Разом з Агамемноном, бо дядько їхній Фієст убив батька їхнього і мав намір вчинити так само і з ними. Брати знайшли притулок у спартанського царя Тіндарея.
Тіндарей мав доньку – красуню Олену. Насправді батьком її був Зевс, який, перетворившись на лебедя, спокусив чи то мати Олени – Льоду, чи саму богиню Немезиду. Як би там не було, з цієї близькості з'явилося яйце, з якого вилупилася дівчинка надзвичайної краси – Олена.
Юна красуня привабила найбагатших і найвпливовіших наречених Греції. Серед них виявився і Менелай. І він переміг своїх вельми гідних суперників. Як це було? Ось уривок міфу, переказаний Ф. Ф. Зелінським.
Олена вибирає Менела
Будинок Тіндар повний гостей з усіх кінців Еллади: тепер вперше ім'я Спарти, його скромної столиці на березі зеленого Єврота в південно-східному Пелопоннесі, прогриміло всюди. Цією славою вона завдячувала не подвигам свого царя, а красі своєї царівни, Олени. Вона знає про це; батько та мати у підпорядкуванні у неї; її чоловіком буде той, кого вибере вона сама. Так, але хто ж? Наречених зійшлося багато, понад тридцять. Зазначимо деяких із них, частково знайомих нам, частково таких, з якими варто познайомитись. Ми дізнаємося Діомеда, Тидеєва сина, славного Епігона; іншого Епігона, Ферсанда, сина Полініка; афінянина Менесфея, який посів Фесєєв престол; Філоктета, сина Пеанта, який надав Гераклові передсмертну послугу, обох Теламонідів, Аянта та Тевкра. З нових зупинять наші погляди розумний цар острова Итаки, Одіссей; син Нестора пілоського Антилох; інший Аянт, син Оілея із сусідньої з Парнассом Локріди; фессалієць Протесилай, який не підозрював, що він заплатить своїм життям за це сватання; Менелай, син Атрея (старший Атрід, Агамемнон, теж тут, але не в числі наречених, а як чоловік старшої сестри нареченої, Клітемнестри); нарешті, Патрокл, близький друг відсутнього Ахілла.
Тридцять із лишком наречених, колір еллінської молоді.
Воно, звісно, почесне; світ ще не запам'ятає таких зборів. Але воно також і збиткове: гості живуть на рахунок господаря, спустошуючи його комори, комори та стійла щоденними бенкетами. Якщо це йому незручно - нехай вирішує справу якнайшвидше. А вирішувати його боязко: одного ощасливиш, тридцять з лишком образиш, палких і злопам'ятних молодих людей. Як же тут бути? Виходу немає, а дні течуть.
Ні, результат знайдено, і знайшов його найрозумніший у всьому збіговисько наречених, Одіссей. Він незабаром переконався, що вибір Олени навряд чи впаде на нього. Припустимо, він був дуже розумний і знав це, але молодим красуням звичайно не це потрібно, а по блиску він з іншими змагатися не міг; та й його маленька кам'яниста Ітака, віддалений острівець Іонійського моря, навряд чи спокусить спартанську царівну. І, кажучи правду, на що йому краса вища за людську частку? Йому потрібна дружина вірна, привітна, господарська; Таку він виглядав собі в особі дочки Ікарія, брата Тиндарєєва, - тихої, ласкавої і по-своєму теж прекрасної Пенелопи. І ось він іде до Тіндара і каже йому: "Добудь мені твою племінницю Пенелопу, і я вкажу тобі такий вихід із скрути, при якому ми всі, скільки нас не є наречених, виявимося твоїми не ворогами, а союзниками".
Тіндар з радістю погодився.
Але, - спитав він, - що це за вихід?
Зв'яжи всіх клятвою, що ми, на кого б не впав вибір твоєї дочки, допомагатимемо йому проти кожного, хто б не виявився його кривдником у справі шлюбу.
А якщо не погодяться дати клятву?
Як не погодяться? Адже кожен вважає себе запланованим щасливцем, майбутнім обранцем твоєї дочки; а отже, і клятву – корисною для себе.
Одіссей мав рацію. Не один, подібно до Тиндарея, турбувався при думці, що в разі успіху всі відкинуті наречені складуть змову проти нього; ідея клятви була тому прийнята із захопленням. Вона була дана після жертвопринесення, у самій урочистій обстановці. Після неї в хорому було введено Олену. У той вибір був давно вирішений, до того ж такий, що цілком відповідав бажанню її сім'ї: увійшовши до хором, вона подала руку Менелаю, братові свого зятя Агамемнона. Це були тільки заручини; після неї женихи роз'їхалися - було б жорстоко вимагати від них, щоб вони були свідками щастя свого переможного суперника.
Одіссей теж поїхав, але не один: Тіндар дав можливість викрасти його племінницю. Ікарій, однак, вчасно схопився, спорядив погоню і наздогнав втікачів. Звертаючись до дочки, він спитав її, за ким вона має намір піти, за батьком чи за викрадачом. Пенелопа, замість відповіді, почервоніла та покрила своє обличчя, зсунувши краї свого покривала. Тут гнів Ікарія охолонув; він благословив скромну втікачку і на місці зустрічі звелів поставити кумир сором'язливості. Згодом приклад Одіссея стали наслідувати й інші, і в Спарті виник звичай "умикання наречених".
Коли будинок Тіндара був чистий від галасливих гостей, почалися приготування до весілля Менелая та Олени; гостями були родичі нареченого та нареченої та імениті громадяни Спарти. Агамемнон був тоді після смерті Атрея царем Мікен, і не тільки Мікен, але і всієї Арголіди: адже Аргос до нього відійшов, оскільки Адраст, втративши свого єдиного сина в поході Епігонів, помер бездітним. Правда, був там ще Діомед, син його другого зятя Тидея, якому обставини досі не дозволяли повернутися до Калідону; і Агамемнон охоче дозволяв йому жити в себе, користуючись лайливими послугами цього незрівнянного витязя. Менелай, його молодший брат, тепер, завдяки шлюбу з Оленою, став спадкоємцем спартанського престолу: обидва сини Тіндара, аргонавти Полідевк і Кастор, були бездітні і скоро померли. Так зростала сила і влада Агамемнона у Пелопоннесі.
Боги не були гостями спартанського весілля, але Зевс зі зрозумілою участю за нею стежив. Так мирно, сімейно складалися справи. Олена виходить за брата свого зятя - в чому ж позначиться фатальне значення дочки Немезиди? Його дружина, одношлюбниця Гера, теж була задоволена вибором Олени, який скріплював сімейний зв'язок і підкоряв прагнення серця міркувань державної влади. Задоволена була і Паллада, покровителька всього розумно розрахованого та сповненого. Зате дуже незадоволена була Афродіта. Будучи сама богинею краси та любові, вона бачила в Олені, найпрекраснішій зі смертних, свою обраницю, як другу земну Афродиту. Менелай був діловим, чесним і благородним витязем, але не більше: Олена обрала його не за особистим потягом, а тому, що він був братом Агамемнона і що цього хотіла сім'я. "Ти ще не знаєш любові, моя люба, - подумала вона, - але я зроблю так, що ти її пізнаєш". І вона ухвалила розірвати цей шлюб, що відбувся не за її законами.
