În acele zile, ei o puneau la egalitate cu programele de divertisment, așa că nu trecea nici un weekend fără acest „divertisment”. Executarea pedepsei cu moartea nu ar fi putut avea loc fără călăi. Ei au fost cei care au torturat, au tăiat capete și au pregătit ghilotine. Dar cine este călăul: crud și lipsit de inimă sau un nefericit blestemat de veci?

O chemare ignobilă

Călăul era considerat un angajat al sistemului judiciar, autorizat să execute pedeapsa și pedeapsa cu moartea chiar de către conducătorul statului. S-ar părea că profesia de călă ar putea fi onorabilă cu o asemenea definiție, dar totul era diferit. Nu era liber să-și schimbe ocupația sau să meargă în locuri publice.

Trebuiau să locuiască în afara orașului, în același loc în care se aflau închisorile. Toată lucrarea o realizează el însuși de la început până la sfârșit, adică a pregătit uneltele necesare, iar după terminarea lucrării, a îngropat cadavrul. Munca lor necesita cunoștințe bune de anatomie.

Există un mit că purtau măști negre. De fapt, nu și-au ascuns fețele și puteau fi recunoscuți după halatul negru și mușchii foarte dezvoltați. Nu avea rost să-i ascundă fața, pentru că toată lumea știa deja cine este călăul și unde locuiește. Și-au acoperit fețele numai în timpul execuției regilor, pentru ca slujitorii lor devotați să nu se răzbune după aceea.

Poziția în societate

O situație paradoxală: cetățenii priveau cu încântare munca călăului, dar, în același timp, îl disprețuiau. Poate că oamenii i-ar trata cu mai mult respect dacă ar avea un salariu decent ar primi un salariu mic. Ca bonus, puteau lua toate bunurile persoanei executate. Ei au lucrat adesea ca exorciști. În Evul Mediu, ei erau siguri că prin torturarea corpului cuiva se putea alunga demonii, acest lucru era în mâinile torționarilor profesioniști.

Dar ce fel de profesie este un călău dacă nu are anumite privilegii? Putea să cumpere ce avea nevoie de la piață absolut gratuit. Acest beneficiu deosebit se explică prin faptul că nimeni nu a vrut să ia bani din mâinile ucigașului. În același timp, statul avea nevoie de astfel de oameni și, prin urmare, comercianții au respectat această regulă.

Un alt mod de a câștiga bani pentru ei era tranzacționarea cu lucruri neobișnuite. Acestea au inclus părți ale corpului unor persoane executate, piele, sânge și diverse poțiuni. Alchimiștii erau încrezători că din astfel de ingrediente pot fi create poțiuni speciale. S-au cumpărat și funii de spânzurătoare, potrivit unor legende, puteau aduce noroc proprietarului ei. Medicii au cumpărat corpurile complet și și-au făcut cercetările asupra corpului uman și măruntaielor. Magicienii cumpărau cranii pentru ritualurile lor.

Se putea înțelege cine era călăul după poziția lui când venea la biserică. Ca orice alt creștin, i s-a permis să intre, dar a trebuit să stea chiar la intrare și să fie ultimul care a primit împărtășirea.

Dinastia sângeroasă

Cine s-ar fi gândit să înceapă să facă un astfel de meșteșug? Profesia de călău în Evul Mediu a fost moștenită - din tată în fiu. Ca urmare, s-au format clanuri întregi. Aproape toți călăii care locuiau într-o regiune erau rude între ei. La urma urmei, reprezentanții altor clase nu ar renunța niciodată la fiica lor iubită pentru un astfel de bărbat.

Poziția de jos a călăului era capabilă să păteze întreaga familie a miresei. Soțiile lor nu puteau fi decât aceleași fiice de călăi, gropari, dejucători sau chiar prostituate.

Oamenii îi numeau pe călăi „fii de curve” și aveau dreptate, pentru că deseori deveneau soțiile călăilor. În Rusia țaristă nu au fost create dinastii de călăi. Au fost aleși dintre foști criminali. Au fost de acord să facă o muncă „murdară” în schimbul hranei și îmbrăcămintei.

Subtilități ale măiestriei

La prima vedere, aceasta poate părea o muncă destul de simplă. De fapt, a fost nevoie de multe cunoștințe și pregătire pentru a decapita infractorii. Nu este ușor să tai un cap la prima încercare, dar când călăul a reușit să o facă, s-a considerat că a atins un nivel ridicat de pricepere.

Ce este un călă profesionist? Acesta este cel care înțelege structura corpului uman, știe să folosească tot felul de dispozitive de tortură și are suficientă forță fizică pentru a mânui un topor și a săpa morminte.

Blestemul Călăului

Exista o legendă printre oameni că călăul a fost blestemat. Cei care știau asta au înțeles că nu are nimic de-a face cu magia sau cu supranaturalul. Acest lucru s-a datorat viziunii societății asupra vieții oamenilor angajați în meșteșuguri ignobile. Potrivit tradiției, devenind călău, nu mai era posibil să refuze această muncă, iar dacă o persoană refuza, el însuși era recunoscut drept infractor și executat.

Așa se face că, devenind prin naștere un torționar-călău, o persoană a fost forțată să se angajeze în muncă „murdară” toată viața. Fără liber arbitru. Trăind departe de oameni, incapacitatea de a schimba locul de muncă și alegerea limitată a partenerului de viață. Timp de secole, în dinastiile de călăi s-au născut tot mai mulți ucigași ereditari.

