Împreună cu Agamemnon, din moment ce unchiul lor Thyestes și-a ucis tatăl și a intenționat să facă același lucru cu ei. Frații s-au refugiat la regele spartan Tyndareus.

Tyndareus a avut o fiică, frumoasa Elena. De fapt, tatăl ei a fost Zeus, care, transformându-se într-o lebădă, a sedus-o fie pe mama Elenei, Leda, fie pe însăși zeița Nemesis. Oricum ar fi, din această apropiere a apărut un ou, din care a clocit o fată de o frumusețe extraordinară - Elena.

Tânăra frumusețe a atras pe cei mai bogați și mai influenți pretendenți din Grecia. Menelau era printre ei. Și și-a învins adversarii foarte, foarte demni. Cum a fost? Iată un fragment din mit, repovestit de F. F. Zelinsky.

Helen îl alege pe Menelaus

Casa lui Tyndara este plină de oaspeți din toată Hella: acum, pentru prima dată, numele Spartei, modesta sa capitală de pe malul verdelui Eurotas din sud-estul Peloponezului, răsună în lung și în lat. Ea nu datora această glorie faptelor regelui ei, ci frumuseții prințesei ei, Helen. Ea știe asta; tatăl și mama îi sunt subordonați; soțul ei va fi cel pe care ea îl va alege. Da, dar totuși cine? Au fost mulți pretendenți, peste treizeci. Să le notăm pe unele dintre ele, unele dintre ele cunoscute nouă, dintre care unele merită să le cunoaștem. Îl recunoaștem pe Diomede, fiul lui Tydeus, gloriosul Epigon; un alt Epigon, Thersands, fiul lui Polyneices; atenianul Menesteu, care a preluat tronul Thesian; Philoctetes, fiul lui Peant, care a făcut serviciul muribund lui Heracles, atât Telamonide, Ayantes și Teucer. Dintre cei noi, ochii noștri vor fi ațintiți asupra istețului rege al insulei Itaca, Ulise; fiul lui Nestor din Pylos Antilochos; un alt Ayant, fiul lui Oileus din Locris, vecin de Parnas; tesalianul Protesilau, care nu bănuia că va plăti cu viața pentru această potrivire; Menelau, fiul lui Atreus (bătrânul Atrid, Agamemnon, este și el aici, dar nu printre pretendenți, ci ca soț al surorii mai mari a miresei, Clitemnestra); în cele din urmă, Patroclu, un prieten apropiat al absentului Ahile.

Peste treizeci de pretendenți, floarea tinereții elene.

Este, desigur, onorabil; lumea nu-și va aminti încă o astfel de întâlnire. Dar este și neprofitabil: oaspeții trăiesc pe cheltuiala proprietarului, golindu-i hambarele, magaziile și tarabele cu sărbătorile zilnice. Dacă acest lucru este incomod pentru el, lăsați-l să rezolve problema cât mai repede posibil. Dar rezolvarea ei este înfricoșătoare: vei face o persoană fericită, vei jigni mai mult de treizeci de tineri înflăcărați și răzbunatori. Cum putem fi aici? Nu există niciun rezultat, dar zilele trec.

Nu, rezultatul a fost găsit și a fost găsit de cel mai inteligent grup de pretendenți din toată grupa, Ulise. Curând s-a convins că alegerea Elenei era puțin probabil să cadă asupra lui. Să spunem că era foarte inteligent și știa asta, dar nu de asta au nevoie de obicei frumusețile tinere și nu putea concura cu ceilalți în strălucire; iar mica sa stâncoasă Ithaca, o insulă îndepărtată a Mării Ionice, este puțin probabil să o seducă pe prințesa spartană. Și, să spun adevărul, la ce îi folosește frumusețea mai presus de soarta umană? Are nevoie de o soție credincioasă, prietenoasă și cumpătată; A văzut o astfel de persoană în persoana fiicei lui Icarius, fratele lui Tyndareus - tăcută, afectuoasă și, în felul ei, și frumoasă Penelope. Și așa se duce la Tindar și îi spune: „Ia-mi pe nepoata ta Penelope și-ți voi arăta o cale de ieșire din dificultatea în care noi toți, oricât de mulți pretendenți avem, ne vom dovedi a nu fi dușmanii tăi. , dar aliații tăi.”

Tindar a fost fericit de acord.

Dar”, a întrebat el, „ce fel de soluție este aceasta?”

Leagă pe toți cu un jurământ că, indiferent cine alege fiica ta, îl vom ajuta împotriva oricărei persoane care se dovedește a fi infractorul său în materie de căsătorie.

Ce se întâmplă dacă nu sunt de acord să depună un jurământ?

Cum pot să nu fie de acord? La urma urmei, toată lumea se consideră norocoasa intenționată, viitoarea aleasă a fiicei tale; și deci, un jurământ – util pentru sine.

Ulise avea dreptate. Mai mult de unul, ca Tyndareus, era îngrijorat la gândul că, dacă avea succes, toți pretendenții respinși vor conspira împotriva lui; ideea unui jurământ a fost așadar acceptată cu entuziasm. S-a dat după sacrificiu, în cea mai solemnă atmosferă. După ea, Elena a fost adusă în conac. Avea o alegere hotărâtă cu mult timp în urmă și una care corespundea pe deplin dorințelor familiei ei: intrând în conac, i-a oferit mâna lui Menelaus, fratele ginerelui ei Agamemnon. A fost doar o logodnă; După ea, pretendenții au plecat - ar fi fost crud să le ceri să fie martori la fericirea rivalului lor victorios.

Ulise a plecat și el, dar nu singur: Tindar i-a oferit ocazia să-și răpească nepoata. Icariu, însă, a ajuns la timp, a pus la cale o urmărire și i-a depășit pe fugari. Întorcându-se către fiica lui, el a întrebat-o pe cine intenționează să-l urmeze, pe tatăl ei sau pe răpitorul ei. Penelope, în loc să răspundă, s-a înroșit și și-a acoperit fața, mișcându-și marginile cuverturii. Aici mânia lui Icariu s-a răcit; l-a binecuvântat pe modestul fugar și a ordonat ca la locul de întâlnire să fie așezat un idol al Timidității. Ulterior, alții au început să imite exemplul lui Ulise, iar obiceiul „răpirii miresei” a apărut în Sparta.

Când casa Tyndarei a fost liberă de oaspeți zgomotoși, au început pregătirile pentru nunta lui Menelaus și Elena; invitații erau rude ale mirilor și eminenti cetățeni ai Spartei. Agamemnon a fost atunci, după moartea lui Atreus, regele Micenei, și nu numai al Micenei, ci al întregii Argolide: Argos a mers și el la el, deoarece Adrastus, pierdundu-și singurul fiu în campania epigoniană, a murit fără copii. Adevărat, mai era și Diomedes, fiul celui de-al doilea ginere al său Tydeus, căruia încă nu i s-a permis, de împrejurări, să se întoarcă la Calydon; iar Agamemnon i-a permis de bunăvoie să locuiască cu el, profitând de serviciile abuzive ale acestui inegalabil cavaler. Menelaus, fratele său mai mic, acum, datorită căsătoriei sale cu Helen, a devenit moștenitorul tronului spartan: ambii fii ai Tyndarei, argonauții Polydeuces și Castor, nu aveau copii și au murit curând. Astfel puterea și puterea lui Agamemnon au crescut în Peloponez.

Zeii nu au fost invitați la nunta spartană, dar Zeus a urmărit-o cu o participare de înțeles. Lucrurile s-au descurcat atât de liniștit, ca o familie. Elena se căsătorește cu fratele ginerelui ei - care va fi semnificația fatală a fiicei lui Nemesis? Soția sa, Hera monogamă, a fost și ea mulțumită de alegerea Elenei, care a întărit legăturile de familie și a subordonat aspirațiile inimii unor considerente de putere de stat. Pallas, patrona a tot ceea ce s-a calculat și executat în mod rezonabil, a fost și el mulțumit. Dar Afrodita era foarte nefericită. Fiind ea însăși zeița frumuseții și a iubirii, a văzut în Elena, pe cea mai frumoasă dintre muritori, aleasa ei, ca pe o a doua Afrodită pământească. Menelaus a fost un cavaler eficient, cinstit și frumos, dar nimic mai mult: Helen l-a ales nu din atracție personală, ci pentru că era fratele lui Agamemnon și că familia și-l dorea. „Încă nu știi dragostea, draga mea”, se gândi ea, „dar mă voi asigura că o știi.” Și a decis să desființeze această căsătorie, care nu a avut loc conform legilor ei.

