Polovciai yra viena paslaptingiausių stepių tautų, į Rusijos istoriją įėjusi dėl reidų į kunigaikštystes ir pasikartojančių Rusijos žemių valdovų bandymų jei ne nugalėti stepių žmones, tai bent jau derėtis su jais. Patys polovcai buvo nugalėti mongolų ir apsigyveno didelėje Europos ir Azijos teritorijos dalyje. Dabar nėra žmonių, kurie galėtų tiesiogiai atsekti savo protėvius iki polovcų. Ir vis dėlto jie tikrai turi palikuonių.

Stepėje (Dashti-Kipchak - Kipchak, arba Polovtsų stepė) gyveno ne tik polovcai, bet ir kitos tautos, kurios yra arba susijungusios su polovcais, arba laikomos nepriklausomomis: pavyzdžiui, kunai ir kunai. Labiausiai tikėtina, kad polovcai nebuvo „monolitinė“ etninė grupė, o buvo suskirstyti į gentis. Ankstyvųjų viduramžių arabų istorikai išskiria 11 genčių, Rusijos kronikos taip pat nurodo, kad skirtingos polovcų gentys gyveno į vakarus ir rytus nuo Dniepro, į rytus nuo Volgos, netoli Severskio Donecų.

Daugelis Rusijos kunigaikščių buvo polovcų palikuonys – jų tėvai dažnai vedė kilmingas polovcų mergaites. Ne taip seniai kilo ginčas dėl to, kaip iš tikrųjų atrodė princas Andrejus Bogolyubskis. Pagal Michailo Gerasimovo rekonstrukciją, jo išvaizdoje mongoloidiniai bruožai buvo derinami su kaukazoidiniais. Tačiau kai kurie šiuolaikiniai tyrinėtojai, pavyzdžiui, Vladimiras Zvyaginas, mano, kad princo išvaizdoje iš viso nebuvo mongoloidinių bruožų.

Kaip atrodė patys Polovcai?

Šiuo klausimu tarp mokslininkų nėra vieningos nuomonės. XI-XII amžių šaltiniuose polovcai dažnai vadinami „geltonaisiais“. Rusiškas žodis taip pat tikriausiai kilęs iš žodžio „seksualus“, tai yra geltonas, šiaudas.

Kai kurie istorikai mano, kad tarp polovcų protėvių buvo kinų aprašyti „dinlinai“: žmonės, gyvenę Pietų Sibire ir buvę blondinės. Tačiau autoritetinga polovcų tyrinėtoja Svetlana Pletneva, ne kartą dirbusi su medžiaga iš piliakalnių, nesutinka su polovcų etnoso „teisingumo“ hipoteze. „Geltona“ gali būti tam tikros tautybės dalies savivardis, siekiant išsiskirti, supriešinti likusius (tuo pačiu laikotarpiu buvo, pavyzdžiui, „juodųjų“ bulgarų).

Anot Pletnevos, didžioji dalis polovcų buvo rudaakiai ir tamsiaplaukiai – tai turkai su mongoliškumo priemaiša. Gali būti, kad tarp jų buvo skirtingos išvaizdos žmonių – polovcai noriai paėmė slavų moteris į žmonas ir suguloves, tiesa, ne iš kunigaikščių šeimų. Princai niekada neatidavė savo dukterų ir seserų į stepes. Polovcų ganyklose taip pat buvo rusų, kurie buvo paimti į nelaisvę mūšyje, taip pat vergų.

Vengrų karalius iš polovcų ir "polovcų vengrai"

Dalis Vengrijos istorijos yra tiesiogiai susijusi su kunais. Kelios polovcų šeimos jos teritorijoje apsigyveno jau 1091 m. 1238 m., spaudžiami mongolų, polovcai, vadovaujami chano Kotjano, gavę karaliaus Belos IV leidimą, kuriam reikėjo sąjungininkų, apsigyveno ten.
Vengrijoje, kaip ir kai kuriose kitose Europos šalyse, polovcai buvo vadinami „kumanais“. Žemės, kuriose jie pradėjo gyventi, buvo vadinamos Kunság (Kunshag, Kumaniya). Iš viso į naująją gyvenamąją vietą atvyko iki 40 tūkst.

