Опит да се облагороди и ретушира историята на колонизацията на бурятите, да се покаже това „присъединяването на Сибир към руската държава означаваше включването на изостаналите националности във всички отношения в живота на мощната руска държава с бързо развиваща се култура и икономика“има подход, който не е научен, не е исторически, а политически и расистки; тя не съответства на кървавата история на завладяването и подчиняването на бурятите и е мелница на мелницата на съвременните „реформатори“, които се стремят да премахнат националните републики и автономии.
Няма нито един фактологичен документ, който да говори за доброволното влизане на бурятския народ във „вечно рабство“ на руснаците. Изключителен син на бурятския народ, един от основателите на бурятската държавност Елбег-Доржи Ринчино, първият председател на известния Бурнацки, който дълбоко изучава колонизацията на Сибир, пише: „Източниците категорично показват, че не може да се говори за анексиране на Сибир чрез „естествено заселване“. Сибир е завладян, но не от Ермак, а през следващите 200-250 години след него „с огън и меч“. Нито една от основните националности на Сибир не се подчини доброволно на брадатите завоеватели. В продължение на десетилетия в някои райони беше необходимо да се води истинска партизанска война с татари, киргизи, монголо-буряти, якути, тунгуси и дори камчадали и чукчи в далечния север.
Широко разпространените факти за „доброволно приемане на шерти“ от редица бурятски князе (по-специално, „Кодогоня да Кулза да Алдая с другари“) в Цисбайкалия и Забайкалия не показва доброволния характер на влизането на Бурятия в Московия. Кодоган дава ясак през 1629 г., но още през 1634 г. той изкла почти целия отряд на Дунаев. Това доброволно ли е?
Кампанията на хората от Хорин през 1703 г. към Петър също не може да се счита за акт на влизане на бурятите или това бурятско племе в Московската държава: това е оплакване и нищо повече. Между другото, тази жалба само доказва кървавите заграбвания на земя, погромите и други безчинства и насилие на колонизаторите, включително руските селяни, срещу бурятите.
Е.-Д. Ринчино: „Сибирското селячество няма друго отношение към чужденците освен „бездушни същества“; селячеството систематично, от век на век, чрез открито насилие и заграбване на най-добрите земи, прогонваше чужденците в степите, тундрата и планините..
„Братя“ и „братски“ в тяхната Бурятия за всички колонизатори - казаци, губернатори, „индустриалисти“, Семейци, „заселници“, осъдени и престъпници, като правило, авантюристи бяха централен обект и средство за правене на пари: техните земи, техните природни ресурси, добитък и накрая „момичета“ и т.н. Бурятия, както и цял Сибир, се смяташе за област, където човек може и трябва само да прави пари, и затова беше ограбван ден и нощ. Нито един губернатор на Московската държава, нито безброй последващи губернатори не напуснаха Сибир с празни ръце“, отбелязва руският професор Ф. Г. Виноградов през 1927 г.
Основният аргумент, опровергаващ писанията за доброволното влизане на бурятите в империята, е самото доказателство за преките колонизатори, казаците: „Данъкът на суверена от неговите братя през годините беше изнудван за сабя и за кръв.“(Ф.А. Кудрявцев. С. 46).
Руските съветски историци на Бурятия Г. Н. Румянцев и Ф. А. Кудрявцев през 30-40-те години на ХХ век. се придържа към тази концепция, описва насилственото анексиране на бурят-монголите и цитира десетки факти за казашките зверства. Но през 1954 г., за да угодят на властите, те единодушно промениха тази концепция на доброволна. Оттук и любимото твърдение, че бурятите са отишли за защита при руския цар от „монголски и ойратски феодали, алчни за чужди блага, които потискат, ограбват и убиват и се стремят да поробят“. (История на BMASSR. T.1 1954.P. 94).
През 1959 г. Бурятия широко отпразнува 300-годишнината от доброволното влизане и в знак на образцово самоунищожение получи съветски метален знак. Този период е 1658-1661. Това бяха най-бруталните години от царуването на Багаба Хан (Иван Похабов, по това време писар на затвора в Братск), чиито зверства срещу бурятите бяха по-сложни от зверствата на дивите „убийци“ Христофор Кафтиров и Ерофей Хабаров .
Новите историци са извели нова дата за „доброволното“ влизане - 1661 г. На 1 юли 2011 г. 350-годишнината от доброволното влизане на Бурятия в Русия беше отбелязана с голям мащаб. Така се оказа, че бурятите влизат в Русия два пъти; Бурятите, за разлика от всички колонизирани народи по света, имат две дати на „свободно“ и приятелско влизане.
Но през тези години нямаше историческо събитие, което да характеризира поне някакво действие, подобно на „доброволно влизане“. Освен пълното обезлюдяване на огромната Балаганска степ, точно през 1659-1661г. поради бягството на местните Булагати от зверствата на Багаба Хан, известен със своите „зверства и диво блудство“
Плащането на „ясак“ от улуси или князе не е критерий за влизане на народа в Московия. Изграждането на зимни колиби и крепости също не е този критерий. Това бяха руски плацдарми за завладяване на бурятски земи и богатства, които многократно бяха опожарявани до основи от бурятите.
Безграничността, която позволява на цели бурятски кланове да мигрират безпрепятствено през територията на сегашния Източен Сибир и Монголия, е основният аргумент, който унищожава факта на анексирането на Бурятия към Русия.
Бурятите са присъединени към Руската империя едва през 1728 г.Като се брои от 1727 г., когато т.нар Буринският договор не може да се счита за правилен, тъй като в този договор не са посочени реални граници и реални забрани за движението на племена и кланове от Халха до Бурятия и обратно.
Един от най-блестящите монголски учени на нашето време, Робърт Артър Рупен, автор на известната книга „Монголците от 20-ти век“, разкри, че преходите към Монголия и обратно са спрени, а след това формално едва през 1728 г. по силата на Договора от Кяхта между Русия и Китай. Законно фиксира руско-външната монголска (т.е. китайска по това време) граница, която включва Бурят-Монголия в Русия и забранява емиграцията на бурятите към Външна Монголия. От този момент нататък, с право според нас, смята Рупен, „бурятите са част от многонационалната Руска империя“.
Така едва през 2028 г. трябва исторически с право да отпразнуваме 300-годишнината от присъединяването на Бурятия към Русия.
