opere majore de Friedrich Schiller. Biografia lui Friedrich Schiller. De la avocat la doctor

literatura germană

Johann Christoph Friedrich Schiller

Biografie

SCHILLER (Schiller) Friedrich von (nume complet Johann Christoph Friedrich) (10 noiembrie 1759, Marbach am Neckar - 9 mai 1805, Weimar), poet, dramaturg și teoretician al artei iluministe german.

Copilărie și ani la academia militară

Născut în familia unui paramedic de regiment, care a fost în serviciul ducelui de Württemberg, Karl Eugene.

În 1773, la cel mai înalt nivel, Friedrich, în vârstă de 14 ani, a fost trimis să studieze la academia de medicină militară tocmai creată de duce, iar tatăl său a fost obligat să semneze că Friedrich „se dedică complet serviciilor ducalului Württemberg. casa și nu are dreptul să o părăsească fără a primi permisiunea plină de har pentru asta.” La academie, Schiller studiază dreptul și medicina, ceea ce nu-i stârnește interesul. În 1779, disertația lui Schiller a fost respinsă de conducerea academiei și a fost forțat să rămână pentru al doilea an. În cele din urmă, la sfârșitul anului 1780, Schiller a părăsit zidurile academiei și a primit un post de paramedic de regiment în Stuttgart.

Drame timpurii

Pe când era încă la academie, Schiller a devenit interesat de literatură și filozofie și, în ciuda interdicțiilor profesorilor, a studiat F. G. Klopstock, Albrecht von Haller, J. W. Goethe, scriitorii Sturm und Drang, J. J. Rousseau. Sub influența unuia dintre mentorii săi, Schiller devine membru al societății secrete a Illuminati, precursorii iacobinilor germani. În 1776-1777. mai multe dintre poeziile lui Schiller au fost publicate în Jurnalul șvabian. În aceeași revistă pentru 1775, Schiller găsește și material pentru prima sa operă semnificativă: dramaturgul novice ia romanul lui Daniel Schubart La istoria inimii umane ca bază pentru piesa Tâlharii (1781).

Schiller a îmbogățit în mod semnificativ intriga schematică a sursei inițiale, bazată pe motivul vrăjmășiei dintre doi frați, care a fost foarte comun în rândul scriitorilor din „Furtuna și atacul”: Karl, protagonistul dramei, fiul cel mare al contelui von Moor. , emoțional, „natură spontană, naturală”, nu se poate împăca cu o viață măsurată de oraș și participă alături de prietenii săi la farse, nu întotdeauna inofensive. În curând, însă, se pocăiește și, într-o scrisoare către tatăl său, promite să se îmbunătățească. Scrisoarea este interceptată de fratele său mai mic, Franz, care este gelos pe Karl, favoritul tatălui său. Franz complotează să-și priveze fratele de moștenirea și îi citește tatălui său o altă scrisoare compusă de el însuși, după care von Moor îl blestemă pe fiul său cel mare, iar Franz îi scrie un răspuns fratelui său în numele tatălui său. Karl, șocat de nedreptatea tatălui său, pleacă să jefuiască cu prietenii săi pădurile Boemiei, iar Franz își înșală tatăl într-o temniță, condamnându-l la moarte. Charles intră în casă sub masca unui conte străin, află despre moartea tatălui său și vrea să se răzbune pe fratele său, dar el, de frica tâlharilor, s-a sinucis deja.

Prima dramă a lui Schiller a îmbinat cu măiestrie puterea lui Shakespeare în înfățișarea personajelor, imagini credibile ale vieții de zi cu zi germane, elemente ale stilului biblic (este tipic că autorul a vrut inițial să intituleze drama „Fiul risipitor”), experiențele personale ale poetului: complexul său relația cu tatăl său. Schiller a reușit să surprindă stările de spirit rebele iubitoare de libertate care au domnit în societate în primii ani de după Revoluția Franceză și să le exprime în imaginea lui Karl Moor. Prima producție din The Robbers din Mannheim, în ianuarie 1782, a făcut furori: „străinii s-au aruncat unul în brațe, femeile au părăsit sala într-o stare semi-conștientă”. Autorul, care a fost imediat supranumit „Shakespeare german”, a asistat în secret la premieră.

Cu toate acestea, la întoarcerea sa la Stuttgart, Schiller a fost arestat și, din ordinul ducelui, plasat într-o casă de gardă. În vara anului 1782, dramaturgul a fugit din posesiunile lui Charles Eugene, luând cu el manuscrisul celei de-a doua lucrări dramatice semnificative, drama The Fiesco Conspiracy in Genova (montată în 1783). Timp de câțiva ani, Schiller s-a stabilit la Mannheim, unde a primit un post de șef al departamentului literar la Teatrul Național.

În aprilie 1784, pe scena acestui teatru a avut loc premiera tragediei mic-burgheze a lui Schiller „Înșelăciune și dragoste”. Spre deosebire de primele drame, aici personajul central este o fată: Louise Miller (după numele ei Schiller a intenționat inițial să numească piesa), fiica unui muzician sărac. Este îndrăgostită de Ferdinand, fiul unui aristocrat, dar prejudecățile de clasă îi împiedică să se unească. Mândria mic-burgheză a tatălui Louisei și planurile carieriste ale Președintelui, tatăl lui Ferdinand, ciocnirea dintre legile crude ale societății absolutiste și sentimentele umane, duc la un deznodământ tragic: prins într-o rețea de intrigi, Ferdinand o ucide pe Louise din gelozie.

Înainte de Schiller, nimeni nu a îndrăznit să interpreteze tema iubirii reprezentanților diferitelor clase, care era comună în literatura sentimentală de atunci, cu o astfel de părtinire socială. Chiar și G. E. Lessing în tragedia burgheză „Emilia Galotti”, cu care piesa lui Schiller răsună evident, a preferat să transfere acțiunea operei sale în Italia pentru a evita conflictul cu autoritățile. Datorită patosului său civic, piesa „Sprețe și dragoste” a avut un mare succes la public.

"Don Carlos"

În 1785, din cauza dificultăților financiare, Schiller a fost nevoit să părăsească Mannheim. Se mută la Dresda, unde, neavând o casă permanentă, locuiește cu prietenii. În ciuda condițiilor dificile, Schiller lucrează activ: se încearcă în genuri în proză (nuvelele Crima pentru onoare pierdută, 1786, Jocul destinului, 1789, un fragment din romanul Spiritualist, 1787), completează Scrisori filozofice scrie un „ poem dramatic” „Don Carlos, infant al Spaniei” (1787). În lucrările perioadei Dresda se conturează plecarea lui Schiller de la fosta ideologie rebelă. Acum Schiller crede că, pentru a reconcilia idealul cu viața, geniul poetic „trebuie să se străduiască să rupă de tărâmul lumii reale”. O revoluție în viziunea poetului asupra lumii are loc atât ca urmare a dezamăgirii față de idealurile lui Sturm und Drang, cât și ca urmare a studiului filozofiei și pasiunii lui Kant pentru ideile francmasoneriei. Drama „Don Carlos”, scrisă pe baza istoriei spaniole, reflectă bine acest punct de cotitură, chiar și formal: spre deosebire de piesele timpurii, ale căror personaje vorbeau într-un limbaj simplu, „Don Carlos” este scris în pentametrul iambic clasic, personajul său principal. nu este un reprezentant al „clasei filistei”. „, așa cum se obișnuia printre reprezentanții Furtunii și Asaltului și ai curteanului; una dintre ideile centrale ale dramei este ideea de a reforma societatea de către un conducător luminat (Schiller o pune în gura marchizului Poza, un prieten al personajului din titlu).

După Don Carlos, Schiller este din ce în ce mai cufundat în studiul antichității și al filozofiei kantiene. Dacă mai devreme valoarea antichității pentru poet consta în anumite idealuri civile, acum antichitatea devine importantă pentru el în primul rând ca fenomen estetic. La fel ca I. I. Winkelmann și Goethe, Schiller vede în antichitate „simplitate nobilă și grandoare pașnică”, înfrânarea „haosului”. Reînviind forma artei antice, se poate aborda armonia pierdută pentru totdeauna a seninei „copilăriei omenirii”. Schiller își exprimă gândurile despre semnificația antichității în două poeme de program: „Zeii Greciei” și „Artiștii” (ambele - 1788).

