Владимир Илич Улянов(основен псевдоним Ленин) е една от най-известните личности на 20 век, а биографията му е една от най-интересните и мистериозни сред световните политици. В края на краищата Ленин беше главният организатор на Октомврийската революция от 1917 г., която коренно промени историята не само на света, но и на света.

Владимир Ленин е написал много трудове, засягащи марксизма, комунизма, социализма и политическата философия.

Някои го смятат за най-големия революционер и реформатор, а други го обвиняват в тежки престъпления и го наричат ​​луд. И така, кой е той, Владимир Ленин, гений или злодей?

В тази статия ще подчертаем най-значимите събития в биографията на Ленин и ще се опитаме да разберем защо дейността му все още предизвиква коренно противоположни мнения и оценки.

Биография на Ленин

Владимир Илич Улянов е роден на 10 април 1870 г. в Симбирск (сега). Баща му Иля Николаевич работи като инспектор на обществени хранилища, а майка му Мария Александровна е домашна учителка.

Детство и младост

По време на биографията от 1879-1887 г. Владимир Ленин учи в Симбирската гимназия, която завършва с отличие. През 1887 г. по-големият му брат Александър е екзекутиран за подготовка на атентат срещу царя.

Това събитие шокира цялото семейство Улянов, защото никой дори не знаеше, че Александър се занимава с революционна дейност.

Специални знаци на В. И. Ленин

Образованието на Ленин

След гимназията Ленин продължава обучението си в Казанския университет в Юридическия факултет. Тогава започва сериозно да се интересува от политика.

Екзекуцията на брат му силно повлия на мирогледа му, така че не е изненадващо, че той бързо се интересува от нови политически движения.

След като не е учил в университета половин година, Владимир Улянов-Ленин е изключен от него за участие в студентски бунтове.

На 21-годишна възраст завършва външно юридическия факултет на Санкт Петербургския университет. След това Ленин работи известно време като помощник на адвокат.

Но тази работа не му донесе вътрешно удовлетворение, защото той мечтаеше за големи постижения.

Личен живот

Единствената официална съпруга на Ленин беше тази, която подкрепяше съпруга си във всичко.

Тези събития обаче не сломяват духа на младия революционер, убеден в правотата на възгледите си.

През 1899 г. той завършва работа, озаглавена "Развитието на капитализма в Русия". В него Ленин анализира икономическото развитие на империята, критикува представителите на либералния популизъм и предупреждава за неизбежното приближаване на буржоазната революция.

Успоредно с това изучава трудовете на популярния марксистки теоретик Карл Кауцки. Именно оттам Ленин научава много важна информация за собствената си политическа система.

В тези градове Владимир Илич активно си сътрудничи със своите съмишленици, излюпвайки идеята за революция в Русия.

Псевдоним "Ленин"

Година по-късно Улянов взе псевдонима "Ленин", под който влезе в световната история. Той все още тясно общува с Плеханов, въпреки че по това време самият той имаше голям авторитет сред съмишленици.

революционна дейност

През декември 1900 г. група руски емигранти създават социалдемократическия вестник „Искра“. По-голямата част от работата по организирането на изданието е извършена от Ленин.

Той отговаряше не само за отпечатаните материали във вестника, но и за тяхното разпространение. По-късно Искра успява да достави нелегално на Руската империя.

През 1903 г. в Социалдемократическата партия настъпва разцепление, в резултат на което тя се разделя на "меншевики" и "болшевики". Ленин става лидер на "болшевиките", които по-късно ще заемат кормилото на властта.

По време на биографията от 1905-1907 г. той живее нелегално в Санкт Петербург, като само от време на време пътува в чужбина. След това Владимир Илич живее в различни европейски държави в продължение на 10 години.

По това време той става най-известният и авторитетен инициатор на руската революция.

През 1914 г. Ленин живее в Австро-Унгария. Скоро обаче той е обвинен, че е руски шпионин.

Веднага е арестуван, но благодарение на намесата на влиятелни социалдемократи скоро е освободен.

Следващото място на пребиваване на лидера на пролетариата беше мястото, където той започна активно да популяризира идеите си. По-специално, Владимир Илич искаше да превърне империалистическата война в гражданска война.

Октомврийска революция

През пролетта на 1917 г. Ленин говори в Петербург с прочутите си "Априлски тезиси". В тях той подробно описва своето виждане за началото на социалистическата революция.

Ленин беше не само много грамотен човек, но и много талантлив оратор. Ето защо, въпреки своята грубост, той буквално приковаваше вниманието на хората на многобройни митинги.

Той успя да говори с обществеността с часове и да отговори на най-неудобните въпроси.

Чувствайки се уверен в способностите си и подкрепен от масите, Ленин започва да обмисля план за държавен преврат и свалянето на временното правителство. Скоро той наистина ще може да осъществи този план.

През октомври 1917 г., докато е в сградата на Смолни, Ленин дава заповед за атака. В резултат на това Временното правителство беше елиминирано и цялата власт беше в ръцете на болшевиките.

Скоро тържествено беше обявено сформирането на ново правителство - Съвет на народните комисари, ръководен от Ленин.

Някои биографи твърдят, че самият лидер не е могъл да си представи, че революцията ще дойде толкова бързо.

В края на краищата, само няколко месеца преди държавния преврат, Ленин в речите си, въпреки че говори за предстоящите промени, все пак посочи десетилетия, през които всичко това трябваше да бъде изпълнено.

Създаване на СССР

След преврата Владимир Илич Ленин и неговите сътрудници обнародваха укази, в които се говори за оттегляне от Първата световна война и прехвърляне на частна земя на селяните.

В резултат на това между Русия беше подписан Брест-Литовският договор.

Става новата столица на Съветска Русия, в която Владимир Ленин продължава своето дело.

След като се установи твърдо в Кремъл, той започна да се бори с всяка проява на несъгласие. През лятото на 1918 г. лидерът издава заповед за насилствено потушаване на левите есери, при което загиват много хора.

В разгара на Гражданската война анархистите също се противопоставят на болшевиките. Силите обаче се оказват неравностойни, в резултат на което анархистите са победени и репресирани.

На 30 август 1918 г. срещу Ленин е извършен опит за убийство, след което той е тежко ранен.

Този инцидент стана известен в цялата страна, благодарение на което хората започнаха да уважават Ленин още повече.

Скоро влиза в сила политиката на военния комунизъм. Създадена е Всеруската извънредна комисия (VChK), която се бори срещу контрареволюционните елементи.

Служителите на тази организация имаха големи правомощия. В резултат на това чекистите почти напълно ликвидираха остатъците от дисидентството.

Техните методи за справяне с "враговете на народа" често са придружени от насилствени действия, проявени в различни форми.

След края на Гражданската война през 1922 г. започва възраждането на националната икономика. Военният комунизъм беше премахнат и данъкът върху храните замени присвояването на излишъка.

По същото време в страната е въведен НЕП (Нова икономическа политика), според който е разрешена частната търговия.

В същото време политиката на НЕП предполагаше развитието на държавните предприятия, електрификацията и кооперирането.

Година на образуване на СССР

Последните години от живота на Ленин

Очевидно многото политически събития, които се случиха в биографията на Ленин през последните няколко години, не можеха да не повлияят на здравето му.

Така през пролетта на 1922 г. той получава 2 инсулта, но в същото време запазва здравия си разум. Последната публична реч на Ленин се състоя на 20 ноември 1922 г. на пленума на Московския съвет.

На 16 декември 1922 г. здравето му отново рязко се влошава и на 15 май 1923 г. поради заболяване се премества в имението Горки край Москва.

Болният Ленин в Горки

Но дори и в това състояние Ленин с помощта на стенографка диктува писма и различни бележки. Година по-късно получава 3-ти инсулт, който го прави напълно неработоспособен.

Сбогуването с лидера на световния пролетариат се състоя в рамките на 5 дни. На шестия ден след смъртта му тялото на Ленин е балсамирано и поставено в Мавзолея.

Много градове и улици на СССР бяха кръстени на лидера. Беше трудно да се намери такъв град, където имаше улици или площади, кръстени на Ленин, да не говорим за десетки хиляди паметници, издигнати в цяла Русия.

След Ленин той поема властта над Съветския съюз, който управлява почти 30 години.

Ленин и в Горки, 1922 г

• Интересен факт е, че през живота си Владимир Ленин е написал около 30 000 документа. В същото време той успя да говори на стотици митинги и да ръководи огромна държава.
• Ленин играе шах през целия си живот.
• Илич имаше партиен псевдоним, който се използваше от неговите другари и самия него: „Старецът“.
• Височината на Ленин е 164 см.
• Руският изобретател, който лично се срещна с Ленин, отбеляза, че е много изненадан от яркочервения лидер.
• Според спомените на много съвременници Ленин беше много весел човек, който обичаше добрата шега.
• В училище Ленин беше отличен ученик и след дипломирането си получи златен медал.

Хареса ли публикацията? Натиснете произволен бутон.

основен псевдоним Ленин

Руски революционер, крупен марксистки теоретик, съветски политик и държавник

Владимир Ленин

кратка биография

Ленин(истинско име - Улянов) Владимир Илич - най-големият руски съветски политик, държавник, публицист, марксист, основател на марксизма-ленинизма, един от организаторите и лидерите на Октомврийската революция от 1917 г., основател на Комунистическата партия, създател на първия социалистическа държава, Комунистически интернационал, един от лидерите на международното комунистическо движение. Улянов е от Симбирск, където е роден на 22 април (10 април ст. ст.) 1870 г. Баща му е чиновник, инспектор на държавните училища. В периода 1879-1887г. Владимир Улянов успешно учи в местната гимназия, която завършва със златен медал. До 16-годишна възраст, като православен, той е член на Симбирското религиозно общество на Св. Сергий Радонежски.

Повратна точка в биографията на В. Ленин е екзекуцията през 1887 г. на по-големия му брат Александър, който участва в подготовката на опита за убийство на Александър III. Въпреки че между братята нямаше особено близки отношения, това събитие направи огромно впечатление на цялото семейство. През 1887 г. Владимир става студент в Казанския университет (юридическия факултет), но участието в студентските вълнения се превръща в изключване и заточение в Кокушкино, имението на майка му. Позволено му е да се върне в Казан през есента на 1888 г. и точно една година по-късно Улянови се преместват в Самара. Живеейки в този град, Владимир, благодарение на активното си четене на марксистка литература, започва най-подробно да се запознава с тази доктрина.

През 1891 г., след като завършва външно юридическия факултет на университета в Санкт Петербург, Ленин се премества в този град през 1893 г., като работи като помощник на адвокат. Той обаче не се занимава с юриспруденция, а с въпроси на държавното устройство. Още през 1894 г. той формулира политическо кредо, според което руският пролетариат, ръководейки всички демократични сили, трябва да доведе обществото до комунистическа революция чрез открита политическа борба.

През 1895 г. с най-активното участие на Ленин е създаден Петербургският съюз на борбата за освобождение на работническата класа. За това той беше арестуван през декември и след това повече от година по-късно беше депортиран за три години в Сибир, село Шушенское. Докато е в изгнание, през юли 1898 г. той се жени за Н. К. Крупская поради заплахата от преместването й на друго място. До края на живота си тази жена беше негов верен спътник, спътник и помощник.

През 1900 г. В. Ленин заминава в чужбина, живее в Германия, Англия, Швейцария. Там заедно с Г.В. Плеханов, който играе важна роля в живота му, той започва издаването на „Искра“, първият общоруски нелегален марксистки вестник. На II конгрес на руските социалдемократи, който се състоя през 1903 г. и бе белязан от разделяне на болшевики и меншевики, той оглави първия, впоследствие създаде Болшевишката партия. Той застига революцията от 1905 г. в Швейцария, през ноември същата година под фалшиво име нелегално пристига в Санкт Петербург, където живее до декември 1907 г., поемайки ръководството на Централния и Петербургския комитет на болшевики.

По време на Първата световна война В. И. Ленин, който по това време беше в Швейцария, изложи лозунга за необходимостта от поражение на правителството с превръщането на империалистическата война в гражданска. След като научи от вестниците новините за Февруарската революция, той започна да се подготвя за завръщането си в родината.

През април 1917 г. Ленин пристига в Петроград и още на следващия ден след пристигането си предлага програма за преминаване на буржоазно-демократичната революция към социалистическа, като провъзгласява лозунга „Цялата власт на Съветите!“. Още през октомври той действа като един от основните организатори и ръководители на Октомврийското въоръжено въстание; в края на октомври и началото на ноември отрядите, изпратени по негова лична заповед, допринасят за установяването на съветската власт в Москва.

Октомврийската революция, първите репресивни стъпки на правителството, ръководено от Ленин, се превърна в кървава гражданска война, продължила до 1922 г., която се превърна в национална трагедия, отнела живота на милиони хора. През лятото на 1918 г. семейството на Николай II е разстреляно в Екатеринбург и се установява, че лидерът на световния пролетариат е одобрил екзекуцията.

От март 1918 г. биографията на Ленин е свързана с Москва, където столицата е прехвърлена от Петроград. На 30 август той беше тежко ранен при атентат, отговорът на който беше т.нар. червен терор. По инициатива на Ленин и в съответствие с неговата идеология се провежда политиката на военен комунизъм, която през март 1921 г. е заменена от НЕП. През декември 1922 г. В. Ленин става основател на СССР - държава от нов тип, която няма прецедент в световната история.

Същата година бе белязана от сериозно влошаване на здравето, което принуди ръководителя на страната на Съветите да ограничи активната си работа на политическата арена. През май 1923 г. той се премества в имението Горки близо до Москва, където умира на 21 януари 1924 г. Официалната причина за смъртта са проблеми с кръвообращението, преждевременно износване на кръвоносните съдове, причинени по-специално от огромни натоварвания.

В И. Ленин има предвид личности, чиято оценка на дейността варира от остра критика до създаване на култ. Въпреки това, както и да се отнасят към него съвременниците и бъдещите поколения, съвсем очевидно е, че като политик от световна класа, Ленин със своята идеология и дейност оказва огромно влияние върху световната история в началото на миналия век, поставяйки допълнителен вектор на развитие за него.

Биография от Уикипедия

Владимир Илич Улянов(основен псевдоним Ленин; 10 (22) април 1870 г., Симбирск - 21 януари 1924 г., имение Горки, Московска губерния) - руски революционер, основен теоретик на марксизма, съветски политик и държавник, основател на Руската социалдемократическа работническа партия (болшевики), главен организатор и водач на Октомврийската революция от 1917 г. в Русия, първият председател на Съвета на народните комисари (правителството) на РСФСР, създателят на първата социалистическа държава в световната история.

Марксист, публицист, основоположник на марксизма-ленинизма, идеолог и създател на Третия (комунистически) интернационал, основател на СССР, първи председател на Съвета на народните комисари на СССР. Обхватът на основните политически и публицистични произведения е материалистическата философия, теорията на марксизма, критиката на капитализма и империализма, теорията и практиката за осъществяване на социалистическата революция, изграждането на социализма и комунизма, политическата икономия на социализма.

Мненията и оценките за историческата роля на Владимир Улянов (Ленин) са изключително полярни. Независимо от положителната или отрицателната оценка на дейността на Ленин, дори много некомунистически учени го смятат за най-значимия революционен държавник в световната история.

Детство, образование и възпитание

Владимир Илич Улянов е роден през 1870 г. в Симбирск (сега Уляновск), в семейството на Иля Николаевич Улянов (1831-1886), инспектор на държавните училища в Симбирска губерния, син на бивш крепостен селянин от село Андросово, Сергач. район, провинция Нижни Новгород, Николай Улянов (вариант на изписване на фамилното име: Улянина), женен за Анна Смирнова, дъщеря на астрахански търговец (според съветския писател М. С. Шагинян, произхождащ от семейство на покръстени калмици). Майка - Мария Александровна Улянова (родена Бланк, 1835-1916), от шведско-немски произход от страна на майка си и, според различни версии, украинка, германка или еврейка от страна на баща си. Според една от версиите дядото на Владимир по майчина линия е евреин, приел православието, Александър Дмитриевич Бланк. Според друга версия той произхожда от семейство немски колонисти, поканени в Русия от Екатерина II. Известният изследовател на рода Ленин М. Шахинян твърди, че Александър Бланк е украинец.

И. Н. Улянов се издига до чин действителен държавен съветник, който в таблицата с ранговете съответства на военното звание генерал-майор и дава право на наследствено благородство.

През 1879-1887 г. Владимир Улянов учи в Симбирската гимназия, ръководена от Ф. М. Керенски, баща на А. Ф. Керенски, бъдещият ръководител на временното правителство (1917 г.). През 1887 г. завършва гимназията със златен медал и постъпва в юридическия факултет на Казанския университет. Ф. М. Керенски беше много разочарован от избора на Володя Улянов, тъй като го посъветва да влезе в Историко-литературния факултет на университета поради големия успех на по-младия Улянов по латински и литература.

Стаята на В. И. Ленин, в която той живее от 1878 до 1887 г. Сега къщата-музей на семейство Улянов

До 1887 г. не се знае нищо за революционната дейност на Владимир Улянов. Той е кръстен според православния обред и до 16-годишна възраст принадлежи към Симбирското религиозно общество на Св. Сергий Радонежски, като се отдалечава от религията, вероятно през 1886 г. Оценките му по Божия закон в гимназията бяха отлични, както и по почти всички други предмети. В матурата му само една четворка - по логика. През 1885 г. списъкът на учениците на гимназията показва, че Владимир - " ученикът е много надарен, старателен и точен. Той е отличен по всички предмети много добре. се държи приблизително”(Извлечение от „Списък на проводниците и апартаментите на ученици от VIII клас на Симбирската гимназия”. Къща-музей на В. И. Ленин в Уляновск). Първата награда, по решение на педагогическия съвет, му е връчена още през 1880 г., след завършване на първи клас - книга със златно щамповане на корицата: „За добри обноски и успехи“ и похвален лист.

Историкът В. Т. Логинов в работата си върху детството и младостта на Ленин цитира голям фрагмент от мемоарите на съученика на В. Улянов А. Наумов, бъдещ министър на царското правителство. Същите мемоари са цитирани от историка В. П. Булдаков, според когото свидетелствата на Наумов са ценни и безпристрастни; историкът смята подобно описание на В. Улянов за много характерно:

Той имаше абсолютно изключителни способности, притежаваше огромна памет, отличаваше се с ненаситно научно любопитство и изключителна работоспособност ... Наистина, това беше ходеща енциклопедия ... Той се радваше на голямо уважение и бизнес авторитет сред всичките си другари, но .. , не може да се каже, че той е бил обичан, по-скоро оценен ... В класа се усещаше неговото умствено и трудово превъзходство ... въпреки че ... самият Улянов никога не го показваше или подчертаваше.

Според Ричард Пайпс,

Изненадващото за Ленин като младеж е именно това, че за разлика от повечето си съвременници той не проявява никакъв интерес към обществения живот. В мемоарите, излезли от перото на една от сестрите му, преди желязната лапа на цензурата да падне върху всичко, което се пише за Ленин, той се появява като изключително прилежно, точно и педантично момче - в съвременната психология това се нарича компулсивен тип . Той беше идеален гимназист, получаваше отлични оценки по почти всички предмети, включително поведение, и това му носеше златни медали година след година. Името му беше начело в класацията на абитуриентите. Нищо в оскъдната информация, с която разполагаме, не предполага бунт, нито срещу семейството, нито срещу режима. Фьодор Керенски, бащата на бъдещия политически съперник на Ленин, който е директор на гимназията в Симбирск, която Ленин посещава, го препоръчва за прием в Казанския университет като „уединен“ и „необщителен“ млад мъж. „Нито в гимназията, нито извън нея, пише Керенски, не беше забелязан нито един случай зад Улянов, когато с дума или дело той предизвика непохвално мнение за себе си в началниците и учителите на гимназията. По времето, когато завършва гимназия през 1887 г., Ленин няма "определени" политически убеждения. Нищо в началото на неговата биография не разкриваше в него бъдещ революционер; напротив, имаше много доказателства, че Ленин ще последва стъпките на баща си и ще направи забележителна служебна кариера.