Sistemul de justiție angajează ofițeri de poliție, anchetatori și judecători. Ca o ștafetă, își transmit criminalul unul altuia. Ultimul din acest lanț este călău.

Una dintre cele mai vechi profesii

De îndată ce au format o turmă, oamenii au început să stabilească anumite reguli de viață în cadrul comunității. Nu le-a plăcut tuturor. Când infractorii au fost prinși, au fost târâți în judecată și pedepsiți. Multă vreme, oamenii au cunoscut un singur tip de pedeapsă - moartea. Era considerat destul de corect să tai un cap pentru un buchet de ridichi furat.

Fiecare om era un războinic, știa să mânuiască o sabie sau, în cazuri extreme, o bâtă și putea întotdeauna să execute personal un hoț care a încălcat cel mai sacru lucru - proprietatea. Dacă a fost vorba de un caz de omor, atunci sentința a fost executată cu plăcere de rudele persoanei asasinate.

Pe măsură ce societatea s-a dezvoltat, procedurile legale s-au îmbunătățit, de asemenea, pedeapsa trebuie să corespundă gravității infracțiunii pentru un braț rupt, de asemenea, brațul ar trebui să fie rupt cu grijă, iar acest lucru este mult mai dificil decât uciderea.

Fantezia s-a trezit în om, a experimentat chinul creativității, au apărut tipuri de pedepse precum biciuirea, marcajul, tăierea membrelor și tot felul de torturi, pentru implementarea cărora era deja nevoie de specialiști. Și au apărut.

Au fost călăi în Egiptul Antic, Grecia Antică și Roma Antică. Aceasta este, dacă nu cea mai veche profesie (să nu încălcăm sacrul), atunci una dintre cele mai vechi, asta este sigur. Și în Evul Mediu, niciun oraș european nu se putea lipsi de un călău.

Execută un criminal, interoghează cu pasiune un suspect de înaltă trădare, efectuează o execuție demonstrativă în piața centrală - nu poți face asta fără un călău!

OFITER MAGISTRAT

Oficial, călăul era angajat al magistratului orașului. Cu el a fost încheiat un contract, a depus jurământ, a primit un salariu, magistratul i-a pus muncitorului „unelte de lucru”.

Călăului i s-a dat o uniformă și i s-a repartizat o locuință oficială. Călăii nu și-au pus niciodată haine cu fante pentru ochi pe cap. Erau plătiți la bucată pentru fiecare execuție sau tortură.

Factură din 25 martie 1594 de la călăul Martin Gukleven către magistratul de la Riga: Gertrude Gufner a executat cu sabia - 6 mărci; l-a spânzurat pe hoțul Martin - 5 mărci; a ars un criminal pentru greutatea falsă a lemnului de foc - 1 marca 4 șilingi, a bătut 2 afișe la pilon - 2 mărci.

După cum puteți vedea, cel mai scump lucru a fost tăierea capului (aceasta necesita cele mai înalte calificări), spânzurarea era mai ieftină, iar pentru ardere se plăteau prostii, ca pentru țintuirea unui afiș pe un anunț.

Ca în orice meșteșug, printre călăi se aflau stăpânii și virtuoții lor. Un călă priceput a stăpânit câteva zeci de tipuri de tortură, a fost un bun psiholog (a determinat rapid de ce se temea cel mai mult victima), a întocmit un scenariu de tortură calificat și a știut să-l conducă astfel încât persoana interogata să nu-și piardă cunoștința și să nu moară înainte. sfârșitul anchetei (aceasta era deja considerată un defect al lucrării).

Atât tinerii cât și bătrânii s-au adunat la execuția din orașul medieval, la fel ca la un spectacol. Nu existau cinematografe, televizoare, vizitele actorilor ambulanți erau rare, iar singurul divertisment era execuțiile. Dimineața, vestitorii s-au plimbat prin oraș și au chemat oamenii.

Săracii s-au înghesuit în piață, nobilimea a cumpărat locuri în case cu ferestre la bloc. A fost construită o cutie separată pentru cei înalți. Călăul, ca un adevărat artist, a dat tot posibilul pentru a mulțumi publicul cu strigătele sfâșietoare ale condamnatului și a face spectacolul de neuitat, pentru ca acesta să fie amintit multă vreme.

Un astfel de specialist de înaltă calificare era foarte rar, așa că călăii erau plătiți bine și nu le întârziau salariile. Existau și un fel de „premium”: hainele celui executat aparțineau stăpânului toporului. Primind pe eșafod un domn înalt născut condamnat la moarte, călăul a evaluat dacă pantalonii îi erau rezistenți și dacă pantofii îi erau prea uzați.

Totuși, „lucrătorii cu topor” aveau și surse suplimentare de venit.

PRODUSE SECUNDARE

Călăul nu era implicat doar în execuții și torturi. Inițial, el a supravegheat de la magistrat prostituatele orașului. Poziția rușinoasă de paznic de bordel a fost foarte profitabilă. Oficialii orașului și-au dat seama curând cât de prost făcuseră încredințând industria sexuală a orașului pe mâini greșite, iar la începutul secolului al XVI-lea practica fusese întreruptă pe scară largă.

Până în secolul al XVIII-lea, călăul era responsabil cu curățarea latrinelor publice ale orașului, adică îndeplinea funcțiile de aurar. În multe orașe, călăul îndeplinea și funcțiile de jupuit: era angajat în prinderea câinilor fără stăpân. Călăul a scos și trupul de pe străzi și a alungat pe leproși.

