В древни времена Персия става център на една от най-големите империи в историята, простираща се от Египет до река Инд. Включва всички предишни империи – египтяните, вавилонците, асирийците и хетите. По-късната империя на Александър Велики не включва почти никакви територии, които преди това не са принадлежали на персите, и е по-малка от Персия при цар Дарий.

От създаването си през 6 век. пр.н.е. преди завладяването от Александър Велики през 4 век. пр.н.е. в продължение на два века и половина Персия заема господстващо положение в Древния свят. Гръцкото управление продължило около сто години и след падането му персийската сила се възродила под две местни династии: Арсакидите (Партското кралство) и Сасанидите (Новото персийско кралство). Повече от седем века те държат в страх първо Рим, а след това Византия, докато през 7 век. AD Сасанидската държава не е завладяна от ислямските завоеватели.

География на империята.

Земите, обитавани от древните перси, само приблизително съвпадат с границите на съвременен Иран. В древността такива граници просто не е имало. Имало е периоди, когато персийските царе са били владетели на по-голямата част от известния тогава свят, в други моменти главните градове на империята са били в Месопотамия, на запад от същинска Персия, а също така се е случило, че цялата територия на царството е била разделени между враждуващи местни владетели.

Значителна част от територията на Персия е заета от висока, безводна планина (1200 м), пресечена от планински вериги с отделни върхове, достигащи до 5500 м. На запад и север са планинските вериги Загрос и Елборз, които ограждат планините в формата на буквата V, оставяйки я отворена на изток. Западните и северните граници на планината приблизително съвпадат с настоящите граници на Иран, но на изток се простират отвъд страната, заемайки част от територията на съвременния Афганистан и Пакистан. От платото са изолирани три района: крайбрежието на Каспийско море, крайбрежието на Персийския залив и югозападните равнини, които са източното продължение на Месопотамската низина.

Директно на запад от Персия се намира Месопотамия, дом на най-древните цивилизации в света. Месопотамските държави Шумер, Вавилония и Асирия имат значително влияние върху ранната култура на Персия. И въпреки че персийските завоевания приключиха почти три хиляди години след разцвета на Месопотамия, Персия в много отношения стана наследник на месопотамската цивилизация. Повечето от най-важните градове на Персийската империя са били разположени в Месопотамия и персийската история до голяма степен е продължение на месопотамската история.

Персия лежи по пътищата на най-ранните миграции от Централна Азия. Бавно се придвижват на запад, заселниците заобикалят северния край на Хиндукуш в Афганистан и завиват на юг и запад, където през по-достъпните райони на Хорасан, югоизточно от Каспийско море, навлизат в Иранското плато на юг от планината Алборз. Векове по-късно главната търговска артерия минава успоредно на по-ранния маршрут, свързвайки Далечния изток със Средиземноморието и осигурявайки управлението на империята и движението на войските. В западния край на планините се спускаше към равнините на Месопотамия. Други важни пътища свързват югоизточните равнини през скалисти планини със същинската планина.

Встрани от малкото главни пътища хиляди земеделски общности бяха разпръснати по дълги, тесни планински долини. Те водеха натурална икономика; поради изолацията си от съседите си, много от тях останаха настрана от войни и нашествия и в продължение на много векове те изпълняваха важна мисия за запазване на приемствеността на културата, така характерна за древната история на Персия.

ИСТОРИЯ

Древен Иран.

Известно е, че най-древните обитатели на Иран са имали различен произход от персите и сродните им народи, създали цивилизации на Иранското плато, както и семитите и шумерите, чиито цивилизации са възникнали в Месопотамия. По време на разкопки в пещери близо до южния бряг на Каспийско море са открити човешки скелети, датиращи от 8-мо хилядолетие пр.н.е. В северозападната част на Иран, в град Гой-Тепе, са открити черепи на хора, живели през 3-то хилядолетие пр.н.е.

Учените предлагат местното население да се нарече каспийци, което показва географска връзка с народите, обитавали Кавказките планини на запад от Каспийско море. Самите кавказки племена, както е известно, мигрираха в по-южните райони, в планините. „Каспийският“ тип изглежда е оцелял в силно отслабена форма сред номадските племена на лурите в съвременен Иран.

За археологията на Близкия изток централен въпрос е датирането на появата на земеделските селища тук. Паметници на материалната култура и други свидетелства, открити в пещерите на Каспийско море, показват, че племената, обитавали района от 8-то до 5-то хилядолетие пр.н.е. се занимават предимно с лов, след което преминават към скотовъдство, което от своя страна ок. IV хилядолетие пр.н.е заменени от селското стопанство. Постоянни селища се появяват в западната част на планините преди 3-то хилядолетие пр. н. е. и най-вероятно през 5-то хилядолетие пр. н. е. Основните селища включват Сиалк, Гой-Тепе, Гисар, но най-голямото е Суза, която по-късно става столица на персийската държава. В тези малки села глинени колиби бяха натъпкани една до друга по криволичещи тесни улички. Мъртвите са били погребвани или под пода на къщата, или на гробището в приклекнало („маточно”) положение. Реконструкцията на живота на древните обитатели на планините е извършена въз основа на изследването на съдове, инструменти и декорации, които са били поставяни в гробовете, за да осигурят на починалия всичко необходимо за задгробния живот.

Развитието на културата в праисторически Иран протича прогресивно в продължение на много векове. Както в Месопотамия, тук започват да се строят големи тухлени къщи, предмети са направени от лята мед, а след това и от лят бронз. Появяват се печати от камък с издълбан модел, които са доказателство за появата на частната собственост. Откриването на големи делви за съхранение на храна предполага, че са правени доставки за периода между реколтите. Сред находките от всички периоди има фигурки на богинята майка, често изобразявана със своя съпруг, който е неин съпруг и син.

Най-забележителното е огромното разнообразие от рисувани глинени изделия, като стените на някои от тях не са по-дебели от черупката на кокоше яйце. Фигурките на птици и животни, изобразени в профил, свидетелстват за таланта на праисторически занаятчии. Някои глинени изделия изобразяват самия човек, който се занимава с лов или извършва някакъв вид ритуали. Около 1200–800 г. пр.н.е рисуваната керамика отстъпва място на едноцветната - червена, черна или сива, което се обяснява с нашествието на племена от неустановени още райони. Керамика от същия тип е открита много далеч от Иран - в Китай.

Ранна история.

Историческата ера започва на Иранското плато в края на 4-то хилядолетие пр.н.е. По-голямата част от информацията за потомците на древните племена, които са живели на източните граници на Месопотамия, в планината Загрос, е извлечена от месопотамските хроники. (В летописите няма информация за племената, населявали централните и източни райони на Иранското плато, тъй като те не са имали връзки с месопотамските царства.) Най-големият от народите, населяващи Загрос, са еламитите, които завладяват древните град Суза, разположен в равнината в подножието на Загрос, и основал могъщата и просперираща държава Елам там. Еламските записи започват да се съставят ок. 3000 г. пр.н.е и продължи две хиляди години. По-на север живеели каситите, варварски племена от конници, които до средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е. завладява Вавилония. Каситите възприели цивилизацията на вавилонците и управлявали Южна Месопотамия в продължение на няколко века. По-малко важни са племената на северния загрос, лулубеите и гутите, които са живели в района, където големият трансазиатски търговски път се спуска от западния край на Иранското плато към равнината.

Нашествието на арийците и Кралство Мидия.

Започвайки от 2-ро хилядолетие пр.н.е. Иранското плато е ударено една след друга от вълни от племенни нашествия от Централна Азия. Това бяха арийци, индоирански племена, които говореха диалекти, които бяха протоезиците на сегашните езици на Иранското плато и Северна Индия. Те са дали името на Иран („родината на арийците“). Първата вълна завоеватели пристига ок. 1500 г. пр.н.е Една група арийци се заселили на запад от Иранското плато, където основали държавата Митани, друга група - на юг сред каситите. Основният поток от арийци обаче минава през Иран, завива рязко на юг, пресича Хиндукуш и нахлува в Северна Индия.

В началото на I хил. пр.н.е. по същия маршрут, втора вълна от извънземни, самите ирански племена, пристигнаха на иранското плато и много по-многобройни. Някои от иранските племена - согдийците, скитите, саките, партите и бактрийците - запазиха номадски начин на живот, други отидоха извън планините, но две племена, мидийците и персите (парсите), се заселиха в долините на веригата Загрос, смесени с местното население и възприема техните политически, религиозни и културни традиции. Медиите се заселват в околностите на Екбатана (днешен Хамадан). Персите се заселват малко по на юг, в равнините на Елам и в планинския район, съседен на Персийския залив, който по-късно получава името Персида (Парса или Фарс). Възможно е персите първоначално да са се заселили северозападно от мидийците, западно от езерото Резайе (Урмия) и едва по-късно да са се преместили на юг под натиска на Асирия, която тогава е била в пика на своята мощ. На някои асирийски барелефи от 9-ти и 8-ми век. пр.н.е. са изобразени битки с мидяните и персите.

Медийското царство със столица Екбатана постепенно набира сила. През 612 пр.н.е. мидийския цар Киаксарес (управлявал от 625 до 585 г. пр. н. е.) сключва съюз с Вавилония, превзема Ниневия и смазва асирийската сила. Медийското царство се простира от Мала Азия (съвременна Турция) почти до река Инд. Само за едно управление Мидия се превърна от малко трибутарно княжество в най-силната сила в Близкия изток.

Персийската държава на Ахеменидите.

