Страта через повішення двох. Чому «Покарання через повішення» вважалося ганебним. Повішені та забобони

Назва події

Текст опис події:

1. Гаррота

Пристрій, який душить людину до смерті. Використовувалося в Іспанії, аж до 1978 року, коли було скасовано страту. Цей вид страти на спеціальний стілець, на шию накидали металевий обруч. За спиною злочинця знаходився кат, який приводив у дію великий гвинт, що там же ззаду. Хоча сам пристрій не узаконено в жодній країні, навчання користування нею досі проводиться у французькому Іноземному легіоні. Існувала кілька версій гаррот, спочатку це була просто палиця з петлею, потім же був придуманий "жахливіший" інструмент смерті. А "гуманність" полягала в тому, що в цей обруч, ззаду, був вмонтований загострений болт, який встромлявся в шию засудженого, дроблячи його хребет, дістаючись спинного мозку. По відношенню до злочинця цей метод вважався "гуманнішим", тому що смерть приходила швидше, ніж зі звичайною петлею. Такий вид страти все ще поширений в Індії. Застосовувалася гаррота також в Америці, ще задовго до того, як був винайдений електричний стілець. Андорра була останньою країною у світі, яка оголосить поза законом його використання у 1990 році.

2. Скафізм
Назва цього катування походить від грецького «скафіум», що означає «корито». Скафізм був популярний у давній Персії. Жертву укладали в неглибоке корито і обмотували ланцюгами, напували молоком і медом щоб викликати сильний пронос, потім тіло жертви обмазували медом тим самим залучаючи різного роду живність. Екскременти людини також залучали мух та інших неприємних комах, які в прямому розумінні слова починали пожирати людину, і відкладати яйця в її тілі. Жертву напували цим коктейлем щодня, щоб продовжити тортури, залучаючи більше комах, які поїли б і розмножувалися б у межах його дедалі більше омертвілої плоті. Смерть, зрештою, відбувалася, ймовірно, через комбінацію зневоднення та септичного шоку, була болісна і тривала.

3. Half-hanging, drawing and quartering.

Страта Х'ю ле Диспенсера Молодшого (1326). Мініатюра з "Фруассара" Людовіка ван Груутузе. 1470-ті роки.

Повішення, потрошення і четвертування (англ. hanged, drawn and quartered) - вид смертної кари, що виник в Англії в правління короля Генріха III (1216-1272) і його наступника Едуарда I (1272-1307) і офіційно заснований в 1351 як покарання для чоловіків, визнаних винними у державній зраді. Засуджених прив'язували до дерев'яних санчат, що нагадували шматок плетеної огорожі, і протягували кіньми до місця страти, де послідовно вішали (не даючи задихнутися до смерті), кастрували, потрошили, четвертували і обезголовлювали. Останки страчених виставлялися напоказ у найвідоміших громадських місцях королівства та столиці, зокрема на Лондонському мосту. Жінок, засуджених до страти за державну зраду, з міркувань «суспільної пристойності» спалювали на багатті.
Суворість вироку диктувалася серйозністю злочину. Державна зрада, що ставила під загрозу авторитет монарха, вважалася діянням, яке заслуговувало на надзвичайне покарання, — і, хоча за весь час, поки воно практикувалося, декільком із засуджених вирок був пом'якшений і вони зазнали менш жорстокої і ганебної страти, до більшості зрадників англійської безліч католицьких священиків, страчених в єлизаветинську епоху, і групу царевбивць, причетних до смерті короля Карла I в 1649) була застосована вища санкція середньовічного англійського закону.
Незважаючи на те, що парламентський акт, що визначає поняття державної зради, як і раніше, є складовою чинного законодавства Сполученого Королівства, в ході реформи британської правової системи, що тривала більшу частину XIX століття, страта через повішення, потрошення і четвертування була замінена волочінням кіньми, повішенням до смерті, посмертним обезголовленням та четвертуванням, потім визнана застарілою та скасована у 1870 році.

Докладніше вищезгаданий процес страти можна спостерігати у фільмі «Хоробре серце». Так само страчено учасників Порохової змови на чолі з Гаєм Фоксом, який примудрився вирватися з обіймів ката з петлею на шиї, зістрибнути з ешафоту і зламати собі шию.

4. Російський варіант четвертування – розрив деревами.
Нагинали два дерева і прив'язували страченого до верхівок і відпускали "на волю". Дерева розгиналися - розриваючи страченого.

5. Піднімання на піки чи списи.
Стихійна кара, що здійснюється, як правило, натовпом озброєних людей. Зазвичай практикувалася при різних військових бунтах та інших революціях та громадянських війнах. Жертву оточували з усіх боків, з усіх сторін втикали в її тушку списи, піки або багнети, а потім синхронно, по команді піднімали вгору доти, поки вона не перестане подавати ознаки життя.

6. Keelhauling (пропускання під кілем)
Спеціальний військово-морський варіант. Застосовувався як засіб покарання, і як страти. Провинившемуся прив'язували по мотузці до обох рук. Після чого його кидали у воду перед кораблем, і за допомогою вказаних мотузок колеги простягали пацієнта вздовж бортів під днищем, виймаючи з води вже з боку корми. Кіль і днище судна були вкриті черепашками та іншою морською живністю трохи більш ніж повністю, тому жертва отримувала численні гематоми, порізи та трохи води у легені. Після однієї ітерації зазвичай виживали. Тому для страти це доводилося повторювати, 2 і більше разів.

7. Утоплення.
Жертву зашивають у мішок одну або з різними тваринами та викидають у воду. Широко поширена була у Римській Імперії. Згідно з римським кримінальним правом, страту призначали за вбивство батька, проте насправді ж це покарання призначалося за будь-яке вбивство молодшим старшого. У мішок до батьковбивці садили мавпу, собаку, півня чи змію. Також застосовувалася і в Середні віки. Цікавий варіант - додати в мішок негашеного вапна, щоб страчений перш ніж захлинутися ще й обварився.

14. Спалення у зрубі.
Вид страти, що виник у Російській державі XVI столітті, особливо часто застосовувався до старообрядцям XVII столітті, і використовуваний ними як спосіб самогубства XVII-XVIII століттях.
Спалення як засіб страти став досить часто застосовуватися на Русі XVI столітті за часів Івана Грозного. На відміну від Західної Європи, в Росії засуджених до спалення стратили не на багаттях, а в зрубах, що дозволяло уникнути перетворення таких страт на масові видовища.
Зруб для спалення був невеликою конструкцією з колод, заповненою клоччям і смолою. Зводився спеціально на момент страти. Після прочитання вироку смертника вштовхували у зруб через двері. Нерідко робився зруб без дверей і даху - конструкція на кшталт дощатого загорожі; у такому разі засудженого опускали зверху. Після цього зруб спалювався. Іноді пов'язаного смертника кидали всередину зрубу.
У XVII столітті у зрубах нерідко стратили старообрядців. Таким чином було спалено протопоп Авакум із трьома своїми сподвижниками (1 (11) квітня 1681 року, Пустозерськ), німецький містик Квірін Кульман (1689 рік, Москва), а також, як стверджується в старообрядницьких джерелах [яких?], активний противник реформ патріарха Никона єпископ Павло Коломенський (1656).
У XVIII столітті оформилася секта, послідовники якої шанували загибель у вигляді самоспалення духовним подвигом та необхідністю. Зазвичай самоспалення у зрубах практикувалося в очікуванні репресивних дій влади. З появою солдатів сектанти замикалися в молитовному будинку і підпалювали його, не вступаючи в переговори з представниками влади.
Останнє відоме в російській історії спалення відбулося в 1770-і роки на Камчатці: у дерев'яному зрубі спалили чаклунку-камчадалку за наказом капітана Тенгінської фортеці Шмалева.

15. Повішення за ребро.

Вигляд смертної кари, при якій у бік жертви встромляли залізний гак і підвішували. Смерть наступала від спраги та втрати крові за кілька днів. Руки жертві пов'язували, щоб не зміг самостійно звільнитися. Страта була поширена у Запорізьких козаків. За легендою саме таким способом було страчено Дмитра Вишневецького засновника Запорізької Січі, легендарного "Байда Вешнівецького".

16. Смаження на сковороді або залізних гратах.

