Numele celui mai mare gânditor grec antic Aristotel (384-322 î.Hr.) este asociat cu experimente pentru a crea o taxonomie a naturii vii, încercări de a trece de la cunoștințe specifice la generalizări.

Timp de multe secole, lucrările lui Aristotel au servit ca sursă de informații despre ființele vii. Lucrările sale „De animalibus”, „De partibus animalium”, „De generatione animalium” și altele dezvăluie profunzimea gândirii filozofice.

Pentru Aristotel, omul este o ființă materială, corporală, dar numai stăpânul are suflet. Lumea din jurul nostru este o realitate obiectivă. Materialitatea și caracterul obiectelor nu sunt același lucru: obiectul este asociat cu forma, substratul formei este materia ca o calitate eternă, lipsită de orice certitudine. Separarea materiei si a formei nu i se pare absurda lui Aristotel. Așadar, el oscilează între materialism și idealism, acesta din urmă câștigând mai des avantajul. Dar în viziunea sa asupra lumii exista în mod clar o „credință naivă în puterea rațiunii, în puterea, puterea, adevărul obiectiv al cunoașterii”.

Opera lui Aristotel se caracterizează prin stăpânirea unui vast material empiric și prin acumularea propriilor sale date despre anatomie și zoologie. O erudiție bogată l-a ajutat să devină creatorul primului sistem de cunoaștere, încă natural-filosofic în esența lui.

Clasificarea sa, în care întreaga lume animală este împărțită în animale cu sânge și animale fără sânge, a fost păstrată cu mici modificări până la Linnaeus (animale cu sânge alb și cu sânge roșu).

Aristotel nu a fost doar un biolog practic și un clasificator, ci și un biolog-gânditor care a încercat să găsească legi obiective. Nu era un evoluționist, dar scrisese deja despre scara ființelor vii (scala naturae), care se întinde de la plante prin cele mai de jos animale cunoscute de el (bureții de mare) până la animalele superioare.

Aristotel a propus numele „organ” - literalmente un instrument, a cărui definiție reflecta esența dualistă a viziunii sale asupra lumii. Ființele vii sunt „somata fisica organika”, sau tradus în latină - corpora organisata. Așa au fost desemnate organismele de-a lungul Evului Mediu până în timpurile moderne.

În fiecare organ, Aristotel distinge masa (materia), forma (morphe), activitatea (kineza) și scopul (telos). Prin această împărțire, Aristotel își dovedește angajamentul față de ideile lui Platon, profesorul său. Potrivit lui Aristotel, toate ființele vii sunt fundamental diferite de obiectele neînsuflețite. Puterea de autoperfecţionare - entelechia - este fundamentală pentru dezvoltarea fiinţelor vii. Factorul călăuzitor care mișcă corpul este „sufletul”. Poate avea diferite stadii: la plante este hrănitor, la animale sufletul este și sensibil, iar la om este gânditor. Acest concept al lui Aristotel a fost împărtășit de toți autorii medievali, iar într-o formă ușor modificată apare mai târziu, de exemplu, la Descartes, care a plasat sufletul, presupus localizat în glanda pineală, deasupra creierului, deasupra sistemului nervos, care, conform autorului, îndeplinește funcțiile de instrument al sufletului.

Aristotel este un căutător spiritual care a adunat fapte noi. Natura în generalizările sale pare să fie în mișcare, care a început, totuși, la porunca magiei (Dumnezeu) ca urmare a unei împingeri. Principalele lucrări ale lui Aristotel, Istoria animalelor și Despre părțile animalelor, conțin descrieri a aproximativ 500 de specii de animale, grupate după structura lor. Autorul descrie teleologic organizarea corpului animalelor și oamenilor: fiecare organ este creat pentru un scop specific. Conectarea organelor într-o unitate complexă armonioasă este produsă de o putere superioară - „entelehie”.

Aristotel filozoful a fost în mare parte inferior lui Aristotel biologul, care a lăsat o moștenire de 4 lucrări majore și 11 minore despre diferite probleme ale biologiei. Datorită lucrărilor sale, științele naturii, în special zoologia și anatomia, au primit o bază de încredere. El a studiat el însuși multe animale folosind metoda disecției. Nașterea metodei comparative în anatomie este meritul incontestabil al lui Aristotel.

Dulapuri de uscare pentru haine și încălțăminte sunt produse de multe companii. Cea mai mare parte a pieței ruse este ocupată de producători din țara noastră. Aici ne vom uita la două mărci „KUBAN” (Amparo) și „RSHS” de la uzina Rubin din Moscova. Asociația de producție din Moscova Rubin produce atât dulapuri tradiționale de uscare, cât și cele cu infraroșu. Producția este certificată, produsele sunt pe piață de 23 de ani. ...

Dulapuri de uscare pentru haine si incaltaminte

0 797

MAXANTO vă invită să vizionați un videoclip despre cum vorbește un iobag despre excentricitățile unui maestru hindus și despre misterioasa și neînțeleasă Samsara! ...

Teatru cu un actor: iobag, maestru hindus și Samsara

0 1318

Ei spun că actorii sunt oameni care dezvăluie esența umană. Emoții debordând, pantomimă în pragul unui fault. Toate acestea sunt în videoclipul pe care MAXANTO l-a postat chiar sub acest text. ...

Cine esti tu de fapt? Te-ai schimbat?

0 760

Annie Veitch este o artistă din Ontario (Canada). Picturile ei în ulei prezintă figuri feminine. Ea explorează și ne prezintă frumusețea simplă a corpului și, de asemenea, încearcă să transmită gama de emoții umane complexe. ...

Picturi cu vise pe pânze de canadian Annie Veitch

0 1601

Istoria apariției și dezvoltării urdu-ului este extrem de interesantă. În secolul al IX-lea, odată cu apariția cuceritorilor musulmani în India, nordul indian Hindavi, o limbă dezvoltată cu folclor bogat, a început să se îmbogățească cu o varietate de cuvinte persane și arabe și a adoptat o scriere arabă ușor modificată. ...

India: limba urdu (hindustani)

0 1244

Când vine momentul ca documentele să fie pregătite pentru conectarea la gaz, trebuie să începeți să alegeți un cazan pe gaz. Există o mulțime de mărci de cazane, iar în această diversitate de echipamente, trebuie să alegeți un cazan care să vă satisfacă toate cerințele. Conversațiile cu vecinii care au conectat gaz de mult timp, de regulă, nu dau nimic cert. Fiecare își spune poveștile, unii laudă cazanul, iar alții au deja a treia, iar ultima este foarte bună. ...

Cum să alegi un cazan pe gaz, un cazan, un sistem de acces la distanță etc.

0 1062

In ziua de azi exista multe companii pe Internet care ofera clientilor lor o gama larga de produse diferite.In acest articol vom vorbi despre magazinele online populare care vand echipamente si echipamente de curatenie. Deci, primele 5:...

Revizuirea magazinelor online de unde puteți cumpăra echipamente de curățare

0 920

Construcția complexului de templu Thupden Shedudling din Otradnoye se desfășoară ca de obicei. Stupa Iluminismului a fost deja construită lângă Stupa temporară. ...