Ani la Weimar. Mari drame istorice

În 1787, Schiller s-a mutat la Weimar, unde a comunicat cu filozoful J. G. Herder și cu scriitorul K. M. Wieland. El realizează un studiu istoric pe tema „Istoria căderii Țărilor de Jos”, pe care l-a început în timp ce lucra la Don Carlos. La scurt timp, la cererea lui Goethe, Schiller a primit catedra de profesor de istorie la Universitatea din Jena. Aici a citit un curs de prelegeri despre istoria Războiului de Treizeci de Ani (publicat în 1793). În prima jumătate a anilor 1790. Schiller nu creează mari opere dramatice, dar apar o serie de lucrări filosofice: „Despre tragicul în artă” (1792), „Scrisori despre educația estetică a omului”, „Despre sublim” (ambele - 1795), etc. Pe baza teoriei lui Kant despre artă ca legătură între tărâmul naturii și tărâmul libertății, Schiller își creează teoria tranziției de la „statul absolutist natural la tărâmul burghez al rațiunii” cu ajutorul culturii estetice și al moralului. reeducarea omenirii. Aceste lucrări teoretice se învecinează strâns cu o serie de poezii din 1795-1798. („Poezia vieții”, „Puterea cântării”, „Diviziunea pământului”, „Idealul și viața”) și balade scrise în strânsă colaborare cu Goethe (mai ales în 1797, așa-numitul „an baladei”) : „Mănușă”, „Macarale Ivikovs”, „Inel de Policrate”, „Erou și Leander”, etc.

În ultimii ani de viață

Studiile istorice și filozofice i-au oferit lui Schiller un material amplu pentru creativitate suplimentară: din 1794 până în 1799 a lucrat la trilogia Wallenstein (Lagărul lui Wallenstein, 1798, Piccolomini, Moartea lui Wallenstein, ambele - 1799), dedicată unuia dintre comandanții războiului de treizeci de ani. (o producție grandioasă a dramei de pe scena Teatrului Curții din Weimar a fost regizată de Goethe). În Wallenstein, dramaturgul se referă la un punct critic, de cotitură în istorie, deoarece, după cum credea Schiller, doar în astfel de momente o persoană se poate manifesta liber ca persoană spirituală, tocmai în perioadele de criză se creează cel mai adesea o contradicție între libertatea și necesitatea, între individ și societate, iar rezolvarea conflictului dintre aspirațiile senzuale și datoria morală este posibilă numai în moartea eroului. Toate dramele ulterioare ale lui Schiller poartă amprenta unei ideologii asemănătoare (Mary Stuart, The Maid of Orleans, ambele - 1801, tragedia rockului - The Bride of Messina, 1803).

În drama „William Tell” (1804), în creația căreia dramaturgul a folosit legenda elvețiană a unui trăgător priceput, Schiller a încercat să arate nu numai dezvoltarea unei singure persoane (la început, Tell este prezentat ca un țăran îngăduitor. , dar în final - un rebel conștient politic), ci evoluția unui întreg popor de la „naiv” la „ideal”; conflictul dramatic constă în faptul că numai printr-o crimă elvețienii pot scăpa de dominația austriacă, dar, potrivit lui Schiller, nu au dreptul să facă acest lucru, deoarece „oamenii nu se pot angaja decât în ​​„autoapărare” și nu „autoeliberare”.

În 1805, Schiller a început să lucreze la drama „Dmitry”, dedicată „Timpului necazurilor” din istoria Rusiei, dar aceasta a rămas neterminată.

Johann Christoph Friedrich Schiller, poet și dramaturg german, s-a născut la 10 noiembrie 1759 în Marbach am Neckar, în familia unui medic militar. În 1773, Schiller, la ordinul ducelui de Württemberg, a mers la academia de medicină militară, unde a studiat dreptul și medicina și și-a scris disertația. În 1780 s-a mutat la Stuttgart și a lucrat ca paramedic regimentar.

Debutul creativ al lui Schiller a avut loc în 1776 odată cu publicarea mai multor lucrări ale sale în Jurnalul șvab, datorită căruia găsește material pentru prima sa piesă, Tâlharii. Piesa se bazează pe nuvela lui D. Schubart „Despre istoria inimii umane”, pe care Schiller o reelaborează semnificativ și o îmbogățește cu detalii. După premiera de succes a piesei, Schiller este numit „Shakespeare german”.

Cu toate acestea, Ducele de Württemberg condamnă piesa și ordonă ca autorul să fie plasat într-o casă de gardă. În 1782, dramaturgul a fugit de moșia ducelui și s-a stabilit la Mannheim, unde a lucrat ca director al Teatrului Național. În 1784, pe scena acestui teatru, a avut loc premiera piesei lui Schiller „Smecheria și dragostea”, care interpretează sentimentele îndrăgostiților din diferite clase cu părtinire socială.

În poemul dramatic „Don Carlos”, Schiller se îndepărtează de ideologia rebelă, ideea principală a poemului este reforma societății. În 1804, Schiller a publicat drama „William Tell”, în care demonstrează dezvoltarea unui întreg popor. În 1805, dramaturgul a început să lucreze la lucrarea neterminată „Dmitri”, care se baza pe vremurile tulburi din istoria Rusiei.

limba germana Johann Christoph Friedrich von Schiller

Poet, filozof, teoretician și dramaturg german, profesor de istorie și doctor militar

Friedrich Schiller

scurtă biografie

- un dramaturg, poet remarcabil german, un reprezentant marcant al romantismului, unul dintre creatorii literaturii naționale a New Age și cele mai semnificative persoane ale iluminismului german, teoretician al artei, filozof, istoric, doctor militar. Schiller a fost popular pe tot continentul, multe dintre piesele sale au intrat pe drept în fondul de aur al dramei mondiale.

Johann Christoph Friedrich s-a născut în Marbach an der Neckar la 10 noiembrie 1759 în familia unui ofițer, paramedic de regiment. Familia nu trăia bine; băiatul a fost crescut într-o atmosferă de religiozitate. El a primit studiile primare datorită pastorului orașului Lorch, unde familia lor s-a mutat în 1764, iar mai târziu a studiat la școala latină din Ludwigsburg. În 1772, Schiller se număra printre studenții academiei militare: a fost repartizat acolo din ordinul ducelui de Württemberg. Și dacă din copilărie a visat să slujească ca preot, atunci aici a început să studieze jurisprudența, iar din 1776, după ce s-a transferat la facultatea corespunzătoare, medicina. Chiar și în primii ani ai șederii la această instituție de învățământ, Schiller s-a lăsat serios dus de poeții Storm și Onslaught și a început să se compună puțin, hotărând să se dedice poeziei. Prima sa lucrare - oda „Cuceritorul” – a apărut în jurnalul „Cronicile germane” în primăvara anului 1777.

După ce a primit diploma în 1780, a fost numit medic militar și trimis la Stuttgart. Aici a fost publicată prima sa carte - o colecție de poezii „Antologie pentru 1782”. În 1781, a publicat drama The Robbers pentru banii săi. Pentru a ajunge la spectacolul pus în scenă conform acesteia, Schiller a plecat la Mannheim în 1783, pentru care a fost ulterior arestat și i-a fost interzis să scrie opere literare. Prima scenă în ianuarie 1782, drama The Robbers s-a bucurat de un mare succes și a marcat sosirea unui nou autor talentat în dramaturgie. Ulterior, pentru această lucrare din anii revoluționari, Schiller va primi titlul de cetățean de onoare al Republicii Franceze.

Pedeapsa severă l-a forțat pe Schiller să părăsească Württemberg și să se stabilească în micul sat Oggerseim. Din decembrie 1782 până în iulie 1783, Schiller a locuit în Bauerbach sub un nume fals pe moșia unei vechi cunoștințe. În vara anului 1783, Friedrich s-a întors la Mannheim pentru a pregăti punerea în scenă a pieselor sale, iar deja pe 15 aprilie 1784, „Înșelăciune și dragoste” i-a adus faima ca primul dramaturg german. Curând, șederea lui la Mannheim a fost legalizată, dar în anii următori Schiller a locuit la Leipzig, iar apoi de la începutul toamnei anului 1785 până în vara anului 1787 - în satul Loschwitz, situat lângă Dresda.