Але поки що все було благополучно. Весілля зіграли, молодята залишилися жити в Спарті, Тиндарей незабаром поступився Менелаю царською владою. Близько десяти років тривало безтурботне життя Менела з Оленою. У них народилася дочка Герміона. Герміоні було дев'ять років, коли до Спарти з'явився троянський царевич Паріс. Дії Паріса спрямовувала богиня кохання Афродіта, яка пообіцяла йому в подружжя прекрасну жінку у світі в нагороду за те, що в суперечці про красу богинь (яблуко розбрату) він віддав перевагу перед Афіною та Герою. Менелай привітно прийняв дорогого гостя, влаштував на його честь парадний обід і представив своїй дружині. Паріс з першого погляду закохався в Олену, їй він теж здався симпатичним. У цей час Менелай вирушив на Кріт, щоб брати участь у похороні свого діда по матері Катрея. За відсутності чоловіка, зачарована молодим Парісом та його спокусливими промовами, Олена покинула дочку, чоловіка, батьківщину і попливла разом із ним у Трою. Паріс захопив із собою й скарби Менелая.
Коли Менелай повернувся додому і дізнався, він звернувся по допомогу до брата Агамамнону. Той закликав усіх ахейських царів об'єднатися, щоб помститися за образу Менелая.
Коли грецьке військо прибуло до Трої, спочатку вирішили спробувати залагодити питання мирним шляхом. В «Іліаді» Гомера про це розповідається так:
«Влаштувавши табір, греки послали до міста Менелая та Одіссея – для переговорів про видачу Олени та скарбів, викрадених разом із нею з Менелаєва вдома. Благородний і мудрий Антенор, один із найпочесніших троянських старців, прийняв послів у своїй оселі і розділив з ними трапезу. Дізнавшись, навіщо прийшли ахейські посли, Пріам скликав на нараду весь троянський народ. Менелай з Одіссеєм вийшли перед зборами троянців і оголосили, чого вимагають ахейці від царя Пріама та громадян Трої. Промова Одіссея справила сильне враження на народ, що зібрався, і коли він закінчив, Антенор визнав вимоги греків справедливими, а народ вирішив повернути послам Олену і викрадені у Менелая скарби. Парис всіма силами противився рішенню народу; його підтримували інші сини Пріама, і Антимах запропонував навіть схопити Менелая і зрадити смерть. Цьому чинили опір і Пріам, і Гектор, і більшість громадян; більша частина народу була все ще згодна з Антенором і вимагала, щоб Олену повернули Менелаю разом із скарбами, викраденими в нього Парісом. Але під кінець наради встав з місця провісник Гелен, один із синів Пріама, і збентежив розум троянців, сповістивши, що боги обіцяють синам Іліона заступництво та допомогу у майбутній війні. Троянці повірили Гелену і втримали в себе Олену, а послів, які загрожували їм помстою та війною, вислали із міста».
Так розпочалася Троянська війна. Вона виявилася довгою та важкою для обох сторін.
На початку десятого року війни в арміях, що б'ються, затяжні безрезультатні бої посіяли розчарування і ремствування. Було запропоновано вирішити результат війни за допомогою поєдинку між Менелаєм та Парісом.
Як виявилося, Менелаю протистояв не лише Паріс, а й Афродіта, яка зберігала свого улюбленця. І все ж Менелай переміг Паріса і неодмінно вбив би його, якби Афродіта не огорнула Паріса хмарою і не забрала б його в безпечне місце за стінами Трої.
Цей поєдинок дуже цікаво описаний у «Іліаді» Гомера. Ось цей уривок, переказаний Георгом Шольцем:
Поєдинок Менела з Парісом
«І коли обидві раті зблизилися, з троянських рядів виступив уперед Паріс; у нього за плечима, прикритими леопардовою шкірою, висіла цибуля, при стегні - меч, в руках у нього було дві гострі списи. Високо піднімаючи ті списи, він почав викликати найхоробріших з ахейців на єдиноборство із собою. Коли побачив його, що гордо виступає перед раттю, Менелай, зрадів він, як радіє голодний лев, що несподівано набрид на ласу здобич, на рогатого оленя чи гірську сарну; задумав він одразу помститися викрадачу і швидко, у всеозброєнні, зістрибнув із колісниці на землю. Але тільки побачив його Паріс - зблід від страху і кинувся назад у ряди троянців так само стрімко, як відскакує назад мандрівник, що раптово побачив перед собою єхидну. Мужній Гектор обурився боязкістю брата і почав його докоряти і ганьбити гіркими словами: «Жалюгідний Парис, герой лише на вигляд, женолюбець! Краще б тобі не народитися на світ чи померти безшлюбним! Краще б це було для тебе, ніж служити ганьбою та ганьбою для цілого світла! Чуєш, ахейці знущаються з тебе і кажуть, що дуже ти гарний на вигляд, а немає в тобі ні сили, ні відваги. Боягуз! Адже вистачило ж у тебе хоробрості пливти за море, в чужу землю, і викрасти красуню, сестру і невістку сильних вояків - що ж не вийшов ти тепер на бій із Менелаєм! Дізнався б ти, у кого викрав дружину: не допомогли б тобі ні кіфара, ні дар Афродіти – пишні кучері та краса. Боязкий троянський народ, а то давно б їм треба побити тебе камінням за ті біди, які накликав ти на них!» Засоромлений, відповів йому Паріс: «Гектор, ти маєш право хулити мене! Непохитне твоє серце і нелюбовне до мене; але не ганьби ти дарів Афродіти: благодатні дари безсмертних. Якщо бажаєш, щоб я вийшов на бій, вели заспокоїтись і ахейцям, і троянцям: я вийду перед ратю і воюю з Менелаєм. Хто з нас переможе – хай візьме той і Олену, і всі скарби. Ви ж укласти мир: ви мирно володійте Троєю, а ахейці нехай пливуть назад, в Ахайю».
Зрадів Гектор таким словам брата, вийшов уперед перед раттю і заспокоїв троянців. Ахейці ж, побачивши Гектора, стали цілитися в нього списами та камінням; але голосно вигукнув до них Агамемнон: «Стійте, арговяне! Не кидайте копій, сини Ахайї! Гектор хоче говорити з нами». Ахейці зупинилися і замовкли, і Гектор став у середині між двома ворожими ратями і повідомив пропозицію Паріса. Мовчки стояли ахейці, нарешті Менелай перервав мовчання і сказав: «Уважайте ж тепер і мені: серце моє більше, ніж у когось із вас, нудиться сумом. Здається, близький тепер кінець бідам, які ми переносимо через ворожнечу між мною і Парісом; один із нас - той, кого прирече доля, - має загинути; ви ж, не зволікаючи, примиряйтесь і покладете край багаторічній війні. Несіть, троянці, двох ягнят: білого - в жертву Сонцю, чорного - в жертву матері Землі; ми, ахейці, заколемо третього – Кроніду Зевсу. Покличте сюди і старця Пріама - нехай сам він скріпить нашу клятву, нехай буде вона незаперечна: сини його гордовиті та віроломні».