На сковороді засмажили боярина Щенятева, але в ґратах - царя ацтеків Куаутемока.

Коли Куаутемока смажили на вугіллі разом із його секретарем, випитуючи, куди він сховав золото, секретар, не витримуючи спеки, почав просити його здатися і просити іспанців про поблажливість. Куаутемок насмішкувато відповів, що насолоджується, ніби лежав у ванні.

Більше секретар не сказав жодного слова.

17. Сицилійський Бик

Цей пристрій для смертної кари було розроблено в давній Греції для страти злочинців. У цей пристрій збоку було вмонтовано двері. Засуджені були закриті всередині бика, і вогонь був встановлений під ним, нагріваючи метал, доки людина смажиться до смерті. Бик був розроблений так, щоб крики ув'язненого були перетворені на рев наведеного в сказ бика.

18. Фустуарій(від лат. fustuarium - побиття палицями; від fustis - палиця) - один з видів страт у римській армії. Був відомий і в Республіці, але в регулярне застосування увійшов при принципаті, призначався за серйозне порушення караульної служби, крадіжку в таборі, лжесвідчення і втечу, іноді дезертирство в битві. Вироблявся трибуном, який торкався до засудженого ціпком, після чого легіонери забивали його камінням та палицями. Якщо фустуарієм карався цілий підрозділ, то рідко стратили всіх винних, як це сталося в 271 р. до н. е. з легіоном у Регії у війну з Пірром. Однак з урахуванням таких факторів, як вік солдата, термін служби або чин, фустуарій міг бути скасований.

19. Зварювання у рідині

Було поширеним видом страти у різних країнах світу. У Стародавньому Єгипті цей вид покарання застосовувався в основному до осіб, які не послухалися фараона. Раби фараона на світанку (спеціально, щоб Ра бачив злочинця), розводили величезне багаття, над яким знаходився котел з водою (причому не просто з водою, а з найбруднішою водою, куди зливалися відходи і т.д.) Іноді стратили таким чином цілі сім'ї.
Цей вид страти широко застосовувався Чингіз Ханом. У середньовічній Японії зварення в окропі застосовувалося переважно до ніндзя, які провалили вбивство та були схоплені. У Франції ця кара застосовувалася до фальшивомонетників. Іноді зловмисників зварювали в киплячому маслі. Залишилося свідчення, як у 1410 році в Парижі живцем зварили в киплячому маслі кишенькового злодія.

20. Яма зі зміями- Різновид смертної кари, коли страченого поміщають разом з отруйними зміями, що мало спричинити його швидку або болісну смерть. Також один із способів тортури.
Виникла дуже давно. Кати швидко знайшли практичне застосування отруйним зміям, які викликали болісну смерть. Коли людину скидали в яму, наповнену зміями, потривожені рептилії починали її кусати.
Іноді в'язнів зв'язували і повільно опускали в яму на мотузці; часто такий спосіб використовувався як тортури. Причому так катували не тільки в Середньовіччі, під час Другої світової війни японські мілітаристи катували полонених під час боїв у Південній Азії.
Часто допитуваного підносили до зміїв, притискаючи до них ноги. До жінок застосовувалася тортура, коли допитуваній підносили змію до оголених грудей. Також дуже любили підносити отруйних гадів до обличчя жінок. Але взагалі небезпечних і смертельних для людини змій під час тортур застосовували рідко, оскільки був ризик втратити бранця, який не дав свідчення.
Сюжет страти через яму зі зміями давно відомий у німецькому фольклорі. Так, Старша Едда оповідає про те, як король Гуннар був скинутий у зміїну яму за наказом вождя гунів Аттіла.
Цей вид страти продовжував застосовуватися й у наступні століття. Один із найвідоміших випадків — загибель датського короля Рагнара Лодброка. У 865 році під час набігу датських вікінгів на королівство англо-саксів Нортумбрія їхній король Рагнар потрапив у полон і за наказом короля Аелли був скинутий в яму з отруйними зміями, загинувши болісною смертю.
Ця подія часто згадується у фольклорі як у Скандинавії, так і Британії. Сюжет загибелі Рагнара в зміїній ямі — одна з центральних подій двох ісландських переказів: «Саги про Рагнара Шкіряні Штани (і його сини)» та «Пасма про синів Рагнара».

21. Плетена людина (англ. Wicker Man)

Зроблена з вербових лозин клітина у формі людини, яку, згідно з «Записками про галльську війну» Юлія Цезаря та «Географії» Страбона, друїди використовували для людських жертвоприношень, спалюючи її разом із замкненими там людьми, засудженими за злочини або призначеними в жертву богам. Наприкінці XX століття обряд спалювання «плетеної людини» відродився в кельтському неоязичництві (зокрема, вченні вікка), але вже без супутнього йому жертвопринесення.

22. Страта слонами

Протягом тисяч років була поширеною в країнах Південної та Південно-Східної Азії і особливо в Індії методом умертвіння засуджених до страти. Азіатські слони використовувалися для роздавлювання, розчленовування або за тортур полонених на публічних стратах. Дресовані тварини були різнобічно навченими, здатними вбити жертву відразу або катувати її повільно протягом тривалого часу. Служачи правителям, слони використовувалися, щоб показати абсолютну владу правителя та її здатність керувати дикими тваринами.
Вигляд страти слонами військовополонених викликав зазвичай жах, але водночас і інтерес європейських мандрівників був описаний у багатьох тодішніх журналах і розповіді життя Азії. Ця практика була зрештою придушена європейськими імперіями, які колонізували регіон, де було поширено страту, у XVIII—XIX століттях. Хоча страта слонами була насамперед характерна країн Азії, ця практика іноді застосовувалася західними державами давнини, зокрема — Римом і Карфагеном, переважно розправи над бунтівними солдатами.

23. Залізна діва (англ. Iron maiden)

Зброя смертної кари або тортур, що була зроблена із заліза шафа у вигляді жінки, одягненої в костюм городянки XVI століття. Передбачається, що поставивши туди засудженого, шафу закривали, причому гострі довгі цвяхи, якими була посаджена внутрішня поверхня грудей і рук «залізної діви», встромляли його тіло; потім, після смерті жертви, рухоме дно шафи опускалося, тіло страченої скидалося у воду і неслося течією.

"Залізну діву" відносять до епохи Середньовіччя, але насправді знаряддя було винайдено не раніше кінця 18 століття.
Достовірних відомостей про використання залізної діви для катувань та страти немає. Існує думка, що вона була сфабрикована в епоху Просвітництва.
Додаткові муки спричиняла тіснота — смерть не наступала годинами, тому жертва могла страждати від клаустрофобії. Для комфорту катів товсті стінки пристрою приглушували крики страчених. Стулки дверей зачинялися повільно. Згодом одна з них могла відкриватися, щоб кати перевіряли стан випробуваного. Шипи встромлялися в руки, ноги, живіт, очі, плечі та сідниці. При цьому, зважаючи на все, цвяхи всередині «залізної діви» були розташовані таким чином, що жертва помирала не відразу, а через досить тривалий час, протягом якого судді мали можливість продовжувати допит.

24. Диявольський вітер(англ. Devil wind, також зустрічається варіант англ. Blowing from guns - буквально «Подих з гармат») в Росії відома як "англійська страта" - назва типу смертної кари, що полягав у прив'язуванні засудженого до жерла гармати і подальшому пострілі з неї крізь тіло жертви неодруженим зарядом.

Цей тип страти було розроблено британцями під час Повстання сипаїв (1857—1858 роки) і активно застосовувався ними для умертвіння бунтівників.
Василь Верещагін, який вивчав застосування цієї страти перед написанням своєї картини «Придушення індійського повстання англійцями» (1884), у своїх спогадах писав наступне:
Сучасна цивілізація скандалізувалася головним чином тим, що турецька розправа здійснювалася близько, в Європі, а потім і засоби скоєння звірств надто нагадували тамерланівські часи: рубали, перерізали горло, наче баранам.
Інша справа в англійців: по-перше, вони творили справу правосуддя, справу відплати за зневажені права переможців далеко в Індії; по-друге, робили справу грандіозно: сотнями прив'язували обурених проти їхнього панування сипаїв і не сипаїв до жерла гармат і без снаряда, одним порохом, розстрілювали їх — це вже великий успіх проти перерізування горла або розпарювання живота.<...>Повторюю, все робиться методично, по-хорошому: гармати, скільки їх станеться числом, вишиковуються в ряд, до кожного дула не поспішаючи підводять і прив'язують за лікті по одному більш менш злочинному індійському громадянинові, різного віку, професій і каст, і потім по команді всі знаряддя стріляють разом.