Властта на мидийците не продължи повече от две поколения. Персийската династия на Ахеменидите (наречена на своя основател Ахемен) започва да доминира над Парс дори при мидийците. През 553 пр.н.е Кир II Велики, ахеменидският владетел на Парса, повежда въстание срещу мидийския цар Астиаг, син на Киаксарес, което създава мощен съюз между мидийци и перси. Новата власт застраши целия Близък изток. През 546 г. пр.н.е Крал Крез от Лидия ръководи коалиция, насочена срещу цар Кир, която освен лидийците включва вавилонци, египтяни и спартанци. Според легендата оракул предсказал на лидийския цар, че войната ще завърши с разпадането на великата държава. Възхитеният Крез дори не си направи труда да попита кое състояние има предвид. Войната завършва с победата на Кир, който преследва Крез чак до Лидия и го пленява там. През 539 пр.н.е Кир окупира Вавилония и до края на управлението си разширява границите на държавата от Средиземно море до източните покрайнини на Иранското плато, превръщайки град Пасаргада в югозападен Иран в столица.

Организация на държавата на Ахеменидите.

Освен няколко кратки надписа на Ахеменидите, ние черпим основната информация за държавата на Ахеменидите от трудовете на древногръцките историци. Дори имената на персийските царе влязоха в историографията така, както са написани от древните гърци. Например, имената на царете, известни днес като Cyaxares, Cyrus и Xerxes, се произнасят на персийски като Uvakhshtra, Kurush и Khshayarshan.

Главният град на държавата беше Суза. Вавилон и Екбатана са смятани за административни центрове, а Персеполис за център на ритуален и духовен живот. Държавата била разделена на двадесет сатрапии или провинции, оглавявани от сатрапи. Представители на персийското благородство стават сатрапи, а самата длъжност се предава по наследство. Тази комбинация от власт на абсолютен монарх и полунезависими управители беше характерна черта на политическата структура на страната в продължение на много векове.

Всички провинции били свързани с пощенски пътища, най-значимият от които, „кралският път“, дълъг 2400 км, минавал от Суза до средиземноморския бряг. Въпреки факта, че в цялата империя са въведени единна административна система, единна валута и единен официален език, много подчинени народи запазват своите обичаи, религия и местни владетели. Периодът на управление на Ахеменидите се характеризира с толерантност. Дългите години на мир под персите благоприятстват развитието на градовете, търговията и селското стопанство. Иран изживяваше своя Златен век.

Персийската армия се различава по състав и тактика от по-ранните армии, които се характеризират с колесници и пехота. Основната ударна сила на персийските войски бяха конните стрелци, които бомбардираха врага с облак от стрели, без да влизат в пряк контакт с него. Армията се състоеше от шест корпуса от по 60 000 воини всеки и елитни формирования от 10 000 души, избрани от членове на най-благородните семейства и наречени „безсмъртни“; Те също представляват личната гвардия на краля. Въпреки това, по време на кампаниите в Гърция, както и по време на управлението на последния цар от династията на Ахеменидите, Дарий III, огромна, зле контролирана маса от конници, колесници и пехота влизат в битка, неспособни да маневрират в малки пространства и често значително отстъпва на дисциплинираната пехота на гърците.

Ахеменидите са много горди с произхода си. Бехистунският надпис, издълбан върху скалата по заповед на Дарий I, гласи: „Аз, Дарий, великият цар, царят на царете, царят на страните, населени от всички народи, отдавна съм цар на тази велика земя, разширявайки се още по-далеч, син на Хистасп, Ахеменид, персиец, син на персийци, арийци, а моите предци са били арийци.” Ахеменидската цивилизация обаче е конгломерат от обичаи, култура, социални институции и идеи, които съществуват във всички части на Древния свят. По това време Изтокът и Западът влизат в пряк контакт за първи път и произтичащият обмен на идеи никога не е прекъсван след това.

Елинско владение.

Отслабена от безкрайни бунтове, въстания и граждански борби, държавата на Ахеменидите не може да устои на армиите на Александър Велики. Македонците кацат на азиатския континент през 334 г. пр. н. е., побеждават персийските войски на река Граник и на два пъти побеждават огромни армии под командването на посредствения Дарий III – в битката при Исус (333 г. пр. н. е.) в югозападна Мала Азия и при Гавгамела (331 г. пр.н.е.) в Месопотамия. След като превзема Вавилон и Суза, Александър се насочва към Персеполис и го подпалва, очевидно като отмъщение за опожарената от персите Атина. Продължавайки на изток, той открива тялото на Дарий III, убит от собствените му войници. Александър прекарва повече от четири години в източната част на Иранското плато, основавайки множество гръцки колонии. След това той се обърна на юг и завладя персийските провинции в днешния Западен Пакистан. След това той тръгна на поход към долината на Инд. Обратно към 325 пр.н.е в Суза Александър започва активно да насърчава войниците си да вземат персийски съпруги, поддържайки идеята за обединена държава на македонци и перси. През 323 пр.н.е Александър, на 33 години, умира от треска във Вавилон. Огромната територия, която завладява, веднага е разделена между неговите военачалници, които се състезават помежду си. И въпреки че планът на Александър Велики за сливане на гръцката и персийската култура никога не е бил реализиран, многобройните колонии, основани от него и неговите наследници, са запазили оригиналността на своята култура в продължение на векове и са имали значително влияние върху местните народи и тяхното изкуство.

След смъртта на Александър Велики Иранското плато става част от държавата на Селевкидите, която получава името си от един от своите генерали. Скоро местното благородство започва да се бори за независимост. В сатрапията на Партия, разположена на югоизток от Каспийско море в района, известен като Хорасан, номадското племе Парни се разбунтува и изгони управителя на Селевкидите. Първият владетел на партската държава е Аршак I (управлявал от 250 до 248/247 г. пр.н.е.).

Партската държава на Арсакидите.

Периодът след въстанието на Арсак I срещу Селевкидите се нарича или периодът на Арсакидите, или периодът на Партите. Имало е постоянни войни между партите и селевкидите, които завършват през 141 г. пр. н. е., когато партите, под командването на Митридат I, превземат Селевкия, столицата на селевкидите на река Тигър. На отсрещния бряг на реката Митридат основава нова столица Ктесифон и разширява властта си върху по-голямата част от Иранското плато. Митридат II (управлявал от 123 до 87/88 пр. н. е.) допълнително разширява границите на държавата и приемайки титлата „цар на царете“ (шахиншах), става владетел на обширна територия от Индия до Месопотамия и на изток до Китайски Туркестан.

Партите се смятат за преки наследници на държавата на Ахеменидите и тяхната относително бедна култура е допълнена от влиянието на елинистичната култура и традиции, въведени по-рано от Александър Велики и Селевкидите. Както и преди в държавата на Селевкидите, политическият център се премества на запад от планините, а именно в Ктесифон, така че малко паметници, свидетелстващи за това време, са запазени в добро състояние в Иран.

По време на управлението на Фраат III (управлявал от 70 до 58/57 г. пр. н. е.), Партия навлиза в период на почти непрекъснати войни с Римската империя, който продължава почти 300 години. Противоположните армии се биеха на обширна територия. Партите побеждават армия под командването на Марк Лициний Крас при Каре в Месопотамия, след което границата между двете империи минава по Ефрат. През 115 г. сл. н. е Римският император Траян превзема Селевкия. Въпреки това партската сила устоява и през 161 г. Волог III опустошава римската провинция Сирия. Дългите години на война обаче обезкървиха партите и опитите да победят римляните на западните граници отслабиха властта им над Иранското плато. В редица райони избухнаха бунтове. Сатрапът на Фарс (или Парси) Ардашир, син на религиозен лидер, се обявил за владетел като пряк потомък на Ахеменидите. След като побеждава няколко партски армии и убива последния партски цар, Артабан V, в битка, той превзема Ктесифон и нанася съкрушително поражение на коалицията, опитваща се да възстанови властта на Арсакидите.

Сасанидска държава.

Ардашир (управлявал от 224 до 241 г.) основава нова персийска империя, известна като Сасанидската държава (от староперсийската титла „sasan“ или „командир“). Неговият син Шапур I (управлявал от 241 до 272 г.) запазва елементи от предишната феодална система, но създава силно централизирана държава. Армиите на Шапур първо се придвижиха на изток и окупираха цялото иранско плато до реката. Инд и след това се обърна на запад срещу римляните. В битката при Едеса (близо до съвременна Урфа, Турция) Шапур пленява римския император Валериан заедно с неговата 70 000-на армия. Затворниците, сред които архитекти и инженери, са били принудени да работят по изграждането на пътища, мостове и напоителни системи в Иран.

В течение на няколко века династията на Сасанидите смени около 30 владетели; често приемниците са били назначавани от висшето духовенство и феодалното благородство. Династията води непрекъснати войни с Рим. Шапур II, който се възкачва на трона през 309 г., води три войни с Рим през 70-те години на своето управление. Най-великият от сасанидите е признат за Хосрой I (управлявал от 531 до 579 г.), който бил наричан Справедливият или Ануширван („Безсмъртната душа“).

При Сасанидите е установена четиристепенна система на административно деление, въведен е фиксиран данък върху земята и са извършени многобройни проекти за изкуствено напояване. В югозападен Иран все още има следи от тези напоителни съоръжения. Обществото било разделено на четири класи: воини, свещеници, писари и обикновени хора. Последните включват селяни, търговци и занаятчии. Първите три класа се ползваха със специални привилегии и на свой ред имаха няколко степени. Управителите на провинциите се назначавали от най-високия ранг на класа, сардарите. Столицата на държавата е Бишапур, най-важните градове са Ктесифон и Гундешапур (последният е известен като център на медицинското образование).