Khanas Kotyanas netgi atidavė savo dukrą Belos sūnui Ištvanui. Jis ir polovcietis Iržebetas (Eršebetas) susilaukė berniuko Laszlo. Dėl savo kilmės jis buvo pramintas „Kun“.

Remiantis jo vaizdais, jis visai neatrodė kaip kaukazietis be mongoloidinių bruožų. Šie portretai greičiau primena tuos, kurie pažįstami iš stepių išorinės išvaizdos rekonstrukcijos istorijos vadovėlių.

Asmeninę Laszlo gvardiją sudarė jo gentainiai, jis vertino savo motinos žmonių papročius ir tradicijas. Nepaisant to, kad oficialiai buvo krikščionis, jis ir kiti kunai net meldėsi kumų kalba (polovcų kalba).

Kumanai pamažu asimiliavosi. Kurį laiką, iki XIV amžiaus pabaigos, dėvėjo tautinius drabužius, gyveno jurtose, bet pamažu perėmė vengrų kultūrą. Kumanų kalbą išstūmė vengras, bendruomeninės žemės tapo bajorų nuosavybe, kuri taip pat norėjo atrodyti „labiau vengriška“. Kunšago regionas XVI amžiuje buvo pavaldus Osmanų imperijai. Dėl karų žuvo iki pusės Polovcų-Kipchakų. Praėjus šimtmečiui, kalba visiškai išnyko.

Dabar tolimi stepių palikuonys savo išvaizda nesiskiria nuo kitų Vengrijos gyventojų - jie yra kaukaziečiai.

Kumanai Bulgarijoje

Polovcas atvyko į Bulgariją kelis šimtmečius iš eilės. XII amžiuje teritorija buvo valdoma Bizantijos, polovcų naujakuriai joje vertėsi galvijų auginimu, bandė patekti į tarnybą.

XIII amžiuje padaugėjo stepių gyventojų, kurie persikėlė į Bulgariją. Kai kurie iš jų atvyko iš Vengrijos po chano Kotyano mirties. Tačiau Bulgarijoje jie greitai susimaišė su vietiniais, priėmė krikščionybę ir prarado savo ypatingus etninius bruožus. Gali būti, kad polovcų kraujas dabar teka tam tikram bulgarų skaičiui. Deja, vis dar sunku tiksliai nustatyti polovcų genetines savybes, nes Bulgarijos etnose dėl jo kilmės gausu tiurkų bruožų. Bulgarai taip pat turi kaukazoidišką išvaizdą.

Polovcų kraujas kazachuose, baškiruose, uzbekuose ir totoriuose

Daugelis kunų nemigravo – maišėsi su totoriais-mongolais. Arabų istorikas Al-Omari (Shihabuddin al-Umari) rašė, kad, prisijungę prie Aukso ordos, polovcai perėjo į subjektų poziciją. Polovcų stepių teritorijoje apsigyvenę totoriai-mongolai pamažu susimaišė su polovcais. Al-Omari daro išvadą, kad po kelių kartų totoriai pradėjo atrodyti kaip polovciai: „tarsi iš to paties (su jais) klano“, nes jie pradėjo gyventi savo žemėse.

Ateityje šios tautos apsigyveno skirtingose ​​teritorijose ir dalyvavo daugelio šiuolaikinių tautų, tarp jų kazachų, baškirų, kirgizų ir kitų tiurkiškai kalbančių tautų, etnogenezėje. Kiekvienos iš šių (ir tų, kurios išvardytos skyriaus pavadinime) tautos yra skirtingos, tačiau kiekvienoje yra polovciško kraujo dalis.

Polovciai taip pat yra tarp Krymo totorių protėvių. Krymo totorių kalbos stepių tarmė priklauso tiurkų kalbų kipčakų grupei, o kipčakas yra polovcų kalbos palikuonis. Polovcai susimaišė su hunų, pečenegų, chazarų palikuonimis. Dabar dauguma Krymo totorių yra kaukazoidai (80%), stepių Krymo totoriai turi kaukazoidų-mongoloidų išvaizdą.

Dar vienas paslaptingas senovės žmogus, apsigyvenęs visame pasaulyje, yra čigonai. Apie tai galite sužinoti vienoje iš ankstesnių mūsų apžvalgų.