Смерті, як такий, вони не бояться, і страта їх не лякає; але чого вони уникають, чого бояться, так це потреби постати перед вищим суддею в неповному, понівеченому вигляді, без голови, без рук, з нестачею членів, а це саме не тільки ймовірно, але навіть неминуче при розстрілюванні з гармат.
Чудова подробиця: коли тіло розлітається на шматки, всі голови, відірвавшись від тулуба, спірально летять догори. Звичайно, ховають потім разом, без суворого розбору того, якому саме з жовтих джентльменів належить та чи інша частина тіла. Ця обставина, повторюю, дуже лякає тубільців, і вона була головним мотивом введення страти розстрілюванням з гармат в особливо важливих випадках, як при повстаннях.
Європейцеві важко зрозуміти жах індійця високої касти за потреби лише торкнутися побратима нижчої: ​​він повинен, щоб не закрити собі можливість врятуватися, омиватися та приносити жертви після цього без кінця. Жахливо вже й те, що при сучасних порядках доводиться, наприклад, на залізницях сидіти лікоть об лікоть з кожним, — а тут може статися, ні більше, ні менше, що голова браміну про три шнури ляже на вічний спокій біля хребта парії — бррр ! Від однієї цієї думки здригається душа найтвердішого індуса!
Говорю це дуже серйозно, в повній впевненості, що ніхто з тих, хто був у тих країнах або неупереджено ознайомився з ними за описами, не суперечитиме мені.
(Російсько-турецька війна 1877-1878 рр. у спогадах В. В. Верещагіна.)

Така смерть вважалася принизливою

Найпопулярнішими видами страти в Середньовіччі були обезголовлення та повішення. Причому застосовувалися вони до людей різних станів. Обезголовлення застосовувалося як покарання знатних людей, а шибениця була долею безрідних бідняків. То чому ж аристократії рубали голову, а простолюд вішали?

Обезголовлення - доля королів і дворян

Цей вид страти застосовувався повсюдно протягом багатьох тисячоліть. У середньовічній Європі таке покарання вважалося «шляхетним» чи «почесним». Відрубували голову переважно аристократам. Коли представник знатно роду клав голову на плаху, він виявляв смиренність.

Обезголовлення мечем, сокирою чи сокирою вважалося найменш болісною смертю. Швидка смерть дозволяла уникнути прилюдної агонії, що було важливим для представників шляхетних сімейств. Натовп, що жадає видовищ, не повинен був бачити низькі передсмертні прояви.

Також вважалося, що аристократи, будучи сміливими та самовідданими воїнами, підготовлені саме до смерті від холодної зброї.

Багато чого в цій справі залежало від умінь ката. Тому часто сам засуджений або його родичі платили великі гроші, щоби він зробив свою справу з одного удару.

Обезголовлення призводить до миттєвої смерті, а значить, позбавляє шалених мук. Вирок на виконання наводився швидко. Засуджений клав голову на колоду, яка мала бути не більше шести дюймів завтовшки. Це значно спрощувало страту.

Аристократичний відтінок цього виду покарання знайшов своє відображення і в книгах, присвячених епосі Середньовіччя, увічнивши цим його вибірковість. У книзі «Історія майстра» (автор Кирило Синельников) є цитата: «... страта благородна - відсікання голови. Це тобі не повішення, страта черні. Обезголовлення - це доля королів і дворян».

Повішення

Якщо до позбавлення голови засуджували дворян, то на шибеницю потрапляли злочинці-простолюдини.

Повішення - найпоширеніша у світі страта. Цей вид покарання з давніх часів вважається ганебним. І пояснень тому кілька. По-перше, вважалося, що під час повішення душа не може вийти з тіла, ніби залишаючись у нього в заручниках. Таких покійників називали «заручниками».

По-друге, вмирати на шибениці було болісно і боляче. Смерть не настає моментально, людина зазнає фізичних страждань і кілька секунд залишається у свідомості, чудово усвідомлюючи наближення кінця. Всі його муки та прояви агонії при цьому спостерігають сотні роззяв. У 90% випадків у момент задушення розслабляються всі м'язи тіла, що призводить до повного випорожнення кишечника та сечового міхура.

У багатьох народів повішення вважалося нечистою смертю. Нікому не хотілося, щоб після страти його тіло бовталося на очах у всіх. Наруга виставленням напоказ - обов'язкова частина цього виду покарань. Багато хто вважав, що така смерть — найгірше, що може статися, і вона призначена лише зрадникам. Люди згадували Юду, який повісився на осині.

Засуджений до шибениці повинен мати три мотузки: перші дві товщиною в мізинець (тортузи) були забезпечені петлею і призначалися для безпосереднього удушення. Третя називалася "жетоном" або "кидком" - вона служила для скидання засудженого до шибениці. Страту завершував кат, тримаючись за поперечини шибениці, він коліном бив у живіт засудженого.

Винятки з правил

Незважаючи на чітке розмежування щодо належності до того чи іншого стану, були винятки з усталених правил. Наприклад, якщо знатний дворянин ґвалтував дівчину, яку йому доручили на піклування, то він позбавлявся свого дворянства та всіх привілеїв, пов'язаних із титулом. Якщо під час затримання він чинив опір, то на нього чекала шибениця.

Серед військових до повішення засуджувалися дезертири та зрадники. Для офіцерів така смерть була настільки принизливою, що часто вони робили самогубство, не чекаючи на виконання призначеного судом покарання.

Виняток становили випадки державної зради, у яких дворянин позбавлявся всіх привілеїв і міг бути страчений як простолюдин.

Поточна сторінка: 12 (всього у книги 22 сторінок) [доступний уривок для читання: 15 сторінок]

Кат вставав на пов'язані руки жертви і на цьому імпровізованому стремені він стрибав щосили. Такий спосіб виконання прозвали «ламкою холкою».

Інші кати, наприклад у Ліоні та Марселі, воліли розташовувати ковзний вузол поверх потилиці. На мотузку був другий глухий вузол, який не дозволяв їй зісковзнути під підборіддя. За такого способу повішення кат вставав не на руки, а на голову засудженого, штовхаючи її вперед, щоб глухий вузол потрапив на горло або трахеї, що часто призводило до їхнього розриву.

Сьогодні відповідно до «англійського методу» мотузку поміщають під лівий бік нижньої щелепи. Перевага цього методу полягає у високій ймовірності перелому хребта.

У США вузол петлі поміщають за правим вухом. Такий спосіб повішування призводить до сильного витягування шиї, інколи ж і до відриву голови.

Страта в Каїрі в 1907 році.

Гравюра Клемана Огюста Андрія. ХІХ ст. Приватні. кільк.


Нагадаємо, що повішення за шию було не єдиним широко поширеним способом. Раніше досить часто застосовувалося повішення за кінцівки, але, як правило, як додаткові тортури. За руки підвішували над вогнем, за ноги - віддаючи жертву на поживу собакам, така кара тривала годинами і була жахлива.

Повішення за пахви було смертельним саме собою і гарантувало тривалу агонію. Тиск ременя чи мотузки було такої сили, що зупиняло кровообіг і призводило до паралічу грудних м'язів та задухою. Багатьох засуджених, підвішених таким чином на дві-три години, знімали з шибениці вже мертвими, а якщо й живими, то після цього страшного тортури вони довго не жили. До подібної «повільної повішення» засуджували дорослих обвинувачених, змушуючи їх зізнатися у злочині чи співучасті. Також часто вішали дітей та підлітків за злочини, що караються смертною карою. Наприклад, в 1722 саме таким чином стратили молодшого брата розбійника Картуша, якому ще не виповнилося і п'ятнадцяти років.

У деяких країнах прагнули продовжити процедуру страти. Так, у ХІХ столітті в Туреччині повішеним не пов'язували рук, щоб вони могли вхопитися за мотузку над головою і триматися, поки сили не залишать їх і після довгої агонії не настане смерть.