Stupa Iluminării Complexului Templului Thupden Shedubling - Moscova

0 1464

Nerezonabilul gândului mă bântuie. Băieți radianți își cântă discursurile de pe canalele YouTube, adunând milioane de abonați. După ce mi-am luat răsuflarea, mi-am dat seama că nu-i invidiam, dar, într-un fel, chiar îi admiram. Imaginați-vă câți oameni doresc să învețe afaceri și să devină un „Big Boss”. ...

Antrenamente: cum să studiezi pentru a nu pleca dezamăgit?

0 1208

Instrucțiuni despre cum să conectați un cazan de încălzire indirectă combinată la sistemul de încălzire al unui cazan pe gaz. ...

Conectarea unui cazan de încălzire indirectă combinată (IBC) la sistemul de încălzire al unui cazan pe gaz

0 2016

Procedura și termenele de procesare a documentelor și efectuarea lucrărilor de racordare la gaz. Cu condiția ca în apropierea casei dumneavoastră să existe o conductă de gaz. ...

Furnizare de gaz la o casă privată din regiunea Moscova, în TSN.

0 990

De îndată ce dirijorul se înclină în fața publicului, flutură bagheta, cu un val din care se deschid draperiile roșii ale teatrului și intră orchestra, înțelegi: acesta este Imre Kalman. Muzica lui, solemnă și veșnică, te poartă în minunata lume a operetelor vieneze, chiar dacă acum se numesc musicaluri. ...

Prințesa de circ a Teatrului Muzical din Moscova

0 1626

Noul videoclip al lui Queen cu vocea lui Freddie Mercury pentru piesa All Dead, All Dead de pe albumul News of the world. ...

Nou videoclip Queen cu vocea lui Freddie Mercury

0 2273

Pe 12 octombrie 2017, Banca Centrală a Rusiei a introdus bancnote cu valori nominale de 200 și 2000 de ruble. ...

Banca Centrală a introdus bancnote noi în valori de 200 și 2000 de ruble

0 1920

Oamenii de știință cred că primele ceasuri au fost create și făcute domeniului public de către grecii antici. Pentru a se asigura că orășenii care locuiau în Atena antică nu se simțeau în afara timpului, oameni speciali s-au grăbit pe străzile orașului, pentru o sumă mică au raportat unde se afla în prezent marcajul umbră a cadranului solar. ...

Cine a inventat ceasul? Istoria inventiei

0 1869

„Băile vindecă sufletul”, așa spuneau în Rus’ și aveau dreptate. Vă puteți aminti cum în filmul „Midshipmen”, un francez care a decis să meargă într-o baie de aburi rusească a strigat obscenități în propria sa limbă și a fugit rușinat de pereții lăcașului sfânt. Pentru un rus, o baie face parte din viața lui. În baie, o persoană își curăță trupul și sufletul după o săptămână de muncă. ...

Baie pentru trup si suflet

0 1178

Somnambulismul este o stare specială de somn, observată mai des la copii și adolescenți. Odată cu somnambulismul, există o tulburare a conștiinței, însoțită de acțiuni complexe automate în timpul somnului nocturn. ...

Somnambulism

0 1541

În mod tradițional, în țările din nord se folosea o sobă pentru încălzirea casei în vremurile reci, în timp ce în țările din sud se mulțumiu cu șeminee. Așa a fost până de curând, când unii producători au creat o simbioză între o sobă și un șemineu, care a combinat estetica unui foc deschis și căldura de la o sobă adevărată. Vă vom povesti despre producătorul suedez KEDDY, care de al treilea deceniu încoace produce o gamă întreagă de sobe cu supercasete - focare închise cu sticlă, prin care puteți urmări focul consumator de lemne. ...

Sobe și șeminee suedeze Keddy Maxette

0 1947

Înregistrarea unui teren și a unei case de țară în proprietate pe un amplasament destinat construcției de locuințe (dacă nu este o grădină sau un parteneriat dacha) De la 1 ianuarie 2017, în locul unui certificat de înregistrare a drepturilor funciare, a fost introdus un nou document , care se numește „extras din Registrul unificat al imobiliar de stat” (un singur registru imobiliar de stat). Extrasul din Registrul Unificat de Stat al Imobilelor cuprindea: un extras din Registrul Unificat de Stat al Imobiliare (drepturi) și cadastrul imobiliar de stat. ...

Înregistrarea dreptului de proprietate asupra terenului și casei de țară

0 1179

După ce vizionați emisiunea Exact, în care Gennady Khazanov acționează ca judecător, aveți o impresie dureroasă. Privindu-l, s-ar putea decide că epoca actoriei s-a încheiat. De aceea, corespondentul MAXANTO a mers cu prudență la reprezentația teatrului lui Anton Cehov „Cina cu un prost”; Imaginați-vă surprinderea când a pronunțat verdictul că Khazanov a fost poate singurul care a „moștenit” felul încântător de a juca cu lovituri, puțin pe rând, caracteristic lui Arkady Raikin. Și nu numai că a moștenit-o, ci și-a dus-o prin grosimea deceniilor, fără a vărsa deloc lichidul din acest vas prețios. ...

Cina cu un prost - Gennady Khazanov

0 1316

Există o anecdotă despre un călugăr care bate noaptea la ușa unei femei. Femeia a pus condiții pentru petrecerea nopții: bea cu ea, mănâncă carne sau petrece noaptea. Călugărul a refuzat, dar nu mai era de ales, altfel ar fi înghețat noaptea, din moment ce era în munți unde era zăpadă. Și călugărul a fost de acord să bea niște vin cu ea. Și abia după ce a băut, a mâncat carnea, apoi s-a culcat cu ea. ...

Mărturisirea unui vegetarian sau cum am început să mănânc din nou carne

0 1622

Moscova. Pătrat roșu. Cât s-a spus, cât s-a scris. Paradele militare au fost și au loc încă în Piața Roșie; oamenii merg să-l întâlnească pe Lenin în mausoleu. Este încă un miracol, ce se întâmplă dacă îl îndepărtează curând? ...

Moscova. Pătrat roșu. Vara 2017.

0 2188

Pe 31 mai, în ajunul verii, un corespondent MAXANTO a participat la o întâlnire a clubului organizată de Andrey Veselov pe tema: „Schimbări strategice: treziți puterea 5P!” ...

Schimbare strategică: dezlănțuiți puterea celor 5P

0 2204

Cei care sunt obișnuiți să-și privească picioarele vara știu că în natură, și chiar în jungla urbană, mulți gândaci diferiți se târăsc pe pământ. În același timp, uneori nici nu ne gândim la faptul că unele specii sunt enumerate în Cartea Roșie... Una dintre speciile pe cale de dispariție este gândacul caucazian...

Gândacul caucazian - un gândac din Cartea Roșie

0 7226

Mulți oameni se gândesc să construiască o casă de țară. La ce ar trebui să acordați o atenție deosebită atunci când îl construiți și instalați utilități? Unde sa încep? ...