21 august 1787 a marcat o nouă piatră de hotar în biografia lui Schiller, asociată cu mutarea sa în centrul literaturii naționale - Weimar. A ajuns acolo la invitația lui K. M. Vilond pentru a colabora cu revista literară German Mercury. În paralel, în 1787-1788. Schiller a fost editorul revistei Thalia.

Cunoașterea cu figuri importante din lumea literaturii și științei l-a făcut pe dramaturg să-și supraestimeze abilitățile și realizările, să le privească mai critic și să simtă o lipsă de cunoștințe. Acest lucru a dus la faptul că timp de aproape un deceniu a abandonat propria sa opera literară în favoarea unui studiu aprofundat al filosofiei, istoriei și esteticii. În vara anului 1788, a fost publicat primul volum din Istoria căderii Țărilor de Jos, datorită căruia Schiller și-a câștigat reputația de strălucit cercetător.

Prin necazurile prietenilor, a primit titlul de profesor extraordinar de filozofie și istorie la Universitatea din Jena, în legătură cu care, la 11 mai 1789, se mută la Jena. În 1799, în februarie, Schiller s-a căsătorit și, în paralel, a lucrat la „Istoria războiului de treizeci de ani”, publicată în 1793.

Tuberculoza descoperită în 1791 l-a împiedicat pe Schiller să lucreze la maxim. Din cauza bolii, a fost nevoit să renunțe de ceva timp la prelegeri - acest lucru i-a zdruncinat foarte mult situația financiară și, dacă nu ar fi fost eforturile la timp ale prietenilor săi, s-ar fi trezit în sărăcie. În această perioadă dificilă pentru el însuși, a fost impregnat de filosofia lui I. Kant și, sub influența ideilor sale, a scris o serie de lucrări consacrate esteticii.

Schiller a salutat Marea Revoluție Franceză, însă, fiind un oponent al violenței în toate manifestările ei, a reacționat brusc la execuția lui Ludovic al XVI-lea, nu a acceptat metodele revoluționare. Opiniile despre evenimentele politice din Franța și situația din țara sa natală au contribuit la apariția prieteniei cu Goethe. Cunoașterea, care a avut loc la Jena în iulie 1794, s-a dovedit a fi fatidică nu numai pentru participanții săi, ci și pentru întreaga literatură germană. Rodul activității lor creative comune a fost perioada așa-zisului. Clasicismul de la Weimar, creația teatrului de la Weimar. Ajuns în 1799 la Weimar, Schiller a rămas aici până la moartea sa. În 1802, prin grația lui Frans al II-lea, a devenit nobil, dar a fost mai degrabă indiferent la acest lucru.

Ultimii ani ai biografiei sale au trecut sub semnul suferinței de boli cronice. Tuberculoza i-a revendicat viața lui Schiller la 9 mai 1805. L-au înmormântat la cimitirul local, iar în 1826, când s-a luat decizia reînhumării, nu au reușit să identifice în mod sigur rămășițele, așa că le-au ales pe cele mai potrivite, în opinia organizatorilor evenimentului. În 1911, un alt „solicitant” a apărut pentru „titlul” craniului lui Schiller, ceea ce a dat naștere la mulți ani de dispute cu privire la autenticitatea rămășițelor marelui scriitor german. Conform rezultatelor examinării din 2008, sicriul său a fost lăsat gol, pentru că. toate craniile găsite și rămășițele în mormânt, după cum sa dovedit, nu au nimic de-a face cu poetul.

Biografie de pe Wikipedia

Johann Christoph Friedrich von Schiller(germanul Johann Christoph Friedrich von Schiller; 10 noiembrie 1759, Marbach an der Neckar - 9 mai 1805, Weimar) - poet, filozof, teoretician și dramaturg german, profesor de istorie și doctor militar, reprezentant al Sturm und Drang și romantismul (în sens mai restrâns, curentul său german) în literatură, autorul „Odei bucuriei”, a cărui versiune modificată a devenit textul imnului Uniunii Europene. A intrat în istoria literaturii mondiale ca un umanist de foc. În ultimii șaptesprezece ani ai vieții sale (1788-1805) a fost prieten cu Johann Goethe, pe care l-a inspirat pentru a-și finaliza lucrările, care au rămas în formă de schiță. Această perioadă de prietenie dintre cei doi poeți și controversa lor literară a intrat în literatura germană sub denumirea de „clasicism Weimar”.

Moștenirea poetului este păstrată și studiată în Arhiva Goethe și Schiller din Weimar.

Origine, educație și muncă timpurie

Numele de familie Schiller a fost găsit în sud-vestul Germaniei încă din secolul al XVI-lea. Strămoșii lui Friedrich Schiller, care au trăit două secole în Ducatul de Württemberg, au fost vinificatori, țărani și artizani.

Schiller s-a născut la 10 noiembrie 1759 în Marbach am Neckar. Tatăl său - Johann Kaspar Schiller (1723-1796) - a fost paramedic de regiment, ofițer în serviciul ducelui de Württemberg, mama sa - Elisabeth Dorothea Kodweis (1732-1802) - din familia unui proprietar de brutar-tavernă provincială . Tânărul Schiller a fost crescut într-o atmosferă religios-pietistă, ecou în poemele sale timpurii. Copilăria și tinerețea au trecut într-o sărăcie relativă.

Învățământ primar în Lorch. Ludwigsburg

El și-a primit studiile primare în orășelul Lorch, unde în 1764 tatăl lui Schiller a obținut un loc de muncă ca recrutor. Studiile cu pastorul local Moser au durat 4 ani și au constat în principal în studierea lecturii și scrisului în limba germană și au inclus și o cunoaștere superficială a latinei. Pastorul sincer și binevoitor a fost introdus ulterior în prima dramă a scriitorului, Robbers.

Când familia Schiller s-a întors la Ludwigsburg în 1766, Friedrich a fost trimis la școala locală de latină. Programa la școală nu era grea: latina se studia cinci zile pe săptămână, vinerea - limba maternă, duminica - catehismul. Interesul lui Schiller pentru studii a crescut în anii de vârstă, unde au fost studiati clasicii latini — Ovidiu, Virgil și Horațiu. După ce a absolvit școala latină, după ce a promovat toate cele patru examene cu note excelente, în aprilie 1772 Schiller a fost prezentat pentru confirmare.

Academia Militară din Stuttgart

În 1770, familia Schiller s-a mutat din Ludwigsburg la Castelul Solitudine, unde Ducele de Württemberg, Karl-Eugene, a înființat un orfelinat pentru educația copiilor soldaților. În 1771, acest institut a fost transformat într-o academie militară. În 1772, căutând lista absolvenților școlii latine, ducele a atras atenția asupra tânărului Schiller, iar în curând, în ianuarie 1773, familia sa a primit o citație, potrivit căreia trebuia să-și trimită fiul la academia militară. Școala Superioară a Sf. Carol” (germană: Hohe Karlsschule), unde tânărul a început să studieze dreptul, deși din copilărie a visat să devină preot.

La admiterea la academie, a fost înscris la catedra burgheză a Facultății de Drept. Datorită atitudinii sale ostile față de jurisprudență, la sfârșitul anului 1774 s-a dovedit a fi unul dintre ultimii, iar la sfârșitul anului universitar 1775, chiar ultimul dintre cei optsprezece studenți ai catedrei sale.

În 1775, academia a fost transferată la Stuttgart și cursul de studii a fost extins.

În 1776, s-a transferat la Facultatea de Medicină, unde a urmat prelegeri ale profesorilor talentați, în special, a urmat un curs de prelegeri despre filozofie de către profesorul Abel, un profesor favorit al tineretului academic. În această perioadă, Schiller a decis în cele din urmă să se dedice artei poeziei. Deja din primii ani de studiu la Academie, a fost purtat de operele poetice ale lui Friedrich Klopstock și poeții Furtunii și Asaltului și a început să scrie scurte opere poetice. De mai multe ori i s-a oferit chiar să scrie ode de felicitare în onoarea ducelui și a amantei sale, contesa Franziska von Hohengey.