През същата 1887 г., на 8 май, по-големият му брат Александър е екзекутиран като участник в заговора на Народната воля за покушение срещу император Александър III. Това, което се случи, беше дълбока трагедия за семейство Улянови, които не знаеха за революционната дейност на Александър.

В университета Владимир участва в нелегалния студентски кръг "Народная воля", ръководен от Лазар Богораз. Три месеца след като влезе, той беше изключен за участие в студентски вълнения, причинени от новата харта на университета, налагането на студентска полиция и кампания срещу "ненадеждни" студенти. Според инспектора на студентите, пострадал от студентските вълнения, Улянов е бил в първите редици на бушуващите студенти.

На следващата вечер Владимир, заедно с четиридесет други студенти, е арестуван и изпратен в полицейския участък. Всички арестувани бяха изключени от университета и изпратени на "мястото на родината" по начина, характерен за периода на царуването на Александър III на методите за борба с "неподчинението". По-късно друга група студенти напуснаха Казанския университет в знак на протест срещу репресиите. Сред доброволно напусналите университета е братовчедът на Улянов Владимир Ардашев. След ходатайствата на Любов Александровна Ардашева (родена Бланк), лелята на Владимир Илич, Улянов е изпратен в село Кокушкино, Лаишевски район, Казанска губерния, където живее в къщата на Ардашеви до зимата на 1888-1889 г.

Тъй като по време на полицейското разследване бяха разкрити връзките на младия Улянов с нелегалния кръг на Богораз, а също и поради екзекуцията на брат му, той беше включен в списъка на "ненадеждните" лица, подлежащи на полицейски надзор. По същата причина му беше забранено да бъде възстановен в университета, а съответните петиции на майка му бяха отхвърлени отново и отново. Както е описано от Ричард Пайпс,

През описания период Ленин чете много. Той изучава "прогресивните" списания и книги от 1860-те и 1870-те години, особено произведенията на Н. Г. Чернишевски, които, по собствените му думи, оказват решаващо влияние върху него. Беше трудно време за всички Улянови: обществото в Симбирск ги бойкотира, тъй като връзките със семейството на екзекутиран терорист можеха да привлекат нежелано внимание от страна на полицията ...

Начало на революционната дейност

През есента на 1888 г. Улянов получава разрешение да се върне в Казан. Тук впоследствие се присъединява към един от марксистките кръгове, организирани от Н. Е. Федосеев, където се изучават и обсъждат произведенията на К. Маркс, Ф. Енгелс и Г. В. Плеханов. През 1924 г. Н. К. Крупская пише в „Правда“: „Владимир Илич страстно обичаше Плеханов. Плеханов изигра голяма роля в развитието на Владимир Илич, помогна му да намери правилния революционен подход и затова Плеханов дълго време беше заобиколен от ореол за него: той преживяваше изключително болезнено всяко най-малко несъгласие с Плеханов.

През май 1889 г. М. А. Улянова придобива имението Алакаевка от 83,5 акра (91,2 хектара) в Самарска губерния и семейството се премества там да живее. Поддавайки се на настойчивите молби на майка си, Владимир се опита да управлява имението, но не успя. Околните селяни, възползвайки се от неопитността на новите собственици, откраднаха от тях кон и две крави. В резултат на това Улянова първо продаде земята, а по-късно и къщата. В съветско време в това село е създадена къщата-музей на Ленин.

През есента на 1889 г. семейство Улянови се премества в Самара, където Ленин също поддържа връзка с местните революционери.

Според Ричард Пайпс в периода 1887-1891 г. младият Улянов, следвайки своя екзекутиран брат, става привърженик на Народная воля. В Казан и Самара той последователно търси Народная воля, от която научава информация за практическата организация на движението, което по това време изглежда като тайна, дисциплинирана организация на „професионалните революционери“.

През 1890 г. властите отстъпват и му позволяват да учи извън него за юридическите изпити. През ноември 1891 г. Владимир Улянов успешно издържа изпитите за юридическия факултет на Императорския Санкт Петербургски университет. След това той изучава голямо количество икономическа литература, особено земските статистически отчети за селското стопанство.

В периода 1892-1893 възгледите на Ленин, силно повлияни от писанията на Плеханов, бавно еволюират от Народна воля до социалдемократически. В същото време, още през 1893 г., той развива нова за това време доктрина, обявявайки съвременна Русия, в която четири пети от населението е селячество, за „капиталистическа“ страна. Кредото на ленинизма е окончателно формулирано през 1894 г.: „Руският работник, издигнал се начело на всички демократични елементи, ще свали абсолютизма и ще поведе руския пролетариат (заедно с пролетариата на всички страни) по правия път на открита политическа борба към победилата комунистическа революция“.

Както пише изследователят М. С. Восленски в работата си „Номенклатура“,

Оттук нататък главната практическа цел на живота на Ленин беше постигането на революция в Русия, независимо от това дали там са узрели материалните условия за нови производствени отношения или не.

Младият мъж не се смути от това, което беше препъни камък за други руски марксисти от онова време. Дори ако Русия изостана, смяташе той, дори ако нейният пролетариат беше слаб, дори ако руският капитализъм все още не е разгърнал всичките си производителни сили, това не е важното. Основното е да се направи революция!

... опитът на "Земя и свобода" показа, че надеждата за селячеството като основна революционна сила не се оправда. Шепата революционна интелигенция беше твърде малобройна, за да събори колоса на царската държава, без да разчита на някаква голяма класа: безполезността на терора на народниците демонстрира това с пълна яснота. Такава многобройна класа в Русия в онези условия може да бъде само пролетариатът, който бързо се увеличава в края на 19-ти и 20-ти век. По силата на своята концентрация върху производството и дисциплината, развита от условията на труд, работническата класа беше социалната прослойка, която можеше най-добре да се използва като ударна сила за сваляне на съществуващия ред.

През 1892-1893 г. Владимир Улянов работи като помощник на самарския адвокат (адвокат) А.Н.

С много хумор той започна да ни разказва за кратката си адвокатска практика в Самара, че от всички дела, които трябвало да води по уговорка (а той ги е водил само по уговорка), не е спечелил нито едно и само едно от своите клиенти получи по-лека присъда от тази, за която настоя прокурорът.

Мария Илинична Улянова, мемоари

През 1893 г. Ленин пристига в Санкт Петербург, където по препоръка на Хардин получава работа като помощник на заклетия адвокат (адвокат) М. Ф. Волкенщайн. В Санкт Петербург той пише трудове по проблемите на марксистката политическа икономия, историята на руското освободително движение, историята на капиталистическата еволюция на руското следреформено село и индустрия. Някои от тях са публикувани легално. По това време той разработва и програмата на Социалдемократическата партия. Дейността на В. И. Ленин като публицист и изследовател на развитието на капитализма в Русия въз основа на обширни статистически материали го прави известен сред социалдемократите и опозиционно настроените либерални дейци, както и в много други кръгове на руското общество.

Полицейска снимка на В. И. Улянов, декември 1895 г

Според Ричард Пайпс Ленин като личност окончателно се е оформил на 23-годишна възраст, когато се премества в Санкт Петербург през 1893 г.:

… този непривлекателен мъж излъчваше такава вътрешна сила, че хората бързо забравиха за първото впечатление. Поразителният ефект, който комбинацията от воля, неумолима дисциплина, енергия, аскетизъм и непоклатима вяра в каузата създава у него, може да се опише само с изтърканата дума „харизма“. Според Потресов този „невзрачен и груб“ човек, лишен от чар, има „хипнотичен ефект“: „Плеханов беше почитан, Мартов беше обичан, но само Ленин беше безпрекословно следван, като единствен безспорен лидер. Защото само Ленин беше, особено в Русия, рядък феномен на човек с желязна воля, несломима енергия, съчетаващ фанатичната вяра в движението, в делото, с не по-малката вяра в себе си.

Вл. Улянов ... рязко и категорично се противопостави на храненето на гладуващите. Неговата позиция, доколкото си я спомням сега - а помня я добре, защото трябваше да споря много с него по въпроса - беше следната: гладът е пряк резултат от определена социална система; докато съществува тази система, подобни гладни стачки са неизбежни; те могат да бъдат унищожени само чрез разрушаването на тази система. Като неизбежен в този смисъл, гладът сега играе и ролята на прогресиращ фактор. Унищожавайки селската икономика, хвърляйки селяните от провинцията в града, гладът създава пролетариат и насърчава индустриализацията на региона ... Това ще накара селяните да се замислят за основите на капиталистическата система, ще сломят вярата в царя и царизма и следователно своевременно ще улесни победата на революцията.

В края на гражданската война болшевишкото правителство извърши действие, което историкът Латишев определи като едно от най-срамните си действия - изгонването от страната през есента на 1922 г. на известни руски философи, писатели и други представители на интелигенцията. Ленин е инициатор на тази акция.

За първи път Ленин изказва идеята си за изгонване на враговете на съветската власт зад граница още през март 1919 г. в интервю с американския журналист Линкълн Стефънс. Той отново се връща към тази идея през пролетта на 1922 г. след принудителен преход към политиката на НЕП. По това време той чувства заплаха за създадената от него еднопартийна диктатура, която при новите условия на икономическа либерализация може да идва от независимата интелигенция - по това време само в Москва броят на частните и кооперативните издателства надхвърля В цяла Съветска Русия са регистрирани 150 независими съюза и дружества на писатели, философи, художници, сдружения на поети и др.

През март 1922 г. в „За значението на войнстващия материализъм“ Ленин атакува автора и издателите на The Economist и накрая пожела руската работническа класа „учтиво да придружава такива учители и членове на учените общества в страните на буржоазната „демокрация“. .

Такъв метод за борба с дисидентите като експулсирането в чужбина трябваше да придобие вид на легален и затова на 15 май 1922 г. Ленин изпраща писмо до народния комисар на правосъдието на РСФСР Д. Курски с инструкции за въвеждане на допълнителни членове в разработвания към този момент нов Наказателен кодекс, а именно:

... добавете правото да замените екзекуцията с експулсиране в чужбина, по решение на Президиума на Всеруския централен изпълнителен комитет (за срок или за неопределено време) ... добавете: екзекуция за неразрешено връщане от чужбина, ... разширете използване на екзекуция със замяна чрез експулсиране в чужбина ... към всички видове дейности на меньшевиките, стр.- Р. и така нататък.

В. И. Ленин

На 19 май 1922 г. Ленин изпраща подробна инструкция до Ф. Е. Дзержински, в която внимателно описва практическите мерки, които ГПУ трябва да предприеме, за да организира предстоящото изгонване на „писатели и професори, помагащи на контрареволюцията“. Това писмо е написано в сдържани тонове; Ленин предлага да се назначи "интелигентен, образован и точен човек" на ръководната длъжност за изпълнението на този план. В края на май 1922 г. Ленин претърпява първия сериозен пристъп на болестта поради церебрална склероза - говорът е загубен, движението на десните крайници отслабва, наблюдава се почти пълна загуба на паметта - Ленин, например, не знае как да използва четка за зъби. Едва на 13 юли 1922 г., когато състоянието на Ленин се подобрява, той успява да напише първата бележка. И вече на 17 юли, очевидно само под влияние на потиснато здравословно състояние, той пише писмо до И. В. Сталин, изпълнено с яростни нападки срещу руската интелигенция в изгнание:

Т. Сталин!
По въпроса за изгонването на меншевиките от Русия, n. с., кадети и др. Бих искал да задам няколко въпроса с оглед на факта, че тази операция, започната преди отпуската ми, не е приключила и сега. Решено ли е да се "изтребят" всички папи...?
Според мен изпратете всички ...
Комисията ... трябва да предостави списъци и няколкостотин такива господа да бъдат изпратени безмилостно в чужбина. Изчистете Русия за дълго време. ... Всички - махайте се от Русия.
Арестувайте няколкостотин и без да декларирате мотиви - напускайте господа!
С [комунистически] поздрави, Ленин.

В. И. Ленин. Писмото е запазено в препис, преписан от ръката на Хайнрих Ягода. Той носи резолюция: Дзержински със завръщане. Сталин"

От края на юли 1922 г. състоянието на Ленин отново се влошава. Подобрението идва едва в началото на септември 1922 г. През този период въпросът за това как протича експулсирането на интелигенцията тревожи Ленин не по-малко от преди. След среща с Ленин на 4 септември 1922 г. Ф. Дзержински прави бележка в дневника си: „Директиви на Владимир Илич. Продължавайте последователно изселването на активната антисъветска интелигенция (и на първо място меншевиките) в чужбина...”. Ленин неуморно, веднага щом здравето му позволява, се интересува и ускорява депортирането, като лично проверява съставените списъци и прави бележки в полетата на списъците. Общо около двеста фигури на науката и литературата бяха изпратени в чужбина. Общият брой на изгонените от родината им, включително членовете на семействата им, възлиза на повече от триста души.

Отношение към религията

Религиоведът и социологът М. Ю. Смирнов в труда си „Религията и Библията в произведенията на В. И. Ленин: нов поглед към една стара тема“ пише, че Ленин може да се изказва положително за онези духовници, чиято дейност съответства на неговите представи за борба за социална справедливост. В статията "Социализъм и религия" (1905) Ленин призовава за подкрепа на "честните и искрени хора от духовенството" в техните искания за свобода и протести срещу "официалната бюрокрация", "служебния произвол" и "полицейското разследване" наложени от автокрацията. Докато подготвя „Проект за реч по аграрния въпрос във Втората държавна дума“ (1907 г.), той пише: „... ние, социалдемократите, имаме отрицателно отношение към християнското учение. Но заявявайки това, считам за свой дълг да заявя точно сега, откровено и открито, че социалдемокрацията се бори за пълна свобода на съвестта и се отнася с пълно уважение към всяко искрено убеждение по въпросите на вярата..." В същото време той описва свещеника Тихвински като „депутат от селяните, достоен за всяко уважение за неговата искрена преданост към интересите на селяните, интересите на народа, които той безстрашно и решително защитава ...“.

На 20 януари 1918 г. Ленин, като председател на Съвета на народните комисари, подписва Декрета за свободата на съвестта, църквата и религиозните дружества, в чиято редакция участва. В Сборника с узаконения и разпореждания на работническо-селското правителство този указ е публикуван на 26 януари под друго заглавие - За отделянето на църквата от държавата и училището от църквата.С това постановление всички собствеността на съществуващите в Русия църкви и религиозни общества е обявена за "обществена собственост". Указът забранява „да се издават местни закони или разпоредби, които биха ограничили или ограничават свободата на съвестта“ и установява, че „всеки гражданин може да изповядва всяка религия или да не изповядва никаква“. Всяко лишаване от права, свързано с изповядването на каквато и да е вяра или неизповядването на каквато и да е вяра, се отменя.

По време на Гражданската война Ленин обръща внимание на опасността от накърняване на интересите на вярващите. Той говори за това, говорейки на Първия общоруски конгрес на работничките на 19 ноември 1918 г., пише в проектопрограмата на RCP (b) през 1919 г. („да се извърши действителното освобождаване на трудещите се маси от религиозните предразсъдъци , постигайки това чрез пропаганда и повдигане на съзнанието на масите, като в същото време внимателно избягва всякаква обида на чувствата на вярващата част от населението ...”) и в инструкция до В. М. Молотов през април 1921 г.

Ленин подкрепи исканията на вярващите от Ягановската волост на Череповецкия окръг да допринесат за завършването на местния храм, основан през 1915 г. (в бележка от Ленин до председателя на Афанасьевския селски съвет В. Бахвалов от 2 април 1919 г. , беше казано: „Завършването на строителството на храма, разбира се, е разрешено ...“).

Многобройни примери показват широк спектър от преценки на В. И. Ленин по "религиозния въпрос" и разнообразие от практически подходи към него. Зад категоричността в някои случаи и проявата на толерантност в други се вижда ясна позиция по отношение на сферата на религията. Основава се, първо, на фундаменталната несъвместимост на диалектико-материалистическия светоглед с която и да е религия, идеята за изключително земните корени на религиите. Второ, антиклерикализмът, който в следреволюционния период се превърна в войнствено отношение към религиозните организации като политически противници на комунистическата партия. Трето, убеждението на Ленин в много по-малкото значение на проблемите, свързани с религията, в сравнение с решаването на задачите за преустройство на обществото и следователно подчиняването на първите на вторите.

В Социализъм и религия Ленин пише:

Религията е един от видовете духовно потисничество, което лежи навсякъде и навсякъде върху масите на хората, смазани от вечна работа за другите, лишения и самота. Безсилието на експлоатираните класи в борбата срещу експлоататорите също така неизбежно поражда вяра в по-добър отвъден живот, така както безсилието на дивака в борбата с природата поражда вяра в богове, дяволи, чудеса и пр. Религия учи на смирение тези, които работят и се нуждаят от целия си живот и търпение в земния живот, утешавайки с надеждата за небесна награда. А за онези, които живеят от труда на другите, религията учи на милосърдие в земния живот, предлагайки им много евтино извинение за цялото им експлоататорско съществуване и продавайки билети за небесно благополучие на справедлива цена. Религията е опиумът за народа. Религията е някаква духовна сивуха, в която робите на капитала удавят човешкия си образ, исканията си за живот, който по някакъв начин е достоен за човек.

В частна кореспонденция Ленин се изказва още по-остро:

всяка религиозна идея, всяка идея за всеки бог, всяко флиртуване дори с бог е най-неизразимата мерзост, която е особено толерирана (и често дори доброжелателно) посрещната от демократичната буржоазия - затова е най-опасната мерзост, най- гнусна "зараза".

През есента на 1920 г., докато почива в село Монино близо до Москва, Ленин отсяда в къщата на местния свещеник Предтечин, който живее в съседство с действащата църква. Научавайки по време на лов, че Предтечин е духовник, ръководителят на съветското правителство не проявява никакви враждебни чувства към него и по-късно си спомня това познанство доста добродушно.

През март 1919 г. в Новгородска губерния свещеник Василий Пятницки е арестуван от местната Чека. Той е обвинен в неподчинение на съветската власт, побой над длъжностни лица и др. Братът на свещеника Константин Пятницки пише подробно писмо до Ленин, в което по-специално отбелязва, че „... за мнозина носенето на расо вече е престъпление. " В резултат на това свещеникът оцелява и скоро е освободен.

След като съветското правителство се премества в Кремъл през 1918 г., патриарх Тихон продължава да служи литургии, бдения, молебени, панихиди, които често се извършват в близост до мястото на работа и пребиваване на Ленин - в Успенския и Архангелския храм на Московския Кремъл.

Роля в поражението на православната църква

Историкът Латишев смята, че в световната история е рядкост да се намери държавник, който толкова мразеше религията и толкова преследваше църквата, смятайки религията за едно от най-гнусните неща, които съществуват само в света, като Ленин.

На първо място, на гонения е подложена Руската православна църква, която Ленин много преди да дойде на власт заклеймява като „ведомство на полицейското православие“, „полицейско-държавна църква“. В същото време ислямът се разглежда от Ленин като съюзник в разпространението на световната революция на Изток. Преследвайки западните християнски църкви, болшевиките са изправени пред протестите на Ватикана и европейските държави, с които трябва да се съобразяват. Сектантските общности често са били подкрепяни, за да се отслаби православната църква, която след поражението на Белите фронтове в Гражданската война остава беззащитна пред властта на народните комисари.

Според Латишев Ленин е инициатор на четири масови кампании срещу православието, които според него свидетелстват за желанието на Ленин да унищожи колкото се може повече православни духовници:

• Ноември 1917 - 1919 г. - лишаването на Църквата от правата на юридическо лице, лишаването на духовенството от политически права, началото на затварянето на манастири, някои църкви, реквизицията на тяхното имущество.
• 1919-1920 г. - откриване на светите мощи.
• От края на 1920 г. - организиране на разкола на Църквата.
• От началото на 1922 г. - разграбване на всички църкви, същевременно екзекутиране на максимален брой православни духовници.

Кампанията за изземване на църковни ценности предизвиква съпротива от представители на духовенството и част от енориашите. Екзекуцията на енориаши в Шуя предизвика голям резонанс. Във връзка с тези събития на 19 март 1922 г. Ленин пише секретно писмо, в което очертава своя план за репресии срещу църквата, възползвайки се от глада и събитията в Шуя. На 22 март на заседание на Политбюро на ЦК на РКП (б) е приет план от мерки, изготвен от Л. Д. Троцки, за смазване на църковната организация.