Dar până acum totul a fost bine. Nunta a avut loc, tinerii au rămas să locuiască în Sparta, Tyndareus i-a cedat în curând puterea regală lui Menelaus. Viața senină a lui Menelaus și Elena a continuat timp de aproximativ zece ani. Au avut o fiică, Hermione. Hermione avea nouă ani când prințul troian Paris a venit în Sparta. Acțiunile Parisului au fost ghidate de zeița iubirii Afrodita, care i-a promis ca soție cea mai frumoasă femeie din lume drept recompensă pentru faptul că într-o dispută despre frumusețea zeițelor (osul disputei) i-a oferit preferința. peste Atena şi Hera. Menelaus și-a primit cu căldură oaspetele drag, a aranjat o cină ceremonială în cinstea lui și i-a prezentat soției sale. Paris s-a îndrăgostit de Helen la prima vedere, de asemenea, a crezut că este drăguț. În acest moment, Menelaus a mers în Creta pentru a participa la înmormântarea bunicului său matern, Katreus. În lipsa soțului ei, fermecat de tânărul Paris și de discursurile sale seducătoare, Elena și-a părăsit fiica, soțul, patria și a navigat cu el în Troia. Parisul a luat cu el și comorile lui Menelaus.

Când Menelaus s-a întors acasă și a aflat totul, a apelat la fratele său Agamamnon pentru ajutor. A chemat pe toți regii aheilor să se unească pentru a răzbuna insulta lui Menelau.

Când armata greacă a ajuns la Troia, s-a decis mai întâi să încerce să rezolve problema pașnic. Iliada lui Homer vorbește despre asta așa:

„După ce au stabilit o tabără, grecii i-au trimis în oraș pe Menelaus și Ulise pentru a negocia extrădarea Elenei și comorile furate cu ea din casa lui Menelaus. Nobilul și înțeleptul Antenor, unul dintre cei mai cinstiți bătrâni troieni, i-a primit pe ambasadori în casa sa și a împărțit o masă cu ei. Aflând de ce au venit ambasadorii ahei, Priam a chemat întregul popor troian la o întâlnire. Menelau și Ulise au ieșit în fața întâlnirii troienilor și au anunțat ce cereau aheii de la regele Priam și de la cetățenii Troiei. Discursul lui Ulise a făcut o impresie puternică asupra poporului adunat, iar când a terminat, Antenor a recunoscut cererile grecilor ca fiind corecte, iar oamenii au hotărât să returneze ambasadorilor Elena și comorile furate de la Menelau. Parisul a rezistat cu toată puterea hotărârii poporului; a fost sprijinit de ceilalți fii ai lui Priam, iar Antimah a propus chiar să-l prindă pe Menelau și să-l omoare. Priam, Hector și majoritatea cetățenilor s-au opus; Majoritatea oamenilor erau încă de acord cu Antenor și au cerut ca Helen să fie înapoiată lui Menelaus împreună cu comorile furate de la Paris. Dar la sfârșitul întâlnirii, ghicitoarea Elena, unul dintre fiii lui Priam, s-a ridicat și a încurcat mințile troienilor, anunțând că zeii le-au promis fiilor lui Ilion mijlocirea și ajutor în războiul care urma. Troienii au crezut-o pe Elena și au păstrat-o pe Elena și au trimis din oraș ambasadorii care i-au amenințat cu răzbunare și război.”

Astfel a început războiul troian. S-a dovedit a fi lung și dificil pentru ambele părți.

La începutul celui de-al zecelea an de război, bătălii prelungite, neconcludente au semănat dezamăgire și murmur în armatele lupte. S-a propus să se decidă rezultatul războiului printr-un duel între Menelau și Paris.

După cum s-a dovedit, lui Menelaus i s-a opus nu numai Parisul, ci și Afrodita, care și-a păstrat favorita. Și totuși, Menelaus l-a învins pe Paris și l-ar fi ucis cu siguranță dacă Afrodita nu ar fi învăluit Parisul într-un nor și l-ar fi purtat într-un loc sigur în afara zidurilor Troiei.

Acest duel este descris foarte interesant în Iliada lui Homer. Iată acest pasaj, repovestit de Georg Scholz:

Duelul dintre Menelau și Paris

„Și când ambele armate s-au apropiat, Parisul a pășit înainte din rândurile troienilor; avea un arc atârnat peste umeri, acoperit cu piele de leopard, o sabie la șold și două sulițe ascuțite în mâini. Ridicând acele sulițe sus, el a început să-i provoace pe cei mai curajoși dintre ahei la luptă unică cu el. Când Menelau l-a văzut vorbind cu mândrie în fața armatei, s-a bucurat, precum se bucură un leu înfometat când dă pe neașteptate o pradă gustoasă, o căprioară cu coarne sau o capră de munte; Imediat a complotat să se răzbune pe răpitor și repede, complet înarmat, a sărit din car la pământ. Dar, de îndată ce Paris l-a observat, a pălit de frică și s-a repezit înapoi în rândurile troienilor la fel de repede ca un călător sări înapoi când vede deodată o echidnă în fața lui. Curajosul Hector s-a indignat de timiditatea fratelui său și a început să-l reproșeze și să-l dezonoreze cu vorbe amare: „Paris nenorocit, erou numai în aparență, iubitor de femeie! Ar fi mai bine pentru tine să nu te naști sau să mori celibat! Ar fi mai bine pentru tine decât să servești drept reproș și rușine pentru întreaga lume! Auzi, aheii batjocoresc de tine și spun că ești foarte frumoasă la înfățișare, dar nu ai nici putere, nici curaj. Laş! La urma urmei, ai avut curajul să navighezi peste ocean, către o țară străină și să răpi frumusețea, sora și nora războinicilor puternici - de ce nu ai ieșit acum să te lupți cu Menelaus! Dacă ai ști a cui soție ai răpit-o, nici citara și nici darul Afroditei - bucle luxuriante și frumusețe - nu te-ar ajuta. Poporul troian este timid, altfel ar fi trebuit să te ucidă cu pietre în urmă pentru necazurile pe care le-ai adus asupra lor!” Rușinat, Paris i-a răspuns: „Hector, ai dreptul să mă huliți! Inima ta este neînduplecată și lipsită de iubire față de mine; dar nu discreditați darurile Afroditei: darurile nemuritorilor sunt binecuvântate. Dacă vrei să ies la luptă, spune și aheilor și troienilor să se liniștească: voi ieși în fața armatei și voi lupta cu Menelau. Oricare dintre noi va câștiga, lasă-l să ia Elena și toate comorile. Atunci vei face pace: vei stăpâni în pace Troia și vei lăsa pe ahei să navigheze înapoi în Ahaia.”

Hector a fost încântat de aceste cuvinte ale fratelui său, a venit înaintea armatei și i-a liniștit pe troieni. Aheii, văzându-l pe Hector, au început să ținte asupra lui sulițe și pietre; dar Agamemnon le-a exclamat cu voce tare: „Opriți-vă, argovenii! Nu aruncați cu sulițe, fiilor Ahaiei! Hector vrea să vorbească cu noi.” Aheii s-au oprit și au tăcut, iar Hector a stat la mijloc între cele două armate ostile și a anunțat propunerea Parisului. Aheii au stat în tăcere și, în cele din urmă, Menelau a rupt tăcerea și a spus: „Ascultă-mă acum: inima mea, mai mult decât oricare dintre voi, lâncește de tristețe. Se pare că sfârșitul necazurilor pe care le înduram din cauza vrăjmășiei dintre mine și Paris este acum aproape; unul dintre noi – cel pe care soarta îl condamnă – trebuie să piară; Voi, fără întârziere, vă împăcați și puneți capăt mulțimii ani de război. Aduceți, troieni, doi miei: unul alb ca jertfă Soarelui, unul negru ca jertfă Mamei Pământ; Noi, aheii, îl vom măcelări pe al treilea - Kronida Zeus. Chemați-l și aici pe vârstnicul Priam - el însuși să ne pecetluiască jurământul, să fie imuabil: fiii săi sunt mândri și perfid.”