Борис БАЗАРОВ
ПРИСЪЕДИНЯВАНЕТО НА БУРЯТИЯ КЪМ РУСИЯ: ГЕОПОЛИТИЧЕСКИ СЦЕНАРИИ НА ТРАНСГРАНИЧНИЯ РЕГИОН ПРЕЗ 17-19 век.
Статията е посветена на историята на присъединяването на териториите на националните региони на Източен Сибир към Русия през 17-18 век. Подчертава се значението на разпадането на Монголската империя за формирането на нови центрове на света. Дава се описание на процеса на формиране на бурятските земи, причините и значението на влизането им в руската държава.
Статията е посветена на историята на присъединяването на източносибирските региони към Русия през 17-18 век. Подчертава се значението на разпадането на Монголската империя за формирането на нови световни центрове. Дадено е описание на процеса на формиране на бурятските земи и причините за присъединяването им към Русия.
Ключови думи:
Монголия, Русия, Бурятия, анексия, казаци, геополитика, трансгранично; Монголия, Русия, Бурятия, присъединяване, казаци, геополитика, гранични зони.
Ванданович - доктор на историческите науки, член-кореспондент. РАН; Председател на Президиума на Бурятския научен център СО РАН, директор на Института по монголска, будистка и тибетология СО РАН
Формирането на граничните райони на страната и тяхното развитие традиционно предизвикват не само научен, но и политически интерес. Те са зона на специално внимание на държавата поради нейните геополитически интереси. Състоянието на политическия климат и обществената реакция към широк спектър от трансгранични проблеми трябва да бъдат проучени и адекватно възприети от гледна точка на поуките от регионалната политика.
Образуването на бурятски територии в Сибир е резултат от сложни процеси на промяна на центровете на основните световни системи. Доминирането на номадските общности, което продължи почти хилядолетие и половина, приключи с разпадането на Монголската империя. Огромната територия на основното местоположение на монголските народи стана обект на разделение в сферите на интереси на нови държави и общности, а силната инерция на разпадането не позволи появата на нов политически център на монголската номадска цивилизация. Реалността беше оживена борба между вътрешнодържавни междуплеменни обединения за водеща позиция във Великата степ, която окончателно изтощи някога могъщата империя. Възникващата мощна манджурска държава, използвайки тези системни противоречия, успява да установи позицията си в монголския свят и, използвайки древното правило на управление, се възползва от противоречията на своите конкуренти. При тези условия разпадането на монголската общност става необратимо.
Трябва да се отбележи, че значителна част от източносибирските земи по това време се считат за периферията на политическия свят на Източна Азия. Появата на независими млади етнически формации халха и бурят, гравитиращи към различни полюси на новите центрове на световната власт, допълни общата картина на новата конфигурация на вътрешнополитическото разграничение на монголските народи и държави.
Засиленият манджурски натиск върху територията на монголските държави, анексирането на значителна област и безпрецедентното настъпление в Централна Азия пораждат желание за освободително движение, поредица от драматични сблъсъци, битки и ангажименти, все още слабо описани в Руска историография. Разпокъсването на монголския свят, умелото дипломатическо маневриране на манджурското ръководство,
неговата изпитана стратегия и тактика позволиха да се определят новите владения на Азия. В тези условия отдалечените етноси са принудени да търсят изходи от съществуващите исторически безизходици. И в този политически сблъсък неочаквано се появиха нови пътища, които бяха предопределени да станат главни при определянето на съдбата на народите от монголския свят.
Настъплението на казаците в сибирското пространство, което в началния период беше спонтанно и спонтанно, постепенно придобива състоянието на добре обмислена политика на развитие на огромна територия от руската държава. Без да се спираме на оценката и подробностите на този сложен държавообразуващ процес, отбелязваме, че анексирането на териториите на Източен Сибир, включващи обширни земи на „братските народи“, както руските пионери наричаха бурятите, беше сложно и двусмислено , но прогресивен и възходящ. Присъединяването на територията на етническа Бурятия към Русия продължи цял век. Въпреки разнообразието от методи за разширяване на границите на руската държава, които бяха пълни както със сила, така и с мерки за колонизация, изследователите стигат до извода, че бурятите не са били завладян народ. В трудните условия на геополитическо преразпределение през втората половина на второто хилядолетие бурятските племена направиха исторически избор, определящ тяхното развитие в рамките на руската държава.
Предбайкалската част на бурятската територия беше присъединена към Русия от казашки отряди, дошли от Енисейск и Красноярск заедно със стрелци, промишлени и търговски хора. В края на 40-те години. XVII век Отрядите на Поярков и Хабаров от Якутия се преместиха в Източна Забайкалия и Амурска област. В източните покрайнини на бурятската земя през 1658 г. е построена крепостта Нерчински. През 1665 г. на реката. Селенге, срещу устието на реката. Чи-Кой основава крепостта Селенгински и в устието на реката. В Уда са създадени зимните квартали на Удинск, които полагат основите на крепостта, а след това и на град Верхнеудинск (сега град Улан-Уде - столица на Република Бурятия).
В средното течение на реката. В района на Селенга монголските групи табангути са били заселени близо до бурятите, които се скитаха до Еравнинските езера. Табангутският тайши се съпротивляваше на приемането дълго и упорито
Руско гражданство, но в няколко битки отрядите на табангутските войски бяха победени. В създалата се ситуация Тайша смятат за най-изгодно за себе си да сключат споразумение с руския посланик Ф. Головин за преминаването им в руско гражданство. На 10 януари 1689 г. петима Тайша Табангу-тов полагат шерт (клетва) „за вечното гражданство на тези Тайши на руския престол“.
Удински, Селенгински, Баргузински, Нерчински и други крепости, създадени на територията на Забайкалия, образуват мрежа от военни укрепления, които осигуряват контрол над територията на региона. Но скоро тези крепости се превръщат в административни, политически, търговски и икономически центрове. Изграждането на крепости, появата около тях на селища от обслужващи хора и обработваеми селяни допринесоха за възраждането на мирната търговия, бартера и ежедневните отношения между руснаците и бурятите. Установяването на диалог с бурятското население, засилването на взаимното допълване, както и взаимното проникване на културите всъщност определиха волята на народите и завършиха процеса на присъединяване на Бурятия към руската държава. В развиващата се геополитическа конфронтация в Източна Азия разчитането на положителните отношения с местните етнически групи изигра решаваща роля.