Так говорив Менелай, і радістю виповнилися троянці та ахейці, сподіваючись на швидкий кінець виснажливою для обох народів лайки. Зійшли воїни з колісниць, зняли з себе обладунки та поклали їх на землю. Гектор послав у місто двох глашатаїв - принести жертовних ягнят і викликати Пріама. Агамемнон звелів Талфібію принести ягня з табору ахейців.
Старець Пріам жахнувся при вісті про поєдинок, але звелів запрягти коней у колісницю. І коли коні були запряжені, Пріам разом з Антенором, почесним з троянських старців, зійшов на колісницю і через Скейські ворота направив коней у поле. Наблизившись до війська, вони зійшли з колісниці та пішли між рядами троянців та ахейців. Їм назустріч відразу ж стали цар Агамемнон та Одіссей; вісники привели жертовних тварин, змішали в одній чаші вино і окропили сумішшю руки царів. Тут Агамемнон оголив гострий ніж, який у нього завжди висів при мечах, і зрізав у ягнят з голів пасмо вовни: вісники розділили зрізане пасмо між вождями троянців і ахейців. Після того, піднявши руки, Агамемнон звернувся до богів: «Потужний Зевс, преславний, великий! Ти, Геліосе, всевидящий і всеслухаєш! Річки, Земля і ви, підземні боги, карники клятвозлочинів! Будьте всі ви свідками та зберігайте нашу клятву. Якщо Парис умертвить Менела, нехай утримає і Олену, і всі скарби; ми тоді відпливемо назад до Аргосу. Якщо ж Менелай умертвить Париса, громадяни Трої мають повернути Олену і всі багатства і заплатити аргів'янам належну пеню - таку, щоб пам'ять про неї збереглася до пізніх нащадків наших. І якщо Пріам і сини його не захочуть виплатити пені - я залишуся тут і не покладу меча доти, доки не досягну чого хочу».
Після цих слів перетнув він ножем жертовним тваринам гортані і, охоплених передсмертним трепетом, поклав їх на землю. Черпаючи кубком вино з чаші, стали всі виливати його на жертву, підносячи гучні молитви богам:
«Ти, славний Зевсе, – говорили троянці та ахейці, – і ви всі, безсмертні боги! Нехай у порушників нашої клятви мозок розіллється по землі, як це вино, - у них, і у дітей їх». Після цього старець Пріам звернувся з промовою до обох рат: «Прислухайтеся до мого слова, троянці і ахейці; я віддалюсь звідси, повернуся знову в горбистий Іліон - немає в мене сил дивитися, як битиметься син мій з царем Менелаєм. Знає Зевс та інші безсмертні, кому з двох призначений смертний кінець у цьому бою». Сказавши це, він поклав на колісницю жертовних ягнят і зійшовши на неї разом з Антенором, погнав коней назад до Іліона.
Тоді Гектор з Одіссеєм стали вимірювати місце битви і поклали в шолом жереб - щоб вирішити, кому першому кинути у противника спис. Народ же вдягав до богів руки і так волав до них: «Могутній, багатославний Зевс! Хто з них двох винуватець усіх чвар і бід - нехай, вражений, спуститься в область Аїда; нам же ти даруй мир та міцну дружбу». Так молилися троянці та ахейці. А Гектор, відвернувшись, тряс у цей час жереб у шоломі; і випав із шолома жереб Паріса. Воїни розсілися рядами, кожен біля коня свого та своїх обладунків; бійці стали готуватися до бою. У всеозброєнні виступили вони на середину бойового поля - гнівом блищали їхні грізні очі; близько зійшлися вони і, потрясаючи списами, стали на вказаних місцях. Перший пустив спис Паріс і вдарив Менелая в щит, але не пробив щита: зігнувся спис, вдаряючись об тверду мідь. Тоді підняв спис Менелай. «Всевладний Зевс! - вигукнув він. - Допоможи мені покарати мене, що образив! Нехай пізніші нащадки наші жахаються і не сміють віддавати злом за приязнь і добродушну гостинність». З цими словами кинув він спис і вдарив їм Паріса в блискучий щит: пробило спис щит, і броню, і хітон на тілі Паріса; сам же він уник, однак, загибелі, подавшись убік. Швидко оголив Менелай меч і вдарив їм по шолому ворога; але меч розбився об шолом, розколовся на шматки і випав із рук бійця. «Зевс зложелатель, за що позбавив ти мене перемоги?» - Вигукнув Менелай, піднявши погляд до неба, і кинувся знову на супротивника, схопив його за пишногривий шолом і потяг за собою, до лав ахейців. Тут і занапастив би він супротивника, і здобув би собі велику славу, якби не врятувала Приамова сина Афродіта: обірвала вона ремені, якими міцно прив'язаний був шолом під підборіддям Париса, і звільнила його. Шолом один і залишився у сильній руці Менелая. Повний гніву, кинув його Менелай до лав данайців - вони його підняли; сам же герой кинувся знову на Паріса. Але Афродіта одягла свого улюбленця темною хмарою і, незримого, забрала в повну пахощі опочивальню його, потім привела до нього Олену, яка все ще стояла на Скейській вежі разом з іншими троянками. Увійшовши до опочивальні, Олена сіла проти чоловіка, відвернула від нього очі і почала докоряти його: «Ти повернувся з бою? О, краще б тобі загинути від руки могутнього чоловіка, що був мені раніше чоловіком! Чи не сам ти хвалився раніше, що ти сильніший за Менелая і переможеш його в бою? Ну, іди, виклич його ще раз на бій. Ні, втім, краще лежи тут і не насмілюйся битися з Менелаєм, а то приборкає тебе його спис». Відповідав їй Паріс: «Не журися ти мені серце докорами. Сьогодні Менелай переміг мене завдяки допомозі Афіни; настане час, і перемога буде за мною; і мені опікуються боги».
У той час як Паріс знаходився в домі Олени, Менелай, подібно до хижого звіра, нишпорив по рядах троянського війська, озираючись навколо, чи не побачить де супротивника; але жоден з троянців і союзників було вказати йому Париса. Ніхто не приховав би його тепер із дружби: всім троянцям став він ненависний, як смертна загибель. Нарешті Агамемнон гучним голосом вигукнув: «Прислухайтеся до мене, троянці з данайцями і ви, союзники! Перемога, безперечно, залишилася на боці Менела; Отож, дайте нам аргов'янку Олену з усім викраденим у Менелая багатством і заплатіть негайно належну пеню». На ці слова царя Агамемнона ахейці відповідали гучною хвалою йому, а троянці не сказали ні слова».
З війська троянців вилетіла стріла, яка поранила Менела. Це зробило продовження війни неминучим.
Нарешті Троя була завойована. Менелай отримав свою Олену. Як вони зустрілися? Що між ними сталося? Про це уривок міфу у переказі Ф. Ф. Зелінського:
Менелай та Олена
«Гнів спартанського царя проти невірної дружини, вже за першої зустрічі пом'якшений її красою, при подальшому спілкуванні зник зовсім. Не можна було застосовувати до дочки Немезиди звичайну мірку: як роки, проведені в Трої, безслідно ковзнули по ній, не торкнувши її, так і вдачею вона стояла вище за людський закон. Вона хотіла знову стати дружиною Менела і знову стала нею - і не вона в нього, а він у неї був у полоні.
