Cum să citești hamza. A opta lecție. الدَّرْسُ الثَّامِنُ. Restul consoanelor sunt lunare

(هَمْزَة القَطْع )

În arabă avem două tipuri de hamza: conectarea (همزة الوصل) și împărțirea (همزة القطع).

Khalil ibn Ahmad Al-Farahidi a numit-o scară pentru limbă, deoarece această hamza este plasată pentru a putea începe un cuvânt în care prima literă este cu sukun. Știm deja că 1) arabii nu au început cuvântul cu sukun și 2) nu l-au terminat cu o vocală. Hamza de legătură în afara opririi - în fluxul vorbirii - dispare și se pronunță numai după oprire sau la începutul vorbirii.

Împărțirea Hamza este permanent. Ea persistă atât în fluxul vorbirii, cât și la începutul vorbirii:

- în toate aceste cazuri se pronunță hamza, ceea ce înseamnă împărțind — همزة القطع (acest nume este dat condiționat, doar pentru a-l deosebi de hamza de legătură).

Întrebare: se întâmplă ca hamza de legătură și de împărțire să stea împreună, sau două hamza de divizare împreună? Da câteodată.
Să începem cu situația când stau în picioare în apropiere sunt două linii de separare hamzas, dintre care primul este vocalizat, iar al doilea

- cu sukun. De exemplu: أَأْ sau: أُأْ , sau: إِأْ – dar arabii nu o pronunță așa. Dacă dau peste (أأْ), atunci ei

pronunta: ( أَا ) - adică în loc de: أَأْمنوا Ei spun: ءَامنوا . Dacă dau peste ( أُأْ ), apoi spun:

(أُو ) - adică în loc de: أُأْتوا Ei spun: أُوتوا . Dacă dau peste ( إِأْ ), apoi spun: ( إِي ) - acesta este,

în loc de إِأْمان Ei spun: إِيمان .

▬ [al doilea hamza este înlocuit cu alif]▬

و ]▬

▬ [a doua hamza se înlocuiește cu litera ي ]▬

Am trecut prin asta când am demontat înlocuitorul madd (مد البدل).

Acum luați în considerare situația când primul hamza – conectarea(همزة الوصل) și al doilea– cu sukun – împărțind(همزة القطع). De exemplu, cuvântul: إيتوني .

Baza acestui cuvânt: إِئْتُوني . Dar, dacă începem vorbirea cu acest cuvânt, atunci înlocuim hamza de împărțire cu litera madd, care este legată de vocala hamza de legătură anterioară: إيتوني . Dacă acest cuvânt este precedat de o conjuncție sau de un alt cuvânt, atunci hamza de legătură nu se pronunță, dar hamza de despărțire se pronunță: وائْتُوني .

Mai jos sunt exemple de transformare pas cu pas a unor astfel de cuvinte atunci când vrem să începem să citim cu ele:

البقرة, versetul 283
▬ ▬

الأحقاف, versetul 4
▬ ▬

يونس, versetul 15
▬ ▬

التوبة, versetul 49
▬ ▬

Acum, dimpotrivă, să luăm în considerare situația când există mai întâi împărțind hamza, iar după ea - conectarea(în verbe).

ATASAREA UNUI HAMZA DIVIZITOR LA O HAMZA DE CONECTARE ÎN VERBE

Regulă : dacă hamza interogativă(se împarte) vine înaintea conectivului în verb, apoi hamza de legătură este eliminată atât din ortografie, cât și din pronunție:

Dar de unde știm în acest caz că aceasta nu mai este o hamza de legătură, ci una interogativă? Am spus deja asta conectarea hamza verbe se intampla doar cu doamnă, sau cu kasroyși nu se întâmplă niciodată cu fatha. Și, dacă vedem un verb care are o legătură hamza cu fatha, atunci știm deja că este un hamza interogativ (همزة الاستفهام).

Există un alt caz special când după o întrebare hamza merită hamza de legătură a articolului hotărât (ال) .

Vă cer puțină atenție și concentrare aici - voi explica totul în detaliu:

Tocmai am remarcat că vocala hamza de legătură poate fi fie doar damma, fie qasra. Dacă vedem o hamza la începutul unui verb, vocalizat de fatha, atunci știm că este o hamza interogativă. Totul este clar aici și nu există confuzie.

Dar când interogativul hamza vine înaintea articolului hotărât (ال), atunci ce ar trebui să faci? În articol (ال), prima literă este hamza de legătură. Dacă ar fi să punem o hamza interogativă în față (este separativă), atunci dacă respectăm regula de mai sus, unde conectarea hamza trebuie doar sa fac curat inainte interogativ, atunci vom obține:

أَ + ا لذَّكرين => أَ لذَّكرين

- adică înainte de adăugarea interogativului hamza a existat ( اَلذكرين ) și după toate manipulările a devenit ( اَلذكرين ). Nu este asta confuz? S-a dovedit că pentru ascultător nu există nicio diferență - acest cuvânt cu sau fără întrebare încă sună la fel. Pentru că, de fapt, tot ce am făcut aici a fost doar să scoatem o hamza cu fatha și apoi să punem o altă hamza cu fatha în același loc.

Și de aceea arabii, în cazul în care hamza de legătură este atașată la un articol hotărât, au încălcat - chiar înainte de revelația Coranului - regula de bază de mai sus cu privire la aruncarea hamza de legătură înainte de interogativ și nu au eliminat legătura de legătură. hamza articolului, dar l-a păstrat astfel încât să nu existe confuzie în citire și pronunție. Adică, o astfel de ieșire din situație contrazice regula de bază. Prin urmare, ei, după ce au păstrat hamza de legătură în articolul hotărât după interogativ, au schimbat-o încă puțin conform uneia dintre cele două opțiuni:

1 ) unele triburi au înlocuit conjunctivul hamza din articolul hotărât cu alif și forma interogativă a cuvântului suna astfel: ءَالذَّكرين . Și au fost arabi care au venit la Profetul ﷺ și l-au întrebat astfel: ءَاللّه ارسلك ؟ (Te-a trimis Allah?):

2 ) alte triburi au făcut pur și simplu puțin mai ușor să pronunțe acest conjunctiv în articolul hotărât. Adică s-a dovedit a fi ceva între o hamza, exprimată de fatha și alif. Ca aceasta:

Capitolul „alif” cu vocală (hamza - ء)

بسم الله الرحمن الرحيم

Capitolul „alif” cu vocală (hamza - ء )

Locația literei este laringele, iar proprietățile inerente acestei litere și care o deosebesc de alte litere sunt: sonoritate, intensitate, joasă, nevelarizare. Această scrisoare este moale și, prin urmare, dificilă. Arabii au aplicat o serie de reguli acestei scrisori pentru a le facilita vorbirea. Aceste reguli sunt: scutire (تسهيل), înlocuire (إبدال), îndepărtare (حذف) 2. Când citiți Coranul sau în vorbirea obișnuită, „hamza” este supus vocalei 3 și poate fi scris în diferite moduri: deasupra literei „alif” (فأتوا), deasupra literei „ya” (بئر) sau deasupra literei „ vav” (يؤمنون). După cum știți, această scrisoare este una dintre cele mai dificile pentru recitatorii Coranului. Este imposibil să obțineți singur pronunția corectă a acestei litere; trebuie să studiați mult și din greu cu un profesor.

Greșeli care se fac la citirea Sfântului Coran:

Trebuie să aveți grijă de pronunția fermă a literei „hamza” (conectată hamzaحمزة الوصل)) (ا) atunci când începeți să citiți, sau de hamza afirmativă (حمزة القطع) (أ)), mai ales dacă litera următoare este velarizată (الاستعلاراء și): 4

أقاموا ، الحمد ، أصدق ، أضل ، أغوينا ، أظلم ، أخرتني ، الطلاق ، الصدفين ، أطعنا ، الظالمين

De asemenea, ar trebui să aveți grijă să pronunțați ferm litera „hamza” dacă litera care o urmează este similară cu o literă velarizată (الاستعلاء حروف), de exemplu, litera „ra” (ر):

أرضيتم ، أراكم ، الراسخون ، الروم

Dacă litera „Hamza” (ء) este urmată de litera „Alif” (ا), „Hamza” este, de asemenea, pronunțată încet. „Hamza” este o literă moale, indiferent de locația din cuvânt.

De asemenea, trebuie să mențineți nivelul de intensitate atunci când pronunțați hamza. Unii cititori, dorind să pronunțe clar litera „hamza”, fac o greșeală: cresc intensitatea atunci când pronunță, mai ales după alungire, ca, de exemplu, în cuvintele:

أولئك ، هؤلاء ، يأيها

Pronunție neclară a „hamza”, când ar trebui să fie pronunțată clar, mai ales când hamza apare cu vocala damma (-ُ) și este precedată de „alif” (ا): يشاءُ ، جزاءُ

O altă greșeală obișnuită este de a îndoi pronunția „hamza” și de a o îmbina cu litera ulterioară, mai ales dacă după litera „hamza” (ء) există o literă labială 5: يشاءُ و الضعفاء

Trebuie să fii foarte atent când două hamza sunt în apropiere:

(ءأنذرتهم) („Vaca”, 2/10), (جاء أحدكم) („Bovine”, 6/61), (السفهاءأموالكم) („Femei”, 4/5),

(أإله مع الله) („Furnici”, 27/60), (هؤلاء إن كنتم صادقين) („Vaca”, 2/31),

(من السماء إلى الأرض) („Arunca”, 32/5), (أؤنبئكم) („Familia lui Imran”, 3/15),

(أألقي) („Lună”, 54/25), (أولياء أولئك) („Nisipuri”, 46/32).

1-uneori mai multe litere au aceeași locație și singurul lucru care le deosebește sunt proprietățile inerente fiecărei litere.

2- în lecțiile ulterioare acest lucru va fi discutat mai detaliat, cu ajutorul lui Allah.

3-înseamnă că dacă vocala „fatha” (-َ) este deasupra „hamza”, atunci va fi pronunțată ca o literă (a), dacă vocala este „kasra” (-ِ), atunci ca o literă (i), iar dacă vocala este „damma” (-ُ), atunci ca o litera (u).

4- velarizare (lat.) - o modificare a sunetului cauzată de ridicarea spatelui spatelui limbii către spate sau palatul moale (ص ، ض ، ط ، ظ ، غ ، خ ، ق)

5- literele labiale (sunetele) se formează cu ajutorul buzelor și se împart în bilabial, format prin apropierea buzelor (م ، ب), (و) puțin mai puțin apropiate între buzele și cu participarea vocii, cu buzele proeminente oarecum în față și labiodental( ف ) , atunci când este pronunțată, partea interioară a buzei inferioare se închide cu părțile inferioare ale dinților frontali superiori.