Cu toate acestea, pe măsură ce orașele creșteau, călăii au început să aibă din ce în ce mai multă muncă principală, iar treptat au început să se elibereze de funcții neobișnuite pentru ei, pentru a nu fi distrași.

În privat, mulți călăi practicau vindecarea. Prin natura muncii lor, cunoșteau foarte bine anatomia. În timp ce medicii orașului au fost forțați să fure cadavre din cimitire pentru cercetările lor, călăii nu au avut probleme cu „ajutoarele vizuale”.

Nu existau traumatologi și chiropracticieni mai buni în Europa decât maeștrii torturii. Ecaterina a II-a a menționat în memoriile sale că coloana ei a fost tratată de un specialist celebru - un călău din Danzig.

Călăii nu au disprețuit câștigurile ilegale. Pentru studiile lor, vrăjitorii și alchimiții aveau nevoie fie de o mână tăiată de la un criminal, fie de o frânghie de care a fost spânzurat. Ei bine, de unde poți lua toate astea dacă nu de la călău?

Și călăii au luat și mită. Rudele celor condamnați la execuție dureroasă au spus: „De dragul a tot ceea ce este sfânt, dă-i o moarte grabnică”. Călăul a luat banii, l-a sugrumat pe bietul și a ars cadavrul pe rug.

Călăul putea ucide pe cineva condamnat la biciuire: efectuați execuția în așa fel încât sărmanul să moară în a treia sau a patra zi de la executare (așa se stabileau conturile). Și, dimpotrivă, nu putea să deschidă pielea de pe spatele condamnatului decât cu un bici. Era o mare de sânge, spectatorii erau fericiți și doar călăul și omul executat legați de stâlp știau că forța principală a loviturii de bici era luată de stâlp.

Chiar și cei condamnați la moarte au plătit pentru ca călăul să încerce să taie capul dintr-o lovitură, și să nu-l baloteze de 3-4 ori.

În Germania și Franța, călăii erau oameni foarte bogați. Dar, în ciuda acestui fapt, munca unui călău era considerată o ocupație cu un respect scăzut, nu erau iubiți, erau temuți și erau ocoliți de un al treilea drum.

CASTA INDERAȚILOR

Statutul social al călăilor era la nivelul prostituatelor și actorilor. Casele lor erau de obicei situate în afara limitelor orașului. Nimeni nu s-a stabilit vreodată lângă ei. Călăii au avut privilegiul de a lua mâncare din piață gratuit, pentru că mulți au refuzat să accepte bani de la ei. În biserică trebuiau să stea chiar la ușă, în spatele tuturor celorlalți, și să fie ultimii care se apropiau de împărtășire.

Nu erau acceptați în case decente, așa că călăii comunicau cu aceiași paria - gropari, jupuitori și călăi din orașele învecinate. În același cerc ei căutau un tovarăș sau partener de viață. Prin urmare, în Europa s-au practicat dinastii întregi de călăi.

Munca era periculoasă. Călăii au fost atacați, călăii au fost uciși. Acest lucru ar fi putut fi făcut fie de complicii persoanei executate, fie de mulțimea nemulțumită de execuție. Ducele de Monmouth a fost decapitat de călăul neexperimentat John Ketch cu a 5-a lovitură. Mulțimea urlă de indignare, călăul a fost luat de la locul execuției sub pază și băgat în închisoare pentru a-l salva de represalii populare.

VREAU SA DEVIN CAAU

Erau puțini călăi înalt calificați. Fiecare oraș care avea propriul „specialist” îl prețuia, iar în contractul de muncă era inclusă aproape întotdeauna o clauză prin care călăul trebuie să-și pregătească un succesor. Cum ați devenit călăi profesioniști?

Cel mai adesea, călăii au devenit moștenitori. Fiul călăului de fapt nu a avut de ales decât să devină călău, iar fiica nu a avut de ales decât să devină soția călăului. Fiul cel mare a preluat funcția tatălui său, iar cel mai mic a plecat într-un alt oraș.

Găsirea unui loc de călău nu a fost dificilă în multe orașe, acest post vacant a fost de mulți ani. În secolul al XV-lea, multe orașe poloneze nu aveau propriul stăpân și au fost nevoiți să angajeze un specialist din Poznan.

Adesea cei condamnați la moarte deveneau călăi, cumpărându-și viața cu acest preț. Candidatul a devenit ucenic și, sub supravegherea unui maestru, a stăpânit meșteșugul, obișnuindu-se treptat cu țipetele celor torturați și sânge.

DECLINUL PROFESIEI

În secolul al XVIII-lea, iluminatorii europeni considerau execuțiile medievale obișnuite drept sălbăticie. Cu toate acestea, lovitura de moarte adusă profesiei de călău a fost dată nu de umaniști, ci de liderii Marii Revoluții Franceze, care au pus execuțiile și au introdus ghilotina în proces.

Dacă mânuirea unei sabie sau a unui secure necesită abilitate, atunci orice măcelar putea să se ocupe de ghilotina. Călăul nu mai este un specialist unic.

Execuțiile publice au devenit treptat un lucru din trecut. Ultima execuție publică din Europa a avut loc în Franța în 1939.

Ucigașul în serie Eugene Weidman a fost executat la ghilotină, cu sunete de jazz care se repezi de la ferestrele deschise. Pârghia mașinii a fost rotită de călăul ereditar Jules Henri Defourneau.

Astăzi, peste 60 de țări mai practică condamnarea la moarte și au și călăi profesioniști care lucrează în mod demodat cu sabia și toporul.