Greșeli la construirea unei case de țară

0 1878

În Kaliningrad se construiește o fabrică, unde este planificată să producă transmisii automate. Conform planului de afaceri, suprafața de producție va fi de 80 de mii de metri pătrați, iar volumul de producție planificat ar trebui să ajungă la 30 de mii de ACP pe an. ...

KATE: Transmisii automate rusești

0 5762

Elon Musk propune o soluție radicală - construirea de noi linii de metrou special pentru mașini. La prima vedere, acest lucru pare futurist și nu este fezabil. Dar să ne abatem o clipă și să ne amintim că un alt proiect nu mai puțin plauzibil al lui Elon Musk - Hyperloop (construcția de tuburi în care trenurile vor circula cu viteze de peste 1200 km/h) este deja în curs de implementare. Prin urmare, să vedem cum văd dezvoltatorii subteranul pentru mașini. ...

Metrou pentru mașini

0 1359

Instalarea unui element de încălzire într-un cazan de încălzire indirectă Baxi Premier Plus

0 4904

Primul UAZ DEVOLRO va fi gata la începutul lunii iulie 2017! Orlov a subliniat data apariției primei mașini din Statele Unite. UAZ DEVOLRO va fi disponibil pentru prima dată pentru a vedea (și cumpăra) în iulie 2017! Prețul va depinde de configurație, începând de la 15.000 USD și până la 35.000 USD. ...

Primul UAZ DEVOLRO va fi disponibil pentru cumpărare la începutul lunii iulie 2017

0 1719

Astăzi, dispozitivele de eliminare nu mai sunt dispozitive uimitoare. În multe apartamente și case de țară, utilizarea lor a devenit obișnuită. Cu toate acestea, în rândul populației generale, încă nu există încredere totală că sunt cu adevărat necesare. Mai mult, expresia „tocator de deșeuri alimentare” ne confundă uneori, pentru că nu este complet clar de ce ar trebui să tocăm deloc ceva? ...

Concasorul de oase și dispozitivele InSinkErator

0 1511

Se știe că nu există doi oameni identici în natură. Chiar și dublurile, la o examinare atentă, nu sunt deloc identice. Natura oferă o varietate nenumărate de specii, care este în cele din urmă un element al evoluției. Cu siguranță mulți oameni au observat că totul într-o persoană este diferit: chiar și urechile. Astfel, există mai multe clasificări ale auriculelor.Desigur, când vine vorba de identificarea personală, ne referim în primul rând la identificarea cadavrelor în criminalistică. Astfel, potrivit Ministerului Afacerilor Interne, în fiecare an sunt descoperite în țară peste douăzeci de mii (!!!) de cadavre neidentificate. Prin urmare, această problemă prezintă interes într-o măsură mai mare pentru experții în urmărirea penală. ...

Identificarea personală după urechi în criminalistică

0 2710

Omizile sunt dăunători cunoscuți. Bineînțeles, atunci vor deveni fluturi și, deși vor rămâne aceiași distrugători de culturi, vor dobândi o anumită culoare și vor fi plăcute ochiului. În ceea ce privește predecesorii lor - omizi, sau, așa cum sunt numite și larve, nu trezesc simpatie. Deși unii reprezentanți sunt cu siguranță fotogenici. ...

Omizile sunt fitofage care mănâncă frunze

0 2280

Pe lângă Rusia și Europa, „șopârlele agile” trăiesc chiar și în nord-vestul Mongoliei. Cu toate acestea, poate că din Mongolia au venit în Rus' împreună cu hoardele lui Genghis Khan! Aruncă o privire la două hărți - habitatul „șopârlelor agile” și granița conturată a Imperiului Mongol - acestea se suprapun. Există o opinie alternativă că acest lucru nu este fără motiv. ...

Calea șopârlei: din Mongolia până în Europa

0 1761

Ipoh este un oraș din Malaezia care a început să se dezvolte rapid la începutul secolului al XIX-lea. Acum găzduiește peste șapte sute de mii de locuitori, înconjurat de clădiri moderne. Cu toate acestea, s-au păstrat și clădiri din epoca colonială. Destul de interesant este și graffiti-ul de pe pereții orașului vechi, care a fost creat de Ernest Zakharevich. Desenele au apărut după călătoria artistului prin țară. Acest lucru a dus la imagini precum „pedicabs”, „bătrân cu o ceașcă de cafea”, „copii într-un avion de hârtie”, „pliculețe de ceai”, „fată pe scaun” și „colibri”. ...

Graffiti pe pereții orașului Ipoh, Malaezia

0 1238

Corespondenții MAXANTO au participat la cursul „103 trucuri noi de vânzări active”, care a fost condus de celebrul antrenor de vânzări Dmitri Tkachenko. ...

103 noi jetoane de vânzări active

0 1867

Astăzi, publicația internațională motor1.com a publicat o serie de fotografii ale unui „prototip misterios al unui sedan mare”. Fotografiile au fost făcute de fotografi ai publicației în timpul încercărilor pe mare pe unul dintre lacurile înghețate din Suedia. Și dacă unii cititori străini nu sunt pe deplin familiarizați cu designul viitoarei limuzine prezidențiale, care ar trebui să fie gata pentru viitoarea inaugurare din 2018, atunci cititorii MAXANTO vor ghici cu ușurință sub camuflaj viitoarea limuzină a mărcii AURUS, și nu un Rolls. -Royce sau Bentley. ...

Testul limuzinei prezidențiale (proiectul „Cortege”) în Suedia

0 1932

Se spune că nu poți preda tranzacționarea. Dar asta nu este adevărat. De exemplu, David Rockefeller Sr., care a murit recent, în ciuda capitalului moștenit, a studiat la London School of Economics and Political Science. Conferința „Vânzări și Marketing 2017”, organizată sub auspiciile și cu sprijinul direct al B2Bbasis, are loc la Moscova de câțiva ani încoace. Corespondenții MAXANTO au participat la acest eveniment interesant pentru a se familiariza cu toate tendințele actuale în domeniul marketingului și promovării serviciilor pe piață. ...

Vânzări și marketing 2017: tendințele acestui an

0 1750

Când Jean-Claude Van Damme a făcut împărțirea pe două camioane Volvo în mișcare, lumea a izbucnit în aplauze. Dar videoclipul cu Van Damme nu este prima dată când artiștii arată întinderea între obiecte în mișcare. Desigur, primii care au început să arate oamenilor astfel de trucuri au fost artiștii de circ. MAXANTO a reușit să găsească o fotografie a studenților lui Vladimir Durov. După toate probabilitățile, fotografia datează din anii 60 ai secolului trecut. Imaginea o prezintă pe artistul de circ Vladislava Varjakoene. ...

Sfoară pe elefanți, camioane, motociclete

0 1663

În ultimul deceniu, Satoshi Saikusa a creat o serie de proiecte care explorează teme precum noaptea, memoria și fragilitatea existenței. Indiferent dacă lucrează într-o serie de portrete, naturi moarte sau instalații, el spune că conceptul budist rulează prin toată impermanența sa în muncă – cu accent pe memento mori. ...