Lecția 16. Hamza la începutul unui cuvânt.

Datorită importanței deosebite a acestui sunet, vom trece înainte și îl vom studia chiar acum, deși se referă la sunete unice ale limbii arabe, și nu la acele sunete care pot fi auzite în șarlatanul Pindos. Cu toate că. Totul este relativ și aici.

Grafic, hamza este desemnată după cum urmează: ء

Hamza este o consoană plozivă fără voce formată prin închiderea corzilor vocale urmată de o pauză, după care, sub presiunea unui curent de aer, corzile vocale se deschid instantaneu și aerul iese prin cavitatea bucală. Palatul moale este ridicat și trecerea aerului prin cavitatea nazală este închisă. Când corzile vocale se deschid, are loc o explozie ascuțită, similară cu sunetul unei tuse ușoare.(Citez din „Manualul de limbă arabă” de A.A. Kovalev și G.Sh. Sharbatov)

Pentru a înțelege mai bine ce fel de sunet este acesta, încercați să pronunțați primele două silabe separat în cuvântul „coordonare”: „coordonare”, subliniind cât mai mult posibil pronunția separată și simțiți cum se închid și se deschid corzile vocale, formând un sunet specific.
Există un fenomen similar în limba germană, unde se numește „atac dur”, adică. Germanii „încep toate cuvintele care încep cu o vocală cu o hamza”, cu un „atac ferm”, care le conferă discursului claritate și claritate (amintiți-vă cum în filmele despre fasciști strigă „Achtung, Achtung!” - prima vocală din aceasta cuvânt pronunțat doar cu un „atac dur”, adică „cu o hamza”).
Locul de articulare a hamzei este situat în același loc cu cel al sunetului aspirat „h”, dar la pronunțarea hamzei ligamentele se închid.

Hamza poate fi scris singur sau pe standuri. Ortografierea hamza este un subiect dificil și îi vom dedica în detaliu una dintre lecțiile următoare. Deocamdată, să ne amintim că:

la începutul unui cuvânt, hamza este întotdeauna scris pe un suport, iar standul pentru hamza la începutul unui cuvânt este întotdeauna litera alif.

Dacă hamza este urmată de vocala „a” sau „u”, adică dacă hamza a anunţat fatha sau doamnă, atunci se scrie hamza de mai sus alif:

Lectia 1. Hamza, zăcea

Hamza denotă un sunet de consoane plozive fără voce, reprezentat în transcriere printr-o virgulă [‘]. Nu există un sunet similar în limba rusă, totuși, o oarecare similitudine cu consoana arabă ['] poate fi observată în cuvinte rusești precum „cooperare”, „mesaj”, dacă pronunțați vocalele [oo] separat, făcând o scurtă pauză. între ele: „cooperare”, „mesaj”. Dar chiar și în acest caz, această explozie în limba rusă se dovedește a fi foarte slabă, în timp ce în arabă sunetul [‘] este un fonem consonantic și este pronunțat clar.

Consoana hamza se formează prin închiderea corzilor vocale urmată de o pauză, după care, sub presiunea unui curent de aer, se deschid instantaneu și aerul iese prin cavitatea bucală. Palatul moale este ridicat și trecerea aerului prin cavitatea nazală este închisă. Când corzile vocale se deschid, are loc o explozie ascuțită, similară cu sunetul unei tuse ușoare.

Pentru a descrie o hamza în scris, se folosește simbolul ء, care, în funcție de poziția în cuvânt, este scris deasupra sau sub linie. Ca parte a unui cuvânt, acesta poate fi reprezentat fie independent, fie cu așa-numitul stand. Funcția standului de hamza este îndeplinită de litere care servesc la reprezentarea literelor slabe:

Literele و ، ي servesc ca suport pentru hamza, nu exprimă niciun sunet și sunt doar un dispozitiv grafic pentru designul său. De remarcat că ي ca stand se scrie fără diacritice. În ceea ce privește litera ا, ea singură nu exprimă deloc niciun sunet.

La începutul unui cuvânt, standul pentru hamza este întotdeauna ا, iar hamza vocalizată de fatha sau damma este scrisă deasupra „alif”, iar hamza vocalizată de kasra este scrisă sub „alif”. De exemplu:

أَخَذَ (a lua); أُكْتُبْ (scrie); إِجْلِسْ (stai jos)

În același timp, este important de menționat că hamza inițială (أ) este de două tipuri: – divizare (هَمْزَةُ الْقَطْع) și conectarea (هَمْزَةُ الْوَصْل).

Hamza de împărțire este indicată prin „alif” cu simbolul hamza أ și se pronunță în toate cazurile, de exemplu:

أَبْ ، أَخْ ، أَرْضْ

Particularitatea hamza de conectare este că este indicată prin „alif” fără simbolul hamza și se pronunță numai la începutul unei propoziții, de exemplu:

اِسْمُ ، اِبْنُ ، اِثْذَيْنِ .

Spre deosebire de cea despărțitoare, hamza de legătură nu se pronunță atunci când se află în interiorul unei propoziții. În acest caz, o pictogramă specială numită „waslya” (ٱ) este plasată deasupra „alif”, iar acest proces se numește „waslya”, de exemplu:

Când o hamza de legătură este plasată între două cuvinte, ea în sine nu este pronunțată, ci servește ca o conexiune a cuvintelor și a citirii continue. Mai mult, dacă este precedată de o vocală lungă, atunci nu este prelungită.

La începutul discursului vorbit, hamza de legătură se citește după cum urmează:

Cu kyasra:

− la începutul unui verb, a cărui literă a treia este vocalizată de fatha, de exemplu:

− la începutul unui verb, a cărui literă a treia este vocalizată de kasra, de exemplu:

ٱ(اِ)ضْرِ بْ بِعَصَاكَ ، ٱ(اِ)كْشِفْ عَنَّا

− la începutul unui nume care nu este definit de articolul اَلْ, de exemplu:

ٱ(اِ)سْمُ ، ٱ(اِ)بْنُ ، ٱ(اِ)ثْنَيْنِ

− la începutul unui nume verbal, de exemplu:

ٱ(اِ)خْرَ اجًا ٫ ٱ(اِ)سْتِكْبَارًا

Cu fatha:

– la articolul hotărât اَلْ, de exemplu:

ٱ(اَ)لْحَمْدُ لِلهِ ، ٱ(اَ)لرَّحْمٰنِ

Cu dama:

− la începutul unui verb, a cărui literă a treia este vocalizată de o dama, de exemplu:

ٱ(اُ)نْظُرُوا ، ٱ(اُ)عْبُدُو ا اللهَ

Exercițiul nr. 1.

Citiți următoarele combinații de sunete:

أَبْ ، إِبْ ، أُبْ ، أَخْ ، إِخْ ، أُخْ

أَسْ ، إِسْ ، أُسْ ، أَطْ ، إِطْ ، أُطْ

أَلْ ، إِلْ ، أُلْ ، أَهْ ، إِهْ ، أُهْ

بَأَبَ ، ثَئِبَ ، بَؤُلَ ، سَئِبَ ، لَؤُمَ

Exercițiul nr. 2.

Citiți și copiați următoarele cuvinte în caiet

أَخَذَ ، يَأْخُذُ ، أَمَرَ ، يَأْمُرُ

قَرَأَ ، يَقْرَأُ ، سَأَلَ ، يَسْأَلُ

مُؤْمِنْ ، بِئْسَ ، بِئْرُ ، لُؤْلُؤْ

أَدْرُسُ ، قُرِئَ ، إِقْرَأْ ، فَؤُلَ

Citiți cuvintele, acordând atenție caracteristicilor distinctive ale utilizării împărțirii și conectării hamza:

أَهْلُ ، أَخَذَ ، أَلَمُ ، اِبْنُ ، أَسَدُ

اُخْرُجْ ، إِلْفُ ، اُمْرُؤُ ، أَرْنَبُ

عِنْدَ أَبْ ، عِنْدَ أَخْ ، وَ أَرْضُ ، عِنْد ٱبْنِ

وَ ٱثْنَيْنِ ، بِرُّ أَهْلِهِ ، وَ أُمُّهُ ، مَعَ أَمَلِهِ

Ortografie Hamza

Este general acceptat că în alfabetul arab există 28 litere independente, aproape toate sunt consoane, plus că sunt menționate semne care înseamnă sunete, dar nu și litere independente. Deși mulți filologi arabi le numesc huruf, adică scrisori.

Există doar astfel de semne Trei: 1) că Marbuta(legate de acea). 2) alif maksura(scurtat alif) și 3) Hamaza. Vom vorbi despre primul și al doilea semn separat în lecțiile ulterioare, deoarece fiecare dintre ele este foarte important în limba arabă.

Mulţi filologi arabi admit faptul că hamza se referă la acele caractere care se găsesc cel mai adesea cu erori în cărțile arabe și publicațiile tipărite. Asta nu înseamnă analfabetismul total al arabilor, deloc, doar în ceea ce privește sunetul hamzas Există anumite reguli gramaticale în scris. Aceste reguli se predau cu siguranță la școală, doar cei care scriau greșit nu erau în clasă în acel moment, atât.

În plus, la toate acestea, filologii nearabi adaugă o pronunție eronată hamzas pentru cei care încep să studieze arabă, adică este problematic fonetic. Probabil, mulți dintre cei care au studiat limba arabă au observat că o confundă involuntar cu vocala A sau cu o scrisoare ainși acest lucru nu este întâmplător, deoarece însăși originea acestui sunet și semnul său este atribuită tocmai acestei litere . În secolul al VIII-lea, filologul Khalil ibn Ahmad al-Farahidi a considerat acest sunet similar cu ain, și astfel desemnate hamzaîntr-o scrisoare aynom doar fără coadă. În ceea ce privește scrisul corect elevilor, ar trebui să tac aici. Dar nici o problema. Astăzi vom încerca să rezolvăm această problemă odată pentru totdeauna. Nu dormi la cursuri!

Deci, pentru a pronunța corect și a scrie fără erori hamza ar trebui să-i analizăm 1) sunetul (adică fonetica) și 2) ortografia gramaticală.

1. Hamza se referă la sunete care ar trebui pronunțate folosind laringele. În fonologie acest proces este numit oprire glotală sau explozie guturală. Poate fi auzită înainte sau după vocale. Pentru pronunție hamzas trebuie să închideți glota și să le deschideți instantaneu. Un sunet similar se găsește în rusă, de exemplu, în cuvânt unul câte unul sau co-o secundă.

