Conținutul articolului

CARTAGINA, un oraș antic (lângă Tunisia modernă) și un stat care a existat în secolele VII-II. î.Hr. în vestul Mediteranei. Cartagina (însemnând „oraș nou” în feniciană) a fost fondată de oameni din Tirul fenician (data tradițională de întemeiere 814 î.Hr., fondată de fapt ceva mai târziu, poate cca. 750 î.Hr.). Romanii o numeau Carthago, grecii o numeau Carchedon.

Potrivit legendei, Cartagina a fost fondată de regina Elissa (Dido), care a fugit din Tir după ce fratele ei Pygmalion, regele Tirului, l-a ucis pe soțul ei Sychaeus pentru a intra în posesia averii sale. De-a lungul istoriei Cartaginei, locuitorii orașului au fost renumiți pentru perspicacitatea lor pentru afaceri. Conform legendei întemeierii orașului, Dido, căreia i s-a permis să ocupe atâta pământ cât ar acoperi pielea de bou, a luat în stăpânire o suprafață mare, tăind pielea în fâșii înguste. De aceea cetatea ridicată în acest loc se numea Birsa (care înseamnă „piele”).

Cartagina nu a fost cea mai veche dintre coloniile feniciene. Cu mult înaintea lui, Utica a fost întemeiată oarecum la nord (data tradițională - ca. 1100 î.Hr.). Probabil în aceeași perioadă, au fost fondate Hadrumet și Leptis, situate pe coasta de est a Tunisiei la sud, Hippo pe coasta de nord și Lyx pe coasta atlantică a Marocului modern.

Cu mult înainte de întemeierea coloniilor feniciene, navele din Egipt, Grecia miceniană și Creta traversau Marea Mediterană. Eșecurile politice și militare ale acestor puteri începând în jurul anului 1200 î.Hr. le-a oferit fenicienilor libertate de acțiune în Marea Mediterană și o oportunitate favorabilă de a dobândi abilități în navigație și comerț. Din 1100 până în 800 î.Hr Fenicienii dominau practic marea, unde doar rarele corăbii grecești au îndrăznit să meargă. Fenicienii au explorat ținuturile din vest până la coasta atlantică a Africii și a Europei, ceea ce mai târziu a fost util pentru Cartagina.

ORAS SI PUTEREA

Cartagina deținea pământuri fertile în interiorul continentului, avea o poziție geografică avantajoasă, care era propice comerțului, și îi permitea, de asemenea, să controleze apele dintre Africa și Sicilia, împiedicând navele străine să navigheze mai departe spre vest.

În comparație cu multe orașe celebre din antichitate, Cartagina punica (din latină punicus sau poenicus - fenician) nu este atât de bogată în descoperiri, din 146 î.Hr. Romanii au distrus metodic orașul, iar în Cartagina romană a avut loc o construcție intensivă, fondată pe același loc în anul 44 î.Hr. Pe baza dovezilor puține ale autorilor antici și a indicațiilor lor topografice adesea neclare, știm că orașul Cartagina era înconjurat de ziduri puternice cu o lungime de cca. 30 km. Populația sa este necunoscută. Cetatea era foarte puternic fortificata. Orașul avea o piață, o clădire a consiliului, o curte și temple. Cartierul, numit Megara, avea multe grădini de legume, livezi și canale întortocheate. Navele au intrat în portul comercial printr-un pasaj îngust. Pentru încărcare și descărcare, până la 220 de nave puteau fi trase la țărm în același timp (navele antice ar fi trebuit să fie ținute pe uscat dacă era posibil). În spatele portului comercial se afla un port militar și un arsenal.

Sistem de guvernare.

În ceea ce privește structura sa guvernamentală, Cartagina era o oligarhie. În ciuda faptului că în patria lor, în Fenicia, puterea aparținea regilor și fondatorul Cartaginei, conform legendei, a fost regina Dido, nu știm aproape nimic despre puterea regală aici. Autorii antici, care au admirat în cea mai mare parte structura Cartaginei, au comparat-o cu sistemul politic al Spartei și Romei. Puterea aici aparținea Senatului, care era responsabil de finanțe, politică externă, declarații de război și pace și, de asemenea, ducea conducerea generală a războiului. Puterea executivă era învestită în doi magistrați aleși, sufeții (romanii îi numeau sufeți, ceea ce este aceeași poziție cu „shofetim”, adică judecători, în Vechiul Testament). Evident, aceștia erau senatori, iar atribuțiile lor erau exclusiv civile, fără a implica controlul asupra armatei. Împreună cu comandanții armatei au fost aleși de adunarea populară. Aceleași poziții au fost stabilite în orașele aflate sub stăpânirea Cartaginei. Deși mulți aristocrați dețineau vaste terenuri agricole, proprietatea asupra pământului nu a fost singura bază pentru obținerea unui statut social înalt. Comerțul era considerat o ocupație cu totul respectabilă, iar bogăția obținută în acest fel era tratată cu respect. Cu toate acestea, unii aristocrați din când în când s-au opus activ dominației negustorilor, cum ar fi Hanno cel Mare în secolul al III-lea. î.Hr.

Regiuni și orașe.

Zonele agricole din Africa continentală - zona locuită de înșiși cartaginezi - corespund aproximativ teritoriului Tunisiei moderne, deși și alte ținuturi au căzut sub stăpânirea orașului. Când autorii antici vorbesc despre numeroasele orașe care se aflau în posesia Cartaginei, ele se referă, fără îndoială, la sate obișnuite. Totuși, aici au existat și adevărate colonii feniciene - Utica, Leptis, Hadrumet etc. Informațiile despre relațiile Cartaginei cu aceste orașe și unele așezări feniciene din Africa sau din altă parte sunt puține. Orașele de pe coasta tunisiană și-au dat dovadă de independență în politica lor abia în 149 î.Hr., când a devenit evident că Roma intenționa să distrugă Cartagina. Unii dintre ei s-au supus apoi Romei. În general, Cartagina a putut (probabil după 500 î.Hr.) să aleagă o linie politică, căreia i s-au alăturat restul orașelor feniciene atât din Africa, cât și de cealaltă parte a Mediteranei.

Puterea cartagineză era foarte extinsă. În Africa, orașul său cel mai estic se afla la mai mult de 300 km est de Eia (moderna Tripoli). Între acesta și Oceanul Atlantic au fost descoperite ruinele unui număr de orașe antice feniciene și cartagineze. În jurul anului 500 î.Hr sau puțin mai târziu, navigatorul Hanno a condus o expediție care a fondat mai multe colonii pe coasta atlantică a Africii. S-a aventurat departe spre sud și a lăsat o descriere a gorilelor, a tam-tamului și a altor obiective africane rar menționate de autorii antici.

Coloniile și punctele comerciale erau în cea mai mare parte situate la aproximativ o zi distanță de navigație unele de altele. De obicei se aflau pe insule din apropierea coastei, pe capuri, la gurile de varsare a raurilor sau in acele locuri de pe continentul tarii de unde se ajungea usor la mare. De exemplu, Leptis, situat în apropiere de Tripolia modernă, în epoca romană a servit drept punct de coastă final al marii rute caravanelor din interior, de unde comercianții aduceau sclavi și nisip de aur. Acest comerț a început probabil la începutul istoriei Cartaginei.

Puterea includea Malta și două insule învecinate. Cartagina a luptat împotriva grecilor sicilieni timp de secole, sub stăpânirea sa se aflau Lilybaeum și alte porturi fortificate sigur din vestul Siciliei, precum și, în diferite perioade, alte zone de pe insulă (sa întâmplat ca aproape toată Sicilia să fie în ea). mâini, cu excepția Syracusei). Treptat, Cartagina a stabilit controlul asupra regiunilor fertile din Sardinia, în timp ce locuitorii regiunilor muntoase ale insulei au rămas necuceriți. Negustorilor străini li s-a interzis intrarea pe insulă. La începutul secolului al V-lea. î.Hr. Cartaginezii au început să exploreze Corsica. Colonii cartagineze și așezări comerciale au existat și pe coasta de sud a Spaniei, în timp ce grecii au câștigat un punct de sprijin pe coasta de est. De la sosirea aici în anul 237 î.Hr. Hamilcar Barca și înainte de campania lui Hannibal în Italia, s-au obținut mari succese în subjugarea regiunilor interioare ale Spaniei. Aparent, atunci când și-a creat puterea împrăștiată pe diferite teritorii, Cartagina nu și-a stabilit alte scopuri decât stabilirea controlului asupra lor pentru a obține profitul maxim posibil.

CIVILIZATIE DE CARRUZA

Agricultură.

Cartaginezii erau fermieri pricepuți. Cele mai importante culturi de cereale au fost grâul și orzul. Niște cereale au fost probabil livrate din Sicilia și Sardinia. S-a produs vin de calitate medie pentru vânzare. Fragmente de recipiente ceramice găsite în timpul săpăturilor arheologice din Cartagina indică faptul că cartaginezii importau vinuri de calitate superioară din Grecia sau insula Rodos. Cartaginezii erau faimoși pentru dependența lor excesivă de vin; au fost adoptate chiar și legi speciale împotriva beției, de exemplu, care interziceau consumul de vin de către soldați. În Africa de Nord, uleiul de măsline era produs în cantități mari, deși de calitate scăzută. Aici creșteau smochine, rodii, migdale, curmale, iar autorii antici menționează legume precum varza, mazărea și anghinarea. La Cartagina erau crescuti cai, catîri, vaci, oi și capre. Numidienii, care locuiau la vest, pe teritoriul Algeriei moderne, preferau caii pursânge și erau faimoși ca călăreți. Se pare că cartaginezii, care aveau legături comerciale puternice cu numidienii, cumpărau cai de la ei. Mai târziu, gurmanzii Romei imperiale au apreciat foarte mult păsările din Africa.

Spre deosebire de Roma republicană, la Cartagina micii fermieri nu formau coloana vertebrală a societății. Majoritatea posesiunilor africane ale Cartaginei au fost împărțite între cartaginezi bogați, în ale căror mari moșii agricultura se desfășura pe baze științifice. Un anume Mago, care probabil a trăit în secolul al III-lea. BC, a scris un ghid pentru agricultură. După căderea Cartaginei, Senatul Roman, dorind să atragă oameni bogați pentru a restabili producția pe unele dintre ținuturile sale, a ordonat traducerea acestui manual în latină. Pasajele din lucrările citate în sursele romane indică faptul că Mago a folosit manuale agricole grecești, dar a încercat să le adapteze la condițiile locale. A scris despre fermele mari și a atins toate aspectele producției agricole. Probabil că berberii locali și, uneori, grupuri de sclavi sub conducerea supraveghetorilor, lucrau ca chiriași sau mătași. Accentul s-a pus în principal pe culturile comerciale, uleiul vegetal și vinul, dar natura zonei sugera inevitabil specializarea: zonele de deal erau dedicate livezilor, viilor sau pășunilor. Existau și ferme țărănești de dimensiuni medii.

Meșteșuguri.

Meșteșugarii cartaginezi s-au specializat în producția de produse ieftine, reproducând în mare parte desene egiptene, feniciene și grecești și destinate vânzării în vestul Mediteranei, unde Cartagina a cucerit toate piețele. Producția de bunuri de lux, cum ar fi colorantul violet vibrant, cunoscut în mod obișnuit sub numele de violet de Tiria, datează din perioada ulterioară a stăpânirii romane în Africa de Nord, dar se poate crede că a existat înainte de căderea Cartaginei. Limacul violet, un melc de mare care conținea acest colorant, era cel mai bine colectat toamna și iarna - anotimpurile nepotrivite. Așezări permanente au fost fondate în Maroc și pe insula Djerba, în cele mai bune locuri pentru obținerea murexului.

În conformitate cu tradițiile orientale, statul era proprietar de sclavi, folosind munca sclavă în arsenale, șantiere navale sau construcții. Arheologii nu au găsit dovezi care să indice prezența marilor întreprinderi artizanale private, ale căror produse ar fi distribuite pe piața occidentală închisă persoanelor din afară, în timp ce s-au remarcat multe ateliere mici. Adesea este foarte dificil să distingem între descoperiri produsele cartagineze de obiectele importate din Fenicia sau Grecia. Meșterii au avut succes în a reproduce obiecte simple, iar cartaginezii nu par să fi fost prea dornici să facă altceva decât copii.

Unii meșteri punici erau foarte pricepuți, mai ales în tâmplărie și metalurgie. Un tâmplar cartaginez putea folosi lemn de cedru pentru lucru, ale cărui proprietăți erau cunoscute din cele mai vechi timpuri de către meșterii din Fenicia Antică care lucrau cu cedru libanez. Datorită nevoii constante de nave, atât dulgherii, cât și metalurgii se distingeau invariabil printr-un nivel ridicat de pricepere. Există dovezi ale priceperii lor în a lucra fierul și bronzul. Cantitatea de bijuterii găsite în timpul săpăturilor este mică, dar se pare că acești oameni nu erau înclinați să plaseze obiecte scumpe în morminte pentru a mulțumi sufletele morților.