Fotograful Satoshi Saikusa: teme ale morții, nașterii și somnului

0 1861

Eva Green este frumusețea fatală din cel mai recent reboot al filmelor James Bond. Același Vesper Lynd care a lăsat cicatrici pe inima agentului 007. Nu vom reflecta asupra atractivității acestei femei. Astăzi MAXANTO vă va arăta imaginile pe care le-a creat în colaborare cu fotograful japonez Satoshi Saikusa. ...

Eva Green: O fată legată printr-un obiectiv japonez

0 2213

Desigur, nu vom fi originali dacă spunem că mantisele rugătoare sunt creaturi extraterestre. Desigur, ei trăiesc pe Pământ și sunt foarte comune pe acesta. Dar aruncați o privire mai atentă la ei: nu le-au fost capetele copiate și copiate de studiourile de film americane atunci când și-au creat filmele despre extratereștri teribile din spațiul cosmic? Privind la ei, un singur lucru este liniștitor: mantisele rugătoare sunt insecte mici. Dacă îți imaginezi că aveau cel puțin dimensiunea unei pisici sau a unui câine, te asigurăm că te-ai simți neliniștit când îi vei întâlni. ...

Mantises: iad de pe o altă planetă?

0 1837

Spectacolul este conceptual, la fel ca și locul în care se joacă - la urma urmei, Casa de Cultură Zuev este unul dintre cele mai izbitoare și celebre monumente ale constructivismului din lume, dar astăzi nu vorbim despre asta. Faptul este că filmul lui Oleg Dyachenko „Faster than Rabbits” este complet lipsit de filmări despre fobiile din piesă, care pare să decapiteze imediat narațiunea. Episoadele comice cu Hamlet și în al treilea Reich merită și ele atenție. MAXANTO oferă o privire asupra episoadelor care nu sunt incluse în film. ...

Regele, al cărui fiu l-a invitat ulterior pe viitorul filozof să-l îndrume pe tânărul Alexandru cel Mare. Aristotel a studiat cu Platon și, după ce s-a despărțit de elevul său, și-a fondat propria școală, Liceul, care are aproximativ treisprezece ani. În acest timp, filozoful a scris mai multe lucrări majore: „Metafizică”, „Fizică”, „Despre suflet”, „Etică”, „Poetică”, „Organon”, „Istoria animalelor” și altele.

Majoritatea tratatelor sale sunt dedicate filosofiei, în ciuda diferitelor titluri. Filosofia în Grecia Antică era știința existenței și studia toate fenomenele din viață. Aristotel a distins trei dintre direcțiile sale - poetică, teoretică și practică. El a susținut că toate lucrurile constau din două principii: materia și forma. Materia este substanța din care este compus ceva, iar forma este ideea, principiul activ care organizează materia. La început, raționamentul său a fost caracterizat de dualism, dar mai târziu Aristotel a devenit un adept al idealismului și a crezut că forma domină materia.

Aristotel credea că în orice știință, cercetarea ar trebui să înceapă cu studiul lucrurilor individuale folosind percepția senzorială. El a fost un susținător al inducției - trecerea de la particular la general, dar a avertizat împotriva tragerii de concluzii pripite. Aristotel a aprofundat în metafizică din patru motive: material, formal, scop și motiv.

Influența lui Aristotel asupra dezvoltării științei

Părerile și învățăturile lui Aristotel au fost apreciate nu numai în timpul vieții sale, ci și secole după aceea. A fost respectat de filozofii arabi din secolele următoare, scolasticii din Evul Mediu creștin l-au tratat cu evlavie, iar umaniștii care au respins învățătura scolastică au apreciat și mai mult operele sale.

Aristotel este considerat nașul fizicii; tratatul său „Fizică” a pus bazele istoriei acestei științe, deși majoritatea conținutului ei se referă la filozofie. Cu toate acestea, el a definit corect sarcinile fizicii - să studieze cauzele, principiile și elementele naturii (adică legile fundamentale, principiile și particulele fundamentale).

Aristotel a pus bazele dezvoltării chimiei; cu învățăturile sale despre cele patru principii - pământ, aer, apă și foc - a început perioada pre-alchimică din istoria acestei științe. Filosoful grec antic a sugerat că fiecare început reprezintă o stare de materie primară, dar are un anumit set de calități. Această idee a început să se dezvolte ulterior în Evul Mediu.

Aristotel a avut o influență uriașă asupra logicii: a studiat concluziile deductive, a descris legile logice ale contradicției, identității și mijlocului exclus. Acest om de știință a adus o contribuție deosebit de mare la știința filozofică, definind punctele de vedere ale Evului Mediu și ale timpurilor moderne. De asemenea, a influențat dezvoltarea psihologiei, economiei, politicii, retoricii, esteticii și a altor domenii ale cunoașterii științifice. Lucrările sale au fost traduse în latină, arabă, franceză, ebraică, engleză și alte limbi.

1. Introducere ………………………………………………………………………………… 3
2. „Pe părți ale animalelor”……………….……………………… …………….4
3. „Istoria animalelor”………………………………………………………………… ……...6
4. Concluzie……………………………………………………………………… 8
5. Referințe…………………………………………………… ….………..9

1. Introducere.

Aristotel a fost fascinat în special de lumea biologică ca obiect de studiu. Mamifere, păsări, pești și insecte - toate acestea au trezit în Aristotel un interes viu, autentic, inspirație autentică și chiar admirație estetică. El a scris: „...Trebuie să abordăm studiul animalelor fără nici un dezgust, deoarece toate conțin ceva natural și frumos. Căci nu întâmplărea, ci intenția este cea care este prezentă în toate lucrările naturii și în cel mai înalt grad, și scopul în care acestea există sau au apărut aparține domeniului frumuseții.” Scopul naturii organice este ceea ce o face frumoasă și demnă de studiat.

Numele lui Aristotel este bine cunoscut oricărui biolog. Deja pe primele pagini ale manualelor de zoologie este dată clasificarea animalelor dată de Aristotel; în capitolul despre echinoderme, puteți afla că aparatul de mestecat al aricilor de mare este numit lanterna lui Aristotel, deoarece Aristotel l-a descris pentru prima dată. Manualul de embriologie relatează că bătăile inimii unui embrion de pui în a 3-a zi de incubație (așa-numita punctum saliens) a fost observată pentru prima dată de Aristotel și a descris și placenta selahiilor. În plus, în nenumărate articole zoologice, rezumatele istorice încep cu o mențiune a lui Aristotel, care și-a exprimat opiniile cu privire la o varietate de probleme referitoare la structura și viața animalelor. Din acest punct de vedere, traducerea principalei lucrări zoologice a lui Aristotel nu necesită nicio recomandare specială. Dar, pe de altă parte, este puțin probabil ca cineva să conteste faptul că majoritatea biologilor au informații extrem de limitate despre Aristotel: puțini oameni știu ce a făcut de fapt pentru știință și ceea ce îi dă dreptul de a fi numit „părintele biologiei”. Pentru a extinde cunoștințele despre operele grandioase ale lui Aristotel, a fost scris acest rezumat.

1. „Pe părțile animalelor”.