În 1779, disertația lui Schiller „Filosofia fiziologiei” a fost respinsă de conducerea academiei și a fost obligat să rămână pentru un al doilea an. Ducele Charles Eugene își impune hotărârea: „ Trebuie să fiu de acord că disertația elevului lui Schiller nu este lipsită de merit, că este mult foc în ea. Dar tocmai această din urmă împrejurare mă obligă să nu-i public disertația și să mai țin un an la Academie ca să se răcească căldura. Dacă este la fel de sârguincios, atunci până la sfârșitul acestui timp va ieși probabil un om grozav.».În timp ce studia la Academie, Schiller a creat primele lucrări. Influențat de dramă „Iulius din Tarentum”(1776) Johann Anton Leisewitz a scris „Cosmus von Medici” - o dramă în care a încercat să dezvolte o temă preferată a mișcării literare Sturm und Drang: ura dintre frați și dragostea tatălui. În același timp, marele său interes pentru munca și stilul de scriere al lui Friedrich Klopstock l-a inspirat pe Schiller să scrie o odă "Cuceritor", publicată în martie 1777 în revistă „Cronicile germane”(Das schwebige Magazin) și care era o imitație a unui idol.

Necinstiţi

În 1780, după absolvirea academiei, a primit un post de medic de regiment la Stuttgart fără să i se acorde gradul de ofițer și fără dreptul de a purta haine civile - dovadă a antipatiei ducale.

În 1781 a finalizat drama Necinstiţi(germanul Die Räuber), scris în timpul șederii sale la academie. După editarea manuscrisului tâlharii s-a dovedit că toți editorii din Stuttgart nu erau pregătiți să o tipărească, iar Schiller a fost nevoit să publice lucrarea pe cheltuiala lui.

Librăria Schwan din Mannheim, căruia Schiller i-a trimis și manuscrisul, l-a prezentat directorului teatrului din Mannheim, baronul von Dahlberg. A fost încântat de dramă și a decis să o pună în scenă în teatrul său. Dar Dahlberg a cerut să facă niște ajustări - să elimine unele scene și cele mai revoluționare fraze, să transfere timpul de acțiune din prezent, din epoca Războiului de Șapte Ani în secolul al XVII-lea. Schiller și-a exprimat dezacordul cu astfel de schimbări, într-o scrisoare către Dahlberg din 12 decembrie 1781, el a scris: „ Multe tirade, trăsături, atât mari cât și mici, chiar personaje sunt luate din timpul nostru; transferați în epoca lui Maximilian, nu vor costa absolut nimic... Pentru a corecta o greșeală împotriva erei lui Frederic al II-lea, ar trebui să comit o crimă împotriva erei lui Maximilian”, dar totuși a făcut concesii, iar The Robbers a fost montat pentru prima dată la Mannheim pe 13 ianuarie 1782. Spectacolul a avut un mare succes la public.

Schiță de Viktor von Heydelöf. Schiller citește tâlhariiîn pădurea Bopser"

După premiera de la Mannheim din 13 ianuarie 1782, a devenit clar că un dramaturg talentat intrase în literatură. Conflictul central al „Tâlharilor” este conflictul dintre doi frați: cel mai mare, Karl Moor, care, în fruntea unei bande de tâlhari, merge în pădurile Boemiei pentru a pedepsi tiranii, iar cel mai tânăr, Franz Moor, care la de data aceasta caută să preia moșia tatălui său. Karl Moor personifică cele mai bune, curajoase și libere începuturi, în timp ce Franz Moor este un exemplu de răutate, înșelăciune și trădare. În The Robbers, ca în nicio altă lucrare a Iluminismului german, este arătat idealul glorificat al republicanismului și al democrației. Nu întâmplător, pentru această dramă, Schiller a primit titlul onorific de cetățean al Republicii Franceze în anii Revoluției Franceze.

În același timp cu Necinstiţi Schiller a pregătit pentru tipărirea o colecție de poezii, care a fost lansată în februarie 1782 sub titlul Antologie pentru 1782 (Anthologie auf das Jahr 1782). Crearea acestei antologii se bazează pe conflictul lui Schiller cu tânărul poet din Stuttgart Gotthald Steidlin, care, pretinzând că este șeful școală șvabă, a publicat Almanahul muzelor șvabe pentru 1782. Schiller i-a trimis lui Steidlin mai multe poezii pentru această ediție, dar a fost de acord să tipărească doar una dintre ele, apoi într-o formă prescurtată. Apoi Schiller a adunat poeziile respinse de Gotthald, a scris o serie de altele noi și, astfel, a creat „Antologia pentru 1782”, punând-o în contrast cu „almanahul muzelor” al adversarului său literar. De dragul unei mistificări mai mari și a creșterii interesului pentru colecție, orașul Tobolsk din Siberia a fost indicat ca loc de publicare a antologiei.

Evadare din Stuttgart

Pentru o absență neautorizată din regiment la Mannheim pentru interpretarea The Robbers, Schiller a fost plasat într-o casă de gardă timp de 14 zile și i s-a interzis să scrie orice altceva decât scrieri medicale, ceea ce l-a forțat, împreună cu prietenul său, muzicianul Streicher (germană). : Johann Andreas Streicher), a fugit din posesiunile ducelui la 22 septembrie 1782 la Margraviatul Palatinat.

După ce a trecut granița Württemberg, a mers la Teatrul Mannheim cu manuscrisul pregătit al piesei sale „The Fiesco Conspiracy in Genova” (germană: Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), pe care l-a dedicat profesorului său de filozofie de la Academie, Jacob. Abel. Conducerea teatrului, temându-se de nemulțumirea ducelui de Württemberg, nu s-a grăbit să înceapă negocierile pentru montarea piesei. Schiller a fost sfătuit să nu rămână în Mannheim, ci să plece în cel mai apropiat sat, Oggersheim. Acolo, împreună cu prietenul său Streicher, dramaturgul locuia sub numele presupus de Schmidt în taverna din sat „Curtea de vânătoare”. Aici, în toamna anului 1782, Friedrich Schiller a realizat prima versiune a tragediei „Înșelăciune și dragoste” (germană: Kabale und Liebe), care la acea vreme se numea „Louise Miller”. În același timp, Schiller a publicat The Fiesco Conspiracy in Genova pentru o sumă slabă, pe care a cheltuit-o instantaneu. Aflându-se într-o situație fără speranță, dramaturgul i-a scris o scrisoare vechii sale cunoștințe Henriette von Walzogen, care i-a oferit în curând scriitorului moșia ei goală din Bauerbach.

Ani de incertitudine (1782-1789)

Bauerbach și întoarcere la Mannheim

În Bauerbach, sub numele de familie „Doctor Ritter”, a locuit din 8 decembrie 1782, unde s-a apucat să termine drama „Înșelăciune și dragoste”, pe care a finalizat-o în februarie 1783. A creat imediat o schiță a unei noi drame istorice „Don Carlos” (germană: Don Karlos), studiind în detaliu istoria infantei spaniole folosind cărți din biblioteca curții ducale din Mannheim, care i-au fost furnizate de un bibliotecar familiar. . Împreună cu istoria lui "Don Carlos", în același timp a început să studieze istoria reginei scoțiane Mary Stuart. De ceva vreme a ezitat pe care dintre ei să se oprească, dar alegerea a fost făcută în favoarea lui „Don Carlos”.

În ianuarie 1783, stăpâna moșiei a sosit la Bauerbach împreună cu fiica ei de șaisprezece ani, Charlotte, căreia Schiller i-a propus în căsătorie, dar a fost refuzată de mama ei, deoarece aspirantul scriitor nu avea mijloace pentru a întreține familia.