Cea mai mare dintre industriile artizanale, se pare, a fost fabricarea produselor ceramice. Au fost descoperite rămășițele unor ateliere și cuptoare de ceramică umplute cu produse destinate arderii. Fiecare așezare puică din Africa producea ceramică, care se găsește în zonele care făceau parte din sfera Cartaginei - Malta, Sicilia, Sardinia și Spania. Ceramica cartagineza se mai intalneste din cand in cand pe coasta Frantei si a Italiei de Nord – unde grecii din Massalia (moderna Marsilia) ocupau o pozitie dominanta in comert si unde probabil cartaginezii mai aveau voie sa faca comert.

Descoperirile arheologice pictează o imagine a unei producții stabile de ceramică simplă nu numai în Cartagina însăși, ci și în multe alte orașe punice. Acestea sunt castroane, vaze, vase, cupe, ulcioare cu burtă pentru diverse scopuri, numite amfore, ulcioare cu apă și lămpi. Cercetările arată că producția lor a existat din cele mai vechi timpuri până la distrugerea Cartaginei în 146 î.Hr. Primele produse reproduceau în cea mai mare parte desene feniciene, care, la rândul lor, erau adesea copii ale celor egiptene. Se pare că în secolele IV și III. î.Hr. Cartaginezii apreciau în special produsele grecești, ceea ce era evident în imitația ceramicii și sculpturii grecești și prezența unor cantități mari de produse grecești din această perioadă în materialele provenite din săpăturile din Cartagina.

Politica comercială.

Cartaginezii au avut succes în special în comerț. Cartagina poate fi numită un stat comercial, deoarece politicile sale au fost în mare măsură ghidate de considerente comerciale. Multe dintre coloniile și așezările sale comerciale au fost, fără îndoială, fondate în scopul extinderii comerțului. Se știe despre unele expediții întreprinse de domnitorii cartaginezi, motiv pentru care a fost și dorința unor relații comerciale mai largi. Într-un tratat încheiat de Cartagina în 508 î.Hr. odată cu Republica Romană, care tocmai a apărut după expulzarea regilor etrusci din Roma, se prevedea că navele romane nu puteau naviga în partea de vest a mării, dar puteau folosi portul Cartagina. În cazul unei aterizări forțate în altă parte a teritoriului punic, aceștia au cerut protecție oficială de la autorități și, după ce au reparat nava și au completat proviziile de hrană, au pornit imediat. Cartagina a fost de acord să recunoască granițele Romei și să-și respecte poporul, precum și aliații săi.

Cartaginezii au încheiat înțelegeri și, dacă era necesar, au făcut concesii. De asemenea, au recurs la forță pentru a împiedica rivalii să intre în apele din vestul Mediteranei, pe care le considerau ca fiind patrimoniul lor, cu excepția coastei Galiei și a coastelor adiacente ale Spaniei și Italiei. Au luptat și împotriva pirateriei. Autoritățile au menținut în stare bună structurile complexe ale portului comercial al Cartaginei, precum și portul său militar, care se pare că era deschis navelor străine, dar puțini marinari au intrat în el.

Este izbitor că un astfel de stat comercial precum Cartagina nu a acordat atenția cuvenită monedei. Se pare că aici nu a existat nicio monedă proprie până în secolul al IV-lea. î.Hr., când au fost emise monede de argint care, dacă exemplele supraviețuitoare sunt considerate tipice, au variat considerabil în greutate și calitate. Poate că cartaginezii au preferat să folosească monedele de argint sigure ale Atenei și ale altor state, iar majoritatea tranzacțiilor se făceau prin troc direct.

Mărfuri și rute comerciale.

Datele specifice despre articolele comerciale ale Cartaginei sunt surprinzător de puține, deși dovezile despre interesele sale comerciale sunt destul de numeroase. Tipic pentru astfel de dovezi este povestea lui Herodot despre modul în care a avut loc comerțul pe coasta de vest a Africii. Cartaginezii au debarcat într-un anumit loc și au așezat mărfuri, după care s-au retras pe corăbiile lor. Apoi au apărut localnicii care au pus o anumită cantitate de aur lângă mărfuri. Dacă era destul, cartaginezii au luat aurul și au plecat. Altfel, l-au lăsat neatins și s-au întors la corăbii, iar băștinașii au adus mai mult aur. Ce fel de bunuri erau acestea nu este menționat în poveste.

Din câte se pare, cartaginezii aduceau ceramică simplă spre vânzare sau schimb în acele regiuni vestice unde aveau monopol și, de asemenea, făceau comerț cu amulete, bijuterii, ustensile simple din metal și sticlărie simplă. Unele dintre ele au fost produse în Cartagina, altele în coloniile punice. Potrivit unor dovezi, comercianții punici ofereau vin, femei și îmbrăcăminte băștinașilor din Insulele Baleare în schimbul sclavilor.

Se poate presupune că aceștia erau angajați în achiziții extinse de mărfuri din alte centre meșteșugărești - Egipt, Fenicia, Grecia, sudul Italiei - și le transportau în acele zone în care se bucurau de monopol. Comercianții punici erau renumiți în porturile acestor centre artizanale. Descoperirile de obiecte necartagineze în timpul săpăturilor arheologice ale așezărilor vestice sugerează că acestea au fost aduse acolo pe corăbii punice.

Unele referințe din literatura romană indică faptul că cartaginezii au adus diverse bunuri valoroase în Italia, unde fildeșul din Africa era foarte apreciat. În timpul imperiului, cantități uriașe de animale sălbatice au fost aduse din Africa de Nord romană pentru jocuri. Sunt menționate și smochinele și mierea.

Se crede că navele cartagineze au navigat pe Oceanul Atlantic pentru a obține staniu din Cornwall. Cartaginezii înșiși au produs bronz și poate că au transportat niște tablă în alte locuri unde era necesară pentru o producție similară. Prin coloniile lor din Spania, au căutat să obțină argint și plumb, care puteau fi schimbate cu bunurile pe care le aduceau. Funiile pentru navele de război punice erau făcute din iarbă de spart, originară din Spania și Africa de Nord. Un articol comercial important, datorită prețului său ridicat, a fost vopseaua violet din stacojiu. În multe zone, comercianții au cumpărat piei și piele de animale sălbatice și au găsit piețe pentru a le vinde.

Ca și în vremurile de mai târziu, caravanele din sud trebuie să fi ajuns în porturile Leptis și Aea, precum și în Gigtis, care se întindea oarecum spre vest. Purtau pene de strut și ouă, populare în antichitate, care serveau drept decorațiuni sau boluri. În Cartagina, ele erau pictate cu fețe înverșunate și folosite, după cum se spune, ca măști pentru a speria demonii. Caravanele aduceau și fildeș și sclavi. Dar cea mai importantă marfă a fost nisipul auriu de pe Coasta de Aur sau Guineea.

Cartaginezii au importat unele dintre cele mai bune bunuri pentru uz propriu. O parte din ceramica găsită în Cartagina a venit din Grecia sau din Campania din sudul Italiei, unde a fost produsă prin vizitarea grecilor. Mânerele caracteristice ale amforelor rodiene găsite în timpul săpăturilor din Cartagina arată că aici a fost adus vin din Rodos. În mod surprinzător, aici nu se găsește ceramică de înaltă calitate pentru mansardă.

Limbă, artă și religie.

Nu știm aproape nimic despre cultura cartaginezilor. Singurele texte lungi în limba lor care au ajuns până la noi sunt cuprinse în piesa lui Plautus Punic, unde unul dintre personaje, Hanno, oferă un monolog, aparent în dialect punic autentic, urmat de o parte semnificativă din el în latină. În plus, există multe replici ale aceluiași Gannon împrăștiate de-a lungul piesei, de asemenea traduse în latină. Din păcate, cărturarii care nu au înțeles textul l-au denaturat. În plus, limba cartagineză este cunoscută doar prin denumiri geografice, termeni tehnici, nume proprii și cuvinte individuale date de autori greci și latini. În interpretarea acestor pasaje, asemănarea limbajului punic cu limba ebraică este de mare ajutor.

Cartaginezii nu aveau tradiții artistice proprii. Aparent, în tot ceea ce poate fi clasificat drept artă, acești oameni s-au limitat la a copia ideile și tehnicile altora. În ceramică, bijuterii și sculptură, ei s-au mulțumit cu imitație și uneori nu au copiat cele mai bune exemple. În ceea ce privește literatura, nu avem nicio dovadă că ar produce alte lucrări decât cele pur practice, cum ar fi manualul lui Mago despre agricultură și una sau două compilații mai mici în greacă. Nu suntem conștienți de prezența în Cartagina a ceva ce ar putea fi numit „literatură bună”.

Cartagina avea o preoție oficială, temple și propriul calendar religios. Principalele zeități au fost Baal (Baal) - un zeu semitic cunoscut din Vechiul Testament și zeița Tanit (Tinnit), regina cerească. Virgil în Eneida a numit-o pe Juno o zeiță care i-a favorizat pe cartaginezi, deoarece a identificat-o cu Tanit. Religia cartaginezilor se caracterizează prin sacrificii umane, care au fost practicate mai ales pe scară largă în perioadele de dezastru. Principalul lucru în această religie este credința în eficacitatea practicii de cult pentru comunicarea cu lumea invizibilă. În lumina acestui fapt, este deosebit de surprinzător că în secolele al IV-lea și al III-lea. î.Hr. cartaginezii s-au alăturat activ cultului mistic grec al lui Demetra și Persefona; în orice caz, urmele materiale ale acestui cult sunt destul de numeroase.

RELAȚIILE CU ALTE POPORURI

Cei mai vechi rivali ai cartaginezilor au fost coloniile feniciene din Africa, Utica si Hadrumet. Nu este clar când și cum au trebuit să se supună Cartaginei: nu există dovezi scrise despre vreun războaie.

Alianță cu etruscii.

Etruscii din nordul Italiei erau atât aliați, cât și rivali comerciali ai Cartaginei. Acești marinari, comercianți și pirați întreprinzători au dominat secolul al VI-lea. î.Hr. peste o mare parte a Italiei. Zona lor principală de așezare a fost imediat la nord de Roma. Ei au deținut și Roma și pământurile din sud - până în punctul în care au intrat în conflict cu grecii din sudul Italiei. După ce au încheiat o alianță cu etruscii, cartaginezii în 535 î.Hr. a obținut o victorie navală majoră asupra focienilor - grecilor care au ocupat Corsica.

Etruscii au ocupat Corsica și au ținut insula timp de aproximativ două generații. În 509 î.Hr. romanii i-au alungat din Roma si Latium. La scurt timp după aceasta, grecii din sudul Italiei, obținând sprijinul grecilor sicilieni, au crescut presiunea asupra etruscilor și în 474 î.Hr. au pus capăt puterii lor pe mare, provocându-le o înfrângere zdrobitoare lângă Qom, în Golful Napoli. Cartaginezii s-au mutat în Corsica, având deja un cap de pod în Sardinia.

Lupta pentru Sicilia.

Chiar înainte de înfrângerea majoră a etruscilor, Cartagina a avut ocazia să-și măsoare puterea cu grecii sicilieni. Orașele punice din vestul Siciliei, fondate cel puțin nu mai târziu de Cartagina, au fost nevoite să i se supună, ca și orașele din Africa. Ascensiunea a doi puternici tirani greci, Gelon în Siracuza și Pheron în Acragantum, a prefigurat în mod clar pentru cartaginezi că grecii vor lansa o ofensivă puternică împotriva lor pentru a-i alunga din Sicilia, așa cum sa întâmplat cu etruscii din sudul Italiei. Cartaginezii au acceptat provocarea și timp de trei ani s-au pregătit activ să cucerească toată Sicilia de Est. Aceștia au acționat împreună cu perșii, care pregăteau o invazie a Greciei însăși. Conform tradiției ulterioare (fără îndoială eronată), înfrângerea perșilor la Salamina și înfrângerea la fel de decisivă a cartaginezilor în bătălia terestră de la Himera din Sicilia au avut loc în anul 480 î.Hr. in aceeasi zi. După ce au confirmat cele mai mari temeri ale cartaginezilor, Feron și Gelon au pus o forță irezistibilă.

A trecut mult timp până când cartaginezii să lanseze din nou un atac asupra Siciliei. După ce Siracuza a respins cu succes o invazie ateniană (415–413 î.Hr.), înfrângându-i complet, a căutat să subjugă alte orașe grecești din Sicilia. Atunci aceste orașe au început să apeleze la Cartagina pentru ajutor, care nu a întârziat să profite de acest lucru și a trimis o armată uriașă pe insulă. Cartaginezii au fost aproape de a captura întreaga parte de est a Siciliei. În acest moment, celebrul Dionisie I a venit la putere la Siracuza, care a bazat puterea Siracizei pe o tiranie crudă și timp de patruzeci de ani a luptat împotriva cartaginezilor cu succese diferite. La sfârşitul ostilităţilor în 367 î.Hr. Cartaginezii au trebuit din nou să se împace cu imposibilitatea de a stabili controlul complet asupra insulei. Nelegiuirea și inumanitatea comise de Dionisie au fost parțial compensate de asistența pe care a oferit-o grecilor sicilieni în lupta lor împotriva Cartaginei. Cartaginezii persistenti au făcut o altă încercare de a subjuga estul Siciliei în timpul tiraniei lui Dionisie cel Tânăr, care i-a succedat tatălui său. Totuși, acest lucru din nou nu și-a atins scopul, iar în 338 î.Hr., după câțiva ani de lupte, care au făcut imposibil să se vorbească despre avantajul ambelor părți, pacea a fost încheiată.