След падането на Рим мястото на традиционния враг на Сасанидите е заето от Византия. Нарушавайки договора за вечен мир, Хосров I нахлува в Мала Азия и през 611 г. превзема и опожарява Антиохия. Неговият внук Хосров II (управлявал от 590 до 628 г.), по прякор Парвиз („Победоносец“), за кратко възстанови персите до предишната им слава на Ахеменидите. В хода на няколко кампании той всъщност побеждава Византийската империя, но византийският император Ираклий предприема смел ход срещу персийския тил. През 627 г. армията на Хосров II претърпява съкрушително поражение при Ниневия в Месопотамия, Хосров е свален и намушкан до смърт от собствения си син Кавад II, който умира няколко месеца по-късно.

Могъщата сасанидска държава се оказва без владетел, с разрушена социална структура, изтощена в резултат на дълги войни с Византия на запад и със средноазиатските турци на изток. В течение на пет години дванадесет полупризрачни владетели бяха сменени, безуспешно опитвайки се да възстановят реда. През 632 г. Яздегерд III възстановява централната власт за няколко години, но това не е достатъчно. Изтощената империя не можеше да устои на атаката на воините на исляма, които неконтролируемо се втурваха на север от Арабския полуостров. Те нанасят първия си съкрушителен удар през 637 г. в битката при Кадиспи, в резултат на която Ктесифон пада. Сасанидите претърпяха последното си поражение през 642 г. в битката при Нехавенд в централните планини. Яздегерд III бяга като преследван звер, а убийството му през 651 г. бележи края на сасанидската епоха.

КУЛТУРА

технология.

напояване.

Цялата икономика на древна Персия се основава на селското стопанство. Валежите в Иранското плато са недостатъчни за поддържане на екстензивно земеделие, така че персите трябваше да разчитат на напояване. Малкото и плитки високопланински реки не осигуряваха достатъчно вода в напоителните канавки и през лятото те пресъхват. Затова персите разработили уникална система от подземни канали. В подножието на планинските вериги бяха изкопани дълбоки кладенци, преминаващи през твърди, но порести слоеве от чакъл до подлежащите непроницаеми глини, които образуват долната граница на водоносния хоризонт. Кладенците събираха стопена вода от планински върхове, които през зимата бяха покрити с дебел слой сняг. От тези кладенци пробивали подземни водопроводи с височина на човек с вертикални шахти, разположени на равни интервали, през които се доставяли светлина и въздух на работниците. Водопроводите достигали повърхността и служели като източници на вода през цялата година.

Изкуственото напояване с помощта на язовири и канали, възникнало и широко използвано в равнините на Месопотамия, се разпространило на територията на Елам, сходна по природни условия, през която протичат няколко реки. Този регион, сега известен като Хузистан, е гъсто прорязан от стотици древни канали. Напоителните системи достигат най-голямото си развитие през сасанидския период. Днес все още са запазени множество останки от язовири, мостове и акведукти, построени при Сасанидите. Тъй като са проектирани от пленени римски инженери, те много приличат на подобни структури, открити в Римската империя.

транспорт.

Реките на Иран не са плавателни, но в други части на Ахеменидската империя водният транспорт е бил добре развит. И така, през 520 г. пр.н.е. Дарий I Велики реконструира канала между Нил и Червено море. По време на периода на Ахеменидите е имало широко строителство на сухопътни пътища, но павираните пътища са били построени главно в блатисти и планински райони. Значителни участъци от тесни, павирани с камък пътища, построени при Сасанидите, се намират на запад и на юг от Иран. Изборът на място за изграждане на пътища е необичаен за онова време. Те бяха положени не по долини, по брегове на реки, а по планински хребети. Пътищата се спускаха в долини само за да се даде възможност да се премине от другата страна на стратегически важни места, за които бяха построени масивни мостове.

Край пътищата, на разстояние един ден една от друга, са построени пощенски станции, където се сменят конете. Имаше много ефективна пощенска услуга, като пощенските куриери покриваха до 145 км на ден. Центърът на коневъдството от незапомнени времена е бил плодородният регион в планината Загрос, разположен в непосредствена близост до Трансазиатския търговски път. Иранците започнали да използват камили като товарни животни от древни времена; Този „вид транспорт“ идва в Месопотамия от Мидия ок. 1100 пр.н.е

Икономика.

Основата на икономиката на Древна Персия е селскостопанското производство. Процъфтява и търговията. Всички многобройни столици на древните ирански царства са били разположени по най-важния търговски път между Средиземно море и Далечния изток или на разклонението му към Персийския залив. Във всички периоди иранците са играли ролята на междинно звено - те са охранявали този маршрут и са пазели част от превозваните по него стоки. По време на разкопки в Суза и Персеполис са открити красиви предмети от Египет. Релефите на Персеполис изобразяват представители на всички сатрапии на държавата на Ахеменидите, поднасящи дарове на великите владетели. От времето на Ахеменидите Иран изнася мрамор, алабастър, олово, тюркоаз, лапис лазули (лапис лазули) и килими. Ахеменидите създават баснословни запаси от златни монети, сечени в различни сатрапии. За разлика от тях Александър Велики въвежда една сребърна монета за цялата империя. Партите се връщат към златна валута, а по време на сасанидските времена сребърните и медните монети преобладават в обращение.

Системата от големи феодални имоти, която се развива при Ахеменидите, оцелява до периода на Селевкидите, но царете от тази династия значително облекчават положението на селяните. След това, по време на партския период, огромните феодални владения са възстановени и тази система не се променя при Сасанидите. Всички държави се стремяха да получат максимален доход и установиха данъци върху селските стопанства, добитъка, земята, въведоха данъци на глава от населението и събираха такси за пътуване по пътищата. Всички тези данъци и такси се събират или в имперски монети, или в натура. До края на сасанидския период броят и размерът на данъците се превърнаха в непоносимо бреме за населението и този данъчен натиск изигра решаваща роля за разпадането на социалната структура на държавата.

Политическа и социална организация.

Всички персийски владетели са били абсолютни монарси, които са управлявали поданиците си според волята на боговете. Но тази власт беше абсолютна само на теория; всъщност тя беше ограничена от влиянието на наследствени едри феодали. Владетелите се опитват да постигнат стабилност чрез бракове с роднини, както и като вземат за съпруги дъщерите на потенциални или действителни врагове - вътрешни и външни. Независимо от това, управлението на монарсите и непрекъснатостта на тяхната власт бяха застрашени не само от външни врагове, но и от членове на собствените им семейства.

Средният период се отличава с много примитивна политическа организация, която е много характерна за народите, преминаващи към заседнал начин на живот. Още при Ахеменидите се появява концепцията за единна държава. В държавата на Ахеменидите сатрапите носят пълната отговорност за състоянието на нещата в своите провинции, но могат да бъдат обект на неочаквана проверка от инспектори, които се наричат ​​очите и ушите на краля. Кралският двор непрекъснато подчертава важността на раздаването на правосъдие и поради това непрекъснато се мести от една сатрапия в друга.

Александър Велики се жени за дъщерята на Дарий III, запазва сатрапии и обичая да се покланя пред краля. Селевкидите възприели от Александър идеята за сливане на раси и култури в огромните пространства от Средиземно море до реката. Инд. През този период настъпва бързо градско развитие, придружено от елинизация на иранците и иранизация на гърците. Сред владетелите обаче нямаше иранци и те винаги се смятаха за аутсайдери. Иранските традиции са запазени в района на Персеполис, където са построени храмове в стила на епохата на Ахеменидите.

Партите се опитаха да обединят древните сатрапии. Те също изиграха важна роля в борбата срещу номадите от Централна Азия, напредващи от изток на запад. Както и преди, сатрапиите се оглавяват от наследствени управители, но нов фактор е липсата на естествена приемственост на кралската власт. Легитимността на партската монархия вече не е безспорна. Наследникът беше избран от съвет, съставен от благородници, което неизбежно доведе до безкрайни битки между съперничещи фракции.

Сасанидските царе направиха сериозен опит да възродят духа и оригиналната структура на държавата на Ахеменидите, частично възпроизвеждайки нейната твърда социална организация. В низходящ ред бяха васални принцове, наследствени аристократи, благородници и рицари, свещеници, селяни и роби. Държавният административен апарат се ръководи от първия министър, на когото са подчинени няколко министерства, включително военното, правосъдието и финансите, всяко от които има свой персонал от квалифицирани служители. Самият цар бил върховен съдия, а правосъдието се раздавало от жреците.

Религия.

В древността е бил разпространен култът към великата богиня-майка, символ на раждането и плодородието. В Елам тя се е наричала Кирисиша и през партския период нейните изображения са били отливани върху луристански бронз и фигурки, изработени от теракота, кост, слонова кост и метали.

Жителите на Иранското плато също са почитали много месопотамски божества. След като първата вълна от арийци преминава през Иран, тук се появяват индоирански божества като Митра, Варуна, Индра и Насатия. Във всички вярвания със сигурност присъства двойка божества - богинята, олицетворяваща Слънцето и Земята, и нейния съпруг, олицетворяващ Луната и природните стихии. Местните богове носели имената на племената и народите, които ги почитали. Елам имаше свои собствени божества, най-вече богинята Шала и нейния съпруг Иншушинак.