Varietatea uriașă de ființe vii, adaptabilitatea lor uimitoare la mediu, oportunitatea funcțională și structurală a structurii lor, nașterea, metodele de reproducere, moarte - toate acestea și alte caracteristici ale lumii biologice l-au interesat pe Aristotel, biologul și au cerut, în opinia sa , o descriere detaliată și justificare teoretică și filosofică . Ca atare justificare, el folosește doctrina materiei și formei.

Orice organism vegetal sau animal este un întreg, reprezentând realizarea unei anumite forme. Un astfel de organism constă din multe părți eterogene, sau organe, fiecare dintre ele îndeplinește propria sa funcție foarte specifică necesară pentru a menține funcțiile vitale ale întregului organism. Îndeplinirea acestei funcții este scopul pentru care există acest organism. Efectuarea funcțiilor de către un organ necesită, de regulă, nu una, ci mai multe abilități (de a se mișca, a se contracta și a se extinde, a percepe senzația etc.). Prin urmare, un organ trebuie să fie format nu dintr-una, ci mai multe părți omogene. Astfel, mâna și alte părți similare ale corpului constau din oase, nervi, mușchi etc. Printre astfel de părți omogene, Aristotel include și părul, ghearele, sângele, grăsimea, creierul, bilă, laptele și alte substanțe similare la animale și la plante – lemn, suc, scoarță, pulpă de fructe etc. Aceste substanțe omogene reprezintă materia din care se formează organele și corpul în ansamblu. El a considerat ontogeneza din punctul de vedere al categoriilor de posibilitate și realitate. Creșterea organică este actualizarea posibilităților ascunse în materia originară. Această interpretare este apropiată de ideile moderne conform cărora toate caracteristicile structurale ale unui organism adult sunt criptate în codul genetic.

Această lucrare constă din 4 cărți în care Aristotel discută nu numai problemele de mai sus, ci și probleme de taxonomie și diversitatea speciilor de animale și plante.

Și astfel, rezumând materialul din cartea lui Aristotel „Despre părțile animalelor”, putem concluziona că Aristotel a stabilit tradiția de sistematizare a speciilor de animale. El a fost primul care a pus clasificarea animalelor pe o bază științifică, grupând speciile nu numai după asemănare, ci și după rudenie.

Taxonomia animalelor după Aristotel.

Principala diviziune a animalelor.	Nașteri mai înalte.	Nașteri inferioare.	Numărul de specii menționate de Aristotel (conform lui Bropp, Allgemeine Zoologie,
A. Animale cu sânge.	1. Vivipar patrupede cu păr. [Mamifere]
	2. Ovopare patrupede, uneori fără picioare cu scute pe piele. (scutella) [Reptile]	a) șopârlele c) țestoase d) crocodili
	3. Ovopare, biped, cu pene; a zbura. [Păsări]
	4. Vivipare, fără picioare; trăiesc în apă; respira cu plamanii.	a) delfinii b) sigilii c) falenă
	5. Ovopare (uneori vivipar), fără picioare, cu solzi sau piele netedă, vie in apa; respira cu branhii.	a) selachie (cartilaginoasă) pește, fără solzi), b) osos (cu solzi și schelet de acant)
B. Animale fără sânge.	6. Moale, corp mediu moale consistenta intre carne si tendon formează megaok; picioarele pe [Cefalopode]	a) caracatiță c) tetids (calamar)
	7. Cu coajă moale Coperta de excitat haine de caracter moale corp; mare numărul de picioare. [crustacee]	a) crabi (homari) b) astaki (10 picioare c) carkins (crabi) d) caride (creveți, squilla etc.)
	8. Cu pielea craniului. Corp moale, mai puține picioare, acoperit cu fragilitate tare chiuvetă [Crustacee]	a) bivalve b) cu o singură frunză c) cu o sertizare chiuvetă d) arici de mare

		e) balans (barnacles) e) tetia (ascidie)
	9. Insecte; corp cu crestături, totul solid. În afara nașterilor majore	a) melolonți (gândaci) c) furnici d) fluturi e) lăcuste e) cicadele i) centipede k) scorpioni o) viscerală viermi etc.
	Aristotel descrie o serie de animale, aducându-le împreună, pe de o parte, cu animale cu pielea craniului, pe de altă parte, cu plante; au primit mai târziu numele de zoofiți.	a) meduze b) anemone de mare c) stele de mare

Aristotel a fost, fără îndoială, cel mai mare biolog al timpului său. Dacă în domeniul astronomiei, fizicii și mecanicii, Aristotel a rămas în mare măsură un gânditor speculativ, atunci a tratat natura vie cu observație și perspectivă excepționale și s-a străduit să înțeleagă cele mai mici detalii. A disecat cadavrele animalelor, trăgând în același timp concluzii despre structura anatomică a omului; a studiat aproximativ 500 de specii de animale, le-a descris aspectul și, acolo unde a putut, structura lor; au vorbit despre modul lor de viață, morală și instincte și au făcut multe mai multe descoperiri private. Albumele de desene ale rezultatelor disecției anatomice a animalelor și a organelor lor, numite „Anatomie”, au servit ca anexe la „Istoria animalelor”; din păcate, aceste albume s-au pierdut ulterior.

1. „Istoria animalelor”.

Vorbind despre lucrarea lui Aristotel „Istoria animalelor”, în primul rând, trebuie menționat că „Istoria animalelor” este cel mai mare volum de lucrări care au ajuns la noi.

Aristotel.

Succesiunea generală a cărților „Povești cu animale” reflectă o mișcare conceptuală de la cele mai generale proprietăți generice la cele specifice, aflate sub aspecte diferite, dar la aproximativ același nivel de specificitate. În consecință, există o tranziție de la gen la specie (taxon), de la „genul” anumitor organe la „speciile” lor, de la forme generale de comportament ale organismelor la forme specifice.

Prima carte descrie părțile pe care le au toate animalele, precum organele digestive și excretoare, precum și altele pe care aproape toate le au. Chiar aici

sunt date metode de împărțire a animalelor în funcție de o varietate de caracteristici (spre deosebire de dihotomismul lui Platon): în funcție de un mod de viață acvatic sau terestre; prin voce, alimente consumate, habitat; pe gregare și non-socială; la mers, plutire, zbor, atașat; în sfârșit, în funcție de caracteristicile care sunt decisive pentru întreaga clasificare peripatetică a animalelor - în animale cu sânge și fără sânge (nevertebratele nu sunt o greșeală, mai degrabă rezultatul unei înțelegeri diferite a termenului „sânge” decât acum), precum și vivipare, ovipare și purtător de viermi.

Recenzia organelor corpului uman prezentată aici este, parcă, o introducere la o recenzie similară a altor animale, plasată deja în a doua carte și, probabil, a format inițial un singur tot cu ea, mai ales că prezentarea în ea începe tocmai cu o comparație a organelor animalelor cu patru picioare cu omul corespunzător.

