुर्द पूरे यूरोप और अमेरिका में बिखरे हुए हैं, जहाँ उन्होंने शक्तिशाली और संगठित समुदाय बनाए हैं। पूर्व यूएसएसआर के देशों में मुख्य रूप से अजरबैजान और आर्मेनिया में 200-400 हजार कुर्द हैं।

कुर्द एक ईरानी भाषी लोग हैं जो तुर्की, ईरान, सीरिया, इराक के क्षेत्रों में रहते हैं, और आंशिक रूप से ट्रांसकेशस में भी रहते हैं। कुर्द लोग दो बोलियाँ बोलते हैं - कुरमानजी और सोरानी।
कुर्द मध्य पूर्व के सबसे पुराने लोगों में से एक हैं। प्राचीन मिस्र, सुमेरियन, असीरियन-बेबीलोनियन, हित्ती, उरार्टियन स्रोतों ने कुर्दों के पूर्वजों के बारे में बहुत पहले ही रिपोर्ट करना शुरू कर दिया था। प्रसिद्ध प्राच्यविद्, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर एम। एस। लाज़रेव ने लिखा है कि "ऐसे लोगों को ढूंढना बहुत मुश्किल है जो इतने लंबे समय तक अपने राष्ट्रीय क्षेत्र में रहे होंगे ..."। एन। हां मार के दृष्टिकोण से, "कुर्द निकट पूर्व की प्राचीन संस्कृति के तत्वों को बरकरार रखते हैं क्योंकि वे ऑटोचथोनस आबादी के वंशज हैं ..." ओ। विलचेव्स्की (1-70) ने लिखा है। वैज्ञानिक - शिक्षाविद एन। हां। मार, आई। एम। डायकोनोव, वी। एफ। मिनोर्स्की, जी। ए। मेलिकिशविली, आई। चोपिन, पी। लेरख, प्रोफेसर एगॉन वॉन एल्कटेड, अमीन जकी, गुरदल अक्सोय और अन्य पूर्वजों के बीच कुर्दों को प्राचीन जनजाति कहा जाता है। गुटियन, लुलुबिस, हुर्रियन, कासाइट्स, मैड्स (मेड्स), करदुख, उरटियन, खल्द्स, मार्स, कीर्ति और भूरे बालों वाले मध्य पूर्व के अन्य निवासी। इन जनजातियों के वंशज के रूप में कुर्दों की जड़ें दूर के ऐतिहासिक अतीत में हैं।

कुर्द अपने राज्य के बिना सबसे बड़े लोग हैं। कुर्द स्वायत्तता केवल इराक (इराक की कुर्द क्षेत्रीय सरकार) में मौजूद है।

यह लोग बीस साल से अधिक समय से कुर्दिस्तान के निर्माण के लिए संघर्ष कर रहे हैं। गौरतलब है कि सभी विश्व शक्तियां कुर्द कार्ड खेल रही हैं। उदाहरण के लिए, इज़राइल और संयुक्त राज्य अमेरिका, जो तुर्की के सहयोगी हैं, कुर्द आंदोलन के खिलाफ अपनी लड़ाई को प्रोत्साहित करते हैं। रूस, ग्रीस और सीरिया पीकेके का समर्थन करते हैं।

कुर्दिस्तान में अन्य राज्यों की इस तरह की रुचि को कुर्दों द्वारा बसाए गए क्षेत्र के समृद्ध प्राकृतिक संसाधनों में उनकी रुचि से समझाया जा सकता है। तेल सबसे महत्वपूर्ण संसाधनों में से एक है।

कुर्दिस्तान की अपेक्षाकृत अनुकूल भौगोलिक और सामरिक स्थिति के कारण, विदेशी विजेताओं ने प्राचीन काल से इन भूमि पर विशेष ध्यान दिया है। इसलिए, खलीफा के गठन के समय से वर्तमान तक, कुर्दों को गुलामों के खिलाफ लड़ने के लिए मजबूर किया गया था। यह ध्यान देने योग्य है कि प्रारंभिक सामंती काल के दौरान कुर्द राजवंशों का मध्य पूर्व में महत्वपूर्ण राजनीतिक प्रभाव था और न केवल व्यक्तिगत रियासतों में, बल्कि सीरिया और मिस्र जैसे बड़े देशों में भी शासन किया।

16वीं शताब्दी में, कुर्दिस्तान में चल रहे युद्धों की एक श्रृंखला शुरू हुई, जिसका कारण ईरान और तुर्क साम्राज्य थे, जो अपनी भूमि के कब्जे पर बहस कर रहे थे।

ज़ोहाब संधि (1639) के अनुसार, जो इन युद्धों का परिणाम था, कुर्दिस्तान को दो भागों में विभाजित किया गया था - तुर्की और ईरानी। इसके बाद, इस घटना ने कुर्दिस्तान के लोगों के भाग्य में एक घातक भूमिका निभाई।