Așa a vorbit Menelau, iar troienii și aheii s-au umplut de bucurie, nădăjduind un sfârșit grabnic al bătăliei istovitoare pentru ambele popoare. Războinicii au coborât din care, și-au scos armura și i-au pus la pământ. Hector a trimis doi vestitori în oraș să aducă miei de jertfă și să-l cheme pe Priam. Agamemnon i-a poruncit lui Talthybius să aducă un miel din tabăra aheilor.

Bătrânul Priam a fost îngrozit de vestea duelului, dar a ordonat ca caii să fie înhămați la car. Iar când au fost înhămați caii, Priam, împreună cu Antenor, cel mai cinstit dintre bătrânii troieni, s-au urcat pe car și au împins caii prin poarta Scaeană în câmp. Apropiindu-se de armată, au coborât din car și au mers între rândurile troienilor și aheilor. Regele Agamemnon și Ulise s-au ridicat imediat în întâmpinarea lor; Solii aduceau animale de jertfă, amestecau vin într-un singur bol și stropeau amestecul pe mâinile regilor. Aici Agamemnon a scos un cuțit ascuțit, pe care îl ținea mereu agățat de teaca sabiei și a tăiat o șuviță de lână din capetele mieilor: mesagerii au împărțit șuvița tăiată între căpeteniile troienilor și aheilor. După aceea, ridicând mâinile, Agamemnon le strigă pe zei: „Puternic Zeus, glorios, mare! Tu, Helios, ești atotvăzător și atot-auzi! Râuri, Pământ și voi, zei subterani, pedepsitori ai crimelor de jurământ! Fiți toți martori și păstrați jurământul. Dacă Paris îl ucide pe Menelaus, lasă-l să păstreze pe Helen și toate comorile; vom naviga apoi înapoi spre Argos. Dacă Menelaus ucide Parisul, cetățenii Troiei trebuie să-i întoarcă pe Helen și toată averea și să plătească argovienilor pedeapsa potrivită - astfel încât amintirea ei să fie păstrată până la urmașii noștri de mai târziu. Și dacă Priam și fiii săi nu vor să plătească amenda, voi rămâne aici și nu voi da jos sabia până nu voi obține ceea ce vreau.”

După aceste cuvinte, a tăiat laringele animalului de jertfă cu un cuțit și, copleșit de o trepidare pe cale de moarte, le-a pus pe pământ. Străgând vin din pahar cu un pahar, toți au început să-l toarne pe jertfă, aducând rugăciuni puternice către zei:

„Tu, slăvit Zeus”, au spus troienii și aheii, „și toți, zei nemuritori! Creierul celor care ne-au încălcat jurământul să se reverse peste pământ, ca acest vin, pentru ei și pentru copiii lor.” După aceasta, bătrânul Priam s-a adresat ambelor armate cu un discurs: „Ascultați cuvântul meu, troieni și ahei; Voi pleca de aici, mă voi întoarce din nou în Ilionul de deal - nu am puterea să privesc cum începe fiul meu să lupte cu regele Menelaus. Zeus și alți nemuritori știu care dintre cei doi este destinat unui final muritor în această bătălie.” Acestea spunând, a așezat mieii de jertfă pe car și, urcând-o împreună cu Antenor, a gonit caii înapoi la Ilion.

Atunci Hector și Ulise au început să măsoare locul luptei și au pus loturi în coifurile lor pentru a decide cine va arunca primul cu sulița în dușman. Oamenii și-au ridicat mâinile către zei și le-au strigat: „Puternic, glorios Zeus! Care dintre acești doi este vinovatul tuturor luptei și necazurilor - să coboare, învins, în regiunea Hadesului; Dă-ne pace și prietenie puternică.” Așa s-au rugat troienii și aheii. Iar Hector, întorcându-se, a zdruncinat la vremea aceasta lotul din coif; iar lotul Parisului i-a căzut din coif. Războinicii s-au așezat în rânduri, fiecare lângă calul și armura lui; Luptătorii au început să se pregătească de luptă. Complet înarmați, au pășit în mijlocul câmpului de luptă – ochii lor amenințători străluceau de furie; S-au apropiat strâns și, scuturând sulițele, au stat în locurile indicate. Paris a fost primul care și-a lansat sulița și l-a lovit pe Menelaus de scut, dar nu a pătruns în scut: sulița s-a îndoit, lovind cupru tare. Atunci Menelau a ridicat sulița. „Atotputernicul Zeus! - el a exclamat. - Ajută-mă să-l pedepsesc pe cel care m-a insultat! Fie ca urmașii noștri de mai târziu să fie îngroziți și să nu îndrăznească să răsplătească cu rău afecțiunea și ospitalitatea bună.” Cu aceste cuvinte, a aruncat o suliță și a lovit Parisul cu ea pe scutul strălucitor: sulița a străpuns scutul, și armura și tunica pe trupul Parisului; El însuși, însă, a evitat moartea aplecându-se în lateral. Menelau și-a scos repede sabia și a lovit coiful inamicului cu ea; dar sabia s-a rupt pe coif, s-a despicat în bucăți și a căzut din mâinile luptătorului. „Zeus, cel rău, de ce m-ai lipsit de victorie?” - a exclamat Menelau, ridicându-și privirea spre cer, și s-a repezit din nou spre dușman, l-a prins de coiful stufos și l-a târât cu el în rândurile aheilor. Aici el ar fi distrus inamicul și și-ar fi câștigat mare glorie dacă Afrodita nu l-ar fi salvat pe fiul lui Priam: ea a smuls curelele care legau strâns casca sub bărbia Parisului și l-a eliberat. Era o singură cască și a rămas în mâna puternică a lui Menelau. Plin de mânie, Menelau l-a aruncat în rândurile danaenilor – l-au ridicat; eroul însuși s-a repezit din nou la Paris. Dar Afrodita și-a îmbrăcat favorita într-un nor întunecat și, nevăzută, l-a dus în dormitorul său plin de tămâie, apoi a adus-o la el pe Helen, încă în picioare pe turnul Skeian, împreună cu celelalte troiene. Intrând în dormitor, Elena s-a așezat în fața soțului ei, și-a întors ochii de la el și a început să-i reproșeze: „Te-ai întors din luptă? O, ar fi mai bine pentru tine să mori în mâinile puternicului soț care a fost cândva soțul meu! Nu te-ai lăudat înainte că ești mai puternic decât Menelaus și că îl vei învinge în luptă? Ei bine, dă-i drumul și provoacă-l din nou la luptă. Nu, totuși, este mai bine să stai întins aici și să nu îndrăznești să te lupți cu Menelaus, altfel sulița lui te va supune.” Paris i-a răspuns: „Nu-mi întrista inima cu reproșuri. Astăzi Menelaus m-a învins datorită ajutorului Atenei; va veni vremea și biruința va fi a mea; iar zeii mă ocrotesc”.

În timp ce Parisul se afla în casa Elenei, Menelau, ca o fiară răpitoare, se plimba printre rândurile armatei troiene, uitându-se în jur să vadă dacă vede pe undeva inamicul; dar niciunul dintre troieni și niciunul dintre aliați nu i-au putut indica Parisul. Nimeni nu l-ar ascunde acum din prietenie: toți troienii au început să-l urască ca pe moarte. În cele din urmă, Agamemnon a exclamat cu glas tare: „Auziți-mă, troieni și danaeni și voi aliați! Victoria, fără îndoială, a rămas de partea lui Menelau; Așadar, dă-ne pe Elena argoviană cu toată averea furată de la Menelau și plătește-ne imediat pedeapsa cuvenită.” La aceste cuvinte ale regelui Agamemnon, aheii i-au răspuns cu laude puternice, dar troienii nu au rostit niciun cuvânt”.

O săgeată a zburat din armata troiană și l-a rănit pe Menelau. Acest lucru a făcut ca continuarea războiului să fie inevitabilă.

În cele din urmă, Troia a fost cucerită. Menelaus și-a luat Helen. Cum s-au întâlnit? Ce sa întâmplat între ei? Acesta este un fragment din mitul repovestit de F. F. Zelinsky:

Menelau și Helen

„Mânia regelui spartan împotriva soției sale infidele, deja atenuată de frumusețea ei la prima întâlnire, a dispărut complet odată cu comunicarea ulterioară. Era imposibil să se aplice criteriul obișnuit pentru fiica lui Nemesis: așa cum anii petrecuți în Troia au alunecat fără urmă peste ea fără să o atingă, tot așa, în caracterul ei, a stat deasupra legii umane. Ea a vrut să redevină soția lui Menelaus și să redevină ea - și nu ea a fost în robia lui, ci el a fost în captivitate cu ea.