Ахеменидският период бележи решителен завой от политеизма към по-универсална система, отразяваща вечната борба между доброто и злото. Най-ранният надпис от този период, метална плоча, направена преди 590 г. пр. н. е., съдържа името на бог Агура Мазда (Ахурамазда). Косвено надписът може да е отражение на реформата на маздаизма (култа към Агура Мазда), извършена от пророка Заратустра или Зороастър, както се разказва в Gathas, древни свещени химни.

Самоличността на Заратустра продължава да бъде обвита в мистерия. Очевидно е роден ок. 660 г. пр.н.е., но може би много по-рано, а може би и много по-късно. Бог Ахурамазда олицетворява добрия принцип, истината и светлината, очевидно, за разлика от Ариман (Ангра Майню), олицетворението на злия принцип, въпреки че самата концепция за Ангра Майню може да се появи по-късно. Надписите на Дарий споменават Ахурамазда, а релефът на гроба му изобразява поклонението на това божество пред жертвен огън. Хрониките дават основание да се смята, че Дарий и Ксеркс са вярвали в безсмъртието. Поклонението пред свещения огън ставало както в храмове, така и на открити места. Маговете, първоначално членове на един от мидийските кланове, станаха наследствени свещеници. Те надзиравали храмовете и се грижели за укрепване на вярата чрез извършване на определени ритуали. Почитана е етична доктрина, основана на добри мисли, добри думи и добри дела. През целия период на Ахеменидите владетелите са били много толерантни към местните божества и започвайки с управлението на Артаксеркс II, древноиранският бог на слънцето Митра и богинята на плодородието Анахита получават официално признание.

Партите, в търсене на своя собствена официална религия, се обръщат към иранското минало и се спират на маздаизма. Традициите бяха кодифицирани и магьосниците възвърнаха предишната си сила. Култът към Анахита продължава да се радва на официално признание, както и на популярност сред хората, а култът към Митра преминава западните граници на царството и се разпространява в по-голямата част от Римската империя. На запад от Партското царство християнството, което стана широко разпространено там, беше толерирано. В същото време в източните райони на империята гръцки, индийски и ирански божества се обединяват в единен гръко-бактрийски пантеон.

При Сасанидите приемствеността се запазва, но има и някои важни промени в религиозните традиции. Маздаизмът надживява повечето от ранните реформи на Заратустра и се свързва с култа към Анахита. За да се конкурира на равни начала с християнството и юдаизма, е създадена свещената книга на зороастрийците Авеста, колекция от древни стихотворения и химни. Влъхвите все още стояха начело на жреците и бяха пазители на трите големи национални огъня, както и на свещените огньове във всички важни селища. Християните по това време отдавна са били преследвани, смятани са за врагове на държавата, тъй като са били отъждествявани с Рим и Византия, но към края на сасанидското царуване отношението към тях става по-толерантно и несторианските общности процъфтяват в страната.

По време на сасанидския период се появяват и други религии. В средата на 3в. проповядван от пророка Мани, който развива идеята за обединяване на маздаизма, будизма и християнството и особено подчертава необходимостта от освобождаване на духа от тялото. Манихейството изискваше безбрачие от свещениците и добродетел от вярващите. От последователите на манихейството се изискваше да постят и да отправят молитви, но не и да се покланят на изображения или да извършват жертвоприношения. Шапур I предпочиташе манихейството и може би възнамеряваше да го направи държавна религия, но това беше остро противопоставено от все още мощните свещеници на маздаизма и през 276 г. Мани беше екзекутиран. Въпреки това манихейството се задържа няколко века в Централна Азия, Сирия и Египет.

В края на 5в. проповядван от друг религиозен реформатор, родом от Иран, Маздак. Неговата етична доктрина съчетава както елементи на маздаизма, така и практически идеи за ненасилие, вегетарианство и обществен живот. Първоначално Кавад I подкрепя сектата на маздаките, но този път официалното жречество се оказва по-силно и през 528 г. пророкът и неговите последователи са екзекутирани. Появата на исляма сложи край на националните религиозни традиции на Персия, но група зороастрийци избягаха в Индия. Техните потомци, парсите, все още практикуват религията на Зороастър.

Архитектура и изкуство.

Ранни метални изделия.

В допълнение към колосалния брой керамични предмети, изделията от такива издръжливи материали като бронз, сребро и злато са от изключително значение за изучаването на Древен Иран. Огромен брой т.нар Луристански бронз са открити в Луристан, в планината Загрос, по време на незаконни разкопки на гробове на полуномадски племена. Тези уникални примери включват оръжия, конски сбруи, бижута, както и предмети, изобразяващи сцени от религиозен живот или ритуални цели. Досега учените не са стигнали до консенсус кой и кога са направени. По-специално се предполага, че те са създадени през 15 век. пр.н.е. до 7 век пр.н.е., най-вероятно от каситите или скито-кимерийските племена. Бронзови предмети продължават да се намират в провинция Азербайджан в северозападен Иран. Те се различават значително по стил от бронзовите изделия от Луристан, въпреки че и двете изглежда принадлежат към един и същи период. Бронз от Северозападен Иран са подобни на скорошни находки от същия регион; например находките от случайно открито съкровище в Зивия и чудесна златна чаша, открита при разкопки в Хасанлъ тепе, си приличат. Тези предмети датират от 9-7 век. пр.н.е., асирийското и скитското влияние е видимо в техните стилизирани орнаменти и изображения на божества.

Ахеменидски период.

Архитектурните паметници от периода преди Ахеменидите не са оцелели, въпреки че релефите в асирийските дворци изобразяват градове на Иранското плато. Много вероятно е дълго време, дори при Ахеменидите, населението на планините да е водило полуномадски начин на живот и дървените сгради са били характерни за района. Наистина, монументалните структури на Кир в Пасаргада, включително собствената му гробница, която прилича на дървена къща с двускатен покрив, както и на Дарий и неговите наследници в Персеполис и техните гробници в близкия Накши Рустем, са каменни копия на дървени прототипи. В Пасаргада кралски дворци с колонни зали и портици бяха разпръснати из сенчест парк. В Персеполис при Дарий, Ксеркс и Артаксеркс III приемните зали и кралските дворци са построени на тераси, издигнати над околността. В този случай не са характерни арки, а типични за този период колони, покрити с хоризонтални греди. Труд, строителни и довършителни материали, както и декорации са донесени от цялата страна, а стилът на архитектурните детайли и резбованите релефи е смесица от художествени стилове, преобладаващи тогава в Египет, Асирия и Мала Азия. По време на разкопки в Суза са открити части от дворцовия комплекс, чието изграждане е започнало при Дарий. Планът на сградата и нейната декоративна украса разкриват много по-голямо асиро-вавилонско влияние, отколкото дворците в Персеполис.

Ахеменидското изкуство също се характеризира със смесица от стилове и еклектика. Представен е от каменна резба, бронзови фигурки, фигурки от благородни метали и бижута. Най-добрите бижута бяха открити при случайна находка, направена преди много години, известна като съкровището от Амударя. Барелефите на Персеполис са световно известни. Някои от тях изобразяват царе по време на церемониални приеми или победа над митични зверове, а по стълбите в голямата зала за приеми на Дарий и Ксеркс се строява кралската гвардия и се вижда дълга процесия от народи, носещи почит към владетеля.

Партски период.

Повечето архитектурни паметници от партския период се намират на запад от Иранското плато и имат малко ирански характеристики. Вярно е, че през този период се появява елемент, който ще бъде широко използван в цялата следваща иранска архитектура. Това е т.нар иван, правоъгълна засводена зала, отворена от входа. Партското изкуство е дори по-еклектично от изкуството на Ахеменидския период. В различни части на държавата са направени продукти от различни стилове: в едни елинистически, в други будистки, в трети гръко-бактрийски. За украса са използвани гипсови фризове, каменни резби и стенописи. През този период е популярна глазираната керамика, предшественикът на керамиката.

Сасанидски период.

Много структури от сасанидския период са в относително добро състояние. Повечето от тях са били каменни, но е използвана и печена тухла. Сред оцелелите сгради са кралски дворци, храмове на огъня, язовири и мостове, както и цели градски блокове. Мястото на колоните с хоризонтални тавани беше заето от арки и сводове; квадратните стаи бяха увенчани с куполи, сводестите отвори бяха широко използвани и много сгради имаха ивани. Куполите се поддържаха от четири трумпо, конусовидни сводести конструкции, които обхващаха ъглите на квадратните стаи. Останали са останки от дворци във Фирузабад и Сервестан, в югозападен Иран, и в Каср Ширин, на западния край на платото. Най-големият дворец се смяташе за Ктесифон, на реката. Тигърът, известен като Таки-Кисра. В центъра му имаше гигантски Иван със свод с височина 27 метра и разстояние между опорите, равно на 23 м. Оцелели са повече от 20 храма на огъня, основните елементи на които са квадратни стаи, покрити с куполи и понякога заобиколени от сводести коридори. По правило такива храмове са били издигани на високи скали, така че откритият свещен огън да се вижда от голямо разстояние. Стените на сградите са били покрити с мазилка, върху която е нанесен модел, направен чрез техниката на нарязване. По бреговете на водоеми, захранвани с изворни води, се срещат множество скални релефи. Те изобразяват царе, изправени срещу Агура Мазда или побеждаващи враговете си.