A treia carte o completează pe cea anterioară în ceea ce privește „părți omogene”, adică. țesuturi și organe genitale. Cartea a patra extinde posibilitățile aceleiași abordări în raport cu părțile corpului nevertebratelor („fără sânge”) și în raport cu abilitățile animalelor: vocea, somnul, sentimentele lor. Cartea a cincea este dedicată celor mai diverse moduri și aspecte de reproducere, inclusiv metode și anotimpuri de împerechere în toate grupurile cunoscute de Aristotel - de la mamifere ("cvadrupede vivipare") la insecte, precum și probleme speciale: generație spontană, metamorfoză la fluturi. , viviparitatea la vipere etc. P. Ultimele, XXXIII și XXXIV, capitole ale cărții a cincea

anumite specii de „padrupede vivipare”, păsări, pești. Cartea a șaptea tratează reproducerea umană, în acest sens este destul de potrivită după a cincea și a șasea, dar iese din context datorită unei abordări pur medicale a prezentării materialului. În diferite manuscrise este plasat în locuri diferite, uneori complet absent. Se pare că a existat inițial separat de corpus Istoria animalelor.

Cartea a opta urmărește o serie de complicații treptate a psihicului de la „fără sânge” și pești la păsări și „patrupede vivipare”; Un accent deosebit este pus pe descrierea moravurilor și comportamentului animalelor domestice. De la capitolul XII începe o prezentare a materialului ecologic și etologic și o trecere treptată la cartea nouă: zborurile păsărilor, migrațiile în general (precum și unele alte fenomene sezoniere, în special boli de sezon) ale animalelor - pești și altele; hibernarea, habitatele, problemele individuale ale comportamentului animalului. Cartea a nouă, atât de îndrăgită în perioada antichității târzii și

în Evul Mediu, este o adevărată comoară de observații și credințe populare, uneori fantastice, adesea de origine exclusiv antică, având paralele în folclorul diverselor țări. Autenticitatea acestei cărți este uneori contestată. Astfel, într-unul dintre cele mai bune comentarii la „Istoria animalelor” citim că a noua carte este „o foarte neuniformă, pe alocuri relativ reușită, în altele o compilație foarte grosieră din diverse surse, întocmită, în general, pentru scopul colectării și comparării diverselor fenomene fiziologice din lumea animală, în care puteți observa

manifestări ale inteligenței și priceperii; și, de asemenea, poate, să servească drept introducere la materialul prezentat doar fragmentar în ceea ce este considerat acum cartea a opta” (Aubert, Wimmer, Bd. 1, S. 15). Asperitatea menționată a compilației este, cel puțin parțial, , rezultatul straturilor ulterioare. În orice caz, nu există nicio îndoială că a noua carte este strâns legată de conținutul a opta, dar cea din urmă este mai „științifică”

deși există inconsecvențe în el care indică că nu a fost editat. De exemplu, în capitolul IX, dedicat elefanților, găsim dintr-o dată informații despre speranța de viață

cămile. Cu toate acestea, nu există aici o urmă a unui amestec care a avut loc cândva între aceste două animale la fel de exotice, sau mai degrabă, povești despre ele? La urma urmei, cuvântul slav „cămilă” vine prin forme intermediare precum „velbud” și „ulband” din tulpina greacă veche „elefant”. În acest caz, acest pasaj este o rămășiță a unei faze foarte arhaice, care a intrat în text după moartea lui Aristotel. Cartea a noua este prezentă în toate manuscrisele principale din care este construit textul acceptat al „Istoriei animalelor”, inclusiv în cele mai vechi, dar uneori, în special, în traducerea lui Michael Scotus (turna din 12-13). secole), este combinat cu cartea a opta. Se poate presupune că Aristotel a adunat toate materialele disponibile pentru cartea a noua, inclusiv nu foarte

fiabil, nu a avut timp să o proceseze pe deplin critic sau a încredințat procesarea unuia dintre studenții săi, iar el (ei) nu a făcut față pe deplin sarcinii. Antic

morala a permis o astfel de reatribuire. Studenții lui Aristotel, de exemplu, Teofrast și Eudemus, se pare că au ajutat la scrierea altor cărți din „Istoria animalelor” sau, cel puțin, le-au adus la forma lor finală.

I-a atribuit omului un loc în vârful vaselor de sânge. În plus, Aristotel descrie creaturi vii care, în opinia sa, ocupă un nivel intermediar între animale și plante („zoofite”): bureți, acalefe (meduze), titia (ascidie). La rândul său, el a împărțit plantele în superioare și inferioare.

Aristotel este fondatorul biologiei ca știință. Ca astronom, Aristotel a fost un sistematizator și un popularizator, și nu cel mai bun în acest sens. Ca biolog este un pionier.

Deoarece scriem despre Aristotel ca filozof, este important pentru noi aici să subliniem în primul rând semnificația filosofică a concepțiilor biologice ale lui Aristotel. La urma urmei, un organism viu, și nu doar o persoană și activitățile sale, așa cum am menționat mai sus, a fost un model pentru Aristotel atunci când construia o imagine generală a lumii. Doctrina cauzei finale cu însoțitorul ei lateral - spontaneitatea - a fost modelată de filosof pe un organism viu în același mod în care aceeași doctrină despre aceeași cauză cu însoțitorul ei lateral - șansa - a fost modelată pe alegerea, luarea deciziilor. persoană. Lumea în ansamblu, cu zeul său gânditor de sine, este asemănată de Aristotel cu un organism viu.

Propaganda biologiei. Înainte de Aristotel, biologia era ocolită. Stelele erau obiecte mai respectate, un material mai nobil pentru observare și reflecție, decât organismele vii pline cu mucus și fecale. Prin urmare, nu este o coincidență că în prima carte, „Despre părțile animalelor”, Aristotel demonstrează că plantele și animalele pentru cercetarea științifică reprezintă un obiect nu mai puțin valoros decât corpurile cerești, deși primele sunt tranzitorii, iar cele din urmă, după cum i s-a părut filosofului, sunt eterne. Vorbind atât despre astronomie cât și despre biologie, Aristotel proclamă că „ambele studii au propriul farmec” (Despre părțile animalelor I, 5, p. 49) 1 / Aristotel. 0 părți de animale. M., 1937 , cartea 1, capitolul 5, p. 49./ Mai mult, lumea vegetală și animală din jurul oamenilor ne este dată în senzație directă într-o măsură mult mai mare decât corpurile cerești, așa că studierea ei este o sarcină plină de satisfacții, deoarece despre animale și plante „avem o o oportunitate mai mare de a cunoaște pentru că creștem împreună cu ei” (ibid.) și suntem într-o relație firească cu ei.

Deși însuși Aristotel a simțit dezgust și dezgust față de măruntaiele animalelor, căci altfel nu ar fi spus că „nu se poate privi fără un mare dezgust la ceea ce este făcut o persoană, cum ar fi sângele, venele și părțile asemănătoare” (I , 5, p. 51), el a pus totuși în contrast acest sentiment, caracteristic multor oameni și care îi înspăimântă de la studiul biologiei, cu plăcerea cunoașterii, indiferent dacă obiectul cunoașterii este plăcut sau nu sentimentului direct al unei persoane, dacă, de desigur, această persoană este un adevărat om de știință și, prin urmare, mai filozofic. La urma urmei, „observând chiar și pe acelea dintre ele care sunt neplăcute simțurilor”, spune Aristotel, „firea care le-a creat oferă... plăceri inexprimabile oamenilor capabili să cunoască rațiunile și filozofii prin natură” (I, 5, p. . 50). În cunoașterea cauzelor, așa cum am văzut, Aristotel credea în esența cunoașterii științifice și în cea mai înaltă manifestare a minții umane.