2. Cât despre scris, ar trebui să fii mai atent. Ortografie gramaticală hamzas poate fi împărțit în linii mari în trei categorii.

1. Ortografia hamza la începutul unui cuvânt.

2. În mijlocul unui cuvânt.

3. La sfârşitul unui cuvânt.

Hamza la începutul unui cuvânt. Aici hamza sunt doua tipuri. 1) Vasled (adică „conectare”) hamzași 2 ) hamza al-katg(adică „întreruperea”).

Vaslated hamza are un sunet clar la începutul unui cuvânt dacă este urmat de litera s sukunom. Dar dacă este precedat de un cuvânt cu care se citește împreună, atunci sunetul său dispare. Vaslated hamza apare în următoarele tipuri de cuvinte:

A) În unele substantive precum:

B) În modul imperativ al primului tip de verb, de exemplu:

C) La timpul trecut și la modul imperativ al celui de-al optulea tip al verbului, de exemplu:

D) La timpul trecut și la modul imperativ al celui de-al zecelea tip al verbului. De exemplu:

D) La articolul hotărât al.

Întreruperea hamza pronunțat clar, fără a fi influențat de niciun factor, să fie la începutul cuvântului, la mijloc sau la sfârșit. Există acest sunet:

A) la substantivele singulare, cu excepția celor menționate mai sus. De exemplu:

B) în verbele trecute în care prima literă a celor trei radicali este hamza. De exemplu:

C) la timpul trecut și la modul imperativ al celui de-al patrulea tip de verb, de exemplu:

Hamzaîn mijlocul unui cuvânt se scrie în conformitate cu litera precedentă, sau mai degrabă în conformitate cu vocalizarea lui cu vocalizarea literei precedente. În acest caz hamza scris pe una dintre litere illya(adică „bolnav”) este alif, wowȘi Da pe baza semnificaţiei puterii vocalelor. Trebuie să știți că arabii aranjează vocalele în ordine în funcție de puterea lor. Cel mai puternic este considerat kasra, apoi dama, apoi fatha si se inchide sukunom. Prin urmare:

A) dacă vocala anterioară hamzas kasra hamza scris pe un „dinți” asemănător cu Da sau acea fără puncte. De exemplu:

B) dacă vocala anterioară hamzas dama este mai puternică ca importanță decât a sa, atunci hamza scris pe Wow. De exemplu:

C) dacă vocala anterioară hamzas fatha este mai puternică ca importanță decât a sa, atunci hamza scris pe alif. De exemplu:

Ca orice limbă, araba are excepții în ceea ce privește ortografie. hamzasîn mijlocul unui cuvânt. Să ne uităm la 4 excepții:

1. dacă hamza având vocalizare fatha urmează alif având sukun

2. dacă hamza având vocalizare fatha urmează Wow având sukun, atunci se scrie separat, ca în cuvintele:

3. dacă hamza având vocalizare fatha urmează Da având sukun

4. dacă hamza având vocalizare dama urmează Da având sukun, apoi este scris pe cuișoare, ca în cuvintele:

Hamza la sfârşitul cuvântului se scrie în conformitate cu vocala literei precedente.

1. Dacă vocala penultimei litere este kasra, Acea hamza pus pe Da fără puncte. De exemplu:

2. Dacă vocala penultimei litere este dama, Acea hamza pus pe Wow. De exemplu:

3. Dacă vocala penultimei litere este fatha, Acea hamza pus pe alif. De exemplu:

4. Dacă penultima literă este s sukunom, Acea hamza plasate separat. De exemplu:

Dacă hamza vine la sfârșitul unui cuvânt cu tanwin al fatah, Acea hamza este scris astfel:

1. Dacă penultima literă este o vocală lungă fatha, Acea hamza scrise separat. De exemplu:

2. Dacă precedentul hamze scrisoarea are sukun deasupra unei litere care nu se leagă după sine atunci tanvin scris mai sus alif, A hamza separat. De exemplu:

3. Dacă precedentul hamze scrisoarea are sukun deasupra literei care se leagă după sine, atunci tanvin scris mai sus alif, A hamza deasupra cuișoarei. De exemplu:

Iată regulile de bază referitoare la ortografie: hamzas. Desigur, nu aș considera această lecție ușoară, dar dacă nu ai început să înveți arabă din această lecție, atunci îți va fi foarte util. Unii termeni gramaticali vă pot ridica întrebări, așa că puneți-le în formularul de mai jos. Vom încerca să le răspundem, altfel ne vom întoarce la luminarii științei.

(هَمْزَة القَطْع )

În arabă avem două tipuri de hamza: conjunctiv ( همزة الوصل ) si separare (همزة القطع ) .

Împărțirea Hamza este permanentă. Ea persistă atât în fluxul vorbirii, cât și la începutul vorbirii:

În toate aceste cazuri, hamza este pronunțată, ceea ce înseamnă împărțind - همزة القطع (acest nume este dat condiționat, doar pentru a-l deosebi de hamza de legătură).

- cu sukun. De exemplu: أَأْ sau: أُأْ , sau: إِأْ – dar arabii nu o pronunță așa. Dacă dau peste (أأْ), atunci ei

pronunta: ( أَا ) - adică în loc de: أَأْمنوا Ei spun: ءَامنوا . Dacă dau peste ( أُأْ ), apoi spun:

(أُو ) - adică în loc de: أُأْتوا Ei spun: أُوتوا . Dacă dau peste ( إِأْ ), apoi spun: ( إِي ) - acesta este,

în loc de إِأْمان Ei spun: إِيمان .

▬ [ a doua hamza este inlocuita cu alif]▬

▬ [ و ]▬

▬ [ a doua hamza este înlocuită cu o literă ي ]▬

Am trecut prin asta când o rezolvam înlocuindu-l pe madd (مد البدل ).

Mai jos sunt exemple de transformare pas cu pas a unor astfel de cuvinte atunci când vrem să începem să citim cu ele:

البقرة , versetul 283
▬ ▬

الأحقاف , versetul 4
▬ ▬

يونس , versetul 15
▬ ▬

التوبة , versetul 49
▬ ▬

Acum, dimpotrivă, să luăm în considerare situația când există mai întâi împărțind hamza, iar după ea - conectarea(în verbe).

ATASAREA UNUI HAMZA DIVIZITOR LA O HAMZA DE CONECTARE ÎN VERBE

Regulă : Dacă interogativ hamza (se împarte) vine înaintea conectivului în verb, Acea conectarea hamza este eliminat atât din ortografie, cât și din pronunție:

Dar de unde știm în acest caz că aceasta nu mai este o hamza de legătură, ci una interogativă? Am spus deja asta conectarea hamza verbe se intampla doar cu doamnă, sau cu kasroyși nu se întâmplă niciodată cu fatha. Și, dacă vedem un verb care are o legătură hamza cu fatha, atunci știm deja că este o hamza interogativă (همزة الاستفهام ).

Există un alt caz special când după o întrebare hamza merită hamza de legătură a articolului hotărât (ال ) .

Vă cer puțină atenție și concentrare aici - voi explica totul în detaliu:

أَ +ا لذَّكرين => أَ لذَّكرين

Adică, înainte de adăugarea interogativului hamza a existat ( اَلذكرين ) și după toate manipulările a devenit ( اَلذكرين ). Nu este asta confuz? S-a dovedit că pentru ascultător nu există nicio diferență - acest cuvânt cu sau fără întrebare încă sună la fel. Pentru că, de fapt, tot ce am făcut aici a fost doar să scoatem o hamza cu fatha și apoi să punem o altă hamza cu fatha în același loc.

ȘI nu Arabii nu au spus așa (cu un Hamza clar, pur):

În consecință, arabii au încălcat regula de bază, care spune: hamza de legătură este aruncată în fluxul vorbirii (adică dacă nu ne începem discursul cu ea). Au încălcat-o doar într-un singur caz: când hamza de legătură este în compoziție articol hotărât. Pentru că hamza de legătură a articolului hotărât este cu fatha, iar hamza interogativă de divizare este tot cu fatha și rezultă confuzie. Și așa au lăsat hamza de legătură în articolul hotărât, dar fie au înlocuit-o cu litera madd (această acțiune se numește: الإبدال ) sau a făcut mai ușor de pronunțat ( această acțiune se numește: التَّسْهِيل - relief).

ATAȘAREA HAMZA DE DIVIZIUNE LA HAMZA DE CONECTARE A ARTICOLULUI DEFINIT

Regula: Dacă interogativ hamza se alătură conectarea hamza articol hotărât, apoi arabii lăsați hamza de conectare, schimbându-l cu litera-madd ( الإبدال ) sau ușurând pronunțarea ( التَّسْهِيل ). În ْLectura conform Hafs numai 3 astfel de cuvinte:

1. sura الأنعام , versetul 144, cuvântul:

● A) الإبدال

Un astfel de madd, după cum am observat deja, aparține formei: المد اللازم الكلمي المثقل (adică madd-ul necesar care apare în cuvinte înainte de litera dublată)

● b) التَّسْهِيل - este când mic umbrit cerc):

Această hamza de conectare este pronunțată ca media dintre sunetul unui hamza real și alif, astfel:

2 . suraيونس , versetul 91, cuvântul:

● A) الإبدال - aceasta: când hamza de legătură este înlocuită cu litera madd:

● b) التَّسْهِيل - este când rămâne hamza de legătură, dar într-o pronunție mai ușoară, apropiată de litera alif. (o astfel de hamza este desemnată mic umbrit cerc):

ه, așa cum fac unii. Fraților, acesta este Coranul. Nu poți face nimic pe cont propriu. Acest lucru este valabil mai ales pentru cei care se angajează să predea Tajweed. Doar unul care a atins perfecțiunea în pronunție și a stăpânit Tajweed, unul care și-a perfecționat abilitățile înainte ca șeicul și șeicul să-i fi dat permisiunea să-i învețe pe alții, ar trebui să predea. Acesta este sensul cuvântului الإجازة (permisiune). Nu este o bucată de hârtie de pe peretele sufrageriei de care să fii mândru. Nu. Acesta este un certificat pe care ai dreptul să-l predai și de care răspunde cel care ți-a dat acest certificat. Să se teamă de Allah aceia care cu complicitate împart ijaz-uri, predându-le celor care nu au dreptul la ele.