За європейським звичаєм тіла повішених не знімали доти, доки вони не починали розкладатися. Звідси шибениці, прозвані «бандитськими», які не варто плутати зі звичайними шибеницями. Там висіли як тіла повішених, а й трупи засуджених, умертвленных іншими способами.

«Бандитські шибениці» уособлювали собою королівське правосуддя і служили нагадуванням про прерогативи дворянства, а заразом використовувалися для залякування злочинців. Для більшої повчальності їх ставили вздовж багатолюдних доріг, переважно на пагорбі.

Їх конструкція варіювалася в залежності від титулу сеньйора, що творить суд: дворянин без титулу – дві балки, власник замку – три, барон – чотири, граф – шість, герцог – вісім, король – стільки, скільки він вважав за необхідне.

Королівські «бандитські шибениці» Парижа, введені Пилипом Красивим, були найзнаменитішими у Франції: на них зазвичай «красувалося» по п'ятдесят – шістдесят повішених. Вони височіли на півночі столиці приблизно там, де зараз розташований Бют-Шомон - на той час це місце називалося "Холми Монфокона". Незабаром так почали називати і саму шибеницю.


...
ПОВІШЕННЯ ДІТЕЙ

Коли в європейських країнах стратили дітей, найчастіше вдавалися до умертвіння через повішення. Одна з головних причин була становою: діти дворян рідко поставали перед судом.

Франція. Якщо йшлося про дітей віком до 13–14 років, їх вішали за пахви, смерть від задухи зазвичай наступала через дві-три години.

Англія Країна, де на шибеницю відправили найбільшу кількість дітей, їх вішали за шию, як дорослих. Повішення дітей проіснувало до 1833 року, останній подібний вирок було винесено дев'ятирічному хлопчику, звинуваченому у крадіжці чорнила.

Коли багато країн в Європі вже скасували страту, англійський кримінальний кодекс говорив, що дітей можна вішати з семи років за наявності «очевидних доказів шкідництва».

1800 року в Лондоні за шахрайство повісили дитину десяти років. Він підробив книгу обліку галантерейного магазину. Наступного року стратили Ендрю Бреннінга. Він украв ложку. У 1808 році в Челмсфорді була повішена дитина семи років за звинуваченням у підпалі. Того ж року в Мейдстоуні за тим самим звинуваченням повісили 13-річного хлопця. Подібне відбувалося протягом усієї першої половини ХІХ століття.

Письменник Семюель Роджерс пише в «Застільних розмовах», що бачив групу дівчаток у різнокольорових сукнях, яких відвозили на повішення до Тайберну. Гревіль, який стежив за процесом над кількома зовсім юними хлопчиками, засудженими до повішення, які розплакалися після оголошення вироку, пише: «Стало ясно, що вони виявилися абсолютно не готовими до цього. Ніколи не бачив, щоби хлопчики так плакали».

Можна вважати, що підлітків більше не стратять за законом, хоча 1987 року іракська влада розстріляла чотирнадцять підлітків-курдів у віці від 14 до 17 років після пародії на судові слухання у військовому трибуналі.


Монфокон виглядав величезною кам'яною брилою: 12,20 метра завдовжки і 9,15 метра завширшки. Бутова основа служила платформою, на яку підіймалися кам'яними сходами, вхід перегороджували масивні двері.

На цій платформі з трьох боків височіли шістнадцять квадратних кам'яних опор десятиметрової висоти. На самому верху та посередині опори були з'єднані дерев'яними балками, з яких звисали залізні ланцюги для трупів.

Довгі міцні сходи, що стояли біля опор, дозволяли катам вішати живих, а також трупи повішених, колісованих та обезголовлених в інших куточках міста.

Повішення двох убивць у Тунісі 1905 року.

Гравюра. Приватні. кільк.


Повішення в Тунісі 1909 року.

Фото вітальну листівку. Приватні. кільк.


У центрі був величезний котлован, куди кати скидали рештки, що гниють, коли потрібно було звільнити місце на балках.

Це страшне звалище трупів було джерелом харчування для тисяч ворон, що мешкали на Монфоконі.

Легко уявити, наскільки зловісно виглядав Монфокон, особливо коли через брак місць його вирішили розширити, прилаштувавши поряд у 1416 і 1457 роках дві інші «бандитські шибениці» – шибеницю церкви Сен-Лорана і шибеницю Монтіньї.

Вішати на Монфоконі перестануть за правління Людовіка XIII, а саму будову повністю зруйнують у 1761 році. Але повішення зникне у Франції лише наприкінці XVIII століття, в Англії в другій половині XIX, а до того часу буде дуже популярним.

Як ми вже казали, шибениці – звичайні та бандитські – використовувалися не тільки для страт, але й для виставлення страчених на загальний огляд. У кожному місті та майже кожному селищі не лише в Європі, а й на нещодавно колонізованих землях вони були стаціонарними.

Здавалося б, за таких умов люди мали жити у постійному страху. Нічого подібного. Вони навчилися не звертати уваги на ті, що розгойдувалися на шибеницях, що розклалися. Прагнучи залякати народ, його привчили до байдужості. У Франції за кілька століть до революції, що породила "гільйотину для всіх", повішення стало "розвагою", "забавою".

Деякі приходили випити і поїсти під шибеницею, інші шукали там корінь мандрагори або навідувалися за шматком «щасливої» мотузки.

Моторошний сморід, що згнили або висушені тіла, що розгойдуються на вітрі, не заважали кабатчикам і шинкарям торгувати в безпосередній близькості від шибениць. Люди вели веселе життя.


...
ПОВЕШЕНІ ТА ЗАБАГАНЕНІ

Завжди вважалося, що той, хто торкнеться повішеного, здобуде надприродні здібності, злі чи добрі. За народними віруваннями, нігті, зуби, тіло повішеного та мотузка, використана для страти, могли знімати біль та лікувати деякі хвороби, допомагати породіллям, приворожувати, приносити успіх у грі та лотереї.

На знаменитій картині Гойї зображено іспанку, яка вириває зуб у трупа прямо на шибениці.

Після публічних страт уночі у шибениці нерідко можна було побачити людей, які шукають мандрагору - магічна рослина, що нібито виростає зі сперми повішеного.

У своєму «Природознавстві» Бюффон пише, що француженки та мешканки інших європейських країн, які бажали позбутися безпліддя, повинні були пройти під тілом повішеного злочинця.

В Англії на зорі XIX століття матері приносили до ешафоту хворих дітей, щоб їх торкнулася рука страченого, вважаючи, що вона мала цілющий дар.

Після страти від шибениці відламували шматки, щоб виготовити із них засіб від зубного болю.

Забобони, пов'язані з повішеними, поширювалися і на катів: їм приписували цілительські здібності, які нібито передавались у спадок, як і їхнє ремесло. Насправді їхня похмура діяльність давала їм деякі анатомічні пізнання, і кати часто ставали вмілими костоправами.

Але головним чином катам приписувалося вміння готувати чудодійні креми та мазі на основі «людського жиру» та «кісток повішених», які продавалися на вагу золота.

Жак Деларю у своїй праці про катів пише, що забобони, пов'язані з засудженими до смерті, як і раніше, зберігалися в середині XIX століття: ще в 1865 році можна було зустріти хворих та інвалідів, які збиралися навколо ешафоту в надії підібрати кілька крапель крові, яка їх зцілить.

Нагадаємо, що під час останньої публічної страти у Франції 1939 року багато «глядачів» із забобонів вмочили свої хустки в бризки крові на бруківці.

...

Виривання зубів у повішеного.

Гравюра Гойя.


Франсуа Війон із друзями був одним із таких. Згадаймо його вірші:


І вирушили вони на Монфокон,
Де натовп уже великий зібрався,
Повний дівками був галасливий він,
І торгівля тілом розпочалася.

Історія, розказана Брантомом, свідчить, що люди настільки звикли до повішення, що зовсім не відчували огиди. Якась молода жінка, чийого чоловіка повісили, вирушила до шибениці, яку охороняють солдати. Один з гвардійців вирішив приголомшити за нею, та так досяг успіху, що «два рази отримав задоволення, поклавши її на труну власного чоловіка, який послужив їм ложем».

Триста причин бути повішеним!

