Postavil som si pomník, nie vyrobený rukami,

Cesta ľudí k nemu nebude zarastená,

Vzbúrenou hlavou vystúpil vyššie

Alexandrijský stĺp.

Nie, všetci nezomriem - duša je v drahocennej lýre

Môj popol prežije a rozklad unikne -

A budem slávny, kým budem v sublunárnom svete

Najmenej jedna piita bude živá.

Chýry o mne sa rozšíria po celej Veľkej Rusi,

A každý jazyk, ktorý je v ňom, ma bude volať,

A hrdý vnuk Slovanov, a Fín, a teraz divoký

Tungus a priateľ stepí Kalmyk.

A ešte dlho budem tak láskavý k ľuďom,

Že som svojou lýrou prebudil dobré pocity,

Že som vo svojom krutom veku oslavoval Slobodu

A volal o milosť pre padlých.

Na príkaz Boží, múza, buď poslušná,

Bez strachu z urážky, bez vyžadovania koruny;

Chvála a ohováranie boli prijímané ľahostajne

A nehádajte sa s hlupákom.

Aktualizované: 09.05.2011

Pozri

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

.

Historický a biografický materiál

História vzniku a dátum napísania básne

Báseň bola napísaná niekoľko mesiacov pred smrťou básnika v roku 1836. Čítal to Puškin na novoročnom plese.

Miesto básne v básnikovom diele

Básnik zhŕňa svoje dielo a snaží sa nahliadnuť do budúcnosti.

Hlavná téma básne

Báseň „Pamätník“ je venovaná úvahám o účele básnika a poézie na zemi. Zdá sa mi, že táto báseň vyjadruje silné, už ustálené názory básnika. Podľa Puškina je básnik Božím poslom, ktorý ľuďom prináša spravodlivé slovo. Autor je presvedčený, že jeho dielo v priebehu rokov nevybledne a ľudia budú mať o jeho výtvory vždy záujem.

Téma kreativity, básnika a poézie.

Lyrická zápletka

Dejom básne je pochopenie básnikovho osudu v historickom meradle.

Problém básne

Problém upevnenia slávy básnika v čase.

Skladba básne

Puškin verí, že jeho duša obsiahnutá v poézii je nesmrteľná:

Duša v drahocennej lýre

Môj popol prežije a rozklad unikne.

V poslednej strofe básnik vyzýva múzu, aby bola oporou, teda žiada, aby ho inšpirácia neopúšťala. Tiež vás žiada, aby ste „chválu a ohováranie prijímali ľahostajne“, pretože dav je nestály: dnes chváli a zajtra zahanbuje a nenávidí vaše básne. Samozrejme, že to zmätie alebo zmätie každého.

Posledný riadok nabáda múzu, aby „nevyzývala blázna“. Ak človek nerozumie všetkému, čo chcel básnik poéziou sprostredkovať, potom mu netreba dokazovať dôležitosť básnika a poézie na našej zemi.

V prvých štyroch strofách lyrický hrdina reflektuje svoje básnické dedičstvo, posledná strofa je apelom na múzu.

Lyrický hrdina

Prevládajúca nálada a jej zmeny

Nálada je v celej básni slávnostná a vznešená.

Svojou vznešenosťou možno dielo definovať ako ódu. Oslavuje básnika a jeho zásluhy.

Päť strof, štvorveršia.

Základné obrázky

Obraz zázračného monumentu je vytvorený v porovnaní so skutočným žulovým stĺpom inštalovaným v roku 1834 na Palácovom námestí v Petrohrade na počesť víťaza Napoleona, jedného z organizátorov Svätej aliancie cisára Alexandra I.

Obraz múzy je čistý, nepoškvrnený pýchou. Neprijíma lichôtky a neodsudzuje kritikov.

Slovná zásoba básne

Slovník vysokého štýlu, ktorý je typický pre tento žáner: „vzpriamený“, „hlava“, „velenie“.

Básnická syntax

Báseň využíva mnoho živých prostriedkov jazykovej expresivity. Napríklad alegória (slovo „pamätník“ znamená niečo, čo básnik vytvoril počas svojho života), epitetá (pomník, ktorý nie je vyrobený rukami, s neposlušnou hlavou, v drahocennej lýre, sublunárnom svete, podľa Veľkej Rus , živý jazyk, priateľ stepí Kalmyk, divoký Tungus), personifikácie (duša prežije prach a utečie skaze; múza, buď poslušná, ľahostajne prijímaj chválu a ohováranie, nevyzývaj blázna), antitézy (zázračné a vzpurné, dobré city a kruté veky, chvála a ohováranie), archaické slová, ktoré dodávajú básni vážnosť (pite, kým v drahocennej lýre po celej Veľkej Rusi nepostavil zázračnú, prijatú, existujúcu, nespochybňujte).

