În 1911, împăratul Nicolae al II-lea a dat permisiunea de a demonta arhiva Ordinului Secret al țarului Alexei Mihailovici Romanov. Pe lângă actele și denunțurile obișnuite pentru astfel de organizații, a fost descoperit un volum mare de documente cu privire la schisma bisericii, și în special cazul nobilei călăreței călăreței Feodosia Morozova. Citiți despre rezultatele cercetării în ziarul „Timpul nostru”.
Printre mormanul de hârtii pe jumătate putrezite, a fost găsit unul, care a fost imediat semnalat autorităților. Reacția a urmat imediat: analiza documentelor a fost suspendată până la cea mai înaltă ordine, arhiva a fost clasificată. Scrisoarea care a alarmat atât de mult dinastia conducătoare se referea la viața personală a lui Alexei Mihailovici, care a intrat în istoria Rusiei sub numele de Liniște.
Nu e permis, doamnă.
„Zvonurile că Teodosia și-a răsfățat fiul nu de la soțul ei au apărut la Moscova a doua zi după nașterea lui”.
În noaptea de 1–2 noiembrie 1675 a nins. Pereții gropii de trei metri adâncime erau acoperiți de ger. Femeile care stăteau în groapă nu mai vorbiseră de câteva zile, nici măcar nu aveau putere să se roage. După moartea lui Evdokia în septembrie, ei au fost hrăniți mai rău și mai rar în fiecare zi, iar când au cerut pâine au răspuns: dacă sunt drepți, atunci Dumnezeu le va da!
Una dintre captive s-a agitat, iar cea de-a doua, neputând să-și întoarcă capul, își miji ochii în direcția ei.
Voi muri azi, Masha...
Cea numită Masha nu a răspuns nimic, doar a privit în altă parte.
Și e adevărat, tu și cu mine nu trăim, ci suferim...
Femeia a început să plângă. La bătrâna slăbită și zdrobită, puțini ar recunoaște frumusețea impunătoare Feodosia Morozova.
Avea patruzeci și trei de ani. Deodată, Morozova s-a însuflețit și, luând putere de undeva, s-a ridicat și a strigat undeva în sus, unde ar fi trebuit să fie gardienii:
Hei, acolo sus! Ai milă! Dă-mi o rolă!
Masha a șuierat ceva condamnător, dar de sus au răspuns:
Nu e permis, doamnă, mă tem.
Atunci dă-mi niște pâine! – Morozova nu s-a lăsat, iar în această cerere s-a auzit hotărârea ei finală.
Nepermis.
„Bine, copile...” bătrâna s-a scufundat și cumva deodată s-a scufundat. „Binecuvântat să fie Dumnezeul nostru, atât de milostiv.” Apoi du-te la râu și mă spală cămașa... Voiam să mor, dar trebuie să mor curat...
Morozova a spus ultimele ei cuvinte atât de încet, încât nici măcar Danilova, care se afla în apropiere, nu le-a putut înțelege. Dar paznicul a auzit și în curând a coborât un stâlp de lemn cu un cârlig de fier la capăt, de care Morozova și-a atașat cămașa dură, care nu mai fusese schimbată de câteva luni.
Țarul Alexei Mihailovici a rămas devreme fără părinți, iar când a urcat pe tron la vârsta de șaisprezece ani, persoana cea mai apropiată de el a fost profesorul său, prietenul tatălui său, boierul Boris Morozov. Fratele lui Boris Ivanovici, Gleb, a fost unchiul fratelui mai mic al lui Alexei Mihailovici, Ivan și comandantul țarului din Novgorod, Kazan, și l-a însoțit pe țar în campaniile militare. Ambii frați erau destul de aproape de tronul Rusiei și nu intenționau să-l părăsească.
Adevărat, când fratele regelui a murit, influența lui Gleb a scăzut, dar chiar și aici Boris a găsit o modalitate de a reveni la pozițiile sale anterioare. Nu numai că a ales o mireasă pentru Alexei Mihailovici dintre cei „artistici”, ca să nu concureze, dar el însuși s-a căsătorit cu sora reginei, Anna Miloslavskaya. Gleb a fost sfătuit să se căsătorească cu fiica boierului Prokopiy Sokovnin, care era apropiat de Alexei Mihailovici, Feodosia. Deși Sokovninii nu aveau un pedigree distins, Procopius a luat parte la afacerile ambasadei și pentru o vreme a fost chiar guvernatorul Kaluga.
Nunta lui Gleb Morozov și Feodosia Sokovina a avut loc în 1649. Nu era deosebit de pompos, din moment ce mirele fusese deja căsătorit o dată, devenise văduv de curând și nu trecuse suficient timp pentru ca prima căsătorie să fie uitată. Dar pentru a demonstra că frumusețea de șaptesprezece ani este introdusă în casa boierului, festivitățile au durat mai bine de o săptămână. Într-o zi, țarul Alexei Mihailovici i-a vizitat și pe Morozov.
Trăsura de aur
Te pregătești? – șuieră Danilova din colțul ei.
Da, Mashenka, mă pregătesc.
De ce te bucuri?
Prietena a tușit, iar Morozova a crezut că râde. Se aplecă spre podeaua de pământ înghețată și încercă să spună rugăciunea obișnuită care i se rostogoli de pe limbă atât de ușor. Dar, una după alta, în capul meu mi-au apărut scene ale unui trecut și, se părea, de o viață demult uitată.
Mirele boier a sosit cu o trăsură aurita trasă de o duzină de cai pursânge, însoțit de peste o sută de servitori. Numai asta a făcut o impresie - în cel mai bun caz, socovninii au înhamat doi cai, iar în toată casa nu erau mai mult de o duzină de servitori. Blana mirelui, tunsă cu piei de sable și căptușită cu hermină, a făcut-o complet pe Feodosia să creadă că căsătoria promite să se transforme într-un basm nesfârșit.
Nunta a fost sărbătorită în Zyuzin, moșia Morozov de lângă Moscova. Contemporanii admirau luxul palatului - bolțile înalte ale sălilor, construite în conformitate cu tradițiile rusești, erau completate în mod fantezist doar de parchet încrustat, care devenea la modă în Europa. Păunii se plimbau mândri prin grădina de iarnă, iar o cameră separată era rezervată pentru trofeele de vânătoare ale proprietarului.
În a treia zi, tânărul rege și regina au ajuns la Zyuzino. Văzându-l, Theodosia a simțit un sentiment necunoscut anterior. Tânărul cu ochi albaștri, cu părul de in, într-un caftan strălucitor brodat, a lovit-o cu frumusețea lui, iar țarina Maria Ilyinichna părea o pasăre cenușie, zbârcită de îngheț, care, prin neînțelegerea cuiva, s-a trezit în Grădina Edenului.
Alexey Mikhailovici a observat-o și pe tânăra nobilă, a fost adusă mai aproape de curte, iar un an mai târziu, Morozov a avut un fiu, Ivan. Zvonurile că Feodosia și-a răsfățat fiul nu de la soțul ei au apărut la Moscova a doua zi după nașterea lui. Faptul este că printre bârfe s-a spus de mult că frații Morozov, în căutarea bogăției, și-au pierdut puterea masculină - atât Boris cel mai mare, cât și Gleb mai tânăr s-au căsătorit a doua oară, dar nici unul, nici celălalt nu au avut copii înainte. Ivan. Când băiatul a crescut puțin, asemănarea lui cu al doilea Romanov a încetat să mai fie un secret.
În 1662, mai întâi, Boris Ivanovici Morozov, fără copii, și puțin mai târziu Gleb Ivanovich, au murit aproape simultan. Ivan, în vârstă de doisprezece ani, s-a dovedit a fi moștenitorul tuturor averilor lui Morozov, dar înainte ca fiul său să devină major, mama lui, Feodosia Prokopyevna Morozova, a fost declarată administrator al moșiilor. Influența ei la curte, care anterior fusese considerabilă, a crescut de multe ori.