Інший приклад відсутності повчальності громадських повішень датується 1820 роком. За даними англійського звіту, із двохсот п'ятдесяти засуджених сто сімдесят колись уже були присутніми на одному чи кількох повішеннях. Аналогічний документ, датований 1886 роком, показує, що зі ста шістдесяти семи засуджених на повішення ув'язнених Бристоля всього троє ніколи не були на страті. Доходило до того, що повішення застосовували не лише за замах на власність, а й за найменшу провину. Простолюдинів вішали за будь-яку провину.

В 1535 під страхом повішення було наказано голити бороду, оскільки це відрізняло дворян і військових від людей інших станів. Звичайна дрібна крадіжка теж приводила на шибеницю. Висмикнув ріпу або впіймав коропа – і на тебе чекає мотузка. Ще 1762 року служницю на ім'я Антуанетта Тутан повісили на Гревській площі за крадіжку розшитої серветки.


...
ВИСЕЛИЦІ СУДДІ ЛІНЧА

Суддя Лінч, від імені якого походить слово «лінчування», швидше за все, персонаж вигаданий. За однією гіпотезою, у XVII столітті жив якийсь суддя на ім'я Лі Лінч, який, використовуючи абсолютну владу, дану йому співгромадянами, нібито очистив країну від зловмисників за допомогою рішучих заходів. За іншою версією, Лінч був фермером із Віргінії або засновником міста Лінчлбург у цьому штаті.

На зорі американської колонізації у величезній країні, куди прямували численні шукачі пригод, не такі численні представники правосуддя виявилися не здатними застосовувати існуючі закони, тому в усіх штатах, зокрема в Каліфорнії, Колорадо, Орегоні та Неваді, стали утворюватися комітети пильних громадян, які вішали злочинців, спійманих на місці злочину, без жодного суду та слідства. Незважаючи на поступове встановлення правової системи, до середини XX століття щороку траплялися випадки лінчування. Найчастіше жертвами ставали чорношкірі у сегрегаціоністських штатах. Є думка, що принаймні 4900 осіб, головним чином чорношкірих, лінчували в період між 1900 і 1944 роками. Багатьох після повішення обливали бензином та підпалювали.


До революції у французькому кримінальному кодексі значилося двісті п'ятнадцять злочинів, караних повішенням. Кримінальний кодекс Англії, у сенсі цього терміну країни шибениць, був ще суворіший. До повішення засуджували без урахування пом'якшуючих обставин за будь-яку провину незалежно від ступеня тяжкості. У 1823 році в документі, який пізніше отримає назву «Кривавий кодекс», налічувалося понад триста п'ятдесят злочинів, що караються найвищим заходом.

1837 року в кодексі їх залишалося двісті двадцять. Тільки 1839-го число злочинів, караних смертю, було зведено до п'ятнадцяти, а 1861-го до чотирьох. Таким чином, в Англії в XIX столітті, як у похмурому Середньовіччі, вішали за крадіжку овочів або за зрубане в чужому лісі дерево.

Смертний вирок виносився за крадіжку суми понад дванадцять пенсів. У деяких країнах і зараз відбувається майже те саме. У Малайзії, наприклад, вішають будь-кого, хто знаходить п'ятнадцять грамів героїну чи більше двохсот грамів індійської коноплі. З 1985 по 1993 рік за такі правопорушення було повішено понад сто осіб.

До повного розкладання

У XVIII столітті дні повішення оголошувалися неробочими, але в зорі ХІХ століття шибениці як і височіли всій території Англії. Їх було так багато, що часто вони служили верстовими стовпами.

Практика залишення тіл на шибениці до повного їх розкладання зберігалася в Англії до 1832 року, останнім, кого спіткала ця доля, вважається Джеймс Кук.

Артур Кестлер в «Роздумах про повішення» нагадує, що в XIX столітті страта була ретельно продуманою церемонією і вважалася у джентрі першокласною виставою. Люди з'їжджалися з усіх кінців Англії, щоб бути присутнім на «красивому» повішенні.

У 1807 році понад сорок тисяч чоловік зібралося на страту Холлоуейя і Хаггерті. У тисняві загинуло близько ста людей. У XIX столітті в деяких країнах Європи вже скасували смертну кару, а в Англії вішали семи-, восьми- та дев'ятирічних дітей. Громадське повішення дітей проіснувало до 1833 року. Останній смертний вирок такого роду винесли дев'ятирічному хлопчику, який вкрав чорнило. Але його не стратили: громадська думка зажадала і досягла пом'якшення покарання.

У XIX столітті нерідко траплялися випадки, коли повішені поспіхом помирали не відразу. Число засуджених, які «пробовталися» на шибениці більше півгодини і вижили, воістину вражає. У тому ж ХІХ столітті стався випадок із якимось Гріном: він ожив уже в труні.

Страта методом «довга крапля» у Лондоні.

Гравюра. ХІХ ст. Приватні. кільк.


При аутопсії, що стала з 1880 обов'язковою процедурою, повішені нерідко поверталися до життя прямо на столі патологоанатома.

Найнеймовірнішу історію розповів нам Артур Кестлер. Наявні докази відкидають найменші сумніви щодо її правдивості, до того ж джерелом інформації був знаменитий практик. У Німеччині повішена людина прокинулась в анатомі, встала і втекла, скориставшись допомогою судмедексперта.

У 1927 році двох англійських засуджених зняли з шибениці через п'ятнадцять хвилин, проте вони почали судомно дихати, що означало повернення засуджених до життя, і їх поспіхом повернули ще на півгодини.

Повішення було «тонким мистецтвом», і Англія намагалася досягти у ньому найвищого ступеня досконалості. У першій половині XX століття в країні неодноразово засновувалися комісії з вирішення проблем, пов'язаних із стратою. Останні дослідження проводила Англійська Королівська комісія (1949–1953), яка, вивчивши всі типи страти, зробила висновок, що найшвидшим і найнадійнішим способом миттєвої смерті може вважатися «long drop», що передбачала перелом шийних хребців внаслідок різкого падіння.

Англійці стверджують, що завдяки «довгій краплі» повішення стало набагато гуманнішим.

Світлина. Приватні. кільк. D.R.


Так звану «довгу краплю» винайшли в XIX столітті ірландці, хоча багато англійських катів вимагали визнати авторство за ними. Цей метод об'єднав у собі всі наукові правила повішення, що дозволило англійцям затверджувати аж до скасування страти за кримінальними злочинами у грудні 1964-го, що у них «спочатку варварську кару повішенням успішно перетворено на гуманний метод». Подібне «англійське» повішення, що є найпоширенішим способом у світі, проходить згідно з строго прописаним ритуалом. Засудженому зв'язують руки за спиною, потім ставлять на люк точно на лінію стику двох шарнірних стулок, закріплених двома залізними лозинами горизонтально на рівні підлоги ешафоту. При опусканні важеля або розрізанні фіксуючого шнурка стулки розчиняються. Засудженому, що стоїть на люку, пов'язують кісточки, а голову покривають білим, чорним або бежевим – залежно від країни – каптуром. Петлю надягають на шию так, щоб вузол опинився під лівою стороною нижньої щелепи. Мотузку згортають кільцями над шибеницею, а коли кат відкриває люк, вона розкручується слідом за падаючим тілом. Система кріплення конопляної мотузки до шибениці дозволяє при необхідності укорочувати або подовжувати її.

Повішення двох засуджених в Ефіопії у 1935 році.

Фото "Кейстон".


...
ЗНАЧЕННЯ ВЕРІВКИ

Матеріал і якість мотузки, що мають велике значення під час повішення, ретельно визначалися катом, це входило до його обов'язків.

Джордж Моледон, прозваний «принцом катів», працював на цій посаді двадцять років (з 1874 по 1894). Він використовував мотузки, зроблені на його замовлення. Він брав пеньку з Кентуккі, ткали її в Сент-Луїсі, а плели у Форті Сміт. Потім кат просочував її сумішшю на основі олії, щоб вузол краще ковзав, а сама мотузка не розтягувалася. Джордж Моледон поставив своєрідний рекорд, до якого ніхто навіть не наблизився: одна з його мотузок використовувалася за двадцяти семи повішень.

Інший найважливіший елемент – вузол. Вважається, що для гарного ковзання вузол робиться тринадцять витків. Насправді їх ніколи не буває більше восьми-дев'яти, що становить приблизно 10-сантиметровий валик.