Zložité vety, používaná inverzia.

Vizuálne prostriedky alegórie

epitetá: „pamätník nevyrobený rukami“, „vzbúrená hlava“, „vzácna lýra“.

Záznam zvuku

Dynamika vývoja lyrického deja je sprostredkovaná fonickými prostriedkami. Opakovanie, ktoré prevláda v prvej strofe, zdôrazňuje kľúčovú myšlienku (zvukové asociácie):

Pamätám si Nick postavil pre seba niečlovekom vyrobený ny,

TO nie mu nie bude zarastený na rod Naya stopa,

SZO nie sedieť vyššie On hlavu nie submisívny Noah

Alex en Suchý stĺp.

Nie, celý nie Zomriem...

V ďalších troch strofách-quatrainoch sa dostáva do popredia taký fónický systém, akým je onomatopoja. Vďaka opakovaniu „d“ so samohláskami je počuť ozvenu zvonu. Dojem vzniká nielen slávnostným, ale aj alarmujúcim, pretože je aktivovaný asonantný zvuk „u“. V poslednej strofe prevláda, zdôrazňujúc tragické poznámky v psychologickom stave lyrického hrdinu.

jambický hexameter, dvojslabičná noha s prízvukom na 2. slabiku.

Rytmus a rým. Metódy rýmovania

Rým je kríž.

Emócie vyvolávané pri čítaní

Podľa môjho názoru je báseň „Pamätník“ jednou z najjasnejších a najkrajších básní A.S. Puškina, ktorý v jeho tvorbe zaujíma významné miesto.

Báseň „Postavil som si pomník, ktorý nie je vyrobený rukami...“ je pozoruhodná tým, že bola napísaná len niekoľko mesiacov pred tragickou smrťou Puškina. Nazýva sa to duchovný testament básnika a stručná analýza „Postavil som si pomník, ktorý nie je vyrobený rukami“ podľa plánu, vám pomôže pochopiť prečo. Dá sa použiť na hodinách literatúry v 8. ročníku.

Stručná analýza

História stvorenia- báseň bola napísaná v roku 1836 a publikovaná v prvej posmrtnej zbierke Puškinových básní v roku 1841. Žukovskij v ňom urobil menšie zmeny.

Téma básne– úloha básnika a jeho diel vo verejnom živote, ich dôležitý účel.

Zloženie- klasická päťstrofa. Prvá strofa povyšuje básnika nad spoločnosť a čas, posledná hovorí o jeho božskom osude, čím sa myšlienkovo ​​dôsledne rozvíja.

Žáner- Ó áno.

Poetická veľkosť– jamb, ale rytmus vychádza aj z anafor.

Metafory- "Ľudový chodník nezarastie."

Epitetá– „ručne vyrobený pamätník“, ľudová cesta, „hrdý vnuk“.

Inverzie- „neposlušná hlava“, „a budem slávny...“.

Anafora- "že som lýrou prebudil dobré pocity, že som v krutom veku oslavoval slobodu."

História stvorenia

Toto dielo na jednej strane odráža „Pamätník“ od Gabriela Derzhavina, na druhej strane je odpoveďou na báseň Delviga, Puškinovho priateľa z čias lýcea. Rok po jeho napísaní básnik zomrie na ranu, ktorú utrpel v súboji s Dantesom, preto sa nazýva duchovný testament „slnka ruskej poézie“. Verí sa, že mal predtuchu smrti a vedel, že táto chvíľa čoskoro príde, preto načrtol svoje názory na poéziu, aké boli v tom čase.

Počas Puškinovho života nebola báseň nikdy publikovaná - vyšla až v roku 1841 v úprave Vasilija Žukovského. Vyšlo nie v časopise, ale v zbierke básní - prvej publikovanej po smrti básnika.

Predmet

Hlavným problémom básnika je úloha tvorcu a poézie vo verejnom živote, ako slovo pôsobí na ľudí a z toho vyplývajúca zodpovednosť básnika. Puškin veril, že tvorca by mal byť občanom, pretože môže a mal by zmeniť svet k lepšiemu.

Lyrickým hrdinom tohto diela je básnik, ktorý od počiatku stojí nielen nad ľuďmi okolo seba, ale aj nad samotným časom, je nesmrteľný vďaka duši obsiahnutej v „milovanej lýre“. Puškin hovorí, že aj po smrti si bude každý pamätať na neho a jeho básne a na záver dáva pokyny všetkým, ktorí sa rozhodli spojiť svoj život s premenlivou múzou: treba byť poslušný iba Bohu, chválu aj ohováranie prijímať rovnako ľahostajnosť a nehádajte sa s hlúpymi ľuďmi. Veľmi dôležitá je línia „bez strachu z urážky, bez nároku na korunu“, ktorá básnika učí nevšímať si nevraživosť, a čo je najdôležitejšie, nevyžadovať uznanie svojich zásluh.