Există o părere că Alexandru cel Mare și-a văzut scopul final în stabilirea stăpânirii și asupra Occidentului. După întoarcerea lui Alexandru din marea campanie din India, cu puțin timp înainte de moartea sa, cartaginezii, ca și alte națiuni, i-au trimis o ambasadă, încercând să-i afle intențiile. Poate moartea prematură a lui Alexandru în 323 î.Hr. a salvat Cartagina de multe necazuri.

În 311 î.Hr Cartaginezii au făcut o altă încercare de a ocupa partea de est a Siciliei. Un nou tiran, Agathocles, a domnit la Siracuza. Cartaginezii îl asediaseră deja la Siracuza și păreau să aibă ocazia să cucerească această fortăreață principală a grecilor, dar Agathocles și armata sa au plecat din port și au atacat posesiunile cartagineze din Africa, reprezentând o amenințare pentru Cartagina însăși. Din acest moment până la moartea lui Agatocles în anul 289 î.Hr. Războiul obișnuit a continuat cu succese diferite.

În 278 î.Hr Grecii au trecut la ofensivă. Celebrul comandant grec Pyrrhus, regele Epirului, a sosit în Italia pentru a lupta împotriva romanilor de partea grecilor din sudul Italiei. După ce a câștigat două victorii asupra romanilor cu mare pagubă pentru el însuși („victorie pirică”), a trecut în Sicilia. Acolo i-a împins pe cartaginezi și aproape a curățat insula de ei, dar în 276 î.Hr. cu inconstanța sa fatală caracteristică, a abandonat continuarea luptei și s-a întors în Italia, de unde a fost în curând alungat de romani.

Războaie cu Roma.

Cartaginezii cu greu ar fi putut prevedea că orașul lor era sortit să piară ca urmare a unei serii de conflicte militare cu Roma, cunoscute sub numele de Războaiele punice. Motivul războiului a fost episodul cu mamertinii, mercenari italieni care erau în slujba lui Agatocles. În 288 î.Hr o parte dintre ele au capturat orașul sicilian Messana (moderna Messina), iar când în 264 î.Hr. Hieron al II-lea, domnitorul Siracuza, a început să-i învingă, au cerut ajutor de la Cartagina și totodată de la Roma. Din mai multe motive, romanii au răspuns cererii și au intrat în conflict cu cartaginezii.

Războiul a durat 24 de ani (264–241 î.Hr.). Romanii au debarcat trupe în Sicilia și au obținut inițial unele succese, dar armata care a debarcat în Africa sub comanda lui Regulus a fost învinsă lângă Cartagina. După eșecurile repetate pe mare cauzate de furtuni, precum și o serie de înfrângeri pe uscat (armata cartagineză din Sicilia era comandată de Hamilcar Barca), romanii în anul 241 î.Hr. a câștigat o bătălie navală în largul Insulelor Egade, în largul coastei de vest a Siciliei. Războiul a adus pagube și pierderi enorme ambelor părți, Cartagina a pierdut în cele din urmă Sicilia și în curând a pierdut Sardinia și Corsica. În 240 î.Hr a izbucnit o răscoală periculoasă a mercenarilor cartaginezi nemulțumiți de întârzierea banilor, care a fost înăbușită abia în 238 î.Hr.

În 237 î.Hr., la doar patru ani după încheierea primului război, Hamilcar Barca a plecat în Spania și a început cucerirea interiorului. Ambasadei Romane, care a venit cu o întrebare despre intențiile sale, acesta a răspuns că caută o modalitate de a plăti indemnizația Romei cât mai repede posibil. Bogățiile Spaniei - flora și fauna, mineralele, ca să nu mai vorbim de locuitorii săi - i-ar putea compensa rapid pe cartaginezi pentru pierderea Siciliei. Cu toate acestea, conflictul a început din nou între cele două puteri, de data aceasta din cauza presiunii necruțătoare din partea Romei. În 218 î.Hr Hannibal, marele comandant cartaginez, a călătorit pe uscat din Spania prin Alpi până în Italia și a învins armata romană, câștigând mai multe victorii strălucitoare, dintre care cea mai importantă a avut loc în anul 216 î.Hr. la bătălia de la Cannae. Cu toate acestea, Roma nu a cerut pace. Dimpotrivă, a recrutat noi trupe și, după câțiva ani de confruntare în Italia, a transferat luptele în Africa de Nord, unde a obținut victoria în bătălia de la Zama (202 î.Hr.).

Cartagina a pierdut Spania și în cele din urmă și-a pierdut poziția de stat capabil să provoace Roma. Cu toate acestea, romanii se temeau de renașterea Cartaginei. Ei spun că Cato cel Bătrân și-a încheiat fiecare discurs în Senat cu cuvintele „Delenda est Carthago” - „Cartagina trebuie distrusă”. În 149 î.Hr Cererile exorbitante ale Romei au forțat statul nord-african, slăbit, dar încă bogat, la un al treilea război. După trei ani de rezistență eroică, orașul a căzut. Romanii l-au distrus, i-au vândut pe locuitorii supraviețuitori ca sclavi și au stropit solul cu sare. Cu toate acestea, cinci secole mai târziu, punica era încă vorbită în unele zone rurale din Africa de Nord, iar mulți dintre oamenii care locuiau acolo probabil aveau sânge punic în vene. Cartagina a fost reconstruită în anul 44 î.Hr. și s-a transformat într-unul dintre marile orașe ale Imperiului Roman, dar statul cartaginez a încetat să mai existe.

CARTHAGINA ROMÂNĂ

Iulius Cezar, care avea o înclinație practică, a ordonat înființarea unei noi Cartagine, deoarece considera inutil să lase nefolosit un loc atât de avantajos în multe privințe. În anul 44 î.Hr., la 102 ani de la distrugerea sa, orașul a început o nouă viață. De la bun început a prosperat ca centru administrativ și port al unei zone cu producție agricolă bogată. Această perioadă a istoriei Cartaginei a durat aproape 750 de ani.

Cartagina a devenit principalul oraș al provinciilor romane din Africa de Nord și al treilea oraș (după Roma și Alexandria) din imperiu. A servit drept reședință proconsulului provinciei Africa, care, în mintea romanilor, coincidea mai mult sau mai puțin cu teritoriul antic cartaginez. Aici se afla și administrația exploatațiilor imperiale de pământ, care constituiau o parte semnificativă a provinciei.

Mulți romani celebri sunt asociați cu Cartagina și împrejurimile sale. Scriitorul și filozoful Apuleius a studiat la Cartagina în tinerețe, iar mai târziu a obținut o asemenea faimă acolo pentru discursurile sale grecești și latine, încât au fost ridicate statui în cinstea lui. Un originar din Africa de Nord a fost Marcus Cornelius Fronto, tutorele împăratului Marcus Aurelius, precum și împăratul Septimius Severus.

Vechea religie punica a supravietuit in forma romanizata, iar zeita Tanit a fost venerata ca Juno cel Ceresc, iar imaginea lui Baal a fuzionat cu Cronos (Saturn). Cu toate acestea, Africa de Nord a devenit fortăreața credinței creștine, iar Cartagina a câștigat proeminență în istoria timpurie a creștinismului și a fost locul unui număr de consilii bisericești importante. În secolul al III-lea. Episcopul cartaginez era ciprian, iar Tertulian și-a petrecut aici cea mai mare parte a vieții. Orașul era considerat unul dintre cele mai mari centre de învățare a latinei din imperiu; Sf. Augustin în a lui Confesiuni ne oferă câteva schițe vii ale vieții elevilor care au urmat școala de retorică din Cartagina la sfârșitul secolului al IV-lea.

Cu toate acestea, Cartagina a rămas doar un centru urban major și nu a avut nicio semnificație politică. Auzim povești despre execuțiile publice ale creștinilor, citim despre atacurile furioase ale lui Tertulian asupra femeilor nobile cartagineze care veneau la biserică în ținute seculare magnifice sau întâlnim referiri la unele personalități marcante care s-au găsit în Cartagina în momente importante ale istoriei? , deasupra nivelului unui mare oraș de provincie nu se mai ridică niciodată. De ceva vreme aici a fost capitala vandalilor (429–533 d.Hr.), care, ca pirații cândva, au pornit din portul care domina strâmtorile mediteraneene. Această zonă a fost apoi cucerită de bizantini, care au deținut-o până când Cartagina a căzut în mâinile arabilor în 697.



CARTAGINA
un oraș antic (lângă Tunisia modernă) și un stat care a existat în secolele VII-II. î.Hr. în vestul Mediteranei. Cartagina (care înseamnă „oraș nou” în feniciană) a fost fondată de oameni din Tirul fenician (data tradițională de întemeiere 814 î.Hr., fondată de fapt ceva mai târziu, poate cca. 750 î.Hr.). Romanii o numeau Carthago, grecii - Carchedon. Potrivit legendei, Cartagina a fost fondată de regina Elissa (Dido), care a fugit din Tir după ce fratele ei Pygmalion, regele Tirului, l-a ucis pe soțul ei Sychaeus pentru a intra în posesia averii sale. De-a lungul istoriei Cartaginei, locuitorii orașului au fost renumiți pentru perspicacitatea lor pentru afaceri. Conform legendei întemeierii orașului, Dido, căreia i s-a permis să ocupe atâta pământ cât ar acoperi pielea de bou, a luat în stăpânire o suprafață mare, tăind pielea în fâșii înguste. De aceea cetatea ridicată în acest loc se numea Birsa (care înseamnă „piele”). Cartagina nu a fost cea mai veche dintre coloniile feniciene. Cu mult înaintea lui, Utica a fost fondată oarecum la nord (data tradițională este cca. 1100 î.Hr.). Probabil în aceeași perioadă, au fost fondate Hadrumet și Leptis, situate pe coasta de est a Tunisiei la sud, Hippo pe coasta de nord și Lyx pe coasta atlantică a Marocului modern. Cu mult înainte de întemeierea coloniilor feniciene, navele din Egipt, Grecia miceniană și Creta traversau Marea Mediterană. Eșecurile politice și militare ale acestor puteri începând în jurul anului 1200 î.Hr. le-a oferit fenicienilor libertate de acțiune în Marea Mediterană și o oportunitate favorabilă de a dobândi abilități în navigație și comerț. Din 1100 până în 800 î.Hr Fenicienii dominau practic marea, unde doar rarele corăbii grecești au îndrăznit să meargă. Fenicienii au explorat ținuturile din vest până la coasta atlantică a Africii și a Europei, ceea ce mai târziu a fost util pentru Cartagina.