Žiauriųjų polovcų palikuonys: kas jie tokie ir kaip jie atrodo šiandien.

Polovciai yra viena paslaptingiausių stepių tautų, į Rusijos istoriją įėjusi dėl reidų į kunigaikštystes ir pasikartojančių Rusijos žemių valdovų bandymų jei ne nugalėti stepių žmones, tai bent jau derėtis su jais. Patys polovcai buvo nugalėti mongolų ir apsigyveno didelėje Europos ir Azijos teritorijos dalyje. Dabar nėra žmonių, kurie galėtų tiesiogiai atsekti savo protėvius iki polovcų. Ir vis dėlto jie tikrai turi palikuonių.

Polovcai. Nikolajus Rerichas.

Stepėje (Dashti-Kipchak - Kipchak, arba Polovtsų stepė) gyveno ne tik polovcai, bet ir kitos tautos, kurios yra arba susijungusios su polovcais, arba laikomos nepriklausomomis: pavyzdžiui, kunai ir kunai. Labiausiai tikėtina, kad polovcai nebuvo „monolitinė“ etninė grupė, o buvo suskirstyti į gentis. Ankstyvųjų viduramžių arabų istorikai išskiria 11 genčių, Rusijos kronikos taip pat nurodo, kad skirtingos polovcų gentys gyveno į vakarus ir rytus nuo Dniepro, į rytus nuo Volgos, netoli Severskio Donecų.

Klajoklių genčių buvimo vietos žemėlapis.

Daugelis Rusijos kunigaikščių buvo polovcų palikuonys – jų tėvai dažnai vedė kilmingas polovcų mergaites. Ne taip seniai kilo ginčas dėl to, kaip iš tikrųjų atrodė princas Andrejus Bogolyubskis. Pagal Michailo Gerasimovo rekonstrukciją, jo išvaizdoje mongoloidiniai bruožai buvo derinami su kaukazoidiniais. Tačiau kai kurie šiuolaikiniai tyrinėtojai, pavyzdžiui, Vladimiras Zvyaginas, mano, kad princo išvaizdoje iš viso nebuvo mongoloidinių bruožų.

Kaip atrodė Andrejus Bogolyubskis: V. N. rekonstrukcija. Zvyaginas (kairėje) ir M.M. Gerasimovas (dešinėje).

Kaip atrodė patys Polovcai?

Khan Polovtsy rekonstrukcija.

Šiuo klausimu tarp mokslininkų nėra vieningos nuomonės. XI-XII amžių šaltiniuose polovcai dažnai vadinami „geltonaisiais“. Rusiškas žodis taip pat tikriausiai kilęs iš žodžio „seksualus“, tai yra geltonas, šiaudas.

Polovcų kario šarvai ir ginklai.

Kai kurie istorikai mano, kad tarp polovcų protėvių buvo kinų aprašyti „dinlinai“: žmonės, gyvenę Pietų Sibire ir buvę blondinės. Tačiau autoritetinga polovcų tyrinėtoja Svetlana Pletneva, ne kartą dirbusi su medžiaga iš piliakalnių, nesutinka su polovcų etnoso „teisingumo“ hipoteze. „Geltona“ gali būti tam tikros tautybės dalies savivardis, siekiant išsiskirti, supriešinti likusius (tuo pačiu laikotarpiu buvo, pavyzdžiui, „juodųjų“ bulgarų).

Polovcų miestelis.

Anot Pletnevos, didžioji dalis polovcų buvo rudaakiai ir tamsiaplaukiai – tai turkai su mongoloidiškumo priemaiša. Gali būti, kad tarp jų buvo skirtingos išvaizdos žmonių – polovcai noriai paėmė slavų moteris į žmonas ir suguloves, tiesa, ne iš kunigaikščių šeimų. Princai niekada neatidavė savo dukterų ir seserų į stepes. Polovcų ganyklose taip pat buvo rusų, kurie buvo paimti į nelaisvę mūšyje, taip pat vergų.