Toto je hlavná myšlienka diela, ktorej témou je účel básnika.

Zloženie

Myšlienka v básni sa logicky rozvíja od prvej do poslednej strofy a na ďalšie zvýraznenie posledného riadku v strofe použil Puškin zaujímavú techniku: prvé tri riadky v strofe sú písané jambickým trimetrom, kým štvrtý je napísaný v jambovom tetrametri.

Najprv básnik hovorí, že tvorca je nad svojou dobou, potom sa myšlienka obracia k svojmu účelu – prebúdzať v ľuďoch dobro, oslavovať slobodu, prejavovať milosrdenstvo. Posledná, piata strofa, nabáda „múzu“, teda tých, ktorých navštevuje, aby boli ľahostajní k pozemskému uznaniu alebo ešte horšie, aby poslúchali iba Boha.

Žáner

Je to óda naplnená vážnosťou a vysokým pátosom, ktorý je ešte zdôraznený používaním rôznych slovanstiev. Slávnostný prejav občianskeho básnika preukazuje silné tvorivé a ľudské postavenie, preto je tento žáner najvhodnejší.

Výrazové prostriedky

Puškin použil na vyjadrenie svojich myšlienok široký poetický arzenál. V tomto diele je len jeden metafora- „Ľudová cesta nezarastie“, existuje však oveľa viac iných výrazových prostriedkov a obrazov. Takže v diele sú také štylistické figúry ako protiklad– „chvála a ohováranie“ – a anafora- "že som lýrou prebudil dobré pocity, že som v krutom veku oslavoval slobodu", epitetá– „pamätník nerobený rukami“, „ľudová cesta“, „hrdý vnuk“, „krutý vek“, inverzie- „neposlušná hlava“, „a budem slávny...“.

Štvrtá strofa, veľmi dôležitá pre pochopenie toho, akú úlohu si Puškin prisúdil v ruskej poézii, vyniká práve vďaka anafore, zatiaľ čo posledná strofa vyniká pomocou adresy „o múze“ – v skutočnosti básnik neoslovuje múza sama, ale tým, ktorí s jej pomocou tvoria. Ukazuje, ako vidí ideálnu poéziu – oslobodenú od ľudských slabostí a poslúchajúcu len najvyšší súd, teda Boha.

Test básne

Analýza hodnotenia

Priemerné hodnotenie: 4.5. Celkový počet získaných hodnotení: 172.

História stvorenia. Báseň „Postavil som si pomník, ktorý nebol vyrobený rukami...“ bola napísaná 21. augusta 1836, teda krátko pred Puškinovou smrťou. V nej zhŕňa svoju básnickú činnosť, opierajúc sa o tradície nielen ruskej, ale aj svetovej literatúry. Bezprostredným modelom, z ktorého Pushkin vychádzal, bola Derzhavinova báseň „Pamätník“ (1795), ktorá sa stala veľmi slávnou. Puškin zároveň nielen porovnáva seba a svoju poéziu so svojím veľkým predchodcom, ale vyzdvihuje aj črty charakteristické pre jeho tvorbu.

Žáner a kompozícia. Podľa žánrových charakteristík je Puškinova báseň ódou, no je osobitým spestrením tohto žánru. Do ruskej literatúry sa dostala ako celoeurópska tradícia, pochádzajúca z antiky. Nie nadarmo si Puškin vzal ako epigraf básne riadky z básne starorímskeho básnika Horacea „To Melpomene“: Exegi monumentum – „Postavil som pamätník“. Horace je autorom „Satiry“ a množstva básní, ktoré oslavovali jeho meno. Na konci svojej tvorivej kariéry vytvoril správu „To Melpomene“. Melpomene v starovekej gréckej mytológii je jednou z deviatich múz, patrónkou tragédie a symbolom divadelného umenia. V tomto posolstve Horace hodnotí svoje zásluhy v poézii Následne sa tvorba tohto druhu básní v žánri akéhosi básnického „pamätníka“ stala stabilnou literárnou tradíciou, ktorú ako prvý uviedol do ruskej literatúry preložiť Horáciovu správu. Potom G.R. urobil voľný preklad básne s hodnotením jeho zásluh v poézii. Derzhavin, ktorý to nazýva „Pamätník“. Práve v ňom boli určené hlavné žánrové črty takýchto poetických „pamätníkov“. Táto žánrová odroda sa nakoniec sformovala v Puškinovom „Pamätníku“.