Doar regina a continuat să creadă în relația pură dintre soțul și cel mai bun prieten al ei. În plus, vizitele frecvente ale lui Alexei Mihailovici la Morozov au fost explicate cu ușurință prin preocuparea sa regală pentru orfanul Ivan și interesul pentru Feodosia ca interlocutor. Boris Ivanovici Morozov a admirat public inteligența și educația norei sale și a considerat că este nerușinat să discute cu ea treburile statului. Ce putem spune despre tânărul țar, care a rămas brusc fără cei mai buni sfetnici ai săi, în timp ce în Rus' avea loc revoltă după răscoală?
Trei degete
Deși Alexei Mihailovici a fost supranumit cel mai liniștit, domnia sa a fost una dintre cele mai tulburi din Rusia. Înrobirea țăranilor a început sub Ivan cel Groaznic, iar Codul din 1649 a aprobat-o în cele din urmă. Desigur, au început revoltele: țăranii au refuzat să se supună proprietarilor de pământ, au plecat spre nord, unde comandanții țariști nu au putut ajunge la ei, cei mai iubitori de libertate s-au unit în bande și au năvălit în moșiile proprietarilor de pământ.Alexei Mihailovici a înțeles bine că, pentru a pacifica poporul, noul patriarh trebuie să fie un om puternic, capabil să reformeze biserica amorfă, care nu a oferit încă asistență adecvată autorităților. Atunci și-a adus aminte de mitropolitul din Novgorod Nikon.
Pofta bolnavă de putere a noului patriarh s-a manifestat destul de repede. Da, nu și-a ascuns dorința de a construi o Biserică Ortodoxă după exemplul Bisericii Catolice, unde puterea papei era incontestabilă, inclusiv pentru monarhi. La început, astfel de schimbări i s-au potrivit destul de bine lui Alexei Mihailovici - avea nevoie de sprijinul unei biserici puternice.
Primul pas al noului patriarh a fost să reunească riturile tradiționale rusești și grecești. Cu toate acestea, schimbarea cărților liturgice și a practicilor bisericești care a început sub Nikon a fost percepută de majoritatea enoriașilor ca o insultă adusă tradiției. Din cele mai vechi timpuri, în Rus' s-au cruce cu două degete - Nikon a introdus trei degete, rușii în timpul închinării erau obișnuiți să urmărească mișcarea soarelui - Nikon a încercat să introducă obiceiul grecesc de a merge opus, în Rus' au venerat un opt -cruce cu vârfuri - a insistat Nikon pe una în patru colțuri.
În 1654, Nikon a convocat un consiliu bisericesc, la care s-a decis corectarea cărților bisericești după modelele grecești și slave antice. Mai multe persoane, printre care și protopopul Avvakum, devenit ulterior celebru, nu au semnat decizia, iar doi ani mai târziu, la un nou consiliu, au fost blestemați și trimiși în exil.
Oamenii de rând au acceptat fără echivoc toate aceste inovații: țarul avea nevoie de o nouă biserică pentru a consolida în sfârșit iobăgie. Curtenii l-au urât pe Nikon pentru influența pe care a dobândit-o asupra tânărului rege. Și numai Feodosia Morozova a îndrăznit să-și arate ostilitatea față de patriarh.
La instigarea lui Nikon, țarul a trimis toate forțele statului pentru a-i suprima pe Vechii Credincioși. Schismaticii au fugit din orașe și sate, iar după ei au fost trimise imediat echipe de pușcași, care au ars mănăstirile Vechilor Credincioși cu copiii și bătrânii din ele.
Dar de îndată ce Nikon a părăsit Moscova în fruntea armatei, influența lui Morozova asupra țarului s-a intensificat. Chiar și protopopul Avvakum, cu care Teodosia a început corespondența, i-a cerut să-și smerească carnea feminină și să acorde mai multă atenție creșterii fiului ei.
După ce s-a întors într-o zi din „cruciada” la Moscova, Nikon, aflând că Alexei Mihailovici se afla din nou în Zyuzin cu Morozov, a decis să-i dea o lecție țarului: a anunțat că demisionează din funcția de patriarh și s-a retras la Mănăstirea Învierii. , pe care l-a fondat. Nikon era sigur că Alexey Mihailovici va veni imediat la el pentru a-l convinge să rămână. Totuși, acest lucru nu s-a întâmplat, iar în 1658 tronul patriarhal a devenit vacant. Dar abia în noiembrie 1666 s-a întrunit un consiliu bisericesc, care l-a găsit pe Nikon vinovat de insultarea regelui și căderea în dogma latină. Cu toate acestea, reformele au mers atât de departe încât o întoarcere la vechiul rit nu a mai fost posibilă.
Nunta regala
Când Nikon a fost trimisă în exil, nobilă Morozova a fost una dintre cele mai bine născute și mai bogate femei din Rusia. Ea era fericita. Avea un fiu iubit și o persoană iubită, principalul ei dușman a fost învins, avea doar treizeci și trei de ani și se părea că viața nu-i rezerva decât bucurii în viitor.Dar în martie 1669, țarina Maria Miloslavskaya, care îndurase afecțiunea soțului ei pentru cea mai bună prietenă a ei, a murit și în curând a fost anunțată căsătoria țarului cu tânăra și drăguța Natalya Naryshkina. Alexey Mikhailovici Morozova a precizat că de acum înainte relația lor nu poate rămâne aceeași.
La 22 ianuarie 1671 a avut loc nunta regală. La complexul ritual de nuntă a trebuit să ia parte și nobila „munteană” (palat) Morozova. Ea nu a apărut, iar Alexey Mikhailovici nu a vrut să o ierte pentru asta. Adevărat, după cum relatează cronicarii, el le-a spus boierilor din jurul lui: „Este greu pentru ea să se lupte cu mine - unul dintre noi cu siguranță va câștiga”.
Pentru a avea de-a face cu fosta sa amantă, regele a decis să-și amintească prietenia ei cu Avvakum și respingerea ei a noului ritual, adică ceea ce îl amuzase până acum. Într-o oarecare măsură, chiar a încurajat opoziția prietenului său, crezând că rivalitatea ei cu Nikon era utilă pentru stat.
La 16 noiembrie 1671, arhimandritul Ioachim de la Mănăstirea Chudov a fost însărcinat să o aresteze pe Morozova. A fost dusă în curtea Mănăstirii Pskov Pechersky de pe Arbat - a fost cumpărată de Ordinul Secret și a fost folosită ca loc de detenție.
Cu toate acestea, regele nu renunțase încă la speranța unei relații bune cu iubita lui de lungă durată. Încercând să o convertească la noua credință, noul patriarh a avut o discuție lungă cu Morozova, țarul i-a desemnat profesori fiului său Ivan, iar Morozova a fost informată despre acest lucru. Cu toate acestea, după moartea neașteptată a lui Vanechka, nimic nu l-a putut convinge pe Feodosia de atitudinea bună a regelui.
Feodosia Prokopyevna Morozova a murit în noaptea de 1–2 noiembrie 1675. Danilova pe jumătate moartă a legat o frânghie în jurul corpului prietenei ei și a tras-o în sus. Dar chiar înainte ca gaura să se prindă de ceva, mâna Morozovei s-a zvâcnit și Danilovei i s-a părut că o luminase cu o cruce.
Din acea zi, Masha a refuzat să mănânce, a căzut în uitare din când în când și exact o lună mai târziu, pe 1 decembrie, a murit.
În aceeași zi, un mesager a mers la Moscova cu vestea morții Morozova. Dar când Alexei Mihailovici a fost informat despre acest lucru, celor din jur li s-a părut că nici măcar nu și-a amintit imediat despre cine vorbeau.
Prințul Urusov, a cărui soție, sora lui Morozova, Evdokia, fusese torturată mai devreme, și-a făcut cruce și cu voce tare, astfel încât viitorul cronicar a auzit-o, a spus:
Înger! Un înger adevărat! Absolut nu-și amintește răul!
Adevărat, cronicarul notează că nu era clar ce rău avea în minte prințul - cel care i-a fost provocat lui Alexei Mihailovici sau cel pe care l-a provocat el însuși.