Втім, поки що, обидва вони були в полоні у вибагливої богині, яка вирішила тримати їх далеко від її старої і нової батьківщини. Буря, що відірвала корабель Менела від інших, скоро відбушувала; але коли небо прояснилося, ні Менелай, ні його вправний керманич не знали, де вони і куди їм їхати. Брали напрям навмання, щоб доїхати хоч кудись, до якихось людей і від них дізнатися про подальше; і, дійсно, вони бачили населені міста, худобу, що пасуться, оброблені поля, але люди їхньої мови не розуміли і про Еллада і Троє ніякого уявлення не мали. Дехто їх зустрічав гостинно, від інших доводилося рятуватися в поспішній втечі. Іноді злидні змушували плавців перетворюватися на морських розбійників і раптовим набігом на приморське селище забезпечувати собі продовольство на найближчі дні. Так протікали дні, місяці, роки – дев'ять повних років. Всі втомились і здичавіли, а кінця все ще не було видно.
Нарешті, доля зглянулася над мандрівниками: в країні, що притулила їх, вони впізнали Єгипет, стародавню батьківщину Даная, родоначальника аргоських царів. Хоча гостинність не належала до споконвічних якостей його народу, все ж таки урок, даний колись Гераклом Бусириду, не пройшов безслідно: єгипетський цар прийняв еллінських мандрівників привітно і вказав їм шлях, якого слід триматися, щоб доїхати додому. З радістю в серці рушили вони далі, доїхали до острова Фароса - раптом погода змінилася, повіяв різкий північний вітер, продовжувати шлях не було ніякої можливості. Бездіяльно блукали плавці пустельним островом; їм згадалися далекі авлідські дні. Припаси, дані гостинним царем, швидко добігли кінця; матроси стали вудити рибу, частково, щоб убити нудьгу, частково, щоб прогодуватися. Але вітер залишався той самий, кінця лиха ніхто передбачити не міг.
З тугою в душі блукав і Менелай по сумному березі плоского острова. Раптом бачить - серед піни хвиль, що розбиваються об скелі, показується русява голова дівчини, за нею плечі, груди - і раптово перед ним стоїть невимовна красуня. На волоссі вінок із водоростей, із синьої сукні стікає морська вода; підходить до героя, кладе йому руку на плече: Що задумався? Чи не можу я допомогти біді? Він їй все розповів. Вона похитала головою. «Очевидно,- каже,- якийсь бог гнівається на тебе, але який, за що і як його умилостивити - цього не знаю; тут потрібно хтось розумніший за бідну Ідофею». Хто ж такий? - спитав Менелай. - «Мій батько, Протей». - «Так веди мене до нього, я його благаю». Ідофея засміялася: «Так він тебе й послухається! Ні, тут потрібна хитрість. Послухай: візьми з собою трьох надійних товаришів та приведи їх сюди; тим часом і я піду за ділом».
Виконуючи її волю, Менелай привів із собою трьох своїх найкращих матросів і почав чекати появи лагідної німфи. І справді, вона незабаром випливла знову зі свого підводного терема і принесла з собою чотири моржові шкури. «Мій тату,— сказала вона,— незабаром вийде сюди з морської глибини, щоб погрітися на сонці зі своїм стадом моржів. Якщо він вас визнає людьми, то він зникне, і тоді все загинуло. Але я покрию вас цими шкурами, і він вас прийме за моржею. Порахувавши свою череду, він подрімає; тоді ви накинетеся на нього і тримаєте міцно. Чуєте? Міцно тримайте і не пускайте, хоч би що він робив, як би вас не лякав. Шкідити вам він не може, а налякати може: не будьте ж боягузами1»
З цими словами вона одягла кожного моржову шкуру. Але справа виявилася не дуже легкою. Опинившись у шкурі морського чудовиська, Менелай ледь не задихнувся: такого сморід він за все життя ще ніколи не вдихав. Довелося знову покликати Ідофію. Та засміялася: «Так, так, це важче, ніж узяти Трою! На щастя, у мене і для цього є засіб». Пирнувши у свій підводний терем, вона дістала звідти пляшку з амбросією і помазала краєм у кожного під носом. Негайно сморід пройшов; ахейцям здалося, що вони у саду Зевса, у квітнику Гесперид. І вони терпляче стали чекати на прихід віщого морського старця.
І ось він прийшов – зріст невеликий, очі хитрі, борода сива, довга; за ним стадо його моржів; розташовуються навколо наших підроблених моржів, уткнулися мордами в пісок і сплять. Старого, мабуть, теж до сну хилить; однак він обов'язок свій виконує, приймається вважати свою компанію, чи немає дезертирів - все благополучно, навіть, наче зайві є; сідає на пісок, груди потонули в бороді, ніс - у моржових вусах, очі - під густими віями. Спить.
Менелай, що спостерігав усе розказане через очні проріхи своєї моржової шкіри, тихенько виліз з-під неї і дав знак своїм товаришам наслідувати його приклад. Мотузки вони вже раніше захопили з собою; дружно кинувшись на старого, вони почали його в'язати. Справа, однак, виявилася нелегкою. Старий розплющив очі, - швидко зрозумів своє становище, - і наступної миті під руками ахейців був уже не старий, а лев - величезний, злий, з піднятою гривою. Один з них злякано відскочив, але інші, пам'ятаючи слова Ідофеї, не випускали чудовиська з рук: вони знали, що це перетворення було лише обманом для очей, що сил у уявного лева було не більше, ніж у старого старого. Бачачи, що лев не вплинув, Протей раптом обернувся дельфіном, щоб стрибком у морі врятуватися від ворога. Але стрибнути йому не вдалося: мотузки його тримали за плавці та хвіст, а товариші Менелая, до того ж, сіли йому, один верхи на спину, другий на його пласку морду. Щоб позбавитися цих неприємних вершників, Протей став раптово гладким змієм, і спочатку справа пішла непогано. Обидва ахейці покотилися на пісок, і з мотузок йому вдалося вислизнути. Але Менелай, схопивши його за горло, заходився його так жорстоко душити, що незабаром знітився. І раптом змій розплився струменем води, який почав поступово стікати по пологому березі в море. Але герой не дав себе збентежити і цією хитрістю: миттєво він провів п'яту глибоку борозну в м'якому піску, вода зібралася в цій борозні, далі текти було неможливо. Утворилася звичайна калюжа; сидять наші плавці по краях і дивляться, що далі буде. Мутила калюжа, закипіла, бризнула фонтаном - а фонтан став чайкою з розправленими крилами, готовою спалахнути. І це, однак, не вдалося: і крила і ніжки чайки опинилися в чіпких руках ахейців; як вона не борсалася, а звільнитися не могла. Уперлася вона в землю, і ніби приросла до неї; крила стали розлогими гілками, і в одну мить перед здивованими очима ахейців стояла величезна тополя, зелена вершина якої весело шуміла під поривами північного вітру. Це було неприємно; звичайно, тікати в цьому виді Протею не можна було, але він міг, якби побажав, взяти змором своїх супротивників. «Принеси сокиру!» - крикнув Менелай одному з товаришів. Тополя, мабуть, злякалася: вона зіщулилася, зашипіла і раптом стала вогнем. «Шкірою його!» - крикнув Менелай - і вільний син ефіру під моржовою шкірою, мов у грубці, втратив свою спритність і почав смиренно лизати її мокру поверхню. Не сподобалося йому це заняття: вичерпавши коло своїх семи перетворень, він знову набув свого колишнього вигляду морського старого. «Бачу, — сказав він похмуро, — що вас негідна моя дочка навчила; кажіть, чого вам потрібно!»