ORAS SI PUTEREA
Cartagina deținea pământuri fertile în interiorul continentului, avea o poziție geografică avantajoasă, care era propice comerțului, și îi permitea, de asemenea, să controleze apele dintre Africa și Sicilia, împiedicând navele străine să navigheze mai departe spre vest. În comparație cu multe orașe celebre din antichitate, Cartagina punica (din latină punicus sau poenicus - fenician) nu este atât de bogată în descoperiri, din 146 î.Hr. Romanii au distrus metodic orașul, iar în Cartagina romană a avut loc o construcție intensivă, fondată pe același loc în anul 44 î.Hr. Pe baza dovezilor puține ale autorilor antici și a indicațiilor lor topografice adesea neclare, știm că orașul Cartagina era înconjurat de ziduri puternice cu o lungime de cca. 30 km. Populația sa este necunoscută. Cetatea era foarte puternic fortificata. Orașul avea o piață, o clădire a consiliului, o curte și temple. Cartierul, numit Megara, avea multe grădini de legume, livezi și canale întortocheate. Navele au intrat în portul comercial printr-un pasaj îngust. Pentru încărcare și descărcare, până la 220 de nave puteau fi trase la țărm în același timp (navele antice ar fi trebuit să fie ținute pe uscat dacă era posibil). În spatele portului comercial se afla un port militar și un arsenal.
Sistem de guvernare.În ceea ce privește structura sa guvernamentală, Cartagina era o oligarhie. În ciuda faptului că în patria lor, în Fenicia, puterea aparținea regilor și fondatorul Cartaginei, conform legendei, a fost regina Dido, nu știm aproape nimic despre puterea regală aici. Autorii antici, care au admirat în cea mai mare parte structura Cartaginei, au comparat-o cu sistemul politic al Spartei și Romei. Puterea aici aparținea Senatului, care era responsabil de finanțe, politică externă, declarații de război și pace și, de asemenea, ducea conducerea generală a războiului. Puterea executivă era învestită în doi magistrați aleși - suffeți (sufeții îi numesc de romani, aceasta este aceeași poziție cu „shofetim”, adică judecători, în Vechiul Testament). Evident, aceștia erau senatori, iar atribuțiile lor erau exclusiv civile, fără a implica controlul asupra armatei. Împreună cu comandanții armatei au fost aleși de adunarea populară. Aceleași poziții au fost stabilite în orașele aflate sub stăpânirea Cartaginei. Deși mulți aristocrați dețineau vaste terenuri agricole, proprietatea asupra pământului nu a fost singura bază pentru obținerea unui statut social înalt. Comerțul era considerat o ocupație cu totul respectabilă, iar bogăția obținută în acest fel era tratată cu respect. Cu toate acestea, unii aristocrați din când în când s-au opus activ dominației negustorilor, cum ar fi Hanno cel Mare în secolul al III-lea. î.Hr.
Regiuni și orașe. Zonele agricole din Africa continentală - zona locuită de înșiși cartaginezi - corespund aproximativ teritoriului Tunisiei moderne, deși și alte ținuturi au căzut sub stăpânirea orașului. Când autorii antici vorbesc despre numeroasele orașe care se aflau în posesia Cartaginei, ele se referă, fără îndoială, la sate obișnuite. Totuși, aici au existat și adevărate colonii feniciene - Utica, Leptis, Hadrumet etc. Informațiile despre relațiile Cartaginei cu aceste orașe și unele așezări feniciene din Africa sau din altă parte sunt puține. Orașele de pe coasta tunisiană și-au dat dovadă de independență în politica lor abia în 149 î.Hr., când a devenit evident că Roma intenționa să distrugă Cartagina. Unii dintre ei s-au supus apoi Romei. În general, Cartagina a putut (probabil după 500 î.Hr.) să aleagă o linie politică, căreia i s-au alăturat restul orașelor feniciene atât din Africa, cât și de cealaltă parte a Mediteranei. Puterea cartagineză era foarte extinsă. În Africa, orașul său cel mai estic se afla la mai mult de 300 km est de Eia (moderna Tripoli). Între acesta și Oceanul Atlantic au fost descoperite ruinele unui număr de orașe antice feniciene și cartagineze. În jurul anului 500 î.Hr sau puțin mai târziu, navigatorul Hanno a condus o expediție care a fondat mai multe colonii pe coasta atlantică a Africii. S-a aventurat departe spre sud și a lăsat o descriere a gorilelor, a tam-tamului și a altor obiective africane rar menționate de autorii antici. Coloniile și punctele comerciale erau în cea mai mare parte situate la aproximativ o zi distanță de navigație unele de altele. De obicei se aflau pe insule din apropierea coastei, pe capuri, la gurile de varsare a raurilor sau in acele locuri de pe continentul tarii de unde se ajungea usor la mare. De exemplu, Leptis, situat în apropiere de Tripolia modernă, în epoca romană a servit drept punct de coastă final al marii rute caravanelor din interior, de unde comercianții aduceau sclavi și nisip de aur. Acest comerț a început probabil la începutul istoriei Cartaginei. Puterea includea Malta și două insule învecinate. Cartagina a luptat împotriva grecilor sicilieni timp de secole, sub stăpânirea sa se aflau Lilybaeum și alte porturi fortificate sigur din vestul Siciliei, precum și, în diferite perioade, alte zone de pe insulă (sa întâmplat ca aproape toată Sicilia să fie în ea). mâini, cu excepția Syracusei). Treptat, Cartagina a stabilit controlul asupra regiunilor fertile din Sardinia, în timp ce locuitorii regiunilor muntoase ale insulei au rămas necuceriți. Negustorilor străini li s-a interzis intrarea pe insulă. La începutul secolului al V-lea. î.Hr. Cartaginezii au început să exploreze Corsica. Colonii cartagineze și așezări comerciale au existat și pe coasta de sud a Spaniei, în timp ce grecii au câștigat un punct de sprijin pe coasta de est. De la sosirea aici în anul 237 î.Hr. Hamilcar Barca și înainte de campania lui Hannibal în Italia, s-au obținut mari succese în subjugarea regiunilor interioare ale Spaniei. Aparent, atunci când și-a creat puterea împrăștiată pe diferite teritorii, Cartagina nu și-a stabilit alte scopuri decât stabilirea controlului asupra lor pentru a obține profitul maxim posibil.
CIVILIZATIE DE CARRUZA
Agricultură. Cartaginezii erau fermieri pricepuți. Cele mai importante culturi de cereale au fost grâul și orzul. Niște cereale au fost probabil livrate din Sicilia și Sardinia. S-a produs vin de calitate medie pentru vânzare. Fragmente de recipiente ceramice găsite în timpul săpăturilor arheologice din Cartagina indică faptul că cartaginezii importau vinuri de calitate superioară din Grecia sau insula Rodos. Cartaginezii erau faimoși pentru dependența lor excesivă de vin; au fost adoptate chiar și legi speciale împotriva beției, de exemplu, care interziceau consumul de vin de către soldați. În Africa de Nord, uleiul de măsline era produs în cantități mari, deși de calitate scăzută. Aici creșteau smochine, rodii, migdale, curmale, iar autorii antici menționează legume precum varza, mazărea și anghinarea. La Cartagina erau crescuti cai, catîri, vaci, oi și capre. Numidienii, care locuiau la vest, pe teritoriul Algeriei moderne, preferau caii pursânge și erau faimoși ca călăreți. Se pare că cartaginezii, care aveau legături comerciale puternice cu numidienii, cumpărau cai de la ei. Mai târziu, gurmanzii Romei imperiale au apreciat foarte mult păsările din Africa. Spre deosebire de Roma republicană, la Cartagina micii fermieri nu formau coloana vertebrală a societății. Majoritatea posesiunilor africane ale Cartaginei au fost împărțite între cartaginezi bogați, în ale căror mari moșii agricultura se desfășura pe baze științifice. Un anume Mago, care probabil a trăit în secolul al III-lea. BC, a scris un ghid pentru agricultură. După căderea Cartaginei, Senatul Roman, dorind să atragă oameni bogați pentru a restabili producția pe unele dintre ținuturile sale, a ordonat traducerea acestui manual în latină. Pasajele din lucrările citate în sursele romane indică faptul că Mago a folosit manuale agricole grecești, dar a încercat să le adapteze la condițiile locale. A scris despre fermele mari și a atins toate aspectele producției agricole. Probabil că berberii locali și, uneori, grupuri de sclavi sub conducerea supraveghetorilor, lucrau ca chiriași sau mătași. Accentul s-a pus în principal pe culturile comerciale, uleiul vegetal și vinul, dar natura zonei sugera inevitabil specializarea: zonele de deal erau dedicate livezilor, viilor sau pășunilor. Existau și ferme țărănești de dimensiuni medii.
Meșteșuguri. Meșteșugarii cartaginezi s-au specializat în producția de produse ieftine, reproducând în mare parte desene egiptene, feniciene și grecești și destinate vânzării în vestul Mediteranei, unde Cartagina a cucerit toate piețele. Producția de bunuri de lux, cum ar fi vopsea violet vibrant cunoscută în mod obișnuit sub numele de violet tirian, datează din perioada ulterioară a stăpânirii romane în Africa de Nord, dar se poate considera că a existat înainte de căderea Cartaginei. Mov, un melc de mare care conține acest colorant, a fost cel mai bine colectat toamna și iarna - anotimpuri nepotrivite pentru navigație. Așezări permanente au fost fondate în Maroc și pe insula Djerba, în cele mai bune locuri pentru obținerea murexului. În conformitate cu tradițiile orientale, statul era proprietar de sclavi, folosind munca sclavă în arsenale, șantiere navale sau construcții. Arheologii nu au găsit dovezi care să indice prezența marilor întreprinderi artizanale private, ale căror produse ar fi distribuite pe piața occidentală închisă persoanelor din afară, în timp ce s-au remarcat multe ateliere mici. Adesea este foarte dificil să distingem între descoperiri produsele cartagineze de obiectele importate din Fenicia sau Grecia. Meșterii au avut succes în a reproduce obiecte simple, iar cartaginezii nu par să fi fost prea dornici să facă altceva decât copii. Unii meșteri punici erau foarte pricepuți, mai ales în tâmplărie și metalurgie. Un tâmplar cartaginez putea folosi lemn de cedru pentru lucru, ale cărui proprietăți erau cunoscute din cele mai vechi timpuri de către meșterii din Fenicia Antică care lucrau cu cedru libanez. Datorită nevoii constante de nave, atât dulgherii, cât și metalurgii se distingeau invariabil printr-un nivel ridicat de pricepere. Există dovezi ale priceperii lor în a lucra fierul și bronzul. Cantitatea de bijuterii găsite în timpul săpăturilor este mică, dar se pare că acești oameni nu erau înclinați să plaseze obiecte scumpe în morminte pentru a mulțumi sufletele morților. Cea mai mare dintre industriile artizanale, se pare, a fost fabricarea produselor ceramice. Au fost descoperite rămășițele unor ateliere și cuptoare de ceramică umplute cu produse destinate arderii. Fiecare așezare puică din Africa producea ceramică, care se găsește în zonele care făceau parte din sfera Cartaginei - Malta, Sicilia, Sardinia și Spania. Ceramica cartagineză este descoperită din când în când pe coasta Franței și nordul Italiei - unde grecii din Massalia (modern. Marsilia) și unde probabil cartaginezii mai aveau voie să facă comerț. Descoperirile arheologice pictează o imagine a unei producții stabile de ceramică simplă nu numai în Cartagina însăși, ci și în multe alte orașe punice. Acestea sunt castroane, vaze, vase, cupe, ulcioare cu burtă pentru diverse scopuri, numite amfore, ulcioare cu apă și lămpi. Cercetările arată că producția lor a existat din cele mai vechi timpuri până la distrugerea Cartaginei în 146 î.Hr. Primele produse reproduceau în cea mai mare parte desene feniciene, care, la rândul lor, erau adesea copii ale celor egiptene. Se pare că în secolele IV și III. î.Hr. Cartaginezii apreciau în special produsele grecești, ceea ce era evident în imitația ceramicii și sculpturii grecești și prezența unor cantități mari de produse grecești din această perioadă în materialele provenite din săpăturile din Cartagina.
Politica comercială. Cartaginezii au avut succes în special în comerț. Cartagina poate fi numită un stat comercial, deoarece politicile sale au fost în mare măsură ghidate de considerente comerciale. Multe dintre coloniile și așezările sale comerciale au fost, fără îndoială, fondate în scopul extinderii comerțului. Se știe despre unele expediții întreprinse de domnitorii cartaginezi, motiv pentru care a fost și dorința unor relații comerciale mai largi. Într-un tratat încheiat de Cartagina în 508 î.Hr. odată cu Republica Romană, care tocmai a apărut după expulzarea regilor etrusci din Roma, se prevedea că navele romane nu puteau naviga în partea de vest a mării, dar puteau folosi portul Cartagina. În cazul unei aterizări forțate în altă parte a teritoriului punic, aceștia au cerut protecție oficială de la autorități și, după ce au reparat nava și au completat proviziile de hrană, au pornit imediat. Cartagina a fost de acord să recunoască granițele Romei și să-și respecte poporul, precum și aliații săi. Cartaginezii au încheiat înțelegeri și, dacă era necesar, au făcut concesii. De asemenea, au recurs la forță pentru a împiedica rivalii să intre în apele din vestul Mediteranei, pe care le considerau ca fiind patrimoniul lor, cu excepția coastei Galiei și a coastelor adiacente ale Spaniei și Italiei. Au luptat și împotriva pirateriei. Autoritățile au menținut în stare bună structurile complexe ale portului comercial al Cartaginei, precum și portul său militar, care se pare că era deschis navelor străine, dar puțini marinari au intrat în el. Este izbitor că un astfel de stat comercial precum Cartagina nu a acordat atenția cuvenită monedei. Se pare că aici nu a existat nicio monedă proprie până în secolul al IV-lea. î.Hr., când au fost emise monede de argint care, dacă exemplele supraviețuitoare sunt considerate tipice, au variat considerabil în greutate și calitate. Poate că cartaginezii au preferat să folosească monedele de argint sigure ale Atenei și ale altor state, iar majoritatea tranzacțiilor se făceau prin troc direct.