Polovtsianas iš Sarkelio, rekonstrukcija

Vengrų karalius iš polovcų ir "polovcų vengrai"
Dalis Vengrijos istorijos yra tiesiogiai susijusi su kunais. Kelios polovcų šeimos jos teritorijoje apsigyveno jau 1091 m. 1238 m., spaudžiami mongolų, polovcai, vadovaujami chano Kotjano, gavę karaliaus Belos IV leidimą, kuriam reikėjo sąjungininkų, apsigyveno ten.
Vengrijoje, kaip ir kai kuriose kitose Europos šalyse, polovcai buvo vadinami „kumanais“. Žemės, kuriose jie pradėjo gyventi, buvo vadinamos Kunság (Kunshag, Kumaniya). Iš viso į naująją gyvenamąją vietą atvyko iki 40 tūkst.

Khanas Kotyanas netgi atidavė savo dukrą Belos sūnui Ištvanui. Jis ir polovcietis Iržebetas (Eršebetas) susilaukė berniuko Laszlo. Dėl savo kilmės jis buvo pramintas „Kun“.

Karalius Laszlo Kunas.

Remiantis jo vaizdais, jis visai neatrodė kaip kaukazietis be mongoloidinių bruožų. Šie portretai greičiau primena tuos, kurie pažįstami iš stepių išorinės išvaizdos rekonstrukcijos istorijos vadovėlių.

Asmeninę Laszlo gvardiją sudarė jo gentainiai, jis vertino savo motinos žmonių papročius ir tradicijas. Nepaisant to, kad oficialiai buvo krikščionis, jis ir kiti kunai net meldėsi kumų kalba (polovcų kalba).

Kumanai pamažu asimiliavosi. Kurį laiką, iki XIV amžiaus pabaigos, dėvėjo tautinius drabužius, gyveno jurtose, bet pamažu perėmė vengrų kultūrą. Kumanų kalbą išstūmė vengras, bendruomeninės žemės tapo bajorų nuosavybe, kuri taip pat norėjo atrodyti „labiau vengriška“. Kunšago regionas XVI amžiuje buvo pavaldus Osmanų imperijai. Dėl karų žuvo iki pusės Polovcų-Kipchakų. Praėjus šimtmečiui, kalba visiškai išnyko.

Dabar tolimi stepių palikuonys išoriškai nesiskiria nuo kitų Vengrijos gyventojų - jie yra kaukaziečiai.

Kumanai Bulgarijoje

Polovcas atvyko į Bulgariją kelis šimtmečius iš eilės. XII amžiuje teritorija buvo valdoma Bizantijos, polovcų naujakuriai joje vertėsi galvijų auginimu, bandė patekti į tarnybą.

Graviravimas iš senovės kronikos.

XIII amžiuje padaugėjo stepių gyventojų, kurie persikėlė į Bulgariją. Kai kurie iš jų atvyko iš Vengrijos po chano Kotyano mirties. Tačiau Bulgarijoje jie greitai susimaišė su vietiniais, priėmė krikščionybę ir prarado savo ypatingus etninius bruožus. Gali būti, kad polovcų kraujas dabar teka tam tikram bulgarų skaičiui. Deja, vis dar sunku tiksliai nustatyti polovcų genetines savybes, nes Bulgarijos etnose dėl jo kilmės gausu tiurkų bruožų. Bulgarai taip pat turi kaukazoidišką išvaizdą.

bulgarų merginos.

Polovcų kraujas kazachuose, baškiruose, uzbekuose ir totoriuose

Polovcų karys užgrobtame Rusijos mieste.

Daugelis kunų nemigravo – maišėsi su totoriais-mongolais. Arabų istorikas Al-Omari (Shihabuddin al-Umari) rašė, kad, prisijungę prie Aukso ordos, polovcai perėjo į subjektų poziciją. Polovcų stepių teritorijoje apsigyvenę totoriai-mongolai pamažu susimaišė su polovcais. Al-Omari daro išvadą, kad po kelių kartų totoriai pradėjo atrodyti kaip polovciai: „tarsi iš to paties (su jais) klano“, nes jie pradėjo gyventi savo žemėse.

Ateityje šios tautos apsigyveno skirtingose ​​teritorijose ir dalyvavo daugelio šiuolaikinių tautų, tarp jų kazachų, baškirų, kirgizų ir kitų tiurkiškai kalbančių tautų, etnogenezėje. Kiekvienos iš šių (ir tų, kurios išvardytos skyriaus pavadinime) tautos yra skirtingos, tačiau kiekvienoje yra polovciško kraujo dalis.

Krymo totoriai.

Polovcai taip pat yra tarp Krymo totorių protėvių. Krymo totorių kalbos stepių tarmė priklauso tiurkų kalbų kipčakų grupei, o kipčakas yra polovcų kalbos palikuonis. Polovcai susimaišė su hunų, pečenegų, chazarų palikuonimis. Dabar dauguma Krymo totorių yra kaukazoidai (80%), stepių Krymo totoriai turi kaukazoidų-mongoloidų išvaizdą.

Visi iš istorijos žinome, kad senovėje rusai dažnai kariavo su polovcais. Bet kas tie Polovcai? Juk dabar pasaulyje nėra žmonių tokiu vardu. Tuo tarpu jų kraujas, ko gero, teka net mumyse...

„Nelaimingi“ žmonės

Iš kur kilo etnonimas „Polovtsy“, tiksliai nežinoma. Kažkada buvo versija, kad tai siejama su žodžiu „laukas“, nes šios tautos gyveno lauke, stepėje. Šiuolaikiniai istorikai dažniausiai mano, kad žodis „polovcietis“ kilęs iš „seksualus“ – „gelsvai baltas, gelsvas, šiaudinis“. Greičiausiai šios tautos atstovų plaukai buvo šviesiai geltoni, šiaudų spalvos. Nors tai keista tiurkų gentims. Patys polovcai save vadino kipčakais, kimakais, kumanais...

Įdomu tai, kad žodis „Kipchak“ (arba, kaip ištarė patys kalbėtojai, „Kipchak“) tiurkų tarmėse reiškia „nelaimingas“. Greičiausiai kipčakų protėviai buvo serų gentys, klajojusios IV–VII amžiais stepėse tarp Mongolijos Altajaus ir rytinio Tien Šanio. Yra įrodymų, kad 630 metais jie suformavo valstybę Kipchak, kurią vėliau sunaikino uigūrai ir kinai.

XI amžiaus pradžioje polovcų gentys iš Trans-Volgos regiono atkeliavo į Juodosios jūros stepes, tada kirto Dnieprą ir pasiekė Dunojaus žemupį. Taip jiems pavyko apgyvendinti visą teritoriją nuo Dunojaus iki Irtyšo, kuri buvo vadinama Didžiąja Stepe. Rytų šaltiniai netgi vadina Desht-i-Kipchak (Kipchak stepė).

Nuo reidų iki Aukso ordos

Nuo XI amžiaus antrosios pusės polovcai nuolat puldinėjo Rusiją, niokojo žemes, atėmė gyvulius ir turtą, vietinius gyventojus išvežė į nelaisvę. Labiausiai nuo polovcų išpuolių nukentėjo pasienio kunigaikštystės – Perejaslavas, Severskas, Kijevas, Riazanė.

XII amžiaus pradžioje kunigaikščių Svjatopolko Izyaslavičiaus ir Vladimiro Monomacho kariuomenei pavyko nustumti Polovcius į Kaukazą, už Volgos ir Dono. Vėliau jie sudarė daugumą Aukso ordos gyventojų. Iš jų, pasak istorikų, iškeliavo totoriai, kirgizai, gagauzai, uzbekai, kazachai, karakalpakai, nogai, kumikai, baškirai, karačajai, balkarai.

Kur ieškoti polovcų palikuonių?

Aukso ordos egzistavimo metu Rusijos kunigaikščiai dažnai vedė polovcų princeses. Šios tradicijos pradžią padėjo Jaroslavo Išmintingojo sūnus kunigaikštis Vsevolodas, kuris 1068 metais vedė Polovcų chano dukterį Aną, kuri į istoriją įėjo kaip Anna Polovtska. Jo sūnus Vladimiras Monomachas taip pat vedė polovcį. Kijevo kunigaikštis Svjatopolkas Izyaslavičius buvo vedęs polovcų chano Tugorkano dukterį Jurijų Dolgorukį - chano Aepos dukterį, Kijevo didžiojo kunigaikščio Rostislavo Mstislavičiaus sūnų Ruriko - Novgorodo-Seversko sūnaus chano Beloko dukterį.

Kunigaikštis Igoris Svjatoslavičius, „Pasakos apie Igorio kampaniją Vladimiras“ herojus - ant chano Konchako dukters, Galicijos princo Mstislavo Udatny - ant chano Kotjano dukters, kuri, beje, tapo Aleksandro Nevskio močiute!

Taigi, mama Vladimiro-suzdal

Princas Andrejus Bogolyubskis, Jurijaus Dolgorukio sūnus, buvo polovcietis. Jo palaikų tyrimas turėjo patvirtinti arba paneigti teoriją apie kaukazoidišką polovcų išvaizdą. Paaiškėjo, kad princo išvaizdoje nebuvo nieko mongoloido. Pagal antropologinį

Remiantis duomenimis, jie buvo tipiški europiečiai. Visuose aprašymuose nurodoma, kad „Kipčakai“ turėjo šviesius arba rausvus plaukus, pilkas ar mėlynas akis... Kitas dalykas, kad asimiliacijos procese jie galėjo maišytis, pavyzdžiui, su mongolais, o jų palikuonys jau įgijo mongoloidinių bruožų.

Iš kur tarp polovcų atsirado kaukazoidų bruožai? Viena iš hipotezių sako, kad tai buvo vienos seniausių Europos tautų dinlinų palikuonys, kurie dėl migracijos procesų susimaišė su turkais.

Šiandien tarp nogajų, kazachų, baškirų, totorių ir kirgizų yra genčių palikuonių, turinčių bendrinius pavadinimus „Kipchak“, „Kypshak“, „Kypsak“, turinčių panašias genetines haplogrupes. Tarp bulgarų, altajiečių, nogajų, baškirų, kirgizų yra etninių grupių pavadinimais „Kuman“, „Kuban“, „Kuba“, kuriuos kai kurie istorikai vadina polovcų genčių dalimi. Vengrai savo ruožtu turi „plavcų“ ir „kunokų“ etnines grupes, kurios yra giminingų genčių – polovcų ir kunų – palikuonys.

Nemažai tyrinėtojų mano, kad tolimų polovcų palikuonių taip pat yra tarp ukrainiečių, lenkų, čekų, bulgarų ir net vokiečių.

Taigi, polovcų kraujas gali tekėti daugelyje tautų ne tik Azijoje, bet ir Europoje, ir net slavuose, be abejo, neišskiriant rusų ...

Polovcų gentys yra senovės klajokliai, agresyvus ir patyręs mūšiuose. Mokyklos programoje jiems neskiriama daug dėmesio, nekalbama apie šios tautos kilmę ir vaidmenį mūsų šalies istorijoje. Tačiau Kijevo Rusios laikais jie buvo laikomi labai pavojingais išorės priešais.

Iš kur atsirado Polovcai

Pirmą kartą paminėta Polovcų metraščiuose 744 metais.Šios tautos gyveno šiuolaikinio Kazachstano teritorijoje, užimdamos šiaurinę jo dalį, esančią arčiau Uralo.

Kitaip jie buvo vadinami kipčakais arba kunais. Iš pradžių jie buvo valstybės dalis, vadinama Kimak Khaganate. Pagrindiniai šios šalies gyventojai buvo kimakai.

Praėjus vos šimtui metų po pasirodymo istorinėje arenoje, polovcai jau pranoko kimakus, o po šimtmečio jie visiškai pavergė visą valstybę ir pradėjo plėsti savo ribas. XI amžiaus pradžioje jie jau buvo prie šiuolaikinio Uzbekistano sienų, kuris tada buvo vadinamas Chorezmu.

Oguzų gentys, anksčiau gyvenusios okupuotose teritorijose, turėjo paskubomis bėgti į Vidurinę Aziją.

XI amžiaus vidurys - Polovtsijos valstybės klestėjimo laikas, iki tol užėmė visą Kazachstano teritoriją iki Volgos vakaruose. Dėl nuolatinių agresyvių reidų prieš kaimynus ir išplėtoto jojimo kovos meno kipčakai iš nedidelės žmonių grupės virto turtinga ir stipria gentimi.

Socialinė struktūra ir gyvenimo būdas

Galima vadinti politine Polovcų sistema karinė demokratija. Visa teritorija buvo padalinta tarp klanų – giminystės ryšiais sujungtų žmonių grupių. Valdymo sistema buvo autoritarinė. Chanas buvo šeimos galva, į hierarchiją įėjo ir mažesni vienetai – kurėnai, kurių vadai priešakyje.

Prestižiškiausia klasė, visų pirma besimėgaujanti visais turtais, buvo reiduose dalyvaujantys kariai vadovaujant chanams. Visi kiti žmonės buvo padaryti priklausomi nuo šio elito ir buvo naudojami paslaugų bei ūkinei veiklai.

Iki šiol mokslininkai nepasiekė bendro sutarimo dėl to, kas buvo Polovcų pasirodymas. Dauguma linkę manyti, kad jie neatrodė kaip mongolai, bet turėjo šviesius plaukus su raudonu atspalviu ir plačiu skeltuku akyse. Kinijos ekspertai šios genties atstovus apibūdina kaip mėlynakius „raudonais plaukais“.

Kumanų atakos

Iš pradžių Polovcai siekė sąjungos su Rusijos kunigaikštystėmis. Tačiau stiprėjant jų valstybei, jie pradėjo jaustis labiau pasitikintys ir XI amžiaus pradžioje jau reguliariai atakavo pietines Rusijos sienas. Išpuoliai visada būna buvo žiaurūs ir staigūs. Kipčakai varė žmones į vergiją, išvežė gyvulius, sudegino namus ir derlių.

Šiek tiek atokvėpis įvyko XI amžiaus viduryje, kai kumai buvo per daug užsiėmę kova su kaimynais stepėje. Tačiau netrukus reidai atsinaujino. Jų rezultatai buvo liūdni:

• kunigaikščio Vsevolodo pralaimėjimas Perejaslavlyje;
• mirtis kunigaikščio Izyaslavo mūšyje;
• nesėkmė trijų Rusijos kunigaikščių suburtos kariuomenės mūšyje.

Rusijos žmonėms atėjo sunkūs laikai. Dėl alinančių klajoklių išpuolių tapo neįmanoma ūkininkauti ir užmegzti taikų gyvenimą. Žiaurūs agresoriai žudė vyrus, moterys ir vaikai buvo paimti į vergiją.

Viena iš pietinių kunigaikštysčių sienų apsaugos priemonių buvo Turkijos kariniai samdiniai, kuriam buvo statomos įtvirtintos gyvenvietės.

Princas Igoris ir jo kampanija

Perėjimas nuo gynybos prie puolimo dažnai buvo sėkmingas. Kunigaikščiai surinko kariuomenę ir puolė polovkus. Tokių atakų staigumas sukūrė taktinį pranašumą, skaičiumi pranašumas taip pat dažnai buvo rusų pusėje, todėl tokios kampanijos dažniausiai būdavo sėkmingos.

Istorijoje yra ir nesėkmingos kampanijos pavyzdys. Ši kelionė buvo organizuota Seversko kunigaikštis Igoris 1185 m. Sąjungoje su keliais kitais kunigaikščiais jis užpuolė Polovcius Dono aukštupyje. Šiuo atveju kipchakai turėjo didelį skaitinį pranašumą.

Jie apsupo pagrindines kunigaikščių kariuomenės pajėgas. Dėl to žuvo daug rusų kareivių, o pats vadas pateko į polovcų nelaisvę.

Puikus senovės rusų literatūros paminklas „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ pateikia išsamų ir menišką šių įvykių aprašymą, tačiau jų datavimas ne visiškai sutampa su oficialia istorija.

Kelionės rezultatas buvo Kipchako pergalė, kuris sunaikino senovės Rusijos miestą Romą ir nugalėjo Rusijos kunigaikščių armiją. Igoriui pavyko pabėgti iš nelaisvės ir grįžti namo, tačiau jo sūnus ilgą laiką išbuvo nelaisvėje ir galėjo grįžti į tėvynę tik vedęs Kipchak Khano dukrą.

Kas šiandien tapo polovciečiais?

Šiuolaikiniame pasaulyje nėra žmonių, kuriuos būtų galima vienareikšmiškai tapatinti su polovcais. Matyt jų genai išsibarstę o šių karingų ir drąsių žmonių palikuonių galima rasti tarp skirtingų tautybių:

• kazachai;
• Balkarai;
• vengrai;
• Polių;
• bulgarai;
• ukrainiečiai;
• Nogais;
• baškirų;
• Altajaus;
• Krymo totoriai.

Per šimtmečius, praėjusius nuo Polovcų karų, įvyko daug istorinių įvykių, susijusių su masių persikėlimu. Polovcų tapatybė išgelbėti nepavyko o jų kraujas teka daugelio tautų atstovuose.

Polovciai yra viena paslaptingiausių stepių tautų, į Rusijos istoriją įėjusi dėl reidų į kunigaikštystes ir pasikartojančių Rusijos žemių valdovų bandymų jei ne nugalėti stepių žmones, tai bent jau derėtis su jais.

Patys polovcai buvo nugalėti mongolų ir apsigyveno didelėje Europos ir Azijos teritorijos dalyje. Dabar nėra žmonių, kurie galėtų tiesiogiai atsekti savo protėvius iki polovcų. Ir vis dėlto jie tikrai turi palikuonių.

Polovcai. Nikolajus Rerichas

Stepėje (Dashti-Kipchak - Kipchak, arba Polovtsų stepė) gyveno ne tik polovcai, bet ir kitos tautos, kurios yra arba susijungusios su polovcais, arba laikomos nepriklausomomis: pavyzdžiui, kunai ir kunai. Labiausiai tikėtina, kad polovcai nebuvo „monolitinė“ etninė grupė, o buvo suskirstyti į gentis. Ankstyvųjų viduramžių arabų istorikai išskiria 11 genčių, Rusijos kronikos taip pat nurodo, kad skirtingos polovcų gentys gyveno į vakarus ir rytus nuo Dniepro, į rytus nuo Volgos, netoli Severskio Donecų.

Klajoklių genčių buvimo vietos žemėlapis

Daugelis Rusijos kunigaikščių buvo polovcų palikuonys – jų tėvai dažnai vedė kilmingas polovcų mergaites. Ne taip seniai kilo ginčas dėl to, kaip iš tikrųjų atrodė princas Andrejus Bogolyubskis.

Yra žinoma, kad princo motina buvo polovcų princesė, todėl nenuostabu, kad pagal Michailo Gerasimovo rekonstrukciją jo išvaizdoje mongoloidiniai bruožai buvo derinami su kaukazoidiškais bruožais.

Kaip atrodė Andrejus Bogolyubskis: V. N. rekonstrukcija. Zvyaginas (kairėje) ir M.M. Gerasimovas (dešinėje)

Kaip atrodė patys Polovcai?

Polovcų chanas (rekonstrukcija)
Šiuo klausimu tarp mokslininkų nėra vieningos nuomonės. XI-XII amžių šaltiniuose polovcai dažnai vadinami „geltonaisiais“. Rusiškas žodis taip pat tikriausiai kilęs iš žodžio „seksualus“, tai yra geltonas, šiaudas.

Kai kurie istorikai mano, kad tarp polovcų protėvių buvo kinų aprašyti „dinlinai“: žmonės, gyvenę Pietų Sibire ir buvę blondinės. Tačiau autoritetinga polovcų tyrinėtoja Svetlana Pletneva, ne kartą dirbusi su medžiaga iš piliakalnių, nesutinka su polovcų etnoso „teisingumo“ hipoteze. „Geltona“ gali būti tam tikros tautybės dalies savivardis, siekiant išsiskirti, supriešinti likusius (tuo pačiu laikotarpiu buvo, pavyzdžiui, „juodųjų“ bulgarų).

Polovcų stovykla

Anot Pletnevos, didžioji dalis polovcų buvo rudaakiai ir tamsiaplaukiai – tai turkai su mongoliškumo priemaiša. Gali būti, kad tarp jų buvo skirtingos išvaizdos žmonių – polovcai noriai paėmė slavų moteris į žmonas ir suguloves, tiesa, ne iš kunigaikščių šeimų. Princai niekada neatidavė savo dukterų ir seserų į stepes.

Polovcų ganyklose taip pat buvo rusų, kurie buvo paimti į nelaisvę mūšyje, taip pat vergų.