3 . suraيونس, versetul 91:

Interogativul hamza se alătură Numele Celui Atotputernic:

● A) الإبدال - aceasta: când hamza de legătură este înlocuită cu litera madd:

● b) التَّسْهِيل - este când rămâne hamza de legătură, dar într-o pronunție mai ușoară, apropiată de litera alif. (o astfel de hamza este desemnată mic umbrit cerc):

Rămâne întrebarea: hamza interogativă se atașează numelor fără articol hotărât, dar începând cu o hamza de legătură? Nu există astfel de exemple în Coran. Dar în viață, desigur, există. De exemplu, cuvântul: اِسْم. În formă narativă (nu interogativă) va fi simplu: اِسْم - așa cum este. În forma interogativă va fi: أَسْم - nu există confuzie aici, deoarece baza acestui cuvânt este legătura hamza cu kasra și când apare interogativul hamza, devine clar. La fel și cu cuvântul: اِبْن

Concluzie:

dacă hamza interogativă este atașată la conjunctiv, atunci:

În nume și verbe : conectarea hamza curatat atât în scris, cât și în pronunție.

În articolul hotărât (ال ): conectarea hamza ramane, dar suferă modificările descrise mai sus.

Consoane duble

O trăsătură caracteristică a foneticii arabe este prezența consoanelor dublate (lungi). Un fenomen similar există în limba rusă ( masa, somnoros, bataie, pentru ca).

În scrierea arabă, dublarea este indicată nu prin repetarea literei, ca în rusă, ci printr-o specială pictograma indicele deasupra literei care ar trebui pronunțată ca sunet dublu.

Fenomenul de dublare a unui sunet consonantic se numește în arabă تَشْدِيدٌ [tashddi un] - câștig și pictograma de dublare ـّـ - شَدَّةٌ [shadd atun]. Această pictogramă reprezintă o literă mai mică Fluierul piciorului(prima literă a cuvântului شدّة) cu ultimul dinte incomplet și fără puncte. Semnul ـّـ, ca și alte superscripte, este plasat după ce întregul cuvânt a fost scris. În textele fără voce, pictograma de dublare poate fi omisă.

Vocalele ـَ, ـُ, ـٌ și ـْـ sunt plasate deasupra icoanei de dublare, iar vocala ـِ sub litera sau sub icoana de dublare.

Iată exemple de cuvinte cu consoană dublă:

icoana de dublare	[shadd atun]	شَدَّةٌ
zahăr	[sukkar un]	سُكَّرٌ
cuţit	[sikkin un]	سِكِّينٌ

Dublarea consoanelor de oprire și a consoanei [j] se realizează prin prelungirea în tăcere a momentului opririi și deschiderea mai energică (de exemplu, [sukkar un]); dublarea fricativelor, nazalelor, precum și a [r] și [l] se realizează prin extinderea sunetului lor și pronunția mai energică. Trebuie avut în vedere că la împărțirea cuvintelor care conțin consoane dublate în silabe, împărțirea silabelor trece ca în mijlocul sunetului consoanei dublate, iar consoana dublată însăși apare simultan în două silabe: într-una este ultimul sunet, iar în celălalt este primul (de exemplu, [sha d-d A- tun], [su k-k a-r un, [ba oo-oo a-b un]).

Exercitiul 1. Citește, rescrie, transcrie, împarte în silabe și marchează accentul.

سِكِّينٌ

مُدَرِّسَةٌ

مُدَرِّسٌ

تُرْكِيٌّ

شُبَّاكٌ

رُوسِيٌّ

مَجَلَّةُ

رُوسِيَّةٌ

سَيَّارَةٌ

تُرْكِيَّةٌ

Exercițiul 2. Rescrie și scrie cu litere arabe.

[mudarris atun, sayyar atun, rusiy atun, hirr atun, shubbak un, lahunna, sukkar un, rusiy un, Turc atun, Majall atun, sikkin un, lacună, hirr un, Turc un, mudarris un, jayyid un]

Consoana "hamza"

Sunetul consonantic, numit în arabă هَمْزَةٌ - injectare, se pronunță prin închiderea corzilor vocale (închiderea glotei) și deschiderea instantanee a acestora (explodând), în timp ce organele cavității bucale sunt în repaus sau se pregătesc să pronunțe următorul sunet.

Un sunet similar poate fi auzit în rusă dacă, atunci când două sunete vocale se unesc, faceți o distincție foarte clară între ele ( coautor, mu-ar, u-Ivana, unul câte unul).

O astfel de ușoară explozie în rusă nu are nicio semnificație semantică, în timp ce în arabă acest sunet (pronunțat mai energic) este un sunet de consoană „cu drepturi depline”. Pentru a-l desemna, ei folosesc nu o literă, ci o pictogramă specială. Această pictogramă, ca și sunetul în sine, este numită hamza. Este alcătuit dintr-un cârlig mic tras în sens invers acelor de ceasornic și o cursă dreaptă trasă oblic de la dreapta la stânga:

În transcriere, apostroful [’] este folosit pentru a desemna hamza.

Ortografie Hamza

Hamza poate fi scris într-un cuvânt fie independent, fie (ceea ce se întâmplă mai des) cu așa-numitul stand. Standul pentru hamza poate fi una dintre cele trei litere: ى و ا. Acționând ca un suport, aceste litere în sine nu indică niciun sunet, iar litera ى este scrisă fără puncte.

Ortografia hamza (alegerea standului) este determinată de o serie de reguli. Iată cele mai importante dintre ele.

A.ÎN începutul unui cuvânt servește întotdeauna ca suport pentru hamza alif. Mai mult, dacă hamza are vocala [a] sau [y], atunci se scrie de mai sus alif, iar icoana vocală este de mai sus hamza; când se scrie vocalizarea [și] hamza sub alif și vocală - sub hamza. În toate cazurile, vocala se referă la hamza și nu la stand; suportul (ca în acest caz alif) nu indică niciun sunet, de exemplu:

B.ÎN mijlocul unui cuvânt alegerea standului este determinată de așa-numitul regula de prioritate a vocalelor, conform căreia cea mai „senioară” vocală este considerată a fi [i], urmată de [u], [a] și, în final, sukun.

Vocalei I corespunde standului ى
Vovocația U - و
Vocala A - ا

Pentru o hamza în mijlocul unui cuvânt, se selectează un stand care corespunde „majorului” a două vocale: vocala hamza în sine și vocala literei anterioare, de exemplu:

ÎN.ÎN sfârşitul cuvântului după o vocală lungă, hamza se scrie fără suport, direct deasupra liniei liniei, ca în cuvântul مَاءٌ [maʄ’ un] - apă, iar litera care precede hamza are o formă finită.

Exercițiul 3. Rescrie, scrie cu litere arabe, alegând suportul potrivit pentru hamza. Citiți, pronunțând corect hamza.

['asad un, 'usud un, ra's un, 'imra' atun, su'ila, sa'ala, maji' un, mi' atun, huidui un, ra'is un, ’anta,’ab un, 'ustаz un]

Cuvinte pentru lecția 10

eu	١) أَنَا
Tu ( m)	٢) أَنْتَ
Tu ( și)	٣) أَنْتِ
profesor	٤) مُدَرِّسٌ
profesor	٥) مُدَرِّسَةٌ (مُدَرِّسَاتٌ)
femeie	٦) مَرْأَةٌ
profesor, profesor	٧) أُسْتَاذٌ
auto	٨) سَيَّارَةٌ (سَيَّارَاتٌ)
revistă	٩) مَجَلَّةٌ (مَجَلَّاتٌ)
apă	١٠) مَاءٌ
zahăr	١١) سُكَّرٌ
cuţit	١٢) سِكِّينٌ
fereastră	١٣) شُبَّاكٌ
masa ( mese)	١٤) مَائِدَةٌ
un leu	١٥) أَسَدٌ (أُسُودٌ)
pisică	١٦) هِرٌّ
pisică	١٧) هِرَّةٌ
întrebare	١٨) سُؤَالٌ (أَسْئِلَةٌ)
Rusă	١٩) رُوسِيٌّ
Rusă	٢٠) رُوسِيَّةٌ
turc	٢١) تُرْكِيٌّ
turc	٢٢) تُرْكِيَّةٌ
bun, excelent	٢٣) جَيِّدٌ
sau	٢٤) أَوْ
tu ( și) Există	٢٥) لَكُنَّ
ei au ( și) Există	٢٦) لَهُنَّ

Exercițiul 4. Alcătuiește cel puțin 10 propoziții folosind aceste cuvinte.

Textul lecției 10

١) هل أنت مهندس أو مدرّس؟ أنا مدرّس. وهل هي مهندسة؟ أجل، هي مهندسة ماهرة. هي مرأة جميلة.
٢) من أنت؟ أنا مدرّسة. لي تلميذة جديدة.
٣) من هو؟ هو أستاذ مشهور. هو هنا.
٤) من هو؟ هو مهندس روسيّ. له سيّارة جديدة. هي جميلة.
٥) هل لكنّ مجلّات تركيّة؟ لا، ليس لنا مجلّات تركيّة. وهل لكنّ مجلّات روسيّة؟ أجل، لنا مجلّات روسيّة. هل هي جديدة؟ أجل، هي جديدة.
٦) هل لهنّ ماء بارد؟ لا، ليس لهنّ ماء بارد.
٧) هل لها شاي وسكّر؟ أجل، لها شاي وسكّر. هل هذا ماء أو شاي؟ هذا شاي.
٨) هل لك شوكة وسكين؟ أجل، لي شوكة وسكّين.
٩) هل هذا باب أو شبّاك؟ هذا شبّاك كبير.
١٠) هل لكم مائدة كبيرة؟ لا، ليس لنا مائدة كبيرة.
١١) هل هذه أسود أو كلاب؟ هذه أسود كبيرة.
١٢) هل هذا كلب أو هرّة؟ هذه هرّة جميلة.
١٣) هل هذا سؤال سهل؟ أجل، هذا سؤال سهل.

Exercițiul 5. Citiți și traduceți textul. Rescrieți-l și exprimați-l. Transcrie pasajele #5-9.

Exercițiul 6. Traduceți în arabă și pronunțați.