Cu toate acestea, deocamdată, amândoi erau în captivitatea unei zeițe capricioase, care a decis să-i țină departe atât de vechea ei, cât și de noua ei patrie. Furtuna care despărți corabia lui Menelaus de ceilalți a trecut curând; dar când cerul s-a limpezit, nici Menelau, nici pilotul său iscusit nu știau unde se aflau sau unde să meargă. Au luat o direcție la întâmplare pentru a ajunge undeva, la niște oameni și a învăța mai departe de la ei; și, într-adevăr, au văzut orașe populate, vite care pășteau, câmpuri cultivate, dar oamenii nu-și înțelegeau limba și habar n-aveau despre Hellas și Troia. Unii i-au întâmpinat ospitalieri, în timp ce alții au fost nevoiți să evadeze într-un zbor grăbit. Uneori au nevoie de înotători forțați să se transforme în tâlhari ai mării și, printr-un raid brusc într-un sat de pe litoral, să își asigure hrana pentru zilele următoare. Așa că au trecut zile, luni, ani - nouă ani întregi. Toți erau obosiți și sălbatici și încă nu se vedea un sfârșit.

În cele din urmă, soarta a avut milă de rătăcitori: în țara care i-a adăpostit, ei au recunoscut Egiptul, vechea patrie a lui Danae, strămoșul regilor argivi. Deși ospitalitatea nu a fost una dintre calitățile primordiale ale poporului său, lecția dată cândva de Hercule lui Busirides nu a trecut neobservată: regele egiptean i-a primit cordial pe rătăcitorii eleni și le-a arătat calea pe care ar trebui să o urmeze pentru a ajunge acasă. Cu bucurie în inimă, au mers mai departe, au ajuns pe insula Pharos - brusc vremea s-a schimbat, a suflat un vânt ascuțit de nord, nu mai era nicio modalitate de a continua călătoria. Înotătorii rătăceau inactiv în jurul insulei pustii; îşi aminteau de zilele îndepărtate ale Aulidului. Rechizitele date de regele ospitalier s-au terminat repede; Marinarii au început să pescuiască, parțial pentru a ucide plictiseala, parțial pentru a se hrăni. Dar vântul a rămas același;

Cu dor în suflet, Menelaus rătăci de-a lungul țărmului plictisitor al insulei plate. Deodată vede - printre spuma valurilor care se prăbușesc pe stânci, apare capul blond al unei fete, în spatele umerilor ei, pieptul - și deodată o frumusețe de nedescris stă în fața lui. Pe părul ei are o coroană de alge, apa de mare curge din rochia albastră; se apropie de erou, își pune mâna pe umăr: „La ce te gândești? Nu pot ajuta la necaz? I-a spus totul. Ea clătină din cap. „Evident”, spune el, „un zeu este supărat pe tine, dar nu știu care, pentru ce și cum să-l potolesc; aici avem nevoie de cineva mai inteligent decât sărmana Idothea.” "Cine este aceasta?" - a întrebat Menelaus - "Tatăl meu, Proteus". Idothea a râs: „Deci te va asculta!” Nu, asta necesită viclenie. Ascultă: ia cu tine trei tovarăși de încredere și adu-i aici; Între timp, mă voi duce la treabă.”

Îndeplinindu-și voința, Menelaus i-a adus cu el pe trei dintre cei mai buni marinari ai săi și a început să aștepte să apară nimfa afectuoasă. Și într-adevăr, ea a ieșit curând din nou din camera ei subacvatică și a adus cu ea patru piei de morsă. „Tatăl meu”, a spus ea, „va ieși în curând aici din adâncurile mării pentru a se odihni la soare cu turma lui de morse. Dacă te recunoaște ca oameni, va dispărea imediat și atunci totul va pieri. Dar eu vă voi acoperi cu aceste piei și vă va lua de morse. După ce și-a numărat turma, ia un pui de somn; apoi te arunci asupra lui și îl ții strâns. Auzi? Ține-l strâns și nu-l lăsa să plece, indiferent ce face, indiferent cât de mult te sperie. Nu vă poate face rău, dar vă poate speria: nu fiți lași1.”

Cu aceste cuvinte, ea a pus câte o piele de morsă pe fiecare dintre ele. Dar chestiunea s-a dovedit a nu fi foarte ușoară. Aflându-se în pielea unui monstru marin, Menelaus aproape că s-a sufocat: nu inhalase o asemenea duhoare în toată viața. A trebuit să o sun din nou pe Idothea. Ea a râs: „Da, da, este mai greu decât să o luați pe Troia!” Din fericire, am și un remediu pentru asta.” Scufundându-se în turnul ei subacvatic, a scos o sticlă de ambrozie și a uns marginea sub nasul tuturor. Imediat a trecut duhoarea; Aheilor li s-a părut că sunt în grădina lui Zeus, în grădina cu flori a Hesperidelor. Și au început să aștepte cu răbdare sosirea bătrânului profetic al mării.

Și așa a venit - statură mică, ochi vicleni, barbă lungă și cenușie; în spatele lui este turma lui de morse; sunt poziționați în jurul morselor noastre false, cu boturile îngropate în nisip și moșind. Bătrânul, se pare, i se face și el somn; cu toate acestea, își îndeplinește datoria, începe să-și numere compania, indiferent dacă sunt dezertori - totul este în regulă, chiar și de parcă sunt în plus; se așează pe nisip, cu pieptul îngropat în barbă, cu nasul într-o mustață de morsă, cu ochii sub genele groase. Dormit.

Menelaus, care observase tot ce se spunea prin orificiile ochilor pielii sale de morsă, s-a târât în ​​liniște de sub ea și le-a făcut semn camarazilor să-i urmeze exemplul. Luaseră deja frânghiile cu ei; repezindu-se împreună la bătrân, au început să-l tricoteze. Problema s-a dovedit însă dificilă. Bătrânul deschise ochii - și-a dat seama repede de poziția lui - și în clipa următoare sub mâinile aheilor nu mai era bătrânul, ci un leu - unul uriaș, furios, cu coama ridicată. Unul dintre ei a sărit înapoi de frică, dar ceilalți, amintindu-și cuvintele lui Idothea, nu l-au lăsat pe monstru: știau că această transformare nu era decât o înșelăciune pentru ochi, că leul imaginar nu avea mai multă putere decât bătrânul. . Văzând că leul nu are niciun efect, Proteus s-a transformat brusc într-un delfin pentru a sări în mare pentru a scăpa de inamic. Dar nu a reușit să sară: frânghiile îl țineau de aripioare și de coadă, iar tovarășii lui Menelaus, în plus, s-au așezat pe el, unul călare pe spate, celălalt pe botul lui plat. Pentru a scăpa de acești călăreți neplăcuți, Proteus a devenit brusc un șarpe neted și la început lucrurile au mers bine. Ambii ahei s-au rostogolit pe nisip, iar el a reușit să alunece din funii. Dar Menelau, apucându-l de gât, a început să-l sugrume atât de crud, încât s-a ofilit curând. Și deodată șarpele s-a răspândit ca un șuvoi de apă, care a început treptat să curgă pe malul înclinat în mare. Dar eroul nu s-a lăsat stânjenit de acest truc: instantaneu a făcut o brazdă adâncă în nisipul moale cu a cincea sa, apă adunată în această brazdă și a fost imposibil să curgă mai departe. S-a format o băltoacă obișnuită; Înotătorii noștri stau de-a lungul marginilor și urmăresc ce se va întâmpla în continuare. Balta a devenit noroioasă, a fiert, s-a stropit ca o fântână - iar fântâna a devenit un pescăruș cu aripile întinse, gata să-și ia zborul. Și aceasta însă a eșuat: atât aripile, cât și picioarele pescărului au ajuns în mâinile tenace ale aheilor; Indiferent de cât de zdruncinat ea, nu se putea elibera. Se odihnea pe pământ și părea să fi crescut până la el; aripile au devenit ramuri întinse și într-o clipă, în fața ochilor surprinși ai aheilor, stătea un plop uriaș, al cărui vârf verde foșnea vesel sub rafalele vântului de nord. A fost neplăcut; Desigur, Proteus nu putea scăpa în această formă, dar putea, dacă dorea, să-și înfometeze adversarii. — Adu toporul! - i-a strigat Menelau unuia dintre camarazii lui. Plopul, se pare, s-a speriat: s-a ascuns, a șuierat și a devenit deodată foc. — Jupuieşte-l! - strigă Menelau - iar fiul liber al eterului de sub pielea de morsă, ca într-un cuptor, și-a pierdut agilitatea și a început să-și lingă cu umilință suprafața umedă. Nu i-a plăcut această activitate: după ce a epuizat cercul celor șapte transformări ale sale, și-a luat din nou înfățișarea anterioară de bătrân de mare. „Văd”, spuse el posomorât, „că te-a învățat fiica mea fără valoare; spune-mi ce vrei!"