Менелай поставив своє запитання – «Чим ви богів прогнівали? — перепитав Протей. — Тим, що завжди безглуздо поспішайте. Так ви вчинили і під Троєю; твій брат казав тобі, що треба перед відправленням принести жертву безсмертним богам; а в тебе не вистачило терпіння. Натомість він, принісши гекатомбу, вже за кілька днів був на батьківщині; правда, він тут же загинув від руки своєї нечестивої дружини, але в цьому боги вже невинні. А тебе...» «Стривай,— крикнув Менелай, зблідаючи,— ти сказав, що мій брат, Агамемноне, загинув від руки своєї дружини? Як же це сталося?
І Протей розповів йому те, що ми вже знаємо - про криваву купель, приготовлену Клітемнестрою в Мікенах для чоловіка, що повернувся, про її злочинне царювання, про те, як Орест вигнанцем росте на чужині - це було ще до його помсти. Потім він продовжував. «І тепер знову, коли вам блиснула надія на повернення в Елладу, ти не подумав про те, щоб принести належну жертву безсмертним богам. Повернись до Єгипту, виконай свій обов'язок, і тоді ласкавий південний вітер направить тебе через Лівійське море до берегів Пелопоннесу».
Менелай послухався поради старця, і його бажання виповнилося. Але те, що він почув про долю свого брата, змусило його насамперед вирушити до Мікени. Він прибув туди наступного дня після Орестової помсти; Клітемнестру та Егісфа він поховав і заснував тимчасово правлячу раду старійшин до очищення та повернення законного спадкоємця Ореста. Тільки після цього він повернувся до Спарти, де прийняв кермо влади з рук старого Тіндара. Свою дочку Герміону він на виконання цього ще під Троєю слова видав за Неоптолема; про цей шлюб ще буде розказано. Взагалі його подальше життя було мирним і щасливим; доживши до глибокої старості, він, не знаючи смерті, був перенесений богами в Єлисейські поля, де і насолоджувався вічним блаженством з іншими улюбленцями богів.
Але Олена за ним уже туди не пішла: вона була йому дана тільки в земне подружжя. Одночасно богами було вирішено ще в день великого примирення створити і силу вище сили, і красу вище краси - створити Ахілла і Олену, щоб виникла велика війна і була полегшена тягар Матері-Землі. Це завдання було виконано; тепер вони обоє, і син Пелея і дочка Немезиди, були поселені разом на Білому острові, що біля самого входу в Понт Євксин».
Олена - у грецькій міфології спартанська цариця, найпрекрасніша з жінок. За найпопулярнішою версією міфу, Олена була дочкою смертної жінки Леди та бога Зевса, який з'явився Леді в образі прекрасного лебедя. Від цієї спілки Леда народила яйце, з якого з'явилася Олена. За іншою версією міфу, Леда лише зберегла в себе яйце, знесене богинею відплати Немесидою від шлюбу із Зевсом і знайдене пастухом. Коли з яйця з'явилася дівчинка, Леда виховала її, як свою дочку. В юності Олена була викрадена Тесеєм і Пірифоєм, проте коли вони вирушили в царство Аїда за Персефоною, Олену звільнили і повернули її брати Діоскури.
Чутка про красу Олени поширюється Грецією і сватати її приїжджають кілька десятків найвідоміших героїв, серед яких Одіссей, Менелай, Діомед, обидва Аякса, Патрокл. Земний батько Олени Тиндарей, цар Спарти, щоб уникнути образ серед наречених за порадою Одіссея пов'язує всіх наречених Олени клятвою оберігати надалі честь її майбутнього чоловіка. Після цього чоловіком Олени Тіндарей обирає Менела. На цей вибір явно вплинуло те, що Клітеместра (інша дочка Тіндарея) була одружена з братом Менелая – Агамемноном, царем Мікеном.
Незабаром Тіндар поступився царською владою в Спарті Менелаю і своїй дочці Олені. У шлюбі з Менелаєм Олена народила дочку Герміону. Безтурботне життя Менелая та Олени тривало близько 10-ти років, поки в Спарту не приїхав троянський царевич Паріс, якому Афродіта обіцяла найпрекраснішу з жінок (Олену) в нагороду за те, що Паріс визнав Афродіту найпрекраснішою з богинь. Парис, користуючись відсутністю Менелая, відвозить Олену до Трої. Згідно з найпопулярнішою версією міфу, Афродіта вселяла Олені любов до Париса, якій Олена не могла опиратися. Була й інша версія міфу, висловлена давньогрецьким поетом Стесіхором. Коли він написав піснеспіви про викрадення Олени Парісом, то тієї ж ночі осліп. Поет благав богам з проханням про зцілення. Тоді в сновидінні йому з'явилася Олена і сказала, що це покарання за те, що він написав про неї такі недобрі вірші. Стесихор склав тоді новий спів - про те, що Паріс відвіз у Трою зовсім не Олену, а лише привид її, справжню Олену боги перенесли до Єгипту, і вона перебувала там, вірна Менелаю, до самого кінця війни. Після цього Стесихор прозрів. На цю версію міфу спирався грецький драматург Евріпід у трагедії "Олена", а з письменників нового часу, наприклад, Генрі Райдер Хаггард та Ендрю Ленг у романі "Мрія світу".
Прибувши до Трої, Олена своєю красою підкорила серця троянців. Незабаром у Трою прибувають Менелай та Одіссей, щоб повернути Олену мирним шляхом, проте троянці відмовляються видати Олену і починається війна, яка тривала 10 років.
Pierre Delrome. Гектор , Олена та Паріс. Гектор закликає Паріса розпочати бій
У " Іліаді " Гомера Олена тяжіє своїм становищем, т.к. чари Афродіти, що викликали любов до Паріса, вже розвіялися. У 4-й пісні "Одіссеї" Олена розповідає, як під час війни вона допомогла Одіссеєві, який таємно проник у місто:
Зілля кинувши у вино і вино рознести наказавши,
Так почала говорити Олена, народжена Зевсом:
235 "Цар Менелай Атреїд, вихованець Зевеса, і всі ви,
Діти відважних чоловіків! За бажанням Зевс посилає
Людям і зло і добро, бо все для Кроніда можливо.
Сидячи тут у залі високому, бенкетуйте у веселощі, бесідою
Тіштеся, а я розповісти потрібне вам би хотіла.
240 Подвигів усіх Одіссея, у стражданнях твердого духом,
Ні розповісти не зможу я, ні їх докладно перерахувати.
Але розповім, на яке діяння зухвало він безстрашно
У далекому троянському краю, де так ви, ахейці, страждали.