În acest moment, prietenul său Andreas Streicher a făcut tot posibilul pentru a trezi favoarea administrației Teatrului Mannheim în favoarea lui Schiller. Directorul teatrului, baronul von Dahlberg, știind că ducele Karl Eugene abandonase deja căutarea medicului său de regiment dispărut, îi scrie lui Schiller o scrisoare în care este interesat de activitățile literare ale dramaturgului. Schiller a răspuns destul de rece și a povestit doar pe scurt conținutul dramei „Louise Miller”. Dahlberg a fost de acord să pună în scenă ambele drame - The Fiesco Conspiracy in Genova și Louise Miller - după care Friedrich s-a întors la Mannheim în iulie 1783 pentru a participa la pregătirea pieselor pentru producție.

Viața la Mannheim

În ciuda performanței excelente a actorilor, The Fiesco Conspiracy in Genova nu a fost, în general, un mare succes. Publicul teatrului din Mannheim a găsit această piesă prea abstrusă. Schiller a întreprins un remake al celei de-a treia drame a lui, Louise Miller. În timpul unei repetiții, actorul de teatru August Iffland a sugerat schimbarea numelui dramei în „Înșelăciune și dragoste”. Sub acest titlu, piesa a fost pusă în scenă la 15 aprilie 1784 și a avut un mare succes. „Sprețenia și dragostea”, nu mai puțin decât „Tâlharii”, a glorificat numele autoarei drept primul dramaturg din Germania.

În februarie 1784, s-a alăturat Societății Electorale Germane, condusă de directorul teatrului din Mannheim Wolfgang von Dahlberg, care i-a acordat lui Schiller drepturile de subiect al Palatinatului și i-a legalizat șederea la Mannheim. În timpul acceptării oficiale în societate, la 20 iulie 1784, a citit un raport intitulat „Teatrul ca instituție morală”. Semnificația morală a teatrului, menită să denunțe viciile și să aprobe virtutea, Schiller a promovat-o cu sârguință în jurnalul Rheinische Thalia fondat de el, al cărui prim număr a fost publicat în 1785.

La Mannheim, a cunoscut-o pe Charlotte von Kalb, o tânără cu abilități mentale remarcabile, a cărei admirație i-a adus scriitorului multă suferință. Ea l-a prezentat pe Schiller ducelui de la Weimar Karl August când acesta vizita Darmstadt. Dramaturgul a citit într-un cerc select, în prezența ducelui, primul act al noii sale drame Don Carlos. Drama a făcut o mare impresie celor prezenți. Karl August i-a acordat autorului funcția de consilier de la Weimar, ceea ce, însă, nu a atenuat situația în care se afla Schiller. Scriitorul trebuia să plătească o datorie de două sute de guldeni, pe care o împrumutase de la un prieten pentru publicarea The Robbers, dar nu avea bani. În plus, relația sa cu directorul Teatrului Mannheim s-a deteriorat, drept urmare Schiller și-a rupt contractul cu el.

În același timp, Schiller s-a interesat de fiica în vârstă de 17 ani a vânzătorului de cărți de la curte Margarita Schwan, dar tânăra cochetă nu a arătat favoare fără echivoc pentru poetul începător, iar tatăl ei nu a vrut să-și vadă fiica căsătorită cu un bărbat. fără bani și influență în societate.

În toamna anului 1784, poetul și-a amintit scrisoarea pe care a primit-o cu șase luni mai devreme de la comunitatea de admiratori ai operei sale din Leipzig, condusă de Gottfried Koerner. La 22 februarie 1785, Schiller le-a trimis o scrisoare în care le-a descris sincer situația și le-a cerut să-l accepte la Leipzig. Deja pe 30 martie, Koerner a venit un răspuns binevoitor. În același timp, i-a trimis poetului un bilet la ordin pentru o sumă importantă de bani pentru ca dramaturgul să-și achite datoriile. Astfel a început o strânsă prietenie între Gottfried Koerner și Friedrich Schiller, care a durat până la moartea poetului.

Leipzig și Dresda

Când Schiller a ajuns la Leipzig pe 17 aprilie 1785, a fost întâmpinat de Ferdinand Huber (germană: Ludwig Ferdinand Huber) și surorile Dora și Minna Stock. Koerner se afla în acel moment în afaceri oficiale la Dresda. Încă din primele zile la Leipzig, Schiller a tânjit după Margarita Schwan, care a rămas la Mannheim. S-a adresat părinților ei cu o scrisoare în care îi cerea mâna fiicei sale. Editorul Schwan i-a oferit Margaritei posibilitatea de a rezolva singură această problemă, dar ea l-a refuzat pe Schiller, care a fost foarte supărat de această nouă pierdere. La scurt timp, Gottfried Körner a sosit din Dresda și a decis să-și sărbătorească căsătoria cu Minna Stock. Încălzit de prietenia dintre Koerner, Huber și prietenele lor, Schiller și-a revenit. În acest moment și-a creat imnul „Oda bucuriei” (germană: Ode An die Freude).

La 11 septembrie 1785, la invitația lui Gottfried Koerner, Schiller s-a mutat în satul Loschwitz de lângă Dresda. Aici Don Carlos a fost complet refăcut și finalizat, a început o nouă dramă Mizantropul, a fost întocmit un plan și au fost scrise primele capitole ale romanului The Spirit Seer. Aici au fost completate și „Scrisorile sale filosofice” (germană: Philosophische Briefe) - cel mai semnificativ eseu filozofic al tânărului Schiller, scris în formă epistolară.

În 1786-87 Friedrich Schiller a fost introdus în societatea seculară din Dresda prin Gottfried Körner. În același timp, a primit o ofertă de la celebrul actor și regizor de teatru german Friedrich Schroeder de a pune în scenă Don Carlos la Teatrul Național din Hamburg. Oferta lui Schroeder a fost destul de bună, dar Schiller, amintindu-și experiența nereușită a cooperării trecute cu Teatrul Mannheim, refuză invitația și merge la Weimar - centrul literaturii germane, unde este invitat cu zel de Christoph Martin Wieland să colaboreze la revista sa literară. „German Mercur” (germană. Der Deutsche Merkur).

Weimar

Schiller a ajuns la Weimar pe 21 august 1787. Însoțitoarea dramaturgului într-o serie de vizite oficiale a fost Charlotte von Kalb, cu ajutorul căreia Schiller a făcut cunoștință rapid cu cei mai mari scriitori de atunci - Martin Wieland și Johann Gottfried Herder. Wieland a apreciat foarte mult talentul lui Schiller și a admirat mai ales ultima sa dramă, Don Carlos. Între cei doi poeți, încă de la prima întâlnire, s-au stabilit relații de prietenie strânse, care au rămas mulți ani. Timp de câteva zile a mers în orașul universitar Jena, unde a fost primit cu căldură în cercurile literare locale.

În 1787-1788, Schiller a publicat revista Thalia (germană: Thalia) și, în același timp, a colaborat la Deutsche Mercury a lui Wieland. Unele lucrări din acești ani au fost începute la Leipzig și Dresda. În cel de-al patrulea număr al „Thalia” a fost publicat capitol cu ​​capitol romanul său „The Spirit Seer”.

Odată cu mutarea la Weimar și după întâlnirea cu mari poeți și oameni de știință, Schiller a devenit și mai critic cu abilitățile sale. Dându-și seama de lipsa cunoștințelor sale, dramaturgul s-a retras din creația artistică timp de aproape un deceniu pentru a studia temeinic istoria, filosofia și estetica.

Perioada clasicismului de la Weimar

Universitatea din Jena

Publicarea primului volum din Istoria căderii Țărilor de Jos în vara anului 1788 i-a adus lui Schiller faima ca cercetător remarcabil al istoriei. Prietenii poetului din Jena și Weimar (inclusiv J. W. Goethe, pe care Schiller l-a cunoscut în 1788) și-au folosit toate legăturile pentru a-l ajuta să obțină un post de profesor extraordinar de istorie și filozofie la Universitatea din Jena, care, în timpul șederii poetului în această oraș, trecea printr-o perioadă de prosperitate. Friedrich Schiller s-a mutat la Jena la 11 mai 1789. Când a început să predea, universitatea avea aproximativ 800 de studenți. Prelegerea introductivă intitulată „Ce este istoria lumii și în ce scop este studiată?” (Germană Was heißt und zu welchem ​​​​Ende studiert man Universalgeschichte?) a fost un mare succes, publicul i-a dat ovație în picioare.