तुर्क और ईरानी सरकारें धीरे-धीरे कमजोर हो गईं और फिर कुर्द रियासतों को आर्थिक और राजनीतिक रूप से कुर्दिस्तान को गुलाम बनाने के लिए नष्ट कर दिया। इससे देश के सामंती विखंडन को बल मिला।

तुर्क साम्राज्य की सरकार ने कुर्दों को उनकी इच्छा के विरुद्ध प्रथम विश्व युद्ध में घसीटा, जिसके कारण बाद में इस क्षेत्र और इसके विभाजन को चार भागों में विभाजित किया गया: तुर्की, ईरानी, ​​​​इराकी और सीरियाई।

कुर्दों की उत्पत्ति

कुर्दों की उत्पत्ति वर्तमान में बहस और विवाद का विषय है। कई परिकल्पनाओं के अनुसार, इस लोगों के पास है:

• सीथियन-मध्य मूल।


• जापेटिक।


• उत्तरी मेसोपोटामिया।


• ईरानी पठार।


• फारस।

जाहिर है, इन क्षेत्रों के कई प्रतिनिधियों ने कुर्द लोगों के गठन में भाग लिया।

कुर्दों का धर्म

कुर्दिस्तान में कई धर्म हैं। कुर्द आबादी का बड़ा हिस्सा (75%) सुन्नी इस्लाम को मानता है, अलावी और शिया मुसलमान भी हैं। आबादी का एक छोटा सा हिस्सा ईसाई धर्म को मानता है। इसके अलावा, 2 मिलियन "यज़ीदीवाद" के पूर्व-इस्लामी धर्म का पालन करते हैं जो खुद को यज़ीदी कहते हैं। हालांकि, धर्म की परवाह किए बिना, हर कुर्द पारसी धर्म को अपना मूल धर्म मानता है।

यज़ीदियों की बात करें तो हमें हमेशा याद रखना चाहिए:

• यज़ीदी मेसोपोटामिया के प्राचीन लोगों में से एक हैं, वे कुर्द भाषा की कुरमानजी बोली बोलते हैं - संस्कृति कुर्द के समान है, धर्म यज़ीदवाद है।

• एक यज़ीद यज़ीदी कुर्द पिता से पैदा होता है, और कोई भी सभ्य महिला माँ हो सकती है।


• यज़ीदीवाद का अभ्यास न केवल यज़ीदी कुर्दों द्वारा किया जाता है, बल्कि कुर्द लोगों के अन्य प्रतिनिधियों द्वारा भी किया जाता है।


• यज़ीदी जातीय कुर्द हैं जो प्राचीन कुर्द धर्म यज़ीदवाद को मानते हैं।

सुन्नवाद इस्लाम की प्रमुख शाखा है। सुन्नी कुर्द कौन हैं? उनका धर्म "सुन्नत" पर आधारित है, जो नियमों और सिद्धांतों का एक समूह है जो पैगंबर मुहम्मद के जीवन के उदाहरण पर आधारित था।

कुर्द लोग संख्या में सबसे बड़े हैं, जिन्हें "राष्ट्रीय अल्पसंख्यक" का दर्जा प्राप्त है। दुनिया में कुर्दों की संख्या का सटीक आंकड़ा नहीं है। स्रोतों के आधार पर, ये आंकड़े बहुत भिन्न होते हैं: 13 से 40 मिलियन लोगों तक।

इस राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि तुर्की, इराक, सीरिया, ईरान, रूस, तुर्कमेनिस्तान, जर्मनी, फ्रांस, स्वीडन, नीदरलैंड, जर्मनी, ब्रिटेन, ऑस्ट्रिया और दुनिया के कई अन्य देशों में रहते हैं।

आज तुर्की में कुर्द

वर्तमान में, तुर्की में लगभग 1.5 मिलियन कुर्द रहते हैं जो कुर्द भाषा बोलते हैं।

1984 में, कुर्दिस्तान वर्कर्स पार्टी ने तुर्की के अधिकारियों के साथ एक युद्ध (जो आज भी जारी है) में प्रवेश किया। तुर्की में कुर्द आज एक एकल और स्वतंत्र राज्य - कुर्दिस्तान की घोषणा की मांग करते हैं, जो कुर्दों के निवास वाले सभी क्षेत्रों को एकजुट करेगा।

आज, तुर्की के यूरोपीय एकीकरण के आगे के रास्ते पर चर्चा में कुर्द मुद्दा प्रमुख मुद्दों में से एक है। यूरोपीय मानकों के अनुरूप कुर्द लोगों को स्वायत्तता और अधिकार देने की यूरोपीय मांग अधूरी है। ये परिस्थितियाँ काफी हद तक इस कारण की व्याख्या करती हैं कि तुर्क कुर्दों को क्यों पसंद नहीं करते हैं।

कुर्दों की परंपराएं और रीति-रिवाज

इस तथ्य के कारण कि कुर्दों का अपना आधिकारिक राज्य नहीं है, दुनिया में एक निश्चित राजनीतिक स्थिति है, बहुत से लोग नहीं जानते कि कुर्द कौन हैं। इस बीच, इस लोगों का इतिहास और संस्कृति इसकी समृद्धि और बहुमुखी प्रतिभा से अलग है।