Mohammed Saad al-Beshi, călău în Arabia Saudită (experiență de lucru din 1998), lucrează cu sabia, tăind un braț, un picior sau cap dintr-o singură lovitură. Când este întrebat cum doarme, el răspunde: „Sunet”.

Klim PODKOVA

Marele Război Patriotic a devenit un test sever pentru toți oamenii sovietici. Și oamenii nu au fost întotdeauna de partea eroismului și a curajului.
În slujba naziștilor, această femeie a executat personal o mie și jumătate de soldați și partizani, apoi a devenit o femeie sovietică exemplară.
În serialul „The Executioner”, care tocmai a fost difuzat pe Channel One, anchetatorii sovietici îl caută pe misterioasa Tonka Mitraliera. În timpul Marelui Război Patriotic, ea a colaborat cu naziștii și a împușcat soldații și partizanii sovietici capturați. În cea mai mare parte, această serie este o născocire a imaginației scriitorului. Cu toate acestea, personajul principal din „The Executioner” avea un prototip real. După război, trădătoarea și-a acoperit cu pricepere urmele și s-a căsătorit cu calm, a născut copii și a devenit lider în producție.

La 20 noiembrie 1978, Antonina Ginzburg (n. Makarova*) în vârstă de 59 de ani a fost condamnată la pedeapsa capitală - executare. L-a ascultat calmă pe judecător. În același timp, sincer nu înțelegeam de ce sentința a fost atât de crudă.
„A fost un război...” oftă ea. - Și acum mă doare ochii, am nevoie de operație - chiar nu vor avea milă?
În timpul anchetei, femeia nu a negat, nu s-a jucat și și-a recunoscut imediat vinovăția. Dar, se pare, ea nu a înțeles niciodată amploarea acestei vinovății. Se pare că, în înțelegerea venerabilei mame de familie, propriile sale crime au ocupat un loc undeva între furtul de bomboane dintr-un magazin și adulter.
În timpul serviciului său în cadrul autorităților de ocupație germane, Antonina Makarova a împușcat, potrivit unor surse, aproximativ 1.500 de oameni cu o mitralieră. Cererile de clemență au fost respinse, iar la un an de la proces s-a executat sentința.

Confruntare: un martor al evenimentelor sângeroase din satul Lokot a identificat-o pe Antonina Makarova (extrema dreaptă a celor care stăteau). Foto: arhiva Direcției FSB pentru regiunea Bryansk.

Tonya Makarova a mers voluntar pe front, dorind să ajute soldații sovietici răniți, dar a devenit un ucigaș. „Viața s-a dovedit așa...”, va spune ea în timpul interogatoriului. Foto: arhiva Direcției FSB pentru regiunea Bryansk.

În „The Executioner”, eroina este încă chinuită de unele îndoieli spirituale, iar înainte de execuții își îmbracă o mască de iepuraș. De fapt, Makarova nu și-a ascuns fața. Este necesar, este necesar, a raționat ea, hotărând ferm să se dovedească din partea cea mai bună pentru a supraviețui. În serial, ea termină rănitul cu împușcături în ochi cu un revolver - crezând că imaginea ei este fixată în pupilele victimelor. În realitate, mitralierul nu era superstițios: „S-a întâmplat să tragi, să te apropii și altcineva să se zvâcnească. Apoi l-a împușcat din nou în cap, astfel încât persoana să nu sufere.”
Au existat și dezamăgiri în munca ei. De exemplu, Makarova era foarte îngrijorată că gloanțele și sângele au deteriorat foarte mult hainele și pantofii - după execuții, a luat pentru ea toate lucrurile bune. Uneori se uita la cei condamnați la închisoare în avans, căutând haine noi. În timpul liber, Tonka s-a distrat cu soldații germani într-un club de muzică.

Căutarea Antoninei Makarova a început imediat după căderea Republicii Lokot. Au fost o mulțime de martori oculari ai atrocităților, dar ea a ars cu brio podurile care duceau la ea. Nume nou, viață nouă. În belarusă Lepel, ea s-a angajat ca croitoreasă într-o fabrică.
Era respectată la locul de muncă, fotografia ei era atârnată constant pe tabla de onoare. Femeia a născut două fete. Adevărat, am încercat să nu beau la petreceri - aparent, îmi era frică să nu o las să scape. Deci, sobrietatea face doar o doamnă frumoasă.
Răzbunarea a depășit-o la numai 30 de ani de la execuții. O ironie amenințătoare a sorții: au venit după ea când ea dispăruse complet printre milioane de femei sovietice de vârstă mijlocie. Tocmai făceam cerere pentru pensie. Tocmai fusese chemată la serviciul de securitate: se presupune că trebuia numărat ceva. În spatele ferestrei, sub masca unui angajat al instituției, stătea un martor la evenimentele din Lokte.
Ofițerii de securitate au lucrat zi și noapte, dar au găsit-o din întâmplare. Fratele mitralierului a completat un formular pentru a călători în străinătate și a indicat numele de familie surorii sale căsătorite. Își adora cu adevărat familia: după ce părea să asigure totul, Makarova-Ginzburg nu a găsit niciodată puterea să nu comunice cu rudele ei.
Sentința a fost executată în 1979. Soțul ei, după ce a aflat în sfârșit de ce a fost arestată soția sa, a părăsit Lepel cu fiicele sale pentru totdeauna.
*Numele ei la naștere este Antonina Makarovna Parfenova. Dar la școală, fata a fost înregistrată din greșeală ca Makarova, după ce și-a confundat numele de familie cu patronimul.