بسم الله الرحمن الرحيم

T A D J V I D

Știința recitării Coranului

Studierea Coranului este una dintre nevoile principale ale credincioșilor în religie. Știința citirii Coranului (tajweed) este una dintre cele mai mari cunoștințe asociate cu cea mai înaltă Carte trimisă de Atotputernicul pentru omenire. Studiind știința recitării Coranului, un credincios primește un loc onorabil în religie

Sensul lexical al cuvântului tajwid este îmbunătățire

Semnificație științifică - oferind fiecărei litere locul și metoda potrivită de articulare, nazalizare, concizie, lungime și alte reguli pentru citirea Coranului

Exprimarea literelor, amplificarea sunetului

28 de litere arabe sunt pronunțate cu trei vocale:

- Fatha: َ (bară oblică deasupra literei) înseamnă deschidere - sunetul produs prin miscarea buzelor, deschiderea gurii, este sunetul vocalic" A ", de exemplu: فَتَحَ - Kasra:ِ (bara oblică de sub literă) înseamnă spargere - sunetul produs prin întinderea buzelor este sunetul vocalic" Și » بِسْمِ

- Damma: ُ (virgulă deasupra literei) înseamnă eliberare – sunetul produs prin strângerea buzelor este un sunet vocal "y" بُوقٌ - Sukun: ْ (cercul deasupra literei) înseamnă pace - lipsa mișcării buzelor la pronunțarea literei cedate أنْعَمْت

- Shadda: ّ un semn care indică faptul că litera se repetă, sunetul este intensificat datorită îmbinării a două litere identice, dintre care prima este sucumbă, a doua este vocalizată إنَّكَ

*****

Vocale lungi (madda - prelungirea sunetului)

Madda - prelungirea sunetului are loc cu trei vocale:

1. „alif” sukunizat („alif nevocalizat”) ا ى

în fața ei este o literă cu „fatha” كِتَابٌ - قَصِرتٌ - فَنَادَى

2. „uau” sukunizat (بُو) – litera din fața ei este exprimată „damma”هُودُ - يُوسُفُ

3. Sukunizat „ya” (بِي) – înaintea ei litera este vocalizată „kasra” بَنيِنَ - أَبِي

semn Sukuna ( ْ ) nu este indicat pe vocalele lungi.Longitudinea prelungirii sunetului - doua vocale (o vocala este egala cu timpul de compresie si eliberare a degetului)

Sukunnoy „călugăriță” și „tanvin”

- călugăriță Sukunirovannaya: litera „călugăriță” fără vocală نْ

-Tanwin: „călugărița” suplimentară sukunizată, atașată la sfârșitul numelor după pronunție, dar neindicată în scris și nepronunțată în timpul unei pauze (sukunirovanie), este indicată prin vocale duble „fathi” (un) نُورًا ً „qasry” (în) سَمِيعٍ ٍ "damms" (un)سَمِيعٌ ٌ

Tanvin ro scris pe scrisoare cu adăugarea de „alif” (بًا), cu excepția literei „ta legat” (ةً) fără adăugarea de „alif”

Când sukunirovanie (pauză) tanvin „ta legat”, tanvin nu este pronunțat, „ta legat” se pronunță ca litera sukunirovaniya „ha” فِرْقَهْ - فِرْقَةٌ

La pauză (suge) tanvin un, tanvin nu se pronunță, alif se pronunță cu o lungime de două vocaleخَبِيرًا - خَبِيرَا

Când tanwinul se oprește în si tanvina un, tanvin nu se pronunță, o literă care conține tanvin este sucumbă بَصِيرٌ - بَصِيرْ

O călugăriță suplimentară (tanvin) este anunțată de qasra dacă tanvinul este urmat de un hamzaلُمَزَةٍ الّذي - لُمَزَةِنِ الّذي

(datorită întâlnirii a doi sukuni)

Articol hotărât " أل «

- Articol hotărât „آلْ” sukunizat suplimentar „lam” și hamza de conectare (conectare alif) vocalizat de „fatha”, care sunt adăugate la începutul numelor nedefinite pentru a le defini, de exemplu: قَلَمٌ - ألْقَلَمُ

- Conectarea hamza „أ ا” în articolul hotărât ال

la începutul lecturii este anunțat de „fatha”, iar când este în poziția de conexiune, hamza este coborâtă, lectura continuă fără întreruperea respirației م

Articolul hotărât „ال” are două poziții:

1. Izhar „lam” (litere lunare)

2. Idgam „lam” (litere solare)

1 - Izhar lama (Identificare)

Articolul hotărât Izhar „أل” are 14 litere:

أ ب خ ح ج ع غ ق ك ف م و ه ي

aceste litere sunt numite litere lunare

Dacă după „ال” există una dintre cele 14 „litere lunare”, este necesar să se facă Izhar „lam”, se dezvăluie „lam” sukunizat (pronunțat clar), de exemplu: الْقَادِرُ - الْحَمِيدُ - الْوَكِيلُكِيلُ

2 - Idgam lama ( compus)

Articolul hotărât Idgham „أل” are 14 litere:

ث ت د ذ ز ر س ش ص ض ط ظ ل ن

aceste litere sunt numite litere solare

Dacă după „ال” există una dintre cele 14 litere solare, este necesar să faceți Idgam „lam”, „lam” este conectat la litera solară și litera este dublată, de exemplu: النُّور - الثَّوَاب

Atenuarea și atenuarea sunetului

pronunție solidă profundă: îngroșarea sunetului - atunci când se pronunță o literă, sunetul umple gura, partea din spate a limbii se ridică la palatul superior, litera este pronunțată cu tensiune puternică

Litere dure (sunete emfatice): 7 litere, cu excepția literei ق care se pronunță fără tensiune atunci când are o vocală kasr

خ ص ض غ ط ق ظ

pronunție moale : atenuarea sunetului - atunci când pronunțați o literă, sunetul nu umple gura, partea din spate a limbii scade (sunetele moi sunt pronunțate mai blând decât sunetele limbii ruse)

Litere moi: toate literele alfabetului, cu excepția a șapte litere dure - Litere „alif” „lam” „ra” - aceste trei litere au pronunție tare și moale

- „alif” care urmează literei își primește moliciunea sau duritatea

صَارَ - غَافِرَ - مَاءَ - سَاءَ

Calcala

- Calcala – tensiune la pronunțarea unei litere cedate, obținând vibrația sunetului - Litere calcare: قطب جد

Literele calcal pot fi în mijlocul unui cuvânt sau la sfârșitul unui cuvânt; dacă există o pauză pe litera calcal, pronunția sunetului este îmbunătățită. Dacă litera lui qalqal are tashdid (întărire), pronunția sunetului este mai puternică

Litera „lam” în pronunția lui Aljalala الله

Sunetul „lam” în pronunția lui Aljalal (numele Allah) are două moduri de pronunție: pronunție tare și moale

Pronunție fermă a lui „lam” de către Aljalal الله

Dacă cuvântul dinaintea lui Aljalala se termină cu „fatha”

"Dammu"

- Dacă lectura începe cu Aljalal الله

Pronunție blândă a „lam” de către Aljalal الله

Dacă cuvântul dinaintea lui Aljalala se termină cu „kasru”:

بِاللهِ - قُلِ اللهُمّ - فِي اللهِ

Dacă cuvântul se termină cu tanwin înainte de Aljalala, atunci tanwin este pronunțat qasra (datorită întâlnirii a două sukuns)

قَوْمًا الله - قَوْمانِ الله

Reguli pentru sukunnogo „călugăriță” și tanwin

– Călugărița Sakin și Tanwin au patru reguli, în funcție de care dintre cele 28 de litere ale alfabetului le urmează:

1. Identificare 2. Amestecare

3. Transformare 4. Ascundere

1- Izhar ( Identificare)

Sensul lexical al cuvântului este claritate, acuratețe

Semnificație științifică – formarea sunetului la locul articulației fără nazalizare

- Nazalizare (nu) Sensul lexical al cuvântului este melodiositate. - Semnificație științifică - un sunet care iese din partea superioară a nărilor, fără participarea limbii la formarea sa

Longitudinea nazalizării - două vocale, lungimea unei vocale este egală cu timpul de comprimare și eliberare a degetului

Literele lui Izhar au șase sunete de gât: أ ح خ ع هـ غ

Dacă după nun sakin sau tanvin există una dintre literele lui Izhar, atunci „călugăriță” și tanvin sunt pronunțate clar, fără nazalizare, de exemplu:

أَنْعَمْتَ - تَنْهَرْ - أحَدًا أَبَداً

2 – Idgham (dublare)

Sensul lexical al cuvântului este conexiune, fuziune (ceva se leagă de ceva)

Semnificația științifică este conexiunea unei litere sukunirovanny cu o literă vocală, după care ambele litere devin una dublată (tashdid)

Există șase litere ale lui Idgam: ي ر م ل و ن (يَرْمَلُونْ)

Idgam este împărțit în două tipuri:

Idgam (cu gunna) nazalizare 2. Idgam fără gunna

Idgam cu gunna

Există patru litere ale lui Idgama cu guna: ي م و ن (يَنْمُو)

Dacă un cuvânt se termină cu nun sakina sau tanvin, următorul cuvânt începe cu litera Idgama, este necesar să se facă un Idgam (conexiune) cu gunna, nun sakina sau tanvin este conectat cu litera Idgama, litera Idgama este dublată, nun păstrează gunna

De exemplu: خَيْرٌوَأَبْقَى - وَمَن يَعْمَل

Idgam cu gunna se numește idgam insuficient datorită dispariției literei Nun sau Tanwin și păstrării modului său de articulare (huni)

Idgam fără gunna

Există două litere ale lui Idgam fără gunna: ل ر

Dacă un cuvânt se termină cu nun sakina sau tanvin, cuvântul care îl urmează începe cu una dintre cele două litere ale lui Idgama, este necesar să se facă Idgam (conexiune) fără a păstra gunna, nun sakina sau tanvin este legat de litera Idgama, litera din Idgama este dublată, de exemplu: ولَـــكِن رَّحْمَةً - خَيْرٌ لّهُمْ

Idgam fără gunna se numește idgam complet datorită eliminării atât a literei „călugăriță”, cât și a modului său de articulare (huni) - Există o excepție de la regulă « مِنْ رَاقٍ » Conform regulii Tajweed, după nun sakin, este necesară o scurtă pauză de sunet și respirație, prin urmare litera „călugăriță” trebuie dezvăluită (Izhar)

Idgam nun sakina poate fi doar în două cuvinte (primul cuvânt se termină cu nun sakina, următorul începe cu litera Idgama), dacă nun sakina și litera Idgama (و sau ي) sunt în același cuvânt, identificare (Izhar) de nun sakina este necesar . Există doar patru astfel de cuvinte în Coran care corespund acestei reguli:

صِنْوَانٌ - قِنْوَانٌ - آلدُّنْيَا - بُنْيــنٌ

3. Iqlab (transformare)

Sensul lexical al cuvântului Iklyab este o schimbare a ceva față de realitate

Semnificația științifică este transformarea nunții sau a tanwinului sukunizat în م sukunizat, păstrând în același timp gunna. - Iqlab are o singură literă: ب