Сам собі страшно ганебним способом тіло побивши,
245 Рубищем жалюгідним, як невільник, плечі одягнувши,
До широковуличного міста ворожих чоловіків він пробрався.
Так себе сховавши, зовсім він іншому був чоловіку подібний -
Жебракові, як ніколи його біля судів не бачили.
Образ прийнявши його, він пройшов в Іліон, підозри
250 Не збудивши ні в кому. Тільки я його одразу впізнала,
Запитувати почала, але він від відповідей хитро ухилився.
Тільки тоді, як його я обмила і олією натерла,
Платтям одягла і клятвою великою йому поклялася,
Що тільки тоді Одіссея троянцям я видам, коли він
255 У стан уже повернеться до себе, до ахейських судів швидколітніх, -
Тільки тоді мені розкрив він весь задум хитрих ахейців.
У місті багато троянців побивши довгозалізною міддю,
Він повернувся до ахейців, принісши їм знання багато про що.
Гучно інші троянки плакали. Але радістю повно
260 Було моє серце: вже давно я рвалася поїхати
Знову додому і тужила про те засліплення, яке
Мені Афродіта послала, ведучи мене з вітчизни,
Кинути змусивши і доньку, і шлюбну спальню, і чоловіка,
Могого духом і своїм виглядом потягатися з кожним " .
Також під час облоги Трої Олена допомагає Одіссею та Діомеду викрасти з місцевого храму дерев'яну статую богині Афіни.
Менелай після взяття Трої розшукує Олену з мечем у руці, щоб страчувати її за зраду, проте побачивши Олени, сяючою колишньої красою, він випускає меч із рук і прощає її.
У єгипетській версії міфу Менелай прибуває із примарою Олени до Єгипту, щоб знайти справжню Олену. Привид Олени підноситься на небо, а справжня Олена повертається до Менелаю.
Після смерті Олена була перенесена на острів Левка в гирлі Дунаю, де з'єдналася вічним союзом з Ахіллом (відповідно до одного з міфів, Олена та Ахілл зустрічалися на Троянській рівнині незадовго до смерті Ахілла). Втім, більш правдоподібним виглядає інший міф, яким на островах блаженних Ахілл з'єднався вічним союзом з Медеєю. Пристрасна і сильна Медея набагато більше схожа на улюблену колись Ахіллом Пентесилею, ніж покірна долі Олена. Генрі Райдер Хаггард, спираючись на відомості про зустріч Одіссея та Олени у Трої, у романі "Мрія світу" навіки пов'язує долю Олени з іншим героєм Троянської війни - Одіссеєм.
Менелай (Μενέλαος), у грецькій міфотворчості цар Спарти, син Атрея та Аеропи, чоловік Олени, молодший брат Агамемнона. Вигнані Тієстом брати бігли з Мікен до Спарти, до Тіндарея, з дочкою якого, Оленою, одружився Менелай і успадкував престол тестя (Аполлодор, II 16). Безтурботне життя Менела з Оленою тривало близько десяти років; їхній дочці Герміоні було дев'ять років, коли до Спарти з'явився троянський царевич Паріс. Менелай у цей час вирушив на Кріт, щоб брати участь у похороні свого діда по матері Катрея. Дізнавшись про викрадення дружини та скарбів Парісом, Менелай з Одіссеєм вирушили до Трої (Іліон) і вимагали видачі викраденої дружини, але безуспішно.
Повернувшись додому, Менелай, за допомогою Агамемнона, зібрав дружніх царів на Іліонську похід, причому сам виставив шістдесят кораблів, набравши воїнів у Лакедемоні, Аміклах та інших землях Еллади. Крім того, після викрадення дружини Парісом Менелай зібрав усіх її колишніх наречених, пов'язаних обітницею взаємної допомоги, і почав підготовку разом із братом Агамемноном до Троянської війни. Стосовно Агамемнону він вважав себе підлеглим і у всьому визнавав його верховну владу.
Біля стін Трої Менелай, маючи допомогу Гери і Афіни, виявив себе доблесним воїном і розумним радником. Коли Париж оголосив виклик на єдиноборство, Менелай з радістю погодився і так запекло кинувся на супротивника, що останній злякався і став відступати. Гектор засоромив Паріса, і єдиноборство відбулося: Менелай схопив Паріса за шолом і спричинив його ахейським дружинам, але Афродіта врятувала свого улюбленця (Гомер, Іліада, III 324-382). Сторона, що перемогла, стала вимагати видачі Олени і вивезених з нею скарбів, але Пандар, який виступив з рядів троянців, поранив Менелая і тим самим усунув можливість перемир'я. Пізніше Менелай викликається єдиноборство з Гектором, але на прохання друзів залишає цей небезпечний план; так само Антилох утримав його від змагання з Енеєм. Коли Патрокл упав, Менелай був серед тих, що захищали тіло вбитого героя (Аполлодор, XVII 1 – 69, 553-581, 702-761). Коли було збудовано дерев'яний кінь, Менелай, разом з іншими грецькими воїнами, потрапив у місто Трою.
Менелай одразу ж вирушив до будинку Деїфоба, де мешкала Олена. Там він разом з Одіссеєм вступив у криваву сутичку і хто з них убив Деїфоба залишається невідомим. Менелай мав намір стратити дружину за зраду, проте її божественна краса похитнули його рішучість, він опустив меч і повів Олену до кораблів, повністю вибачивши її. Перед поверненням Менелай, який вважав, що Афіна надто допомагала троянцям, відмовився вчинити жертву богині, що викликало невдоволення Агамемнона і брати розлучилися в сварці. Менелай потрапив у бурю, наслану Афіною, шторм прибив його п'ять кораблів до узбережжя Єгипту, віднісши решту флоту до Криту. Під час восьмирічних поневірянь Менелай потрапляє на Кіпр, до Фінікії та Єгипту, де набуває великих скарб (Гомер, Одіссея, III 276-312).
Просторувавши вісім років Сходом, Менелай затримався на деякий час на острові Фарос і терпів позбавлення, поки, за порадою Ейдофеї, батько її, морський старець Протей, не допоміг йому відплисти на батьківщину. Останній етап повернення Менелаю до Спарти після вісімнадцятирічної відсутності, згідно епічної традиції, протікав без ускладнень. Попереджений Протеєм про вбивство Егісфом Агамемнона, Менелай поспішає помститися Егісфу, але його випереджає син Агамемнона Орест, який убив Егісфа і Клітеместру, Менелай встигає тільки до їхнього похорону (Гомер, Одіссея, 433). Повернувшись до Спарти, Менелай і Олена жили в Лакедемоні у мирі, злагоді та достатку до того дня, коли вони – рука об руку – вирушили на Острови Блаженних до Елізіуму. За іншою версією вони опинилися в Тавриді, де Іфігенія принесла їх обох у жертву Артеміді. Могилу Менелая показували у Ферапні, де було його святилище і відбувалися на честь його гри (Павсаній, ІІІ 14, 6). В історичний час дівочий хор виконував біля місця поховання Менелая та Олени обрядовий епіталамій, на кшталт засвідченого в одній з ідилій поета третього сторіччя до нашої ери Феокрита.