Mărfuri și rute comerciale. Datele specifice despre articolele comerciale ale Cartaginei sunt surprinzător de puține, deși dovezile despre interesele sale comerciale sunt destul de numeroase. Tipic pentru astfel de dovezi este povestea lui Herodot despre modul în care a avut loc comerțul pe coasta de vest a Africii. Cartaginezii au debarcat într-un anumit loc și au așezat mărfuri, după care s-au retras pe corăbiile lor. Apoi au apărut localnicii care au pus o anumită cantitate de aur lângă mărfuri. Dacă era destul, cartaginezii au luat aurul și au plecat. Altfel, l-au lăsat neatins și s-au întors la corăbii, iar băștinașii au adus mai mult aur. Ce fel de bunuri erau acestea nu este menționat în poveste. Din câte se pare, cartaginezii aduceau ceramică simplă spre vânzare sau schimb în acele regiuni vestice unde aveau monopol și, de asemenea, făceau comerț cu amulete, bijuterii, ustensile simple din metal și sticlărie simplă. Unele dintre ele au fost produse în Cartagina, altele în coloniile punice. Potrivit unor dovezi, comercianții punici ofereau vin, femei și îmbrăcăminte băștinașilor din Insulele Baleare în schimbul sclavilor. Se poate presupune că aceștia erau angajați în achiziții extinse de mărfuri din alte centre meșteșugărești - Egipt, Fenicia, Grecia, sudul Italiei - și le transportau în acele zone în care se bucurau de monopol. Comercianții punici erau renumiți în porturile acestor centre artizanale. Descoperirile de obiecte necartagineze în timpul săpăturilor arheologice ale așezărilor vestice sugerează că acestea au fost aduse acolo pe corăbii punice. Unele referințe din literatura romană indică faptul că cartaginezii au adus diverse bunuri valoroase în Italia, unde fildeșul din Africa era foarte apreciat. În timpul imperiului, cantități uriașe de animale sălbatice au fost aduse din Africa de Nord romană pentru jocuri. Sunt menționate și smochinele și mierea. Se crede că navele cartagineze au navigat pe Oceanul Atlantic pentru a obține staniu din Cornwall. Cartaginezii înșiși au produs bronz și poate că au transportat niște tablă în alte locuri unde era necesară pentru o producție similară. Prin coloniile lor din Spania, au căutat să obțină argint și plumb, care puteau fi schimbate cu bunurile pe care le aduceau. Funiile pentru navele de război punice erau făcute din iarbă de spart, originară din Spania și Africa de Nord. Un articol comercial important, datorită prețului său ridicat, a fost vopseaua violet din stacojiu. În multe zone, comercianții au cumpărat piei și piele de animale sălbatice și au găsit piețe pentru a le vinde. Ca și în vremurile de mai târziu, caravanele din sud trebuie să fi ajuns în porturile Leptis și Aea, precum și în Gigtis, care se întindea oarecum spre vest. Purtau pene de strut și ouă, populare în antichitate, care serveau drept decorațiuni sau boluri. În Cartagina, ele erau pictate cu fețe înverșunate și folosite, după cum se spune, ca măști pentru a speria demonii. Caravanele aduceau și fildeș și sclavi. Dar cea mai importantă marfă a fost nisipul auriu de pe Coasta de Aur sau Guineea. Cartaginezii au importat unele dintre cele mai bune bunuri pentru uz propriu. O parte din ceramica găsită în Cartagina a venit din Grecia sau din Campania din sudul Italiei, unde a fost produsă prin vizitarea grecilor. Mânerele caracteristice ale amforelor rodiene găsite în timpul săpăturilor din Cartagina arată că aici a fost adus vin din Rodos. În mod surprinzător, aici nu se găsește ceramică de înaltă calitate pentru mansardă.
Limbă, artă și religie. Nu știm aproape nimic despre cultura cartaginezilor. Singurele texte lungi în limba lor care au ajuns până la noi sunt cuprinse în piesa lui Plautus Punicul, unde unul dintre personaje, Hanno, pronunță un monolog, aparent în dialectul punic original, care este imediat urmat de o parte semnificativă. de ea în latină. În plus, există multe replici ale aceluiași Gannon împrăștiate de-a lungul piesei, de asemenea traduse în latină. Din păcate, cărturarii care nu au înțeles textul l-au denaturat. În plus, limba cartagineză este cunoscută doar prin denumiri geografice, termeni tehnici, nume proprii și cuvinte individuale date de autori greci și latini. În interpretarea acestor pasaje, asemănarea limbajului punic cu limba ebraică este de mare ajutor. Cartaginezii nu aveau tradiții artistice proprii. Aparent, în tot ceea ce poate fi clasificat drept artă, acești oameni s-au limitat la a copia ideile și tehnicile altora. În ceramică, bijuterii și sculptură, ei s-au mulțumit cu imitație și uneori nu au copiat cele mai bune exemple. În ceea ce privește literatura, nu avem nicio dovadă că acestea ar produce alte lucrări decât cele pur practice, cum ar fi manualul lui Mago despre agricultură și una sau două compilații mai mici de texte în limba greacă. Nu suntem conștienți de prezența în Cartagina a ceva ce ar putea fi numit „literatură bună”. Cartagina avea o preoție oficială, temple și propriul calendar religios. Principalele zeități au fost Baal (Baal) - un zeu semitic cunoscut din Vechiul Testament și zeița Tanit (Tinnit), regina cerească. Vergiliu în Eneida a numit-o pe Juno o zeiță care i-a favorizat pe cartaginezi, deoarece a identificat-o cu Tanit. Religia cartaginezilor se caracterizează prin sacrificii umane, care au fost practicate mai ales pe scară largă în perioadele de dezastru. Principalul lucru în această religie este credința în eficiența practicii de cult pentru comunicarea cu lumea invizibilă. În lumina acestui fapt, este deosebit de surprinzător că în secolele al IV-lea și al III-lea. î.Hr. cartaginezii s-au alăturat activ cultului mistic grec al lui Demetra și Persefona; în orice caz, urmele materiale ale acestui cult sunt destul de numeroase.
RELAȚIILE CU ALTE POPORURI
Cei mai vechi rivali ai cartaginezilor au fost coloniile feniciene din Africa, Utica si Hadrumet. Nu este clar când și cum au trebuit să se supună Cartaginei: nu există dovezi scrise despre vreun războaie.
Alianță cu etruscii. Etruscii din nordul Italiei erau atât aliați, cât și rivali comerciali ai Cartaginei. Acești marinari, comercianți și pirați întreprinzători au dominat secolul al VI-lea. î.Hr. peste o mare parte a Italiei. Zona lor principală de așezare a fost imediat la nord de Roma. Ei au deținut și Roma și pământurile din sud - până în punctul în care au intrat în conflict cu grecii din sudul Italiei. După ce au încheiat o alianță cu etruscii, cartaginezii în 535 î.Hr. a obținut o victorie navală majoră asupra focienilor - grecilor care au ocupat Corsica. Etruscii au ocupat Corsica și au ținut insula timp de aproximativ două generații. În 509 î.Hr. romanii i-au alungat din Roma si Latium. La scurt timp după aceasta, grecii din sudul Italiei, obținând sprijinul grecilor sicilieni, au crescut presiunea asupra etruscilor și în 474 î.Hr. au pus capăt puterii lor pe mare, provocându-le o înfrângere zdrobitoare lângă Qom, în Golful Napoli. Cartaginezii s-au mutat în Corsica, având deja un cap de pod în Sardinia.
Lupta pentru Sicilia. Chiar înainte de înfrângerea majoră a etruscilor, Cartagina a avut ocazia să-și măsoare puterea cu grecii sicilieni. Orașele punice din vestul Siciliei, fondate cel puțin nu mai târziu de Cartagina, au fost nevoite să i se supună, ca și orașele din Africa. Ascensiunea a doi puternici tirani greci, Gelon în Siracuza și Pheron în Acragantum, a prefigurat în mod clar pentru cartaginezi că grecii vor lansa o ofensivă puternică împotriva lor pentru a-i alunga din Sicilia, așa cum sa întâmplat cu etruscii din sudul Italiei. Cartaginezii au acceptat provocarea și timp de trei ani s-au pregătit activ să cucerească toată Sicilia de Est. Aceștia au acționat împreună cu perșii, care pregăteau o invazie a Greciei însăși. Conform tradiției ulterioare (fără îndoială eronată), înfrângerea perșilor la Salamina și înfrângerea la fel de decisivă a cartaginezilor în bătălia terestră de la Himera din Sicilia au avut loc în anul 480 î.Hr. in aceeasi zi. După ce au confirmat cele mai mari temeri ale cartaginezilor, Feron și Gelon au pus o forță irezistibilă. A trecut mult timp până când cartaginezii să lanseze din nou o ofensivă în Sicilia. După ce Siracuza a respins cu succes invazia ateniană (415-413 î.Hr.), învingându-i complet, a căutat să subjugă alte orașe grecești din Sicilia. Atunci aceste orașe au început să apeleze la Cartagina pentru ajutor, care nu a întârziat să profite de acest lucru și a trimis o armată uriașă pe insulă. Cartaginezii au fost aproape de a captura întreaga parte de est a Siciliei. În acest moment, celebrul Dionisie I a venit la putere la Siracuza, care a bazat puterea Siracizei pe o tiranie crudă și timp de patruzeci de ani a luptat împotriva cartaginezilor cu succese diferite. La sfârşitul ostilităţilor în 367 î.Hr. Cartaginezii au trebuit din nou să se împace cu imposibilitatea de a stabili controlul complet asupra insulei. Nelegiuirea și inumanitatea comise de Dionisie au fost parțial compensate de asistența pe care a oferit-o grecilor sicilieni în lupta lor împotriva Cartaginei. Cartaginezii persistenti au făcut o altă încercare de a subjuga estul Siciliei în timpul tiraniei lui Dionisie cel Tânăr, care i-a succedat tatălui său. Totuși, acest lucru din nou nu și-a atins scopul, iar în 338 î.Hr., după câțiva ani de lupte, care au făcut imposibil să se vorbească despre avantajul ambelor părți, pacea a fost încheiată. Există o părere că Alexandru cel Mare și-a văzut scopul final în stabilirea stăpânirii și asupra Occidentului. După întoarcerea lui Alexandru din marea campanie din India, cu puțin timp înainte de moartea sa, cartaginezii, ca și alte națiuni, i-au trimis o ambasadă, încercând să-i afle intențiile. Poate moartea prematură a lui Alexandru în 323 î.Hr. a salvat Cartagina de multe necazuri. În 311 î.Hr Cartaginezii au făcut o altă încercare de a ocupa partea de est a Siciliei. Un nou tiran, Agathocles, a domnit la Siracuza. Cartaginezii îl asediaseră deja la Siracuza și păreau să aibă ocazia să cucerească această fortăreață principală a grecilor, dar Agathocles și armata sa au plecat din port și au atacat posesiunile cartagineze din Africa, reprezentând o amenințare pentru Cartagina însăși. Din acest moment până la moartea lui Agatocles în anul 289 î.Hr. Războiul obișnuit a continuat cu succese diferite. În 278 î.Hr Grecii au trecut la ofensivă. Celebrul comandant grec Pyrrhus, regele Epirului, a sosit în Italia pentru a lupta împotriva romanilor de partea grecilor din sudul Italiei. După ce a câștigat două victorii asupra romanilor cu mare pagubă pentru el însuși („victorie pirică”), a trecut în Sicilia. Acolo i-a împins pe cartaginezi și aproape a curățat insula de ei, dar în 276 î.Hr. cu inconstanța sa fatală caracteristică, a abandonat continuarea luptei și s-a întors în Italia, de unde a fost în curând alungat de romani.
Războaie cu Roma. Cartaginezii cu greu ar fi putut prevedea că orașul lor era sortit să piară ca urmare a unei serii de conflicte militare cu Roma, cunoscute sub numele de Războaiele punice. Motivul războiului a fost episodul cu mamertinii, mercenari italieni care erau în slujba lui Agatocles. În 288 î.Hr o parte dintre ele au capturat orașul sicilian Messana (moderna Messina), iar când în 264 î.Hr. Hieron al II-lea, domnitorul Siracuza, a început să-i învingă, au cerut ajutor de la Cartagina și totodată de la Roma. Din mai multe motive, romanii au răspuns cererii și au intrat în conflict cu cartaginezii. Războiul a durat 24 de ani (264-241 î.Hr.). Romanii au debarcat trupe în Sicilia și au obținut inițial unele succese, dar armata care a debarcat în Africa sub comanda lui Regulus a fost învinsă lângă Cartagina. După eșecurile repetate pe mare cauzate de furtuni, precum și o serie de înfrângeri pe uscat (armata cartagineză din Sicilia era comandată de Hamilcar Barca), romanii în anul 241 î.Hr. a câștigat o bătălie navală în largul Insulelor Egade, în largul coastei de vest a Siciliei. Războiul a adus pagube și pierderi enorme ambelor părți, Cartagina a pierdut în cele din urmă Sicilia și în curând a pierdut Sardinia și Corsica. În 240 î.Hr a izbucnit o răscoală periculoasă a mercenarilor cartaginezi nemulțumiți de întârzierea banilor, care a fost înăbușită abia în 238 î.Hr. În 237 î.Hr., la doar patru ani după încheierea primului război, Hamilcar Barca a plecat în Spania și a început cucerirea interiorului. Ambasadei Romane, care a venit cu o întrebare despre intențiile sale, acesta a răspuns că caută o modalitate de a plăti indemnizația Romei cât mai repede posibil. Bogățiile Spaniei - flora și fauna, mineralele, ca să nu mai vorbim de locuitorii săi - i-ar putea compensa rapid pe cartaginezi pentru pierderea Siciliei. Cu toate acestea, conflictul a început din nou între cele două puteri, de data aceasta din cauza presiunii necruțătoare din partea Romei. În 218 î.Hr Hannibal, marele comandant cartaginez, a călătorit pe uscat din Spania prin Alpi până în Italia și a învins armata romană, câștigând mai multe victorii strălucitoare, dintre care cea mai importantă a avut loc în anul 216 î.Hr. la bătălia de la Cannae. Cu toate acestea, Roma nu a cerut pace. Dimpotrivă, a recrutat noi trupe și, după câțiva ani de confruntare în Italia, a transferat luptele în Africa de Nord, unde a obținut victoria în bătălia de la Zama (202 î.Hr.). Cartagina a pierdut Spania și în cele din urmă și-a pierdut poziția de stat capabil să provoace Roma. Cu toate acestea, romanii se temeau de renașterea Cartaginei. Ei spun că Cato cel Bătrân și-a încheiat fiecare discurs în Senat cu cuvintele „Delenda est Carthago” - „Cartagina trebuie distrusă”. În 149 î.Hr Cererile exorbitante ale Romei au forțat statul nord-african, slăbit, dar încă bogat, la un al treilea război. După trei ani de rezistență eroică, orașul a căzut. Romanii l-au distrus, i-au vândut pe locuitorii supraviețuitori ca sclavi și au stropit solul cu sare. Cu toate acestea, cinci secole mai târziu, punica era încă vorbită în unele zone rurale din Africa de Nord, iar mulți dintre oamenii care locuiau acolo probabil aveau sânge punic în vene. Cartagina a fost reconstruită în anul 44 î.Hr. și s-a transformat într-unul dintre marile orașe ale Imperiului Roman, dar statul cartaginez a încetat să mai existe.
CARTHAGINA ROMÂNĂ
Iulius Cezar, care avea o înclinație practică, a ordonat înființarea unei noi Cartagine, deoarece considera inutil să lase nefolosit un loc atât de avantajos în multe privințe. În anul 44 î.Hr., la 102 ani de la distrugerea sa, orașul a început o nouă viață. De la bun început a prosperat ca centru administrativ și port al unei zone cu producție agricolă bogată. Această perioadă a istoriei Cartaginei a durat aproape 750 de ani. Cartagina a devenit principalul oraș al provinciilor romane din Africa de Nord și al treilea oraș (după Roma și Alexandria) din imperiu. A servit drept reședință proconsulului provinciei Africa, care, în mintea romanilor, coincidea mai mult sau mai puțin cu teritoriul antic cartaginez. Aici se afla și administrația exploatațiilor imperiale de pământ, care constituiau o parte semnificativă a provinciei. Mulți romani celebri sunt asociați cu Cartagina și împrejurimile sale. Scriitorul și filozoful Apuleius a studiat la Cartagina în tinerețe, iar mai târziu a obținut o asemenea faimă acolo pentru discursurile sale grecești și latine, încât au fost ridicate statui în cinstea lui. Un originar din Africa de Nord a fost Marcus Cornelius Fronto, mentorul împăratului Marcus Aurelius, precum și împăratul Septimius Severus. Vechea religie punica a supravietuit in forma romanizata, iar zeita Tanit a fost venerata ca Juno cel Ceresc, iar imaginea lui Baal a fuzionat cu Cronos (Saturn). Cu toate acestea, Africa de Nord a devenit fortăreața credinței creștine, iar Cartagina a câștigat proeminență în istoria timpurie a creștinismului și a fost locul unui număr de consilii bisericești importante. În secolul al III-lea. Episcopul cartaginez era ciprian, iar Tertulian și-a petrecut aici cea mai mare parte a vieții. Orașul era considerat unul dintre cele mai mari centre de învățare a latinei din imperiu; Sf. Augustin, în Confesiunile sale, ne oferă câteva schițe vii ale vieții elevilor care au urmat școala de retorică din Cartagina la sfârșitul secolului al IV-lea. Cu toate acestea, Cartagina a rămas doar un centru urban major și nu a avut nicio semnificație politică. Auzim povești despre execuțiile publice ale creștinilor, citim despre atacurile furioase ale lui Tertulian asupra femeilor nobile cartagineze care veneau la biserică în ținute seculare magnifice sau întâlnim referiri la unele personalități marcante care s-au găsit în Cartagina în momente importante ale istoriei? , deasupra nivelului unui mare oraș de provincie nu se mai ridică niciodată. De ceva vreme aici a fost capitala vandalilor (429-533 d.Hr.), care, asemenea piraților, au plecat pe vremuri din portul care domina strâmtorile mediteraneene. Această zonă a fost apoi cucerită de bizantini, care au deținut-o până când Cartagina a căzut în mâinile arabilor în 697.