В главата на Ленин се раждат идеи как в бъдеще ще бъде възможно да се замени религията в живота на вярващите. И така, председателят на Всеруския централен изпълнителен комитет М. И. Калинин припомни, че в началото на 1922 г. Ленин в частен разговор по този въпрос му каза: „тази задача<замены религии>лежи изцяло върху театъра, театърът трябва да отлъчи селските маси от ритуалните събирания. И когато обсъждаше проблема с електрификацията с В. П. Милютин и Л. Б. Красин, Ленин отбеляза, че селянинът ще замени Бога с електричество, на което ще се моли, усещайки силата на централната власт вместо небесната.

С напредването на болестта на Ленин той е все по-малко способен да работи пълнокръвно. Но въпросите на антицърковната борба вълнуваха Ленин до последните дни от активния му живот. И така, след няколко дни на подобряване на здравето през октомври 1922 г., Ленин налага решението на Организационното бюро на ЦК на РКП (б) „За създаването на комисия за антирелигиозна пропаганда“ от 13 октомври 1922 г. , резолюция с искане ГПУ да се включи в работата на комисията. Седмица преди окончателното пенсиониране в резултат на нов пристъп на заболяване - 5 декември 1922 г. - Ленин протестира срещу решението на Малкия съвет на народните комисари да спре работата на специалния VIII отдел на Народния комисариат на правосъдието за отделяне на църква и държава, отбелязвайки: „Що се отнася до твърдението, че процесът на отделяне на църквата от държавата е завършен, тогава това вероятно е вярно; Вече сме отделили църквата от държавата, но все още не сме отделили религията от хората.”

След окончателното пенсиониране на Ленин неговият приемник начело на съветското правителство А. И. Риков до известна степен намали натиска на съветската държава върху Православната църква.

Външна политика

В. И. Ленин през 1920 г

Казват ни, че Русия ще се разпадне, ще се разпадне на отделни републики, но няма от какво да се страхуваме от това. Колкото и независими републики да има, ние няма да се страхуваме от това. За нас е важно не къде минава държавната граница, а да се запази съюзът между трудещите се от всички нации за борба срещу буржоазията на всяка нация.

В обръщението „Към всички работещи мюсюлмани на Русия и Изтока“, публикувано на 24 ноември 1917 г. и подписано от Ленин и Сталин, Съветска Русия се отказва от условията на англо-френско-руското споразумение от 1915 г. и споразумението Сайкс-Пико за разделението на света след войната:

Ние заявяваме, че тайните договори на сваления цар за превземането на Константинопол, потвърдени от сваления Керенски, сега са разкъсани и унищожени. Република Русия и нейното правителство, Съветът на народните комисари, са против завземането на чужди земи: Константинопол трябва да остане в ръцете на мюсюлманите.

Ние заявяваме, че договорът за разделянето на Персия е нарушен и унищожен. Веднага щом военните действия прекратят, войските ще бъдат изтеглени от Персия и на персите ще бъде предоставено правото свободно да определят съдбата си.

Заявяваме, че договорът за разделянето на Турция и отнемането на Армения от нея е разкъсан и унищожен. Веднага щом военните действия прекратят, на арменците ще бъде гарантирано правото свободно да определят своята политическа съдба.

Веднага след Октомврийската революция Ленин признава независимостта на Финландия.

По време на Гражданската война Ленин се опитва да постигне споразумение със силите на Антантата. През март 1919 г. Ленин преговаря с Уилям Булит, който пристига в Москва. Ленин се съгласява с плащането на предреволюционните руски дългове в замяна на прекратяване на намесата и подкрепата на белите от Антантата. Беше изготвен проект на споразумение със силите на Антантата.

През 1919 г. той трябваше да признае, че световната революция "ще продължи, ако се съди по началото, още много години". Ленин формира нова концепция за външна политика "за периода, когато социалистическите и капиталистическите държави ще съществуват рамо до рамо", която той характеризира като "мирно съжителство с народите, с работниците и селяните от всички нации", развитието на международната търговия. В допълнение, В. Ленин призовава "да се използват противоположностите и противоречията между двете групи капиталистически държави, като ги противопоставят една на друга". Той изложи „тактиката за игра на империалистите един срещу друг“ за период, „докато завладеем целия свят“. И той просто обясни значението му: „Ако не се придържахме към това правило, всички щяхме да висим на различни трепетлики дълго време, за удоволствие на капиталистите“. Ленин имаше отрицателно отношение към Обществото на народите поради липсата на „реално установяване на равенството на нациите“, „реални планове за мирно съжителство между тях“.

Упадъкът на революционните вълнения в капиталистическите страни принуждава Ленин да възлага повече надежди за осъществяването на световната революция върху „експлоатираните маси“ на Изтока. „Сега нашата Съветска република ще трябва да групира около себе си всички пробуждащи се народи на Изтока, за да се бори заедно с тях срещу международния империализъм“, това е задачата, поставена от В. Ленин в доклада му на 11-ия Всеруски конгрес на Комунистически организации на народите на Изтока на 22 ноември 1919 г. За да могат в „историята на световната революция“ източните трудещи се маси да играят „голяма роля и да се слеят в тази борба с нашата борба срещу международния империализъм“ , според В. Ленин, е необходимо „да се преведе истинското комунистическо учение, което е предназначено за комунистите от по-напредналите страни, на езика на всяка нация“.

След края на Гражданската война Съветска Русия успява да пробие икономическата блокада благодарение на установяването на дипломатически отношения с Германия и подписването на Договора от Рапало (1922 г.). Сключени са мирни договори и са установени дипломатически отношения с редица гранични държави: Финландия (1920), Естония (1920), Грузия (1920), Полша (1921), Турция (1921), Иран (1921), Монголия (1921) . Най-активна беше подкрепата на Турция, Афганистан и Иран, които се съпротивляваха на европейския колониализъм.

През октомври 1920 г. Ленин се среща с монголска делегация, която пристига в Москва, надявайки се на подкрепата на "червените", които са победители в Гражданската война по въпроса за независимостта на Монголия. Като условие за подкрепа на монголската независимост Ленин изтъква необходимостта от създаване на "единна организация на силите, политически и държавни", за предпочитане под червено знаме.

Последните години (1921-1924)

Икономическата и политическа ситуация изискват от болшевиките да променят предишната си политика. В тази връзка, по настояване на Ленин, през 1921 г. на 10-ия конгрес на RCP (b) „военният комунизъм“ е премахнат, разпределението на храните е заменено с данък върху храните. Въведена е т. нар. Нова икономическа политика, която позволява свободна частна търговия и дава възможност на широки слоеве от населението самостоятелно да търсят онези средства за съществуване, които държавата не може да им осигури.

В същото време Ленин настоява за развитието на държавни предприятия, за електрификация (с участието на Ленин е създадена специална комисия ГОЕЛРО за разработване на проект за електрификация на Русия) и за развитието на сътрудничеството . Ленин вярва, че в очакване на световната пролетарска революция, като същевременно се запази цялата едра индустрия в ръцете на държавата, е необходимо постепенно да се изгради социализъм в една страна. Всичко това според него би могло да помогне изостаналата съветска държава да се изравни с най-развитите европейски страни.

И през 1922 г. В. И. Ленин обявява необходимостта от законодателно уреждане на терора, което следва от писмото му до народния комисар на правосъдието Курски от 17 май 1922 г.:

Съдът не трябва да премахва терора; да обещаеш това би било самоизмама или измама, но да го обосновеш и узакониш принципно, ясно, без фалш и без разкрасяване. Необходимо е да се формулира възможно най-широко, защото само революционното чувство за справедливост и революционната съвест ще поставят условията за прилагане на практика, повече или по-малко широки. С комунистически поздрав Ленин.

PSS. Т. 45. С. 190–191

В писмо до Курски от 15 май 1922 г. Ленин предлага да се добави към Наказателния кодекс на RSFSR правото на замяна на екзекуцията с експулсиране в чужбина с решение на Президиума на Всеруския централен изпълнителен комитет (за определен период от време или за неопределено време). .

През 1923 г., малко преди смъртта си, Ленин написва последните си трудове: „За сътрудничеството“, „Как можем да реорганизираме работническия комитет“, „По-малко е по-добре“, в които предлага своята визия за икономическата политика на съветската държава и мерки за подобряване работата на държавния апарат и партиите. На 4 януари 1923 г. В. И. Ленин продиктува т. нар. „Допълнение към писмото от 24 декември 1922 г.“, в което по-специално характеристиките на отделни болшевики, претендиращи за лидер на партията (Сталин, Троцки, Бухарин , Пятаков) бяха дадени . Сталин в това писмо получи нелицеприятно описание. През същата година, вземайки предвид покаянието за „деяния против държавната система“, Върховният съд на РСФСР освобождава патриарх Тихон от ареста.

Болест и смърт. Въпрос относно причината за смъртта

В. И. Ленин по време на болестта му. Подмосковные Горки. 1923 г

През март 1922 г. Ленин ръководи работата на 11-ия конгрес на RCP(b), последния партиен конгрес, на който той говори. През май 1922 г. се разболява тежко, но се връща на работа в началото на октомври. Предполага се, че болестта на Владимир Илич е причинена от силно претоварване и последствията от опита за убийство на 30 август 1918 г. Поне авторитетният изследовател на този въпрос, хирургът Ю. М. Лопухин, се позовава на тези причини.Водещи немски специалисти по нервни заболявания бяха повикани за лечение. Главен лекар на Ленин от декември 1922 г. до смъртта му през 1924 г. е Отфрид Фьорстер. Последната публична реч на Ленин се състоя на 20 ноември 1922 г. на пленума на Московския съвет. На 16 декември 1922 г. здравето му отново рязко се влошава и на 15 май 1923 г. поради заболяване се премества в имението Горки край Москва. От 12 март 1923 г. ежедневно излизат бюлетини за здравето на Ленин. За последен път Ленин е в Москва на 18-19 октомври 1923 г.

През този период обаче той диктува няколко бележки: „Писмо до конгреса“, „За даване на законодателни функции на Държавната планова комисия“, „По въпроса за националностите или „автономизацията““, „Страници от дневник“, „ За сътрудничеството“, „За нашата революция (по бележките на Н. Суханов)“, „Как можем да реорганизираме Рабкрин (Предложение до XII партиен конгрес)“, „По-малко е по-добре“. „Писмо до конгреса“ на Ленин (1922), продиктувано от Ленин, често се смята за завет на Ленин.

През януари 1924 г. здравето на Ленин внезапно рязко се влошава. На 21 януари 1924 г. в 18:50 ч. на 54-годишна възраст умира.

Официалното заключение за причината за смъртта в протокола от аутопсията гласи: "<…>В основата на заболяването на починалия е широко разпространената атеросклероза на кръвоносните съдове поради преждевременното им износване (Abnutzungssclerosis). Поради стесняване на лумена на артериите на мозъка и нарушаване на храненето му от недостатъчен приток на кръв, настъпва фокално омекване на мозъчните тъкани, което обяснява всички предишни симптоми на заболяването (парализа, нарушения на говора). Непосредствената причина за смъртта е: 1) повишено нарушение на кръвообращението в мозъка; 2) кръвоизлив в пиа матер в областта на квадригемината. През юни 2004 г. в списанието е публикувана статия Европейски журнал по неврология, чиито автори предполагат, че Ленин е починал от невросифилис. Самият Ленин не изключва възможността за сифилис и затова приема салварсан, а през 1923 г. все още се опитва да се лекува с лекарства на базата на живак и бисмут; при него е поканен специалист в тази област Макс Ноне. Предположението обаче беше опровергано от самия него. " Нямаше абсолютно никакви доказателства за сифилис“, написа по-късно Ноне.

Личност

Британската историчка Хелън Рапапорт, която написа книгата за Ленин „Конспираторът“, цитирайки мемоарни източници, го описва като „взискателен“, „точен“, „спретнат“ и „много чист“ в ежедневието. В същото време „Ленин беше обсебен от натрапчиви идеи“, „той беше много авторитарен, много непреклонен, не толерираше несъгласие с неговото мнение“. "Приятелството за него беше второстепенна работа." Рапапорт посочва, че „Ленин е бил циничен опортюнист – той е променял партийната си тактика в зависимост от обстоятелствата и политическата печалба. Може би това беше изключителният му талант на тактик. „Той беше безмилостен и жесток, безсрамно използваше хората за собствените си цели.“

Английският писател Артър Рансъм пише: „Ленин ме порази с любовта си към живота. Не можех да се сетя за нито един човек от подобен калибър със същия радостен темперамент. Този нисък, плешив, сбръчкан мъж, който се люлее на стола си насам-натам, смеейки се на тази или онази шега, във всеки момент е готов да даде сериозен съвет на всеки, който го прекъсне, за да зададе въпрос - съвет толкова добре аргументиран, че за неговите последователи той има много по-голяма двигателна сила от всякакви заповеди; всичките му бръчки са от смях, а не от безпокойство.

След победата на Октомврийската революция Ленин и съпругата му живеят в петстаен апартамент с една спалня в Кремъл. При пътувания из Москва Ленин използва няколко автомобила, единият от които е Rolls-Royce. През целия си живот Ленин играе шах.

Външен вид

Според описанието на Троцки външният вид на Ленин се характеризира с простота и сила. Той беше под средния ръст (164 см), със славянски тип лице и пронизващи очи.

Руският изобретател Лев Термен, който лично се срещна с Ленин, отбеляза, че е много изненадан от яркочервената коса на лидера.

Владимир Илич Ленин имаше забележим дефект на говора - бур. Това може да се чуе в оцелелите записи на речта на лидера. Бър беше присъщ на превъплъщенията на образа на Ленин в киното.

Псевдоними

През декември 1901 г. Владимир Улянов в списание "Заря" за първи път използва псевдонима Н. Ленин. Точната причина за появата му не е известна, така че имаше много версии за произхода на този псевдоним. Например топонимично - по поречието на сибирската река Лена (семейната версия на Улянови). Според историка Владлен Логинов най-правдоподобна изглежда версията, свързана с използването на паспорта на истинския Николай Ленин.

След идването си на власт В. И. Ленин подписва официални партийни и държавни документи „В. И. Улянов (Ленин).“ Ленин е най-известният псевдоним, но далеч не единственият. Като цяло, поради конспирация, Улянов имаше повече от 150 псевдонима.

Освен псевдоними, Ленин има и партиен псевдоним, който е използван от другарите му и самия него: „Старецът“.

Създаване

Партиен билет № 527, началото на 1920 г

Партиен билет No 224332, след септември 1920г

Партиен билет № 114482, 1922г

Ключови идеи

Оценката на теоретичното наследство на В. И. Ленин е изключително противоречива и политизирана, включва както положителни, така и отрицателни отзиви.

Историософски анализ на съвременния капитализъм

Днес много от идеите на Ленин са много актуални. Например, критиката на буржоазната демокрация като скрита форма на диктатурата на капитала. Написа: който притежава, той управлява. В такава ситуация да се говори за властта на народа е просто измама. Ленинската теория за империализма също е актуална, особено по отношение на прехода му към финансов капитализъм. Това е самопоглъщащо се чудовище, икономика за производство на пари, която завършва при банкерите. Това е причината за настоящата световна криза. Четете Ленин, той е предсказал това.

Политическа философия

Според изследователите, за да се познае чрез теорията, философията трябва да признае, че не е нищо друго освен заместител на политиката, един вид продължение на политиката, един вид предъвкване на политиката - и се оказва, че Ленин е първият, който казва това.

Политическата философия на Ленин е насочена към радикална реорганизация на обществото, премахване на всяко потисничество и социално неравенство. Революцията трябваше да бъде средството за такава реорганизация. Обобщавайки опита от предишните революции, Ленин развива учението за революционната ситуация и диктатурата на пролетариата като средство за защита и развитие на завоеванията на революцията. Подобно на основоположниците на марксизма, Ленин разглежда революцията като следствие преди всичко от обективни процеси, като изтъква, че тя не се извършва по желание или по желание на революционерите. В същото време Ленин въвежда в марксистката теория твърдението, че социалистическата революция не трябва да се извършва в най-развитите капиталистически страни; веригата от империалистически държави може да пробие в най-слабото звено, поради преплитането на много противоречия в нея. Според възприятието на Ленин Русия през 1917 г. е такава връзка.

Под политика Ленин разбира преди всичко действията на големи маси от хора. „... Когато няма открито политическо действие на масите“, пише той, „никакви преврати няма да го заменят и няма да го провокират изкуствено“. Вместо да говори за елити и партии, характерни за други политици, Ленин говори за масите и социалните групи. Той внимателно изучава живота на различни слоеве от населението, опитвайки се да идентифицира промените в настроението на класите и групите, съотношението на техните сили и т.н. На тази основа бяха направени изводи за класовите съюзи, за лозунгите на деня и възможни практически действия.

В същото време Ленин отрежда голяма роля на субективния фактор. Той твърди, че социалистическото съзнание не възниква само по себе си от икономическото положение на пролетариата, че неговото развитие изисква дейността на теоретици, които се основават на по-широки основи, и че това съзнание трябва да бъде въведено в работническата класа отвън. Ленин развива и прилага на практика учението за партията като ръководна част от класата, изтъква ролята на субективните компоненти в революцията, които сами по себе си не произтичат от революционната ситуация. Във връзка с тези разпоредби някои тълкуватели започнаха да говорят за значителния принос на Ленин към марксистката теория, докато други започнаха да говорят за неговия волунтаризъм.

Ленин също прави редица разпоредби, които развиват марксистката идея за отмирането на държавата, което според Ленин трябва да бъде предшествано от нейната радикална демократизация, включително избора и смяната на депутати и служители, чиято работа трябва да бъде плащани на нивото на заплатите на работниците, все по-широкото участие на представители на народа в държавната администрация, на масите, така че в крайна сметка всички да управляват на свой ред и управлението вече да не е привилегия.

Комунизъм, социализъм и диктатура на пролетариата

Според Ленин всяка държава има класов характер. В статията „Дребнобуржоазната позиция по въпроса за разрухата“ (Полн. събр. съч., т. 32) В. И. Ленин пише: провежда“ (с. 247). В Програмата на РКП(б), изготвена от Ленин, беше записано: „За разлика от буржоазната демокрация, която прикриваше класовия характер на своята държава, съветското правителство открито признава неизбежността на класовия характер на всяка държава, докато не разделението на обществото на класи е напълно изчезнало, а с него и цялата държавна власт” (S. 424). В брошурата „Писмо до работниците и селяните за победата над Колчак” (Полн. събр. съч., том 39) В. И. Ленин подчертава по най-решителен начин класовия характер на държавата: капиталистите или диктатурата на работническата класа.

В Резюме на доклада за тактиката на РКП на Третия конгрес на Комунистическия интернационал (Полн. събр. съч., том 44) В. И. Ленин отбелязва: „Диктатурата на пролетариата не означава край на класова борба, но нейното продължение под нова форма и с нови инструменти. Докато съществуват класи, докато буржоазията, свалена от власт в една страна, умножава своите атаки срещу социализма в международен мащаб, тази диктатура е необходима. (С. 10) И тъй като, както се подчертава в Доклада за тактиката на РКП на Третия конгрес на Комунистическия интернационал на 5 юли 1921 г. (Полн. събр. съч., том 44), „задачата на социализма е унищожаване на класите” (стр. 39), доколкото периодът на диктатурата на пролетариата обхваща цялата първа фаза на комунизма, т. е. целия период на социализма.

Преди изграждането на комунизма е необходим междинен етап - диктатурата на пролетариата. Комунизмът се разделя на два периода: социализъм и комунизъм. При социализма няма експлоатация на човек от човек, но все още няма изобилие от материални блага, които да задоволяват всякакви потребности на всички членове на обществото.

Ленин смята завземането на властта от болшевиките през октомври 1917 г. като начало на социалистическа революция, чийто успех е проблематичен за него дълго време. Обявяването на съветската република за социалистическа означава за него само „решимостта на съветското правителство да извърши преход към социализма“ (В. И. Ленин, Полн. събр. съч., том 36, стр. 295).