Менелай Менелай
(Menelaus, Μενελαος). Син Атрея, чоловік прекрасної Олени, батько Герміони, молодший брат Агамемнона, цар Спарти. Паріс відвіз Олену, дружину Менелая, і це стало приводом до Троянської війни. Під час війни Менелай вступив у єдиноборство з Парісом, якого врятувала Афродіта, покривши хмарою. Після смерті Париса, Олена вийшла заміж за його брата Дейфоба, який був убитий Менелаєм під час взяття Трої. Олена згодом примиряється з Менелаєм, разом з ним відпливає з Трої і, після 8-ми літньої мандрівки берегами Середземного моря, вони повертаються до Спарти, де у світі та багатстві доживають своє життя.
(Джерело: «Короткий словник міфології та старожитностей». М.Корш. Санкт-Петербург, видання А. С. Суворіна, 1894.)
МЕНЕЛАЙΜενέλαος в грецькій міфології син А грея і Аеропи,брат Агамемнона.Після вбивства Атрея ЕгісфомМ. і Агамемнон змушені були тікати з Мікен. Вони знайшли притулок у Спарті у царя Тіндарея,який видав заміж за Агамемнона Клітеместруі допоміг йому повернути царський трон у Мікенах (Tzetz., Chil. I 456-465). М., обраному з кількох десятків найзнатніших героїв усієї Еллади в подружжя Олени(земним батьком якої був Тіндар, а небесним Зевс), Тіндар незабаром поступився царською владою в Спарті (Apollod. epit. II 16). Безтурботне життя М. з Оленою тривало близько десяти років; їхні дочки Герміонабуло дев'ять років, коли до Спарти з'явився троянський царевич Паріс.М. у цей час вирушив на Кріт, щоб брати участь у похороні свого діда по матері Катрея. Дізнавшись про викрадення дружини та скарбів Парісом, М. закликав на допомогу всіх її колишніх наречених, пов'язаних спільною клятвою оберігати честь її чоловіка, і сам виставив ополчення на 60 кораблях (Нот. II. II 581-590). До початку військових дій М. разом із Одіссеємвирушили як послів у Трою, намагаючись залагодити конфлікт мирним шляхом, але Паріс та його прибічники відмовилися повернути Олену та скарби, і війна стала неминучою (Apollod. epit. Ill 28). У єдиноборстві з Парісом М. явно бере гору, і лише втручання богині Афродіти рятує суперника М. (Нот. П. III 324-382). Незабаром М. був поранений Пандаромстрілою із лука (IV 112-147). Ще раз М. виявляє доблесть, захищаючи від троянців тіло вбитого Патрокла(XVII 1-69, 553 - 581, 702-761; відома скульптурна група 2 ст до н. е., що зображує М. з трупом Патрокла, представлена також великою кількістю пізніх копій). М. входив до числа грецьких воїнів, що ховалися в дерев'яному коні, і в ніч падіння Трої вбив троянського царевича Деіфоба, який став чоловіком Олени після смерті Паріса (Apollod. epit. V 22). Відразу після перемоги над Троєю М. разом із повернутою йому Оленою відплив на батьківщину, але вже біля берегів Пелопоннесу потрапив у страшну бурю, яка відкинула його до берегів Криту. Під час восьмирічних поневірянь М. Попадає на Кіпр, до Фінікії та Єгипту, де набуває великих скарб (Нот. Od. Ill 276-312). З островом Фарос в гирлі Нілу пов'язаний останній епізод мандрівок М.: від морського старця Протея за допомогою його дочки Ейдофеї М. отримує прогноз про своє майбутнє і про способи повернення на батьківщину. З Єгиптом М. пов'язує й інша версія міфу, за якою в Трої перебував лише привид Олени, сама ж вона з волі Зевса була перенесена до берегів Нілу і чекала тут у володіннях Протея свого чоловіка (Єur. Не1. 1-760). Останній етап повернення М. до Спарти після вісімнадцятирічної відсутності, згідно епічної традиції, протікав без ускладнень. Попереджений Протеєм про вбивство Егісфом Агамемнона, М. поспішає помститися Егісфу, але його випереджає син Агамемнона. Орест,вбив Егісфа і Клітеместру, М. встигає тільки до їх похорону (Нот. Od. III 301-312, IV 546 слід., 584 слід.). Після довгих років спокійного життя з Оленою після повернення до Спарти М. як зять Зевса удостоївся поселення на Єлисейських полях, куди антична традиція містила легендарних героїв минулого (IV 561-569). Пізні автори називають імена кількох синів М., народжених йому за відсутності Олени наложницями (Apollod. Ill 11, 1"); з одним з них (Мегапенфом) пов'язаний варіант оповіді про вигнання Олени зі Спарти після того, як М. був перенесений в обитель блаженних. На відміну від образу Олени, висхідного до найдавнішого рослинного божества, образ М. є плодом героїчної оповіді, що, можливо, спирається на якісь історичні спогади мікенської епохи. , посаджений М., коли він збирав військо для походу під Трою (аркадяни виставили, згідно з гомерівським каталогом, ополчення для 60 кораблів. Нот. II. II 603-614) У Спарті показували будинок, в якому колись жили М. з Оленою Paus. Ill 14, 6);
В. Н. Ярхо.
(Джерело: «Міфи народів світу».)
МенелайЦар Спарти. Чоловік Олени Прекрасної, дочки Леди та Зевса. Син царя Мікен Атрея та Аеропи, брат Агамемнона, одруженого на сестрі Олени Клітемнестре. Організував військовий похід під Трою, щоб повернути викрадену троянцем Парісом Олену - цей похід став відомим як Троянська війна. Олена народила йому Герміону дочку. Батько Мегапента (від рабині). Див. про нього докладніше.
(Джерело: «Міфи Стародавньої Греції. Словник-довідник.» EdwART, 2009.)
Синоніми:
Дивитись що таке "Менелай" в інших словниках:
Менелай- Менелай. Римська мармурова копія з грецького оригіналу прибл. 230 е.: Менелай з тілом Патрокла. Лоджія деї Ланці. Флоренція. Менелай. Римська мармурова копія з грецького оригіналу прибл. 230 е.: Менелай з тілом Патрокла. Лоджія деї Ланці. Енциклопедичний словник "Всесвітня історія"
Я, чоловік. Старий. редк.Отч.: Менелаєвич, Менелаївна.Походження: (Грець. особисте ім'я Menelaos Менелай. Від міша сила, міць і laos народ.) Словник особистих імен. Менелай я, м. Стар. редк. Отч.: Менелаєвич, Менелаївна. [Греч. особисте ім'я Menelaos Менелай … Словник особистих імен
Брат Агамемнона, цар спартанський, чоловік утік із Парісом Олени; один із героїв Троянської війни, після закінчення якої 8 років блукав по різних країнах внаслідок бур у берегів Фінікії, Єгипту та Лівії. Словник іноземних слів, що увійшли до складу. Словник іноземних слів російської мови
- (MevelaoV) син Атрея, молодший брат Агамемнона. Вигнані Тієстом брати бігли з Мікен до Спарти, до Тиндарею, на дочці якого, Олені, одружився М., успадкувавши престол тестя. Коли Паріс відвіз Олену, М.с Одіссеєм вирушили в Іліон і вимагали… Енциклопедія Брокгауза та Єфрона
У грецькій міфології учасник Троянської війни, цар Спарти, чоловік Олени; організував похід під Трою, щоб повернути викрадену троянцем Парісом Олену... Великий Енциклопедичний словник
- (іноск.) ошуканий чоловік (натяк на Менелая чоловіка «прекрасної Олени»). Порівн. Думка звернути в Менела такого матодора, як князь Пітер Біберштейн... сильно хвилювала Павла Павлича... Маркевич. Із Петерб. життя. Чому Павло Павлович не потрапив... Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)
Сущ., кіл у синонімів: 1 герой (80) Словник синонімів ASIS. В.М. Тришин. 2013 … Словник синонімів
– (ін. грец. Μενέλαος) легендарний герой гомерівського епосу «Іліада», чоловік Олени. Названий світловолосим (IV, 183). Менелай був сином Атрея (за версією, Плісфена) та Аеропи, молодшим братом Агамемнона. Вигнані Фієстом Менелай та Агамемнон бігли… Вікіпедія
Менелай- 1. Молодший брат спартанського царя Агамемнона та чоловік Олени. У бойових діях Троянської війни його образ малозначний і натомість інших героїв, проте саме він відбив у ворогів труп Патрокла; він також був серед воїнів, що сховалися в дерев'яному… Античний світ. Словник-довідник.