Puškin po Deržavinovi rozdeľuje svoju báseň do piatich strof, pričom používa podobnú formu verša a meter. Podobne ako Deržavinova, aj Puškinova báseň je napísaná v štvorveršiach, no s mierne upraveným metrom. V prvých troch líniách, podobne ako Derzhavin, Pushkin používa tradičné. Odický meter je jambický 6-stopový (alexandrijský verš), ale posledný riadok je napísaný jambickým 4-stopovým, čo ho robí zdôrazneným a kladie naň sémantický dôraz.

Hlavné témy a myšlienky. Puškinova báseň je. hymnus na poéziu. Jeho hlavnou témou je oslava skutočnej poézie a potvrdenie vysokého cieľa básnika v živote spoločnosti. V tomto Pushkin vystupuje ako dedič tradícií Lomonosova a Derzhavina. Ale zároveň, vzhľadom na podobnosť vonkajších foriem s Derzhavinovou básňou, Pushkin do značnej miery prehodnotil vzniknuté problémy a predložil svoju vlastnú predstavu o význame tvorivosti a jej hodnotení. Puškin odhaľujúc tému vzťahu básnika a čitateľa poukazuje na to, že jeho poézia je do veľkej miery adresovaná širokému adresátovi. To je jasné." Už z prvých riadkov. "K tomu cesta ľudu neprerastie," hovorí o svojom literárnom "pamätníku" tradičná výpoveď o význame básnickej pamiatky v porovnaní s iné spôsoby, ako zvečniť zásluhy... Puškin tu však uvádza tému slobody, ktorá je prierezovou témou v jeho tvorbe, pričom poznamenáva, že jeho „pamätník“ je poznačený láskou k slobode: „Vyššie sa postavil s hlavou povstalecký stĺp Alexandrie“.

Druhá, strofa všetkých básnikov, ktorí takéto básne vytvorili, potvrdzuje nesmrteľnosť poézie, ktorá autorovi umožňuje naďalej žiť v pamäti potomkov: „Nie, ja všetci nezomriem – duša v drahocennej lýre / Môj popol prežije a unikne rozkladu.“ No na rozdiel od Deržavina, Puškin, ktorý v posledných rokoch svojho života zažil nepochopenie a odmietnutie davu, zdôrazňuje, že jeho poézia nájde širšiu odozvu v srdciach jemu blízkych v duchovnosti, tvorcoch, a hovoríme nielen o domácej literatúre, „o básnikoch celého sveta a o básnikoch: „A ja budem slávny, dokiaľ v sublunárnom svete / aspoň jeden básnik bude žiť.“

Tretia strofa, podobne ako Derzhavinova, je venovaná téme rozvoja záujmu o poéziu medzi najširšími vrstvami ľudí, ktorí ju predtým nepoznali, a rozšírenej posmrtnej sláve:

Chýry o mne sa rozšíria po celej Veľkej Rusi,
A duch, ktorý je v nej, ma zavolá. Jazyk,
A hrdý vnuk Slovanov, a Fín, a teraz divoký
Tungus a priateľ stepí Kalmyk.

Hlavnú sémantickú záťaž nesie štvrtá strofa. Práve v ňom básnik definuje to hlavné, čo tvorí podstatu jeho diela a v čo môže dúfať v poetickú nesmrteľnosť:

A ešte dlho budem tak láskavý k ľuďom,
Že som svojou lýrou prebudil dobré pocity,
Že som vo svojom krutom veku oslavoval slobodu
A volal o milosť pre padlých.

V týchto riadkoch Pushkin upriamuje pozornosť čitateľa na ľudskosť a humanizmus svojich diel a vracia sa k najdôležitejšiemu problému neskorej tvorivosti. Z pohľadu básnika sú „dobré pocity“, ktoré umenie v čitateľoch prebúdza, dôležitejšie ako jeho estetické kvality. Pre literatúru druhej polovice 19. storočia sa tento problém stane predmetom búrlivých diskusií medzi predstaviteľmi demokratickej kritiky a takzvaného čistého umenia. Ale pre Puškina je možnosť harmonického riešenia zrejmá: posledné dva riadky tejto strofy nás vracajú k téme slobody, ale chápanej cez prizmu myšlienky milosrdenstva. Je príznačné, že v pôvodnej verzii Pushkin napísal „po Radishchevovi“ namiesto slov „v mojom krutom veku“. Nielen z dôvodov cenzúry básnik odmietol takéto priame naznačenie politického významu lásky k slobode. Dôležitejšie pre autora „Kapitánovej dcéry“, kde bol problém milosrdenstva a milosrdenstva veľmi ostro nastolený, bolo potvrdenie myšlienky dobra a spravodlivosti v ich najvyššom kresťanskom chápaní.