През 1920 г. в речта си „Задачите на младежките съюзи“ Ленин твърди, че комунизмът ще бъде построен през 1930-1940 г. В тази работа В. И. Ленин твърди, че човек може да стане комунист само като обогати паметта си със знанието за богатствата, които човечеството е развило, като същевременно ги преосмисли критично, за да изгради ново социалистическо общество. В една от последните си работи „За кооперацията“ В. И. Ленин разглежда социализма като система от цивилизовани кооператори с обществена собственост върху средствата за производство и класовата победа на пролетариата над буржоазията.

Отношение към империалистическата война и революционен пораженчество

Според Ленин Първата световна война има империалистически характер, несправедлива за всички участващи страни, чужда на интересите на трудещите се. Ленин излага тезата за необходимостта от превръщане на империалистическата война в гражданска война (във всяка страна срещу своето правителство) и необходимостта работниците да използват войната, за да свалят „своите“ правителства. В същото време, посочвайки необходимостта социалдемократите да участват в антивоенното движение, което излиза с пацифистки лозунги за мир, Ленин смята тези лозунги за „измама на народа“ и подчертава необходимостта от гражданска война.

Ленин издигна лозунга на революционния пораженчество, чиято същност се състоеше в това да не се гласува в парламента за военни заеми на правителството, да се създават и укрепват революционни организации сред работниците и войниците, да се води борба с правителствената патриотична пропаганда и да се подкрепя побратимяването на войници на фронта. В същото време Ленин смята позицията си за патриотична - националната гордост, според него, е в основата на омразата към "робското минало" и "робското настояще".

Възможността за победа на социалистическата революция в една страна

В статия „За лозунга на Съединените европейски щати“ през 1915 г. Ленин пише, че социалистическата революция не е задължително да се проведе едновременно в целия свят, както смята Карл Маркс. Първо може да се случи в една, отделно взета страна. След това тази страна ще помогне на революцията в други страни.

За абсолютната истина

В. Ленин в своя труд „Материализъм и емпириокритицизъм“ твърди, че „човешкото мислене по своята природа е в състояние да даде и ни дава абсолютна истина, която е съставена от сумата от относителни истини. Всеки етап от развитието на науката добавя нови зрънца към тази сума от абсолютна истина, но границите на истината на всяко научно твърдение са относителни, като се разширяват или стесняват от по-нататъшния растеж на знанието ”(PSS, 4-то издание, T ., 18, стр. 137) .

Идеята на Ленин за диалектиката на обективните, абсолютните и относителните истини се основава на марксистката теория на познанието. Чувствата и понятията, като отражения на обективния свят, съдържат обективно съдържание. Това е обективното съдържание в усещанията и съзнанието на човека, но в същото време не зависи нито от човека, нито от човечеството, Ленин нарича обективна истина. „Историческият материализъм и цялото икономическо учение на Маркс са напълно наситени с признаването на обективната истина“, подчертава Ленин.

Движението на човешкото познание, тоест движението на самата обективна истина, е наситено с диалектиката на взаимодействието на абсолютни и относителни истини.

За класовия морал

„Нашият морал е напълно подчинен на интересите на класовата борба на пролетариата. Нашият морал произтича от интересите на класовата борба на пролетариата и освобождението на всички трудещи се от гнета на капиталистите. Ленин твърди, че моралът е това, което служи за унищожаване на старото експлоататорско общество и обединяване на всички трудещи се около пролетариата, който създава ново комунистическо общество.

Както отбелязва политологът Александър Тарасов, Ленин извежда етиката от сферата на религиозните догми в сферата на проверката: етиката трябва да бъде проверена и доказана дали това или онова действие служи на каузата на революцията, дали е полезно за каузата на работническа класа.

За социалната справедливост и равенството

За В. И. Ленин, като практика на революционна борба, постигането на социална справедливост е концентриран израз на цялата му дейност, но той го разбира преди всичко в практически аспект като унищожаване на експлоататорските отношения, постепенен процес на унищожаването на класовите различия, което би позволило на всички работещи хора, независимо от техния социален статус в йерархията на властта, да участват в управлението, да получат равен достъп, приблизително еднакъв дял от общественото богатство и обществените блага: „справедливост и равенство, следователно първата фаза на комунизма (социализма) все още не може да даде: различията в богатството ще останат и различията несправедливи, но експлоатацията на човек от човек ще бъде невъзможна, защото е невъзможно да се заграбят средствата за производство, фабриките, машините, земята , и др. в частна собственост (Ленин V.I. PSS, T.33, стр.93).

Обществени трансформации

Реформа в заплащането

На 18 ноември 1917 г. Съветът на народните комисари, следвайки проекта на В. И. Ленин, приема резолюция, която ограничава заплатата на народните комисари до 500 рубли на месец и инструктира Министерството на финансите и комисарите да „намалят всички непосилни заплати и пенсии ." С постановление на Съвета на народните комисари от 27 юни 1918 г. се установява максималната заплата: за специалисти - 1200 рубли, за народни комисари - 800 рубли, което приблизително изравнява заплатите на най-високия ешелон на властта и квалифицираните работници. През 1920 г. Всеруският централен изпълнителен комитет приема резолюция за установяване на единна тарифна скала за всички ръководители, като максималната заплата за техния труд не трябва да надвишава заплатата на квалифициран работник и се установяват горните и долните допустими нива на заплатите: държавния минимум и партийния максимум. На третия конгрес на профсъюзите (април 1920 г.) е одобрена нова система на заплатите, според която заплатата на специалист не може да надвишава заплатата на неквалифициран работник повече от 3,5 пъти, докато дискриминацията на жените е премахната и заплатите при жените и мъжете бяха изравнени.

В Съветска Русия за първи път в света законово е утвърден осемчасов работен ден. С Указа от 14 юни 1918 г. „За ваканциите“ за първи път в историята на Русия всички работници получиха държавно гарантирано право на отпуск и др. - всичко това допринесе за повишаване на производителността на труда и убеждението на мнозинството от населението, че новата власт има за основна цел грижата за подобряване на условията на живот на работниците. За първи път в историята на Русия работещите получиха право на пенсия за старост.

Въпреки до голяма степен справедливите обвинения на политическите опоненти на социалистическата система в прекомерния егалитаризъм на социалистическата система на заплатите, тази система допринесе за формирането на социална хомогенност и конституирането на съветския народ, който има обща гражданска идентичност; тя непрекъснато се развива и обособява въз основа на множество критерии, сред които един от основните е оценката на реалния принос на гражданина в трудовия и социалния живот на страната.

Право на образование

Най-важният елемент в преодоляването на социалното неравенство и изграждането на ново общество за В. И. Ленин е развитието на образованието, осигуряващо равен достъп до образование за всички работници, независимо от техния национален произход и полови различия (Образование в СССР). През октомври 1918 г. по предложение на В. И. Ленин е въведен „Правилник за единното трудово училище на РСФСР“, който въвежда безплатно и съвместно обучение на деца в училищна възраст. Съвременните изследователи отбелязват, че комунистическата атака срещу системата за раздаване на научни статуси започва през 1918 г. и въпросът не е толкова в „превъзпитанието на буржоазните професори“, колкото в установяването на равен достъп до образование и унищожаването на класовите привилегии. , което включваше привилегията да бъдеш образован.

Политиката на Ленин в областта на образованието, осигурявайки неговата достъпност за всички групи работници, послужи като основа за факта, че през 1959 г. политическите опоненти на СССР смятат, че съветската образователна система, особено в инженерните и техническите специалности, заема водеща позиция в света.

Право на здравеопазване

Здравната политика на Ленин, основана на принципите на свободен и равен достъп до медицинска помощ за всички социални групи от населението, допринесе за факта, че медицината в СССР беше призната за една от най-добрите в света.

социалистическа демокрация

Според изследователите (Бел Д.) най-важният критерий за демократично общество е отвореността на неговата социална структура, способността да се създават равни възможности за издигане на най-талантливите представители на социалните по-ниски класове в елита на страната. (Меритокрация, Постиндустриално общество) Участието на широките работнически маси в управлението е една от основните задачи на революцията. Декретът на Всеруския централен изпълнителен комитет и Съвета на народните комисари (РСФСР) от 11 ноември 1917 г. „За унищожаване на имотите и гражданските чинове“, подписан от Ленин, премахва всички съсловни привилегии и ограничения и провъзгласява равенството на граждани.

Ленин вярва, че „ние знаем, че всеки неквалифициран работник и всеки готвач не са в състояние веднага да влязат в правителството, но ние изискваме незабавно прекъсване на предразсъдъците, че управлението на държавата, извършването на ежедневната ежедневна работа на правителството, е възможно само за богатите или взети служители от богати семейства.“ (В. И. Ленин. Ще запазят ли болшевиките държавната власт, 1917 г.).

„Капитализмът задуши, потисна, разби маса от таланти сред работниците и работещите селяни. Тези таланти загинаха под игото на нуждата, бедността, малтретирането на човешката личност. Наш дълг сега е да открием тези таланти и да ги поставим на работа ”(В. И. Ленин, PSS, 4-то издание, том 30, стр. 54)

Голяма част от това, което Ленин планира да направи за изграждане на механизъм за обновяване на съветския елит, демократизация на държавния апарат, контрола му от обществото, не беше осъществено, по-специално разширяването на Централния комитет за сметка на представители на работници и селяни, организацията на работническо-селския контрол върху дейността на Политбюро (като реорганизираме Rabkrin), но критерият за работническо-селски произход, въведен от Ленин като едно от основните условия за изкачване по социалната стълбица, пълното насърчаване на назначаването на работници и селяни в държавния апарат (институтът на номинираните лица) разкри възможности за издигане до най-високите постове в обществото.

Въпреки недостатъците, отразени в критиката на противниците на съветската власт (тоталитаризъм, номенклатура) на принципите на съветската демокрация и реалното участие на гражданите в управлението, социалната структура на СССР дава на гражданите увереност в бъдещето и е демократична и открита : имаше значителни възможности за насърчаване на гражданите (нарастваща социална мобилност, социален подем), които са на по-ниските стъпала на социалната стълбица - в елита на страната (политически, военен, научен), което им даде реални възможности да управляват страната. По данни за 1983 г. сред анкетираните на възраст 50-59 години 82,1% са с по-висок социално-професионален статус от родителите си, сред анкетираните на възраст 40-49 години - 74%, а сред анкетираните на възраст 30-39 години - 67%, докато тези показателите са приблизително еднакви както за мъжете, така и за жените, което служи като пример за еманципация на жените в съветското общество. СССР беше единствената страна в света, в която всички висши ръководители на държавата, с изключение на Ленин, произхождаха от социалните нисши класове и имаха работническо-селски произход: И. Сталин, Г. Маленков, Н. Хрушчов, Л. Брежнев , Ю. Андропов, К. Черненко, М. Горбачов.

Съветската социална система имаше много по-голяма социална хомогенност, демократичност и отвореност, не само в сравнение с постсъветската, но и в сравнение с нейния основен геополитически противник: Съединените щати, където има нарастваща тенденция на нарастване на социалното неравенство и намаляване на възможностите за представителите на по-ниските и средните социални групи.постигане на най-високи статусни позиции, като същевременно намалява способността на средната класа да поддържа статута си (Капиталът през XXI век).

културна революция

Ленин смята, че пролетарската култура е естествено развитие на онези запаси от знания, които човечеството е развило под игото на капиталистическото общество (PSS, изд. 4, том 41, стр. 304). В статията "За сътрудничеството" (януари 1923 г.) В. Ленин твърди, че културната революция е необходимо условие за това Русия, преодолявайки своята цивилизационна изостаналост, да стане напълно социалистическа страна. Културната революция е ... цял преврат, цяла ивица на културно развитие на цялата маса на народа (В. И. Ленин, ПСС, 5 издание, том 40, стр. 372, 376-377). В "Страници от дневника" В. Ленин смята, че една от основните задачи на културната революция е повишаването на авторитета на народния учител: буржоазното общество (В. И. Ленин, ПСС, 4 изд., том 40, с. 23).

В тази работа В. Ленин поставя следните задачи на културната революция:

• Ликвидиране на културната изостаналост, на първо място неграмотността на населението.
• Осигуряване на условия за развитие на творческите сили на трудещите се.
• Формиране на социалистическата интелигенция.
• Утвърждаване на комунистическата идеология в съзнанието на широките маси.

За методологията на революционната борба

От балкона на сградата на Московския градски съвет
На 3 ноември 1918 г. Ленин говори пред демонстранти в чест на Австро-унгарската революция, както и по други поводи.

В статията „Най-близките задачи на съветската власт“ Ленин обосновава общите принципи на съветската власт и твърди, че не е достатъчно да си революционер и привърженик на социализма или комунизма като цяло. Човек трябва да може във всеки конкретен момент да намери тази конкретна брънка във веригата, за която трябва да се хване с всички сили, за да удържи цялата верига и да се подготви здраво за прехода към следващата брънка, а редът на брънките , тяхната форма, тяхната кохезия, тяхната разлика една от друга в историческата верига от събития не е толкова проста и не толкова глупава, както в обикновена верига, направена от ковач.

Историкът Ричард Пайпс пише, че за да спаси революцията в изостанала Русия, Ленин смята за необходимо да изнесе революцията в по-развитите страни на Западна Европа по време на Първата световна война - за да "отприщи общоевропейска гражданска война". Ленин провокира работнически стачки и военни бунтове както в страните от Антантата, така и сред нейните противници. Историкът пише, че Ленин е направил опити да изнесе революцията в онези страни, които едва наскоро са получили независимост, преди да бъдат част от Руската империя: през зимата на 1918-1919 г. са направени опити за извършване на военен преврат във Финландия и военно нахлуване в балтийските страни. А документ, открит в архивите от историка Ю. Н. Тихонов, показва, че Ленин е участвал пряко в практическото организиране на „афгано-индуистката мисия“ през лятото на 1920 г., която има за задача да изнесе революцията в Британска Индия през Ташкент и Афганистан.

От друга страна, според академик Е. М. Примаков, както и кандидатът на философските науки, ръководител на катедрата по история и културология, професор И. С. Шатило, Ленин отхвърля идеята за налагане на революцията отвън. През 1918 г. на конгрес на профсъюзите в Москва той заявява: „Разбира се, има хора, които смятат, че революция може да се роди в чужда страна по заповед, по споразумение. Тези хора са или луди, или провокатори.” Той отбеляза, че теорията за „натискане“ на революции в други страни чрез войни означава „пълно скъсване с марксизма, който винаги е отричал „натискането“ на революции, които се развиват с узряването на остротата на класовите противоречия, които пораждат революции“. Революцията е естествен резултат от вътрешното развитие на всяка страна, причина за нейните маси.

За националния въпрос

През 1916 г. В. И. Ленин високо оцени Ирландското въстание от 1916 г., считайки го за пример, потвърждаващ значението на националния въпрос в революционната борба. В националните въстания в Европа той вижда специална сила, която може значително да "изостри революционната криза в Европа". Следователно значението на ирландския бунт е сто пъти по-голямо от въстанията в Азия или Африка. Малките нации, безсилни като самостоятелен фактор в борбата срещу империализма, са смятани от Ленин за "един от бацилите", които помагат да излезе реалната сила - социалистическият пролетариат. Използването на националистически и революционни движения според него е правилно. Въз основа на този опит той пише:

Ние бихме били много лоши революционери, ако в голямата освободителна война на пролетариата за социализъм не успеем да използваме всяко народно движение срещу индивидуалните бедствия на империализма в интерес на изостряне и разширяване на кризата.

В статиите „Критични бележки по националния въпрос“, „За правото на народите на самоопределение“, „За националната гордост на великорусите“ Ленин формулира програма за решаване на националния въпрос.

Пълно равенство на нациите; правото на самоопределение на нациите; сливането на работниците от всички нации - тази национална програма се учи на работниците от марксизма, опита на целия свят и опита на Русия.

Произведения на изкуството

В СССР са публикувани пет събрани съчинения на Ленин и четиридесет „ленински сборника“, съставени от Института „Ленин“, специално създаден с решение на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките за изучаване на творческото наследство на Ленин. Много от произведенията, включени в него, бяха редактирани и коригирани преди публикуване, много от произведенията на Ленин изобщо не бяха включени в него. В съветско време периодично (веднъж на няколко години) излизаше сборник с избрани произведения в два до четири тома. Освен това през 1984-1987 г. излизат „Избрани съчинения“ в 10 тома (11 книги). В. Лавров твърди, че произведенията на Ленин заемат първо място в света сред преводната литература; съвременният преводачески индекс на ЮНЕСКО дава 7-мо място.

Сред основните произведения - "Развитието на капитализма в Русия" (1899), "Какво да правя?" (1902), "Материализъм и емпириокритицизъм" (1909), "Империализмът като висша степен на капитализма" (1916), "Държавата и революцията" (1917), "Великата инициатива" (1919), "За Погромно преследване на евреите“ (1924 г.).

През 2012 г. служител на Института за руска история на Руската академия на науките В. М. Лавров се обърна към Следствения комитет на Русия с изявление за проверка на произведенията на Ленин за наличие на екстремизъм в тях. За проверка Лавров предлага списък с произведения, много от които не са включени в събраните съчинения на Ленин.

През 1919-1921 г. Ленин записва 16 речи на грамофонни плочи.

Библиография

Сборници документи

• Ленин, В.И.неизвестни документи. 1891-1922 - Москва: РОССПЕН, 2000. - 607 с.

Композиции

• Ленин В.И.Пълни съчинения (PDF формат). - 5-то изд. - М.: Издателство за политическа литература, 1967 г.
• Ленин В.И.Пълни произведения (страница по страница). - 5-то изд. - М.: Издателство за политическа литература, 1967 г.
• Ленин В.И.Пълни произведения (във формат DOC). - 5-то изд. - М.: Издателство за политическа литература, 1967 г.

Награди

Единствената официална държавна награда на Ленин е Орденът на труда на Хорезмската народна съветска република (което прави Ленин първият кавалер на този орден). Ленин не е имал други държавни награди, както от РСФСР и СССР, така и от чужди държави.

На 22 януари 1924 г. секретарят на Ленин Н. П. Горбунов изважда от сакото си ордена на Червеното знаме и го закача на сакото на вече починалия Ленин. Тази награда е върху тялото на Ленин до 1943 г. Още един орден на Червеното знаме беше положен пред ковчега на Ленин заедно с венец от Военната академия на Червената армия.

Семейство и роднини

• Семейство Улянов
• Анна Илинична Елизарова-Улянова е по-голямата сестра на Ленин.
• Александър Илич Улянов - по-големият брат на Ленин

• Ленин, Владимир Илич в Родовод. Дърво на предци и потомци

• Дмитрий Илич Улянов - по-малкият брат на Ленин
  • Олга Дмитриевна Улянова (1922-2011) - племенница на Ленин. В медиите се появи информация, че със смъртта й няма преки потомци на семейство Улянов. Тази информация беше опровергана от ръководителя на къщата-музей на Ленин Татяна Бриляева:
    • първо, има дъщеря на Олга Дмитриевна - Надежда Алексеевна Малцева
      • и внучката Елена. Всички изброени потомци на Улянови живеят в Москва.
  • Виктор Дмитриевич (1917-1984) - племенник на Ленин, незаконен син на Д. И. Улянов
    • Мария Викторовна Улянова (р. 1943 г.)
      Знак, посветен на пускането в експлоатация на блок с мощност 300 MW, в годината на стогодишнината от В. И. Ленин, в Държавната районна електроцентрала Кириши

      Монетата в чест на 100-годишнината от рождението на Ленин е най-масовата възпоменателна монета в СССР, тиражът възлиза на 100 милиона броя

      • Астероидът (852) Владилена е кръстен на Ленин.
      • Името на Ленин присъства в първото послание към извънземните цивилизации - "Мир", "Ленин", "СССР" - до 2014 г. е изминало разстояние от 51 светлинни години.
      • Няколко флагчета с барелеф на Ленин бяха доставени на Венера, както и на Луната.

      Култ към личността

      През съветския период около името на Ленин възниква голям култ. Бившата столица Петроград е преименувана на Ленинград. Градовете, градовете и улиците бяха кръстени на Ленин, във всеки град имаше паметник на Ленин. Цитатите на Ленин доказаха твърдения в журналистиката и научните статии.