Грізний владика Спарти, який витратив 10 років на повернення невірної дружини, є символом завзятості, гордині та впертості. Менелай виріс серед царських осіб і з першої спроби завоював серце найкрасивішої жінки. Тому чоловік не зміг вибачити образи, завданої романтичним юнаком. Підсумком стала багаторічна війна, що розорила Трою та всю її округу.
Історія походження
Образ ошуканого чоловіка, яким постає Менелай у сучасному трактуванні Троянської війни, відрізняється від грецької міфології. Подібну трансформацію характеристики героя легко пояснити.
На території Стародавньої Греції ім'я Менелая більше пов'язували не з облогою міста Троя, яку описує в «Іліаді», а з подальшими пригодами персонажа, що сталися з царем Спарти під час подорожі додому.
Після вторгнення рідного дядька до Мікени братам довелося залишити місто та перебратися до Спарти. Поки молоді люди гостювали у царя Тіндарея, Менелай познайомився з дочкою владики Спарти. Красива дівчина зачарувала вигнанця, але Тіндар ніяк не наважувався віддати дочку заміж. До того ж Олена вже доглядала безліч грецьких героїв.
Вирішити свою долю цар Спарти дозволив красуні самостійно. І дівчина, на диво оточуючих, обрала Менела. Незабаром після весілля Тіндар помер, залишивши трон коханому зятю. У мирній та спокійній обстановці Менелай прожив 10 років. Через рік після весілля у подружжя народилася дочка Герміона.
Все змінилося, коли поріг будинку Менела перетнув. Син Пріама з перших хвилин зачарував і царя, і Олену Прекрасну. Але чоловік, якому ще не доводилося сумніватися у вірності дружини, не надав інтересу красуні значення.
Смерть діда змусила Менелая залишити рідний дім і вирушити на Кріт. Після повернення з похорону царя чекала неприємна новина. Новоявлений друг та кохана дружина бігли до Трою. Менелай спорядив військовий загін і вирушив у володіння. Загрози, прохання та умовляння не подіяли. Олену не віддавали. Приниженому та засмученому чоловікові нічого не залишалося, як повернутися додому.
Разом із братом Менелай зібрав армію, що складається з дружніх царів, найманців та колишніх наречених Олени (чоловіки поклялися захищати красуню, кому вона не вважала б за краще в чоловіки). На допомогу царю Спарти кинулися і жителі Олімпу – і стали на бік законного чоловіка жінки. Незважаючи на те, що особисту образу завдали Менелаю, керувати воєнними діями довірили Агамемнону.
Під час Троянської війни цар Спарти показав себе доблесним героєм і холоднокровним стратегом. Чоловік брав участь у битвах та з радістю прийняв виклик Паріса на поєдинок. Розлючений зрадою, Менелай з люттю накинувся на супротивника і швидко здолав зніженого Паріса. Але в справу втрутилася і перенесла підопічного назад за стіни Трої.
Відчувши власну перевагу, Менелай з новими силами входить у боротьбу дружину. За правилами поєдинку Паріс після програної битви має повернути Олену, але юнак порушує договір. Остаточно закриває тему перемир'я спис, пущений Пандаром і Менелая, що поранив у плече.
Багаторічне протистояння завдало обом сторонам безліч втрат. Загинули близькі соратники царя Спарти. Не менше Менелай переживав смерть і навіть охороняв тіло друга від знущань з боку троянців.
Після падіння Трої та захоплення міста спустошений та змучений Менелай вирушає на пошуки Олени Троянської, щоб покарати невірну. Але дружина, краса якої не згасла навіть за 10 років, знову зачаровує чоловіка. Менелай забирає жінку із собою назад до Спарти.
Перед відпливом на батьківщину розгніваний цар свариться з улюбленим братом. Менелай, який все ще не вибачив допомоги Афіни троянцям, не приносить жертви богині. Подібна провина викликає гнів Агамемнона. Втім, і богині така зневага не сподобалася. У результаті кораблі Менелая не знаходять необхідний курс і потрапляють до Єгипту, Кіпру і в Фінікію.
Майже 8 років цар Спарти дістається рідного дому, здійснюючи зупинки в незнайомих країнах і зазнаючи голоду. Ступивши на знайомий берег, Менелай дізнається про жахливу новину. Поки чоловік був відсутній, загинув улюблений старший брат.
Єдиною втіхою для героя стала Олена. Красуня провела решту життя у смиренні, не залишаючи чоловіка. Коли настав час вмирати, Менелай та Олена вирушили на Острови блаженних до Елізіуму (в інших джерелах – пару принесли в жертву). На честь доблесного царя Спарти нащадки заснували спортивні змагання.
Екранізація
У 1971 році грецький режисер Міхаліс Какояніс створив фільм, сюжетом для якого послужив витвір Евріпіда. Фільм «Троянки» розповідає про події, що сталися під час Троянської війни. Роль божевільного чоловіка Олени Прекрасної зіграв актор Патрік Мегі. Образ, створений артистом, не вразив критиків та глядачів.
Більш опрацьованим та реалістичним персонажем визнано Менелаю у виконанні Джеймса Келліса. Кінокартина «Олена Троянська» (2003) докладно розкриває події, що передують Троянській війні. Двосерійна драма показує історію очима винуватця конфлікту.
Популярна екранізація «Іліади» Гомера побачила світ 2004 року. Фільм «Троя» визнано однією з найдорожчих кінокартин у світі. Роль обдуреного чоловіка дісталася актору.
- Значення імені «Менелай» - стояти дома, чинити опір.
- "Менелай з тілом Патрокла" - найвідоміша скульптура, що зображує царя Спарти. До наших днів дійшла лише копія витвору мистецтва.
- Крім законнонародженої дочки, у Менелая народилися сини Нікострат та Плейстен. Матері хлопчиків – рабині, які служили при палаці.