Pedeapsa cu moartea, în jurul căreia dezbaterile dintre activiștii pentru drepturile omului și publicul astăzi fac furie, este o pedeapsă care a apărut în vremuri străvechi și a supraviețuit până în zilele noastre. În unele perioade ale istoriei omenirii, pedeapsa cu moartea a fost aproape pedeapsa predominantă în sistemul de aplicare a legii din diferite state. Pentru a face față criminalilor, erau necesari călăi - neobosite și gata să „lucreze” din zori până în amurg. Această profesie este învăluită în mituri și misticism de rău augur. Cine este cu adevărat călăul?

Călăii nu purtau măști
Călăii medievali, și chiar călăii din perioadele ulterioare ale istoriei, foarte rar și-au ascuns fețele, așa că imaginea unui călău în mască cu glugă care a prins rădăcini în cultura modernă nu are nicio bază în realitate. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea nu existau deloc măști. Toți cei din orașul natal îl cunoșteau pe călău din vedere. Și nu era nevoie ca călăul să-și ascundă identitatea, pentru că în vremurile străvechi nici măcar nimeni nu se gândea să se răzbune pe executorul pedepsei. Călăul era văzut doar ca un instrument.

Călăii aveau dinastii
„Bunicul meu a fost călău. Tatăl meu era călău. Acum iată-mă - călăul. Fiul meu și fiul lui vor fi, de asemenea, călăi”, este probabil ceea ce ar fi putut spune orice kat medieval, răspunzând la întrebarea ce i-a influențat alegerea unei profesii atât de „neobișnuite”. În mod tradițional, funcția de călău era moștenită. Toți călăii care locuiau în aceeași regiune se cunoșteau și erau adesea chiar rude, deoarece călăii alegeau adesea fiicele altor călăi, jupuitori sau gropari pentru a-și crea familii. Motivul pentru aceasta nu este deloc solidaritatea profesională, ci poziția călăului în societate: după statutul lor social, călăii erau la baza orașului.
În Rusia țaristă, călăii erau aleși dintre foștii criminali, cărora li se garanta „îmbrăcămintea și mâncarea” pentru aceasta.

„Blestemul călăului” a existat cu adevărat
În Europa medievală, a existat un concept de „blestemul călăului”. Nu avea nimic de-a face cu magia sau vrăjitoria, dar reflecta viziunea societății asupra acestui meșteșug. Potrivit tradițiilor medievale, o persoană care a devenit călă a rămas una pentru tot restul vieții sale și nu și-a putut schimba profesia din propria voință. În cazul refuzului de a-și îndeplini atribuțiile, călăul era considerat infractor.

Călăii nu plăteau cumpărături
În orice moment, călăii erau plătiți puțin. În Rusia, de exemplu, conform Codului din 1649, salariile călăilor erau plătite din vistieria suveranului - „un salariu anual de 4 ruble fiecare, din venitul nesalariu labial”. Totuși, acest lucru a fost compensat de un fel de „pachet social”. Întrucât călăul era foarte cunoscut în zona sa, el putea, când venea în piață, să ia tot ce avea nevoie complet gratuit. Literal, călăul putea mânca la fel ca cel pe care îl servise. Totuși, această tradiție nu a apărut din favoarea călăilor, ci dimpotrivă: niciun negustor nu a vrut să ia bani „sânge” din mâinile unui ucigaș, dar întrucât statul avea nevoie de călău, toată lumea era obligată să-l hrănească. .
Cu toate acestea, de-a lungul timpului, tradiția s-a schimbat și se cunoaște un fapt destul de amuzant despre plecarea fără glorie de la profesia dinastiei franceze a călăilor Sanson, care a existat de mai bine de 150 de ani. La Paris, nimeni nu a fost executat multă vreme, așa că călăul Clemont-Henri Sanson a stat fără bani și s-a îndatorat. Cel mai bun lucru pe care la găsit călăul a fost să pună ghilotina. Și de îndată ce a făcut asta, în mod ironic, a apărut imediat o „comandă”. Sanson l-a implorat pe cămătar să-i dea ghilotina pentru o vreme, dar era de neclintit. Clemont-Henri Sanson a fost concediat. Și dacă nu ar fi această neînțelegere, atunci descendenții săi ar fi putut tăia capetele pentru încă un secol, pentru că pedeapsa cu moartea în Franța a fost abolită abia în 1981.

Călăul a primit bunurile persoanei executate
Există o părere că călăii au scos întotdeauna cizmele de pe corpul persoanei executate, de fapt, acest lucru este doar parțial adevărat. Potrivit tradiției medievale, călăului i se permitea să ia din cadavru tot ce se afla pe el sub talie. De-a lungul timpului, călăilor li s-a permis să ia toate bunurile infractorului.

Călăii au fost la lumina lunii ca niște exorciști
În Europa medievală, călăii, ca toți creștinii, aveau voie să intre în biserică. Totuși, ei trebuiau să ajungă ultimii la împărtășire, iar în timpul slujbei trebuiau să stea chiar la intrarea în templu. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, ei aveau dreptul de a conduce ceremonii de nuntă și ritualuri de exorcizare. Clerul de atunci credea că chinul trupului făcea posibilă alungarea demonilor.