Преди анексирането на Забайкалия и Амурския регион руската държава няколко пъти се опитва да установи дипломатически отношения с Китай. През 1689 г. руското посолство, ръководено от Ф. Головин, заминава за Нерчинск. Трудните и дълги преговори завършват през август същата година със сключването на Нерчинския руско-китайски договор. Съвременната историография не е склонна да преувеличава значението на този договор не само с оглед на обстоятелствата, при които е сключен, но и когато оценява смисъла, вложен от страните в неговото подписване. Китай на император Канси всъщност диктува собствената си воля на руската държава, считайки я в състояние на зависимост от притока. И ако свободната воля на населението на териториите не беше определила тяхното разбиране за историческата им съдба, преразпределението на съществуващата политическа карта в Източна Азия би било неизбежно.
Нерчинският договор е първият руско-китайски договор, който има историческо значение за установяването и развитието на отношенията между двете държави. Договорът от Нерчинск определи значителна част от източната граница на Русия с Китай. Границата минаваше по левия бряг на реката. Амур, по поречието на реката Горбица, която се влива в реката. Шилка, Становой рид, по десния бряг на реката. Аргуни. Въпросът за западната част на границата на Русия с Китай, или по-точно с Монголия, която тогава беше неразделна част от Китай, остана открит. Установяването на границата на запад от устието на Амур беше отложено „за друг път“. Разрешена е търговията между граждани на Русия и Китай с документи за пътуване. След Нерчинския, Буринския, Кяхтинския договор между Русия и Китай са сключени Айгунският (1858), Тиендзинският (1858) и Пекинският (1860) договори.
Договорите Бурински и Кяхтински от 1727 г. записаха присвояването на Трансбайкалия на Русия. Тези исторически етапи завършиха процеса на присъединяване на Бурятия към Русия. Засилена е охраната на руско-китайската граница по цялото й протежение. Заедно с руснаците бурятите и евенките охраняваха граничните земи, които за тях бяха „земи на предците“. Руският посланик С.Л. Владиславич-Рагузински високо оцени действията на бурятите в граничната служба: „Те служат на Русия с вяра, без да отстъпват на естествените руснаци“1.
През 1728 г. е издаден указ за издаване на специални знамена „За усърдната им служба“ на седем клана на Селенга и единадесет клана на хорински буряти. През 1764 г. са формирани 4 бурятски казашки полка от по 6 стотни всеки. Руската държава вече призна бурятите, които се смятаха за поданици, лоялни граждани на общо отечество.
Анексирането на Бурятия беше от голямо значение за Русия. Обхваща обширна територия със значително население по това време и богати природни ресурси. В разширяването на руската държава поради анексирането на Сибир, както е предвидено от великия руски учен М.В. Ломоносов значителна роля принадлежи на населението на бурятите и евенките от Югоизточен Сибир,
1 Кудрявцев Ф.А. История на бурят-монголския народ от 17 век. до 60-те години XIX век - М.; Л., 1940, с. 88.
тези. Бурятия. През Бурятия за Русия беше открит най-краткият и удобен път до Амурска област и Приморие.
Присъединяването на Бурятия към Русия определи нейните граници с Китай и Монголия, разширявайки дипломатическите, търговските, икономическите и културните връзки с тях. В същото време Бурятия, чрез културни връзки, изигра важна роля в развитието на отношенията на Русия с Тибет, Индия и страните от Югоизточна Азия. Благодарение на Бурятия стана възможно да се установят пълноценни контакти с Изтока чрез взаимодействие с будистката религия и култура.
С влизането на Бурятия в Русия започна усвояването на богатствата на региона чрез съвместните усилия на руските, бурятските и евенките народи, което допринесе за ускоряване на социално-икономическото развитие на региона.
Присъединяването на Бурятия към Русия беше от историческо значение за бурятския народ. През 17 век Монголоезичното население на Цисбайкалия и Забайкалия не представляваше един народ, неговата консолидация току-що започна и беше коригирана от появата на мощен екзогенен руски фактор, който допринесе за развитието на нов кръг от бурятския етногенезис.
За дълъг период от време руската държава запази бурятските административни ведомства и национално самоуправление. През 1822 г. в Сибир е извършена реформа на управлението. Правителството по проекта M.M. Сперански одобри „Институции за управление на сибирските провинции“, „Харта за управление на чужденци“ и други законови разпоредби.
Въз основа на Хартата от 1822 г. сред иркутските буряти са създадени степните думи Алар, Балаган, Идинск, Кудинск, Верхоленск, Олхон и Тункин; сред забайкалските буряти са Кударинская, Баргузинская, Селенгинская и Хоринская. През 1837 г. от департамента Хорински се отделя независимият отдел Агинск, ръководен от степната дума. По-големите отдели имаха чуждестранни администрации, а клановите администрации присъстваха във всички бурятски департаменти. Сугланите са били специален тип правителство. Те бяха публични срещи за обсъждане на проблемите на провала
рахове и мита, поземлени дела и избори на служители.
Степните думи включват: главния основател (тайша), двамата му помощници (в по-населените отдели), заседатели и ръководители. Те трябваше да водят записи на населението, да събират статистическа информация за броя на добитъка, посевите, сенокоса, зърнените реколти, да разпределят паричните средства и да разпределят задълженията в рамките на отдела и да записват приходите и разходите на общественото имущество. Той включваше помещенията на степните думи, икономически складове за зърно, контролно-пропускателни пунктове и начални училища в степните думи. Степните думи отговаряха за въпросите на земеползването в своите отдели, разглеждаха случаи на цена за булка, събиране на дългове, повреда на реколтата и косене и дребни кражби. Фокусът на степните думи беше върху въпросите на религията, изграждането на дацани, дейността на будистките храмове, организацията и работата на образователните институции, здравословните проблеми и спазването на народните обичаи и традиции.
Така руската държава не само запази, но и подобри местното самоуправление на бурятите. Бурятските отдели, ръководени от степните думи, бяха най-големите административно-териториални единици, които бяха приравнени към руските окръзи. Степните думи имаха достатъчно широки права и правомощия за решаване на всички основни въпроси на социалния живот. Според Хартата за управление на чужденците местата на техните номади са им предоставени за постоянно ползване; На руските селяни беше забранено да се заселват на тези земи без разрешение от бурятските и евенкийските кланови власти. Ефективността на тази забрана се доказва от факта, че почти до края на 19в. почти цялата долина на реката Udy беше основно в употреба
Хорински буряти, в долината имаше само няколко малки руски села. На местните власти на царското правителство беше забранено да се намесват в делата на степните думи, освен ако не е абсолютно необходимо. Тази система на самоуправление продължава до края на 19 век.