În 1911, împăratul a dat permisiunea de a demonta arhiva Ordinului Secret al țarului Alexei Mihailovici. Pe lângă hârtiile și denunțurile obișnuite pentru astfel de organizații, a fost descoperit un volum mare de documente referitoare la schisma bisericească și în special cazul dizgrației Feodosia Morozova. Corespondența ei cu protopopul Avvakum, rapoarte de anchetă, recensământul proprietăților înstrăinate statului după exilul nobilei la Borovsk. Printre mormanul de hârtii pe jumătate putrezite, a fost găsit unul, care a fost imediat semnalat autorităților. Reacția a urmat imediat: analiza documentelor a fost suspendată până la cea mai înaltă ordine, iar arhiva a fost clasificată. Scrisoarea care a alarmat atât de mult dinastia conducătoare se referea la viața personală a lui Alexei Mihailovici, care a intrat în istoria Rusiei sub numele de Liniște.
Nu e permis, doamnă.
În noaptea de 1–2 noiembrie 1675 a nins. Pereții gropii de trei metri adâncime erau acoperiți de ger. Femeile care stăteau în groapă nu mai vorbiseră de câteva zile, nici măcar nu aveau putere să se roage. După moartea lui Evdokia în septembrie, ei au fost hrăniți mai rău și mai rar în fiecare zi, iar când au cerut pâine au răspuns: dacă sunt drepți, atunci Dumnezeu le va da!
Una dintre captive s-a agitat, iar cea de-a doua, neputând să-și întoarcă capul, își miji ochii în direcția ei.
Voi muri azi, Masha...
Cea numită Masha nu a răspuns nimic, doar a privit în altă parte.
Și e adevărat, tu și cu mine nu trăim, ci suferim...
Femeia a început să plângă. La bătrâna slăbită și zdrobită, puțini ar recunoaște frumusețea impunătoare Feodosia Morozova.
Avea patruzeci și trei de ani.
Ea a supraviețuit tuturor... Glebushka a murit, Dunyasha a murit și acum Vanechka a plecat...
Cel mai bun de azi
Fiul lui Morozova a murit înaintea mătușii sale, dar mama sa a fost informată despre asta abia acum, când era epuizată.
Deodată, Morozova s-a însuflețit și, luând putere de undeva, s-a ridicat și a strigat undeva în sus, unde ar fi trebuit să fie gardienii:
Hei, acolo sus! Ai milă! Dă-mi o rolă!
Masha a șuierat ceva condamnător, dar de sus au răspuns:
Nu e permis, doamnă, mă tem.
Atunci dă-mi niște pâine! - Morozova nu s-a lăsat, iar în această cerere s-a auzit hotărârea ei finală.
Nepermis.
„Bine, copile...” bătrâna s-a scufundat și cumva deodată s-a scufundat. - Binecuvântat să fie Dumnezeul nostru, atât de milostiv. Apoi du-te la râu și mă spală cămașa... Voiam să mor, dar trebuie să mor curat...
Morozova a spus ultimele ei cuvinte atât de încet, încât nici măcar Danilova, care se afla în apropiere, nu le-a putut înțelege. Dar paznicul a auzit și în curând a coborât un stâlp de lemn cu un cârlig de fier la capăt, de care Morozova și-a atașat cămașa dură, care nu mai fusese schimbată de câteva luni.
Mireasa isteata
Țarul Alexei Mihailovici a rămas devreme fără părinți, iar când a urcat pe tron la vârsta de șaisprezece ani, persoana cea mai apropiată de el a fost profesorul său, prietenul tatălui său, boierul Boris Morozov. Fratele lui Boris Ivanovici, Gleb, a fost unchiul fratelui mai mic al lui Alexei Mihailovici, Ivan și comandantul țarului din Novgorod, Kazan, și l-a însoțit pe țar în campaniile militare. Ambii frați erau destul de aproape de tronul Rusiei și nu intenționau să-l părăsească. În plus, familia Morozov era mai nobilă decât Romanov și cine știe cât de departe s-au extins ambițiile lor.
Adevărat, când fratele regelui a murit, influența lui Gleb a scăzut, dar chiar și aici Boris a găsit o modalitate de a reveni la poziția sa anterioară. Nu numai că a ales o mireasă înaltă pentru Alexei Mihailovici, astfel încât să nu concureze, dar el însuși s-a căsătorit cu sora reginei, Anna Miloslavskaya. Gleb a fost sfătuit să se căsătorească cu fiica boierului Prokopiy Sokovnin, care era apropiat de Alexei Mihailovici, Feodosia. Deși Sokovninii nu aveau un pedigree distins, Procopius a luat parte la afacerile ambasadei și pentru o vreme a fost chiar guvernatorul Kaluga.
Nunta lui Gleb Morozov și Feodosia Sokovina a avut loc în 1649. Nu era deosebit de pompos, din moment ce mirele fusese deja căsătorit o dată, devenise văduv de curând și nu trecuse suficient timp pentru ca prima căsătorie să fie uitată. Dar pentru a demonstra că frumusețea de șaptesprezece ani este introdusă în casa boierului, festivitățile au durat mai bine de o săptămână. Într-o zi, țarul Alexei Mihailovici i-a vizitat și pe Morozov...
Trăsura de aur
În mod surprinzător, după ce și-a îmbrăcat cămașa udă adusă de gardian, Feodosia Prokopievna s-a simțit fericită. În curând chinul ei avea să se sfârșească și a simțit timpul curgând, aducând întâlnirea ei cu Domnul mai aproape. Morozova își făcu cruce.
Te pregătești? - șuieră Danilova din colțul ei.
Da, Mashenka, mă pregătesc.
De ce te bucuri?
Prietena a tușit, iar Morozova a crezut că râde. Se aplecă spre podeaua de pământ înghețată și încercă să spună rugăciunea obișnuită care i se rostogoli de pe limbă atât de ușor. Dar, una după alta, în capul meu mi-au apărut scene ale unui trecut și, se părea, de o viață demult uitată.
Părinții au cortes-o pe Feodosia, ca de obicei, fără să o întrebe. A sosit momentul și nici nu putea fi imaginată o petrecere mai bună decât Morozov. În plus, după ce s-a căsătorit în mod avantajos cu fiica cea mare, se putea conta pe perspective bune pentru copiii mai mici - fiica Evdokia și fiii Fiodor și Alexei. Feodosia însăși nu cunoștea dragostea înainte de căsătorie, dar la prima vedere a apreciat generozitatea în mire.
Boierul a sosit cu o trăsură aurită trasă de o duzină de cai pursânge, însoțit de peste o sută de slujitori. Numai asta a făcut o impresie - în cel mai bun caz, socovninii au înhamat doi cai, iar în toată casa nu erau mai mult de o duzină de servitori. Blana mirelui, tunsă cu piei de sable și căptușită cu hermină, a făcut-o complet pe Feodosia să creadă că căsătoria promite să se transforme într-un basm nesfârșit.
Numai mătușa Matryona, care prinsese rădăcini cu socovnini încă dinainte de nașterea Teodosiei, după ce s-a convenit nunta, mergea mohorâtă și din când în când cădea în genunchi în fața imaginilor.
Duși de forfota de dinaintea nunții, părinții nu au acordat atenție ciudățeniei Matreninei, dar Fedenka, așa cum a fost numită cu afecțiune fiica cea mică în familie, a devenit îngrijorată:
Ce e cu tine, mătușă? Poți mirosi necazuri?
Matryona se încruntă și își întoarse privirea. Fata a îmbrățișat-o și a repetat:
Vorbește, nu-ți face griji! Mă simt atât de bine astăzi încât te voi ajuta și voi avea câteva resturi pentru mine.
Agatatorul își făcu cruce și șopti:
Nu eu, cel bătrân, am nevoie de ajutor, sunt îngrijorat pentru tine, Fedenka! Îngerul alb se va dovedi a fi un demon, negrul își va întări credința!
Fata nu înțelegea nimic, dar dădu din cap în semn de acord.