În același timp, Aristotel notează că nu poate înțelege de ce oamenii preferă contemplarea imaginilor artificiale ale operelor naturii decât observarea originalelor vii, ceea ce poate dezvălui fundalul cauzal a ceea ce se observă (ceea ce este imposibil în cazul imaginilor moarte). ). Această considerație se aplică și poziției estetice a lui Aristotel. Să observăm aici că Aristotel dă preferință observării vieții, plăcerea estetică de a contempla reflectarea ei moartă în artă. Aristotel numește „perversia” larg răspândită „ciudat și contrar rațiunii”.

În consecință, avem în fața noastră o apologie pentru observarea reală a naturii vii. Ea contrazice metoda speculativă menționată mai sus a fizicii lui Aristotel și, cu atât mai mult, întreaga sa metafizică. Acest lucru ne face să ne întrebăm dacă a avut dreptate cercetătorul german Jaeger, care, încercând să rezolve chestiunea aristotelică, a pornit de la presupunerea că dezvoltarea opiniilor lui Aristotel a urmat linia principală a eliminării platonismului și, prin urmare, lucrările biologice ale lui Aristotel cu metoda lor empirică. completează opera filozofului. Această considerație este confirmată și de faptul că după Aristotel au predominat cercetările concrete și chiar empirice în școala sa - în primul rând botanica lui Teofrast și alții.Dar obiecția este că Aristotel a descris și a menționat în principal acele animale care trăiau în estul Mediteranei, unde filosoful se afla în a doua perioadă și, prin urmare, însuși Aristotel începe cu lucrări biologice, care au avut o mare influență asupra doctrinei sale despre esența ființei (formulată pe baza modelului unei specii vii), și cu atât mai mult asupra natura teleologică a viziunii sale asupra lumii, de asemenea, în mod semnificativ.

Empirismul lui Aristotel biologul ajunge la apoteoza în sfatul său de a nu neglija nimic atunci când studiem natura: „Nu trebuie să neglijăm copilăresc studiul animalelor nesemnificative, căci în fiecare lucrare a naturii există ceva demn de surprins” (I, 5, p. 50). Aristotel își amintește de cuvintele lui Heraclit, adresate de acesta străinilor sosiți să-l întâmpine, care au șovăit în pragul colibei sale, văzându-l încălzindu-se lângă șemineul slab și s-au simțit stânjeniți de o situație atât de jalnică cu atât de mare. filozof. Observând confuzia lor, Heraclit le-a spus calm să intre cu îndrăzneală, „căci și zeii locuiesc aici”. Aristotel aplică aceste cuvinte legendare ale marelui gânditor tuturor fenomenelor naturale, deși, la prima vedere, cele mai neînsemnate datorită micimii lor. Viermele nu este mai puțin divin decât Sirius.

Aici Aristotel are profundă dreptate. Ideea nu este divinitatea viermelui, ci faptul că cele mai mici organisme sunt cele mai puternice și daunele pe care un stick Koch nesemnificativ le provoacă încă oamenilor este incomparabilă ca amploare cu daunele cauzate oamenilor de „regii naturii. ”

Așadar, Aristotel își convinge ascultătorii să-și abandoneze prejudecățile înaintea studiului naturii vii, ca o sarcină scăzută și nedemnă (și acesta este același autor care, în „Politică”, dovedește că virtuozitatea în artă este opera sclavilor, în timp ce un o persoană nobilă trebuie doar să joace bine, deci cum orice virtuozitate înrobește o persoană). Aristotel spunea în prelegerile sale despre biologie: „Trebuie să abordăm studiul animalelor fără nici un dezgust, deoarece toate conțin ceva natural și frumos” (I, 5, p. 50).

Teleologie. Cu toate acestea, nu ar trebui să închidem ochii la faptul că filozoful nostru vede frumusețea în natura vie nu în materia din care sunt compuse ființele vii (aceasta este cea care provoacă dezgust), ci în contemplarea oportunității. Aristotel preferă natura artei pentru că „în operele naturii, „de dragul” frumosului se manifestă într-o măsură și mai mare decât în ​​operele de artă” (I, 1, p. 35), constituind o „bază rezonabilă” în natura (I, 1 , p. 34). Aristotel a mers astfel pe linia unei explicații imaginare a fenomenelor naturii vii, pe linia descoperirii cauzelor imaginare. La urma urmei, căutarea unei baze raționale, a unui scop, dă iluzia cunoașterii. Nu mai mult. Desigur, într-un organism viu, unde totul este interconectat și unde părțile există de dragul întregului, unde multe lucruri sunt subordonate întregului, totul duce la întrebarea: „Pentru ce?” Această întrebare în sine este potrivită. Cu toate acestea, înghețat într-o astfel de poziție, este ușor să aluneci în aspectul unei explicații. Ulterior, aristotelismul vulgarizat a împiedicat foarte mult dezvoltarea științei biologice, de mai multe ori ducând-o în rătăcire în căutarea unor scopuri imaginare.

Definiția vieții. Deși Aristotel își extinde principiul oportunității la întregul univers, el nu este un hilozoist. Nu toate trupurile sunt înzestrate cu viață. În lucrarea sa „Despre suflet”, Aristotel scrie că „dintre corpurile naturale, unele sunt înzestrate cu viață, altele nu” (II, 1, p. 394) 1 /Aristotel. Despre suflet, carte. II, capitolul 1, - În cartea: Aristotel. Soch., vol. 2, p. 394./. Și dă următoarea definiție a vieții: „Numim viață toată hrana, creșterea și decăderea corpului care își are baza în sine” (ibid.).

Originea vieții. Această întrebare trebuie împărțită în două aspecte: filozofic (metafizic) și biologic (științific). Toate tipurile de viețuitoare, fiind forme, sunt eterne și, prin urmare, în sens metafizic, viața nu a început, întrucât nimic nu s-a întâmplat în lume la nivelul esenței ființei. Din punct de vedere biologic, originea vieții este destul de posibilă, dacă prin aceasta înțelegem implementarea (entelehia) a unei specii în natură. Pentru aceasta trebuie să existe condiții favorabile. Odată realizată, specia continuă să se reproducă, un nou individ ieșind din sămânța celui mai vechi. Cu toate acestea, Aristotel a permis generarea spontană a unor specii inferioare de viețuitoare din lucruri nevii: viermi, moluște și chiar pești, ceea ce din punct de vedere metafizic înseamnă că forma acestor creaturi poate deveni entelehie direct în materia marina sau în descompunere. Această falsă teorie a generației spontane - un produs al lipsei de observație în raport cu cele mai mici lucruri pe care Aristotel însuși le-a susținut pentru studiu - a cauzat un mare rău biologiei, prinzând rădăcini în timp într-o asemenea măsură, încât a fost doar cu mare dificultate. a fost abandonat în secolul trecut, când s-a dovedit experimental că acea viață vine întotdeauna dintr-un ou (în ceea ce privește originea vieții, această întrebare încă nu este rezolvată).