С установяването на държавните граници, предишната миграция на бурятите към Монголия беше рационализирана и практически прекратена. Взаимната комуникация между бурятските племена и кланове се увеличи, запознатостта с особеностите на живота и икономиката, културата, обичаите и традициите се увеличи. В резултат на това в рамките на руската държава бурятските племена завършиха консолидацията си в бурятска нация със собствен език и култура.
Като част от Русия, бурятите се запознаха с ново ниво и метод на икономическо развитие, селскостопански и индустриален труд, успешно развиха животновъдство и занаяти. В тази връзка те постепенно преминаха от номадски начин на живот към полузаседнал и заседнал. Бурятите влязоха в руската държава с ценностите на будистката религия и култура, като заедно с това усвоиха писмеността, образованието, науката, медицината, литературата и изкуството. Руската култура имаше трайно значение, играейки водеща роля в цивилизационното развитие на народите на Бурятия на кръстопътя на забележителните световни цивилизации. В същото време приемствеността и диверсификацията на номадската култура не само остави отпечатък върху цялостното развитие на бурятския народ, но и повлия на укрепването на диалога между културите на Запада и Изтока.
Така в началото на 17в. имаше три трансгранични сценария: манджурски, руски и бурятско-монголски, които се сближиха във времето и пространството, а обективното развитие на историческите събития завърши с присъединяването на Бурятия към руската държава.
Президентската администрация може да предприеме много неочаквана политическа стъпка още през 2016 г. Според Бабр, ако Сергей Ерошченко спечели губернаторските избори в Иркутска област през септември 2015 г., новият губернатор може да поеме инициатива за обединяване на Иркутска област и Бурятия в единен Байкалски регион. Има повече от достатъчно предпоставки за такова обединение.
В исторически план Иркутска губерния е образувана през 1764 г. и включва както територията на съвременната Иркутска област, така и Бурятия и Забайкалия. Бурятия и Забайкалия бяха отделени в отделен Забайкалски регион едва сто години по-късно, но това отделяне не беше икономически оправдано и се основаваше само на желанието за по-ефективно управление на териториите.
Бурятия и Забайкалия имат богати природни ресурси, но техният индустриален и енергиен потенциал е бил и остава незначителен. В резултат на липсата на енергийни ресурси цените на електроенергията в Бурятия са неподходящо високи. Това води до още по-голямо намаляване на индустриалното производство и бягството на предприемачите към други региони.
Обединението на Бурятия и Иркутска област в единна енергийна система, планирано в началото на 90-те години на 20 век, така и не се състоя - главно поради политически причини. Освен това в Бурятия има продължителна политическа криза, чието решение все още не е намерено.
Тази криза се основава не днес или вчера на проблема за отношенията между руснаци и буряти в политическите структури на републиката. За да се блокира възможното нарастване на национализма и сепаратизма, както и да се преодолеят проблемите на бурятската кланова система, руснаци бяха назначени за лидери на републиката още в съветско време.
Тази традиция е запазена и до днес, но предизвиква нарастващо недоволство сред титулярната нация - бурятите. В същото време засилването на пробурятските настроения в политическите елити на републиката с основание тревожи Москва. Бурятия е съседна на Монголия, монголите и бурятите са генетично една нация, имат един и същи език, едни и същи обичаи и един и същи манталитет. В националистическите кръгове в Монголия редовно се повдига въпросът - все още теоретичен - за възможността за обединяване на един народ в границите на „Велика Монголия“.
Тези настроения не са тайна в Бурятия и отчасти намират разбиране както сред населението, така и в политическите среди. В резултат на това расте почти неразрешимо политическо противоречие между желанието на бурятското население да види етнически бурят начело на Бурятия и страха на Москва от загуба на контрол над региона. Истинският изход от тази ситуация междувременно е на повърхността: в обединения Байкалски регион няма да има националистически проблем. Като цяло сливането ще има положително въздействие и върху двата региона.
Икономиката на Бурятия ще получи евтина иркутска електроенергия, иркутските и бурятските предприемачи ще навлязат на нови пазари. Нито в Бурятия, нито в Иркутска област няма фундаментална съпротива срещу евентуално обединение. И двата региона са съседи от дълго време и между жителите са установени силни връзки. „Репетицията“ на обединението се състоя още през 2008 г., когато Уст-Ординският Бурятски автономен окръг стана част от Иркутска област. Това сливане не доведе до никакви негативни последици и в двата региона.
Според Бабр асоциацията е активно лобирана от няколко влиятелни федерални служители, преди всичко от заместник-председателя на руското правителство Александър Хлопонин и ръководителя на Rostec Сергей Чемезов. Мотивите им са различни: Хлопонин лобира за политическото влияние на „Красноярската група“, която се стреми да заеме силни позиции както в Иркутска област, така и в Бурятия. Чемезов се интересува само от бизнес, който много по-лесно ще се организира в обединен регион.
Проектът за обединение има и своите противници. Това е по-специално комунистическата група Левченко-Мархаев, която дойде на власт в Иркутска област, която в новия регион с голяма степен на вероятност значително ще загуби влиянието си. Поради победата на Сергей Левченко в изборите за губернатор, въпросът за обединението може да бъде отложен поне с една година - въпреки че това до голяма степен зависи от общата политическа и икономическа ситуация в Русия и света.
Периодът от XIV до началото на XVII век. се счита за относително „тъмен“ в историята на Бурятия поради липсата на конкретни източници, така че събитията от това време могат да се обсъждат само условно, въз основа на косвени факти. Очевидно през този период протича процес на консолидация на различни малки племенни групи, включително от тюркски и тунгуски произход, в рамките на няколко големи териториално-етнически обединения. Очевидно в района на Байкал, особено в западния регион, както и в някои други периферни региони, след разпадането на Монголската империя етнокултурните процеси започват да се развиват автономно. Въпреки това, няма съмнение, че байкалските племена през този период продължават да бъдат в доста близки отношения с населението на Монголия.
Трябва да се отбележи, че манджурската експанзия в монголските земи като цяло съвпада с появата на руснаците в Източен Сибир. По този начин Байкалският регион се оказа в зоната на политически и икономически интереси на две мощни сили от този период и това със сигурност се отрази на характера и характеристиките на етническата ситуация в региона.