Nu pleca, fată, căsătorește-te! Îți vei pierde fiul, credința ta va fi pusă la încercare, vei rămâne singur și ei te vor îngropa în pământul înghețat!
Ce spui, Matryonushka?!
Fedenka s-a speriat serios și a început să-și facă cruce, dar bătrâna nu s-a lăsat:
Spun adevărul, dar nu mă crezi! Nu orice turtă dulce este dulce pe dinăuntru!
Dintr-o dată, umerașul s-a oprit și a ieșit în fugă din cameră, iar Theodosia, ștergându-și lacrimile, a observat că intra pe mama ei.
Ce s-a întâmplat?
Cea mai mare Sokovnina era o femeie strictă și nu tolera slăbiciunile fetițelor.
Da, mă bucur, mamă!
Și dacă ești fericit, atunci pregătește-te! Nunta a fost deja programată.
Morozova a uitat curând de predicția umerașului Teodosie și și-a amintit despre ea abia când a început să devină realitate.
Odrasle regale
Nunta a fost sărbătorită în Zyuzin, moșia Morozov de lângă Moscova. Contemporanii admirau luxul palatului - bolțile înalte ale sălilor, construite în conformitate cu tradițiile rusești, erau completate în mod fantezist doar de parchet încrustat, care devenea la modă în Europa. Păunii se plimbau mândri prin grădina de iarnă, iar o cameră separată era rezervată pentru trofeele de vânătoare ale proprietarului.
În a treia zi, tânărul rege și regina au ajuns la Zyuzino.
Văzându-l, Theodosia a simțit un sentiment necunoscut anterior. Tânărul cu ochi albaștri, cu părul de in, într-un caftan strălucitor brodat, a lovit-o cu frumusețea lui, iar țarina Maria Ilyinichna părea o pasăre cenușie, zbârcită de îngheț, care, prin neînțelegerea cuiva, s-a trezit în Grădina Edenului.
Alexey Mikhailovici a observat-o și pe tânăra nobilă, a fost adusă mai aproape de curte, iar un an mai târziu, Morozov a avut un fiu, Ivan.
Zvonurile că Feodosia și-a răsfățat fiul nu de la soțul ei au apărut la Moscova a doua zi după nașterea lui. Faptul este că printre bârfe s-a spus de mult că frații Morozov, în căutarea bogăției, și-au pierdut puterea masculină - atât Boris cel mai mare, cât și Gleb mai tânăr s-au căsătorit a doua oară, dar nici unul, nici celălalt nu au avut copii înainte. Ivan. Când băiatul a crescut puțin, asemănarea lui cu al doilea Romanov a încetat să mai fie un secret.
În 1662, mai întâi, Boris Ivanovici Morozov, fără copii, și puțin mai târziu Gleb Ivanovich, au murit aproape simultan. Ivan, în vârstă de doisprezece ani, s-a dovedit a fi moștenitorul tuturor averilor lui Morozov, dar înainte ca fiul său să ajungă la majoritate, mama sa, Feodosia Prokopyevna Morozova, a fost declarată administrator al moșiilor. Influența ei la curte, care anterior fusese considerabilă, a crescut de multe ori. Și bârfele și zvonurile despre relația în curs cu țarul au fost acum întărite de faptul că, fără acordul lui, cea mai mare capitală din Rusia nu putea fi concentrată într-o singură mână. De regulă, pentru a evita acest lucru (prea multă bogăție era un pericol pentru putere), averea unui frate fără copii a fost respinsă în favoarea statului.
Doar regina a continuat să creadă în relația pură dintre soțul și cel mai bun prieten al ei. În plus, vizitele frecvente ale lui Alexei Mihailovici la Morozov au fost explicate cu ușurință prin preocuparea sa regală pentru orfanul Ivan și interesul pentru Feodosia ca interlocutor. Boris Ivanovici Morozov a admirat public inteligența și educația norei sale și a considerat că este nerușinat să discute cu ea treburile statului. Ce putem spune despre tânărul țar, care a rămas brusc fără cei mai buni sfetnici ai săi, în timp ce în Rus' avea loc revoltă după răscoală?
Trei degete
Deși Alexei Mihailovici a fost supranumit cel mai liniștit, domnia sa a fost una dintre cele mai tulburi din Rusia. Înrobirea țăranilor a început sub Ivan cel Groaznic, iar Codul din 1649 a aprobat-o în cele din urmă. Desigur, au început revoltele: țăranii au refuzat să se supună proprietarilor de pământ, au plecat spre nord, unde comandanții țariști nu au putut ajunge la ei, cei mai iubitori de libertate s-au unit în bande și au năvălit în moșiile proprietarilor de pământ. Niciodată până acum nu au mai avut loc atâtea incendii în țară, iar atrocitățile rebelilor aminteau de invazia tătaro-mongolă. În același timp, atât la tribunal, care a înăbușit cu brutalitate răscoala, cât și printre țăranii fugari, erau încrezători că fac o faptă evlavioasă. Iar despre moartea Patriarhului Iosif, respectat în Rus', ei spuneau: ori „a fost otrăvit de moșieri pentru că a susținut țăranii”, fie „patriarhul nu a suportat lipsa de respect a stăpânilor săi din partea oamenilor de rând. ”
Alexei Mihailovici a înțeles bine că, pentru a pacifica poporul, noul patriarh trebuie să fie un om puternic, capabil să reformeze biserica amorfă, care nu a oferit încă asistență adecvată autorităților. Atunci și-a adus aminte de mitropolitul din Novgorod Nikon.
Nikon (înainte de monahism - Nikita Minov) provenea de la țărani din provincia Nijni Novgorod. Devenit preot, a venit la Moscova și, în timp ce slujea într-una dintre bisericile din Moscova, a atras atenția tânărului țar. Îl plăcea – tânăr, chipeș, cu ochii strălucitori. Nikon emana o energie care nu a mai fost văzută la curte de mult timp, iar Alexei Mihailovici, în ciuda rezistenței timide a bătrânului patriarh, l-a numit pe tânărul preot Mitropolit al Novgorodului.
Când un mesager s-a repezit la Novgorod cu o cerere regală de a lua locul patriarhului decedat, Nikon nu și-a dat acordul, ci a mers la Moscova. A înțeles bine că numirea unui bărbat relativ tânăr ca patriarh va fi percepută în mod ambiguu de către popor și anturajul regal. Numai când Alexei Mihailovici, în fața unei mulțimi mari de oameni din Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului, implorând să accepte patriarhia, s-a înclinat la picioarele mitropolitului, Nikon (din nou public), după ce a cerut țarului o promisiune de a nu se amestecă în treburile bisericii, și-a dat consimțământul.
Pofta bolnavă de putere a noului patriarh s-a manifestat destul de repede. Da, nu și-a ascuns dorința de a construi o Biserică Ortodoxă după exemplul Bisericii Catolice, unde puterea papei era incontestabilă, inclusiv pentru monarhi. La început, astfel de schimbări i s-au potrivit destul de bine lui Alexei Mihailovici - avea nevoie de sprijinul unei biserici puternice.
Primul pas al noului patriarh a fost să reunească riturile tradiționale rusești și grecești. Cu toate acestea, schimbarea cărților liturgice și a practicilor bisericești care a început sub Nikon a fost percepută de majoritatea enoriașilor ca o insultă adusă tradiției. Din cele mai vechi timpuri, în Rus' și-au făcut semnul cu două degete - Nikon a introdus trei degete, rușii în timpul închinării erau obișnuiți să urmărească mișcarea soarelui - Nikon a încercat să introducă obiceiul grecesc de a merge opus, în Rus' ei venerat o cruce în opt colțuri - Nikon a insistat asupra uneia în patru colțuri...
În 1654, Nikon a convocat un consiliu bisericesc, la care s-a decis corectarea cărților bisericești după modelele grecești și slave antice. Mai multe persoane, printre care și protopopul Avvakum, devenit ulterior celebru, nu au semnat decizia, iar doi ani mai târziu, la un nou consiliu, au fost blestemați și trimiși în exil.