• लड़की की रजामंदी से दूल्हा उसका अपहरण कर सकता है। यदि माता-पिता की इच्छा के विरुद्ध ऐसा होता है, तो उसे उसे शेख के घर ले जाना होगा, और यदि रिश्तेदार भगोड़ों से आगे निकल जाते हैं, तो वे उन्हें मार सकते हैं। यदि युवा लोगों के पास शेख के घर में शरण लेने का समय है, तो बाद वाला दुल्हन के माता-पिता को फिरौती देता है, और पार्टियां सुलह कर लेती हैं।


• कुर्दिश महिला को अपने पति के रूप में प्यार करने वाले पुरुष को चुनने का अधिकार है। एक नियम के रूप में, बेटी और माता-पिता की पसंद मेल खाती है, हालांकि, अन्यथा, पिता या भाई जबरन उस व्यक्ति से लड़की की शादी कर सकते हैं जो पति के लिए योग्य उम्मीदवार माना जाता है। वहीं इस उम्मीदवार को लड़की का मना करना एक भयानक शर्म की बात मानी जाती है। अपनी पत्नी को तलाक देना भी शर्मनाक माना जाता है और ऐसे मामले अत्यंत दुर्लभ हैं।


• कुर्दिश शादी सात दिनों तक चल सकती है, और इसकी अवधि मालिकों की वित्तीय स्थिति पर निर्भर करती है। यह तुर्की की शादी की परंपराओं की बहुत याद दिलाता है।


• अगर दूल्हे के रिश्तेदार दुल्हन के रिश्तेदारों से दूर रहते हैं, तो दो शादियां खेली जाती हैं, और ऐसे मामलों में जहां युवा लोग एक-दूसरे से थोड़ी दूरी पर रहते हैं, वे एक बड़ी शादी मनाते हैं।


• कुर्दिश शादी समारोह भव्य और महंगे हैं, इसलिए बेटे के माता-पिता लंबे समय से शादी के लिए पैसे बचा रहे हैं। हालांकि, खर्चों का भुगतान मेहमानों के उपहारों द्वारा किया जाता है, जो एक नियम के रूप में भेड़ या पैसा हैं।


• शादियों या अन्य समारोहों के लिए व्यवहार में चावल और मांस शामिल होते हैं। पुरुष और महिलाएं अलग-अलग टेंट में अलग-अलग छुट्टियां मनाते हैं।


• कुर्दों के बीच खून का झगड़ा आज भी प्रासंगिक है। झगड़ों का कारण पानी, चारागाह आदि की कमी हो सकती है। हालांकि, आधुनिक कुर्द भुगतान की मदद से संघर्षों को तेजी से हल कर रहे हैं। ऐसे भी ज्ञात मामले हैं जब दुश्मन को शादी में दी गई एक महिला या लड़की ने भुगतान के रूप में काम किया, और पार्टियों में सुलह हो गई।

• कई कुर्द महिलाएं और लड़कियां पतलून पहनती हैं, जिसे घोड़ों की सवारी की सुविधा से समझाया गया है। महिलाओं के आभूषण सोने और चांदी के सिक्के हैं।


• वैवाहिक संबंधों में, कुर्द एकांगी होते हैं, चोंच के अपवाद के साथ, जो पारिवारिक संबंधों को मजबूत करने के लिए पुनर्विवाह कर सकते हैं।


• यह लोग अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के प्रति अपने सम्मानजनक रवैये से भी प्रतिष्ठित हैं, चाहे कुर्दों की कोई भी आस्था हो, वे अन्य धर्मों के धार्मिक समारोहों में भाग ले सकते हैं।


• कुर्द अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रति अपनी मित्रता से भी प्रतिष्ठित हैं, लेकिन वे अपनी भाषाओं, रीति-रिवाजों और आदेशों के उत्पीड़न से संबंधित स्थितियों को बर्दाश्त नहीं करते हैं।

स्वतंत्रता के लिए कुर्द संघर्ष

एक स्वतंत्र कुर्द राज्य बनाने का पहला प्रयास 1840 के दशक में बद्रखान-बेक द्वारा किया गया था, जो बोख्तान क्षेत्र के अमीर (राजधानी जज़ीरे के साथ) था। वर्ष में उन्होंने अपनी ओर से एक सिक्का बनाना शुरू किया और सुल्तान के अधिकार को पूरी तरह से पहचानना बंद कर दिया। हालांकि, गर्मियों में, बोख्तन शहर पर तुर्की सैनिकों का कब्जा था, अमीरात का परिसमापन किया गया था, बदरखान-बेक को खुद कैदी बना लिया गया था और निर्वासित कर दिया गया था (उनकी मृत्यु 1868 में दमिश्क में हुई थी)।