Posledná strofa je apelom na múzu, tradičnou pre „pamiatkové“ básne:

Na príkaz Boží, múza, buď poslušná,
Bez strachu z urážky, bez požiadavky na korunu,
Chvála a ohováranie boli prijímané ľahostajne
A nehádajte sa s hlupákom.

U Puškina majú tieto riadky osobitný význam: vracajú nás k myšlienkam vyjadreným v programovej básni „Prorok“. Ich hlavnou myšlienkou je, že básnik tvorí podľa vyššej vôle, a preto je za svoje umenie zodpovedný nie pred ľuďmi, ktorí ho často nedokážu pochopiť, ale pred Bohom. Takéto myšlienky boli charakteristické pre neskoré Pushkinove diela a boli vyjadrené v básňach „Básnik“, „Básnikovi“, „Básnik a dav“. Zvlášť naliehavo v nich vyvstáva problém básnika a spoločnosti a potvrdzuje sa zásadná nezávislosť umelca od názorov verejnosti. V Puškinovom „Pamätníku“ táto myšlienka nadobúda najvýstižnejšiu formuláciu, ktorá vytvára harmonický záver úvah o poetickej sláve a prekonaní smrti prostredníctvom božsky inšpirovaného umenia.

Umelecká originalita. Význam témy a vysoký pátos básne predurčili osobitnú slávnostnosť jej celkového vyznenia. Pomalý, majestátny rytmus vzniká nielen vďaka odickému metru (jamb s pyrrhickým), ale aj rozšírenému používaniu anafory („A budem slávny...“, „A on ma bude volať...“, “A hrdý vnuk Slovanov...” ”, “A ešte dlho budem taký láskavý...”, “A milosť padlým...”), inverzia („Vystúpil vyššie ako hlava povstaleckého piliera Alexandrie), syntaktický paralelizmus a rad homogénnych členov („A hrdý vnuk Slovanov a Fínov a teraz divoký Tungus...“). K vytvoreniu vysokého štýlu prispieva aj výber lexikálnych prostriedkov. Básnik používa vznešené epitetá (pomník nerobený rukami, hlava nevládna, hýčkaná lýra, v podmesačnom svete hrdý vnuk Slovanov), veľké množstvo slovanstiev (vztyčený, hlava, piit, až). Jeden z najvýznamnejších umeleckých obrazov básne využíva metonymiu – „Že som lýrou prebudil dobré city...“. Vo všeobecnosti všetky umelecké prostriedky vytvárajú slávnostný hymnus na poéziu.

Zmysel práce. V ruskej literatúre má osobitné miesto Puškinov „Pamätník“, nadväzujúci na tradície Lomonosova a Deržavina. Nielenže zhrnul Puškinovo dielo, ale označil aj ten míľnik, vrchol básnického umenia, ktorý slúžil ako sprievodca pre všetky nasledujúce generácie ruských básnikov. Nie všetci striktne dodržiavali žánrovú tradíciu „pamiatkovej“ básne A.A. Fet, ale zakaždým, keď sa ruský básnik obráti k problému umenia, jeho účelu a hodnotenia svojich úspechov, spomenie si na Puškinove slová: „Postavil som si pomník, ktorý nie je vyrobený rukami...“, snažiac sa priblížiť jeho nedosiahnuteľná výška.

Stredná škola Tsudakhar

s. Tsudahar

Pripravené:

Účel lekcie:

Analýza básne „Postavil som si pomník, ktorý nie je vyrobený rukami...“, prostredníctvom ktorej musia študenti pochopiť hlavnú myšlienku básnika o ľudskom tvorcovi.

Ciele lekcie:

systematizovať a zovšeobecňovať vedomosti študentov získané na predchádzajúcich hodinách literatúry; naďalej rozvíjať schopnosť analyzovať lyrickú báseň a prebudiť záujem študentov o osobnosť a kreativitu; rozvíjať logické a analytické myslenie prostredníctvom umeleckej predstavivosti a ústneho kreslenia; poskytnúť možnosť precítiť silu slova, obrazov, myšlienok, pestovať záujem a úctu k dielu A. Puškina.

Vybavenie lekcie:

Multimediálny projektor, multimediálna prezentácia (aplikácia), hudobný aranžmán, video, ilustrácie pamiatok, text Puškinovej básne „Pamätník“, interaktívna tabuľa

Počas tried:

Ty, ako moja prvá láska,

Srdce na Rusko nezabudne.

Valčíková hudba znie ticho a na jej pozadí študent číta úryvok z básne Natalye Sazhenkovej „Veľký básnik“:

Na svete je veľa známych ľudí,
ktorého sláva prešla rokmi k nám,
Ale všetky deti čítajú Puškinove rozprávky,
Teraz si na neho nemôžeme nespomenúť.