Oamenii de rând au acceptat fără echivoc toate aceste inovații: țarul avea nevoie de o nouă biserică pentru a consolida în sfârșit iobăgie. Curtenii l-au urât pe Nikon pentru influența pe care a dobândit-o asupra tânărului rege. Și numai Feodosia Morozova a îndrăznit să-și arate ostilitatea față de patriarh.
Mândria foame
Înghețată într-o cămașă udă, Theodosia încă a încercat să se concentreze asupra rugăciunii, dar amintirile ei nu i-au permis să facă acest lucru.
Buzele ei crăpate au încercat să formeze ceva ca un zâmbet: nu a înțeles imediat că noul patriarh este un bărbat de culoare, dar i-a displacut Nikon de la prima întâlnire. Cel în care Alioșenka s-a înclinat la picioarele lui. Nikon, îmbrăcat tot în negru (printre altele, a încercat să insufle bisericilor asceza), nu și-a dat imediat acordul; a privit în tăcere în jur pe boierii din jurul țarului cu o privire biruitoare și a fixat-o asupra ei. Ce aștepta? Ai vrut ca Morozova să se plece ascultătoare și să-și coboare ochii? Dar s-a simțit jignită de umilința țarului, iar Teodosia l-a măsurat pe preotul arogant din cap până în picioare. De atunci a început lupta lor, lupta a doi oameni puternici, înfometați de putere. Din afară părea că se luptă pentru curăția bisericii, dar Morozova știa că se luptă pentru dragostea țarului.
Om negru
La instigarea lui Nikon, țarul a trimis toate forțele statului pentru a-i suprima pe Vechii Credincioși. Schismaticii au fugit din orașe și sate, iar după ei au fost trimise imediat echipe de pușcași, care au ars mănăstirile Vechilor Credincioși cu copiii și bătrânii din ele.
Dar de îndată ce Nikon a părăsit Moscova în fruntea armatei, influența lui Morozova asupra țarului s-a intensificat. Chiar și protopopul Avvakum, cu care Teodosia a început corespondența, i-a cerut să-și smerească carnea feminină și să acorde mai multă atenție creșterii fiului ei.
După ce s-a întors într-o zi din „cruciada” la Moscova, Nikon, aflând că Alexei Mihailovici se afla din nou în Zyuzin cu Morozov, a decis să-i dea o lecție țarului: a anunțat că demisionează din funcția de patriarh și s-a retras la Mănăstirea Învierii. , pe care l-a fondat. Nikon era sigur că Alexey Mihailovici va veni imediat la el pentru a-l convinge să rămână. Totuși, acest lucru nu s-a întâmplat, iar în 1658 tronul patriarhal a devenit vacant. Dar abia în noiembrie 1666 s-a întrunit un consiliu bisericesc, care l-a găsit pe Nikon vinovat de insultarea regelui și căderea în dogma latină. A fost derocat și exilat la Mănăstirea Belozersky Ferapontov. Cu toate acestea, reformele lui Nikon au mers atât de departe încât o întoarcere la vechiul rit nu a mai fost posibilă.
Dar Morozova, care l-a învins pe „omul negru”, nu a înțeles încă că schisma bisericii va fi și soarta ei.
Nunta regala
Când Nikon a fost trimisă în exil, nobilă Morozova a fost una dintre cele mai bine născute și mai bogate femei din Rusia. Ea era fericita. Avea un fiu iubit și o persoană iubită, principalul dușman care a încercat să o despartă de „îngerul alb” Alioșenka a fost învinsă, avea doar treizeci și trei de ani și se părea că viața avea doar bucurii în față.
Dar în martie 1669, țarina Maria Miloslavskaya, care îndurase afecțiunea soțului ei pentru cea mai bună prietenă a ei, a murit și în curând a fost anunțată căsătoria țarului cu tânăra și drăguța Natalya Naryshkina. Alexey Mikhailovici Morozova a precizat că de acum înainte relația lor nu poate rămâne aceeași.
La 22 ianuarie 1671 a avut loc nunta regală. La complexul ritual de nuntă a trebuit să ia parte și nobila „munteană” (palat) Morozova. Ea nu a apărut, iar Alexey Mikhailovici nu a vrut să o ierte pentru asta. Adevărat, după cum relatează cronicarii, el le-a spus boierilor din jurul lui: „Este greu pentru ea să se lupte cu mine - unul dintre noi cu siguranță va câștiga”.
Pentru a avea de-a face cu fosta sa amantă, regele a decis să-și amintească prietenia ei cu Avvakum și respingerea ei a noului ritual, adică ceea ce îl amuzase până acum. Într-o oarecare măsură, chiar a încurajat opoziția prietenului său, crezând că rivalitatea ei cu Nikon era utilă pentru stat.
La 16 noiembrie 1671, arhimandritul Ioachim de la Mănăstirea Chudov a fost însărcinat să o aresteze pe Morozova. A fost dusă în curtea Mănăstirii Pskov Pechersky de pe Arbat - a fost cumpărată de Ordinul Secret și a fost folosită ca loc de detenție.
Cu toate acestea, regele nu renunțase încă la speranța unei relații bune cu iubita lui de lungă durată. Încercând să o convertească la noua credință, noul patriarh a avut o discuție lungă cu Morozova, țarul i-a desemnat profesori fiului său Ivan, iar Morozova a fost informată despre acest lucru. Cu toate acestea, după moartea neașteptată a lui Vanechka, nimic nu l-a putut convinge pe Feodosia de atitudinea bună a regelui.
Predicția agățatului Matryona-ului îmi continua să bată în cap: „Îngerul alb se va dovedi a fi un demon, omul negru va întări credința”. Acum ea cunoștea nu numai „omul negru”, ci și „îngerul alb”, care s-a dovedit a fi Satana.
Înger adevărat
Danilova pe jumătate moartă a legat o frânghie în jurul corpului prietenei ei și a tras-o în sus. Dar chiar înainte ca gaura să se prindă de ceva, mâna Morozovei s-a zvâcnit și Danilovei i s-a părut că o luminase cu o cruce.
Din acea zi, Masha a refuzat să mănânce, a căzut în uitare din când în când și exact o lună mai târziu, pe 1 decembrie, a murit.
În aceeași zi, un mesager a mers la Moscova cu vestea morții Morozova. Dar când Alexei Mihailovici a fost informat despre acest lucru, celor din jur li s-a părut că nici măcar nu și-a amintit imediat despre cine vorbeau.
Prințul Urusov, a cărui soție, sora lui Morozova, Evdokia Prokopievna, fusese torturată mai devreme, și-a făcut cruce și a spus cu voce tare, pentru ca viitorul cronicar să poată auzi:
Înger! Un înger adevărat! Absolut nu-și amintește răul!
Adevărat, cronicarul notează că nu era clar ce rău avea în minte prințul - cel care i-a fost provocat lui Alexei Mihailovici sau cel pe care l-a provocat el însuși.
În fotografie: pictura de V. I. Surikov „Boyaryna Morozova”.
Gleb Ivanovich Morozov, un boier nobil apropiat de curtea lui Mihail Fedorovich, apoi Alexei Mihailovici. El este cunoscut, însă, nu pentru cariera sa la curte și nu pentru faptul că era cunoscut ca unul dintre cei mai bogați oameni din regatul rus, ci pentru faptul că, după moartea primei sale soții, s-a căsătorit cu cei 17 ani- vechea frumusețe Feodosia Sokovina, care a intrat în istoria Rusiei sub numele nobilă Morozova.
Au fost multe femei care au purtat numele de familie Morozov în istoria veche de secole a familiei. Dar din punct de vedere istoric i-a fost atribuit Teodosiei Prokofievna, faimoasa fiică spirituală și schismatică a protopopului Avvakum, nobilă Morozova, care a devenit eroina celebrului tablou al artistului Vasily Surikov.