      Паметниците на Ленин стават част от съветската традиция на монументалното изкуство. След разпадането на СССР много паметници на Ленин бяха демонтирани, многократно подложени на вандализъм, включително взривяване.

      След разпадането на СССР отношението към Ленин сред населението на Руската федерация се диференцира; според проучване на FOM през 1999 г. 65% от руското население смятат ролята на Ленин в историята на Русия за положителна, 23% - за отрицателна, 13% се затрудняват да отговорят. Четири години по-късно, през април 2003 г., FOM прави подобно проучване - този път те оценяват положително ролята на Ленин - 58%, отрицателно - 17%, а броят на затруднилите се с отговор нараства до 24%, през Във връзка с което FOM отбеляза "тенденцията на дистанциране" по отношение на фигурата на Ленин, след 1999 г. броят на респондентите, които са готови да дадат еднозначна оценка - положителна или отрицателна, значително намалява. Най-често респондентите наричат ​​Ленин „историческа личност“, като се въздържат от оценка на приноса му в историята на Русия.

      Според проучване на Levada Center от 2014 г. броят на руснаците, които оценяват положително ролята на Ленин в историята, се е увеличил от 40% през 2006 г. на 51% през 2014 г. По данни на ВЦИОМ за 2016 г. на въпроса „Ленин по-скоро харесвате или по-скоро не?“ 63% са изразили симпатия, а 24% - неприязън.

      Световните икономически кризи и нарастващото социално неравенство направиха идеите на Ленин търсени по целия свят, включително в страните от западните демокрации, където се засилва влиянието на неговите идеи сред младежта.

      Имидж в културата и изкуството

      Издадени са много мемоари, стихотворения, поеми, разкази, романи и романи, филми за Ленин. В СССР възможността да играе Ленин във филм или на сцената се смяташе за актьор за знак на високо доверие, оказано от ръководството на КПСС. Документалните филми включват Владимир Илич Ленин (1948) от Михаил Ром), Три песни за Ленин (1934) от Дзига Вертов) и др.) и др.

Съветски държавник и политик, теоретик на марксизма, основател на Комунистическата партия и Съветската социалистическа държава в Русия, Владимир Илич Улянов (Ленин) е роден на 22 април (10 април стар стил) 1870 г. в Симбирск (сега Уляновск) в семейство на инспектор на държавни училища, който става потомствен благородник.

По-големият му брат Александър, революционер от Народната воля, е екзекутиран през май 1887 г. за подготовка на атентат срещу царя.

През същата година Владимир Улянов завършва гимназията в Симбирск със златен медал, приет е в Казанския университет, но три месеца след приема е изключен за участие в студентски бунтове. През 1891 г. Улянов завършва външно юридическия факултет на Санкт Петербургския университет, след което работи в Самара като помощник на адвокат.

През август 1893 г. се премества в Санкт Петербург, където се присъединява към марксисткия студентски кръжок в Технологичния институт. През април 1895 г. Владимир Улянов заминава в чужбина и се запознава с групата „Освобождение на труда“, създадена в Женева от руски емигранти, ръководени от Георгий Плеханов. През есента на същата година по негова инициатива и под негово ръководство марксистките кръгове на Петербург се обединяват в единен „Съюз на борбата за освобождение на работническата класа“. През декември 1895 г. Улянов е арестуван от полицията. Прекарва повече от година в затвора, след което е заточен за три години в село Шушенское, Минусински район, Красноярски край, под открит полицейски надзор.

През 1898 г. членовете на „Съюза“ провеждат в Минск първия конгрес на Руската социалдемократическа работническа партия (РСДРП).

Докато е в изгнание, Владимир Улянов продължава своята теоретична и организационна революционна дейност. През 1897 г. той публикува „Развитието на капитализма в Русия“, където се опитва да оспори възгледите на народниците за социално-икономическите отношения в страната и да докаже, че в Русия назрява буржоазна революция. Запознава се с трудовете на водещия теоретик на германската социалдемокрация Карл Кауцки, от когото заимства идеята за организиране на руското марксистко движение под формата на централизирана партия от "нов тип".

След края на изгнанието през януари 1900 г. заминава в чужбина (през следващите пет години живее в Мюнхен, Лондон и Женева). Там, заедно с Георгий Плеханов, неговите сподвижници Вера Засулич и Павел Акселрод, както и приятеля си Юлий Мартов, Владимир Улянов започва да издава социалдемократическия вестник „Искра“. От 1901 г. той започва да използва псевдонима "Ленин" и оттогава е известен в партията под това име.

През 1903 г. на II конгрес на руските социалдемократи, в резултат на разделяне на меншевики и болшевики, Ленин оглавява "мнозинството", след което създава Болшевишката партия.

От 1905 до 1907 г. Ленин живее нелегално в Санкт Петербург, ръководейки левите сили. От 1907 до 1917 г. е в емиграция, където защитава политическите си възгледи във Втория интернационал.

В началото на Първата световна война, докато е на територията на Австро-Унгария, Ленин е арестуван по подозрение в шпионаж в полза на руското правителство, но благодарение на участието на австрийските социалдемократи е освободен. След освобождаването си заминава за Швейцария, където издига лозунга за превръщане на империалистическата война в гражданска.

През пролетта на 1917 г. Ленин се завръща в Русия. На 17 април (4 април стар стил) 1917 г., ден след пристигането си в Петроград, той изнася т. нар. „Априлски тезиси“, където очертава програмата за преход от буржоазно-демократическата революция към социалистическата. , а също така започва подготовка за въоръжено въстание и сваляне на Временното правителство.

От април 1917 г. Ленин става един от главните организатори и ръководители на Октомврийското въоръжено въстание и установяването на властта на Съветите.

В началото на октомври 1917 г. той нелегално се премества от Виборг в Петроград. На 23 октомври (10 октомври стар стил) на заседание на Централния комитет на РСДРП (б) по негово предложение беше приета резолюция за въоръжено въстание. На 6 ноември (24 октомври стар стил) в писмо до Централния комитет Ленин изисква незабавно настъпление, арестуване на временното правителство и завземане на властта. Вечерта той нелегално пристигна в Смолни, за да ръководи директно въоръженото въстание. На следващия ден, 7 ноември (25 октомври стар стил) 1917 г., в Петроград избухва въстание и болшевиките завземат държавната власт. На заседанието на Втория общоруски конгрес на Съветите, който се откри вечерта, беше провъзгласено съветското правителство - Съвет на народните комисари (СНК), чийто председател беше Владимир Ленин. Конгресът приема първите декрети, подготвени от Ленин: за прекратяване на войната и за предоставяне на частна земя за ползване на трудещите се.

По инициатива на Ленин през 1918 г. е сключен Брест-Литовският договор с Германия.

След преместването на столицата от Петроград в Москва през март 1918 г. Ленин живее и работи в Москва. Неговият личен апартамент и офис се намираха в Кремъл, на третия етаж на бившата сграда на Сената. Ленин е избран в Московския съвет.

През пролетта на 1918 г. правителството на Ленин започва борбата срещу опозицията чрез закриване на анархистките и социалистическите работнически организации; през юли 1918 г. Ленин ръководи потушаването на въоръженото въстание на левите социалисти-революционери. Конфронтацията се засилва по време на Гражданската война, социалистите-революционери, леви социалисти-революционери и анархисти на свой ред атакуват лидерите на болшевишкия режим; На 30 август 1918 г. е извършено покушение срещу Ленин.

По време на Гражданската война Ленин става инициатор и идеолог на политиката на "военния комунизъм". Той одобри създаването на Всеруската извънредна комисия за борба с контрареволюцията и саботажа (VChK), която широко и безконтролно използва методи на насилие и репресии.

С края на Гражданската война и прекратяването на военната намеса през 1922 г. започва процесът на възстановяване на националната икономика на страната. За тази цел, по настояване на Ленин, "военният комунизъм" беше премахнат, продоволственото присвояване беше заменено с данък върху храните. Ленин въвежда така наречената Нова икономическа политика (НЕП), която позволява свободна частна търговия. В същото време той настоя за развитие на държавни предприятия, за електрификация и за развитие на кооперацията.

През май и декември 1922 г. Ленин получава два инсулта, но продължава да диктува бележки и статии по партийни и държавни дела. Третият инсулт, последвал през март 1923 г., го оставя практически недееспособен.

На 21 януари 1924 г. Владимир Ленин умира в подмосковското село Горки. На 23 януари ковчегът с тялото му беше транспортиран до Москва и монтиран в Залата на колоните. Официалното сбогуване продължи пет дни.

На 27 януари 1924 г. ковчегът с балсамираното тяло на Ленин е проектиран от архитекта Алексей Шчусев.

През годините на съветската власт на различни сгради са издигнати паметни плочи, свързани с дейността на Ленин, а в градовете са издигнати паметници на лидера. Учредени са: орден Ленин (1930), Ленинска награда (1925), Ленински награди за постижения в областта на науката, техниката, литературата, изкуството, архитектурата (1957). През 1924-1991 г. в Москва работи Централният музей на Ленин. Редица предприятия, институции и учебни заведения са кръстени на Ленин.

През 1923 г. Централният комитет на РКП(б) създава Института „В. И. Ленин“, а през 1932 г. в резултат на сливането му с Института на Маркс и Енгелс се образува единен институт „Маркс-Енгелс-Ленин“ към ЦК. на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките (по-късно става известен като Институт по марксизъм-ленинизъм към ЦК на КПСС). В Централния партиен архив на този институт (сега Руски държавен архив за социално-политическа история) се съхраняват повече от 30 000 документа с автор Владимир Ленин.

Ленин, когото познава от петербургския революционен ъндърграунд. Женят се на 22 юли 1898 г. по време на заточението на Владимир Улянов в село Шушенское.

Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници

Фигурата на Владимир Илич Ленин привлича вниманието на историци и политици от цял ​​свят почти век. Една от най-табутираните теми в „ленинизма” в СССР е произходът на Ленин, неговата генеалогия. Същата тема беше обект на най-големи спекулации от страна на геополитическите противници на държавата, чийто основател и „знаме“ беше В.И. Ленин.

Тайните на биографията на Ленин

Как децата на крепостните стават потомствени благородници, защо съветските власти пазят в тайна информацията за предците на лидера по майчина линия и как Владимир Улянов се превръща в Николай Ленин в началото на 1900 г.?
Семейство Улянов. Отляво надясно: изправени - Олга, Александър, Анна; седнали - Мария Александровна с най-малката си дъщеря Мария, Дмитрий, Иля Николаевич, Владимир. Симбирск. 1879 г Предоставено от М. Золотарев

Биографична хроника на V.I. Ленин” започва със запис: „10 (22) април. Роден е Владимир Илич Улянов (Ленин). Бащата на Владимир Илич, Иля Николаевич Улянов, по това време е инспектор, а след това директор на държавните училища в провинция Симбирск. Той идва от бедните жители на град Астрахан. Баща му преди това е бил крепостен селянин. Майката на Ленин Мария Александровна е дъщеря на лекар А.Д. Бланка".

Любопитно е, че самият Ленин не знае много подробности за своя произход. В тяхното семейство, както и в семействата на други обикновени хора, някак не беше обичайно да се рови в техните "генеалогични корени". Едва по-късно, след смъртта на Владимир Илич, когато интересът към подобни проблеми започна да расте, сестрите му се заеха с тези изследвания. Ето защо, когато през 1922 г. Ленин получава подробен въпросник от партийното преброяване, когато го питат за професията на дядо си по бащина линия, той искрено отговаря: „Не знам“.

ВНУК НА крепостни селяни

Междувременно дядото, прадядото и пра-пра-прадядото на Ленин по бащина линия наистина са били крепостни селяни. Пра-пра-дядото - Никита Григориевич Улянин - е роден през 1711 г. Според ревизионната приказка от 1782 г. той и семейството на най-малкия му син Феофан са записани като дворец на земевладелеца на село Андросов, Сергачски район на губернаторството на Нижни Новгород, Марфа Семьоновна Мякинина.

Според същата ревизия най-големият му син Василий Никитич Улянин, роден през 1733 г., със съпругата си Анна Семьоновна и децата Самуила, Порфирий и Николай са живели там, но са посочени като дворен корнет Степан Михайлович Брехов. Според ревизията от 1795 г. дядото на Ленин Николай Василиевич, 25-годишен, неженен, живее с майка си и братята си всички в едно село, но те вече са изброени като слуги на прапорщика Михаил Степанович Брехов.

Разбира се, той беше вписан, но вече не беше в селото ...

Архивът на Астрахан съдържа документа „Списъци на регистрирани селяни земевладелци, които са дошли от различни губернии и се очаква да бъдат преброени“, където под номер 223 е написано: „Николай Василиев, син на Улянин ... провинция Нижни Новгород, Сергач област, с. Андросов, земевладелец Степан Михайлович Брехов, селянин. Отсъства през 1791 г. Той е беглец или освободен за налагане и изкупен - не е известно със сигурност, но през 1799 г. в Астрахан Николай Василиевич е прехвърлен в категорията на държавните селяни, а през 1808 г. е приет в буржоазната класа, в работилницата на занаятчиите. -шивачи.

След като се отървава от крепостничеството и става свободен човек, Николай Василиевич променя фамилното си име Улянин на Улянинов, а след това и Улянов. Скоро той се жени за дъщерята на астраханския търговец Алексей Лукянович Смирнов, Анна, която е родена през 1788 г. и е 18 години по-млада от съпруга си.

Въз основа на някои архивни документи писателката Мариета Шагинян изложи версия, според която Анна Алексеевна не е собствената дъщеря на Смирнов, а кръстено калмикско момиче, спасено от него от робство и уж осиновено едва през март 1825 г.

Няма неоспорими доказателства за тази версия, особено след като още през 1812 г. те имат син Александър от Николай Улянов, който умира на четири месеца, през 1819 г. се ражда син Василий, през 1821 г. - дъщеря Мария, през 1823 г. - Теодосий и накрая, през юли 1831 г., когато главата на семейството вече е над 60 години, неговият син Иля е баща на бъдещия лидер на световния пролетариат.

УЧИТЕЛСКА КАРИЕРА НА БАЩА

След смъртта на Николай Василиевич грижите за семейството и възпитанието на децата паднаха върху плещите на най-големия му син Василий Николаевич. Работейки по това време като чиновник в известната астраханска фирма "Братя Сапожникови" и без собствено семейство, той успя да осигури просперитет в къщата и дори даде на по-малкия си брат Иля образование.

ИЛЯ НИКОЛАЕВИЧ УЛЯНОВ ЗАВЪРШИЛ ФИЗИКО-МАТЕМАТИЧЕСКИЯ ФАКУЛТЕТ НА КАЗАНСКИЯ УНИВЕРСИТЕТ.
ПРЕДЛОЖЕНО МУ ДА ОСТАНЕ В ОТДЕЛЕНИЕТО ЗА „Усъвършенстване на научната работа“ – ЗА ТОВА НАСТОЯВА ИЗВЕСТНИЯТ МАТЕМАТИК НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ ЛОБАЧЕВСКИ

През 1850 г. Иля Николаевич завършва Астраханската гимназия със сребърен медал и постъпва във Физико-математическия факултет на Казанския университет, където завършва обучението си през 1854 г., получавайки званието кандидат на физико-математическите науки и правото да преподава в средни училища. И въпреки че беше помолен да остане в катедрата за „усъвършенстване на научната работа“ (известният математик Николай Иванович Лобачевски, между другото, настояваше за това), Иля Николаевич предпочете кариерата на учител.

Паметник на Лобачевски в Казан. Началото на ХХ век. Предоставено от М. Золотарев

Първото място на неговата работа - от 7 май 1855 г. - е Благородният институт в Пенза. През юли 1860 г. Иван Дмитриевич Веретенников идва тук като инспектор на института. Иля Николаевич става приятел с него и съпругата му, а през същата година Анна Александровна Веретеникова (родена Бланк) го запознава със сестра си Мария Александровна Бланк, която идва да я посети през зимата. Иля Николаевич започна да помага на Мария в подготовката за изпита за званието учител, а тя му помогна на говорим английски. Младите хора се влюбиха и през пролетта на 1863 г. бяха сгодени.

На 15 юли същата година, след успешно положени външни изпити в Самарската мъжка гимназия, „дъщерята на придворния съветник, девойката Мария Бланк“ получава званието начален учител „с право да преподава Божия закон , руски език, аритметика, немски и френски език." И през август те вече изиграха сватба и „девойката Мария Бланк“ стана съпруга на придворния съветник Иля Николаевич Улянов - този ранг му беше даден и през юли 1863 г.

Панорама на Симбирск от страната на Московския тракт. 1866–1867. Предоставено от М. Золотарев

Родословието на семейство Бланк започва да се изучава от сестрите на Ленин, Анна и Мария. Анна Илинична каза: „Старейшините не можаха да разберат за нас. Фамилията ни изглеждаше френски корен, но нямаше доказателства за такъв произход. Дълго време аз лично започнах да мисля за възможността за еврейски произход, което беше подтикнато главно от съобщението на майка ми, че дядо ми е роден в Житомир, известен еврейски център. Баба - майката на майката - е родена в Санкт Петербург и е германка по произход от Рига. Но докато майка й и сестрите й поддържаха връзка с роднините на майка си доста дълго време, роднините на баща й, А.Д. Блан, никой не чу. Беше като отсечено парче, което също ме наведе на мисълта за еврейския му произход. Нито един от разказите на дядото за детството и младостта не е запазен в паметта на дъщерите му.

Анна Илинична Улянова докладва на Йосиф Сталин през 1932 и 1934 г. за резултатите от търсенията, които потвърждават нейното предположение. „Фактът за нашия произход, който предполагах преди“, пише тя, „не беше известен по време на неговия (на Ленин) живот... Не знам какви мотиви можем да имаме ние, комунистите, за да премълчим този факт.“

„Да се ​​мълчи абсолютно за него“ е категоричният отговор на Сталин. Да, и втората сестра на Ленин, Мария Илинична, също вярваше, че този факт „нека бъде известен някъде след сто години“.

Прадядото на Ленин, Моше Ицкович Бланк, очевидно е роден през 1763 г. Първото споменаване за него се съдържа в ревизията от 1795 г., където сред жителите на град Староконстантинов, Волинска губерния, Моишка Бланк е записан под номер 394. Откъде е дошъл по тези места не е ясно. Въпреки това…
Преди време известната библиографка Мая Дворкина въведе в научно обръщение любопитен факт. Някъде в средата на 20-те години на миналия век архивистът Юлиан Григориевич Оксман, който по указание на директора на библиотеката на Ленин Владимир Иванович Невски изучава генеалогията на вожда на световния пролетариат, открива петиция от един от евреите. общности от провинция Минск, за които се твърди, че датират от началото на 19-ти век, за освобождаването на определено момче от данъци, тъй като той е „незаконен син на главен чиновник от Минск“, и следователно, казват те, общността трябва не плаща за него. Фамилията на момчето беше Бланк.

Според Оксман Невски го завел при Лев Каменев, а след това тримата дошли при Николай Бухарин. Показвайки документа, Каменев измърмори: „Винаги съм мислил така“. На което Бухарин отговори: „Как мислите, няма значение, но какво ще правим?“ Те взеха думата от Оксман, че няма да каже на никого за находката. И оттогава никой не е виждал този документ.

По един или друг начин Моше Бланк се появява в Староконстантинов, вече възрастен, и през 1793 г. се жени за местно 29-годишно момиче Мариам (Марем) Фроимович. От последващи ревизии излиза, че той е чел и еврейски, и руски, имал е собствена къща, занимавал се е с търговия, а освен това е наел 5 морга (около 3 хектара) земя от град Рогачево, засята с цикория.

През 1794 г. се ражда синът му Аба (Абел), а през 1799 г. - синът му Срул (Израел). Вероятно от самото начало Моше Ицкович не е имал връзка с местната еврейска общност. Той беше „човек, който не искаше или може би не знаеше как да намери общ език със своите съплеменници“. С други думи, общността просто го мразеше. И след като през 1808 г., от пожар и вероятно палеж, къщата на Бланк изгоряла, семейството се преместило в Житомир.