În ciuda faptului că munca unui profesor universitar nu i-a oferit resurse materiale suficiente, Schiller a decis să se căsătorească. Aflând acest lucru, ducele Karl August i-a numit în decembrie 1789 un salariu modest de două sute de taleri pe an, după care Schiller i-a făcut o propunere oficială lui Charlotte von Lengefeld, iar în februarie 1790 a fost încheiată o căsătorie într-o biserică din sat de lângă Rudolstadt.

După logodnă, Schiller a început să lucreze la noua sa carte, Istoria războiului de treizeci de ani, a început să lucreze la o serie de articole despre istoria lumii și a început din nou să publice revista Rhine Thalia, în care și-a publicat traducerile celei de-a treia. și cărțile a patra din Eneida lui Vergiliu. Ulterior, articolele sale despre istorie și estetică au fost publicate în acest jurnal. În mai 1790, Schiller și-a continuat prelegerile la universitate: în acest an universitar a ținut public prelegeri despre poezia tragică și, în privat, despre istoria lumii.

La începutul anului 1791, Schiller s-a îmbolnăvit de tuberculoză pulmonară. Acum avea doar ocazional intervale de câteva luni sau săptămâni când poetul putea lucra în liniște. Deosebit de puternice au fost primele crize de boală din iarna anului 1792, din cauza cărora a fost nevoit să suspende predarea la universitate. Această odihnă forțată a fost folosită de Schiller pentru o cunoaștere mai profundă a operelor filozofice ale lui Immanuel Kant. Neputând munci, dramaturgul se afla într-o situație financiară extrem de proastă - nu erau bani nici măcar pentru un prânz ieftin și medicamentele necesare. În acest moment dificil, la inițiativa scriitorului danez Jens Baggesen, prințul moștenitor Friedrich Christian de Schleswig-Holstein și contele Ernst von Schimmelmann i-au numit lui Schiller o subvenție anuală de o mie de taleri pentru ca poetul să-și poată restabili sănătatea. Subvențiile daneze au continuat în 1792-94. Apoi Schiller a fost susținut de editorul Johann Friedrich Kotta, care l-a invitat în 1794 să publice revista lunară Ores.

Călătorie acasă. Revista „Ory”

În vara anului 1793, Schiller a primit o scrisoare de la casa părinților săi din Ludwigsburg prin care îl informa despre boala tatălui său. Schiller a decis să meargă acasă cu soția sa pentru a-și vedea tatăl înainte de moarte, pentru a-și vizita mama și cele trei surori, de care se despărțise în urmă cu unsprezece ani. Cu permisiunea tacită a ducelui de Württemberg, Karl Eugene, Schiller a ajuns la Ludwigsburg, unde părinții săi locuiau nu departe de reședința ducală. Aici, la 14 septembrie 1793, s-a născut primul fiu al poetului. La Ludwigsburg și Stuttgart, Schiller s-a întâlnit cu vechi profesori și foști prieteni ai Academiei. După moartea ducelui Karl Eugen Schiller a vizitat academia militară a defunctului, unde a fost primit cu entuziasm de tânăra generație de studenți.

În timpul șederii sale acasă în 1793-94, Schiller și-a încheiat cea mai importantă lucrare filosofică și estetică, Scrisori despre educația estetică a omului (Über die ästhetische Erziehung des Menschen).

La scurt timp după ce s-a întors la Jena, poetul s-a pus energic pe treabă și i-a invitat pe toți cei mai importanți scriitori și gânditori ai Germaniei de atunci să colaboreze la noua revistă Ory (Die Horen), intenționată să unească cei mai buni scriitori germani într-o societate literară.

În 1795, a scris o serie de poezii pe teme filozofice, asemănătoare ca semnificație cu articolele sale despre estetică: „Poezia vieții”, „Dansul”, „Diviziunea pământului”, „Geniu”, „Speranță” etc. Gândul morții trece prin aceste poezii ca laitmotiv tot ceea ce este frumos și adevărat într-o lume murdară, prozaică. Potrivit poetului, împlinirea aspirațiilor virtuoase este posibilă doar într-o lume ideală. Ciclul de poezii filozofice a fost prima experiență poetică a lui Schiller după o pauză creativă de aproape zece ani.

Colaborare creativă între Schiller și Goethe

Apropierea celor doi poeți a fost facilitată de unitatea lui Schiller și Goethe în părerile lor asupra Revoluției Franceze și a situației socio-politice din Germania. Când Schiller, după o călătorie în patria sa și revenit la Jena în 1794, și-a conturat programul politic în revista Ory și l-a invitat pe Goethe să participe la o societate literară, el a fost de acord.

O cunoaștere mai strânsă între scriitori a avut loc în iulie 1794 la Jena. La sfârșitul întâlnirii naturaliștilor, ieșind în stradă, poeții au început să discute despre conținutul raportului pe care l-au auzit și, vorbind, au ajuns la apartamentul lui Schiller. Goethe a fost invitat în casă. Acolo a început să-și expună teoria metamorfozei plantelor cu mare entuziasm. După această conversație, a început o corespondență amicală între Schiller și Goethe, care nu a fost întreruptă până la moartea lui Schiller și a alcătuit unul dintre cele mai bune monumente epistolare ale literaturii mondiale.

Activitatea creativă comună a lui Goethe și Schiller a vizat în primul rând înțelegerea teoretică și soluționarea practică a problemelor care au apărut înaintea literaturii în noua perioadă post-revoluționară. În căutarea formei ideale, poeții s-au orientat către arta antică. În el au văzut cel mai înalt exemplu de frumusețe umană.

Când în „Orah” și „Almanahul Muzelor” au apărut noi lucrări ale lui Goethe și Schiller, care reflectau cultul lor antichității, înalt patos civic și moral, indiferență religioasă, o campanie a fost lansată împotriva lor de către o serie de ziare și reviste. Criticii au condamnat interpretarea problemelor de religie, politică, filozofie, estetică. Goethe și Schiller s-au hotărât să ofere oponenților lor o respingere ascuțită, biciuind fără milă toată vulgaritatea și mediocritatea literaturii germane contemporane în forma sugerată lui Schiller de Goethe - sub formă de cuplete, precum Xenius al lui Marțial.

Începând din decembrie 1795, timp de opt luni, ambii poeți s-au întrecut în crearea epigramelor: fiecare răspuns de la Jena și Weimar era însoțit de „Xenia” pentru revizuire, revizuire și adăugare. Astfel, prin eforturi comune în perioada decembrie 1795 până în august 1796, au fost create aproximativ opt sute de epigrame, dintre care patru sute paisprezece au fost selectate ca fiind cele mai de succes și publicate în Almanahul Muzelor pentru 1797. Tema „Kseny” a fost foarte versatilă. A inclus întrebări de politică, filozofie, istorie, religie, literatură și artă. Au atins peste două sute de scriitori și opere literare. „Xenia” este cea mai militantă dintre compozițiile create de ambii clasici.

Mutarea la Weimar

În 1799 s-a întors la Weimar, unde a început să publice mai multe reviste literare cu banii patronilor. Devenind un prieten apropiat al lui Goethe, Schiller a fondat împreună cu el Teatrul din Weimar, care a devenit principalul teatru din Germania. Poetul a rămas la Weimar până la moarte.

În 1799-1800 a scris piesa „Mary Stuart”, a cărei intriga l-a ocupat aproape două decenii. În lucrare a arătat cea mai strălucitoare tragedie politică, surprinzând imaginea unei epoci îndepărtate, sfâșiată de cele mai puternice contradicții politice. Piesa a avut un mare succes în rândul contemporanilor. Schiller a terminat-o cu sentimentul că acum „stăpânește meșteșugul dramaturgului”.

În 1802, împăratul Sfântului Roman Franz al II-lea i-a acordat lui Schiller nobilimea. Dar el însuși era sceptic în privința acestui lucru, în scrisoarea sa din 17 februarie 1803, scriind lui Humboldt: „ Probabil ai râs când ai auzit că suntem promovați la un rang superior. Asta a fost ideea ducelui nostru și, din moment ce totul s-a întâmplat deja, sunt de acord să accept acest titlu din cauza lui Lolo și a copiilor. Lolo este acum în elementul său, în timp ce își învârte trenul la curte».

ultimii ani de viata

Ultimii ani ai vieții lui Schiller au fost umbriți de boli grave prelungite. După o răceală puternică, toate bolile vechi s-au agravat. Poetul suferea de pneumonie cronică. A murit la 9 mai 1805 la vârsta de 45 de ani de tuberculoză.