Върхът на сасанидското изкуство са текстилът, сребърните съдове и чаши, повечето от които са направени за кралския двор. Върху тънък брокат са вплетени сцени на кралски лов, фигури на царе в церемониални одежди и геометрични и флорални шарки. Върху сребърните купи има изображения на царе на трона, бойни сцени, танцьори, бойни животни и свещени птици, направени чрез техниката на екструзия или апликация. Тъканите, за разлика от сребърните съдове, са изработени в стилове, дошли от Запада. Освен това са намерени елегантни бронзови кадилници и кани с широко гърло, както и глинени изделия с барелефи, покрити с лъскава глазура. Смесицата от стилове все още не ни позволява да датираме точно намерените предмети и да определим мястото на производство на повечето от тях.

Писане и наука.

Най-старият писмен език на Иран е представен от все още недешифрирани надписи на прото-еламския език, който се е говорил в Суза ок. 3000 г. пр.н.е Много по-напредналите писмени езици на Месопотамия бързо се разпространяват в Иран, а в Суза и Иранското плато населението използва акадския език в продължение на много векове.

Арийците, които дойдоха на Иранското плато, донесоха със себе си индоевропейски езици, различни от семитските езици на Месопотамия. По време на периода на Ахеменидите царските надписи, издълбани върху скали, са били успоредни колони на староперсийски, еламски и вавилонски. През целия период на Ахеменидите кралските документи и личната кореспонденция са били писани или с клинопис върху глинени плочки, или писмено върху пергамент. В същото време са били използвани поне три езика - староперсийски, арамейски и еламски.

Александър Македонски въвежда гръцкия език, неговите учители обучават около 30 000 млади перси от знатни семейства на гръцки език и военни науки. По време на големите си походи Александър е придружен от голяма свита от географи, историци и книжовници, които записват всичко, което се случва ден след ден и се запознават с културата на всички народи, които срещат по пътя си. Особено внимание беше отделено на навигацията и изграждането на морски комуникации. Гръцкият език продължава да се използва при Селевкидите, докато староперсийският език се запазва в района на Персеполис. Гръцкият служи като език на търговията през целия партски период, но основният език на Иранските планини става средноперсийският, което представлява качествено нов етап в развитието на староперсийския. В продължение на много векове арамейската писменост, използвана за писане на староперсийския език, се трансформира в писменост пехлави с неразвита и неудобна азбука.

През сасанидския период средноперсийският става официален и основен език на жителите на планините. Написването му се основава на вариант на писмеността пехлави, известен като писменост пехлави-сасанид. Свещените книги на Авеста са написани по особен начин - първо на зенда, а след това на езика Авеста.

В древен Иран науката не се е издигнала до висините, които е достигнала в съседна Месопотамия. Духът на научното и философско търсене се пробужда едва през сасанидския период. Най-важните произведения са преведени от гръцки, латински и други езици. Тогава са родени Книга за великите подвизи, Книга за ранговете, страни от ИранИ Книга на царете. Други произведения от този период оцеляват само в по-късни арабски преводи.



Съвременният Иран е разположен на огромна територия (1 милион 650 хиляди km2) от Персийския залив на юг, до Каспийско море на север и от Ирак на запад до Пакистан на изток.

История

Историята на Иран обхваща период от 5000 години и започва с формирането на Персийската империя Елам през 3-то хилядолетие пр.н.е. д. при цар Дарий I, наследник на цар Ахемен, от който започва управлението на династията на Ахеменидите.

Тогава в Персийската империя се случиха много въстания и се появиха измамници. Например Навуходоносор, Фраорт и др. Според древните клинописи Дарий трябваше да върне цял списък от области с помощта на оръжия.

След възстановяването на държавността Великата сила на цар Дарий I е разделена на 20 административни области (сатрапии). Начело на всяка са поставени владетели (сатрапи), поверени на царя, които се ползват с неограничена гражданска власт.

По това време персийската държава включва различни политически образувания: градове-държави, древни монархии, различни етнически асоциации. И затова Дарий трябваше да концентрира контрола в ръцете на персите, да установи парична система, да регулира данъците и да установи писменост.

Гръко-македонската експанзия на изток през 2 век пр.н.е. д., направи значителни промени в политическото, икономическото и културното развитие на Персия. При управлението на македонския цар Александър империята придобива най-големите размери в историята и достига върха на своята мощ през 10-13 век преди нашествието на монголските завоеватели под водачеството на Чингис хан. След което Персия запада и е разделена на много отделни държави, включително Иран.

Съвременна Персия - Иран

През Средновековието династията на Сефевидите слага край на управлението на потомците на монголските завоеватели и започва формирането на модерна държава. В момента Персия се нарича Иран - това е ислямска, шиитска държава. Създаването на Република Иран бе белязано от Ислямската революция, която се превърна в преход от монархически режим на управление към републикански.

През 1979 г. управлението на шаха е свалено и е провъзгласена република с нова конституция. Сега Иран е бързо развиваща се държава от световно значение. Тя е на второ място в света по производство на петрол сред страните от ОПЕК. Иран е ключов член на Организацията за икономическо сътрудничество на Централна и Югозападна Азия.

държава, която се появява на световната историческа сцена от средата на шести век пр. н. е. и по време на своето развитие преминава пътя от обикновено племе до велика империя

Разширете съдържанието

Свиване на съдържанието

Персия е определението

Персия едревното име на земите, разположени между Тигър и реките, върху които се е намирала една от най-големите империи в историята, дала началото на съвременната ислямска държава Иран.

Персия еимето на Иран, използвано в западните страни до 1935 г. В историята терминът Персия се използва и по отношение на персийските империи на Ахеменидите (VI - IV в. пр. н. е.) и Сасанидите (III - VII в. сл. н. е.).

Персия егръцкото наименование на историческата област Фарс (Парсуаш) в Южен Иран, където са живели народите, образували империята на Ахеменидите (VI - IV в. пр. н. е.) и сасанидите (III - VII в. сл. н. е.).

Персия еЛатинизирано име на историческата област Парс, сега Фарс (древноперсийски Parsuash; древногръцки Persida), в Южен Иран на брега (историческата родина на персите и персийския език, както и люлката на иранската държавност), след които редица персийски държави впоследствие са наречени империи

Персия еОбширна страна в , обитавана от персите. При Кир Персия става независима монархия, като разширява границите си и постига голям просперитет. Независимостта на древната персийска монархия е унищожена от Александър Велики.

Персия екратко име в историческата литература, както и в персийския език (персийски پرشیا‎ - pershiyâ) за обозначаване на иранските държави (персийските империи), съществували преди арабското завоевание.

Персия, това ецентърът на една от най-големите империи в историята, простираща се от Египет до река Инд. Включва всички предишни империи – египтяните, вавилонците, асирийците и хетите.

Персия еДревно азиатско царство, чиито граници се променят значително в различно време. Както съществува днес, Персийската империя е основана от Кир и нейните жители в древността са били наричани еламити, от техния прародител Елам, син на Шем, а в по-късни времена са били наричани парти. Медийският и персийският трон са обединени под Кир през 536 г. пр. н. е. и всъщност цялата страна от Египет до r. Гангеза се слива в това, което тогава се нарича Персийската империя.

Персия, какво е това?държава в югозападна Азия. Столицата е град Техеран. На запад граничи с Ирак, на северозапад с Азербайджан, Армения и непризнатата република Нагорни Карабах, на север с Туркменистан, на изток с Афганистан и Пакистан. Иран се измива от север от Каспийско море, от юг от Персийския и Оманския залив на Индийския океан.

Персия, какво е това?древна империя, където жителите са заселени потомци на индоевропейските арийски номадски хора, които ок. XV век пр.н.е д. до Източен Иран от Централна Азия, а след това окупира Персия около 10 век пр.н.е. д., измествайки оттам асирийците, еламитите и халдейците.

Персия, какво е това?Феодалната държава, някога могъща и останала доста силна дори през 16-17 век, впоследствие спира в своето развитие.

История на древна Персия

Силата на Ахеменидите

Крале на Персия от династията на Ахеменидите

Кир II

Дарий I

Селевкиди

Партия

Сасанидска сила

турци

селджуци

Султанат

Санджар и Хорезмшахи

Гуриди

Мида

Исторически граници

Източници и връзки

Източници на текстове, снимки и видео

dic.academic.ru - речници и енциклопедии на Академик

slovopedia.com - популярна библейска енциклопедия

coolreferat.com - портал с резюмета, курсови работи, дипломи

enc-dic.com - колекция от енциклопедии и речници

gatchina3000.ru - портал за енциклопедични статии

Ancient.gerodot.ru - история на древния свят

wikiznanie.ru - универсална електронна библиотека

ikatkov.info - уебсайт "Самотен пътник"

world-history.ru - световна история

tehlib.com - библиотека на научно-техническия портал Технар

nationalsecurity.ru - цифрови и електронни карти

От средата на VI в. пр. н. е. на сцената на световната история се появяват персите. До този момент жителите на Близкия изток бяха чували много малко за това мистериозно племе. Те станаха известни едва след като започнаха да завземат земи.

Кир Втори, цар на персите от династията на Ахеменидите, успя бързо да превземе Медия и други държави. Неговата добре въоръжена армия започна подготовка за поход срещу Вавилон.

По това време Вавилон и Египет враждуваха помежду си, но когато се появи силен враг, те решиха да забравят за конфликта. Подготовката на Вавилон за война не го спасява от поражение. Персите превзеха градовете Опис и Сипар и след това поеха контрола над Вавилон без бой. Кир Втори реши да продължи да напредва на изток. Във война с номадски племена той загива през 530 г. пр.н.е.