Boyarina Morozova în viața de familie
Viața de familie a lui Gleb Ivanovich Morozov cu prima sa soție Avdotya Alekseevna ar putea fi numită fericită - au trăit în armonie perfectă timp de treizeci de ani - dacă nu pentru o circumstanță tristă: nu au avut copii. De aceea, când era tânăr nobilă Morozova a născut un fiu, Gleb Ivanovich a fost incredibil de fericit. Iubitul său frate Boris, care a acumulat o avere considerabilă, nu a avut nici copii; Gleb Ivanovich însuși nu era deloc un om sărac, așa că nou-născutul Ivan Morozov a devenit cel mai bogat moștenitor din copilărie.
În familia Morozov domnea luxul adevărat. Și nu numai în casa lor din Moscova, ci și în moșiile din apropierea Moscovei, care a fost percepută de contemporani cu surpriză și neîncredere. În acele vremuri, moșiile boierești aveau doar scopuri economice, nu era obișnuit să le împodobească și să le îmbunătățească.
Pentru prima dată, el a încălcat tradiția străveche: după ce a vizitat Europa și a văzut moșii luxoase de țară, în primul rând poloneze, și-a construit moșiile Izmailovo lângă Moscova și, aceasta din urmă a fost numită a opta minune a lumii de către oaspeții străini.
Consilierul lui Alexei Mihailovici, care a fost „unchiul” său și mentorul în copilărie, și-a aranjat-o pe a lui cu fast, unde l-a invitat pe țar însuși. Gleb Morozov, care a participat și la campanii străine ca parte a succesiunii regale și a văzut destule moșii ale magnaților polonezi, a urmat exemplul fratelui său. În satul Zyuzino, conform dovezilor supraviețuitoare, păuni și păoni se plimbau prin curtea conacului, iar nobila Morozova a călărit într-o trăsură de argint trasă de șase cai pursânge, însoțită de sute de servitori.
Văduvă
Boyarina Morozova și protopopul Avvakum
Boyarina Morozova și-a împărtășit grijile și durerile cu prietenul ei de multă vreme, mentorul și părintele spiritual - protopopul Avvakum, un reprezentant celebru al Vechilor Credincioși, care nu a acceptat reforma bisericii, pentru care a fost ulterior exilat și executat. Boyarina Morozova și-a împărtășit complet părerile și, de asemenea, a suferit și a acceptat martiriul pentru credința ei.
El a fost în mod deliberat strict cu fiica sa spirituală, deși în adâncul sufletului său o iubea, a rămas fericit în casa ei mare ospitalieră și a numit-o „o soție veselă și amabilă”. Feodosia Prokopyevna a rămas o tânără văduvă - avea doar treizeci de ani și nimic uman nu i-a fost străin. A purtat o cămașă de păr pentru a scăpa de ispite, dar acest lucru nu a ajutat întotdeauna, iar protopopul i-a scris ca răspuns la plângeri: „Prost, nebun, urât, scoate-ți ochii cu o navetă!” De asemenea, i-a reproșat fiicei sale spirituale pentru zgârcenie, afland că ea a donat bisericii opt ruble - o sumă considerabilă în acele zile, când totul era calculat în bănuți și jumătate de ruble, dar Avvakum știa despre aurul și bijuteriile ascunse de nobila din autoritati: „Pomana curge din tine ca o picătură mică din adâncul mării, apoi cu o rezervare”, scrie el furios.
Datorită corespondenței păstrate în monumentele literare antice, ne putem imagina mai clar caracterul nobilei Morozova - nu era deloc o fanatică religioasă, așa cum o înfățișează adesea legenda, ci o femeie și o mamă obișnuită, care avea grijă de fiul ei și gospodăria, cu slăbiciunile, avantajele și dezavantajele ei.
Opal
Virtuțile Teodosiei Prokopievna includ, în primul rând, puterea spiritului - în ciuda obiceiului de a trăi în lux, ea a renunțat voluntar la toate bunurile pământești, a „scuturat de praful” bogăției și a devenit egală cu oamenii obișnuiți, devenind în secret călugăriță sub numele Teodorei.
La mai puțin de un an după ce a luat jurămintele monahale, arhimandritul Mănăstirii Chudov, iar mai târziu Patriarhul Moscovei Ioachim, a apărut în casa lui Morozova din ordinul țarului. Le-a interogat pe Feodosia și sora ei Evdokia Urusova și le-a lăsat inițial în arest la domiciliu, dar două zile mai târziu, nobila Morozova a fost transportată sub pază la. Acest moment a fost surprins în pictura nemuritoare a lui Surikov - dar artistul și-a descris eroina ca mândră, severă și ireconciliabilă, și totuși ea a fost caracterizată de suferință și îndoieli.
Deja în închisoare, Morozova a aflat despre moartea fiului ei iubit și a fost atât de tristă pentru el, încât protopopul Avvakum i-a făcut din nou o sugestie într-o scrisoare: „Nu-ți face griji pentru Ivan, nu-l voi certa”. Ei au încercat să facă din cel suferind pentru credință un sfânt, iar cronicarul, pentru a fi pe placul canonului hagiografic, spune că din grătar nobila dizgraziată „și-a denunțat biruitor” chinuitorii. Totuși, momentul în care nobila a început să plângă și i-a spus unuia dintre călăi: „Este creștinismul dacă torturiți o persoană?”
Martiriul nobilei Morozova
După ce a fost chinuită pe grătar, nefericita nobilă a fost chinuită de foame și a strigat către garda ei: „Ai milă, robul lui Hristos! Miluiește-mă de mine, dă-mi un colacul!” Apoi ea a cerut măcar „puți biscuiți”, măcar un măr sau un castravete - dar totul în zadar.
Țarul nu a vrut să aranjeze o execuție publică a boierului Morozova și Evdokia Urusova, pentru că se temea că oamenii vor fi de partea lor și le-a condamnat pe femei la o moarte lentă și dureroasă de foame. Chiar și după moarte, ei au fost ținuți în custodie - de teamă că Vechii Credincioși nu le vor dezgropa trupurile. „cu mare cinste, ca puterea sfinților martiri”.
Surorile au fost îngropate pe ascuns, fără slujbă de înmormântare, învelite în rogojini, în incinta închisorii Borovsky. Boyarina Morozova a murit în noaptea de 1–2 noiembrie 1675. După moartea ei, toată bogăția și moșiile nespuse ale morozovilor au mers la stat.
Sasha Mitrahovici 14.11.2018 20:37
În fotografie: Pictură de Vasily Perov „Tortura nobilei Morozova”.
Soarta Feodosiei Prokofyevna Sokovnina ia o întorsătură bruscă pentru prima dată în 1649, când ea, o fată de 17 ani, devine soția dormitorului țarului Gleb Ivanovich Morozov.
În 1653, au început reformele Patriarhului Nikon. Esența lor (cu excepția modificărilor în cărțile bisericii și ordinea de cult) s-a rezumat la următoarele inovații: semnul crucii era prescris să fie făcut cu trei degete, nu cu două, procesiunea în jurul bisericii ar trebui să se facă nu în direcția soarelui, dar împotriva soarelui, în unele cazuri, arcuri către pământ au fost înlocuite cu arcuri de talie, crucea Nu numai cea cu opt și șase colțuri era venerată, ci și cea cu patru colțuri, iar exclamația „Aleluia” trebuia cântată de trei ori, nu de două.
Inovațiile au împărțit societatea rusă din acea vreme - de la nobilime la orășeni și țărani - în două tabere. Guvernul lui Alexei Mihailovici a susținut constant reformele bisericești, iar la început represiunile au fost îndreptate numai împotriva liderilor schismei. Un deceniu mai târziu, când patriarhul Nikon, după un conflict cu țarul, a fost privat de scaunul său și scos din afaceri, protopopul Avvakum, unul dintre liderii schismaticilor, a fost întors la Moscova pentru o vreme și a încercat să-l câștige latura bisericii oficiale. Avvakum a refuzat să accepte reformele, dar în acest timp mulți noi susținători eminenti s-au alăturat rândurilor Vechilor Credincioși.