Dacă după nun sakina sau tanvin într-un cuvânt sau două cuvinte există litera „ba”, este necesară Iqlab (transformarea) a lui „călugăriță” în litera „mim”, menținând gunna atunci când se pronunță

أَنْبِيَاءَ - مِنْ بَنِي - سَمِيعٌ بَصيِرٌ

4 - Ikhfaa (ascundere)

Sensul lexical al cuvântului se ascunde

Semnificație științifică - poziția călugăriței sakina sau tanvin între Izhar și Idgam fără a se dubla în timp ce se păstrează gunna (litera „călugăriță” dispare complet)

Ikhfaa are cincisprezece litere: acestea sunt literele rămase după șase litere ale lui Izhar, șase litere ale lui Idgam și un Iqlab

ت ص ذ ث ك ج ش ق س د ط ز ف ض ظ

Dacă după nun sakina sau tanwin există una dintre literele lui Ikhfaa într-un cuvânt sau în două cuvinte, este necesar să ascundeți „călugărița” cu guna

*****

Reguli de „mim” și „călugăriță” cu tashdid نّ مّ

Tashdid - pronunțarea unei litere cu shadda (întărită)

Este necesar să se respecte gunna literei „mim” și litera „călugăriță” cu tashdid în pozițiile de conectare sau pauză, indiferent de locul în care se află litera la mijloc sau la sfârșitul cuvântului. Longitudinea hunilor – două vocale إِنَّ - مِمَّا - مُحَمَّدٌ

Reguli pentru litera ceda „mime” ( مْ )

„mim” sukunizat (mim sakina) este litera „mim” مْ fără vocală

Litera sucumbă „mim” are trei reguli:

1 . Ikhfaa „mim” (labial)

Ikhfaa are o singură literă: „ba” ب

Dacă după „mim” sukunizat există litera „ba” (“mim” la sfârșitul cuvântului „ba” la începutul cuvântului care îl urmează), este necesar Ikhfaa (ascunderea) literei „mim” cu un gunna (pronunțat fără a închide buzele) بِهِمْ

Acest Ikhfaa este numit labial datorită formării ambelor litere „mim” și „ba” cu ajutorul buzelor.

2. Idgam mim (labial)

Idgam are o singură literă: „mim”م

Dacă un cuvânt se termină cu mim sakina, următorul cuvânt începe cu o vocală mim, este necesar un Idgam (compus) „mim”, două litere „mim” sunt conectate, devin una dublată și se pronunță cu gunna لِمُوُنْ

3. Izhar mim (labial)

Izhar mim are 26 de litere - toate literele cu excepția literelor „mim” și „ba”

Dacă după mim sakina într-un cuvânt sau două cuvinte există litera Izhara mim, este necesară Izhar (identificare) „mim”

أَنْتُمْ غَفِلُون - أَلَمْ أقُلْ - سَمْعِهمْ

Vă rugăm să rețineți: Izhar mim înaintea literelor „ف” și „و” este îmbunătățită datorită unității locului său de articulare cu litera „و” și a proximității locului său de articulare cu litera „ف”

*****

Reguli pentru scrisoarea " ر «

Sunetul „ر” are trei reguli: 1. Pronunţie fermă

2. Pronunţie moale 3. Acceptabilitatea ambelor metode

1. Pronunţie fermă

Pronunția solidă a sunetului „ra” apare în șase poziții:

1 – Dacă „ra” este vocalizat de damma sau fathaرَحِيمٌ - رُسُلٌ

2 – Dacă „ra” este sukunizat, litera dinaintea ei este vocalizată de damma sau fatha

3 – Dacă „ra” este sakina, în fața ei este un alif cu o kasra expusă

(qasra de conectare a hamza)رَبِّ ارْحَمُهَا

4 - Dacă „ra” este sakina, litera dinaintea ei este vocalizată de kasra, după „ra” există una dintre cele șapte litere ظ ق ط غ ض ص خ (litere dure), cu condiția ca litera tare să nu fie vocalizată de kasra فِرْقَة - قِرْطَاس

5 - Dacă „ra” este sucombat în timpul unei pauze, litera dinaintea ei este vocalizată cu fatha sau damma الكَوْثَرْ - النَّذُرْ

6 – Dacă „ra” este sukunizat în timpul unei pauze, înaintea ei este litera sakina, iar înaintea acesteia litera este vocalizată de fatha sau dammaالعَصْرْ - الشُكْرْ

2. Pronunţie moale

Pronunția blândă a sunetului „ra” apare în patru poziții:

1 – Dacă „ra” este vocalizat de kasra رِزْقًا - خَيْرٍ

2 – Dacă „ra” este sakina, în fața ei este o literă cu kasra شِرْعَة - الفِرْدَوْ س

3 – Dacă „ra” este sucombat în timpul unei pauze, în fața ei se află litera sucombă „يْ „ خَيْرْ - الصَيْرْ - قَدِيرْ

4 – Dacă „ra” este sukunizat în timpul unei pauze, litera sakina este în fața ei, iar litera este vocalizată de kasra în fața ei.

3. Acceptabilitatea ambelor metode

Este permisă pronunția tare și blândă a sunetului „ra”:

1 – Dacă „ra” este sakina, litera dinaintea ei este vocalizată de kasra, după „ra” una dintre cele șapte litere solide este vocalizată de kasra فِرْقٍ

2 – Dacă „ra” este sukunizat în timpul unei pauze, există o literă tare sukunizată în fața ei și o literă tare cu kasra în față مِصْرْ - القِطْرْ

Tipuri de idgam (conexiuni)

1. Idgam mutamasilain

- Mutamasilain – două litere similare la locul și metoda de articulare (بْبَ مْمَ)

- Idgam mutamasilaină - o conexiune de două litere identice (în două cuvinte) cuvântul se termină cu o literă sukunirovannoy, cuvântul care urmează începe cu o literă vocală, este necesar să se facă Idgam (litera sukunirovannaya este conectată la o literă vocală și devine una dublată )

2. Idgam mutajanisain

- Mutajanisain – două litere asemănătoare în locul articulației și diferite în modul de articulare

- Idgam mutajanisain - o combinație de două litere, similare în locul articulației și diferite în metoda de articulare, prima este sukunizată, a doua este vocalizată - Literele lui Idgama mutajanisayn: ت د ط ذ ظ ث ب م

Idgam este necesar atunci când:

1. „dal” este sukunirovana „ta” este vocalizat وَقَد تَّبَيَنَ

2. „تْ „ și „د” أَثْقَلَت دَّعَوالله

3. „تْ” și „ط“ قَالَت طَّائِفَه

4. „طْ“ și „ت“ أَحَطتّ

5. „ذْ” și „ظ” إِذْ ظَّلَمُوا

6. „ثْ” și „ذ” يَلْهَث ذَّلِكَ

7. „بْ” și „م” ارْكَب مَّعَنَا

3. Idgham mutakaribayn

- Mutacaribină – două litere apropiate una de cealaltă la locul și metoda de articulare

- Idgham mutakaribayn - o combinație de două litere apropiate una de cealaltă în loc și metodă de articulare, prima este sucumbă, a doua este vocalizată

Literele lui Idgama mutakaribain sunt patru: ر ل ك ق

1. „لْ” și „ر” قُل رَّبّي

2. „قْ” și „ك“ أَلَمْ نَخْلُقْكُّمْ

*****

Conectarea și separarea „hamza”

- Conectarea hamza (ا ) - acesta este „hamza”, care este pronunțat la începutul lecturii și cade în legătură în timpul pronunției, dar este descris în litera اِذْهَب - قَال اِذْهَب

Hamza de legătură este anunțată de fatha la începutul recitării cu articolul hotărât „آل“: اَلعَصْرْ - اَلشُكْرْ

Vocalizat de kasra în zece substantive:

اِثْنَانِ - اِثْنَتَانِ - اِبْنٌ - اِبْنَةٌ - اِسْمٌ - اِمْرُؤٌ - اِمْرَأَةٌ

Vocalizat de kasra în nume verbale de cinci și șase litere:

اِسْتِغْفَارٌ - اِنْقِطَاعٌ

Vocalizat de kasra în verbe imperative, a treia literă fiind exprimată de kasra sau fatha

اِذْهَب- اِجْلِس - اِقْرَأ

Vocalizat de damma în verbe imperative, a treia literă fiind exprimată de damma

اُدْرُس - اُدْعُ

- Hamza disjunctivă (أ ) - aceasta este o hamza, care este înfățișată pe alif, pronunțată (vocalizată de toate vocalele) și nu cade între cuvinte. Se întâmplă la începutul, mijlocul și sfârșitul unui cuvânt

أَدَبَ - بَائِسٌ - اقَرَأْ

Reguli pentru prelungire (madda)

Sensul lexical al cuvântului (madda) este alungire

Semnificație științifică - prelungirea sunetului unei litere pronunțate (vocale lungi)

Există trei litere Madda:

1. „alif” lung (ا َ) înaintea lui litera este vocalizată de fatha

2. Un lung „wow” (و ُ) în fața lui, dama

3. „Ya” lung (ي ِ) înaintea lui kasra

Alungirea (madda) este împărțită în două tipuri:

1. Madda indigenă (naturală). Când nu există „hamza” (ء) înaintea unei litere lungi și nu există nicio „hamza” sau literă sukun după ea. Alungirea este necesară pentru două vocale:

قَالَ - وَدُودٌ - بَصِيرٌ

Se numește extensie radicală pentru că dacă nu o urmezi, sensul cuvântului se schimbă

2. Madda derivată (nenaturală). Când există o scrisoare hamza sau sukun după o scrisoare lungă înainte sau după o scrisoare lungă

Reguli pentru prelungire: 1. Posibil 2. Obligatoriu 3. Permis - Există șapte tipuri de derivate madda

1. Conectarea Madda

Când după o literă lungă (madda) există o „hamza” într-un cuvânt, prelungirea este obligatorie cu 4 sau 5 vocale în legătură și în timpul unei pauze (se pune semnul ~)

Alungirea crește la 6 vocale dacă cuvântul se termină cu „hamza” السّمَاءُ - دُعَاءٌ

2. Împărțirea lui Madda

Când un cuvânt se termină cu litera madda, iar cuvântul care îl urmează începe cu „hamza”, alungirea este posibilă cu 4 sau 5 vocale și este, de asemenea, posibilă reducerea lungimii cu 2 vocale.