एक स्वतंत्र कुर्दिस्तान बनाने का एक नया प्रयास बदरखान के भतीजे यज़्दानशीर ने किया था। उन्होंने वर्ष के अंत में क्रीमिया युद्ध का लाभ उठाते हुए एक विद्रोह खड़ा किया; वह जल्द ही बिट्लिस और उसके बाद मोसुल पर कब्जा करने में कामयाब हो गया। उसके बाद, यज़्दानशीर ने एर्ज़ुरम और वैन पर हमले की तैयारी शुरू कर दी। हालांकि, रूसियों के साथ जुड़ने का प्रयास विफल रहा: जनरल मुरावियोव के उनके सभी दूतों को रोक दिया गया, और एज़दानशीर को खुद तुर्की के प्रतिनिधियों से मिलने का लालच दिया गया, कब्जा कर लिया गया और इस्तांबुल (मार्च) भेज दिया गया। उसके बाद, विद्रोह शून्य हो गया।

कुर्द राज्य बनाने का अगला प्रयास ओइदुल्लाह शहर में शेख ओयिदुल्लाह द्वारा किया गया था, जो नक्शबंदी सूफी आदेश के सर्वोच्च नेता थे, जो कुर्दिस्तान में उनकी स्थिति और उनके व्यक्तिगत गुणों के लिए बहुत सम्मानित थे, जुलाई 1880 में उनकी बैठक में बुलाई गई थी। निवास नेहरी कुर्द नेताओं की एक कांग्रेस, जिसमें उन्होंने एक योजना सामने रखी: एक स्वतंत्र राज्य बनाने के लिए, और पहले फारस (एक कमजोर दुश्मन के रूप में) पर हमला करने के लिए, ईरानी कुर्दिस्तान और अजरबैजान पर कब्जा कर लिया और इन के संसाधनों पर भरोसा किया प्रांतों, तुर्की के खिलाफ लड़ाई। योजना को स्वीकार कर लिया गया, और उसी वर्ष अगस्त में, ईरानी अजरबैजान पर कुर्द आक्रमण शुरू हुआ। इसके साथ स्थानीय कुर्द जनजातियों का विद्रोह हुआ; विद्रोहियों की टुकड़ियाँ तबरीज़ के पास ही पहुँचीं। हालांकि, उर्मिया की घेराबंदी के दौरान ओबेदुल्ला अपने मुख्य बलों के साथ धीमा हो गया, अंततः हार गया और तुर्की लौटने के लिए मजबूर हो गया। वहाँ उसे गिरफ्तार कर मक्का निर्वासित कर दिया गया, जहाँ उसकी मृत्यु हो गई।

इस समय, राष्ट्रवाद की विचारधारा यूरोप से कुर्दिस्तान में तेजी से प्रवेश कर रही है; इसका प्रचार पहले कुर्द अखबार, कुर्दिस्तान द्वारा किया गया था, जिसे काहिरा शहर से बदरखान के वंशजों द्वारा जारी किया गया था।

वर्ष की युवा तुर्क क्रांति के बाद कुर्दिस्तान में राष्ट्रीय आंदोलन का एक नया उभार आया। राष्ट्रवादी समाज "कुर्दिस्तान का पुनरुद्धार और प्रगति" उत्पन्न होता है और तुरंत लोकप्रियता प्राप्त करता है, जिसके प्रमुख ओबेदुल्ला के पुत्र शेख अब्देल-कादर थे, जो निर्वासन से लौटे थे; उसके बाद, "कुर्दिस्तान लीग" उत्पन्न होती है, जिसका उद्देश्य "कुर्दिस्तान बेयलिक" (कुर्द रियासत) या तो तुर्की के हिस्से के रूप में, या रूस या इंग्लैंड के संरक्षण के तहत बनाना था - इस संबंध में असहमति थी। बरज़ान जनजाति के शेख अब्देल-सलाम, जिन्होंने 1909-1914 में कई विद्रोह किए, और विशेष रूप से मोल्ला सेलिम, जो मार्च 1914 में बिटलिस में विद्रोह के नेता बने, उनके साथ जुड़े थे।

तुर्की कुर्दिस्तान के लिए, कुर्द, जो अर्मेनियाई और पश्चिमी शक्तियों के शासन में गिरने से डरते थे, मुस्तफा केमल के आंदोलन के आगे झुक गए, जिन्होंने उन्हें एक संयुक्त कुर्द-तुर्की मुस्लिम राज्य में पूर्ण स्वायत्तता का वादा किया, और ग्रीको के दौरान उनका समर्थन किया। -तुर्की युद्ध। नतीजतन, 1923 में, लुसाने शांति संधि संपन्न हुई, जिसमें कुर्दों का बिल्कुल भी उल्लेख नहीं किया गया था। इस संधि ने इराक, सीरिया और तुर्की के बीच आधुनिक सीमाओं को परिभाषित किया, जो पूर्व तुर्क कुर्दिस्तान के माध्यम से काट रहा था।