Присъединяването на Бурятия към Русия беше естествено следствие от колониалната политика на Московската държава, която беше жизнено заинтересована от разширяване на своите сфери на влияние и от разработването на нови територии, богати на природни ресурси. Руската администрация беше особено заинтересована от находищата на златни и сребърни руди и запасите от кожи.
Анексирането на Бурятия, както и на Сибир като цяло, беше доста дългосрочен и сложен исторически процес. Преди революцията и в съветско време до 40-те години анексирането на Бурятия (и националните покрайнини като цяло) към Русия се разглеждаше предимно като имащо насилствен характер. В следвоенните години доскоро господстваше теорията за доброволното присъединяване, която със сигурност имаше политическа основа.
За обективна оценка на този процес е необходимо въз основа на наличните факти да се възстанови приблизителната хронология, характер и съдържание на основните събития от онова време.
Първите съобщения за „братята“ започват да се появяват в руските източници през 1609 г. Първоначално тази информация е много неясна и неясна, в тях „братята“ са изобразени като доста многоброен и войнствен народ, който има свои собствени kyshtyms и събирайте „ясак от много малки земи“.
Тъй като това обстоятелство противоречи на основните интереси на царската администрация, която се интересуваше от събирането на данъка си от местното население, и освен това представляваше заплаха за жизнената дейност на самите руски крепости, руснаците започнаха да оборудват разузнавателни отряди в посока към земите на “Братчетата”. Първото подобно пътуване, съдейки по източниците, се състоя през 1623 г., организирано от губернатора на Енисей Яков Хрипунов. На Ждан Козлов „и неговите другари“, които ръководеха отряда, беше наредено „да гледат внимателно и да разберат по всякакъв начин: какви хора са: уседнали или номадски, ... и какви крепости и битки имат, и колко военни хора имат на коне, и какви занаяти ловуват, имат ли добри самури или друг вид животни и печелят ли великия суверен от някое от тях. Освен това казаците бяха натоварени със задължението да „викат братския народ в затвора на Енисей за благоволението на суверена“ (Сборник документи... 1960 г. С. 12-13). Както се вижда от горния текст, той ясно показва степента на интерес на руската администрация към състоянието на нещата в бурятското общество и възможността да ги привлече към своето гражданство.
Въпреки че първите разузнавателни експедиции не успяха да достигнат директно бурятските земи, по-специално поради трудностите при преминаване на бързеите, все пак беше възможно да се събере сравнително подробна информация за „братята“, като се разпитат съседните тунгуси и други племена.
Първата им пряка среща се състоя около 1629 г. на Ангара в долното течение на реката. добре Енисейският стотник Пьотър Бекетов доведе „под властта на суверена принцовете Кодогон и Кулзас и Алдай от техните другари“ и взе ясак от тях. Около същата година, по време на похода на Енисейските казаци, водени от петдесятника Васка Черменинов, „от река Тасеев по река Чуна“ „братските князе“ Кохан и Кадим с хората си бяха приведени под „висока суверенна ръка“ с техния народ.на следващата година е превзет втори ясак.Според данни за 1630 г. в списъка на обяснените се споменават и имената на принцовете Братай, Кандукан, Букия и някои други, живели нагоре по река Ока (Сборник документи. .. 1960. стр. 16, 18, 19, 20, 22, 26).
Сравнително мирният характер на контактите между отделни групи буряти и руски казаци в началото може да се обясни с няколко обстоятелства. Първо, местното население беше заинтересовано от установяване на търговски обмен с новодошлите, тъй като те се оказаха откъснати от традиционните пазари поради напрегнатата военно-политическа ситуация в Централна Азия по това време в резултат на манджурската инвазия и гражданските борби между монголски ханове.
Второ, желанието на царското правителство за мирни средства, което също беше продиктувано от реални политически съображения, също изигра роля. Без първоначално да разполагат с големи военни сили в Източен Сибир, руснаците не могат да разчитат на въоръжено завладяване на толкова многобройна и войнствена нация, каквато, особено според предварителните слухове, изглеждат бурятите.
По-нататъшните събития като цяло обаче не се развиха толкова ясно. От една страна, сред бурятските князе, особено сред така наречените „големи братски хора“, имаше и такива, които възприемаха приемането на руско гражданство като заплаха за собственото си положение и се опитваха по всякакъв начин да се противопоставят на това . Но до голяма степен причината за това бяха действията на отделни представители на местната администрация и водачите на казашките отряди, които не винаги бяха водени от интересите на голямата политика, а до голяма степен от желанието за лична изгода и възможност за безнаказано плячкосване на определени беззащитни лагери на аборигените.
Ситуацията се влошава още повече от факта, че между крепостите Енисей и Красноярск се разгоря съперничество за сфери на влияние сред населението на Ясаш. Често имаше случаи на двойно облагане на ясака, което предизвикваше естествена съпротива сред местното население, което сега се опитваше, доколкото е възможно, да избегне напълно плащането на мита.
До средата на 17в. територията на Западна Бурятия беше основно подчинена. Но, както се оказа, приемането на „вечното робство“ от местното население все още не беше гаранция за спокоен и ведър живот под „висшата суверенна ръка“. Скоро започва епохата на царуването на ужасния „багаабски хан“, както бурятите нарекоха управителя на Братския затвор Иван Похабов за неговия произвол и изнудване. Редовете на петиционните писма на Бурят миришат на горчиво негодувание и болка, че "че Иван Похабов ни нанесе голямо насилие - взе нашите жени и деца в леглото си и опозори и прокле за блудство. И той биеше и измъчваше други хора, които бяха ясак, и едър рогат добитък: коне и крави и овце, уловени силно" (Окладников. 1937. С. 53). Както е известно, в крайна сметка бурятите, доведени до отчаяние, са принудени да направят масово преселение в Монголия през 1638 г. Нека отбележим, че от Похабов не по-малко страдат руските селяни, които „станаха голи и боси и бяха напълно разорени на новото им място.”
По отношение на изтънчеността друг ръководител на същия затвор в Братск, Кристофър Кафтирев, не беше по-нисък в нищо и в някои отношения дори надмина самия Похабов. Тогава местните, обработваеми селяни и дори някои от служещите хора, доведени до краен предел, се надигнаха на общ бунт през 1696 г.