Menelaus și-a pus întrebarea: „Cum i-ai supărat pe zei? - întrebă Proteus - Pentru că ești mereu într-o grabă fără sens. Asta ai făcut la Troia; fratele tău ți-a spus că înainte de plecare trebuie să faci un sacrificiu zeilor nemuritori; si nu ai avut rabdare. Dar el, după ce a adus hecatombul, se afla deja în patria sa câteva zile mai târziu; Adevărat, a murit imediat din mâna soției sale rea, dar zeii sunt deja nevinovați de acest lucru. Iar tu...” „Stai,” strigă Menelaus, palidând, „ai spus că fratele meu, Agamemnon, a murit din mâna soției lui? Cum sa întâmplat asta?

Și Proteus i-a povestit ceea ce știm deja - despre fanta sângeroasă pregătită de Clitemnestra în Micene pentru soțul ei care se întoarce, despre domnia ei criminală, despre felul în care Orestes crește ca exilat într-o țară străină - asta a fost chiar înainte de răzbunarea lui. Apoi a continuat. „Și acum din nou, când ai avut speranța de a te întoarce în Hellas, nu te-ai gândit să faci un sacrificiu potrivit zeilor nemuritori. Întoarce-te în Egipt, îndeplinește-ți datoria și atunci vântul blând din sud te va călăuzi peste Marea Libiei până la țărmurile Peloponezului.”

Menelaus a urmat sfatul bătrânului și dorința lui s-a împlinit. Dar ceea ce a auzit despre soarta fratelui său l-a făcut să meargă mai întâi la Micene. A ajuns acolo a doua zi după răzbunarea lui Oreste; I-a îngropat pe Clitemnestra și pe Egist și a înființat un consiliu de conducere temporar al bătrânilor până la purificarea și întoarcerea moștenitorului de drept, Oreste. Abia după aceasta s-a întors la Sparta, unde a luat frâiele guvernului din mâinile bătrânei Tyndara. În împlinirea cuvântului dat la Troia, el și-a căsătorit fiica Hermione cu Neoptolemus; se vor spune mai multe despre această căsătorie. În general, viața lui ulterioară a fost pașnică și fericită; trăind până la o bătrânețe copt, el, fără să fi experimentat moartea, a fost transferat de zei în Câmpurile Elizei, unde s-a bucurat de fericirea veșnică alături de alți favoriți ai zeilor.

Dar Elena nu l-a mai urmat acolo: i-a fost dată doar ca soție pământească. În același timp, zeii au hotărât, în ziua marii reconcilieri, să creeze atât forță deasupra puterii, cât și frumusețe deasupra frumuseții - să-i creeze pe Ahile și pe Elena, astfel încât să ia naștere un mare război și povara Mamei Pământ să fie uşurată. . Această sarcină a fost finalizată; acum amândoi, fiul lui Peleus și fiica lui Nemesis, s-au stabilit împreună pe Insula Albă, care se află chiar la intrarea în Pontul Euxin”.

Helen este o regină spartană în mitologia greacă, cea mai frumoasă dintre femei. Potrivit celei mai populare versiuni a mitului, Helen era fiica femeii muritoare Leda și a zeului Zeus, care i-a apărut Ledei sub forma unei lebede frumoase. Din această unire Leda a născut un ou din care a ieșit Helena. Potrivit unei alte versiuni a mitului, Leda a păstrat doar un ou depus de zeița răzbunării Nemesis din căsătoria ei cu Zeus și găsit de un cioban. Când o fată a ieșit din ou, Leda a crescut-o ca fiind fiica ei. În tinerețe, Helen a fost răpită de Tezeu și Pirithous, dar când au plecat în regatul lui Hades pentru Persefone, Elena a fost eliberată și adusă înapoi de frații ei Dioscuri.

Zvonul despre frumusețea Elenei se răspândește în toată Grecia și câteva zeci de eroi celebri vin să o cortejeze, printre care Ulise, Menelaus, Diomedes, ambii Ajaxes și Patroclu. Tatăl pământesc al Elenei, Tyndareus, regele Spartei, pentru a evita jignirea pețitorilor, la sfatul lui Ulise, îi leagă pe toți pretendenții Elenei cu un jurământ pentru a proteja și mai mult onoarea viitorului ei soț. După aceasta, Tyndareus îl alege pe Menelaus ca soț al Elenei. Această alegere a fost în mod clar influențată de faptul că Clytaemestra (o altă fiică a lui Tyndareus) a fost căsătorită cu fratele lui Menelaus, Agamemnon, regele Micenei.

Curând, Tyndareus a cedat puterea regală în Sparta lui Menelaus și fiicei sale Helen. În căsătoria cu Menelaus, Helen a născut o fiică, Hermione. Viața senină a lui Menelaus și Elena a durat aproximativ 10 ani, până când prințul troian Paris a ajuns în Sparta, căruia Afrodita i-a promis cea mai frumoasă dintre femei (Helen) drept răsplată pentru faptul că Paris a recunoscut-o pe Afrodita drept cea mai frumoasă dintre zeițe. . Paris, profitând de absența lui Menelaus, o duce pe Helen în Troia. Potrivit celei mai populare versiuni a mitului, Afrodita i-a insuflat Helenei o dragoste pentru Paris căreia Helen nu i-a putut rezista. A existat o altă versiune a mitului, exprimată de poetul grec antic Stesichorus. Când a scris un cântec despre răpirea lui Helen de către Paris, a orb în aceeași noapte. Poetul s-a rugat zeilor cerând vindecare. Apoi Elena i-a apărut în vis și i-a spus că aceasta este o pedeapsă pentru că ai scris poezii atât de neplăcute despre ea. Stesichorus a compus apoi un nou cântec - că Parisul nu a dus-o deloc pe Helen în Troia, ci doar fantoma ei, dar zeii au transferat-o pe adevărata Elena în Egipt, iar ea a rămas acolo, fidelă lui Menelaus, până la sfârșitul războiului. După aceasta, Stesichorus și-a recăpătat vederea. Dramaturgul grec Euripide s-a bazat pe această versiune a mitului în tragedia „Helen”, iar printre scriitorii moderni, de exemplu, Henry Rider Haggard și Andrew Lang în romanul „Visul lumii”.

Ajunsă în Troia, Helen a cucerit inimile troienilor cu frumusețea ei. În curând, Menelaus și Ulise ajung în Troia pentru a o întoarce pe Helen în pace, dar troienii refuză să o predea pe Elena și începe un război care durează 10 ani.