उसके बाद, केमालिस्ट सरकार ने कुर्दों के "तुर्कीकरण" की नीति को आगे बढ़ाना शुरू कर दिया। इसका उत्तर शेख सईद पिरान द्वारा 1925 की शुरुआत में उठाया गया एक विद्रोह था। विद्रोहियों ने गेंच शहर पर कब्जा कर लिया, जिसे शेख सईद ने कुर्दिस्तान की अस्थायी राजधानी घोषित किया; इसके अलावा, उसने दियारबेकिर पर कब्जा करने और उसमें एक स्वतंत्र कुर्द राज्य की घोषणा करने का इरादा किया। हालांकि, दियारबेकिर पर हमले को खारिज कर दिया गया था; उसके बाद, गेंच के पास विद्रोहियों को पराजित किया गया, विद्रोह के नेताओं (ओबैदुल्लाह के बेटे शेख अब्दुल-कादिर सहित) को बंदी बना लिया गया और उन्हें फांसी दे दी गई।

अरारत पहाड़ों के शहर में तुर्की कुर्दों का एक नया विद्रोह शुरू हुआ। यह खोइबुन (स्वतंत्रता) समाज द्वारा आयोजित किया गया था; विद्रोहियों ने तुर्की सेना के पूर्व कर्नल एहसान नूरी पाशा की कमान में एक नियमित सेना बनाने की कोशिश की; इब्राहिम पाशा के नेतृत्व में एक नागरिक प्रशासन भी बनाया गया था। शहर में विद्रोह को कुचल दिया गया था। तुर्की कुर्दों का अंतिम जन आंदोलन डर्सिम में ज़ाज़ा कुर्दों (एक जनजाति जो एक विशेष बोली बोलती है, अलाववाद को स्वीकार करती है और मुसलमानों से नफरत करती है) का आंदोलन था। इससे पहले डर्सिम शहर को वास्तविक स्वायत्तता प्राप्त थी। सरकार के एक विशेष शासन के साथ इस क्षेत्र के टुनसेली विलायत में परिवर्तन ने दर्सिम शेख सैयद रज़ा के नेतृत्व में एक विद्रोह का कारण बना। विद्रोहियों के खिलाफ भेजी गई सेना की वाहिनी सफल नहीं रही। हालांकि, कोर के कमांडर जनरल एल्पडोगन ने सैयद रज़ा को बातचीत के लिए एर्ज़ुरम का लालच दिया, जहां कुर्द नेता को गिरफ्तार कर लिया गया और जल्द ही उसे फांसी दे दी गई। विद्रोह को केवल शहर में ही दबा दिया गया था। तुर्की कुर्दिस्तान में स्थापित सैन्य और पुलिस आतंक के शासन के परिणामस्वरूप, कुर्द भाषा पर प्रतिबंध, कुर्द राष्ट्रीय कपड़े और बहुत ही नाम "कुर्द" (केमालिस्ट विद्वानों ने कुर्दों को "पर्वत" घोषित किया। तुर्क", कथित तौर पर जंगली चल रहा है और मूल तुर्की भाषा को भूल रहा है), साथ ही कुर्दों के पश्चिमी और मध्य अनातोलिया में बड़े पैमाने पर निर्वासन, तुर्की में कुर्द आंदोलन कई वर्षों तक नष्ट हो गया था, और कुर्द समाज नष्ट हो गया था।

उस समय कुर्द आंदोलन का केंद्र इराकी और ईरानी कुर्दिस्तान था। सुलेमानिये शहर में महमूद बरजानजी ने फिर विद्रोह खड़ा कर दिया। विद्रोह को कुचल दिया गया, लेकिन उसके तुरंत बाद, बरज़ान (1931-1932) में शेख अहमद का विद्रोह शुरू हो गया। 1943-1945 में, बरज़ान में 1975 के नेतृत्व में एक नया विद्रोह हुआ। विद्रोह के दौरान, बरज़ानी इराक के कुर्दों के लिए स्वायत्तता के अधिकार की औपचारिक मान्यता प्राप्त करने में सफल रहे; हालांकि, अंत में वह हार गया। विद्रोह की हार ने इराकी कुर्दों के आंदोलन में एक विभाजन को उकसाया: कई वामपंथी दल कुर्दिस्तान की डेमोक्रेटिक पार्टी से अलग हो गए, 1975 की गर्मियों में उन्होंने कुर्दिस्तान के पैट्रियटिक यूनियन के नेतृत्व में आकार लिया। जलाल तालाबानी।

वर्ष की शुरुआत में, ईरान में इस्लामी क्रांति के संबंध में, ईरानी कुर्दिस्तान में सत्ता व्यावहारिक रूप से कुर्दों के हाथों में थी। हालाँकि, पहले से ही मार्च में, ईरानी कुर्दिस्तान की डेमोक्रेटिक पार्टी की टुकड़ियों और तेहरान से भेजे गए इस्लामिक क्रांति के अभिभावकों के बीच सशस्त्र संघर्ष शुरू हो गए थे। सितंबर की शुरुआत में, ईरानियों ने 12-13 साल की उम्र के कब्जे वाले गांवों के निवासियों के सामूहिक निष्पादन के साथ, बड़े पैमाने पर आक्रमण शुरू किया। नतीजतन, सरकारी बलों ने ईरानी कुर्दिस्तान के मुख्य भाग पर नियंत्रण करने में कामयाबी हासिल की।