Călăii vindeau suveniruri
Astăzi pare incredibil, dar călăii vindeau adesea suveniruri. Și nu ar trebui să te flatezi cu speranța că între execuții s-au angajat în sculptură în lemn sau modelare pe lut. Călăii făceau comerț cu poțiuni alchimice și părți ale corpului executaților, sângele și pielea acestora. Chestia este că, potrivit alchimiștilor medievali, astfel de reactivi și poțiuni aveau proprietăți alchimice incredibile. Alții credeau că fragmentele corpului criminalului erau un talisman. Cel mai inofensiv suvenir este frânghia spânzuratului, care se presupune că a adus noroc. S-a întâmplat ca cadavrele să fie cumpărate în secret de medicii medievali pentru a studia structura anatomică a corpului.
Rusia, ca de obicei, are propriul ei fel: părțile tăiate ale corpului oamenilor „privili” au fost folosite ca un fel de „propaganda”. Decretul regal din 1663 prevede: „ Puneți în cuie brațele și picioarele tăiate de pe drumurile principale până la copaci și scrieți vinovăția pe aceleași brațe și picioare și lipiți-le pe ele, spunând că acele picioare și brațe sunt hoți și tâlhari și au fost tăiați din ele pentru furt, tâlhărie și crimă... astfel încât oamenii din toate categoriile să știe despre crimele lor».

Îndemânarea călăului este principalul lucru în profesie
Profesia de călău nu era atât de simplă pe cât ar părea la prima vedere. În special, aceasta a vizat procedura decapitarii. Nu a fost ușor să tăiați capul unui om cu o lovitură de topor și erau apreciați în mod deosebit acei călăi care puteau să o facă din prima încercare. O astfel de cerință pentru călău nu a fost înaintată din umanitate față de condamnați, ci din cauza distracției, deoarece execuțiile, de regulă, erau de natură publică. Ei au învățat meșteșugul de la camarazii lor mai în vârstă. În Rusia, procesul de pregătire a călăilor a fost efectuat pe o iapă de lemn. Au pus pe el un manechin de spate uman făcut din scoarță de mesteacăn și au exersat lovituri. Mulți călăi aveau ceva de genul tehnicilor profesionale de semnătură. Se știe că ultimul călă britanic, Albert Pierrepoint, a efectuat execuția într-un timp record de 17 secunde.

În Rus' au preferat să taie picioarele și brațele
În Rus' erau multe moduri de a lua o viață și erau foarte cruzi. Criminalii erau învârtiți, metalul topit era turnat pe gât (de regulă, falsificatorii trebuiau să se teamă de asta) și atârnau de coaste. Dacă din anumite motive soția a decis să-și ucidă soțul, a fost îngropată în pământ. Ea a murit de mult și dureros, iar trecătorii plini de compasiune puteau lăsa bani pentru lumânările bisericii și pentru înmormântare.
Dacă în Europa călăii au fost nevoiți să taie capetele mai des și să dea foc, atunci în Rusia sentințele judecătorești indicau mai des mutilarea decât uciderea. Conform Codului din 1649, un braț, o mână sau degete au fost tăiate pentru furt. S-ar putea pierde membre pentru crimă într-o luptă în stare de ebrietate, furtul de pește dintr-un acvariu, falsificarea banilor de cupru și vânzarea ilegală de vodcă.

Călăii moderni nu se ascund de societate
Societatea modernă, care declară principiile umanismului, nu a fost capabilă să abandoneze călăii. Mai mult, politicienii se ascund adesea sub masca lor. Astfel, în vara anului 2002, Condoleezza Rice, care la acea vreme era consilierul prezidențial pentru securitate națională a SUA, a dat personal aprobarea verbală pentru utilizarea „waterboarding-ului”, atunci când o persoană este legată și i se toarnă apă pe față, așa cum a fost făcut teroristului Abu Zubaydah. Există dovezi ale unor practici mult mai dure ale CIA.

Cel mai faimos călău al secolului XX este francezul Fernand Meyssonnier. Din 1953 până în 1057, a executat personal 200 de rebeli algerieni. Are 77 de ani, locuiește și astăzi în Franța, nu își ascunde trecutul și chiar primește pensie de la stat. Meyssonnier este în profesie de la vârsta de 16 ani și se desfășoară în familie. Tatăl său a devenit călău din cauza „beneficiilor și beneficiilor” oferite: dreptul de a avea arme militare, salarii mari, călătorii gratuite și scutiri de taxe pentru conducerea unui pub. El încă păstrează instrumentul muncii sale sumbre - ghilotina Model 48 - până astăzi.

Mohammed Saad al-Beshi este actualul călău șef al Arabiei Saudite. Azi are 45 de ani.” Nu contează câte comenzi am pe zi: două, patru sau zece. Îmi îndeplinesc misiunea lui Dumnezeu și de aceea nu cunosc oboseala„, spune călăul, care a început să lucreze în 1998. Într-un singur interviu nu a menționat câte execuții a efectuat sau ce onorari a primit, dar s-a lăudat că autoritățile l-au răsplătit cu sabia pentru profesionalismul său înalt. Mohammed „își păstrează sabia ascuțită” și „o curăță în mod regulat”. Apropo, deja îl învață pe fiul său de 22 de ani meșteșugul.

Unul dintre cei mai cunoscuți călăi din spațiul post-sovietic este Oleg Alkaev, care în anii 1990 a fost șeful plutonului de execuție și a condus centrul de arest preventiv din Minsk. Nu numai că duce o viață socială activă, dar a publicat și o carte despre zilele sale de muncă, după care a fost numit călău umanist.