Veľký básnik nám zanechal odkaz,
Okrídlené myšlienky, pravdivý jazyk.
A Puškinovo slovo hýbe našimi srdciami,
A všetci tu sú zvyknutí na Puškinovu myšlienku.

„O prorockom Olegovi“ sa dozvedáme z piesne,
A budeme čítať „Zimné ráno“ naspamäť.
„O Nanny“ bude pre nás zaujímavé čítať,
A moje srdce bude naplnené úzkosťou a smútkom.

Ulice v dedinách sú pomenované po Puškinovi,
Vo veľkých mestách a regiónoch krajiny.
Múzeá, divadlá a školy sú otvorené,
Študujeme to podrobnejšie.

Učiteľ: - Puškinova poézia... Toto je vznešená pravda o človeku, o živote, o duši. Toto je duchovné dedičstvo, hrdosť a láska celého ľudstva. Dnes v lekcii systematizujeme a zhrnieme poznatky získané v predchádzajúcich lekciách literatúry o básnikovom diele a analyzujeme jeho báseň „Postavil som si pomník, ktorý nie je vyrobený rukami...“.

Po úvodnom slove učiteľ premietne na interaktívnu tabuľu výroky o (snímka 2).

(brat básnika): „... bol škaredý na pohľad, ale jeho tvár bola výrazná a živá, bol malého vzrastu, ale neobvykle silný a proporcionálny.“

: „Muž malého vzrastu, ale dosť širokých pliec a silný, s rýchlym a pozorným pohľadom, nezvyčajne živý...“

: "... bez akýchkoľvek predsudkov, so živými, bystrými očami, s tichým, príjemným hlasom."

Po prečítaní výrokov si žiaci vo dvojiciach pripravia odpoveď na otázku:

„Pushkin... Aký je? "(Každá dvojica dostane prázdne hárky papiera; študenti uvedú svoj vlastný opis osobnosti a vzhľadu básnika).

Definujte slovo „pamätník“ pomocou slovníka. Po dokončení tejto práce pristúpia k ďalšej aktivite: 1. skupina vyberie synonymá pre slovo „pamätník“ a druhá skupina preloží toto slovo a jeho synonymá do jazyka Dargin.

Učiteľ upozorňuje žiakov na ilustrovaný materiál predstavujúci pamiatky. Študenti sa zoznámia aj s ďalšími pamiatkami veľkého básnika, ktoré sa nachádzajú v rôznych mestách (snímka 3,4,5).

Pozrite si video o tom, ako sa oslavovali Pushkinove narodeniny (video 1).

Učiteľ: Zamyslite sa nad otázkou: „Mal Puškin predtuchu, že po jeho smrti si ho budú pamätať?

Po prečítaní je práca so slovnou zásobou hotová. Na tabuli je napísané vysvetlenie nasledujúcich slov (snímka 7):

Piit je básnik.

Alexandrijský stĺp je 27 metrov vysoký stĺp vztýčený na počesť Alexandra I. na Palácovom námestí v Petrohrade (je zobrazená ilustrácia Palácového námestia v Petrohrade).

Vzácna lýra je umením básnika.

Postavený - nastavený, postavený.

Pomník, ktorý nie je vyrobený rukami - taký, ktorý sa nedá vyrobiť ručne, nemôže byť vytvorený z kameňa, .

Prijať - prijať

Milosrdenstvo je láskavosť.

Po prečítaní vysvetlenia niektorých slov uvedených v básni študenti pokračujú v práci v skupinách a sformulujú odpovede na nasledujúce otázky (snímka 8):

Prečo Puškin nazýva svoj pomník „nevyrobený rukami“ a dáva ho do kontrastu s Alexandrijským stĺpom? Prečo si je básnik istý, že „cesta ľudí k nemu nebude zarastená“? V akých riadkoch básnik hovorí o nesmrteľnosti svojho diela?

Analýza básne: študenti si potrebujú zopakovať niektoré informácie z teórie literatúry, preto sa obrátia na slovník literárnych pojmov, čím si v pamäti obnovia definíciu takých pojmov, ako sú: téma, myšlienka, kompozícia, epiteton, personifikácia, metafora.

Schéma analýzy básne:

Rok, kedy bola báseň napísaná; téma básne; myšlienka, ako sa rozvíja; zloženie; umelecké prostriedky (epitety, prirovnania, personifikácie, metafory) Čo chcel básnik touto básňou odovzdať čitateľovi?

Študenti vo svojich odpovediach zdôrazňujú, že skutočný básnik je podľa Puškina nezávislý na službe svetskému davu, musí slúžiť slobode, kráse, pravde a dobru.

počúvať - ​​počuť

pozri - pozri

Majú tieto slová rovnaký význam?