Pierre Delrome. Hector, Helen și Paris. Hector cheamă Parisul să se alăture luptei

În Iliada lui Homer, Helen este împovărată de poziția ei, pentru că... vraja Afroditei, care a provocat dragoste pentru Paris, s-a risipit deja. În al 4-lea cântec al Odiseei, Helen povestește cum l-a ajutat în timpul războiului pe Ulise, care a intrat în secret în oraș:

Aruncând drogul în vin și ordonând ca vinul să fie răspândit,
Așa a început să vorbească Elena, născută din Zeus:
235 „Regele Menelaus Atreid, iubitul lui Zeus, și a tuturor,
Copii de oameni curajoși! După bunul plac, Zeus trimite
Oamenii au atât rău, cât și bine, pentru că totul este posibil pentru Kronid.
Stând aici în sala înaltă, sărbătoare în bucurie, conversație
Amuză-te, dar aș vrea să-ți spun ceva potrivit.
240 Munca întregului Ulise, în suferința unui spirit puternic,
Nu vă pot spune și nici nu le pot enumera în detaliu.
Dar vă voi spune ce acțiuni a îndrăznit fără teamă să ia.
În îndepărtata regiune troiană, unde voi, aheii, ați suferit atât de mult.
După ce și-a bătut propriul trup într-un mod teribil de rușinos,
245 Acoperindu-ti umerii cu moloz jalnic, ca un sclav,
Și-a făcut drum în orașul cu străzile întinse de oameni ostili.
Ascunzându-se în acest fel, era ca un soț complet diferit -
Cersetorul nu mai fusese vazut pana acum langa instante.
După ce a acceptat imaginea, s-a dus la Ilion, suspicios
250 Fără a stârni pe nimeni. Doar eu l-am recunoscut imediat
Ea începu să întrebe, dar el evită cu viclenie să răspundă.
Doar când l-am spălat și l-am frecat cu ulei,
L-a îmbrăcat într-o rochie și i-a jurat un mare jurământ,
Că numai atunci îl voi preda pe Ulise troienilor când el
255 Se va întoarce în tabăra lui, la corăbiile aheilor care zboară repede, -
Abia atunci mi-a dezvăluit tot planul vicleanilor ahei.
În oraș, mulți troieni au fost bătuți cu cupru cu lamă lungă,
S-a întors la ahei, aducându-le cunoștință de multe lucruri.
Celelalte troiene plângeau tare. Dar plin de bucurie
260 Acolo era inima mea: multă vreme eram dornic să plec
Acasă din nou și a plâns orbirea că
Afrodita m-a trimis, luându-mă departe de patria mea,
Forțând-o să-și părăsească fiica, dormitorul căsătoriei și soțul ei,
Cine ar putea concura cu oricine ca spirit și înfățișare.”

Tot în timpul asediului Troiei, Elena îi ajută pe Ulise și Diomede să fure o statuie de lemn a zeiței Atena dintr-un templu local.

După capturarea Troiei, Menelaus o caută pe Helen cu o sabie în mână pentru a o executa pentru trădare, dar când o vede pe Helen strălucind de frumusețea ei de odinioară, dă drumul sabiei și o iartă.

În versiunea egipteană a mitului, Menelaus ajunge cu fantoma Elenei în Egipt pentru a o găsi pe adevărata Elena. Fantoma Elenei urcă la cer, iar adevărata Elena se întoarce la Menelaus.
După moartea ei, Elena a fost transferată pe insula Levka de la gura Dunării, unde a fost unită într-o eternă unire cu Ahile (conform unuia dintre mituri, Elena și Ahile s-au întâlnit în Câmpia Troiană cu puțin timp înainte de moartea lui). Ahile). Cu toate acestea, un alt mit pare mai plauzibil, conform căruia Ahile s-a unit în eternă unire cu Medeea pe insulele fericiților. Medeea pasionată și puternică seamănă mult mai mult cu Penthesilea, cândva iubită de Ahile, decât cu Elena, supusă sorții. Henry Rider Haggard, bazându-se pe informații despre întâlnirea dintre Ulise și Elena în Troia, în romanul „Visul lumii”, leagă pentru totdeauna soarta Elenei cu un alt erou al războiului troian - Ulise.

Menelau (Μενέλαος), în mitologia greacă, regele Spartei, fiul lui Atreus și Aerope, soțul Elenei, fratele mai mic al lui Agamemnon. Frații alungați de Thyestes au fugit din Micene în Sparta, la Tyndareus, a cărui fiică, Elena, Menelaus s-a căsătorit și a moștenit tronul socrului său (Apolodor, II 16). Viața senină a lui Menelaus cu Elena a durat aproximativ zece ani; fiica lor Hermione avea nouă ani când prințul troian Paris a venit în Sparta. În acest moment, Menelaus a mers în Creta pentru a participa la înmormântarea bunicului său matern Catreus. Aflând despre răpirea soției sale și a comorilor de către Paris, Menelaus și Ulise s-au dus la Troia (Ilion) și au cerut extrădarea soției răpite, dar fără rezultat.

Întors acasă, Menelaus, cu ajutorul lui Agamemnon, a adunat regi prieteni pentru campania Ilionului, iar el însuși a desfășurat șaizeci de corăbii, recrutând războinici în Lacedaemon, Amyclae și alte ținuturi ale Hellasului. În plus, după răpirea soției sale de către Paris, Menelaus și-a adunat pe toți foștii pețitori, legați printr-un jurământ de asistență reciprocă și a început pregătirile împreună cu fratele său Agamemnon pentru războiul troian. În raport cu Agamemnon, el se considera subordonat și își recunoștea puterea supremă în toate.

La zidurile Troiei, Menelaus, cu ajutorul Herei și Atenei, s-a arătat un războinic viteaz și un sfătuitor rezonabil. Când Parisul a anunțat o provocare a luptei unice, Menelaus a fost de acord cu bucurie și s-a repezit asupra inamicului cu atâta înverșunare, încât acesta din urmă s-a speriat și a început să se retragă. Hector l-a făcut de rușine pe Paris și a avut loc lupta unică: Menelau l-a prins pe Paris de coif și l-a târât la lotele aheilor, dar Afrodita și-a salvat favoritul (Homer, Iliada, III 324-382). Partea învingătoare a început să ceară extrădarea Elenei și a comorilor luate cu ea, dar Pandarus, care a ieșit din rândurile troienilor, l-a rănit pe Menelaus și a eliminat astfel posibilitatea unui armistițiu. Mai târziu, Menelaus este provocat la luptă unică cu Hector, dar la cererea prietenilor săi abandonează acest plan periculos; în același mod, Antilochus l-a împiedicat să concureze cu Enea. Când Patroclu a căzut, Menelau a fost printre cei care au apărat trupul eroului ucis (Apolodor, XVII 1 - 69, 553-581, 702-761). Când a fost construit calul de lemn, Menelau, împreună cu alți războinici greci, au ajuns în orașul Troia.

Menelau s-a dus imediat la casa lui Deiphobus, unde locuia Elena. Acolo, el și Ulise au intrat într-o bătălie sângeroasă și care dintre ei l-a ucis pe Deiphobus rămâne necunoscut. Menelaus intenționa să-și execute soția pentru trădare, dar frumusețea ei divină i-a zdruncinat hotărârea, el și-a coborât sabia și a condus-o pe Helen la corăbii, iertând-o complet. Înainte de a se întoarce, Menelaus, care credea că Atena îi ajuta prea mult pe troieni, a refuzat să facă un sacrificiu zeiței, ceea ce l-a nemulțumit pe Agamemnon și frații s-au despărțit într-o ceartă. Menelaus a fost prins într-o furtună trimisă de Atena, furtuna și-a spălat cele cinci corăbii până la coasta Egiptului, ducând restul flotei în Creta. În timpul rătăcirii sale de opt ani, Menelaus ajunge în Cipru, Fenicia și Egipt, unde dobândește mari comori (Homer, Odiseea, III 276-312).

După ce a rătăcit în Orient timp de opt ani, Menelaus a rămas o vreme pe insula Pharos și a suferit greutăți până când, la sfatul Eidotheei, tatăl ei, bătrânul Proteus, l-a ajutat să navigheze spre patria sa. Ultima etapă a întoarcerii lui Menelaus la Sparta după o absență de optsprezece ani, conform tradiției epice, a decurs fără complicații. Avertizat de Proteus despre uciderea lui Egist a lui Agamemnon, Menelaus se grăbește să se răzbune pe Egist, dar fiul lui Agamemnon, Oreste, care i-a ucis pe Egist și Clitaemestra, îl precede pe Menelaus abia la timp pentru înmormântarea lor (Homer, Odiseea, III 3120). , IV 546, 584). Întorși în Sparta, Menelaus și Elena au trăit în Lacedaemon în pace, armonie și mulțumire până în ziua în care au mers - mână în mână - pe Insulele Fericitului din Elysium. Potrivit unei alte versiuni, au ajuns în Tauris, unde Ifigenia i-a sacrificat pe amândoi lui Artemis. Mormântul lui Menelau a fost arătat în Therapne, unde era sanctuarul său, și s-a ținut un joc în cinstea piesei sale (Pausanias, III 14, 6). În vremuri istorice, un cor de fecioare a executat un epitalamiu ritual la locul de înmormântare al lui Menelau și Elena, asemănător cu cel atestat într-una dintre idilele poetului din secolul al III-lea î.Hr. Teocrit.