1980-1988 के ईरान-इराक युद्ध के दौरान ईरानी और इराकी कुर्दों ने खुद को एक दुखद स्थिति में पाया, जब पूर्व को बगदाद और बाद वाले तेहरान का समर्थन प्राप्त था; इस आधार पर, इराकी और ईरानी विद्रोहियों की टुकड़ियों के बीच सशस्त्र संघर्ष हुए।

वर्ष के मार्च में, इराकी सैनिकों की हार के परिणामस्वरूप, इराकी कुर्दिस्तान में एक नया विद्रोह छिड़ गया। अप्रैल में, इसे सद्दाम हुसैन द्वारा दबा दिया गया था, लेकिन फिर नाटो बलों ने संयुक्त राष्ट्र के जनादेश के तहत काम करते हुए इराकियों को इराकी कुर्दिस्तान का हिस्सा छोड़ने के लिए मजबूर किया, जहां तथाकथित "फ्री कुर्दिस्तान" केडीपी के सदस्यों की सरकार के साथ बनाया गया था। और पीयूके। इराकी कुर्दिस्तान की अंतिम मुक्ति सद्दाम हुसैन के पतन के बाद हुई। वर्तमान में, औपचारिक रूप से संघीय, लेकिन वास्तव में अर्ध-स्वतंत्र राज्य मौजूद है, जिसका अध्यक्ष है

इस समय, कुर्दिश वर्कर्स पार्टी तुर्की में दिखाई दी, जिसका नेतृत्व अब्दुल्ला ओकलान ने किया, जिसका नाम "अपो" ("अंकल") रखा गया, यही वजह है कि इसके अनुयायियों को "एपोचिस्ट" कहा जाता है। सैन्य तख्तापलट के बाद, इसके सदस्य सीरिया भाग गए, जहां, सीरियाई सरकार से सहायता प्राप्त करने के बाद, उन्होंने "एक संयुक्त, लोकतांत्रिक, स्वतंत्र कुर्दिस्तान" के नारे के तहत तुर्की राज्य के खिलाफ एक सशस्त्र संघर्ष शुरू किया। पहली सशस्त्र कार्रवाई में की गई थी वर्ष, 90 के दशक के मध्य तक। पीकेके पहले ही दुनिया भर में कुर्द प्रवासी में एक सेना और व्यापक राजनीतिक संरचनाओं के साथ कई हजार (अपने स्वयं के दावों के अनुसार 20 हजार तक) "गुरिल्ला" (गुरिल्ला) पर बमबारी कर चुका है। कुल मिलाकर, शत्रुता के परिणामस्वरूप 35 हजार से अधिक लोग मारे गए। सीरिया में, तुर्की के दबाव में, उसने पीकेके का समर्थन करने से इनकार कर दिया और ओकलान को निष्कासित कर दिया, जिसने पार्टियों को सबसे मजबूत झटका दिया, और जैसा कि यह निकला, एक अपूरणीय झटका; केन्या में तुर्कों द्वारा ओकलान पर कब्जा कर लिया गया, कोशिश की गई और मौत की सजा सुनाई गई; वह इस समय लगभग जेल में है। इमराली।

वर्तमान में, कुर्द राष्ट्रीय आंदोलन का वास्तविक केंद्र इराकी कुर्दिस्तान है। कुर्दों के बीच एक व्यापक आशा है कि यह भविष्य के स्वतंत्र और एकजुट "ग्रेटर कुर्दिस्तान" का आधार बनेगा।

कुर्द बिना किसी राज्य के दुनिया के सबसे बड़े राष्ट्र हैं। उसी समय, गली में आम आदमी इस गर्व और रहस्यमय लोगों के बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं जानता है।

कुर्द कौन हैं?

कुर्द एक प्राचीन लोग हैं जो कई जनजातियों को एकजुट करते हैं और मुख्य रूप से पश्चिमी एशिया के पहाड़ी क्षेत्र में रहते हैं, जिसे कुर्दिस्तान कहा जाता है। आधुनिक कुर्दिस्तान तुर्की, इराक, ईरान और सीरिया के क्षेत्रों में स्थित है। कुर्द एक अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं, उनका मुख्य व्यवसाय पशु प्रजनन और कृषि है।

कुर्दों की सटीक उत्पत्ति वैज्ञानिकों द्वारा स्थापित नहीं की गई है। कुर्दों के पूर्वजों को सीथियन और प्राचीन मेद दोनों कहा जाता है। वैज्ञानिक कुर्द लोगों की अज़रबैजानी, अर्मेनियाई, जॉर्जियाई और यहूदी लोगों से निकटता साबित करते हैं।