Clasificarea animalelor. În domeniul biologiei, Aristotel este părintele, în primul rând, al zoologiei (ca Teofrast - al botanicii). În lucrările zoologice ale lui Aristotel, au fost menționate și descrise peste cinci sute de specii de animale - o cifră uriașă pentru acea perioadă. Accentul lui Aristotel este pe specie, nu pe individ sau pe gen. Acestea sunt esența ființei, formele, primele esențe (după Metafizica). O specie este acel lucru minim general care aproape se contopește cu individul, răspândindu-se în el datorită trăsăturilor întâmplătoare, neimportante, dar care permite totuși definirea ca expresie verbală a esenței autonome a ființei.

O specie este mai reală decât indivizii ei constitutivi și decât genul în care specia este inclusă împreună cu alte specii, pentru că genul nu există cu adevărat; este o ipostatizare a caracteristicilor esențiale inerente tuturor speciilor genului. În biologie, Aristotel are dreptate. Indivizii de acolo nu sunt într-adevăr foarte diferiți de specii; toți sunt aproximativ la fel. Este posibil ca, predând despre forma primei sale filozofii, Aristotel să fi fost inspirat în acest moment tocmai din observațiile și cunoștințele sale biologice. Din păcate, el a echivalat oamenii cu animalele, reducându-i la o specie, negându-i lui Socrate orice diferență semnificativă față de Callias.

Cu toate acestea, Aristotel nu s-a oprit la specii. A căutat să-i includă în grupuri mai generale. Aristotel a împărțit toate animalele în purtători de sânge și fără sânge, ceea ce corespunde aproximativ împărțirii ființelor vii de către biologia științifică modernă în vertebrate și nevertebrate. Omitem aici detalii suplimentare despre clasificarea animalelor lui Aristotel.

Scara de creaturi. Rezumând faptul prezenței formelor de tranziție între plante și animale, floră și faună, Aristotel scrie în eseul său „Despre părțile animalelor”: „Natura trece continuu de la corpurile neînsuflețite la animale, prin cele care trăiesc, dar sunt nu animale” (IV, 5 , p. 13). În Istoria animalelor se spune că natura trece treptat de la plante la animale, deoarece în ceea ce privește unele viețuitoare care trăiesc în mare, se poate îndoi dacă sunt plante sau animale; natura trece treptat de la obiecte neînsuflețite la animale, deoarece plantele, în comparație cu animalele, sunt aproape neînsuflețite, iar față de lucrurile neînsuflețite, sunt însuflețite. Cei care au mai multă viață și mișcare sunt mai animați, în timp ce unii diferă în acest sens de alții printr-o mică cantitate.

În secolul al XVIII-lea Naturalistul elvețian Bonnet ar numi această ascensiune a speciilor o „scara de creaturi”. S-a înțeles evoluționist: stadiile superioare au apărut mai târziu în timp decât cele inferioare, viața a urcat în timp de-a lungul acestor etape. Nu exista nimic asemănător în concepțiile biologice ale lui Aristotel. Pentru el, toate nivelurile coexistă din când în când, toate formele naturii vie sunt eterne și neschimbate. Aristotel este departe de evoluționism. Cu toate acestea, Charles Darwin a susținut că Linnaeus și Cuvier erau zeii săi, dar acești „zei” sunt doar copii în comparație cu „bătrânul Aristotel”. Darwin îl considera foarte mult pe Aristotel ca fondatorul biologiei și ca non-evoluționistul care a pregătit evoluționismul cu ideea sa de gradare, ierarhizarea formelor de viață.

Descoperiri biologice. Descoperirile științifice biologice specifice sunt, de asemenea, asociate cu numele lui Aristotel. Aparatul de mestecat al aricilor de mare este numit „lanterna lui Aristotel”. Filosoful a făcut distincția între un organ și o funcție, legând primul cu o cauză materială, iar al doilea cu una formală și cu scop. Aristotel a descoperit principiul corelației în formula: „Ceea ce natura ia într-un loc, ea dă altor părți”. De exemplu, după ce a luat dinții din maxilarul superior, natura îl răsplătește cu coarne. Aristotel a avut alte descoperiri.

El a susținut o disertație în care a încercat să găsească „legile generației” tuturor corpurilor organice și, în conformitate cu aceasta, a considerat succesiv în ea „generarea plantelor”, „generarea animalelor” și, în cele din urmă, „legile generale ale generării corpurilor organice”. Wolf a făcut o descoperire importantă în timp ce studia dezvoltarea tulpinilor, frunzelor și florilor. El a descoperit că în vârful fiecărui lăstar în creștere există un „punct sau suprafață de creștere” special. Înainte de Wolff, procesul de „desfășurare” (evolutio) a mugurilor, florii și frunzei a fost un exemplu clasic de preformare. Afirmația lui Wolf că în interiorul fiecărui mugure de frunze nu există frunze vizibile, ci doar „substanța internă a plantelor”, care dă naștere rudimentelor frunzelor, a fost punctul de plecare al unui nou principiu de dezvoltare. O altă descoperire importantă este făcută de K.F. Lupul, urmărind dezvoltarea florii. Doctrina sa despre metamorfoza plantelor a fost completată în lucrarea sa din perioada Sankt Petersburg (1767), în care el afirmă: „În întreaga plantă, ale cărei părți la prima vedere sunt atât de neobișnuit de diverse, văd, după o examinare matură. , nimic mai mult decât frunze și tulpini... „Toate părțile plantei, cu excepția tulpinii, sunt deci doar frunze modificate”. Această doctrină a metamorfozei plantelor este meritul istoric incontestabil al lui K.F. Lup. El a observat și dezvoltarea unui ou de găină incubat. El a descoperit formarea „insulelor de sânge”, care apoi se transformă în sânge și vase de sânge; el a descris formarea membrelor, a rinichilor primari și a unui număr de alte organe. Acestea sunt pe scurt observațiile lui Wolf, care i-au permis să respingă teoria preformației și să propună ideea adevăratei dezvoltări a plantelor și animalelor. În 1767, Wolf a venit în Rusia, iar în septembrie același an și-a prezentat noua lucrare „Despre formarea intestinelor la pui” pentru publicare. Aceasta este cea mai matură lucrare a lui K.F. Wolf - un tratat strict științific, în care se abține de la generalizări natural-filosofice pripite; el formulează principiul general al dezvoltării organelor: „Partea care, la terminare, are o cavitate internă sau reprezintă un tub sau rezervor, în starea sa inițială era deschisă și întinsă sub forma unui anumit fel de placă simplă, ale căror margini au fost forțate să se plieze împreună pentru a forma întreg canalul.” CE FACI. Wolff a repetat neobosit că modelele pe care le-a descoperit au fost „principalele dovezi ale epigenezei”. Datorită colecției Kunstkamera, a scris numeroase lucrări anatomice, publicate anual timp de 25 de ani în lucrările Academiei din Sankt Petersburg și a scris cel puțin 1000 de pagini de descrieri ale monștrilor care erau deosebit de interesante, din punctul său de vedere, încă nepublicat.