Maurice Hisen nu are nicio legătură cu călăii și nu a scris nicio carte. Dar subiectul morții nu l-a lăsat indiferent. A creat o ședință foto dedicată morții unei persoane și a sunat-o

Antonina Makarova născut în 1921 în regiunea Smolensk, în satul Malaya Volkovka, într-o mare familie de țărani Makara Parfenova. A studiat la o școală rurală și acolo a avut loc un episod care i-a influențat viața viitoare. Când Tonya a ajuns în clasa întâi, din cauza timidității, nu și-a putut spune numele de familie - Parfenova. Colegii de clasă au început să strige „Da, ea este Makarova!”, ceea ce înseamnă că tatăl lui Tony este Makar.

Deci, cu mâna ușoară a profesorului, la acea vreme poate singura persoană alfabetizată din sat, Tonya Makarova a apărut în familia Parfyonov.

Fata a studiat cu sârguință, cu sârguință. Ea avea și propria ei eroină revoluționară - Anka mitralierul. Această imagine de film avea un prototip real - o asistentă de la divizia Chapaev Maria Popova, care odată în luptă a trebuit să înlocuiască un mitralier ucis.

După ce a absolvit școala, Antonina a plecat să studieze la Moscova, unde a fost prinsă de începutul Marelui Război Patriotic. Fata a mers pe front ca voluntară.

Soția de camping a unui încercuire

Makarova, membru al Komsomolului în vârstă de 19 ani, a suferit toate ororile infamei „Căldune Vyazma”.

După cele mai grele bătălii, complet înconjurate, ale întregii unități, doar un soldat a fost alături de tânăra asistentă Tonya. Nikolay Fedchuk. Cu el, a rătăcit prin pădurile locale, încercând doar să supraviețuiască. Nu au căutat partizani, nu au încercat să ajungă la propriii lor oameni - s-au hrănit cu orice aveau și uneori au furat. Soldatul nu a stat la ceremonie cu Tonya, făcând-o „soția sa de tabără”. Antonina nu a rezistat - a vrut doar să trăiască.

În ianuarie 1942, au mers în satul Krasny Kolodets, apoi Fedchuk a recunoscut că era căsătorit și familia lui locuia în apropiere. A lăsat-o singură pe Tonya.

Tonya nu a fost expulzată din Fântâna Roșie, dar localnicii aveau deja multe griji. Dar ciudata fată nu a încercat să meargă la partizani, nu s-a străduit să-și croiască drum spre a noastră, ci s-a străduit să facă dragoste cu unul dintre bărbații rămași în sat. După ce i-a întors pe localnici împotriva ei, Tonya a fost forțată să plece.

Antonina Makarova-Ginzburg. Foto: Domeniu Public

Ucigaș salariat

Rătăcirile Tonyei Makarova s-au încheiat în zona satului Lokot din regiunea Bryansk. Aici a funcționat faimoasa „Republică Lokot”, o formațiune administrativ-teritorială de colaboratori ruși. În esență, aceștia erau aceiași lachei germani ca în alte locuri, doar că mai clar oficializați.

O patrulă de poliție a reținut-o pe Tonya, dar nu a bănuit-o că este o femeie partizană sau clandestă. Ea a atras atenția polițiștilor, care a primit-o, i-au dat mâncare, băutură și viol. Cu toate acestea, acesta din urmă este foarte relativ - fata, care dorea doar să supraviețuiască, a fost de acord cu totul.

Tonya nu a jucat mult timp rolul unei prostituate pentru poliție - într-o zi, beată, a fost scoasă în curte și pusă în spatele unei mitraliere Maxim. În fața mitralierei stăteau oameni - bărbați, femei, bătrâni, copii. I s-a ordonat să tragă. Pentru Tony, care a absolvit nu numai cursuri de asistență medicală, ci și mitralieri, aceasta nu a fost mare lucru. Adevărat, femeia beată moartă nu a înțeles cu adevărat ce face. Dar, cu toate acestea, ea a făcut față sarcinii.

A doua zi, Makarova a aflat că acum era funcționară - un călău cu un salariu de 30 de mărci germane și cu propriul pat.

Republica Lokot a luptat fără milă cu dușmanii noii ordini - partizani, luptători subterani, comuniști, alte elemente nesigure, precum și membri ai familiilor lor. Cei arestați au fost duși într-un hambar care a servit drept închisoare, iar dimineața au fost scoși pentru a fi împușcați.

Celula găzduia 27 de persoane, toate acestea trebuind eliminate pentru a face loc altora noi.

Nici nemții și nici măcar polițiștii locali nu au vrut să preia această muncă. Și aici Tonya, care a apărut de nicăieri cu abilitățile ei de tragere, a fost foarte utilă.

Fata nu a luat-o razna, ci, dimpotriva, a simtit ca visul ei s-a implinit. Și lăsați-o pe Anka să-și împuște dușmanii, dar ea împușcă femei și copii - războiul va șterge totul! Dar viața ei s-a îmbunătățit în sfârșit.

1500 de vieți pierdute

Rutina zilnică a Antoninei Makarova era următoarea: dimineața, împușcarea a 27 de persoane cu o mitralieră, terminarea supraviețuitorilor cu un pistol, curățarea armelor, seara rachiu și dansul într-un club german, iar noaptea făcând dragoste cu niște drăgălași. Neamț sau, în cel mai rău caz, cu un polițist.

Ca un stimulent, i s-a permis să ia lucrurile morților. Așa că Tonya și-a achiziționat o grămadă de ținute, care, totuși, au trebuit reparate - urme de sânge și găuri de glonț au îngreunat purtarea.