Както се вижда дори от някои от гореизложените факти, събитията, съпътстващи присъединителния процес, се развиха много сложно и противоречиво и не дават възможност за еднозначна оценка. Въпреки факта, че като цяло можем да говорим за предимно насилствения характер на анексирането на територията на Цисбайкалия, не може да не вземем предвид факта, че част от бурятското население първоначално се интересуваше от мирно уреждане на отношенията с руснаците . Забележително в това отношение е следното съобщение, предадено чрез тунгусите, че „братските хора водят битки помежду си, половината искат да дадат на суверена ясак, а други искат да дадат данък на хората на суверена“ (Сборник документи... 1960 г. , стр. 45). Следователно е очевидно, че само резки действия от страна на руските военнослужещи са провокирали бурятите да отмъстят. Тогава се отразява неспособността или нежеланието на царската администрация бързо да разрешава конфликтни ситуации и да прави компромиси по отношение на отделни войнствени улуси. Действията на извънземните стават особено агресивни и по-малко избирателни, когато военната им мощ нараства и добре въоръжените и организирани казашки отряди започват да печелят убедителни победи над разпръснатите, зле въоръжени и обучени сили на местните жители.
От 1640-те години отряди от руски военнослужещи започват да посещават южната страна на езерото. Байкал. През 1638 г. от Енисейск е екипиран отряд под командването на Максим Перфилиев, който в продължение на две години, движейки се нагоре по Лена и Витим, достига устието на реката. Ципа. Чрез разпити на местни евенки е събрана интересна информация за живота и бита на населението и природните богатства на региона. По-специално, руснаците тук за първи път чуха за даурския принц Ботога, който живееше „на река Витим при устието на река Карга, на едно място край улусите“, който „имал много самур и сребро ... там” (Сборник документи ... 1960. С 38).
През пролетта на 1645 г. в долното течение на Селенга се появява казашки отряд от 100 души. под командването на Василий Колесников, който преминава с лодка до южния бряг на езерото. Въпреки това, след като срещнаха тук многобройни номадски буряти, които стояха „трудно с мунгалския народ“, казаците не посмяха да отидат по-далеч и се върнаха обратно. На следващата 1646 г. четирима казаци, изпратени от В. Колесников на разузнаване „по река Селенга до Мунгалската земя“, достигат до щаба на „мунгалския болшевски княз Турокай Табунан“, където му предават „суверенната заплата“, състояща се от кожите на бобър, видра, рис и чифт самури и „син плат“.
Според „въпросителните речи” на казаците, монголският принц реагира много благосклонно на тяхното посещение, прие „заплатата” и дори изрази готовност да служи на руснаците. Относно сребърната руда се оказа, че в Монголия няма, а в Китай купуват злато и сребърни изделия. На раздяла Турухай-Табунан дарява на руския цар „парче злато с тегло четири макари с три пари, сребърна чаша с тегло двадесет и четири макари, сребърен торел и двадесет и две макари“ (Колекция от документи... I960. С. 109-112).
В началото на 1650 г. руснаците започват да прокарват маршрут през Apple Ridge. През 1653 г. стотникът П. Бекетов и неговият отряд се придвижват нагоре по Селенга, след това по протежение на притока му Хилку и близо до езерото. Ирген основава крепост със същото име. Тук те влязоха в контакт с хората на княз Култуцин, които приеха руснаците доста приятелски (Залкинд. 1958. стр. 48-49). От този момент нататък, особено с основаването на крепостта Нерчинск, част от територията на Източна Забайкалия също попада в сферата на влияние на Русия.
Така през 50-60-те години на 17в. Територията на Забайкалия започва последователно да се покрива с мрежа от крепости, което позволява на руската администрация да поеме контрола върху значителна част от този регион. Очевидно е, че анексирането на Забайкалия, за разлика от Цисбайкалия, е от съвсем различен характер. Преките въоръжени сблъсъци между местното население и руските казаци са по-скоро случайни, отколкото регулярни. Естествено, имаше причини за това. От една страна, руснаците са били наясно, че населението на Забайкалия е под по-близкия суверенитет на монголските феодали, които са несравнимо по-могъщи от бурятските князе. Необходимо беше да се вземе предвид по-мобилният начин на живот на трансбайкалските племена, които лесно биха могли да напуснат в случай на конфликтни ситуации. От друга страна, самите монголски князе, в контекста на избухналата по това време феодална гражданска борба и заплахата от нахлуване на Цин Китай, очевидно не са против да намерят съюзник или покровител в руската държава. Важна роля изигра и желанието на монголската страна да установи изгодни търговски отношения с руснаците.
Въпреки това, дори и тук събитията не винаги се развиват недвусмислено и гладко. След като манджурите установяват своето господство над територията на Халха, местните владетели, поддавайки се на техния натиск, започват да провеждат политика на рязко влошаване на отношенията с руснаците. Особено ревностен в това отношение е новият владетел на Тушетухановското наследство Халхи Чахун-Доржи, дошъл на власт през 1668 г., наричан в руските източници Очирой Саин Хан. Документи от 70-80-те години на 17 век. буквално пълен със съобщения за набези на различни групи монголи на територията не само на Забайкалия, но и на Цисбайкалия (Залкинд. 1958. стр. 60-75). Ситуацията става особено заплашителна през 1688 г., когато много крепости, включително Селенгински и Удински, са под обсада. Ситуацията се промени, когато околният Фьодор Головин, който поведе хиляди и половина казаци в Нерчинск, за да преговаря с Китай, дойде на помощ на жителите на Забайкал. Местното население - бурятите и евенките - също взе активно съвместно участие в борбата срещу монголското нашествие. Скоро след това монголската страна поиска мир и някои от техните тайши дори приеха руско гражданство. Вярно, те бяха принудени към това от друго важно обстоятелство: нахлуването в Халха от войските на Ойрат Галдан Бошогту Хан. Ето защо не е изненадващо, че повечето от тези тайши, веднага щом ойратите започнаха да се оттеглят под натиска на превъзхождащите сили на манджурите, избраха бързо да забравят за постигнатото споразумение с руснаците.
За да се оцени правилно същността на много сложните събития, протичащи по това време в Забайкалия, очевидно е необходимо да се вземе предвид още едно обстоятелство. Както се оказва, сред управляващия елит на Халха, както и сред бурятския, няма единство във възгледите за отношенията с Русия. Както отбелязва Ш.Б. Чимит-Доржиев, "антируска, войнствена група, която включва повечето от големите светски феодали и князе, се ръководи от влиятелния Тушиет хан Чакхундорж. Втората група, която се придържаше към като цяло лоялна политика към руснаците, беше начело с главата на ламаистката църква Undur-gegen (Jebzun Dam-khutukhta)" (Чимитдоржиев. 1997. С. 77).