Коли петля надягає на шию, її потрібно затягнути, в жодному разі не перекриваючи кровообігу.

Витки зашморгу розташовуються під лівою щелепною кісткою, точно під вухом. Правильно розташувавши петлю, кат повинен звільнити певну довжину мотузку, яка варіюється в залежності від ваги засудженого, віку, комплекції та його фізіологічних особливостей. Так, в 1905 році в Чикаго вбивця Роберт Гардінер уникнув повішення завдяки окостеніння хребців і тканин, які виключали цей вид страти. При повішенні діє одне правило: чим засуджений важче, тим коротше має бути мотузка.

Існує безліч таблиць відповідності «вага/мотузка», покликаних виключити неприємні несподіванки: якщо мотузка занадто коротка, засуджений страждатиме від ядухи, а якщо вона занадто довга, йому відірве голову.


Оскільки засуджений непритомний, його прив'язали до стільця і ​​повісять у сидячому положенні. Англія 1932 р.

Світлина. Приватні. кільк. D.R.


Страта в Кентуккі вбивці Рейнса Дісі. Вирок виконує кат-жінка. 1936 р.

Фото "Кейстон".


Ця деталь і визначає якість страти. Довжина мотузки від ковзної петлі до точки кріплення визначається залежно від зростання та ваги засудженого. У більшості країн ці параметри відображені у таблицях відповідності, які є у розпорядженні катів. Перед кожним повішенням проводиться ретельна перевірка з мішком піску, вага якого дорівнює вазі засудженого.

Ризики цілком реальні. Якщо мотузка недостатньо довга і хребці не зламаються, засудженому доведеться повільно вмирати від ядухи, якщо ж вона занадто довга, то через занадто довге падіння у страченого відірветься голова. За правилами вісімдесятикілограмова людина має впасти з висоти 2,40 метра, довжину мотузки потрібно скорочувати на 5 сантиметрів на кожні три додаткові кілограми.

Проте «таблиці відповідності» можуть коригуватися з урахуванням характеристик засуджених: віку, повноти, фізичних даних, особливо міцності м'язів.

1880 року газети повідомляли про «воскресіння» якогось угорця Такача, який провисів десять хвилин і повернувся до життя через півгодини. Він помер від отриманих ушкоджень лише за три дні. За висновками лікарів дана «аномалія» була обумовлена ​​надзвичайно міцною будовою горла, лімфатичними залозами, що виступають, і тим фактом, що його зняли «достроково».

Під час підготовки до страти Роберта Гудейла кат Беррі, який мав за плечима досвід понад дві сотні повішень, підрахував, що з огляду на вагу засудженого, необхідна висота падіння має становити 2,3 метри. Оглянувши його, він виявив, що м'язи шиї дуже слабкі, і зменшив довжину мотузки до 1,72 метра, тобто на 48 сантиметрів. Однак цих заходів виявилося недостатньо, шия Гудейла була ще слабшою, ніж виглядала, і мотузкою жертві відірвало голову.

Подібні жахливі випадки спостерігалися у Франції, Канаді, США та Австрії. Уорден Клінтон Даффі, директор в'язниці Сен-Квентін (штат Каліфорнія), який як свідок або керівник був присутній на понад півтори сотні страт через повішення і газову камеру, описав одну з таких страт, коли мотузка виявилася занадто довгою.

«Обличчя засудженого розлетілося на шматки. Голова, що наполовину відірвалася від тулуба, очі, що вилізли з орбіт, полопалися кровоносні судини, розпухлий язик». А ще він звернув увагу на моторошний запах сечі та екскрементів. Розповів Даффі і про іншу повішення, коли мотузка виявилася надто короткою: «Засуджений повільно задихався близько чверті години, важко дихав, хрипаючи, як свиня, що видихає. Він бився в конвульсіях, тіло його крутилося, як дзига. Довелося повиснути на його ногах, щоб мотузок не обірвався від потужних поштовхів. Засуджений став фіолетового кольору, язик його розпух».

Публічне повішення в Ірані.

Світлина. Архіви "ТФ1".


Щоб уникнути подібних невдач, П'єрпойнт, останній кат британського королівства, зазвичай за кілька годин до страти ретельно розглядав засудженого через вічко камери.

П'єрпойнт стверджував, що з того моменту, як він забирав засудженого з камери, до опускання важеля люка проходило не більше десяти – дванадцяти секунд. Якщо в інших в'язницях, де він працював, камера була далі від шибениці, то, як він казав, на все про все йшло секунд двадцять п'ять.

Але чи є швидкість виконання безперечним доказом ефективності?


...
ПОВІШЕННЯ У СВІТІ

Ось список сімдесяти семи країн, які застосовували повішення як законний спосіб страти, передбачений цивільними або військовими законами в 90-х роках ХХ століття: Албанія*, Ангіла, Антигуа та Барбуда, Багамські острови, Бангладеш*, Барбадос, Бермудські острови, Бірма, Ботсвана , Бруней, Бурунді, Великобританія, Угорщина*, Віргінські острови, Гамбія, Гранада, Гайана, Гонконг, Домініка, Єгипет*, Заїр*, Зімбабве, Індія*, Ірак*, Іран*, Ірландія, Ізраїль, Йорданія*, Кайманові острови, Камерун, Катар*, Кенія, Кувейт*, Лесото, Ліберія*, Ліван*, Лівія*, Маврикій, Малаві, Малайзія, Монсеррат, Намібія, Непал*, Нігерія*, Нова Гвінея, Нова Зеландія, Пакистан, Польща*, Сен Кітс і Невіс, Сен-Вінсент і Гренадини, Сент-Люсія, Самоа, Сінгапур, Сирія*, Словаччина*, Судан*, Свазіленд, Сирія*, СНД*, США*, Сьєрра-Леоне*, Танзанія, Тонга, Трінідад та Тобаго, Туніс*, Туреччина, Уганда*, Фіджі, Центрально-Африканська Республіка, Чехія*, Шрі-Ланка, Ефіопія, Екваторіальна Гвінея*, ПАР, Південна Корея*, Ямайка, Японія.

Зірочкою відзначені країни, де повішення є не єдиним способом страти та залежно від природи злочину та суду, який виніс вирок, засуджених також розстрілюють або обезголовлюють.

...

Повішений.

Малюнок Віктора Гюго.


За словами Бенлі Перчейза, коронера Північного Лондона, висновки, зроблені на основі п'ятдесяти восьми страт, довели, що справжньою причиною смерті внаслідок повішення було відділення шийних хребців, яке супроводжувалося розривом або роздавлюванням спинного мозку. Всі подібні ушкодження призводять до миттєвої втрати свідомості і загибелі мозку. Серце може битися ще п'ятнадцять-тридцять хвилин, але, за словами патологоанатомів, «мова йде про суто рефлекторні рухи».

У США одному судово-медичному експерту, який розкрив груди страченого, що провисів півгодини, довелося зупиняти його серце рукою, як це роблять із «маятником настінного годинника».

Серце все ще билося!

Зваживши на всі ці випадки, в 1942 році англійці випустили директиву, яка говорила, що лікар констатуватиме смерть після того, як тіло провисить в петлі мінімум годину. В Австрії аж до 1968 року, коли в країні скасували страту, цей часовий відрізок становив три години.

У 1951 році архіваріус Королівського Хірургічного товариства констатував, що з тридцяти шести випадків розтину трупів повішених у десяти випадках серце билося через сім годин після страти, а в двох інших – через п'ять годин.


...
ГОЛОС ПРЕЗИДЕНТІВ

В Аргентині президент Карлос Менем у 1991 році заявив про намір знову ввести смертну кару до кримінального кодексу країни.

У Перу президент Альберто Фухіморі в 1992 році висловився за відновлення смертної кари, скасованої в 1979 році, за злочини, скоєні в мирний час.

У Бразилії 1991 року до конгресу надійшла пропозиція внести до конституції поправку про відновлення смертної кари за деякі злочини.

У Папуа – Новій Гвінеї президентська адміністрація відновила у серпні 1991 року смертну кару за криваві злочини та навмисні вбивства, яка була повністю скасована у 1974 році.

На Філіппінах у грудні 1993 року повернули смертну кару за вбивство, зґвалтування, дітовбивство, взяття заручників та корупційні злочини у великих розмірах. Колись у цій країні застосовували електричний стілець, але цього разу обрали газову камеру.