Cu toate acestea, uneori Tonya a permis o „căsătorie” - mai mulți copii au reușit să supraviețuiască pentru că, datorită staturii lor mici, gloanțele le-au trecut peste cap. Copiii au fost scoși împreună cu cadavrele de către localnici care îngropau morții și predați partizanilor. Zvonurile despre o femeie călău, „Tonka mitralierul”, „Tonka moscovitul” s-au răspândit în zonă. Partizanii locali au anunțat chiar o vânătoare pentru călău, dar nu au reușit să ajungă la ea.

În total, aproximativ 1.500 de persoane au devenit victime ale Antoninei Makarova.

Până în vara lui 1943, viața lui Tony a luat din nou o întorsătură bruscă - Armata Roșie s-a mutat în Vest, începând eliberarea regiunii Bryansk. Acest lucru nu era de bun augur pentru fată, dar apoi s-a îmbolnăvit convenabil de sifilis, iar germanii au trimis-o în spate, ca să nu-i reinfecteze pe vitejii fii ai Germaniei Mari.

Veteran onorat în loc de criminal de război

În spitalul german, însă, a devenit curând și incomod - trupele sovietice se apropiau atât de repede, încât doar germanii au avut timp să evacueze și nu mai era nicio grijă pentru complici.

Dându-și seama de asta, Tonya a evadat din spital, trecând din nou înconjurată, dar acum sovietică. Dar abilitățile ei de supraviețuire au fost perfecționate - a reușit să obțină documente care dovedesc că în tot acest timp Makarova a fost asistentă într-un spital sovietic.

Antonina a reușit să se înroleze cu succes într-un spital sovietic, unde la începutul anului 1945 un tânăr soldat, un adevărat erou de război, s-a îndrăgostit de ea.

Tipul i-a cerut-o în căsătorie pe Tonya, ea a fost de acord și, după ce s-a căsătorit, după sfârșitul războiului, tânărul cuplu a plecat în orașul belarus Lepel, patria soțului ei.

Așa a dispărut călăul Antonina Makarova, iar locul ei a fost luat de un veteran onorat Antonina Ginzburg.

Au căutat-o ​​timp de treizeci de ani

Anchetatorii sovietici au aflat despre actele monstruoase ale „Tonka mitralierul” imediat după eliberarea regiunii Bryansk. În gropi comune au fost găsite rămășițele a aproximativ o mie și jumătate de oameni, dar identitățile a doar două sute au putut fi stabilite.

Au audiat martori, au verificat, au clarificat - dar nu au putut ajunge pe urmele femeii pedepsitoare.

Între timp, Antonina Ginzburg a dus viața obișnuită a unei persoane sovietice - a trăit, a muncit, și-a crescut două fiice, chiar s-a întâlnit cu școlari, vorbind despre trecutul ei militar eroic. Desigur, fără a menționa acțiunile lui „Tonka mitralierul”.

KGB-ul a petrecut mai bine de trei decenii căutând-o, dar a găsit-o aproape din întâmplare. Un anume cetățean Parfionov, plecat în străinătate, a depus formulare cu informații despre rudele sale. Acolo, printre solidii Parfenov, din anumite motive, Antonina Makarova, după soțul ei Ginzburg, a fost trecută ca soră.

Da, cât a ajutat-o ​​pe Tonya greșeala acelui profesor, câți ani datorită ei a rămas în afara dreptății!

Operatorii KGB au lucrat cu brio - era imposibil să acuzi o persoană nevinovată de asemenea atrocități. Antonina Ginzburg a fost controlată din toate părțile, au fost aduși în secret martori la Lepel, chiar și o fostă iubitoare de polițist. Și numai după ce toți au confirmat că Antonina Ginzburg era „Tonka mitraliera”, ea a fost arestată.

Ea nu a negat, a vorbit despre totul calm și a spus că coșmarurile nu o chinuie. Ea nu a vrut să comunice nici cu fiicele ei, nici cu soțul ei. Iar soțul din prima linie a alergat în jurul autorităților, amenințând că va depune plângere Brejnev, chiar și la ONU - a cerut eliberarea soției sale. Exact până când anchetatorii au decis să-i spună de ce a fost acuzată iubita lui Tonya.

După aceea, veteranul strălucitor a devenit gri și îmbătrânit peste noapte. Familia a renegat-o pe Antonina Ginzburg și a părăsit Lepel. Nu ți-ai dori ceea ce au trebuit să îndure acești oameni inamicului tău.

Pedeapsa

Antonina Makarova-Ginzburg a fost judecată la Bryansk în toamna anului 1978. Acesta a fost ultimul proces major al trădătorilor patriei în URSS și singurul proces al unei femei pedepsitoare.

Antonina însăși era convinsă că, din cauza trecerii timpului, pedeapsa nu putea fi prea severă chiar credea că va primi o pedeapsă cu suspendare. Singurul meu regret a fost că, din cauza rușinii, a trebuit să mă mut și să schimb din nou locul de muncă. Chiar și anchetatorii, știind despre biografia postbelică exemplară a Antoninei Ginzburg, credeau că instanța va da dovadă de clemență. Mai mult, 1979 a fost declarat Anul Femeii în URSS.

Cu toate acestea, la 20 noiembrie 1978, instanța a condamnat-o pe Antonina Makarova-Ginzburg la pedeapsa capitală - executare.

La proces, vinovăția ei pentru uciderea a 168 dintre cei a căror identitate putea fi stabilită a fost documentată. Mai mult de 1.300 de victime au rămas victime necunoscute ale „Tonka Mitralierul”. Sunt crime care nu pot fi iertate.

La șase dimineața zilei de 11 august 1979, după ce toate cererile de clemență au fost respinse, a fost executată sentința împotriva Antoninei Makarova-Ginzburg.