Това са някои от основните превратности на събитията, свързани с присъединяването на Забайкалия към Русия.
През есента на 1628 г. отрядът на Петър Бекетов, придвижвайки се нагоре по Ангара, достига до земите на бурятите Нижнеудин и Балаган. През 1639 г. първите руснаци идват в Забайкалия. Максим Перфилев, изкачвайки се по река Витим, стигна до устието на река Ципа. През 1647 г. Иван Похабов прекосява езерото Байкал по леда и достига монголската Урга. Година по-късно започва трайно заселване в региона - през 1648 г. Иван Галкин основава Баргузинския форт.
Разкопки на гробницата Xiongnu Orgoyton (с царска могила) близо до селото. Област Зарубино-Джидински, август 2009 г
През 1652 г. е основан Баунтовският форт, през 1653 г. Иргенският форт, през 1658 г. - Телембинският и Нерчинският форт, през 1662 г. - Кучидският форт, през 1665 г. - Селенгинският форт, през 1666 г. - Удинският форт. По-късно на Селенга са построени Кабанската крепост и Илинская слобода.
През 1674 г. Ерофей Бурдуковски основава крепостта Тункински. Повече от 20 години той служи като първи управител на крепостта, като направи много за икономическото развитие на Тункинската долина.
През 1679 г. в устието на река Итанца, десния приток на Селенга, е построена крепостта Итанца. През 1681 г. е основан Посланският Спасо-Преображенски манастир.
През 1689 г. е подписан Нерчинският договор между руската държава и китайската империя Цин. Между Русия и Китай е установена граница по река Аргун.
Така до началото на 17 век руската държава, която завладява Западен Сибир, се приближава до западните и северните граници на заселването на монголските племена, но спира за известно време и започва да строи крепости и укрепления в района на Байкал .
Едновременно с появата на новата мощна империя Цин на картата на Източна Азия през 1618 г. се засили политиката на тази държава към Монголия, която се оказа в непосредствена близост до новите владения на Русия и Китай.
Възползвайки се от междуособните конфликти между потомците на Чингизидите, Русия сключва договори с Китай през 1689 и 1727 г., според които Байкалският регион и Забайкалия стават част от Русия, а останалата част от Монголия става провинция на империята Цин.
До 17 век монголските племена се разхождат свободно из територията на съвременна Монголия, Вътрешна Монголия и Бурятия. По време на присъединяването на територията на Бурятия към Русия, различни монголски племена (ехирит-булагаци, хори, сартули, сонголи, хонгодори и др.) се озоваха в този регион поради техния номадски начин на живот, което обуславя наличието на различни диалекти на бурятския език, различия в националното облекло, обичаи и др.
След начертаването на руско-китайската граница през 1729 г. гореспоменатите бурятско-монголски племена, оказали се откъснати от по-голямата част от монголските племена, започнаха да се формират в бъдещия бурятски народ.
XVIII век
Старообрядческа къща в с. Десятниково, Тарбагатайска околия
През 1703 г. Бурятия, с указ, подписан от Петър I, става част от Руското царство.
През 1741 г. императрица Елизавета Петровна легализира съществуването на 11 дацана и 150 лами с тях.
През 18 век староверците се преместват в Бурятия.
19 век [редактиране | редактиране на изходния текст]
През 1820 г. в Новоселенгинск започва своята дейност английската духовна мисия в Забайкалия.
Основна статия: Декабристите в Бурятия
През 1851 г. Забайкалия, която се състои от два района - Верхнеудински и Нерчински, е отделена от Иркутска губерния и е превърната в независима Забайкалска област.
През 1884 г. Забайкалският регион, който преди това е принадлежал на Източносибирското генерално управление, става част от новосформираното Амурско генерално управление.
През 1897 г. в Чита е публикуван първият вестник „Животът в източните покрайнини“ на руски и бурятски език.
Според преброяването от 1897 г. населението на Забайкалския край е 672 072 души.
През 1900 г. е открито редовно движение по Трансбайкалската железница.
ХХ век
Народна борба на фестивала. Пощенска картичка от 1904г.
През 1917 г. се формира първата национална автономия на бурятите - Държавата Бурят-Монголия
През 1918 г. Забайкалският конгрес на Съветите провъзгласява Забайкалския край за губерния.
Съветската власт на територията на Бурятия е установена през февруари 1918 г., но през лятото на 1918 г. е свалена. В Забайкалия, с подкрепата на японските войски, е установена военната диктатура на атаман Семьонов. През август 1918 г. районите на Бурятия по Транссибирската железопътна линия са окупирани от японски войски, а през април 1919 г. от експедиционния корпус на американската армия.
През 1919 - 1920 г. на територията на Бурятия действат няколко национални и „бели“ правителства - държавата Бурят-Монголия, теократичната държава Балагат и Великата панмонголска държава.
На 2 март 1920 г. Червената армия, с подкрепата на партизаните, връща Верхнеудинск. Западна Бурятия стана част от RSFSR, източна Бурятия стана част от Далекоизточната република (FER). Верхнеудинск през април - октомври 1920 г. е столица на Далекоизточната република.
През 1921 г. в състава на Далекоизточната република е създадена Бурят-Монголска автономна област (Агински, Баргузински, Хорински и Читински аймаки; областен център е Чита).
На 9 януари 1922 г. в състава на РСФСР е образувана Монголо-Бурятска автономна област (Тункински, Аларски, Ехирит-Булагатски, Бохански и Селенгински аймаци; областният център е Иркутск).
След оттеглянето на чуждестранните нашественици от Далечния изток и анексирането на Далекоизточната република към РСФСР през ноември 1922 г.) двете автономни области се обединяват и на 30 май 1923 г. се образува Бурят-Монголската автономна съветска социалистическа република със своите столица във Верхнеудинск, която стана част от Руската съветска федеративна социалистическа република. Тази дата се счита за ден на формирането на Република Бурятия.
На 30 юли 1930 г. е образувана Източносибирската територия (районният център е Иркутск), която включва Бурят-Монголската автономна съветска социалистическа република.