Cele mai cunoscute fiice spirituale ale protopopului au fost surorile Feodosia Morozova și Evdokia Urusova. Și în acest moment soarta nobilei ia o întorsătură bruscă pentru a doua oară. Casa lui Morozova devine centrul Vechilor Credincioși: schismatici persecutați de țar vin și locuiesc aici în secret, de aici sunt trimise un număr imens de scrisori în sprijinul „credinței părinților”, dintre care unele sunt scrise chiar de nobilă. .
Rolul lui Morozova ca unul dintre liderii schismaticilor și nedorința ei încăpățânată de a se supune reformelor efectuate de țar îi fac poziția precară. În 1665, țarul a încercat, fără a recurge la măsuri extreme, să o intimideze pe nobila Teodosia și i-au fost confiscate importante proprietăți de pământ rămase după moartea soțului ei. Dar după mijlocirea reginei, majoritatea moșiilor Morozova au fost returnate.
În ianuarie 1671, țarul Alexei Mihailovici s-a căsătorit a doua oară - cu tânăra Natalya Kirillovna Naryshkina. Feodosia Morozova, datorită poziției sale de una dintre cele mai nobile femei de la curte, a fost obligată să participe la nuntă. Cu toate acestea, ea a evitat în mod deliberat să participe la nuntă, care a fost ultima picătură pentru rege.
În noiembrie 1671, nobila Morozova și sora ei Prințesa Urusova au fost arestate. Ei au respins toate încercările de a forța surorile să accepte reformele bisericești ale Patriarhului Nikon și să se semneze conform noilor reguli cu trei degete. În timp ce era în captivitate, Morozova a aflat de moartea singurului ei fiu.
Acoliții țarului au propus să-i ardă pe schismatici, dar boierii nu au fost de acord cu executarea prizonierilor nobili. Apoi au început să-i tortureze. Femeile au fost ridicate pe suport și apoi aruncate goale pe gheață. Femeia, epuizată de tortură, le-a reproșat călăilor cu lacrimi în ochi: „Este creștinismul mort de moarte?”
Fără a-și încălca angajamentul față de vechea credință, acoliții țarului au întemnițat-o pe Morozova în mănăstirea Novodevichy. Toată nobilimea Moscovei s-a înghesuit acolo pentru a vedea cu ochii lor „răbdarea puternică” a nobilei. Țarul decide să îndepărteze surorile Sokovnin din capitală, exilându-le la Borovsk.
Dar nici acolo ei nu s-au resemnat: au continuat să corespondeze cu oameni cu gânduri asemănătoare și au fost adesea vizitați de vechi credincioși celebri. În cele din urmă, țarul Alexei Mihailovici a decis să pună capăt acestei confruntări prelungite. Morozova și sora ei au fost aruncate într-o groapă și au început să moară de foame.
Prințesa Urusova a rezistat în aceste condiții insuportabile două luni și jumătate. Murind, ea i-a cerut surorii ei să citească slujba de înmormântare, iar ea însăși a slujit cu ea. „Și așa au slujit amândoi, iar martirul de deasupra martirului din temnița întunecată a cântat canonul, iar prizonierul de deasupra prizonierului a vărsat lacrimi.”.
Urusova a murit prima. Boiarina Morozova a murit după ea la 2 noiembrie 1675. Și a fost în secret, fără slujbă de înmormântare, îngropată lângă sora ei. Țarul Alexei Mihailovici, temându-se de indignarea Vechilor Credincioși, nu a permis timp de trei săptămâni să fie anunțată moartea nobilei rebele. Locația mormintelor martirilor a fost ținută secretă.
Sasha Mitrahovici 16.02.2019 13:32
MOROZOVA FEODOSIYA PROKOPEVNA - un activist al istoriei antice timpurii a Rusiei.
Fiica lui despre-nimic P.F. So-kov-ni-na, clan-st-ven-ni-ka al Mariei Il-i-nich-na Mi-lo-Slav-skaya (din clanul lui Mil-lo-Slav-skikh), per-hol a regelui Aleksey Mi-hai-lo-vi-cha.
În 1649, s-a căsătorit cu boierul Gle-ba Iva-no-vi-cha Mo-ro-zo-va (din familia boierească din Moscova Veche a lui Mo-ro-zo-vy). Ov-do-vev (1661/1662), F.P. Morozova, împreună cu fiul ei, are o avere uriașă. Din acel moment, am fost pre-da-va-la sub-vi-gam de bunătate, but-si-la vla-sya-ni-tsu.
Porecla spirituală F.P. Morozov, pro-pop Av-va-kum, care a locuit cândva în casa ei (1664), a chemat-o la și mai mare as-ketiz-mu și sprijin activ pentru o serie de lucruri. După ce a trimis Av-va-ku-ma în exil în Me-zen F.P. Morozova a devenit următoarea-va-tel-dar tu ești împotriva reformelor pat-ri-ar-ha din Niko-na.
Conform domniei regelui Aleksey Mi-hai-lo-vi-cha, ar-chimandritul Chu-do-va al mănăstirii Io-a-kim (viitorul pat-ri-arch) înainte de -sub-tortura lui F.P. minciuni. Morozova.
După tai-no-go po-stri-ga (cu numele Feo-do-ra), în cele din urmă la sfârșitul anului 1670 hegu-men Do-si-fe-em , F.P. Morozova a început să se retragă de la slujbele bisericești și ceremoniile seculare (de la participarea la o nuntă în ianuarie 1671 - fii regele lui Aleksey Mi-hai-lo-vi-cha cu Na-tal-ya Ki-ril-lov-na Na-rysh- ki-na). Noile avertismente ale țarului cu o amenințare la adresa Ka-Za-Za-Niya nu provoacă nicio acțiune.
16 noiembrie(26), 1671 F.P. Morozov și sora ei Prințesa E.P. Uru-so-wu pentru-co-va-li și pentru-key-chi-chi-li-zhu; la pre-pro-se din mănăstirea Chu-do-voy, surorile au declarat că nu vor participa la li-tour în noul about-rya-du.
La începutul anului 1672 F.P. Morozov, Uru-so-vu și unicul lor șoarece-len-ni-tsu M. Da-ni-lo-vu au fost supuși unor torturi severe în timpul -rykh i-a îndemnat pat-ri-arch Pi-ti-rim. În ciuda pas cu pas a țarului Irina Mi-khai-lov-ny, țarul Aleksey Mi-khai-lo-vich din-a condus F .P. Morozov și asociații ei pe insula Bo-rovsky.
În ianuarie 1675, prizonierii au reușit să cunoască persoane apropiate, printre care s-a numărat și autorul vieții lui F.P. Morozova, fratele ei mai mare F.P. So-kov-nin. Pentru aceasta, prizonierii li s-au dat cărți, icoane, haine și mâncare, și au primit -numărul de arcași - sute dintre ei odată - scuze - a fost la soldați și a fost supus exilului permanent.
În iunie 1675, toți prizonierii au fost transferați într-o închisoare de pământ adâncă; oh-ran-no-kam, de frica morții, era interzis să le dea pi-shu. La 10 (20) august 1675 s-a emis un decret regal prin care se decretă F.P. Morozov a tuturor proprietăților de pământ.
Curând, prizonierii au murit de foame și epuizare.
La pre-la-gai-mo-locul sfârşitului prizonierilor din Bo-rovsk se află o capelă cu ritual vechi. Vechile-rutine sărbătoresc amintirea sfintei pre-excelente și înțelepte Feodora (F P. Morozova) 24 septembrie.
Is-to-ria F.P. Mo-ro-zo-voy inhale-no-vi-la hu-dozh-ni-ka V.I. Su-ri-ko-va pentru crearea unui po-lot-on „Battle-ry-nya Mo-ro-zo-va” (1887, Galeria Tretiakov).
Când scriitorul Garshin a văzut pentru prima oară marea pictură a lui Surikov în urmă cu 100 de ani, el a spus că acum oamenii nu ar putea „să-și imagineze Feodosia Prokopyevna altfel decât cum este înfățișată în pictură”. Și așa s-a întâmplat. Astăzi ne imaginăm pe nobila Morozova ca pe o bătrână slăbită, cu ochii arzătoare fanatic.