Nie, môžete sa pozerať, ale nie sa do toho hrabať

počúvať, ale nepočuť,

Žiadam ťa, aby si počul a videl,

Rozdeľme sa do troch skupín a vyberme si tému.

Texty o priateľstve.

Kým horíme slobodou,

Kým sú srdcia živé pre česť,

Môj priateľ, oddaný vlasti

Krásne impulzy z duše!

Každý študent zo skupiny prečíta štvorveršie a analyzuje ho.

Prečo vás táto téma zaujala?

Prečo som si vybral túto báseň?

Aké čiary vám utkveli v duši?

Môže priateľstvo ovplyvniť osud človeka?

Texty lásky.

Nechaj si ma, môj talizman,
Zachovaj ma v dňoch prenasledovania,
V dňoch pokánia a vzrušenia:
Bol si mi daný v deň smútku.

Keď sa zdvihne oceán
Vlny hučia okolo mňa,
Keď oblaky prepukli v hrmenie,
Stráž ma, môj talizman.

V cudzej samote,
V lone nudného pokoja,
V úzkosti z ohnivého boja
Stráž ma, môj talizman.

Svätý sladký podvod
Magické svietidlo duše...
Skrylo sa, zmenilo sa...
Stráž ma, môj talizman.

Nech je to vo veku srdcových rán
Nepokazí to pamäť.
Nádej na rozlúčku; spánok, túžba;
Stráž ma, môj talizman.

Ako ste videli zamilovaného Puškina?

Čo je láska?

Čo pre teba znamená láska?

Puškin o básnikovi.

A ešte dlho budem tak láskavý k ľuďom,

Že som svojou lýrou prebudil dobré pocity,

Že som vo svojom krutom veku oslavoval slobodu

A volal o milosť pre padlých.

V čom vidí Puškin účel básnika a jeho poézie?

Aký je výkon a tragédia Puškina?

Navzájom sme sa teda obohacovali o naše pátranie.

Hrá hudba G. Sviridova „Romance“.

Aká bola melódia?

Čo počuješ?

Aké hudobné nástroje vám to pomohli počuť?

Aké pocity sa vo vás prebudili?

Akú báseň by ste si chceli prečítať?

Prečítajte si to.

Kreatívna práca.

Zapáľme sviečky, cítime teplo, chyťme sa za ruky a skúsme sa premeniť na mladých básnikov. Pre slovo ukončujúce riadok je potrebné zvoliť rým.

Hrá hudba „Seasons“.

1 štvorveršia

V dňoch zábavy a túžob

Bol som blázon do loptičiek:

Alebo skôr nie je priestor na priznania

A za doručenie listu.

2 štvorveršia

Nie vietor ohýba konár,

Nie je to dub, ktorý vydáva hluk -

Potom moje srdce zastoná

Ako chvejúci sa jesenný list.

S. Stromilov

3 štvorveršia

Modrá holubica narieka,

Stoná vo dne aj v noci

Jeho drahý malý priateľ

Odletel na dlhú dobu.

Učiteľ: Puškin naďalej žil energickým tvorivým životom až do svojich posledných dní. Básnik zomrel, ako povedal Herzen, „v najlepších rokoch svojho života, bez toho, aby dokončil svoje piesne, bez toho, aby dokončil to, čo mohol povedať“. Posledné hodiny života... (Sviridov valčík znie potichu). Vypočujte si, aké boli pre básnika.

Študent 1: (snímka 9) Správa o dueli sa rýchlo rozšírila po celom Petrohrade. K domu na Moike sa ponáhľali stovky ľudí. Nebola len dvorská šľachta. Žukovskij v liste Puškinovmu otcovi informoval o posledných hodinách života básnika: „Potom, čo poslal Dahla, aby povzbudil svoju manželku s nádejou, sám Puškin žiadnu nemal. Jedného dňa sa spýtal: Koľko je hodín? A ako odpoveď na Dalyinu odpoveď pokračoval prerušovaným hlasom: „Ako dlho... mám... takto trpieť? Prosím Ponáhľaj sa!" Pushkinove posledné slová: „Život sa skončil...“

Študent 2: básnik zomrel. V „Petrohrade“ z roku 1837 zaznela správa: „Včera, 29. januára, o tretej hodine popoludní zomrel Alexander Sergejevič Puškin. Hrob básnika sa nachádza v kláštore Svyatogorsk, neďaleko Michajlovského. Na počesť veľkého básnika sa dvakrát do roka - v deň jeho narodenia a smrti - rozozvučia zvony Svyatogorského kostola (snímka 10).

Buď hrdý, storočné Rusko,

Dali ste svetu Puškina.

Smútiť a plakať, trpieť,

Prečo si to nezachránil...