Enciclopedia lui Collier. - Societate deschisă. 2000 .

Cartagina antică a fost fondată în anul 814 î.Hr. coloniști din orașul fenician Fez. Conform legendei antice, Cartagina a fost fondată de regina Elissa (Dido), care a fost forțată să fugă din Fez după ce fratele ei Pygmalion, regele Tirului, și-a ucis soțul Sycheus pentru a intra în posesia averii sale.

Numele său în feniciană „Kart-Hadasht” înseamnă „Oraș nou”, poate în contrast cu colonia mai veche a Utica.

Potrivit unei alte legende despre întemeierea orașului, Elissei i s-a permis să ocupe atâta pământ cât putea acoperi pielea unui bou. Ea a acționat destul de viclean - luând în posesia un teren mare, tăind pielea în centuri înguste. Prin urmare, cetatea ridicată în acest loc a început să se numească Birsa (care înseamnă „piele”).

Cartagina a fost inițial un oraș mic, nu foarte diferit de alte colonii feniciene de pe malul Mării Mediterane, cu excepția faptului semnificativ că nu făcea parte din statul Tirian, deși păstra legături spirituale cu metropola.

Economia orașului se baza în primul rând pe comerțul intermediar. Meșteșugul era puțin dezvoltat și prin caracteristicile sale tehnice și estetice de bază nu diferă de Est. Nu era agricultură. Cartaginezii nu aveau posesiuni dincolo de spațiul îngust al orașului însuși și trebuiau să plătească tribut populației locale pentru pământul pe care se afla orașul. Sistemul politic din Cartagina a fost inițial o monarhie, iar șeful statului a fost fondatorul orașului. Odată cu moartea ei, probabil singurul membru al familiei regale care se afla în Cartagina a dispărut. Drept urmare, în Cartagina a fost înființată o republică, iar puterea a trecut la cei zece „princeps” care au înconjurat anterior regina.

Extinderea teritorială a Cartaginei

Mască de teracotă. secolele III-II î.Hr. Cartagina.

În prima jumătate a secolului al VII-lea. î.Hr. Începe o nouă etapă în istoria Cartaginei. Este posibil ca acolo să se fi mutat mulți noi imigranți din metropolă din cauza fricii de invazia asiriană, iar acest lucru a dus la extinderea orașului, atestată de arheologie. Acest lucru l-a întărit și i-a permis să treacă la un comerț mai activ - în special, Cartagina a înlocuit Fenicia propriu-zisă în comerțul cu Etruria. Toate acestea duc la schimbări semnificative în Cartagina, a căror expresie externă este o schimbare a formelor ceramicii, renașterea vechilor tradiții canaanite deja abandonate în Orient, apariția unor forme noi, originale, de produse artistice și meșteșugărești.

Deja la începutul celei de-a doua etape a istoriei sale, Cartagina devine un oraș atât de important încât își poate începe propria colonizare. Prima colonie a fost înființată de cartaginezi pe la mijlocul secolului al VII-lea. î.Hr. pe insula Ebes de pe coasta de est a Spaniei. Aparent, cartaginezii nu doreau să se opună intereselor metropolei din sudul Spaniei și căutau soluții pentru argintul și tabla spaniolă. Cu toate acestea, activitatea cartagineză din zonă a intrat curând în competiție cu grecii, care s-au stabilit la începutul secolului al VI-lea. î.Hr. în sudul Galiei și estul Spaniei. Prima rundă a războaielor cartaginezo-greci a fost lăsată în seama grecilor, care, deși nu i-au alungat pe cartaginezi din Ebes, au reușit să paralizeze acest punct important.

Eșecul în vestul extrem al Mediteranei i-a forțat pe cartaginezi să se întoarcă spre centrul acesteia. Au fondat o serie de colonii la est și la vest de orașul lor și au subjugat vechile colonii feniciene din Africa. După ce s-au întărit, cartaginezii nu au mai putut tolera o astfel de situație încât au plătit tribut libienilor pentru propriul lor teritoriu. Încercarea de a ne elibera de tribut este asociată cu numele comandantului Malchus, care, după ce a câștigat victorii în Africa, a eliberat Cartagina de tribut.

Ceva mai târziu, în anii 60-50 ai secolului al VI-lea. î.Hr., același Malchus a luptat în Sicilia, rezultatul căruia, se pare, a fost subjugarea coloniilor feniciene de pe insulă. Și după victoriile în Sicilia, Malchus a trecut în Sardinia, dar a fost învins acolo. Această înfrângere a devenit pentru oligarhii cartaginezi, care se temeau de comandantul prea învingător, un motiv pentru a-l condamna la exil. Ca răspuns, Malchus s-a întors la Cartagina și a preluat puterea. Cu toate acestea, el a fost în scurt timp învins și executat. Magon a ocupat primul loc în stat.

Mago și urmașii săi au trebuit să rezolve probleme dificile. La vestul Italiei, grecii s-au stabilit, amenințând atât interesele cartaginezilor, cât și ale unor orașe etrusce. Cu unul dintre aceste orașe, Caere, Cartagina era în contacte economice și culturale deosebit de strânse. La mijlocul secolului al V-lea. î.Hr. Cartaginezii și Ceretienii au intrat într-o alianță îndreptată împotriva grecilor care s-au stabilit în Corsica. În jurul anului 535 î.Hr În bătălia de la Alalia, grecii au învins flota combinată cartagineză-ceretiană, dar au suferit pierderi atât de mari încât au fost forțați să părăsească Corsica. Bătălia de la Alalia a contribuit la o distribuție mai clară a sferelor de influență în centrul Mediteranei. Sardinia a fost inclusă în sfera cartagineză, ceea ce a fost confirmat prin tratatul de la Cartagina cu Roma din 509 î.Hr. Cu toate acestea, cartaginezii nu au reușit niciodată să cucerească complet Sardinia. Un întreg sistem de fortărețe, metereze și șanțuri le-a separat posesiunile de teritoriul liberului Sardes.

Cartaginezii, conduși de conducători și generali din familia Magonidelor, au dus o luptă încăpățânată pe toate fronturile: în Africa, Spania și Sicilia. În Africa, au subjugat toate coloniile feniciene situate acolo, inclusiv antica Utica, care multă vreme nu a vrut să intre în puterea lor, au purtat război cu colonia grecească Cirene, situată între Cartagina și Egipt, au respins încercarea de prințul spartan Dorieus să se stabilească la est de Cartagina și să-i alunge pe greci din orașele în curs de dezvoltare din vestul capitalei. Au lansat o ofensivă împotriva triburilor locale. Într-o luptă încăpățânată, Magonizii au reușit să-i supună. O parte din teritoriul cucerit a fost subordonată direct Cartaginei, formând teritoriul său agricol - chora. Cealaltă parte a fost lăsată în seama libienilor, dar a fost supusă controlului strict al cartaginezilor, iar libienii au fost nevoiți să plătească taxe grele stăpânilor și să servească în armata lor. Greul jugul cartaginez a provocat de mai multe ori revolte puternice ale libienilor.

Inel fenician cu pieptene. Cartagina. Aur. secolele VI-V î.Hr.

În Spania la sfârșitul secolului al VI-lea. î.Hr. Cartaginezii au profitat de atacul tartessian asupra Gadesului pentru a interveni în treburile Peninsulei Iberice, sub pretextul de a-și proteja orașul semi-sânge. Ei l-au capturat pe Hades, care nu a vrut să se supună pașnic „salvatorului” său, care a fost urmat de prăbușirea statului Tartessian. cartaginezi la începutul secolului al V-lea. î.Hr. a stabilit controlul asupra rămășițelor sale. Cu toate acestea, încercarea de a-l extinde în sud-estul Spaniei a provocat o rezistență puternică din partea grecilor. La bătălia navală de la Artemisium, cartaginezii au fost înfrânți și au fost nevoiți să abandoneze încercarea. Dar strâmtoarea de la Stâlpii lui Hercule a rămas sub controlul lor.

La sfârşitul secolului al VI-lea - începutul secolului al V-lea. î.Hr. Sicilia a devenit scena unei bătălii aprige cartagineză-greacă. După ce a eșuat în Africa, Dorieus a decis să se stabilească în vestul Siciliei, dar a fost învins de cartaginezi și ucis.

Moartea sa a devenit motivul pentru care tiranul siracusan Gelon s-a războit cu Cartagina. În 480 î.Hr. Cartaginezii, după ce au intrat într-o alianță cu Xerxes, care înainta în acea vreme spre Grecia balcanică, și profitând de situația politică dificilă din Sicilia, unde unele dintre orașele grecești s-au opus Siracizei și au intrat într-o alianță cu Cartagina, au lansat un atac asupra părții grecești a insulei. Dar în bătălia crâncenă de la Himera au fost complet învinși, iar comandantul lor Hamilcar, fiul lui Mago, a murit. Drept urmare, cartaginezii au avut dificultăți să se țină de mica parte a Siciliei pe care o capturaseră anterior.

Magonizii au făcut încercări de a se stabili pe coastele atlantice ale Africii și Europei. În acest scop, în prima jumătate a secolului al V-lea. î.Hr. au fost întreprinse două expediții:

1. în direcția sud, sub conducerea lui Hanno,
2. în nord, condus de Gimilkon.