ज्यादातर कुर्द मुस्लिम हैं। इनमें ईसाई, यहूदी और यज़ीदी भी हैं।

कुर्दों की सही संख्या अज्ञात है।

कुल मिलाकर, 20 से 40 मिलियन कुर्द दुनिया में रहते हैं: तुर्की में 13-18 मिलियन, ईरान में 3.5-8 मिलियन, इराक में 6 मिलियन से अधिक, सीरिया में लगभग 2 मिलियन और लगभग 2.5 मिलियन अधिक कुर्द रहते हैं। यूरोप, एशिया और अमेरिका में समुदाय। इन लोगों की सही संख्या अज्ञात है, क्योंकि कुर्दों के निवास वाले क्षेत्रों में, जनसंख्या जनगणना कभी नहीं की गई है।

इतिहास पर निशान

कुर्दिस्तान, मध्य पूर्व में अपने केंद्रीय भू-राजनीतिक स्थान के कारण, मेसोपोटामिया के समय से विजय, नागरिक संघर्ष और हिंसक छापे के युद्धों का रंगमंच रहा है। अरब विजय के दौरान, अधिकांश कुर्द इस्लाम में परिवर्तित हो गए।

अरब खलीफाओं के अब्बासिद वंश के तहत, जो 750 में सत्ता में आया, अन्य राष्ट्रों के सभी मुसलमानों को अरबों के अधिकारों में बराबरी दी गई। इससे खलीफा में शांति बनी और गैर-अरब लोगों के प्रतिनिधियों के पास राजनीतिक करियर बनाने के अधिक अवसर थे। जाहिर है, कुर्दों को अरबों का साथ मिला, क्योंकि उनके हमवतन जबान साहबी पैगंबर मुहम्मद के सहयोगी थे।

खलीफा के पतन और तुर्कों के आक्रमण के बाद, कुर्दों का राष्ट्रीय राज्य कभी नहीं बनाया गया था। इसी समय, इन लोगों के मूल निवासी अक्सर अन्य लोगों के शासक बन जाते थे। उन्होंने अय्युबिद राजवंशों की स्थापना की, जिन्होंने 1169-1525 में मध्य पूर्व में शासन किया, और शेडाडिड्स, जिन्होंने 11वीं-12वीं शताब्दी में ट्रांसकेशिया में शासन किया।

XVI सदी में, कुर्दिस्तान को तुर्कों के बीच विभाजित किया गया था, जिन्होंने लगभग पूरे मध्य पूर्व और फारसियों पर कब्जा कर लिया था। सदियों से, कुर्दों ने तुर्की और ईरान के बीच सीमा युद्धों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, और दोनों देशों के शासकों ने कुर्दिस्तान के आंतरिक मामलों में ज्यादा हस्तक्षेप नहीं किया, जहां आदिवासी नेताओं ने स्थानीय मामलों का प्रबंधन किया।

लेकिन कुर्दों द्वारा स्थापित सफ़वीद राजवंश ने 14 वीं शताब्दी की शुरुआत से अज़रबैजान के ईरानी प्रांत में और 1501-1722 और 1729-1736 में - पूरे फारस में शासन किया।

प्रसिद्ध पूर्वी शासक और सेनापति सलादीन एक कुर्द था।

कम ही लोग जानते हैं कि 12वीं शताब्दी में लगभग पूरे मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका के शासक अय्यूबिद वंश के संस्थापक सुल्तान सलाह एड-दीन कुर्द थे। उन्हें यूरोप में सलादीन के नाम से जाना जाता है, मुख्य रूप से एक प्रतिभाशाली कमांडर और क्रुसेडर्स के साथ टकराव में सार्केन्स के नेता के रूप में।

उदाहरण के लिए, हटिन की लड़ाई में, सलादीन ने क्रूसेडरों को पूरी तरह से हरा दिया, शिष्टता का पूरा रंग या तो मर गया या उसके द्वारा कब्जा कर लिया गया, जिसमें यरूशलेम का राजा भी शामिल था। जीत के बाद, उन्होंने पराजितों के संबंध में उस समय के लिए बेहद महान अभिनय करते हुए, यरूशलेम पर कब्जा कर लिया: हर कोई जो चाहता था उसे शहर छोड़ने और अपनी संपत्ति (जिसे वे अपने साथ ले जा सकते थे) को एक छोटी सी फिरौती के लिए रखने की अनुमति दी गई थी।

इसके बाद, तीसरे धर्मयुद्ध के घृणित नेता रिचर्ड द लायनहार्ट के साथ युद्ध की परिवर्तनशील सफलता के बावजूद, सलाहा एड-दीन की शर्तों पर शांति संधि पर हस्ताक्षर किए गए।

धर्मयुद्ध और साहित्य के बारे में फिल्मों में अक्सर महान और बुद्धिमान सलादीन की छवि का उपयोग किया जाता है।

क्या कुर्द राष्ट्र-राज्य कभी अस्तित्व में नहीं था?

यह परिकल्पना सत्य नहीं है।

इतिहास कई राष्ट्रीय कुर्द राज्यों को जानता है। उनमें से सबसे टिकाऊ अर्दलान खानटे था, जो तुर्क साम्राज्य और फारस के सीमावर्ती क्षेत्रों में स्थित था और केवल 19 वीं शताब्दी में ही अस्तित्व में था। कई बार, 16वीं शताब्दी से शुरू होकर, ख़ानते ओटोमन साम्राज्य या फारस के संबंध में एक जागीरदार राज्य बन गया, और कई बार यह पूरी तरह से स्वतंत्र था।

कुर्दों द्वारा बनाई गई बाद की राज्य संरचनाओं को विश्व समुदाय द्वारा मान्यता नहीं दी गई थी और यह लंबे समय तक नहीं चली।

अरारत कुर्द गणराज्य - आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में स्थित कुर्दों का स्व-घोषित राज्य, 1927-1930 में अस्तित्व में था।

कुर्दिस्तान साम्राज्य - आधुनिक इराकी कुर्दिस्तान के क्षेत्र में बनाया गया एक स्व-घोषित राज्य, 1921-1924 के वर्षों में अस्तित्व में था

महाबाद गणराज्य, ईरानी कुर्दिस्तान में एक स्व-घोषित कुर्द राज्य, 1946 में केवल 11 महीने तक चला।

कुर्द प्रश्न

आत्मनिर्णय और एक स्वतंत्र कुर्दिस्तान के निर्माण के लिए कुर्दों का संगठित प्रतिरोध स्पष्ट रूप से केवल 19 वीं शताब्दी में प्रकट होना शुरू होता है और 20 वीं शताब्दी में तेज होता है। यह शासक शासन द्वारा कुर्द लोगों के उत्पीड़न और दमन के कारण था, कभी-कभी जबरन आत्मसात करने के उद्देश्य से। मुस्तफा कमाल अतातुर्क के शासनकाल के दौरान तुर्की में सबसे गंभीर संघर्ष हुआ।

स्वतंत्रता संग्राम में समर्थन के बदले कुर्दों से विस्तारित स्वतंत्रता और स्वायत्तता के वादे जीत के बाद पूरे नहीं हुए। बाद के विद्रोहों को बेरहमी से दबा दिया गया था, कुर्दों को आधिकारिक तौर पर अपनी मूल भाषा बोलने से मना किया गया था, "कुर्दिस्तान" और "कुर्द" शब्द वर्जित थे - तब से उन्हें पर्वतीय तुर्क कहा जाने लगा।

इराकी कुर्दिस्तान के पास वर्तमान में सबसे अधिक स्वायत्तता है, जो इसे सद्दाम हुसैन को उखाड़ फेंकने के बाद प्राप्त हुई थी, और कुर्द जलाल हुसामदीन तालाबानी 2005 से 2014 तक इराक के राष्ट्रपति थे।

सीरिया में युद्ध, या इसके अंत और बाद में संभावित लोकतंत्रीकरण, सीरियाई कुर्दों के लिए स्वायत्तता प्राप्त करने की संभावना को खोलता है। तुर्की में ही कुर्द अलगाववाद के डर से तुर्की कुर्द आत्मनिर्णय का सबसे प्रबल विरोधी बना हुआ है।

पेशमर्गा कौन हैं?

अक्सर मध्य पूर्व में सैन्य घटनाओं के बारे में समाचार फ़ीड में, पेशमर्गा - कुर्द आत्मरक्षा इकाइयों के बारे में जानकारी चमकती है।

निरंतर खतरे की स्थिति में जीवन ने कुर्दों को युद्ध के लिए हमेशा तैयार रहना सिखाया है, और हाल के दशकों में, कट्टरपंथी इस्लामवादियों से खतरा कई गुना बढ़ गया है।

आत्मरक्षा इकाइयाँ 19 वीं शताब्दी के अंत में बनाई गई थीं और तब से सभी संघर्षों में खुद को दिखाया है कि एक तरह से या किसी अन्य ने कुर्दिस्तान के क्षेत्र को प्रभावित किया है। पेशमर्गा का शाब्दिक अर्थ है "मृत्यु का सामना करना"।

एक आधुनिक पेशमर्गा योद्धा की एकेएम वाले दाढ़ी वाले व्यक्ति की छवि सही नहीं है। आज तक, ये अच्छी तरह से सुसज्जित सेनानी हैं, और इकाइयाँ स्वयं भारी तोपखाने और बख्तरबंद वाहनों के साथ लगभग नियमित सेना का प्रतिनिधित्व करती हैं। पेशमर्गा संरचनाओं को मध्य पूर्व में सबसे अधिक युद्ध-तैयार बलों में से एक के रूप में मान्यता प्राप्त है और संख्या 150,000 - 200,000 सेनानियों की है।