Наследниците на починалия цар Камбиз Втори и Дарий Първи успяват да превземат Египет. Дарий успя не само да укрепи източните и западните граници на властта, но и да ги разшири от Егейско море до Индия, както и от земите на Централна Азия до бреговете на Нил. Персия поглъща известните световни цивилизации на древния свят и ги управлява до четвърти век пр.н.е. Александър Велики успя да завладее империята.

Втора персийска империя

Македонските войници отмъщават на персите за унищожаването на Атина, като изгарят Персеполис до пепел. В този момент династията на Ахеменидите престава да съществува. Древна Персия пада под унизителното управление на гърците.

Едва през II век пр. н. е. гърците са изгонени. Партите направиха това. Но не им беше позволено да управляват дълго; Артаксеркс ги свали. С него започва историята на втората персийска сила. По друг начин обикновено се нарича силата на сасанидската династия. Под тяхно управление Ахеменидската империя се възражда, макар и под друга форма. Гръцката култура е заменена от иранска.

През седми век Персия губи властта си и е включена в Арабския халифат.

Животът в Древна Персия през погледа на други народи

Животът на персите е известен от произведения, оцелели до наши дни. Това са главно произведенията на гърците. Известно е, че Персия (това, което е страната сега, можете да разберете по-долу) много бързо завладява териториите на древните цивилизации. Какви са били персите?

Бяха високи и физически силни. Животът в планините и степите ги направи закалени и издръжливи. Бяха известни със своята смелост и единство. В ежедневието персите се хранели умерено, не пиели вино и били безразлични към благородните метали. Носеха дрехи от животински кожи и покриваха главите си с филцови шапки (диадеми).

По време на коронацията владетелят трябваше да облече дрехите, които е носил преди да стане крал. Освен това трябваше да яде сушени смокини и да пие кисело мляко.

Персите имаха право да живеят с няколко съпруги, без да се броят наложниците. Бяха приемливи тясно свързани връзки, например между чичо и племенница. Жените не трябваше да се показват на непознати. Това се отнасяше както за съпругите, така и за наложниците. Доказателство за това са оцелелите релефи на Персеполис, които не съдържат изображения на нежния пол.

Персийски постижения:

• добри пътища;
• сечене на собствени монети;
• създаване на градини (райски места);
• Цилиндърът на Кир Велики е прототип на първата харта за правата на човека.

Преди Персия, а сега?

Не винаги е възможно да се каже точно коя държава се намира на мястото на древна цивилизация. Картата на света се е променяла стотици пъти. Промени се случват и днес. Как да разберем къде е Персия? Каква е държавата сега на мястото си?

Съвременни държави, на чиято територия е имало империя:

• Египет.
• Ливан.
• Ирак.
• Пакистан.
• Грузия.
• България.
• Турция.
• Части от Гърция и Румъния.

Това не са всички страни, които са свързани с Персия. Иран обаче най-често се свързва с древната империя. Каква е тази държава и хората в нея?

Мистериозното минало на Иран

Името на страната е съвременната форма на думата "Ариана", което се превежда като "земя на арийците". Всъщност от първото хилядолетие пр. н. е. арийските племена населяват почти всички земи на съвременен Иран. Част от това племе се премести в Северна Индия, а част отиде в северните степи, наричайки себе си скити и сармати.

По-късно в Западен Иран възникват силни кралства. Една от тези ирански формации беше Медия. Впоследствие е превзет от армията на Кир Втори. Именно той обедини иранците в своята империя и ги поведе да завладеят света.

Как живее съвременна Персия (каква държава е сега, стана ясно)?

Животът в съвременен Иран през погледа на чужденците

За много обикновени хора Иран се свързва с революцията и ядрената програма. Историята на тази страна обаче обхваща повече от две хиляди години. Той е погълнал различни култури: персийски, ислямски, западни.

Иранците са издигнали претенцията до истинско изкуство на общуването. Те са много учтиви и искрени, но това е само външната страна. Всъщност зад тяхното раболепие се крие намерението да разберат всички планове на събеседника си.

Бивша Персия (сега Иран) е завладяна от гърци, турци и монголи. В същото време персите успяха да запазят традициите си. Те знаят как да се разбират с непознати, културата им се характеризира с известна гъвкавост - вземане на най-доброто от традициите на непознати, без да изоставя своите.

Иран (Персия) е бил под арабско управление в продължение на векове. В същото време жителите му успяха да запазят езика си. Поезията им помогна за това. Най-много почитат поета Фирдоуси, а европейците помнят Омар Хаям. Запазването на културата е улеснено от учението на Заратустра, появило се много преди арабското нашествие.

Въпреки че сега ислямът играе водеща роля в страната, иранците не са загубили своята национална идентичност. Те помнят добре своята многовековна история.

История на древна Персия

Персийският цар Кир II от клана на Ахеменидите завладява за кратко време Мидия и много други страни и разполага с огромна и добре въоръжена армия, която започва да се подготвя за поход срещу Вавилония. В Западна Азия се появи нова сила, която за кратко време успя да - само след няколко десетилетия- напълно променят политическата карта на Близкия изток.

Вавилония и Египет изоставиха многогодишна враждебна политика един към друг, тъй като владетелите на двете страни бяха добре наясно с необходимостта да се подготвят за война с Персийската империя. Избухването на войната беше само въпрос на време.

Персийската кампания срещу Вавилон започва през 539 г. пр.н.е. д. Решителна биткамежду персите и вавилонците се случи близо до град Опис на река Тигър. Тук Кир спечели пълна победа, скоро войските му превзеха добре укрепения град Сипар, а персите превзеха Вавилон без бой.

След това погледът на персийския владетел се насочва към Изтока, където в продължение на няколко години той води изтощителна война с номадските племена от Централна Азия и където в крайна сметка умира през 530 г. пр. н. е. д.

Наследниците на Кир, Камбиз и Дарий, довършиха делото, което той беше започнал. през 524-523 г пр.н.е д. Провежда се походът на Камбиз срещу Египет, в резултат на който Установена е властта на Ахеменидитена брега на Нил. Древен Египет става една от сатрапиите на новата империя. Дарий продължи да укрепва източните и западните граници на империята. Към края на царуването на Дарий, който умира през 485 г. пр.н.е. д. доминира персийската сила върху обширна територияот Егейско море на запад до Индия на изток и от пустините на Централна Азия на север до бързеите на Нил на юг. Ахеменидите (персите) обединяват почти целия познат им цивилизован свят и го управляват до 4 век. пр.н.е д., когато тяхната власт е сломена и завладяна от военния гений на Александър Велики.

• Ахемен, 600-те. пр.н.е.
• Теиспес, 600 г. пр.н.е.
• Кир I, 640 - 580 пр.н.е.
• Камбиз I, 580 - 559 пр.н.е.
• Кир II Велики, 559 - 530 пр.н.е.


• Камбиз II, 530 - 522 пр.н.е.
• Бардия, 522 г. пр.н.е
• Дарий I, 522 - 486 пр.н.е.
• Ксеркс I, 485 - 465 пр.н.е.
• Артаксеркс I, 465 - 424 пр.н.е.
• Ксеркс II, 424 пр.н.е
• Секудиан, 424 - 423 пр.н.е.
• Дарий II, 423 - 404 пр.н.е.
• Артаксеркс II, 404 - 358 пр.н.е.
• Артаксеркс III, 358 - 338 пр.н.е.
• Артаксеркс IV Арсес, 338 - 336 пр.н.е.
• Дарий III, 336 - 330 пр.н.е.
• Артаксеркс V Бес, 330 - 329 пр.н.е.

Карта на Персийската империя

Арийските племена - източният клон на индоевропейците - до началото на I хил. пр.н.е. д. обитавали почти цялата територия на днешен Иран. себе си думата "Иран"е съвременната форма на името "Ариана", т.е. страна на арийците. Първоначално това са войнствени племена на полуномадски скотовъдци, които се бият на бойни колесници. Някои от арийците се преместиха в Северна Индия още по-рано и я завладяха, давайки началото на индо-арийската култура. Други арийски племена, по-близки до иранците, останаха номадски в Централна Азия и северните степи - скитите, саките, сарматите и др. Самите иранци, след като се заселиха на плодородните земи на Иранското плато, постепенно изоставиха номадския си живот и взеха земеделие, възприемайки уменията на месопотамската цивилизация. Тя достига високо ниво още през XI-VIII век. пр.н.е д. Ирански занаят. Негов паметник са прочутите „Луристански бронзове” - майсторски изработени оръжия и предмети от бита с изображения на митични и реални животни.

„Луристански бронзови медали“- паметник на културата на Западен Иран. Именно тук, в непосредствена близост и конфронтация с Асирия, възникват най-мощните ирански царства. Първият от тях Медиите се засилиха(в северозападен Иран). Медийските царе участват в унищожаването на Асирия. Историята на държавата им е добре известна от писмени паметници. Но мидийски паметници от 7-6 век. пр.н.е д. много слабо проучени. Дори столицата на страната, град Екбатана, все още не е открита. Известно е, че се е намирало в околностите на съвременния град Хамадан. Въпреки това две мидийски крепости, вече проучени от археолозите от времето на борбата срещу Асирия, говорят за доста висока култура на мидийците.