وَ مَا أَدرَكَ - خَيرًا مِنهَا أِنّا أِلَى

3. Afișat madda pentru sukuna

- Când după litera madda există o literă vocală pe care se face o pauză, este posibilă prelungirea de la 2 la 6 vocale (dacă nu se face o pauză, aceasta este o rădăcină madda

4. Alungirea unui sunet scurt

Când înainte de sukun „و” sau „يْ” există o literă vocalizată de fatha, după ele există o literă cu sukun expus (cu o pauză), alungirea este posibilă cu 2 sau 4 sau 6 vocale, dacă o pauză. nu este făcută, madda dispare قُرَيْشٍ - قُرَيْشْ خَوْ فٌ - خَوْفْ

5. Înlocuiește Madda

Alungire în timpul pauzei pe tanvin ro (în loc de două vocale de „fatha” la conectare), alungirea este necesară de 2 vocale

كَثِيرًا - كَثِيرَا بَصِيرًا - بَصِيرَا

6. Madda necesar

Când după litera madda există o literă cu un radical sukun (neexpus) sau o literă cu un tashdid, prelungirea este obligatorie cu 6 vocale

Madda necesară este împărțită în 2 tipuri:

1 - necesar madda in cuvant

2 - Madda necesară într-o scrisoare cu trei foneme (litere la începutul surelor)

- Madda necesară într-un cuvânt sunt doua tipuri:

1 - când după litera madda există o literă sukun într-un cuvânt, de exemplu: الْئَنَ această madda se găsește în Coran doar în două locuri

2 - când după litera madda există o literă cu tashdid într-un singur cuvânt الحَاقَّة - الضَّالِّينَ - مَن شَاقُّوا الله

- Madda necesară într-o scrisoare cu trei foneme (litere la începutul surelor), - scrisoare cu trei foneme: o scrisoare formată din trei foneme (litere), al căror mijloc este litera madda م - ميم ن نون -

Există două tipuri:

1 - găsirea unei litere în literele de la începutul surelor, compusă dintr-o literă trifonemică (قَافْ) al cărei mijloc este o literă madda, după ea o literă sukun, care nu este legată de litera care o urmează ( nu se face idgam), de exemplu:

*ص وَالقُرْأنِ ذِي الذِّكْر * litera „ص” este litera cu care Allah (slavă și lauda fie Lui) dezvăluie sura. „ص „ o literă cu trei foneme (صَادْ) a cărei litera din mijloc este madda este „alif”, iar după ea o literă sukun fără shadda și care nu se conectează cu litera ulterioară (idgam) este „dal”

2 - găsirea unei litere în literele de la începutul surelor, compusă dintr-o literă cu trei foneme, al cărei mijloc este litera madda, după ea o literă sukunizată, dublată de litera ulterioară, de exemplu: (الم) „lam” o literă, a cărei literă din mijloc este „alif”, a treia literă este mim sakina, după „lam” vine o vocală mim (idgam mim sakina cu o vocală mim) الِفْ لَامْ مِّيمْ

Există 14 litere la începutul surei, ele sunt împărțite în trei tipuri:

1. Dintre acestea, litera care nu se prelungește deloc este „alif”

2. Litere cu prelungirea rădăcinii madda 2 vocale: ر ط ي ه ح

3. Litere cu 6 vocale extinse م ص ك ق س ع ل ن

(lungirea literei „ع” este permisă până la 4 sau 6 vocale, deoarece este o literă cu trei foneme, al cărei mijloc este scurt)

7. Alungirea unui pronume fuzionat

- Pronumele fuzionat هو (persoana a treia, masculin, singular). Dacă un pronume fuzionat este atașat la sfârșitul unui cuvânt, litera „و “ كِتَابَهُ - بِكِتَابِهِ Există două tipuri:

1 . Conexiune mică. Când un pronume fuzionat este vocalizat de damma sau kasra, nu ar trebui să existe o literă de vocală înaintea lui, cuvântul de după acesta începe cu o literă de vocală (pronumele fuzionat trebuie să fie între două litere vocale). Alungirea este cerută de 2 vocale (o literă mică (و) este desenată sub وُ și o literă mică (ي) sub وِ

وَ مَا لَهُ مَنْ قُوّةٍ - مِن دُونِهِ مُلْتَحدًا

2 . Conexiune grozavă. Când un pronume continuu este vocalizat de damma sau kasra, cuvântul după el începe cu „hamza” (se desenează semnul ~) Alungirea este posibilă cu 4 sau 5 vocale

و ثَاقَهُ أَحَدٌ - بِرَبّهِ أَمَدًا

*****

Pauză, începe, oprește

Pauză - Sensul lexical al cuvântului este terminare, întârziere

Sensul științific - o scurtă pauză la sfârșitul unui cuvânt pentru a respira cu intenția de a relua lectura

Există trei tipuri de pauză: 1. pauză forțată 2. pauză de încercare 3. pauză preferată

1. Pauză forțată: Aceasta este o pauză pe un cuvânt atunci când citiți din motive neașteptate, cum ar fi lipsa respirației, strănutul, uitarea etc. Această pauză este acceptabilă în orice cuvânt. Este necesar să conectați un cuvânt cu următorul cuvânt dacă sensul nu a fost completat. Dacă sensul a fost completat, atunci este mai bine să începeți cu următorul cuvânt fără o conexiune

2. Pauza de testare: aceasta este o pauză în timpul lecturii, care este făcută pentru a explica o regulă sau pentru a întreba examinatorul

3. Pauză preferată: este o pauză care se urmărește pentru un început bun. Împărțit în cinci tipuri: - Pauza necesara – pauză obligatorie cu respirație plină și reluarea obligatorie a lecturii de la cuvântul următor. Dacă urmează o conexiune, atunci sensul este clar, cu excepția sensului dorit. - Indicat prin litera „م” (conexiune interzisă)

إنّمَا يستجيب الذين يسمعون م والموتى يبعثهم الله* *

- Pauză completă – aceasta este o pauză în care sensul este completat și nu depinde de expresia ulterioară nici în formă, nici în conținut. Dacă urmează o conexiune, atunci cel mai adesea sensul nu se schimbă - Indicat de semnul „ق” (o pauză este mai bună decât o conexiune)

- Pauza suficienta – aceasta este o pauză pe un cuvânt cu un sens complet și depinde de expresia ulterioară din conținut - Indicată prin semnul „ ج ” (posibilitate de pauză)

- Pauza placuta – aceasta este o pauză pe un cuvânt cu un sens complet și depinde de următoarea expresie în formă și conținut - Indicată prin semnul „ص” (pauza este bună, dar începerea cu următoarea expresie nu este recomandabilă, din cauza conexiunii dintre expresia cu cea anterioară)

- Pauză nedorită – interzicerea unei pauze asupra unui cuvânt la care sensul nu este completat din cauza dependenței puternice a expresiei de cel ulterioar în formă și conținut - Indicat prin semnul „لا” (interzicerea unei pauze)

*وَلا تَقْرَبُوا الصّلَوَةَ ... وَأَنتُمْ سُكَارَى * dacă cititorul se oprește la cuvântul الصّلَاةَ, ascultătorul poate înțelege ce se spune despre interzicerea rugăciunii. - O pauză asupra cuvintelor legate de numele și atributele lui Allah Atotputernicul nu este permisă; o astfel de pauză indică o atitudine nepotrivită, lipsită de respect față de Allah

- Pauză îmbrățișată – Dacă se face o pauză în unul dintre cele două locuri, atunci o pauză în celălalt nu este permisă. ". .« . . „ este indicat prin trei puncte peste două cuvinte care urmează. Acest tip apare în Coran în 35 de locuri.

ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ . . فِيهِ . . هُدًى للْمُتّقِينَ * *

Stop

Oprirea este o întrerupere a sunetului și a respirației în cantitate de două vocale cu intenția de a continua lectura. - Indicat prin litera „س” este necesar pentru cititor în patru locuri * كَلاّ بَلْ س رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم ...*

Sunetele arabe au un loc și o metodă de articulare

Participa la formarea articulației sunetelor Organele vorbirii:

Locuri de articulare a sunetelor (Mahraj)

Sunete in gat: أ ه غ ع ح خ

Consoane palatale: ق ك ج ش ي

Consoane de stuf: ض ر ل ن

Sunete din vârful limbii: ز س ص

Sunete dentare ale palatului superior anterior: ت د ط

Consoane interdentare: ظ ث ذ

Consoane labiale: م ب ف و

Vocale: ا ي و

- Vocale ا و ي constau din vocea noastra si se formeaza atunci cand expiram aer, care trece nestingherit prin laringe intre corzile vocale tensionate si prin cavitatea bucala.

Sunetele consoane se formează atunci când apare un obstacol (locul de articulare a sunetului) în gât sau cavitatea bucală

Proprietăți de articulare a sunetului:

Proprietățile de bază ale pronunțării sunetelor: 1. voce 2. fără voce

Formarea sunetelor vocale: un sunet constând din zgomot produs după aplicarea unei presiuni la locul de articulare a unei litere (toate sunetele, cu excepția celor fără voce)

Formarea sunetelor fără voce: după aplicarea unei presiuni la locul de articulare a literei, sunetul este pronunțat cu un curent de aer, formând o șoaptă liniștită Sunete înăbușite : فحثه شخص سكت

Metode de articulare a literelor:

Scrisoare ا folosit ca suport pentru hamza أ, servește ca un compus (care leagă alif) și o vocală lungă ا َ

Sunet ء (hamza) partea inferioară a gâtului. ء o consoană plozivă se formează prin închiderea corzilor vocale urmată de o pauză, după care, sub presiunea unui curent de aer, corzile vocale se deschid instantaneu și aerul iese prin cavitatea bucală. Palatul moale este ridicat și trecerea aerului prin cavitatea nazală este închisă; atunci când corzile vocale se deschid, are loc o explozie ascuțită.

Sunet ب buze (sunet rezonant)

Sunet ت dinții din față, vârful limbii (surd)

Sunet ج palat tare, partea mijlocie a limbii (voce)

Sunet ح partea mijlocie a gatului. ح fricativ(consoane, în timpul articulației cărora, articulatoarele se apropie unul de celălalt, dar nu se închid complet, în urma cărora apar vibrații ale aerului în cavitatea bucală, creând un zgomot vizibil) un sunet surd zgomotos. Locul de formare coincide complet cu ع . Diferența în articulația acestor sunete laringiene este că, atunci când se articulează ح, mușchii nu se alătură strâns, ca în timpul articulației. ع . Se încordează și se îngustează foarte mult, apropiindu-se unul de altul, astfel încât să rămână un decalaj foarte îngust între ei. Când expirați, aerul trece prin acest spațiu și se freacă de mușchi, rezultând o consoană fără voce (deoarece corzile vocale nu vibrează). Palatul moale este ridicat și trecerea aerului prin cavitatea nazală este închisă.