Menelau Menelau

(Menelau, Μενελαος). Fiul lui Atreus, soțul frumoasei Elena, tatăl lui Hermione, fratele mai mic al lui Agamemnon, regele Spartei. Parisul (vezi Paris) a luat-o pe Helen, soția lui Menelaus, și acesta a fost motivul războiului troian. În timpul războiului, Menelaus a intrat în luptă unică cu Paris, care a fost salvat de Afrodita, acoperindu-l cu un nor. După moartea Parisului, Helen s-a căsătorit cu fratele său Deiphobus, care a fost ucis de Menelau în timpul cuceririi Troiei. Ulterior, Helen se împacă cu Menelaus, navighează cu el din Troia și, după 8 ani de rătăcire de-a lungul țărmurilor Mării Mediterane, se întorc în Sparta, unde își trăiesc viața în pace și bogăție.

(Sursa: „A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities.” M. Korsh. St. Petersburg, ediție de A. S. Suvorin, 1894.)

MENELAU

Μενέλαος în mitologia greacă, fiul lui A Gray și Aerops, Frate Agamemnon. După ce l-a ucis pe Atreus Aegisthomus M. şi Agamemnon au fost nevoiţi să fugă din Micene. Au găsit adăpost în Sparta la rege Tyndarea, care s-a căsătorit cu Agamemnon Clitaemestrași l-a ajutat să recâștige tronul regal la Micene (Tzetz., Chil. I 456-465). M., ales din câteva zeci dintre cei mai nobili eroi ai întregii Elade ca soție Elena(al cărui tată pământesc era Tyndareus și Zeus ceresc), Tyndareus a cedat curând puterea regală în Sparta (Apollod. epit. II 16). Viața senină a lui M. cu Elena a durat vreo zece ani; fiicele lor Hermione avea nouă ani când prințul troian a venit în Sparta Paris. M. în acest moment a mers în Creta pentru a participa la înmormântarea bunicului său matern Katreya. Aflând despre răpirea soției și a comorilor sale de către Paris, M. a cerut ajutorul tuturor foștilor ei pretendenți, obligați printr-un jurământ comun de a proteja onoarea soțului ei, iar el însuși a desfășurat o miliție pe 60 de nave (Not. II. . II 581-590). Înainte de începerea ostilităţilor, M., împreună cu Ulise au mers ca ambasadori la Troia, încercând să rezolve conflictul pe cale pașnică, dar Paris și susținătorii săi au refuzat să-i întoarcă pe Elena și comorile, iar războiul a devenit inevitabil (Apollod. epit. Ill 28). În lupta unică cu Paris, M. are în mod clar avantajul și doar intervenția zeiței Afrodita îl salvează pe adversarul lui M. (Not. P. III 324-382). Curând M. a fost rănit Pandarus o săgeată dintr-un arc (IV 112-147). Încă o dată M. dă dovadă de vitejie, apărând trupul omului ucis de troieni. Patroclu(XVII 1-69, 553-581, 702-761; se cunoaște un grup sculptural din secolul al II-lea î.Hr., care îl înfățișează pe M. cu cadavrul lui Patroclu, reprezentat și de un număr mare de exemplare ulterioare). M. a fost unul dintre războinicii greci care s-au refugiat pe un cal de lemn, iar în noaptea căderii Troiei l-a ucis pe prințul troian Deiphobus, care a devenit soțul Elenei după moartea Parisului (Apollod. epit. V 22). Imediat după victoria asupra Troiei, M., împreună cu Elena, s-a întors la el, a navigat spre patria sa, dar deja în largul coastei Peloponezului a căzut într-o furtună cumplită, care l-a aruncat pe țărmurile Cretei. În timpul rătăcirilor sale de opt ani, M. ajunge în Cipru, Fenicia și Egipt, unde dobândește mari comori (Notă. Od. Ill 276-312). Ultimul episod al rătăcirilor lui M. este legat de insula Pharos de la gura Nilului: de la bătrânul Proteus, cu ajutorul fiicei sale Eidothea, M. primește o predicție despre viitorul său și despre modalitățile de întoarcere. spre patria sa. M. este asociată și cu Egiptul printr-o altă versiune a mitului, conform căreia doar fantoma Elenei se afla în Troia, dar ea însăși, prin voința lui Zeus, a fost transferată pe malurile Nilului și a așteptat aici, în domeniu. a lui Proteus pentru soțul ei (Eur. He1. 1-760). Ultima etapă a revenirii lui M. la Sparta după o absență de optsprezece ani, conform tradiției epice, a decurs fără complicații. Avertizat de Proteus despre uciderea lui Agamemnon de către Egist, M. se grăbește să se răzbune pe Egist, dar fiul lui Agamemnon este înaintea lui Oreste, După ce i-a ucis pe Egisthus și Clitemestra, M. ajunge doar la înmormântarea lor (Not. Od. III 301-312, IV 546 următorul, 584 următorul). După mulți ani de viață liniștită cu Elena, la întoarcerea în Sparta, M., ca ginere al lui Zeus, a primit o așezare pe Champs Elysees, unde tradiția antică a plasat eroii legendari ai trecutului (IV 561- 569). Autorii de mai târziu numesc numele mai multor fii ai lui M., născuți lui în absența Elenei de către concubine (Apollod. Ill 11, 1"); cu unul dintre ei (Megapenthos) o versiune a legendei despre expulzarea Elenei din Sparta după ce M. a fost transferat la mănăstire este asociată Spre deosebire de imaginea Elenei, care datează de la cea mai veche zeitate vegetală, imaginea lui M. este rodul unei legende eroice, bazată posibil pe unele amintiri istorice ale micenienului. Potrivit legendei (Paus. VIII 23, 4), în Arcadia a fost plantat de M. când strângea o armată pentru campania în apropierea Troiei (arcadienii, conform catalogului homeric. , o miliţie pentru 60 de corăbii II 603-614) În Sparta arătau odinioară M. şi Elena (14, 6). a efectuat epitalamiul ritual al Elenei, asemănător cu cel al poetului secolului al III-lea î.Hr.
V. N. Yarkho.

(Sursa: „Miturile popoarelor lumii”).

Menelau

Regele Spartei. Soțul Elenei cea Frumoasă, fiica Ledei și a lui Zeus. Fiul regelui micenian Atreus și Aeropa, fratele lui Agamemnon, s-a căsătorit cu sora Elenei Clitemnestra. A organizat o campanie militară lângă Troia pentru a o întoarce pe Helen, răpită de troianul Paris - această campanie a devenit cunoscută sub numele de Războiul Troian. Elena a născut-o pe fiica sa Hermione. Tatăl lui Megapenta (din sclav). Vezi mai multe detalii despre el.

(Sursa: „Miturile Greciei antice. Dicționar-carte de referință.” EdwART, 2009.)

Sinonime:

Vedeți ce este „Menelau” în alte dicționare:

Menelau- Menelau. copie romană din marmură a unui original grecesc c. 230 î.Hr.: Menelau cu trupul lui Patroclu. Loggia dei Lanzi. Florenţa. Menelau. copie romană din marmură a unui original grecesc c. 230 î.Hr.: Menelau cu trupul lui Patroclu. Loggia dei Lanzi... ... Dicţionar enciclopedic „Istoria lumii”

Eu, soț. Stea. ed. Raport: Menelaevich, Menelaevna Origine: (numele personal grecesc Menelaos Menelaus. De la menos putere, putere și laos.) Dicționar de nume de persoane. Menelau I, M. Star. rar Raport: Menelaevici, Menelaevna. [greacă numele personal Menelaos Menelaus... Dicționar de nume de persoane

Fratele lui Agamemnon, rege al Spartei, soțul Elenei care a fugit cu Parisul; unul dintre eroii războiului troian, după care a rătăcit în diferite țări timp de 8 ani din cauza furtunilor de pe coasta Feniciei, Egiptului și Libiei. Dicționar de cuvinte străine incluse în... ... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

- (MevelaoV) fiul lui Atreus, fratele mai mic al lui Agamemnon. Frații alungați de Thyestes au fugit din Micene în Sparta, la Tyndareus, a cărui fiică, Elena, M. s-a căsătorit, moștenind tronul socrului său. Când Paris a luat-o pe Helen, M. și Ulise s-au dus la Ilion și au cerut... ... Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