Učiteľ: Od narodenia a smrti Puškina uplynuli roky a storočia, ale Pushkin nás stále učí veriť v ľudí, chopiť sa krásnych chvíľ života, ukončiť všetky spory a vidieť krásu v živote, spája nás, ľudí rôznych národností.

D\Z: Napíšte esej „Môj Puškin“

Najnovšou a najvýraznejšou pre politický život Novokuznecka a regiónu bola správa súvisiaca so žiadosťou jednoduchého robotníka Antona Vladimiroviča Leonova pomenovať dnes nepomenovaný priechod medzi ulicami Aviator a Zvezdov v Novoilinku po guvernérovi Amanovi Tuleyevovi, ktorý položil svoj život pre blahobyt obyčajného človeka v regióne.

Svoj návrh, napísaný prakticky bez pravopisných a interpunkčných chýb a odrážajúci túžby všetkých pracovníkov, nechal vo virtuálnej prijímacej miestnosti riaditeľa mesta. Okamžite sa toho chytili médiá a sprostredkovali to ďalším rozhorčeným obyčajným ľuďom: ako sa môže stať, že človek už 16 rokov hromží pre dobro Novokuznecka a jeho meno zdobia len električky, smetiarske autá a autobusy.

Napríklad celé námestie v Leninsku-Kuznetskom už pomenovali po vicegubernátorovi Mazikinovi, ktorý je autorom iniciatívy. Zároveň chápe aj bezvýznamnosť realizácie požiadavky, ktorá nezodpovedá obrazu a činom vodcu: „Súhlasím,“ píše autor, „postava Amana Gumiroviča si zaslúži oveľa viac ako malú pasáž v Novoiliinský okres. Ale toto by mohol byť začiatok."

Posolstvom výzvy starostovi Novokuznecka Sergejovi Kuznecovovi, zvolenému ľudovo a absolútnou väčšinou, však boli výsledky hlasovania, ktoré sa konalo 8. septembra. Anton Vladimirovič Leonov (pokiaľ, samozrejme, nejde o skutočnú postavu, ktorá sa nenarodila v tichu kancelárií vlastného tímu obchodníkov guvernéra, čo je oveľa viac imaginárne - čo, podobne ako samotné výsledky slobodného prejavu vôle, vyvoláva pochybnosti) v mene kľačiaceho ľudu začína svoju výzvu: „Uplynulé voľby opäť ukázali, ako veľmi ľudia dôverujú a aký dôležitý je názor guvernéra Amana Tuleyeva v Kuzbase a Novokuznecku. Ľudia z jeho tímu vyhrali takmer v celom kraji. Tí, ktorým dôveruje a podporuje ich." No zvyšok už poznáte. Vnucovanie zásadne cudzích východných sociálnych vzťahov obyvateľom regiónu - Kaukazom - pokračuje.

Politici medzitým pokračujú v hodnotení volieb konaných v regiónoch. Po spravodlivom Rusku a LDPR vyjadrila svoj postoj k politickému životu v Kuzbase na stretnutí Štátnej dumy a Komunistickej strany Ruskej federácie. Poslanec Nikolaj Kolomejev v mene strany tiež požadoval „úplné prepočítanie hlasov v regiónoch Rostov a Kemerovo. Voľby tam v podstate neboli."

V našom kraji, ako si pamätáte, sa krajská volebná komisia rozumne, aby sa predišlo zbytočným škandálom, rozhodla nemíňať peniaze na elektronické volebné urny a kamerové sledovanie, pretože kde inde by mohli byť voľby transparentnejšie a čestnejšie, ak nie v Kuzbase, kde je guvernér samotným zosobnením čestnosti a nestrannosti . V Rostove to bolo ťažšie. "KOIB je blízko - 17 percent, v susednej oblasti - 80 alebo 90. No, aspoň ste priatelia s hlavou," rozhorčuje sa Nikolaj Kolomeytsev nad organizovaním úplnej nezákonnosti strany pri moci. Strana, ktorá akoby si nevšímala vlastný výsmech zdravému rozumu, naznačuje: „No, snažili sme sa, aby boli voľby fér, no a čo? Stále si prehral." A potom si nárokujú úctu k pamiatkam v našich mestách, akoby hovorili cez toho istého Leonova: „Počúvajte, ľudia, vy máte svoju svadbu, my máme svoju“?!

Komunista Kolomeycev v prejave na svojich kolegov v Štátnej dume požaduje prísnejšiu zodpovednosť za porušovanie procesu slobodného prejavu vôle občanov. "V mnohých krajinách," poznamenáva, "to sa nazýva uchopenie moci a 20 rokov bez práva na korešpondenciu na temnej strane väzenia." Medzitým sa radový člen volebnej komisie bojí nie väzenia, ale nejakého zástupcu prednostu, u nás to bude vždy tak, ako na tomto videu.