Один знаменитий кримінолог якось заявив: «Той, хто не вивчив мистецтво повішення, виконуватиме свою роботу всупереч здоровому глузду і піддасть нещасних грішників мученню як довгому, так і марному». Нагадаємо про жахливу кару місіс Томсон у 1923 році, після якої кат зробив спробу самогубства.

Але якщо з такими похмурими мінливістю стикалися навіть «найкращі» у світі англійські кати, що вже говорити про страти, що відбувалися в інших куточках світу.

У 1946 році страти нацистських злочинців у Німеччині та Австрії, як страти засуджених до смерті Нюрнберзьким трибуналом, супроводжувалися жахливими інцидентами. Навіть застосовуючи сучасний метод «довгої краплі», виконавцям неодноразово доводилося тягнути повішених за ноги, добиваючи їх.

1981 року під час публічної повішення в Кувейті засуджений помирав від асфіксії майже десять хвилин. Кат погано розрахував довжину мотузки, і висоти падіння забракло, щоб зламати шийний хребець.

В Африці часто віддають перевагу повішенню «англійською» – з ешафотом та люком. Однак цей спосіб вимагає певної вправності. Представлений тижневиком «Парі матч» опис публічної повішення чотирьох колишніх міністрів, що відбувся в Кіншасі в червні 1966 року, більше схожий на розповідь про тортури. Засуджених поділи до білизни, на голови їм одягли капюшони, руки зв'язали за спиною. «Мотузка натягується, груди засудженого виявляються на рівні статі ешафоту. Знизу видно ноги та стегна. Коротка судома. Все скінчено". Еварист Кінба помер швидко. Емманюель Бамба був людиною надзвичайно міцного додавання, у нього шийні хребці не зламалися. Він задихався повільно, його організм чинив опір до останнього. Ребра випирали, проступили всі вени на тілі, діафрагма стискалася і розтискалася, судоми припинилися лише на сьомій хвилині.


...
ТАБЛИЦЯ ВІДПОВІДНОСТЕЙ

Чим важче засуджений, тим коротшим має бути мотузка. Існує безліч таблиць відповідності «вага/мотузка». Найчастіше використовується таблиця, складена катам Джеймсом Баррі.


Вага засудженого – Довжина мотузки

54 кг як мінімум………… 2,46 м

56.6 кг ……………………………… 2,40 м

58.8 кг ……………………………… 2,35 м

61.2 кг ……………………………… 2,23 м

63.4 кг ……………………………… 2,16 м

65.7 кг ……………………………… 2,05 м

67.9 кг ……………………………… 2,01 м

70.2 кг ……………………………… 1,98 м

72.5 кг ……………………………… 1,93 м

74.7 кг ……………………………… 1,88 м

77.2 кг ……………………………… 1,83 м

79.3 кг ……………………………… 1,80 м

81.5 кг ……………………………… 1,75 м

83.8 кг ……………………………… 1,70 м

86.1 кг ……………………………… 1,68 м

88.3 кг ……………………………… 1,65 м

90.6 кг ……………………………… 1,62 м

92.8 кг ……………………………… 1,57 м

95.1 кг ……………………………… 1,55 м

99 кг і більше………………… 1,52 м

Агонія завдовжки 14 хвилин

Олександр Махомба загинув майже миттєво, а смерть Жерома Анані стала найдовшою, болісною та страшною. Агонія тривала чотирнадцять хвилин. «Його теж дуже погано повісили: мотузка чи то зісковзнула в останню секунду, чи то спочатку була погано закріплена, у будь-якому випадку вона опинилася над лівим вухом засудженого. Чотирнадцять хвилин він крутився на всі боки, судомно смикався, бився, ноги ходили ходуном, згиналися і розгиналися, його м'язи так напружувалися, що в якийсь момент здалося, що він ось-ось вивільниться. Потім амплітуда його ривків різко зменшилася і незабаром тіло затихло».


...
ОСТАННЯ ТРАПЕЗА

Нещодавня публікація одночасно викликала обурення громадської думки США та спровокувала скандал. У статті перераховувалися найвишуканіші та найделікатесніші страви, які засуджені замовляли перед стратою. В американській в'язниці «Каммінс» один ув'язнений, якого вели на страту, заявив, вказуючи на десерт: «Закінчу, коли повернуся».


Лінчування двох чорношкірих убивць у США.

Світлина. Приватні. кільк.


Публічне повішення у Сирії 1979 року людей, звинувачених у шпигунстві на користь Ізраїлю.

Світлина. D.R.


...
ПІДВІШУВАННЯ

Класичне повішення за шию – найпоширеніше з усіх видів цього способу умертвіння, але існує й безліч інших, набагато жорстокіших.

Римляни та багато східних народів підвішували засуджених за волосся та статеві органи. Підвішування за статеві органи існувало у Європі протягом усього Середньовіччя. Але найжахливішими були підвішування, коли страченого піднімали нагору на залізному гаку, який вганяли в тіло, чіпляючи за одну з кісток. Зазвичай вибирали ребро, ззаду чи спереду, іноді чіпляли за грудні м'язи, досить міцні, щоб витримати вагу засудженого. Підвішування на гаку за ребро до смерті передбачалося середньовічним японським кодексом. Турки на початку XVIII століття чіпляли засудженого на гаки за ногу та руку з одного боку. Англійці проробляли те саме у XVIII столітті, страта бунтівних аборигенів у своїх африканських колоніях: вони чіпляли гак за грудну клітку або трохи нижче за плече. Казнимих залишали гинути в жахливих муках, що тривали кілька днів. Можливо, вони запозичили цю практику в арабських работоргівців. В Алжирі дії підвішували таким чином засуджених на гаки, вбиті у стіни палаців.

...

Повішені за те місце, яким згрішили.

Гравюра D.R.


...

Повішення на гаках у Туреччині.

Гравюра XVIII ст. Приватні. кільк.


...

Повішення на гаках у Туреччині.

Гравюра. Приватні. кільк.


...

Повільна кара за батьковбивство. Дагомея, 1903 р.

Гравюра. Приватні. кільк.


...

Негр, повішений живим за ребра у 1796 році.

Гравюра Вільям Блейка. D.R.


...

Повішення за ступні у Персії, 1910 р.

Найпопулярнішими видами страти в Середньовіччі були обезголовлення та повішення. Причому застосовувалися вони до людей різних станів. Обезголовлення застосовувалося як покарання знатних людей, а шибениця була долею безрідних бідняків. То чому ж аристократії рубали голову, а простолюд вішали?

Обезголовлення - доля королів та дворян

Цей вид страти застосовувався повсюдно протягом багатьох тисячоліть. У середньовічній Європі таке покарання вважалося «шляхетним» чи «почесним». Відрубували голову переважно аристократам. Коли представник знатно роду клав голову на плаху, він виявляв смиренність.

Обезголовлення мечем, сокирою чи сокирою вважалося найменш болісною смертю. Швидка смерть дозволяла уникнути прилюдної агонії, що було важливим для представників шляхетних сімейств. Натовп, що жадає видовищ, не повинен був бачити низькі передсмертні прояви.

Також вважалося, що аристократи, будучи сміливими та самовідданими воїнами, підготовлені саме до смерті від холодної зброї.

Багато чого в цій справі залежало від умінь ката. Тому часто сам засуджений або його родичі платили великі гроші, щоби він зробив свою справу з одного удару.

Обезголовлення призводить до миттєвої смерті, а значить, позбавляє шалених мук. Вирок на виконання наводився швидко. Засуджений клав голову на колоду, яка мала бути не більше шести дюймів завтовшки. Це значно спрощувало страту.

Аристократичний відтінок цього виду покарання знайшов своє відображення і в книгах, присвячених епосі Середньовіччя, увічнивши цим його вибірковість. У книзі «Історія майстра» (автор Кирило Синельников) є цитата: «... страта благородна - відсікання голови. Це тобі не повішення, страта черні. Обезголовлення - це доля королів та дворян».

Повішення

Якщо до позбавлення голови засуджували дворян, то на шибеницю потрапляли злочинці-простолюдини.