În mitologia greacă, participant la războiul troian, rege al Spartei, soțul Elenei; a organizat o campanie lângă Troia pentru a o întoarce pe Helen, răpită de troianul Paris... Dicţionar enciclopedic mare

- (străin) soț înșelat (o aluzie la Menelaus, soțul „frumoasei Helen”). mier. Ideea de a transforma un astfel de matodor precum Prințul Peter Biberstein în Menelaus... l-a îngrijorat foarte mult pe Pavel Pavlych... Markevich. Din Petersburg. viaţă. De ce nu a intrat Pavel Pavlych... ... Marele dicționar explicativ și frazeologic al lui Michelson (ortografia originală)

Substantiv, număr de sinonime: 1 erou (80) Dicționar de sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013… Dicţionar de sinonime

- (greaca veche Μενέλαος) eroul legendar al epopeei homerice „Iliadei”, soțul Elenei. Numit blond (IV, 183). Menelaus era fiul lui Atreus (după Plisthenes) și al lui Aerope, fratele mai mic al lui Agamemnon. Menelau și Agamemnon, alungați de Thyestes, au fugit... Wikipedia

Menelau- 1. Fratele mai mic al regelui spartan Agamemnon și soțul Elenei. În lupta Războiului Troian, imaginea lui este nesemnificativă în comparație cu alți eroi, dar el a fost cel care a recapcat cadavrul lui Patroclu de la dușmani; a fost și printre războinicii care s-au refugiat în lemnul... ... Lumea antica. Dicționar-carte de referință.

Redutabilul conducător al Spartei, care a petrecut 10 ani încercând să-și înapoieze soția infidelă, este un simbol al perseverenței, mândriei și încăpățânării. Menelaus a crescut printre regale și a câștigat inima celei mai frumoase femei la prima încercare. Prin urmare, bărbatul nu a putut ierta insulta adusă de tânărul romantic. Rezultatul a fost un război de mulți ani care a devastat Troia și întreaga ei zonă înconjurătoare.

Povestea originii

Imaginea unui soț înșelat, așa cum apare Menelau în interpretarea modernă a războiului troian, diferă de mitologia greacă. O astfel de transformare a caracteristicilor eroului este ușor de explicat.

Pe teritoriul Greciei Antice, numele lui Menelaus nu mai era asociat cu asediul orașului Troia, care este descris în Iliada, ci cu aventurile ulterioare ale personajului care i s-a întâmplat regelui Spartei în timpul călătoriei sale înapoi. Acasă.

După invazia Micenelor de către unchiul lor, frații au fost nevoiți să părăsească orașul și să se mute în Sparta. În timp ce tinerii îl vizitau pe regele Tyndareus, Menelaus a cunoscut-o pe fiica domnitorului Spartei -. Frumoasa fată a fermecat exilul, dar Tyndareus nu a îndrăznit să-și dea fiica în căsătorie. În plus, mulți eroi greci o curtau deja pe Helen.

Regele Spartei a permis frumuseții să-și decidă singură soarta. Iar fata, spre surprinderea celor din jur, l-a ales pe Menelaus. La scurt timp după nuntă, Tyndareus a murit, lăsând tronul iubitului său ginere. Menelaus a trăit într-un mediu liniștit și calm timp de 10 ani. La un an de la nuntă, cuplul a avut o fiică, Hermione.

Totul s-a schimbat când Menelaus i-a trecut pragul casei. Încă din primele minute, fiul lui Priam l-a fermecat atât pe rege, cât și pe Elena cea Frumoasă. Dar bărbatul, care nu a trebuit niciodată să se îndoiască de fidelitatea soției sale, nu a acordat nicio importanță interesului frumuseții.

Moartea bunicului său l-a forțat pe Menelaus să-și părăsească casa și să plece în Creta. După ce s-a întors de la înmormântare, regele a primit o veste neplăcută. Noul prieten și soția iubită a fugit în Troia. Menelau a echipat un detașament militar și s-a dus la domeniu. Amenințările, cererile și îndemnurile nu au avut niciun efect. Elena nu a fost dăruită. Soțul umilit și supărat nu a avut de ales decât să se întoarcă acasă.

Împreună cu fratele său, Menelaus a adunat o armată formată din regi prieteni, mercenari și foștii pretendenți ai Elenei (bărbații au jurat să o protejeze pe frumusețea, pe care ea nu ar prefera-o ca soț). Locuitorii Olimpului s-au grăbit și ei în ajutorul regelui Spartei - și s-au alăturat soțului legal al femeii. În ciuda faptului că Menelaus a fost personal ofensat, lui Agamemnon i sa încredințat conducerea acțiunilor militare.

În timpul războiului troian, regele Spartei s-a arătat a fi un erou curajos și un strateg cu sânge rece. Bărbatul a luat parte la bătălii și a acceptat cu bucurie provocarea lui Paris la duel. Furios de trădare, Menelaus și-a atacat cu furie inamicul și a învins rapid Parisul răsfățat. Dar ea a intervenit și a dus secția înapoi dincolo de zidurile Troiei.

Simțindu-și propria superioritate, Menelaus intră în lupta pentru soția sa cu o vigoare reînnoită. Conform regulilor duelului, Parisul trebuie să o returneze pe Elena după o bătălie pierdută, dar tânărul încalcă acordul. Subiectul armistițiului este în sfârșit închis de sulița lansată de Pandarus și rănindu-l pe Menelaus la umăr.

Confruntarea pe termen lung a adus multe pierderi ambelor părți. Au murit apropiați ai regelui Spartei. Menelaus a experimentat moartea nu mai puțin și chiar și-a protejat trupul prietenului său de abuzurile troienilor.

După căderea Troiei și capturarea orașului, Menelau, devastat și epuizat, pornește în căutarea Elenei din Troia pentru a-i pedepsi pe necredincios. Însă soția, a cărei frumusețe nu s-a stins nici după 10 ani, îl fermecă din nou pe bărbat. Menelaus ia femeia cu el înapoi în Sparta.

Înainte de a porni spre patria sa, regele furios se ceartă cu iubitul său frate. Menelau, care încă nu a iertat-o ​​pe Atena pentru că i-a ajutat pe troieni, nu face un sacrificiu zeiței. O astfel de ofensă îl înfurie pe Agamemnon. Cu toate acestea, zeiței nu i-a plăcut o astfel de neglijență. Drept urmare, navele lui Menelaus nu găsesc cursul dorit și ajung în Egipt, Cipru și Fenicia.

De aproape 8 ani, regele Spartei ajunge acasă, făcând popas în țări necunoscute și îndurând foamea. După ce a pus piciorul pe malul familiar, Menelaus află o veste groaznică. În timp ce bărbatul era plecat, iubitul său frate mai mare a murit.

Singura consolare pentru erou a fost Elena. Frumoasa și-a petrecut restul vieții în smerenie, fără să-și părăsească soțul. Când a venit momentul să moară, Menelau și Elena au mers pe Insulele Binecuvântaților din Elysium (în alte surse, cuplul a fost sacrificat). În onoarea viteazului rege al Spartei, descendenții au stabilit competiții sportive.

Adaptari de film

În 1971, regizorul grec Michalis Cacoyannis a creat un film bazat pe opera lui Euripide. Filmul „Femeile troiene” povestește despre evenimentele petrecute în timpul războiului troian. Rolul soțului tulburat al Elenei cea Frumoasă a fost interpretat de actorul Patrick Magee. Imaginea creată de artist nu a impresionat criticii și telespectatorii.

Menelaus interpretat de James Callis este recunoscut ca un personaj mai dezvoltat și mai realist. Filmul „Helen of Troy” (2003) dezvăluie în detaliu evenimentele premergătoare războiului troian. Drama în două părți arată povestea prin ochii vinovatului conflictului.

Populara adaptare cinematografică a Iliadei lui Homer a fost lansată în 2004. Filmul „Troia” este recunoscut drept unul dintre cele mai scumpe filme din lume. Rolul soțului înșelat i-a revenit actorului.

• Sensul numelui „Menelaus” este a sta pe loc, a rezista.

• „Menelau cu trupul lui Patroclu” este cea mai faimoasă sculptură care îl înfățișează pe regele Spartei. Doar o copie a operei de artă a supraviețuit până astăzi.
• Pe lângă fiica sa legitimă, Menelaus a avut fii Nicostratus și Pleistenus. Mamele băieților erau sclave care slujeau la palat.