През 553 пр.н.е. д. Кир (Куруш) II, царят на подчиненото персийско племе от клана на Ахеменидите, се разбунтува срещу мидийците. През 550 г. пр.н.е. д. Кир обедини иранците под свое управление и ги поведе да завладее света. През 546 г. пр.н.е. д. той завладява Мала Азия, а през 538 г. пр.н.е. д. Вавилон падна. Синът на Кир, Камбиз, завладява Египет и при цар Дарий I в началото на 6-5 век. преди. н. д. Персийска силадостига най-голямото си разрастване и просперитет.

Паметници на нейното величие са разкопаните от археолозите кралски столици - най-известните и най-добре проучени паметници на персийската култура. Най-старият от тях е Пасаргада, столицата на Кир.

Сасанидско възраждане - Сасанидска империя

През 331-330г. пр.н.е д. Известният завоевател Александър Велики унищожава Персийската империя. Като отмъщение за Атина, някога опустошена от персите, гръцките македонски войници брутално ограбват и опожаряват Персеполис. Династията на Ахеменидите приключи. Започва периодът на гръко-македонско господство над Изтока, който обикновено се нарича елинистическа епоха.

За иранците завоеванието е катастрофа. Властта над всички съседи беше заменена от унизено подчинение на дългогодишни врагове - гърците. Традициите на иранската култура, вече разклатени от желанието на крале и благородници да подражават на победените в лукс, сега бяха напълно потъпкани. Малко се промени след освобождението на страната от номадското иранско племе на партите.

Руснаците изгонват гърците от Иран през 2 век. пр.н.е д., но самите те са заимствали много от гръцката култура. Гръцкият език все още се използва върху монетите и надписите на техните царе. Все още се строят храмове с множество статуи по гръцки образци, което изглеждаше богохулство за много иранци. В древни времена Заратустра забранява поклонението на идолите, като заповядва да се почита неугасващ пламък като символ на божеството и да му се правят жертви. Религиозното унижение беше най-голямо и не напразно градовете, построени от гръцките завоеватели, по-късно в Иран бяха наречени „Драконови сгради“.

През 226 г. сл. н. е д. Бунтовният владетел на Парс, който носел древното царско име Ардашир (Артаксеркс), свалил партската династия. Втората история започна Персийска империя - Сасанидска империя, династията, към която принадлежи победителят.

Сасанидите се стремят да възродят културата на древен Иран. Самата история на държавата на Ахеменидите по това време се е превърнала в неясна легенда. И така, обществото, което е описано в легендите на зороастрийските жреци на Мобед, е представено като идеал. Сасанидите всъщност изградиха култура, която никога не е съществувала в миналото, изцяло пропита с религиозна идея. Това нямаше много общо с епохата на Ахеменидите, които охотно възприеха обичаите на покорените племена.

При Сасанидите иранците решително триумфираха над елините. Гръцките храмове напълно изчезват, гръцкият език излиза от официална употреба. Счупените статуи на Зевс (който е идентифициран с Ахура Мазда при партите) са заменени от безлични олтари на огън. Naqsh-i-Rustem е украсен с нови релефи и надписи. През 3 век. Вторият сасанидски цар Шапур I заповядва победата му над римския император Валериан да бъде изсечена върху скалите. Върху релефите на царете е засенчен фарн във формата на птица - знак за божествена защита.

Столица на Персия става град Ктесифон, построен от партите до опразващия се Вавилон. При Сасанидите в Ктесифон са построени нови дворцови комплекси и са оформени огромни (до 120 хектара) кралски паркове. Най-известният от сасанидските дворци е Так-и-Кисра, дворецът на крал Хосров I, управлявал през 6 век. Наред с монументалните релефи, дворците вече бяха украсени с деликатни резбовани орнаменти във варова смес.

При Сасанидите напоителната система на иранските и месопотамските земи е подобрена. През VI век. Страната е покрита с мрежа от каризи (подземни водопроводи с глинени тръби), простиращи се до 40 км. Почистването на карисите се извършвало чрез специални кладенци, изкопани на всеки 10 м. Карисите служили дълго време и осигурили бързото развитие на селското стопанство в Иран през сасанидската епоха. Тогава в Иран започват да се отглеждат памук и захарна тръстика, развиват се градинарството и винопроизводството. В същото време Иран става един от доставчиците на собствени тъкани - вълнени, ленени и копринени.

Сасанидска сила беше много по-малъкАхемениди, обхваща само самия Иран, част от земите на Средна Азия, териториите на днешен Ирак, Армения и Азербайджан. Тя трябваше да се бори дълго време, първо с Рим, после с Византийската империя. Въпреки всичко това Сасанидите просъществуваха по-дълго от Ахеменидите - повече от четири века. В крайна сметка държавата, изтощена от непрекъснати войни на Запад, беше погълната от борба за власт. Арабите се възползват от това, донасяйки с оръжие нова вяра - исляма. През 633-651г. след ожесточена война завладели Персия. Така беше свършилос древната персийска държава и древната иранска култура.

Персия е древното име на държава в Югозападна Азия, която от 1935 г. официално се нарича Иран.

В древни времена Персия става център на една от най-големите империи в историята, която се простира от Египет до река Инд. Включва всички предишни империи – египтяните, вавилонците, асирийците и хетите.

Персия възниква през 6 век пр.н.е. До завладяването му от Александър Македонски през 4 век пр.н.е. той заема господстващо положение в Древния свят. Гръцкото управление продължава около 100 години и след падането му персийската власт се възражда под управлението на две местни династии: Арсакидите (Партското кралство) и Сасанидите (Новото персийско кралство). Повече от 7 века те държат на разстояние първо Рим, а след това Византия.

Известно е, че най-древните обитатели на Иран са имали различен произход от персите и сродните им народи. По време на разкопки в пещери близо до южния бряг на Каспийско море са открити човешки скелети, датиращи от 8-мо хилядолетие пр.н.е. В северозападен Иран са открити черепи на хора, живели през 3-то хилядолетие пр.н.е. Учените предложиха местното население да се нарича каспийци. Находки по време на разкопки показват, че племената, обитавали този регион, са се занимавали предимно с лов, след което са преминали към скотовъдство, което е заменено от земеделие. Основните селища бяха Сиалк, Гей-Тепе, Гисар, най-голямото беше Суза, която скоро стана столица на персийската държава.

Историческата ера започва на Иранското плато в края на 4-то хилядолетие пр.н.е. Най-големият от народите, които са живели на източните граници на Месопотамия, са еламитите, които превземат древния град Суза. Там основали могъщата и просперираща държава Елам. По на север живеели каситите, варварски племена от конници. До средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е. те завладяват Вавилония.

От 2-ро хилядолетие пр. н. е. на Иранското плато започват нашествия на племена от Централна Азия. Това са били арийците, индоиранските племена, които са дали името на Иран („родината на арийците“). Една група арийци се заселили на запад от Иранското плато, където основали държавата Митани, друга група - на юг сред каситите.

В началото на 1-во хилядолетие пр. н. е. втора вълна от извънземни се втурна към Иранското плато. Това са били самите ирански племена - согдийци, скити, саки, парти, бактрийци, мидяни и перси. Много от тях напуснали планините и само мидийците и персите се заселили в долините на веригата Загрос. Медиите се заселват в околностите на Екбатана (днешен Хамадан). Персите се установяват малко по на юг.

Медийското царство постепенно набира сила. През 612 г. пр.н.е. мидийския цар Киаксарес сключва съюз с Вавилония, превзема Ниневия и смазва асирийската сила. Властта на мидийците обаче не продължи повече от две поколения.

Дори при мидийците династията на Ахеменидите започва да доминира над Парс. През 553 г. пр. н. е. Кир II Велики, ахеменидският владетел на Парса, се разбунтува срещу мидийския цар Астиаг, който е син на Киаксарес. В резултат на въстанието се създава мощен съюз на мидийци и перси. Новата власт беше заплаха за целия Близък изток. През 546 г. пр. н. е. кралят на Лидия, Крез, решава да победи силата на Кир. Вавилонците, египтяните и спартанците доброволно му помагат в това.

Кир спечели, който по-късно окупира Вавилония и до края на управлението си разшири границите на държавата от Средиземно море на изток от Иранското плато. Столица е бил град Пасаргада. Синът на Кир, Камбиз, превзема Египет и се провъзгласява за фараон.

Най-великият от персийските царе беше Дарий. По време на неговото управление северозападната част на Индия до река Инд и Армения до Кавказките планини попадат под персийска власт. Дарий организира поход и в Тракия, но скитите отблъскват атаката му. По време на управлението на Дарий гърците в западна Мала Азия се разбунтували. Това въстание бележи началото на борбата срещу Персийското царство. Той приключи само век и половина по-късно поради падането на Персийското царство под ударите на Александър Велики.

Къде е Персия

В средата на 6 век пр.н.е. Тоест, на историческата арена влезе малко известно племе - персите, които по волята на съдбата скоро успяха да създадат най-голямата империя на онова време, мощна държава, простираща се от Египет и Либия до границите. Персите били активни и ненаситни в завоеванията си и само смелостта и смелостта по време на гръко-персийските войни успяват да спрат по-нататъшната им експанзия в Европа. Но кои са били древните перси, каква е била тяхната история и култура? Прочетете за всичко това по-нататък в нашата статия.

Къде е Персия

Но първо, нека отговорим на въпроса къде се намира древна Персия или по-скоро къде е била. Територията на Персия по време на нейния най-голям просперитет се простира от границите на Индия на изток до съвременна Либия в Северна Африка и част от континентална Гърция на запад (тези земи, които персите успяват да завладеят от гърците за кратко време ).