Deci la mijlocul secolului al V-lea. î.Hr. S-a format statul cartaginez, care la acea vreme a devenit cel mai mare și unul dintre cele mai puternice state din vestul Mediteranei. Includea -

• coasta de nord a Africii la vest de Cirenaica greacă și o serie de zone interioare ale acelui continent, precum și o mică parte a coastei atlantice imediat la sud de Stâlpii lui Hercule;
• partea de sud-vest a Spaniei și o parte semnificativă a Insulelor Baleare în largul coastei de est a acestei țări;
• Sardinia (de fapt doar o parte din ea);
• orașe feniciene din vestul Siciliei;
• insule dintre Sicilia si Africa.

Situația internă a statului cartaginez

Poziția orașelor, aliaților și supușilor Cartaginei

Zeul suprem al cartaginezilor este Baal Hammon. Teracotă. secolul I ANUNȚ Cartagina.

Această putere a fost un fenomen complex. Nucleul său a constat în Cartagina însăși, cu teritoriul direct subordonat acesteia - Chora. Chora era situată direct în afara zidurilor orașului și era împărțită în districte teritoriale separate, conduse de un oficial special; fiecare district cuprindea mai multe comunități.

Odată cu extinderea puterii cartagineze, posesiunile non-africane au fost uneori incluse în cor, cum ar fi partea din Sardinia capturată de cartaginezi. O altă componentă a puterii au fost coloniile cartagineze, care exercitau supraveghere asupra pământurilor înconjurătoare, erau în unele cazuri centre de comerț și meșteșuguri și serveau drept rezervor pentru absorbția „surplusului” de populație. Aveau anumite drepturi, dar erau sub controlul unui rezident special trimis din capitală.

Puterea includea vechile colonii din Tir. Unii dintre ei (Gades, Utica, Kossoura) erau oficial considerați egali cu capitala, alții ocupau legal o poziție inferioară. Dar poziția oficială și adevăratul rol în puterea acestor orașe nu au coincis întotdeauna. Astfel, Utica era practic complet subordonată Cartaginei (ceea ce mai târziu a dus de mai multe ori la faptul că acest oraș, în condiții favorabile pentru ea, a luat o poziție anticartagineză), și orașelor inferioare din punct de vedere juridic ale Siciliei, în a căror loialitate cartaginezii. au fost interesați în mod special, au beneficiat de privilegii semnificative.

Puterea includea triburi și orașe care erau supuse Cartaginei. Aceștia erau libieni din afara Chora și triburile supuse din Sardinia și Spania. Au fost, de asemenea, în diferite poziții. Cartaginezii nu s-au amestecat inutil în treburile lor interne, limitându-se la luarea de ostatici, recrutarea lor pentru serviciul militar și un impozit destul de mare.

Cartaginezii au condus și asupra „aliaților” lor. S-au guvernat singuri, dar au fost lipsiți de inițiativa politicii externe și au fost nevoiți să furnizeze contingente armatei cartagineze. Încercarea lor de a evita supunerea față de cartaginezi a fost considerată o rebeliune. Unii dintre ei erau supuși și impozitelor, loialitatea lor era asigurată de ostatici. Dar cu cât mai departe de granițele puterii, cu atât regii, dinaștii și triburile locali au devenit mai independenți. Pe acest întreg conglomerat complex de orașe, popoare și triburi s-a suprapus o grilă de diviziuni teritoriale.

Structura economică și socială

Crearea puterii a dus la schimbări semnificative în structura economică și socială a Cartaginei. Odată cu apariția proprietăților funciare, unde se aflau moșiile aristocraților, în Cartagina a început să se dezvolte o varietate de agricultură. A oferit și mai multă hrană negustorilor cartaginezi (cu toate acestea, negustorii erau adesea ei înșiși proprietari de pământ bogați), iar acest lucru a stimulat creșterea în continuare a comerțului cartaginez. Cartagina devine unul dintre cele mai mari centre comerciale din Marea Mediterană.

A apărut un număr mare de populații subordonate, situate la diferite niveluri ale scării sociale. În vârful acestei scări se afla aristocrația deținătoare de sclavi cartagineză, care constituia vârful cetățeniei cartagineze - „oamenii Cartaginei”, iar în partea de jos se aflau sclavii și grupurile înrudite ale populației dependente. Între aceste extreme se afla o întreagă gamă de străini, „meteci”, așa-numiții „bărbați sidonieni” și alte categorii ale populației incomplete, semidependente și dependente, inclusiv rezidenți ai teritoriilor subordonate.

A apărut un contrast între cetățenia cartagineză și restul populației statului, inclusiv sclavii. Colectivul civil însuși era format din două grupuri -

1. aristocrați sau „puternici” și
2. „mic”, adică plebea.

În ciuda împărțirii în două grupuri, cetățenii au acționat împreună ca o asociație naturală coerentă de asupritori, interesați de exploatarea tuturor celorlalți locuitori ai statului.

Sistemul proprietății și puterii în Cartagina

Baza materială a colectivului civil a fost proprietatea comunală, care a apărut sub două forme: proprietatea întregii comunități (de exemplu, un arsenal, șantiere navale etc.) și proprietatea cetățenilor individuali (terenuri, ateliere, magazine, nave, etc.) cu excepţia celor de stat, în special a celor militare etc.). d.). Alături de proprietatea comunală nu mai exista nici un alt sector. Chiar și proprietatea templelor a fost adusă sub controlul comunității.

Sarcofagul preotesei. Marmură. secolele IV-III î.Hr. Cartagina.

Colectivul civil, în teorie, deținea și puterea deplină a statului. Nu știm exact ce posturi au ocupat Malchus, care a preluat puterea, și magonizii care au venit după el să conducă statul (sursele în acest sens sunt foarte contradictorii). De fapt, situația lor părea să semene cu cea a tiranilor greci. Sub conducerea magonidelor s-a creat efectiv statul cartaginez. Dar apoi aristocraților cartaginezi li s-a părut că această familie a devenit „dificilă pentru libertatea statului”, iar nepoții lui Mago au fost expulzați. Expulzarea magonidelor la mijlocul secolului al V-lea. î.Hr. a condus la instituirea unei forme de guvernământ republicane.

Cea mai înaltă putere din republică, cel puțin oficial, și în momentele critice de fapt, aparținea adunării populare, care întruchipa voința suverană a colectivului civil. De altfel, conducerea era exercitată de consilii oligarhice și magistrați aleși dintre cetățenii bogați și nobili, în primul rând doi sufeți, în mâinile cărora puterea executivă se deținea pe tot parcursul anului.

Poporul putea interveni în treburile guvernării numai în cazul unor neînțelegeri între guvernanți, apărute în perioadele de criză politică. Poporul avea și dreptul de a alege, deși foarte limitat, consilieri și magistrați. În plus, „oamenii din Cartagina” au fost îmblânziți în toate modurile posibil de către aristocrați, care le-au dat o parte din beneficiile din existența puterii: nu numai „puternicii”, ci și „micii” au obținut profituri din puterea maritimă și comercială a Cartaginei, oamenii trimiși pentru supraveghere erau recrutați din „plebe” asupra comunităților și triburilor subordonate, participarea la războaie aducea un anumit beneficiu, deoarece în prezența unei armate mercenare semnificative, cetățenii nu erau încă complet separați de serviciul militar, erau reprezentați la diferite niveluri ale armatei terestre, de la soldați la comandanți, și mai ales în flotă.

Astfel, la Cartagina s-a format un colectiv civil autosuficient, deținând putere suverană și mizând pe proprietatea comunală, alături de care nu exista nici puterea regală deasupra cetățeniei, nici un sector non-comunal din punct de vedere socio-economic. Prin urmare, putem spune că aici a apărut polisul, adică. această formă de organizare economică, socială și politică a cetățenilor, care este caracteristică versiunii antice a societății antice. Comparând situația din Cartagina cu situația din metropolă, trebuie menționat că orașele Fenicia în sine, cu toată dezvoltarea economiei de mărfuri, au rămas în cadrul versiunii răsăritene a dezvoltării societății antice, iar Cartagina a devenit un stat străvechi.

Formarea polisului cartaginez și formarea unei puteri au fost conținutul principal al celei de-a doua etape a istoriei Cartaginei. Puterea cartagineză a apărut în timpul luptei acerbe a cartaginezilor atât cu populația locală, cât și cu grecii. Războaiele cu cei din urmă au fost de natură distinct imperialistă, deoarece s-au purtat pentru acapararea și exploatarea teritoriilor și popoarelor străine.

Ascensiunea Cartaginei

Din a doua jumătate a secolului al V-lea. î.Hr. Începe a treia etapă a istoriei cartagineze. Puterea fusese deja creată, iar acum se vorbea despre extinderea ei și despre încercările de a stabili hegemonie în vestul Mediteranei. Principalul obstacol în calea acestui lucru a fost inițial aceiași greci occidentali. În 409 î.Hr. Comandantul cartaginez Hannibal a debarcat în Motia și a început o nouă rundă de războaie în Sicilia, care a durat cu intermitențe mai bine de un secol și jumătate.

Cuirasă din bronz aurit. secolele III-II î.Hr. Cartagina.

Inițial, succesul a înclinat spre Cartagina. Cartaginezii i-au supus pe elimii și sicanii care trăiau în vestul Siciliei și au început un atac asupra Siracuza, cel mai puternic oraș grecesc de pe insulă și cel mai implacabil dușman al Cartaginei. În 406, cartaginezii au asediat Siracuza și doar ciuma care a început în tabăra cartaginezei i-a salvat pe siracusani. Lumea 405 î.Hr a atribuit Cartaginei partea de vest a Siciliei. Adevărat, acest succes s-a dovedit a fi fragil, iar granița dintre Sicilia cartagineză și greacă a rămas mereu pulsatorie, deplasându-se fie spre est, fie spre vest, pe măsură ce o parte sau alta reușea.

Eșecurile armatei cartagineze au răspuns aproape imediat la agravarea contradicțiilor interne din Cartagina, inclusiv revolte puternice ale libienilor și sclavilor. Sfârșitul secolului al V-lea - prima jumătate a secolului al IV-lea. î.Hr. au fost o perioadă de ciocniri intense în cadrul cetățeniei, atât între grupuri separate de aristocrați, cât și, aparent, între „plebe” implicate în aceste ciocniri și grupuri aristocratice. În același timp, sclavii s-au ridicat împotriva stăpânilor lor și popoarele supuse împotriva cartaginezilor. Și numai cu calm în interiorul statului a fost capabil guvernul cartaginez la mijlocul secolului al IV-lea. î.Hr. relua expansiunea externă.

Cartaginezii au stabilit apoi controlul asupra sud-estului Spaniei, lucru pe care încercaseră fără succes să facă cu un secol și jumătate mai devreme. În Sicilia, au lansat o nouă ofensivă împotriva grecilor și au obținut o serie de succese, regăsindu-se din nou sub zidurile Siracizei și chiar cucerindu-și portul. Siracusanii au fost nevoiți să apeleze la metropola lor Corint pentru ajutor și de acolo a sosit o armată condusă de comandantul capabil Timoleon. Comandantul forțelor cartagineze din Sicilia, Hanno, nu a reușit să împiedice debarcarea lui Timoleon și a fost rechemat în Africa, în timp ce succesorul său a fost învins și a curățat portul Siracuza. Hanno, întorcându-se la Cartagina, a decis să profite de situația apărută în legătură cu aceasta și să preia puterea. După eșecul loviturii de stat, a fugit din oraș, a înarmat 20 de mii de sclavi și a chemat libienii și maurii la arme. Rebeliunea a fost învinsă, Hanno, împreună cu toate rudele sale, a fost executat, iar doar fiul său Gisgon a reușit să scape de moarte și a fost alungat din Cartagina.

Cu toate acestea, în scurt timp, situația din Sicilia a forțat guvernul cartaginez să se îndrepte către Gisgono. Cartaginezii au suferit o înfrângere gravă de la Timoleon, iar apoi a fost trimisă acolo o nouă armată condusă de Gisgon. Gisgon a intrat într-o alianță cu unii dintre tiranii orașelor grecești ale insulei și a învins detașamentele individuale ale armatei lui Timoleon. Acest lucru a permis în 339 î.Hr. incheie o pace relativ benefica pentru Cartagina, potrivit careia si-a pastrat posesiunile in Sicilia. După aceste evenimente, familia Hannonid a devenit pentru o lungă perioadă de timp cea mai influentă din Cartagina, deși nu se putea vorbi de vreo tiranie, așa cum a fost cazul magonidelor.

Războaiele cu grecii siracusani au continuat ca de obicei și cu diferite grade de succes. La sfârşitul secolului al IV-lea. î.Hr. grecii au debarcat chiar în Africa, amenințând direct Cartagina. Comandantul cartaginez Bomilcar a decis să profite de ocazie și să preia puterea. Dar cetățenii au vorbit împotriva lui, înăbușind rebeliunea. Și în curând grecii au fost respinși de pe zidurile cartagineze și s-au întors în Sicilia. Încercarea regelui Epirului Pyrrhus de a-i alunga pe cartaginezi din Sicilia în anii '70 a fost, de asemenea, fără succes. secolul III î.Hr. Toate aceste războaie nesfârșite și plictisitoare au arătat că nici cartaginezii, nici grecii nu au avut puterea de a lua Sicilia unul de celălalt.