Sunet خ palatul moale, în fața gâtului, خ este un sunet zgomotos fricativ, fără voce, adânc în spate. În timpul articulației, limba se deplasează înapoi spre uvulă, iar spatele posterior al limbii se ridică spre palatul moale. Se formează un spațiu îngust între partea din spate a limbii și uvulă, prin care aerul este suflat viguros cu tensiune.

Sunet د vârful limbii, dinții din față (exprimat)

Sunete ذ Și ث fricative interdentare. Coincidând complet în locul articulației, ele diferă unele de altele prin faptul că ذ este exprimat, adică pronunțat cu participarea vocii, iar ث este fără voce, pronunțat fără participarea limbii. Pentru a articula aceste sunete, este necesar să plasați vârful limbii între dinți și să vă asigurați că acesta se potrivește strâns pe dinții superiori; ar trebui să existe un mic spațiu între vârful limbii și dinții inferiori.

Sunet ر palatul anterior, vârful limbii (voce)

Sunet ز dinții inferiori, vârful limbii (voce)

Sunet س dinții inferiori, vârful limbii (surd)

Sunet ش palat tare, partea mijlocie a limbii (fără voce)

Sunet ص buzele inferioare, vârful limbii. Sunet emfatic (dur, profund consoană) zgomotos, dentar, fricativ, fără voce. Poziția organelor vorbirii în timpul articulației lui ص este aceeași ca și în timpul articulației dentare medie س. Vârful limbii atinge ușor interiorul dinților inferiori, partea de mijloc a spatelui limbii se ridică la palatul dur, formând un gol prin care trece aerul. Când se articulează accentul ص, acest decalaj este semnificativ mai îngust decât cu س. Limba și întregul aparat de vorbire sunt tensionate, dosul limbii este tras cât mai mult posibil spre palatul moale. Ca și în cazul ط și ض, expirația are loc viguros

Sunet ض palatul moale și dur, spatele și partea mijlocie a limbii. ض este zgomotos, zimțat, exploziv, sonor. Prin natura articulației, ض coincide complet cu ط emfatic. Diferența este că atunci când articulează ض, care este o consoană vocală, corzile vocale vibrează. Articularea clară a acestor sunete se realizează prin încordarea întregului aparat de vorbire și în special a limbii

Sunet ط este zgomotos, cu dinți, exploziv, sonor. Poziția organelor vorbirii în timpul articulației emfaticului ط este aceeași ca și în timpul articulației simplei ت, dar în timpul articulației emfaticului ط partea din față a limbii este apăsată strâns pe palatul frontal și apoi viguros puternic. se deschide din ea, cu dosul limbii tras pe cât posibil spre palatul moale. Aerul trece prin cavitatea bucală, deoarece, ca urmare a ridicării palatului moale, trecerea aerului prin cavitatea nazală este închisă.

Sunet ظ este emfatic, zgomotos, fricativ, sonor. Prin natura articulației, ظ coincide complet cu ص emfatic, diferența este că, spre deosebire de sunetul ص, sunetul ظ este exprimat, adică. articulat prin vibrarea corzilor vocale. O articulare clară se realizează ca urmare a tensiunii din aparatul vocal

Sunet ع partea mijlocie a gâtului, căscat, exploziv, sonor, zgomotos. La articularea ع, mușchii laringelui se închid, mușchii sunt încordați. După o pauză (expunere), are loc relaxarea musculară instantanee. Corzile vocale vibrează atunci când mușchii laringieni sunt descleșați, motiv pentru care ع este o consoană vocală. Palatul moale este ridicat și aerul iese prin gură

Sunet غ palatul moale partea din față a gâtului, غ este palatul profund din spate, zgomotos, fricativ, voce. Nu există un sunet similar în limba rusă. La articularea sunetului غ, partea din spate este trasă înapoi și se ridică la palatul moale, formând un gol îngust prin care trece un curent de aer, provocând tremurarea uvulei. Ca și în cazul articulației sunetului خ, aparatul de vorbire este tensionat. Sunetul غ este exprimat paralel cu خ nevocat

Sunet ق palatul moale, partea din spate a limbii. ق spate adânc palatal, zgomotos, ploziv, sonor. Când se articulează ق, partea din spate a limbii se mișcă înapoi în sus, aproape adiacent cu partea din spate a palatului moale deasupra uvulei. După ținere, ق este pronunțat cu o ridicare bruscă a limbii de la palatul moale, întregul aparat de vorbire este tensionat la articularea ق. Un curent de aer trece prin cavitatea bucală pe măsură ce palatul moale este ridicat

Sunet ك palat dur, partea mijlocie a limbii

Sunete ف Și م buze. ف pronunțată în timp ce mușca buza inferioară

Sunete ل Și ن palatul anterior, vârful limbii

Sunet ه partea inferioară a gâtului. Consoana ه este o fricativă copulară. Acest sunet se formează în același loc cu sunetul consoanei ء, dar corzile vocale nu sunt tensionate în timpul articulației sale, deși sunt apropiate între ele. Glota este ușor deschisă, palatul moale este ridicat, trecerea pentru aer în cavitatea nazală este închisă. Trecând în cavitatea bucală prin golul format de corzile vocale și întâmpinând doar un mic obstacol în zona corzilor vocale, aerul în contact cu corzile vocale creează impresia acustică de aspirație. Organele vorbirii nu sunt tensionate în timpul articulației

Sunet و buze. Litera و este folosită pentru a reprezenta consoana و și vocala lungă ُو. Sunetul este labial, fricativ, sonor. Când articulați و, buzele trebuie împinse înainte, puternic rotunjite și îngustate. Partea din spate a limbii se ridică la palatul moale și este trasă oarecum înapoi, aceasta explică caracterul ferm al pronunției consoanei و. Buzele și limba sunt tensionate atunci când articulează و. Articularea consoanei و implică corzile vocale, care, atunci când vibrează, creează un sunet de apel. Palatul moale este ridicat și trecerea aerului în cavitatea nazală este închisă

Sunet ي palatul dur (partea mijlocie a limbii). Litera ي este folosită pentru a reprezenta consoana ي și vocala lungă ِي

ا ، و ، ي

أَخَذَ (lua) ; أُكْتُبْ (scrie) ; إِجْلِسْ (aşezaţi-vă)

În același timp, este important de menționat că hamza inițială (أ) este de două tipuri: - împărțire ( هَمْزَةُ الْقَطْع ) și conectarea ( هَمْزَةُ الْوَصْل ).

Hamza de împărțire este indicată prin „alif” cu simbolul hamza أ și se pronunță în toate cazurile, de exemplu:

أَبْ ، أَخْ ، أَرْضْ

Particularitatea hamza de conectare este că este indicată prin „alif” fără simbolul hamza și se pronunță numai la începutul unei propoziții, de exemplu:

اِسْمُ ، اِبْنُ ، اِثْذَيْنِ .

عِذْدَ ٱ بْنِ .

La începutul discursului vorbit, hamza de legătură se citește după cum urmează:

Cu kyasra:

− la începutul unui verb, a cărui literă a treia este vocalizată de fatha, de exemplu:

ٱ(اِ)سْتَسْقَى ، ٱ(اِ)عْلَمُوا

− la începutul unui verb, a cărui literă a treia este vocalizată de kasra, de exemplu:

ٱ(اِ)ضْرِ بْ بِعَصَاكَ ، ٱ(اِ)كْشِفْ عَنَّا

− la începutul unui nume care nu este definit de articolul اَلْ, de exemplu:

ٱ(اِ)سْمُ ، ٱ(اِ)بْنُ ، ٱ(اِ)ثْنَيْنِ

− la începutul unui nume verbal, de exemplu:

ٱ(اِ)خْرَ اجًا ٫ ٱ(اِ)سْتِكْبَارًا

Cu fatha:

În articolul hotărât اَلْ, de exemplu:

ٱ(اَ)لْحَمْدُ لِلهِ ، ٱ(اَ)لرَّحْمٰنِ

Cu dama:

− la începutul unui verb, a cărui literă a treia este vocalizată de o dama, de exemplu:

ٱ(اُ)نْظُرُوا ، ٱ(اُ)عْبُدُو ا اللهَ

Exercițiul nr. 1.

Citiți următoarele combinații de sunete:

أَبْ ، إِبْ ، أُبْ ، أَخْ ، إِخْ ، أُخْ

أَسْ ، إِسْ ، أُسْ ، أَطْ ، إِطْ ، أُطْ

أَلْ ، إِلْ ، أُلْ ، أَهْ ، إِهْ ، أُهْ

بَأَبَ ، ثَئِبَ ، بَؤُلَ ، سَئِبَ ، لَؤُمَ

Exercițiul nr. 2.

Citiți și copiați următoarele cuvinte în caiet

أَخَذَ ، يَأْخُذُ ، أَمَرَ ، يَأْمُرُ

قَرَأَ ، يَقْرَأُ ، سَأَلَ ، يَسْأَلُ

مُؤْمِنْ ، بِئْسَ ، بِئْرُ ، لُؤْلُؤْ

أَدْرُسُ ، قُرِئَ ، إِقْرَأْ ، فَؤُلَ

Exercițiul nr. 3.

Citiți cuvintele, acordând atenție caracteristicilor distinctive ale utilizării împărțirii și conectării hamza:

أَهْلُ ، أَخَذَ ، أَلَمُ ، اِبْنُ ، أَسَدُ

اُخْرُجْ ، إِلْفُ ، اُمْرُؤُ ، أَرْنَبُ

عِنْدَ أَبْ ، عِنْدَ أَخْ ، وَ أَرْضُ ، عِنْد ٱبْنِ

وَ ٱثْنَيْنِ ، بِرُّ أَهْلِهِ ، وَ أُمُّهُ ، مَعَ أَمَلِهِ

ATASAREA UNUI HAMZA DIVIZITOR LA O HAMZA DE CONECTARE ÎN VERBE

Capitolul „alif” cu vocală (hamza - ء)

Lecția 16. Hamza la începutul unui cuvânt.

Lectia 1. Hamza, zăcea

Ortografie Hamza

ATASAREA UNUI HAMZA DIVIZITOR LA O HAMZA DE CONECTARE ÎN VERBE

ATAȘAREA HAMZA DE DIVIZIUNE LA HAMZA DE CONECTARE A ARTICOLULUI DEFINIT

Consoana "hamza"

Ortografie Hamza

Cuvinte pentru lecția 10

Textul lecției 10

T A D J V I D

Citeste si