Cum era ea? Pentru a înțelege acest lucru, să ne amintim cum privesc celelalte personaje din acest tablou la Morozova. Unii simpatizează, o văd ca pe o martiră pentru credință, alții râd de un fanatic nebun. Așa a rămas în istorie această femeie extraordinară: fie o sfântă, fie o nebună.
Fecioara Sokovina
Feodosia Prokopievna, viitoarea nobilă a lui Morozov, s-a născut în 1632, în familia okolnichy Sokovnin, o rudă a primei soții a țarului Alexei Mihailovici. Datorită acestei relații, Theodosia era bine cunoscută și prietenoasă cu regina Maria Ilyinichna. Când Feodosia a împlinit 17 ani, a fost căsătorită cu boierul Gleb Ivanovich Morozov. Gleb Ivanovich era fratele mai mic al atotputernicului Boris Ivanovich Morozov, educatorul regal, pe care Alexei Mihailovici îl venera ca pe propriul său tată. Soțul era cu 30 de ani mai mare decât Feodosia.
„Boieriana care sosește”
Imediat după nuntă, Feodosia Prokopyevna Morozova a primit titlul de „nobilă în vizită” a țarinei, adică o persoană care are dreptul de a veni la țarina la cină și în vacanțe ca rudă. Aceasta a fost o onoare considerabilă, care a fost acordată numai soțiilor celor mai nobile persoane și celor mai apropiați suveranului. Nu numai relația tinerei Morozova cu Marya Ilyinichna, ci și nobilimea și bogăția soțului ei au jucat aici un rol. Gleb Morozov deținea 2110 gospodării țărănești. Pe moșia lui de lângă Moscova, Zyuzino, a fost amenajată o grădină magnifică în care păunii se plimbau. Când Teodosia a părăsit curtea, trăsura ei aurita era trasă de 12 cai, urmate de până la 300 de servitori. Potrivit legendei, cuplul s-a înțeles bine, în ciuda diferenței mari de vârstă. Au avut un fiu, Ivan, care era destinat să moștenească uriașa avere a tatălui său și a unchiului său fără copii, educatorul regal Boris Morozov. Feodosia Prokopyevna a trăit în lux și onoare, care erau comparabile cu cele ale țarului.
Fiica spirituală a protopopului Avvakum
În 1662, la vârsta de 30 de ani, Feodosia Prokopievna a devenit văduvă. O femeie tânără și frumoasă se putea căsători din nou; averea ei uriașă a făcut-o o mireasă foarte de invidiat. Obiceiurile de atunci nu interziceau o a doua căsătorie pentru o văduvă. Cu toate acestea, Feodosia Prokopyevna a luat o cale diferită, foarte comună și pentru Rusia pre-petrină. Ea a ales soarta unei văduve cinstite - o femeie care s-a dedicat complet îngrijirii copilului ei și faptelor de evlavie. Văduvele nu mergeau mereu la mănăstire, dar își întemeiau viața în cămin după modelul monahal, umplându-l cu călugărițe, rătăcitori, sfinți proști, cu slujbe și privegheri de rugăciune în biserica de cămin. Se pare că în acest moment ea a devenit apropiată de liderul Vechilor Credincioși Ruși, protopopul Avvakum. Când au început reformele bisericești care au dus la schismă, Teodosia, deși păstra cu tot sufletul devotamentul față de vechiul rit, a fost la început ipocrită în exterior. A participat la slujbe la nikonieni, a fost botezată cu trei degete, totuși, în casa ei a păstrat vechiul ritual. Când Avvakum s-a întors din exilul siberian, s-a stabilit cu fiica sa spirituală. Influența lui a fost motivul pentru care casa lui Morozova s-a transformat într-un adevărat centru de opoziție față de reforma bisericii. Toți cei nemulțumiți de inovațiile Nikon s-au adunat aici.
În numeroasele sale scrisori, protopopul Avvakum a amintit cum au petrecut credința în casa bogată a morozovilor: citea cărți duhovnicești, iar nobila a ascultat și a tors fire sau a cusut cămăși pentru săraci. Sub hainele ei bogate purta o cămașă de păr, iar acasă se îmbrăca în rochii vechi, petice. Cu toate acestea, nu a fost ușor pentru o femeie care avea doar 30 de ani la acea vreme să mențină o văduvie cinstită. Protopopul Avvakum a sfătuit-o chiar și o dată pe fiica sa duhovnicească să-și scoată ochii, ca să nu o ispitească cu plăceri trupești. În general, din scrisorile lui Avvakum se formează un portret al văduvei Morozova, care nu seamănă deloc cu imaginea pe care o vedem în faimoasa pictură. Avvakum a scris despre o gospodină zelosă căreia îi pasă să lase fiului ei moșiile tatălui ei în ordine perfectă, despre o „soție veselă și amabilă”, deși uneori zgârcită.
Martir
Alexei Mihailovici, care l-a trimis pe protopopul răzvrătit Avvakum în îndepărtatul Pustozersk, a închis deocamdată ochii la activitățile nobilei Morozova. În mare parte, probabil, datorită mijlocirii reginei și faptului că Morozova continuă să fie „o ipocrită” în public. Cu toate acestea, în 1669, Maria Ilyinichna a murit. Un an mai târziu, Feodosia Prokopievna a luat jurăminte monahale secrete cu numele Teodora. Totul se schimbă dramatic. Ceea ce era scuzabil pentru văduva Theodosia Morosa, „boierul în vizită” al reginei, era inacceptabil și imposibil pentru călugărița Teodora. Morozova încetează să prefăcească, încetează să se mai prezinte la tribunal și își intensifică activitățile de protest. Ultima picătură a fost refuzul lui Morozova de a apărea la nunta suveranului când s-a căsătorit cu Natalya Naryshkina. În noaptea de 16 noiembrie 1671, monahia Theodora a fost luată în arest. Sora ei, Prințesa Evdokia Urusova, a fost arestată împreună cu ea. Astfel a început calea crucii a nobilei Morozova și a credincioșii ei însoțitoare și soră Evdokia Urusova. Au fost torturați pe rafturi „cu tremurări”, interogați multe ore, au fost insultați și intimidați. Uneori, închisoarea, datorită eforturilor rudelor nobile, devenea relativ uşoară, alteori devenise mai severă, dar surorile erau neclintite. Au refuzat să se împărtășească de la „Nikonieni” și au fost botezați cu două degete. Sfârșitul vieții surorilor a fost teribil. În iunie 1675, au fost plasați într-o închisoare adâncă de pământ și paznicilor li s-a interzis, sub pedeapsa de moarte, să le dea apă și hrană. În primul rând, prințesa Urusova a murit. Călugărița Teodora a rezistat până în noiembrie. Nu a murit deloc ca un fanatic obsedat, ci ca o femeie slabă. Tradiția și-a păstrat conversația emoționantă cu arcasul care o păzește.
- Slujitorul lui Hristos! - strigă ea - Ai un tată și o mamă în viață sau au murit? Și dacă sunt în viață, să ne rugăm pentru ei și pentru tine; Chiar dacă murim, ne vom aminti de ei. Miluiește-te, robul lui Hristos! Sunt foarte obosit de foame și mi-e foame de mâncare, ai milă de mine, dă-mi un kolachik.
- Nu, doamnă, mi-e teamă! – răspunse arcasul.
Atunci nefericita a cerut pâine sau biscuiți, sau măcar un castravete sau un măr. Degeaba. Paznicul intimidat nu a îndrăznit să arunce nici măcar o crustă de pâine în groapă. Dar a fost de acord să meargă la râu și să spele cămașa captivului, ca să nu se arate înaintea Domnului în haine murdare.
Vechea Biserică Ortodoxă le cinstește pe sfintele călugărițe Teodora (boieriana Morozova) și pe sora ei Principesa Evdokia din orașul Borovsk, care au suferit pentru ortodoxia lor.