Повішення - найпоширеніша у світі страту. Цей вид покарання з давніх часів вважається ганебним. І пояснень тому кілька. По-перше, вважалося, що під час повішення душа не може вийти з тіла, ніби залишаючись у нього в заручниках. Таких покійників називали «заручниками».

По-друге, вмирати на шибениці було болісно і боляче. Смерть не настає моментально, людина зазнає фізичних страждань і кілька секунд залишається у свідомості, чудово усвідомлюючи наближення кінця. Всі його муки та прояви агонії при цьому спостерігають сотні роззяв. У 90% випадків у момент задушення розслабляються всі м'язи тіла, що призводить до повного випорожнення кишечника та сечового міхура.

У багатьох народів повішення вважалося нечистою смертю. Нікому не хотілося, щоб після страти його тіло бовталося на очах у всіх. Наруга виставленням напоказ - обов'язкова частина цього виду покарань. Багато хто вважав, що така смерть - найгірше, що може статися, і приготована лише зрадникам. Люди згадували Юду, який повісився на осині.

Засуджений до шибениці повинен мати три мотузки: перші дві товщиною в мізинець (тортузи) були забезпечені петлею і призначалися для безпосереднього удушення. Третя називалася "жетоном" або "кидком" - вона служила для скидання засудженого до шибениці. Страту завершував кат, тримаючись за поперечини шибениці, він коліном бив у живіт засудженого.

Винятки з правил

Незважаючи на чітке розмежування щодо належності до того чи іншого стану, були винятки з усталених правил. Наприклад, якщо знатний дворянин ґвалтував дівчину, яку йому доручили на піклування, то він позбавлявся свого дворянства та всіх привілеїв, пов'язаних із титулом. Якщо під час затримання він чинив опір, то на нього чекала шибениця.

Серед військових до повішення засуджувалися дезертири та зрадники. Для офіцерів така смерть була настільки принизливою, що часто вони робили самогубство, не чекаючи на виконання призначеного судом покарання.

Виняток становили випадки державної зради, у яких дворянин позбавлявся всіх привілеїв і міг бути страчений як простолюдин.

Добридень, шановні!
Прочитав тут чергову книженцію, і вирішив — а чи не поговорити нам про таку важливу тему, як «вищий захід соціального захисту», як її колись називали витівники з комуністичними переконаннями? Тема складна, складна, але цікаво. Моральних аспектів (можна/не можна, а судді хто і т. д. і т. п.) пропоную пропустити і поговорити виключно про механізм позбавлення життя державою своїх громадян як заходи найвищого з можливих покарань.
На даний момент понад 80 країн світу або повністю скасували страту, або приєдналися до мораторію (зокрема і РФ). Але саме явище було так і залишилося. І, швидше за все, це буде завжди. Бо.
Якщо трохи згадати історію, то за тим же Укладенням 1649 всі смертні страти поділялися на звичайні (прості) і кваліфіковані. Якщо заглянути ще далі, у віці 15, то кількість цих покарань можна було знайти десятка 2, причому деякі дуже і дуже жорстокі.
Але як би там не було — світ іде вперед, і як не парадоксально, він стає добрішим і терпимішим. Зрозуміло, що, можливо, зараз це не так видно, але, повторюся, якщо порівнювати з попередніми століттями — різниця очевидна.
Видно це, в тому числі і щонайменше покарання. Смертних страт стало менше і вони гуманніші, чи що...
Тому пропоную поговорити про деякі з них. Почнемо з тих, що нині існують, і якщо буде інтерес, згадаємо і ті, які були раніше.
Отже.

Класика жанру.

Почнемо з найпоширенішої у світі страти — з повішення.
Цей вид страти вважається з якихось причин найганебнішим. Мабуть, це пов'язано з легендою про те, що після своєї зради Юда повісився на осині. Якщо військового страчують саме на шибениці, він вважає це великою образою. Той самий Герман Герінг вирішив не чекати мотузки і зміг убити себе сам.
Сучасна технологія цього покарання така: засудженого вішають на мотузці, що обвиває шию; смерть настає внаслідок тиску мотузки на тіло під впливом сили тяжіння. Втрата свідомості та смерть наступають внаслідок пошкодження спинного мозку або (якщо цього недостатньо для настання смерті) внаслідок асфіксії від здавлювання трахеї".

Г.Герінг на Нюрнберзькому процесі.

І незважаючи на простоту, що здається — це все не надто просто.
Зрозуміло, що гуманнішою смертю, яка говорить про кваліфікацію ката була загибель від пошкодження спинного мозку та хребців. Після того, як на шию засудженого надягалася петля, у нього під ногами відкривається люк. При цьому довжина мотузки (і відповідно відстань падіння) підбирається з урахуванням зростання та ваги засудженого - щоб досягти розриву спинного мозку. В іншому випадку, або довга і болісна агонія від ядухи, або зовсім відрив голови.
Ну а найгіршим варіантом є варіант, коли мотузка не витримує ваги тіла та рветься. Виходить людей стратять двічі... Найвідомішим прикладом такого казусу стала страта декабристів в 1826 Давайте дамо слово очевидцю тих подій: « Коли все було готове, з потиском пружини в ешафоті, поміст, на якому вони стояли на лавках, упав, і тієї ж миті троє зірвалися - Рилєєв, Пестель і Каховський впали вниз. У Рилєєва ковпак упав, і видно було закривавлену брову і кров за правим вухом, мабуть, від забиття. Він сидів скорчившись, бо провалився всередину ешафоту. Я до нього підійшов, він сказав: «Яке нещастя!» Генерал-губернатор, бачачи, що троє впали, надіслав ад'ютанта Башуцького, щоб узяли інші мотузки та повісили їх, що й було негайно виконано. Я був так зайнятий Рилєєвим, що не звернув уваги на решту обірваних з шибениці і не чув, чи вони щось говорили. Коли дошка була знову піднята, то мотузка Пестеля була така довга, що він носками діставав до помосту, що мало продовжити його муку, і помітно було деякий час, що він ще живий.».

Декабристи перед стратою

Тому, повторюся, тут дрібниць не може бути. Важливим є і матеріал мотузки та її правильне закріплення і звичайно ж довжина. Є спеціальні таблиці допуску довжини залежно від зростання і ваги, а сама петля робиться за допомогою особливого вузла, званого вісельним або вузлом Лінча. Ідеальним вузлом вважається той, що накручений на 13 оборотів. Форма шибениці Т образна чи вигляді російської букви Р, пішла з Стародавнього Риму. Чому саме так, тепер сказати важко - ще досліджуватиму. Але традиція є традицією... Утім, у кожній країні були свої особливості. У Європі, наприклад, розбійників вішали на деревах уздовж доріг. А в Росії було прийнято чомусь звичай, споруджувати для бунтівників і повсталих шибениці на плотах і пускати такі плоти з повіщеними вниз за течією.

Старовинний варіант

Мотузку (яку в Росії раніше нерідко називали «столипінською краваткою») використовують більшість екзекуторів нині, хоча раніше в Азії могли бути варіації типу струни від роялю чи колючого дроту.
Усі нюанси перед стратою має передбачити кат. І тільки від нього залежить, чи буде жертва мучитися чи помре відносно легко.
Сержант американської армії Джон Вуд, який виступав як кат для злочинців, засуджених Нюрнберзьким трибуналом, добре знав свою справу і всі вони померли швидко. А ось японці, які вішали Ріхарда Зорге, були дилетантами. Навіть після того, як його зняли з шибениці, його серце билося 8 хвилин.

Нюрнберзький кат Джон Вуд

Серед найбільш відомих людей, страчених у такий спосіб відносно недавно можна згадати колишнього прем'єр-міністра Пакистану Зульфікара Алі Бхутто (батька Беназір Бхутто), Саддама Хуссейна та його молодшого брата Барзана Ібрагіма Хасана ат-Тікріті, який був обезголовлений мотузкою.

З.А. Бхутто

На даний момент смертну кару через повішення використовують 18 країн (Північна Корея, Південна Корея, Сінгапур, Японія, Малайзія, Індія, Пакистан, Афганістан, Іран, Ірак, Сирія, Ліван, Єгипет, Сомалі, Нігерія, Північний Судан, Південний Судан )
А також 2 американські штати - Вашингтон і Нью-Гемпшир. Нагадаю, у США смертну кару узаконено у 32 штатах.
Далі буде...