Date

A luat parte la activitățile societății literare „Blumenorden”, creată de G. F. Harsdörfer în secolul al XVII-lea pentru „curățarea limbii literare germane”, care a fost puternic înfundată în timpul Războiului de 30 de ani.

Cele mai cunoscute balade ale lui Schiller, scrise de el în cadrul „anului baladelor” (1797) - ceașcă(Der Taucher) Mănușă(Der Handschuh), Inel Polycrates(Der Ring des Polykrates) și Macarale Ivikov(Șablon: Lang-de2Die Kraniche des Ibykus), a devenit familiar cititorilor ruși după traducerile lui V. A. Jukovski.

Renumită în întreaga lume a fost „Oda bucuriei” (1785), a cărei muzică a fost scrisă de Ludwig van Beethoven.

Rămășițele lui Schiller

Friedrich Schiller a fost înmormântat în noaptea de 11-12 mai 1805 la cimitirul din Weimar Jacobsfriedhof din cripta Kassengewölbe, rezervată special nobililor și veneraților rezidenți din Weimar care nu aveau propriile cripte de familie. În 1826, au decis să reîngroape rămășițele lui Schiller, dar nu le-au mai putut identifica cu exactitate. Alese aleatoriu ca fiind cele mai potrivite rămășițe, acestea au fost transportate la biblioteca ducesei Anna Amalia, iar craniul s-a aflat pentru ceva timp în casa lui Goethe, care a scris în aceste zile (16-17 septembrie) poezia „Moaștele lui Schiller”, cunoscut și sub numele de „În contemplarea craniului Schiller”. La 16 decembrie 1827, aceste rămășițe au fost îngropate în mormântul domnesc din noul cimitir, unde Goethe însuși a fost ulterior înmormântat alături de prietenul său conform testamentului său.

În 1911, a fost descoperit un alt craniu, care i-a fost atribuit lui Schiller. Multă vreme au existat dispute despre care dintre ele este reală. Abia în primăvara anului 2008, în cadrul campaniei „Codul Friedrich Schiller”, organizată în comun de postul de radio Mitteldeutscher Rundfunk și Fundația pentru Clasicism din Weimar, un examen ADN efectuat în două laboratoare independente a arătat că niciunul dintre cranii nu aparținea lui Friedrich Schiller. . Rămășițele din sicriul lui Schiller aparțin a cel puțin trei persoane diferite, iar ADN-ul lor nu se potrivește nici cu niciunul dintre craniile studiate. Fundația pentru Clasicism din Weimar a decis să lase sicriul lui Schiller gol.

și filozofie. Sub influența unuia dintre mentorii săi, a devenit membru al societății secrete a Illuminati.

În 1776-1777, câteva dintre poeziile lui Schiller au fost publicate în Jurnalul șvab.

Schiller și-a început activitatea poetică în epoca mișcării literare „Storm and Onslaught”, care și-a primit numele din drama cu același nume de Friedrich Klinger. Reprezentanții ei au apărat originalitatea națională a artei, au cerut imaginea unor pasiuni puternice, fapte eroice, personaje care nu au fost rupte de regim.

Schiller a distrus primele sale piese „Christians”, „Student din Nassau”, „Cosimo Medici”. În 1781, tragedia sa The Robbers a fost publicată anonim. La 13 ianuarie 1782, tragedia a fost pusă în scenă pe scena teatrului din Mannheim, în regia baronului von Dahlberg. Pentru absența neautorizată din regiment pentru a-și prezenta piesa, Schiller a fost arestat, i s-a interzis să scrie altceva decât eseuri medicale.
Schiller a fugit din Stuttgart în satul Bauerbach. Mai târziu s-a mutat la Mannheim, în 1785 - la Leipzig, apoi la Dresda.

În acești ani, a creat lucrările dramatice „Conspirația Fiesco” (1783), „Vileș și dragoste” (1784), „Don Carlos” (1783-1787). În aceeași perioadă, a fost scrisă oda „Către bucurie” (1785), pe care compozitorul Ludwig Beethoven a inclus-o în finalul simfoniei a 9-a ca imn la viitoarea libertate și fraternitate a oamenilor.

Din 1787 Schiller a locuit la Weimar, unde a studiat istoria, filozofia și estetica.

În 1788 a început să editeze o serie de cărți numite „Istoria revoltelor și conspirațiilor remarcabile”.

În 1789, cu ajutorul poetului și filosofului Johann Wolfgang Goethe, Friedrich Schiller a preluat funcția de profesor extraordinar de istorie la Universitatea din Jena.

Împreună cu Goethe, a creat un ciclu de epigrame „Xenia” (greacă – „cadouri pentru oaspeți”), îndreptate împotriva raționalismului în literatură și teatru și a romanticilor timpurii germani.

În prima jumătate a anilor 1790, Schiller a scris o serie de lucrări filozofice: „Despre tragicul în artă” (1792), „Scrisori despre educația estetică a omului”, „Despre sublim” (ambele - 1795) și altele. Pornind de la teoria artei a lui Kant ca o legătură între tărâmul naturii și tărâmul libertății, Schiller și-a creat propria teorie a trecerii de la „statul absolutist natural la tărâmul burghez al rațiunii” cu ajutorul culturii estetice și al moralului. reeducarea omenirii. Teoria sa a găsit expresie într-o serie de poezii din 1795-1798 - „Poezia vieții”, „Puterea cântării”, „Diviziunea pământului”, „Ideal și viață”, precum și balade scrise în strânsă colaborare. cu Goethe - „Mănușa”, „Ivikov Cranes”, „Polycrates Ring”, „Eroul și Leander” și altele.

În acești ani, Schiller a fost redactorul revistei „Di Oren”.

În 1794-1799 a lucrat la trilogia Wallenstein, dedicată unuia dintre comandanții Războiului de Treizeci de Ani.

La începutul anilor 1800, el a scris dramele Mary Stuart și The Maid of Orleans (ambele 1801), The Bride of Messina (1803) și drama populară William Tell (1804).

Pe lângă propriile sale piese, Schiller a creat versiuni scenice ale Macbeth și Turandot ale lui Shakespeare de Carlo Gozzi și a tradus, de asemenea, Fedra lui Jean Racine.

În 1802, Sfântul Împărat Roman Francisc al II-lea i-a acordat lui Schiller nobilimea.

În ultimele luni de viață, scriitorul a lucrat la tragedia „Demetrius” din istoria Rusiei.

Schiller a fost căsătorit cu Charlotte von Lengefeld (1766-1826). Familia a avut patru copii - fii Carl Friedrich Ludwig și Ernst Friedrich Wilhelm și fiice Caroline Louise Henriette și Louise Henrietta Emily.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise

Johann Christoph Friedrich von Schiller s-a născut în Marbach am Neckar, Württemberg, Sfântul Imperiu Roman. Părinții săi au fost Johann Kaspar Schiller, un paramedic militar, și Elisabeth Dorothea Kodweis.

În 1763, tatăl său a fost numit recrutor în orașul german Schwäbisch Gmünd, din cauza căruia întreaga familie Schiller s-a mutat în Germania, stabilindu-se în orășelul Lorch.

În Lorch, Schiller a urmat școala primară, dar din cauza nemulțumirii cu privire la calitatea educației, a sărit adesea cursurile. Deoarece părinții lui doreau ca el să devină preot, au angajat un preot local care l-a predat lui Schiller latină și greacă.

În 1766, familia Schiller s-a întors la Ludwigsburg, unde a fost transferat tatăl său. La Ludwigsburg, Karl Eugene de Württemberg a atras atenția lui Schiller. Și câțiva ani mai târziu, Schiller a absolvit facultatea de medicină la Academia înființată de Karl Württemberg - „Școala superioară a lui Karl”.