ПИСМО ДО ИМПЕРАТОРА

Много години по-късно, през септември 1846 г., Моше Бланк пише писмо до император Николай I, от което става ясно, че още „преди 40 години“ той се „отказва от евреите“, но заради своята „прекалено благочестива съпруга“, починала през г. 1834 г., приема християнството и получава името Дмитрий едва на 1 януари 1835 г.

Но причината за писмото беше друга: поддържайки враждебност към своите съплеменници, Дмитрий (Моше) Бланк предложи - за да асимилира евреите - да им забрани да носят национални дрехи и най-важното - да ги задължи да се молят в синагогите за руския император и императорското семейство.

Любопитно е, че през октомври същата година писмото е докладвано на Николай I и той напълно се съгласява с предложенията на „кръстения евреин Бланк“, в резултат на което през 1850 г. на евреите е забранено да носят национални дрехи, а през 1854 г. представи съответния текст на молитвата. Изследователят Михаил Щайн, който събра и внимателно анализира най-пълните данни за празното родословие, правилно отбеляза, че поради враждебността към своя народ Моше Ицкович „може да се сравни, може би, само с друг кръстен евреин - един от основателите и лидерите на Московския съюз на руския народ V.A. Грингмут "...

Александър Дмитриевич Бланк (1799–1870). Предоставено от М. Золотарев

Фактът, че Бланк решава да скъса с еврейската общност много преди кръщението си, се доказва от нещо друго. И двамата му сина, Авел и Израел, също като баща си знаеха да четат руски и когато през 1816 г. в Житомир беше открито окръжно училище, те бяха записани там и успешно го завършиха. От гледна точка на вярващите евреи това беше богохулство. И все пак принадлежността към еврейската вяра ги обричаше да вегетират в границите на пределите на заселването. И само събитието, което се случи през пролетта на 1820 г., драматично промени съдбата на младите хора ...

През април в Житомир пристигна в командировка "висок ранг" - ръководителят на делата на така наречения Еврейски комитет, сенаторът и поетът Дмитрий Осипович Баранов. По някакъв начин Блан успя да се срещне с него и помоли сенатора да помогне на синовете му да постъпят в Медико-хирургическата академия в Санкт Петербург. Баранов изобщо не симпатизира на евреите, но обръщането на две "изгубени души" в християнството, което беше доста рядко по онова време, според него беше добро дело и той се съгласи.

Братята незабавно отиват в столицата и подават молба до Новгородския, Петербургския, Естландския и Финландския митрополит Михаил. „След като сега се установихме да живеем в Санкт Петербург“, пишат те, „и имайки постоянно отношение към християните, които изповядват гръко-руската религия, сега искаме да я приемем“.

Молбата е удовлетворена и още на 25 май 1820 г. свещеникът на църквата "Св. Сампсон Гостоприемни" в Санкт Петербург Фьодор Барсов "просвети" и двамата братя с кръщение. Авел стана Дмитрий Дмитриевич, а Израел стана Александър Дмитриевич. Най-малкият син на Моше Бланк получи ново име в чест на своя приемник (кръстник) граф Александър Иванович Апраксин и бащино име в чест на приемника на Авел сенатор Дмитрий Осипович Баранов. И на 31 юли същата година, по указание на министъра на образованието княз Александър Николаевич Голицин, братята са идентифицирани като „ученици на Медико-хирургическата академия“, която завършват през 1824 г., като получават академичната титла на лекари от 2-ро отделение и подарък под формата на джобен комплект хирургически инструменти.

БРАК НА ЩАБА

Дмитрий Бланк остава в столицата като полицейски лекар, а през август 1824 г. Александър започва службата си в град Поречие, Смоленска губерния, като окръжен лекар. Вярно е, че още през октомври 1825 г. той се завръща в Санкт Петербург и е записан, подобно на брат си, като лекар в щаба на градската полиция. През 1828 г. е повишен в щабен лекар. Време е да помислите за женитба...

Неговият кръстник граф Александър Апраксин по това време е служител за специални задачи в Министерството на финансите. Така че Александър Дмитриевич, въпреки произхода си, можеше да разчита на прилична игра. Очевидно при другия си благодетел, сенатор Дмитрий Баранов, който обичаше поезията и шаха, който посети Александър Пушкин и почти целият „просветен Петербург“ се събра, по-младият Бланк се срещна с братята Грошоф и беше приет в къщата им.

Иля Николаевич Улянов (1831–1886) и Мария Александровна Улянова (1835–1916)

Ръководителят на това много уважавано семейство, Иван Фьодорович (Йохан Готлиб) Грошопф, беше от балтийските германци, беше консултант на Държавния съдебен колеж по ливонските, естонските и финландските въпроси и се издигна до ранг на провинциален секретар. Съпругата му Анна Карловна, родена Естед, беше шведска лютеранка. Семейството имаше осем деца: трима сина - Йохан, служил в руската армия, Карл, заместник-директор в отдела за външна търговия на Министерството на финансите, и Густав, началник на митницата в Рига, и пет дъщери - Александра, Анна, Екатерина (омъжена за фон Есен), Каролина (омъжена Бюберг) и по-младата Амалия. След като се запозна с това семейство, лекарят направи предложение на Анна Ивановна.

МАШЕНКА ЗАГОТОВКА

Отначало делата на Александър Дмитриевич вървяха добре. Като полицейски лекар той получава 1000 рубли годишно. За „бързината и усърдието” многократно е награждаван с благодарности.

Но през юни 1831 г., по време на холерните бунтове в столицата, брат му Дмитрий, който беше на пост в централната болница за холера, беше брутално убит от бунтовна тълпа. Тази смърт толкова шокира Александър Блан, че той напуска полицията и не работи повече от година. Едва през април 1833 г. отново постъпва на служба - като стажант в градската болница "Св. Мария Магдалена" за бедните от крайречните райони на Санкт Петербург. Между другото, именно тук Тарас Шевченко е бил лекуван от него през 1838 г. В същото време (от май 1833 г. до април 1837 г.) Бланк работи във военноморския отдел. През 1837 г., след успешно издържани изпити, той е признат за инспектор на медицинския съвет, а през 1838 г. - за медицински хирург.

ПРЕЗ 1874 Г. ИЛЯ НИКОЛАЕВИЧ УЛЯНОВ ПОЛУЧАВА ДЪЛЖНОСТТА НА ДИРЕКТОР НА НАРОДНИТЕ УЧИЛИЩА В СИМБИРСКАТА ГУБЕРИЯ.
А ПРЕЗ 1877 Г. МУ Е ПРИЗНАЧЕН РАНГ ДЕЙСТВИТЕЛЕН ДЪРЖАВЕН СЪВЕТНИК, РАВЕН В ТАБЛИЦАТА ЗА РАНГОВЕ НА ГЕНЕРАЛСКИЯ РАНГ И ДАВАЩ ПРАВО НА НАСЛЕДСТВЕНО БЛАГОРОДСТВО

Разшири се и частната практика на Александър Дмитриевич. Сред пациентите му бяха представители на висшето благородство. Това му позволи да се премести в приличен апартамент в крилото на едно от луксозните имения на Английския насип, който принадлежеше на лекаря на императора и президента на Медико-хирургическата академия баронет Яков Василиевич Уили. Мария Блан е родена тук през 1835 г. Кръстникът на Машенка беше техен съсед, бивш адютант на великия княз Михаил Павлович, а от 1833 г. Иван Дмитриевич Чертков, началник на Императорския двор.

През 1840 г. Анна Ивановна се разболява тежко, умира и е погребана в Санкт Петербург на Смоленското евангелско гробище. Тогава нейната сестра Екатерина фон Есен, която овдовя през същата година, изцяло се грижи за децата. Александър Дмитриевич очевидно й е съчувствал и преди. Неслучайно е кръстил дъщеря си, родена през 1833 г., Екатерина. След смъртта на Анна Ивановна те стават още по-близки и през април 1841 г. Бланк решава да сключи законен брак с Екатерина Ивановна. Такива бракове - с кръстницата на дъщерите и сестрата на покойната съпруга, обаче не били разрешени от закона. И Катрин фон Есен става негова гражданска съпруга.

През същия април всички напускат столицата и се преместват в Перм, където Александър Дмитриевич получава поста инспектор на Пермския медицински съвет и лекар на Пермската гимназия. Благодарение на последното обстоятелство Бланк се запознава с учителя по латински Иван Дмитриевич Веретенников, който става съпруг на най-голямата му дъщеря Анна през 1850 г., и учителя по математика Андрей Александрович Залежски, който се жени за друга дъщеря, Катрин.

Александър Бланк влезе в историята на руската медицина като един от пионерите на балнеологията - лечение с минерални води. След като се пенсионира в края на 1847 г. от поста лекар на оръжейната фабрика Златоуст, той заминава за Казанска губерния, където през 1848 г. е закупено имението Кокушкино с 462 акра (503,6 хектара) земя, водна мелница и 39 крепостни селяни. квартал Лаишевски. На 4 август 1859 г. Сенатът одобри Александър Дмитриевич Бланк и неговите деца в наследствено дворянство и те бяха вписани в книгата на Казанското благородно събрание.

СЕМЕЙСТВО УЛЯНОВИ

Така Мария Александровна Бланк се озова в Казан, а след това в Пенза, където се срещна с Иля Николаевич Улянов ...

Тяхната сватба на 25 август 1863 г., подобно на сватбите на другите сестри Блан преди, се играе в Кокушкино. На 22 септември младоженците заминаха за Нижни Новгород, където Иля Николаевич беше назначен на длъжността старши учител по математика и физика в мъжката гимназия. На 14 август 1864 г. се ражда дъщеря Анна. Година и половина по-късно - на 31 март 1866 г. - син Александър ... Но скоро - тъжна загуба: дъщеря Олга, която е родена през 1868 г., не живее дори една година, разболява се и умира на 18 юли в същото Кокушкино ...

На 6 септември 1869 г. Иля Николаевич е назначен за инспектор на народните училища в Симбирска губерния. Семейството се премества в Симбирск (сега Уляновск), който по това време е тих провинциален град с малко над 40 хиляди жители, от които 57,5% са посочени като дребни буржоа, 17% като военни, 11% като селяни, 8,8% като благородници, 3,2% - търговци и почетни граждани и 1,8% - хора от духовенството, лица от други класи и чужденци. Съответно градът е разделен на три части: благородна, търговска и дребна буржоазна. В благородническите квартири имаше керосинови фенери и дъсчени тротоари, а в дребнобуржоазните квартали държаха всякакъв добитък в дворовете и това живо същество, противно на забраните, бродеше по улиците.
Тук на 10 (22) април 1870 г. се ражда синът на Улянови Владимир. На 16 април свещеник Василий Умов и дякон Владимир Знаменски кръстиха новороденото. Кръстникът беше ръководителят на специфичния офис в Симбирск, действителният държавен съветник Арсений Федорович Белокрисенко, а кръстникът беше майката на колегата Иля Николаевич, колегиален асесор Наталия Ивановна Ауновская.

Иля Николаевич Улянов (седнал трети отдясно) сред учителите на Симбирската мъжка класическа гимназия. 1874 г Предоставено от М. Золотарев

Семейството продължи да расте. На 4 ноември 1871 г. се ражда четвъртото дете - дъщеря Олга. Синът Николай умира, преди дори да живее един месец, а на 4 август 1874 г. се ражда син Дмитрий, на 6 февруари 1878 г. дъщеря Мария. Шест деца.
На 11 юли 1874 г. Иля Николаевич получава поста директор на държавните училища в Симбирска губерния. А през декември 1877 г. той е удостоен с чин действителен държавен съветник, равен в табелата на ранговете на генералския чин и даващ право на наследствено благородство.

Увеличението на заплатата направи възможно реализирането на една стара мечта. След като смениха шест наети апартамента от 1870 г. и натрупаха необходимите средства, на 2 август 1878 г. Улянови най-накрая купиха собствена къща на улица Московская за 4 хиляди сребро - от вдовицата на титулярния съветник Екатерина Петровна Молчанова. Тя беше дървена, на един етаж от фасадата и с мецанини под покрива от страната на двора. А зад двора, обрасъл с трева и лайка, има красива градина със сребристи тополи, дебели брястове, жълта акация и люляк покрай оградата ...
Иля Николаевич умира в Симбирск през януари 1886 г., Мария Александровна - в Петроград през юли 1916 г., надживявайки съпруга си с 30 години.

ОТ КЪДЕ СЕ Е "ЛЕНИН"?

Въпросът как и къде през пролетта на 1901 г. Владимир Улянов получи псевдонима Николай Ленин винаги е предизвиквал интереса на изследователите, имаше много версии. Сред тях има топонимични: както река Лена (аналогия: Плеханов - Волгин), така и село Ленин близо до Берлин се появяват. По времето на формирането на "ленинизма" като професия се търсят "любовни" източници. Така се роди твърдението, че казанската красавица Елена Ленина уж е виновна за всичко, в друга версия - хористката на Мариинския театър Елена Зарецкая и т.н. .

Въпреки това през 50-те и 60-те години на миналия век Централният партиен архив получи писма от роднини на някой си Николай Егорович Ленин, в които беше представена доста убедителна ежедневна история. Заместник-началникът на архива Ростислав Александрович Лавров препрати тези писма до ЦК на КПСС и, естествено, те не станаха достояние на широк кръг изследователи.

Междувременно фамилията Ленин произхожда от казашкия Позник, който през 17 век получава дворянството, фамилното име Ленин и имение във Вологодска губерния за заслугите му, свързани с завладяването на Сибир и създаването на зимни квартири на река Лена . Многобройни негови потомци са се отличавали неведнъж както на военна, така и на държавна служба. Един от тях, Николай Егорович Ленин, се разболява и се пенсионира, издигайки се до чин държавен съветник, през 80-те години на XIX век и се установява в Ярославска губерния.

Володя Улянов със сестра си Олга. Симбирск. 1874 г Предоставено от М. Золотарев

Дъщеря му Олга Николаевна, след като завършва Историко-филологическия факултет на Бестужевските курсове през 1883 г., отива да работи в Смоленската вечерна работна школа в Санкт Петербург, където се запознава с Надежда Крупская. И когато имаше страх, че властите може да откажат да издадат чуждестранен паспорт на Владимир Улянов и приятели започнаха да търсят контрабандни варианти за преминаване на границата, Крупская се обърна към Ленина за помощ. След това Олга Николаевна предаде тази молба на брат си, виден служител на Министерството на земеделието, агроном Сергей Николаевич Ленин. Освен това подобно искане дойде при него, очевидно, от неговия приятел, статистикът Александър Дмитриевич Цюрупа, който през 1900 г. се срещна с бъдещия лидер на пролетариата.

Самият Сергей Николаевич познава Владимир Илич - от срещите в Свободното икономическо дружество през 1895 г., както и от неговите трудове. На свой ред Улянов също познава Ленин: той например три пъти се позовава на неговите статии в монографията „Развитието на капитализма в Русия“. След консултация братът и сестрата решили да дадат на Улянов паспорта на баща му Николай Егорович, който по това време вече бил доста болен (починал на 6 април 1902 г.).

Според семейната традиция през 1900 г. Сергей Николаевич отива в Псков по служебна работа. Там от името на Министерството на земеделието той получи плугове Sacca и други селскостопански машини, пристигащи в Русия от Германия. В един от псковските хотели Ленин предава паспорта на баща си с преработена дата на раждане на Владимир Илич, който тогава живее в Псков. Вероятно така се обяснява произходът на основния псевдоним на Улянов - Н. Ленин.

Владимир Илич Улянов (Ленин). Роден на 22 април 1870 г. в Симбирск - починал на 21 януари 1924 г. в имението Горки, Московска губерния. Руски революционер, съветски политик и държавник, основател на Руската социалдемократическа работническа партия (болшевики), един от основните организатори и ръководители на Октомврийската революция от 1917 г. в Русия, председател на Съвета на народните комисари (правителството) на РСФСР, създател на първата социалистическа държава в световната история.

Марксист, публицист, основоположник на марксизма-ленинизма, идеолог и създател на Третия (комунистически) интернационал, основател на СССР, първи председател на Съвета на народните комисари на СССР.

Обхватът на основните политически и публицистични произведения е материалистическата философия, теорията на марксизма, критиката на капитализма и неговата висша фаза: империализъм, теория и практика за осъществяване на социалистическата революция, изграждане на социализъм и комунизъм, политическа икономия на социализма.

Независимо от положителната или отрицателната оценка на дейността на Ленин, дори много некомунистически учени го смятат за най-значимия революционен държавник в световната история. Списание Time включи Ленин в топ 100 на забележителните личности на 20-ти век в категорията Лидери и революционери. Произведенията на В. И. Ленин заемат първо място в света сред преводната литература.

Владимир Улянов е роден през 1870 г. в Симбирск (сега Уляновск), в семейството на Иля Николаевич Улянов (1831-1886), инспектор на държавните училища в Симбирска губерния, син на бивш крепостен селянин от село Андросово, Сергачски район , провинция Нижни Новгород, Николай Улянов (вариант на изписване на фамилното име: Улянина), женен за Анна Смирнова, дъщеря на астрахански търговец (според съветския писател М. С. Шагинян, произхождащ от семейство на кръстени калмици).

Майка - Мария Александровна Улянова (родена Бланк, 1835-1916), от шведско-немски произход от страна на майка си и, според различни версии, украинка, германка или еврейка от страна на баща си.

Според една от версиите дядото на Владимир по майчина линия е евреин, приел православието, Александър Дмитриевич Бланк. Според друга версия той произхожда от семейство немски колонисти, поканени в Русия). Известният изследовател на рода Ленин М. Шахинян твърди, че Александър Бланк е украинец.

И. Н. Улянов се издига до чин действителен държавен съветник, който в табелата за ранговете съответства на военното звание генерал-майор и дава право на наследствено благородство.

През 1879-1887 г. Владимир Улянов учи в Симбирската гимназия, ръководена от Ф. М. Керенски, баща на А. Ф. Керенски, бъдещият ръководител на временното правителство (1917 г.). През 1887 г. завършва гимназията със златен медал и постъпва в юридическия факултет на Казанския университет. Ф. М. Керенски беше много разочарован от избора на Володя Улянов, тъй като го посъветва да влезе в Историко-литературния факултет на университета поради големия успех на по-младия Улянов по латински и литература.

До 1887 г. не се знае нищо за революционната дейност на Владимир Улянов. Той получава православно кръщение и до 16-годишна възраст принадлежи към Симбирското религиозно общество на Св. Сергий Радонежски, като се отдалечава от религията, вероятно през 1886 г. Оценките му по Божия закон в гимназията бяха отлични, както и по почти всички други предмети. В матурата му само една четворка - по логика. През 1885 г. списъкът на учениците на гимназията показва, че Владимир е „много надарен ученик, прилежен и точен. Той е отличен по всички предмети много добре. Той се държи прилично." Първата награда му е връчена още през 1880 г., след завършване на първи випуск - книга със златно щамповане на корицата: "За добри обноски и успехи" и похвален лист.

През 1887 г., на 8 (20) май, по-големият му брат Александър е екзекутиран като участник в заговора на Народната воля за покушение върху живота на император Александър III. Това, което се случи, беше дълбока трагедия за семейство Улянови, които не знаеха за революционната дейност на Александър.

В университета Владимир участва в нелегалния студентски кръг "Народная воля", ръководен от Лазар Богораз. Три месеца след като влезе, той беше изключен за участие в студентски вълнения, причинени от новата харта на университета, налагането на студентска полиция и кампания срещу "ненадеждни" студенти. Според инспектора на студентите, пострадал от студентските вълнения, Улянов е бил в първите редици на бушуващите студенти.

На следващата вечер Владимир, заедно с четиридесет други студенти, е арестуван и изпратен в полицейския участък. Всички арестувани бяха изключени от университета и изпратени на "мястото на родината" по начина, характерен за периода на управлението на методите за борба с "неподчинението". По-късно друга група студенти напуснаха Казанския университет в знак на протест срещу репресиите. Сред доброволно напусналите университета е братовчедът на Улянов Владимир Ардашев. След ходатайствата на Любов Александровна Ардашева, лелята на Владимир Илич, Улянов е изпратен в село Кокушкино, Лаишевски район, Казанска губерния, където живее в къщата на Ардашеви до зимата на 1888-1889 г.

Тъй като по време на полицейското разследване бяха разкрити връзките на младия Улянов с нелегалния кръг на Богораз, а също и поради екзекуцията на брат му, той беше включен в списъка на "ненадеждните" лица, подлежащи на полицейски надзор. По същата причина му беше забранено да бъде възстановен в университета, а съответните петиции на майка му бяха отхвърлени отново и отново.

През есента на 1888 г. Улянов получава разрешение да се върне в Казан. Тук впоследствие се присъединява към един от марксистките кръгове, организирани от Н. Е. Федосеев, където се изучават и обсъждат произведенията на Г. В. Плеханов и Г. В. Плеханов. През 1924 г. Н. К. Крупская пише в „Правда“: „Владимир Илич страстно обичаше Плеханов. Плеханов изигра голяма роля в развитието на Владимир Илич, помогна му да намери правилния революционен подход и затова Плеханов дълго време беше заобиколен от ореол за него: той преживяваше изключително болезнено всяко най-малко несъгласие с Плеханов.

През май 1889 г. М. А. Улянова придобива имението Алакаевка от 83,5 акра (91,2 хектара) в Самарска губерния и семейството се премества да живее там. Поддавайки се на настойчивите молби на майка си, Владимир се опита да управлява имението, но не успя. Околните селяни, възползвайки се от неопитността на новите собственици, откраднаха от тях кон и две крави. В резултат на това Улянова първо продаде земята, а по-късно и къщата. В съветско време в това село е създадена къщата-музей на Ленин.

През есента на 1889 г. семейство Улянови се премества в Самара, където Ленин също поддържа връзка с местните революционери.

През 1890 г. властите отстъпват и му позволяват да учи извън него за юридическите изпити. През ноември 1891 г. Владимир Улянов успешно издържа изпитите за юридическия факултет на Императорския Санкт Петербургски университет. След това той изучава голямо количество икономическа литература, особено земските статистически отчети за селското стопанство.

В периода 1892-1893 възгледите на Ленин, силно повлияни от писанията на Плеханов, бавно еволюират от Народна воля до социалдемократически. В същото време, още през 1893 г., той развива нова за това време доктрина, обявявайки съвременна Русия, в която четири пети от населението е селячество, за „капиталистическа“ страна. Кредото на ленинизма е окончателно формулирано през 1894 г.: „Руският работник, издигнал се начело на всички демократични елементи, ще свали абсолютизма и ще поведе руския пролетариат (заедно с пролетариата на всички страни) по правия път на открита политическа борба към победилата комунистическа революция“.

През 1892-1893 г. Владимир Улянов работи като помощник на самарския адвокат (адвокат) А.Н.

През 1893 г. Ленин пристига в Санкт Петербург, където получава работа като помощник на заклетия адвокат (адвокат) М. Ф. Волкенщайн. В Санкт Петербург той пише трудове по проблемите на марксистката политическа икономия, историята на руското освободително движение, историята на капиталистическата еволюция на руското следреформено село и индустрия. Някои от тях са публикувани легално. По това време той разработва и програмата на Социалдемократическата партия. Дейността на В. И. Ленин като публицист и изследовател на развитието на капитализма в Русия въз основа на обширни статистически материали го прави известен сред социалдемократите и опозиционно настроените либерални дейци, както и в много други кръгове на руското общество.

През май 1895 г. Улянов заминава в чужбина, където се среща с Плеханов в Швейцария, В. Либкнехт в Германия, П. Лафарг и други лидери на международното работническо движение във Франция, а след завръщането си в Санкт Петербург през 1895 г., заедно с Ю. О. Мартов и други млади революционери обединяват разпръснатите марксистки кръгове в "Съюза за борба за освобождение на работническата класа".

Под влиянието на Плеханов, Ленин отчасти се оттегля от своята доктрина, която провъзгласява царска Русия за "капиталистическа" страна, обявявайки я за "полуфеодална" страна. Непосредствената цел за него е свалянето на автокрацията, сега в съюз с "либералната буржоазия". „Съюзът на борбата” води активна пропагандна дейност сред работниците, издава над 70 листовки.

През декември 1895 г., подобно на много други членове на Съюза, Улянов е арестуван, държан в затвора повече от година, а през 1897 г. е заточен за 3 години в село Шушенское, Минусинска област, Енисейска губерния.

За да може „цивилната“ съпруга на Ленин, Н. К. Крупская, да го последва в изгнание, той трябва да регистрира брака си с нея през юли 1898 г. Тъй като по онова време в Русия се признават само църковните бракове, Ленин, по това време вече бивш атеист, трябва да се венчае в църква, като официално се идентифицира като православен. Първоначално нито Владимир Илич, нито Надежда Константиновна възнамеряваха да официализират брака си чрез църквата, но след много кратко време дойде заповедта на началника на полицията: или да се оженят, или Надежда Константиновна трябва да напусне Шушенское и да последва в Уфа, на мястото на изгнание. „Трябваше да направя цялата тази комедия“, каза Крупская по-късно.

Улянов в писмо до майка си от 10 май 1898 г. описва настоящата ситуация по следния начин: „Н. К., както знаете, получи трагикомично условие: ако не се ожени веднага (sic!), тогава се върнете в Уфа. Ни най-малко не съм склонен да допусна това и затова вече започнахме "неприятности" (основно молби за издаване на документи, без които не може да се оженим), за да имаме време да се оженим преди Великия пост (преди petrovki): все още е допустимо да се надяваме, че строгите власти ще намерят този достатъчно "незабавен" брак. Най-накрая, в началото на юли, документите бяха получени и беше възможно да се отиде на църква. Но се случи така, че нямаше нито поръчители, нито кумове, нито брачни халки, без които сватбеното тържество е немислимо. Полицейският служител категорично забрани на изгнаниците Кржижановски и Старков да дойдат на сватбата. Разбира се, би било възможно отново да започне неприятности, но Владимир Илич реши да не чака. Като поръчители и кумове той покани познати шушенски селяни: писарят Степан Николаевич Журавльов, магазинерът Йоаникий Иванович Заверткин, Симон Афанасиевич Ермолаев и др., А един от изгнаниците, Оскар Александрович Енгберг, направи брачни халки за булката и младоженеца от медна стотинка.

На 10 (22) юли 1898 г. свещеник Йоан Орестов извършва тайнството венчание в местната църква. Запис в църковната метрична книга на село Шушенское свидетелства, че административно заточените православни В. И. Улянов и Н. К. Крупская са се оженили за първи път.

В изгнание той написва книга по събраните материали „Развитието на капитализма в Русия“, насочена срещу „легалния марксизъм“ и популистките теории. По време на изгнанието са написани повече от 30 произведения, установени са контакти със социалдемократите на Санкт Петербург, Москва, Нижни Новгород, Воронеж и други градове. До края на 1890-те години под псевдонима „К. Тулин ”В. И. Улянов придоби известност в марксистките среди. В изгнание Улянов съветва местните селяни по правни въпроси и изготвя правни документи за тях.

През 1898 г. в Минск, в отсъствието на ръководителите на Петербургския съюз на борбата, се провежда 1-вият конгрес на РСДРП в състав от 9 души, който създава Руската социалдемократическа работническа партия, приемайки Манифеста. Всички членове на Централния комитет, избрани от конгреса, и повечето от делегатите бяха незабавно арестувани, много организации, представени на конгреса, бяха разбити от полицията. Ръководителите на Съюза на борбата, които бяха в сибирско изгнание, решиха да обединят многобройните социалдемократически организации и марксистки кръгове, разпръснати из цялата страна, с помощта на вестник.

След края на изгнанието през февруари 1900 г. Ленин, Мартов и А. Н. Потресов пътуват из руските градове, установявайки връзки с местни организации. 26 февруари 1900 г. Улянов пристига в Псков, където му е позволено да живее след изгнанието. През април 1900 г. в Псков се провежда организационно събрание за създаване на общоруския работнически вестник „Искра“, в който участват В. И. Улянов-Ленин, С. И. Радченко, П. Б. Струве, М. И. Туган-Барановски, Л. Мартов, А. Н. Потресов, А. М. Стопани.

През април 1900 г. Ленин прави нелегално еднодневно пътуване от Псков до Рига. На преговорите с латвийските социалдемократи бяха разгледани въпросите за транспортирането на вестник „Искра“ от чужбина в Русия през пристанищата на Латвия. В началото на май 1900 г. Владимир Улянов получава задграничен паспорт в Псков. На 19 май заминава за Санкт Петербург, а на 21 май полицията го задържа там. Багажът, изпратен от Улянов от Псков до Подолск, също беше внимателно прегледан.

След проверка на багажа началникът на отдела за сигурност на Москва С. В. Зубатов изпраща телеграма в Санкт Петербург до началника на специалния отдел на полицейското управление Л. А. Ратаев: „Товарът се оказа библиотека и тенденциозни ръкописи , отворен в съответствие с Хартата на руските железници, като изпратен незапечатан. След преглед от полицейска жандармерия и експертиза отделът ще бъде изпратен по местоназначение. Зубатов. Операцията по арестуването на социалдемократа завърши с неуспех. Като опитен конспиратор, В. И. Ленин не даде на псковската полиция никакви претексти срещу себе си. В докладите на пълнителите и в информацията на Псковския жандармерийски отдел за В. И. Улянов се отбелязва, че „по време на пребиваването му в Псков преди да замине в чужбина, той не е забелязан в нищо осъдително“. Ленин също служи като добро прикритие за работата си в статистическото бюро на земството на Псковската губерния, участието му в подготовката на програмата за оценка и статистическо изследване на провинцията. Освен незаконно посещение в столицата, Улянов нямаше какво да покаже. Десет дни по-късно е освободен.

През юни 1900 г. Владимир Улянов, заедно с майка си М. А. Улянова и по-голямата сестра Анна Улянова, пристигат в Уфа, където съпругата му Н. К. Крупская е в изгнание.

На 29 юли 1900 г. Ленин заминава за Швейцария, където преговаря с Плеханов за издаването на вестник и теоретичен журнал. Редакцията на в. "Искра" (по-късно се появява и списание "Заря") включва трима представители на емигрантската група "Освобождение на труда" - Плеханов, П. Б. Акселрод и В. И. Засулич и трима представители на Съюза на борбата - Ленин, Мартов и Потресов. Вестникът имаше среден тираж от 8000 екземпляра, като някои броеве достигаха до 10 000 екземпляра. Разпространението на вестника е улеснено от създаването на мрежа от подземни организации на територията на Руската империя. Редакторите на „Искра“ се установяват в Мюнхен, а Плеханов остава в Женева. Акселрод все още живее в Цюрих. Мартов още не е пристигнал от Русия. Засулич също не дойде. След като живееше в Мюнхен за кратко, Потресов напусна него и Потресов за дълго време. Улянов върши по-голямата част от работата в Мюнхен, за да организира издаването на „Искра“. Първият брой на „Искра“ пристига от печатницата на 24 декември 1900 г. На 1 април 1901 г., след излежаването на уфимското заточение, Н. К. Крупская пристига в Мюнхен и започва работа в редакцията на „Искра“.

През декември 1901 г. в сп. „Заря“ е публикувана статия под заглавие „Гг. „критика” в аграрния въпрос. Есе първо "- първото произведение, което Владимир Улянов подписа с псевдонима "Н. Ленин.

В периода 1900-1902 г. Ленин, под влияние на започналата по това време обща криза на революционното движение, стига до извода, че оставеният сам на себе си революционният пролетариат скоро ще изостави борбата срещу самодържавието, ограничавайки само на икономическите изисквания.

През 1902 г. в произведението „Какво да се прави? Наболели проблеми на нашето движение” Ленин излезе със собствена концепция за партията, която той разглежда като централизирана бойна организация („нов тип партия”). В тази статия той пише: "Дайте ни организация на революционери и ние ще преобърнем Русия!". В тази работа Ленин за първи път формулира своите доктрини за „демократичен централизъм“ (строгата йерархична организация на партията на революционерите) и „осъзнаване“.

Според тогавашната нова доктрина за „осъзнаване“ се приемаше, че индустриалният пролетариат не е революционен сам по себе си и е склонен само към икономически искания („профсъюзизъм“), необходимото „съзнание“ трябва да бъде „доведено“ от отвън от партия от професионални революционери, която в този случай ще се превърне в "авангард".

Чужди агенти на царското разузнаване атакуват следите на в. „Искра“ в Мюнхен. Затова през април 1902 г. редакцията на вестника се премества от Мюнхен в Лондон. Заедно с Ленин и Крупская Мартов и Засулич се преместват в Лондон. От април 1902 до април 1903 г. В. И. Ленин, заедно с Н. К. Крупская, живее в Лондон под фамилното име Рихтер, първо в обзаведени стаи, а след това наема две малки стаи в къща близо до Британския музей, в чиято библиотека Владимир Илич често работи . В края на април 1903 г. Ленин и съпругата му се преместват от Лондон в Женева във връзка с преместването на вестник „Искра“ там. Те живеят в Женева до 1905 г.

От 17 юли до 10 август 1903 г. в Лондон се провежда II конгрес на РСДРП. Ленин участва активно в подготовката на конгреса не само със статиите си в „Искра“ и „Заря“; от лятото на 1901 г., заедно с Плеханов, той работи върху проектопрограмата на партията, изготвя проектохарта. Програмата се състоеше от две части – програма минимум и програма максимум; първият включваше свалянето на царизма и установяването на демократична република, унищожаването на останките от крепостничеството в провинцията, по-специално връщането на селяните на земите, отрязани от тях от земевладелците по време на премахването на крепостничеството ( така наречените „сегменти“), въвеждането на осемчасов работен ден, признаването на правото на нациите на самоопределение и установяването на равноправие на нациите; програмата максимум определяше крайната цел на партията - изграждането на социалистическо общество и условията за постигане на тази цел - социалистическата революция и диктатурата на пролетариата.

Още в края на 1904 г., на фона на разрастващото се стачно движение, освен организационните се разкриват и разногласия по политически въпроси между фракциите на „мнозинството“ и „малцинството“.

Революцията от 1905-1907 г. заварва Ленин в чужбина, в Швейцария.

На III конгрес на РСДРП, проведен в Лондон през април 1905 г., Ленин подчертава, че основната задача на продължаващата революция е да се сложи край на автокрацията и остатъците от крепостничеството в Русия.

При първа възможност, в началото на ноември 1905 г., Ленин нелегално, под фалшиво име, пристига в Петербург и ръководи работата на избраните от конгреса Централен и Петербургски комитети на болшевиките; обърна голямо внимание на ръководството на вестник "Нов живот". Под ръководството на Ленин партията подготвя въоръжено въстание. По същото време Ленин написва книгата „Две тактики на социалдемокрацията в една демократична революция“, в която изтъква необходимостта от хегемония на пролетариата и въоръжено въстание. В борбата за привличане на селячеството на своя страна (която се води активно с социалистите-революционери) Ленин написва брошурата „Към селската беднота“. През декември 1905 г. в Таммерфорс се провежда 1-вата конференция на РСДРП, на която В. И. Ленин и.

През пролетта на 1906 г. Ленин се премества във Финландия. Той живее с Крупская и майка й в Куоккала (Репино (Санкт Петербург)) във вилата Вааса на Емил Едуард Енгестрьом, понякога посещавайки Хелсингфорс. В края на април 1906 г., преди да отиде на партийния конгрес в Стокхолм, под фамилното име Вебер, той остава в Хелсингфорс за две седмици в апартамент под наем на приземния етаж на къщата на Vuorimiehenkatu 35. Два месеца по-късно той прекарва няколко седмици в Сейваст (селище Озерки, западно от Куоккала) близо до Книповичи. През декември (не по-късно от 14 (27)) 1907 г. Ленин пристига в Стокхолм с параход.

Според Ленин, въпреки поражението на декемврийското въоръжено въстание, болшевиките използват всички революционни възможности, те първи тръгват по пътя на въстанието и последни го напускат, когато този път става невъзможен.

В началото на януари 1908 г. Ленин се завръща в Женева. Поражението на революцията от 1905-1907 г. не го принуди да сложи ръце, той смята повторението на революционния подем за неизбежно. „Разбитите армии се учат добре“, пише Ленин по-късно за този период.

В края на 1908 г. Ленин, Крупская заедно със Зиновиев и Каменев се преместват в Париж. Ленин е живял тук до юни 1912 г. Ето и първата му среща с Инеса Арманд.

През 1909 г. той публикува основния си философски труд Материализъм и емпириокритицизъм. Творбата е написана, след като Ленин осъзнава колко широко разпространени са махизмът и емпириокритиката сред социалдемократите.

През 1912 г. той решително скъсва с меншевиките, които настояват за легализирането на РСДРП.

На 5 май 1912 г. в Петербург излиза първият брой на легалния болшевишки вестник „Правда“. Крайно недоволен от редактирането на вестника (главен редактор е Сталин), Ленин командирова Л. Б. Каменев в Петербург. Той пише статии в „Правда“ почти всеки ден, изпраща писма, в които дава инструкции, съвети и коригира редакционни грешки. За 2 години в „Правда“ са публикувани около 270 ленински статии и бележки. Също в изгнание Ленин ръководи дейността на болшевиките в Четвъртата държавна дума, беше представител на РСДРП във Втория интернационал, пише статии по партийни и национални въпроси и изучава философия.

Когато започва Първата световна война, Ленин живее на територията на Австро-Унгария в галисийския град Поронин, където пристига в края на 1912 г. Заради подозрения в шпионаж в полза на руското правителство Ленин е арестуван от австрийските жандармеристи. За освобождаването му е необходима помощта на социалистическия депутат от австрийския парламент В. Адлер. На 6 август 1914 г. Ленин е освободен от затвора.

След 17 дни в Швейцария Ленин участва в среща на група болшевишки емигранти, където обявява тезите си за войната. Според него избухването на войната е империалистическо, несправедливо и от двете страни, чуждо на интересите на трудещите се. Според мемоарите на С. Ю. Баготски, след като получава информация за единодушното гласуване на германските социалдемократи за военния бюджет на германското правителство, Ленин заявява, че е престанал да бъде социалдемократ и се е превърнал в комунист.

На международните конференции в Цимервалд (1915) и Киентал (1916) Ленин, в съответствие с резолюцията на Щутгартския конгрес и Базелския манифест на Втория интернационал, защитава тезата си за необходимостта от превръщане на империалистическата война в гражданска война и говори с лозунга за "революционен пораженство". Военният историк С. В. Волков смята, че позицията на Ленин по време на Първата световна война по отношение на собствената му страна може най-точно да се характеризира като „държавна измяна“.

През февруари 1916 г. Ленин се премества от Берн в Цюрих. Тук той завършва работата си „Империализмът като най-висок етап на капитализма (популярно есе)“, активно сътрудничи на швейцарските социалдемократи (включително левия радикал Фриц Платен), присъства на всички техни партийни събрания. Тук той научава от вестниците за Февруарската революция в Русия.

Ленин не е очаквал революция през 1917 г. Знаем публичното изявление на Ленин през януари 1917 г. в Швейцария, че той не очаква да доживее предстоящата революция, но че младите ще я видят. Ленин, който познава слабостта на подземните революционни сили в столицата, разглежда скорошната революция като резултат от "заговора на англо-френските империалисти".

През април 1917 г. германските власти, със съдействието на Фриц Платен, позволяват на Ленин, заедно с 35 партийни другари, да пътуват с влак от Швейцария през Германия. Генерал Е. Лудендорф твърди, че прехвърлянето на Ленин в Русия е целесъобразно от военна гледна точка. Сред спътниците на Ленин са Крупская Н. К., Зиновиев Г. Е., Лилина З. И., Арманд И. Ф., Соколников Г. Я., Радек К. Б. и др.

3 (16) април 1917 г. Ленин пристига в Русия. Петроградският съвет, мнозинството от който бяха меншевики и социалисти-революционери, организира тържествена среща за него. За срещата на Ленин и шествието, което го последва по улиците на Петроград, според болшевиките, 7000 войници са мобилизирани „по линията“.