Apariția unui nou rival - Roma

Situația s-a schimbat în anii 60. secolul III î.Hr., când un nou prădător a intervenit în această luptă – Roma. În 264, a început primul război între Cartagina și Roma. În 241 s-a încheiat cu pierderea completă a Siciliei.

Acest rezultat al războiului a exacerbat contradicțiile din Cartagina și a dat naștere la o criză internă acută acolo. Cea mai frapantă manifestare a ei a fost o puternică răscoală, la care au participat soldați mercenari, nemulțumiți de neplata banilor datorați lor, populației locale, care a căutat să îndepărteze opresiunea grea cartagineză și sclavii care își urau stăpânii. Revolta a avut loc în imediata apropiere a Cartaginei, acoperind probabil și Sardinia și Spania. Soarta Cartaginei a stat în balanță. Cu mare dificultate și cu prețul unei cruzimi incredibile, Hamilcar, care înainte devenise celebru în Sicilia, a reușit să înăbușe această răscoală, apoi a plecat în Spania, continuând „pacificarea” posesiunilor cartagineze. Sardinia a trebuit să-și ia rămas bun, pierzând-o în fața Romei, care amenința cu un nou război.

Al doilea aspect al crizei a fost rolul din ce în ce mai mare al cetăţeniei. Cetăţenii, care în teorie deţineau puterea suverană, au căutat acum să transforme teoria în practică. A apărut un „partid” democratic condus de Hasdrubal. A avut loc și o scindare între oligarhie, în care au apărut două facțiuni.

1. Unul era condus de Hanno din influența familie Hannonid - ei susțineau o politică prudentă și pașnică care exclude un nou conflict cu Roma;
2. iar celălalt - Hamilcar, reprezentând familia Barkids (poreclit Hamilcar - Barca, lit., „fulger”) - erau activi, cu scopul de a se răzbuna de la romani.

Ascensiunea Barcizilor și războiul cu Roma

Probabil un bust al lui Hannibal Barca. Găsit în Capua în 1932

Cercuri largi de cetățeni au fost și ele interesate de răzbunare, pentru care afluxul de bogății din pământurile supuse și din monopolul comerțului maritim era benefic. Prin urmare, între Barcizi și Democrați a luat naștere o alianță, pecetluită prin căsătoria lui Hasdrubal cu fiica lui Hamilcar. Bazându-se pe sprijinul democrației, Hamilcar a reușit să depășească mașinațiunile dușmanilor săi și să plece în Spania. În Spania, Hamilcar și urmașii săi din familia Barcid, inclusiv ginerele său Hasdrubal, au extins foarte mult posesiunile cartagineze.

După răsturnarea magonidelor, cercurile conducătoare ale Cartaginei nu au permis unificarea funcțiilor militare și civile în aceleași mâini. Totuși, în timpul războiului cu Roma, au început să practice lucruri asemănătoare, după exemplul statelor elenistice, dar nu la nivel național, cum a fost cazul magonidelor, ci la nivel local. Așa era puterea Barkids în Spania. Dar Barkizii și-au exercitat puterile pe Peninsula Iberică în mod independent. Dependența puternică de armată, legăturile strânse cu cercurile democratice din Cartagina însăși și relațiile speciale stabilite între barcizi și populația locală au contribuit la apariția în Spania a unei puteri barcide semi-independente, în esență de tip elenistic.

Hamilcar considera deja Spania drept o trambulină pentru un nou război cu Roma. Fiul său Hannibal în 218 î.Hr a provocat acest război. A început al doilea război punic. Hannibal însuși a plecat în Italia, lăsându-și fratele în Spania. Operațiunile militare s-au desfășurat pe mai multe fronturi, iar comandanții cartaginezi (în special Hannibal) au obținut o serie de victorii. Dar victoria în război a rămas cu Roma.

Lumea 201 î.Hr a lipsit Cartaginei de marina și de toate posesiunile non-africane și i-a forțat pe cartaginezi să recunoască independența Numidiei în Africa, regelui căruia cartaginezii au trebuit să-i returneze toate posesiunile strămoșilor săi (acest articol a plasat o „bombă cu ceas” sub Cartagina) , iar cartaginezii înșiși nu aveau dreptul să ducă război fără permisiunea Roma. Acest război nu numai că a lipsit Cartaginei de poziția sa de mare putere, dar i-a și limitat semnificativ suveranitatea. Cea de-a treia etapă a istoriei cartagineze, care a început cu atât de fericite prevestiri, s-a încheiat cu falimentul aristocrației cartagineze, care a condus republica atât de mult timp.

Poziția internă

În această etapă, nu a existat o transformare radicală în viața economică, socială și politică a Cartaginei. Dar anumite schimbări au mai avut loc. În secolul al IV-lea. î.Hr. Cartagina a început să bată propriile monede. Are loc o anumită elenizare a unei părți a aristocrației cartagineze și două culturi apar în societatea cartagineză, așa cum este tipic pentru lumea elenistică. Ca și în statele elenistice, în mai multe cazuri puterea civilă și militară a fost concentrată în aceleași mâini. În Spania a apărut o putere semi-independentă Barkid, ai cărei șefi au simțit o rudenie cu conducătorii de atunci ai Orientului Mijlociu și unde a apărut un sistem de relații între cuceritori și populația locală, similar cu cel existent în statele elenistice. .

Cartagina avea întinderi mari de pământ potrivite pentru cultivare. Spre deosebire de alte orașe-stat feniciene, Cartagina a dezvoltat mari ferme de plantații agricole pe scară largă, angajând forța de muncă a numeroși sclavi. Economia plantațiilor din Cartagina a jucat un rol foarte important în istoria economică a lumii antice, deoarece a influențat dezvoltarea aceluiași tip de economie sclavagească, mai întâi în Sicilia și apoi în Italia.

În secolul VI. î.Hr. sau poate în secolul al V-lea. î.Hr. la Cartagina a trăit scriitorul și teoreticianul economiei sclavilor din plantație Mago, a cărui mare operă s-a bucurat de o asemenea faimă încât armata romană care a asediat Cartagina la mijlocul secolului al II-lea. î.Hr., s-a dat ordin de conservare a acestei lucrări. Și chiar a fost salvat. Prin decret al Senatului Roman, opera lui Mago a fost tradusă din feniciană în latină, iar apoi a fost folosită de toți teoreticienii agricoli din Roma. Pentru economia lor de plantație, pentru atelierele lor de meșteșuguri și pentru galere, cartaginezii aveau nevoie de un număr imens de sclavi, selectați de ei dintre prizonierii de război și cumpărați.

Apus de soare din Cartagina

Înfrângerea în cel de-al doilea război cu Roma a deschis ultima etapă a istoriei cartagineze. Cartagina și-a pierdut puterea, iar posesiunile sale au fost reduse la un mic cartier în apropierea orașului însuși. Au dispărut oportunitățile de a exploata populația necartagineză. Grupuri mari de populații dependente și semidependente au scăpat de sub controlul aristocrației cartagineze. Suprafața agricolă s-a micșorat brusc, iar comerțul a căpătat din nou o importanță predominantă.

Vase de sticla pentru unguente si balsamuri. BINE. 200 î.Hr

Dacă mai devreme nu numai nobilimea, ci și „plebea” au primit anumite beneficii din existența puterii, acum au dispărut. Acest lucru a provocat în mod firesc o criză socială și politică acută, care a depășit acum instituțiile existente.

În 195 î.Hr. Hannibal, devenit sufet, a efectuat o reformă a structurii statului care a dat o lovitură înseși fundamentelor sistemului anterior prin dominația sa asupra aristocrației și a deschis calea către puterea practică, pe de o parte, pentru straturi largi de populatia civila, iar pe de alta, pentru demagogii care ar putea profita de miscarea acestor straturi. În aceste condiții, la Cartagina s-a desfășurat o luptă politică acerbă, reflectând contradicții acute în cadrul colectivului civil. Mai întâi, oligarhia cartagineză a reușit să se răzbune, cu ajutorul romanilor, forțându-l pe Hanibal să fugă fără a finaliza munca pe care a început-o. Dar oligarhii nu au putut să-și mențină puterea intactă.

Pe la mijlocul secolului al II-lea. î.Hr. Trei facțiuni politice au luptat în Cartagina. În timpul acestei lupte, Hasdrubal a devenit figura principală, în fruntea grupării anti-romane, iar poziția sa a dus la instaurarea unui regim asemănător cu tirania minoră grecească. Ascensiunea lui Hasdrubal i-a speriat pe romani. În 149 î.Hr. Roma a început un al treilea război cu Cartagina. De data aceasta, pentru cartaginezi, nu a mai fost vorba de dominarea asupra anumitor subiecte și nu de hegemonie, ci de propria lor viață și moarte. Războiul s-a redus practic la asediul Cartaginei. În ciuda rezistenței eroice a cetățenilor, în 146 î.Hr. orașul a căzut și a fost distrus. Majoritatea cetățenilor au murit în război, iar restul au fost luați în sclavie de romani. Istoria Cartaginei feniciene s-a încheiat.

Istoria Cartaginei arată procesul de transformare a orașului estic într-un stat antic și formarea unei polis. Și devenind o polis, Cartagina a trecut și ea într-o criză a acestei forme de organizare a societății antice. În același timp, trebuie subliniat că nu știm care ar putea fi aici calea de ieșire din criză, întrucât cursul firesc al evenimentelor a fost întrerupt de Roma, care a dat o lovitură fatală Cartaginei. Orașele feniciene ale metropolei, care s-au dezvoltat în diferite condiții istorice, au rămas în cadrul versiunii orientale a lumii antice și, devenind parte a statelor elenistice, deja în interiorul lor s-au mutat pe o nouă cale istorică.

„Cartagina trebuie distrusă” (latină Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) - o expresie latină care înseamnă o chemare insistentă de a lupta împotriva unui inamic sau a unui obstacol. Într-un sens mai larg, este o revenire constantă la aceeași problemă, indiferent de tema generală de discuție.

Cartagina (Phoenix: Qart Hadasht, latină: Carthago, arabă: قرطاج, Cartagina, franceză: Cartagina, greacă veche: Καρχηδών) este un oraș antic din Tunisia, în apropiere de capitala țării - orașul Tunis, ca parte a capitalei. vilayet din Tunis.

Numele Qart Hadasht (în notație puică fără vocalele Qrthdst) este tradus din feniciană ca „oraș nou”.

De-a lungul istoriei sale, Cartagina a fost capitala statului Cartagina, fondat de fenicieni, una dintre cele mai mari puteri din Marea Mediterană. După războaiele punice, Cartagina a fost luată și distrusă de romani, dar apoi reconstruită și a devenit cel mai important oraș al Imperiului Roman din provincia Africa, un important centru cultural și apoi bisericesc creștin timpuriu. Apoi capturat de vandali și a fost capitala Regatului Vandal. Dar după cucerirea arabă a căzut din nou în declin.

În prezent, Cartagina este o suburbie a capitalei Tunisiei, în care se află reședința prezidențială și Universitatea din Cartagina.

În 1831, la Paris a fost deschisă o societate pentru studiul Cartaginei. Din 1874, săpăturile la Cartagina au fost efectuate sub conducerea Academiei Franceze de Inscripții. Din 1973 au fost efectuate cercetări asupra Cartaginei sub auspiciile UNESCO.

statul cartaginez

Cartagina fondat în 814 î.Hr e. coloniști din orașul fenician Tir. După căderea influenței feniciene, Cartagina a resubordonat fostele colonii feniciene și s-a transformat în capitala celui mai mare stat din vestul Mediteranei. Până în secolul al III-lea î.Hr. e. Statul cartaginez subjugă sudul Spaniei, nordul Africii, vestul Siciliei, Sardinia și Corsica. După o serie de războaie împotriva Romei (războaie punice), aceasta și-a pierdut cuceririle și a fost distrusă în 146 î.Hr. e., teritoriul său a fost transformat într-o provincie a Africii.

Locație

Cartagina a fost întemeiată pe un promontoriu cu intrări în mare în nord și sud. Locația orașului l-a făcut lider în comerțul maritim mediteranean. Toate navele care traversau marea treceau inevitabil între Sicilia și coasta Tunisiei.

Două mari porturi artificiale au fost săpate în interiorul orașului: unul pentru marina, capabil să găzduiască 220 de nave de război, celălalt pentru comerț comercial. Pe istmul care despartea porturile a fost construit un turn imens, inconjurat de un zid.

epoca romana

Iulius Cezar a propus să întemeieze o colonie romană pe locul distrugerii Cartaginei (a fost fondată după moartea sa). Datorită locației sale convenabile pe rutele comerciale, orașul a crescut din nou în curând și a devenit capitala provinciei romane Africa, care includea ținuturile a ceea ce este acum nordul Tunisiei.

După Roma

În timpul Marii Migrații și a prăbușirii Imperiului Roman de Vest Africa de Nord a fost capturat de vandali și alani care au făcut din Cartagina capitala statului lor. Această stare a durat până în 534, când comandanții împăratului roman de Răsărit Iustinian I au returnat imperiului pământurile africane. Cartagina a devenit capitala Exarhatului Cartaginez.

O cădere

După cucerirea Africii de Nord arabi Orașul Kairouan, fondat de aceștia în 670, a devenit noul centru al regiunii Ifriqiya, iar Cartagina a dispărut rapid.