Периодът на индустриализация в Бурятия беше белязан от изграждането на големи промишлени предприятия, значително увеличение на брутния продукт и силно навлизане в системата на междуикономическите отношения на СССР. Така през годините на първата и втората петилетка бяха пуснати в експлоатация предприятия със съюзно значение: заводът за ремонт на парни локомотиви и автомобили в Улан-Уде с топлоелектрическа централа (1932-1937), завод за механизирано стъкло ( 1930-1935), завод за мелници (1933-1935), завод за волфрам-молибден в Джида (1934-1936). В същото време бяха построени големи местни промишлени предприятия: градската електроцентрала в Улан-Уде, заводът за ремонт на кораби в Улан-Уде, заводът за тухли Верхне-Березовски, завод за вар, фабрика за пълнеж и филц и две механизирани пекарни. През годините на втората петилетка бяха пуснати в експлоатация 85 нови фабрики и заводи. До 1937 г. в републиката има 140 големи промишлени предприятия, делът на промишленото производство в брутната продукция е 71,1%.
Сградата на кметството на Улан-Уде
С образуването на собствена република сред бурятите през 1923 г. е обявен т.нар. официален език. "бурятско-монголски" език. Бурятите официално използваха своето вертикално монголско писмо, което поради факта, че писането използваше писмения монголски класически език, пренебрегваше диалектните различия на бурятите. Но през 1933 г. този шрифт е забранен. Въпреки тази забрана, езикът все още продължава официално да носи името „бурятско-монголски език“.
През 1931-1938г. Бурятско-монголският език е преведен на латиница. Латинската азбука за първи път ясно показа диалектните различия на бурятите, но в същото време бурятският език, написан на латинската азбука, все още продължаваше да запазва своята монголска основа на езика: лексика, граматически правила, стилистика и др. , Ситуацията започва да се променя през 1939 г., с въвеждането на кирилицата, когато само разговорната форма на езика е взета като основа за новия книжовен език, на който се публикуват всички публикации през последващия период. Кирилицата, поради своите графични характеристики, допълнително разкрива диалектните различия на бурятите. Много литературни писмени форми на бурятско-монголския език бяха официално признати за остарели и бяха изключени от употреба както в новия бурятски литературен език, така и в монголския език, когато беше преведен на кирилица.
През 1934 г. Верхнеудинск е преименуван на Улан-Уде.
На 5 декември 1936 г. Източносибирската територия е разделена на Източносибирска област (център - Иркутск) и Бурят-Монголска автономна съветска социалистическа република (столица - Улан-Уде).
На 26 септември 1937 г., когато Източносибирският регион е разделен на Иркутска и Читинска области, Уст-Ордински и Агински бурятски национални окръзи са отделени от Бурят-Монголската автономна съветска социалистическа република.
По време на Великата отечествена война 120 хиляди души от Бурятия са били призовани на фронта, от които 34,2 хиляди са загинали, а 6,5 хиляди са се върнали инвалиди. 36 души получиха званието Герой на Съветския съюз, 11 души станаха пълни носители на Ордена на славата, 37 хиляди души бяха наградени с ордени и медали.
7 юли 1958 г. - Бурят-Монголската автономна съветска социалистическа република е преименувана на Бурятска автономна съветска социалистическа република с указ на Президиума на Върховния съвет на СССР.
На 8 октомври 1990 г. Върховният съвет на Бурятската автономна съветска социалистическа република приема Декларацията за държавния суверенитет на Бурятската съветска социалистическа република. Според този документ Бурятия се отказа от статута си на автономия и провъзгласи държавния суверенитет на Бурятската ССР на своя територия. Отсега нататък народът на Бурятия беше провъзгласен за носител на суверенитета и единствен източник на власт в републиката. Разпоредбата е установена, че Бурятската ССР е независима при решаването на всякакви въпроси от държавния живот, включително при провеждането на своята национална, икономическа, екологична, социална, културна, научна и кадрова политика. На територията на републиката е провъзгласено върховенството на Конституцията и законите на Бурятската ССР. Законите на RSFSR и СССР бяха обявени за най-висока юридическа сила на територията на републиката, ако бяха приети в съответствие с правомощията, доброволно делегирани в юрисдикцията на федералните власти. Беше посочено, че Бурятската ССР има собствено гражданство, а държавните езици в републиката са руски и бурятски. На 24 април 2002 г. Народният хурал на Република Бурятия прие Закон на Република Бурятия № 1004-II „За анулиране на Декларацията за държавен суверенитет на Република Бурятия“
През април 1990 г. Леонид Потапов е избран за първи секретар на Бурятския областен комитет на КПСС (изборите се провеждат на алтернативна основа). Избран е за член на ЦК на КПСС (1990). През 1990-1993 г. е народен депутат на Руската федерация. През октомври 1991 г. на сесия на Върховния съвет на Бурятската ССР е избран за председател на Върховния съвет на републиката. През декември 1993 г. е избран за член на Съвета на федерацията в бурятския двумандатен избирателен район № 3, като получава 39,06% от гласовете. Бил е член на Комисията по аграрна политика.
В резултат на изборите през 1994 г. Леонид Потапов става първият президент и същевременно председател на правителството на Република Бурятия.
На президентските избори на 21 юни 1998 г. Леонид Потапов е избран за втори президентски мандат (63,3% от гласовете на избирателите, участващи в изборите).
XXI век
На 23 юни 2002 г. Леонид Потапов е избран за президент на Република Бурятия за трети мандат, след като спечели в първия тур на изборите и спечели повече от 67% от гласовете, значително изпреварвайки основния си съперник, депутата от Държавната дума Бато Семенов.
На 4 юни 2007 г. руският президент Владимир Путин представи кандидатурата на Вячеслав Наговицин за разглеждане от Народния хурал на Република Бурятия, за да му даде правомощията на президент на Република Бурятия. На 15 юни Народният хурал одобри Вячеслав Наговицин за президент, председател на правителството на Република Бурятия.
През юли 2011 г. Бурятия отбеляза 350-годишнината от доброволното си влизане в състава на Русия.
На 5 май 2012 г. руският президент Дмитрий Медведев внесе в Народния хурал на Република Бурятия кандидатурата на Вячеслав Наговицин, за да му даде правомощията на глава на Република Бурятия.
На 11 май 2012 г. руският президент Владимир Путин прие предсрочната оставка на президента на Република Бурятия; указът влезе в сила на 12 май 2012 г.
На 12 май 2012 г. Народният хурал на Република Бурятия одобри Вячеслав Наговицин за ръководител на Република Бурятия. В същия ден в Операта се състоя встъпването в длъжност на Вячеслав Наговицин.