Ленин бил посрещнат лично от председателя на изпълнителния комитет на Петросъвета, меншевика Н. С. Чхеидзе, който от името на Съвета изразил надеждата си за „сплотяване на редовете на цялата демокрация“. Въпреки това, първата реч на Ленин във Финландската гара веднага след пристигането му завършва с призив за "социална революция" и предизвиква смущение дори сред поддръжниците на Ленин. Моряците от 2-ри балтийски екипаж, които изпълняваха задълженията на почетен караул във Финландската гара, на следващия ден изразиха възмущението си и съжалението си, че не им е съобщено навреме за маршрута, по който Ленин се е върнал в Русия, и твърдят, че щяха да поздравят Ленин с възгласи „Долу, обратно в страната, през която дойде при нас. Войници от Волинския полк и моряци в Хелсингфорс повдигнаха въпроса за арестуването на Ленин; възмущението на моряците в това финландско пристанище на Русия дори се изрази в хвърлянето на болшевишки агитатори в морето. Въз основа на получената информация за пътя на Ленин към Русия, войниците от Московския полк решават да унищожат редакцията на болшевишкия вестник „Правда“.

На следващия ден, 4 април, Ленин се обърна към болшевиките с доклад, чиито резюмета бяха публикувани в Правда едва на 7 април, когато Ленин и Зиновиев се присъединиха към редакцията на Правда, тъй като според В. М. Молотов, новите идеи на лидерът изглеждаше твърде радикален дори за близки сътрудници. Тези бяха известни "Априлски тезиси". В този доклад Ленин рязко се противопоставя на настроенията, които преобладават в Русия сред социалдемокрацията като цяло и болшевиките в частност и които се свеждат до идеята за разширяване на буржоазно-демократичната революция, подкрепа на временното правителство и защита на революционната отечество във войната, променила своя характер с падането на самодържавието. Ленин обявява лозунгите: „Без подкрепа на временното правителство“ и „цялата власт на Съветите“; той провъзгласява курс към превръщането на буржоазната революция в пролетарска, като поставя за цел свалянето на буржоазията и предаването на властта на Съветите и пролетариата, последвано от ликвидиране на армията, полицията и бюрокрацията. Накрая той изисква широка антивоенна пропаганда, тъй като според него войната от страна на временното правителство продължава да има империалистически и „грабителски“ характер.

На 8 април един от лидерите на германското разузнаване в Стокхолм телеграфира на външното министерство в Берлин: „Пристигането на Ленин в Русия е успешно. Работи точно както бихме искали."

През март 1917 г., до пристигането на Ленин от изгнание, умерените настроения доминират в РСДРП (б). IV Сталин дори заявява през март, че „обединението [с меньшевиките] е възможно по линията Цимервалд-Киентал“. На 6 април Централният комитет приема отрицателна резолюция за тезисите и редакцията на „Правда“ първоначално отказва да ги публикува, уж поради механична повреда. На 7 април „Тезисите“ все пак се появяват с коментар на Л. Б. Каменев, който казва, че „схемата на Ленин“ е „неприемлива“.

Въпреки това буквално за три седмици Ленин успява да накара партията си да приеме Тезисите. Сталин IV е един от първите, които декларират подкрепата си (11 април). Според израза "партията беше изненадана от Ленин не по-малко от февруарския преврат ... нямаше дебат, всички бяха зашеметени, никой не искаше да се изложи на ударите на този неистов лидер". Априлската партийна конференция от 1917 г. (22-29 април), която окончателно приема тезисите, слага край на колебанията на болшевиките. На тази конференция Ленин също предлага за първи път партията да се преименува на „Комунистическа“, но това предложение е отхвърлено.

От април до юли 1917 г. Ленин написва повече от 170 статии, брошури, проекторезолюции за болшевишките конференции и Централния комитет на партията, призиви.

Въпреки факта, че меншевишкият орган, вестник "Рабочая газета", когато пишеше за пристигането на болшевишкия лидер в Русия, оцени това посещение като появата на "опасност от левия фланг", вестник "Речь" - официалната работа на Министърът на външните работи П. Н. Милюков - според историка на руската революция С. П. Мелгунов, говори в положителна светлина за пристигането на Ленин и че сега не само Плеханов ще се бори за идеите на социалистическите партии.

В Петроград от 3 (16) юни до 24 юни (7 юли) 1917 г. се проведе Първият общоруски конгрес на Съветите на работническите и войнишките депутати, на който Ленин говори. В речта си на 4 (17) юни той заявява, че в този момент, според него, Съветите могат да получат цялата власт в страната по мирен път и да я използват за решаване на основните въпроси на революцията: да дадат мир на трудещите се , хляб, земя и преодоляване на икономическата разруха. Ленин също твърди, че болшевиките са готови незабавно да вземат властта в страната.

Месец по-късно петроградските болшевики се включват в антиправителствени демонстрации на 3 (16) - 4 (17) юли 1917 г. под лозунгите за предаване на властта на Съветите и преговори за мир с Германия. Въоръжената демонстрация, водена от болшевиките, се превърна в сблъсъци, включително с войски, лоялни на временното правителство. Болшевиките бяха обвинени в организирането на "въоръжено въстание срещу държавната власт" (впоследствие болшевишкото ръководство отрече всякакво участие в подготовката на тези събития). Освен това бяха публикувани материали, предоставени от контраразузнаването за връзките на болшевиките с Германия (вж. Въпросът за финансирането на болшевиките от Германия).

На 20 (7) юли Временното правителство нареди арестуването на Ленин и редица видни болшевики по обвинения в държавна измяна и организиране на въоръжено въстание. Ленин отново отиде в нелегалност. В Петроград той трябваше да смени 17 тайни апартамента, след което до 21 (8) август 1917 г. той, заедно със Зиновиев, се крие недалеч от Петроград - в колиба на езерото Разлив. През август на парния локомотив H2-293 той изчезна на територията на Великото херцогство Финландия, където живее до началото на октомври в Ялкала, Хелсингфорс и Виборг. Скоро следствието по делото на Ленин е прекратено поради липса на доказателства.

Ленин, който беше във Финландия, не можа да присъства на VI конгрес на RSDLP (b), който се проведе полулегално през август 1917 г. в Петроград. Конгресът одобри решението за неявяване на Ленин в съда на Временното правителство и го избра задочно за един от неговите почетни председатели.

През този период Ленин написва едно от основните си произведения - книгата "Държава и революция".

На 10 август, придружен от член на финландската диета К. Вика, Ленин се премества от гара Малм в Хелсингфорс. Тук той живее в апартамента на финландския социалдемократ Густав Ровно (пл. Хагнеская, 1 кв. 22), а след това в апартамента на финландските работници А. Усениус (ул. Фрадрикинкату, 64) и Б. Влумквист (ул. Теленкату. , 46). Комуникацията минава през Г. Ровно, ф. пощальонът К. Ахмал, машинистът на парен локомотив № 293 Г. Ялава, Н. К. Крупская, М. И. Улянов, Шотман А. В. Два пъти, според удостоверението на сестрорецкия работник Агафия Атаманова, Н. К. Крупская идва при Ленин.

През втората половина на септември Ленин се премества във Виборг (апартаментът на Еверт Хутунен, главен редактор на финландския работнически вестник „Тюе (труд)“ (ул. Вилкиенкату 17 - през 2000-те ул. Тургенев, 8), след което се установява близо до Latukka близо до Виборг Talikkala, александеринкату (сега село Ленин, Rubezhnaya 15.). На 7 октомври, придружен от Rakhia, Ленин напусна Виборг, за да се премести в Санкт Петербург. Отидохме до Райвола в крайградски влак, а след това Ленин се премести в кабината на парен локомотив № 293 до инженера Хуго Ялава гара Уделная пеша до Сердобольская 1/92 кв. 20 до М. В. Фофанова, откъдето Ленин заминава за Смолни през нощта на 25 октомври.

На 20 октомври 1917 г. Ленин нелегално пристига от Виборг в Петроград.На 6 ноември 1917 г. (10:24) след 18:00 часа Ленин напуска тайния апартамент на Маргарита Фофанова на улица Сердоболская, къща номер 1, апартамент номер 41, оставяйки бележка: „... Той отиде, където не искахте да си тръгна. Довиждане. Илич. За целите на конспирацията Ленин променя външния си вид: облича старо палто и шапка и завързва бузата си с носна кърпа. Ленин, придружен от Е. Рахя, се отправя към Сампсониевски проспект, хваща трамвай до улица Боткинская, минава по моста Литейни, завива на улица Шпалерная, два пъти е задържан от кадети по пътя и накрая пристига в Смолни (ул. Леонтиевская, 1) .

Пристигайки в Смолни, той започва да ръководи въстанието, чийто пряк организатор беше председателят на Петроградския съвет Л. Д. Троцки. Ленин предложи да се действа строго, организирано и бързо. Не можете да чакате повече. Необходимо е да се арестува правителството, без да се остави властта в ръцете на Керенски до 25 октомври, да се разоръжат юнкерите, да се мобилизират областите и полковете, да се изпратят представители от тях във Военнореволюционния комитет и Централния комитет на болшевиките. През нощта на 25 срещу 26 октомври Временното правителство е арестувано.

Отнема 2 дни, за да свали правителството на А. Ф. Керенски. 7 ноември (25 октомври) Ленин написа призив за свалянето на временното правителство. В същия ден при откриването на II Всеруски конгрес на Съветите са приети декретите на Ленин за мира и земята и е съставено правителство - Съвет на народните комисари, начело с Ленин. На 5 (18) януари 1918 г. се открива Учредителното събрание, в което мнозинството е получено от социалистите-революционери, представляващи интересите на селяните, които по това време съставляват 80% от населението на страната. Ленин, с подкрепата на левите есери, поставя Учредителното събрание пред избор: да ратифицира властта на Съветите и декретите на болшевишкото правителство или да се разпръсне. Учредителното събрание, което не беше съгласно с тази постановка на въпроса, загуби кворума си и беше принудително разпуснато.

През 124-те дни на „Смолниновия период“ Ленин написа над 110 статии, проекти на постановления и резолюции, изнесе над 70 доклада и речи, написа около 120 писма, телеграми и бележки, участва в редактирането на повече от 40 държавни и партийни документа. Работният ден на председателя на Съвета на народните комисари продължаваше 15-18 часа. През този период Ленин председателства 77 заседания на Съвета на народните комисари, ръководи 26 заседания и заседания на Централния комитет, участва в 17 заседания на Всеруския централен изпълнителен комитет и неговия президиум, в подготовката и провеждането на 6 различни Всеруски конгреси на работниците. След като Централният комитет на партията и съветското правителство се преместват от Петроград в Москва, на 11 март 1918 г. Ленин живее и работи в Москва. Личният апартамент и кабинетът на Ленин се намираха в Кремъл, на третия етаж на сградата на бившия Сенат.

15 (28) януари 1918 г. Ленин подписва декрета на Съвета на народните комисари за създаването на Червената армия. В съответствие с Декрета за мира беше необходимо да се оттегли от световната война. Въпреки съпротивата на левите комунисти и Л. Д. Троцки, Ленин постига сключването на Бресткия мирен договор с Германия на 3 март 1918 г., левите социал-революционери, в знак на протест срещу подписването и ратифицирането на Бресткия мирен договор, се оттеглят от Съветския съюз. правителство. На 10-11 март, страхувайки се от превземането на Петроград от германските войски, по предложение на Ленин Съветът на народните комисари и Централният комитет на RCP (b) се преместиха в Москва, която стана новата столица на Съветска Русия.

На 30 август 1918 г. срещу Ленин е извършен опит за убийство, според официалната версия, от социалист-революционер, което води до тежко нараняване. След покушението Ленин е успешно опериран от доктор Владимир Минц.

Денонсирането на Бресткия договор от Всеруския централен изпълнителен комитет през ноември 1918 г. значително укрепва авторитета на Ленин в партията. Ричард Пайпс, доктор по история, професор в Харвардския университет, описва тази ситуация по следния начин: „Като предвидливо отиде в унизителния свят, който му даде необходимото време и след това рухна под въздействието на собственото си тегло, Ленин спечели широкото доверие на болшевиките. Когато на 13 ноември 1918 г. те разкъсаха Брест-Литовския договор, след което Германия капитулира пред западните съюзници, авторитетът на Ленин в болшевишкото движение беше издигнат до безпрецедентна висота. Нищо не служи по-добре на репутацията му на човек, който не прави политически грешки; никога повече не му се наложи да заплашва с оставка, за да постигне своето."

Като председател на Съвета на народните комисари на РСФСР от ноември 1917 г. до декември 1920 г. Ленин провежда 375 заседания на съветското правителство от 406. От декември 1918 г. до февруари 1920 г. от 101 заседания на Съвета на работниците и селяните ' Защита, само двама не председателстваха. През 1919 г. В. И. Ленин ръководи работата на 14 пленума на ЦК и 40 заседания на Политбюро, на които се обсъждат военни въпроси. От ноември 1917 г. до ноември 1920 г. В. И. Ленин е написал над 600 писма и телеграми по различни въпроси на отбраната на съветската държава, говорил е на митинги над 200 пъти.

През март 1919 г., след провала на инициативата на страните от Антантата за прекратяване на Гражданската война в Русия, който тайно пристигна в Москва от името на американския президент У. Уилсън и британския министър-председател Д. Лойд Джордж У. Булит предложи да се сключи мир със Съветска Русия с всички останали правителства, формирани на територията на бившата Руска империя, като заедно с тях изплаща дълговете си. Ленин се съгласи с това предложение, мотивирайки това решение по следния начин: „Цената на кръвта на нашите работници и войници е твърде скъпа за нас; ние ще ви платим, като търговци, за мир с цената на тежък данък ... дори само за да спасим живота на работниците и селяните. Въпреки това, офанзивата на армията на А. В. Колчак на Източния фронт срещу съветските войски, започнала през март 1919 г., първоначално успешна, вдъхна увереност на страните от Антантата в предстоящото падане на съветската власт, доведе до факта, че преговорите бяха не е продължен от САЩ и Великобритания.

През 1919 г. по инициатива на Ленин е създаден Комунистическият интернационал.

В нощта на 16 срещу 17 юли 1918 г. бившият руски император Николай II е разстрелян заедно със семейството и слугите си по заповед на Уралския областен съвет в Екатеринбург, ръководен от болшевиките.

През февруари 1920 г. Иркутският болшевишки военен революционен комитет тайно разстреля без съдебен процес адмирал А. В. Колчак, който беше арестуван в затвора в Иркутск, след като съюзниците му го екстрадираха в Политическия център на социалистите-революционерите и меншевиките. Според редица съвременни руски историци това е направено по заповед на Ленин.

Болест и смърт на Владимир Ленин

В края на май 1922 г. Ленин претърпява първия сериозен пристъп на болестта поради церебрална склероза - говорът е загубен, движението на десните крайници отслабва, наблюдава се почти пълна загуба на паметта - Ленин, например, не знае как да използва четка за зъби. Едва на 13 юли 1922 г., когато състоянието на Ленин се подобрява, той успява да напише първата бележка. От края на юли 1922 г. състоянието на Ленин отново се влошава. Подобрението идва едва в началото на септември 1922 г.

През 1923 г., малко преди смъртта си, Ленин написва последните си трудове: „За сътрудничеството“, „Как можем да реорганизираме работническия комитет“, „По-малко е по-добре“, в които предлага своята визия за икономическата политика на съветската държава и мерки за подобряване работата на държавния апарат и партиите. На 4 януари 1923 г. В. И. Ленин продиктува т. нар. „Допълнение към писмото от 24 декември 1922 г.“, в което по-специално характеристиките на отделни болшевики, претендиращи за лидер на партията (Сталин, Троцки, Бухарин , Пятаков) бяха дадени .

Предполага се, че болестта на Владимир Илич е причинена от силно претоварване и последствията от опита за убийство на 30 август 1918 г. Поне авторитетният изследовател на този въпрос, хирургът Лопухин Ю.М., се позовава на тези причини.

За лечение са привлечени водещи немски специалисти по нервни болести. Главен лекар на Ленин от декември 1922 г. до смъртта му през 1924 г. е Отфрид Фьорстер. Последната публична реч на Ленин се състоя на 20 ноември 1922 г. на пленума на Московския съвет. На 16 декември 1922 г. здравето му отново рязко се влошава и на 15 май 1923 г. поради заболяване се премества в имението Горки край Москва. От 12 март 1923 г. ежедневно излизат бюлетини за здравето на Ленин. За последен път Ленин е в Москва на 18-19 октомври 1923 г. През този период обаче той диктува няколко бележки: „Писмо до конгреса“, „За даване на законодателни функции на Държавната планова комисия“, „По въпроса за националностите или „автономизацията““, „Страници от дневник“, „ За сътрудничеството“, „За нашата революция (по бележките на Н. Суханов)“, „Как можем да реорганизираме Рабкрин (Предложение до XII партиен конгрес)“, „По-малко е по-добре“.

„Писмо до конгреса“ на Ленин (1922), продиктувано от Ленин, често се смята за завет на Ленин.

През януари 1924 г. здравето на Ленин внезапно рязко се влошава; На 21 януари 1924 г. в 18:50 часа той умира.

Официалното заключение за причината за смъртта в протокола от аутопсията гласи: „...В основата на заболяването на починалия е широко разпространена атеросклероза на кръвоносните съдове поради преждевременното им износване (Abnutzungssclerose). Поради стесняване на лумена на артериите на мозъка и нарушаване на храненето му от недостатъчен приток на кръв, настъпва фокално омекване на мозъчните тъкани, което обяснява всички предишни симптоми на заболяването (парализа, нарушения на говора). Непосредствената причина за смъртта е: 1) повишено нарушение на кръвообращението в мозъка; 2) кръвоизлив в пиа матер в областта на квадригемината. През юни 2004 г. в European Journal of Neurology е публикувана статия, авторите на която предполагат, че Ленин е починал от невросифилис. Самият Ленин не изключва възможността за сифилис и затова приема салварсан, а през 1923 г. все още се опитва да се лекува с лекарства на базата на живак и бисмут; при него е поканен специалист в тази област Макс Ноне. Предположението обаче беше опровергано от самия него. „Абсолютно нищо не свидетелстваше за сифилис“, пише Ноне по-късно.

Височина на Владимир Ленин: 164 сантиметра.

Личен живот на Владимир Ленин:

Аполинария Якубова и нейният съпруг са били близки сътрудници на Ленин и съпругата му Надежда Крупская, които са живели периодично в Лондон от 1902 до 1911 г., въпреки че е известно, че Якубова и Ленин са имали бурни и напрегнати отношения поради политиката в РСДРП.

Робърт Хендерсън, специалист по руска история в Лондонския университет, откри снимка на Якубова в недрата на GARF в Москва през април 2015 г.

Аполинария Якубова

Основните произведения на Владимир Ленин:

„За характеристика на икономическия романтизъм“, (1897)
От какво наследство се отказваме? (1897);
Развитие на капитализма в Русия (1899);
Какво да правя? (1902);
Крачка напред, две назад (1904);
Партийна организация и партийна литература (1905);
Две тактики на социалдемокрацията в демократичната революция (1905);
Марксизъм и ревизионизъм (1908);
Материализъм и емпириокритицизъм (1909);
Три източника и три компонента на марксизма (1913);
За правото на нациите на самоопределение (1914);
За нарушаването на единството, прикрито с викове за единство (1914);
Карл Маркс (кратък биографичен очерк, очертаващ марксизма) (1914);
Социализъм и война (1915);
Империализмът като висша степен на капитализма (Популярен очерк) (1916);
Държава и революция (1917);
Задачите на пролетариата в нашата революция (1917)
Предстоящата катастрофа и как да се борим с нея (1917)
За двувластието (1917);
Как да организираме състезание (1918);
Велика инициатива (1919);
Детска болест на "левичарството" при комунизма (1920);
Задачи на младежките съюзи (1920);
За данъка върху храните (1921);
Страници от дневник, За кооперацията (1923);
За погромното преследване на евреите (1924);
Какво е съветска власт? (1919, публикуван: 1928);
За лявото детинщино и дребнобуржоазност (1918);
За нашата революция (1923);
Писмо до Конгреса (1922 г., обявено: 1924 г., публикувано: 1956 г.)