Ето как изглежда древна Персия на картата.

История на Персия

Произходът на персите се свързва с войнствените номадски племена на арийците, някои от които се заселват на територията на съвременната държава Иран (самата дума „Иран“ идва от древното име „Ариана“, което означава „страна на арийците”). Озовавайки се на плодородните земи на иранските планини, те преминаха от номадски начин на живот към заседнал, но въпреки това запазиха както своите военни традиции на номади, така и простотата на морала, характерна за много номадски племена.

Историята на древна Персия като велика сила от миналото започва в средата на 6 век пр.н.е. тоест, когато под ръководството на талантливия водач (по-късно персийски цар) Кир II, персите за първи път напълно завладяват Мидия, една от големите държави на тогавашния Изток. И тогава те започнаха да заплашват себе си, което по това време беше най-голямата сила на древността.

И още през 539 г., близо до град Опис, на река Тибър, се състоя решителна битка между армиите на персите и вавилонците, която завърши с блестяща победа за персите, вавилонците бяха напълно победени, а самият Вавилон, най-великият град на древността в продължение на много векове, става част от новосформираната Персийска империя. Само за десетина години персите от едно долнопробно племе наистина се превърнаха във владетели на Изтока.

Според гръцкия историк Херодот такъв смазващ успех на персите е улеснен преди всичко от простотата и скромността на последните. И разбира се, във войските им има желязна военна дисциплина. Дори след като спечелиха огромно богатство и власт над много други племена и народи, персите продължиха да почитат най-вече тези добродетели, простотата и скромността. Интересно е, че по време на коронацията на персийските царе бъдещият цар трябвало да облече дрехите на обикновен човек и да изяде шепа сушени смокини и да изпие чаша кисело мляко – храната на обикновените хора, която символизирала неговия връзка с хората.

Но да се върнем към историята на Персийската империя, наследниците на Кир II, персийските царе Камбиз и Дарий, продължават своята активна завоевателна политика. И така, при Камбиз, персите нахлуха в древен Египет, който по това време преживяваше политическа криза. Побеждавайки египтяните, персите превръщат тази люлка на древната цивилизация, Египет, в една от своите сатрапии (провинции).

Цар Дарий активно укрепваше границите на персийската държава, както на изток, така и на запад; под негово управление древна Персия достигна върха на своята мощ и почти целият цивилизован свят от онова време беше под нейно управление. С изключение на древна Гърция на Запад, която не даваше почивка на войнствените персийски царе, и скоро персите, под управлението на цар Ксеркс, наследника на Дарий, се опитаха да завладеят тези своенравни и свободолюбиви гърци, но това не трябваше да бъде.

Въпреки численото им превъзходство, военният късмет за първи път изневери на персите. В редица битки те претърпяха редица съкрушителни поражения от гърците, но на някакъв етап успяха да завладеят редица гръцки територии и дори да ограбят Атина, но все пак гръко-персийските войни завършиха със съкрушително поражение за персите Империя.

От този момент нататък някогашната велика държава навлезе в период на упадък; персийските крале, израснали в лукс, все повече забравяха предишните добродетели на скромност и простота, които бяха толкова ценени от техните предци. Много покорени страни и народи само чакаха момента да се разбунтуват срещу омразните перси, техните поробители и завоеватели. И такъв момент настъпва – Александър Велики, начело на обединена гръцка армия, сам напада Персия.

Изглеждаше, че персийските войски ще смажат този арогантен грък (или по-скоро дори не напълно гръцки - македонец) на прах, но всичко се оказа съвсем различно, персите отново претърпяха съкрушителни поражения, едно след друго, обединените гърци phalanx, този танк от древността, смазва превъзхождащите сили отново и отново.Персийските сили. Народите, някога завладени от персите, виждайки какво се случва, също се разбунтуваха срещу своите владетели; египтяните дори срещнаха армията на Александър като освободители от омразните перси. Персия се оказа истинско глинено ухо с глинени крака, страхотна на вид, тя беше смазана благодарение на военния и политически гений на един македонец.

Сасанидска държава и сасанидско възраждане

Завоеванията на Александър Македонски се оказват катастрофа за персите, които вместо арогантна власт над другите народи трябва смирено да се подчиняват на своите дългогодишни врагове - гърците. Едва през 2 век пр.н.е. Тоест партските племена успяха да изгонят гърците от Мала Азия, въпреки че самите парти възприеха много от гърците. И така през 226 г. сл. н. е. определен владетел на Парс с древното персийско име Ардашир (Артаксеркс) се разбунтува срещу управляващата партска династия. Въстанието е успешно и завършва с възстановяването на персийската държава, сасанидската държава, която историците наричат ​​„втората персийска империя“ или „сасанидското възраждане“.

Сасанидските владетели се стремят да възродят предишното величие на древна Персия, която по това време вече се е превърнала в полулегендарна сила. И именно при тях започна нов разцвет на иранската и персийската култура, която навсякъде измества гръцката култура. Активно се строят храмове и нови дворци в персийски стил, водят се войни със съседите, но не толкова успешно, колкото в старите времена. Територията на новата сасанидска държава е няколко пъти по-малка от размера на бивша Персия; тя се намира само на мястото на съвременен Иран, действителната прародина на персите, и също така обхваща част от територията на съвременен Ирак, Азербайджан и Армения. Сасанидската държава съществува повече от четири века, докато, изтощена от непрекъснати войни, най-накрая е завладяна от арабите, които носят знамето на нова религия - исляма.

Персийска култура

Културата на древна Персия е най-забележителна с тяхната система на управление, на която дори древните гърци са се възхищавали. Според тях тази форма на управление е върхът на монархическото управление. Персийската държава била разделена на така наречените сатрапии, оглавявани от самия сатрап, което означава „пазител на реда“. Всъщност сатрапът е местен генерал-губернатор, чиито широки отговорности включват поддържане на реда в поверените му територии, събиране на данъци, раздаване на правосъдие и командване на местни военни гарнизони.

Друго важно постижение на персийската цивилизация са красивите пътища, описани от Херодот и Ксенофонт. Най-известният бил царският път, минаващ от Ефес в Мала Азия до град Суза на изток.

Пощата е функционирала добре в древна Персия, което е било значително улеснено и от добрите пътища. Също така в древна Персия търговията е била много развита; в цялата държава функционира добре обмислена данъчна система, подобна на съвременната, при която част от данъците и данъците отиват в условните местни бюджети, а част се изпращат на централно правителство. Персийските царе имаха монопол върху сеченето на златни монети, докато техните сатрапи също можеха да секат свои собствени монети, но само от сребро или мед. „Местните пари“ на сатрапите циркулирали само на определена територия, докато златните монети на персийските царе били универсално платежно средство в цялата Персийска империя и дори извън нейните граници.

Монети на Персия.

Писането в древна Персия имаше активно развитие, така че имаше няколко вида: от пиктограми до азбуката, изобретена по това време. Официалният език на персийското царство е бил арамейският, идващ от древните асирийци.

Изкуството на древна Персия е представено от скулптурата и архитектурата там. Например, умело издълбани каменни барелефи на персийски царе са оцелели до днес.

Персийските дворци и храмове са били известни с луксозната си украса.

Ето изображение на персийски майстор.

За съжаление, други форми на древното персийско изкуство не са достигнали до нас.

Религията на Персия

Религията на древна Персия е представена от много интересна религиозна доктрина - зороастризъм, наречен така на основателя на тази религия, мъдрецът, пророк (и вероятно магьосник) Зороастър (известен още като Зороастър). Учението на зороастризма се основава на вечната конфронтация между доброто и злото, където доброто начало е представено от бог Ахура Мазда. Мъдростта и откровението на Заратустра са представени в свещената книга на зороастризма – Зенд Авеста. Всъщност тази религия на древните перси има много общо с други монотеистични по-късни религии, като християнството и исляма:

• Вярата в един Бог, която сред персите беше представена от самия Ахура-Мазда. Антиподът на Бог, Дявола, Сатаната в християнската традиция в зороастризма е представен от демона Друдж, олицетворяващ злото, лъжата и разрушението.
• Наличието на свещеното писание, Зенд-Авеста сред зороастрийските перси, като Корана сред мюсюлманите и Библията сред християните.
• Присъствието на пророк Зороастриец-Заратущра, чрез който се предава божествената мъдрост.
• Морално-етичният компонент на учението е, че зороастризмът проповядва (както и други религии) отказ от насилие, кражби и убийства. За неправеден и грешен път в бъдещето според Заратустра човек след смъртта ще попадне в ада, докато човек, който върши добри дела след смъртта, ще остане в рая.

С една дума, както виждаме, древната персийска религия на зороастризма е поразително различна от езическите религии на много други народи и по своята същност е много подобна на по-късните световни религии на християнството и исляма, и между другото, тя все още съществува днес. След падането на сасанидската държава настъпва окончателният крах на персийската култура и особено на религията, тъй като арабските завоеватели носят със себе си знамето на исляма. Много перси също приемат исляма по това време и се асимилират с арабите. Но имаше част от персите, които искаха да останат верни на своята древна религия зороастризъм, бягайки от религиозното преследване на мюсюлманите, те избягаха в Индия, където запазиха своята религия и култура и до днес. Сега те са известни под името Parsis; на територията на съвременна Индия дори днес има много зороастрийски храмове, както и привърженици на тази религия, истински потомци на древните перси.

Древна персия видео

И в заключение един интересен документален филм за древна Персия - „Персийската империя - империя на величието и богатството“.