Prima sa lucrare, drama „Thalarii”, a fost scrisa in timpul studiilor la academie. A fost publicată în 1781, iar chiar anul următor o piesă bazată pe ea a fost pusă în scenă în Germania. Drama era despre conflictul dintre doi frați.

Carieră

În 1780, Schiller a fost numit în postul de medic de regiment în Stuttgart, Baden-Württemberg, Germania. Nu era mulțumit de această numire, așa că într-o zi a părăsit serviciul fără permisiunea de a viziona prima producție a piesei sale The Robbers.

Din moment ce a părăsit locația unității fără permisiune, Schiller a fost arestat și condamnat la 14 zile de arest. De asemenea, i s-a interzis să-și publice opera în viitor.

În 1782, Schiller a fugit la Weimar prin Frankfurt, Mannheim, Leipzig și Dresda. Și în 1783 la Bonn, Germania, următoarea producție a lui Schiller a fost prezentată cu titlul „Conspirația lui Fiesco la Genova”.

În 1784, la Schauspiel Frankfurt a fost prezentată o piesă de teatru în cinci părți, Viclenia și dragostea. Câțiva ani mai târziu, piesa a fost tradusă în franceză și engleză.

În 1785, Schiller a prezentat piesa Oda bucuriei.

În 1786, a prezentat romanul Crimă pentru onoare pierdută, care a fost scris sub forma unui raport de crimă.

În 1787, piesa sa dramatică în cinci părți „Don Carlos” din Hamburg a fost prezentată la Hamburg. Piesa este despre conflictul dintre Don Carlos și tatăl său, regele spaniol Filip al II-lea.

În 1789, Schiller a început să lucreze ca profesor de istorie și filozofie la Jena. În același loc, începe să scrie lucrările sale istorice, dintre care una este „Istoria căderii Țărilor de Jos”.

În 1794, a fost publicată lucrarea sa Scrisori despre educația estetică a omului. Lucrarea a fost scrisă pe baza evenimentelor din timpul Revoluției Franceze.

În 1797, Schiller a scris balada „Inelul lui Policrate”, care a fost publicată în anul următor. În același an, ea a prezentat și următoarele balade: „Ivikov Cranes” și „The Diver”.

În 1799, Schiller a finalizat trilogia Wallenstein, care a constat din piesele Tabăra lui Wallenstein, Piccolomini și Moartea lui Wallenstein.

În 1800, Schiller a prezentat lucrări precum Mary Stuart și Maid of Orleans.

În 1801, Schiller și-a prezentat piesele traduse Carlo Gotzi, Turandot și Turandot, Prințesa Chinei.

În 1803, Schiller și-a prezentat lucrarea dramatică The Bride of Messina, care a fost prezentată pentru prima dată la Weimar, Germania.

În 1804 a prezentat lucrarea dramatică William Tell, bazată pe legenda elvețiană a unui trăgător iscusit pe nume William Tell.

Lucrări principale

Piesa lui Schiller numită The Robbers este considerată una dintre primele melodrame europene. În piesă, spectatorului i se arată o perspectivă asupra depravării societății și oferă o privire asupra diferențelor de clasă, religioase și economice dintre oameni.

Premii și realizări

În 1802, lui Schiller i s-a acordat statutul de nobil al ducelui de Weimar, care a adăugat prefixul „von” la numele său, indicând statutul său nobil.

Viața personală și moștenire

În 1790, Schiller s-a căsătorit cu Charlotte von Lengefeld. Cuplul a avut patru copii.

La vârsta de 45 de ani, Schiller a murit de tuberculoză.

În 1839, un monument a fost ridicat la Stuttgart în onoarea sa. Zona pe care a fost instalat a fost numită după Schiller.
Există o părere că Friedrich Schiller a fost francmason.

În 2008, oamenii de știință au efectuat un test ADN, care a arătat că craniul din sicriul lui Friedrich Schiller nu îi aparține și, prin urmare, mormântul său este acum gol.

Scor biografie

Optiune noua! Evaluarea medie primită de această biografie. Arată evaluarea

și filozofie. Sub influența unuia dintre mentorii săi, a devenit membru al societății secrete a Illuminati.

În 1776-1777, câteva dintre poeziile lui Schiller au fost publicate în Jurnalul șvab.

Schiller și-a început activitatea poetică în epoca mișcării literare „Storm and Onslaught”, care și-a primit numele din drama cu același nume de Friedrich Klinger. Reprezentanții ei au apărat originalitatea națională a artei, au cerut imaginea unor pasiuni puternice, fapte eroice, personaje care nu au fost rupte de regim.

Schiller a distrus primele sale piese „Christians”, „Student din Nassau”, „Cosimo Medici”. În 1781, tragedia sa The Robbers a fost publicată anonim. La 13 ianuarie 1782, tragedia a fost pusă în scenă pe scena teatrului din Mannheim, în regia baronului von Dahlberg. Pentru absența neautorizată din regiment pentru a-și prezenta piesa, Schiller a fost arestat, i s-a interzis să scrie altceva decât eseuri medicale.
Schiller a fugit din Stuttgart în satul Bauerbach. Mai târziu s-a mutat la Mannheim, în 1785 - la Leipzig, apoi la Dresda.

În acești ani, a creat lucrările dramatice „Conspirația Fiesco” (1783), „Vileș și dragoste” (1784), „Don Carlos” (1783-1787). În aceeași perioadă, a fost scrisă oda „Către bucurie” (1785), pe care compozitorul Ludwig Beethoven a inclus-o în finalul simfoniei a 9-a ca imn la viitoarea libertate și fraternitate a oamenilor.

Din 1787 Schiller a locuit la Weimar, unde a studiat istoria, filozofia și estetica.

În 1788 a început să editeze o serie de cărți numite „Istoria revoltelor și conspirațiilor remarcabile”.

În 1789, cu ajutorul poetului și filosofului Johann Wolfgang Goethe, Friedrich Schiller a preluat funcția de profesor extraordinar de istorie la Universitatea din Jena.

Împreună cu Goethe, a creat un ciclu de epigrame „Xenia” (greacă – „cadouri pentru oaspeți”), îndreptate împotriva raționalismului în literatură și teatru și a romanticilor timpurii germani.

În prima jumătate a anilor 1790, Schiller a scris o serie de lucrări filozofice: „Despre tragicul în artă” (1792), „Scrisori despre educația estetică a omului”, „Despre sublim” (ambele - 1795) și altele. Pornind de la teoria artei a lui Kant ca o legătură între tărâmul naturii și tărâmul libertății, Schiller și-a creat propria teorie a trecerii de la „statul absolutist natural la tărâmul burghez al rațiunii” cu ajutorul culturii estetice și al moralului. reeducarea omenirii. Teoria sa a găsit expresie într-o serie de poezii din 1795-1798 - „Poezia vieții”, „Puterea cântării”, „Diviziunea pământului”, „Ideal și viață”, precum și balade scrise în strânsă colaborare. cu Goethe - „Mănușa”, „Ivikov Cranes”, „Polycrates Ring”, „Eroul și Leander” și altele.

În acești ani, Schiller a fost redactorul revistei „Di Oren”.

În 1794-1799 a lucrat la trilogia Wallenstein, dedicată unuia dintre comandanții Războiului de Treizeci de Ani.

La începutul anilor 1800, el a scris dramele Mary Stuart și The Maid of Orleans (ambele 1801), The Bride of Messina (1803) și drama populară William Tell (1804).

Pe lângă propriile sale piese, Schiller a creat versiuni scenice ale Macbeth și Turandot ale lui Shakespeare de Carlo Gozzi și a tradus, de asemenea, Fedra lui Jean Racine.

În 1802, Sfântul Împărat Roman Francisc al II-lea i-a acordat lui Schiller nobilimea.

În ultimele luni de viață, scriitorul a lucrat la tragedia „Demetrius” din istoria Rusiei.

Schiller a fost căsătorit cu Charlotte von Lengefeld (1766-1826). Familia a avut patru copii - fii Carl Friedrich Ludwig și Ernst Friedrich Wilhelm și fiice Caroline Louise Henriette și Louise Henrietta Emily.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise