ԳԵՐԱՆԱՆԱԿԱՆ ԱԾԱԿՆԵՐ

Այսպես կոչված դերանվանական ածականների խումբն ունի դերանվանական անկման նույն հատկանիշը.

unus, a, umմեկ (հաշիվ)
մենակ, ա, հումմիակը
totus, a,umամբողջ, ամբողջ
ուլլուս, ա, հումցանկացած, ցանկացած
զրոյական, ա, հումոչ
փոխել, դարաշրջան, էռումմյուսը (երկուսը)
alius, a, ud(ծն. alterius) մյուսը (շատերից)
չեզոք, տրա, տրամոչ մեկը, ոչ մյուսը
ուտեր, ուտրա, ուտրումորը (երկուսից)
uterque, utraque, utrumqueերկուսն էլ

Դրանք կոչվում են դերանուն, քանի որ գեն. երգել. բոլոր երեք սեռերը վերջանում են -ius(օր. totius), և թվով: երգել. վրա -ī (օր. toti); դրանք կոչվում են ածականներ, քանի որ այլ դեպքերում նրանք ունեն նույն վերջավորությունները, ինչ ածականները, թեև ըստ արժեքի այս խումբը ներառում է դերանուններ և թվեր։

ԱԲԼԱՏԻՎՈՒՍCAUSAE

Պասիվ նշանակություն ունեցող բայով, մասնակցությամբ կամ ածականով արտահայտված ցանկացած գործողության կամ վիճակի պատճառը նշելու համար դրվում է աբլատիվ, որը կոչվում է ablatīvus causae ( աբլատիվ պատճառ):

fatō profŭgus - ճակատագրի կամքով փախած, ճակատագրի կողմից հալածված
misericordia moveri - առաջնորդվել կարեկցությամբ

ԱԲԼԱՏԻՎՈՒՍԺԱՄԱՆԱԿŎ RIS

Ablativus tempŏris ( աբլատիվ ժամանակ) օգտագործվում է գործողության պահը նշելու համար։ Բառեր, որոնք ժամանակի նշանակություն ունեն ( օր, Ձմեռ, տարինև այլն), կարող է դրվել աբլատիվ առանց նախադասության. հիեմ - Ձմեռ, horā septimā - յոթերորդ ժամին.
Կալենդիս Յանուարիիս- հունվարի կալենդներում (այսինքն հունվարի 1-ին):
Բառեր, որոնք ունեն այն հանգամանքի նշանակությունը, որում տեղի է ունեցել իրադարձություն կամ գործողություն ( պատերազմ, աշխարհ, լուսաբացև այլն), աբլատիվի մեջ դրվում են առանց նախադրյալի կամ նախադրյալի մեջ: belloև bello-ում - պատերազմի ժամանակ.
Եթե ​​այս բառերը ունեն սահմանում, ապա, որպես կանոն, նախադրյալը չի ​​օգտագործվում.

eo bello- այս պատերազմի ժամանակ
bello Punĭco secūndo- Երկրորդ Պունիկյան պատերազմ

ԼԵՔՍԻԿԱԿԱՆ Նվազագույնը

բելլում, ի n պատերազմ
condo, condĭdi, condĭtum 3 հիմք
կոնսիլիում, ii n պլան, որոշում; մտածեց
deleo, delēvi, delētum 2 ոչնչացնել, ոչնչացնել
deus, deiմ ( pl. դեի կամ դի) Աստված; դեա, աեզ աստվածուհի
egregius,a,umականավոր
ֆաթում, ի n ռոք, ճակատագիր
formōsus,a,umգեղեցիկ
գրատիա, աեզ բարեհաճություն; երախտագիտություն; gratias agĕre(+ ամսաթիվ.) շնորհակալություն (ինչ-որ մեկին)
lacrima, aeզ մի արցունք
մուլտումշատ
անունորովհետև, որովհետև, համարնոր, ա, հումնոր
օֆիցիում, II n պարտականություն, պարտավորություն; սպասարկում
օրա, աեզ ափ, ափ
պոտենցիա, աեզ ուժ, ուժ
սուպերբուս, ա, հումհպարտ, ամբարտավան
trado, tradi, tradtum 3 փոխանցում; պատմել

CPC 9. Զորավարժություններ . ՏԵՔՍՏ.

Կարդացեք.
I. DE AENGA Antīqui poētae Romanōrum tradunt egregium virum Trojanum, Aenēan 1 nomĭne, post Trojam a Graecis captam et delētam a Trojae orā in Italiam venisse. Narrant eum fatō profŭgum multum terrā marīque jactātum esse ob iram Junōnis deae saevae. Nam fato destinātum est Trojanos cum Aenēa in Italiam ventūros esse et ibi ab eis oppĭdum novum condĭtum iri. Ităque Aenēas et amīci illīus Իտալիայում. Inter eos et Latinos, antiquae Italiae incŏlas, bellum ortum est. Eo bello Trojani Latīnos vincunt et Lavinium oppĭdum novum ab eis condĭtur. Postea Julus Aenēae filius aliud oppĭdum Albam Longam condit.
Տեքստային նշումներ.
nomĭne - վրա Անուն; post Trojam captam - հետո վերցնելը Տրոյա; terra marique - վրա չոր հողի վրա և վրա ծով; Յունիս- գեն. երգել. -ից Յունո - Յունո; նպատակակետ est - Դա եղել է կանխորոշված; bellum ortum est - առաջացել է պատերազմ.
1 հունարեն իգական սեռի հատուկ գոյականներ -ē եւ արական վրա -եսև -ինչպեսպատկանում են I անկման. երգել., Ն. Էնեաս; Գ.,Դ. Aeneae; ակ. Էենեան; Աբլ.,Վ. Աենեա

1. Ego sum illus mater. 2. Ubi nunc ea femina habtat? 3. Scio illum amīcum ejus esse. 4. Apparet id etiam caeco. 5. Hinc illae lacrimae. 6. Վալդե իփսաս Աթենաս ամո. 7. Ob ista verba gratias ei magnas առաջ: 8. Pro isto tuo officio gratias agĕre vix possum. 9. Ipsa scientia potentia est. 10. Naturā tu illi pater es, consiliis ego. ( Տերենտիուս) 11. Femĭnae formōSae sunt plerumque superbae eo ipso, quod pulchrae sunt:
Տեքստային նշումներ.
5. ակնարկ - այստեղից; այս պատճառով. 11. eo ipso, quod... - հենց այն պատճառով...

ՎԱՐԺՈՒԹՅՈՒՆ

1. Սահմանել ձևերը.

dicit, dictum esse, superāri, captāre, tradunt, tradidisse, ventūros esse, narrātur, condĭtum iri, dici, jactātum esse, condĭtur.

2. Համաձայնել.

ad ill... amīcum, ist... natūrae (3 ձև), apud ill... villas, ips... agricolārum, eum naut..., ejus amic...

3. Մերժում.

illĕ naută bonŭs, id oppĭdum antīquum։

4. Հետևյալ նախադասությունները կախված դարձրու նշում է:

Luna circumterram սխալ. In luna vita non est.

5. Ո՞ր լատիներեն բառերին են վերադառնում ռուսերենի հետևյալ ածանցյալները.

վարպետ, հնաոճ, վարդապետություն, կոչ, միջամտություն։

6. Ռուսերենից լատիներեն թարգմանեք.

1. Մենք գիտենք, որ հույները վերցրել են Տրոյան։ 2. Մենք գիտենք, որ Տրոյան գրավել են հույները։ 3. Կասանդրան՝ Պրիամոսի դուստրը, կանխատեսում է, որ Տրոյան կվերցնեն հույները։ 4. Կասանդրան՝ Պրիամոսի դուստրը, կանխատեսում է, որ հույները կվերցնեն Տրոյան։ 5. Յուպիտերը տեղեկացնում է աստվածներին, որ Էնեասը կժամանի Իտալիա, իսկ լատինները կպարտվեն տրոյացիներից։

Դասեր 1 0 .

Ոչ III SKL; III ՀԱՄԱՁԱՅՆՈՒՄ ԵՆ. SKL ; PERF. IND. PASS; QUI,QUAE,QUO; ABL. SEPARATIONIS; DAT. ԴՈՒՊԼԵՔՍ

ԳԱՅԱԿԱՆՆԵՐIIIանկում

Երրորդ անկումը ներառում է բոլոր երեք սեռերի գոյականները՝ բաղաձայն հոլովով է, Հետ, դ, տ, բ, էջ, r, լ, n, մ, սիսկ ձայնավորի համար ĭ .
Nom. երգել. 3-րդ անկման գոյականները կազմվում են կամ վերջավորության օգնությամբ -ս(սիգմատիկ անվանական») կամ առանց վերջավորության (ասիգմատիկ անվանական) - վերջին դեպքում այն ​​հիմք է իր մաքուր ձևով կամ հնչյունականորեն փոքր-ինչ ձևափոխված: Հետևաբար, անուն. sing. գոյականների ձևերը շատ բազմազան են թվում. մղոն, victor, custos, tempus , ratio, vertas, anser, nomen, urbs, orbis, mare, anĭmal, longitūdo, homo, lex և այլն:
III անկման գործնական նշան է վերջավոր գեն. երգել. -ս.
Քանի որ III անկումում, ինչպես մյուս անկումներում, nominativus ձևով երգում են. Միշտ չէ, որ հնարավոր է որոշել գոյականի հիմքը, անհրաժեշտ է հիշել երկու ձև՝ nominativus և genitivus sing:
Գեն. երգել. կարելի է որոշել գոյականի գործնական հիմքը՝ վերջավորությունից հրաժարվելով -ս, օրինակ:

Այս ցողունից ձևավորվում են մնացած բոլոր դեպքերի ձևերը։
1. Սիգմատիկ անվանականձևավորել անունները հիմքերով.

	Nom. երգել.		Ծննդ. երգել.
ա) հետին լեզվով.
բ) շուրթերի վրա.	plebs< pleb-s
գ) առջևի լեզվով.	civitas< *civitat-s (սմ. ձուլում)
դ) վրա -ĭ (մ. և զ. սեռ):	նավիս< navi-s

2. Ասիգմատիկ անվանականձևավորում է անուններ ցողուններով.

	Nom. երգել.		Ծննդ. երգել.
ա) քթի վրա.			nomĭn-is (սմ. կրճատում)
բ) հարթ վրա.
գ) վրա -ս			mor է< *mos-es (սմ. ռոտասիզմ)
դ) վրա -ĭ (տես սեռը):

Երրորդ թեքումով պատմական հիմքի բնույթով առանձնանում են անկման երեք տեսակ. Կազմում են բաղաձայն հոլովով անունները բաղաձայն տեսականկումներ, ցողուններով անուններ -ĭ ձայնավորի տեսակը. Համահունչ ցողունների և ցողունների վրա խառնվելու արդյունքում -ĭ ձեւավորվել է խառը տեսականկում.

III ՀԱՅԱՍՏԻ անկում

Համաձայն բաղաձայնի III տիպի անկման, բոլոր երեք սեռերի գոյականները հոլովով փոխվում են մեկ բաղաձայն հնչյունի.

Վիկտոր, Օրիսմ հաղթող
ձայն, ձայնզ ձայն
անուն, անուն n Անուն

Կարդացեք.
I. DE AENGA

Antīqui poētae Romanōrum tradunt egregium virum Trojanum, Aenēan 1 nomĭne, post Trojam a Graecis captam et delētam a Trojae orā in Italiam venisse. Narrant eum fatō profŭgum multum terrā marīque jactātum esse ob iram Junōnis deae saevae. Nam fato destinātum est Trojanos cum Aenēa in Italiam ventūros esse et ibi ab eis oppĭdum novum condĭtum iri. Ităque Aenēas et amīci illīus Իտալիայում. Inter eos et Latinos, antiquae Italiae incŏlas, bellum ortum est. Eo bello Trojani Latīnos vincunt et Lavinium oppĭdum novum ab eis condĭtur. Postea Julus Aenēae filius aliud oppĭdum Albam Longam condit.

Տեքստային նշումներ.
nomĭne - վրա Անուն; post Trojam captam - հետո վերցնելը Տրոյա; terra marique - վրա չոր հողի վրա և վրա ծով; Յունիս- գեն. երգել. -ից Յունո - Յունո; նպատակակետ est - Դա եղել է կանխորոշված; bellum ortum est - առաջացել է պատերազմ.
1 հունարեն իգական սեռի հատուկ գոյականներ -ē եւ արական վրա -եսև -ինչպեսպատկանում են I անկման. երգել., Ն. Էնեաս; Գ.,Դ. Aeneae; ակ. Էենեան; Աբլ.,Վ. Աենեա

II.

1. Ego sum illus mater. 2. Ubi nunc ea femina habtat? 3. Scio illum amīcum ejus esse. 4. Apparet id etiam caeco. 5. Hinc illae lacrimae. 6. Վալդե իփսաս Աթենաս ամո. 7. Ob ista verba gratias ei magnas առաջ: 8. Pro isto tuo officio gratias agĕre vix possum. 9. Ipsa scientia potentia est. 10. Naturā tu illi pater es, consiliis ego. ( Տերենտիուս) 11. Femĭnae formōSae sunt plerumque superbae eo ipso, quod pulchrae sunt:

Տեքստային նշումներ.
5. ակնարկ - այստեղից; այս պատճառով. 11. eo ipso, quod... - հենց այն պատճառով...

ՎԱՐԺՈՒԹՅՈՒՆ

1. Սահմանել ձևերը.

dicit, dictum esse, superāri, captāre, tradunt, tradidisse, ventūros esse, narrātur, condĭtum iri, dici, jactātum esse, condĭtur.

2. Համաձայնել.

ad ill... amīcum, ist... natūrae (3 ձև), apud ill... villas, ips... agricolārum, eum naut..., ejus amic...

3. Մերժում.

illĕ naută bonŭs, id oppĭdum antīquum։

4. Հետևյալ նախադասությունները կախված դարձրու նշում է:

Luna circumterram սխալ. In luna vita non est.

5. Ո՞ր լատիներեն բառերին են վերադառնում ռուսերենի հետևյալ ածանցյալները.

վարպետ, հնաոճ, վարդապետություն, կոչ, միջամտություն։

6. Ռուսերենից լատիներեն թարգմանեք.

1. Մենք գիտենք, որ հույները վերցրել են Տրոյան։ 2. Մենք գիտենք, որ Տրոյան գրավել են հույները։ 3. Կասանդրան՝ Պրիամոսի դուստրը, կանխատեսում է, որ Տրոյան կվերցնեն հույները։ 4. Կասանդրան՝ Պրիամոսի դուստրը, կանխատեսում է, որ հույները կվերցնեն Տրոյան։ 5. Յուպիտերը տեղեկացնում է աստվածներին, որ Էնեասը կժամանի Իտալիա, իսկ լատինները կպարտվեն տրոյացիներից։

Դասեր 1 0 .

Ոչ III SKL; III ՀԱՄԱՁԱՅՆՈՒՄ ԵՆ. SKL ; PERF. IND. PASS; QUI,QUAE,QUO; ABL. SEPARATIONIS; DAT. ԴՈՒՊԼԵՔՍ

ԳԱՅԱԿԱՆՆԵՐ III անկում

Երրորդ անկումը ներառում է բոլոր երեք սեռերի գոյականները՝ բաղաձայն հոլովով է, Հետ, դ, տ, բ, էջ, r, լ, n, մ, սիսկ ձայնավորի համար ĭ .
Nom. երգել. 3-րդ անկման գոյականները կազմվում են կամ վերջավորության օգնությամբ -ս(սիգմատիկ անվանական») կամ առանց վերջավորության (ասիգմատիկ անվանական) - վերջին դեպքում այն ​​հիմք է իր մաքուր ձևով կամ հնչյունականորեն փոքր-ինչ ձևափոխված: Հետևաբար, անուն. sing. գոյականների ձևերը շատ բազմազան են թվում. մղոն, victor, custos, tempus , ratio, vertas, anser, nomen, urbs, orbis, mare, anĭmal, longitūdo, homo, lex և այլն:
III անկման գործնական նշան է վերջավոր գեն. երգել. -ս.
Քանի որ III անկումում, ինչպես մյուս անկումներում, nominativus ձևով երգում են. Միշտ չէ, որ հնարավոր է որոշել գոյականի հիմքը, անհրաժեշտ է հիշել երկու ձև՝ nominativus և genitivus sing:
Գեն. երգել. կարելի է որոշել գոյականի գործնական հիմքը՝ վերջավորությունից հրաժարվելով -ս, օրինակ:

Այս ցողունից ձևավորվում են մնացած բոլոր դեպքերի ձևերը։

1. Սիգմատիկ անվանականձևավորել անունները հիմքերով.

2. Ասիգմատիկ անվանականձևավորում է անուններ ցողուններով.

	Nom. երգել.		Ծննդ. երգել.
ա) քթի վրա.	անուն		nomĭn-is (սմ. կրճատում)
բ) հարթ վրա.	Վիկտոր		հաղթական- է
գ) վրա -ս	մոս		mor-is (տես ռոտասիզմ)
դ) վրա -ĭ (տես սեռը):	կենդանի		կենդանի-է

Երրորդ թեքումով պատմական հիմքի բնույթով առանձնանում են անկման երեք տեսակ. Կազմում են բաղաձայն հոլովով անունները բաղաձայն տեսականկումներ, ցողուններով անուններ -ĭ ձայնավորի տեսակը. Համահունչ ցողունների և ցողունների վրա խառնվելու արդյունքում -ĭ ձեւավորվել է խառը տեսականկում.

III ՀԱՅԱՍՏԻ անկում

Համաձայն բաղաձայնի III տիպի անկման, բոլոր երեք սեռերի գոյականները հոլովով փոխվում են մեկ բաղաձայն հնչյունի.

Վիկտոր, Օրիսմ հաղթող
ձայն, ձայնզ ձայն
անուն, անուն n Անուն

գործ Singularis Pluralis Singularis Pluralis Singularis Pluralis Ն.Վ. Վիկտոր victor-ēs ձայն voc-ēs nomĕn nomĭn-ă Գ. հաղթական-ĭs victor-ŭm voc-ĭs voc-ŭm nomĭn-ĭs nomĭn-ŭm Դ. վիկտոր-ի victōr-ĭbŭs voc-ī voc-ĭbŭs nomĭn-ī nomĭn-ĭbŭs Ասս. victor-ĕm victor-ēs voc-em voc-ēs nomĕn nomĭn-ă Աբլ. հաղթական-ĕ victōr-ĭbŭs voc-ĕ voc-ĭbŭs nomĭn-ĕ nomĭn-ĭbŭs

ԳԱՅԱԿԱՆՆԵՐԻ ԲԱՌԱՁԵՎՈՒԹՅՈՒՆ III անկում

III անկման շատ գոյականներ կազմվում են բառային հոլովներից (supina, infecta): Առավել արդյունավետ են բայական գոյականների ձևավորման հետևյալ տեսակները.

1. Հիմքից սապինավերջածանցով -(տ)կամ, -(ներ) կամգոյականները կազմվում են իմաստով դերասան- nomina agentis:

Սա լատիներեն բառակազմության շատ արդյունավետ տեսակ է, որն ընդունվել է նաև նոր լեզուների, այդ թվում՝ ռուսերենի կողմից (տես. նորարար, նորարար) Նոր լեզուներում այս վերջածանցը կազմում է ոչ միայն դերասանների, այլև գործող առարկաների անունները ( տրակտոր, բարձրախոս, էքսկավատոր, հեռուստատեսությունև այլն):

2. Ոչ պակաս արգասաբեր անվանումների մեկ այլ տեսակ է, որը ձևավորվում է նաև բայերի ցողունից՝ վերջածանցի օգնությամբ. -(t)io(n), -(s)io(n). Այս տեսակը պարունակում է իմաստով իգական սեռի գոյականներ գործողություններկամ պետությունները- nomĭna actiōnis:

Ապուրի հիմք Լեգո, լեգի, լեկտում 3 կարդալ դասախոսություն- lect-io, iōnisզ ընթերցանություն narro, narravi, narratum 1 պատմել պատմում- narrat-io, iōnisզ պատմություն, պատմվածք տեսանյութ, վիդի, տեսողական 2 տեսնել առ- vis-io, iōnisզ տեսլականը

Այս տեսակի գոյականները յուրացվել են շատ նոր լեզուներով: Այս բառերը մուտք են գործել արևմտաեվրոպական լեզուները ցողունի տեսքով:

Նման բառերը ռուսաց լեզու են մտել վերջավորությամբ իգական սեռի գոյականների տեսքով - (գ)իա: ցուցադրություն, հեղափոխություն, ազգ, դասախոսություն, զննումև այլն:

3. Վարակի հիմքից (կտրված) վերջածանցի օգնությամբ -կամիմաստով կազմվում են արական սեռի գոյականները պետությունները:

timeo, ui, -, timere 2 վախեցած		tim-or, ōrisմ վախ
clamo, āvi, atum, clamāre 1 ճչալ		clam-or, ōrisմ լաց

4. Որակյալ ածականների հիմքից՝ վերջածանցի օգնությամբ -(i)tat-իմաստով կազմվում են վերացական իգական անուններ որակ- nomĭna qualitātis (անունով երգել. վերջանում են -տաս):

liber,ĕra,ĕrum անվճար		liber-tas, tatisզ ազատություն
verus, vera, verum ճիշտ		ver-ĭtas, itātisզ ճիշտ

Նույն իմաստով հատկություններըկամ որակկազմվում են որակյալ ածականներից՝ ածանցով իգական գոյականներ -(i)տուդին-(անվանում. երգել. վերջանում են - տուդո):

PERFECTUM INDICATĪVI PASSVI
(ԱՆՑՆԵԼ ՊԱՍԻՎ ՑՈՒՑՈՒՄ)

Participium perfecti passvi (տես. դաս 4) բայական ձևերով էսսեներկա ժամանակով կազմում է վերլուծական perfectum indicatīvi passīvi.
Երգիր։

Մասնակիցը սեռով և թվով համաձայնում է նախադասության առարկայի հետ.

Liber lectus est.		Գիրքը կարդացվել է։
Libri lecti sunt.		Գրքեր են կարդացվել։
Epistola scripta est.		Նամակը գրված է.
Epistolae scriptae sunt.		Գրվել են նամակներ։

SRSP 10.

ՀԵՏԱՔՐՔԻՐ ՀԱՐԱԶԱԿԱՆ ԴԵՌԱԿԱՆՈՒՅԹ QUI, QUAE, QUOD

Դերանուն qui, quae, quod որ մեկըհանդես է գալիս որպես հարցական և հարաբերական դերանուն:

գործ Singularis Pluralis մ զ n Մ Ֆ n Ն. qui quae quod Qui Quae quae Գ. cuius cuius cuius քուրում* քվարում քուրում Դ. cui cui cui quibus quibus quibus ակ. քեմ քամ quod Quōs Քվաս quae Աբլ. քու քառ քու quibus quibus quibus

1. Ծն. և ամսաթիվը: երգել. այս դերանունը կազմվում են հոլովից cu-(լաբիալիզացիայի կորստով)՝ օգտագործելով վերջավորությունները -ius(գեներ. երգիր), -ի(dat. sing.) (տես դաս 7).
2. Ձևաթղթերը հաշվ. երգել. արական քեմեւ դաթ.-աբլ. pl. quibusունեն 3-րդ անկման վերջավորություններ:
3.Անվ. եւ աճ. pl. չեզոքացնել quaeորպես ընդհանուր կանոն (տես. դաս 4, ծանոթագրություն 7) նույնն են, բայց ունեն վերջավորություն -աե(i-ն հնագույն ցուցիչ մասնիկ է):

ABLATĪVUS SEPARATIŌNIS

Իմաստով բայերով և ածականներով հեռացում, մասնաճյուղերը, ազատումդրվում է և այլն աբլատիվնշելով մարդու, իրի կամ առարկայի, որից տեղի է ունենում հեռացում, բաժանում, ազատում և այլն։ Նման աբլատիվը կոչվում է ablativus separatiōnis (աբլատիվ ճյուղ) Ablatīvus separatiōnis-ն օգտագործվում է առանց նախադրյալների կամ դրանց հետ a (ab), de, e (նախկին): regno privateus - դե-արքայական.
Եթե ​​ablatīvus separatiōnis նշանակում է կենդանի անուն, ապա այն սովորաբար օգտագործվում է նախադրյալի հետ։ ա(աբ)կամ դե.

Հույն ժողովրդի ֆանտազիան լայնորեն զարգացրել է Տրոյական պատերազմի մասին լեգենդների ցիկլը: Նրանց հետագա ժողովրդականությունը բացատրվում էր հելլենների և ասիացիների դարավոր թշնամության հետ սերտ կապով։

Տրոյական պատերազմի ասպարեզ - տարածք Փոքր Ասիայի հյուսիս-արևմտյան ափին, որը ձգվում է որպես հարթավայր մինչև Հելլեսպոնտ (Դարդանել), ծովից այն կողմ, որը բարձրանում է բլուրների լեռնաշղթաներով մինչև Իդա լեռը, որը ոռոգվում է Սկամանդր, Սիմոյս և այլ գետերով. արդեն հիշատակված է աստվածների մասին հնագույն առասպելներում։ Հույները նրա բնակչությանը կոչել են տրոյացիներ, դարդացիներ, տևկրաներ։ Զևսի առասպելական որդին՝ Դարդանոսը, Իդա լեռան լանջին հիմնադրեց Դարդանիան։ Նրա որդին՝ հարուստ Էրիխթոնիուսը, ուներ հսկայական դաշտեր, անասունների ու ձիերի անթիվ երամակներ։ Էրիխթոնիուսից հետո Դարդանյան թագավորը Տրոսն էր՝ տրոյացիների նախահայրը, որի կրտսեր որդուն՝ գեղեցկադեմ Գանիմեդին, տարան Օլիմպոս՝ խնջույքների ժամանակ աստվածների թագավորին ծառայելու, իսկ նրա ավագ որդին՝ Իլը (Իլոս), հիմնեց Տրոյան ( Իլիոն): Էրիխթոնիուսի մեկ այլ ժառանգ՝ գեղեցկադեմ Անքիսեսը, սիրահարվեց Աֆրոդիտե աստվածուհուն, ով նրանից որդի ունեցավ՝ Էնեասին, ով, ըստ առասպելների, Տրոյական պատերազմից հետո փախավ արևմուտք՝ Իտալիա։ Էնեասի սերունդը տրոյական թագավորական ընտանիքի միակ ճյուղն էր, որը գոյատևեց Տրոյայի գրավումից հետո։

Հին Տրոյայի պեղումները

Իլի որդու՝ Լաոմեդոնտի օրոք աստվածները Պոսեյդոնը և Ապոլլոնը կառուցեցին Տրոյայի ամրոցը՝ Պերգամոնը։ Լաոմեդոնտի որդին և իրավահաջորդը Պրիամոսն էր, ով հայտնի էր իր հարստությամբ ամբողջ աշխարհում։ Ունեցել է հիսուն որդի, որոնցից հատկապես հայտնի են քաջ Հեկտորն ու գեղեցկադեմ Փերիսը։ Նրա հիսուն որդիներից տասնինը ծնվել է նրա երկրորդ կնոջ՝ Հեկուբայի կողմից, որը Ֆրիգիայի թագավորի դուստրն է։

Տրոյական պատերազմի պատճառ - Հելենի առևանգումը Փարիզի կողմից

Տրոյական պատերազմի պատճառը Սպարտայի թագավոր Մենելաուսի կնոջ՝ Հելենի՝ Պարիսի կողմից առևանգումն էր։ Երբ Հեկուբան հղի էր Փարիզով, երազում տեսավ, որ բոցավառ բրենդ է ծնել, և որ ամբողջ Տրոյան այրվել է այս ապրանքանիշից։ Ուստի նրա ծնվելուց հետո Փարիզը նետվեց Իդա լեռան անտառը։ Նա գտնվեց որպես հովիվ, մեծացավ ուժեղ և ճարպիկ, գեղեցիկ, հմուտ երաժիշտ և երգիչ։ Նա արածեցնում էր հոտերը Իդայի վրա և նրա նիմֆերի սիրելին էր։ Երբ երեք աստվածուհիներ, որոնք վիճում էին, թե իրենցից ով է ամենաարդարը, կռվախնձորի շուրջ, որոշում կայացրեցին նրան և յուրաքանչյուրը նրան վարձատրություն խոստացավ իր օգտին կայացրած որոշման համար, նա չընտրեց այն հաղթանակներն ու փառքը, որ խոստացել էր Աթենան։ , ոչ թե տիրություն Ասիայի վրա, որը խոստացել է Հերոսը, այլ բոլոր կանանցից ամենագեղեցիկի սերը, որը խոստացել է Աֆրոդիտեն:

Փարիզի դատաստան. Է. Սիմոնեի նկարը, 1904 թ

Փերիսը ուժեղ էր և խիզախ, բայց նրա բնավորության գերակշռող գծերն էին զգայականությունն ու ասիական կանացիությունը։ Շուտով Աֆրոդիտեն իր ուղին ուղղեց դեպի Սպարտա, որի թագավոր Մենելաոսն ամուսնացած էր գեղեցկուհի Հելենի հետ։ Գեղեցկուհի Ելենայի մոտ նրա հանդեպ սեր է առաջացրել Փարիզի հովանավորուհի Աֆրոդիտեն։ Փերիսը գիշերով տարավ նրան՝ իր հետ տանելով Մենելաոսի բազմաթիվ գանձեր։ Դա մեծ հանցագործություն էր հյուրընկալության և ամուսնության օրենքի դեմ: Չար մարդը և նրա հարազատները, ովքեր ընդունել են նրան և Հելենին Տրոյայում, ենթարկվել են աստվածների պատիժին: Հերան՝ դավաճանության վրիժառուն, գրգռեց Հունաստանի հերոսներին՝ տեր կանգնելու Մենելաուսին՝ սկսելով Տրոյական պատերազմը: Երբ Ելենան դարձավ չափահաս աղջիկ, և շատ երիտասարդ հերոսներ հավաքվեցին նրան սիրաշահելու համար, Ելենայի հայրը՝ Տինդարեուսը, երդվեց նրանցից, որ նրանք բոլորը պաշտպանելու են ընտրվողի ամուսնական իրավունքները։ Նրանք հիմա պետք է կատարեին այդ խոստումը։ Մյուսները միացան նրանց՝ ելնելով ռազմական արկածախնդրության հանդեպ սիրուց կամ ամբողջ Հունաստանի հանդեպ կատարված վիրավորանքից վրեժ լուծելու ցանկությունից:

Ելենայի առևանգումը. Կարմիր ատտիկական ամֆորա, 6-րդ դարի վերջ. մ.թ.ա

Տրոյական պատերազմի սկիզբը. Հույները Ավլիսում

Աքիլեսի մահը

Հետագայում բանաստեղծները շարունակեցին Տրոյական պատերազմի պատմությունը։ Արկտինը Միլետացին բանաստեղծություն է գրել Աքիլլեսի կողմից Հեկտորի նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո կատարած սխրագործությունների մասին։ Դրանցից ամենակարեւորը հեռավոր Եթովպիայի պայծառ որդու՝ Մեմնոնի հետ ճակատամարտն էր. ուստի Արկտինի բանաստեղծությունը կոչվում էր «Եթովպիդա»։

Հեկտորի մահից հետո հուսալքված տրոյացիները, - ասվում է «Եթովպականում», - նոր հույսերով աշխուժացան, երբ ամազոնուհիների թագուհին՝ Պենթեսիլիան, եկավ Թրակիայից՝ օգնելու նրանց՝ իր ռազմիկների գնդերով: Աքայացիներին նորից քշեցին իրենց ճամբար։ Բայց Աքիլլեսը նետվեց ճակատամարտի և սպանեց Պենթեսիլիային: Երբ նա հանեց սաղավարտը գետնին ընկած հակառակորդից, նա խորապես հուզվեց՝ տեսնելով, թե ինչ գեղեցկուհի է սպանել։ Թերզիտները դաժանորեն կշտամբեցին նրան դրա համար. Աքիլլեսը սպանել է հանցագործին բռունցքի հարվածով։

Այնուհետև հեռավոր արևելքից եթովպացիների թագավորը՝ Ավրորայի որդին, ամենագեղեցիկը, բանակով եկավ տրոյացիներին օգնելու։ Աքիլլեսը խուսափեց նրա հետ կռվից՝ Թեթիսից իմանալով, որ Մեմնոնի մահից անմիջապես հետո ինքը կմահանա։ Բայց Անտիլոքոսը՝ Նեստորի որդին՝ Աքիլլեսի ընկերը, ծածկելով Մեմնոնի կողմից հալածված իր հորը, մահացավ նրա որդիական սիրո զոհը. Նրանից վրեժխնդիր լինելու ցանկությունը խեղդվեց Աքիլլեսի հանդեպ իր մտահոգության մեջ: Կռիվը աստվածուհիների որդիների՝ Աքիլեսի և Մեմնոնի միջև, սարսափելի էր. Թեմիսն ու Ավրորան նայեցին նրան։ Մեմնոնն ընկավ, և նրա ողբալի մայրը՝ Ավրորան, լաց եղավ, մարմինը տարավ տուն։ Ըստ արևելյան լեգենդի՝ ամեն առավոտ նա նորից ու նորից ջրում է իր սիրելի որդուն՝ ցողի տեսքով թափվող արցունքներով։

Էոսը տանում է իր որդու՝ Մեմնոնի մարմինը։ Հունական ծաղկաման, մ.թ.ա. 5-րդ դարի սկիզբ

Աքիլլեսը կատաղորեն հետապնդում էր փախչող տրոյացիներին մինչև Տրոյայի Սկյան դարպասները և արդեն ներխուժում էր նրանց մեջ, բայց այդ պահին Փարիզի արձակած նետը, որն ուղղորդված էր հենց Ապոլլոն աստծո կողմից, սպանեց նրան։ Նա հարվածել է նրա կրունկին, որը նրա մարմնի միակ խոցելի կետն էր (Աքիլլեսի մայրը՝ Թետիսը, որդուն անխոցելի է դարձրել՝ որպես երեխա ընկղմելով նրան Ստիքս ստորգետնյա գետի ջրերում, բայց կրունկը, որի համար նա պահել է. նա մնաց խոցելի): Ամբողջ օրը աքայացիներն ու տրոյացիները կռվում էին Աքիլլեսի մարմնին և զենքերին տիրանալու համար։ Վերջապես հույներին հաջողվեց ճամբար տանել Տրոյական պատերազմի մեծագույն հերոսի մարմինը և նրա զենքերը։ Այաքս Թելամոնիդեսը, հզոր հսկան, տանում էր մարմինը, իսկ Ոդիսևսը զսպեց տրոյացիների հարձակումը:

Այաքսը մարտից հանում է Աքիլեսի մարմինը։ Ձեղնահարկ ծաղկաման, մոտ. 510 մ.թ.ա

Տասնյոթ օր ու գիշեր Թետիսը մուսաների ու Ներեիդների հետ սգում էր որդուն այնպիսի հուզիչ վշտի երգերով, որ արցունքներ էին թափում թե՛ աստվածները, թե՛ մարդիկ։ Տասնութերորդ օրը հույները վառեցին մի հոյակապ կրակ, որի վրա դրվեց մարմինը. Աքիլեսի մայրը՝ Թետիսը, մարմինը դուրս է բերել կրակի միջից և տեղափոխել Լևկա կղզի (Օձի կղզի, ընկած է Դանուբի բերանների առջև)։ Այնտեղ, երիտասարդացած, ապրում է հավերժ երիտասարդ, վայելում է պատերազմական խաղերը։ Ըստ այլ լեգենդների՝ Թետիսը որդուն տեղափոխել է անդրաշխարհ կամ Երանելիների կղզիներ։ Կան նաև լեգենդներ, որոնք ասում են, որ Թետիսը և նրա քույրերը հավաքել են իր որդու ոսկորները մոխիրից և դրանք դրել ոսկե անոթի մեջ Պատրոկլոսի մոխրի մոտ՝ Հելլեսպոնտի մոտ գտնվող արհեստական ​​բլուրների տակ, որոնք մինչ օրս համարվում են Աքիլլեսի և Աքիլլեսի գերեզմանները։ Պատրոկլոսը հեռացավ Տրոյական պատերազմից հետո։

Ֆիլոկտետը և Նեոպտոլեմոսը

Աքիլլեսի պատվին թաղման փայլուն խաղերից հետո պետք է որոշվեր, թե ով է արժանի նրա զենքը ստանալու՝ այն պետք է տրվեր հույներից ամենաքաջերին։ Այս պատվին հավակնել են Այաքս Թելամոնիդեսը և Ոդիսևսը: Որպես դատավոր ընտրվեցին տրոյացի բանտարկյալները։ Նրանք որոշեցին հօգուտ Ոդիսևսի. Այաքսը դա անարդար համարեց և այնքան զայրացավ, որ ցանկացավ սպանել Ոդիսևսին և Մենելաոսին, որոնց նույնպես իր թշնամին էր համարում: Մութ գիշերը նա թաքուն դուրս եկավ իր վրանից՝ սպանելու նրանց։ Բայց Աթենան նրան հարվածեց ողջամտության ամպով: Այաքսը սպանում էր անասունների նախիրները, որոնք բանակի հետ էին, և այս անասունների հովիվները՝ պատկերացնելով, որ նա սպանում է իր թշնամիներին։ Երբ խավարն անցավ, և Այաքսը տեսավ, թե որքան սխալ էր նա, նա այնպիսի ամոթով բռնվեց, որ նա կրծքով նետվեց իր սրի վրա։ Ողջ բանակը տխրեց Այաքսի մահը, որն ավելի ուժեղ էր, քան բոլոր հույն հերոսները Աքիլեսից հետո։

Մինչդեռ տրոյացի գուշակ Հելենը, ով գերվել էր աքայացիների կողմից, ասաց նրանց, որ Տրոյան չի կարող գրավվել առանց Հերկուլեսի նետերի։ Այս նետերի տերը վիրավոր Ֆիլոկտետն էր, որը լքել էին աքայացիները Լեմնոսում: Նրան Լեսբոսից բերեցին Տրոյայի մոտ գտնվող ճամբար։ Բուժման աստծո՝ Ասկլեպիոսի որդին՝ Մաչաոնը բուժեց Ֆիլոկտետեսի վերքը, և նա սպանեց Փարիզին։ Մենելաոսը պղծել է իր հանցագործի մարմինը: Տրոյական պատերազմում հույների հաղթանակի համար անհրաժեշտ երկրորդ պայմանը Աքիլեսի որդու և Լիկոմեդեսի դուստրերից մեկի՝ Նեոպտոլեմոսի (Պիրրոսի) պաշարմանը մասնակցելն էր։ Նա ապրում էր մոր հետ՝ Սկիրոսում։ Ոդիսեւսը բերեց Նեոպտոլեմոսին, տվեց նրան հոր զենքերը, իսկ նա սպանեց միսիացի գեղեցկուհի հերոս Եվրիպիլոսին, որը Հերակլիդ Տելեփոսի և Պրիամոսի քրոջ որդին էր, և մոր կողմից ուղարկվեց տրոյացիներին օգնելու։ Այժմ աքայացիները մարտի դաշտում ջախջախեցին տրոյացիներին: Բայց Տրոյան չէր կարող տիրանալ այնքան ժամանակ, քանի դեռ այն մնում էր իր ակրոպոլիսում՝ Պերգամում, սրբավայր, որը Զևսի կողմից տրված նախկին տրոյական թագավոր Դարդանոսին՝ պալադիում (Պալլաս Աթենայի պատկեր): Գտնվելու վայրը՝ պալադիում, Ոդիսևսը գնաց քաղաք՝ ծպտված մուրացկանի կերպարանքով և Տրոյայում նրան չճանաչեց ոչ ոք, բացի Հելենից, որը չդավաճանեց նրան, քանի որ ուզում էր վերադառնալ հայրենիք։ Այնուհետև Ոդիսևսը և Դիոմեդեսը գաղտագողի ներխուժեցին տրոյական տաճար և գողացան պալադիումը:

Տրոյական ձի

Տրոյական պատերազմում հույների վերջնական հաղթանակի ժամը արդեն մոտ էր։ Համաձայն Հոմերոսին արդեն հայտնի և հետագա էպոսագետների կողմից մանրամասն պատմված լեգենդի՝ վարպետ Էպեյը աստվածուհի Աթենասի օգնությամբ պատրաստել է փայտե մեծ ձի։ Դրանում թաքնվել են աքայացի հերոսներից ամենաքաջերը՝ Դիոմեդեսը, Ոդիսևսը, Մենելաոսը, Նեոպտոլեմոսը և այլք։ Հունական բանակը այրեց նրանց ճամբարը և նավարկեց դեպի Թենեդոս, կարծես որոշել էր վերջ տալ Տրոյական պատերազմին։ Քաղաքից դուրս եկած տրոյացիները զարմանքով նայեցին հսկայական փայտե ձիուն։ Դրանում թաքնված հերոսները լսեցին իրենց մտքերը, թե ինչպես վարվել դրա հետ: Հելենը շրջում էր ձիու շուրջը և բարձրաձայն կանչում հույն առաջնորդներին՝ ընդօրինակելով յուրաքանչյուր կնոջ ձայնը։ Ոմանք ուզում էին պատասխանել նրան, բայց Ոդիսևսը հետ պահեց նրանց։ Որոշ տրոյացիներ ասում էին, որ չի կարելի վստահել թշնամիներին, և պետք է ձին խեղդել ծովում կամ այրել: Բոլորից ամենահամառը քահանա Լաոկոնն էր՝ Ենեասի հորեղբայրը։ Բայց ամբողջ ժողովրդի աչքի առաջ երկու խոշոր օձեր դուրս սողացին ծովից, օղակներ փաթաթեցին Լաոկոնին և նրա երկու որդիներին և խեղդեցին նրանց։ Տրոյացիները սա համարեցին պատիժ Լաոկոնին աստվածների կողմից և համաձայնեցին նրանց հետ, ովքեր ասում էին, որ անհրաժեշտ է ձին դնել ակրոպոլիսում, այն նվիրել որպես նվեր Պալլասին։ Դավաճան Սինոնը, որին հույները թողեցին այստեղ՝ տրոյացիներին խաբելու համար՝ վստահեցնելով, որ ձին հույների կողմից նախատեսված է որպես վարձատրություն գողացված պալադիումի համար, և երբ այն տեղադրվի ակրոպոլիսում, Տրոյան անպարտելի կլինի, հատկապես նպաստել է դրան։ սույն որոշման ընդունումը։ Ձին այնքան մեծ էր, որ հնարավոր չէր քարշ տալ դարպասի միջով. Տրոյացիները պատի վրա անցք բացեցին և ձին պարաններով քարշ տվեցին քաղաք։ Մտածելով, որ Տրոյական պատերազմն ավարտվել է, նրանք ուրախ հյուրասիրել են։

Տրոյայի գրավումը հույների կողմից

Բայց կեսգիշերին Սինոնը կրակ վառեց՝ ազդանշան Տենեդոսում սպասող հույներին: Նրանք լողալով հասան Տրոյա, և Սինոնը բացեց դուռը, որը պատրաստված էր դ Էոսը տանում է Մեմնոն փայտե ձիու մարմինը։ Աստվածների կամքով եկել է Տրոյայի մահվան ժամը, Տրոյական պատերազմի ավարտը։ Հույները շտապեցին անզգույշ խնջույք անող տրոյացիների մոտ, մորթեցին, կողոպտեցին և թալանելով՝ հրկիզեցին քաղաքը։ Պրիամոսը փրկություն փնտրեց Զևսի զոհասեղանի մոտ, բայց Աքիլեսի որդի Նեոպտոլեմը սպանեց նրան հենց զոհասեղանի մոտ: Պրիամի որդի Դեյֆոբը, ով ամուսնացել է Հելենի հետ եղբոր՝ Փերիսի մահից հետո, իր տանը խիզախորեն պաշտպանվել է Ոդիսևսի և Մենելաուսի դեմ, սակայն սպանվել է։ Մենելաոսը Հելենին առաջնորդեց դեպի նավերը, որոնց գեղեցկությունը զինաթափեց նրա ձեռքը, բարձրացրեց՝ հարվածելու դավաճանին: Անդրոմաքայով տառապող Հեկտորի այրուն հույները տվել են Նեոպտոլեմոսին և օտար երկրում գտել ստրկական ճակատագիրը, որը նրան գուշակել էր ամուսինը վերջին հրաժեշտի ժամանակ: Նրա որդուն՝ Աստյանաքսին, Ոդիսևսի խորհրդով, Նեոպտոլեմոսը գցել է պատից։ Գուշակ Կասանդրան՝ Պրիամի դուստրը, ով փրկություն էր փնտրում զոհասեղանի մոտ, պոկվեց նրանից Փոքր Այաքսի (Օիլեուսի որդի) հայհոյող ձեռքով, որը կատաղի մղումով շրջեց աստվածուհու արձանը։ Կասանդրան որպես ավար տրվեց Ագամեմնոնին։ Նրա քրոջը՝ Պոլիկսենային, զոհաբերեցին Աքիլլեսի դագաղի վրա, որի ստվերը պահանջում էր նրան որպես իր համար որս։ Տրոյական թագավոր Պրիամ Հեկուբի կինը, ով փրկվել է թագավորական ընտանիքի և թագավորության անկումից։ Նրան բերեցին Թրակիայի ափ և այնտեղ պարզեցին, որ մահացել է նաև իր որդին (Պոլիդորոսը), որին Պրիամը բազմաթիվ գանձերով ուղարկել էր պատերազմի սկսվելուց առաջ՝ պաշտպանության տակ գտնվող Թրակիայի թագավոր Պոլիմեստորին։ Լեգենդները տարբեր կերպ էին խոսում Հեկուբայի հետագա ճակատագրի մասին Տրոյական պատերազմից հետո. լեգենդ կար, որ նրան շան են վերածել. մեկ այլ լեգենդի համաձայն՝ նրան թաղել են Հելլեսպոնտի հյուսիսային ափին, որտեղ ցուցադրվել է նրա գերեզմանը։

Հույն հերոսների ճակատագիրը Տրոյական պատերազմից հետո

Հույն հերոսների արկածները չավարտվեցին Տրոյայի գրավմամբ՝ գրավված քաղաքից վերադառնալու ճանապարհին նրանք ստիպված էին բազմաթիվ անախորժություններ ապրել։ Աստվածներն ու աստվածուհիները, որոնց զոհասեղանները պղծեցին բռնությամբ, նրանց ենթարկեցին դաժան ճակատագրերի։ Հենց Տրոյայի կործանման օրը, գինով տաքացած հերոսների ժողովում, ըստ Հոմերոսի Ոդիսականի, մեծ կռիվ եղավ։ Մենելաոսը պահանջեց անմիջապես նավարկել տուն, իսկ Ագամեմնոնը նավարկելուց առաջ ուզում էր մեղմել Աթենայի զայրույթը հեկաթամբաներով (մի քանի զոհ բերելով, յուրաքանչյուրը հարյուր եզից): Ոմանք աջակցում էին Մենելաոսին, մյուսները՝ Ագամեմնոնին։ Հույները բոլորովին վիճեցին, և հաջորդ առավոտ բանակը բաժանվեց։ Մենելաոսը, Դիոմեդեսը, Նեստորը, Նեոպտոլեմոսը և մի քանի ուրիշներ նստեցին նավեր։ Թենեդոսում Ոդիսևսը, ով նավարկեց այս առաջնորդների հետ, վիճեց նրանց հետ և վերադարձավ Ագամեմնոնի մոտ։ Մենելաոսի ուղեկիցները գնացին Եվբեա։ Այնտեղից Դիոմեդեսը բարեհաճորեն վերադարձավ Արգոս, Նեստորը՝ Պիլոս, ապահով նավարկեց դեպի իրենց քաղաքները Նեոպտոլեմոս, Ֆիլոկտետես և Իդոմենեո։ Բայց Մենելաոսին բռնեց փոթորիկը ժայռոտ Մալեա հրվանդանի մոտ և բերեց Կրետեի ափ, որի ժայռերի վրա վթարի ենթարկվեցին նրա գրեթե բոլոր նավերը։ Ինքը փոթորիկով տարվել է Եգիպտոս։ Ցար Պոլիբուսը սիրով ընդունեց նրան եգիպտական ​​հարյուր դարպասների Թեբեում, նրան ու Ելենային հարուստ նվերներ տվեց։ Տրոյական պատերազմից հետո Մենելաոսի թափառումները տևեցին ութ տարի. նա Կիպրոսում էր, Փյունիկիայում, տեսավ եթովպացիների և լիբիացիների երկրները։ Այնուհետև աստվածները նրան ուրախ վերադարձ և երջանիկ ծերություն տվեցին հավերժ երիտասարդ Ելենայի հետ: Հետագա բանաստեղծների պատմածների համաձայն՝ Հելենն ընդհանրապես չի եղել Տրոյայում։ Ստեզիչորուսն ասաց, որ Փարիզը միայն գողացել է Հելենի ուրվականը. Եվրիպիդեսի պատմության համաձայն («Հելենա» ողբերգությունը), նա խլեց աստվածների կողմից ստեղծված Հելենի պես կնոջը, որ խաբի նրան, իսկ Հերմեսը իրական Հելենին տեղափոխեց Եգիպտոս՝ Պրոտեոս թագավորին, որը պահպանեց նրան մինչև մ.թ. տրոյական պատերազմը։ Հերոդոտոսը նույնպես հավատում էր, որ Հելենը Տրոյայում չէ։ Հույները կարծում էին, որ փյունիկյան Աֆրոդիտեն (Աստարտ) Հելենն է: Նրանք տեսան Աստարտի տաճարը Մեմֆիսի այն մասում, որտեղ ապրում էին տյուրացի փյունիկացիները. հավանաբար դրանից է ծագել Եգիպտոսում Հելենի կյանքի լեգենդը:

Ագամեմնոնը, վերադառնալով Տրոյական պատերազմից, սպանվեց իր կնոջ՝ Կլիտեմնեստրայի և նրա սիրեկանի՝ Էեգիստոսի կողմից։ Մի քանի տարի անց Ագամեմնոնի զավակները՝ Օրեստեսը և Էլեկտրան, դաժանորեն վրեժխնդիր են եղել իրենց մոր և Էգիստուսի համար իրենց հոր համար։ Այս իրադարձությունները հիմք հանդիսացան առասպելների մի ամբողջ շղթայի համար: Այաքս Փոքրը, Տրոյայից վերադառնալիս, սպանվեց Պոսեյդոնի կողմից իր չլսված հպարտության և զոհասեղանի հանդեպ հայհոյական վիրավորանքի համար, երբ Կասանդրային գերեցին:

Տրոյական պատերազմից վերադառնալիս ամենաշատ արկածներն ու դժվարությունները կրեց Ոդիսևսը։ Նրա ճակատագիրը տվեց թեման և սյուժեն երկրորդ մեծի համար

ԻՆՉՊԵՍ ԱՎԱՐՏՎԵՑ ՏՐՈՅԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄԸ.

Այս գլուխը միայն նրանց համար է, ովքեր լավ են հիշում Տրոյական պատերազմի առասպելը. Հելենի առևանգումից մինչև Տրոյայի անկումը: Հույները շատ լավ գիտեին այս առասպելը, քանի որ դրա դրվագներից մեկը շարադրված էր հույն ժողովրդի ազգային բանաստեղծության մեջ՝ լեգենդար Հոմերոսի «Իլիականում»։ Եվ հիմա դուք կիմանաք, թե ինչպես ամենալուրջ հայացքով հույներից մեկը, ավելի ծիծաղելի դարձնելու համար, պնդում էր, որ «իրականում» ամեն ինչ այլ կերպ պետք է լիներ՝ Հելենին չեն առևանգել, իսկ Տրոյին չեն վերցրել։ Այս հույնը կոչվում էր Դիոն Քրիզոստոմ։ Նա ապրում էր արդեն Հռոմեական կայսրության ժամանակներում։ Նա թափառող փիլիսոփա և հռետոր էր. նա շրջում էր հունական քաղաքներով և ելույթներ ունենում տարբեր թեմաներով: Նա խելացի մարդ էր և, ինչպես կտեսնենք, ոչ առանց հումորի զգացումի։ Նա այս ելույթը փոխանցեց Տրոյայի ժողովրդին. Այո, Տրոյա. Պրիամ թագավորի լեգենդար մայրաքաղաքի տեղում մի քանի դար անց կառուցվեց հունական քաղաքը: Նա փոքր էր ու հնամաշ, բայց հպարտորեն կրում էր իր փառավոր անունը։ Այսպիսով, խոսքը տրվում է փիլիսոփա Դիոնին՝ Քրիզոստոմ մականունով։ «Իմ ընկերներ, տրոյացիներ, մարդուն հեշտ է խաբելը, դժվար է սովորեցնելը, իսկ ավելի դժվար է վերապատրաստվելը: Հոմերոսը Տրոյական պատերազմի մասին իր պատմությամբ խաբեց մարդկությանը գրեթե հազար տարի։ Ես դա կապացուցեմ կատարյալ համոզիչությամբ. և, այնուամենայնիվ, ես մի ենթադրություն ունեմ, որ դուք չեք ցանկանա հավատալ ինձ: Ափսոս! Երբ արգիվացիները չեն ուզում ինձ հավատալ, դա հասկանալի է, ես նրանց նախնիներից խլում եմ Տրոյայի դեմ տարած հաղթանակի փառքը։ Բայց երբ տրոյացիները չեն ուզում ինձ հավատալ, ամոթ է, պետք է գոհ լինեն, որ ես վերականգնում եմ իրենց հաղթական նախնիների պատիվը։ Ինչ անել! Մարդիկ ագահ են փառքի համար, նույնիսկ երբ դա վատ է: Մարդիկ չեն ուզում լինել, բայց սիրում են, որ ճանաչվեն որպես տառապողներ: Երևի ինձ ասեն, որ Հոմերոսի նման մեծ բանաստեղծը չէր կարող խաբեբա լինել։ Դեմ! Հոմերը կույր մուրացկան-երգիչ էր, նա շրջում էր Հունաստանում, երգում էր իր երգերը հույն իշխանների առջև խնջույքների ժամանակ և ուտում նրանց ողորմությունը: Եվ, իհարկե, այն ամենը, ինչի մասին երգում էր, վերաիմաստավորում էր այնպես, որ ավելի հաճելի էր իր ունկնդիրներին։ Եվ այո, ուշադրություն դարձրեք: - նա նկարագրում է պատերազմի միայն մեկ դրվագ՝ Աքիլլեսի ցասումից մինչև Հեկտորի մահը։ Նկարագրել այնպիսի անհեթեթություն, ինչպիսին է Հելենի առևանգումը կամ Տրոյայի կործանումը, նույնիսկ նա դրա համար համարձակություն չուներ: Դա արել են նրա կողմից խաբված ավելի ուշ բանաստեղծները։ Ինչպե՞ս էր իրականում: Դիտարկենք Տրոյական պատերազմի պատմությունը՝ ինչն է դրանում արժանահավատ և ինչը՝ ոչ: Մեզ ասում են, որ սպարտացի արքայադուստր Հելեն Գեղեցիկը ուներ բազմաթիվ հայցորդներ. նա նրանց միջից ընտրեց Մենելաոսին և դարձավ նրա կինը. բայց անցավ մի քանի տարի, տրոյացի իշխան Պարիսը եկավ Սպարտա, գայթակղեց նրան, առևանգեց և տարավ Տրոյա; Մենելաուսը և Հելենի մնացած նախկին հայցորդները արշավեցին դեպի Տրոյա, և այսպես սկսվեց պատերազմը։ Արդյո՞ք դա հավանական է: Ոչ Կարո՞ղ է իսկապես լինել, որ օտարը, այցելուն այդքան հեշտությամբ կարող է տանել հունական թագուհուն: Ամուսի՞ն է։ հայրը, եղբայրները այնքան վատ էին նայում Ելենային, որ թույլ տվեցին նրան առևանգե՞լ։ Իսկապե՞ս տրոյացիները, տեսնելով հունական բանակը իրենց պատերի մոտ, չցանկացան հանձնել Հելենին, այլ նախընտրեցին երկար ու աղետալի պատերազմը: Ենթադրենք, նրանց դա համոզել է Փարիզը։ Բայց հետո Փարիզը մահացավ, և տրոյացիները դեռ չհանձնեցին Հելենին. նա դարձավ նրա եղբոր՝ Դեյֆոբսի կինը: Ոչ, ամենայն հավանականությամբ, ամեն ինչ այլ էր։ Իսկապես, Ելենան շատ սիրահարներ ուներ։ Եվ այդ հայցվորներից մեկը Փարիզն էր։ Ի՞նչ կար Ելենային սիրաշահող հույն առաջնորդների հոգու հետևում: Մի կտոր հող և թագավորի ամպագոռգոռ տիտղոսը. Իսկ Փարիզը Տրոյայի իշխանն էր, իսկ Տրոյային պատկանում էր գրեթե ողջ Ասիան, իսկ Ասիայում անասելի հարստություններ կային։ Զարմանալի՞ է, որ Հելենի ծնողները նախընտրում էին տրոյական Փարիզը բոլոր հույն հայցորդներից: Հելենն ամուսնացած էր Փարիզի հետ, և նա նրան տարավ Տրոյա՝ որպես իր օրինական կին։ Հույները, անշուշտ, դժգոհ էին. նախ վիրավորական էր, երկրորդ՝ նրանց ձեռքից հարուստ օժիտ էր սահում, և երրորդ՝ վտանգավոր էր, որ հզոր Տրոյան սկսում էր խառնվել հունական գործերին։ Վիրավորված հայցվորները (իհարկե, յուրաքանչյուրը վիրավորված էր իր համար. միայն Մենելաուսի վիրավորանքի համար նրանք մատը չէին բարձրացնի!) արշավեցին դեպի Տրոյա և պահանջեցին Ելենայի արտահանձնումը: Տրոյացիները հրաժարվեցին, քանի որ գիտեին, որ ճշմարտությունն իրենց կողմն է, և աստվածները կլինեն իրենց կողմից: Հետո սկսվեց պատերազմը։ Հիմա եկեք մտածենք՝ մեծ էր արդյոք հունական բանակը Տրոյայի մոտ։ Իհարկե ոչ. քանի՞ հոգու եք նավերով տանելու հեռավոր երկրներ: Դա, այսպես ասած, փոքր դեսանտ էր, որը բավարար էր շրջակա ափը թալանելու համար, բայց ոչ բավարար քաղաքը գրավելու համար։ Եվ իսկապես, հույները Տրոյայի մոտ կանգնած են արդեն ինը տարի, բայց մենք ոչինչ չենք լսում հաղթանակների ու սխրագործությունների մասին։ Միայն թե Աքիլլեսը սպանում է տրոյացի տղա արքայազն Տրոիլուսին, երբ նա գնում է առվակի մոտ ջրի համար: Լավ սխրանք - հզոր հերոսը սպանում է տղային: Եվ մի՞թե այս պատմությունից պարզ չէ, թե իրականում որքան թույլ էին հույները. նույնիսկ մի տղա՝ թագավորի որդին, անվախորեն անցնում է ջրի միջով քաղաքի դարպասներից դուրս։ Բայց ահա գալիս է պատերազմի տասներորդ տարին – սկսվում է Հոմերոսի Իլիականի գործողությունը։ Որտեղի՞ց է այն սկսվում: Լավագույն հույն հերոս Աքիլեսը վիճում է հույն գլխավոր առաջնորդ Ագամեմնոնի հետ. Ագամեմնոնը ժողով է հրավիրում բանակը, և պարզվում է, որ բանակը ցանկանում է պաշարումը նետել և մեկնել վերադարձի ճանապարհին։ Դե, սա միանգամայն հավանական է. պետերի վեճերն ու զինվորների տրտնջալն ամենաբնական բանն է անհաջող պատերազմի տասներորդ տարում։ Այնուհետև տրոյացիները առաջ են շարժվում, սեղմում են հույներին, նրանց հետ են նետում հենց ճամբարը, այնուհետև հենց նավերը, և դա հավանական է, նույնիսկ Հոմերը չէր կարող խեղաթյուրել իրադարձությունների իրական ընթացքն այստեղ: Ճիշտ է, նա փորձում է շեղել ընթերցողի ուշադրությունը՝ նկարագրելով Մենելաուսի մենամարտերը Պարիսի, Այաքսի հետ Հեկտորի հետ մենամարտեր, որոնք խիզախորեն ավարտվեցին ոչ-ոքի։ Բայց սա հայտնի հնարք է. երբ պատերազմում ամեն ինչ վատ է, և բանակը նահանջում է, ապա զեկույցներում միշտ գրում են հակիրճ, անցողիկ նահանջի մասին, բայց շատ ընդարձակ՝ այսինչ հանդուգն զինվորի ինչ-որ սխրանքի մասին . Հիմա - ամենակարևորը. Ուշադիր լսեք, իմ տրոյացի ընկերներ, ես կթվարկեմ միայն փաստերը, իսկ թե որ մեկնությունն է ավելի համոզիչ, դուք ինքներդ դատեք։ Տրոյական հարձակման առաջին օրը Աքիլլեսը չի մասնակցում ճակատամարտին, նա դեռ զայրացած է Ագամեմնոնի վրա։ Բայց երկրորդ օրը Աքիլլեսի զրահներով հույն հզոր հերոսը դուրս է գալիս տրոյացիներին ընդառաջ։ Նա խիզախորեն կռվում է, սպանում մի քանի տրոյացի մարտիկի, իսկ հետո մերձենում է Հեկտորի հետ և մահանում։ Ի նշան հաղթանակի՝ Հեկտորը հանում և տանում է իր զրահը։ Ո՞վ էր այս մարտիկը Աքիլլեսի զրահի մեջ: Բոլորը հասկանում են, հենց ինքը Աքիլեսն էր, նա էր, որ օգնության հասավ յուրայիններին, և հենց նա էլ մահացավ Հեկտորի ձեռքով։ Բայց հույները վիրավորվեցին դա ընդունելուց, և այժմ Հոմերը հորինում է իր գյուտերից ամենաֆանտաստիկները: Ասում է՝ զրահով չէր Աքիլլեսը, այլ նրա ընկերը՝ Պատրոկլոսը. Հեկտորը սպանեց Պատրոկլոսին, իսկ Աքիլեսը հաջորդ օրը դուրս եկավ կռվի և վրեժխնդիր եղավ ընկերոջից՝ սպանելով Հեկտորին։ Բայց ո՞վ կհավատա, որ Աքիլլեսն իր լավագույն ընկերոջը ուղարկեց որոշակի մահվան։ Ո՞վ կհավատա, որ Պատրոկլոսն ընկել է ճակատամարտում, երբ Տրոյական պատերազմի բոլոր հերոսների գերեզմանները դեռևս կանգնած են Տրոյայից ոչ հեռու, իսկ Պատրոկլոսի գերեզմանատունը նրանց մեջ չէ։ Վերջապես, ո՞վ կհավատա, որ Հեփեստոսն ինքը նոր զրահ է ստեղծել Աքիլեսի համար, որ Աթենան ինքն է օգնել Աքիլեսին սպանել Հեկտորին, իսկ մնացած աստվածները կռվել են իրար շուրջ. Սրանք բոլորը մանկական պատմություններ են: Այսպիսով, Աքիլլեսը մահացավ Հեկտորի կողմից սպանված: Սրանից հետո հույների համար ամեն ինչ վատ ընթացավ։ Միևնույն ժամանակ, տրոյացիներին մոտեցան ավելի ու ավելի շատ ուժեղացումներ՝ կա՛մ Մեմնոնը եթովպացիների հետ, ապա Պենթեսիլիան՝ ամազոնուհիների հետ: (Իսկ դաշնակիցները, իհարկե, օգնում են միայն նրանց, ովքեր հաղթում են. եթե տրոյացիները պարտվեին, բոլորը վաղուց լքած կլինեին նրանց:) Վերջապես հույները խաղաղություն խնդրեցին: Նրանք պայմանավորվեցին, որ որպես անարդար պատերազմի քավություն, ափին ձիու փայտե արձան կդնեն որպես նվեր Պալլաս Աթենային: Նրանք այդպես էլ արեցին, իսկ հետո հույները նավարկեցին տուն։ Ինչ վերաբերում է այն պատմությանը, որ հույն լավագույն հերոսները նստած են փայտե ձիու վրա, և որ նավաստի հույները գիշերվա քողի տակ վերադարձել են, ներթափանցել Տրոյա, տիրել նրան և ավերել, այս ամենն այնքան անհավանական է, որ նույնիսկ կարիք չկա. հերքվել։ Հույները դա հորինել են, որպեսզի հայրենիք վերադառնալն այդքան ամոթալի չլինի։ Իսկ ի՞նչ եք կարծում, երբ հույներից պարտված Քսերքսես թագավորը վերադարձավ Պարսկաստանի իր տունը, ի՞նչ հայտարարեց իր հպատակներին։ Նա հայտարարեց, որ արշավ է սկսել հույների անդրծովյան ցեղի դեմ, ջախջախել է նրանց բանակը Թերմոպիլեում, սպանել նրանց թագավոր Լեոնիդասին, ավերել նրանց մայրաքաղաք Աթենքը (և այս ամենը սուրբ ճշմարտություն է), տուրք է պարտադրել նրանց և վերադարձել։ հաղթանակով։ Այսքանը; պարսիկները շատ գոհ էին. Վերջապես տեսնենք, թե ինչպես են իրենց պահում հույներն ու տրոյացիները պատերազմից հետո։ Հույները Տրոյայից նավարկեցին հապճեպ, փոթորկոտ եղանակին, ոչ բոլորը միասին, այլ առանձին-առանձին. ահա թե ինչ է լինում պարտություններից և կռիվներից հետո։ Իսկ ի՞նչ էր նրանց սպասում տանը։ Ագամեմնոնը սպանվեց, Դիոմեդեսը վտարվեց, Ոդիսևսի հայցվորները թալանեցին ողջ ունեցվածքը. այսպես նրանք հանդիպում են ոչ թե հաղթողներին, այլ հաղթվածներին: Զարմանալի չէ, որ Մենելաուսը վերադարձի ճանապարհին այդքան երկար մնաց Եգիպտոսում, իսկ Ոդիսևսը` ամբողջ աշխարհում. նրանք պարզապես վախենում էին իրենց տանը ցույց տալ անփառունակ պարտությունից հետո: Իսկ տրոյացի՞ն։ Տրոյայի երևակայական անկումից հետո շատ քիչ ժամանակ է անցնում, և մենք տեսնում ենք, որ տրոյացի Էնեասը և նրա ընկերները նվաճում են Իտալիան, տրոյացի Հելենը՝ Էպիրը, Տրոյական Անտենորը՝ Վենետիկը: Իրոք, նրանք բոլորովին նման չեն պարտվածներին, այլ ավելի շուտ՝ հաղթողներին։ Եվ սա հորինվածք չէ. այս բոլոր վայրերում դեռ կան քաղաքներ, որոնք հիմնադրվել են, ըստ լեգենդի, տրոյացի հերոսների կողմից, և այդ քաղաքների թվում է Մեծ Հռոմը, որը հիմնադրվել է Էնեասի հետնորդների կողմից: Չե՞ք հավատում ինձ, իմ տրոյացի ընկերներ: Հոմերոսի պատմությունը ձեզ ավելի գեղեցիկ և հետաքրքիր է թվում: Դե, ես սպասում էի. գեղարվեստական ​​գրականությունը միշտ ավելի գեղեցիկ է, քան ճշմարտությունը: Բայց մտածեք, թե որքան սարսափելի է պատերազմը, որքան դաժան են հաղթողների վայրագությունները, պատկերացրեք, թե ինչպես է Նեոպտոլեմոսը սպանում ծերունուն Պրիամին և մանուկ Աստյանաքսին, ինչպես է Կասանդրան պոկվում զոհասեղանից, ինչպես է արքայադուստր Պոլիկսենան զոհաբերվում Աքիլլեսի գերեզմանին, և Դուք ինքներդ կհամաձայնեք, որ որտեղ ավելի լավ է պատերազմի արդյունքը, որը նկարագրեցի, շատ ավելի լավ է, որ հույները չգրավեն Տրոյան:

ՏԵՔՍՏ

Կարդացեք.
I. DE AENGA Antīqui poētae Romanōrum tradunt egregium virum Trojanum, Aenēan 1 nomĭne, post Trojam a Graecis captam et delētam a Trojae orā in Italiam venisse. Narrant eum fatō profŭgum multum terrā marīque jactātum esse ob iram Junōnis deae saevae. Nam fato destinātum est Trojanos cum Aenēa in Italiam ventūros esse et ibi ab eis oppĭdum novum condĭtum iri. Ităque Aenēas et amīci illīus Իտալիայում. Inter eos et Latinos, antiquae Italiae incŏlas, bellum ortum est. Eo bello Trojani Latīnos vincunt et Lavinium oppĭdum novum ab eis condĭtur. Postea Julus Aenēae filius aliud oppĭdum Albam Longam condit.
Տեքստային նշումներ.
nomĭne - անունով; post Trojam captam - Տրոյայի գրավումից հետո; terra marique - ցամաքում և ծովում; Յունիս- գեն. երգել. -ից Յունո - Յունո; նպատակակետ est - կանխորոշված ​​էր; bellum ortum est - պատերազմ սկսվեց.
1 հունարեն իգական սեռի հատուկ գոյականներ -ē եւ արական վրա -եսև -ինչպեսպատկանում են I անկման. երգել., Ն. Էնեաս; Գ.,Դ. Aeneae; ակ. Էենեան; Աբլ.,Վ. Աենեա
II. 1. Ego sum illus mater. 2. Ubi nunc ea femina habtat? 3. Scio illum amīcum ejus esse. 4. Apparet id etiam caeco. 5. Hinc illae lacrimae. 6. Վալդե իփսաս Աթենաս ամո. 7. Ob ista verba gratias ei magnas առաջ: 8. Pro isto tuo officio gratias agĕre vix possum. 9. Ipsa scientia potentia est. 10. Naturā tu illi pater es, consiliis ego. ( Տերենտիուս) 11. Femĭnae formōSae sunt plerumque superbae eo ipso, quod pulchrae sunt:
Տեքստային նշումներ.
5. ակնարկ - այստեղից; այս պատճառով. 11. eo ipso, quod... - հենց այն պատճառով...

ՎԱՐԺՈՒԹՅՈՒՆ

1. Սահմանել ձևերը.

dicit, dictum esse, superāri, captāre, tradunt, tradidisse, ventūros esse, narrātur, condĭtum iri, dici, jactātum esse, condĭtur.

2. Համաձայնել.

ad ill... amīcum, ist... natūrae (3 ձև), apud ill... villas, ips... agricolārum, eum naut..., ejus amic...

3. Մերժում.

illĕ naută bonŭs, id oppĭdum antīquum։

4. Հետևյալ նախադասությունները կախված դարձրու նշում է:

Luna circumterram սխալ. In luna vita non est.

5. Ո՞ր լատիներեն բառերին են վերադառնում ռուսերենի հետևյալ ածանցյալները.

վարպետ, հնաոճ, վարդապետություն, կոչ, միջամտություն։

6. Ռուսերենից լատիներեն թարգմանեք.

1. Մենք գիտենք, որ հույները վերցրել են Տրոյան։ 2. Մենք գիտենք, որ Տրոյան գրավել են հույները։ 3. Կասանդրան՝ Պրիամոսի դուստրը, կանխատեսում է, որ Տրոյան կվերցնեն հույները։ 4. Կասանդրան՝ Պրիամոսի դուստրը, կանխատեսում է, որ հույները կվերցնեն Տրոյան։ 5. Յուպիտերը տեղեկացնում է աստվածներին, որ Էնեասը կժամանի Իտալիա, իսկ լատինները կպարտվեն տրոյացիներից։